生活中的各種機遇和挑戰(zhàn)需要我們不斷去適應和應對。如何處理工作與生活的平衡是現(xiàn)代人面臨的難題,我們可以尋找一種適合自己的方式。這里有一些優(yōu)秀學子的總結(jié)范文,供大家參考學習,相信會對寫總結(jié)有所幫助。
小學教育論文小學教育論文參考篇一
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小學教育論文小學教育論文參考篇二
關(guān)鍵詞:大學教育管理模式;創(chuàng)新發(fā)展;新形勢。
一傳統(tǒng)的大學教育管理模式出現(xiàn)的問題。
(一)教育本質(zhì)變得更加物質(zhì)。
很多大學教育的本質(zhì)都在發(fā)生轉(zhuǎn)變,變得更加物質(zhì)化,從育人轉(zhuǎn)變成經(jīng)濟利益。使得教育管理的每一個環(huán)節(jié)都偏向于經(jīng)濟效益,忽視了教育的現(xiàn)狀。很多大學教育管理單位為了獲得更多的經(jīng)濟效益,擴大招生規(guī)模,以收取更多的學生,收益增加,但教學質(zhì)量沒有升高反而降低,所以大學教育變得更加的令人質(zhì)疑。
(二)教育管理模式不夠先進,缺乏創(chuàng)新。
當前我們國家的大學教育管理模式都是傳統(tǒng)的教育模式。教育方法比較單一,對于行政管理有嚴格的規(guī)范標準,而對于教學環(huán)節(jié)中一些動態(tài)的監(jiān)控和預警沒有做到有效的防護措施。所以大學教育管理的水平較低,學習效率也不夠高。
二大學教育管理的意義。
我們都知道,學校管理最重要的就是學生,一切的管理教學都是為了學生,那么所有的管理工作都應該以學生為核心。運用一定的方法,在管理的過程中把學生當作主體,吸引學生的注意力,增強學生的學習興趣,激發(fā)學生的潛能,讓學生能夠積極主動的學習,這樣不僅能夠提高教學質(zhì)量,還能讓學生在學習的過程中更加輕松愉快。所以老師要用熱情積極的態(tài)度面對,并感染學生。制定合理的班級規(guī)則,讓每一個學生都能充分地表達自己的意見,讓每個學生都能在適宜的環(huán)境中學習,讓班級在一個和諧的氛圍中度過高中時光。只有改變傳統(tǒng)的教學管理模式,依據(jù)時代發(fā)展的潮流。不斷的進行改革,在實踐中找到正確的管理方式,以學生為主體,進行改革,才能更好的學習發(fā)展。學生要自我教育還要自我管理。例如,教育方式多樣化,教學組織多樣化出現(xiàn)了很多行政班,和教學班。老師只起著的引導作用,配合學生,配合任課老師,配合學生會,對學生進行管理教學,提高學生的自我管理能力。
三如何對大學教育管理模式進行創(chuàng)新。
在新形勢下,我們應該抓住機遇,勇敢的面對挑戰(zhàn),找出接入點,積極的進行改革,為大學教育工作提供更好的發(fā)展前景,以便于培養(yǎng)更多高素質(zhì)的人才。
(一)利用信息技術(shù)創(chuàng)新教育手段。
小學教育論文小學教育論文參考篇三
在課堂教學中,學生是課堂的主體,是聽課者,教師要善于用積極的情感調(diào)整學生的學習情緒,調(diào)動學生的內(nèi)在因素,使學生不斷地產(chǎn)生強烈的求知欲望和高漲的情緒,把“要我學”變成“我要學”。首先教師要不時地用激勵性的語言提問、評價學生,鼓勵學生大膽講出新的設想與構(gòu)思,允許學生提出與教師不同的看法,學生就會在一種受教師尊重、積極愉快的情緒體驗下學習。例如對秦始皇的評價,教師要鼓勵學生各抒己見,有的學生會評價出他是一個“暴君”,而有人會評價出“千古一帝”,無論對哪種評價,教師都要指導學生擺出足夠的論據(jù),最后再用一分為二的觀點指導學生評價歷史人物。其次教師要針對中學生意志力較差,情緒不穩(wěn)定,注意力易分散的心理特點,有的放矢地喚起學生的學習興趣,造成濃厚的學習氣氛。多講一些歷史故事,還可以放手讓學生自行講述,以活躍課堂氣氛。另外,在講授課本內(nèi)容時,多用啟發(fā)式,教學手段上,要合理運用多種教學手法輔助教學,這些都將有利于學生聽課氣氛的培養(yǎng)。
2.善聽――聽的`能力的培養(yǎng)。
課堂教學中很多時間是教師在講臺上講,學生在座位上認真聽,學生聽的能力的高低很大程度上影響著課堂的效率,因此對學生聽課能力培養(yǎng)與訓練是很有必要的。具體的做法大致有以下幾點:第一,培養(yǎng)學生在聽的過程中將課本知識形成具體的畫面或圖表,使學生對歷史知識體系有真切的理解,例如對西羅馬從形成到最后滅亡的過程,就可以在黑板上用圖表表示出來。第二,教會學生在聽的過程中進行分析、綜合,從而引導學生把從課本中學到的具體知識上升到本質(zhì)的認識。比如,通過學習對歐洲殖民擴張以及殖民者干下的滔天罪行的敘述,讓學生分析出殖民擴張給世界帶來了災難,卻給歐洲帶來了資本的原始積累,從而認識到資本原始積累的血腥性質(zhì)。第三,幫助學生在聽的過程中學會知識的遷移和運用,注意歷史的縱橫向聯(lián)系。比如,在講述新航路的開辟時,可以讓學生聯(lián)系中國史上鄭和下西洋的壯舉,讓學生對這兩個歷史概念進行對比、分析,從而加深理解。第四,教導學生在聽的過程中要注意教師講課的語調(diào)和節(jié)奏。教師在講授時,根據(jù)不同的文字內(nèi)容可能采取不同語氣和節(jié)奏,重點知識可能加重語氣,或重復敘述;對某些內(nèi)容可能采取疑問的口氣,引導學生生疑、思考;對某些理論可能有目的地講半句,留半句,讓學生去推導或總結(jié)。
3.多想――學習思路的培養(yǎng)。
學生學習某一知識結(jié)構(gòu)時,就其過程而言,實質(zhì)上是由不知到知,由知之不多到知之較多的認識過程,也是一個發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的思維過程,所以對學生思維能力和正確思維過程的培養(yǎng)和訓練尤其重要。了解某一歷史知識現(xiàn)象大致有三個相互聯(lián)系的階段:即對課本知識的初步感知、深入理解和消化吸收。在初步感知階段,主要啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)書本“描述的是什么”,在深入理解階段主要啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)該內(nèi)容“是什么意思”,在消化吸收階段,主要啟發(fā)學生去發(fā)現(xiàn)“本質(zhì)是什么,有何作用”。
4.多問――質(zhì)疑問題能力的培養(yǎng)。
上課時教師經(jīng)常鼓勵學生提出問題,可大多數(shù)學生卻沒有問題問,或不知問什么。要在課堂教學中引導、幫助學生學會生疑,學會提問,教師自己首先要善于向?qū)W生發(fā)問,在無疑處生疑,在疑處發(fā)問,從而促進學生思考,學會發(fā)問。比如在講到絲綢之路時,可向?qū)W生設計這樣一個問題:假如你是漢代的一個商人,從長安出發(fā),經(jīng)絲綢之路到大秦經(jīng)商,沿途會遇到什么景象?讓學生發(fā)揮自由想象,學生可能會提出來不同的問題:西域人民的生活怎樣?他們的信仰是什么?西域的地理環(huán)境怎樣等。這樣一來,學生就鍛煉了質(zhì)疑的能力。其次,教師要鼓勵學生提出問題,不管學生提出什么樣的問題,教師要肯定,讓學生自己感到有能力,有機會提出問題。另外,當學生提出來的問題不太明確或難以回答時,教師要幫助學生把大問題分解成若干個小問題。比如“五四運動為什么是中國新民主主義革命的開端”,對這樣的問題學生難以回答,教師可以幫助他們整理一下:這次革命的前途是什么?領導階級是誰?這次革命和以往的革命有哪些不同之處?這樣一來,題目思路就明朗了。經(jīng)過較長時間的適應、引導、訓練學生的質(zhì)疑問題的能力就會有所提高。
5.勤記――良好學習習慣的培養(yǎng)。
學生適當記筆記,可以手腦并用,加強記憶效果,并可以為今后復習提供幫助。記筆記是一種具有一定技巧性的活動,聽課筆記不但要求學生具有一定的書寫、繪圖能力,而且要求學生具有一定的學科知識以及提煉筆記內(nèi)容的能力。學生記筆記要避免將筆記記為教師上課的流水帳,不加選擇地全部記下,也要避免將筆記記成教師板書的翻版。記得多,記得亂,就會與聽課及思考發(fā)生矛盾。最突出的矛盾是記的速度趕不上教師講的速度,為此要教育學生做到“三記三不記”,即重點問題、疑難之處、書上沒有的記;次要問題,易懂之處,書上有的不記。另外還可以記下對某些問題的看法或想法。記筆記不一定都要記在筆記本上,要視具體情況而定,有些內(nèi)容,如小標題、序號、對某些詞語或概念的解釋、對文中某句話的補充等可直接記在書本的空白之處。比如英國資產(chǎn)階級革命中,對“君主立憲”這個詞的解釋,教師可以讓學生直接記在書上,以加深理解。另外,記筆記不一定每次要用文字表達,有時還可以用符號來表示,以節(jié)省時間。但用符號表達時應注意兩點,一是符號的意義必須明確,并且要貫徹始終;二是符號不能過多過密,否則重點難以突出。如果聽課、思考與記筆記發(fā)生矛盾,要先跟隨教師的思路聽課,避免教師講授的內(nèi)容無法理解,沒有記好的筆記先寫下標題或作出標志,課后再補充完整。
總之,學生聽課能力的培養(yǎng),是一項長期的工作,每位教師對些都要加以重視。此項工作做好,歷史教學工作將會有大的收獲。
小學教育論文小學教育論文參考篇四
大學生對大學教育的畢業(yè)論文,是實現(xiàn)培養(yǎng)目標的教學的重要環(huán)節(jié),是素質(zhì)教育的重要體現(xiàn),也是學生獲得學位認證的基礎上,根據(jù)我國學位條例的規(guī)定,大學本科畢業(yè)生完成教學計劃,并通過畢業(yè)設計(論文),為了獲得學士學位。因此,畢業(yè)論文的質(zhì)量已經(jīng)成為衡量一個學校教學質(zhì)量和教學管理水平的關(guān)鍵因素,物理教育的一個重要標桿隊對本科專業(yè)人才培養(yǎng)的畢業(yè)生質(zhì)量為專業(yè)教師,對未來體育教師科研能力的培養(yǎng)是人才培養(yǎng)方案的重要組成部分。
盧宇剛《對我院16屆體育教育專業(yè)本科生畢業(yè)論文選題的調(diào)查分析通過分析研究,發(fā)現(xiàn)學生選題方向偏向于技戰(zhàn)術(shù)分析類,選題方式偏于文獻綜述類,研究方法局限于文獻資料法。于媛媛體育教育專業(yè)學生畢業(yè)論文選題現(xiàn)狀的調(diào)查研究表明學生論文選題方向偏重于專項類,但近幾年來呈下降趨勢;學校體育類、社會體育類論文呈增長趨勢;學生的理論知識修養(yǎng)不足。
魏祝穎《體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以天津體育學院20xx—20xx屆學生為例》中發(fā)現(xiàn)學生論文在研究領域上學校體育類和運動訓練類的所占比重未50%60%,其中學校體育類的比運動訓練類的少,社會體育、心理學、生理學及其他方面共占40%。大部分學生通過查閱文獻資料確定選題,來源單一,缺乏創(chuàng)新性。趙永才在《高校體育專業(yè)畢業(yè)論文選題情況的調(diào)查研究得出:體育專業(yè)學生畢業(yè)論文教學訓練類選題較穩(wěn)定,社會體育類和基礎理論類的選題有增多趨勢,傳統(tǒng)技戰(zhàn)術(shù)分析的選題有下降趨勢,學生選題呈方向多元化,但學生選題方式更多依賴于教師建議,研究方法局限于文獻資料法、調(diào)查法等單一的方式,而體育專業(yè)學生知識儲備不足成為了困擾學生選題的主要原因。
從上述文獻我們可以看出,從20世紀80年代至現(xiàn)今,體育教育專業(yè)學生畢業(yè)論文的選題各方面既存在許多相似之處,也產(chǎn)生了些許變化,例如:在選題方向上,技、戰(zhàn)術(shù)類的比重開始呈下降趨勢,體育教學訓練類、社會體育類的呈現(xiàn)上升趨勢;但是在選題方式上,學生依舊趨向于通過查閱文獻資料的途徑或是指導老師的建議獲取選題,通過思索創(chuàng)新進行選題的比重少;在研究方法上,大量集中于文獻資料法,問卷調(diào)查法,學生研究手段仍然比較單一。
胥志敏《淺探體育教育專業(yè)學生畢業(yè)論文撰寫中存在的問題》一文中列出了學生在論文撰寫中存在的問題有:重視程度不高,缺乏實踐性,針對性不強,論文成果一般。并針對問題提出了改進措施。朱少華,龍昆等在《高校體育教育專業(yè)本科畢業(yè)論文質(zhì)量分析一一以南昌大學20xx—20xx屆畢業(yè)論文為例》表明學生論文在研究領域偏重于體育教育方面,研究方法單一,實驗研究能力嚴重不足,并且在論文結(jié)構(gòu)、規(guī)范性、邏輯性等方面均普遍存在問題,并針對問題提出了建議。
戴衛(wèi)東在《提高本科生畢業(yè)論文質(zhì)量的對策建議》中提到高校本科生論文存在的問題有:論文的選題過于理論化;論文抄襲,論文買賣等現(xiàn)象嚴重,學生缺乏相關(guān)的論文寫作技巧;指導教師投入不夠;未形成論文質(zhì)量考核體系。并提出高校教學部門的失范,師生對本科畢業(yè)論文的不重視,學生論文寫作系統(tǒng)訓練的缺乏等原因。
從上述文獻可了解到,本科生畢業(yè)論文的質(zhì)量問題一直都存在,并且普遍呈下滑趨勢,大部分研究主要是從選題和過程管理等方面進行分析,選題存在陳舊、重復,缺乏創(chuàng)新等問題,如何提高學生選題的質(zhì)量,完善過程管理體系方面是一個值得研究的熱點。
夏光祥等在《教育學專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析一一以s大學20xx-2012屆為例》提出:學生部分選題脫離專業(yè)培養(yǎng)目標、缺乏實際應用價值、選題研究內(nèi)容“撞車”、選題陳舊,個別選題范圍過大,可操作性不強。董秀茹在《土地資源管理專業(yè)本科畢業(yè)論文選題分析》一文中闡述學生選題出現(xiàn)大而廣,題目越大越好寫的誤區(qū)。鼓勵學生在感興趣的研究方向選題,但選題不能過于陳舊或追求熱點問題,選題內(nèi)容的深度和廣度要適宜。
張菁《英語本科畢業(yè)論文寫作質(zhì)量問題探討》中提到英語專業(yè)本科畢業(yè)論文的寫作存在態(tài)度不端正認真、論文質(zhì)量低劣等問題。郭劍平、姜艷《論如何提高法學專業(yè)本科畢業(yè)論文的質(zhì)量》中提到學生論文存在選題重復、缺乏新意、過于寬泛等問題,并分析其影響因素,包括學生無暇專心于畢業(yè)論文、指導教師積極性不高、畢業(yè)實習定位出現(xiàn)偏差、圖書資料方面的缺陷。
綜上所述,我們可以看出,不同專業(yè)的本科畢業(yè)論文選題都有著各自的優(yōu)缺點,大部分本科生的選題研究方向與本身專業(yè)關(guān)聯(lián)緊密,能夠圍繞本專業(yè)的特色展開研究,不足之處仍然是有的選題內(nèi)容過于陳舊,缺乏創(chuàng)新點,或是題目太大,學生亦難以把握其深度和廣度。同時論文撰寫時間的安排與學生考研、找工作的時間沖突、師生的態(tài)度等亦是影響本科畢業(yè)論文質(zhì)量的原因。
小學教育論文小學教育論文參考篇五
摘要:對思想政治教育這一活動的反思,建立在人們的生活體驗的基礎上,在生活世界的實踐語境中對思想政治教育的理論和實踐進行梳理和反思。在肯定思想政治教育與社會哲學相遇的可能性之后,將馬克思主義的實踐理論和哲學思維方式作為思想政治教育本質(zhì)思考的理論基礎和方法,堅持總體上把握思想政治教育這一社會現(xiàn)象,即在社會關(guān)系中把握思想政治教育本質(zhì)。
關(guān)鍵詞:思想政治教育;社會哲學范式;人學范式;社會價值認同。
思想政治教育本質(zhì)是一個哲學問題,思想政治教育作為一項實踐活動,具有很強的現(xiàn)實性、社會性、和政治性。思想政治教育實踐活動,在不同的歷史時期都發(fā)揮著積極的作用。思想政治教育能做作為一種普遍的社會存在,在于它能夠滿足人的生存和發(fā)展需要的價值意義。對于思想政治教育本質(zhì)的探討,學界提出了許多重要的見解,深化了對其本質(zhì)的認識,但沒有形成統(tǒng)一界定。毋庸置疑,思想政治教育是針對人的活動的現(xiàn)象,在社會共同體中,個人與集體活動中的辯證關(guān)系也需要一種全面的辯證的視角去解釋。社會哲學是一種對于社會生活現(xiàn)實的總體性把握,要把握思想政治教育的本質(zhì),需要社會哲學范式這一視角對思想政治教育活動產(chǎn)生和需要的必然性與普遍性問題反思,這與認為“社會哲學范式下的思想政治教育強調(diào)把社會政治的需要看作其出發(fā)點和歸宿”的觀點不同?;谏鐣軐W思維方式,探究“思想政治教育是其所是”在生活實踐中如何體現(xiàn)的,在社會關(guān)系中把握,才能正確體現(xiàn)其本質(zhì)。
1目前對思想政治教育本質(zhì)研究現(xiàn)狀。
思想政治教育作為一種普遍性的客觀存在,在不同時代和國家表現(xiàn)為不同的樣態(tài)。針對思想政治教育本質(zhì)的研究,許多學者對于思想政治教育本質(zhì)的界定是從一定統(tǒng)治階級、階級意識形態(tài)來界定的,“意識形態(tài)性說”認為,“思想政治教育的本質(zhì)屬性是階級性或意識形態(tài)性,它規(guī)定著思想政治教育的根本性質(zhì)和方向,是思想政治教育的主導屬性”。
意識形態(tài)性的核心是政治性和階級性,是指的是觀念上層的建筑,是政治的法律的思想的觀念,社會主義的意識形態(tài)是大眾的,是文化自覺的體現(xiàn)。社會主義社會初級階段的主要矛盾為人民日益增長的物質(zhì)文化需要同生產(chǎn)力之間的矛盾,需要在社會關(guān)系中把握思想政治教育的特殊性。意識形態(tài)說發(fā)現(xiàn)了思想政治教育階級意識功能傳播,在這一社會關(guān)系中顯現(xiàn)思想政治教育的功能發(fā)揮。思想政治教育中的“政治”,“源于社會系統(tǒng)中的政治對思想政治教育的規(guī)定,實質(zhì)是政治在思想政治教育體系中的滲透”。
政治是對公共事務的安排和治理,它自始至終都有公共性的向度。政治性只是人的群體歸屬需要的一部分,另外還有道德教育和價值觀教育。在原始人群內(nèi)實際上是存在著為大家都認可的行為標準和活動準則,也就是在社會主義社會不同發(fā)展階段,體現(xiàn)的是思想政治教育目的性,從根本上看,在階級蒙昧時期,在社會思想領域中不存在著思想體系的明顯分化,政治社會中只存在著一套較為完備的具有明顯的政治傾向性的思想體系。道德是統(tǒng)治階級的道德,政治是一個統(tǒng)治階級對被統(tǒng)治階級的強制,是統(tǒng)治階級的價值觀,即政治同化了道德和宗教,因此,政治性對思想政治教育的本質(zhì)做概括是不能覆蓋思想政治教育的整個范圍和全部現(xiàn)象,只是思想政治教育活動被需要的體現(xiàn),無法體現(xiàn)思想政治教育的本質(zhì)。
思想政治教育活動是主體間性活動,在現(xiàn)實上,思想政治教育活動有一個前提性承諾,具有確定的價值取向和導向的,盡管人類社會的各個歷史時期及其不同人群、各個階層和學者們,對于思想政治教育內(nèi)涵的認識和理解不同,然而對于其歷史正當性、社會價值取向和作為人類需要的一項活動是共通的。這也是思想政治教育活動是一種社會活動,存在相同的現(xiàn)象,即能夠用一種關(guān)注社會活動的方法來研究思想政治教育活動,從根本上來把握思想政治教育的本質(zhì)。
2思想政治教育本源性探究。
對思想政治教育本質(zhì)的準確把握應該從思想政治教育的原始發(fā)生去追問其為何存在?;谶@樣的路徑去尋求它的本質(zhì),也是對“思想政治教育是什么”的回答。思想政治教育活動作為人的一項活動,發(fā)端于人與人之間的交往的思想活動。簡單的社會活動和社會交往是原始社會人進行的一種生活方式,主要體現(xiàn)在群居生活,伴隨著意識、情感、規(guī)則的發(fā)生與發(fā)展。北京師范大學教授黃濟把這種原始形態(tài)的德性稱之為“生活式的德育”,盡管這種生活式德育及其原始,但它已經(jīng)歷史性地“承擔著社會生產(chǎn)性和生活性”,“維護社會公共生產(chǎn)和生活”,傳遞和馴化人的德性職能。基于這樣的生活式德育所形成的習慣,維護著人際平等與聚集,保證人類的生存與發(fā)展。在群內(nèi)存在大家較為認同的活動準則和行為標準,體現(xiàn)在集體狩獵和采集活動當中,是以血緣關(guān)系為紐帶的人與人之間關(guān)系而結(jié)成的一個整體,因此原始社會的思想道德教育是集體的、公共的、社會性的活動,也還沒有從其他的社會活動中獨立出來,在社會思想領域表現(xiàn)為對某種神秘力量的一致崇拜和信仰。
人與人的這種緊密的聯(lián)系結(jié)成的這種自然共同體當中,表現(xiàn)的是對氏族部落認同的原始宗教式的精神控制,是群體性的。階級社會的出現(xiàn),伴隨著階級控制和階級教育活動的出現(xiàn)。不管在奴隸社會還是在封建社會時期,在社會思想領域不存在著思想體系的明顯分化,政治社會中只存在著一套較為完備的具有明顯政治傾向性的思想體系。例如在中國封建社會時期,儒學受到統(tǒng)治者的青睞并得到一定發(fā)展,在政治生活中發(fā)揮著重要的作用并轉(zhuǎn)向政治教化。中世紀時期宗教利用教義將人們的思想觀念禁錮在維護封建統(tǒng)治秩序當中,為階級統(tǒng)治服務。這一時期主要是對“主人”所代表的國家和社會認同的那一系列的思想觀念和行為方式的規(guī)訓和教化。在資本主義社會時期,資產(chǎn)階級為了擴大自己的影響力,宣稱教育是為了對公民進行智、體、道德教育以及宗教教育,培養(yǎng)民主、自由、平等的公民。在教育實踐中大肆宣傳他們的意識形態(tài)理論。
不僅對資產(chǎn)階級進行階級意識的教育,并且在公民教育中體現(xiàn)了一種公民身份和國家認同教育理念。社會存在著兩大對立的政治思想理論體系,即資產(chǎn)階級和無產(chǎn)階級,各自從本階級的立場出發(fā)建構(gòu)的各自思想體系。在社會主義社會時期,社會思想理論界存在著多元的以理性個體的角度出發(fā),而非從階級出發(fā)的論證和闡發(fā)為社會共同體的價值理念所應實施的方案體系。思想政治教育的表現(xiàn)是以培養(yǎng)民眾對國家(國族)和社會自覺認同的理性精神為主旨的教育和引導。在實踐活動的基礎上,人在不斷的自我實現(xiàn)、解放,證明自己存在的價值和意義。根據(jù)以上分析,思想政治教育活動本質(zhì)有了一個基本指向,資產(chǎn)階級和社會主義的思想政治教育,表示的是出于政治需要而不是生活需要。實踐性和目的性是人類存在的價值指向,社會哲學反觀人的生活總體。
3用社會哲學范式對思想政治教育本質(zhì)的再思考。
社會哲學在我國80年代是一個新的研究領域,尤其是南開大學哲學系對社會哲學的研究。王南湜教授提出讓定義適合于生活,用生活中已有的領會去修正定義,修正理論?;谶@樣的方法,王南湜教授給社會哲學的定義是一種對社會生活的現(xiàn)實的總體性把握。思想政治教育也是一項社會實踐活動,從其發(fā)展歷程看出,對思想政治教育現(xiàn)象的目的性和實踐性理解和把握需要社會哲學研究的方法和理論來把握,因此,社會哲學范式則指的是以社會哲學的研究方法和視角對思想政治教育現(xiàn)象給予總體把握或反思,在這種思維框架下對思想政治教育本質(zhì)重新做思考。本質(zhì)不是變化的,是最普遍、最穩(wěn)定的根本性質(zhì)。因此,思想政治教育本質(zhì)也是各個階段體現(xiàn)最為普遍、穩(wěn)定的最根本性質(zhì)?;谶@一視角對思想政治教育本質(zhì)的探討是從思想政治教育的原始發(fā)生以及不同歷史時期的目的性和實踐性體現(xiàn)出發(fā)。
3.1思想政治教育的實踐性:思想政治教育是人的一項實踐活動,其出發(fā)點和歸宿都是在實踐中完成的。首先,從其出發(fā)點來看,思想政治教育在實踐中進行。社會哲學是以一種總觀的態(tài)度面對現(xiàn)實生活,那么生活是人的社會活動的體現(xiàn)。從人的思想實際出發(fā),對具體的人開展教育,分析人的思想的形成、發(fā)展、嬗變等,而這些是無法離開人的實踐活動來進行的。其次,從思想政治教育的歸宿來看,思想政治教育是使人們形成好的思想,提高其思想政治素質(zhì)。而這種思想政治素質(zhì)則是社會需要和社會實踐活動中完成。人是未完成的存在,現(xiàn)實生活當中的人,是一個在不斷創(chuàng)造活動中自我完善,不斷追求幸福生活的人。引導人們形成正確的價值觀,去提升自己的思想意識。思想政治教育必須關(guān)涉人這一本性,找到思想政治教育與人的內(nèi)在契合,才能體現(xiàn)思想政治教育的價值。思想政治教育的價值體現(xiàn)也須在實踐中去檢驗。思想政治教育要達到怎樣的效果,有沒有預期效果,只能在社會實踐中來檢驗是否有效。同時,思想政治教育的實踐性隨著時代的發(fā)展也在不斷發(fā)展。隨著生產(chǎn)力的發(fā)展和社會的進步,人的主體意識不斷增強,思想政治教育必須相應的關(guān)照這一點。通過交往,圈中的生活方式和價值觀在一定程度上對成員生活產(chǎn)生影響,不管是顯性的影響還是隱性的影響,在這個過程中,人獲得自身的完整性和全面發(fā)展性。當然,思想政治教育作為一項社會實踐活動,有一定的目的性。
3.2思想政治教育的目的性:思想政治教育的目的性是思想政治教育與其他教育相區(qū)別的一個方面。人的存在是個體存在和社會存在的統(tǒng)一,人的本質(zhì)是一切社會關(guān)系的總和。人不可避免的與其他個人或群體有一定的關(guān)系,而不是孤立的、抽象的存在。在這種社會環(huán)境的影響下,人作為社會活動的主體,在這種社會關(guān)系中,人需要得到認同,也需要去認同群體其他成員。在認同確證的過程中,思想和行為都會受到影響和相互教育。但是,在這種社會圈中不一定都有思想政治教育的作用,有些群體思想缺乏正確的價值取向,甚至有消極影響。社會環(huán)境對人的思想、行為的影響具有不確定性和自發(fā)性,正面影響和負面影響相伴隨。思想政治教育則是專門人員、組織有計劃地培養(yǎng)和提高人的思想政治素質(zhì)為目的的實踐活動,具有一定的價值和社會發(fā)展的方向性指向。思想政治教育作為一種意識形態(tài)教育,體現(xiàn)一定階級的根本利益。思想政治教育的目的性與其他社會活動的目的是不同的,它根據(jù)一定的社會生產(chǎn)力、經(jīng)濟、政治發(fā)展狀況,根據(jù)統(tǒng)治階級的意識形態(tài)要求而預設的。在關(guān)照這一特殊要求的同時,人又是具有主觀能動性,思想政治教育通過人的主體選擇,把人在發(fā)展中符合社會目標的思想政治強化、形成理想信念,使之與社會發(fā)展方向保持一致,使人與社會在互動中發(fā)展。
3.3思想政治教育價值觀指向性:思想政治教育不僅僅立足于現(xiàn)實,而且關(guān)照未來。思想政治教育不僅要有針對性的解決人們現(xiàn)實思想問題、實際問題,而且把人的思想長處、積極方面引導,并且發(fā)揮預防作用。對人們進行思想政治教育,引導人的思想向正確的方向發(fā)展。價值觀是關(guān)于價值的一定信念、傾向、主張和態(tài)度的基本觀點,是關(guān)于現(xiàn)實的人對全部生活實踐所產(chǎn)生的意義的一種評價、判斷和取舍標準的思想體系。思想政治教育不僅僅只包含思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范等教育,還是政治價值觀、道德價值觀、文化價值觀、美學價值觀等教育?!皟r值觀教育對人們進行啟發(fā)和引導,促使人們形成正確的價值觀,并將其轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺要求。價值觀教育是一個規(guī)范性層面上的教育,它不可避免地將特定社會的價值觀體系滲透到教育過程中,以此促使人們個體價值觀的形成和發(fā)展?!币簿褪钦f思想政治教育的目的性是在調(diào)和社會價值體系與個體價值觀之間的矛盾,促進社會成員個體價值觀的發(fā)展。思想政治教育不是簡單的知識傳授,而是在實踐中根據(jù)社會發(fā)展需要,對人們思想和行為的發(fā)展進行價值體系引導。從以上幾個方面分析,思想政治教育是一種有目的性、具有超越性的社會價值觀教育,它是一定階級、政黨或集團用社會價值觀體系對社會成員施加一定影響,促使社會成員形成符合社會價值體系要求的個體價值觀的實踐活動。
小學教育論文小學教育論文參考篇六
管理是“這樣一種活動,即它發(fā)揮某些職能,以便有效地獲取、分配和利用人的努力及物質(zhì)資源,來實現(xiàn)某些個目標”;管理是“為在集體中工作的人員謀劃和保持一個能使他們完成預定目標和任務的工作環(huán)境”;管理是“以最少的時間、金錢、原材料或最少的勞累為代價”來達到目標。理念是看法、思想、思維活動的結(jié)果,行動的先導。沒有理念創(chuàng)新,改革就不能向前推進,事業(yè)就不能向前發(fā)展。然而理念的創(chuàng)新,既是教學改革的總結(jié)與需要,也是各時代教學理念的繼承與發(fā)展。管理理念是組織在運行過程中指導管理活動的信念及秉承原則。是管理者對管理所持的信念和態(tài)度,是對管理的理性認識和理想追求??茖W的管理理念是科學治校的先導。教育管理本身不是目的,而只是一種手段,其目的歸根結(jié)底是保障全體公民的受教育權(quán)利,并為實現(xiàn)國家的教育理念,促進社會教育事業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造條件。這些管理者為學校更好地完成工作任務做著積極的工作。那么如何在不斷加強學校的硬件建設,即改善辦學條件,整頓校容校貌的同時,更好地提高軟件水平,使學校工作更上一個新臺階,我認為教育管理者應樹立以下四個基本理念。
根據(jù)顧客是上帝的理念。沒有學生的學校是不存在的,所以學生是學校發(fā)展的基礎,全心全意為學生服務,這是教育管理者必須樹立的根本宗旨。應當把千方百計管住學生的觀念轉(zhuǎn)變?yōu)橄敕皆O法為學生服務,其中包括提高教學質(zhì)量和改善教學管理等各個環(huán)節(jié)。如今有許多學校因為招不到學生而關(guān)閉,而有的學校卻擠破了門,問題就在于學校是不是為學生負責,真正培育出合格的人才來。
后現(xiàn)代教育理念認為教師和學生是對話的交互主體,倡導教師和學生發(fā)展平等的對話關(guān)系,通過對話,“學生的老師”和“老師的學生”之類的概念不存在了。在對話過程中,教師時而作為一個教育者,時而作為一個與學生一樣聆聽教誨的求知者;學生也可以作為教育者;他們共同對求知過程負責?!耙詫W生為中心”的教育理念是由英國職業(yè)教育的宗旨決定的。反映在教育觀念上,提倡個性充分自由地表現(xiàn)和發(fā)展,鼓勵學生表現(xiàn)出與眾不同的個性,在學術(shù)上標新立異,他們認為教育的真正價值在于使學生通過思考已有的各種知識,發(fā)展理解力、判斷力和獨創(chuàng)精神;重視心智的發(fā)展在于知識的獲??;發(fā)展學生的理性精神,鼓勵學生獨立思考,大膽質(zhì)疑;反對學生把知識看作是無需證明就理所當然地加以接受的教條。以學生為中心,更強調(diào)學生團隊活動與群體組合。合作是最有效的互動方式,合作型交往,學生在認知、情感、個性諸方面將得到全面發(fā)展。
教師是向受教育者傳遞人類積累的文化科學知識和進行思想品德教育的專業(yè)人員,是人類社會進步和人類文明發(fā)展的橋梁和紐帶,是人類靈魂的工程師。在學校教育過程中,教師要根據(jù)政府和學校的要求以及學生身心發(fā)展的規(guī)律和特點,創(chuàng)造性地貫徹執(zhí)行教育教學計劃,有計劃地對學生進行教育和培養(yǎng),從而為社會培育合格的公民。
學校的主要任務就是教學,而教學的主力和功臣是教師。教師是知識分子,享受國家公務員的待遇和教學津貼,教育崗位上的教師在領取工資和獎金的同時,也有豐厚的教學津貼,所以,教師的收入高于管理者,這是十分正常的。激勵和調(diào)動教師的積極性,提倡有教學資歷的管理者抽時間擔任兼職教師,更好地提高教學質(zhì)量,優(yōu)質(zhì)地完成教學工作,這是教育管理者的重要責任,也應是教育管理者需要樹立的基本觀念。教師有知識分子和干部的雙重身份,教師和管理者在同樣享受工資及獎金的同時,應當額外享受超課時的講課津貼,這是正常的,因為尊師重教就是尊教重師。
教學有兩個含義,一個是教,一個是學,“教”是對教師提出的,“學”是對學生提出的,所以教學永遠是教育工作的第一線,教育管理者必須明確教與學是相輔相成的,它們之間是對立統(tǒng)一的關(guān)系。學生管理是教務管理工作的中心任務之一,不能有任何脫節(jié),這是教育管理者的基本常識。如學籍管理、學生成績和檔案的管理等。
教育系統(tǒng)的一切管理活動,都是為教育教學第一線服務的,學生管理也不例外??茖W有效的學生管理,有助于維護正常的學校教育教學秩序和學生生活秩序,保證教育教學活動的有序開展??茖W有效的學生管理,能夠引導學生形成良好的學習習慣、生活習慣和行為習慣,更自覺地投入到教育教學的過程中去,從而提高教育教學質(zhì)量就會大幅度滑坡,國家的教育目標就難以實現(xiàn)。從某種意義上講,科學有效的學生管理,是教育教學活動正常進行的支撐,是實現(xiàn)教育目標的基石。
后勤工作是教育教學工作的重要組成部分,是教育教學工作得以順利進行的基礎,是保證學校安全與穩(wěn)定的重要環(huán)節(jié),是學校實施管理育人、服務育人、環(huán)境育人的重要陣地。當前,學校后勤工作也面臨著新的形勢和任務。學校教育教學和后勤保障管理工作相輔相成。良好的教育資源不僅體現(xiàn)在學校的辦學水平與教學質(zhì)量上,還應體現(xiàn)在學校教學設施的完善、育人環(huán)境的優(yōu)化和全面、科學、高效的后勤保障服務上。食宿問題歷來是教育管理者的大難題。后勤工作要保證學生的人身安全是頭等大事,防止食物中毒,避免各種傷害和各種事故等是重中之重。
總而言之,抓好學校后勤保障與管理是具體的科學發(fā)展實踐。學校后勤工作是教育工作的重要組成部分,在新的歷史條件下,這項工作又賦予了新的內(nèi)涵、新的使命。
1、吳志宏,新編教育管理學[m]上海:華東師范大學出版社20xx,1,401。
小學教育論文小學教育論文參考篇七
一、高度重視,準備充分,開展有序。
在院里統(tǒng)籌安排之下,事前我學科就在“歷史的天空——海之南”上發(fā)布培訓信息和通知公告。各市縣教研培訓部門也極為重視給力,組織到位。培訓代表們?nèi)胱〉木频暌沧龊昧顺浞值臏蕚洌?8號下午參訓代表基本到齊,后即可吃到豐盛的晚餐。沒有人因為吃飯住宿等問題發(fā)生不愉快。19號早上八時半培訓班準時開班授課。教培院教研員李海英老師主持開班儀式,做了簡短發(fā)言,并強調(diào)了培訓期間的紀律問題。還組建了專家團隊和班委會。班委們負責考勤、傳發(fā)學習資源、組織討論、主持在線研討等工作。各項安排有序,工作開展順利。
二、活動安排緊湊,內(nèi)容充實多樣。
按照活動日程安排:19日上午,人教社張振海主任作了《把握課標精神,提高歷史素養(yǎng)》的報告。他從文本形式及其特點入手以新舊課標對比的方式細致入微地做了講解分析。使大家了解到20xx版課標的基本概貌。講述結(jié)束,張主任還就相關(guān)問題與培訓講師做了問答交流。張主任的分析精辟透徹,高屋建瓴,解答了許多老師心中的疑惑,使大家豁然開朗,大受啟發(fā)。
19日下午湖北宜昌王英姿老師做《精講“點”把握“線”》講座。王英姿老師認為,在20xx版新課標框架下,要精講“點”,把握“線”。她從精講的前提條件和分類處理方面進行了講解。在精講“點”的基礎上,把歷史知識線索串起來,使歷史知識成為一個有機的整體。王英姿老師的講座,有理有據(jù),觀點鮮明,史實豐富,博得了聽課老師的一致好評。
20日上午,??谑薪萄袉T林子齊老師就初中歷史教學資源整合問題做了“《中學歷史課程資源的搜集與整合》—全國珠海歷史年會初中展示課引發(fā)的思考”的講座,他以認真求實的態(tài)度,詳細地將教學資源進行分類整理,給廣大教師提供了新的視野和。吳建紅老師結(jié)合實例就教學設問問題做了“《初中歷史課堂有效提問的藝術(shù)》——以《難忘九一八》一課為例淺析課堂的無效與低效提問及改進的策略“的講座,兩位老師的講座都非常見平時做學問的功夫,使得大家受益匪淺。
20日下午,所有參訓學員分為兩個大組討論修訂后的課標和教材的主要變化及在教學中的基本對策。經(jīng)過一個多小時的如火如荼的熱烈討論后,大家表示:需要重新認識課標,認真研讀,善于整合資源,重視細節(jié)處理,根據(jù)新課標理念轉(zhuǎn)變教學方式,要從學情出發(fā)進行設計,注意初高中內(nèi)容銜接等重要問題。
最后,教研員李海英老師從自己以前的培訓學習經(jīng)歷和體會導入,引導大家認識培訓學習的重要意義。還就“我省初中歷史教學需要重視的幾個問題”組織大家進行了探討交流。如中考是否閉卷和開卷等等問題,糾正了一些莫須有的謠言,解答了眾人心中的疑慮。
這樣較為緊湊的日程安排有效利用了時間,也節(jié)省了時間。培訓內(nèi)容充實,具有較強針對性指導性,培訓內(nèi)容多樣化,有講解有問答有討論交流互動,這些使得培訓不流于形式,不單調(diào)枯燥。
三、趁熱打鐵,在線研討。
為進一步深化此次培訓學習,我們趁熱打鐵,于26日上午又選派“精干團隊”主持了題為“你為新學期做好準備了嗎?”的在線研討,重點圍繞談“學期規(guī)劃”和“學期開篇”,實實在在談做法、交流想法。為期2小時的在線研討,大家就如何上好開學第一節(jié)歷史課,如何導入,如何激發(fā)學生學習歷史的興趣;教師要善于展示自己的才藝吸引學生,以學生為主體設計備課,開展小活動和競賽等等做了熱烈討論。老師們踴躍發(fā)言,積極評論,最后將整個研討延續(xù)到了第二天,閱讀2700次,發(fā)表評論2800多條,創(chuàng)歷史新高,堪稱歷史人的歷史之最。從此足見歷史人學習熱情之高漲,態(tài)度之認真。在線研討實際上是對新課標培訓的一個延伸和拓展,讓學以致用,獲益匪淺!大家說,每一次學習都有新的發(fā)現(xiàn),都有新的收獲,結(jié)識新的朋友,堅持學習,把研討進行到底!
此次培訓工作,領導重視,我部安排得當,各單位配合得力,組織有序,認真地把培訓工作落到實處,圓滿完成上級交給的培訓任務。
20xx年8月27日。
小學教育論文小學教育論文參考篇八
小學教育開展的一切教學活動及教學管理,都要堅持“以學定教”作為核心理念。首先分析在新課程改革的要求下,小學教育教學管理的基本要求,然后分析小學教育教學管理策略。
【1】小學教育教學中的民主教育研究。
摘要:陶行知是偉大的人民教育家,也是有遠見卓識的教育思想家和社會活動家。
他的思想與時俱進。
當中國人民抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之時,他就喊出“民主第一,民主至上”的民主教育主張。
他要求“大家學習民主,創(chuàng)造民主的新中國;學習科學,創(chuàng)造科學的新中國”。
他的民主教育思想是其重要的思想,也是其生活教育理論的重要組成部分。
他曾對民主教育如此定義:“民主教育一方面是教人爭取民主,一方面是教人發(fā)展民主。
在反民主的時代或是民主不夠的時代,民主教育的任務是教人爭取民主;到了政治走上了民主之路,民主教育的任務是配合整個國家之創(chuàng)造計劃,教人依著民主的原則,發(fā)揮個人及集體的創(chuàng)造力,以為全民造幸?!?。
1具體案例。
陶行知是中國近代生活教育理論的創(chuàng)始人,對于民主教育的內(nèi)容和實施方法,他有很多論述。
民主教育,是一個比較大的課題,對老師而言,可以從以下幾個方面著手民主教育。
1.1教師與學生之間的民主。
隨著教育的不斷改革,新課標的不斷完善,教師已經(jīng)不再如過去般是課堂中的主導角色了,教師要與學生建立新型的師生關(guān)系,除去課堂上的老師角色外,更多需要成為學生學習的伙伴和合作者,要與學生平等、民主、和諧地交流思想、表達情感,做學生的知心朋友,與學生形成一種亦師亦友的關(guān)系。
凡事要站在學生的角度對待和思考問題,只有這樣才能真正拉近教師與學生的心理距離,使學生“親其人,信其道”,逐漸對學習產(chǎn)生濃厚興趣。
“老師,他剛才打我!”“老師,是他先打我的!”對于一個一年級的班主任來說,類似這樣的告狀每個課間都在上演,在大人眼中也許是件無所謂的事情,可在孩子們的心里,這就是當下最重要的事兒了。
每一天,除了備課上課以外,我最重要的工作內(nèi)容就是處理這些“小事”了,甚至有的時候,一個孩子還沒說完,另一個就來了。
在當教師以前,我以為對專業(yè)的研究、教學的理解才是最重要的,然而實際工作以后,很多觀念都改變了。
教育必須隨著新的生活方式,改變自己的教育體制、教育內(nèi)容和方法。
要“在民主的生活中學習民主。
在爭取民主的生活中學習爭取民主,在創(chuàng)造民主的新中國的生活中,學習創(chuàng)造民主的新中國。
這是客觀形勢的要求?!睙o論多么細小的事情,我總是親力親為,絕不會因為成績或長相而有所偏袒,必要的時候還會找一些“見證人”還原事件真實,不聽片面之言。
學生在學校里,除了學習以外,更重要的是學習做人。
教育必須投入到真實的生活中,學生總有一天會走出學校踏入社會。
民主教育的首要品格是求“真”,講真話、做真人、過真實的生活,在學習中培養(yǎng)真性格,在生活中培育真性情。
1.2同學相互之間的民主。
在一年級剛開學的.時候,由于對學生缺乏了解,我采取學生自我推薦的形式選取了一名暫時的代理班長,之后這位代理班長的學習和管理能力都非常好,有足夠的能力勝任班長一職,我便直接確定她為正式班長。
然而一年級的學生大部分都是初生牛犢不怕虎,個個都充滿了自信,即便這位班長已經(jīng)足夠優(yōu)秀,依然會有一部分學生不服氣。
于是下學期開學,我讓學生進行全班投票決定班長名額,這讓學生們十分踴躍,大家紛紛上臺來“演講”,最后選出的班長也是讓全班信服。
令我奇怪的是,“前班長”竟然沒有來競選,我找到她詢問原因,問她是否想當班長,她說有一點點想,我不解的繼續(xù)問道:“既然想當,那為什么不競選呢?”她說:“我媽媽說了,我已經(jīng)當過一次班長了,應該把機會留給其他沒有當過的人。”此話一出,讓我感到自己實在是低估了一年級孩子的情商和智商。
在中學或是小學高年齡段中,教師與學生的民主關(guān)系更容易被建立,因為學生的心智都趨向成熟,而對小學低年級的學生而言,不少教師把孩子想的太幼稚了。
也許在課堂上以“親愛的小朋友們”開頭可以積極地調(diào)動氣氛,但在課后,某些問題依然不需要以過來人的身份居高臨下的說教,每個學生都有自己的想法,只要不涉及原則問題,我們都應該給予足夠的尊重,讓他們有自由的想法和創(chuàng)造,如若硬要強加老師以為正確的想法,那便不能稱之為民主教育了。
1.3本地生與外地生之間的民主。
我所在的學校屬于鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村小學,招生范圍較廣,生源較雜,班級通常都是本地生與外地生對半分。
照理來說應當一視同仁,然而一些必然因素總會導致兩者的差異。
比如名單的分配,本地生在前外地生在后;開學以后外地生需要交納各種信息材料以證明其合理、合法的學籍身份,這些都會在一定程度上讓外地生潛移默化地感到自己的不同。
如若合理指引,這將是兩者共融共成長;如若教師再出現(xiàn)一些偏袒現(xiàn)象,極易形成小團體、導致兩極分化等不良后果。
陶行知指出:無論男女老幼,貧富貴賤,階級信仰,城鄉(xiāng)遠近,都有享受教育的權(quán)利,都有享受同等教育的權(quán)利,同時也有創(chuàng)辦學校和管理教育的權(quán)利。
按照他的理論,民主教育的對象是全民,從這一點上說,民主教育就是全民教育,全民機會均等的教育。
本地生與外地生在受教育的權(quán)利上是均等的,他們所受到的對待也應當是均等的,然而這之間的權(quán)衡,依然需要教師和社會整體的認知改變。
2小結(jié)。
民主教育是是當下中國的重大議題,也是20世紀以來世界教育的潮流。
陶行知在去世前不久暢想到:“民主的時候已經(jīng)來到。
民主是一種新的生活方式。
我們對于民主的生活還不習慣。
但春天已來,我們必須脫去棉衣,穿上春裝。
我們必須在民主的新生活中學習民主?!弊鳛橐幻麆倓偛痪锰ど先咧v臺的新教師,自己要走的教育之路還很長很長,教育教學的實踐探索任重而又道遠,且行且努力。
而陶行知“民主教育”思想是自己在教育教學中需要不斷學習與充分運用的,如何實現(xiàn)教育教學民主最大化,低年級班級管理中民主如何去開展,民主教學課堂該如何去打造,這都是筆者需要在接下來的教育教學實踐中不斷探索、不斷思考的。
以上試論,是自己半個多學期的教育教學切實體悟,與君共勉。
作者:樊小纖單位:江蘇省蘇州市吳江區(qū)壇丘小學。
摘要:在當前新課程改革的要求下,小學教育教學管理也面臨著轉(zhuǎn)型的壓力。
新課程改革關(guān)注學生綜合能力的發(fā)展,強調(diào)教師轉(zhuǎn)變思維,突出學生的學習主體地位。
小學教育開展的一切教學活動及教學管理,都要堅持“以學定教”作為核心理念。
首先分析在新課程改革的要求下,小學教育教學管理的基本要求,然后分析小學教育教學管理策略。
關(guān)鍵詞:小學;教育;新課改;要求;策略。
教育教學管理在小學教育當中占有十分重要的地位,是學校管理工作當中的重要內(nèi)容。
同時,也是小學教育開展教學活動的基本保障。
采取有效的小學數(shù)學教育教學管理策略,能夠更好地行使學校對教育的管理職能。
能夠貫徹落實學校的教育方針,為學生發(fā)展創(chuàng)造更好的條件。
從整體上來看,我國的小學教育教學取得了一定進展,但是相比較新課改的要求,還存在一定差距。
一、當前我國小學教育教學管理的要求分析。
在新課程改革不斷深入的今天,小學教育教學正在一步步迎合國家和社會發(fā)展的需要。
新課程改革的要求當中,最重要的就是對學生素質(zhì)的培養(yǎng)。
這要求代表社會、家長,以及學生自身對于教育的要求。
新課程改革以后,小學教學尊重學生在課堂上學習的主體地位,堅持教師為學生學習的引導者,一切活動都圍繞學生發(fā)展的需求展開。
不再單一追求學生學習成績的好壞,更多追求學生學習能力的提升。
現(xiàn)在的小學為了實現(xiàn)這些轉(zhuǎn)變,對于學校和教師的管理工作都提出了更高的要求。
用一句話概括這些要求的精髓,就是“以學定教”。
新課程改革的要求,是小學教育教學管理中各項活動的基本出發(fā)點。
我們可以這樣說,新課改的內(nèi)容既是小學教育教學的基本要求,也是它的基本保障,是培養(yǎng)滿足新時期標準人才的重要依據(jù)。
因此,在小學教育教學管理當中,教師要轉(zhuǎn)變以往的觀念,堅持“學生為主體,教師為主導”的原則。
并不斷提升個人的專業(yè)素養(yǎng)以及教學能力,提升小學教育教學管理活動的針對性以及服務性,以便整合教育資源,不斷滿足新課程改革的要求。
二、新課程改革要求下的小學教育教學管理策略分析。
觀念是行動的心理基礎。
在新課程改革的大背景之下,要想加強小學教育教學管理,首先就要樹立“以學生為本”的理念。
在管理過程當中,要時刻追蹤教學管理效果,保障教學管理的連續(xù)性、綜合性。
運用創(chuàng)新的管理手段,增加教師在教學管理中的分量。
保障教師對于教育教學管理工作的知情權(quán)、參與權(quán)以及監(jiān)督權(quán),讓教師幫助形成教學管理的綜合性體系。
除此之外,還要堅持將“以學生為本”作為一個重要的教學管理原則,將促進學生全面發(fā)展作為教育教學管理的重要內(nèi)容。
在新課程改革的背景下,必須要從創(chuàng)新的角度推動小學教育教學管理,進一步明確管理目標。
這就需要學校必須明確新課程改革的基本要求,基本目標以及安排給學校的基本任務,并不斷調(diào)動教師和學生的積極性將培養(yǎng)學生綜合能力作為小學教育管理的重要方向。
例如,學校要進一步完善對于教育管理工作的評價策略。
對每個階段的管理工作進行量化處理,再進行質(zhì)化評定,將“自評”與“考評”相結(jié)合,通過多樣化的創(chuàng)新辦法,實現(xiàn)評價的科學性和真實性。
將小學教育教學管理上升到制度的高度,具有很大的規(guī)范作用。
要想增強師生對于教學管理的重視,落實各項教育管理措施,就要將其關(guān)進制度的“籠子”當中。
在完善的教育制度之上,提升學校和教師的執(zhí)行力。
這就需要學校對自身具有的教育管理制度進行重新審視,剔除不適合新課程改革的部分,轉(zhuǎn)變落后的陳舊觀念。
根據(jù)新課程改革的要求,在新的教育管理目標指引下,制定新的管理制度,縮短與新課程改革目標的距離。
除了建立完善的教育管理制度以外,還要提升教育制度的執(zhí)行力。
在執(zhí)行力上,學校要設計一套可行的獎懲措施,樹立良好的管理榜樣,杜絕不良的管理行為。
學校要加強管理人員的素質(zhì)水平,定期對管理人員進行技能培訓,只有一個專業(yè)的管理團隊,才能形成良好的管理效果,提升小學教育管理的整體水平,發(fā)揮其最大價值。
綜上所述,在新課程改革的要求下,小學教育教學管理工作凸顯了十分重要的價值。
以此為出發(fā)點,為小學素質(zhì)教育提供了一個新的思路。
因此,我們要端正對于小學教育教學管理工作的態(tài)度,認清當前我國小學教育教學管理當中存在的問題,分析問題出現(xiàn)的原因,在總結(jié)的基礎上形成創(chuàng)新的管理策略。
當代的教育工作者和研究者,要以此為重點研究對象,尋求有效的小學教育教學管理策略。
[1]楊春云.淺談新課程背景下小學數(shù)學有效性教學的研究[j].才智,2015(15).
[2]郭開全.淺談新課程背景下師范生教學實踐能力培養(yǎng)的“缺位”與“補位”:以思想政治教育專業(yè)為例[j].語言與文化研究,2011(1).
[3]呂月青.小學教育管理中侵權(quán)問題的分析與思考[j].領導科學論壇,2016(15).
作者:李桂榮單位:吉林省柳河縣孤山子鎮(zhèn)政府。
小學教育論文小學教育論文參考篇九
本人有良好的道德修養(yǎng),關(guān)心集體,樂于助人.學習勤奮,成績一直得到肯定,曾獲得三等獎獎學金.在美術(shù)和體育運動方面也取得好成績.在多次書畫展上有我的作品,在校運會為獲得了良好的成績.
對工作熱情,任勞任怨,責任心強,具有良好的組織交際能力.在校擔任書畫協(xié)會宣傳部干事,本人能認真地完成各項宣傳工作,而且獲得“優(yōu)秀干事”的榮譽.在班上也曾擔任過文娛委員和生活委員,能一絲不茍地做好班內(nèi)工作.組織同學參加各項課外活動.
在生活上,誠實守信,熱情待人,敢于挑戰(zhàn)自我,時間觀念強,有良好的生活習慣.
小學教育論文小學教育論文參考篇十
我國傳統(tǒng)的音樂教育模式可以概括為:單一、封閉、枯燥。傳統(tǒng)的教學模式旨在課堂上要求學生單純地唱會一首歌或者欣賞一首樂曲。長期以此進行課堂教學,只會打擊學生學習音樂的積極性。當今的素質(zhì)教育提出,學生應作為課堂的主體,他們應該主動積極地參與音樂活動,而不是被動的接受。而奧爾夫教學法,提倡的就是一種“以學生為主體”、“一切從兒童自身出發(fā)”開放式的教育理念。他的教育理念正好與現(xiàn)在所提倡的素質(zhì)教育相符合。
1.追求音樂的“原本性”。奧爾夫認為,人類生來就會用自己的肢體語言來表達情感,如唱歌、跳舞就是表達情感的一種有效方式。所以他的教育理念旨在培養(yǎng)人的感性認知,表達人類最初的愿望,他還強調(diào)在音樂教學中要注重學生的內(nèi)心感受,為學生創(chuàng)造一種輕松愉快的學習氛圍,讓音樂學習成為非常愉快的一件事,而不能成為一種學習負擔。如果學生在音樂的學習過程中,能夠自發(fā)的接受音樂,渴望音樂,那么關(guān)于音樂課堂中的所有知識都很容易被他們所接受。
2.強調(diào)音樂的綜合性。奧爾夫還有一個重要的教育理念就是“動”。他認為:原始的音樂絕不是單獨的音樂,它是和動作、舞蹈、語言緊密結(jié)合在一起的。這就要求學生在音樂課堂中,除了要唱以外,還要結(jié)合自己的肢體,如手、腳、身體來表達對歌曲的理解或者內(nèi)心的情感感受。奧爾夫不僅教學生識譜唱歌,也讓他們演奏一些簡單的樂器,再結(jié)合詩歌、舞蹈等來進行音樂活動。3.關(guān)注音樂的`創(chuàng)造性。奧爾夫認為:讓孩子自己去尋找,自己去創(chuàng)造音樂是最重要的。我們總能看到牙牙學語的孩童聽到音樂后的反應:手舞足蹈,邊唱邊跳。即興創(chuàng)造,是人類與生俱來的能力,也是人的本能反應。奧爾夫的教育理念,就是讓孩子回歸人本。在音樂活動中,引導學生充分發(fā)揮自己的想象力,進行即興創(chuàng)編。如根據(jù)樂曲的節(jié)奏或情緒,選擇適當?shù)臉菲鬟M行即興伴奏,沒有樂器時,引導他們主動地去創(chuàng)造、發(fā)揮想象,用手、腳等肢體進行即興表演。
1.即興表演,激發(fā)學生的想象和創(chuàng)造力。奧爾夫教學法中的一大特點就是即興表演。然而學生,特別是低年級小朋友具有天生的創(chuàng)造音樂的能力。當孩子們聽到一段音樂時,可以憑著自己的感受將音樂用不同的形式表現(xiàn)出來。例如,一年級小朋友在欣賞小提琴獨奏《野蜂飛舞》時,我先讓他們猜想這段音樂模仿的是哪種小動物,再用自己的動作來表現(xiàn)野蜂,可以用身體或者是身體的某個部位,模仿它們是如何飛舞的;在演唱歌曲《小猴子》時,單憑歌唱是不能很好地表現(xiàn)小猴子活潑、可愛、淘氣這一形象的,于是我讓孩子們充分發(fā)揮自己的想象力,在歌曲的間奏處模仿猴子,可以是神情,也可以是某一動作。由此讓他們在音樂的表達中去充分挖掘、發(fā)揮自己的想象力。
2.節(jié)奏訓練,強化節(jié)奏的積極作用。奧爾夫認為,構(gòu)成音樂的第一要素就是節(jié)奏,節(jié)奏可以脫離旋律而存在,而旋律卻脫離不了節(jié)奏。對于小學音樂教學來說,節(jié)奏訓練是非?;A也是非常重要的。節(jié)奏相對來說比較簡單、單純,具有很強的直感,但是節(jié)奏訓練又比較枯燥,學生一般不感興趣。如果此時不注意教學方法,吸引學生去聽和練,那么效果肯定不佳。奧爾夫是如何訓練孩童的節(jié)奏的呢?他從孩子們熟知的童謠詩歌入手,讓孩子們從一些簡單的詩歌中提取節(jié)奏,最初由簡單的二拍子或三拍子構(gòu)成節(jié)奏型,作為節(jié)奏學習的起點。如一年級的小朋友在學習入學以來的第一首歌曲《快樂的音樂娃》時,我就將歌曲的歌詞編成了一首童謠,并用小方格將字與字之間隔開,讓學生跟著老師看圖譜讀歌詞,孩子們都表示很好奇、很有趣。就這樣用這種方式讓學生很直觀地感受到歌曲的節(jié)奏,在無形中掌握了歌曲的節(jié)奏。
3.活動體驗,享受音樂的審美過程。奧爾夫的教學方法提倡一個循序漸進的學習過程,并不像傳統(tǒng)的音樂課強調(diào)在一節(jié)課上要明確唱會一首歌。很多教師在進行音樂教學活動時,往往只注重學生在課后是否能完整地唱會歌曲及掌握知識,而忽略了音樂教學過程本身,然而這種教學方法是需要一個長期的積累,在逐步的教學過程中體驗和學習音樂。教師還應當盡可能地讓學生按照自己的意愿去進行教學活動,讓學生樂意與自己配合,充分發(fā)揮學生的主觀能動性。
4.情境游戲,營造輕松愉快的學習氛圍。奧爾夫教學法能夠被廣泛運用的另一個重要原因源于它的樂趣。奧爾夫提出要在一種輕松愉快的氛圍中學習,他嘗試將音樂的一些小知識點貫穿在游戲活動中進行教學,讓學生在潛移默化中就能得到學習和訓練,寓教于樂。如一年級小朋友在學習歌曲《太陽》時,我就以猜謎的形式導入:“一位老公公,有朝一日不見它,不是刮風就下雨”。這樣的形式不僅吸引了學生的注意,也增添了學習的興趣。又如在教授一年級小朋友“音的高低”這一知識點時,我從小動物的叫聲如手,讓學生分別模仿小貓和小牛的叫聲,再播放小貓和牛的聲音片段,讓學生能夠結(jié)合生活感受音的高低。同時,奧爾夫強調(diào)音樂游戲的設計是建立在音樂目的的基礎上的,而不是純粹的玩樂。教師一定要清楚設計該游戲訓練的是學生哪一方面的技能,培養(yǎng)的是學生哪一方面的情感。追求趣味性的同時,更要考慮孩子的情緒,注重教學設計環(huán)節(jié)的科學性。奧爾夫教學法不僅僅是一種具體的教學方法,更是一種教學思想,一種教育理念。他打破了傳統(tǒng)音樂教學中以學習結(jié)果為主的教學模式,強調(diào)音樂學習的過程性、靈活性、即興性和原創(chuàng)性。奧爾夫教學的本質(zhì),即根據(jù)學生的心理特點,注重學生的主動參與,關(guān)注學生的審美體驗,引導學生在音樂活動中體驗音樂,表現(xiàn)音樂,創(chuàng)造音樂!
小學教育論文小學教育論文參考篇十一
在新課程改革的背景下,國家愈加注重小學生素養(yǎng)的提升,在當下小學語文的教學中兒童文學素養(yǎng)的培養(yǎng)缺乏,這不符合時代進步社會發(fā)展的要求。在小學語文教學當中融入兒童文學的得到了我國教育界和兒童文學界的廣泛關(guān)注以及積極支持,隨著小學語文課堂的不斷的改革,許多的小學收到了良好的成效。把握兒童文學中的美學特質(zhì)和文體特征,深入了解課文的內(nèi)在情感以及精神實質(zhì),進而改善語文課堂教學,提高教學質(zhì)量。
兒童文學與小學語文教育是相互聯(lián)系、相互交叉的。據(jù)歷史記載遠在五四時期,中國現(xiàn)代兒童文學在剛開始出現(xiàn)在中國文壇上時,文學界以及教學界人士就根據(jù)其內(nèi)容以及精神內(nèi)涵就把兒童文學稱為了“小學校里的文學”。同時也是從此兒童文學便和小學語文教學緊緊的關(guān)聯(lián)在一起了。而兒童文學和小學語文教學相聯(lián)系在一塊的緣由便是兩者的服務主體都是少年兒童,兩者所肩負著讓少年兒童感悟到文學當中的魅力,細細品味中華美麗優(yōu)雅的語言文字,進而提升人格品性,增長知識見聞,促進他們身心的健康成長的使命與目標。兒童文學是根據(jù)兒童的心理特征和審美需求,專為兒童創(chuàng)作、編寫的或為他們所喜愛并且又適合他們閱讀和欣賞的文學作品。兒童文學的閱讀對象和小學語文教育階段的學習者基本是屬于同一人群。因此,從服務對象的角度來看,兒童文學在小學語文教育的進行中占有重要部分。而由于這一年齡階段的小學生的生理和心理年齡特征以及受教育程度影響的文學知識儲量等多方面因素的影響,童話、寓言、故事、卡通、動漫、科幻等類的兒童文學更加適合用于小學語文教學的閱讀理解練習等方面。伴隨著新課程改革的在小學語文方面的不斷深入,兒童文學文章漸漸的被應用于小學語文教育當中,受到了諸多的社會人士譬如教育專家、文學學者、小學語文教師等的廣泛重視,并且取得了令人欣喜的諸多成效。兒童文學與小學語文教育不斷的聯(lián)系在一起,為小學生文學素養(yǎng)的培養(yǎng)提供了捷徑,滿足了學生學習的需求以及社會發(fā)展的需求。兒童文學深入小學語文教學的趨勢已經(jīng)變得勢不可擋,同時這也是中國現(xiàn)代學生的幸運。
通過觀察分析古今中外兒童發(fā)展與小學語文教學的聯(lián)系就不難發(fā)現(xiàn),兒童文學自出現(xiàn)之始就與小學語文教學有著天然的血緣關(guān)系,有一樣的服務對象———學生和兒童,一致的功能———語言學習和人文教育,因此兒童文學在小學語文教學中的重要性是不言而喻的,符合語文教學工具性與人文性統(tǒng)一的要求。
(一)兒童文學是小學語文課程資源開發(fā)的源泉。
兒童文學在兒童成長和發(fā)展的過程可以起到一個快捷的作用,能夠使得兒童加強對對世界的認識,不僅能夠激發(fā)兒童對世界探索的興趣以及勾起小學生對文章的好奇心,使得他們更好的進入語文閱讀當中,從而是兒童文學成為更好的閱讀資料。兒童文學作為一門語言藝術(shù),不僅能夠提高小學生的語文素養(yǎng)以及促進培養(yǎng)學生的語感形成。因此兒童文學可以作為小學語文課程資源開發(fā)的源泉,在小學語文教學當中合理的運用兒童文學作品,不僅契合小學生心理特點、年齡特征、閱讀理解能力,還能夠給小學生宣傳人性的真、善、美以及傳播生活的美好,對小學生的品性、價值觀等產(chǎn)生潛移默化的積極影響。并且兒童文學與小學語文教學有著共同的教學目的、教學理念,因此在小學語文教學當中合理的利用兒童文學,發(fā)揮出兒童文學的功能,開發(fā)出更多的小學語文課程的資源。.
(二)兒童文學是小學語文教材的主要來源。
在五四運動之后,傳統(tǒng)的'啟蒙讀物例如“三字經(jīng)”、“千字文”、“弟子規(guī)”、“百家姓”等漸漸的退出了教育的平臺,而取而代之的便是更加通俗易懂的白話文中的兒童文學。在剛開始兒童文學作品進入小學課堂的時候甚至受到儒家大儒等知識分子的“封殺”,而且在二十世紀甚至一度出現(xiàn)兒童文學從小學語文教材中剝離出去的現(xiàn)象,但隨著時代的不斷進步,人們進行及時的改革,越來越多的優(yōu)秀經(jīng)典的兒童文學作品被納入語文教材當中。在當下我國新課程改革的背景下,現(xiàn)行小學語文教材中的文章大部分都是來自于優(yōu)秀的兒童文學作品,教材當中的童話寓言、兒童散文、兒童故事、兒童詩歌等等為小學生營造了一個充滿美好、天真、單純、智慧、科學、熱情、理想、信念的“精神天堂”。就“人教版”中二年級的語文教材當中不論是兒童詩歌、兒童散文還是兒童故事都較上一版所占比例上都有了極大的提高。除我國外,還有許多國家早就進行了小學教材兒童文學化,比如美國、俄羅斯等發(fā)達國家,俄羅斯制定了“閱讀和初級文學教育大綱”,通過考慮學生心理活動以及精神需求等因素,再結(jié)合兒童文學作品來使得小學生更加深刻的理解現(xiàn)實世界。由此可見,兒童文學不僅在國內(nèi)而且在國外都是小學語文教科書的教材極為重要的主要來源。
(三)兒童文學是小學教師完善教學的有效方式。
小學生處于兒童這一知識理解能力、思維直觀簡單的階段,或者說是小學生思維表現(xiàn)為局限性,并且這一時期,小學生活潑好動,注意力不集中,閱讀能力欠缺等方面因素都不利于教師進行小學語文教學的開展,并且在應試教育的壓力下,教師不得不要求學生進行機械性的學習以及記憶,使得學生過早的對語文閱讀產(chǎn)生厭惡情緒以及抵觸心理,加劇了教師的教學難度。在這之后教師可以合理運用兒童文學進行教學,兒童文學當中生動有趣的文字、生動形象的故事、豐富多彩的想象以及許多文學修辭手法的運用,都能夠極大的吸引兒童的興趣,從而激發(fā)小學生對語文學習的激情,這樣一來不僅豐富教學內(nèi)容,而且還有利于教師小學語文教育的進行。
兒童文學是最為符合兒童生活實際情況、兒童年齡特征、兒童心理活動的文學門類,在小學語文教學當中占有著重要的地位,因此在課堂上合理的融入兒童文學作品有著極為重要的意義。另外兒童文學還應根據(jù)兒童的各項特征進行更多作品的創(chuàng)作,以滿足教育的要求。
小學教育論文小學教育論文參考篇十二
學生小田,老師,家長都反映他是個“不開竅”的孩子,一道應用題,老師課堂上講過,家長又復習過,可做起來就是錯誤百出,一到考試就更不行了,別的同學背課文,一下子背出了,可他讀了好多遍,還是記不住,丟三落四,常用字常會錯,漸漸地學習提不起興趣。
方法:1、教會小田記憶的技巧與方法,如理解記憶,趣味記憶即把記憶內(nèi)容編成有趣的生活現(xiàn)象,讓他樂于記。
2、培養(yǎng)小田良好的思維習慣,獨立、靈活、敏捷才是健康的思維。3幫助小田樹立自信心,經(jīng)常是人云亦云,總懷疑自己是錯,永遠也品嘗不到學習的成功和甜頭,再之家長切不可以“笨蛋”批評、責罵他,這樣使他對自己自暴自棄,不再努力,設想:思維之泉缺乏了內(nèi)部動力,是不可能充分噴涌的,多給小田一些鼓勵,“試試你一定能行”“啊,,你進步了!”??變“你能行”為“我能行”。
小學教育論文小學教育論文參考篇十三
摘要:隨著小學新課程改革的實施和素質(zhì)教育的推行,如何充分調(diào)動和培養(yǎng)小學生的學習積極性和創(chuàng)新意識越來越受到社會的關(guān)注。
根據(jù)長期從事小學教育管理工作的經(jīng)驗,從教育管理的角度探討了當前小學教育改革存在的問題與相應的對策。
學校教育,無論是對學生,還是對整個社會的發(fā)展都是至關(guān)重要的。
而小學教育作為人生的奠基教育,是對孩子的未來,甚至國家的未來最有影響的教育,同時也是最難實施的教育。
因此,國家一直都對小學教育的管理給予高度重視,并不斷地在探索和改進小學教育管理中存在的問題。
隨著新課程改革的實施和小學素質(zhì)教育的全面推行,我國小學整體辦學水平在一定程度上得到了提高。
但筆者在長期的小學教育工作實踐中,認為小學教育仍存在諸多管理方面的困境,如何采取有效措施來提高管理效率,這是值得一線教師思考的問題。
一、目前小學教育管理中存在的問題。
1.傳統(tǒng)的教學管理模式未能從根本上轉(zhuǎn)變。
雖然新一輪的課程改革帶來一些全新的教育理念,如課程的理念、發(fā)展的理念、評價的理念、校本的理念、有效教學的理念,但由于多年的定式思維影響,新課程的理念沒有被真正內(nèi)化成為教育管理者的教育理念,使得前瞻的教學理念并沒有真正抵達教學管理者和教師的心靈,使得“課堂生成”“師生平等對話”“課程整合”等只是教學管理者和教師筆下的一個名詞。
教師仍然遵從管理者既定的大綱要求進行填鴨式的教學、并以學生成績的好壞來衡量教師的教學質(zhì)量、缺少人文關(guān)懷是傳統(tǒng)教學模式的主要特點。
在這樣的教學管理模式下,造成教師的教學積極性不高,教師和學生都只是被動地傳授或接受知識,教師和學生的個性得不到發(fā)揮,同時也直接影響了學生學習知識的能動性,表現(xiàn)為教師為了學生取得考試的好成績而讓學生死記硬背考點,而不是以生動、形象的例子讓學生真正掌握到解題的思路和方法;或者學生只是把學習作為每天需要完成的任務,而絲毫沒有主動學習的興趣,他們不知道學習的樂趣和目的所在;或者教師為了學生能在文化課上取得好成績而忽略學生的德育、體育和美育的培養(yǎng),影響孩子的全面發(fā)展。
2.忽視課程評價的重要性,脫離課程評價的核心。
長期以來,我國小學課程的評價往往只是結(jié)果的評價,忽視了過程評價的重要性。
主要表現(xiàn)在:(1)未對課程評價進行系統(tǒng)的規(guī)劃,缺乏有效的評價機制;(2)過度關(guān)注教師本身的專業(yè)水平和教學技能,輕視了教學過程中學生學習能力的培養(yǎng)和創(chuàng)新思維的鍛煉;(3)評價的主體限于同行、專家、領導等,忽略了教學本身最重要的角色――學生,其實學生對于教師的認同度和課堂知識的感受度才是課程評價的意義所在。
3.缺乏高素質(zhì)的師資力量。
在整個教學過程中,教師無疑是最為關(guān)鍵的角色。
教師作為人類靈魂的工程師,擔負著培育下一代的歷史重任。
而目前我國小學教師的學歷相對其他教育階段較低,并且相互交流、培訓的機會較少,部分小學教師的教學觀念仍未更新,仍堅持“成績決定一切”的錯誤觀念,批評學生多、鼓勵學生少,在學生面前樹立的不是和藹可親而是敬畏的形象,這樣直接影響了學生與教師之間的有效溝通,并容易造成孩子逆反和扭曲的心理。
特別是農(nóng)村的小學教師,呈現(xiàn)出年齡結(jié)構(gòu)偏大,知識結(jié)構(gòu)單一,教育教學方式陳舊等問題。
部分實行包班上課的教師的教學負擔過重,再加上家庭的負擔,使得教師超負荷運轉(zhuǎn),沒有充足的時間和精力去備課,更談不上從事學習和教研活動。
4.學校與家長之間信息不對稱。
學校與家長之間缺乏有效的溝通機制,導致學校與家長之間的信息不對稱。
許多家長,好像從來沒有覺得自己可以是教育的主要部分,而是把所有的希望都寄托給學校。
對孩子在學校的表現(xiàn)不聞不問,而只是一味地拿期中或期末成績來評價孩子在學校的表現(xiàn)。
部分教師在向家長匯報學生的情況時,也只是拿成績作為衡量學生的標準,直接屏蔽了孩子在學校其他方面的表現(xiàn),而家長也未及時地將孩子的心理變化情況通知教師,以采取必要的措施來幫助孩子,這些信息不對稱直接影響了孩子的心理成長,并影響孩子學習的興趣和信心。
1.改變傳統(tǒng)的應試教育模式。
改變單一的評價制度。
傳統(tǒng)教學管理模式最大的弊端就在于單一的教學評價標準。
以成績作為單一的評價標準是造成教師缺乏創(chuàng)新和人文關(guān)懷、學生缺乏學習能動性和創(chuàng)新意識的直接原因。
教育行政部門應按照新課程改革的精神,改變用應試教育評價模式去評價校長、評價小學的教學管理工作,不能以分數(shù)的高低、升學率的高低簡單劃分學校的好壞,教師水平的高低。
不僅要考核學校的教學質(zhì)量,還應考核學校是否貫徹了素質(zhì)教育理念,學生在掌握知識的基礎上,德、體、美、勞、心理方面是否也得到了健康的發(fā)展。
2.以實施課程評價為主要手段,重視教學過程的管理。
實施課程評價是實現(xiàn)課程質(zhì)量監(jiān)控和教師行為引導的有效手段。
小學實施課程評價應至少體現(xiàn)如下理念:(1)以學校為單位,系統(tǒng)規(guī)劃課程評價機制,使課程評價貫穿于包括教學內(nèi)容、教學方法、教學條件以及教學反饋等各個主要環(huán)節(jié)。
(3)確立學生在課程評價中的主體地位,即以學生作為評價判斷的主體,側(cè)重檢查教師是否為學生建立了一個健康的學習環(huán)境,學生在這種環(huán)境下是否能被激發(fā)出學習的積極性,學生是否學習到了發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力和創(chuàng)新能力;(4)評價不應完全標準化,而應在一定程度上尊重教師個性的發(fā)揮,支持教師課程創(chuàng)新,使“個性”與“責任”有機地結(jié)合起來。
3.全面提高師資隊伍力量。
百年大計,教育為本。
教育發(fā)展,教師為本。
教師是教學過程中的主要力量,教師的專業(yè)素養(yǎng)直接關(guān)系到整個教育事業(yè)的發(fā)展。
因此,學校教學管理的第一要策是重視教師的發(fā)展。
學校只有通過提高教師的專業(yè)素養(yǎng),幫助教師成長,讓教師理解并接受新的教育理念,還要積極而又創(chuàng)造性地落實到具體的教學行動中,才能實現(xiàn)新課程改革的目標,才能讓學生真正成為新課程改革的受益者。
(1)學校應通過管理促進教師的職業(yè)發(fā)展,增加教師對自己職業(yè)的滿意度和自豪感。
在激勵制度方面,體現(xiàn)按勞分配與效率優(yōu)先、兼顧公平的原則。
要通過建立科學、合理的考評制度,把教職工的待遇與德、能、勤、績掛鉤,強化教職工的主人翁意識,鼓勵教師為學校教育教學改革創(chuàng)新多作貢獻。
(2)加強教師職后進修培訓,不斷提高教師的業(yè)務水平與綜合素質(zhì)。
學校應通過一系列措施完善教師繼續(xù)教育的終身學習體系,鼓勵教師提高學歷層次,建立以校本培訓為主的教師培訓機制,促進教師教育觀念轉(zhuǎn)變,拓寬視野,強化教師的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力。
只有教師的教育觀念徹底從傳統(tǒng)的教育理念中解放出來,才能徹底貫徹我國教育制度的改革與創(chuàng)新。
同時,教師整體綜合素質(zhì)的提高,對于培養(yǎng)學生對待學習的心態(tài),樹立正確的人生觀具有深遠的意義。
4.增強家長與學校間的信息溝通。
家長是學生教育中至關(guān)重要的一部分,家長教育與學校教育是密切相關(guān)、相輔相成的關(guān)系。
因此學校應充分重視家長的參與,建立一個實時的學校和家長之間的信息溝通渠道,隨時了解學生學習、生活的各個方面。
教師用心,家長用愛,建立家長和學校溝通的橋梁。
針對學生出現(xiàn)或可能出現(xiàn)的問題及時糾正、及時幫助、及時溝通,讓學校的管理和家庭的潛意識教育連接在一起。
讓學生感受到,有很多人在關(guān)注他們的成長,關(guān)注他們的生活。
教育管理中教育管理者管理的主要對象是教師和學生,這就決定了教學管理要以人為本,著眼于促進教師和學生的發(fā)展去進行管理。
在當前新課改的背景下,教學管理出現(xiàn)的問題更加錯綜復雜,這就需要教育管理者在加強自身理論學習的同時,將日常的管理活動與理論研究結(jié)合起來,在管理中研究,在研究中管理,不斷發(fā)現(xiàn)、研究問題,探尋解決之道。
小學教育論文小學教育論文參考篇十四
災難的發(fā)生對每個人來說,不分貧富貴賤,不論性別年齡。如果缺少應有的警惕,不懂起碼的安全常識,那么,危險一旦降臨,本可能逃離的厄運,卻都會在意料之外、客觀之中發(fā)生了。小學生自我保護意識不強,所以我們更應該抓好小學安全教育。
(1)不當活動事故。學生在課余時間相互追逐、戲耍、打鬧時不掌握分寸和方式方法,使用石子、小刀、玩具等器械造成的傷害。
(2)擠壓、踐踏事故。放學和下課時在樓道、門口等黑暗和狹窄的地方互相爭先而造成的擠壓、踐踏等事故。學校樓房走廊欄桿的高度不符合要求;校園設深水池;體育設備不定期檢查、維修、更換,有些危房在帶病使用;校園設施老化。
(3)體育活動事故。體育活動或體育課上不遵守紀律或注意力不集中,活動隨意,體育器械使用不得要領而造成的傷害。
(4)校園暴力事故。學校安全保衛(wèi)制度不健全,防范措施不得力,學生受到校外不法之徒的侵害。哥們義氣拉幫結(jié)伙;為小摩擦使用武力;盲目消費導致偷盜;不良交往拉人下水;少數(shù)教師有體罰行為。
(5)學生身體特殊事故。因?qū)W生特殊疾病、特殊身體素質(zhì)、異常心理狀態(tài)受到意外沖擊而造成的傷害。
(6)自然災害事故。學生自救自護能力差,遇到暴風雨、地震、洪水等自然災害無法有效防衛(wèi)造成的傷害。
(7)衛(wèi)生事故。學校衛(wèi)生管理重視不夠,工作機制不健全,工作措施不落實,特別是農(nóng)村學校食堂基礎設施條件落后,衛(wèi)生設施差等問題仍很突出,已成為學校突發(fā)公共衛(wèi)生安全事件的隱患。
1.加強安全意識教育,提高學生的安全意識和自我保護意識。
安全教育人人有責,學校、教師從身邊小事做起,預防為主,教育為主,發(fā)現(xiàn)危險苗頭及時教育。我認為學校要抓好安全工作,需要從以下幾方面經(jīng)常性地開展安全教育。
(1)小學生由于年齡小,他們的安全意識普遍比較薄弱,自身安全意識不強。主要表現(xiàn)為:在自身物品管理上,思想麻痹,物品隨意亂放。缺乏自我保護意識,對社會了解不夠。小學生在校園內(nèi)學習、生活、接觸社會少,辨別是非能力差,容易被犯罪分子利用指示其犯罪。還有的小學生不注意用電、用火安全,不注意出行交通安全,存在僥幸心理,往往容易造成安全事故。所以我們應從學生的日常生活細節(jié)入手,在生活細節(jié)中挖掘安全教育的材料。如:我們在日常生活、教育過程中總會聽到這樣那樣的事兒,其中不少是開展安全教育的好材料,如果我們善于發(fā)現(xiàn)、挖掘,學生會很容易接受教育。我們生活中看到的不少細小的事,同學間相互推搡、相互追逐,上下樓梯跑和跳,玩尖銳的硬器,隨意亂拋硬物等,同樣是很好的安全教育材料。安全隱患不可根除,我們要做的就是防范于未然,讓學生認識到位,提高防范意識。
(2)學校要通過舉辦專題講座、開展知識競賽、組織觀看錄像、發(fā)放安全手冊、文化櫥窗、廣播、黑板報、等宣傳工具等多種形式,利用主題班會、少先隊活動、活動課、學科滲透等途徑,通過講解和訓練,對學生開展安全預防教育,使學生接受比較系統(tǒng)的安全知識和技能教育。生動形象地對學生進行預防火災、擁擠踩踏、交通、溺水等事故的教育;要精心組織,周密部署,特別是要以多種形式加強學生應對洪水、火災、地震等突發(fā)事件的自救演練訓練,提高學生自救自護能力。在日常生活中我們注重調(diào)動兒童的主動性、積極性,讓他們親自參與到安全教育中,讓兒童親自找一找身邊哪些地方容易出現(xiàn)危險,怎樣想辦法消除這些隱患。
(3)每逢開學、放假前要有針對性地對學生集中開展安全教育,強化學生安全意識。
2.引導學生遠離事故。
學校是人群比較集中的公共場所,學習是集體性活動,小學生是未成年人群,缺乏責任感和自護能力,所以安全隱患不可避免,我們一定要做好安全防范工作。這里首要的是規(guī)范學生的做法習慣,引導學生以安全的做法在安全的環(huán)境中學習、生活、成長。如:引導學生積極開展豐富多彩有益身心健康的課外活動;規(guī)范學生不參與不科學、不安全的活動;不到有安全隱患的區(qū)域活動等。
學校安全教育周以校園安全為主題,在安全教育周期間,學校組織學習安全教育工作管理制度,對校內(nèi)易發(fā)事故類型、重點部位保護、工作薄弱環(huán)節(jié)、各類人員安全意識與安全技能等方面,開展深入全面的大檢查,消除隱患,有針對地扎實地開展教育和防范工作。
在學校周邊道路設置完善的警告、限速、慢行、讓行等交通標志及交通安全設施,在學校門前的道路上施劃人行橫道線,有條件的設置人行橫道信號燈。
3.注重體驗,增強兒童處理緊急情況的能力。
體驗是學生成長能力、形成技能的最好方法。如果我們只是一味地反復叮囑或不斷訓斥,而沒有真正讓學生去體驗、去感受,那么學生的自我保護能力也無法真正的形成。培養(yǎng)學生的自我保護能力,也要從細節(jié)抓起,在細節(jié)中讓學生體驗自我保護的重要性,了解自我保護的過程,從而形成技能。
兒童總會遇到某些緊急情況。缺乏社會生活實踐的機會是兒童不會正確應對危險的原因之一。如:學生有時不小心劃破了手等就會驚慌失措,沒有自己處理的意識,其他學生也只會找老師,我們要利用這些機遇讓學生學會自行簡單的處理,并在處理時同學們互相幫助、相互協(xié)作,一同經(jīng)歷了自救、互救的過程,感受了自救、互救體驗。
我們還可以設計一些角色扮演、情景模擬來幫助幼兒掌握一些躲避、處理危險的簡單方法,學會獨立處理問題。
我們還要創(chuàng)設各種情境培養(yǎng)學生自我保護的能力。如:讓學生參觀一些事故現(xiàn)場,觀看安全教育影片,參觀一些安全教育圖片展等,通過情境體驗讓學生學習自我保護的辦法。教會學生自我保護的辦法,培養(yǎng)學生自我保護的能力,使之有足夠的能力和勇氣沉著對付突發(fā)事件,這是安全教育的目的,也可說是現(xiàn)代素質(zhì)教育的一項內(nèi)容。
4.加強聯(lián)系,齊抓共管,構(gòu)建安全管理網(wǎng)絡。
學校安全無小事。班級安全是關(guān)鍵。只有學生、教師都樹立起安全責任重于泰山的意識,特別是班主任教師要明確自己的安全管理責任,正確實施班級安全管理方法,創(chuàng)新安全管理模式,構(gòu)建起學校、家庭、社會三位一體的安全管理網(wǎng)絡,才能真正確保小學生的安全。
班級安全管理靠班主任一人是不行的,只有加強同任課教師、學生及其家長、學校組織和部門的聯(lián)系,才能把安全管理工作落到實處。比如請任課教師在教學中注意觀察學生的言行及情緒,發(fā)現(xiàn)學生有反常的情緒或異常行為要及時同班主任“會診”并“對癥下藥”;要求學生之間相互關(guān)心、相互幫助、相互監(jiān)督,對言行、情緒異常的要找學生了解情況并告之家長,共同“醫(yī)治”心理創(chuàng)傷;要求學校組織開展思想道德、安全法規(guī)、安全知識教育及安全隱患排查、整改活動;要把班級發(fā)現(xiàn)的諸如門窗、床鋪、水、電路、室內(nèi)地板、天花板等方面存在的安全隱患及時同??倓仗幓蛭飿I(yè)管理處聯(lián)系,并及時進行排除。
家長、老師和社會各界都來重視學生的交通安全教育。家長和老師要結(jié)合學生的年齡、生理、心理特點,注重言傳身教,以自己遵守交通法規(guī)的模范行為影響學生。同時有目的地組織學生參與交通活動,促進他們從小養(yǎng)成良好的文明交通行為習慣,使交通安全在他們幼小的心靈里扎根。
孩子是祖國的花朵與未來,他們的健康成長,與家庭幸福、社會穩(wěn)定息息相關(guān)。安全問題很重要,安全教育更是重中之重,我們應時時刻刻把學生的安全放在心中,時刻不忘對學生進行安全教育,我們一定要堅持用制度規(guī)范各自的履責行為,恪盡職守,親力親為,堅持用機制管理校園的交通安全,內(nèi)外結(jié)合,標本兼治。只有群防群治、加強管理,確實給廣大的中、小學生創(chuàng)造一個安全、安寧、安心的學習環(huán)境。讓孩子們健康地成長。只有這樣,才能保證學校工作地正常進行,才能保證讓學生安心,家長放心。
小學教育論文小學教育論文參考篇十五
(二)文化素質(zhì)掌握方面。
小學生要學習知識內(nèi)容不是很難,但是標準卻很高。所以對他們文化素質(zhì)方面的要求也非常嚴格。這其中就要求小學教師要有廣博扎實的專業(yè)知識,如數(shù)學、語文、外語、歷史、地理、體育等多方面的知識,以滿足小學教學中,對教師綜合知識儲備充分的要求,力求學生全面發(fā)展。由于現(xiàn)在的學生和老師都處在信息大爆炸的時期,學生的知識面有的時候可能比教師還要廣,因此高校在小學教育專業(yè)課程設置時候就要盡量做到“廣”和“精”!這樣才能讓小學教育專業(yè)的學生日后走上工作崗位以后坦然應對學生提出的各種奇怪的問題。
(三)業(yè)務素質(zhì)方面。
一名合格的小學教師如果僅僅具備了以上兩個素質(zhì),并不能稱之為合格的小學教育專業(yè)的畢業(yè)生。因為最為小學教育專業(yè)的教師更應具備較強的業(yè)務能力。這些能力包括:教學工作技能、教育科研技能、教育管理技能。高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)出來的教師要同事具備現(xiàn)代教育理論、掌握現(xiàn)代教學手段、方法、從事教師職業(yè)的基本技能(如三字一話)的素質(zhì),從而具備從事小學教育工作的綜合能力。20xx年國家提出了“教師資格證書”需要學生自行考取的政策,20xx年開始試點實施師范類學生考取“教師資格證”的工作。從考試內(nèi)容我們可以看出小學教師業(yè)務方面應該具備的能力:普通話測試、粉筆字、鋼筆字、毛筆字、教育學綜合……這些都表明了一名合格的中小學教師應當具備的最基本的素質(zhì)。
(四)身體心理素質(zhì)方面。
由于小學教師教學任務的特殊性,所以要求小學教師具備一定的體育素質(zhì)和良好健康的體魄。另外,小學教師的心理健康狀況,對小學生身心的發(fā)展也有至關(guān)重要的作用?,F(xiàn)在很多中小學要求教師必須具備心理咨詢師證書或者至少精修過心理咨詢課程內(nèi)容。由此可以看出最為一名中小學教師,首先必須是心理健康的,這樣家長才會敢把孩子交到她們手中。
新課標強調(diào)“培養(yǎng)學生的創(chuàng)新意識和實踐能力要成為教學的一個重要目的和一個基本原則。高校在小學教育專業(yè)課程的設置問題,實際上就是逐漸達到教學目標的過程。目的在于使學生“文理兼?zhèn)?,學有所長”,以培養(yǎng)出具有符合型知識結(jié)構(gòu)的高素質(zhì)教師。當今我國高校小學教育專業(yè)課程大致包括如下模塊:。
(一)公共基礎課程。
主要目的在于使小學教育專業(yè)的學生具備大學生基本的文化素質(zhì)和培養(yǎng)水平,如思想政治、法律、體育、外語、計算機、三字一話等課程。意在幫助學生樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。
(二)專業(yè)基礎知識。
(三)專業(yè)必修課。
不同學科方向的小學教育專業(yè)的學生,應當完成一定量的必修課程,目的在于讓學生在日后的工作中有所專長,能多擔負起一門或兩門主干課程的講解。很多高校的教科院(教育系)設有三個方向:小學教育語文方向、小學教育數(shù)學方向、小學教育外語方向。每個方向都開設了幾門專業(yè)必修課,如現(xiàn)代漢語、兒童文學、高等數(shù)學等同時專業(yè)必修課中還包括兒童心理學、教育科研方法等,以使學生掌握小學生的身心發(fā)展規(guī)律。通過專必修課的學習,使學生做到綜合培養(yǎng),具有了較強的教學、科研能力。
(四)選修課。
選修課的開設目的'是“有所專長”發(fā)展學生的特性,豐富學生的知識促進學生的發(fā)展。學生可以根據(jù)自己的愛好和專長選上學院或全校開設的選修課,從而進一步提高自己的教學科研能力。小學教育專業(yè)的課程的設置時基于“培養(yǎng)多元化、全方位”中小學教師的指導方針基礎上。在素質(zhì)教育呼聲的教育背景下,很多人開始對小學教師有更多的要求了,如希望小學教師能夠為小學生學生的創(chuàng)新意識和實踐能力的培養(yǎng)提供機會。因為國家在中小學新教材中都增加了“研究性課題”或“研究性課題”延伸的“課題作業(yè)”。教師作為教學過程的設計者、組織者、引導者,為適應新數(shù)學課程,理應構(gòu)建全新的課程和教學理念,促進自己的專業(yè)化成長。因此小學教育專業(yè)的課程設置和課程的講授要注重培養(yǎng)學生的此項能力。
高校小學教育專業(yè)學生的培養(yǎng)方式基本分為兩種方式。第一種方式就是教師講授為主的理論教學,這種教學方式是現(xiàn)在小學教育專業(yè)乃至很多高校大部分專業(yè)學生的主要授課方式,目的在于完善學生知識體系培養(yǎng)學生能力。第二種方式是實踐教學,即在教師的領導下,學生到學校中去,參與到實踐當中去,從而能把學校學習到的知識、理論、方法應用到實踐中。實踐過程中如果遇到問題可以及時向老師、同學咨詢。避免了學生畢業(yè)后遇到問題無人指導的狀況的出現(xiàn)。四、對高校小學教育專業(yè)的展望我國由于小學教育專業(yè)創(chuàng)設時間短,沒有形成一套統(tǒng)一的辦學模式和指導理論,我國小學教育專的課程建設還是存在一系列問題。隨著國家政策的變動,很多院校小學教育專業(yè)的課程設置也會面臨重大的調(diào)整。如是否會取消小學教育(英語)方向?qū)W生的招生;是否會增加小學教育文科、理科方向?qū)W生的招生;是否會增加學生的語文、數(shù)學專業(yè)課學習的課時等。這些都會很多學者和課程制定者們需要思考的問題。盡管存在這么多問題。我們不可以否認,我國高校小學教育專業(yè)的發(fā)展前景還是呈星星之火可以燎原之勢態(tài)。筆者相信隨著教學經(jīng)驗和辦學理論的不斷積累,我國高校小學教育專業(yè)培養(yǎng)的教師一定會滿足社會對小學教師的業(yè)務素質(zhì)、文化素質(zhì)、身心素質(zhì)各方面的高要求的。
小學教育論文小學教育論文參考篇十六
這是在一年級的一個班上上音樂課發(fā)生的事情。那天唱完問好歌后,孩子們剛坐下,我還沒來得及離開琴凳,就聽到有講話的聲音。一轉(zhuǎn)身,剛好逮到一個講話特起勁的小男孩,我很嚴肅地讓那個小男孩站起來,批評的話語還沒有出口,班上一個女生的聲音就響起“他是我們班最喜歡講話、最不聽話的一個……”隨著,全班大部分的同學都開始附和,甚至帶著控訴,那個小男孩卻不以為意。不管是控訴方還是被控訴方的表現(xiàn)都讓我很詫異,一年級的孩子怎么會說這樣的話?怎么會有這樣的表現(xiàn)?通過了解,原來他確實喜歡講話,基本上每節(jié)課都會講話,每節(jié)課都會受到老師的批評,有些老師也會說些“你最喜歡講話、最不乖、老師最不喜歡你……”之類的話,久而久之,這個孩子就是老師、同學眼中“最不乖”的學生了,而他自己更是變本加厲,有種不負你們“所望”的感覺。
其實,每個孩子都有“好孩子”的潛質(zhì),我告訴他,老師并不覺得你是你們班最喜歡講話、最不乖的孩子,其實你能管好你的嘴巴……在后面的課上我特別留意了這個小男孩,一節(jié)課下來都表現(xiàn)非常好,還積極舉手回答了問題。孩子在跟著老師的引導專注地學習,哪兒還有時間去講小話。下課時我當著全班同學的面表揚了他,告訴同學們他在這節(jié)課中種種好的表現(xiàn),他不是最不乖的孩子,而是一個好孩子……教室里不約而同地響起了掌聲。
因此,作為老師的我們,在平時的教育教學過程中,應特別注意自己的言行舉止,在批評學生時千萬不要使用諸如“你太笨了”“你就是個死腦子”“你哪節(jié)課不搗亂呀”“你就是我們班最煩的”“你要是按時寫作業(yè)太陽都從西邊出來了”等帶有打擊式的批評語言,特別是當著其他孩子的面。這樣的話語不僅從語言上傷害了孩子,還以老師的身份無意識地當眾給該孩子下了定義,貼上了“壞孩子”的標簽。其他孩子自然就會下意識地產(chǎn)生一種認同感,并不自覺地按照老師所批評的話語去塑造自己的言行舉止,不愿意和“壞孩子”做朋友,甚至刻意孤立“壞孩子”。畢竟學生正處于成長期,其世界觀、人生觀尚未形成,沒有獨立的判斷力,老師作為他們最尊敬和最信任的人,自然就成了他們判斷的標準。所以,我們老師在教育學生時,一定要講究科學的方式方法,特別是在批評學生時,應當“就事論事”,不能“上綱上線”,只批評學生的具體不良行為,切記不要借機貶低學生的品質(zhì)和能力。
這是四年級一對雙胞胎的聲音。這對雙胞胎讓我“頭痛”了很久,我使出了很多“招數(shù)”對付他們,y果都宣布失敗了。他們依然會在進教室的時候在地上爬,上課的時候下位、講話,甚至打架……簡直就像兩個問題學生?!拔覀円蚕氚l(fā)書”這是一個多么簡單的要求呀,我該答應他們嗎?他們會做好嗎?經(jīng)過一番交談和約定,他們倆取代了科代表,做了我的小助手。其實,也就是收書、發(fā)書、組織學生進音樂教室等瑣碎的事情。我以為收書、發(fā)書,這么簡單的事情,想必對兩個四年級的孩子來說,肯定是沒問題的。但是,我錯了,剛開始的時候,他們根本收不好,也發(fā)不好。他們不能將書整齊地收回書柜,每次發(fā)書的時候不是這組多了幾本,就是那組少了幾本??粗麄兎旁跁窭锪鑱y的一疊書,我有些生氣,有些無奈,但不能就此止步。我給他們示范怎么一組一組地收書,指導他們一遍一遍地練習。幾周過后,我發(fā)現(xiàn)他們不僅會收好書了,而且還能有序地組織同學進入音樂教室、下課后不忘整理板凳等。慢慢的,我發(fā)現(xiàn)他們在課上坐得住了,講話的次數(shù)也越來越少,最后他們還會提醒周圍講話的同學認真聽講。我甚是欣慰,其實他們做的都是很平常的事情,只是多了老師的關(guān)注和鼓勵,在班上有了存在感而已。
其實每個孩子在班上都有其存在的價值,只是由于老師太過關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子,從而造成了不受關(guān)注、不復存在的錯覺。為了引起老師、同學的注意,尋找所謂的存在感,他們不惜劍走偏鋒:上課講話、隨意走動,甚至拌嘴打架等。所以我們老師不但要關(guān)注學習好、表現(xiàn)好的孩子,還要關(guān)注學習一般、表現(xiàn)平平的孩子,更要關(guān)注學習差、調(diào)皮搗蛋的孩子。要讓孩子們知道,在老師眼中都是一視同仁的,都有他們存在的價值,整個班級缺一不可。只有孩子們的精神世界里有了這種意識,他們才會更積極主動地去做自己應該做的事情,才會更快地成長。
所謂教書育人,我們老師在教育教學過程中,不單單要教會孩子讀書寫字,還要鼓舞學生的心靈、體察學生的需要,讓學生更有信心、更順暢地走向目的地。每個孩子都有獨特的個性和要求,在成長的過程中,他們也許跑步前進,也許緩慢而行,也許邊走邊停……但都需要我們的關(guān)注和幫助,著名的教育學家蘇霍姆林斯基曾給出這樣的建議:“請記住,沒有也不可能有抽象的學生。”所以,我們老師都應該牢記:教育是滿足孩子的需要,我們要關(guān)注、觀察每個孩子。只有如此,我們才能更有效地發(fā)揮指導者的作用,給予孩子最大的幫助,而不是使之流于空話。
小學教育論文小學教育論文參考篇十七
新課程改革更加關(guān)注語文學科的人文性,關(guān)于小學語文情感教育。新課程標準明確提出:小學語文教學要重視情感、態(tài)度、價值觀的正確導向,這是語文教學改革的一個重要方向?,F(xiàn)行小學語文教材所選入的作品是文質(zhì)兼美的素材,字里行間都洋溢著美感,這正是對學生進行情感教育的最佳途徑。因此我們要依托于語文學科特點,以學生為中心,將情感教育滲透于小學語文教學的全過程,激起學生豐富的情感,以提升學生的情感品質(zhì),培養(yǎng)學生理解美、欣賞美、創(chuàng)造美的能力。筆者現(xiàn)結(jié)合具體的教學實踐,對小學語文教學中情感教育的滲透淺談如下幾點。
小學生年齡小、處于認知的形象階段,而對于文中所表現(xiàn)的情感理解起來具有一定的困難,這會直接影響到學生對情感的把握、文本的理解。如文章所描述的科學家廢寢忘食、刻苦鉆研的求學精神,革命戰(zhàn)士不屈不撓、大無畏的革命精神等,都是通過文字來表述,教師如果不重視教材的挖掘,如果只是單純地講述,并不能激起學生特定的情感,這樣自然也會影響到學生對于文本的理解。因此,在教學中我們要深入挖掘文本,積極收集相關(guān)的資料,為學生創(chuàng)設有效的教學情境,將這些難以用語言表述的情感用音樂來渲染、用畫面來烘托,這樣更能帶動學生的多種感官,讓學生飽含激情,展開主動學習。
如在學習《錢塘江大潮》這一課時,由于大多學生并沒有親自前往觀察過,并沒有直觀而深刻的認識,因此在教學時我們可以利用現(xiàn)代信息技術(shù)強大的圖文聲像功能,來播放錢塘江大潮的視頻資料,將大潮的壯麗呈現(xiàn)于學生眼前,帶給學生感官上的沖擊與震撼,從而激起學生特定的情感。這樣既可以激發(fā)學生參與學習的熱情,同時又可以引導學生帶著特定的情感來展開文本的學習,更利于學生對文本的把握,激發(fā)學生熱愛大自然、熱愛祖國大好河山的思想感情。
正所謂披文以入情,我們不僅要在導入階段激發(fā)學生的.情感,還要讓學生的情感延續(xù),滲透于整個課堂教學中,讓學生通過對文章字詞句段的賞析,來深入地體味情感,促進學生將知識轉(zhuǎn)化為能力。因此,在教學中我們要抓住文章的主題句、關(guān)鍵句與重點語句,讓學生展開獨立思考與積極思維,透過文字來達到深層次的理解,以帶領學生真正地走進文本,與作者產(chǎn)生情感共鳴。
如在學習《桂林山水》,作者用生動而簡練的詞來形容桂林山與水的特點,水之靜、清、綠,山之奇、秀、險,雖是幾個字,但是卻能生動而形象地展現(xiàn)其壯麗與優(yōu)美,這樣更能讓學生深入地體會文章的語言特色,感悟桂林山水甲天下,這樣更能讓學生感受桂林山水的美好,進而培養(yǎng)學生熱愛祖國大好河山、熱愛大自然的感情,從而引導學生在深入的品析中來走進作者所描繪的優(yōu)美景色,與作者產(chǎn)生情感共鳴,語文論文《關(guān)于小學語文情感教育》。
閱讀是語文教學的重要組成部分,有感情的朗讀課文是閱讀的重要目標,這也是讓學生體會情感、提升情感的重要手段。可以說有感情的朗讀既是信息的輸出,又是一種信息的輸入,學生可以在聲情并茂的朗讀中來體會文章的情感,從而轉(zhuǎn)化為自身的情感。因此,在教學中我們要為學生的閱讀提供更多的時間與空間,要變講讀為學生的自主閱讀,讓學生在閱讀中將讀、思、議、想結(jié)合起來,多一些思考,少一些講解,以讓學生真正地走進文本,在富有感情的朗讀中引領學生體會情感。
如《桂林山水》,我們要指導學生進行有感情的朗讀,讓學生在朗讀中走進那如詩如畫的意境,切身感受桂林山水的壯麗與秀美,從而讓學生對文本的理解由膚淺的文字層面上升為深層的情感體會。這樣能讓學生深切體會字里行間所流露出來的對大自然的喜愛,同時能促進學生深入地掌握語言,這樣更加利于學生寫作水平、語文素養(yǎng)的整體提高。
課內(nèi)學方法,課外求發(fā)展。情感教育也是如此,這是一個長期積累、厚積薄發(fā)的過程,而這遠遠不是有限的課堂教學與教材所能夠達成的目標。因此,在教學中我們要在立足課堂教學,在搞好教材教學的基礎上開辟更為寬廣的閱讀空間,帶領學生沖破教材、教參的牢籠,引導學生的思維向縱深與橫向發(fā)展。這樣不僅可以激活學生的思維,增長學生的知識面,提高學生的閱讀水平,而且更能讓學生在比較與對比、想象與聯(lián)想中來加深情感體驗,這樣更加利于學生情感的激發(fā)與培養(yǎng)。
如學完一篇文章后,可以引導學生來閱讀同一作者的不同文章;或是不同作者同一題材的文章,讓學生來深刻體會作者不同的寫作風格與情感。需要注意的是,課外閱讀的主體依舊是學生,但并不是與教師無關(guān),教師要做好指導工作,要為學生提供一些適合的書籍,并指導學生根據(jù)自己的喜愛來自主選擇閱讀材料,以體現(xiàn)閱讀的自主性與獨立性,這既是學生理解文本的提升,又是提高綜合素養(yǎng)的重要途徑。同時教師要做好檢查與督促作用,以讓學生保質(zhì)保量地完成課外閱讀。
總之,情感教育是現(xiàn)代教育的主要組成部分,我們要將情感教育滲透于語文教學的全過程,這樣更能突出語文學科的人文教育功能。這就需要廣大語文教師不斷提高自身修養(yǎng)與能力,深入把握教材,靈活駕馭課堂,動之以情,曉之以理,激起學生豐富的情感,這樣才能達到語文學科在豐富學生的人格素養(yǎng)、提升學生思想品質(zhì)方面的功效。
小學教育論文小學教育論文參考篇十八
1、1中小學學生參加體育活動的行為態(tài)度。
通過對中小學學生體育活動參與情況的調(diào)查分析發(fā)現(xiàn):鄂西南農(nóng)村中小學的大多數(shù)學生能夠認識到體育的本質(zhì)功能,但對目前體育課的滿意度較低,不愿意上有教師指導的體育課;在體育參與的態(tài)度方面,主動參與型人數(shù)較少,被動、消極參與型的人數(shù)居多,同時對教材、教法的認同度和滿意度也不高。原因是從小學到中學,體育課的內(nèi)容及組織形式單一,一直沿用傳統(tǒng)的授課模式。
1、2體育活動項目、時間、頻度。
鄂西南農(nóng)村中小學的大多數(shù)學生喜歡球類項目,但不經(jīng)常參加,對健美操、體育舞蹈等塑造形體、陶冶情操的體育項目,也沒有興趣去學習;學生們的課外活動的時間與國家陽光體育所倡導的時間差之甚遠,沒有形成固定的課外體育鍛煉時間;學生每周參加課外體育鍛煉的頻度也不足三次。這些都是由于受場地器材缺乏、課時多、學習壓力大等因素造成的。
1、3學生的課外鍛煉缺乏理論性指導,參與性差。
學生充分認識到了體育信息的重要性,渴求獲得科學的訓練知識與方法來指導自己的課外鍛煉,但由于獲取體育知識的途徑少,不能滿足學生參與課外體育活動和維護自身健康的需要,致使其參與性較差。
2、1學校體育資源匱乏,體育經(jīng)費少。
由于鄂西南農(nóng)村地區(qū)經(jīng)濟欠發(fā)達,國家或地方對學校體育的投入經(jīng)費少,造成學校的體育設施陳舊,器材缺乏。學校體育設施陳舊、落后會直接影響學生體育參與行為的積極性。體育的趣味性多半是來自對體育器材的操控,單調(diào)乏味的走、跑、跳、投等動作的重復難以激發(fā)學生積極參與體育活動的興趣。
2、2學校不重視體育活動,只注重最終的成績考核。
在“分數(shù)第一”、“升學第一”等應試教育理念的影響下,鄂西南地區(qū)的農(nóng)村學校忽視了體育活動的健身及其他的功能。對學生的體育考核多采取技術(shù)評定的方法,這種體育教學評價的一致性,忽視了學生的個體差異性。教學評價的目的不僅是為了檢驗教學效果,更重要的是讓學生了解自我,從中獲得激勵,不斷鼓舞自己向新的目標努力。體育成績的評定方式不僅影響著學校體育工作的開展,也間接影響著學生體育行為的形成。
2、3農(nóng)村中小學體育教師整體化狀況堪憂。
在經(jīng)濟不發(fā)達及市場經(jīng)濟的影響下,農(nóng)村中小學體育教師由于經(jīng)費緊缺、人員緊張等原因,無法進行正常的進修及培訓,教師的知識結(jié)構(gòu)、能力結(jié)構(gòu)等不能滿足當今學生參與體育活動的需要,必然會阻礙學生體育行為參與的積極性。
3、1加強思想、理論教育,使學生樹立終身體育意識。
體育工作者應強化“教書育人”的理念,加強“以學生為本”的教育力度,因材施教,引導學生形成良好的終身體育意識,激發(fā)學生參與體育的主動性和鍛煉的興趣。只有不斷加強思想、理論教育,才可能樹立正確、遠大的.目標,促進學生體育參與意識和行為的形成。
3、2加強溝通,充分發(fā)揮現(xiàn)有器材的作用。
體育教研室應加強與學校領導的溝通,爭取獲得更多支持,以加大學校體育設施的建設。學校各級領導也應重視并努力改善學校體育的設施條件,促進學校體育改革與調(diào)整的實現(xiàn)。在現(xiàn)有體育場地設施的基礎上,充分發(fā)揮其作用,為學生體育參與行為的有效開展提供有利條件。
3、3提高教師的綜合素質(zhì),開設地方特色體育項目。
依據(jù)學校實際情況,有計劃地對現(xiàn)有體育教師進行培訓,加強體育教研組間的交流、學習,提高綜合素質(zhì)。體育教師可根據(jù)各地的經(jīng)濟及地理條件,開設具有地方特色的傳統(tǒng)體育項目,并利用現(xiàn)有的體育資源,進行有效地改革,緩解學校場地器材不足的現(xiàn)狀,為學生體育行為的多樣性發(fā)展奠定基礎。
小學教育論文小學教育論文參考篇十九
摘要:
中國畫具有技巧復雜、思想深邃、造型抽象等特點,這給在小學美術(shù)教學中開展好中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。該文作者結(jié)合小學生的美術(shù)基礎與認知能力,探討開展中國畫教學的思路,并分析在中國畫教學中教師需要注意的一些問題,同時結(jié)合教學實踐,提出中國畫教學的實施策略,希望能通過研究,為教育工作者更好地開展小學美術(shù)中國畫教學提供參考。
關(guān)鍵詞:
小學美術(shù);中國畫教學。
中國畫是我國獨特的美術(shù)形式,是在漫長的歷史發(fā)展過程中逐漸積累形成的具有我國民族文化鮮明特色的繪畫種類,是我國傳統(tǒng)文化的代表性元素之一,同時承載了獨特的藝術(shù)審美思想和民族文化內(nèi)涵。中國畫博大精深,在創(chuàng)作上往往不追求對現(xiàn)實事物的精確描摹,而追求意境和神似,這給小學美術(shù)教學中的中國畫教學帶來了一定的困難和阻力。怎樣讓學生正確認識中國畫的繪畫原則與審美追求,怎樣讓學生理解中國畫的技法要求和風格特征,怎樣通過合理的講解與訓練讓學生正確理解并掌握中國畫的繪畫方法,值得廣大小學美術(shù)教師思考。筆者結(jié)合小學美術(shù)教學的一些實務工作,對這一課題展開詳細論述。
一、小學美術(shù)中國畫教學的思路。
小學美術(shù)教學是從基礎開始的教學。小學美術(shù)基礎知識中的造型、色彩、比例等是從西方現(xiàn)代美術(shù)理論中引入的概念,這些概念的學習對學生理解并掌握寫實性的美術(shù)繪畫方法十分重要。因此,從小學美術(shù)教學的主要追求看,教師是以寫實為基礎開展美術(shù)基礎理論與知識教學的。中國畫從唐代開始逐漸向?qū)懸夥较虬l(fā)展,對造型準確、色彩真實的追求主要存在于工筆畫、水陸畫、戒畫技法中,而蓬勃發(fā)展的文人畫主張寫意,追求神似,講究意境,而不主張對自然事物的精確描摹。因此,中國畫重寫意的繪畫原則與基礎美術(shù)教育中寫實性美術(shù)知識學習的教學方向是存在一定偏差的。這就為教育工作者開展中國畫教學帶來了一定的困難。筆者認為,在小學美術(shù)教學中,要想開展好中國畫教學,教師應秉持如下思路。首先,教師應從讓學生掌握中國畫的`繪畫工具和材料入手開展教學。教師應從中國畫創(chuàng)作常用的毛筆、宣紙等工具材料入手講解,讓學生先熟悉中國畫創(chuàng)作方面的實物知識,通過向?qū)W生講解毛筆的特性及其使用方法、宣紙與一般辦公用紙的區(qū)別,使學生了解中國畫材料方面的基礎知識。其次,教師向?qū)W生講解中國畫的由來和歷史文化知識,引導學生認知、理解與中國畫相關(guān)的傳統(tǒng)文化知識,使其能夠掌握中國畫在繪畫特征、風格和技法上與西方繪畫的區(qū)別,使學生形成對中國畫基本特點的認知,讓學生理解中國畫的風格與審美追求。再次,教師引導學生學習、模仿中國畫中的一些代表性圖案、技法等,以特定中國畫作品的局部為例,向?qū)W生講解中國畫中植物、山石的畫法,花鳥畫、人物畫中一些代表性造型圖案的畫法,讓學生通過觀察和模仿,理解并掌握中國畫中一些典型畫法的繪畫技巧。最后,教師指定一些簡單的中國畫小景作品或局部讓學生臨摹,訓練其使用中國畫繪畫工具和運用中國畫繪畫技巧的能力,從而提高學生的中國畫創(chuàng)作水平。
二、小學美術(shù)中國畫教學的目標。
義務教育美術(shù)新課標對美術(shù)教學提出了具體要求,把課程總目標設定為“學生以個人或集體合作的方式參與美術(shù)活動,激發(fā)創(chuàng)意,了解美術(shù)語言及其表達方式和方法;運用各種工具、媒材進行創(chuàng)作,表達情感與思想,美化環(huán)境與生活;學習美術(shù)欣賞和評述的方法,提高審美能力,了解美術(shù)對文化生活和社會發(fā)展的獨特作用。學生在美術(shù)學習過程中,豐富視覺、觸覺和審美經(jīng)驗,獲得對美術(shù)學習的持久興趣,形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。這一目標的設定為小學美術(shù)中國畫教學指明了方向。中國畫教學應與新課標提出的課程總目標保持高度協(xié)調(diào),教師要注意突出中國畫教學的特殊價值。因此,小學美術(shù)中國畫教學的知識與技能目標可以設定如下:讓學生理解并掌握中國畫的美術(shù)表現(xiàn)形式和繪畫方法,懂得使用中國畫的常用工具和材料,利用毛筆、墨、宣紙等進行繪畫,理解中國畫的造型色彩與構(gòu)圖特征,感受筆墨樂趣。過程與方法目標可以設定如下:組織學生組成小組開展美術(shù)學習,通過臨摹、寫生等繪畫活動,培養(yǎng)學生理解并掌握中國畫的基本繪畫技巧,使學生認知并理解中國畫中的常用造型與圖案色彩表現(xiàn)形式。情感、態(tài)度和價值觀目標可以設定如下:培養(yǎng)學生認知、理解中國畫的內(nèi)在動力,指導學生通過觀察、欣賞理解中國畫的審美思想,掌握中國畫的藝術(shù)鑒賞原則與方法,通過讓學生欣賞、學習中國畫作品,使其認知并理解中國傳統(tǒng)文化,培養(yǎng)其傳統(tǒng)文化素養(yǎng),提高其藝術(shù)審美能力與創(chuàng)造力,促進其實現(xiàn)德、智、體、美全面發(fā)展。
三、小學美術(shù)中國畫教學的實踐策略。
1.引入故事教學法,激發(fā)學生的學習興趣小學生大多好奇心強,具有強烈的求知欲,因此,教師如果在中國畫教學中過于注重理論講授,使講課內(nèi)容枯燥抽象,就難以激發(fā)學生的學習興趣。教師如果把中國畫教學與生動有趣的小故事聯(lián)系起來,以講故事的方式向?qū)W生講解中國畫的起源、發(fā)展歷史、繪畫工具和技法,則可以使中國畫教學充滿趣味,使學生把注意集中到中國畫學習上。如,在講解毛筆的知識時,教師可通過秦朝將領蒙恬改進毛筆的故事向?qū)W生講解毛筆的由來和發(fā)展,以生動有趣的小故事激發(fā)學生學習毛筆知識的興趣。又如,在講解宣紙知識時,教師可以為學生講述漢代蔡倫造紙的小故事,這樣一方面能夠培養(yǎng)學生對中國畫學習的興趣,另一方面能夠豐富學生的歷史文化知識,培養(yǎng)并提高其國學素養(yǎng)。
2.注重臨摹教學,培養(yǎng)學生由淺入深地學習中國畫中國畫創(chuàng)作并不主張造型、色彩與自然事物完全一致,而主張神似,追求意境,因此,通過理論講解讓學生掌握中國畫的繪畫技巧,對于小學生而言是較為困難的。筆者認為,教師應避免過度的理論教學,避免在中國畫繪畫方法的教學中一味講解技法特征、畫法原則等,而應當讓學生從中國畫中簡單的典型圖案、造型入手,通過臨摹學習,以模仿已有的中國畫作品為切入點,逐步通過訓練掌握中國畫的繪畫技巧。教師可以選取中國畫中一些較為典型的山石、花鳥、人物等圖案讓學生臨摹。在這方面,教師可以使用《芥子園畫譜》中的一些典型圖案,讓學生通過臨摹基礎的中國畫造型,由淺入深地學習中國畫。這樣可以避開中國畫在技法原則和審美追求上與小學美術(shù)教育由寫實性入手的理論不相符的問題,從而讓學生通過實踐訓練掌握中國畫技法,逐步通過繪畫學習領悟中國畫的審美原則和藝術(shù)特征。
3.開展好中國畫鑒賞教學,讓學生理解中國畫的審美價值要開展好小學美術(shù)中國畫教學,怎樣讓學生理解中國畫的美感和審美價值是一個特別需要注意的問題。因為小學生處在思維水平和價值判斷力尚未完善的發(fā)展階段,所以教師難以通過直接的口頭講解讓學生理解中國畫的意境、氣韻等較為抽象的審美標準;同時,因為中國畫并不追求完全寫實,所以教師不能以色彩是否準確為標準向?qū)W生講解哪些中國畫作品畫得好。這就要求教師應另辟蹊徑,從優(yōu)劣對比的角度向?qū)W生講解中國畫的鑒賞知識。如,教師可以同時向?qū)W生展示多幅以“蝦”為主題的中國畫作品,其中有大師作品,如齊白石的《蝦》,也有一般繪畫愛好者的習作。教師將這些作品統(tǒng)一隱去作者姓名,讓學生通過觀察、對比,說說哪幅作品畫得好,哪幅作品畫得一般,進而向?qū)W生講解優(yōu)秀的作品為什么形象表現(xiàn)十分生動,筆法流暢,而一般的作品在構(gòu)圖、造型、筆法上存在哪些問題。這樣,學生通過觀察、對比同一主題不同水平的中國畫作品,能夠理解優(yōu)秀作品在技法上有哪些優(yōu)點,一般的作品存在哪些不足,才能由淺入深,逐漸掌握中國畫的鑒賞方法,進而以作品賞析為切入點,理解并掌握中國畫的審美思想與藝術(shù)特征,從而奠定扎實的中國畫創(chuàng)作基礎。
4.舉辦繪畫比賽,激發(fā)學生的學習熱情為了更好地增強學生學習中國畫的積極性和主動性,激發(fā)其學習中國畫的熱情,教師可以在布置繪畫作業(yè)時,以繪畫比賽的方式,讓學生就同一主題開展中國畫作品臨摹,并讓學生組成繪畫小組,每六人為一組,要求每組選出一幅最優(yōu)秀的臨摹作品參加繪畫比賽。隨后,教師通過多媒體設備掃描每組上交的臨摹作品,并用幻燈機在課堂上播放,讓全班學生評選出其中最出色的臨摹作品。最后,教師給予作品被選為最優(yōu)的學生一定的獎勵。這樣,教師通過組織學生開展中國畫繪畫比賽,使學生在創(chuàng)作過程中通過對比認識到哪些作品畫得好,哪些作品畫得不好,加深學生對中國畫繪畫技法、原則的理解;同時,通過引入競爭機制,激發(fā)學生的學習熱情,并使繪畫能力較強的學生脫穎而出,為學校發(fā)掘、培養(yǎng)優(yōu)秀的中國畫人才提供支持。結(jié)語中國畫的藝術(shù)特征、審美追求與西方繪畫具有一定的差異,因此,在小學美術(shù)中國畫教學中,教師應創(chuàng)新教學方法,避免直接套用常規(guī)的美術(shù)課程教學模式開展教學。教師應注意根據(jù)小學生的審美認知能力、認知習慣、理解力水平等,科學設計中國畫教學的方法、模式,讓學生由淺入深,由基礎到入門,逐步熟悉并理解中國畫的技法和審美思想;要注重開展中國畫的文化價值、藝術(shù)價值、意境和美感的體驗性教學,讓學生多觀察,多臨摹訓練,培養(yǎng)學生的藝術(shù)審美能力與鑒賞能力;通過多向?qū)W生講解中國畫發(fā)展史中的一些著名作品和小故事,提升學生的歷史文化素養(yǎng),使其形成扎實的國學基礎。這樣才能為學生打下堅實的中國畫基礎,為其成長為優(yōu)秀的中國畫人才做好鋪墊。
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