高一第一單元語(yǔ)文范文(17篇)

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高一第一單元語(yǔ)文范文(17篇)
時(shí)間:2023-12-01 07:10:04     小編:紫衣夢(mèng)

在一個(gè)固定的時(shí)間段內(nèi),總結(jié)可以幫助我們梳理和整理心中的思緒和感受。總結(jié)的語(yǔ)氣要積極、正面,鼓勵(lì)自己和他人進(jìn)步。下面是小編為大家收集整理的一些總結(jié)范文,僅供參考。

高一第一單元語(yǔ)文篇一

一天有24小時(shí),一年有365天,包含春夏秋冬四季;水會(huì)往低處流,重物會(huì)向地面掉落;蛇在冬天會(huì)冬眠,鳥(niǎo)會(huì)遷徙南方;...這些我們?nèi)粘K私獾降闹R(shí),都是前人總結(jié)與劃分的規(guī)律。

相信大家和我一樣,都曾以為這些都是理所當(dāng)然,卻不曾想自己從為未探索過(guò)其中的奧秘,如果細(xì)問(wèn)為什么,方知原來(lái)自己一無(wú)所知。萬(wàn)有引力定律、勾股定理、七七乘法口訣......我們都不曾參與過(guò)這些定律的制定,卻有幸能夠?qū)W習(xí)以及運(yùn)用。

飛機(jī)能在天上飛行,船可以在深海潛行,汽車可以在路上跑動(dòng),甚至于我們能夠居住在安全的住房里,這些都是由一個(gè)個(gè)基礎(chǔ)的理論知識(shí)與規(guī)律,通過(guò)精密的數(shù)據(jù)計(jì)算后,再研發(fā)創(chuàng)造出來(lái)的。也正是由于有這些基礎(chǔ)的規(guī)律,給我們打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),我們才能夠創(chuàng)造出如此實(shí)用的現(xiàn)代化工具。

在科技發(fā)展上,規(guī)律的定義起了鞏固根基的作用;在生活中尋找規(guī)律,也是能夠讓我們的生活更加幸福健康。人要保持健康的身體,在一天中要保持八小時(shí)的充足睡眠,每天要保證適量的運(yùn)動(dòng),攝取一定量的養(yǎng)分,等等;在教育上,我們要遵循學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,根據(jù)學(xué)生不同階段不同的身心發(fā)展特點(diǎn),分階段提供適合的教育,以促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

在農(nóng)作物的種植上,我們也要根據(jù)不同植物的生長(zhǎng)規(guī)律,適時(shí)而作,“冬天麥蓋三層被,來(lái)年枕著饅頭睡”。大家都知道以前谷物的產(chǎn)量并不大,但在袁老的研究成功后,糧食的產(chǎn)量有了質(zhì)的飛躍,這也正是在科學(xué)的基礎(chǔ)上,利用了生物自身的成長(zhǎng)規(guī)律,提高作物的產(chǎn)量。我們要科學(xué)種植,讓我們?nèi)龅拿恳坏魏顾?,都能夠收獲豐碩的果實(shí)。

事物總在展現(xiàn)其好的一面的同時(shí),不經(jīng)意間暴露其不好的一面,規(guī)律也是一樣。在社會(huì)生活中,科技發(fā)展創(chuàng)新,讓我們的生活變得便利的同時(shí),也使部分人產(chǎn)生了懶惰心理。當(dāng)竊取別人的成果,可以換來(lái)自己的名利;當(dāng)借用別人的熱度,可以帶動(dòng)自己的聲望;當(dāng)在網(wǎng)上賣慘,可以獲得捐贈(zèng)...部分人利用這些“規(guī)律”,投機(jī)取巧。我們應(yīng)該不屑且堅(jiān)決反對(duì)此類行為。

尋找規(guī)律,讓我們的生活可以變得井井有條;尋找規(guī)律,也有可能讓你我墜入墮落;所以,請(qǐng)合理使用。

高一第一單元語(yǔ)文篇二

xx年的夏天,我來(lái)到了西岳華山腳下抬頭是高聳入云端的山頂,低眉是樹(shù)木叢生的山腰林,我站在長(zhǎng)滿青苔的樓臺(tái)階上,眼神凝視,忐忑不安,這次長(zhǎng)安之旅,我是懷著多么沉重的敬畏之心來(lái)的啊十三朝古都寫(xiě)盡了你的輝煌,自古華山一條路是你亙古不變的脊梁一抔黃土之上,訴盡了秦漢風(fēng)骨和李氏盛唐從兵馬俑到華山,我都小心翼翼地捧著敬畏之心,感受著個(gè)體在浩淼歷史,在神奇自然面前的渺小是的,我找到了敬畏,是自古一條路的華山給予我的永恒啟示。

唯有自然,唯有敬畏!

渺?。?/p>

寄情山水之人,也總是敬畏山水的常懷一顆敬畏之心吧,像一只剛剛破繭而出的彩蝶一樣,用敬畏的眼光看待這個(gè)世界,看待這個(gè)世界的一草一木一山一水。

高一第一單元語(yǔ)文篇三

那時(shí),我深深的扎根在這片熱土,眺望蔚藍(lán)天空,云霧渺遠(yuǎn)……我雙耳清晰的尋聽(tīng)麻雀的歡鳴,雙眼仔細(xì)的捕捉每一處風(fēng)景,直到——我也要離開(kāi)這里。

“兒童相見(jiàn)不相識(shí),笑問(wèn)客從何處來(lái)”,這是我從央視“尋根”節(jié)目中記憶銘深的一句話。當(dāng)我看著一個(gè)個(gè)名人的尋根之旅,即使我對(duì)他們并無(wú)深刻了解,但心潮與眼淚總會(huì)跟隨他們而澎湃,我想,這就是“根”的`魅力吧。

當(dāng)我坐在山腳,眺望山頂?shù)陌貥?shù),它是如此挺拔堅(jiān)毅,對(duì)根的執(zhí)著,對(duì)根的依賴是如此清晰了然。我心不禁一觸,“根”原來(lái)是如此重要的一部分!原來(lái)人類也像他們一般,堅(jiān)定的將根扎在他們熱愛(ài)的每一個(gè)角落,根——便是他們的家。

周末回到老家,大伯說(shuō)的第一句話便震驚了我,“你要記住,你的根就扎在這里”。對(duì)于16歲的我來(lái)說(shuō),這句話給予了我三種感受:純樸、難忘、感動(dòng)。相比“歡迎回家”,這句話直白卻不顯陌生。轉(zhuǎn)而抬眼望去繁星點(diǎn)點(diǎn),半牙彎月似也在昭示這便是回家的路,靜謐的鄉(xiāng)間小路啊,你可感知我現(xiàn)在正被習(xí)習(xí)微風(fēng)所包裹,正傾聽(tīng)蟋蟀奏鳴,正注視路燈下飛蛾絢爛舞起,原來(lái)他們還在這里,他們的根也扎在這里。

回首望去,樹(shù)根仍舊深扎土壤,在踏上“森林”路途,喧囂繁華之時(shí)抬頭望去,依然,蔚藍(lán)天空,云霧渺遠(yuǎn)……雙耳貫穿鳥(niǎo)雀歡鳴,雙眼彌漫裊裊炊煙,而我的“根”亦不再扎根于這片土地,更深扎于心。

雪讓人的感覺(jué)只有一個(gè)字——冷。但是我卻異常的喜歡雪,每次下雪都很興奮。

雪下起來(lái)了。只見(jiàn)天地之間白茫茫的一片,雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的從天上飄落下來(lái),四周像拉起了白色的帳篷,大地立刻變得銀裝素裹。我不禁想起一句詩(shī)“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹(shù)萬(wàn)樹(shù)梨花開(kāi)”真美呀!多么美麗的雪花呀。在初冬剛來(lái)到的時(shí)候,雪花就及時(shí)地報(bào)告了冬天的來(lái)臨。下課的時(shí)候,同學(xué)們跑到操場(chǎng)上,有的在歡呼,有的在跳躍,有的張開(kāi)雙手去接那飛舞的雪花??茨模炜茨?,雪把大地蓋上了。天上,地上,到處是雪。白色的大地,白色的房屋,白色的樹(shù)林。雪,蓋滿了屋頂,馬路,壓斷了樹(shù)枝,隱沒(méi)了種.種物體的外表,阻塞了道路與交通,漫天飛舞的雪片,使天地溶成了白色的一體。

那雪花潔白如玉,它是天宮派下的小天將,還是月宮桂樹(shù)上落下的玉葉呢?雪花像美麗的玉色蝴蝶,似舞如醉;像吹落的蒲公英;似飄如飛;像天使賞贈(zèng)的小白花兒;忽散忽聚,飄飄悠悠,輕輕盈盈,無(wú)愧是大地的杰作!落光了葉子的柳樹(shù)上,掛滿了毛茸茸、亮晶晶的銀條兒;冬夏常青的松樹(shù)和柏樹(shù),堆滿了蓬松松、沉甸甸的雪球。雪仙子在盡情地?fù)]舞著衣袖;在飄飄灑灑的彈奏中,天、地、河、山,清純潔凈,沒(méi)有泥潭。馬路邊,白雪給人行道蓋上了白被子,被子上又留下了人們一串串的腳印。白雪給樹(shù)們披上了白披風(fēng),使它們變得更加威武了。潔白的雪,我愛(ài)你,我愛(ài)你的純潔。你把大地裝飾得一片銀白,你把大地打扮得多么美麗。

高一第一單元語(yǔ)文篇四

有時(shí)候,爸爸承諾我說(shuō):只要你考試考得好,你要什么我就給你買(mǎi)什么;有時(shí)候,媽媽承諾我說(shuō):只要你好好學(xué)習(xí),我就給你買(mǎi)新衣服;有時(shí)候,爺爺承諾我說(shuō):只要你考上大學(xué),供你讀書(shū)的錢(qián)由爺爺出?;仡^好好想想,才發(fā)現(xiàn)原來(lái)這些美麗的承諾凝聚著他們的希望,是如此的美麗。

一次又一次的承諾,其實(shí)我很明白,爸爸媽媽的一切辛苦全部都是為了我。在他們辛苦工作之后,在那少得可憐的休息時(shí)間中,還有絞盡腦汁,想改怎么樣來(lái)讓我明白,其實(shí)他們很愛(ài)我,其實(shí)他們是在乎我的。

爺爺奶奶每天為我做飯洗衣,在我心中缺失的爸爸媽媽的愛(ài)全部都補(bǔ)齊了。在每天的閑暇時(shí)間又會(huì)想方設(shè)法的讓我知道我是他們的掌上明珠,一而再,再而三的對(duì)我做出承諾,鼓勵(lì)我要好好學(xué)習(xí),其實(shí)他們所做的一切,我都懂得,他們對(duì)我許下的一個(gè)個(gè)美麗的諾言,我都明白。

他們的承諾凝聚著他們對(duì)我的愛(ài)與期待,明明每個(gè)人都知道,其實(shí)學(xué)習(xí)是為自己學(xué)的,又不是為自己的父母學(xué)的,他們又何苦會(huì)為了我們好好學(xué)習(xí)而許下那么多諾言呢?答案是為了鼓勵(lì)我們,為了我們能擁有輝煌的未來(lái)。

因他們的承諾,我在不斷進(jìn)步,在此我要向他們?cè)S諾:我一定會(huì)好好學(xué)習(xí)來(lái)報(bào)哪他們的。愿美麗的承諾撫慰他們的心,激勵(lì)我進(jìn)步。

高一第一單元語(yǔ)文篇五

命運(yùn)是你的對(duì)手,棋盤(pán)是你人生的舞臺(tái),而你就是那個(gè)下棋的人。

悔棋不斷,說(shuō)明你的人生很荒蕪,活著也很累。每步棋,等同為自己做的每一個(gè)抉擇,哪怕只是拱一下小兵,也不能貿(mào)然行事,子落不回是關(guān)鍵呀。跟自己的人生悔棋,你必定會(huì)遭遇悔棋的代價(jià),因?yàn)樵u(píng)判是公正和嚴(yán)明的,包括著社會(huì)的言論和法制,老在錯(cuò)誤之后的代價(jià)里輪回著,又怎能享受美好的人生吶,猶如不會(huì)下棋的人卻把自己困在棋局中一樣的可悲。

棋盤(pán)里寸土必爭(zhēng)者,結(jié)果是可想而知的。顧大局,謀大事者,應(yīng)不以一子一地為重,以最終勝出為目的,這就是生活中常說(shuō)的遠(yuǎn)見(jiàn),而前者或許就是那鼠目寸光,卻又屢戰(zhàn)屢敗的庸才。生活中的庸才常會(huì)自問(wèn)自己,“為什么就沒(méi)想到,而他就想到了”,在懊惱不斷的同時(shí),仍然不知何故,直感老天爺偏心,祖宗的山墳葬錯(cuò)了地方,實(shí)感好笑。庸才一般不知道自己是可笑的,也不知道正是他們不斷的“努力”鑄就了別人一個(gè)又一個(gè)的奇跡。

下棋亦忌戀戰(zhàn)。有些事,大局既已無(wú)望了,宜速放棄,另謀出路,不可空耗自己,不可空耗一生。就如想和做是兩碼事,若在作家的圈子里長(zhǎng)期出不了作品,不如改行干點(diǎn)別的,找一份更適合自己的工作。無(wú)謂的堅(jiān)持,再堅(jiān)持就是虛榮了,量力而為,哪怕降低自己的身份,只要能發(fā)揮所長(zhǎng),就能創(chuàng)造更大的成就,也能找到自己的另一片天空。

人生需要利落,棋盤(pán)上的大家能置己于勝敗之外,敢于贊嘆別人的高章,也敢于指點(diǎn)對(duì)方的不足,充分享受其中精彩的過(guò)程。而體現(xiàn)人生價(jià)值的高低也在于此道,遇事大度者總能給予他人美的人格感召,對(duì)人真誠(chéng)者方能領(lǐng)略情感上的真摯。為人處世斤斤計(jì)較者,哪怕?lián)碛性俣辔镔|(zhì)上的財(cái)富,也肯定不能擁有別人真誠(chéng)的愛(ài)戴和擁護(hù)。缺乏心靈上的富有,就如抱著金子睡覺(jué),只有更多的壓力,沒(méi)有絲毫的溫馨,永遠(yuǎn)孤獨(dú)。

高一第一單元語(yǔ)文篇六

‘為中華之崛起而讀書(shū)’是周恩來(lái)同志的讀書(shū)精神。讀書(shū)、學(xué)習(xí),這正是我們現(xiàn)在所需做的事情,我們要弘揚(yáng)周恩來(lái)同志的“為中華之崛起而讀書(shū)”精神。

在周恩來(lái)十二、三歲時(shí),中國(guó)被外國(guó)所欺辱,他的伯父和他聊天,說(shuō)道:“中華不振”,當(dāng)時(shí),周恩來(lái)和同學(xué),闖進(jìn)租界,看到巡警局門(mén)前圍著一群人,正在吵著什么。周恩來(lái)趕快跑了過(guò)去。了解了情況,是一名婦女的親人被洋人的汽車扎死了,那個(gè)婦女原指望中國(guó)的巡警可以幫她,可是巡警不但不懲處肇事的洋人,還把她訓(xùn)斥了一通。圍觀的中國(guó)人都十分氣憤,握緊拳頭。但在外國(guó)租界里,誰(shuí)又敢這樣呢?這是他明白了“中華不振”的含義。后來(lái),上課時(shí),老師問(wèn)他們都是為什么而讀書(shū)。周恩來(lái)站起來(lái)清晰而堅(jiān)定的說(shuō):“為中華之崛起而讀書(shū)!”后來(lái)他通過(guò)自己的努力當(dāng)上了一代國(guó)家總理。

我們應(yīng)該學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志,他那句話,可以引起許多人的贊嘆。我們有夢(mèng),國(guó)家有夢(mèng),都是中國(guó)夢(mèng),我們有努力實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng),只有刻苦讀書(shū),才可以讓中華崛起,不讓其他國(guó)家欺負(fù)到中國(guó)。

在古代,也有“為中華之崛起而讀書(shū)”的故事。包青天從小就機(jī)智聰明,勤學(xué)好問(wèn),特別喜歡推理斷案。他與一些長(zhǎng)官密切交往,學(xué)習(xí)了不少的斷案方法,他可以查到任何蛛絲馬跡,排查出最后的犯人,為民除害。他一直努力學(xué)習(xí)法律知識(shí),為中華人民除害。他那也是為中華之崛起而讀書(shū)的表現(xiàn)。

這兩位名人都在為中國(guó)而著想,為中華人民而著想。他們一生不斷地?cái)U(kuò)展自己的知識(shí)面,為了實(shí)現(xiàn)中華崛起的夢(mèng)想而努力??吹竭@些偉人的事跡,我一想,我們每天在學(xué)校,有的人雖然身在學(xué)校,但是心里想的卻是和學(xué)習(xí)無(wú)關(guān)的事。這樣怎么可能讓中華崛起?但是還有的人與其相反,在校園里尊敬師長(zhǎng),努力學(xué)習(xí),勇于創(chuàng)新,讓老師和同學(xué)們刮目相看。這樣才可以讓中華崛起。作為祖國(guó)的新一代,我們要學(xué)習(xí)周恩來(lái)同志的讀書(shū)精神,胸懷遠(yuǎn)大的理想。做一個(gè)生活上樸實(shí),學(xué)習(xí)上認(rèn)真的有志向,有毅力的少年。

“為中華之崛起而讀書(shū)”,是我們有困難時(shí)的前進(jìn)動(dòng)力,是一盞永不熄滅的明燈,可以讓我們?cè)谄D難中依然奮發(fā)圖強(qiáng)。我們讀書(shū)就是為中華之崛起!

高一第一單元語(yǔ)文篇七

中國(guó)作為一個(gè)有五千年文明史的統(tǒng)一的多民族國(guó)家,政治制度發(fā)展歷史之長(zhǎng)久,體系之完備,經(jīng)驗(yàn)之豐富,影響之深遠(yuǎn),都是世界其他國(guó)家和民族不可比擬的。這其中最突出的就是中央集權(quán)制度的建立與逐步完善。早在遠(yuǎn)古時(shí)期,人類社會(huì)中就有了權(quán)力的萌芽。夏朝時(shí)已出現(xiàn)了凌駕于全社會(huì)之上的公共權(quán)力。商朝的主要政治制度是內(nèi)外服制度,商王通過(guò)兩種不同的管理制度來(lái)處理本族和外族的事務(wù),與各方國(guó)形成了支配與被支配的關(guān)系。周王利用分封與宗法制的結(jié)合,確立了天下共主的地位。但靠宗法制的血緣紐帶維系統(tǒng)治秩序并非長(zhǎng)久之計(jì),春秋爭(zhēng)霸,戰(zhàn)國(guó)兼并,制度敗壞,秦王嬴政,一統(tǒng)天下,建立了一個(gè)皇帝具有無(wú)上_的中央集權(quán)制度。但中央集權(quán)和地方分權(quán)的斗爭(zhēng)曾長(zhǎng)期延續(xù),西漢的“七國(guó)之亂”、東漢至魏晉南北朝的國(guó)家_、唐朝的“安史之亂”和以后的藩鎮(zhèn)割據(jù),都說(shuō)明了它的坎坷。直到宋代,這種斗爭(zhēng)才塵埃落定,卻不幸造成了積貧積弱的后患。伴隨著中央集權(quán)制度的發(fā)展,皇權(quán)呈現(xiàn)出不斷加強(qiáng)的趨勢(shì),中樞權(quán)力體系也不斷發(fā)生變化。隋唐實(shí)行三省六部制,宋元?jiǎng)滓骖H大,明朝廢除丞相,清設(shè)軍機(jī)處,_皇權(quán)發(fā)展到了頂峰。

學(xué)習(xí)指導(dǎo)。

目前高中歷史教學(xué),高一年級(jí)是關(guān)鍵,培養(yǎng)歷史情結(jié)是重點(diǎn)。

高中歷史教學(xué)大綱把歷史課分模塊進(jìn)行,大部分課程只有高一年級(jí)開(kāi)設(shè),這實(shí)際上使大多數(shù)高中生接受歷史知識(shí)學(xué)習(xí)的時(shí)間就只有寶貴的一年,所以高一年級(jí)的歷史課學(xué)習(xí)就顯得頗為重要了。重視高一歷史教學(xué)以培養(yǎng)學(xué)生的“歷史情結(jié)”,也是勢(shì)所必然,歷史學(xué)習(xí)雖難上加難,但卻責(zé)無(wú)旁貸。

有人進(jìn)行過(guò)問(wèn)卷調(diào)查,調(diào)查統(tǒng)計(jì)表明:表示很喜歡上歷史課的學(xué)生占41.9%,表示不置可否的學(xué)生占55.3%,而明確表示不喜歡上歷史課的學(xué)生僅占28%。學(xué)生沒(méi)說(shuō)不喜歡歷史,但也沒(méi)有表示明顯的興趣。原因何在?無(wú)外乎兩個(gè)因素:(1)因主課學(xué)業(yè)繁重緊張,把學(xué)習(xí)歷史當(dāng)作類似看小說(shuō)看電視等緩釋緊張情緒的功能。(2)某些歷史知識(shí)通過(guò)教師引人入勝的講述,激發(fā)了學(xué)生的新鮮感,使他們產(chǎn)生了一時(shí)的沖動(dòng)。這些統(tǒng)計(jì)表明,目前高中學(xué)生對(duì)歷史學(xué)習(xí)的興趣層次還較低,大部分停留在刺激性的歷史情節(jié)中(這可能受初中歷史教學(xué)內(nèi)容的影響),也就是停留在直接興趣這一層次上。我們知道,直接興趣是不穩(wěn)定的,常會(huì)因各種因素而減退,比如知識(shí)簡(jiǎn)單易懂、概念重復(fù)講述、結(jié)論不易理解、內(nèi)容難記難背等,再加上其他學(xué)科學(xué)習(xí)壓力,一旦學(xué)生感到乏味,或感到困難時(shí),直接興趣就會(huì)衰減、消失。改善之法可從以下幾個(gè)方面入手:

一是優(yōu)化課堂教學(xué)內(nèi)容,創(chuàng)設(shè)積極的學(xué)習(xí)環(huán)境,構(gòu)建先進(jìn)而科學(xué)的教學(xué)模式,讓學(xué)生“愿”學(xué)。

二是提高歷史學(xué)科的課程實(shí)用價(jià)值,讓學(xué)生“樂(lè)”學(xué)。我們至少應(yīng)該向?qū)W生顯示歷史學(xué)科在學(xué)校這個(gè)小社會(huì)里的作用,比如可以改革歷史考試方法,用寫(xiě)作歷史小論文的形式,調(diào)動(dòng)學(xué)生運(yùn)用歷史思想、尋找歷史依據(jù)的積極性;也可以增加課堂教學(xué)內(nèi)容,聯(lián)系當(dāng)今世界所發(fā)生的學(xué)生感興趣的話題,運(yùn)用歷史分析的方法,指導(dǎo)學(xué)生對(duì)世界形勢(shì)發(fā)展加以認(rèn)識(shí);還可以在校內(nèi)多辦一些歷史學(xué)科的課外活動(dòng),如開(kāi)設(shè)歷史講座、展示學(xué)生的歷史小文章、搞一些歷史性的紀(jì)念活動(dòng),等等。總之,校園要強(qiáng)化歷史學(xué)科的氣氛,久而久之,學(xué)生也會(huì)受到感染,讓他們覺(jué)得至少在學(xué)校里,學(xué)好歷史課還是有用武之地的,這樣學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也就會(huì)逐漸增加。

三是增強(qiáng)學(xué)生在學(xué)習(xí)中的成功心理,使學(xué)生“喜”學(xué)。高一學(xué)生在學(xué)習(xí)歷史過(guò)程中,與初中比較,普遍感到困難,出現(xiàn)“怕”的情緒。教師應(yīng)根據(jù)學(xué)生的心理,采取有效的方法增強(qiáng)學(xué)生的成功心理,這對(duì)穩(wěn)定學(xué)習(xí)興趣有極大作用。我們可以結(jié)合教學(xué)由淺入深的特征,在教學(xué)過(guò)程中,對(duì)每一層次的內(nèi)容,作出達(dá)標(biāo)的要求,對(duì)學(xué)生每達(dá)到一個(gè)層次,進(jìn)行及時(shí)的評(píng)價(jià)和鼓勵(lì),讓學(xué)生覺(jué)得自己是一個(gè)成功者,有信心進(jìn)入下一個(gè)層次學(xué)習(xí)。再比如針對(duì)每個(gè)學(xué)生不同的情況,讓他們?cè)诓煌膱?chǎng)合獲得不同的成功感覺(jué),可以對(duì)在課堂上回答問(wèn)題正確的學(xué)生作出當(dāng)眾表?yè)P(yáng);可以對(duì)作業(yè)中有出色解答或獨(dú)特見(jiàn)解的學(xué)生予以高分;也可以讓學(xué)生在校內(nèi)辦的刊物或壁報(bào)上發(fā)表一些作品,如歷史小論文、歷史漫畫(huà)等;或者將學(xué)生的優(yōu)秀作品推薦到公開(kāi)發(fā)行的報(bào)刊雜志上??傊處熞獙?duì)學(xué)生的每一點(diǎn)成績(jī)和進(jìn)步多加以肯定和鼓勵(lì),使他們對(duì)自己的學(xué)習(xí)抱有信心,最終保持歷史學(xué)習(xí)的穩(wěn)定興趣。

當(dāng)然,對(duì)歷史理論的學(xué)習(xí),更是必須重視的,其目的正在于幫助學(xué)生“會(huì)”學(xué)。不過(guò)在基本歷史理論的教學(xué)中有一點(diǎn)要注意,那就是要控制好“度”。高一學(xué)生畢竟不是高三學(xué)生,他們的認(rèn)知水平有限,如果要求過(guò)高,理解不了,對(duì)學(xué)習(xí)歷史就懷有畏難情緒,就會(huì)“厭”、“怕”。因此,教師要深入細(xì)致地分析學(xué)生的認(rèn)知水平,因材施教,根據(jù)學(xué)生接受能力限度,不能加重學(xué)生學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān),更不能使他們不堪重負(fù)而喪失學(xué)習(xí)信心、興趣。

高一第一單元語(yǔ)文篇八

黑瓦白墻下,纖長(zhǎng)的手指緩緩地?fù)芘傧?,琴聲纏繞著思緒,交織在耳邊,一聲聲敲擊著苦悶與心煩??~緲的琴聲聲聲入耳,像是在訴說(shuō)古鎮(zhèn)的過(guò)往,那百年前的繁華早已被人遺忘。

古代的人們對(duì)于古琴的推崇甚至到了難以想象的高位。之前,我一直認(rèn)為這不過(guò)是古代帝王文人的吹捧,到今日才些許明白這古琴的奧義。

琴聲本身醇厚深沉,旋律優(yōu)美,可以拉回被世俗紛擾的心,讓人安靜品析山水,親近自然,所以文人雅士大多都借古琴,逃脫人世間的紛擾,凈化內(nèi)心,來(lái)找回本心,重歸自然。

琴聲悠揚(yáng),內(nèi)涵寬廣,正因?yàn)檫@樣,古琴才會(huì)有這么高的評(píng)價(jià),所以,自古以來(lái),手指彈撥的并不是琴弦而是心弦,古琴的彈奏從不是表演,而是心與心的交談。琴音悠悠,是歷史的余音,也是心靈的傾訴。

在古代,世家公子們?cè)趶椬喙徘贂r(shí),格外地神圣——齋戒,沐浴,焚香,凈手——保持身心潔凈才有資格彈琴。西漢時(shí)期文人們便認(rèn)為“八音之中,惟弦為最,而琴為之首”。

修長(zhǎng)的手指勾過(guò)琴弦,聲聲琴音穿過(guò)古巷。淅淅瀝瀝的雨絲落下,劃過(guò)屋檐,伴著花瓣悠悠落在琴弦,琴音雨珠,一股憂愁緩緩蔓延,雨珠順著琴身,滑落一地傷痕,斂音停弦,有余音繞梁,思緒飄遠(yuǎn),淡淡憂傷!

撐把油紙傘,走在青石板小巷,淅瀝的雨水打濕花窗,那聲聲琴音依舊在腦中回蕩,連接著歷史悠悠的過(guò)去,承載著百年斑駁的歲月。

高一第一單元語(yǔ)文篇九

在青春的路口,曾經(jīng)有那么一條小路若隱若現(xiàn),召喚著我。

母親攔住我:“那條路走不得?!蔽也恍??!拔揖褪菑哪菞l路走過(guò)來(lái)的,你還有什么不信的?”“既然你能從那條路上走過(guò)來(lái),我為什么不能?”“我不想讓你走彎路?!薄暗俏蚁矚g,而且我不怕?!蹦赣H心疼的看著我好久,然后嘆口氣:“好吧,你這個(gè)倔強(qiáng)的孩子,那條路很難走,一路小心?!?/p>

上路后,我發(fā)現(xiàn)母親沒(méi)有騙我,那的確是條彎路,我碰壁,摔跟頭,有時(shí)碰得頭破血流,但我不停地走,終于走過(guò)來(lái)了。

請(qǐng)根據(jù)以上材料,自選角度,自擬題目,寫(xiě)一篇不少于800字的議論文或記敘文。

高一第一單元語(yǔ)文篇十

大家都應(yīng)該有過(guò)這樣的經(jīng)歷:將一些熱水倒進(jìn)杯子里,不一會(huì)兒,杯子、桌子都變熱了。這是為什么呢?因?yàn)闊崴畬崃總鹘o了杯子與桌子。

自然界中處處都有能量的轉(zhuǎn)化與傳遞,但總量不變。這就關(guān)系到自然界最普遍的定律——能量守恒與轉(zhuǎn)化定律。

這個(gè)定律是英國(guó)的焦耳最先發(fā)現(xiàn)的。1840年的一天,焦耳注意到一個(gè)現(xiàn)象:金屬線通電后會(huì)發(fā)熱。他決心弄清電與熱的關(guān)系,設(shè)計(jì)了一個(gè)實(shí)驗(yàn):在玻璃管中裝滿水,并放入一個(gè)溫度計(jì),測(cè)量溫度后,將通電的金屬線放入水中,金屬線變得非常熱,水的溫度也升高了。這個(gè)實(shí)驗(yàn)說(shuō)明了電能轉(zhuǎn)化為了熱能。通過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)實(shí)驗(yàn)證明,不同形式的能量可以相互轉(zhuǎn)化,但能量的總值不變。

能量轉(zhuǎn)換時(shí)時(shí)發(fā)生在我們身旁,燈泡通電后會(huì)發(fā)熱,那是電能轉(zhuǎn)化為熱能;電燈變亮,是電能轉(zhuǎn)化為光能;汽車開(kāi)動(dòng)時(shí)燃料燃燒,汽油的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為熱能,再轉(zhuǎn)化為機(jī)械能;電扇轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),電能變成了機(jī)械能……真是不勝枚舉。

我父親母親都在蕭山發(fā)電廠工作,而父親還是發(fā)電廠的鍋爐專家呢!燒的是煤,發(fā)出來(lái)的是電,這不是一個(gè)能量轉(zhuǎn)換嗎?那它是怎么實(shí)現(xiàn)的呢?它的過(guò)程又是怎樣的呢?我的心里充滿著無(wú)數(shù)個(gè)好奇與疑問(wèn)。于是我專訪了專業(yè)人士——父親。父親花了極大的時(shí)間與精力講述了由煤到電的復(fù)雜過(guò)程,還給我看了一些書(shū),我大致總結(jié)如下:燃料在鍋爐中燃燒放出熱能,并將熱能轉(zhuǎn)給水,藉以產(chǎn)生一定的壓力與溫度的蒸汽,通過(guò)管道將蒸汽引入汽輪機(jī),帶動(dòng)發(fā)電機(jī)發(fā)電。這是一個(gè)將燃料的化學(xué)能轉(zhuǎn)化為熱能,再將熱能轉(zhuǎn)化為機(jī)械能,進(jìn)而轉(zhuǎn)化為電能的過(guò)程。在能量的轉(zhuǎn)化中,好大一部分能量在過(guò)程中損失了(中型的火力發(fā)電廠發(fā)電效率為40%多),但能量的總值是不變的。

能量守恒定律是自然界中的普遍規(guī)律,在形形式式的自然現(xiàn)象中,只要有能量轉(zhuǎn)換,就一定服從能量守恒的規(guī)律;能量守恒定律反映了自然界的普遍聯(lián)系,各種自然現(xiàn)象都不是孤立的,而是相互聯(lián)系的;能量守恒定律是人類認(rèn)識(shí)自然與利用自然的重要武器,從原始人鉆木取火到水能利用,從太陽(yáng)能到核能的利用。

高一第一單元語(yǔ)文篇十一

至于為什么稱他為天才不是人云亦云,而是看了他的故事后真的是有感而發(fā),一種無(wú)名的感慨,很奇怪的感覺(jué)。

第一次對(duì)海子有印象的是看到了他極度有名的一首詩(shī)中的一句話:“面朝大海,春暖花香?!苯o人一種很溫暖的亞熱帶氣息的感覺(jué)。第二次是對(duì)海子感興趣的是,有一次在很傷痛過(guò)后寫(xiě)了一首詩(shī),好友說(shuō)怎么有海子的風(fēng)格,還寫(xiě)了一句話:我琴聲嗚咽,淚水全無(wú)。我想,難道海子也是一個(gè)曾經(jīng)悲痛得無(wú)以言復(fù)的人?后來(lái)翻了翻他的詩(shī)集,卻大多的看不懂,只是想海子那種絕對(duì)化的自由讓習(xí)慣了束縛的人們會(huì)不會(huì)有點(diǎn)不習(xí)慣。但我還是挺喜歡他的一些詩(shī)句,并很是感慨。

海子與他的初戀女友無(wú)果而終,可能是女方的家人看不起其貧窮吧。海子在詩(shī)中寫(xiě)道:你的母親是櫻桃,我的母親是血淚。美麗可愛(ài)誘人的櫻桃與讓人心痛傷心的血淚相比,同樣是母親,卻有是不一樣的母親。海子很愛(ài)很愛(ài)他的母親,沒(méi)有一位子女不愛(ài)自己的母親的,海子的話這我的心里深深的震撼了,我想,我的母親也是血淚。

86年,海子曾經(jīng)想到過(guò)自殺,那一年他在他的日記上寫(xiě)上了驚心動(dòng)魄的一句話:“今天是我過(guò)的最危險(xiǎn)的一天,我差點(diǎn)就自殺了,所有以前的恐慌和憂慮都一一的化成死神的影子以最真實(shí)的浮現(xiàn)出來(lái)?!倍罱K,海子于1989年臥軌自殺。

海子喜獨(dú)處,我想海子怕是無(wú)時(shí)無(wú)刻不在孤獨(dú)地承受著自己心里的那一份壓力吧。在無(wú)數(shù)個(gè)夜里,靠著黑夜的肩膀,在悄然的流血,但不哭泣。海子的心里很沉重,說(shuō)不清道不明的沉重感時(shí)刻在心頭縈繞。當(dāng)一個(gè)人哀傷到了極點(diǎn),他的思想便會(huì)隨著他的詩(shī)意義淋漓盡致的發(fā)泄出來(lái)。但可惜,他是海子,海子有無(wú)數(shù)的文思,也有無(wú)數(shù)的愁思,當(dāng)一切都不能承受生命之重時(shí),他便采取了一種極端的方式來(lái)剪斷那一切的愁思。

高一第一單元語(yǔ)文篇十二

都說(shuō)一些事情,做的時(shí)間久了,總會(huì)總結(jié)出來(lái)一些規(guī)律,哪怕是再小再簡(jiǎn)單的一件事情,都有它自己的規(guī)律可循!而我們需要做的就是用心的去尋找這些規(guī)律,然后按著規(guī)律來(lái),就會(huì)得到自己想要的效果!

就拿自己在平臺(tái)拆紅包來(lái)說(shuō)吧!一開(kāi)始的時(shí)候好像就比較隨意,雖然一早晨也是能拆十四五個(gè)紅包,但是沒(méi)有刻意的說(shuō)是拆幾個(gè)停,一會(huì)兒那種!基本上就是你一直點(diǎn),它就一直有,直到你到了十幾個(gè)的數(shù)額,然后再點(diǎn)就沒(méi)有了!

后來(lái)慢慢的就有了它的規(guī)律,就是你連著點(diǎn)五個(gè)就必須得停一會(huì)兒,再點(diǎn)才有,用不了兩天,我就總結(jié)出了這個(gè)規(guī)律,然后每次點(diǎn)紅包的時(shí)候也特別的利索,點(diǎn)五個(gè)歇一會(huì)兒,點(diǎn)五個(gè)歇一會(huì)兒,基本上一早晨還是那十幾個(gè)數(shù)額,拆完就沒(méi)有了!

后來(lái)慢慢的這個(gè)規(guī)律就變了,變成了點(diǎn)三個(gè),得歇一會(huì)兒,再點(diǎn)兩個(gè)得歇一會(huì)兒,雖然還是五個(gè)一組,五個(gè)一組,但是在這五個(gè)一組的里面又分成了三個(gè)一組和兩個(gè)一組!這樣點(diǎn)起來(lái),雖然比之前浪費(fèi)了一點(diǎn)時(shí)間,但也有規(guī)律可循,拆起來(lái)也比較順利!

沒(méi)過(guò)多長(zhǎng)時(shí)間,規(guī)律又變了,變成了兩個(gè)一組,兩個(gè)一組,基本上就是你拆兩個(gè)紅包就得歇一會(huì)兒,再過(guò)一會(huì)兒,再繼續(xù)拆兩個(gè),現(xiàn)在就是中學(xué)的最后的規(guī)律,兩個(gè)一組,兩個(gè)一組的點(diǎn),真要點(diǎn)持續(xù)的時(shí)間,好像更長(zhǎng)了,但是好在遵循的規(guī)律來(lái),數(shù)額上到也基本上沒(méi)有怎么變化!

想一想自己和葉子一路走來(lái),關(guān)于拆紅包也有好長(zhǎng)一段時(shí)間了,可是只要我們遵循道這點(diǎn)規(guī)律,還是能夠愉快的合作下去!雖然有的時(shí)候也感覺(jué)拆紅包成了一種負(fù)擔(dān),但是想一下能夠掙錢(qián),還是心里有了點(diǎn)安慰!

其實(shí)生活中不只是拆紅包,就連做別的什么事情都有它自己的規(guī)律可循!只要我們掌握了其中的規(guī)律,那么我們就能夠得到自己想要的!前提是我們必須得遵守規(guī)律!

就像拆紅包也一樣,拆兩個(gè)以后必須得歇一會(huì)兒,再繼續(xù)拆第三個(gè),如果一直連著拆的話,他是沒(méi)有的!

想一下,遵循規(guī)律,給我們帶來(lái)了很多好處,只要我們能夠合理的利用它!

高一第一單元語(yǔ)文篇十三

有個(gè)好心人在海邊發(fā)現(xiàn)一只小海龜從沙穴里往出爬,這時(shí)過(guò)來(lái)一只老鷹要抓小海龜,游客把小海龜護(hù)送到大海,把老鷹趕走。這時(shí)一群海龜從沙穴里爬出來(lái),爬向海里,原來(lái)這只小海龜是個(gè)“偵查兵”。等好心人走后,馬上來(lái)了一群老鷹。

人們常常說(shuō),不要將好事辦成壞事,也就是成語(yǔ)所說(shuō)的弄巧成拙。上面例子中所舉的這個(gè)好心人就是把事情辦砸了的一種。本來(lái),按照動(dòng)物界的活動(dòng)圈,也就是它們各自形成生活規(guī)則和防范方法,小海龜們完全可以自己保護(hù)自己,充其量犧牲一只小海龜而已。但是,經(jīng)過(guò)這么一個(gè)好心人的幫助,破壞了他們相互形成的默契規(guī)則,白白搭上了一定要遵守自然規(guī)律,不然一切都可能適得其反。

當(dāng)故事發(fā)展到一切都“寂然靜止”時(shí),“我們”才明白好心辦壞事的傷心和悲哀,“人是萬(wàn)物之靈,當(dāng)人自作聰明時(shí),一切都可能走向反面”我們的心里跟作者一模一樣。如果不按自然規(guī)律辦事,往往會(huì)好心辦壞事。大自然的規(guī)律十分復(fù)雜,沒(méi)有調(diào)查清楚就不要亂做決定。

這讓我想起了一件事:初夏時(shí),大地被陽(yáng)光照的金燦燦的,一棵棵小樹(shù)苗們經(jīng)過(guò)風(fēng)吹雨打,終于,長(zhǎng)成了一棵棵參天大樹(shù),高大而又壯觀;潔白而又清晰的河面泛起陣陣漣漪,像面長(zhǎng)長(zhǎng)的鏡子,一只只梔子花潔白的身軀美麗多姿,一幕美景盡顯眼前。在一年當(dāng)中,梔子花只在一個(gè)季節(jié)開(kāi)花,就是那烈曰炎炎的夏天。

那還是初夏,梔子花已長(zhǎng)出了大大的花苞,跟梔子花不相上下,只要是在同一個(gè)環(huán)境下,只是外形不一樣,香味還是那么清香。這不經(jīng)引起了我的好奇心,那時(shí)年幼的我還不懂事,在那時(shí),我就有一種強(qiáng)烈的欲望—想重溫把梔子花捧在手心,抱在懷里,聞著那沁人心脾的香味,真是提神又解熱,我已經(jīng)按捺不住心中激動(dòng),拿起小刀就往我家門(mén)口那開(kāi)滿了大花苞的梔子樹(shù)跑去,小心翼翼的把它那大大的花苞給一刀一刀地劃爛了,那久違的清香撲鼻而來(lái)“哇,真香!”我喃喃道。

那梔子花外形好看,猶如仙女一般那樣美,那樣漂亮,那清香撲鼻而來(lái)的情景令我心曠神怡,我坐下來(lái),靜靜的,目不轉(zhuǎn)睛的盯著花,真美啊,猶如一朵潔白的水晶燈,清晰而明亮。但不知是怎么回事,梔子花慢慢的倒下,花瓣一下子就消了我這時(shí)才明白了,我破壞了大自然的規(guī)律,梔子花才會(huì)這樣?。d子花在一定時(shí)間,一定季節(jié)就會(huì)開(kāi)花啊,不能違背自然規(guī)律,要讓它自己的成長(zhǎng),才會(huì)開(kāi)出最好的花,最清香的花,最美麗的花。只有讓它最自然的成長(zhǎng),才會(huì)得到最自然的結(jié)果,才會(huì)給我們一個(gè)最自然的答復(fù)。

高一第一單元語(yǔ)文篇十四

生活就像一本書(shū)籍,而每一個(gè)小小的字跡就像一件件事情,隨著時(shí)間的流逝,字跡漸漸模糊了,有一些事情也被我漸漸淡忘了,然而我克服困難,學(xué)滑板的這件小事卻深深的印在了我的心版上。

大約在半年前吧,我八歲左右。那時(shí)我不會(huì)滑滑板,看見(jiàn)別的孩子在院子里滑滑板,就像一只只小燕子在展翅高飛,這時(shí),我的心里就像百爪撓心一般。我下定決心:一定要學(xué)會(huì)滑滑板!

終于,機(jī)會(huì)來(lái)了,我小姨外出有事把滑板放在我家,頭一天晚上,我望著那嶄新的滑板,心想:必須學(xué)好滑板!于是我抱著滑板懷著既緊張又興奮的心情下樓了。我的心里像揣了一只小兔子,飛快地跳著,別提多激動(dòng)了。我小心翼翼地用一只腳把滑板踩平,另一只腳急忙踩上去,然后用雙手扶住汽車,緊張得頭皮發(fā)麻,雙腿打顫,鼻尖上也直冒冷汗。此刻,我能清晰地聽(tīng)見(jiàn)自己的心跳,‘撲、撲、撲’,像打鼓一樣。我一點(diǎn)一點(diǎn)地移動(dòng)雙手,不料,腳下一歪,摔了一個(gè)‘狗啃泥’。真疼!我的下巴重重地摔在地上,胳膊生疼生疼的。頓時(shí),我的淚水一下子涌出眼眶,我一摸,媽呀!一手的血!這可把我嚇了一跳,連忙忍痛站起來(lái),回家照了照鏡子。天呀!皮膚磨破了一個(gè)大口子,鮮血直流。頓時(shí),我打了退堂鼓:真難呀,早知道就不學(xué)了!正在我灰心喪氣的時(shí)候,媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“別放棄,堅(jiān)強(qiáng)點(diǎn),你一定能行的!”

在媽媽的鼓勵(lì)下,第二天我又信心百倍地下樓了,第一次我只顧盯著腳下,手上慢了點(diǎn),結(jié)果又摔了個(gè)大跟頭。我摔了n跟頭,全身青一塊,紫一塊的,一碰就鉆心的疼。可我的手卻還離不開(kāi)汽車,只能扶著汽車像機(jī)器人一樣僵硬的滑行。這時(shí),風(fēng)呼呼地刮著,而我滑著滑板,頭上卻布滿了密密麻麻的'汗珠。一直到天黑了,我才回家。

通過(guò)這一件事情,我不但學(xué)會(huì)了滑滑板,而且更重要的是我還明白了一個(gè)道理:做事情一定要有恒心,決不能半途而廢。只有付出了辛勤的汗水和努力,才能得到收獲!

高一第一單元語(yǔ)文篇十五

鄧浩。

1.本單元四篇課文都是哲學(xué)/論文?!度松木辰纭芬晃?,就“人生的境界”和“哲學(xué)的任務(wù)”提出了獨(dú)到的見(jiàn)解,對(duì)提高我們的思想道德修養(yǎng)有著十分重要的意義;《人是什么》一文,就人的本質(zhì)和人生的價(jià)值問(wèn)題做了十分深入的探討,鼓舞人們以自強(qiáng)不息的精神進(jìn)行創(chuàng)造性的勞動(dòng),投身到人類進(jìn)步的偉大事業(yè)中;《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文,贊美了莊子思想的博大精深,對(duì)他不與當(dāng)時(shí)的統(tǒng)治者合作的態(tài)度和做法給予了充分的肯定和贊揚(yáng);《孔孟》一文,以一個(gè)新的視角,主要就孔孟之間的不同點(diǎn)及其產(chǎn)生的原因進(jìn)行了深入而翔實(shí)的闡述,顯示出理論研究的精細(xì)。

2.思想有深度,理論有高度,是這四篇文章的共同特點(diǎn)。這些文章內(nèi)容都是作者在各自研究領(lǐng)域,經(jīng)過(guò)潛心研究提出的富有獨(dú)創(chuàng)性的見(jiàn)解。這些研究成果,對(duì)于豐富我們的文化底蘊(yùn),提高我們的哲學(xué)素養(yǎng)和人生境界都是十分有益的。

3.把深?yuàn)W的道理講得深入淺出,易于被讀者了解,也是這四篇文章的共同點(diǎn)?!度松木辰纭芬晃膶哟吻宄?,條理清晰;語(yǔ)言簡(jiǎn)明,通俗易懂,使讀者對(duì)哲學(xué)的任務(wù)一目了然;《人是什么》一文旁征博引,并且運(yùn)用了大量生動(dòng)形象的比喻,使我們對(duì)人的本質(zhì)和人生的價(jià)值獲得了具體而深入的了解;《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文比喻生動(dòng),事例典型,分析透徹,使讀者對(duì)莊子的思想有了深刻的了解;《孔孟》一文主要運(yùn)用對(duì)比的'方法,使我們對(duì)孔孟的不同點(diǎn)有了比較清晰的認(rèn)識(shí)。

4.論證方法多種多樣,使這幾篇文章具有極強(qiáng)的說(shuō)服力。例證論證、引證論證、比喻論證、對(duì)比論證、因果論證等多種論證方法的熟練運(yùn)用,不但使文章的觀點(diǎn)得到了充分而詳細(xì)的論證,而且也使文章顯得手法多樣,靈活而生動(dòng),使讀者在跟隨作者登堂人室享受喻理愉悅、提升思想境界的同時(shí),也欣賞到了論說(shuō)文寫(xiě)法的藝術(shù)美。

二、單元教學(xué)目標(biāo)。

1.引導(dǎo)學(xué)生提高自身的思想道德境界和哲學(xué)理論水平,樹(shù)立自強(qiáng)不息的精神,為中華民族的偉大復(fù)興和人類的進(jìn)步而奮斗。

2.培養(yǎng)學(xué)生閱讀論說(shuō)文的能力和.寫(xiě)作水平。在理清思想結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上,能迅速篩選信息,把握中心句和關(guān)鍵句,提高學(xué)生的概括能力和表述能力。

3.培養(yǎng)學(xué)生質(zhì)疑思辨的能力,批判地吸收古今中外豐富的文化遺產(chǎn)和精神財(cái)富。對(duì)作者的觀點(diǎn)要敢于和善于提出不同意見(jiàn),進(jìn)行創(chuàng)造性地學(xué)習(xí)。

4.體味語(yǔ)言的言外意弦外音,理解語(yǔ)言的深層含義。

三、單元教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。

本單元的四篇文章都是哲學(xué)/論文。哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō),是自然知識(shí)和社會(huì)知識(shí)的概括和.總結(jié)。哲學(xué)的根本問(wèn)題是思維和存在、精神和物質(zhì)的關(guān)系問(wèn)題,根據(jù)對(duì)這個(gè)問(wèn)題的不同回答而形成了唯心主義哲學(xué)和唯物主義哲學(xué)兩大對(duì)立的派別。在教學(xué)過(guò)程中,要把樹(shù)立唯物主義世界觀、批判唯心主義世界觀放在突出的地位。要密切聯(lián)系實(shí)際,啟發(fā)學(xué)生針對(duì)現(xiàn)實(shí)生活中出現(xiàn)的形形色色的偽科學(xué)進(jìn)行分析和批判,引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的人生觀、世界觀。

著名學(xué)者、哲學(xué)家馮友蘭先生在《人生的境界》一文說(shuō):“哲學(xué)的任務(wù)是什么?我曾提出,按照中國(guó)哲學(xué)的傳統(tǒng),它的任務(wù)不是增加關(guān)于實(shí)際的積極的知識(shí),而是提高人的精神境界?!敝袊?guó)的哲學(xué)體現(xiàn)了中華民族最深層的生存方式和文化核心以及由這種生存方式和文化核心所轉(zhuǎn)化的自覺(jué)生存智慧和價(jià)值觀念。其最終目的,是為了在理性原則的指導(dǎo)下從事德行實(shí)踐,通過(guò)道德主體的自覺(jué)操持,實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值和意義。我們學(xué)習(xí)這篇文章,就要力求做一個(gè)有道德境界和天地境界的人,做一個(gè)應(yīng)該成為人的人。

在《人是什么》一文中,作者提到了古今中外許多著名哲學(xué)家、思想家、教育家、文學(xué)家以及物理學(xué)家的哲學(xué)主張,他們都有很高的精神境界。東、西方哲學(xué)家的一致見(jiàn)解是:生無(wú)所息。這正是《周易》中所說(shuō)的“天行健,君子以自強(qiáng)不息”的精神。學(xué)習(xí)這篇文章,我們就應(yīng)當(dāng)以這種精神作為我們一生中的座右銘,緊緊把握住現(xiàn)在,為中華民族的騰飛和人類的進(jìn)步事業(yè)奮力拼搏。

在《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文中,作者對(duì)莊子思想的博大精深給予了充分的肯定與贊美。無(wú)論是政治上還是人生態(tài)度上,莊子都主張自然無(wú)為。他的這種哲學(xué)思想當(dāng)然是有一定積極意義的,但是,如果我們?nèi)巳硕疾扇∵@樣的一種人生態(tài)度,科學(xué)將無(wú)從發(fā)展,社會(huì)將無(wú)從進(jìn)步。

哲學(xué)同世界上的一切事物一樣都是與時(shí)俱進(jìn)、不斷發(fā)展的。所以,我們也要用發(fā)展的眼光看待這些精神財(cái)富,在學(xué)習(xí)中要善于去偽存真、去粗取精,在汲取前輩哲學(xué)家精神營(yíng)養(yǎng)的同時(shí),對(duì)他們的哲學(xué)觀點(diǎn)作出科學(xué)的批判。

閱讀中要善于質(zhì)疑思辨。質(zhì)疑思辨是一種“讀思結(jié)合”的創(chuàng)造性閱讀。孔子說(shuō):“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆?!边@說(shuō)明,學(xué)習(xí)和思考是相輔相成的?!靶∫蓜t小進(jìn),大疑則大進(jìn),無(wú)疑則不進(jìn)”,這話是很有道理的。在閱讀中,多問(wèn)幾個(gè)為什么,疑問(wèn)也就有了;如果實(shí)在無(wú)疑,不妨“于無(wú)疑處有疑”。閱讀過(guò)程是不斷生疑、不斷思考、不斷探究的過(guò)程。王安石說(shuō),“人之愈深,其進(jìn)愈難,而其見(jiàn)愈奇”,“而世之奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀,常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)”。這樣閱讀,必然會(huì)有所發(fā)現(xiàn),有所收獲,甚至有所創(chuàng)造。

在學(xué)習(xí)中,還要注意比較,在比較中找出古今中外哲學(xué)家哲學(xué)觀點(diǎn)的同與異。只有了解了各種哲學(xué)觀點(diǎn)的同與異,才能準(zhǔn)確把握哲學(xué)家們各自不同的哲學(xué)主張。同時(shí)還要密切聯(lián)系實(shí)際,用正確的哲學(xué)理論指導(dǎo)我們的學(xué)習(xí)和工作。只有這樣,才能把哲學(xué)學(xué)習(xí)落到實(shí)處。

提高論說(shuō)文的閱讀能力和.寫(xiě)作水平,也是本單元的重點(diǎn)內(nèi)容之一。通過(guò)訓(xùn)練,要求學(xué)生能把握作者的主要觀點(diǎn)、論證思路和立論依據(jù);能準(zhǔn)確、迅速地篩選出文中的關(guān)鍵句、中心句,并在此基礎(chǔ)上用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言進(jìn)行概括和表述。要求學(xué)生能較熟練地運(yùn)用例證論證、引證論證、對(duì)比論證、比喻論證、因果論證等方法寫(xiě)論說(shuō)文。

閱讀離不開(kāi)對(duì)語(yǔ)言的揣摩,要引導(dǎo)學(xué)生深入體味語(yǔ)言的言外意弦外音,提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和鑒賞水平。

四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)。

本單元共四篇課文,前兩篇為教讀課文,后兩篇為自讀課文。教讀課文共用四課時(shí),根據(jù)課文難易、長(zhǎng)短,《人生的境界》可用一課時(shí),《人是什么》可用三課時(shí)。自讀課文各用一課時(shí)。

由于哲學(xué)/論文所涉及的內(nèi)容博大精深,教學(xué)目的和方法應(yīng)以“質(zhì)疑思辨”為主,采用“研究閱讀”的模式進(jìn)行為好。鑒于課時(shí)較少的現(xiàn)實(shí),要求學(xué)生課前要做較為充分的預(yù)習(xí)。教師可在課前布置一些富有啟發(fā)性的思考題,要求學(xué)生以個(gè)人或小組的方式進(jìn)行準(zhǔn)備。教師則要在潛心研讀的基礎(chǔ)上,分析學(xué)生可能提出的問(wèn)題,做好應(yīng)答的準(zhǔn)備。課堂上,要鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,既要有正確的引導(dǎo),又不要急于對(duì)一些問(wèn)題急忙下結(jié)論。提倡學(xué)生之間、師生之間的質(zhì)疑與辯駁。對(duì)學(xué)生提出的富有創(chuàng)見(jiàn)性的觀點(diǎn),要及時(shí)予以表?yè)P(yáng),激發(fā)他們學(xué)習(xí)與研究的興趣,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神。不要求對(duì)所有有爭(zhēng)議的問(wèn)題下一個(gè)所謂的定論,要鼓勵(lì)學(xué)生課下繼續(xù)討論與研究。教師當(dāng)然可以提出自己的看法,但不要強(qiáng)加于人。總之,要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)平等與民主的課堂氣氛。

自讀課應(yīng)以學(xué)生自學(xué)為主,但教師也要體現(xiàn)主導(dǎo)作用。比如《莊子:在我們無(wú)路可走的時(shí)候》一文,作者對(duì)莊子拒絕與當(dāng)權(quán)者合作的精神給予了肯定與贊揚(yáng)。學(xué)生在討論中,可能會(huì)產(chǎn)生肯定與否定兩種對(duì)立的觀點(diǎn),教師則可以引導(dǎo)學(xué)生探討莊子思想形成的時(shí)代背景,對(duì)莊子“清靜無(wú)為”的思想給予實(shí)事求是的評(píng)價(jià),采取揚(yáng)棄的態(tài)度。對(duì)《孔孟》一文,則以弄清孔孟的不同點(diǎn)及其立論依據(jù)為主,引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)科學(xué)研究的方法和論說(shuō)文的.寫(xiě)作方法??傊?,自讀課應(yīng)當(dāng)突出學(xué)生的活動(dòng),但也不能撒手不管走過(guò)場(chǎng),教師的主導(dǎo)作用不能忽視。

[1]。

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高一第一單元語(yǔ)文篇十六

在我的記憶中,那是灰暗的一天,一大清早起來(lái),天空便烏云密布,我懷著忐忑不安的心情走出家門(mén),又懷著忐忑不安的心情來(lái)到教室,度過(guò)了一秒又一秒,那是因?yàn)榻裉煲紨?shù)學(xué)考試成績(jī),考試那天,我沒(méi)有認(rèn)真答題,也沒(méi)有認(rèn)真檢查,當(dāng)我胸有成竹地交完考卷,聽(tīng)著同學(xué)們一一報(bào)的正確答案,我的心一沉,錯(cuò)了1題、2題、3題……我不敢再往下數(shù)了,我不敢面對(duì)我的分?jǐn)?shù),更不敢面對(duì)我的老師和父母。

回到家里,盡管桌子擺著豐盛的晚餐,但我一心想著考試的事,一點(diǎn)胃口都沒(méi)有。我徑自走進(jìn)了自己的房間,趴在桌子上痛哭起來(lái)。就在這時(shí),一直溫暖的大手放在了我的肩膀上,我轉(zhuǎn)身一看,原來(lái)是媽媽。她見(jiàn)我的樣子,關(guān)切地問(wèn)“怎么了,亭亭,發(fā)生什么事了?”,我聽(tīng)了,忍不住又哭了起來(lái),說(shuō)“媽媽,我,我數(shù)學(xué)沒(méi)考好。”媽媽聽(tīng)了,坐在我身旁,跟我談了起來(lái)。

“亭亭,媽媽跟你講一個(gè)故事。有一個(gè)孩子,他非常熱愛(ài)籃球,可以說(shuō)視籃球如生命??伤袑W(xué)時(shí)居然沒(méi)被籃球隊(duì)選上,但他沒(méi)有認(rèn)命,經(jīng)過(guò)軟磨硬泡終于使教練讓他當(dāng)了個(gè)別人不屑于干的上不了場(chǎng)的‘球員’——專為球員撿球,搬運(yùn)行李,整理球衣。但他毫不氣餒,抓緊一切時(shí)間進(jìn)行籃球訓(xùn)練,經(jīng)過(guò)不懈的努力,他終于成了美國(guó)nba的領(lǐng)軍人物,他——就是“空中飛人”邁克爾喬丹。你看,亭亭,喬丹遇到了多少挫折啊,但他不被困難所打倒,頑強(qiáng)地站了起來(lái)。亭亭,這一次你雖然考砸了,但是這只是一時(shí)的,我相信,經(jīng)過(guò)你的努力,你也會(huì)成功的,不要放棄?。⊥ね?,記住‘命運(yùn)縱使讓你趴到100次,但你要從101次抗?fàn)幹姓酒饋?lái)?!?tīng)了媽媽的話,我止住了淚水。我知道,哭是沒(méi)有用的,只有靠自己的努力,才能有所進(jìn)步。

從那以后,我刻苦努力,終于在接下來(lái)的考試中,發(fā)揮出了自己的真實(shí)水平,考出了優(yōu)異的成績(jī)。

每當(dāng)我遇到困難的時(shí)候,我都想到那句刻苦銘心的話,這話令我信心倍增,令我有了克服困難的勇氣。

媽媽,是你給了我信心,是你給了我克服困難的勇氣,謝謝你!

6篇在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷,對(duì)作文都不陌生吧,作文是從內(nèi)部言語(yǔ)向外部言語(yǔ)的過(guò)渡,即從經(jīng)過(guò)壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的......

高一第一單元語(yǔ)文篇十七

1.本單元由兩篇散文、一篇雜文和一篇悼詞組成。?。

二??????單元教學(xué)目標(biāo)??。

三?????單元教學(xué)重難點(diǎn)?。

1、閱讀教學(xué)把閱讀分為四個(gè)階段,即感知階段、理解階段、表述階段和評(píng)價(jià)階段。?。

四、單元教學(xué)設(shè)計(jì)?。

???????????????一??????荷塘月色?。

???????課文說(shuō)明?。

一??????時(shí)代背景?。

二????構(gòu)思?。

三????思想感情?。

四??????寫(xiě)作特點(diǎn)?。

第5段寫(xiě)月色,先正面寫(xiě),后反襯。?。

第6段照應(yīng)第二段,再寫(xiě)荷塘四周環(huán)境,著重寫(xiě)樹(shù)。?。

五?????語(yǔ)言特色?。

這篇散文用詞準(zhǔn)確生動(dòng)。?。

這篇散文用了許多疊字,不但傳神地描摹出眼前之景,同時(shí)也有一種音韻美。?。

這篇散文還運(yùn)用了大量新鮮貼切的比喻。?。

如寫(xiě)“荷?葉”,用“亭亭的舞女的裙”作比就極為生動(dòng),賦予荷?葉動(dòng)態(tài)的美。寫(xiě)荷花的清香,用渺茫的歌聲作比;寫(xiě)月光,月影說(shuō)它們“如梵婀玲上奏著的名曲?!卑研嵊X(jué)、視覺(jué)轉(zhuǎn)化為聽(tīng)覺(jué),把其中內(nèi)在的和諧的美表現(xiàn)得恰到好處。

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