淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文(優(yōu)秀18篇)

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淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文(優(yōu)秀18篇)
時(shí)間:2023-12-01 07:08:07     小編:字海

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淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇一

摘要:企業(yè)文化的研究帶動(dòng)了企業(yè)文化的建設(shè),在中國企業(yè)文化研究熱潮中,國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和經(jīng)營者,走在建設(shè)企業(yè)文化的前沿,他們的優(yōu)勢和誤區(qū)也非常明顯,通過介紹國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的背景、優(yōu)勢、誤區(qū)及所獲得的啟示,為國有企業(yè)乃至其他社會(huì)企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化提供一些經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。

企業(yè)文化是人類文化、民族文化發(fā)展的結(jié)果,是人類文化經(jīng)過漁獵文化、農(nóng)耕文化發(fā)展到商業(yè)文化的產(chǎn)物,是商業(yè)文化的一部分,是商品經(jīng)濟(jì)高度發(fā)展的工業(yè)社會(huì)特有的社會(huì)文化現(xiàn)象。1可以說企業(yè)文化在企業(yè)產(chǎn)生的同時(shí)就產(chǎn)生了,但人們有意識(shí)地去研究企業(yè)文化,還要從20世紀(jì)80年代說起。那時(shí)候,日本的經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展,大有取代美國經(jīng)濟(jì)龍頭的勢頭,而日本經(jīng)濟(jì)的迅速崛起才經(jīng)歷了僅僅不到的時(shí)間。這引起了美國學(xué)者的注意,開始研究日本是怎么在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇乃至騰飛的。研究中發(fā)現(xiàn),文化力是推動(dòng)經(jīng)濟(jì)、推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的原動(dòng)力。所以從某種意義上說,企業(yè)文化的研究可算是一個(gè)研究的意外,本來是從管理學(xué)角度對美日經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出對比,但最終導(dǎo)致了企業(yè)文化研究的興起。它的文化現(xiàn)象首先出現(xiàn)在日本,但是由美國學(xué)者最初提出企業(yè)文化的理論結(jié)果。所以,企業(yè)文化的研究注定帶著有趣的意味。談到企業(yè)文化,至今沒有一個(gè)統(tǒng)一的定義。不同的學(xué)者從不同的角度提出了自己的觀點(diǎn)。z理論創(chuàng)始人威廉大內(nèi)認(rèn)為,一個(gè)公司的文化由其傳統(tǒng)和風(fēng)氣所構(gòu)成,這種公司文化包括一整套象征、儀式和神話。它們把公司的價(jià)值觀和信念傳輸給雇員們,這些儀式給那些原本就稀少而又抽象的概念添上血肉,賦予他們以生命力。著名學(xué)者泰倫斯狄爾認(rèn)為,企業(yè)文化由價(jià)值觀、神話、英雄和象征凝聚而成,這些價(jià)值觀、神話、英雄和象征對公司的員工具有重大的意義。關(guān)于企業(yè)文化的表述目前共有200多種,一般我們認(rèn)為,這樣表述企業(yè)文化還是比較穩(wěn)妥的:即企業(yè)文化是在一定的社會(huì)歷史條件下,企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營和管理活動(dòng)中所創(chuàng)造的具有該企業(yè)特色的.精神財(cái)富和物質(zhì)形態(tài)。它包括文化觀念、價(jià)值觀念、企業(yè)精神、道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、歷史傳統(tǒng)、企業(yè)制度、文化環(huán)境、企業(yè)產(chǎn)品等。其中價(jià)值觀是企業(yè)文化的核心。

企業(yè)文化引入中國,是在1985年以后,當(dāng)然如同其他外來理論一樣,是研究先行。最開始,對中國的企業(yè)來講,企業(yè)文化是高高在上的,是高置于空中樓閣的舶來品。中小企業(yè)覺得我們規(guī)模太小,用不著企業(yè)文化。國有企業(yè)覺得黨的思想就是我們的指引,也不用自己再去研究本企業(yè)的文化。雖然嘴上都說不用搞企業(yè)文化,但實(shí)際上,我們所熟悉的如“鐵人精神”、“鞍鋼憲法”等都是企業(yè)文化的表象,但是大家貌似都沒有真正意識(shí)到這一點(diǎn),只是這么講,然后這么做,沒有從思想上高度注意,這就是文化力。

進(jìn)入21世紀(jì),中國經(jīng)濟(jì)的市場化程度越來越高,國有企業(yè)作為資本結(jié)構(gòu)的國有化這種特定的企業(yè)形態(tài),擔(dān)負(fù)著國有資產(chǎn)的增值保值的重任,但政治性上決定了他們在過去很長的時(shí)間里形成了比較雷同的企業(yè)文化氛圍。但是隨著中國入世、改革開放的深入,市場化程度不斷增加,這也從內(nèi)里產(chǎn)生了對企業(yè)文化的強(qiáng)烈需求,原來老舊的管理方式已經(jīng)嚴(yán)重阻礙了企業(yè)的發(fā)展,成為前進(jìn)道路上的絆腳石,好多國有企業(yè)慢慢意識(shí)到這一點(diǎn),開始從文化上找原因,開啟了企業(yè)文化建設(shè)的熱潮?!捌髽I(yè)文化是一種新的現(xiàn)代企業(yè)管理理論,企業(yè)要真正步入市場,走出一條發(fā)展較快、效益較好、整體素質(zhì)不斷提高、經(jīng)濟(jì)協(xié)調(diào)發(fā)展的路子,就必須普及和深化企業(yè)文化建設(shè)?!?成為大家的共識(shí)。

(一)組織架構(gòu)健全。

一般來說,企業(yè)中建設(shè)企業(yè)文化的部門主要是人力資源部、宣傳部、政工部、工會(huì)等組織,對于社會(huì)企業(yè)來說,追求利益最大化的過程中,往往不能做到企業(yè)文化建設(shè)兼顧,因此他們的組織架構(gòu)或簡化,或缺失,只保留最基本的職能部門,所以建設(shè)企業(yè)文化的組織架構(gòu)是不完善的。但作為國企來說,不管是多小的國有企業(yè),該有的職能部門是必不可缺的,因?yàn)橐獙?yīng)著處理政府交辦的事宜,也正因此,國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化所需要的職能部門是健全的,這也就省去了專門設(shè)立或調(diào)整組織架構(gòu)所花費(fèi)的時(shí)間,這是國企建設(shè)企業(yè)文化的優(yōu)勢之一。

(二)理論成果優(yōu)享。

國有企業(yè)作為國有資產(chǎn)的擁有者和運(yùn)營者,比其他企業(yè)多擔(dān)當(dāng)了一份社會(huì)責(zé)任,同時(shí)在資源擁有方面,也比一般的社會(huì)企業(yè)有更大的優(yōu)勢。受黨的領(lǐng)導(dǎo)和指引,在企業(yè)文化建設(shè)方面比其他社會(huì)企業(yè)更重視,也更容易享受到中國企業(yè)文化建設(shè)的最新理論研究成果,對企業(yè)文化的建設(shè)提供智力支持。所以國有企業(yè)在真正認(rèn)識(shí)到企業(yè)文化的力量以后,如果決心進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè),優(yōu)勢是非常突出的。

(三)人、財(cái)、物充足。

與其他社會(huì)企業(yè)相比,國有企業(yè)雖然步入市場化,有的市場化程度已經(jīng)非常高,但相對來說,國有企業(yè)的市場風(fēng)險(xiǎn)還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)小于其他社會(huì)企業(yè),而且它的穩(wěn)定性也是其特質(zhì)之一,這就決定了國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化的人、財(cái)、物是非常充足的。人員流動(dòng)性小,對企業(yè)的感情、忠誠度、認(rèn)同感強(qiáng);財(cái)務(wù)方面因市場風(fēng)險(xiǎn)相對小,所以在一定期限內(nèi)比較充裕,對企業(yè)文化的財(cái)務(wù)支持不成問題;物方面,更無須多言,企業(yè)文化建設(shè)所需要的一切物化方面的東西,在國企中更容易獲得使用,并推行順利。

國有企業(yè)建設(shè)企業(yè)文化雖然有很多優(yōu)勢,但同時(shí)也不可忽視存在這很多誤區(qū),給了我們很大的時(shí)代啟示。只有不斷從經(jīng)驗(yàn)中吸取教訓(xùn),國企的企業(yè)文化建設(shè)才能從重重困難中脫穎而出,真正形成有力的文化軟實(shí)力,為中國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展做出文化的貢獻(xiàn)。

國有企業(yè)的文化建設(shè),往往受到企業(yè)“一把手”的影響巨大。當(dāng)然,單就這一點(diǎn)來說,不是壞事。因?yàn)楸緛砥髽I(yè)文化就有“企業(yè)家文化”的因子。如果“一把手”深諳企業(yè)經(jīng)營之道,了解市場、了解企業(yè),對自身所處的環(huán)境有正確的認(rèn)識(shí),他是可以把他的思想觀念作為企業(yè)文化的核心進(jìn)行推廣的。但是就怕這種形式過于強(qiáng)調(diào)“一把手”的思想,而他的思想并不符合企業(yè)發(fā)展的規(guī)律,就會(huì)形成企業(yè)文化的個(gè)人化,其實(shí)也可以說是企業(yè)文化的極度個(gè)人化。要解決這個(gè)問題,還需要在企業(yè)文化的建設(shè)初期,就確定建設(shè)方向,強(qiáng)調(diào)必須得到全體員工的認(rèn)同,因?yàn)樗巧婕暗狡髽I(yè)方方面面的“憲法”,所以還要盡可能調(diào)動(dòng)全企業(yè)的可用力量一起來做企業(yè)文化建設(shè),集思廣益,避免出現(xiàn)企業(yè)文化的片面化。

企業(yè)文化建設(shè)的口號(hào)化,其實(shí)有兩種表現(xiàn)形式,一種是把口號(hào)標(biāo)語貼一墻就說實(shí)行了企業(yè)文化;另一種則是比較隱晦的口號(hào)化,也可以稱作文體化,搞幾個(gè)活動(dòng)、做幾次操,就說實(shí)行了企業(yè)文化。這兩種表現(xiàn)都是口號(hào)化的標(biāo)志,不是在做企業(yè)文化,而是以企業(yè)文化之名行娛樂化之實(shí)。

企業(yè)文化的最高境界是內(nèi)化于心,在此之前一定有一個(gè)表象化的時(shí)期,但如果一直停留在表象化階段而不進(jìn)步,則說明企業(yè)文化建設(shè)沒有真正成功。視覺識(shí)別系統(tǒng)已經(jīng)在應(yīng)用,企業(yè)文化基本理念也已經(jīng)成型,宣傳教育進(jìn)入常態(tài)化階段。但是員工普遍對企業(yè)文化還是缺乏信心、缺乏意識(shí)、缺乏行動(dòng),則表明企業(yè)文化建設(shè)是表象化的,如果企業(yè)文化本身的提料沒有問題,那就是沒有用對落地方式。企業(yè)文化要獲得真正的效益,必須要與企業(yè)管理相融合,兩者相輔相成,才能共同提升企業(yè)的凝聚力和協(xié)調(diào)性,增強(qiáng)企業(yè)競爭力。企業(yè)文化建設(shè)做到一定程度,大家會(huì)看到它確實(shí)會(huì)帶動(dòng)員工往后看、往前走,甘之如飴去克服困難。

企業(yè)文化在國企中的建設(shè),還往往會(huì)進(jìn)入這樣一條死胡同。建設(shè)起來,停止更新,長期使用,以至于達(dá)到制約發(fā)展的時(shí)候才想起來再次修改、更正。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的過程,如果任務(wù)建設(shè)完成,宣貫完成后,就可以一身輕松,不用過問,那就錯(cuò)了。它是與時(shí)俱進(jìn)的,也是不斷修改調(diào)整的。所以,企業(yè)文化必須長期建設(shè),實(shí)事求是,從實(shí)際出發(fā)挖掘企業(yè)文化的核心內(nèi)容,不能憑空想象,也不能光靠借鑒,而喪失尋找企業(yè)自身特色的機(jī)會(huì);同時(shí),企業(yè)文化還必須不斷創(chuàng)新,它不是一成不變的,而是在實(shí)踐中不斷調(diào)整的,要保證企業(yè)文化的時(shí)新性,不能用僵化的企業(yè)文化引導(dǎo)永遠(yuǎn)在變化的企業(yè)發(fā)展。

參考文獻(xiàn)。

[1]張仁德、霍洪喜主編:《企業(yè)文化概論》,南開大學(xué)出版社,版.

[2]陳洪涌主編:《企業(yè)文化說道》:ceo企業(yè)文化建設(shè)通識(shí),復(fù)旦大學(xué)出版社,版.

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇二

現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)時(shí)代,企業(yè)競爭異常激烈,文化作為企業(yè)的軟實(shí)力,在公司管理和發(fā)展中起著越來越重要的作用。本文主要論述了目前我國企業(yè)文化建設(shè)的熱點(diǎn)問題,并針對如何進(jìn)行企業(yè)文化建設(shè)提出了對策。

[關(guān)鍵詞]。

一、問題的提出。

關(guān)于企業(yè)生命力的研究,可追溯到20世紀(jì)70年代。大多數(shù)學(xué)者從生命周期的角度,表達(dá)了企業(yè)具有生命周期的現(xiàn)實(shí)。

在美國,有62%的企業(yè)平均生命周期不到5年,存活能超過20年的企業(yè)只占企業(yè)總數(shù)的10%,只有2%的企業(yè)能活50年以上,即使能活到50年以上的大企業(yè),在商業(yè)環(huán)境的巨變中,也可能轟然倒下。

我國企業(yè)似乎與生俱來就帶有長不大的基因,大集團(tuán)公司平均壽命7—8年,一般中小企業(yè)壽命在3~4年間。一篇關(guān)于中國中小企業(yè)發(fā)展?fàn)顩r的文章指出,96%的企業(yè)成長指數(shù)介于0.3~0.6之間,69%的企業(yè)在5年內(nèi)倒閉,壽命超過10年的不到1/10。

企業(yè)的發(fā)展是否一定要沿著“出生-死亡”這種固定的軌跡?是什么東西制約了企業(yè)的發(fā)展?國內(nèi)外關(guān)于企業(yè)生命力的研究結(jié)果表明,生命周期如同一雙無形的巨手,始終左右著企業(yè)發(fā)展的軌跡。那么,企業(yè)生命力的基因體系是由哪些基因構(gòu)成的昵?1、政策基因。要符合政策導(dǎo)向,保持政策的穩(wěn)定性;2、環(huán)境基因。選擇“先活著”遠(yuǎn)離競爭旋渦,做到順勢而為;3、使命基因。不要只為自己而要為別人而活著,以其不自生故能長生;4、成長基因。增強(qiáng)循環(huán)造血能力,實(shí)現(xiàn)永續(xù)經(jīng)營;5、文化基因。恒久而耕心,經(jīng)營好人心;6、管理基因。強(qiáng)化信息及系統(tǒng)支持,實(shí)行績效管理。

香港中文大學(xué)郎咸平教授,在他的一篇著作中指出:依附在中國人身上的文化魔咒,對我國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展產(chǎn)生很大影響。這種“一體兩面”的文化魔咒,一方面表現(xiàn)為“心懷大愛”,但我們的“大愛”文化具有潛藏性,不善表達(dá),只有在中華民族遇到了像四川汶川大地震、青海玉樹大地震這種大災(zāi)大難時(shí),才會(huì)淋漓盡致地進(jìn)發(fā)出來,讓世人感到無比的震撼;另一方面是企業(yè)界少數(shù)經(jīng)營管理者浮躁及投機(jī)取巧的心態(tài),以及僵化的思維模式和就知道賺錢、不了解世界、不了解別人為什么那么看你、不了解自己的缺點(diǎn)等“四個(gè)茫然”,這是我們文化固有的劣根性。

從上可見,我國企業(yè)的健康成長,更要重視生命基因體系的建設(shè)。企業(yè)文化作為企業(yè)的健康長壽之道,要對企業(yè)生命力基因進(jìn)行哲學(xué)思考,轉(zhuǎn)變思維觀念,作出哪些可為、哪些不可為的判斷和選擇,使企業(yè)文化建設(shè)不是一般號(hào)召而是極具針對性,真正成為企業(yè)發(fā)展的軟實(shí)力。

通觀目前我國的企業(yè)文化建設(shè),大致涌現(xiàn)出了以下熱點(diǎn):

(一)人本文化。企業(yè)文化的本質(zhì)特征體現(xiàn)在五個(gè)方面:第一是以人為本;第二是以文化人;第三是群體和諧;第四是文化自覺;第五是文化主導(dǎo)。如果我們把國家和民族比喻成一個(gè)人,那么硬實(shí)力就是骨骼和肌肉,軟實(shí)力就是文化、精神和思想。只有兩個(gè)方面完美結(jié)合,才能有旺盛的生命力。深圳華僑城集團(tuán)是一個(gè)文化自覺的優(yōu)勢群體,是我國第一家提出要搞企業(yè)文化建設(shè)的企業(yè)。八十年代中期,該集團(tuán)屬下康佳公司的企業(yè)文化是:“你為我,我為他,大家為康佳,康佳為國家”。時(shí)至今日,華僑城集團(tuán)的企業(yè)文化則是:“人本、創(chuàng)造、堅(jiān)定、卓越”和“優(yōu)質(zhì)生活的創(chuàng)想家”。20多年來,由于華僑城集團(tuán)在全面提高企業(yè)核心競爭力的同時(shí),堅(jiān)持把企業(yè)文化當(dāng)作市場經(jīng)濟(jì)條件下企業(yè)經(jīng)營管理文化的大事來抓,以文化人,使企業(yè)有了健康、全面、持續(xù)的發(fā)展。

(二)和諧文化。世界是多樣的,各個(gè)國家有各個(gè)國家的文化,而各個(gè)國家的文化都是歷史的積淀,體現(xiàn)著各個(gè)國家的風(fēng)格和特色。英國是紳士文化,法國是浪漫文化,美國是自由文化,德國是嚴(yán)謹(jǐn)文化,中國是和諧文化。構(gòu)建和諧社會(huì)是我們這個(gè)時(shí)代的主旋律,建設(shè)和諧企業(yè)、培植和諧文化是我國企業(yè)界的一項(xiàng)重要責(zé)任。天津港在貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀和重新梳理文化體系時(shí),提出“發(fā)展港口,成就個(gè)人”的核心價(jià)值觀,并以“建世界一流大港,筑員工快樂之家”作為愿景孜孜以求。五年來,天津港吞吐量不斷跨越式增長,成為北方第一大港。與此同時(shí),他們在思考如何“培育共享價(jià)值觀,共建和諧企業(yè)”的同時(shí),在個(gè)體和群體之間建立了“四個(gè)共同體”:即利益共同。體、責(zé)任共同體、情感共同體、價(jià)值共同體。他們認(rèn)為,利益和諧是和諧社會(huì)的核心,企業(yè)堅(jiān)持與利益相關(guān)者建立“四個(gè)共同體”,可以實(shí)現(xiàn)這樣一個(gè)過程:員工在自修、自省、自律中形成自覺,之后覺他,從而完成對和諧文化的認(rèn)知、認(rèn)同、共享、創(chuàng)造的全過程。這種在“共建中共享,在共享中共建”的和諧文化,必將引領(lǐng)中國企業(yè)文化建設(shè)的新潮流。

1.5億元,充分體現(xiàn)了“一方有難,八方支援”的抗震救災(zāi)精神。

100多萬元、只有100多名員工的小廠。張瑞敏調(diào)任該集團(tuán)任最高行政執(zhí)行官之后,堅(jiān)持中國先進(jìn)文化并吸收齊魯文化的精華,堅(jiān)持“內(nèi)圣外王”創(chuàng)名牌,狠抓企業(yè)文化建設(shè),集全球智慧謀海爾發(fā)展。海爾集團(tuán)經(jīng)過20多年的艱苦奮斗和自主創(chuàng)新,現(xiàn)已發(fā)展成在全球擁有240多家下屬單位、5萬余名員工、3600多項(xiàng)自主創(chuàng)新專利的全球第四大白色家電制造商,是中國最著名的品牌(品牌價(jià)值達(dá)803億元)和特大型企業(yè)。2014年,海爾集團(tuán)全球營業(yè)額達(dá)到1220億元,利潤同比增長20.6%。海爾集團(tuán)之所以能取得如此輝煌的成就,與他們一貫重視企業(yè)文化建設(shè)關(guān)系極大。海爾集團(tuán)現(xiàn)在的企業(yè)精神是“創(chuàng)造資源,美譽(yù)全球”,新的工作作風(fēng)是“人單合一,速?zèng)Q速勝”。

(五)狼性文化。狼的本性和特征有四:第一是嗅覺敏銳,第二是不屈不撓,第三是群體奮斗,第四是挑戰(zhàn)極限。所謂狼性文化,就是以人為本,以知為先,有著一種強(qiáng)烈的擴(kuò)張欲望和積極進(jìn)取的心態(tài)。深圳華為公司任正非是“中國最具狼性的總裁”,他根據(jù)狼性的特征和企業(yè)面臨的危機(jī),一直倡導(dǎo)狼性文化、狼性管理、狼性營銷、狼性團(tuán)隊(duì),以文化力提升企業(yè)的競爭力。經(jīng)過20多年的奮戰(zhàn),狼性血脈已滲透到華為身體的每一個(gè)細(xì)胞,流入華為管理的各個(gè)環(huán)節(jié),華為成為創(chuàng)造神奇的企業(yè)——從1985年2萬元?jiǎng)?chuàng)業(yè),到現(xiàn)在已發(fā)展成擁有35000名員工、具有2014件自主核心技術(shù)體系、為全球100多個(gè)國家的10億用戶提供產(chǎn)品和服務(wù)的中國it界的標(biāo)桿企業(yè)。2014年華為的營業(yè)額達(dá)690多億。2014年1—4月,廣東外貿(mào)出口有較大幅度的回落,但具有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)的華為公司的出口,卻仍保持62.4%的高速增長,真正做到了“中華有為”。

(六)品牌文化。品牌的至高境界是文化,文化的至高境界是品牌。資本主義以前輸出戰(zhàn)爭、輸出資本,現(xiàn)在是輸出文化、輸出品牌。所以,品牌就是國家的話語權(quán)。美國在世界上搞單邊主義,就是因它的cdp占世界的34%,通過美元結(jié)算的外匯在全球占62%。全球每年評(píng)選出的50個(gè)馳名商標(biāo)中,美國占據(jù)30個(gè)以上,占60%。這就是品牌的力量。今天的競爭,不單是軍事的競爭,而是科技的競爭、經(jīng)濟(jì)的競爭、品牌的競爭。因而,我們一定要重視品牌戰(zhàn)略,增加品牌的文化含量。什么是品牌的文化含量?有四個(gè)要素:一是使用功能多樣化;二是款式造型具有高審美附加值;三是色彩是民族化與現(xiàn)代化的相結(jié)合;四是人性化水平體現(xiàn)的高低程度。

張家港紅豆集團(tuán),20年前還是一個(gè)賣地瓜的小廠,但他們的董事長周耀庭懂得“經(jīng)濟(jì)是大樹,文化是土壤”的真諦,對品牌文化建設(shè)極為重視。該公司旁邊有一棵傳奇的紅豆樹。他想起王維那首相思詩:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝,愿君多采擷,此物最相思”,把公司制作的服裝冠名為“紅豆牌”。經(jīng)過近20年的經(jīng)營,至今紅豆牌服裝年出口達(dá)2億多美元,紅豆集團(tuán)也成為中國民營經(jīng)濟(jì)之最。

25年深圳形象的深圳保險(xiǎn)名片”的企業(yè),打造誠信穩(wěn)促、多元融合、服務(wù)創(chuàng)新的企業(yè)文化,已成為該公司興旺的關(guān)健之舉。該公司提出“外要和,內(nèi)要順,業(yè)要精,行要進(jìn)”,已為該公司提供了和諧順暢發(fā)展的平臺(tái)和空間,取得了傲人的成績。何謂公司的核心競爭力?它是保持競爭優(yōu)勢的一個(gè)能力體系,包括四個(gè)要素:一是技術(shù)力;二是管理力;三是營銷力;四是文化力。只有四個(gè)要素結(jié)合起來,才能提高企業(yè)的核心競爭力。

(八)石油文化。中國石油天然氣集團(tuán),是1988年在原中國天然氣總公司的基礎(chǔ)上,重新組建的特大型石油化工集團(tuán),現(xiàn)有總資產(chǎn)8083億元,在中東等33個(gè)國家和地區(qū)投資經(jīng)營。該公司在原大慶“三老、四嚴(yán)、四個(gè)一樣”精神的基礎(chǔ)上,強(qiáng)調(diào)“文化強(qiáng)企,志在世界”,確立了“誠信、創(chuàng)新、業(yè)績、和諧、安全”的跨國經(jīng)營管理理念,堅(jiān)持“同化于優(yōu)”、“融化于情”、“內(nèi)化于心”、“外化于形”、“物化于利”的創(chuàng)新文化。有力地推動(dòng)了中國石油行業(yè)深化改革和現(xiàn)代化企業(yè)制度的建立,在大慶的周邊、渤海灣等地發(fā)現(xiàn)了新的大油田。近年來,中石油在世界500強(qiáng)中的排名穩(wěn)步提升,為中國的改革開放做出了巨大的貢獻(xiàn)。

(九)安全文化。安全發(fā)展是實(shí)踐科學(xué)發(fā)展觀的必然要求。安全生產(chǎn),民生大事;人命關(guān)天,責(zé)任重大。民航、鐵路、公路、航運(yùn)、礦山等各行各業(yè)都極為關(guān)注安全文化。上海制定了以理(理論)、法(法律)、德(道德)、制(制度)、情(情感)、技(技術(shù))為基本要素的安全文化,取得明顯的效果。長江航運(yùn)集團(tuán)也在這方面作出了有益的探索。他們認(rèn)為,安全文化是以自主安全、自治安全、自律安全為主的人本文化。唯其如此,企業(yè)才可能實(shí)現(xiàn)本質(zhì)安全。具體做法是:“以理念自治,構(gòu)筑安全文化之魂;以管理自治,夯實(shí)安全文化之基;以行為自治,讓安全文化落地生根”。從而使安全生產(chǎn)體現(xiàn)了“預(yù)防為主,標(biāo)本兼治,落實(shí)制度,綜合治理”的工作思路,做到安全壓倒一切,寧聽“罵聲”不聽“哭聲”,切實(shí)保障人民生命和國家財(cái)產(chǎn)的安全。

1、企業(yè)家重視是搞好企業(yè)文化建設(shè)的關(guān)鍵。黨的十七大明確提出要提高文化軟實(shí)力,這在我們黨的歷史上還是第一次,體現(xiàn)了我們黨對文化力量和文化建設(shè)的新認(rèn)識(shí)。在信息化、全球化深入發(fā)展,文化越來越成為綜合國力競爭因素的今天,能否擁有強(qiáng)大的文化軟實(shí)力,關(guān)系到中華民族能否自立于世界民族之林,也關(guān)系到一個(gè)企業(yè)的持續(xù)發(fā)展和健康長壽。人類因夢想而偉大,企業(yè)因文化而繁榮。從一定意義上說,企業(yè)文化就是企業(yè)家文化,這是因?yàn)椋浩髽I(yè)家的文化主張、文化含量、文化思想、文化素養(yǎng)是企業(yè)文化的重要元素;企業(yè)家在企業(yè)文化建議中肩負(fù)著四個(gè)角色責(zé)任,即倡導(dǎo)責(zé)任、整合責(zé)任、示范責(zé)任、變革責(zé)任;企業(yè)家既是企業(yè)文化的設(shè)計(jì)者、組織者,也是企業(yè)文化的實(shí)施者、示范者。沒有張瑞敏,就沒有海爾文化;沒有任正非,就沒有華為文化;沒有任克雷,也就沒有華僑城文化。企業(yè)文化是企業(yè)家份內(nèi)的職責(zé),別人是無法替代的,必須堅(jiān)持以文化為主導(dǎo)。20年的經(jīng)驗(yàn)已經(jīng)證明,要搞好企業(yè)文化建設(shè),企業(yè)家必須高度重視,否則,這個(gè)企業(yè)的企業(yè)文化建設(shè)就舉步維艱。

2、要充分認(rèn)識(shí)企業(yè)文化的功能和作用。企業(yè)文化在中國先進(jìn)文化體系中,雖然位處亞文化地位,卻十分重要,具有跨越時(shí)空的力量。在企業(yè)經(jīng)營管理的實(shí)踐中,企業(yè)文化有六大功能,也就是六種力量:一是導(dǎo)向功能、導(dǎo)向力;二是塑造功能、塑造力;三是約束功能、約束力;四是凝聚功能、凝聚力;五是激勵(lì)功能、激勵(lì)力;六是幅射功能、幅射力。祖國南海之濱的三亞,是我國唯一的熱帶濱海城市,擁有獨(dú)特的旅游資源、一流的生態(tài)環(huán)境和豐富的人文遺產(chǎn)。自1987年9月升格為地級(jí)市以來,三亞依托自身區(qū)位和資源優(yōu)勢,選擇以城市品牌發(fā)展作為突破口,通過城市品牌發(fā)展來激活和提升城市的軟實(shí)力,取得了初步成效:依靠文化鋪墊,塑造鮮明的城市形象;依靠活力支撐,積極實(shí)踐注意力經(jīng)濟(jì);依靠品牌牽引,提升城市核心競爭力;依靠媒體放大,提升知名度和美譽(yù)度;依靠項(xiàng)目推進(jìn),推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展。

3、企業(yè)文化要有鮮明的個(gè)性印記。企業(yè)文化有共性、個(gè)性之分,兩者要緊密結(jié)合。共性顯示文化的原則,但不能顯示文化的特征;個(gè)性才能說明事物的本質(zhì),企業(yè)文化的生命力或靈魂在于個(gè)性。所以,在企業(yè)文化建設(shè)中,共性要體現(xiàn),個(gè)性要突出?,F(xiàn)在,縱觀企業(yè)文化理念的概括、提煉、冠名,有一個(gè)通病,就是雷同化,放到全省、全國各個(gè)地方都可通用。這種現(xiàn)象,叫做“既無錯(cuò)處,也無用處”。如何做好這項(xiàng)工作呢?一是語言要簡潔,不要唆;二是要體現(xiàn)本質(zhì)核心,同企業(yè)的戰(zhàn)略目標(biāo)和經(jīng)營管理結(jié)合起來,做到兼容并蓄;三是要注意個(gè)性、原始性、獨(dú)特性,要有鮮明的個(gè)性印記;四是要好識(shí)、好記、好用、好傳播;五是不能繁瑣化、不能雷同化、不能模式化、不能故弄玄虛、不能“雙腳離地,”而要“落地生根?!?/p>

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇三

廣州品牌策劃公司認(rèn)為要讓員工過目不忘,企業(yè)文化除了有創(chuàng)意外,需要重復(fù)、重復(fù),再重復(fù)。沒有什么東西看一眼就能戀戀不忘的。此刻的廣告主從來不會(huì)做在央視打一次廣告,消費(fèi)者就能夠記住的美夢。但有些企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者卻以為墻上掛幾個(gè)文化的看板,懸掛幾條文化條幅,開幾次文化的貫徹會(huì)就能夠讓文化落地了。

其實(shí),這些遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。企業(yè)文化首先要讓員工銘記在心,如果員工連企業(yè)的文化有幾條,什么資料都記不住,都不能脫口而出的話,就很難奢望員工去按文化做事情。

要讓文化深入人心,首先要讓文化無處不在、無孔不入。企業(yè)文化手冊、企業(yè)宣傳欄、企業(yè)內(nèi)部報(bào)紙刊物、企業(yè)每一天的早會(huì)、周會(huì),企業(yè)的所有能夠宣傳的媒介,甚至走廊、過道,每位員工電腦的開機(jī)屏幕,每位員工辦公桌前的臺(tái)簽,都就應(yīng)體現(xiàn)出企業(yè)文化的資料。

企業(yè)文化的最終目的是為了有一個(gè)正確的工作作風(fēng),現(xiàn)實(shí)公司的長遠(yuǎn)發(fā)展,實(shí)現(xiàn)效益的最大化,但這絕非朝夕之功,是一個(gè)長期而艱巨的過程。

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淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇四

在企業(yè)文化建設(shè)過程中,企業(yè)文化應(yīng)符合具體實(shí)際情況,以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)、以推動(dòng)自身發(fā)展為目的,開展企業(yè)文化建設(shè)工作,為企業(yè)發(fā)展提供源源不斷的動(dòng)力。企業(yè)文化能激發(fā)企業(yè)生產(chǎn)活力、增強(qiáng)員工凝聚力,推動(dòng)企業(yè)發(fā)展。

企業(yè)文化的實(shí)質(zhì)是一種根植于企業(yè)生產(chǎn)實(shí)踐、跟隨企業(yè)不斷發(fā)展的思想表現(xiàn)形式。在現(xiàn)代管理中,人是企業(yè)管理的主體,只有豐富人的思想素質(zhì),才能保證人的自我控制,實(shí)現(xiàn)人的工作、管理與企業(yè)發(fā)展相融合的目的,在整個(gè)過程中,企業(yè)文化是聯(lián)系兩者關(guān)系的紐帶。

企業(yè)制度、企業(yè)價(jià)值觀和企業(yè)精神是企業(yè)文化的重要體現(xiàn)。企業(yè)制度能規(guī)范生產(chǎn)行為,通過規(guī)范生產(chǎn)行為和相關(guān)執(zhí)行制度,加強(qiáng)對企業(yè)員工日常行為和生產(chǎn)工作的監(jiān)管力度,推動(dòng)規(guī)范生產(chǎn)。企業(yè)價(jià)值觀是工作人員在生產(chǎn)、管理工作中所形成的對與錯(cuò)、美與丑等價(jià)值探尋行為的標(biāo)準(zhǔn),通過價(jià)值觀引導(dǎo),能幫助工作人員建立正確思想體系、激勵(lì)工作人員努力工作,推動(dòng)員工實(shí)現(xiàn)自我發(fā)展,最終推動(dòng)企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。企業(yè)精神是企業(yè)文化中的重要內(nèi)容,是員工積極進(jìn)取的重要推動(dòng)力。企業(yè)精神跟隨企業(yè)發(fā)展而發(fā)展,井在發(fā)展過程中不斷完善,在現(xiàn)實(shí)生活中,勞動(dòng)模范、先進(jìn)工作者等都是企業(yè)精神的表現(xiàn)。

在企業(yè)發(fā)展過程中,文化建設(shè)是企業(yè)發(fā)展過程中的重要組成部分,企業(yè)文化能提高企業(yè)市場競爭能力,使企業(yè)在市場競爭中立于不敗之地。

當(dāng)前市場競爭的本質(zhì)是科技的競爭和文化的競爭。企業(yè)科技能提高生產(chǎn)能力,提高企業(yè)自身對市場的適應(yīng)能力,是企業(yè)發(fā)展的硬實(shí)力。相比較而言,企業(yè)文化根植于企業(yè)發(fā)展、建設(shè)之中,滲透于企業(yè)各個(gè)角落。管理理念是企業(yè)文化的重要表現(xiàn)形式,只有在正確的管理理念引導(dǎo)下,才能保證企業(yè)又好又快的發(fā)展,實(shí)現(xiàn)資金、工作人員等企業(yè)資源合理搭配,提高生產(chǎn)效率,提高市場競爭能力。

企業(yè)文化建設(shè)是每個(gè)企業(yè)所關(guān)注的問題。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,所有企業(yè)都傾注了大量的心血,筆者結(jié)合部分企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)的經(jīng)驗(yàn),為企業(yè)開展企業(yè)文化建設(shè)提供以下幾點(diǎn)建議:

(一)立足企業(yè)有身

開展企業(yè)文化建設(shè)工作的本質(zhì),就是提高企業(yè)利益、增強(qiáng)企業(yè)在市場經(jīng)濟(jì)競爭能力,企業(yè)文化建設(shè)要牢牢立足自身實(shí)際情況,保證建設(shè)工作的科學(xué)性。

在市場經(jīng)濟(jì)的大背景下,有很多企業(yè)都在開展企業(yè)文化建設(shè)工作,井取得了十分顯著的成績。以海爾為例,海爾集團(tuán)在改革開放初期親自銷毀了自己生產(chǎn)的不合格產(chǎn)品,為海爾集團(tuán)贏得了極大的聲譽(yù),是海爾集團(tuán)確立“不生產(chǎn)廢品”生產(chǎn)精神的開始。在家電行業(yè)中,質(zhì)量是企業(yè)發(fā)展的根本,海爾集團(tuán)準(zhǔn)確把握住企業(yè)自身發(fā)展位置,將嚴(yán)格生產(chǎn)、嚴(yán)格把關(guān)的檢測思想貫徹下去,是海爾集團(tuán)一躍成為世界五大家電企業(yè)之一的重要保證。從海爾集團(tuán)的案例中可以看出,企業(yè)文化要以自身為核心,進(jìn)行不斷的拓展和融合,保證企業(yè)文化能符合自身發(fā)展。

在立足自身發(fā)展企業(yè)文化過程中,要結(jié)合員工的工作思想和企業(yè)未來發(fā)展規(guī)劃員工是企業(yè)文化的主要繼承載體,員工對企業(yè)文化態(tài)度決定了其文化傳播能力,如果企業(yè)文化不符合員工工作思想,會(huì)引起員工抵制,產(chǎn)生負(fù)面影響。在建設(shè)企業(yè)文化過程中要與員工工作思想相結(jié)合,降低員工對企業(yè)文化的抵抗心理,在一定情況下,文化建設(shè)人員可以傾聽員工對企業(yè)文化建設(shè)的建議,保證企業(yè)文化建設(shè)的準(zhǔn)確陣。發(fā)展是每個(gè)企業(yè)面對未來的必然趨勢,企業(yè)文化要充分考慮未來發(fā)展情況,保證企業(yè)文化能符合未來發(fā)展方向。管理思想是企業(yè)文化的重要組成部分,管理思想要統(tǒng)籌企業(yè)未來發(fā)展方向,保證管理工作的先進(jìn)性和科學(xué)性,最終提高自身經(jīng)濟(jì)效益。

(二)深化企業(yè)文化建設(shè)意識(shí)

將企業(yè)文化與員工思想相結(jié)合是企業(yè)文化建設(shè)過程的首要工作企業(yè)要鼓勵(lì)員工自主學(xué)習(xí),將貫徹執(zhí)行文化學(xué)習(xí)活動(dòng),提高員工思想與企業(yè)文化結(jié)合程度,提高員工對企業(yè)生存、發(fā)展的認(rèn)識(shí)度,增強(qiáng)員工的認(rèn)可感和歸屬感。

要保證企業(yè)文化建設(shè)與科學(xué)發(fā)展觀相結(jié)合,嚴(yán)格管理文化建設(shè)方向,提高文化建設(shè)工作的科學(xué)性。在具體操作過程中,要保證文化教育與政治思想教育相融合,避免出現(xiàn)思想政治教育工作與文化教育相脫節(jié)現(xiàn)象。全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)是科學(xué)發(fā)展觀的主要內(nèi)容,科學(xué)發(fā)展觀與文化建設(shè)工作相結(jié)合,能為企業(yè)文化建設(shè)工作提供積極有益的指導(dǎo)“全面”是表示文化建設(shè)工作要考慮各種影響企業(yè)發(fā)展因素,通過仔細(xì)分析各種因素,豐富企業(yè)文化內(nèi)容,保證文化符合企業(yè)發(fā)展的大體趨勢;“協(xié)調(diào)”是指文化要統(tǒng)籌各種企業(yè)發(fā)展過程中各個(gè)環(huán)節(jié)。在企業(yè)發(fā)展過程中,影響發(fā)展的因素有很多:管理方式、員工素質(zhì)、工作思想、技術(shù)水平等,企業(yè)文化要綜合各種因素,通過詳細(xì)的分析和比對,完善文化建設(shè)工作“可持續(xù)”是指企業(yè)文化要符合企業(yè)未來發(fā)展方向,繪制未來發(fā)展的藍(lán)圖。

企業(yè)文化是提高企業(yè)競爭能力的重要方式。做好企業(yè)文化建設(shè)和教育工作,能提高員工凝聚力,方便企業(yè)管理,提高企業(yè)對市場的適應(yīng)能力。在企業(yè)文化建設(shè)過程中,要立足企業(yè)自身情況和科學(xué)發(fā)展觀指導(dǎo)思想,避免企業(yè)思想建設(shè)過程走向誤區(qū)。企業(yè)文化是企業(yè)管理思想、企業(yè)經(jīng)營原則、企業(yè)道德規(guī)范的企業(yè)精神素質(zhì)的綜合體現(xiàn),要保證企業(yè)文化的先進(jìn)性,保證企業(yè)能健康、有序的發(fā)展。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇五

電力安全生產(chǎn)事關(guān)全社會(huì)穩(wěn)定以及人民生命財(cái)產(chǎn)安全,涉及千家萬戶,責(zé)任重于泰山。抓好安全生產(chǎn)工作歷來是供電企業(yè)的重中之重的工作。開展供電企業(yè)安全文化建設(shè),具有以下幾方面重要作用:

一是有利于安全生產(chǎn)責(zé)任制的落實(shí)和安全管理制度的建立和健全。建立和健全安全生產(chǎn)責(zé)任制和各項(xiàng)安全管理制度是搞好供電企業(yè)安全工作的基礎(chǔ)。實(shí)際工作中,往往存在著兩個(gè)方面的問題:一是安全管理的制度不健全,即無章可循;二是制度定得很全面,但難以落實(shí)或落實(shí)得不夠,即有章不循。就我局來看,通過近幾年標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè),各項(xiàng)規(guī)章制度逐步健全,因此,制度的落實(shí)也就是執(zhí)行力的問題顯得更為更突出。落實(shí)制度說到底就是一種責(zé)任感,而責(zé)任感來源于觀念。安全文化建設(shè)的目的就是解決觀念問題,觀念變了責(zé)任感也就會(huì)增強(qiáng),有強(qiáng)烈的責(zé)任感、事業(yè)心,制度建設(shè)也就會(huì)得到很好的落實(shí)。

二是有利于消除安全隱患,糾正習(xí)慣性違章,確保安全操作規(guī)程的落實(shí)。我們在日常工作中常常發(fā)現(xiàn)一些習(xí)慣性違章屢禁不止,一些安全隱患得不到及時(shí)消除。今年5月份以來,湖北、重慶、湖南、河南相繼發(fā)展了人身傷亡及大面積停電重大電網(wǎng)事故,分析幾起事故無非都是違章造成的。多數(shù)違章者也知道違章作業(yè)是不對的,但往往因?yàn)樨潏D省力、心存僥幸;周圍的一些人也掉以輕心,似乎都默許著這一切可能造成嚴(yán)重后果的事實(shí)存在,因而違章操作依舊,只待產(chǎn)生嚴(yán)重后果時(shí),才追悔莫及地說“如果不……”。產(chǎn)生這種現(xiàn)象,究其原因,就是因?yàn)橛行┤藛T安全意識(shí)淡薄,不良行為已成為一種思維定勢。如果我們搞好了安全文化建設(shè),安全的思維方式已銘刻在腦海,安全的意識(shí)已深入骨髓,人們就自然會(huì)按照安全操作規(guī)程辦事,人人都是安全員,人人都會(huì)從保護(hù)自己、保護(hù)他人、保護(hù)企業(yè)財(cái)產(chǎn)的角度思考問題,隱患與違章必然會(huì)得到遏制。

三是有利于安全投入的有效實(shí)施。安全投入的不足,必然會(huì)造成安全設(shè)施的缺陷,埋下安全隱患。安全文化建設(shè)增強(qiáng)了員工的安全意識(shí),企業(yè)上下、方方面面,都會(huì)從安全的愿望出發(fā),審視周圍的安全環(huán)境,主觀上要求得到安全保障,也就容易發(fā)現(xiàn)和提出安全設(shè)施方面存在的不足和問題,關(guān)心安全設(shè)施的有效性,安全投入就必須得到保證。我們會(huì)更加重視安全工器具的配置、管理、應(yīng)用,更加重視設(shè)備的健康。

安全文化作為一種新興的社會(huì)文化,應(yīng)逐漸真正成為現(xiàn)代社會(huì)文化的重要組成部分和亮點(diǎn),安全文化建設(shè)的途徑很多,以下對幾個(gè)主要途徑作簡單闡述。

(一)加強(qiáng)宣傳教育

安全文化的宣傳教育是建立安全文化體系、提高安全文化素質(zhì)的最根本途徑。自古以來,教育與文化之間最有密不可分的關(guān)系。在安全領(lǐng)域里,安全教育顯然承擔(dān)著傳遞安全生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)的任務(wù),通過安全文化教育可以有計(jì)劃、分階段、按層次、有目的地傳授安全文化,通過安全文化教育改變和形成人們對安全的認(rèn)識(shí)和對安全活動(dòng)及事物的態(tài)度,使人的行為更加符合社會(huì)生活、生產(chǎn)中的安全規(guī)范和要求。企業(yè)付出巨大心血制定的員工行為規(guī)范、安全價(jià)值觀、安全奮斗目標(biāo)、安全形象,若沒有人去宣傳它、推廣它,就只是個(gè)擺設(shè),像浮云流水,怎么會(huì)深入人心呢?沒有行之有效的安全教育就沒有良好的安全文化。只有在教育的過程中,安全文化才能得到進(jìn)一步的發(fā)展,才能使社會(huì)的安全風(fēng)氣逐步形成。要通過采取專家授課、崗位練兵、案例教育、觀摩學(xué)習(xí)、分析討論、預(yù)案演練等措施,激發(fā)員工興趣,確保教育培訓(xùn)效果。同時(shí),要充分利用多種宣傳方法和手段,如利用各種文化園地、安全文化競賽、讀書報(bào)告會(huì)、安全知識(shí)講座等形式,通過報(bào)紙、雜志、電影、電視、網(wǎng)絡(luò)等媒體傳播渠道。宣傳安全文化基礎(chǔ)知識(shí)、應(yīng)急處理和救援方法技巧等,使員工在參與中逐漸由了解到認(rèn)知,由認(rèn)知到認(rèn)同,由認(rèn)同到成為自覺的行為。最終達(dá)到讓員工潛移默化地接受新的安全價(jià)值觀,并逐漸用以指導(dǎo)自己的行動(dòng),建立起全方位、全過程、全員的安全環(huán)境。

(二)完善安全文化機(jī)制

完善安全文化機(jī)制首先要推行安全文化制度建設(shè),建立詳盡的安全文化制度、規(guī)范。近年來,電力系統(tǒng)對安全生產(chǎn)方面一直較為重視,制定了大量的法規(guī)條例、辦法、制度,但是對縣級(jí)供電企業(yè)大眾的安全文化教育方面的規(guī)范還沒有。因此必須盡快對生活安全文化方面制定相應(yīng)的、科學(xué)合理的制度,保證安全文化建設(shè)深入人心。其次,安全文化建設(shè)中應(yīng)逐步建立起激勵(lì)機(jī)制,如設(shè)立安全文化獎(jiǎng)勵(lì)制度,對在安全文化推廣活動(dòng)中有突出貢獻(xiàn)的給予獎(jiǎng)勵(lì),在安全文化學(xué)習(xí)方面成績突出給予獎(jiǎng)勵(lì)等,以促進(jìn)安全文化的全民普及。再次,建立健全有效的安全文化建設(shè)的監(jiān)督機(jī)制,充分發(fā)揮社會(huì)輿論監(jiān)督的作用,通過媒體等對外公布,增強(qiáng)安全文化建設(shè)的透明度。

(三)組織和發(fā)展安全文化

安全文化是需要

設(shè)計(jì)和管理的,文化必須融入到企業(yè)的經(jīng)營管理中,并以一定的手段來引導(dǎo)。作為企業(yè)基礎(chǔ)的安全文化,要與經(jīng)營管理結(jié)合在一起,要與提升業(yè)績,提高績效結(jié)合,不可孤立地做文化。要提煉出符合本企文化特色的安全理念,并使之深入員工之心;在每個(gè)工作場所懸掛安全警示牌,用視覺效果警示員工;結(jié)合各作業(yè)崗位工藝特點(diǎn),提煉安全警句,使員工牢記在心;開展親情囑咐活動(dòng),讓每位員工的親人給上崗作業(yè)人員寫囑咐語,丈夫、妻子、兒子、女兒、白發(fā)老人,他們的叮嚀話語,往往感人肺腑,觸動(dòng)心靈,班前會(huì)上念一念,上崗之前看一看,心中安全警鐘長鳴;建立“互愛聯(lián)鎖”制度,同一崗位上的員工,結(jié)成對子,工作時(shí)互相提示、互相監(jiān)督,你安全、我光榮,你違章、我有責(zé);經(jīng)常開展各種安全活動(dòng):安全演講、安全知識(shí)競賽、安全文藝演出、安全漫畫展示、安全征文活動(dòng)等等,人人參與,文化滲透;安全色彩化標(biāo)識(shí),在所有的工作場所、作業(yè)場地,用色彩標(biāo)識(shí)警示作業(yè)人員。

此外,供電企業(yè)安全文化是廣大電力職工在生產(chǎn)工作中形成與提煉的文化,因此特別需要做到:

一是領(lǐng)導(dǎo)以身作則。領(lǐng)導(dǎo)者是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營、制度建設(shè)的負(fù)責(zé)人,也是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者和示范者,在塑造新型企業(yè)安全文化中起著舉足輕重的作用。企業(yè)安全文化定格后,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者在工作實(shí)踐中要積極宣傳安全文化,身體力行,讓員工看到企業(yè)提倡什么,反對什么,以及以什么樣的準(zhǔn)則和規(guī)范從事工作。

二是各部門眾志成城。塑造企業(yè)安全文化是一項(xiàng)長期、艱巨而又細(xì)致的心理工作,一種優(yōu)秀的企業(yè)文化的構(gòu)建不像制定一項(xiàng)具體的制度,提一個(gè)宣傳口號(hào)那樣簡單,它需要企業(yè)有意識(shí)、有目的、有組織地進(jìn)行長期的總結(jié)、提煉、倡導(dǎo)和強(qiáng)化。具體到我們單位,安全文化建設(shè)應(yīng)由安監(jiān)科牽頭,局辦、工會(huì)積極參與,各科室、部門密切配合。通過各部門眾志成城,全局上下人人參與,切實(shí)營造起人人講安全、人人懂安全、人人保安全的企業(yè)文化。

總之,安全文化建設(shè)是一項(xiàng)長期的、持之以恒的宏大工程,常抓常新、不斷深化、不斷創(chuàng)新,才會(huì)發(fā)揮作用,產(chǎn)生無窮的魅力。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇六

我們經(jīng)常所提到的“凝聚力”是指企業(yè)員工之間的“團(tuán)結(jié)力”,我們也常用“團(tuán)結(jié)就是力量”來說明的凝聚力作用。其實(shí)“凝聚力”是屬于企業(yè)經(jīng)營者在管理企業(yè)中,運(yùn)用管理手段,超值的完成員工的使用價(jià)值,同時(shí)員工也獲得了自我人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的一個(gè)新途徑。

企業(yè)的凝聚力是有三個(gè)方面所組成的:文化力、自我力、作用力。

1、文化力

文化力主要是指一個(gè)企業(yè)的文化的號(hào)召力量,包括著企業(yè)理念力(軟性文化力)和管理制度力(硬性文化力)。這兩種力的承載體是企業(yè)的管理者和員工,兩力之間的關(guān)系是緊密的,我們在管理當(dāng)中,應(yīng)該把兩力統(tǒng)一在承載體上,只有這樣能保證著兩力的作用,不然的話,兩力的價(jià)值只能由兩力之間的最短部分所決定。

2、自我力

自我力指一個(gè)人先天和后天所接受的新事物后改造自己所達(dá)成的信念。在企業(yè)的所有資源中,人是可塑性最強(qiáng)的資源,一個(gè)人進(jìn)入一個(gè)企業(yè)資源的集合當(dāng)中,他本身會(huì)帶來一些自我資源的特性,管理者應(yīng)當(dāng)根據(jù)這種資源的特性進(jìn)行資源的改造工作,使每個(gè)員工的自我力能統(tǒng)一,并且能轉(zhuǎn)換成“大自我力”即企業(yè)力。

3、作用力

作用力指企業(yè)的文化力與員工的自我力之間力的大小對比所產(chǎn)生的吸引力與排斥力的一個(gè)表現(xiàn)。在這里給我們提出了一個(gè)問題:是企業(yè)改變員工,還是員工改變企業(yè)。要使企業(yè)能夠進(jìn)入一個(gè)資源的良性循環(huán)利用,我們必須做到以企業(yè)來把握員工的整體的發(fā)展,以員工來完善企業(yè)的局部改進(jìn),這樣二者在對立面的情況下進(jìn)行統(tǒng)一,使相互力能二者合一,在對立和統(tǒng)一的基礎(chǔ)上發(fā)展。

要使一個(gè)企業(yè)的凝聚力達(dá)到最大值,我們就得先明白凝聚力形成的三個(gè)要素:凝聚力的大小、方向、作用點(diǎn)。它們都影響著企業(yè)凝聚力的作用效果。

1、凝聚力的大小

凝聚力的大小主要是受企業(yè)制度的強(qiáng)制約束和文化統(tǒng)治的軟性促進(jìn)所產(chǎn)生的。

(1)在一個(gè)企業(yè)如果各項(xiàng)管理制度很健全的話,企業(yè)的凝聚力是很強(qiáng)的,但是這種力量是受到企業(yè)在不同階段所制約。如果一個(gè)企業(yè)的發(fā)展在走上坡路時(shí),他能促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展,因?yàn)榭刂凭褪切?;如果一個(gè)企業(yè)的發(fā)展在走下坡路的時(shí)候,這種制度的強(qiáng)制性往往會(huì)起到反作用甚至?xí)騺y企業(yè)原有的文化軟性力,導(dǎo)致企業(yè)一盤散沙。

(3)企業(yè)制度和企業(yè)文化力兩者合一力的形成有著角度的問題,這里的角度指的是兩力形成的時(shí)間,時(shí)間越短角度越小,所成合力就越大。我們在企業(yè)管理當(dāng)中,要帶著長遠(yuǎn)發(fā)展的眼光去制定制度,并建立適合企業(yè)的文化。

2、凝聚力的方向

雖然人們常說:力要往一處使,這樣的力量才會(huì)最大,但是由于每個(gè)人的本身素質(zhì)和自我的學(xué)習(xí)力所影響,往往會(huì)造成雖然心有余而力不足。例如:我們想搞一個(gè)環(huán)保工程,如果我們不懂這一行,我們就無法跟專業(yè)的人形成凝聚力,我們明白隨著社會(huì)的發(fā)展需要的分工也越來越細(xì),就需要每個(gè)人做好自己的本職工作,所以說凝聚力的方向就是要有選擇得做好自己的長處工作而彌補(bǔ)他人短處工作,有選擇才會(huì)有正確的方向。

3、凝聚力的作用點(diǎn)

凝聚力作用點(diǎn)的選擇不同會(huì)直接關(guān)系到凝聚力的大小和方向。企業(yè)在發(fā)展的過程中,在不同的階段有不同發(fā)展重心,我們在凝聚力的作用點(diǎn)上的選擇應(yīng)該準(zhǔn)確,能保證企業(yè)利用資源(凝聚力)的順暢,只有選擇好準(zhǔn)確的作用點(diǎn)才能發(fā)揮凝聚力的最大價(jià)值。

1、轉(zhuǎn)化阻力

在企業(yè)凝聚力的使用過程中,我們肯定會(huì)遇到這樣或那樣的阻力,當(dāng)碰到這樣的問題時(shí)候,我們不應(yīng)該一棍子把阻力打死,我們要學(xué)會(huì)分析阻力為什么會(huì)產(chǎn)生,也許阻力是準(zhǔn)確的,是為企業(yè)發(fā)展服務(wù)的,那么我們就應(yīng)該調(diào)整凝聚力的方向。如果分析阻力的產(chǎn)生不是建立在企業(yè)利益的基礎(chǔ)上的,而是建立在個(gè)人利益之上的,我們應(yīng)該將阻力排除,并且轉(zhuǎn)換阻力為一統(tǒng),形成新的凝聚力。

2、講究方法

凝聚力的使用是要講究方法的,因?yàn)槟哿κ莻€(gè)變量,我們在運(yùn)用凝聚力的時(shí)候應(yīng)該保持著凝聚力所產(chǎn)生的能量,補(bǔ)充凝聚力的動(dòng)力,如給員工以鼓勵(lì)(物質(zhì)、精神)。作為企業(yè)資源,他的利用需要更新和補(bǔ)充,只有這樣才能長久的運(yùn)用凝聚力來為企業(yè)服務(wù)。

3、使用過程中培育

凝聚力是可以培育的,作為一個(gè)企業(yè)發(fā)展過程中的一個(gè)資源,他的增展性是無限的,硬件上可以完成員工的素質(zhì)培育工作,在軟性上可以完成政策的鼓勵(lì)工作。企業(yè)凝聚力的培育是長久而艱巨的工作,我們應(yīng)該重視并且引導(dǎo)他培育的方向,使他能盡快的成長并保持與企業(yè)的同步發(fā)展。

以上從力學(xué)的角度分析企業(yè)的凝聚力,這樣可以更加理性的把握凝聚力的作用以及他的價(jià)值,真正的使企業(yè)凝聚力為企業(yè)服務(wù)。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇七

摘要:班組安全文化建設(shè)是提升職業(yè)健康安全管理體系運(yùn)行和企業(yè)和諧發(fā)展的前提和保障。班組作為企業(yè)最基本的組成元素,應(yīng)以現(xiàn)場安全管理為基礎(chǔ),堅(jiān)持安全管理規(guī)范化,建立安全文化評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)班組自主管理。不斷完善崗位標(biāo)準(zhǔn)化作業(yè)和危險(xiǎn)源的辨識(shí),努力提高員工安全技能和整體素質(zhì),從而形成群策群力的安全自主管理局面,使企業(yè)生產(chǎn)安全、穩(wěn)定、順行,實(shí)現(xiàn)企業(yè)的健康、和諧發(fā)展。

關(guān)鍵詞:安全文化;以人為本;標(biāo)準(zhǔn)化;動(dòng)態(tài)管理概述。

企業(yè)安全文化是企業(yè)在長期安全生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)中形成的或有意識(shí)塑造的,又為全體員工接受、遵循的,具有企業(yè)特色的安全思想和意識(shí),安全作風(fēng)和態(tài)度,安全管理體制、機(jī)制,安全制度,安全行為規(guī)范,安全生產(chǎn)目標(biāo)和進(jìn)取精神,安全的價(jià)值觀、安全的審美觀、安全的心理素質(zhì)和企業(yè)的安全風(fēng)貌、習(xí)俗等種種安全物質(zhì)財(cái)富和安全精神財(cái)富的總和。企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以良好的現(xiàn)場管理為基礎(chǔ),不斷提高員工整體素質(zhì),堅(jiān)持安全管理規(guī)范化,建立安全文化評(píng)價(jià)體系,加強(qiáng)班組自主管理。整合特有的人力資源、管理資源和環(huán)境資源等優(yōu)勢,將先進(jìn)的思維理念、實(shí)踐技能以潛移默化、潤物無聲的方式去影響每一個(gè)個(gè)體。

2.1企業(yè)班組安全文化建設(shè)要以現(xiàn)場安全管理為基礎(chǔ)。

斗爭。因此,必須加強(qiáng)現(xiàn)場管理,搞好現(xiàn)場的綜合治理,確保安全穩(wěn)定,經(jīng)濟(jì)順行。不斷加大安全投入,發(fā)揮硬件的保證作用。企業(yè)要預(yù)防事故,一定要依靠技術(shù)進(jìn)步和技術(shù)改造,依靠不斷采用新技術(shù)、新產(chǎn)品、新裝備來不斷提高安全化的程度,即保證工藝過程的本質(zhì)安全(主要指對生產(chǎn)操作、質(zhì)量等方面的控制過程),保證設(shè)備控制過程的本質(zhì)安全(加強(qiáng)對生產(chǎn)設(shè)備、安全防護(hù)設(shè)施的管理),保證整體環(huán)境的本質(zhì)安全(主要是為作業(yè)環(huán)境創(chuàng)造安全、良好的條件)。生產(chǎn)場所中都有不同程度的風(fēng)險(xiǎn),應(yīng)將其控制在規(guī)定的標(biāo)準(zhǔn)范圍之內(nèi),使人、機(jī)、環(huán)境處于良好的狀態(tài)。

知識(shí)和安全技能的培訓(xùn)。

2.2企業(yè)班組安全文化要建立班組人本文化。

人是生產(chǎn)過程中最活躍的因素,是安全生產(chǎn)的實(shí)踐者。鋼鐵企業(yè)要搞好安全工作,必須堅(jiān)持以人為本,提高班組員工素質(zhì)。多數(shù)事故教訓(xùn)告訴我們,80%以上的安全事故是由于人的違章指揮和違章作業(yè)造成的。因此,要加大對班組員工的教育和培訓(xùn),通過教育和培訓(xùn)把先進(jìn)的管理理念、安全技能,潛移默化地融入到每一名員工中,從而促使班組隊(duì)伍整體素質(zhì)提高,人人參與安全管理,人人重視安全工作,做到橫到邊,縱到底,不留安全死角。

班組安全文化建設(shè)的直接作用點(diǎn)是班組的每一個(gè)成員,班組長作為這一層的主要領(lǐng)導(dǎo),在班組安全文化建設(shè)中起著決定作用,班組長的責(zé)任就是通過管理和溝通,使組員產(chǎn)生正確的自覺行為,這種自覺行為就是文化建設(shè)的無形體現(xiàn)。最終在安全文化作為企業(yè)安全管理的基礎(chǔ)工作,必須真正從認(rèn)識(shí)上重視起來,把它納入企業(yè)安全管理的長效機(jī)制,下大決心去抓,否則,基礎(chǔ)不牢,地動(dòng)山搖。只有不斷提高企業(yè)職工的安全修養(yǎng)、改進(jìn)其安全意識(shí)和行為,才能使職工從被動(dòng)服從管理制度向主動(dòng)執(zhí)行安全管理制度轉(zhuǎn)變,遵循“以人為本”的安全文化為指導(dǎo)思想,提出“我要安全”、“不安全不生產(chǎn)”等理念,在安全宣傳教育的時(shí)效性、連續(xù)性、可操作性上下工夫。要結(jié)合企業(yè)工作性質(zhì)、生產(chǎn)環(huán)境、人員素質(zhì)等情況,制定出本班組安全文化共同目標(biāo),創(chuàng)造性開展安全文化活動(dòng),以豐富整個(gè)企業(yè)安全文化內(nèi)涵,其目的是為職工創(chuàng)造一個(gè)良好的生產(chǎn)作業(yè)環(huán)境,增強(qiáng)員工的安全意識(shí),形成人人重視安全,人人為安全盡責(zé)的良好氛圍。同時(shí),不斷推廣過去成功的安全管理經(jīng)驗(yàn),創(chuàng)新安全宣傳教育的形式與內(nèi)容,增強(qiáng)安全文化宣傳的滲透力。

上控制違章作業(yè),特別是習(xí)慣性違章作業(yè),保證了班組作業(yè)人員上標(biāo)準(zhǔn)崗、干標(biāo)準(zhǔn)活、交標(biāo)準(zhǔn)班。從而制約了僥幸心理、冒險(xiǎn)蠻干的不良現(xiàn)象。(3)能有效地控制物的不安全狀態(tài)。物和環(huán)境的不安全因素,往往是誘發(fā)事故的又一重要原因。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化把生產(chǎn)現(xiàn)場管理的標(biāo)準(zhǔn)化作為前提,使安全裝置齊全,物流有序、通道暢通,照明亮度充足,消防、防護(hù)用品齊全,檢測檢驗(yàn)儀器完善,構(gòu)成一個(gè)良好的安全作業(yè)環(huán)境,有效地控制物的不安全狀態(tài)。班組作業(yè)標(biāo)準(zhǔn)化還把生產(chǎn)過程中的危險(xiǎn)源作為重點(diǎn),有針對性地制定一套行之有效的標(biāo)準(zhǔn)化操作方法、檢修要領(lǐng),使之處于有序的控制之中。

[1]王瑞祥.現(xiàn)代企業(yè)班組建設(shè)與管理[m].北京:科學(xué)出版社,2007,(12).[2]豐超.淺談企業(yè)安全文化的運(yùn)用[j].摘自安全論壇,2005,(9).[3]王曉菲,劉曉麗.淺談班組安全文化建設(shè)[j].摘自企業(yè)文化論文集,2006,(7)。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇八

引言;企業(yè)決策層要努力提高自身的綜合素質(zhì),注重領(lǐng)導(dǎo)者自身的綜合素質(zhì)建設(shè);營造良好的企業(yè)文化氛圍,發(fā)揮員工的積極性;建設(shè)員工的約束機(jī)制,樹立企業(yè)的良好形象;加強(qiáng)鼓勵(lì)和信任,激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新性和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力進(jìn)行論述。其中,主要包括:在當(dāng)今社會(huì),企業(yè)的競爭越來越激烈、企業(yè)是一個(gè)非凡的組織,有著自己的文化和管理風(fēng)格、企業(yè)中擁有高素質(zhì)的決策層、員工之間能否相互理解和支持,工作關(guān)系是否融洽,顯然影響工作效率、先做人,后做事、企業(yè)文化就應(yīng)該通過有形的規(guī)章制度和無形的企業(yè)價(jià)值觀念使員工自我約束、創(chuàng)新精神排在企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的第一位等,具體請?jiān)斠姟?/p>

論文摘要:康佳集團(tuán)副總裁陳如曰認(rèn)為:“現(xiàn)代企業(yè)的競爭,歸根結(jié)底是知識(shí)和人才的競爭,文化制勝已成為當(dāng)今優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出的法寶和明證。”企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所創(chuàng)造的獨(dú)具特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,也是一種新的企業(yè)管理模式。

0引言。

在當(dāng)今社會(huì),企業(yè)的競爭越來越激烈,尤其是小企業(yè),承受著強(qiáng)大的壓力,如何從林立的企業(yè)中脫穎而出,是每一個(gè)企業(yè)決策者所面臨的新問題。康佳集團(tuán)副總裁陳如曰認(rèn)為:“現(xiàn)代企業(yè)的競爭,歸根結(jié)底是知識(shí)和人才的競爭,文化制勝已成為當(dāng)今優(yōu)秀企業(yè)脫穎而出的法寶和明證?!逼髽I(yè)文化是一個(gè)企業(yè)所創(chuàng)造的獨(dú)具特色的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和,也是一種新的企業(yè)管理模式。企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)在最初的創(chuàng)立時(shí)就已經(jīng)存在的,劣等的企業(yè)文化導(dǎo)致企業(yè)的消亡,優(yōu)秀的企業(yè)文化使企業(yè)發(fā)展壯大。企業(yè)的建設(shè)實(shí)質(zhì)上也就是企業(yè)文化的建設(shè),而企業(yè)文化建設(shè)的核心就是人的建設(shè)。

企業(yè)是一個(gè)非凡的組織,有著自己的文化和管理風(fēng)格,有特定的工作技能要求和分工方式。每一個(gè)企業(yè)在其自身的發(fā)展過程中都有其相對獨(dú)立的特色文化。而正是這種文化帶給了企業(yè)活力和強(qiáng)大的凝聚力。小企業(yè)和大型企業(yè)的一個(gè)最明顯的差別就是資本的差距和規(guī)模的大小。小企業(yè)因?yàn)闆]有雄厚的資金,所以往往只能“小打小鬧”,在生產(chǎn)、經(jīng)營中處處受到限制。但是小企業(yè)一樣要生存,要發(fā)展,要在激烈的競爭中脫穎而出。因此,這就要求小企業(yè)在進(jìn)行發(fā)展的過程中注重良好的企業(yè)文化建設(shè)。

1企業(yè)決策層要努力提高自身的綜合素質(zhì),注重領(lǐng)導(dǎo)者自身的綜合素質(zhì)建設(shè)。

企業(yè)中擁有高素質(zhì)的決策層,就能在企業(yè)有限的資源中有效組織自身優(yōu)勢資源,形成競爭優(yōu)勢,塑造企業(yè)競爭的核心力量。目前,許多小企業(yè)雖無巨額的物質(zhì)財(cái)富,但擁有先進(jìn)的科技開發(fā)能力,嫻熟的管理員工。這是公司賴以生存的最寶貴的資源。企業(yè)的決策層擁有制定企業(yè)發(fā)展方針、政策、規(guī)劃等重大的決策權(quán),他的每一個(gè)決定都可能對企業(yè)文化的建設(shè)產(chǎn)生重大影響。企業(yè)決策層的自身綜合素質(zhì)的建設(shè)是企業(yè)文化建設(shè)的重中之重。同時(shí),企業(yè)文化的建設(shè)也需要決策層注重領(lǐng)導(dǎo)的藝術(shù)。領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)能力主要包括遠(yuǎn)見卓識(shí)、戰(zhàn)略思維能力、開拓進(jìn)取能力、管理變革過程的能力等。領(lǐng)導(dǎo)的自身綜合素質(zhì)還包括領(lǐng)導(dǎo)自身的個(gè)人修養(yǎng)和價(jià)值義利觀。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者在注重企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營發(fā)展的同時(shí)必須加強(qiáng)自身的綜合素質(zhì)建設(shè)。當(dāng)然,綜合素質(zhì)建設(shè)不等同于業(yè)務(wù)能力的加強(qiáng),而是要從全方位的建設(shè)自我,尤其是要注重各種工作、生活中的細(xì)節(jié)。運(yùn)用領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和人格魅力影響員工的行為,變革企業(yè)文化。另外,企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者還要勇于承擔(dān)主要責(zé)任。例如在北大方正集團(tuán)中,假如出了事故,管理者的責(zé)任是70%,而生產(chǎn)者的責(zé)任是30%,因?yàn)槠髽I(yè)文化強(qiáng)調(diào)管理者的能力,強(qiáng)調(diào)管理者在企業(yè)中的決定性功能。

2營造良好的企業(yè)文化氛圍,發(fā)揮員工的積極性。

員工之間能否相互理解和支持,工作關(guān)系是否融洽,顯然影響工作效率。怎樣發(fā)揮員工的工作積極性和創(chuàng)造性,怎樣使員工和工作達(dá)到有效配置,又怎樣使員工的工作能力和薪資更好的結(jié)合,從而達(dá)到公司有限資源的合理利用。這是每一個(gè)企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者都必須面對的新問題。一個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者要做到和每一個(gè)員工都談一次心,成為好朋友并不是一件可行的事,況且企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者天天還有更重要的事情等著他去做,一個(gè)人的精力有限。這就要依靠于企業(yè)文化建設(shè)。而企業(yè)文化建設(shè)最本質(zhì)的內(nèi)容就是強(qiáng)調(diào)人的理想、道德、價(jià)值觀、行為規(guī)范等“本位素質(zhì)”在企業(yè)管理中的功能,強(qiáng)調(diào)在企業(yè)管理中要關(guān)心人、尊重人、信任人,激發(fā)人的使命感和自豪感。日本企業(yè)的社團(tuán)文化和香港的家文化就是企業(yè)文化建設(shè)中比較成功和典型的文化模式。企業(yè)文化建設(shè)的重要任務(wù)就是向企業(yè)員工不斷的輸送具有自身特色的理念。寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司是一家綜合性、全方位的人力資源服務(wù)公司,它在剛剛創(chuàng)業(yè)起步時(shí)就提出了”免費(fèi)參加、利益共享、共同創(chuàng)業(yè)、共同發(fā)展”的宗旨,以此來激發(fā)員工的創(chuàng)業(yè)積極性?!袄婀蚕?、共同創(chuàng)業(yè)”在這里已不再是企業(yè)所有者及其少部份人的事了,而是企業(yè)中每一個(gè)員工自己的事。

3建設(shè)員工的約束機(jī)制,樹立企業(yè)的良好形象。

企業(yè)只有將其生產(chǎn)經(jīng)營活動(dòng)必須達(dá)到經(jīng)營效益和社會(huì)效益的統(tǒng)一,并且擁有自我約束的員工,才可能樹立良好的企業(yè)形象。三一重工提出了“先做人,后做事”的企業(yè)文化核心要求,寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司也以“誠信務(wù)實(shí)”要求員工遵循職業(yè)道德規(guī)范,遵循社會(huì)公德。企業(yè)文化就應(yīng)該通過有形的規(guī)章制度和無形的企業(yè)價(jià)值觀念使員工自我約束。企業(yè)文化強(qiáng)大,也就越用不到什么政策手段的約束。

4加強(qiáng)鼓勵(lì)和信任,激發(fā)企業(yè)的創(chuàng)新性和增強(qiáng)企業(yè)凝聚力。

在臺(tái)灣的企業(yè)文化精神中,創(chuàng)新精神排在企業(yè)經(jīng)營哲學(xué)的第一位。一個(gè)企業(yè)只有不斷創(chuàng)新才能在市場的大浪潮中前進(jìn)。象海爾、娃哈哈的企業(yè)推出了一代又一代的產(chǎn)品,讓造假商想跟都跟不上。企業(yè)的創(chuàng)新體現(xiàn)在各個(gè)方面,比如在企業(yè)宣傳方面,寧波海曙惠豪企業(yè)管理咨詢有限公司在全球各大商業(yè)網(wǎng)站上注冊一個(gè)用戶名,天天發(fā)布產(chǎn)品的供求信息,就憑一臺(tái)電腦一個(gè)人使自己的公司天天出現(xiàn)在全球商業(yè)界的視野里,在網(wǎng)絡(luò)電子商務(wù)中站穩(wěn)了腳。企業(yè)的凝聚力是企業(yè)長期發(fā)展的基礎(chǔ),而企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者要信任人、鼓勵(lì)人、培養(yǎng)人、留住人。企業(yè)文化的重視的最終目的是“以人為本”,依靠忠誠而有能力的人才,努力創(chuàng)建成一流的企業(yè)。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇九

“大眾認(rèn)同”是指通過創(chuàng)造社會(huì)效益、促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步獲得社會(huì)大眾的認(rèn)可贊同。大眾認(rèn)同前提和目的是了解大眾、研究大眾、引導(dǎo)大眾、滿足大眾需求,圍繞大眾關(guān)心的現(xiàn)實(shí)問題展開,大眾才能從共鳴走向共識(shí),才能從認(rèn)知走向認(rèn)同,成為真正的“大眾認(rèn)同”。

我們公司的員工有數(shù)萬之眾,來自五湖四海,集中了各方的文化思想,真可謂是百花齊放百家爭鳴。但是我們公司需要發(fā)展壯大,就必須將員工融合在一起,做到眾志成城、萬眾一心,同時(shí)融入社會(huì)大眾,被社會(huì)大眾所認(rèn)同、接受,只有這樣我們才能屹立在世界之上,完成我們成為世界級(jí)品牌和世界級(jí)企業(yè)的目標(biāo)!

在我們公司中,公司的文化需要員工的認(rèn)同。員工的認(rèn)同是對公司文化的接受、認(rèn)可、贊同,員工的認(rèn)同是將自己個(gè)人融進(jìn)公司里,與公司共進(jìn)退、同榮辱。當(dāng)數(shù)萬員工將自己都融進(jìn)公司里,團(tuán)結(jié)一心,這又是何其強(qiáng)大的一股力量!

社會(huì)大眾的認(rèn)同的力量更加強(qiáng)大,我們公司立足于社會(huì),在社會(huì)中求生存、發(fā)展。我們服務(wù)于社會(huì)大眾,要想得到社會(huì)大眾的認(rèn)同,就必須從社會(huì)大眾為中心,要知道社會(huì)大眾想什么、憂什么、盼什么,用社會(huì)大眾熟悉的語言,談?wù)撋鐣?huì)大眾關(guān)心的問題,令社會(huì)大眾對我們有親切感、認(rèn)同感,并內(nèi)化為自覺行為。只有這樣,才能令社會(huì)大眾接受、認(rèn)可、贊同我們公司的文化。當(dāng)社會(huì)大眾認(rèn)同了我們,我們才如魚得水,我們海航的未來才會(huì)海闊天空!

要想做到大眾認(rèn)同,我們還須努力,以海納百川有容乃大的胸懷去接納大眾,一取其精華去其糟粕的要求去完善自我,我相信不久的將來我們海航必定會(huì)得到大眾認(rèn)同!

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十

班組是企業(yè)生產(chǎn)經(jīng)營管理活動(dòng)的基本作業(yè)單位,也是職工學(xué)習(xí)技術(shù)、提升素質(zhì)、發(fā)揮作用的基本場所。企業(yè)的執(zhí)行力要在班組中體現(xiàn),企業(yè)的效益要通過班組實(shí)現(xiàn),企業(yè)的安全要由班組來保證,企業(yè)的文化要靠班組來建設(shè)。班組活則企業(yè)活,班組強(qiáng)企業(yè)才能強(qiáng)。要使企業(yè)又好又快發(fā)展,必須把班組這個(gè)企業(yè)的細(xì)胞搞得很健康。班組建設(shè)是企業(yè)所依賴的一種文化價(jià)值觀。班組文化建設(shè)重視人的因素,強(qiáng)調(diào)精神文化的力量,希望用一種無形的文化力量形成一種行為準(zhǔn)則、價(jià)值觀念和道德規(guī)范,凝聚班組員工的歸屬感,調(diào)動(dòng)他們的積極性,提高他們的創(chuàng)造性,從而提高企業(yè)的經(jīng)營效益并對社會(huì)文化產(chǎn)生重大的影響。

通信企業(yè)處在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的前沿,更應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)知識(shí)領(lǐng)先、管理領(lǐng)先,成為知識(shí)經(jīng)濟(jì)的先行。要加快創(chuàng)建適應(yīng)知識(shí)經(jīng)濟(jì)的企業(yè)班組文化,從根本上提高人文素質(zhì),為盡快融入世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)的大潮、參與全球競爭奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ),這是對通信企業(yè)的必然要求。為了迎接知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代,世界許多著名企業(yè)都積極創(chuàng)建以激勵(lì)員工進(jìn)取精神、發(fā)揮創(chuàng)造性、提高應(yīng)變能力為宗旨的企業(yè)文化。如:日本松下公司就提出了“產(chǎn)業(yè)報(bào)國,光明正大,友好一致,奮斗向上,禮節(jié)謙讓,適應(yīng)時(shí)代,感激用戶”的“七精神”企業(yè)文化。這些都可以成為我們創(chuàng)建企業(yè)班組文化的寶貴借鑒。本著上述指導(dǎo)思想,而我們“以競爭為核心、以團(tuán)結(jié)為根本、以創(chuàng)新為手段、以服務(wù)為目標(biāo)”應(yīng)成為通信企業(yè)創(chuàng)建企業(yè)班組文化的內(nèi)涵與精髓。

爭為核心的企業(yè)班組文化建設(shè),強(qiáng)調(diào)的是通過競爭培養(yǎng)員工對知識(shí)經(jīng)濟(jì)和市場的適應(yīng)能力。

二、以團(tuán)結(jié)為根本。“團(tuán)結(jié)就是力量”,這是人人皆知的道理。以此作為企業(yè)班組文化建設(shè)的根基,有助于營造良好的班組氛圍,增強(qiáng)班員之間的凝聚力。

三、以創(chuàng)新為手段。創(chuàng)新是企業(yè)的靈魂,是企業(yè)發(fā)展的不朽源泉。通信企業(yè)作為知識(shí)經(jīng)濟(jì)中的領(lǐng)先企業(yè),唯有建立以創(chuàng)新為手段的企業(yè)班組文化,才能使企業(yè)永遠(yuǎn)充滿生機(jī)與活力,牢牢地站在知識(shí)經(jīng)濟(jì)的最前列。

四、以服務(wù)為目標(biāo)。面對客戶需求的變化,服務(wù)工作不能只停留在微笑上,只有為客戶提供差異化和個(gè)性化服務(wù),真正為客戶創(chuàng)造價(jià)值,才能讓客戶百分之百滿意。通信企業(yè)不能生產(chǎn)實(shí)實(shí)在在的產(chǎn)品,也就無法以產(chǎn)品質(zhì)量的優(yōu)劣來衡量企業(yè)市場競爭力的大小,只能靠服務(wù)的好壞來決定市場份額的多少。因此,在創(chuàng)建企業(yè)班組文化建設(shè)的過程中,要突出“服務(wù)是企業(yè)的永恒主題”這一思想,引導(dǎo)和教育員工把搞好服務(wù)作為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的第一目標(biāo)。

作任務(wù)所表現(xiàn)出來的工作效率。

二、抓好班組的技術(shù)文化建設(shè)必須開展好三項(xiàng)活動(dòng):一是職工合理化建議活動(dòng)。班組開展合理化建議活動(dòng),是一項(xiàng)調(diào)動(dòng)職工主人翁積極性,發(fā)揮群眾智慧,實(shí)行民主管理的重要工作,有利于促進(jìn)各項(xiàng)工作和提高職工素質(zhì)。因此,要精心安排,積極引導(dǎo),使職工敢于并且善于提合理化建議,積極為班組和企業(yè)的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策。二是班組質(zhì)量管理活動(dòng)。通過廣泛建立質(zhì)量管理小組,開展質(zhì)量管理活動(dòng),提高員工的工作質(zhì)量,降低消耗。三是勞動(dòng)競賽、技術(shù)比武和崗位練兵活動(dòng)。班組成員作為勞動(dòng)競賽的參賽主體,通過參加競賽,檢閱班組成員的水平,與其它班組成員互相學(xué)習(xí),互相促進(jìn),共同提高。另外,班組成員在實(shí)際操作中的成功經(jīng)驗(yàn)、失敗教訓(xùn)、親身感悟、點(diǎn)滴體會(huì)都是形成班組技術(shù)文化的素材與源泉。班組長要因勢利導(dǎo),從班組成員的發(fā)言、班組內(nèi)的各項(xiàng)記錄、上級(jí)指示精神及安全法規(guī)等方面摘要核心內(nèi)容,作為班組業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)的素材,在工作實(shí)踐中不斷地豐富班組技術(shù)文化建設(shè)的內(nèi)涵。

有安全學(xué)習(xí)、事故隱患通知傳達(dá)、各項(xiàng)安全應(yīng)急預(yù)案等。通過安全活動(dòng)的進(jìn)行,增強(qiáng)員工安全事故的控制和解決能力,提高安全預(yù)知預(yù)防能力。

同時(shí)班組安全生產(chǎn)管理的好壞也直接影響著企業(yè)各項(xiàng)經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的實(shí)現(xiàn):

一、在班組實(shí)施對員工安全生產(chǎn)管理時(shí)。

1、要以理服人。有事要多同班組人員商量,征求班組人員的意見,征求班委會(huì)的意見,集思廣益,不搞一個(gè)人說了算。工作中出現(xiàn)了問題要主動(dòng)地承擔(dān)責(zé)任,靠上去幫助分析查找原因,要尊重班員,不以權(quán)勢壓人。2、注意溝通,以情感人。工作中有了矛盾,不要回避,要誠懇、耐心地去溝通交流,要注重團(tuán)結(jié)那些對自己有過意見的同志,班員有了困難你要主動(dòng)的、熱心的幫助。3、要多注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),不要吝嗇表揚(yáng)。工作中不要只盯著班員的缺點(diǎn),要注意發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn),引導(dǎo)班員改正缺點(diǎn)。表揚(yáng)是最不要成本的一種激勵(lì)方法。4、要培養(yǎng)員工樹立班組的集體觀念。班組的收入、榮譽(yù)取決于班組的每個(gè)成員,要樹立團(tuán)隊(duì)意識(shí),團(tuán)結(jié)一起干好工作。

二、對員工工作安排時(shí)。

1、班組長要事先對每一項(xiàng)工作任務(wù)“胸有成竹”,對每一位員工的技能、體力、身體健康狀況有清晰的了解,這樣才能在具體分工時(shí),量才使用,量力而行,做到工作安排無遺漏,輕重分配恰當(dāng)。2、安排工作的超前性。3、安排工作的周密性。材料準(zhǔn)備是否齊全、工具攜帶是否齊全、措施是否傳達(dá)、影響現(xiàn)場工作的外部因素是否解決等,都是能否順利開展工作、施工完好的保障需求。

三、班組的安全管理。

1、機(jī)房、設(shè)備管理的整潔,嚴(yán)格執(zhí)行設(shè)備巡檢制度,及時(shí)消除事故隱患。

2、班組人員必須經(jīng)過安全培訓(xùn)合格才能上崗,嚴(yán)格執(zhí)行安全紀(jì)律、工藝要求、勞動(dòng)紀(jì)律,各種原始記錄做到標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化。

3、材料用具工具擺放整齊,各種工具器材實(shí)行定置化,做到物流有序,安全標(biāo)志齊全,安全色標(biāo)醒目。

總之,班組文化建設(shè)不是一蹴而就的事情、也不是一勞永逸的事情,而是一。

個(gè)循序漸進(jìn)、動(dòng)態(tài)發(fā)展的過程,它受職工的文化結(jié)構(gòu)、素質(zhì)的制約和影響,必須隨著科學(xué)發(fā)展而發(fā)展、技術(shù)進(jìn)步而進(jìn)步、工藝變化而變化,只有與時(shí)俱進(jìn)、創(chuàng)新發(fā)展、不斷豐富其內(nèi)涵,才能保持其頑強(qiáng)的生命力和完整的個(gè)性特征,為企業(yè)安全、生產(chǎn)、效益提供動(dòng)力源泉。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十一

企業(yè)就像人一樣,有軀干和靈魂,沒有靈魂的軀干就是行尸走獸,同樣企業(yè)沒有靈魂也只是機(jī)器的堆壘,制造物品的工具。而企業(yè)的靈魂就是企業(yè)文化,它看不見摸不到,卻實(shí)實(shí)在在的存在于企業(yè)中,是企業(yè)多數(shù)員工所共同遵循的最高目標(biāo)、基本信念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。

通過本次企業(yè)文化第二期的培訓(xùn)我學(xué)習(xí)到,企業(yè)文化的建設(shè)與發(fā)展,并不是領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人的“獨(dú)角戲”,員工只做為臺(tái)下“觀眾”。它需要全體員工積極主動(dòng)參與企業(yè)文化建設(shè)中來,為文化建設(shè)添磚加瓦,只有這樣才能更好地保持企業(yè)文化的新鮮活力,所以企業(yè)文化就和員工的文化素質(zhì)息息相關(guān),提高員工素質(zhì)和加強(qiáng)隊(duì)伍文化建設(shè)成為企業(yè)文化建設(shè)的第一要?jiǎng)?wù)。我想這也是20xx年公司領(lǐng)導(dǎo)重視企業(yè)文化培訓(xùn)的目的所在。

緣酒集團(tuán)在創(chuàng)立之初就確定“以文化釀造美酒”的經(jīng)營理念,樹立“創(chuàng)一流企業(yè),釀百年緣酒”的宏偉目標(biāo)。當(dāng)然這不光是一句口號(hào),它需要更多緣酒人的凝心聚力,共同拼搏完成的`偉大事業(yè),我想這就是緣酒的理念形態(tài)文化。

大家一直高喊“全員營銷”,而這里所說的全員營銷,并不是所謂的大家都去推銷酒、賣酒,后臺(tái)保障也是一種營銷方式,例如保證物料的及時(shí)供應(yīng),生產(chǎn)出質(zhì)量合格的產(chǎn)品,調(diào)配出高品質(zhì)的,消費(fèi)者信賴的酒質(zhì)等等都是一種營銷。作為行政部門在客戶來訪接待中諸如安徽緣酒文化博物館的接待解說是營銷,每一次的工業(yè)旅游和文化旅游中穿插緣牌原漿酒釀造工藝和酒質(zhì)特點(diǎn)的介紹,以及現(xiàn)場互動(dòng)形成會(huì)銷也是營銷,同時(shí)在接待中展示出來的緣酒精神面貌和一套制度化的接待細(xì)節(jié)流程,又很好地詮釋出緣酒的制度形態(tài)文化。再有,每一次接待中桌面上少不了我們擺放的緣酒企業(yè)文化報(bào)、黃曄董事長的最新詩集、董事長書法“緣”字作品等緣酒資料,充分用“緣”符號(hào)說明緣酒的物質(zhì)形態(tài)文化。

一個(gè)企業(yè)如何建立自己的企業(yè)文化,我認(rèn)為沒有固定的模式,我們要通過工作的實(shí)踐來不斷的學(xué)習(xí),積極地思考并結(jié)合公司的實(shí)際與員工一起共同建立的一種緣酒文化。公司的企業(yè)文化是開放的、包容的和不斷發(fā)展的,因而我們要繼續(xù)傳承這種文化,做好緣文化,緣酒文化的傳播者、傳承者,將其發(fā)揚(yáng)光大,大家團(tuán)結(jié)一致為緣酒的美好明天共同奮斗!

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十二

什么是企業(yè)文化?企業(yè)文化是以人本思想為宗旨,以企業(yè)價(jià)值觀為核心,以企業(yè)精神為支柱,確立企業(yè)行為、員工行為以及員工和企業(yè)、企業(yè)和社會(huì)相互協(xié)調(diào)的關(guān)系準(zhǔn)則,形成一致的大眾意識(shí)和利益共同體的企業(yè)生存和發(fā)展的新的管理理論。我國雖然有五千年的燦爛文化,但封建文化都對工業(yè)與商業(yè)采取壓制與貶抑狀態(tài),使得我國的企業(yè)管理理論與思想幾乎是空白。而歷史上工業(yè)革命興起并發(fā)展于西方資本主義國家,企業(yè)文化理論首先是由一個(gè)美國管理學(xué)家戴明提出的,而最早開始將企業(yè)文化運(yùn)用到企業(yè)管理中進(jìn)行實(shí)踐的是日本人,從那時(shí)起經(jīng)過幾個(gè)階段的衍生和發(fā)展才有了今天的企業(yè)文化。

企業(yè)文化是一個(gè)企業(yè)的“軟實(shí)力”也是一個(gè)企業(yè)在現(xiàn)在競爭如此激烈的市場經(jīng)濟(jì)下形成核心競爭力的關(guān)鍵因素。企業(yè)文化建設(shè)首要任務(wù)是在運(yùn)用科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上,圍繞建設(shè)和諧社會(huì)這個(gè)當(dāng)下的社會(huì)目標(biāo),在繼承優(yōu)良傳統(tǒng)基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新,大膽嘗試新思路、新方法,為企業(yè)的健康穩(wěn)步長遠(yuǎn)發(fā)展創(chuàng)造良好的文化氛圍,如新時(shí)期油田企業(yè)文化精神:從創(chuàng)業(yè)走向創(chuàng)新,從勝利走向勝利。因此,企業(yè)文化在企業(yè)管理中的所起作用是極其重要的。首先,企業(yè)文化對企業(yè)整體和企業(yè)每一個(gè)員工具有引導(dǎo)作用。主要表現(xiàn)在引導(dǎo)企業(yè)員工的思想行為和企業(yè)整體的價(jià)值取向、規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)兩個(gè)方面。如果企業(yè)的價(jià)值取向不能更好的為和諧社會(huì)服務(wù),如果企業(yè)員工的思想行為與企業(yè)的價(jià)值取向不一致或違背企業(yè)的規(guī)范標(biāo)準(zhǔn),企業(yè)文化就會(huì)將其糾正,并且將其引導(dǎo)到正確的價(jià)值取向和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)上來。這是因?yàn)橐粋€(gè)企業(yè)的企業(yè)文化一旦形成,他就有了自身的價(jià)值取向和規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)。其次,企業(yè)文化對企業(yè)員工思想心理、行為準(zhǔn)則具有一定的規(guī)范和約束作用。企業(yè)文化的約束功能不僅僅是傳統(tǒng)的通過完善的管理制度來約束,更重要的是來自企業(yè)的企業(yè)文化氛圍、大眾行為準(zhǔn)則和道德規(guī)范來約束。道德規(guī)范是從倫理角度、群體意識(shí)、社會(huì)輿論和共同的習(xí)俗、風(fēng)尚等精神文化內(nèi)容來約束企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工的行為。如果企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者和員工違背了道德規(guī)范的標(biāo)準(zhǔn),就會(huì)受到眾人和社會(huì)輿論的譴責(zé),并且自己的內(nèi)心也會(huì)感到內(nèi)疚和不安。在勝利油田的“三老四嚴(yán)”道德規(guī)范,即要當(dāng)老實(shí)人,說老實(shí)話,辦老實(shí)事;對待工作,要有嚴(yán)格的要求,嚴(yán)密的組織,嚴(yán)肅的態(tài)度,嚴(yán)明的紀(jì)律一直約束著廣大大慶石油人必須嚴(yán)格工藝規(guī)程操作、嚴(yán)格質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)管理、嚴(yán)格公司的規(guī)章制度,打造油田企業(yè)文化品牌,實(shí)現(xiàn)持續(xù)發(fā)展。再有,企業(yè)文化建設(shè)有助于提升企業(yè)的市場競爭力。企業(yè)的市場競爭力不僅僅表現(xiàn)在擁有什么關(guān)鍵技術(shù)、關(guān)鍵設(shè)備、運(yùn)行機(jī)制和人才的競爭上,要更好的建設(shè)企業(yè)必須還要通過企業(yè)文化來塑造公司員工的團(tuán)隊(duì)意識(shí),如調(diào)動(dòng)起公司員工積極性,讓公司員工為公司的建設(shè)、發(fā)展獻(xiàn)言獻(xiàn)策,提合理化的、有益公司的建議,尊重員工的勞動(dòng)成果,使得公司員工覺得自己就是企業(yè)建設(shè)的一份子,在認(rèn)識(shí)上與領(lǐng)導(dǎo)者保持一致,從而在行動(dòng)上與企業(yè)的步調(diào)協(xié)調(diào)、一致。還有就是企業(yè)文化建設(shè)要以人為本,要關(guān)心員工、激勵(lì)員工。在我國油田企業(yè)文化的核心內(nèi)涵:創(chuàng)業(yè)、創(chuàng)新、競爭、發(fā)展。而經(jīng)營理念則是以人為本,科技領(lǐng)先,效益至上,競爭發(fā)展。那么這些油田企業(yè)是如何做到的呢?那就是鼓勵(lì)員工發(fā)揮內(nèi)在動(dòng)力,深入挖掘并發(fā)揮他們的最大的潛力以達(dá)到員工心理需求的更深層次,比如在企業(yè)內(nèi)部舉行各種競賽活動(dòng)、演講比賽活動(dòng)、技術(shù)大比拼、評(píng)比先進(jìn)和技術(shù)職稱的晉升等等來激勵(lì)員工,最大限度的調(diào)動(dòng)員工的積極性和創(chuàng)造力。這樣企業(yè)才有可能在現(xiàn)代市場經(jīng)濟(jì)中提升自己企業(yè)的市場競爭力。最后,企業(yè)文化提升整個(gè)企業(yè)在廣大公眾心目中的精神面貌和品牌形象。一個(gè)企業(yè)的品牌價(jià)值是靠時(shí)間的積累,當(dāng)然也是這個(gè)企業(yè)文化的積累。優(yōu)秀的企業(yè)文化,對于提升企業(yè)的品牌形象將發(fā)揮巨大的作用而獨(dú)具特色的,個(gè)性鮮明的有正確價(jià)值觀的優(yōu)秀企業(yè)文化將能夠產(chǎn)生巨大的品牌效應(yīng)。勝利油田的文化理念和經(jīng)營,它是用各種鮮活生動(dòng)的方式進(jìn)入到每一個(gè)油田員工心中的,這樣勝利油田才能夠?qū)崿F(xiàn)經(jīng)濟(jì)效益最大化,社會(huì)效益最優(yōu)化這個(gè)經(jīng)營宗旨。再比如大慶油田開發(fā)建設(shè)已經(jīng)有50年了,為什么大慶油田能夠在這么長的時(shí)間經(jīng)久不衰,還保持著強(qiáng)有力的競爭力?那是因?yàn)樗嘤托纬闪艘源髴c精神、鐵人精神為核心的大慶油田企業(yè)文化理念體系,并且仍然在不斷地創(chuàng)新和發(fā)展??梢姡瑯淞⑵髽I(yè)信譽(yù),打造品牌形象,進(jìn)而擴(kuò)大企業(yè)影響,是一個(gè)企業(yè)巨大的無形資產(chǎn)。

由于我國對企業(yè)文化的理論研究起步比較遲,企業(yè)文化在我國引起關(guān)注開始于八十年代中期,雖然近年來我國的企業(yè)文化建設(shè)研究取得了長足的進(jìn)步,但還是存在這樣那樣的問題和誤解。這些誤解和問題有可能成為發(fā)展健康、高效的企業(yè)文化的阻礙,從而減慢我國企業(yè)發(fā)展的腳步。比如片面的認(rèn)為企業(yè)文化主要是豐富員工的文化生活的;企業(yè)文化沒有屬于自己的鮮明個(gè)性,抄襲模仿或照搬其他企業(yè)的,創(chuàng)新能力差;企業(yè)文化缺乏群眾基礎(chǔ),認(rèn)為企業(yè)文化建設(shè)與普通員工無關(guān);企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者想要在短期內(nèi)形成屬于自己的企業(yè)文化,對企業(yè)文化建設(shè)采用“拔苗助長”的方式等等。

隨著世界知識(shí)經(jīng)濟(jì)和全球化經(jīng)濟(jì)進(jìn)程的不斷加快,我國市場經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展速度也越來越快,企業(yè)之間的競爭也一天比一天激烈,各企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者逐漸認(rèn)識(shí)到現(xiàn)代化的企業(yè)管理中企業(yè)文化管理的重要性,都在建設(shè)自己的企業(yè)文化。那么企業(yè)文化如何適應(yīng)現(xiàn)代化市場經(jīng)濟(jì)?(1)不斷提高管理者和普通員工的素質(zhì),讓所有人都參與進(jìn)來,培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)精神,增強(qiáng)凝聚力。(2)要正確理解和認(rèn)識(shí)企業(yè)文化,勇于創(chuàng)新,建設(shè)有個(gè)性化、與眾不同的企業(yè)文化,如大慶油田近期實(shí)施"原油持續(xù)穩(wěn)產(chǎn),整體協(xié)調(diào)發(fā)展,構(gòu)建和諧礦區(qū),創(chuàng)建百年油田"戰(zhàn)略,這必然對油田企業(yè)文化理念體系建設(shè)提出新的要求。(3)要有耐心,要不斷傳播企業(yè)文化,擴(kuò)大其影響力畢竟企業(yè)文化建設(shè)不是一朝一夕的事。

既然企業(yè)文化與社會(huì)、企業(yè)、領(lǐng)導(dǎo)、員工等之間的關(guān)系密不可分,且與企業(yè)的生存、發(fā)展緊密相連,那么構(gòu)建個(gè)性化的、優(yōu)秀的企業(yè)文化,也成為建立現(xiàn)代企業(yè)管理體制必不可少的關(guān)鍵因素,也是企業(yè)成敗的關(guān)鍵因素。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十三

改革開放以來,我國企業(yè)文化建設(shè)理論上與實(shí)踐上取得了很大成績,對建設(shè)我國特色社會(huì)主義建設(shè)和促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)發(fā)展都起到了積極作用。在知識(shí)經(jīng)濟(jì)到來的今天,企業(yè)要想發(fā)展并在競爭中立于不敗之地,必須高度重視企業(yè)文化建設(shè),充分發(fā)揮企業(yè)文化在市場競爭中的作用。

一、企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂。

首先,從戰(zhàn)略高度看,企業(yè)文化可以明顯地將該企業(yè)與其他企業(yè)區(qū)分開來,可以傳達(dá)該企業(yè)的經(jīng)營理念并以形象的視覺形式宣傳企業(yè),可以提高企業(yè)員工對企業(yè)的認(rèn)同感和企業(yè)士氣。其次,從經(jīng)濟(jì)的角度看,只有實(shí)現(xiàn)物質(zhì)生產(chǎn)力的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)的發(fā)達(dá),然后才能有文化的昌盛,這是經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律。當(dāng)前,我國正進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的新階段,群眾的文化消費(fèi)也將進(jìn)入更加旺盛時(shí)期。企業(yè)生產(chǎn)出的產(chǎn)品中的精神文化含量愈高,其經(jīng)濟(jì)附加值也就愈高。再次,從文化的角度看,隨著社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)的深入發(fā)展,文化在保持其意識(shí)形態(tài)屬性的同時(shí),其產(chǎn)業(yè)屬性也越加明顯。一方面,在文化產(chǎn)品生產(chǎn)和服務(wù)的過程中,價(jià)值規(guī)律、市場機(jī)制等經(jīng)濟(jì)因素的作用越來越大,文化產(chǎn)業(yè)和社會(huì)化大生產(chǎn)已成為現(xiàn)實(shí),文化產(chǎn)業(yè)已普遍具有生產(chǎn)、流通、交換、消費(fèi)等市場條件下經(jīng)濟(jì)運(yùn)行的基本特點(diǎn);另一方面,隨著高新技術(shù)尤其是數(shù)字技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的廣泛運(yùn)用,文化產(chǎn)品的生產(chǎn)效率將越來越高,文化傳播的力度將越來越大,文化的覆蓋面將越來越廣,文化的表現(xiàn)力和感召力將會(huì)得到空前的發(fā)揮。

最后,文化作為一種精神力量,也越來越成為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿ΑkS著社會(huì)的規(guī)范化發(fā)展,人類文化素養(yǎng)的進(jìn)一步提高,文化在綜合國力競爭中的作用確實(shí)越來越突出,甚至?xí)哂腥中缘臎Q定意義。因此,面對文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的發(fā)展趨勢,我們應(yīng)當(dāng)切實(shí)把握好企業(yè)文化與企業(yè)經(jīng)濟(jì)的辯證關(guān)系,更好地發(fā)揮文化在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的支撐作用。

二、企業(yè)文化對企業(yè)競爭力會(huì)產(chǎn)生重大影響。

首先,企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)中生產(chǎn)要素的質(zhì)量。尤其影響作為生產(chǎn)要素中最重要的因素———?jiǎng)?chuàng)業(yè)者和普通勞動(dòng)者的素質(zhì)。勞動(dòng)者具有什么樣的文化背景,有著什么樣的價(jià)值觀念,會(huì)極大地影響他們對待生產(chǎn)勞動(dòng)的態(tài)度從而影響到工作的質(zhì)量。所以精神氣質(zhì)是人力資本的不可忽視的組成部分。是否具有堅(jiān)忍不拔、百折不撓的創(chuàng)業(yè)精神,是否能夠承受創(chuàng)業(yè)活動(dòng)的辛勞,這和文化有著十分密切的關(guān)系。衡量一種文化能否對創(chuàng)業(yè)有積極的促進(jìn)作用,核心的標(biāo)志在于這種文化能否培育大批具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)業(yè)能力的企業(yè)家。

其次,企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的軟環(huán)境。從具體內(nèi)容來看,企業(yè)文化表現(xiàn)為與民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)過程中有關(guān)的思想理念、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)和精神狀態(tài),即民眾個(gè)體的價(jià)值觀和意識(shí)形態(tài),這是企業(yè)文化的微觀內(nèi)容;企業(yè)文化也包括鼓勵(lì)并支持民眾參與經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的環(huán)境和制度,這是它的宏觀內(nèi)容。在硬件條件一定的前提下,企業(yè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主要決定因素就是一個(gè)企業(yè)的軟環(huán)境。軟環(huán)境本質(zhì)上是人的素質(zhì)問題,軟環(huán)境的好壞影響到市場秩序、投資水平和經(jīng)濟(jì)發(fā)展的可持續(xù)性。

再次,企業(yè)文化影響企業(yè)經(jīng)濟(jì)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。具體來說又表現(xiàn)在兩個(gè)方面,第一,特定的文化類型決定了特定的企業(yè)組織形態(tài)。第二,文化的類型決定了產(chǎn)品的品質(zhì)。勞動(dòng)者的文化水平、道德水平、個(gè)人愛好以及鑒賞能力,都有可能摧毀或者挽救一個(gè)產(chǎn)業(yè)。第三,消費(fèi)者的水平將是產(chǎn)品競爭力的主要因素。消費(fèi)者已經(jīng)不再是被動(dòng)的產(chǎn)品的接受者和使用者,消費(fèi)意識(shí)和消費(fèi)品味對企業(yè)的產(chǎn)品開發(fā)和技術(shù)改造產(chǎn)生強(qiáng)大的影響。好的消費(fèi)者是一種競爭力的源泉,是一種重要的資源。

三、

企業(yè)文化能夠提升企業(yè)戰(zhàn)略管理能力。

首先,企業(yè)文化有助于明確企業(yè)總體戰(zhàn)略、經(jīng)營戰(zhàn)略和職能戰(zhàn)略,根據(jù)國內(nèi)外市場環(huán)境、國家政策、國際規(guī)則等外部因素的變化,結(jié)合本企業(yè)實(shí)際,明確企業(yè)發(fā)展目標(biāo),提出實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的重大方針與計(jì)劃,確定企業(yè)經(jīng)營業(yè)務(wù)類型,確定產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向以及它的競爭地位,避免盲目跟隨別人,造成決策失誤。

其次,企業(yè)文化有助于提高企業(yè)學(xué)習(xí)與創(chuàng)新能力,建設(shè)創(chuàng)新型企業(yè),全面提升企業(yè)的技術(shù)創(chuàng)新、制度創(chuàng)新、管理創(chuàng)新和文化創(chuàng)新能力,為實(shí)現(xiàn)企業(yè)的持續(xù)健康發(fā)展創(chuàng)造條件。學(xué)習(xí)能力是企業(yè)生命力之根、競爭力之本、創(chuàng)造力之源。要建設(shè)學(xué)習(xí)型企業(yè),樹立憂患意識(shí),著力增強(qiáng)獲取知識(shí)、傳遞知識(shí)和發(fā)明、反思、推廣、執(zhí)行的能力。要拓展企業(yè)獲取外部知識(shí)的渠道,探索企業(yè)內(nèi)部知識(shí)分享的辦法。要在重視經(jīng)營者個(gè)人學(xué)習(xí)能力的同時(shí),提升經(jīng)營團(tuán)隊(duì)的學(xué)習(xí)能力,并轉(zhuǎn)化成企業(yè)組織學(xué)習(xí)能力。創(chuàng)新能力是企業(yè)生存與發(fā)展的必然保證。企業(yè)可在全球范圍內(nèi)同行業(yè)中尋找戰(zhàn)略伙伴,通過持有外國公司股權(quán),跨越式提升研發(fā)水平。加強(qiáng)與科研院所、大專院校的合作,推動(dòng)產(chǎn)學(xué)研結(jié)合,實(shí)現(xiàn)雙贏。積極參與國際國內(nèi)專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)制定工作。可以大力推進(jìn)企業(yè)制度創(chuàng)新,使具備實(shí)力和條件的企業(yè),積極爭取上市。企業(yè)上市不僅僅是解決一個(gè)企業(yè)融資的問題,更重要的是為企業(yè)引進(jìn)一套外部規(guī)范機(jī)制,提升企業(yè)整體管理水平,改善企業(yè)形象。

帶來的市場風(fēng)險(xiǎn)。大量中小企業(yè)要抓住機(jī)遇,增強(qiáng)承接國際產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的能力,積極引進(jìn)與消化吸收國際先進(jìn)管理與技術(shù),善于利用國際資本、人才等資源和市場,采取合作、合資等方式,提高國際化水平和國際競爭能力。但在合作、合資過程中,要謹(jǐn)防“國際化陷阱”,注意規(guī)避風(fēng)險(xiǎn)。

四、企業(yè)文化建設(shè)有利于提煉企業(yè)精神、樹立企業(yè)管理風(fēng)格。

首先,企業(yè)文化核心是企業(yè)精神,隨著企業(yè)文化的不斷發(fā)展和完善,職工的思想素質(zhì)和精神面貌在企業(yè)文化的熏陶下不斷提高和升華。第五,企業(yè)文化突出以人為本,把情感融入管理,把管理和情感融為一體,有著凝聚職工,促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的無形力量。企業(yè)精神必須反映與時(shí)俱進(jìn),開拓創(chuàng)新的時(shí)代要求。企業(yè)精神必須反映企業(yè)的基本宗旨,把“以人為本,服務(wù)至上”作為員工的行動(dòng)指南。在目前知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代的大背景下,面對市場經(jīng)濟(jì)和企業(yè)體制改革的形勢與要求,企業(yè)精神應(yīng)該強(qiáng)化愛崗敬業(yè)精神、艱苦奮斗精神、知識(shí)創(chuàng)新精神,努力培養(yǎng)企業(yè)員工的競爭觀念、效益觀念、發(fā)展觀念等現(xiàn)代意識(shí)。企業(yè)精神是企業(yè)的靈魂和支柱,集中反映了企業(yè)職工的思想活動(dòng),一般心理狀態(tài)和精神風(fēng)貌,是企業(yè)職工對企業(yè)發(fā)展命運(yùn)和未來所抱有的理想和希望。因此,在企業(yè)文化的建設(shè)中,要精心分析,全面歸納,反復(fù)推敲,從企業(yè)的宗旨、目標(biāo)方向等方面進(jìn)行概括提煉出來。

其次,企業(yè)要以企業(yè)精神具體化為企業(yè)的管理和服務(wù)風(fēng)格。包括管理觀念、管理手段、管理技術(shù)等。如依法治企、從嚴(yán)治企、規(guī)范化管理、微機(jī)管理、服務(wù)承諾制等。企業(yè)管理風(fēng)格不是一天兩天,一月半月就能形成的,而是要經(jīng)過長期的時(shí)間培養(yǎng)。因此,在企業(yè)文化建設(shè)中,要發(fā)動(dòng)職工充分討論定出基本內(nèi)容,然后通過廣泛宣傳,并由領(lǐng)導(dǎo)示范影響職工,一步一步地樹立起來。

總之,企業(yè)要生存發(fā)展就必須尋求更科學(xué)、更系統(tǒng)、更完整的管理體系。企業(yè)文化提供了必要的企業(yè)組織結(jié)構(gòu)和管理機(jī)制,當(dāng)代企業(yè)要保持平穩(wěn)和持續(xù)發(fā)展,必須開發(fā)具有自己特色的企業(yè)文化。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十四

作者:中國電力…文章來源:點(diǎn)擊數(shù):

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前言。

1.1零原則。

任何人都不愿意受到傷害或者患病,而希望安全。如果把這種愿望劃作一種精神財(cái)富,總結(jié)為“大家一起來向零事故挑戰(zhàn)”的全體員工的共同意志,就一定能得到企業(yè)全體員工的一致?lián)碜o(hù)。

1.2危險(xiǎn)預(yù)知原則。

必要現(xiàn)實(shí)零事故原則,須把崗位一切潛在的危險(xiǎn)因素事先辨識(shí)出來,加以控制和解決,從根本上防止事故的發(fā)生。因而,應(yīng)在事故發(fā)生之前,發(fā)現(xiàn)和掌握這些危險(xiǎn)因素,同時(shí)對那些可能成為事故的危險(xiǎn)因素進(jìn)行預(yù)知和預(yù)測,并盡力排除。

1.3全員參加原則。

全員參加,即大家一起共同,站在每個(gè)人的立場與工作崗位角度,主動(dòng)發(fā)掘其所在作業(yè)場所中可能發(fā)生的一切危險(xiǎn)因素,以無事故和無疾病為目標(biāo),共同努力做到預(yù)先推進(jìn)安全衛(wèi)生管理。

二、班組危險(xiǎn)預(yù)知活動(dòng)是企業(yè)班組安全建設(shè)的主要內(nèi)容。

2.1定義。

和崗位責(zé)任制,進(jìn)行崗位安全教育,真正實(shí)現(xiàn)“三不傷害”的重要手段。危險(xiǎn)預(yù)活動(dòng)分危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練和工前五分鐘活動(dòng)兩步驟進(jìn)行。前一階段主要是發(fā)掘危險(xiǎn)因素,制定預(yù)防措施,后一階段重點(diǎn)落實(shí)預(yù)防措施。

2.2班組危險(xiǎn)預(yù)知活動(dòng)的內(nèi)容。

通過危險(xiǎn)預(yù)知活動(dòng),應(yīng)明確以下幾個(gè)問題:。

1)作業(yè)地點(diǎn)、作業(yè)人員、作業(yè)時(shí)間;

2)作業(yè)現(xiàn)場狀況;

3)原因分析;

4)潛在模式;

5)危險(xiǎn)控制措施。

2.3危險(xiǎn)預(yù)知活動(dòng)程序。

2.4組織班組危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練須注意的問題。

(1)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo),要求根據(jù)危險(xiǎn)源辨識(shí)的結(jié)果,pdca循環(huán)模式擬定預(yù)知訓(xùn)練課題計(jì)劃,分批分期下達(dá)到班組開展活動(dòng),并將實(shí)施結(jié)果納入考評(píng)內(nèi)容。

(2)班組長準(zhǔn)備,活動(dòng)前要求班組長對所進(jìn)行課題的主要內(nèi)容進(jìn)行初步準(zhǔn)備,以便活動(dòng)時(shí)心中有數(shù),進(jìn)行引導(dǎo)性發(fā)言,節(jié)約活動(dòng)時(shí)間,提高活動(dòng)質(zhì)量。

a發(fā)現(xiàn)問題。

b研究重點(diǎn)。

c提出措施。

d制定對策。

(4)訓(xùn)練形式直觀,多樣化,班組長可結(jié)合崗位作業(yè)狀況,畫一些作業(yè)示意圖,便于大家分析討論。

2.5工前五分鐘活動(dòng)。

工前五分鐘活動(dòng)是預(yù)知訓(xùn)練結(jié)果在實(shí)際工作的應(yīng)用,由作業(yè)負(fù)責(zé)人組織從事該項(xiàng)作業(yè)的人員在作業(yè)現(xiàn)場利用較短時(shí)間進(jìn)行,要求根據(jù)危險(xiǎn)預(yù)知訓(xùn)練提出的內(nèi)容對“人員、工具、環(huán)境、對象?進(jìn)行、四確認(rèn)?,并將控制措施逐項(xiàng)落實(shí)到人。重大危險(xiǎn)作業(yè)應(yīng)作業(yè)安全和工序安全兩個(gè)階段開展工前五分鐘活動(dòng)。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十五

這則寓言反映出這樣一個(gè)不容忽視的問題:在企業(yè)中領(lǐng)導(dǎo)所想的和員工所想的,往往不能得到有效地統(tǒng)一。執(zhí)行力缺失,使領(lǐng)導(dǎo)者的所有工作都會(huì)變成一紙空文或一場空談。

首先,我們必須知道企業(yè)執(zhí)行力如何產(chǎn)生的,據(jù)考證眾所周知的敖包最初時(shí)卻是草原上的導(dǎo)航標(biāo)志———路標(biāo)。按理說,建造路標(biāo)是人人得益的事情,并且,牧民每每遇到路標(biāo)時(shí)奉獻(xiàn)幾塊石頭也不是什么難事,然而,放牧?xí)r還要留意石塊并且一路要攜帶直到遇到路標(biāo),的確是件辛苦的活。更何況有那多人貢獻(xiàn),某個(gè)人的幾塊石頭也就無足輕重了。但是如果大家都這么想,那么路標(biāo)的建設(shè)成本的分擔(dān)就變得棘手了,誰都需要路標(biāo),但是誰都有讓別人去添磚加瓦自己卻坐享其成的心態(tài),最終好事難成。然而蒙古人的解決方案讓人叫絕,他們將自己的信仰賦予到路標(biāo)上,讓路過的每個(gè)人都主動(dòng)地在祈福中完成了自己對路標(biāo)的建設(shè)。由此可見,沒有信仰,制度就形同虛設(shè);沒有信仰,就不會(huì)產(chǎn)生執(zhí)行力。執(zhí)行力來自于企業(yè)文化同時(shí)被教條般的企業(yè)信仰所完善。

我們見過太多諸如?求實(shí)?、?奮進(jìn)?、?爭創(chuàng)一流?此類的詞語,但是,他們把標(biāo)語貼在墻上,卻沒有寫進(jìn)員工的心里。

顯然,企業(yè)文化受到公司創(chuàng)辦者的影響是最大的,美國一家公司的創(chuàng)辦人曾經(jīng)在1866年說過這樣一段話:?我們要造好船,如果可能的話,賺點(diǎn)錢。如果必要的話,賠點(diǎn)錢。但永遠(yuǎn)要造好船。?直到1987年,他的這段話還被他的公司的副總裁引用并銘刻在公司最顯眼的地方,成為公司的文化和信仰。

然而,僅僅是創(chuàng)辦者的影響是不夠的,企業(yè)文化得以成為信仰,它是吸收歷史,總結(jié)現(xiàn)在,立志未來所提煉出來的,它有自己企業(yè)中獨(dú)特的深深烙印。它需要一個(gè)從上而下不斷的宣導(dǎo)、復(fù)制和灌輸過程。

目前,公司正在逐步建立一套高效完善的培訓(xùn)體系。并進(jìn)行著與企業(yè)執(zhí)行力文化相關(guān)的一系列培訓(xùn)與考核,通過這些培訓(xùn)讓員工知道了:忠誠,對他們來說,就是執(zhí)行,將上級(jí)的思想貫徹落實(shí)下去,簡而言之就是識(shí)大局做小事。他們要做的就是執(zhí)行落實(shí)工作任務(wù),要考慮的是如何去做,而不是要不要做,有沒有必要做的問題,要不要做是由上級(jí)來決斷的,他們會(huì)有個(gè)整體的考慮,不是要他們?nèi)ヅ卸ㄔ摬辉撟?。有困難我們要去克服;有不合理的地方,先做了再說讓它暴露出來,然后再去糾正完善。但不能一開始我們的第一直覺就是質(zhì)疑并加以堅(jiān)決反對,可以講很多條不做的理由,諸如不合常規(guī),不合傳統(tǒng)做法等,那樣的話,他們就選擇了平庸,而不是去改變自己以求做得更好。工作時(shí)推諉塞責(zé),有問題時(shí)不思自省,卻以各種借口來遮掩自己的責(zé)任,他們需要做的是給自己定一個(gè)高于其他人的標(biāo)準(zhǔn),做出改變的決定,選擇完美而不是平庸,然后付諸行動(dòng)。

確立?只為成功找辦法,不為失敗找借口?的理念,要想干,辦法總是有的,不想干,理由總是有的。

確立?關(guān)心成就大事,用心關(guān)注細(xì)節(jié)?的理念,養(yǎng)成?誠實(shí)做人,踏實(shí)做事?的習(xí)慣。?天下大事必做于細(xì),天下難事必做于易??小事成就大事,細(xì)節(jié)成就完美?。做人做事,情同此理。點(diǎn)點(diǎn)滴滴鑄就質(zhì)量,日積月累打造品牌。貴在堅(jiān)持,難在堅(jiān)持,成在堅(jiān)持。確立?公司是一部完整的‘機(jī)器’,運(yùn)轉(zhuǎn)(執(zhí)行)不要卡殼在我手里?的理念,發(fā)揚(yáng)懂得感謝,珍惜合作的團(tuán)隊(duì)精神。顧全大局,團(tuán)結(jié)協(xié)作。

但是企業(yè)執(zhí)行力文化并不僅僅是為了激勵(lì)和約束普通員工,更應(yīng)該激勵(lì)和約束的,恰恰是我們自己,我們需要首先把自身塑造成企業(yè)執(zhí)行力文化的楷模。因?yàn)槲覀兊囊谎砸恍卸紝ζ髽I(yè)執(zhí)行力文化的形成起著至關(guān)重要的作用。我們既可能是文化、制度的塑造者,同時(shí)又可能是文化、制度的破壞者。比起其他員工來,我們掌握更多的信息和資源,因此我們就不應(yīng)該僅僅是一個(gè)起監(jiān)督作用的警察角色,而更應(yīng)該是一名教練。像是指揮一個(gè)新手開車一樣,要想將自己的經(jīng)驗(yàn)、智慧和要求傳達(dá)給學(xué)車的學(xué)員,而且必須陪著新手上路,指導(dǎo)他如何加減檔,如何踩油門;必須參與到具體的運(yùn)營過程中。只有這樣,才能對企業(yè)現(xiàn)狀、項(xiàng)目執(zhí)行、員工狀態(tài)和生存環(huán)境進(jìn)行全面地了解,才能找到執(zhí)行情況與預(yù)期之間的差距,并進(jìn)一步對各個(gè)方面進(jìn)行正確而深入的引導(dǎo)。好的員工會(huì)在交流的過程中得到表現(xiàn),同時(shí)我們的親和力和凝聚力也隨之彌漫到整個(gè)部門中,此刻我們的公司會(huì)逐漸因?yàn)檫@種濃厚的人情味,而變得更加活潑、團(tuán)結(jié)且開放透明。最終當(dāng)我們的員工都在企業(yè)執(zhí)行力文化中愉快做事時(shí),管理中的?執(zhí)行力缺失?問題,就會(huì)有效改善,我們的公司也必將會(huì)變得高效而現(xiàn)代。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十六

在中國,甚至在世界,“海爾”的知名度應(yīng)該算是非常高了,由一家小小的民營企業(yè)蛻變?yōu)橐患沂澜珥敿獾募译娖髽I(yè)之一,海爾的成長之路見證了中國由弱到強(qiáng)的過程。一家企業(yè),要立足于市場,必定要有自己獨(dú)特的市場優(yōu)勢,而海爾的優(yōu)勢在哪里呢?我不想去翻閱資料,也不想去聯(lián)網(wǎng)查找,在我腦海里,關(guān)于海爾最深的印象有兩個(gè):一是,當(dāng)年,海爾生產(chǎn)的冰箱出現(xiàn)了一點(diǎn)小小的瑕疵,當(dāng)時(shí)的廠長毅然決定,砸掉冰箱,重新生產(chǎn),絕不讓有問題的產(chǎn)品出現(xiàn)在市場上;二是,海爾推行人性化的產(chǎn)品方向,客戶可以根據(jù)特別的需要獲得獨(dú)特的產(chǎn)品??偨Y(jié)這兩個(gè)故事,就很容易得出海爾的成功之路的內(nèi)涵——質(zhì)量和創(chuàng)新。

無完人?!边@樣看來,我們或多或少都會(huì)有些不足之處。人非生而知之者,要改變這些不好的言行,首先就應(yīng)當(dāng)要認(rèn)識(shí)到自己身上的不足之處,每天自我反思。然后通過行為來糾正這些不良的言行。行為養(yǎng)成習(xí)慣,習(xí)慣改變性格,性格決定命運(yùn)。多優(yōu)作為一家教育企業(yè),要培養(yǎng)出優(yōu)秀的杰出的學(xué)生,首先就應(yīng)該要從員工自身的素質(zhì)入手。只有渾身充滿了正能量,素質(zhì)優(yōu)秀的,行為端正的教師,才能給學(xué)生正確的示范和學(xué)習(xí)的榜樣。用自己的一言一行,來糾正學(xué)生的不良習(xí)慣,給學(xué)生正確的指引。

行為養(yǎng)成習(xí)慣,良好的習(xí)慣是需要不斷的反復(fù)的訓(xùn)練才能形成的。中學(xué)生有日常行為規(guī)范,對學(xué)生的言行進(jìn)行約束和指引,而我們也應(yīng)該對自己的行為進(jìn)行約束,除了自律以外。也可以制定一個(gè)日常行為規(guī)范準(zhǔn)則,評(píng)選出優(yōu)秀的規(guī)范的員工作為大家的榜樣。欲速則不達(dá),這些行為規(guī)范的培養(yǎng),需要長久地堅(jiān)持下去。最終就能形成一個(gè)企業(yè)獨(dú)特的文化氛圍,成為這個(gè)企業(yè)的精神支柱。

家企業(yè),如果要體現(xiàn)自己的誠信的品質(zhì),就要通過規(guī)范的制度來實(shí)現(xiàn)。

此外,一家企業(yè),要立足于市場,創(chuàng)新是不可缺少的靈魂。身處和平盛世的當(dāng)代中國,作為一個(gè)中國人,該為祖國的成功歡呼驕傲,在改革的浪潮中,體現(xiàn)出自己的價(jià)值。往大了說,中國現(xiàn)在所取得的成功,與改革創(chuàng)新是分不開的,“摸著石頭過河”最終演變成了中國特色的社會(huì)主義,成為了其他國家爭相效仿的榜樣。而落后就要挨打,這更是亙古不變的真理。在信息化的今天,改革與創(chuàng)新也是每家企業(yè)所應(yīng)該必備的生存靈魂。作為一家立足教育的企業(yè),尤其是課后輔導(dǎo)的模式的企業(yè),我們根本是沒有任何經(jīng)驗(yàn)可循,所有的一切都需要我們自己摸索,這就要求我們在工作中總結(jié)成功或者失敗的經(jīng)驗(yàn),吸取這些經(jīng)驗(yàn),然后不斷的進(jìn)步。我們要有一種“山高我為峰,敢為天下先”的氣概,不斷改革和創(chuàng)新更有利于發(fā)展的工作模式和工作制度。對現(xiàn)在所存在的問題,也能有直面的,壯士斷腕的勇氣,打破遵循守舊的思想。我想,要做到創(chuàng)新這一點(diǎn),就要打破一言堂的習(xí)慣,采用民主集中制度,在工作中甚至是生活中所面臨的問題,群策群力,共商大計(jì),找到最適合最切實(shí)的辦法。

立足質(zhì)量,講究誠信,勇敢創(chuàng)新。這是一家企業(yè)的生存之道。要做到這些就應(yīng)該要提高員工素質(zhì),規(guī)范工作制度,實(shí)行民主原則。這就是我對企業(yè)文化的淺見,俗語云:嘴上說來終覺淺,絕知此事要躬行。切實(shí)的行動(dòng)才是成功的基石,一起努力用行動(dòng)實(shí)現(xiàn)價(jià)值吧。

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十七

論文摘要:樹木有根,群龍有首。企業(yè)家作為企業(yè)這個(gè)經(jīng)濟(jì)組織的帶頭人,既是企業(yè)文化的倡導(dǎo)者,又是最具權(quán)威的推廣者和示范者。一個(gè)企業(yè)的文化形成,往往是企業(yè)經(jīng)營者主導(dǎo)意識(shí)的升華。企業(yè)文化的塑造與建設(shè),也必須靠企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的牽引和發(fā)動(dòng),建設(shè)先進(jìn)的企業(yè)文化,必須培育和造就高素質(zhì)的企業(yè)家隊(duì)伍。

俗話講,火車跑得快,全靠車頭帶,體現(xiàn)出企業(yè)家在一個(gè)企業(yè)中不可取代的作用。企業(yè)家是企業(yè)文化的締造者,沒有優(yōu)秀的企業(yè)家就不可能創(chuàng)造出優(yōu)秀的企業(yè)文化。企業(yè)家在企業(yè)家文化建設(shè)中的地位和作用主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面,企業(yè)家與企業(yè)文化呈現(xiàn)出內(nèi)在結(jié)構(gòu)的靜態(tài)對應(yīng)關(guān)系,企業(yè)家的品質(zhì)、才華和膽識(shí)等要素成為企業(yè)文化生成的原聲要素,決定著企業(yè)文化的性質(zhì)和風(fēng)格,制約和引導(dǎo)著企業(yè)文化的個(gè)性和發(fā)展;另一方面,在企業(yè)文化的塑造、發(fā)展、傳承和變革的動(dòng)態(tài)過程中,企業(yè)家又扮演了設(shè)計(jì)師、倡導(dǎo)者實(shí)踐者、變革者等舉足輕重的角色,成為企業(yè)文化動(dòng)態(tài)模型中第一位的活動(dòng)因素。

企業(yè)家對企業(yè)文化的形成和發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。良好的企業(yè)文化,尤其是具有完整形態(tài)的企業(yè)文化,源于全體職工的創(chuàng)造,但不是自發(fā)產(chǎn)生,自然而然完成,他要靠領(lǐng)導(dǎo)者刻意規(guī)劃,精心設(shè)計(jì),言傳身教,才能得以形成。在這里,企業(yè)家個(gè)人素質(zhì)和個(gè)人文化起著舉足輕重的作用。其個(gè)人行為就是一種無聲的倡導(dǎo),一種無形的推動(dòng),就能形成一種廠風(fēng),從而使員工自覺不自覺地受到侵潤,進(jìn)而仿效、接受,潛移默化地發(fā)生作用,在自己的行為中再進(jìn)一步體現(xiàn)出來延繼下去。沒有企業(yè)家的.推動(dòng),深受企業(yè)家個(gè)人文化影響的企業(yè)文化的建立是不可思議的。

企業(yè)家的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格影響著企業(yè)文化。企業(yè)家是時(shí)代的產(chǎn)物,時(shí)代的特征、風(fēng)格無不凝結(jié)在他們身上。生活在企業(yè)火熱的氛圍中,和員工息息相關(guān)的群體中的他們必然會(huì)感染和鼓舞這個(gè)群體。

企業(yè)家的政治立場影響著企業(yè)員工的價(jià)值取向。優(yōu)秀的企業(yè)家政治立場堅(jiān)定,能牢牢把握企業(yè)的發(fā)展目標(biāo)和根本方向,不為突然和各種錯(cuò)誤思潮所左右,努力創(chuàng)造企業(yè)自我發(fā)展的小氣候。這種企業(yè)的員工必然思想高尚,為企業(yè)的發(fā)展和興旺不計(jì)較個(gè)人得失,進(jìn)而忘我工作,最大限度地貢獻(xiàn)自己的聰明才智。反之,如果企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者目光短淺,看風(fēng)使舵,甚至表現(xiàn)出唯利是圖的單純生產(chǎn)經(jīng)營觀點(diǎn),就必然把員工引向一味追求物質(zhì)利益的歧途。

企業(yè)家個(gè)人文化在企業(yè)文化轉(zhuǎn)換過程中起關(guān)鍵作用。時(shí)代的發(fā)展對企業(yè)不斷提出新的要求,企業(yè)不僅在生產(chǎn)經(jīng)營行為方面處于變動(dòng)之中,企業(yè)文化也必須適應(yīng)時(shí)代的要求,與時(shí)俱進(jìn),不斷發(fā)展,有所補(bǔ)充、修正,甚至發(fā)生根本性的轉(zhuǎn)換,才能使企業(yè)在激烈競爭中充分發(fā)揮自己的個(gè)性特色,立于不敗之地。企業(yè)文化是在一定的歷史環(huán)境中形成的,一個(gè)在長期高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制下發(fā)展的企業(yè),其企業(yè)文化和在市場經(jīng)濟(jì)體制下的企業(yè)文化必然有重大區(qū)別。前者可能會(huì)有更多的依賴思想,后者可能更富有獨(dú)立、開拓、創(chuàng)新的特征。由前者轉(zhuǎn)變?yōu)楹笳?,不僅是體制的轉(zhuǎn)換,而且是企業(yè)經(jīng)營行為和風(fēng)格的變更。在這個(gè)過程中企業(yè)家個(gè)人文化對企業(yè)文化的轉(zhuǎn)換起著催生作用。

我國現(xiàn)代企業(yè)文化改革的目標(biāo)是建立現(xiàn)代企業(yè)制度,轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制,使企業(yè)適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)的要求,成為自主經(jīng)營、自負(fù)盈虧、自我發(fā)展、自我約束的市場競爭主體,而現(xiàn)代企業(yè)文化的確立及其運(yùn)營的有效性程度,取決于是否有一支高素質(zhì)的現(xiàn)代企業(yè)家隊(duì)伍。

現(xiàn)代企業(yè)制度優(yōu)越性的重要表現(xiàn)是其在適應(yīng)市場配置資源方面呈現(xiàn)出高效率。而這種高效率的優(yōu)越性能否充分發(fā)揮,取決于企業(yè)家對市場調(diào)節(jié)信號(hào)和國家宏觀調(diào)控的敏感程度和認(rèn)識(shí)能力,并以此做出決策的能力。建立現(xiàn)代企業(yè)制度,轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制就是使企業(yè)直接接受市場調(diào)節(jié),自主決策。企業(yè)家作為企業(yè)最高決策者,需要其決策的問題很多,但最重要的是戰(zhàn)略決策,即對企業(yè)的生產(chǎn)方向、產(chǎn)品開發(fā)、生產(chǎn)規(guī)模、發(fā)展速度、技術(shù)進(jìn)步等有關(guān)企業(yè)全面的、長遠(yuǎn)的、根本性的問題做出抉擇。經(jīng)營戰(zhàn)略已成為現(xiàn)代企業(yè)興衰成敗的關(guān)鍵,其正確與否取決于企業(yè)家的決策能力。企業(yè)家不能為市場短期波動(dòng)和現(xiàn)代企業(yè)制度的效率能否發(fā)揮的一個(gè)重要條件,是能否在企業(yè)中形成積極進(jìn)取的企業(yè)文化。企業(yè)文化是不斷促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展的內(nèi)在力量,是推動(dòng)企業(yè)發(fā)展的精神動(dòng)力。而企業(yè)家在企業(yè)文化建設(shè)中承擔(dān)著創(chuàng)造者、培育者、倡導(dǎo)者、組織者、指導(dǎo)者、示范者、激勵(lì)者的角色。企業(yè)家的文化素質(zhì)類型,決定著企業(yè)文化的類型。特別是建立現(xiàn)代企業(yè)制度、轉(zhuǎn)換企業(yè)經(jīng)營機(jī)制的過程中,必然會(huì)遇到傳統(tǒng)舊體制下形成的、與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)相抵觸的舊的觀念和價(jià)值取向。這些舊觀念和價(jià)值取向如得不到修正,現(xiàn)代企業(yè)制度的建立和經(jīng)營機(jī)制的轉(zhuǎn)換就難以順利進(jìn)行。

企業(yè)家只有以徹底開放的胸懷,不斷地經(jīng)歷一次次涅槃,痛苦地超越自我,才能對企業(yè)文化進(jìn)行有效控制和調(diào)節(jié),維持企業(yè)文化的動(dòng)態(tài)平衡,永葆企業(yè)文化的生命力,推動(dòng)企業(yè)健康、持續(xù)地發(fā)展。

[1]劉光明.企業(yè)文化[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,20xx.

[2]任志宏,張曉霞.企業(yè)文化[m].經(jīng)濟(jì)科學(xué)出版社,20xx.

[3]王成榮,周建波.企業(yè)文化學(xué)[m].經(jīng)濟(jì)管理出版社,20xx.

淺談企業(yè)文化畢業(yè)論文篇十八

俗話說得好:“女怕嫁錯(cuò)郎,男怕入錯(cuò)行”,找一份工作容易,而找一份好的、適合自己發(fā)展前途的好工作卻并不那么容易,而認(rèn)真務(wù)實(shí)堅(jiān)持做好一份工作也不是一朝一夕的事情。所以必須認(rèn)真對待、珍惜自己努力爭取得來的工作機(jī)會(huì)。今天不努力工作,而就意味著明天要努力找工作了。

2月29日下午聽取了廖總帶領(lǐng)大家學(xué)習(xí)華業(yè)企業(yè)文化的報(bào)告,給我們帶來了一次心靈的震撼。

企業(yè)文化是為了讓企業(yè)更好地發(fā)展。企業(yè)文化是企業(yè)的靈魂,是指引員工前進(jìn)的明燈,需要每位員工去繼承和傳揚(yáng),我們需始終保持學(xué)習(xí)的心態(tài),不斷完善提升自我。我們身處于一個(gè)互聯(lián)網(wǎng)的大環(huán)境下,互聯(lián)網(wǎng)知識(shí)更新?lián)Q代的速度遠(yuǎn)超越其他任何媒體,而我們學(xué)習(xí)的速度更要與時(shí)俱進(jìn),我們時(shí)刻準(zhǔn)備著接受新的知識(shí)的洗禮,每次新的問題的出現(xiàn),都需引起我們高度重視,注意知識(shí)的更新?lián)Q代?!耙钥蛻魹橹行?,以奮斗者為本,長期艱苦奮斗,堅(jiān)持自我批判”。這是華為的核心價(jià)值觀。

自我批判,是思想、品德、素質(zhì)、技能創(chuàng)新的優(yōu)良工具,照鏡子、觀自己、轉(zhuǎn)心智、出絕活、往返求,一個(gè)奮斗者保鮮為客戶創(chuàng)造價(jià)值的激情和專注,是必須勇于自我批判的。

不灑汗水的人就不可能收獲,既然選擇了自己的事業(yè),那么你就必須準(zhǔn)備為之付出代價(jià)---大量的心血和汗水。奮斗是艱難的,它不屬于那些貪圖安逸享樂的人,一步一個(gè)深深的腳印好好的努力吧。抓住今天,你就會(huì)擁有明天。把自己的興趣和愛好帶到工作之中來。

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