10.寫好一篇演講稿需要多加練習(xí)和反復(fù)修改，不斷提高自己的表達(dá)能力。寫完演講稿后，一定要進(jìn)行多次修改和審查，確保語言準(zhǔn)確、通順。通過研讀這些演講稿范文，我們可以提高自己的寫作水平和演講能力。
橋文化演講稿篇一
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，各位同學(xué)：
你們好!當(dāng)今時代是一個非常重視文化的時代，大到一個國家，小到一個班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的，文化必須依附于一定的載體，離開了特定的載體，文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學(xué)們一起走進(jìn)這個__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會計七班。
20__年9月，經(jīng)過緊張的高中學(xué)習(xí)，我們__人不約而同的邁入了同一所大學(xué)的校門，組成一個新的集體——___班，經(jīng)過短暫的軍訓(xùn)之后。全班由民主選舉確定班委會成員，并按個人所長分工細(xì)化責(zé)任義務(wù)。
為了豐富同學(xué)們的課余生活，加快同學(xué)們熟悉程度和班級凝聚力。班里開展了一系列的班級活動。其中最有意義活動的是在感恩節(jié)來臨之際，為增強(qiáng)同學(xué)們的社會責(zé)任感，推動校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)華商學(xué)院學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛社會的優(yōu)良美德，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神面貌，我班同學(xué)步行來到榮軍醫(yī)院，為參加過抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭故事。
班級文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級的學(xué)風(fēng)建設(shè)。一直以來，我們堅持不懈的緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，在班級同學(xué)之間形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在學(xué)習(xí)上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導(dǎo)員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下，我班上學(xué)期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來臨之際，班里還舉辦了以“爭創(chuàng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”為主題的學(xué)習(xí)月活動，活動中，同學(xué)們互相幫助，共同學(xué)習(xí)。這次活動不僅增加了同學(xué)間的凝聚力而且使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績完成了10學(xué)年學(xué)習(xí)任務(wù)。接下來是我們班的歷史成就?；仡欉^去歷史之后，再看看如今的___班。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽，請大家看圖標(biāo)中間是一個堅忍不拔、蓬勃向上、富有頑強(qiáng)生命力的青松，代表著我們班的班級文化：勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會七兩個字幻化而成，青松由兩個同心圓圍繞，象征著我們班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后，請大家看我身后的這面班旗，它是我們班的信念和榮譽(yù)的象征。接下來，為大家展示的是我們班的班訓(xùn)“嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物”(解說)為人處世的要點(diǎn)在于——以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴(yán)。人之過誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍。嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物激勵著我們發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷努力，不斷前進(jìn);亦勉勵著我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，與人為善，德才兼?zhèn)洹，F(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級公約和班級口號：
學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，奮勇拼搏。
優(yōu)雅大方，文明守信。
心胸寬廣，表里如一。
尊師愛友，團(tuán)結(jié)互助。
自立自強(qiáng)，知恩圖報。
靜凈敬競，永不言棄。
口號：揚(yáng)帆擺舵，奮勇拼搏，看我會七，氣勢磅礴。
解說：它們?nèi)缃褚恢奔钪覀兯腥藠^發(fā)向上，努力追逐自己的夢想，攜手創(chuàng)造一個更佳美好的明天!
橋文化演講稿篇二
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂可以滋潤我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個個朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂成長。同學(xué)，你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長、老師對我們少年學(xué)子的殷切希望。對我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語》。孔子表揚(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂?！鳖伝夭贿w怒、不貳過，情操高尚，不計較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識，是一個難得的好學(xué)生?！吧嵛移湔l”出自亞圣孟子。孟子生長亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰”連在一起，就是告誡我們在生活上要低標(biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰?!讓我們因為是人民中學(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們在這一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
橋文化演講稿篇三
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好!
非常高興能參加這次演講活動。我是機(jī)電維修班的李頎，首先，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)長期以來的關(guān)心和支持，今天我演講的題目是“建先進(jìn)企業(yè)文化創(chuàng)西銷輝煌明天!”。
誠如大家所言，中油西北銷售是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，您用實(shí)踐行動證明了您是獨(dú)一無二的，您是無法取代的;明天，我們將自豪地向世人召示，我們的西銷、我們的精誠團(tuán)隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
有人說：企業(yè)是一個大舞臺，看誰更精彩;還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏;我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨(dú)特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢?企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力;又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力;更是企業(yè)立足市場的源泉?？偠灾髽I(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
關(guān)注和興趣。比如，你踏進(jìn)一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠(yuǎn)創(chuàng)新、永遠(yuǎn)進(jìn)取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實(shí)的企業(yè)風(fēng)貌。
我們公司的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化;一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化;一套套代表整體形象識別的工服是一種企業(yè)文化。工作幾年來，工作環(huán)境在變，身邊的同事在變，但我與這里的每一個人都結(jié)下深深的情誼，他們有的時候像長者一樣幫助我，有的時候像家人一樣關(guān)心我，有的時候像朋友一樣聽我訴說，有的時候像兒時的玩伴一樣給我歡樂，有的時候，太多的有時侯，今天，在這里，我想借這個機(jī)會，對他們中的每一位都說聲“謝謝”!是他們讓我在一個新的工作環(huán)境中逐漸成熟，慢慢地成長，懂得了只要在平凡的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，還是一樣能做出不平凡的成績。人生就要不斷的去挑戰(zhàn)自我、經(jīng)營自我，發(fā)揮自己的潛力和干勁，這樣才會感到生活的真實(shí)，才能體現(xiàn)自身的價值和無限潛力。
一路走來，一路感動，是西銷企業(yè)的文化氛圍，是領(lǐng)導(dǎo)的民主科學(xué)管理，是同事之間的真心幫助讓我覺得選擇了在西銷工作，就是選擇了一片廣闊的天地，就需要自己不斷地戰(zhàn)勝自己。一張白紙能描繪出美麗的藍(lán)圖，我將無怨無悔地在這里辛勤描繪我有意義、有價值的人生藍(lán)圖。
所有這一切都證明了我們的西北銷售是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭;我們的團(tuán)隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體;我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo);我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工;我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團(tuán)隊的成功。
建設(shè)中國石油，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想未來,我們激情滿懷!讓我們盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進(jìn)，為共同建設(shè)西北銷售輝煌明天而努力拼搏吧!
最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福，明天更美好!
我的演講完畢，謝謝大家!
橋文化演講稿篇四
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同志：
我今天演講的題目是：和煦廉風(fēng)拂校園，桃李不言自成蹊。在美麗的鹽城市區(qū)，串場河畔，閃耀著鹽城教育的一顆璀璨的明珠。漫步校園，樓群錯落有致；人造草坪，濃翠欲滴；塑膠跑道，賞心悅目。游泳館、天文臺、文化城、電視臺、多媒體教室、多功能演播廳處處展示著現(xiàn)代化教育的迷人風(fēng)采。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)班子團(tuán)結(jié)進(jìn)取，精神振奮，開拓創(chuàng)新；教師樂于奉獻(xiàn)，工作勤懇；學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)，成績優(yōu)秀，深得市區(qū)人民的信賴。這就是先后榮獲省文明單位、省模范學(xué)校、全國德育工作、藝術(shù)教育、體衛(wèi)工作先進(jìn)集體等榮譽(yù)稱號的鹽城市解放路實(shí)驗學(xué)校。
可誰能想到，十多年前這僅是一所鎮(zhèn)辦小學(xué)，低矮的房屋，灰暗的教室，陳舊的課桌，與今天有著天壤之別。如今的奇跡是誰用什么方法創(chuàng)造的呢？熟知內(nèi)情的人都知道：這一切凝聚著學(xué)校的領(lǐng)頭雁----剛剛獲得全國勞動模范光榮稱號的鹽城市亭湖區(qū)教育局副局長兼鹽城市解放路實(shí)驗學(xué)校校長、黨總支書記殷廣平同志的辛勞。
"問渠哪得清如許，為有源頭活水來".殷校長站得高、看得遠(yuǎn)，果斷決策，在校園建設(shè)廉政文化，將其作為全校的凈化劑、推進(jìn)器，同時在學(xué)生幼小的心靈上種下廉潔的種子。一時間，學(xué)校走廊里掛的是廉政宣傳的圖片，校廣播站播放的是廉政的歌曲，校電視臺播放的是一代清官的故事，校童星文化團(tuán)演出的是"以廉為榮"的課本劇，各班教室黑板報上說的是貪婪者可恥的下場，大家歌唱的是廉政之歌。廉政文化進(jìn)校園，凈化了大家的思想，統(tǒng)一了全體師生的認(rèn)識，"以廉為榮，以貪為恥"深入人心，"讓社會滿意、讓家長放心、讓學(xué)生安心"成為了解放路實(shí)驗學(xué)校每一位領(lǐng)導(dǎo)和老師的自覺行為。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀口，全面實(shí)施素質(zhì)教育，創(chuàng)辦了童星藝術(shù)團(tuán)，出訪韓國，為美國、日本、澳大利亞等國貴賓演出，受到高度贊揚(yáng)，被盛贊為"蘇北的小紅花",學(xué)生的藝術(shù)素養(yǎng)明顯提高。為了學(xué)校的擴(kuò)建工程，殷校長把整個身心撲到工地上。渴了，喝幾口冷水；餓了，啃幾塊面包；困了，拉兩長學(xué)桌一拼就當(dāng)床。8月20日下午兩點(diǎn)，驕陽似火，在擴(kuò)建工地上連續(xù)工作十多個小時，還沒有來得及吃早飯的殷校長，突然暈倒在工地上，大家心疼地把他送進(jìn)了醫(yī)院。可誰也沒有想到，他剛一清醒，便一把拔去手上的吊針，說："3000多名學(xué)生等著開學(xué)，我不能離開，也決不離開工地。"正是這種拼命三郎的精神，才征服了全體解放路學(xué)校人的心，成就了解放路學(xué)校發(fā)展的奇跡。
廉政更需要操守。只有甘于清貧，潔身自好，才能勇立潮頭，才能闖過金錢設(shè)下的險關(guān)。學(xué)校擴(kuò)建工程，總造價4500萬元，他的一句話，心底無私天地寬為工程打下了最堅實(shí)的基礎(chǔ)。他堅持公開招投標(biāo)，集體會辦，共同研究，異地審計，先后拒絕了十多個單位的吃請，多個送禮人被拒之門外。在杭州審計結(jié)束后，施工單位的領(lǐng)導(dǎo)趁電梯沒其他人時，遞給他一個厚厚的信封，讓他自己買個紀(jì)念品，他同樣嚴(yán)辭拒絕。"公生明，廉生威",在工作中他就是以兩袖清風(fēng)的形象體現(xiàn)了他對黨的忠誠，表現(xiàn)了共產(chǎn)黨員的浩然正氣，保持了共產(chǎn)黨員的先進(jìn)性。
本文來自于互聯(lián)網(wǎng)，僅供參考和閱讀錚鐵骨，更欽佩他作為大丈夫的血濃于水的親情。
"一花獨(dú)放不是春，萬紫千紅春滿園",在殷校長的影響下，學(xué)校始終保持著風(fēng)正氣清的本質(zhì)。全體教師以育人為本，決不以教謀私，沒有人從事有償家教；全體學(xué)生以學(xué)為先，不比吃用穿戴；全體領(lǐng)導(dǎo)埋頭工作，謝絕吃請。記得當(dāng)?shù)谝粚贸踔袑W(xué)生，以人均分、優(yōu)秀率、合格率、升入全國示范高中的比率、700分以上人數(shù)比率全市第一的優(yōu)異成績畢業(yè)的時候，面對著眾多家長要辦謝師宴的請求，學(xué)校請來了全體家長，代家長辦謝師宴，既了了家長的人情愿，又樹立了純潔的家校新風(fēng)，家校聯(lián)歡會上，許多家長熱淚盈眶，滿懷感激，他們從心底里敬佩殷廣平：是他，多年來致力于以勤創(chuàng)校、以廉辦校，開辟了解放路從小到大、從大到強(qiáng)的新征程；是他，多年來致力于校園廉政文化建設(shè)，走出了廉政文化在解放路扎根、開花、結(jié)果的新坦途；更是他，多年來致力于教育、制度、監(jiān)督并重的懲防體系建設(shè)，譜寫了解放路處處溢清風(fēng)的新篇章。"潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸",今天的解放路實(shí)驗學(xué)校云帆高懸，正借助于改革開放的春風(fēng)，借助廉政建設(shè)的順風(fēng)，破浪前行，不斷駛向更加美好的明天。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位評委，老師們，同學(xué)們：
下午好！我演講的題目是《廉潔修身是我們一生的功課》。
說到廉潔，我們總能想起這樣幾個人：鐵面無私的包青天，剛正不阿的海瑞，執(zhí)法為民的任長霞，以及兩袖清風(fēng)的孔繁森……他們都是世人敬仰的清正廉潔的楷模。
廉能生威，廉能聚心，廉潔是社會的發(fā)展的取向。古往今來，"廉則國昌，腐則國滅".一個廉潔的社會有助于形成良好的社會風(fēng)氣，促進(jìn)社會的和諧與經(jīng)濟(jì)發(fā)展的良性循環(huán)；反之，腐敗現(xiàn)象的頻繁發(fā)生將會導(dǎo)致一個社會承受沉重的政治代價和經(jīng)濟(jì)代價。廉潔，也是人生應(yīng)該追求的方向，否則連睡覺都不會踏實(shí)，何談人生意義呢。
當(dāng)今，在市場經(jīng)濟(jì)體系下社會財富日益積累，生活質(zhì)量也在相應(yīng)提高。但我們?nèi)匀徊荒芡浢刻炝疂嵭奚恚盐盏赖碌母荆@樣才能清晰而明確地看清自己的人生方向。
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因為在靜靜的溫習(xí)中，我們會摒棄積累已久的私欲和貪念，從而使思想得到凈化，深深地扎進(jìn)了道德的土壤里。這樣生命的意義被開啟，我們從而進(jìn)入了生活的本質(zhì)中——一以一生的廉潔修身豐盈自己的人生。
但生活中總會有遺憾，陽光下總會有零星的碎影。生活中那些忘記溫習(xí)功課的人便在思想的坍塌中空虛了甚至毀掉了自己的一生。
官場上的中飽私囊，金錢交易腐蝕了不少官員，中空了他們的脊梁。甚至還有官商勾結(jié)，大搞地下煤礦。于是煤礦失事屢屢發(fā)生，換來的是他們手中的錢，充滿了血腥的錢。聽！那累累白骨，地下亡魂在向為私欲錢財而埋沒良心的人怒斥著！
學(xué)術(shù)作假抽空了知識人員應(yīng)有的良知。偷竊他人研究成果作為己用為的是學(xué)術(shù)上的功利榮譽(yù)。但是這些"南郭先生"最終在社會的公明下，罪行昭示，無地自容。在法律的權(quán)威下他們得到了應(yīng)有的教訓(xùn)，在監(jiān)獄里度日，一生英名斷送了。
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橋文化演講稿篇五
大家好！
如何看待我們的傳統(tǒng)文化呢？我想就是堅持有破有立。
傳統(tǒng)文化的優(yōu)秀性。我們的先人為我們留下了難以計數(shù)的文化瑰寶，就是現(xiàn)在的人，也未見的能夠達(dá)到那樣的思想高度，這些都是我們必須加以傳承的精神財富。比如孟子說，當(dāng)一個國家不仁義的時候，持有正義的一國就可以高舉正義之旗，前去討伐，這一論點(diǎn)同現(xiàn)在國際上那種“人權(quán)高于主權(quán)”的觀點(diǎn)何其相似乃爾；再比如中華民族在抵御外來入侵時所積淀出的精忠報國精神，與現(xiàn)在提倡的榮辱觀也有一脈相承之處。
傳統(tǒng)文化中也有糟粕。由于中國幾千年的封建歷史，特別是農(nóng)耕文明和官僚文化，重農(nóng)輕商，過分仰仗士官階層，沒有建立起符合市場經(jīng)濟(jì)需要的商業(yè)文化，缺乏產(chǎn)權(quán)意識和誠信意識。皇帝講究的是分封諸侯，家庭講究分家單過，因此中國人很難出現(xiàn)那種跨國超大型企業(yè)，考股份這種形式把分散的資產(chǎn)聯(lián)合起來在中國則變得更加艱難，這些都是我們需要擯棄的。
因此，我們教育青少年在繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化時，應(yīng)采取“取其精華，去其糟粕”的科學(xué)態(tài)度，并在校開展傳統(tǒng)文化教育，在全社會營造良好的氛圍，將我們的傳統(tǒng)文化發(fā)揚(yáng)光大。
以經(jīng)典誦讀為先導(dǎo)。中國素有“禮儀之邦”的美譽(yù)。因此，千百年來盡管經(jīng)歷了封建社會的千錘百煉，但傳統(tǒng)美德依然流傳至今，并散發(fā)著無人能及的獨(dú)特魅力，也正是這樣濃厚的歷史文化積淀，打造了國人“忠勤，仁義，厚德，睿智”的優(yōu)秀品質(zhì)。為了更好地加強(qiáng)青少年對傳統(tǒng)文化的理解，學(xué)校要針對不同年級學(xué)生的年齡特點(diǎn)，分別布置經(jīng)典誦讀內(nèi)容。從低年級的《論語》、《三字經(jīng)》，到中年級的《千字文》、《唐詩》道高年級的《宋詞》、《名人名言》。要求學(xué)生每天利用晨讀時間，飽覽古今傳統(tǒng)經(jīng)典，理解內(nèi)容，注重理論實(shí)踐結(jié)合，闡述表達(dá)現(xiàn)實(shí)意義。從“學(xué)而知”入手，逐步達(dá)到“知而行”，從而完成“行更知”的德育途徑。以校園環(huán)境建設(shè)為導(dǎo)向。學(xué)校不僅要在理論上給學(xué)生提供更多更好的教材及圖書，同時，也要注重校園環(huán)境的建設(shè)及傳統(tǒng)氛圍的營造。結(jié)合班級的特色，把學(xué)生的日常行為與傳統(tǒng)美德的學(xué)習(xí)結(jié)合起來，有批評，有表揚(yáng)，有反省，有鼓勵，有悔悟，有希望，真正實(shí)現(xiàn)了傳統(tǒng)美德教育的針對性和實(shí)效性。
以校園文化建設(shè)為基礎(chǔ)。中華傳統(tǒng)美德是我國傳統(tǒng)美德文化的精華，將中華傳統(tǒng)美德與學(xué)生的現(xiàn)實(shí)生活相聯(lián)系，在自主創(chuàng)新中深化對青少年的德育教育，必須堅持以學(xué)生為主體，要適應(yīng)身心成長的特點(diǎn)和接受能力，堅持貼近實(shí)際、貼近生活、貼近未成年人的原則，深入淺出，寓教于樂，循序漸進(jìn)。
以課堂教學(xué)為主渠道，注重在思想品德課中滲透品德修養(yǎng)教育，在社會與生活中灌輸中華傳統(tǒng)美德教育，在語文課中升華愛國主義、革命傳統(tǒng)教育，在音樂美術(shù)學(xué)科中身滲透情感教育、審美教育等，不斷促進(jìn)青少年心理素質(zhì)的發(fā)展，提升青少年的精神境界，加強(qiáng)其對傳統(tǒng)美德的認(rèn)識及深化。
用豐富多彩的校園文化，使傳統(tǒng)美德深入人心。
利用重大節(jié)日，不失時機(jī)地對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育和中華美德教育。學(xué)雷鋒紀(jì)念日的學(xué)生實(shí)踐活動，“三八”婦女節(jié)母愛的教育、清明節(jié)祭掃烈士墓等。
為了更好地實(shí)現(xiàn)“古為今用”的教育理念，注重傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的有機(jī)結(jié)合，讓學(xué)生把傳統(tǒng)美德的理論結(jié)合自己的實(shí)際生活并運(yùn)用到實(shí)踐中去。培養(yǎng)學(xué)生愛祖國，愛人民、愛勞動、愛科學(xué)、愛社會主義，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，立足于現(xiàn)在，著眼于未來，從小樹立遠(yuǎn)大的理想。
以家庭和社區(qū)為陣地。家庭教育是孩子接受思想教育的第一課堂，家庭教育在孩子思想道德教育中具有重要的作用。重視家庭教育對孩子的影響，成立家長學(xué)校，定期為家長開設(shè)家校課堂，指導(dǎo)家長的家庭教育，為家長的家庭教育提供科學(xué)依據(jù)和行之有效的方法，形結(jié)合學(xué)校的辦學(xué)特色，逐步向家長宣傳和滲透傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容。
在傳統(tǒng)美德教育的初期，采取孩子做、家長看、共同感受中華美德的方法。開展“三說三做”活動，“三說”即說三句話：“您好、您辛苦了、節(jié)日快樂”。“三做”就是做三件事：“鞠躬、讓食、抄三句話”。要求學(xué)生完成規(guī)定動作，寫下活動的感受，同時，要求家長雖然不參加活動，但要寫下看到孩子參與活動后的感受。
在傳統(tǒng)美德教育的中期，采取孩子做，家長同做的方式，共同實(shí)踐中華美德。開展以“我和父母同做”為主題的傳統(tǒng)美德教育活動，由學(xué)生和家長一起探討。緊緊圍繞“忠、孝、禮、誠、信”等內(nèi)容，堅持明理、激情、導(dǎo)行的原則，使孩子和家長在活動中明白為什么要繼承和弘揚(yáng)中華美德，讓他們了解和感受中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，樹立民族自尊心和自豪感，并通過時間參與，讓其知道怎樣做才能繼承和弘揚(yáng)中華美德。順利推進(jìn)青少年繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。智、信、忠、孝、禮、義、廉、恥是幾千年中華民族的傳統(tǒng)美德，是中華傳統(tǒng)文化的根，是我們民族的靈魂。只有大力弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，才能使中華民族更加生機(jī)勃勃、更加和諧。弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化就是要高揚(yáng)愛國主義旗幟，倡導(dǎo)一切有利于民族團(tuán)結(jié)、祖國統(tǒng)一、人心凝聚的思想和精神，倡導(dǎo)一切有利于國家富強(qiáng)、社會進(jìn)步、人民幸福的思想和精神，倡導(dǎo)一切用誠實(shí)勞動創(chuàng)造美好生活的思想和精神。引導(dǎo)青少年樹立以熱愛祖國、報效人民為最大光榮，以損害國家和人民利益、民族尊嚴(yán)為最大恥辱的觀念，更好的繼承和發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化。
我的演講完畢，謝謝！
橋文化演講稿篇六
今天，我演講的題目是《做傳統(tǒng)文化的踐行者》漫漫中華五千載，悠悠歷史數(shù)千年。中國傳統(tǒng)文化經(jīng)過五千年的錘煉，以他的博大精深，以他的超凡智慧，吸引著一代又一代的人，讓無數(shù)英雄為之折腰。
走近她，你可以感受到那淡淡的墨香絲絲縷縷沁入心肺;觸摸他，你會發(fā)現(xiàn)那可焦灼不安的心在不經(jīng)意間變得平和恬淡;細(xì)細(xì)品味，又如香茗入喉，甘醇入腹說不出的舒服通泰。中國傳統(tǒng)文化啊，沒有誰不為你輾轉(zhuǎn)反側(cè)，沒有誰不被你折服!
讓我魂牽夢縈的傳統(tǒng)文化啊!怎樣才能讓更多的學(xué)生接受你，欣賞你愛你呢?英國哲人查爾斯說過這樣的話：播下一種思想，收獲一種行為，播下一種行為收獲一種習(xí)慣，播下一種習(xí)慣收獲一種性格，播下一種性格收獲一種命運(yùn)。我只是一名普通的中學(xué)老師，我愿在學(xué)生心里播下傳統(tǒng)文化的種子，讓它生根發(fā)芽，長成參天大樹，進(jìn)而成為蔚藍(lán)的森林!
你聽：“弟子規(guī)圣人訓(xùn)，守孝悌??’朗朗的誦讀聲傳來，這是我和學(xué)生利用大課間在學(xué)習(xí)《弟子規(guī).》，一年多以來，我們吟誦著他，學(xué)習(xí)著他。穿行在他的精神中。踐行他在生活中。少了浮躁之心，多了敬業(yè)之力;少了攀比之誘，多了愛崗之意。學(xué)生之間，禮貌用語多了，臟話惡語少了;友愛互助多了，驕橫奢侈少了;追逐打鬧少了，讀書學(xué)習(xí)的人多了。這點(diǎn)點(diǎn)滴滴不都是傳統(tǒng)文化的恩賜嗎?傳統(tǒng)文化以它圣潔的光芒沐浴著我們的身心，撫慰著我們的心靈。
你看，我班的“經(jīng)典詩詞誦讀”正在如火如荼的進(jìn)行著：從”青青之襟，悠悠我心”中對愛情的大膽潑辣，到“天地合，乃敢與君絕’的千古絕唱，從曹操的”老驥伏櫪，志在千里”的豪邁，到陶潛的“采菊東籬下，悠然見南山”的閑適，每一篇都讓人流連忘返，每一篇都激蕩人心。再往后，不管是唐詩的浪漫感傷，還是宋詞的豪邁婉約;亦或是元曲的寧靜致遠(yuǎn)，還是明清小說的酸甜苦辣、悲歡離合，每一篇都字字珠璣，每一首都是凝固的音樂，每一首都是永恒的生命!
在我的引領(lǐng)下，學(xué)生暢游其中，領(lǐng)略其非凡的魅力，感受其含蓄雋永體味其悠遠(yuǎn)神韻。不知不覺間，學(xué)生接受了傳統(tǒng)文化的洗禮，獲得了靈魂的精華，打開了思想的另一扇窗，看見了另一片蔚藍(lán)的天空?！拔ㄒ娺^天地，方知己渺小”，在浩瀚無邊包容萬象的傳統(tǒng)文化前，我只是帶領(lǐng)學(xué)生領(lǐng)略了他的冰山一角，走近她，品味他任重而道遠(yuǎn)。但我無怨無悔，傳承傳統(tǒng)文化，我甘愿做踐行者。
“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越，從頭越，傳承文化，嘔心泣血?！敝x謝大家，我的演講完了。
橋文化演講稿篇七
尊敬的：
大家好，今天我演講的題目是《經(jīng)典文化傳承》。同學(xué)們，中華的文化博大精深，我國的經(jīng)典浩如煙海。傳承經(jīng)典，會讓你更加的多才多藝，傳承經(jīng)典，會讓你感悟到生活的藝術(shù)。
原來，傳承經(jīng)典文化有那么多的好處，有些同學(xué)不禁要問了，什么樣的文化才算的上是經(jīng)典文化呢?經(jīng)典文化是人類社會最有價值的，最能經(jīng)過時間歷練的，經(jīng)過世人多次好評的文化，就像我們六年級現(xiàn)在所學(xué)的弟子規(guī)，它就是從古流傳至今，代代教育我們學(xué)習(xí)高尚品德的書。傳承下來這種高尚品質(zhì)，從一人影響至一周，從一個人的小文明，到社會的大文明，其實(shí)也就是那么一個動作，一句話，就能改變這個人的態(tài)度，這個社會的風(fēng)氣。
那如何去傳承經(jīng)典文化呢?我送大家十六個字:漢語是關(guān)鍵，歷史是線索，心情是動力。只有對國語的精深，對歷史理解的透徹，再加上一個堅持不懈的心，就能使你好好的把經(jīng)典傳承下去。
學(xué)習(xí)經(jīng)典，你就能更快的完善自己，傳承經(jīng)典，能為弘揚(yáng)中華文化盡一份力，讓我們行動起來，學(xué)習(xí)經(jīng)典，傳承文化，弘揚(yáng)傳統(tǒng)，完善自我。
謝謝大家!
橋文化演講稿篇八
這學(xué)期，由于想對周邊國家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對韓國的文化也基本上有了一個大致的了解。印象最深的是韓國的飲食文化和韓國人對傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國的飲食文化，韓國是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國甚至很多國家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同，韓國人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個肉類的菜。不過，韓國也有專門的參雞湯店，老師也講過，韓國也有本土的和外來的快餐店，和中國不同的是，他們的本土快餐店更符合本國人的口味，更受本國消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國，無論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計數(shù)據(jù)表明韓國人最喜歡從中國進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國人對酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國人對于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對比和反思。
改革開放的舉措，讓中國的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來越高，越來越多；讓路上的車越來越豪華；讓世人驚呼：“中國是世界的發(fā)動機(jī)！”中國的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話，我們得到的卻真的無法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國卻不一樣：
首先，我們知道，中國文化對于韓國的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國的儒家大師；儒家思想是我們國家的東西。但是，孔孟之道在我國，絕大多數(shù)時候成了一種說教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會關(guān)系的階級組織，則反映出對老人的尊敬、對教育的渴求、對死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對于本國語言教育非常的重視。應(yīng)該說，自從改革開放以來，我們在國際大潮的推動下，對英語的重視程度顯然高于對自己的母語。韓國雖然國家小，但卻非常重視自己的語言，老師也講過，20xx年左右，韓國禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對自己國家文化很好的捍衛(wèi)，也是對民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國對于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對比反思的。韓國人那種骨子里的對文化的繼承，是一個民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時間上和我們都是一樣的，只是在形式上會有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時候，韓國將“江陵端午祭”呈報巴黎聯(lián)合國教科文總部，遂被評為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午，韓國便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國端午節(jié)。在我國，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會有吃粽子、賽龍舟等民間活動。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國人搶先注冊的時候，我也很氣憤，一個中國的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國家給搶了。老師也講過，韓國人注冊的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時間框架,都是在中國的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識和力度顯然不及韓國。我想，這件事也為我們敲了一個警鐘，對于中國文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡單了！韓國這個歷史不及中國的國家，對于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國對于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來越多的外國人開始接觸中國文化并了解中國文化，這也讓我感到高興。但對于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國家能夠加大對傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國人都能夠意識到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會更有底氣地說：“中國是有著5000年的燦爛歷史的大國，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個！”
橋文化演講稿篇九
孝，《說文解字》、《辭海》對其主要的解釋就是“善事父母”。這個解釋源自孔子《論語.為政》。孝為德之本，與生俱來。中國古代講孝道的歷史很早。孟子曰：“堯舜之道，孝悌而已矣?！敝袊艜杏嘘P(guān)孝的論述不少，《書經(jīng)》、《詩經(jīng)》、《禮經(jīng)》中都有記述，春秋戰(zhàn)國時期逐步形成了一部《孝經(jīng)》，后來進(jìn)一步把《孝經(jīng)》作為小學(xué)課本，其影響越來越大，講孝道的理論也日益豐富。到漢代形成了“以孝治天下”的思想和主張。
新中國成立前，中華傳統(tǒng)孝道由于受“家天下”、奴隸社會、封建社會專制主義的嚴(yán)重制約，主要為宗法制度服務(wù)，其價值規(guī)定和行為界說有許多糟粕的東西，已不適應(yīng)于新的時代特點(diǎn)，但其核心價值規(guī)定和行為界說仍值得肯定和弘揚(yáng)。中華傳統(tǒng)孝道所倡導(dǎo)“善事父母”的三重境界在當(dāng)今仍然具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。這三重境界就是：敬養(yǎng)，不辱，義孝。
敬養(yǎng)之孝由孔子首倡，以區(qū)別于當(dāng)時流行的“能養(yǎng)為孝”。孔子說：“今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆有能養(yǎng)，不敬何以別乎?”(《論語?為政》)“能養(yǎng)”指的是子女對父母的物質(zhì)奉養(yǎng)，這是當(dāng)時社會上通行的孝道標(biāo)準(zhǔn)。孔子認(rèn)為，保證一日三餐算不上盡孝道，而是要在感情上對父母懷有由衷的愛敬之心，態(tài)度上畢恭畢敬，將內(nèi)在的敬仰之心顯諸情貌。敬仰較之能養(yǎng)提高了“養(yǎng)”的自覺性，使之由一般的親緣關(guān)系規(guī)定上升為規(guī)范化的道德情操。這即是《爾雅?釋訓(xùn)》所謂“善父母曰孝”的本義?！抖Y記?祭義》認(rèn)為“養(yǎng)可能也，敬為難”?？鬃釉慈胄⑼貙捔诵⒌赖膬?nèi)涵，提高了孝的踐履規(guī)格。敬養(yǎng)父母必須嚴(yán)格遵循禮的規(guī)定辦事，“生事之以禮，死葬之以禮，祭之以禮”(《論語?為政》)。
芒，讓父母因為自己的作為而感到欣慰、自豪、榮光。光宗耀祖，“揚(yáng)名顯親，孝之至也”(《晉書?王祥傳》)。踐行不辱之孝，作為子女就要遵規(guī)守法，培養(yǎng)自己的良好道德行為習(xí)慣，不要因為自己的行為使父母蒙羞，給父母帶來聲譽(yù)上的恥辱，心理上的傷害?？傊?，父母生養(yǎng)了我們，給了我們生命，我們不僅要珍愛自己的生命，尤其要有所作為，讓生命閃光，這才是對父母最好的回報，最好的盡孝道。
義孝之孝(或稱大孝之孝)。曾子問：“子從父之令，可謂孝乎?”孔子答：“是何言與?當(dāng)不義，則子不可以不爭于父。”(《孝經(jīng)?諫諍》)義孝之孝在價值選擇上提出了一個很有意思的問題，就是人們順從父母是“有限度的”。儒家文化認(rèn)為，指導(dǎo)父子孝親關(guān)系的最高原則是道義(當(dāng)今國家法律制度)，這看起來似乎很抽象，其實(shí)道義是儒家文化崇尚的所有政治及倫理價值的凝聚，與順從父母的根本利益相一致。當(dāng)父母家長個人意志與道義原則發(fā)生沖突時，義孝之孝要求人們選擇后者。荀子曾對這個問題做了詳細(xì)說明。他說，孝子所以不從命有三，當(dāng)服從父命則“親?！?、“親辱”和陷親于“禽獸”之時，孝子就拒絕服從，這反而合乎孝道，是忠、義和敬的表現(xiàn)。荀子的意思很清楚，在“不從命”的背后是對父母家長之根本利益的積極維護(hù)。這是一種高水平的價值選擇，“從義不從父，人之大行也”(《荀子?子道》)。踐行義孝之孝，作為子女對于父母家長的所作所為，如果違背國家法律制度，會對國家和人民造成損害，就不能順從、跟著干，而應(yīng)該規(guī)勸、阻止，情況嚴(yán)重時，還應(yīng)依法檢舉以保護(hù)國家和人民的利益不受損害或減少損害。春秋楚國有個名叫直躬的人，他父親偷了別人的羊，直躬揭發(fā)了他，其父因此被判了死刑。直躬愿意替父親伏法。
臨刑時他說：“我揭發(fā)父親偷羊，這不是忠誠嗎?我愿代父親伏法，這不是孝順嗎?一個又忠又孝的人卻受死，那么還有什么人不該死?”楚王于是就把他赦免了。2008年底，美國華爾街麥道夫制造的巨額市場證卷公司欺詐案，就是他的兩個兒子告發(fā)的。義孝之孝是孝道的最高境界。在民族大義、國家利益至上的新時代，義孝之孝是應(yīng)該倡導(dǎo)的。 孝是人類思想道德的重要基礎(chǔ)，是中華民族的傳統(tǒng)美德，受到歷代中國人的高度崇尚。孝是“人倫之本”，是個人良好品德之首?！鞍偕菩橄取?。人的優(yōu)良品德由愛而發(fā)端，由孝而產(chǎn)生。在古代，“孝”被看作是一切道德的根本與起點(diǎn)。子女生下來后，最先接觸的人際關(guān)系是父母，最先從父母那里感受到人間的愛，這種愛必然培養(yǎng)并生發(fā)出子女對父母以及通過他們對人類的愛。孝的本質(zhì)是一種愛與敬的情感與行為，是一切道德的本源。一個要成就大事的人必須具備良好的道德修養(yǎng)，良好的道德修養(yǎng)由孝道教化來培養(yǎng)。不教孝道，其它的品德便無從教起。孝道的傳承崇尚人倫和諧的道德傳統(tǒng)，蘊(yùn)涵了中華傳統(tǒng)倫理的基本精神，促進(jìn)了良風(fēng)美俗的形成。
孝是重要的社會責(zé)任。 “愛親者，不敢惡于人;敬親者，不敢慢于人”。我國古代，“孝”的教育發(fā)揮了重要的連接作用，在古人心目中，十分重視承前啟后的責(zé)任和生命的整體性與連貫性，道德、宇宙、人生是一個一脈相承、物我契合的統(tǒng)一體系。在古人祖孫數(shù)代的那根生命的鏈條里，首尾呼應(yīng)，家族各代人之間和社會各種人之間都保持著密切的聯(lián)系。家庭是社會的基本單位，孝道是家庭團(tuán)結(jié)和美，社會和諧穩(wěn)定的重要基礎(chǔ)和條件。恪守孝道，就是對社會盡責(zé)。
孝是一種崇高的愛心和善行。這種崇高的愛心和善行，深層次地把家庭、社會、集體、國家聯(lián)系起來，由此形成孝與忠的'有機(jī)統(tǒng)一。其現(xiàn)實(shí)意義就是在家熱愛父母，孝親敬長，家庭和睦;在崗愛崗敬業(yè)，恪盡職守，奉公守法;在國愛國愛民，為國效忠，孝忠不能兩全的時候，忠先于孝。
新時期我們弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)的孝道文化，主要是“善事父母”，做到孝順父母，敬親尊長，團(tuán)結(jié)友善，家庭和睦。
孝順父母。當(dāng)今我國已逐步進(jìn)入民主、法治的時代，我們孝敬父母，不僅要為父母生存、生活提供足夠物質(zhì)保障，尤其要給父母以精神情感上的撫慰和關(guān)懷。這就要求我們應(yīng)經(jīng)常了解父母生存、生活的物質(zhì)需要，盡其所能予以保障，多為父母提供生產(chǎn)、生活的勞動服務(wù);對待父母的態(tài)度要尊敬、親切、和藹，經(jīng)常陪伴父母身旁、多與父母交流溝通、化解父母的憂愁;出門做事要告訴父母，進(jìn)門要給父母以問候;當(dāng)父母外出時，子女應(yīng)提醒父母是否遺忘東西或注意天氣變化;建立家庭生活的正常習(xí)慣，起居有度，作息有序;當(dāng)父母勞累時，子女應(yīng)主動幫助父母或請父母休息一下;當(dāng)父母有病時，子女應(yīng)該主動照顧父母，多說寬慰話，替他們接待客人等;只要不違背法律法規(guī)和社會公德，子女應(yīng)順從父母，聽從父母教導(dǎo)，讓父母寬心、快樂，有不同意見，可作說明，保留意見，不可以生硬的態(tài)度頂撞父母。
敬親尊長。家庭成員尤其是小字輩，在家庭生活乃至社會交往中，要懂得親緣關(guān)系，知道對親人的稱呼，熱愛親人，尊敬長輩、長者和老人。
團(tuán)結(jié)友善。在家庭生活中，兄弟之間、姊妹之間、妯娌之間、姑嫂之間、叔侄之間、夫妻之間，要相互關(guān)心，相互愛護(hù)，善良相處，寬厚待人。
家庭和睦。建立平等、民主、和諧、有序的家庭新型關(guān)系。家庭成員之間在人格上一律平等，父母家長要克服父權(quán)專制的思想，家庭事務(wù)確定要民主，家庭成員之間要團(tuán)結(jié)和睦、和諧共處，建立長幼有序、生活有規(guī)的家庭秩序。父母要尊重孩子的獨(dú)立人格，聽取他們的意見，尊重他們的合理愿望，同時，家庭又是一個整體，不能各自為政，父母是家庭生活的供養(yǎng)者，有豐富的生活經(jīng)驗，自然應(yīng)該成為家庭的核心和主事人。子女應(yīng)該在父母的指導(dǎo)幫助下生活、學(xué)習(xí)。不要讓子女成為“小太陽”和以我為中心的“小霸王”，家長變成圍著孩子轉(zhuǎn)的“月亮”，這不利于培養(yǎng)子女孝敬父母的好習(xí)慣了。
橋文化演講稿篇十
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅，八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過年。在這一天還未來臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開始準(zhǔn)備過年用的年貨。大人們出去趕集，買雞、鴨、魚、肉，有的大人留在家里給孩子們做過年要穿的新衣服，老人們就準(zhǔn)備過年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。
再過幾天，這些活都做得差不多了，就開始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的玻璃窗總是歸我。這時候，我總是興致很高，我會使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最終迎來春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶門口都掛上了大紅燈籠，貼上了對聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一齊吃團(tuán)圓飯，看中央電視臺的春節(jié)文藝聯(lián)歡會。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點(diǎn)鐘時，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。
大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因為它象征著來年能甜甜美美的，能激勵我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最終一道風(fēng)景；春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開始了。
橋文化演講稿篇十一
同學(xué)們：
我們要從小嚴(yán)格要求自己，講究“自律”，講究“誠信”。
自律就是以一種社會道德或法律為行事準(zhǔn)則，對自己的行為進(jìn)行約束。人一出生，首先就有家庭教育。父母教我們：不亂吃東西，不做壞事、不賭博、不酗酒?？墒?，孩子小不懂事，見到好吃的東西就吃，缺乏是非辨別能力，甚至為了達(dá)到自己的目的就做損人利己的事，不走正道而走斜路……但是，如果你知道有些事情做了就要付出代價，做錯了必然后悔，而你想到了，你控制自己不去做，你就學(xué)會了自律。
有這樣一則寓言：一天，風(fēng)箏和線手牽手在天空中飛翔，過了一會兒，風(fēng)箏不耐煩的對線說：“老兄，請放開我，不要限制我自由活動的空間?！本€勸道說：“老弟，不行??！我的責(zé)任就是要限制你。否則，你就會失去飛翔的自由。”，風(fēng)箏不聽勸告，拼命的擺脫線的束縛，然而就在它將線掙斷后不久，便一頭栽進(jìn)了無底的深淵。風(fēng)箏掉了下來，是因為它不知道：真正的自由也是要有一定約束和限制的，沒有任何限制的自由是不存在的。
自律表現(xiàn)在懂得自愛、勇于自省，善于自控。《紅樓夢》里的薛寶釵，給人的印象一貫是大家閨秀好脾氣，可在選秀失利后為了一點(diǎn)小事對小丫頭大吼“你要仔細(xì)！”，失去了控制。所以學(xué)會自律，首先還要學(xué)會自控。
關(guān)于增強(qiáng)自律能力這方面，我有些小見解。
小學(xué)生可以針對自己的實(shí)際情況，選擇相關(guān)的名言警句作為自己的座右銘，來提醒自己，而且要真正地去實(shí)行，要說到做到。
孔子云：吾日三醒吾身。這就是要求人們要經(jīng)常地自我檢查，對自己近期表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，肯定自己的優(yōu)點(diǎn)、長處，了解并改正自己的缺點(diǎn)。
養(yǎng)成自律的習(xí)慣，提高自律的能力，加強(qiáng)品質(zhì)的修養(yǎng)，歸根到底，在于有理想。一個人有了高尚，遠(yuǎn)大的理想，就會把自己同祖國和民族的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起，為之奮斗。人學(xué)會了自律就能夠去學(xué)講誠信。
誠信是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。在中國數(shù)千年的文明發(fā)展史中，誠信一直是我們引以為自豪的寶貴遺產(chǎn)和光榮傳統(tǒng)。“言必信，行必果”，“信為萬事之本”是古人做人做事的行動準(zhǔn)則?？空\信，我們塑造了中華民族的形象；靠誠信，我們發(fā)展了中華民族的歷史；靠誠信，我們屹立于世界民族之林。誠信，將是我們永遠(yuǎn)恪守、永遠(yuǎn)不變的信條。
誠信是做人的根本，不論與誰交往，如果缺乏誠信，不守承諾，整天滿口胡言亂語是不會受到尊重的，最終將被社會所唾棄?！熬佑饔诹x，小人喻于利”，用今天的話來講，就是要講誠信。
在這里，我認(rèn)為我們小學(xué)生應(yīng)該作到以下三點(diǎn)：
（一）誠實(shí)待人，不說謊，不抄襲，不做弊。
（二）要守時、守信，做到“言必信，行必果”。
（三）遵守法律，提高自身素質(zhì)。
自律與誠信兩者是互相制約的。自律是誠信的基礎(chǔ)，誠信要靠自律。誠信制約著自律，推進(jìn)個人自律的形成。
讓我們共同養(yǎng)成自律習(xí)慣，提高自律能力，守住誠信的陣地，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放！
橋文化演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，親愛的各位新舊同事們，大家晚上好！
也許有人會說：我只是為了生存打工而已，企業(yè)文化的事兒與我無關(guān)。這可就大錯特錯了，一個企業(yè)的真正文化是體現(xiàn)在企業(yè)中每一個個體身上的，您，我，他，就是咱云南冶金集團(tuán)總公司的一扇扇窗。當(dāng)面對著廣大客戶、競爭對手甚或全社會時，我們每一個人都代表著星湖的形象，每一個人都是活招牌：一個××員工的得體表現(xiàn)會給客戶留下美好的印象與長期的信任，這比讓他看大量華麗的文字圖片廣告更有效，相反，只要一個員工的一個不當(dāng)舉動甚至說錯一句話，就會破壞掉幾萬或幾十萬昂貴廣告在客戶心目中建立的好印象。而當(dāng)作為一個自然人面對社會時，咱們每一個人就代表著肇慶的形象，廣東的形象，中國的形象：當(dāng)然，一個城市、一個國家的文化，可以從書中網(wǎng)絡(luò)上詳細(xì)地系統(tǒng)地了解到，但是，真正對文化感興趣的人們往往喜歡深入這個城市、這個國家，通過觀察這里的人去了解他們的文化。舉個例子，前兩天，收到一封來自歐洲朋友的長長的e-mail，懷著對中國文化的興趣，他剛剛結(jié)束了兩個月的中國行程，他詳盡的敘述著他一路的趣聞，其中提到一個細(xì)節(jié)，他說，中國人好象很不喜歡等待，無論是在火車站、地鐵站還是人行橫道等各種公共場合，人們總似乎習(xí)慣性地迫不及待地推啊擠啊，總要越過那規(guī)定的線，這令他感覺非常奇怪。雖然我對祖國的大好山河與悠長的歷史充滿自豪，但他無意中提到的許多細(xì)節(jié)的確令我汗顏。是的，我們擁有著五千年的文明，這片土地積淀著悠長的歷史文化，可是，那畢竟都是過去的輝煌，如果咱們中國人自己不去咀嚼她，吸收她，然后將這種文明、這種文化活生生地展現(xiàn)出來的話，這五千年的文化也只能是個博物館，靜靜的在那里陳列而已。只有將咱們自己的文化融入骨髓，再活生生地展現(xiàn)在世界面前，五千年的文明才能煥發(fā)青春，咱們國家才能不斷強(qiáng)大，真正受人尊重。
而當(dāng)我站在這里，面對著咱們云南冶金集團(tuán)總公司的這個大家庭，回顧著我在信息中心走過的×歲春秋時，我感到無與倫比的自豪，因為我深深的感覺到，星湖的企業(yè)文化，團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取，不僅僅是纂刻在××的大門口，更已深深地滲透進(jìn)了在座每一個冶金集團(tuán)人的血液里：當(dāng)我剛剛走進(jìn)冶金集團(tuán)時，每個領(lǐng)導(dǎo)、每個員工都耐心地給我無私的幫助，讓我能迅速適應(yīng)；在我身邊有許許多多的冶金集團(tuán)員工不僅在工作崗位上勤學(xué)苦練，更自發(fā)地利用工作之余上夜校、電大繼續(xù)攻讀或積極參加各種考試，努力使自己得到全方位的提升；在工作中，我也一次又一次地被我們星湖員工認(rèn)真細(xì)致的工作態(tài)度所感動，每一頁記錄他們都要一遍遍不厭其煩地復(fù)核復(fù)核再復(fù)核，每當(dāng)有所發(fā)現(xiàn)，即便是對領(lǐng)導(dǎo)，他們也會嚴(yán)肅認(rèn)真地提出來；每當(dāng)有新任務(wù)新挑戰(zhàn)時，盡管也許有些人年齡稍大學(xué)習(xí)吃力，盡管有些人家里還有很多事需要及時處理，我們那些可敬的員工們總是能克服困難，加班加點(diǎn)，努力進(jìn)取，既能保證正常的生產(chǎn)經(jīng)營任務(wù)，又能出色地完成新的任務(wù)。冶金集團(tuán)人總這么認(rèn)為：新的挑戰(zhàn)就是新的機(jī)會，是充實(shí)自己、提高自己的好機(jī)會。就這樣，憑著這股干勁，憑著團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的精神，星湖人跨越了一個又一個難關(guān)，取得了一個又一個勝利；也正是憑著這種精神，星湖人征服了一個又一個市場，贏得了廣大粵寶客戶的信賴與支持。
冶金集團(tuán)的文化就這樣通過冶金集團(tuán)人自身潛移默化地影響著周圍的人，并且形成一股力量感染著每一個人，使我深深地感受到，我們必須持續(xù)不斷地提升、塑造個人修養(yǎng)，包括知識、技術(shù)、良好的習(xí)慣和堅韌的意志，使團(tuán)結(jié)、自強(qiáng)、求實(shí)、進(jìn)取的企業(yè)精神不斷得到發(fā)揚(yáng)，蔚然成風(fēng)，這樣，必將形成一種強(qiáng)大的力量，成為星湖跨越式發(fā)展的強(qiáng)大動力，生生不息的動力。朋友們，相信我們自己，星湖朝陽是靠每一個星湖人的雙手擎起的，只要我們不斷提升自我，明天的朝陽將會更加奪目絢麗！
您聽到熱烈的掌聲了嗎？您看到大家會心的微笑了嗎？您感受到您的重要性了嗎？今天，我們放下了矜持、放下了膽怯，鼓起勇氣走上了這三尺演講臺，用我們平實(shí)、樸素的語言表達(dá)內(nèi)心澎湃的激情、真實(shí)的情感。
誠如大家所言，中心是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，您用實(shí)踐行動證明了您是獨(dú)一無二的，您是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的中心、我們的精誠團(tuán)隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
有人說：社會是一個大舞臺，看誰更精彩；還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏；我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨(dú)特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉?？偠灾?，企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
也許這樣來解釋企業(yè)文化，會有一些差強(qiáng)人意。其實(shí)，在現(xiàn)實(shí)生活中，我們每時每刻都在與企業(yè)文化打交道。當(dāng)我們接觸到一個企業(yè)時，這個企業(yè)中最明顯、最不同尋常的現(xiàn)象、事物常常會引起我們的關(guān)注和興趣。比如，你踏進(jìn)一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡單的事持之以恒的辦下去?！边@兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠(yuǎn)創(chuàng)新、永遠(yuǎn)進(jìn)取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實(shí)的企業(yè)風(fēng)貌。
無獨(dú)有偶，微軟公司在招聘員工的時候，曾經(jīng)用了一句這樣的廣告語：“你喜歡自由自在、手拿可樂、邊聽音樂的工作環(huán)境嗎？”這對于正四處求職的人來說具有多大的誘惑啊，這也正昭示了微軟獨(dú)特的企業(yè)文化。
我們中心的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別系統(tǒng)的工牌是一種企業(yè)文化。
訓(xùn)部楊福新同志遇到了家庭困難，這個時候大家沒有坐視不管，而是紛紛伸出了友誼之手，助其度過難關(guān)等等等等。
所有這一切都證明了我們的中心是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團(tuán)隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo)；我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團(tuán)隊的成功。
在這個團(tuán)隊中，只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道閃電、一束火繩；我們聚在一塊兒，我們就是整個太陽，整片天空；我們站在一處，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁；我們攜手并肩，我們就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到別人無法取代。
橋文化演講稿篇十三
我校從xx年合并建校以來，本著“師生為本、高效開放、尊重個性、全面發(fā)展”的辦學(xué)思路，一直把德育工作放在首位。
學(xué)校是由四校合并，學(xué)生數(shù)較多超過20xx人，尤其是住校生則高達(dá)1500余人。因此，我校以人為本，把工作重心下移到學(xué)生寢室，使推進(jìn)學(xué)生寢室文化建設(shè)，發(fā)揮寢室文化的育人功能，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展和健康成才，成為我校德育工作的重要組成部分。我們所做的工作主要有以下幾個方面。
四校合并之后，學(xué)校根據(jù)實(shí)際情況，細(xì)致、周全地制定了一整套行之有效、操作性強(qiáng)的寢室管理制度。主要有：學(xué)生住校制度、五星級寢室獎懲制度、值日教師講評制度、值周教師講評制度以及宿舍管理人員崗位職責(zé)、學(xué)生管理人員職責(zé)等等。這一系列的制度，保證了寢室管理的有序與規(guī)范，同時也促進(jìn)了寢室文化建設(shè)的順利實(shí)施。
寢室是學(xué)生在校期間學(xué)習(xí)、生活、休息、交流的重要場所，是新形式下對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育和行為養(yǎng)成教育的重要課堂。為了提高學(xué)生衛(wèi)生意識、培養(yǎng)學(xué)生集體主義觀念，推進(jìn)我校寢室文化建設(shè)。我校住管辦加強(qiáng)寢室衛(wèi)生檢查，采用“五星級評比法”，培養(yǎng)學(xué)生良好行為習(xí)慣，營造整潔、幽雅的學(xué)習(xí)生活環(huán)境。這五星指的是守紀(jì)星、衛(wèi)生星、美觀星、文明星、節(jié)儉星。五星級寢室的評比標(biāo)準(zhǔn)分別是：1、守紀(jì)星：要求學(xué)生早晨按時起床，晚上到寢室后不進(jìn)他人寢室或逃離寢室，熄燈后無談話聲。2、衛(wèi)生星：要求做到地面無臟物，墻上無蛛網(wǎng)，門窗光亮，室內(nèi)無異味。3、美觀星：要求生活用品擺放整齊，裝飾素雅、美觀，眼感舒適。4、文明星，要求同學(xué)之間相處和睦，不講臟話，不罵人打架，不拿別人錢物。5、節(jié)儉星：則要求不互相攀比，不追求高消費(fèi)，不大吃大喝，著裝樸素大方。五星級寢室的評比方法是：男、女寢室分別由4位生活指導(dǎo)老師在指定時間里對各寢室進(jìn)行檢查，評定寢室的星級，做好登記與摘星、掛星工作，并且每周小結(jié)公布。學(xué)生寢室評分情況就以星星的形式按序掛在門框上，學(xué)生每天都可以了解寢室的得星情況，知道自己在哪些方面做得好，哪些方面還需改進(jìn)，從而在寢室長的帶領(lǐng)下，加強(qiáng)本寢室的衛(wèi)生工作。這種評比方法，讓學(xué)生學(xué)會了自我約束，在不知不覺中培養(yǎng)了學(xué)生良好的行為習(xí)慣，以及集體榮譽(yù)感。
學(xué)校每學(xué)期都要舉行一次“我愛我家”寢室風(fēng)采大賽，大賽采取“以評促建”的辦法，將大賽的現(xiàn)場設(shè)在每個學(xué)生寢室。為了展示寢室亮麗的風(fēng)采，學(xué)校近200個寢室的同學(xué)，在班主任的指導(dǎo)下，以火熱的激情，合作的精神、新穎的構(gòu)思、鮮明的特色投入到大賽中。他們自己動手，用塑料紙、白紙給房子吊頂；用自己創(chuàng)作的圖畫、剪紙美化墻面；用自己精心制作的根雕、插花作品等點(diǎn)綴寢室。同學(xué)們反映，寢室風(fēng)采展示大賽，既使室友們加深了了解，消除了不應(yīng)有的隔膜，促進(jìn)了相互關(guān)愛，就像一條溫暖的小溪，在每個人心中流淌，同時也培養(yǎng)、提高了他們的動手、動腦能力；大賽提供了他們展示個性的絕佳機(jī)會，讓他們體會到了成功的愉悅；他們住在這樣美觀、雅致，反映自身審美品味的寢室里，能在緊張的學(xué)習(xí)之余得到身體上的放松和心靈的舒展；所謂“室美人雅”，住在這樣美雅的環(huán)境中，覺得人也慢慢地高雅起來。
創(chuàng)建健康向上的寢室文化氛圍，是我們住校生管理辦公室的重要職責(zé)之一，也是我們一直致力于的工作重點(diǎn)。我們以“讓學(xué)生滿意，讓家長放心”的服務(wù)宗旨，全心全意地為學(xué)生服務(wù)，為營造健康向上的寢室文化氛圍而努力。我們的服務(wù)主要有：
1）、學(xué)年開學(xué)之初，做好新生的迎接工作，為新生發(fā)放生活用品，幫助新生解決入住中存在的問題。我們的熱情接待，讓每一位初來學(xué)校從未遠(yuǎn)離父母的孩子體會到了一種家的溫暖。
新年開學(xué)之時，我們則布置好寢室的大門，掛好了喜慶的中國結(jié)及其他裝飾物，在宣傳黑板上，寫上我們熱情洋溢的歡迎詞：“歡迎同學(xué)們回家來”。一句溫馨的問候，一串串喜慶的裝飾，讓我們的學(xué)生增強(qiáng)了對宿舍生活的歸屬感，使他們很快地融入到新學(xué)期的學(xué)習(xí)之中。
2）、通過宿舍樓的宣傳黑、，廣播等進(jìn)行最廣泛的宣傳和教育。
我校宿舍樓前的宣傳黑板，每周都出一期黑板報，內(nèi)容豐富，形式多樣。中心內(nèi)容在于學(xué)生寢室的衛(wèi)生情況、節(jié)能方法、安全導(dǎo)航及其他宿舍管理項目。有關(guān)校長室、住管辦的精神，則能夠及時地通過宿舍樓的廣播，向各位住校生傳達(dá)，從而營造積極、健康向上的宿舍風(fēng)貌。
3）、生活指導(dǎo)老師真正參與工作，促進(jìn)寢室文化氛圍建設(shè)。
“為學(xué)生排憂解難，不厭其煩?！边@句話是我校生活老師風(fēng)采展示欄中一位指導(dǎo)老師的真摯誓言，這也是我們每位生活老師的工作寫照。宿舍樓設(shè)一只師生溝通信箱，只要學(xué)生在學(xué)習(xí)、生活中有困難，他們都會伸出溫暖的雙手。這只信箱，駕起了師生溝通的橋梁。生活老師每天都會按時打開，了解情況，給予幫助。有些同學(xué)來信，反映生活自理能力差，不會洗衣服，內(nèi)心十分苦惱。生活老師則馬上替他們洗衣服，并一邊洗一邊教學(xué)生洗衣服的方法，讓他學(xué)會自理；有些同學(xué)則在信中寫道：“我是初一的學(xué)生，現(xiàn)在生病了，特別想家，想媽媽……?！鄙罾蠋熞恢谰蜁貏e地關(guān)心她，幫她倒水、熬藥，問寒問暖……雖然她們都不是自己的孩子，但生活老師卻給予他們不是母親勝似母親的關(guān)愛。生活老師的真誠服務(wù)，讓住校學(xué)生能夠真正打開心扉，向他們訴說在學(xué)習(xí)、生活中所出現(xiàn)的一些困惑與煩惱。比如有一位初三女生，她在學(xué)習(xí)過程中感到學(xué)習(xí)的壓力十分大，尤其是數(shù)學(xué)成績，由于一次失敗的體驗導(dǎo)致她以后考試成績一次不如一次。因此產(chǎn)生了對數(shù)學(xué)考試的恐懼感，只要是考試，即使是平時會做的題目都會出錯。她把自己的煩惱告訴了生活指導(dǎo)老師，老師傾聽了之后，則從心理健康的角度進(jìn)行了交流與指導(dǎo)。讓學(xué)生了解解決問題的方法并嘗試進(jìn)行自我教育。等期中檢測之后，這位女同學(xué)則滿面笑容地再次走近生活指導(dǎo)老師，向她報告了數(shù)學(xué)成績的喜訊。象這種例子可以說是舉不勝舉。除此之外，有的則是許多同學(xué)一起來，共同咨詢她們的疑惑。
橋文化演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評委：
大家好！我競聘的職位也是企業(yè)文化部經(jīng)理（即黨委宣傳部部長）。
我叫xxx，今年xx歲，中共黨員，經(jīng)濟(jì)師。x年7月xx大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系本科畢業(yè)，分配到xxx支行工作；xx年10月開始在支行政工科從事宣傳教育工作，對思想政治工作和黨務(wù)工作比較熟悉，積累了比較豐富的基層行宣傳教育工作經(jīng)驗；1994年開始在支行辦公室工作，任支行辦公室副主任、主任，兼任xxx支行共青團(tuán)總支書記；xx年底任支行行長助理，協(xié)助一把手進(jìn)行綜合管理；xx年1月調(diào)至分行宣傳部，具體負(fù)責(zé)企業(yè)文化和職工教育工作，xx年2月通過競標(biāo)，任xxx部經(jīng)理至今，是機(jī)關(guān)二支部第七黨小組組長。本人有良好的組織協(xié)調(diào)和文字綜合能力，有基層宣傳教育和群團(tuán)組織管理工作經(jīng)驗，覺得自己可以勝任企業(yè)文化部經(jīng)理這個崗位。
企業(yè)文化部（也就是黨委宣傳部）是黨委的喉舌、是黨委聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是x行精神文明建設(shè)的排頭兵和方向舵。能在這個崗位上發(fā)揮自己的作用，做出自己的貢獻(xiàn)，是我很久以來的愿望。如果這次我有幸在競聘中勝出，我將秉承宣傳部多年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)地履行部門職責(zé)，努力做好黨的路線、方針、政策，金融工作大政方針和上級行黨委決議精神的宣傳教育工作；系統(tǒng)地組織好精神文明建設(shè)和職工隊伍建設(shè)；認(rèn)真落實(shí)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的組織、督導(dǎo)工作；注重突出和創(chuàng)新x行企業(yè)文化特色；推動機(jī)關(guān)黨務(wù)工作和團(tuán)組織工作向有效率和系統(tǒng)、規(guī)范化方向發(fā)展?；趯ζ髽I(yè)文化部部門職責(zé)的理解和認(rèn)識，我會在今后的工作中，突出抓四個重點(diǎn)：
一是培養(yǎng)職工“精、氣、神”，重點(diǎn)放在培養(yǎng)職工的一種朝氣、一種凝聚力。推行“人性化”的教育和管理機(jī)制，組織形式多樣的主題活動，培養(yǎng)和激發(fā)員工蓬勃向上的朝氣，使職工聚精會神地投入工作、享受工作，保持良好的精神狀態(tài)和工作熱情，保持強(qiáng)烈的忠誠度和敬業(yè)精神，不是把x行工作作為一種“職業(yè)”，而是把它作為一種“事業(yè)”。強(qiáng)化企業(yè)文化理念的感性植入和推廣普及，企業(yè)文化理念的教育，重點(diǎn)放在增進(jìn)員工對x行的歸屬感、親和力上，使x行企業(yè)文化特色深入人心，并成為員工的自覺行動。規(guī)范和統(tǒng)一cis形象識別系統(tǒng)的制作和宣傳展示，使得x行的招牌、行名、行徽、行服、柜臺內(nèi)外形象標(biāo)識、宣傳牌、宣傳欄、展板等等與x行形象有關(guān)的硬件設(shè)施，整合成一個有視覺沖擊力的整體，體現(xiàn)x行獨(dú)特的特色文化。
二是優(yōu)質(zhì)服務(wù)上突出抓“三化”。即品牌化、專業(yè)化、市場化。要在市場競爭中脫穎而出，我們必須樹立x行自已的品牌，除了打造品牌金融產(chǎn)品，我們要花大氣力培養(yǎng)自己的“品牌員工”、“品牌服務(wù)”，將其進(jìn)行大力宣傳和形象包裝后，向社會推出這些特色品牌，使這些品牌成為公眾心目中的首選。在服務(wù)的專業(yè)化上，突出抓員工素質(zhì)和服務(wù)水平的提高，使職工成為“行家里手”、“多面手”，面對復(fù)雜的客戶需求，培養(yǎng)復(fù)合型的人才。面向客戶市場的需求，大力推廣和完善服務(wù)手段。引導(dǎo)員工改變“以我為中心”的服務(wù)意識，開展“換位思考”，把方便讓給客戶；延伸“一米線”后續(xù)服務(wù)，擴(kuò)大代理理財范圍；讓“客服熱線”真正熱起來、使“投訴熱線”真正起到亮丑的作用；開展“行長（主任）接待日制度”，拉近管理層與客戶之間的距離；切實(shí)推行“首問負(fù)責(zé)制”，提高辦事效率，杜絕推諉拖拉。
三是黨、團(tuán)組織建設(shè)突出找“位子”。在黨組織活動和黨員教育中，發(fā)動黨組織和黨員找準(zhǔn)自己的“位子”，使他們認(rèn)識到“黨員”不僅僅是一張標(biāo)簽，不僅僅是一年收一次黨費(fèi)，促使黨員在各自的崗位上發(fā)揮自己的先鋒模范作用，并接受群眾和客戶的監(jiān)督。切實(shí)發(fā)揮共青團(tuán)組織的積極作用，在系統(tǒng)內(nèi)創(chuàng)建更多、更高層次的“青年文明號”和“青年崗位能手”；創(chuàng)造條件，及時發(fā)現(xiàn)和總結(jié)、推薦“十佳杰出青年”人選；發(fā)揮短期合同制職工在團(tuán)組織活動中的主力軍作用。不僅要發(fā)現(xiàn)、總結(jié)推薦團(tuán)組織和團(tuán)員青年創(chuàng)建“青年文明號”和“青年崗位能手”，而且要讓他們克服評選后“船到碼頭車到站”的思想，讓他們充分發(fā)揮典型示范作用，并且務(wù)必使自己向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
四是抓“心理建設(shè)”。著眼于“先解決心情，再去做事情”，弄清員工所思所想，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識自己、正確對待困難，幫助員工確定人生目標(biāo)。深入基層，調(diào)查研究，摸清動態(tài)，建立檔案，進(jìn)行個案分析和歸納總結(jié)，對癥下藥，有針對性地進(jìn)行思想教育工作。
總之，如果我能夠獲得大家的信任，走上企業(yè)文化部經(jīng)理這個崗位，我將盡心盡責(zé)、全力以赴地把工作做好！謝謝大家！
橋文化演講稿篇十五
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、各位同事：
大家好！
非常高興能參加這次演講活動。我是機(jī)電維修班的李頎，首先，感謝各位領(lǐng)導(dǎo)長期以來的關(guān)心和支持，今天我演講的題目是“建先進(jìn)企業(yè)文化 創(chuàng)西銷輝煌明天！”。
誠如大家所言，中油西北銷售是我們的家，我們都是這個家的親人。今天，您用實(shí)踐行動證明了您是獨(dú)一無二的，您是無法取代的；明天，我們將自豪地向世人召示，我們的西銷、我們的精誠團(tuán)隊以及我們的企業(yè)文化同樣是獨(dú)一無二的，是無法取代的。
有人說：企業(yè)是一個大舞臺，看誰更精彩；還有人說：競爭是一套有氧健身操，能舒筋活絡(luò)，譜寫跳動的脈搏；我想說，優(yōu)秀的企業(yè)文化、獨(dú)特的核心競爭力是企業(yè)的能量寶庫，放飛激情，收獲紅紅火火。
那么應(yīng)該如何來理解企業(yè)文化呢？企業(yè)文化的意義在于它充盈著整個企業(yè)的方方面面。它既是企業(yè)的靈魂和潛在生產(chǎn)力；又是企業(yè)生存和發(fā)展的動力；更是企業(yè)立足市場的源泉。總而言之，企業(yè)文化對內(nèi)是一種向心力、對外是一面旗幟。
關(guān)注和興趣。比如，你踏進(jìn)一個企業(yè)，馬上就能感覺到該企業(yè)所處的氛圍，人們是如何彼此問候的，如何待人接物的，如何規(guī)劃辦公環(huán)境的等等等等一些有聲無聲的事物向您展現(xiàn)著企業(yè)文化，企業(yè)文化是如此深入的體現(xiàn)在每一個細(xì)微之處，甚至是那些容易被遺忘的角落，正所謂企業(yè)文化無處不在。
海爾的企業(yè)格言中有兩句話道出了海爾人的心聲：“把別人視為絕對辦不到的事情辦成，把別人認(rèn)為非常簡單的事持之以恒的辦下去。”這兩句話給我留下了非常深刻的印象，這就是海爾企業(yè)文化的精髓，體現(xiàn)了海爾公司永遠(yuǎn)創(chuàng)新、永遠(yuǎn)進(jìn)取的企業(yè)精神，以及謙虛務(wù)實(shí)的企業(yè)風(fēng)貌。
我們公司的企業(yè)文化是發(fā)展的、進(jìn)步的，無所不在的。您看，那一條條規(guī)范企業(yè)與員工行為的制度是一種企業(yè)文化；一次次感恩社會的捐贈活動是一種企業(yè)文化；一套套代表整體形象識別的工服是一種企業(yè)文化。工作幾年來，工作環(huán)境在變，身邊的同事在變，但我與這里的每一個人都結(jié)下深深的情誼，他們有的時候像長者一樣幫助我，有的時候像家人一樣關(guān)心我，有的時候像朋友一樣聽我訴說，有的時候像兒時的玩伴一樣給我歡樂，有的時候，太多的有時侯，今天，在這里，我想借這個機(jī)會，對他們中的每一位都說聲“謝謝”！是他們讓我在一個新的工作環(huán)境中逐漸成熟，慢慢地成長，懂得了只要在平凡的工作崗位上勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè)，還是一樣能做出不平凡的成績。人生就要不斷的去挑戰(zhàn)自我、經(jīng)營自我，發(fā)揮自己的潛力和干勁，這樣才會感到生活的真實(shí)，才能體現(xiàn)自身的價值和無限潛力。
一路走來，一路感動，是西銷企業(yè)的文化氛圍，是領(lǐng)導(dǎo)的民主科學(xué)管理，是同事之間的真心幫助讓我覺得選擇了在西銷工作，就是選擇了一片廣闊的天地，就需要自己不斷地戰(zhàn)勝自己。一張白紙能描繪出美麗的藍(lán)圖，我將無怨無悔地在這里辛勤描繪我有意義、有價值的人生藍(lán)圖。
所有這一切都證明了我們的西北銷售是這樣一個充滿溫情的、充滿人性的大家庭；我們的團(tuán)隊是這樣一個具有凝聚力、向心力的集體；我們的領(lǐng)導(dǎo)是這樣具有親和力、英明決策的領(lǐng)導(dǎo)；我們的員工是這樣互助互愛、團(tuán)結(jié)協(xié)作的員工；我們的企業(yè)文化是這樣以人為本、精誠團(tuán)結(jié)的文化。
一艘航船的順利航行是一個舵手的成功，一個企業(yè)的成功是一個激情團(tuán)隊的成功。
建設(shè)中國石油，我們?nèi)沃氐肋h(yuǎn);暢想未來,我們激情滿懷! 讓我們盡情揮灑我們的才能和激情!讓我們攜手奮進(jìn)，為共同建設(shè)西北銷售輝煌明天而努力拼搏吧!
最后祝愿我們公司繁榮昌盛，員工生活幸福，明天更美好！ 謝謝大家！
沒有認(rèn)同，就沒有未來
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同仁：
大家好， 我是天津分公司30管的朱文愷，今天很高興，也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關(guān)企業(yè)文化的話題。
不論是文化，還是企業(yè)文化，近幾年在國家和企業(yè)的發(fā)展建設(shè)中都被廣泛提及。黨在十七大報告中曾經(jīng)提到：“要堅持社會主義先進(jìn)文化前進(jìn)方向，興起社會主義文化建設(shè)新高-潮，激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力，提高國家文化軟實(shí)力”。同樣在企業(yè)當(dāng)中，也奉行著這樣的說法：“先進(jìn)的企業(yè)文化是企業(yè)持續(xù)發(fā)展的精神支柱和動力源泉，是企業(yè)核心競爭力的重要組成部分，企業(yè)的競爭從某種程度上已經(jīng)轉(zhuǎn)向為企業(yè)文化的競爭?！?/p>
這些都充分說明了，現(xiàn)在我們中國的企業(yè)已經(jīng)對企業(yè)文化的建設(shè)有了足夠的認(rèn)識，然而怎樣將企業(yè)文化付諸實(shí)踐，真正的做到“我為先”，更加值得我們思考，這也正是我們這次演講的主題。
那么，要做到我為先，什么才是最重要的呢？在回答這個問題之前，我想先對文化和企業(yè)文化做一個解釋?！掇o源》中對文化的解釋是“文治和教化”，“文”是慢慢積累的意思，所以文化的意思就是通過一個積累的過程使人們得到教化。這里面強(qiáng)調(diào)的是一個循序漸進(jìn)的過程，還有就是“人”永遠(yuǎn)是文化發(fā)展的主體。所以我對企業(yè)文化下了個定義就是“企業(yè)在不斷的實(shí)踐和發(fā)展中，逐步形成的為全體員工所認(rèn)同、遵守、帶有本企業(yè)特色的價值觀念?！彼栽谖铱磥恚挥挟?dāng)企業(yè)的文化被員工認(rèn)同了之后，才能稱之為真正的企業(yè)文化。
曾經(jīng)有這樣一個故事：一個獵人帶著他的獵狗一起去打獵，看到了一只野兔，獵人就讓獵狗去追，但是追了很久都沒有追到。獵人就很不高興，對著獵狗說：“你怎么連只小小的兔子都追不上呢？”獵狗就回答到：“你不知道那是因為我們兩個跑的目的是完全不同的，我僅僅為了一頓飯而跑，他卻是為了性命而跑呀！”
同樣，如果我們工作僅僅是為了“填飽肚子”，那么，我們怎么可能在工作中“跑的更快”，做的更好呢？只有當(dāng)我們把工作，當(dāng)成是一種自我價值的實(shí)現(xiàn)的時候，我們才有可能在工作中尋得突破，做出成績。換句話說，就是當(dāng)我們自身的價值觀和企業(yè)的核心價值相契合的時候，才能更好的自我實(shí)現(xiàn)，也才有助于我們公司企業(yè)文化的發(fā)展。
那么，我們怎么認(rèn)同我們企業(yè)的文化，并轉(zhuǎn)化為自己的工作行為呢？我認(rèn)為有兩點(diǎn)：
（一）轉(zhuǎn)變認(rèn)識
我們要認(rèn)識到企業(yè)文化不是用來裝扮企業(yè)的飾物，它一旦被創(chuàng)造出來，價值和意義就會超越企業(yè)，它不僅為企業(yè)所造，它也創(chuàng)造著企業(yè)。我們每個人都應(yīng)該積極參與公司的各種活動，努力了解企業(yè)每一次變革，在參與當(dāng)中認(rèn)同企業(yè)文化。很多人一直都把企業(yè)文化當(dāng)成總經(jīng)理文化、高層文化，我們必須努力改變這樣的想法，要知道企業(yè)文化是屬于企業(yè)的，并不隨著某個高層的變動或職業(yè)經(jīng)理人的離開而變化。因而，我們要轉(zhuǎn)變認(rèn)識，讓企業(yè)文化不斷地在心中沉淀，進(jìn)而轉(zhuǎn)變?yōu)樽陨淼男袨闇?zhǔn)則。
（二）在日常點(diǎn)滴中踐行企業(yè)文化
企業(yè)文化的實(shí)踐是體現(xiàn)在我們工作中所做的每一件小事和每一個決定里，絕不在于好的口號，動聽的宣傳語，而平日里對每一件事情的評價，都是形成企業(yè)文化最根本的東西。同時我們要努力培養(yǎng)自身各方面的意識和能力，比如：培養(yǎng)主動意識，樹立商業(yè)意識，增強(qiáng)時間觀念，培養(yǎng)團(tuán)隊發(fā)展意識等等。只有當(dāng)自身的素質(zhì)和能力得到提升的時候，自然而然也就為企業(yè)文化的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。
工作的動力來源于熱愛，踐行企業(yè)文化的力量來自認(rèn)同。努力實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的發(fā)展，作為一名華興人，我們責(zé)無旁貸！‘國民之魂，文以化之；國家之魂，文以鑄之；企業(yè)之魂，文以造之?！覀冇欣碛上嘈牛S著華興不斷的發(fā)展，每一位員工都會將自己的理想融入到企業(yè)文化當(dāng)中，努力實(shí)現(xiàn)自我價值，與華興一起共創(chuàng)美好未來！
第30工程管理部 朱文愷
演講稿一：
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁： 大家好!
我是來自xx銀行xx基層網(wǎng)點(diǎn)負(fù)責(zé)人xxx，今天，我能站在這里與大家一起交流學(xué)習(xí)，我感到十分榮幸!感謝中行黨委為我提供的種種機(jī)遇，也感謝同事朋友們一貫的幫助支持。今天我演講的題目是“銀行合規(guī)企業(yè)文化的建設(shè)”。希望能對大家有些幫助和啟發(fā)!
作為一個人，我們都本能的渴望生活過的幸福美滿，萬事順意。作為一名中行人，我們幸福的源泉就是如何在瞬息萬變的經(jīng)濟(jì)大潮中去創(chuàng)造良好的效益，同時防范和規(guī)避風(fēng)險。多為國家和企業(yè)做貢獻(xiàn)。道路有兩條：只有努力發(fā)展業(yè)務(wù)，才能創(chuàng)造可觀的經(jīng)濟(jì)效益;只有努力去建立適合企業(yè)發(fā)展的合規(guī)文化，才能更好的防范和規(guī)避風(fēng)險。業(yè)務(wù)發(fā)展和合規(guī)文化，就像魚水之情，魚兒離不開水，沒有魚兒，水便也失去了應(yīng)有的靈性和活力。因此業(yè)務(wù)發(fā)展離不開合規(guī)文化。他們相輔相成，缺一不可!
所謂的合規(guī)文化，顧名思義，就是凡事合乎規(guī)則和常理。放在企業(yè)的文化建設(shè)中，它還有更深沉的內(nèi)涵和外延?，F(xiàn)在在我們銀行業(yè)中有存在這樣一些現(xiàn)象。表現(xiàn)為：一些地方仍存在重業(yè)務(wù)拓展，輕合規(guī)管理的做法，為完成短期的任務(wù)和經(jīng)營目標(biāo)，注重市場營銷和拓展，忽視業(yè)務(wù)的`合規(guī)管理，有的不惜冒著違規(guī)操作的風(fēng)險，以實(shí)現(xiàn)短期目標(biāo)和任務(wù)，忽視合規(guī)經(jīng)營風(fēng)險;一些單位有章不循，不執(zhí)行內(nèi)部管理規(guī)章制度和操作流程的現(xiàn)象突出，雖然大量的操作風(fēng)險主要表現(xiàn)在操作環(huán)節(jié)和操作人員身上，其深層次原因是操作人員合規(guī)守法意識欠缺，反映出膚淺和缺失，沒有滲透到日常管理和決策中。這需要我們中行人警惕!
如今，經(jīng)濟(jì)在飛速而迅猛的發(fā)展，也帶來了諸多問題和風(fēng)險。以利益最大化為目的，不遵守商業(yè)游戲規(guī)則的行為，屢屢發(fā)生。曾幾何時,那高懸于公堂之上的“合規(guī)文化”,在利令智昏的灰塵里，成為僅供觀賞的卷軸。在我們銀行界，有很大一批曾經(jīng)忠實(shí)奉獻(xiàn)的干部，沒有經(jīng)受住誘惑而不惜違紀(jì)違法，將自己釘上人生的恥辱柱，讓自己和國家蒙羞蒙恥。還有其它發(fā)生在我們身邊的許多案例，都在令人扼腕的一次次給我們敲響警鐘。時刻刻刻提醒著我們，必須建立合規(guī)文化，并矢志不渝的去遵守和實(shí)施。
有一句名言，叫做思想有多高，心就能走多遠(yuǎn)。一種好的思想文化，對于行動，意義之深不容置疑!作為我們每一名中行人，都應(yīng)該看到，如果沒有心境上的淡泊、寧靜，就沒有行動上的明志、致遠(yuǎn)。
演講稿二：
尊敬的各級領(lǐng)導(dǎo)，各位同志： 大家好!
在百年中行歷經(jīng)風(fēng)雨，再啟新篇的航程里，和各位領(lǐng)導(dǎo)、各位前輩、各位同事一起交流如何弘揚(yáng)企業(yè)文化，爭做優(yōu)秀員工，是我***，一個才進(jìn)入中行工作3年的普通員工，最大的榮幸和最大的自豪!
眾所周知，文化是一種精神力量，企業(yè)文化建設(shè)是立足自我，實(shí)現(xiàn)自我，積累財富，推進(jìn)文明的過程。一個民族要發(fā)達(dá)、要振興、要強(qiáng)大，就必須培育優(yōu)秀的民族精神。一個企業(yè)要發(fā)展、要突破、要跨越，就必須培育優(yōu)秀的企業(yè)文化。銀行企業(yè)文化決定著銀行的公眾形象、社會定位及發(fā)展方向，在某種程度上說，銀行企業(yè)文化建設(shè)決定了銀行的競爭力，它是企業(yè)發(fā)展強(qiáng)勁的動力!
銀行企業(yè)文化建設(shè)是一項系統(tǒng)工程，貴在知，重在行。那么作為一名中行人，我們應(yīng)該怎樣去弘揚(yáng)企業(yè)文化呢?那就是人人以實(shí)際行動為客戶提供精品服務(wù)，人人以實(shí)際行動爭做優(yōu)秀員工。所謂“精品服務(wù)”：“精”，就是一種挑戰(zhàn)自我、超越自我的積極心態(tài)，使服務(wù)真正體現(xiàn)個性化、人性化、差別化的服務(wù)特色;“品”就是創(chuàng)造產(chǎn)品的品牌、服務(wù)的品牌，使我們的服務(wù)步入品牌化、標(biāo)準(zhǔn)化、系統(tǒng)化服務(wù)的新階段;服務(wù)，就是要通過我們每一個中行人的言行舉止，體現(xiàn)我們的企業(yè)文化精神，體現(xiàn)出我們中行人“追求卓越”的服務(wù)理念，體現(xiàn)出一個有所作為的員工的人生理想和追求。記得曾有一位經(jīng)濟(jì)學(xué)家說過：“不管你的工作是怎樣的卑微，你都當(dāng)付之以藝術(shù)家的精神，當(dāng)有十二分熱忱。這樣你就會從平庸卑微的境況中解脫出來，不再有勞碌辛苦的感覺，你就享受到成功的喜悅。”
每個人都懷揣著一個夢想，夢想是我們的希冀，它引領(lǐng)我們奮發(fā)進(jìn)取，踏平坎坷，品味成功。三年以前，我就懷揣著夢想進(jìn)入了中行，通過自己的勤奮努力，我很榮幸地成為了一名理財經(jīng)理。理財經(jīng)理的是一支新生力量，中行為理財經(jīng)理提供了夢想的平臺，天高任鳥飛，海闊憑魚躍，欣逢盛世，當(dāng)有所作為。我選擇了這一崗位，我的夢想那就是與中行一起飛翔。
既然選擇了遠(yuǎn)方，就該風(fēng)雨兼程。在工作中，我毫無怨言，勇敢地經(jīng)受著每一次營銷中的困難和壓力，以堅定的意志，執(zhí)著地追求著夢想。我不去想是否能夠成功，我不去想未來是平坦還是泥濘，只要熱愛工作，一切會在意料之中。
乘長風(fēng)，破萬里浪!各位前輩、各位同事，就讓我們一起高舉“誠信、績效、責(zé)任、創(chuàng)新、和諧”的企業(yè)文化旗幟，努力拼搏，開拓創(chuàng)新，愛崗敬業(yè)，無私奉獻(xiàn)，從我做起，用自己的青春和汗水為百年中行再添風(fēng)采!
我的演講完了，謝謝大家!
弘揚(yáng)企業(yè)文化 推動南堯發(fā)展
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同仁：
大家好，我是商業(yè)地產(chǎn)運(yùn)營中心的招商專員xx-x，今天很高興，也很榮幸能夠在這里和大家一起探討一些有關(guān)企業(yè)文化的話題，我演講的題目是“弘揚(yáng)企業(yè)文化，推動南堯發(fā)展”。
什么是企業(yè)文化？企業(yè)文化是指在一定的社會大文化環(huán)境影響下,經(jīng)過企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者的長期倡導(dǎo)和全體員工的積極認(rèn)同、實(shí)踐與創(chuàng)新所形成的整體價值觀念、信仰追求、道德規(guī)范、經(jīng)營特色、管理風(fēng)格以及傳統(tǒng)和習(xí)慣的總和。企業(yè)文化是企業(yè)在長期實(shí)踐中形成的, 并不斷發(fā)展變化的, 是現(xiàn)代企業(yè)管理的重要組成部分, 它體現(xiàn)著現(xiàn)代企業(yè)的行為方式和經(jīng)營風(fēng)格。
為什么弘揚(yáng)企業(yè)文化？弘揚(yáng)企業(yè)文化，有助于優(yōu)化企業(yè)管理結(jié)構(gòu)，實(shí)現(xiàn)企業(yè)管理的現(xiàn)代化，也是企業(yè)增加核心競爭力的最佳選擇，同時，對塑造優(yōu)秀企業(yè)形象，創(chuàng)建優(yōu)秀品牌也具有重要作用。優(yōu)秀的企業(yè)文化，將極大地促進(jìn)企業(yè)的發(fā)展，反之則將削弱企業(yè)的組織功能。南堯集團(tuán)要做到最優(yōu)秀, 就必須在企業(yè)文化上下功夫, 要通過企業(yè)文化建設(shè)、企業(yè)理念營造來增強(qiáng)企業(yè)的核心競爭力; 要在成功地建設(shè)企業(yè)文化的基礎(chǔ)上, 通過對企業(yè)全員進(jìn)行企業(yè)文化教化和修煉, 發(fā)揮企業(yè)文化的功能,實(shí)現(xiàn)企業(yè)文化的價值。
結(jié)合南堯的實(shí)際情況，我們應(yīng)注重以下幾點(diǎn)文化的弘揚(yáng)：
要素是組織驅(qū)動力，作為一個企業(yè)要發(fā)揮組織的驅(qū)動力。如何發(fā)揮好組織驅(qū)動力呢？第一：要明確創(chuàng)新的目標(biāo)和意圖，瞄準(zhǔn)前沿的產(chǎn)業(yè)發(fā)展方向，科學(xué)合理的制訂產(chǎn)品項目的路線圖，而且企業(yè)要營造良好的創(chuàng)新的環(huán)境，激勵內(nèi)部人才進(jìn)行創(chuàng)新活動。第二，同樣不能缺少的是領(lǐng)導(dǎo)驅(qū)動力。一個企業(yè)或一個領(lǐng)導(dǎo)者的創(chuàng)新動力，主要源于他對事業(yè)無限的熱愛，以及對目標(biāo)極高的追求。如果一個企業(yè)要創(chuàng)新，領(lǐng)導(dǎo)者就必須要有創(chuàng)新精神，并將這種創(chuàng)新的精神融入到企業(yè)各個方面當(dāng)中，創(chuàng)新企業(yè)文化。科技園轉(zhuǎn)型是對組織力和領(lǐng)導(dǎo)力的最好詮釋，這一個鮮活的事例告訴我們，只要敢闖敢試、敢想敢做，凡事就能做好！ 其次，堅守誠實(shí)守信。誠信，是中華民族的傳統(tǒng)美德，沒有誠信的人是難以讓人接受的，誠信就如同一盞生活中的明燈指引我們前行的路。失足，你可能馬上復(fù)站立，失信，你也許永難挽回。那么，對于一個企業(yè)來說，誠實(shí)守信同樣十分重要。誠信作為企業(yè)一種不可或缺的無形資源和無形制度，不僅是企業(yè)競爭力的基礎(chǔ)，而且在企業(yè)整合各種資源尤其是人力資源方面，發(fā)揮著極其重要的基礎(chǔ)作用。堅持誠信理念，將利己與利他完美地結(jié)合，是我們南堯集團(tuán)長遠(yuǎn)發(fā)展的的必由之路。
分明。
最后，堅持以人為本。企業(yè)是由個人組成的，企業(yè)文化的形成來源于個人文化的集智。根據(jù)一項國際管理咨詢公司的調(diào)查表明：之所以全球500強(qiáng)企業(yè)能長久保持旺盛活力的原因就在于，他們善于給自己的企業(yè)文化注入活力。良好的企業(yè)文化必須兼顧企業(yè)文化與個人文化的共同發(fā)展，認(rèn)識到這一點(diǎn)的企業(yè)才能獲得長足的進(jìn)步。
弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)文化，推動南堯大發(fā)展。只要我們緊緊地擰在一起，我們就是一道電、一束火花，劃破南堯的黑夜；只要我們凝聚在一起就是整個太陽，照亮整片南堯的天空；只要我們站在一塊兒，我們就是用心靈結(jié)成的銅墻鐵壁，偉岸不倒；只要我們攜手并肩就能笑傲江湖、屹立群雄，真正做到別人無法取代。
最后祝愿我們集團(tuán)繁榮昌盛，員工生活幸福，南堯明天更美好！ 謝謝大家！
橋文化演講稿篇十六
尊敬的各位嘉賓、老師們、同學(xué)們：
“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。一年一度的“求美” 校園文化藝術(shù)節(jié)即將拉開大幕，閃亮登場。有位藝術(shù)家曾經(jīng)說過，藝術(shù)使人生變得更加精彩，更加美好。文化藝術(shù)節(jié)是精神文明建設(shè)的亮麗風(fēng)景線，是學(xué)校實(shí)施美育教育的殿堂。它能夠豐富同學(xué)們多彩多姿的校園文化藝術(shù)生活，增強(qiáng)同學(xué)們的美感體驗，培養(yǎng)同學(xué)們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
今年的文化藝術(shù)節(jié)繼續(xù)堅持“求美”的核心理念，精心組織安排了“藝術(shù)文化”“社團(tuán)文化”和“學(xué)院文化”三大板塊，突出培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格、獨(dú)立的精神、愛美的情趣的思想，著力營造校園“高雅、美麗、活力”的文化藝術(shù)氛圍，繼續(xù)“積淀學(xué)院文化、繁榮校園文化、打造品牌文化；增強(qiáng)審美意識、提高審美能力、陶冶審美素質(zhì)”，培植和發(fā)展內(nèi)心的價值需求和人格意識，使大學(xué)生成為有哲理、有情趣、有品位的和諧的人。要讓發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、追求美的“求美”理念日益深入人心，日益發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們一起參與藝術(shù)節(jié)，親身感悟，讓整個校園變成藝術(shù)放飛，才華展示的大舞臺。讓我們展現(xiàn)個人風(fēng)采，創(chuàng)造個人魅力，塑造個人形象，讓藝術(shù)的氛圍變成同學(xué)們最好的精神享受。希望同學(xué)們珍惜這一展示青春風(fēng)采的機(jī)會，積極參與，力爭在活動中有出色表現(xiàn)。讓藝術(shù)陶冶我們每一個人，讓每個人都能在本次藝術(shù)節(jié)中感受春天的美麗，滋潤求美的心靈。
讓我們永遠(yuǎn)年輕，開出一個天上地下的春天。讓我們永遠(yuǎn)美麗，孕育一顆高雅圣潔的心靈。
現(xiàn)在，我宣布：xx農(nóng)業(yè)大學(xué)第二屆“求美”校園文化藝術(shù)節(jié)開幕！
橋文化演講稿篇十七
有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人；有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上；更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味。
它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個角落，它總會讓我們的心靈微顫。
當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時，我們二話不說i。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報呢？是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。
在我們中國，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。
當(dāng)肆意的洪水狂奔時，我們?nèi)f眾一心，同抗水災(zāi)；當(dāng)可怕的非典席卷時，我們眾志成城，勇斗病魔；當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時，我們堅強(qiáng)不屈，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而，我們的舉動既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因為有了這樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗血著愛的里程。
它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國繁榮富強(qiáng)的今天。
人情味是流水，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田。
橋文化演講稿篇十八
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
傳統(tǒng)節(jié)日富有深厚的民族文化，是一個民族文化長期積淀的產(chǎn)物，是一個民族身份識別的象征之一，是一個民族自我認(rèn)同的主要形式，傳統(tǒng)節(jié)日是帶給我們兒時最歡樂的記憶，是陪伴我們?nèi)松鷼q月的紀(jì)念日，是和家人、國人共歡樂的盛大聚會，是凝聚全民族向心力的紐帶，是一個民族表情達(dá)意的重要通道，對一個民族的發(fā)展意義深遠(yuǎn)。倘若一個民族沒有自己的節(jié)日，就不能稱其為真正意義上的民族。
本周三晚上就是西方人的平安夜，而后一天便是圣誕節(jié)。圣誕節(jié)和圣誕夜作為宗教的產(chǎn)物，其由來有很多傳說，也不可定論。圣誕節(jié)和圣誕夜都有強(qiáng)烈宗教色彩，是徒歡慶的節(jié)日。西方人過圣誕節(jié)和平安夜就是在家團(tuán)圓，就像中國人過除夕，幾乎沒人出門。在平安夜，信仰的西方人全家會團(tuán)聚在客廳中，彼此分享一年來生活中的喜怒哀樂，表達(dá)內(nèi)心的和祝福。但平安夜在中國卻演繹成了“狂歡夜”。在商業(yè)鼓噪下，很多青年學(xué)生作為非徒去迎合這些節(jié)日，就是脫離文化和宗教的隨波逐流。反躬自省，我們是否忽視了什么。
當(dāng)今中國，很多人尤其是青少年學(xué)生受到了西方節(jié)日的重大影響，他們幾乎不知道如清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)這些中國傳統(tǒng)節(jié)日的深層意蘊(yùn)，卻對西方節(jié)日如數(shù)家珍，趨之若鶩。形成這種沖擊，與西方國家文化滲透的力量有關(guān)，也與青少年學(xué)生缺乏足夠判斷的盲目接受有關(guān)；既有商家唯利是圖的商業(yè)利誘，也有大眾傳媒毫無頭腦的推波助瀾。這股盲潮的涌流泛濫，已經(jīng)對中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)節(jié)日帶來了一定程度的沖擊。
面對這種沖擊，我們不能漠然視之，但也并非畏之如虎。我們深知：只有海納百川，才能發(fā)揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，我們既不全盤否定，也決不照單全收。我們要用歷史的辯證的眼光和態(tài)度去批判吸收。我們不能不加選擇不加節(jié)制地崇尚西方節(jié)日，帶著媚俗丑態(tài)去奉迎，甚至在盲目崇拜中迷失自我，理性看待西方節(jié)日，是我們義不容辭的責(zé)任。
同學(xué)們，我們既是一名消費(fèi)者，但也是一名中學(xué)生，我們有責(zé)任致力于自己的學(xué)業(yè)，卻絕對無權(quán)濫用父母供我們求學(xué)的血汗錢。西方文化很有新奇，傳統(tǒng)文化很有，二者兼顧一定會擦出更多美麗的火花。
文明過節(jié)，理性看待西方節(jié)日，從我做起。
橋文化演講稿篇十九
尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、同志們：
大家好！我演講的題目是誠信是廉政之本。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央高度重視廉政文化建設(shè)，作出了一系列重要論述和指示。各級黨委、政府和紀(jì)委高度重視廉政文化建設(shè)，積極探索途徑、創(chuàng)新形式、豐富內(nèi)容、擴(kuò)大載體，廉政文化出現(xiàn)了群眾喜聞樂見的許多形式。其中尤以誠信促廉最為重要。
古語有云：修身,齊家，治國,平天下。小到做人，大到治國，無一離得開誠信。誠信是立身之本，治國之基；誠信是為人之道，處事之理。人無信難以立身，國無信難以昌盛。在市場經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展的今天，誠信顯得尤其重要。生產(chǎn)銷售缺失了誠信，危及生命的商品就會在市場肆意流通；與人交往缺失了誠信，所有的陌生人都會變成可疑之人；執(zhí)法過程缺失了誠信，在誘惑面前人將變得脆弱，滋生貪污腐敗??有這樣一個故事：一個叫蔡嶙的人向朋友借了一千兩黃金，沒打借條。過了幾年，朋友去世了，他就把朋友的兒子叫到家中，把一千兩黃金還給他。但朋友的兒子很驚愕，堅決不受，笑著說：“沒有這回事啊，父親沒有留給我借條，也沒有口頭告訴我有這事?！辈提渍f：“借條就在我心里，不在紙上，心中的誠信才是根本，你父親知道我是個講誠信的人，才沒有告訴你。他這么相信我，我又怎么能夠失信呢？”
最后還是把黃金還給了他。這個故事發(fā)人深思之處在于蔡嶙所言，借條、契約、合同等外在的法律性約束固然很重要，但人心中的誠信更重要。如果一個人沒有誠信，沒有道德上的“慎獨(dú)”自律，就可能去鉆外在的、法律的空子，甚至為了一己私利而置法律義務(wù)于不顧。
在中國傳統(tǒng)文化中，誠信是所有德行的基礎(chǔ)。誠，即真誠、誠實(shí)；信，即守承諾、講信用。通俗地講，就是做老實(shí)人、說老實(shí)話、辦老實(shí)事。誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德，哲人說“人而無信，不知其可也”，詩人頌“三杯吐然諾，五岳倒為輕”，民間傳“一言既出，駟馬難追”，都極言誠信的重要。時代的進(jìn)步推動著觀念的更新，誠信已不僅僅是一種德行，一種品性，更是一種責(zé)任。作為一名基層領(lǐng)導(dǎo)，我們更應(yīng)當(dāng)樹立“以誠實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥”的榮辱觀，以誠信為標(biāo)尺，防微杜漸，遠(yuǎn)離貪污腐敗。
但是在現(xiàn)實(shí)中仍然有一些不和諧的音符：部分黨員干部不講誠信、失信于民的現(xiàn)象時有發(fā)生，他們有的熱衷于“形象工程”、“政績工程”；有的弄虛作假、欺上瞞下，玩弄“官出數(shù)字，數(shù)字出官”；更有甚者，說一套，做一套，公開場合大肆宣揚(yáng)廉潔自律，反腐倡廉，暗地里卻貪污受賄，無所不為。隨著一個個反腐大案浮出水面，一個個貪官污吏紛紛落馬，反腐倡廉的警鐘一次又一次在我們耳畔敲響。
“治民先治吏”，一個人，尤其是作為領(lǐng)導(dǎo)干部，要是。
言而無信，出爾反爾，既會產(chǎn)生言不由衷、口是心非等不道德行為，又會產(chǎn)生假公濟(jì)私、徇私枉法等腐敗現(xiàn)象。可見，崇尚誠信，對于引導(dǎo)人們特別是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部崇廉、尚廉，形成良好的廉潔氛圍，推動黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的深入開展，對于鞏固黨的執(zhí)政基礎(chǔ)，提高黨的執(zhí)政能力，維護(hù)人民群眾的根本利益，提高黨在人民群眾中的威信，構(gòu)建社會主義和諧社會，有著極其重要的作用。
讓我們以社會主義榮辱觀為道德準(zhǔn)則，以廉潔之歌為工作旋律，樹立言行一致、說廉行廉的廉潔理念；讓我們攜起手來，點(diǎn)亮誠信之燈，引領(lǐng)廉政之舟乘風(fēng)破浪！
我的演講完了！謝謝大家！
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