讀后感是對閱讀體驗的回味和反思，可以幫助我們更深入地理解書中的內(nèi)容。讀后感寫作要有自己獨特的觀點和思考，不要陷入主流意見和套路。小編為大家整理了一些感人至深的讀后感，希望能夠觸動大家對文學(xué)的熱愛和思考。
精讀書讀后感篇一
“書是人類進步的階梯”最近學(xué)了《憶讀書》這篇課文，我有很多感受。
這篇文章是說冰心奶奶自從會認字后不到幾年，就開始讀書。一開始她的舅父楊子敬先生每天晚上都給她講《三國演義》，她聽得津津有味，可是每次就講半個小鐘頭，冰心奶奶聽得很不過癮，然后把讀書作為她惟一的消遣。
那是個炎熱的夏天，三年級放暑假我成天待在家里，整天和電腦打交道，要不就出去玩，整天啥事都不做。有一天，我媽再也看不過去了，她給我買了兩本書，一本《復(fù)活》還有一本是《戰(zhàn)爭與和平》說：“你這幾天把它看完?！蔽铱粗粗烷_始厭煩了，我心想：“這啥玩意破書！”然后把書往后一扔，讀起了我的漫畫《神奇寶貝》我看得津津有味，一會兒媽媽進來了，把我吵了一頓……想到這里，我心里“咯噔”了一下，我有沒有像冰心奶奶那樣很投入，很認真的看書呢？有沒有像冰心奶奶那樣把讀書作為自己的惟一的消遣！這樣講的話我有點慚愧。
我以后一定會喜歡上讀書愛上讀書，爭取讀書做到心到，眼到，口到。
精讀書讀后感篇二
命運不由他人所定，而是掌握在你自己的手中。今天我看了《絕不為老師和父母讀書》這本書，就是它給了我這樣的道理。
這本書的主要內(nèi)容是：主人公胡小鬧又"丟人"了，不過與以往不同的是這次事件異常重大！原來在圣誕節(jié)那天，電視臺來采訪胡小鬧所在的學(xué)校。在采訪中，同學(xué)們都說在為期末做準(zhǔn)備，唯有胡小鬧說要痛快地玩，不想學(xué)習(xí)。因此他周邊的人都嘲笑他，但樂多多小學(xué)的新校長來后，胡小鬧竟成了"校長特派員"，他的任務(wù)只有一個——讓全校學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。
在《絕不為老師和父母讀書》這本書中的主人公胡小鬧，我發(fā)現(xiàn)了他既有優(yōu)點也有缺點。他的優(yōu)點是：盡職盡現(xiàn)，在學(xué)校里優(yōu)秀地完成了校長的任務(wù)……他還有很多缺點，比如說：愛玩、學(xué)習(xí)成績差、愛出風(fēng)頭等等。但這些缺點在胡小鬧當(dāng)上"校長特派員"后，都消失得無影無蹤了。
像胡小鬧的事例，也同樣發(fā)生在我身上。二至四年級的時間里，我的成績都考得很不好，父母和老師都經(jīng)常責(zé)備我，使我都不想讀書了。有時我還會躲在被窩里偷偷的哭，從而產(chǎn)生了恐懼。但從五年級的新班主任黃老師來后，我對學(xué)習(xí)的看法大有改變，因為黃老師在我犯錯時，不是嚴(yán)厲地責(zé)備，反而很耐心地教導(dǎo)我，她還經(jīng)常夸我的優(yōu)點，不過也有時會一本正經(jīng)地叮囑我改過缺點。就這樣我的成績在黃老師的幫助下，快速地提升了不少。
命運由我定，我一定要把握好自己的命運，使我的人生更加的光彩、偉大。
精讀書讀后感篇三
起初，我只是對這本書的書名感到興趣——一地雞毛指的是一些生活上的小事，可這本書為什么取這個名字？懷著好奇心，我打開了這本書。
但正如書名所說，這本書還真是生活一些瑣碎的小事，但正是這樣，這本書通過這些小事，反映了小市民的真實生活——為了一些雞皮蒜毛的小事斤斤計較。當(dāng)然，這本書也是諷刺的，至于諷刺的對象，那當(dāng)然是社會環(huán)境。文中開頭就是寫豆腐餿了，這就是雞皮蒜毛的小事，但因為豆腐餿了而引發(fā)家庭的矛盾。可這還沒完，豆腐餿了只是生活中一件微不足道的'小事，雖然這種“小事”比較容易解決，但架不住那些“大事”，更別提這些“事情”的數(shù)量了。
書中的主人公小林雖然有抱負，但他的抱負早就被生活所消磨，也漸漸從一位有抱負的大學(xué)生轉(zhuǎn)變?yōu)樯鐣毡榈牡蛯尤藛T。也學(xué)會了“能做到的事先說不能，簡單的事先說不簡單”，并且嘗到了甜頭——有人向他送禮了一臺微波爐。最后結(jié)尾作者寫小林夢見蓋著一地的雞毛，密集的人群向前涌動，又變成一對對祈雨的螞蟻。夢醒后，小林就想要點鴨和酒，他就滿足了。
看了整本書，我對“社會”也有了些片面的了解：社會是殘酷的，但在殘酷中也有機會從殘酷脫身，而關(guān)鍵在于我們，是像這本書中的人一樣行尸走肉般的生活，還是要求自己，給自己創(chuàng)造機會，從而賭一把能否擺脫這些“一地雞毛”，從而踩著這些“雞毛”上去。就算你沒上去，至少你努力過，而那些還沒嘗試過的，只能一輩子永遠在社會的最低層，就算上去了，也沒多少潛力。當(dāng)然，這些都是適應(yīng)環(huán)境，前者有改變環(huán)境的機會，而后者永遠不會有。
面對生活，是被它所嚇倒，還是把它“嚇到”。
精讀書讀后感篇四
“讀書籍足以怡情，足以博采，足以長才。其怡情也，最見于獨處幽居之時；其博采也，最見于高談闊論之中；其長才也，最見于處世判事之際。其說的是讀書籍可以陶冶情操，增長知識，開闊視野。使我們能夠從中學(xué)到很多前人留下的寶貴知識和吸取他們成功的經(jīng)驗，減少我們以后的學(xué)習(xí)和工作中許多不必要的麻煩使我們在前進的道路上少走彎路。
但是讀書籍又不能費時太多，費時過多易惰，文采藻飾不易太盛，太盛則矯。因此我們要善于挑選，只因全憑條文斷事乃學(xué)究故態(tài)。“讀書籍還可以補先天的不足，而經(jīng)驗又能補讀書籍的不足，蓋天下生才干猶如自然花草，讀書籍然后知如何修剪移接；而書籍中所示，如不以經(jīng)驗范之，則又大而無當(dāng)?！边@句話說得非常有道理，人不是生來就知道任何事的，都是經(jīng)過慢慢積累，以補先天的不足之處。而積累的經(jīng)驗多了又能補讀書籍時所不能學(xué)到的東西。
“書籍有可淺嘗者,有可吞食者,少數(shù)則須咀嚼消化.”換句話說,有只讀其部分者,有只須大體涉獵者,少數(shù)則須全讀,讀時須全神貫注,孜孜不倦.而且不可盡信書籍中所言,也不可只為尋章摘句,而應(yīng)該仔細推敲思考.讀書籍使人充實，討論使人機智,筆記使人準(zhǔn)確.因此我們要多讀書籍,讀好書籍.同時對各個領(lǐng)域都要有所涉獵,蓋因讀史使人明智,讀詩使人靈秀,數(shù)學(xué)使人周密,科學(xué)使人深刻,倫理學(xué)使人莊重,邏輯修辭之學(xué)使人善辯:凡有所學(xué),皆成性格.
皆因以上所敘之諸多好處,我強力推薦大家看看這篇文章.
精讀書讀后感篇五
這篇故事講了唐僧師徒四人來到白虎嶺，大家又累又渴，悟空就去遠處摘桃子給大家吃。悟空的祥云驚動了山中的白骨精，她早就聽說吃了唐僧肉可以長生不老，就想把唐僧給捉來吃了?？墒翘粕型降鼙Ｗo，不敢輕舉妄動。便化作一個美若天仙的村姑，左手提著青砂罐，右手提著綠瓷瓶，向唐僧走來。這時，悟空回來了，他一眼就看出這女子是妖怪，一棒就打死了她?？裳钟昧私馐ǎ嫔砘奢p煙飛走了，留下的是假尸首?？砂坠蔷徊蛔龆恍?，又變成了尋女兒的老太太和找妻子和女兒的老爺爺，可都被悟空識破了。唐僧見孫悟空一連打死三個人，非常生氣，便寫下貶書，趕走了孫悟空。
但是我們知道，三次打死白骨精的孫悟空，是唐僧最勇敢最忠誠的徒弟，就像網(wǎng)上有很多陌生的哥哥姐姐叔叔阿姨們，都說我的作文，是最棒的。
袁老師是我的語文老師，不知道從什么時候起，我寫的作文再也得不到袁老師的表揚。有一次語文課上，袁老師批評我寫得太差了，必須要重新寫過，數(shù)不清的紅色刪除符號和紅色的叉叉，一次一次又一次地落在了我的作文上。
這些故事告訴我們：不要被表面的樣子、虛情假意偽善的一面所蒙騙。在如今的社會里，有的人表面善良，可內(nèi)心卻是陰暗的。他們會利用各種各樣的卑鄙手段和陰謀詭計，來達到自己不可告人的目的。
精讀書讀后感篇六
《西游記》是我國四大名著之一，孫悟空更是每個小朋友都喜愛的人物。在這個假期時間我讀了這本書。三打白骨精是其中的一個故事。現(xiàn)在就和本站小編一起來學(xué)習(xí)一下三打白骨精讀后感，希望能幫到你。
“吃俺老孫一棒!”孫悟空大叫著!
看著《三打白骨精》這一節(jié)，我心中有無數(shù)個想法要告訴大家。我的想法不經(jīng)對小孩有用，嘻嘻，還對大人有用哦!怎么樣想聽聽我“傳的經(jīng)”嗎?不想也得聽!
我的想法：
1。有些時候我們會誤解或者誤會他人，我們應(yīng)該給他們解釋的機會，不能亂下結(jié)論;。
4。有些時候解釋會比不解釋來有用;。
今天，我們學(xué)了吳承恩寫的一篇小說《西游記》中的一個小故事——《三打白骨精》。這個故事體現(xiàn)出了三種人物的特點。
從這篇課文中，我感悟到了悟空的機智聰明，唐僧的糊涂，妖精的詭計多端。
今天我看了《西游記》中的一個章節(jié)孫悟空三打白骨精。
故事中，白骨精三次分別變成村姑、老奶奶和老爺爺來誘惑唐僧，想抓住唐僧，好吃唐僧肉。孫悟空憑借一雙火眼睛睛，一看就知道是妖精變的，舉棒打去，狡猾的妖精丟下尸體，化作一陣清風(fēng)逃走了。而善良愚笨的唐僧卻不知是計，怪孫悟空濫殺無辜，念緊箍咒來懲罰孫悟空，并且要把他趕回花果山。經(jīng)過沙僧的再三請求，孫悟空才得以留了下來。
我從文章中悟出一個道理，人不要被表面現(xiàn)象所迷惑，還知道了“害人之心不可有，防人之心不可無”。
《西游記》是我國四大名著之一，孫悟空更是每個小朋友都喜愛的人物。在這個假期時間我讀了這本書。
其中“孫悟空三打白骨精”的故事我非常喜歡，它主要講了：當(dāng)白骨精趁孫悟空化齋之際變了一個姑娘，假意來給唐僧送飯，但唐僧卻茫然不知，我非常焦急，當(dāng)火眼金睛的孫悟空及時趕到把它打死，我才放下心來;白骨精又想出詭計，變成老太婆和老頭，裝作一副可憐的樣子，終于蒙騙了唐僧，孫悟空被師傅趕出師門，我為孫悟空感動委屈，我大叫起來：“唐僧，你有眼無珠!你明明知道孫悟空火眼金睛，可為什么不相信孫悟空的話呢?”
讀了這個故事，我覺得唐僧太善良了，不能明辨是非，我喜歡孫悟空，我要是有他那樣的七十二變本領(lǐng)就好了。所以，我要刻苦學(xué)習(xí)，將來一定會有孫悟空一樣的聰明才智，長大以后為祖國貢獻自己的力量!
今天我讀的這個故事叫《三打白骨精》。
故事說的是唐僧他們在西天取經(jīng)的路上遇到了白骨精。白骨精想吃唐僧肉長生不老，就三次變化想抓唐僧。第一次白骨精變成了一個小姑娘，第二次又變成了一個老太婆，第三次變成了一個老頭兒。三次都被孫悟空看出來了，一棒打死了，而唐僧他們沒有火眼金睛，用肉眼看，只能看到表面的樣子，不能看出是妖精變化的，誤會了孫悟空，還將他趕走了。
雖然我很生唐僧他們的氣，但想想在生活中，對于有些事情，我們也會像唐僧他們一樣，只能看到表面，被表面的現(xiàn)象所欺騙。
精讀書讀后感篇七
以怎樣的心態(tài)面對成長？以怎樣的方法學(xué)會成長，往往決定了以后的人生道路，這是《愛上讀書的小樹精》里的一句話。
小樹精木木受不了父母對他學(xué)習(xí)上的嚴(yán)格要求，而離家出走。她來到龍門村和一幫調(diào)皮的孩子成立了“不愛讀書聯(lián)盟”，過著自由快樂的生活?？蓻]過多久，他們連連受挫，被認為過街老鼠，還被骷髏島上的妖精抓走，差點成為老鼠精。后來默默悟出了讀書秘訣——主動學(xué)習(xí)，最終戰(zhàn)勝妖精，拯救了森林，成為了最受歡迎的小樹精。
其實小樹精木木只是把被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)，把玩的快樂變?yōu)槌砷L的快樂。你覺得是知難而退還是迎難而上呢？我覺得是迎難而上，因為書中茶姥帶著一群孩子們?nèi)ヅ历椬鞄r，眼看七彩池，可路上三個孩子爬不動了，決定放棄，木木和峰仔卻迎難而上，看到了美景。
所以我覺得是迎難而上好，堅持就是勝利，而放棄才是唯一的失敗，要學(xué)到有用的知識就該有自我挑戰(zhàn)的勇氣，不怕吃苦的精神。為什么自主學(xué)習(xí)和被動學(xué)習(xí)有天壤之別呢？關(guān)鍵是不得不去忍受，還是心甘情愿去挑戰(zhàn)。
其實，最有效的學(xué)習(xí)是自己向自己挑戰(zhàn)。作者：漆鶴汀。
精讀書讀后感篇八
每個人心中都有最喜愛的東西，可能是寵物、玩具、手機。而我最喜愛的'東西卻是《絕不為老師和父母讀書》這本書。
有些人會情不自禁產(chǎn)生疑問，我們讀書到底是為誰而讀？有的人會說當(dāng)然是為父母而讀書，要不然他們?yōu)槭裁匆形襾韺W(xué)習(xí)？有的人會說是為老師，因為老師會說快點把我的作業(yè)交給我！
《絕不為老師和父母讀書》這本書使我明白了為誰而讀書，真是受益匪淺。里面講述了讀書并不是為別人而讀，是為自己而讀書的理念，等到以后考上了浙大、北大這種名牌大學(xué)之后，會有很多條創(chuàng)業(yè)之路讓你選擇，讀書的背后，其實是在為自己以后的事業(yè)鋪路。這本書中的胡小鬧是不思進取型的，但是他受到了卡羅的影響，明白了讀書是為他自己而讀。
我覺得讀書是為自己而讀，因為如果你學(xué)有所成，老師也占不到一份便宜，因為老師只是教我們知識的，要是我們自己愿意，也可以去拜訪一下老師。爸爸媽媽們呢，一定要感謝他們，一直以來都是父母供我們上學(xué)的，要不然也不可能考上大學(xué)，也不可能掙到錢。但是如果我們自己要享福二十年辛苦一輩子的話，還不如辛苦二十年，享福一輩子呢！
讀完文章，我總結(jié)出了一套如何快樂學(xué)習(xí)的好方法。1。學(xué)習(xí)要認真，學(xué)完要放肆玩，這樣才能做到勞逸結(jié)合，才能讓身心得到最快的放松。2。放松也不一定是用我手機，也可以到外面去看看高山、流水，放松放松自己的心態(tài)。3。在學(xué)校上課時的專心致志，盡量不帶手機去學(xué)校，多出去旅游，有益身心健康。
一定要記住，讀書是為自己而讀的，要付出最大的心血，那樣才會有回報，要知道，一分耕耘一分收獲。
精讀書讀后感篇九
在我看來，讓無數(shù)孩子感動的作品是意大利作家亞米契斯編的《愛的教育》。
《愛的教育》這本書不像《教育概論》那樣多于理論，而是紙上談兵。它不像《教育學(xué)》那樣單調(diào)，更多的是關(guān)于教育方法的文章。這是一部無形的教育圣經(jīng)，總結(jié)了大量的故事。也發(fā)現(xiàn)了人生哲學(xué)的典故。
《愛的教育》描述了亞米契斯在小學(xué)三年級時發(fā)生的事情.一種事情，也就是普通人看起來微不足道的小事，讓作者表達自己最真實的感受，以及對周圍事物或人的內(nèi)心判斷。
然而，這本書中最富有人生哲理的是先生每月底說的.例話。
從巴塞羅那到熱那亞來的法國客船。船上有一個衣衫襤褸的少年，他很小的時候父母就把他賣給了一個戲法團隊。戲法團隊中的人強迫他學(xué)習(xí)戲法，盲目地毆打他。最后，少年受不了毒打，一夜逃離了團隊。他來到意大利領(lǐng)事館，希望領(lǐng)事能幫他回家找父母。領(lǐng)事同情他，給了他一張回國的票，并寫了一封信，希望當(dāng)?shù)卣軒退业礁改浮?/p>
在船上，三個外國人看到他可憐，給了他一些錢。感謝他后，他很高興思考如何花錢。突然，他聽到三個剛才給他錢的外國人在談?wù)撍膰?。其中一個說：意大利人真是愚蠢的國民。意大利人真是下等國民。還說意大利人是強盜。他們真的很高興。突然，硬幣像冰雹一樣砸在他們身上。當(dāng)他們憤怒地尋找誰在時，年輕人站起來對他們大喊：我不想說我們國家壞話的人的錢！”
精讀書讀后感篇十
隨著經(jīng)濟全球化趨勢的不斷加強，科學(xué)技術(shù)的突飛猛進，國際產(chǎn)業(yè)升級和轉(zhuǎn)移速度的加快，企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營模式和資源獲取手段發(fā)生重大變化，全球范圍內(nèi)的采購、生產(chǎn)、銷售及客戶服務(wù)已成為趨勢。我國推廣的“全方位、多層次、寬領(lǐng)域”的對外開放戰(zhàn)略，持續(xù)的經(jīng)濟增長，巨大的市場潛力，豐富的低成本勞動力資源，合力為現(xiàn)代物流業(yè)的發(fā)展創(chuàng)造了較好的條件。因此物流需求市場不斷增長；現(xiàn)代物流業(yè)發(fā)展處于粗放式擴張階段且基礎(chǔ)設(shè)施和裝備發(fā)展已經(jīng)初具規(guī)模；物流業(yè)促進了我國第三產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
近幾年來，我國物流業(yè)發(fā)展迅速，經(jīng)濟增長對物流需求越來越大，經(jīng)濟發(fā)展對物流的依賴程度也越來越高。然而，一方面物流業(yè)面臨著大好的發(fā)展前景，一方面也面臨著制約其發(fā)展的瓶頸。特別是隨著經(jīng)濟全球化、信息化進程的.加快，傳統(tǒng)、簡單的運輸和倉儲服務(wù)方式等一系列陳舊模式，限制和延遲了高效率、專業(yè)化物流服務(wù)的產(chǎn)生和發(fā)展。所以我國物流企業(yè)規(guī)模偏??；物流企業(yè)增值服務(wù)弱；現(xiàn)代物流信息系統(tǒng)尚未廣泛應(yīng)用；對物流行業(yè)的認識水平及政策透明度不夠；物流專業(yè)人才匱乏；6、缺乏統(tǒng)一協(xié)調(diào)的管理機構(gòu)。
精讀書讀后感篇十一
這本書不是我喜歡的類型，說實話一開始是被這個書名吸引的，這本書斷斷續(xù)續(xù)看了一個月，好多次想放棄不讀了，因為我覺得真的很枯燥無味。最后逼迫自己看完，在閱讀這本書的過程中被這位母親深深的感動到了，她熱衷于慈善事業(yè)，哪怕是在抗癌的過程中，也從未懈怠。
把讀書最為每日的必需品，哪怕是最后開始失去意識，整天只能躺在床上，她的`枕邊永遠都會放本書籍在那。她將家庭、事業(yè)平衡的很好，教育孩子收到別人的禮物一定要趕緊寫份賀卡道謝，一定要溫柔待人。哪怕是關(guān)于她葬禮的一些事情，她都要考慮好交代清楚，要使用藍色的筆寫字，因為黑色會給人帶來壓迫感……閱讀很重要，在書籍中你會認識到形形色色的人，無形中也會學(xué)到很多。
精讀書讀后感篇十二
讀了《為中華之崛起而讀書》我感到周恩來的博大胸懷和遠大志向。
周恩來是我國重要的領(lǐng)導(dǎo)人之一。有一天，校長問大家為何讀書，同學(xué)們積極發(fā)言，說什么的'都有。只有周恩來平靜地坐在那，當(dāng)校長問到周恩來為何讀書時，周恩來站起來堅定地說：“為中華之崛起而讀書！”（能流傳千古的一句話?。?。
是啊，少年時代的周恩來就已經(jīng)認識到，需要努力學(xué)習(xí)科學(xué)知識使祖國富強，在這種信念的鼓勵下，周恩來最終成了偉大的總理。所以同學(xué)們，讓我們向周總理學(xué)習(xí)，努力讀書，為祖國添加輝煌吧！
精讀書讀后感篇十三
《自立》這本書經(jīng)典名著的作者是愛默生，我相信愛默生大家都不會陌生，他可謂大名鼎鼎，是美國文學(xué)界的泰斗級人物?？梢院敛豢鋸埖恼f，有了愛默生才有了美國文學(xué)。他一生創(chuàng)作無數(shù)，對美國人民思想產(chǎn)生了非常重要的影響，美國前總統(tǒng)奧巴馬就把愛默生的這篇《自立》奉為圣經(jīng)。
《自立》全書中的名言警句比比皆是，“別有求于人，在千變?nèi)f化之中，只要你立穩(wěn)了臺柱，不久就一定有人出現(xiàn)并支持你周圍的一切?！薄安灰谀阕陨碇鈱ふ夷阕约?。”“嫉妒等于無知，若不在自己得到的那塊土地上辛勤耕耘，一粒富有營養(yǎng)的'糧食也不會自行送上門來?！边@些文字傳遞給我們的都一個道理，那就是誰都靠不住，你只有依靠你自己，學(xué)會獨立。這本書讓無數(shù)人從中讀到了自己，讀到了覺醒。是完全喪失自我渾渾噩噩過完一生，還是獨立自主的生活，我相信大家心里都有答案了。
如何才能自立呢？我認為，學(xué)會自立的過程就是不斷學(xué)習(xí)的過程，只有你不斷的學(xué)習(xí)，你才會從精神上去領(lǐng)悟自立所能得到的收獲，收獲的不僅僅是糧食，還有生活的意義。體現(xiàn)自己價值的最好方式就是通過自己去實現(xiàn)價值，創(chuàng)造價值。學(xué)會獨立思考，獨立行動，到自己能立得住，那你就真正了解了什么才是自立，最重要的其實就是這個過程。
精讀書讀后感篇十四
一般來說，暑假都是用來放松的，可也少不了老師布置的作業(yè)，老師讓我們讀了兩本名著，《駱駝祥子》和《朝花夕拾》。
其中《駱駝祥子》里講的是一位舊北京人力車夫祥子的故事。祥子他有一個理想：就是能夠擁有一輛屬于自己的洋車。于是他憑著勤勞和堅韌省吃儉用，最終有了第一輛洋車。可是好景不長，沒過多久他的洋車就被士兵們搶走了。但祥子并沒有灰心，靠著自己的努力又買了一輛洋車。不過他實在是太倒霉了，辛辛苦苦攢的錢又被偵探搶走了。就這樣，祥子再也沒有辦法鼓起生活的勇氣。于是他便開始了游戲生活，整天吃喝嫖賭，樣樣都干，徹徹底底的變成了城市里的一個垃圾。
讀完了這本書，我不禁感到傷心，為他感到悲哀，現(xiàn)實的'殘酷徹底擊垮了他。自己心愛的小福子也死了。殘酷的現(xiàn)實使他最終變成了麻木，潦倒，墮落，自私，不幸的無業(yè)游民。連遭生活打擊，祥子再也無法鼓起生活的勇氣，最終，他拋棄了以前做人做事的原則，自甘墮落，被黑暗的社會徹底毀滅了。
明天會怎樣？我不可能會知道。而現(xiàn)在我們唯一能做的，就是把握好今天。
精讀書讀后感篇十五
《魯濱遜漂流記》就是很有趣的書。
這本書里講了魯濱遜冒險的故事：魯濱遜是個英國人，他最喜歡航海和冒險。有一天，魯濱遜前往南美洲，在路上，一陣大風(fēng)刮來，船被掀翻了，所有人都被淹死了，只有他一人活著。他爬到岸邊，看見自己流落的了小島上。等海面上平靜了下來，他看見船還浮在海面上，就做了個木筏，滑到船邊，把里面有用的東西都拿了出來。再到岸上，同時還有兩只貓和一只狗，他在島上想了很多的辦法生存了下來。首先，他建了一座簡陋的房屋。每天靠打獵、捕魚、蓄養(yǎng)山羊、種麥子。有一天，他看見有三十多個野人上岸了，他們拖著兩個倒霉的同伴，殺死了一個，另一個正朝著魯濱遜的住處跑來，魯濱遜決定就下這個野人，并拿槍打死了后面兩個追趕的野人。他給這個野人去了一個名字，叫“星期五”，并開始教化這個野人，這個野人很快就成了魯濱遜的好幫手。他們在島上過著安慰的日子。有一天，海上來了一艘大船，水手們綁架了船長。魯濱遜和“星期五”就出了船長，船長就答應(yīng)送他們回英國。就這樣，魯濱遜就回到了英國。
從這個冒險故事中，看出魯濱遜是個敢于冒險，不畏艱難，勇敢樂觀的品質(zhì)。流落荒島對一般人來說，都會特別的害怕，并不會抱有生活的希望。而對于魯濱遜來說，這并不是什么難事，他用他的'智慧在島上安穩(wěn)的活了好幾年，這不是平常人能做到的。我記得上一次，媽媽出去了，哥哥也出去玩了，我一個人在家。忽然，有人敲門了，聲音還特別大。我想：不可能是媽媽，媽媽上班去了，還沒回來，哥哥才剛出去玩，怎么可能回來。我在床上坐著，一動都不敢動，因為我害怕是壞人，看都不敢去看一下。一會兒，外面的人走了。我要向魯濱遜學(xué)習(xí)，以為他很勇敢。
精讀書讀后感篇十六
確實如此，哪怕是一個簡簡單單的感嘆號，都值得我細細品味，語言的力量是可以穿越時空的。父親何嘗不像這個感嘆號一樣，筆直地挺立在大地之上，蔭庇著家人的幸福。父愛無言，一字一句沉甸甸。
《耶路撒冷三千年》帶我們走進耶路撒冷、認識耶路撒冷，更清晰的認識猶太教、基督教，了解圣經(jīng)舊約、新約。同時，也可以看到世界混亂無序的原因。
耶路撒冷是宗教圣地，談到宗教就離不開神與魔。
人類創(chuàng)造神，鼓勵自己挑戰(zhàn)自然，戰(zhàn)勝困難。給逆境中的人以斗志、絕望中的人以希望。鼓舞人類正直、善良、友愛。
人類創(chuàng)造魔鬼，提醒自己常懷敬畏，遠離罪惡。給順境中的人以警醒、犯錯的人以威懾。促使人類克服驕傲、貪婪、嫉妒。
神與魔一體兩面，在每個人的.心中，演繹著不一樣的角色。
神仁慈，從未見神拯救一人；魔可怕，從未見魔戕害一人。
倒是人類之間，仇恨、殺戮從未止歇。
神與魔本無對錯，都是人心的映射。
常見的是人類為了掩蓋不可告人的勾當(dāng)，假借神的名義對其他人進行無情的殘害、掠奪、殺戮。美其名曰，上帝的旨意。
猶如今日之世界美國，常借人權(quán)、民主、和平等名義煽風(fēng)點火，對其他國家污蔑、打壓、封鎖，實為世界禍亂之源。美國所干預(yù)之地，只有生靈涂炭；美軍所到之處，皆是斷壁殘垣。
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