讀后感可以促使讀者深入思考自身的生活和價值觀，從而引發(fā)對社會和人生意義的思考。在寫讀后感時，我們應(yīng)該注意結(jié)構(gòu)清晰、觀點(diǎn)明確、語言優(yōu)美。這些讀后感范文是我認(rèn)為比較有深度和獨(dú)特觀點(diǎn)的，供你參考。
童心讀后感篇一
這是海中的一個小島，海龜把生的蛋埋進(jìn)沙灘里，深度恰到好，既不容易被鳥們要現(xiàn)，也不至于小龜無法爬出。
小龜爬出了蛋殼，一步一步爬向海的懷抱，空中呼嘯著“啾啾”的聲音，小龜菲菲看著空中盤旋的鳥兒，她看得入神，忘記了時間。她張開短小的前腿，想請鳥兒來作客，結(jié)果站不穩(wěn)，跌在了坑中，四腳朝天的她拼命揮舞著自己的腿，她翻了過來，發(fā)現(xiàn)只剩她一人了，連最好的朋友露露也離開了。她探出頭來，看到露露快進(jìn)海了，想招呼一聲，突然，一只鳥飛了過來，露露不見了，被鳥叼走了，菲菲心里籠上了一層悲哀。
于是她繼續(xù)朝海爬去了，到了海邊，眼看要進(jìn)入海里了，她驚訝地發(fā)現(xiàn)旁邊有一個小黑點(diǎn)，奇怪的是這個黑點(diǎn)越來越大，她停了下來，但馬上想到了露露的悲劇，她后腿一蹬，然后頭和腿縮入殼中，龜殼帶著她一個骨碌滾進(jìn)了海中。
海里真是奇妙無比，多彩的珊瑚，軟綿綿的水草，同她一樣背著殼的小東西們，這一切都吸引著她，她在這里流連忘我。時間不早了，菲菲感到了饑餓，但不知道吃些什么，就吃了點(diǎn)沙土，感覺腹中有了東西。一覺睡醒，她感覺四肢無力，腹中疼痛，她感覺一些東西從體內(nèi)涌出，她暈倒了。
蘇醒后的她很虛弱，十分疲憊的她知道了海底這最尋常的東西不能吃。她又嘗了一下海草和其他的一些東西，無論從口感還是從味道來說都比昨天吃的要好，她想這應(yīng)該算是食物。她還學(xué)會了捕捉一些彎曲著身子，身上一節(jié)一節(jié)的，頭上生出兩根細(xì)長的虛的玩意，這家伙跑得很快，不難捉，但很好吃。
多年內(nèi)，菲菲與章魚搏斗，穿越峽谷大遷徙。這么些年來，菲菲長成了一只經(jīng)驗豐富的海龜，在鯊魚口中的她頗為殼上與腹部的傷痕而沾沾自喜，洋洋得意。
如今，她也成了母親，懷著自己的蛋爬上了沙灘，她仿佛想起來小時的她。那時的她稚氣未脫，歡迎兇狠的鳥類來作客，她把蛋埋藏好，回到了大海。
暖和的一日，殼里爬出了小龜，眼望著大海，他們頭上，是盤旋的海鳥。
童心讀后感篇二
近幾年，原生家庭這個詞在公眾視野出現(xiàn)得越發(fā)頻繁，成長環(huán)境對個人的影響也引起了越來越多的討論。“幸運(yùn)的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年”這句讀來沉重的話開始廣為流傳。
伊坂幸太郎的一句“一想到為人父母居然不用經(jīng)過考試，就覺得真是太可怕了”也曾在網(wǎng)絡(luò)引起熱議，養(yǎng)育一個孩子的能力自然無法用一場標(biāo)準(zhǔn)化的考試衡量，養(yǎng)育一個孩子的成果沒有成果模板可言——千人千面不同的父母對孩子也有不同的期望，有人望子成龍望女成鳳，也有人希望孩子只要能度過平凡與安穩(wěn)的一生就很好。
但不管榮耀或普通，一個健全、正常的人格和健康的心理狀態(tài)都是不可或缺的基礎(chǔ)。也是身為父母需要終身學(xué)習(xí)的事情。兒童的心理健康教育逐步得到社會和家長的關(guān)注。
曾經(jīng)有個名為“父母皆禍害”的小組火出圈外，數(shù)十萬組員分享了父母帶給自己的不堪與壓抑，讀來令人咂舌。為了不讓自己的痛苦延續(xù)下一代，有人選擇在自己這代終止孕育，有人竭力想把自己身上父母的影子消除干凈，有人陷入焦慮，購入昂貴的兒童用品，學(xué)習(xí)五花八門的課程和知識，但仍然不敢保證面對孩子時游刃有余，依然害怕自己養(yǎng)出熊孩子，養(yǎng)出壞孩子，養(yǎng)出悶葫蘆，養(yǎng)出問題小孩兒。
中國友誼出版公司出版的《兒童心理百科》便是專門為這些父母解惑的一部育兒力作。這部書由新加坡心理健康研究院兒童指導(dǎo)診所的心理健康專家撰寫，他們對兒童發(fā)展心理學(xué)及心理問題有深入細(xì)致的研究。全書引用大量真實案例，針對孩子成長過程中可能產(chǎn)生的心理問題，進(jìn)行了專業(yè)全面的解答。每個分冊由該領(lǐng)域的專家詳細(xì)介紹各種心理問題的成因、癥狀及診治方法，為家長和老師提供了很多實用的建議和心理健康方面的指導(dǎo)。
他們在剖析孩子成長中可能會出現(xiàn)的問題時，也會留意到父母在當(dāng)下所會承受的焦灼和痛苦，并通過一個個真實的案例，對同樣需要幫助的孩子和父母都給到有效的建議——這樣的文字比起一味販賣焦慮的內(nèi)容要溫情得多。
很多父母也是第一次做父母，面對一個小生命的日漸成長，有一些手足無措的時刻再正常不過。然而學(xué)習(xí)、自閉、多動、管教、壓力、悲傷、離異、憤怒、性啟蒙、自殘等較為嚴(yán)重或關(guān)鍵的情況出現(xiàn)的時候，父母及時正確的應(yīng)對和關(guān)愛更能讓孩子的童年少走很多彎路，消除很多陰霾。
誠如本書封面所言：愛孩子就從了解孩子開始。持續(xù)的學(xué)習(xí)以及以平等的姿態(tài)與孩子一起成長總能讓我們感受到生命溫暖的回饋。
用一生治愈童年太辛苦，不如從現(xiàn)在開始就好好呵護(hù)。
童心讀后感篇三
好羨慕小王子。羨慕他的自由、他的奇遇；羨慕他的單純、他的稚氣；羨慕他有一顆如水的童心，澄澈透明，不舍雜質(zhì)，就像他的人一樣。
夜，深了。
靜謐的晚上，獨(dú)自一人倚在窗邊，翻看著《小王子》。和他一起，在浩瀚的宇宙中旅行：和他一起，體味著生活的喜怒哀樂：和他一起，找尋著屬于我的那份最初的童真。
小王子是孤獨(dú)的，也是充實的。他會提著凳子，一天看四十三次日落，只為欣賞那含情脈脈的余暉的美麗；他對身邊的一切都愛刨根問底，只為滿足自己強(qiáng)烈的好奇心；他甘愿做玫瑰花的屏障，只為不讓心愛的玫瑰花被毛毛蟲咬壞……一切的一切，都證明著小王子是一個真真正正的孩子，有著一顆永不泯滅的童心。
“如果你愛上了一朵生長在一顆星星上的花，那么夜間，你看著就感到甜蜜愉快，所有的星星上都好像開著花?！?/p>
這是一部關(guān)于愛與責(zé)任的童話，用清新淡雅的文字，引領(lǐng)我們用孩子的眼光看待世界，啟發(fā)我們用孩子的態(tài)度體會感動。多么天真、幼稚，可又多么純潔、真誠！現(xiàn)實生活中，我們整天忙忙碌碌，忘卻了自我，從未停下腳步感受家人的關(guān)愛，更聽不到靈魂深處最真誠的低語。或許，我們應(yīng)該走進(jìn)小王子的世界，一點(diǎn)一點(diǎn)地與他的心靈溝通，慢慢地變成一個純粹的孩子，在夜晚仰望星空時，和小王子一起聆聽星星的笑聲。
人生幾何，童年遠(yuǎn)去：時光流逝，童心磨滅。我們漸漸長大，歲月帶走了許許多多的記憶，也慢慢銷蝕了我們心底曾經(jīng)擁有的那份童稚與純真。在紛擾的塵世中，有多少像小王子那樣孤獨(dú)的人。只是，有的人成為了那個被權(quán)力禁錮的`勢利國王，有的人成為了只知道價值卻不懂得意義的可憐商人，有的人成為了逃避現(xiàn)實的頹廢酒鬼，有的人成為了墨守成規(guī)的平庸點(diǎn)燈人……有多少人會像小王子一樣，永葆童真，看淡一切，快樂地生活？恐怕，很少吧。
每個人都曾經(jīng)是孩子，每個人都有屬于自己的童年。童年的我們，也許會為一朵花的盛開而欣喜，為無意踩死的一只小螞蟻而哭泣；童年的我們，也許會因為一枝棒棒糖而忘卻所有煩惱，會為幫助迷路的小貓回家而引以為豪；童年的我們，也許……又也許，那時我們只是孩子，有的，只是簡單的愿望和天真的笑容。
好羨慕小王子。羨慕他的自由、他的奇遇：羨慕他的單純、他的稚氣；羨慕他有一顆如水的童心，澄澈透明，不含雜質(zhì)。就像他的人一樣。
真心希望你和你愛的及愛你的玫瑰花一起，幸福，快樂，永遠(yuǎn)。
靜謐的晚上，依舊獨(dú)自一人倚在窗邊，望著天上的星星，小王子，到底哪一顆才是你的家？
簡評。
讀書的收獲在于感知，在于豐富。在本文中，作者在前半段描繪了《小王子》的內(nèi)容，在后半段則從自己的內(nèi)心出發(fā)，真實地道出了這本童話對于自己的影響，《小王子》讓作者感受到了童心的珍貴，豐富了作者的心靈世界，作者對此書的珍愛之情躍然紙上，令人讀之欣然。
（肖柯薦評）。
童心讀后感篇四
認(rèn)真讀完一本著作后，你有什么體會呢？此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的《童心的顏色》讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
上小學(xué)后我認(rèn)識了不少字，也愛上了閱讀。今年暑假我讀了好多書，其中有一本《大頭兒子和小頭爸爸·童心的顏色》給我留下了深刻的`印象。
《大頭兒子和小頭爸爸》是著名兒童文學(xué)作家鄭春華阿姨的代表作，由它改編的同名動畫片也深受我們小朋友的喜愛?！锻牡念伾饭策x取了其中《讓人高興的倒霉事》、《糖果牙醫(yī)》等 2經(jīng)典故事。
童心是什么顏色的呢？讀完這本書后我想了好久好久。我想它應(yīng)該是紅色的：旅行車成了“雷鋒車”，一路捎帶他人，最后還幫老大爺把十幾只小豬送到養(yǎng)豬場；在六一節(jié)，小頭用獎金“讓所有小朋友都買上新玩具”；他用紙筆畫地圖幫人們很容易找到他們想去的地方；系黃絲帶幫橄欖球小男孩“找回”爸爸……大頭兒子可有愛心了。我想它也是綠色的：牙醫(yī)不用大鉗子而用糖果，遙控器一按廁所會自己到跑到面前，汽車和布娃娃也有自己的醫(yī)院和診室、哈哈笑醫(yī)院小朋友們都不會哭，沙灘褲可以當(dāng)風(fēng)箏飛上天，甚至吃蘋果也可以成為小偷的刑罰……在孩子們的世界里什么都可以有。童心的世界也可以是黃色或者其他的顏色：闖入“閑人免進(jìn)”的地下廣場意外體驗預(yù)展廳；偷偷地用三十雙長筒絲襪當(dāng)風(fēng)箏線……我們淘氣，我們搗蛋，因為我們只是孩子。我想，童心應(yīng)該有著和彩虹一樣的顏色！
雖然不是看動畫片，但大頭兒子、小頭爸爸、圍裙媽媽的影子始終在腦子里轉(zhuǎn)，耐心、細(xì)心的小頭爸爸能陪小頭兒子玩所有的游戲，勤勞、能干的圍裙媽媽能給小頭兒子做各種美食。對于小頭兒子的淘氣小頭爸爸和圍裙媽媽都能給予理解，我想這是小頭兒子一家能夠始終快樂的理由。我知道爸爸媽媽上班都很忙，很辛苦，我們要學(xué)會做做家務(wù)幫爸爸媽媽分擔(dān)些。我們有時也會孤獨(dú)，我們需要爸爸媽媽更多的陪伴、更多的愛?！锻牡念伾纷屛殷w會到生活的幸福家庭的溫暖，也讓我學(xué)會了感恩。
童心讀后感篇五
在以往的假期中，我閱讀的都是教師專業(yè)成長、如何做一名優(yōu)秀的班主任之類的書籍。今年暑期閱讀了張興華老師的《兒童學(xué)習(xí)心理與小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)》，這本書專業(yè)性極強(qiáng)，使我深受啟發(fā)。研究兒童學(xué)習(xí)心理的很多，研究小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的也很多，而對兩者結(jié)合起來研究的卻為數(shù)不多，張興華老師就是其中一個。
兒童學(xué)習(xí)心理，是我們所有老師考量一切課堂教學(xué)問題的邏輯源頭。只有充分了解并掌握兒童學(xué)習(xí)心理，才有可能從學(xué)生出發(fā)，制定出最有效的教學(xué)方案。從張老師的這本書中不難看出，兒童學(xué)習(xí)心理在數(shù)學(xué)教學(xué)中的運(yùn)用是如此的廣且合理。例如在循環(huán)小數(shù)的教學(xué)中該如何強(qiáng)化感知，張老師強(qiáng)調(diào)小學(xué)生獲得新概念在很多情況下都要經(jīng)歷首次感知的過程，首先教師讓學(xué)生不斷試商，充分感知“除不盡”這一情況。接著對學(xué)生的感知進(jìn)行誘發(fā)和導(dǎo)向，擴(kuò)大“對象”與“背景”的差異，引導(dǎo)學(xué)生把“依次不斷重復(fù)出現(xiàn)”這一循環(huán)小數(shù)的核心內(nèi)涵抽象出來。最后通過語言的導(dǎo)向，引導(dǎo)學(xué)生深入地感知。此時，學(xué)生對循環(huán)小數(shù)的本質(zhì)意義已經(jīng)積聚了充分、準(zhǔn)確而全面的感性認(rèn)識，即可引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行理性概括，展開抽象思維。
兒童學(xué)習(xí)心理對數(shù)學(xué)教學(xué)有至關(guān)重要的作用。反之，數(shù)學(xué)教學(xué)對兒童學(xué)習(xí)心理的發(fā)展也有很大的促進(jìn)作用，兩者應(yīng)該相輔相成。在第四章智能的發(fā)展，張興華老師提出，在小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中如何發(fā)展學(xué)生智能，張老師就直覺思維、發(fā)散思維、逆向思維、形象思維能力的培養(yǎng)以及聯(lián)想、自學(xué)能力的培養(yǎng)等六方向進(jìn)行的研究與總結(jié)。一個問題的逆思維引導(dǎo)這一教學(xué)實例我看得頗有感觸，當(dāng)學(xué)生因?qū)︻}中“剩下的梨正好是原來兩筐的重量”一句的理解，大部分學(xué)生的思維都拘泥于先要求出剩下梨的千克數(shù)，又覺得不好算的時候，教師引發(fā)學(xué)生“反過來想想”，誘導(dǎo)學(xué)生由剩下的聯(lián)想到拿走的，不僅使問題得到了解決，而且強(qiáng)化了“反過來想想”的逆向思維的意念。不難明白，教師適時的引導(dǎo)、啟發(fā)，能使學(xué)生的思路及時地轉(zhuǎn)換到直接相反的進(jìn)程，逐步使學(xué)生形成逆向思維的能力與習(xí)慣。
張老師對于學(xué)術(shù)的執(zhí)著深深地觸動著我，這本書再版時，張老師又對原版進(jìn)行了增刪和整合，也許有人覺得這沒什么，可是對于一位七十歲的人來說這意味著對學(xué)術(shù)的精益求精、對智慧的尊重。這本書值得我們學(xué)習(xí)的太多，值得我們研究的也太多，我將繼續(xù)研讀。
童心讀后感篇六
前一陣子，媽媽和我一起從草叢里捉了好幾只蝸牛，讓我有機(jī)會認(rèn)真觀察了蝸牛這種雖不起眼、但很有趣的小動物。
蝸牛雖然名字里有一個牛字，但它和我們平常所見的“牛”差別可大了。因為它不是哺乳類動物，而是軟體動物。
蝸牛的長相可奇怪了：整個軀體包括眼、口、足、殼、觸角等部分。在蝸牛的頭部，一前一后長著兩對像天線一樣的觸角，前面的小，后面的大，大觸角的上端有兩個黑黑的小圓點(diǎn)，這就是它的眼睛。蝸牛沒有鼻子，在蝸牛背上小房子的入口處有兩個小洞洞，一個是呼吸用的“鼻子”，一個是排便用的。蝸牛的背上還有一個螺旋形的殼，就好像是背著一座小房子，媽媽說：“蝸牛房子的花紋大多是向右旋轉(zhuǎn)的?！蔽易屑?xì)瞧瞧捉來的幾只蝸牛，它們背上小房子花紋還真的都是向右旋轉(zhuǎn)的。蝸牛沒有骨頭，全身幾乎都是肌肉。老師在課堂上告訴我們，蝸牛是世界上牙齒最多的動物之一，它嘴里牙齒的像搓菜板一樣，一排排細(xì)細(xì)小小的，我很想看看它的牙齒，可惜拿了放大鏡也看不清楚。媽媽說，需要專業(yè)的工具才行。
蝸牛的行動方式也真的很奇怪：蝸牛沒有腿，它整天背著它的房子，伸出柔軟的身軀，用扁平的像吸盤一樣的足，緩緩地向前蠕動，它在爬行的時候，身后都會留有透明的粘液，等到干了的時候，就會在地面上留下一條透明的帶子。蝸牛是個貪睡能吃的家伙。它不喜歡太陽，它會躲在蔭涼的地方休息、睡覺，而且晚上是蝸牛最喜歡的時間了。我家的幾只蝸牛都是在晚上，媽媽從草叢底下、或是葉子背面捉來的'。樹葉、野菜都是蝸牛喜愛的食物，不過它最喜歡我摘的新鮮的細(xì)芽嫩葉了。蝸牛還是個膽小的家伙。它一邊慢慢地散步，一邊東觸觸西碰碰，一遇到會動的東西，它就趕緊把身體縮回小房子里。
媽媽常批評我的速度比蝸牛還慢，那蝸牛到底爬得有多慢呢？我就和媽媽一起用四只蝸牛做起了實驗。我把它們放到白紙上，用三片草葉子在它們前面誘惑，蝸牛們受到美食的誘惑，都努力向前爬。其中三只蝸牛有點(diǎn)偷懶，爬爬停停，只有一只蝸牛最勤奮了，一直在爬。我把這只蝸牛的爬行路線用紅筆劃出來，用尺子一量，它居然一口氣爬了21分鐘、65厘米，平均每分鐘3厘米多。
我還請媽媽上網(wǎng)幫我查了很多蝸牛的資料，比如蝸牛的殼破了，它也不會死掉的，它的殼有再生能力，破了的殼過一個月會慢慢恢復(fù)成原來的樣子。蝸牛背上的小房子也有很多形狀的，有的是寶塔形、有的是陀螺形、圓錐形、球形、煙斗形等等。
蝸牛雖小，但通過觀察蝸牛，讓我感受到了大自然的奇妙，這個世界還有很多東西需要我們?nèi)W(xué)習(xí)觀察。
哈哈，這學(xué)期的科學(xué)課真是一門有趣的課。
童心讀后感篇七
比發(fā)射火箭還復(fù)雜的事兒是什么？很多有孩子的父母會不會有點(diǎn)預(yù)感，沒錯，就是“養(yǎng)孩子”。這不是夸張，這是《清單革命》一書的作者阿圖·葛文德說的：養(yǎng)孩子是個極端復(fù)雜問題，是比把火箭送上天還復(fù)雜。
雖然這里沒有一份“清單”可以一勞永逸，但是，對于極端復(fù)雜問題，有一點(diǎn)是明確的，就是不能僅靠一個人努力，要站在“巨人的肩膀上”，今天的“巨人”讓我們選擇人本主義心理學(xué)先驅(qū)阿爾弗雷德·阿德勒，說說他的著作《兒童教育心理學(xué)》。
對這本書來說，最關(guān)鍵的關(guān)鍵詞就是“整體人格”。阿德勒所側(cè)重的并不是行為本身，而是行為背后的整體人格。在他看來，與其分析一片樹葉的顏色紋理，不如了解整個樹木。也就是我們說的，一葉知秋，窺一斑而知全豹。
由此，書中通過分析包括口吃、說謊、打架、孤僻、懶惰、尿床、暴躁等行為，發(fā)現(xiàn)行為背后的根源，解讀孩子的人格特征。書中舉例，“孩子上學(xué)忘記帶書本，是因為他知道他忘記了什么，他的母親都會為他操心。這可不是一個孤立的行為，而是這個孩子總體人格系統(tǒng)的一部分?！?/p>
對于懶惰，他說：“懶惰是那些缺乏自信的孩子的一道屏障，也成了阻礙他們面對困難逃避困難的借口。”
阿德勒探索的是一條從觀察行為到認(rèn)識孩子的整體人格，進(jìn)而改善優(yōu)化，培養(yǎng)孩子自信、獨(dú)立、勇敢、堅韌、合作的完整人格，從而讓行為問題迎刃而解的有效路徑。特別需要注意的是，阿德勒所有理論的重要前提是，阿德勒相信“與生俱來的能力并不能決定一切”，“孩子的智力水平并不是天生的、一成不變的”。正如人本主義所堅信的那樣：人是可以自我成長和發(fā)現(xiàn)，也就是可以自我實現(xiàn)的。
在此基礎(chǔ)上，阿德勒認(rèn)為，父母和老師是兒童優(yōu)化性格、自我實現(xiàn)的推手。他說“如果我們能以溫柔、關(guān)心和理解的態(tài)度來對待孩子，他們往往會表現(xiàn)出令我們意想不到的能力與才智?！?/p>
他指出“那些相信孩子的性格特征是與生俱來的人，就不應(yīng)該從事教育孩子的工作”，而且“教育者在教育孩子方面不能有半點(diǎn)的灰心喪氣?！?/p>
應(yīng)該說，看過這本《兒童教育心理學(xué)》，最大的收獲是給包括家長在內(nèi)教育者帶來了信心：相信自己——可以不再抱怨甚至焦慮孩子的種種問題，相信孩子——有成就自己的內(nèi)在潛力。
童心讀后感篇八
今天我要帶大家去游覽一座“童心城堡”，而這座“童心城堡”并不是一座城堡而是一本書，而作者是以為要探索童心的人，那就是楊紅櫻阿姨。
而故事就發(fā)生在一個普通的小女孩。在一個平凡的小女孩孟小喬生活中出現(xiàn)了一位叫蜜兒的仙女來做她的保姆，當(dāng)孟小喬讀六年級的時候她轉(zhuǎn)到了一所紅宮學(xué)校，而故事就在這發(fā)生。在這里我看到了可以用尾巴走路、坐在教室上課、聽了童話故事也想人一眼落淚的魚。我看到了雙臂變成一雙翅膀成了人頭鳥的學(xué)生們在球形教室上課的.情形。在這座童心城堡我看到了許多奇怪的景象，而在我的童心城堡中也有一些故事發(fā)生在中間。比如：有時面對一個花紋繁雜的墻就會想著會不會某一些線條拼接起來就是一個奇怪的東西，當(dāng)我睡覺望著天花板的燈時想著會不會有一道以奇異的光閃出，如果有球形教室那該有多好就不會有老師可以叫同學(xué)當(dāng)墻角罰站。我覺得童心就是那么富有想象力和創(chuàng)造力。
讀了這本書我明白了，其實每一個人心中都有一座童心城堡因為大家都經(jīng)歷過童年。而有一些人忙碌的生活就如同泥土將他們心中那座童心城堡慢慢埋沒了。
童心讀后感篇九
我喜歡孩子，喜歡小孩子的可愛純真的笑臉，也許是緣系于此，1988年，我走進(jìn)了幼兒教育這片綠土地，一晃20xx年過去了.在這20xx年的工作中，我真切的感受到我們的工作不是什么錦上添花，而是雪中送炭，體味了許多常人難以體會的甘苦。20xx年的時光在平凡和平靜中悄然逝去，沒有留下什么驕人的成績，沒有做出什么驚人的壯舉，但直到今天，我依然還堅守在這里。我不敢說十分熱愛這份工作，我更不敢說為之付出了多少，但正是這平凡和樸實中，我用教師的職業(yè)道德詮釋這一個普通幼兒教師存在的價值。
說到教師的職業(yè)道德，人們馬上會想到這樣一些詞兒：為人師表、愛崗敬業(yè)、無私奉獻(xiàn)……但我覺得新時期的幼兒教師還應(yīng)具備活潑開朗性格和積極向上的情感、以及融入集體的團(tuán)隊精神。
當(dāng)老師最大的幸福是給你機(jī)會去創(chuàng)造學(xué)生，擁有了這份幸福的權(quán)利，面對孩子們，心中便有了一份沉甸甸的心愿：我要選擇一些適合他們特點(diǎn)的方法，通過各種有趣的途徑，使他們健康成長、愉快學(xué)習(xí)。但這說起來容易，做起來卻很難，需要你付出太多的耐心、細(xì)心、時間與熱情，往往在你苦口婆心的教育了半天，他們在短短幾分鐘的“風(fēng)平浪靜”后，又鬧了個“天翻地覆”，心中便增添了許多煩躁和無奈，有時真的不想再管他們，但每每看到孩子們那純真的臉蛋，所有的煩惱便煙消云散了。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然地去面對，可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠地對待每一位孩子。排除追逐名利、拈輕怕重心理，用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實實在在的事情。
我們是孩子的第一任老師，那聲聲至真至純的“老師好”使我感受到了孩子們莫大的依戀與信任，我時時刻刻注意端正自己的教育態(tài)度，公平公正的去愛每一個孩子，我愿我的愛奉獻(xiàn)在我這片摯愛的土地上，我愿我的愛能感化每一個我教過的孩子.
童心讀后感篇十
我讀了《感動童心》的100個人物故事。光陰似箭，日月如梭，人生猶如過眼去煙。有人卻把這短暫的生命之歌譜寫得燦若星辰，他們用行動體現(xiàn)了生命的意義，用深情抒發(fā)了生命的美好……我們之所以被感動，是他們的人格、精神以及堅持不懈的追求……。聽過烏鴉反哺的故事，因小烏鴉的心存感恩，而覺得這個外表丑陋的小生靈竟煥發(fā)出無與倫比的光彩。
聽過《聊齋志異》的故事，為狐仙們心存感恩，而覺得這些小動物竟顯得如此美麗多情。不管是動物還是人類，無論是過去還是現(xiàn)在，因為心存感恩，原本普普通通的故事，竟然變得美麗動人。對太陽的“感恩”，那是對溫暖的領(lǐng)悟；對藍(lán)天的“感恩”，那是我們對藍(lán)得一無所有的純凈的一種認(rèn)可；對草原的“感恩”，那是我們對“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”的嘆服；對大海的“感恩”，那是我們對兼收并蓄的一種傾聽。只要心存感恩，一粒干癟的種子也能萌芽，最終生長成一片茂密的森林；只要心存感恩，一條涓涓細(xì)流也能壯大，最終匯集成一片蔚藍(lán)的大海；只要心存感恩，即使堅如冰山的民也能融化，最終蕩漾成一絲吹綠柳梢的春風(fēng)。
無論你生活在逆境或是順境，只要你心中常懷著一顆感恩的心，你必然會不斷地涌動著諸如溫暖、自信、堅定、善良等等這些美好的處世品格。自然而然地，你的生活中便有了一處處動人的風(fēng)景。讓我們每一個人都學(xué)會感恩吧！這個世界并不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛；這個世界并不缺少愛，只是缺少感悟愛的心靈。愛的模樣萬千變化；愛的方式精彩紛呈；愛的滋味苦辣酸甜……或轟轟烈烈蕩氣回腸，或平平淡淡清新如茶，或輕柔綿延如歌悠揚(yáng)，或沉默無語深邃如?！胖鹨活w感恩的心去體會，總有一種愛會涌入你的心底，叩響你寧靜的心扉，總有一種感動將潤濕你的雙眸，值得你用一生去珍藏……“努力”是成為“天才”的資本，“拼搏”是“天才”的動力，“智慧”是“天才”的基礎(chǔ)。
沒有后天的努力，沒有忘我的拼搏，沒有時代的智慧，就算是一個天才，也只是一座未開采的金礦罷了！
童心讀后感篇十一
今天我要帶大家去游覽一座“童心城堡”，而這座“童心城堡”并不是一座城堡而是一本書，而作者是以為要探索童心的人，那就是楊紅櫻阿姨。
絕故事就發(fā)生在一個普通的小女孩。在一個平凡的小女孩孟小喬生活中出現(xiàn)了一位叫蜜兒的仙女來做她的保姆，當(dāng)孟小喬讀六年級的時候她轉(zhuǎn)到了一所紅宮學(xué)校，而故事就在這發(fā)生。在這里我看到了可以用尾巴走路、坐在教室上課、聽了童話故事也想人一眼落淚的魚。我看到了雙臂變成一雙翅膀成了人頭鳥的學(xué)生們在球形教室上課的情形。在這座童心城堡我看到了許多奇怪的景象，而在我的童心城堡中也有一些故事發(fā)生在中間。比如：有時面對一個花紋繁雜的墻就會想著會不會某一些線條拼接起來就是一個奇怪的`東西，當(dāng)我睡覺望著天花板的燈時想著會不會有一道以奇異的光閃出，如果有球形教室那該有多好就不會有老師可以叫同學(xué)當(dāng)墻角罰站。我覺得童心就是那么富有想象力和創(chuàng)造力。
玖了這本書我明白了，其實每一個人心中都有一座童心城堡因為大家都經(jīng)歷過童年。而有一些人忙碌的生活就如同泥土將他們心中那座童心城堡慢慢埋沒了。
童心讀后感篇十二
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家的視野一定開拓了不少，此時需要認(rèn)真思考讀后感如何寫了哦。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家整理的童心說讀后感，歡迎閱讀與收藏。
我們走在“不當(dāng)教書匠，要當(dāng)教育家”的教育改革年代，操練著琴棋書畫，擺弄著dv電腦，表演著談唱說跳，可謂是使出渾身解數(shù)，只為一個目標(biāo)——為澆灌一代新苗茁壯成長而努力不懈！是的，教育需要勇于表現(xiàn)，敢于突破的你；教育渴望推陳出新，富有創(chuàng)新的我；教育呼喚多才多藝，鋒芒顯露的他；教育還召喚胸襟博大，有情有愛的她……帶著一份激情，拖著疲憊的身軀，我靜靜地拜讀了李贄《童心說》。
“童心說”是李贄文藝思想的核心，“童心說”的進(jìn)步性在于道出了一切作品發(fā)端于作者對生活的真切感受這條客觀規(guī)律，富有幻想的自由奔放的浪漫主義色彩與不平和的情調(diào)，帶有資本主義的萌芽的新特質(zhì)，具有個性解放的鮮明特點(diǎn)，具有強(qiáng)烈的唯物主義色彩，它把人的思想從道學(xué)束縛下解放出來，開啟了一代新思潮和文學(xué)的新風(fēng)尚，無論在理論上或創(chuàng)作上都產(chǎn)生過積極的影向。
李贄在《童心說》里反復(fù)強(qiáng)調(diào)著童心，“是童心者，絕假存真，最初一念之本心也”。無論古今，“童心”都是人最美好最真實的情感，凡事率性而為，展現(xiàn)著人“質(zhì)本潔”的一面。可惜一直保有童心的人終究太少，世人總愛躲在虛偽的面具后熙熙攘攘，點(diǎn)綴著無根的繁華。有趣的是，李贄并沒有直接鞭撻程朱理學(xué)，而先由文章說起，又文及人，最后切中要害：既然“多讀書識義理障其童心”，既然要不拘一格做文章，既然六經(jīng)、《語》、《孟》非圣人之童心而發(fā)，那么那些假道學(xué)還有什么存在和學(xué)習(xí)的理由呢？嬉笑怒罵并不強(qiáng)烈，卻讓人在痛快中體味到作者童心之余豁然開朗，不禁然會心一笑。這篇《童心說》正是李贄童心所發(fā)的“古今至文”雖然經(jīng)歷了似水流年的輪回，依舊是“如花美眷”。我不清楚李贄寫《童心說》是在入獄前還是入獄后。
總之，我相信一個堅定的民主者不會因為獄中的摧殘而消磨盛氣。雖然衛(wèi)道士猖獗、假道學(xué)橫行，真正的擁有童心的智者其理想?yún)s會永放光輝。世界總會在絕境中給我們一份驚喜。正如衛(wèi)道士眼皮底下出現(xiàn)了《牡丹亭》、《水滸傳》這類“誨淫誨盜”的書，物欲橫流中也會有一聲“面朝大海，春暖花開”的呼喚。懷著奇文共賞的心情讀著《童心說》，深深感動于李贄的至誠，就像曾經(jīng)感動于錢鐘書、白先勇的“童心未泯”。于是，我也以童心來抒發(fā)對這篇《童心說》的感受。愿我這支拙筆能延續(xù)那種冷硬背后的姹紫嫣紅，縱使和似水流年的輪回相距甚遠(yuǎn)，當(dāng)凝眸往昔時，也不負(fù)自己的.那一份赤誠與童心。幽夢遇屈子，“清”“醒”誰共遣？中華民族是個歷盡苦難的民族，可是，被異族蹂躪，尚可寬慰；可悲的是被自己的文化折磨而停滯不前。“萬能”的統(tǒng)治者們總是想盡一切辦法對民眾進(jìn)行思想控制。大多方法居然還很奏效，連最為苛刻的程朱理學(xué)竟縱跨南宋明清三代直到今天影響依然殘存。我不得不驚嘆數(shù)百年前中國民眾的承受力了，同時也越來越敬佩李贄們無與倫比的勇氣。
民主者們透過八股文和文字獄編織的幽暗帷幕，制造了隱隱約約的光亮，盡管不知這微弱的光能和黑幕抗?fàn)幎嗑?，但只要這光亮持續(xù)著，必然會給后繼者們以信心和進(jìn)取的源泉。如今的現(xiàn)實可能要令李贄們失望了，中國貌似走向了民主主義道路，歷史淵源卻已植根太深，進(jìn)步的每一步都伴隨著鮮血斑斑。那份四百年前呼喚的“童心”在今天“猶抱琵琶半遮面”，虛假的面具似乎比一份赤子情懷更符合流俗的需要。寫文章無病呻吟者如過江之鯽，社會交往中兩面三刀者更是不在少數(shù)。“童心”已被物質(zhì)深埋（盡管我不愿承認(rèn)），“皆醉”、“皆濁”人多勢眾，“獨(dú)醒”、“獨(dú)清”孤掌難鳴。
理想的教師，應(yīng)該是永遠(yuǎn)保持年輕心境，懂得把童年還給孩子，讓孩子輕松、自由、愉快成長的教師。兒童的天真、率性是最寶貴的。童心沒有偽善，沒有爾虞我詐，沒有勾心斗角。孩子的笑最天真、最自然和最燦爛。孩子的天真是人生不可能再得的財富，是至真至美的人性花朵，也是人類未來的最純、最凈的溫床。童心是童年生活最真實的鏡子，天真無邪，純潔無瑕，未受污染。只有童心，敞開胸懷接受；只有童心，才能滿懷興趣探索；只有童心，才能袒露內(nèi)心世界；只有童心，才能毫無掩飾的外露。育人的關(guān)鍵是育心。父母在教育孩子時，自身要保持年輕的心境。父母要像回到童年時代一樣，努力和孩子一起玩耍，一起成長，成為他們當(dāng)中的一員。父母應(yīng)盡可能尊重孩子的興趣、愛好，讓孩子按照自己選擇的路走下去，并適當(dāng)?shù)丶右砸龑?dǎo)，真正做到“把童年還給孩子”。
童心讀后感篇十三
今天，姑姑送給我一本書，是著名兒童文學(xué)作家楊紅櫻阿姨的書--《童心城堡》。
她把童話寫的是那么令人向往，那么令人著迷。故事主要是說在一座學(xué)校里，有一個神秘的女老師，而在學(xué)校的草地上，有一塊十分神秘的地方。那個地方就在學(xué)校的一堵墻的里面。在里面，有一個童心城堡，只有擁有一顆童心的'人才能進(jìn)去。而且，哪里的一切都是神秘的，都是令人向往的。在哪里有許多好玩的地方。但是在這座城堡中，也有看起來十分危險但是當(dāng)你自己去經(jīng)歷是卻并不危險的地方，就想刀山，當(dāng)你真正踏上去時，鋒利的刀尖就會收起來，可當(dāng)你過去后，那刀尖就會再伸出來。
讀完了這篇故事，我知道了在每個人的心中都有一個這樣的地方，只要你永遠(yuǎn)有一顆童心，你就永遠(yuǎn)都能進(jìn)到里面去。
我覺得童心城堡是一個可以磨練自己意志力的地方，也是自己心里的一塊秘密領(lǐng)地，是一個存放童心和夢想的地方，但是我覺得，童心城堡是只屬于自己一個人的，就算別人想那也拿不走。最后，我想對你們說：“童心城堡也許會隨著你的長大而變得越來越難進(jìn)，所以，你們一定要好好的去里面看一看，因為你會從里面得到許多東西的。”
童心讀后感篇十四
心理學(xué)是探究一個人的心理活動與行為紀(jì)律的科學(xué)。一個人的內(nèi)心情感——喜怒哀樂憂傷悲會直接表現(xiàn)為外在行為上，一種樂觀、積極向上的心態(tài)會使外在的生活充滿愉悅之感。
學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之時，會逐步了解自己的性格特點(diǎn)和心理健康狀態(tài)，同時也會更加關(guān)注周圍的人。以前會厭煩電話里父親母親隔山隔水的嘮叨，會因為同學(xué)之間處事不快而大動干戈，會覺得似乎受委屈的總是自己卻很少從對方立場去考慮問題。而在學(xué)習(xí)護(hù)理心理學(xué)之后，才學(xué)著多多關(guān)注他人。也許那些是我們的至親至愛，是我們的同學(xué)朋友，又或者只是萍水相逢的陌生人。當(dāng)我們用公正、公平的心態(tài)去考慮問題后，才能讓自己的生活過的和諧，與環(huán)境相和諧，與社會相和諧。
每個人處在不同的年齡，心態(tài)，處事，行為活動也必然有所不同。而處在大學(xué)階段的我們，心態(tài)的自我調(diào)整尤顯重要。誠然每個人的性格特征各不相同，有人性格樂觀，積極向上;而有人沉默寡言，消極憂傷。因此學(xué)習(xí)心理學(xué)則必不可少。
因為每個人都是感性動物，所以在面對一些重大災(zāi)難時一般都會產(chǎn)生不良消極情緒。特別是遇到連續(xù)挫折時，比如考試不理想，同學(xué)關(guān)系不好，又生病了遲遲不愈……我們會抑郁，焦慮，憂傷，難過。因此要學(xué)會關(guān)心他人和自己。特別是未來，我們會面對形形色色的病人。他們因為生病產(chǎn)生消極心態(tài)，而讀懂病人的心，給予最真摯、最熱情的幫助，給病人以心靈的寄托更顯重要。有同情心，有愛心，讓病人充滿信心，將有益于疾病的治療，有益患者著恢復(fù)健康。
心理學(xué)對個人生活有著重要影響。每個人都會遇到心理方面的困難，自身的學(xué)習(xí)，會讓面對的困難不再顯得無計可施。自我調(diào)節(jié)，心理暗示，找人傾訴均是排解心理障礙的方法。用積極向上樂觀自信的心態(tài)，去面對生活中難過或是不快的事情，給自己以勇氣，給生活增添一份陽光。
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