讀后感是對書中所傳達(dá)的思想和價(jià)值觀進(jìn)行思考和評價(jià)的過程。寫讀后感時(shí)要關(guān)注自己的情感和體驗(yàn)，與作者的觀點(diǎn)進(jìn)行對比和印證。以下是我為大家準(zhǔn)備的幾篇讀后感范文，供大家參考。希望這些范文能夠幫助大家更好地寫出一篇優(yōu)秀的讀后感。讀后感是一種表達(dá)自己思想和觀點(diǎn)的方式，通過讀后感，我們不僅可以加深對書籍的理解，還可以拓寬自己的知識面和思考角度?，F(xiàn)在，讓我們一起來看看這些優(yōu)秀的讀后感范文吧。
古詩讀后感篇一
古詩在中國上下五千年的歷史中，有著非凡的意義，古詩雖然只有短短的幾行字，但卻情景交融，表達(dá)出深刻的意境。
我們在小的時(shí)候，都背過這一首詩：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。這是南宋愛國詩人陸游在臨終之前給兒子所寫的《示兒》，陸游畢生從事抗金和收復(fù)失地的正義事業(yè)。雖然屢遭投降派排擠、打擊，但愛國熱情始終沒有消減，在臨終之前還念念不忘收復(fù)祖國的失地。這首詩是陸游的絕筆，更是他愛國衷心的'真實(shí)寫照。他在彌留之際，還是念念不忘被女真貴族霸占著的中原領(lǐng)土和人民，熱切地盼望著祖國的重新統(tǒng)一，因此他特地寫這首詩作為遺囑，諄諄告誡自己的兒子。從這里我們可以領(lǐng)會到詩人的愛國激情是何等的執(zhí)著、深沉、熱烈、真摯！無怪乎自南宋以來，包括我凡是讀過這首詩的人無不為之感動，特別是當(dāng)外敵入侵或祖國分裂的情況下，更引起了無數(shù)人的共鳴。
古人的這腔愛國情懷，令我深受感動。作為新中國培養(yǎng)起來的一代新人，我們更要熱愛祖國，為祖國的繁榮與未來，貢獻(xiàn)自己的熱血！
古詩讀后感篇二
我剛看完《古詩有故事》，感想很多。這本書的內(nèi)容與其他古詩不一樣，因?yàn)檫@本書很有趣，并且詳細(xì)地講了詩人與他的出生、發(fā)展、結(jié)局，還講了詩人寫時(shí)詩的心情，詩的意思等等。書中內(nèi)容不像有些寫古詩的書，那么死板，而是十分有趣，用了很多有意思的詞。比如寫蓮葉作者寫了另一種江南的讀法：“哦嗬——蓮葉東，哦嗬——蓮葉西，哦嗬——蓮葉南，哦嗬——蓮葉北”這樣念令我覺得又好玩又俏皮。
這本書很好看，我現(xiàn)在正要去看《古詩有故事2》呢！你一定也想去看了吧！
古詩讀后感篇三
最近我讀了陸游的一首詩——《示兒》：死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁！
詩意是：我知道當(dāng)我死去后，人間的一切就都和我無關(guān)了；但唯一使我心痛的，就是我沒能親眼看到祖國統(tǒng)一。因此，當(dāng)大宋軍隊(duì)收復(fù)了中原失地的那一天到來之時(shí)，來祭祀我，千萬別忘記把這好消息告訴我！
這首詩是陸游在八十九歲，重病在床時(shí)寫給兒子的決筆詩。人死之后，本應(yīng)無牽無掛了，但他偏偏“但悲不見九州同”。自己將離開人世，他不悲；將與家人永別，他也不悲；祖國山河破碎，人民流離失所，才是他心中唯一悲傷的事情。這其中既充滿對侵略者的深仇大恨，又包含對屈辱求和的南宋王朝的不滿和譴責(zé)。這種愛國之心，愛民之情，感天動地，令人振奮。陸游一生經(jīng)歷了北宋的末年和南宋的前半朝。他感受到的都是祖國分裂、女真入侵帶給人民的災(zāi)難和痛苦。因此，他念念不忘的就是祖國統(tǒng)一。他的一生寫了九千多首詩，都洋溢著強(qiáng)烈的愛國主義精神，愛國成了他的詩歌最顯著的特色。
讀著陸游的.詩，我不禁想到了杜甫、辛棄疾、吉鴻昌，想到了寧愿餓死也不吃美國救濟(jì)糧的朱自清，想到了用筆奮斗的魯迅，想到了為祖國的自由而戰(zhàn)斗的黃繼光，想到了為香港回歸做出巨大貢獻(xiàn)的鄧小平爺爺……正是這千千萬萬愛國人士，用他們深沉而熱烈的愛國激情，譜寫了一曲曲愛國的頌歌。
古詩讀后感篇四
萬里長征人未還。
但使龍城飛將在，
不教胡馬度陰山。
這是一首著名的邊塞詩，表現(xiàn)了詩人希望起任良將，早日平息邊塞戰(zhàn)事，使人民過著安定的生活。
詩人從描寫景物景入手，首句勾勒出一幅冷月照邊關(guān)的蒼涼景象。“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)”不能理解為秦時(shí)的明月漢代的關(guān)。這里是秦、漢、關(guān)、月四字交錯(cuò)使用，在修辭上叫“互文見義”，意思是秦漢時(shí)的明月，秦漢時(shí)的關(guān)。詩人暗示，這里的戰(zhàn)事自秦漢以來一直未間歇過，突出了時(shí)間的久遠(yuǎn)。次句“萬里長征人未還”，“萬里”指邊塞和內(nèi)地相距萬里，雖屬虛指，卻突出了空間遼闊?！叭宋催€”使人聯(lián)想到戰(zhàn)爭給人帶來的災(zāi)難，表達(dá)了詩人悲憤的情感。
怎樣才能解脫人民的困苦呢？詩人寄希望于有才能的將軍?！暗过埑秋w將在，不教胡馬度陰山。”倘若來自龍城天水的飛將軍李廣而今健在，絕不許讓胡人的騎兵跨越過陰山?！褒埑恰敝柑焖?，而“飛將”則指威名赫赫的飛將軍李廣?！褒埑秋w將”并不單指李廣一人，更是借代眾多漢朝抗匈名將?！安唤獭保辉试S，“教”字讀平聲；“胡馬”，這里指代外族入侵的騎兵。“度陰山”，跨過陰山。陰山是北方東西走向的大山脈，是漢代北方邊防的天然屏障。后兩句寫得含蓄、巧妙，讓人們在對往事的對比中，得出必要的結(jié)論。
這首詩著重表現(xiàn)的是對敵人的蔑視；是對國家的忠誠，是一種勇往超前、無所畏懼的氣概。前兩句寫?zhàn)嵉拿髟潞托蹅サ腵城關(guān)，既引起了人們對歷史上無數(shù)次侵略戰(zhàn)爭的回憶，又是今天將士們馳騁萬里、浴血奮戰(zhàn)的歷史見證。后兩句用漢代的名將李廣比喻唐代出征守邊的英勇將士，歌頌他們決心奮勇殺敵、不惜為國捐軀的戰(zhàn)斗精神。這首詩由古到今，有深沉的歷史感，場面遼闊，有宏大的空間感。字里行間，充滿了強(qiáng)烈的愛國精神和豪邁的英雄氣概。
這首詩被稱為唐人七絕的壓卷之作。悲壯而不凄涼，慷慨而不淺露。
古詩讀后感篇五
拿到這套兒童古詩賞析書，我有種相見恨晚的感覺。在此之前我買過很多版本的兒童古詩詞賞析書了，但是總感覺缺了點(diǎn)什么。直到見到這套書，我明白了，所謂古詩之美，對于孩子甚至不常接觸古詩詞的成人來說，很可能就在于對于意境的描摹，然而這本書的描摹方式就是最直觀的繪畫，簡單而又生動的彩墨畫。無論是“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢”，還是“江南可采蓮，蓮葉何田田”，又或是“日長籬落無人過，惟有蜻蜓蛺蝶飛”，只要看一眼配圖，古詩的含義就全呈現(xiàn)在眼前了。我尤其喜愛《江南可采蓮》這首詩的配圖：潔白的荷花，挺拔的蓮葉，栩栩如生的魚兒，讓人愛上了詩，也愛上了畫。
這套書的編者是杭州的兩位中學(xué)語文名師，主編是著名歷史學(xué)者傅國涌老師。他們將二百多首古詩按照年齡分為三冊，分別適用于6-12歲的孩子，從簡單到復(fù)雜，階梯式的學(xué)習(xí)更符合孩子的發(fā)展。此外每一冊都按照古詩內(nèi)容分為幾個(gè)部分，比如第一冊當(dāng)中的第一部分名為“自在嬌鶯恰恰啼”，其中收錄了《詠鵝》、《蜂》、《鳥鳴澗》等有關(guān)動物的古詩；而第二部分“小荷才露尖尖角”則收錄了《木瓜》、《相思》、《詠柳》等有關(guān)植物的古詩；此外還有“露似珍珠月似弓”這一收錄帶有“月亮”這一關(guān)鍵詞的故事的部分等等。這樣的分門別類讓孩子有比較地學(xué)習(xí)，更加有趣味。另外這套書的字號大，行距大，整體文字十分疏朗，孩子看起來眼睛不累，而且減輕壓力。詩句帶拼音，幼兒園大班的孩子閱讀無障礙。每首詩以古詩原文、配圖及詩人簡介和詩意介紹三部分構(gòu)成，結(jié)構(gòu)簡單清晰。其實(shí)對于6-12歲的兒童來說，讀古詩的目的并不在于背誦，而是體會古詩優(yōu)美的意境以及中國文字和語言的精巧。前幾天看到一位對古詩詞頗有研究的作者說，學(xué)習(xí)古詩，首先看技巧，再去了解這首詩的創(chuàng)作背景，最后就是對古詩的活用。如果孩子能夠在欣賞秋天郊外美景的時(shí)候吟誦出一句“霜葉紅于二月花”，我想這比他背過二十首詩更讓人感動吧?！霸娭杏挟?，畫中有詩”，這原是蘇軾對王維詩句的夸贊。本書將詩畫相結(jié)合，向孩子直觀展示古詩的優(yōu)美。我計(jì)劃從明天開始每兩三天帶領(lǐng)孩子學(xué)習(xí)一首，跟孩子一起尋找古詩之美。
古詩讀后感篇六
凌晨五點(diǎn)醒來，坐在陽臺上聽鳥語，望著天空一點(diǎn)點(diǎn)的透出光亮，對面樓里各種燈次第打開，春天的清晨，有涼風(fēng)拂過，心里生出繾綣的詩意。遂想起少時(shí)背誦過的詩句“春眠不覺曉，處處聞啼鳥，夜來風(fēng)雨聲，花落知多少?！薄督?jīng)典唐詩》里的注解言簡意賅，說此詩意在惜春。這春天多美，仿佛多睡些時(shí)刻都是對它的怠慢。于是開燈，去燒了一壺水，準(zhǔn)備煮茶，拿起《經(jīng)典唐詩》在千回百轉(zhuǎn)、意蘊(yùn)豐富的唐詩海洋里遨游。
喻守真、馬茂元、劉永濟(jì)評注的這本書極美，內(nèi)與外皆是。120首經(jīng)典唐詩配上75位歷代國畫大師的139幅傳世名畫，這搭配本身就很動人。以仇英的《潯陽送別圖》為封面，初翻的時(shí)候想著這絢麗容易迷人眼，過后記起這豐富的色彩下是《琵琶行》里的片片詩意，是“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”里的無奈和悵惘。對這書的.情感就更加復(fù)雜起來了。藏在這些詩畫里的充沛的情感，一字一句一幀一格，得慢慢品，細(xì)細(xì)品，才能知各種真味，且個(gè)人能讀出個(gè)人的百轉(zhuǎn)千回。
扉頁上杜甫的“正是江南好風(fēng)景，落花時(shí)節(jié)又逢君”是真真正正地契合了我這讀詩的情景和心境。這春日的萬千景色，窗外就是一整個(gè)溫柔的世界，近幾日的心浮氣躁，倒是又被這詩句治愈了。多好啊，杜甫在江南的好風(fēng)景里逢著李龜年，雖詩言之外滿是惆悵、感傷，但這描述的景象確實(shí)極美的。而我在這南國的好風(fēng)景里，就用詩歌表面描述的情景治愈了近幾日的焦躁與不安。多少有點(diǎn)自欺欺人，但詩歌的魅力不也常在于此么?于每個(gè)人而言，讀到的各種況味都有不同。這亦是詩歌的神奇所在。
詩歌重要的不是韻律，而是在于其所感發(fā)的生命，在于此時(shí)此刻的感受。從張若虛到杜秋娘，這本《經(jīng)典唐詩》展現(xiàn)了一個(gè)最為廣袤豐富的唐朝，也展示了最好的唐朝詩人以及他們的最廣為流傳的詩句和燦爛華美的人生。這本充滿詩意，充滿禪機(jī)，充滿美學(xué)意味的唐詩讀本，以張若虛的《春江花月夜》和惲壽平的《春山暖翠圖》里盎然的綠意開篇，到杜秋娘的《金縷衣》和項(xiàng)圣謨的《花卉十開之九》里的粉色芙蓉花結(jié)束，這唐朝乃至這人世間的絢爛、悲傷、愁苦、彷徨、仿佛都在書里了。
古詩讀后感篇七
他們?yōu)榱巳嗣?、祖國而犧牲，他們都是我們永遠(yuǎn)忘不掉、永遠(yuǎn)銘記在心的革命英雄，人民英雄的這種精神是的！就像詩里說的一樣：一個(gè)人活著，就應(yīng)該做一個(gè)人中豪杰；死了，要做一個(gè)鬼中英雄。到現(xiàn)在，還敬佩項(xiàng)羽的偉大壯舉，寧可要對著烏江自刎，也不肯屈服于敵人，不肯回江東茍且偷生。詩中懷念、贊美了歷史上的英雄項(xiàng)羽，寧可壯烈犧牲，也不茍且偷生的英雄氣概。詩中前兩句為佳句，壯志豪情，感情強(qiáng)烈，千古傳誦。這首詩也借贊頌項(xiàng)羽寧死不屈的精神，諷刺南宋統(tǒng)治者的屈辱偷生、逃跑妥協(xié)的賣國求榮行為，也表現(xiàn)出了詩人的愛國情懷。
我們也要向以前的英雄、詩人們學(xué)習(xí)。是他們讓我們有現(xiàn)在的美好生活；是他們讓我們不用生活在硝煙戰(zhàn)火中；是他們讓我們在陽光下健康成長；是他們讓我們的未來充滿希望！
古詩讀后感篇八
上下五千年的華夏文化淵源流傳，特別是中國的古詩詞。我喜愛中國的古詩詞，但特別喜歡古詩。
在諸多的古詩中，我十分喜歡唐朝著名詩人孟郊的一首“游子吟”。每當(dāng)我吟讀這首“慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉”時(shí)，心中總是有一股暖流在心中流暢。從這首詩中，我感到了一位偉大的母親滿懷著慈愛替兒子縫衣，那一針一線中融入了母親多少的愛和惦念、牽掛呀。
雖然短短的幾句話，卻把一位母親的愛表現(xiàn)的那么完美。這就是中國古詩的'魅力所在，我太愛我國的古文化了。
我現(xiàn)在還是一名小學(xué)生，但是中華民族的偉大仁愛精神卻永遠(yuǎn)扎根在我心中。今后我一定要努力學(xué)習(xí)，學(xué)好知識，長大了為國家、民族多做貢獻(xiàn)，用實(shí)際行動來回報(bào)母親對我的愛。
古詩讀后感篇九
《石灰吟》明·于謙千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉骨碎身渾不怕，要留清白在人間這首詩是明朝的詩人，于謙寫的。這是于謙12歲的作品。于謙為官廉潔正直，曾平反冤獄，救災(zāi)賑荒，深受百姓愛戴。明英宗時(shí)，瓦剌入侵，英宗被俘。于謙議立景帝，親自率兵固守北京，擊退瓦剌，使人民免遭蒙古貴族再次野蠻統(tǒng)治。
但英宗復(fù)辟后卻以“謀逆罪”誣殺了這位民族英雄。這首詩可以說是他生平和人格的真實(shí)寫照。它的第一句是說石頭很難從深山開采出來，第二句是說把石頭煉制成石灰的過程很辛苦，說明石灰從出世時(shí)即經(jīng)受磨煉。后面兩句是寫石灰在燒制過程中要經(jīng)過烈火煅燒，面對嚴(yán)酷考驗(yàn)，卻從容自若，“烈火焚燒”與“若等閑”，鮮明對照，更襯托出石灰的頑強(qiáng)。后兩句借石灰之口，一語雙關(guān)，表示出作者不怕犧牲的精神以及永留高潔品格在人間的追求。我在生活上也應(yīng)該擁有這種不屈不饒的，不怕苦，不怕累的精神，永遠(yuǎn)不放棄，要一直勇往直前，充滿著信心地做每一件事。不要半途而廢，要做倒有始有終，跌倒了就再爬起來，累了休息后再繼續(xù)干事。要學(xué)會堅(jiān)強(qiáng)，不能怕吃苦，以后做個(gè)對社會有用的人。在學(xué)習(xí)上，我們做作業(yè)做累了，可以適當(dāng)?shù)男菹⒁幌拢荒芄庀胫?，光想著下課。上課時(shí)要好好聽講，將來長大了為國家出一份力！
古詩讀后感篇十
母親，一個(gè)多偉大而溫馨的名字啊!
天下的母親是一樣偉大?！队巫右鳌冯m然是一首短短的詩文，但是它所體現(xiàn)的是母親對兒子的深切關(guān)愛，以及兒子對母親的恩德的報(bào)答。母親在孩子心中是最慈善、是美的。我想到了自己的行為。和母親頂嘴是我最大的壞毛病，我很后悔。每當(dāng)我想到這些，想到母親那無微不至的關(guān)懷，我總是無地自容。
通過解讀了《游子吟》，我更深刻地理解了母愛的偉大。理解母親，尊重母親，孝敬母親，應(yīng)該從我做起，這就是我從《游子吟》中得到的啟示。
古詩讀后感篇十一
低年級小學(xué)生語感積淀貧乏，識字有限，朗讀長句時(shí)就顯得拖拉難聽。如何讓他們明白朗讀時(shí)節(jié)奏的快慢、聲調(diào)的低昂等，操作起來較為困難；尤其是古詩的朗讀，他們讀起來像唱歌一樣。我總是適時(shí)地點(diǎn)撥，引導(dǎo)學(xué)生感悟，自我評價(jià)，讓心靈與語言碰撞出火花。
教古詩《春曉》的朗讀時(shí)，我先示范朗讀給學(xué)生聽，讓他們注意老師的停頓，并根據(jù)老師的停頓在詩中畫出斜線來，再教他們用“二三二三”的節(jié)奏去讀，如“春眠／不覺曉”，讀出停頓的節(jié)奏，在自由練讀后，指名朗讀，等該生讀完后，我讓他們評評自己，我問：“你覺得自己讀得怎么樣？為什么？”
生１：“我覺得自己開始讀時(shí)沒有停頓，好象唱歌一樣，不好聽，現(xiàn)在我學(xué)會了讀時(shí)有停頓，好聽多了?！?/p>
生２：“我覺得以前我讀古詩不像朗讀，像唱歌那樣，現(xiàn)在有了停頓，就有了節(jié)奏，讀出像朗讀的樣子了。”于是，我再次進(jìn)行了范讀，再讓學(xué)生練讀，再讀時(shí)，學(xué)生讀得更投入，更出色。
古詩讀后感篇十二
今年暑假我讀了《小學(xué)生必背古詩詞》這本書。邊讀邊背，學(xué)到了很多知識，特別是里面的一些名句讓我記憶深刻，而且我還因此在“國學(xué)達(dá)人”里做題得分做到了“禮部侍郎”呢！
書中有很多勸慰、警醒世人的詩句。比如“少壯不努力，老大徒傷悲”這一句來自漢樂府的《長歌行》，告訴我們要趁著年輕勤奮努力，要不然到老時(shí)只有后悔和失望！清代“揚(yáng)州八怪”之一的鄭燮（鄭板橋）一首《竹石》“千磨萬擊還堅(jiān)勁，任爾東西南北風(fēng)”擲地有聲、寓意深刻。宋代的易安居士李清照發(fā)出“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄”的感慨，愛國之情，溢于言表！而唐代詩人孟郊的《游子吟》“誰言寸草心，報(bào)得三春暉”則表達(dá)了對母親濃濃的感激之情！這些詩句代代相傳，鼓舞激勵(lì)了不知道多少的仁人志士！
書中還有很多描寫美景的詩句?！安恢?xì)葉誰裁出，二月春風(fēng)似剪刀”來自賀知章的《詠柳》，讓人看到了無數(shù)剛剛抽出嫩芽的柳葉隨風(fēng)搖擺，仿佛垂下了千萬條的綠絲帶。楊萬里的“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上頭”則因?yàn)檎{(diào)皮的蜻蜓的到來賦予了初夏小池的動感之美?！巴＼囎鴲蹢髁滞?，霜葉紅于二月花”描述的是一幅深秋美景圖，而“柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人”除了冬季的雪景更表達(dá)詩人夜宿農(nóng)家那種“賓至如歸”的感覺！
讀了這本書，我還認(rèn)識了很多詩人。初唐四杰之一的駱賓王，七步成詩的曹植，號稱“小李杜”的李商隱和杜牧，“詩圣”杜甫，當(dāng)然我最喜歡的還是詩仙李白，喜歡他樸實(shí)無華的“舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”；喜歡他“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”的大氣奔放；喜歡他“兩岸青山相對出，孤帆一片日邊來”的神來之筆；更喜歡他的恰逢盛世。由此我真誠地祝愿我們偉大的中華人民共和國越來越繁榮昌盛！
書中的每一首詩都被注入了它獨(dú)有的詩魂，仿佛帶我進(jìn)入了一個(gè)千變?nèi)f化的世界。你可真是我的寶貝啊——《小學(xué)生必背古詩詞》。
古詩讀后感篇十三
旭日漁舟薄霧游。
印月晚鐘騷客醉，
滿江紅遍唱神洲。
注：筆者近日利用帶薪休假的絕佳時(shí)機(jī)來到“上有天堂，下有蘇杭”的西子湖畔，當(dāng)年蘇東坡的一首詩：“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦起奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜?！卑盐骱稳莩芍袊拇竺琅坏奈魇还苁乔缣爝€是雨天，不管是淡妝還是濃抹，西湖都是美如仙子。對西湖我向來是心馳神往，但從少年到青年再到中年，為學(xué)習(xí)、為生計(jì)奔波忙碌，一直沒有機(jī)會暢游西子湖畔。直到今年夏天才圓啦我多年的美夢。在游歷斷橋殘雪、南屏晚鐘、三潭印月、岳飛墳等著名旅游勝地時(shí)，遙望遠(yuǎn)處薄霧里的漁舟，吟唱岳飛的《滿江紅》，一時(shí)間豪情萬丈、思緒萬千，激動地拿起愚拙的筆，悄然寫下了這首小詩。
古詩讀后感篇十四
自從我校開展經(jīng)典誦讀以來，我讀了很多古詩文，如《石灰吟》、《山行》等，而我最喜歡《游子吟》。我被這首詩深深地感動了。
這首詩講的是：慈祥的母親在昏暗的燈光下用針線吃力地為即將遠(yuǎn)行的兒子縫補(bǔ)衣服，母親擔(dān)心兒子在外耽擱久了，衣服容易破，所以母親把針腳縫得非常緊密。作者發(fā)出了感嘆：誰說小草的心能報(bào)答得了春天的溫暖呢?(也就是：誰說兒女的心能報(bào)答得了母親對子女的養(yǎng)育恩情呢?)。
每當(dāng)我讀完這首詩的時(shí)候，我就會想起我的媽媽。她每天天沒亮就去上班，晚上回家，還要做家務(wù)，輔導(dǎo)我學(xué)習(xí)，非常辛苦。她為了我愿意付出一切。
記得有一天放學(xué)的時(shí)候，天下起了大雨，我望著窗外心想：媽媽平時(shí)都比較忙，肯定不會來接我，正在我想著怎么回家的時(shí)候，一個(gè)熟悉的面孔出現(xiàn)在我的眼前——是媽媽來接我了，路上，媽媽只顧給撐傘，自己被淋濕了。后來感冒了。每次想到這些，我就想對媽媽說：
媽媽，雖然我現(xiàn)在還不能掙錢養(yǎng)活您，但我會努力學(xué)習(xí)，以優(yōu)異的成績回報(bào)您，將來我要盡最大的努力照顧、報(bào)答您。
古詩讀后感篇十五
在一條孤單的小船上坐著一個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的漁翁，獨(dú)自冒著風(fēng)雪在寒冷的江上釣魚。這首詩充分體現(xiàn)出了作者柳宗元不與當(dāng)權(quán)者同流合污的清高、孤傲的感情。
寒風(fēng)的冬天，大雪紛紛揚(yáng)揚(yáng)地飄灑著，大地成了粉妝玉砌的世界。
茫茫的野外，遠(yuǎn)出連綿起伏的群山，開闊的田野，高大挺拔的樹木，沒有一絲綠色，仿佛被鑲上了白玉白得耀眼，白得無瑕。風(fēng)呼呼地刮著，鵝毛般的大雪簌簌地往下落。方圓幾里，你看不見一只飛鳥的影蹤，縱橫交錯(cuò)的崎嶇山路上，一個(gè)人的蹤影都沒有。大地一片靜寂。仿佛凝固靜止了。一派冬之蕭瑟之氣。
山腳下的茫茫大江，已經(jīng)覆蓋上一層厚厚的冰雪，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去猶如一條玉帶。江畔，幾株枯黃的蘆葦，瑟瑟地在寒風(fēng)中搖曳著，只見江面上泊著一只孤零零的小船，船上坐著一位身披蓑衣，頭戴竹斗笠的老漁翁。蒼老的漁翁飽經(jīng)風(fēng)霜臉上布滿了歲月刀割般的皺紋?；ò椎暮由辖Y(jié)滿了冰碴，他淡然地凝望著江面，手持著釣竿靜靜地垂釣著，悠然而從容，仿佛天地之間一切都已經(jīng)不存在了。
這冰天雪地里，他不是在釣魚，而是在釣情，掉陋室主人劉禹錫的安貧樂道，釣愛蓮君子周敦頤的高風(fēng)亮節(jié)，釣不為五斗米折腰的陶淵明的淡泊名利。釣隱居臥龍崗的諸葛孔明的胸懷天下。在這個(gè)悄無聲息的世界里，老漁翁在釣他的遺世獨(dú)立、特立獨(dú)行，釣他認(rèn)為值得釣的一切。
我上四年級，我每晚都會背誦兩首古詩。
在四年級的古詩文里，我感興趣是的《江雪》這首詩，它是唐代詩人柳宗元寫的。前兩句的意思是：所有的山上都看不到飛鳥的影子，所有的小路上也沒有人來人往。后兩句的意思是：在一條孤零零的小路上，一位戴斗笠、披著蓑衣的老翁，冒著風(fēng)雪嚴(yán)寒，獨(dú)自在江面上釣魚。
這首詩刻畫了一個(gè)孤單卻一身傲骨正氣的老翁形象。老翁在冰天雪地下，默默垂釣，給我們留下了孤單將強(qiáng)的形象。
詩人把老翁這主要點(diǎn)給寫了出來，清高、孤獨(dú)的情懷。
讀了很多遍《江雪》，總覺得“獨(dú)釣寒江雪”那一句寫得特別飄逸，每當(dāng)回憶時(shí)，總為它的精神力量所感動。
詩人柳宗元被政治壓迫，貶到了永州，受到了很大的刺激，心情十分低落。在永州空曠的雪地上，目睹了凄涼的一幕，于是有感而發(fā)，留下了千古絕唱《江雪》：
山河國萬里，大夢幾千秋?
江上飄著一只孤舟，一襲瘦影獨(dú)坐舟上。天空似乎有烏云一點(diǎn)點(diǎn)地遮蔽過來，心里的熱望一點(diǎn)點(diǎn)冷下去。
左遷的屈辱和為國效力的念頭在文字里沉浮，數(shù)年寒窗苦讀的艱辛，一朝入朝為官，卻落得如此際遇，甘苦誰明?眼前山山是雪，路路皆白。飛鳥絕跡，人蹤湮沒。唯有嘴邊低低的沉吟：
千山鳥飛絕，
萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，
獨(dú)釣寒江雪。
無論此刻的他是怎樣刻意追求輕松，卻總有一股透骨入髓的涼意。河?xùn)|有一夢，便是有一日官袍加身，為天下謀福。當(dāng)悲傷與悲涼相撞，山水、烈酒、朋友、書籍，都只能緩解，卻除不了根。能讓他永不言棄的，就只有夢想。
面對困境，世界上有三種人。第一種心無所謂，揮手自滋去。第二種極盡諂媚，向世俗示好。第三種永不屈服，追求理想。
選擇做第三種人的不多，所以你盡可以嘲笑柳宗元是一個(gè)傻瓜。但是你也不須忘記，那時(shí)的大地上還很空曠，只有他這種懷揣的夢想的人，才能頂天立地。兩兩對比，你又頓時(shí)覺得自己是多么弱小啊。
詩中的漁翁做著一席好夢，但華夏萬里山河，在這樣的背景下，它是多么渺小?“一芥小舟”卻醞釀出了“萬里河山”的胸襟。你若看去，大可看見一張飽經(jīng)風(fēng)霜的臉，也許面無表情，也許帶著笑容。
有時(shí)，天地的宏大足以讓任何偉岸的存在坍塌，渺小，甚至黯然，猶如皓月之于螢火。好在一切的波瀾都能被夢想化解，就像黑夜里面的燭光，雖然搖曳，卻依舊明朗。時(shí)事的動蕩只能餓其體膚，卻不能左右其心志。江湖夜雨十年燈，人總是要經(jīng)過洗禮的，縱是失去了觀想歷史的胸懷，即使失敗了，也還是自己的勝者。
心靈受到一剎那的觸動，似一江寒水，從頭頂上刷下來，蕩滌了人生的雜質(zhì)。大夢誰先覺?平生我自知。我有一夢，達(dá)則兼濟(jì)天下;我有一夢，窮則獨(dú)善其身;我有一夢，夢中九州神龍騰飛，夢中中國雄起在東方。
看來看去，唯有“千萬孤獨(dú)，風(fēng)雨不阻”八個(gè)字在他的詩中牢牢站定。柳宗元哪里是在釣魚?他是在堅(jiān)持，尋夢。所以，歷史遺忘了千萬釣家能手，卻記住了一個(gè)獨(dú)釣風(fēng)雪的漁翁。
這一切，也許當(dāng)你理想破滅，無路可尋只是，方可理解。
以后的路上，讀起這首詩，想起他為畢生的理想堅(jiān)持，想起他的赤子之心。我有一夢，從此定然不再孤獨(dú)，若能經(jīng)歷千萬的磨難之后，在物是人非之際，還能談一談夢想，想罷，也已不負(fù)一生。愿有夢之士，人人如龍。愿強(qiáng)國之夢不再遙遠(yuǎn)。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。
數(shù)九寒天，雪花紛紛揚(yáng)揚(yáng)的飄落?；氖彽难┑乩铮瑳]有一個(gè)人影。冰凌掛在房檐下，閃著寒冷的光芒。周圍的山巒上空，也沒有了鳥的倩影。在這茫茫雪中點(diǎn)綴著一位老翁。在這樣寒冷寂靜的環(huán)境里，那個(gè)老翁竟然不怕冷，不怕雪大，忘掉了一切，專心地釣魚，與茫茫雪地相比，他顯得如此渺小，如此無援。
可他形體雖然孤獨(dú)，性格卻顯得十分清高孤傲，甚至有點(diǎn)不可侵犯似的。古詩的前兩句用“千山”與“萬徑”表現(xiàn)出了一種荒涼的景象，幾乎到了浩瀚無邊的程度，又用“絕”與“滅”映襯了寒冷與孤寂，堪稱神來之筆。在這短短兩句景物描寫中，仿佛有動態(tài)的景物在躍動著，顯得玲瓏剔透，有了生氣，它們在畫面上浮動起來，活躍起來了。向下讀去，一“孤”一“獨(dú)”，淋漓盡致地將空靈剔透寫了出來。
詩如其人，詩如其心。《江雪》不僅僅是簡單的詩，而且是一幅優(yōu)美的風(fēng)景畫，一個(gè)深刻的哲理品味，一次詩人內(nèi)心的袒露，一種人格的閃光。特別是詩人那種逆境中的態(tài)度、寧靜超脫的心境和孤傲狷介的個(gè)性，幾乎成了古代文人追求的精神家園。
古詩讀后感篇十六
暑假里，爸爸帶我去新華書店買了一本《唐詩三百首》，拿回家后，我愛不釋手，讀得津津有味。
其中有一篇是葉紹翁寫的“夜書所見”，我非常的喜歡。
“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風(fēng)動客情。知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明?！边@首詩寫的是蕭蕭秋風(fēng)吹動梧葉，送來陣陣寒意，客游在外的.詩人不禁思念起自己的家鄉(xiāng)。他忽然看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀。這幅圖景令他倍感親切，也許他由此想起了自己的家鄉(xiāng)和童年吧。
古詩韻律優(yōu)美，詞句流暢，讀起來朗朗上口。我喜歡讀古詩，它給我?guī)砹藷o限的樂趣。通過讀古詩，讓我了解到了很多人文地理知識，陶冶了情操……我以后將會更加喜歡讀古詩。
古詩讀后感篇十七
我愛讀古詩，因?yàn)樗娋鋬?yōu)美高雅，富有哲理;我愛讀古詩，因?yàn)樗饩成铄?，無處不閃耀著中華文化的博大精深;我愛讀古詩，因?yàn)樗侵袊鵂N爛文化中的一束嬌艷的花，是中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。
”床前明月光，疑是地上霜“多么美麗的詩句呀!每當(dāng)我讀到這句感人肺腑的詩句時(shí)，就會想起小時(shí)候讀幼兒園時(shí)，老師教我們讀，背古詩的情景。
隨著年齡的增長，我背誦了越來越多的古詩，我開始學(xué)會去領(lǐng)悟古詩的意境。”鋤禾日當(dāng)午，汗滴禾下土“讓我聯(lián)想到農(nóng)民伯伯在強(qiáng)烈的`陽光下辛勤耕耘，揮汗如雨;”少壯不努力，老大徒傷悲“又激勵(lì)著我們要懂得珍惜時(shí)間;”飛流直下三千尺，疑是銀河落九天“是我聯(lián)想到瀑布從三千尺的高處直瀉而下，好像是璀璨的銀河落自九天。
從此，我和古詩成了不分不離的好朋友，因?yàn)槲覑酃旁?，更愛讀古詩。同學(xué)們，讓大家一起去感受古詩的魅力吧!
古詩讀后感篇十八
蘇軾應(yīng)是北宋最為文采斐然的文豪，一位具有頗多藝術(shù)成就的藝術(shù)家。他雖然具有極高的文學(xué)天賦和藝術(shù)天賦，但較少政治天賦，因而在當(dāng)時(shí)北宋政政壇踉踉蹌蹌，舉步維艱。
他少承父訓(xùn)，飽讀儒學(xué)，想以此濟(jì)天下，度蒼生，年僅二十歲中進(jìn)士，后官至禮部尚書。但他缺少敏銳的政治觸覺和為官之術(shù)，所以除少數(shù)幾個(gè)志同的摯友外，并不受當(dāng)時(shí)官場的歡迎。
蘇軾思想上受老莊影響較大，安于傳統(tǒng)，排斥新政，這首先讓王安石老大不愿，但王宰相畢竟是一位很有胸襟的政治家，也比較賞識蘇軾之才，對其并未如何。然蘇軾自己感到政治理想難以實(shí)現(xiàn)，便主動請求外調(diào)，先后任密州、徐州、湖州太守。但王安石為了新法的推行，用了一批表示支持新法的所謂“新銳勇進(jìn)之人”，實(shí)際上這些人并非真為推行新法富民強(qiáng)國，而是借此政見分歧排除異己，鞏固政壇地位。蘇軾的幾句牢騷惹惱了他們，此輩便狂吠著要置蘇軾于死地。此中以御史中丞李定尤甚，數(shù)蘇軾四大罪狀，要求皇上“大明誅賞，以示天下”，其實(shí)李定的慷慨陳詞，只不過是把蘇軾作為逆黨代表懲治來向新黨掌權(quán)者送禮邀功。這就是歷史上著名的“烏臺詩案”。
賴朋友相助，蘇軾僥幸不死，但活罪難免，被貶為黃州團(tuán)練副使。后司馬光舊黨上臺，蘇軾被召回京，按理說蘇軾應(yīng)是舊黨功臣，應(yīng)當(dāng)?shù)弥静攀?。但他又反戈一擊，不滿舊黨集團(tuán)全盤否定新法，認(rèn)為“免役法”有萬世之利，又遭舊黨排擠無處容身，只好又請求外調(diào)，再任杭州、揚(yáng)州、定州等地太守。后東風(fēng)又壓倒西風(fēng)，新黨再起，對“元祐黨人”進(jìn)行迫害，蘇軾又一再被貶，從嶺南惠州直到海南儋州。宋徽宗即位后遇赦，北歸途中去世。
這樣的貶謫流放，在仕途史上是罕見的。其政敵們自是為達(dá)到置之死地而后快的目的，但他們雖然能操縱著蘇軾的仕途命運(yùn)，但在意志上徹底失敗了。他們沒想到蘇軾的抗打擊能力太強(qiáng)，就像以油滅火，越是打擊，生命力越是頑強(qiáng)，越能激發(fā)起旺盛的創(chuàng)作熱情。蘇軾遭貶的規(guī)跡，從他的作品便能清晰地反映出來。來到密州，寫下《江城子。密州出獵》，仍希望“西北射天狼”以報(bào)朝廷;到了杭州，人間天堂慰藉了他飄零孤獨(dú)的心靈，西湖泛舟，寫下《飲湖上初睛后雨》，把西湖比為西子，并留下“蘇堤春曉”的豐碑與勝景;到湖北黃岡，正是他人生經(jīng)歷劫后余生的最低谷，卻是他創(chuàng)作生涯最為豪邁的時(shí)候，在這里留下其豪放詞代表作《念奴嬌。赤壁懷古》及散文名篇前后《赤壁賦》;直至越過五嶺，到了當(dāng)時(shí)還是蠻夷之地的惠州，蘇軾猶能大快多頤，“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人”，羨死了貴妃，氣死了政敵。
政敵們沒有想到蘇軾有這樣頑強(qiáng)的生命力，主要是蘇軾有著他們無論如何也不能明白的自我開解的秘方：美酒、山水、詩文、學(xué)佛、尋道?！昂我越鈶n?唯有杜康”，遷客騷人，行者秋士，生命中是離不了酒的。他們借酒撫慰內(nèi)心創(chuàng)痛，借酒傾吐不平之氣。而貶謫的足跡遍及大半個(gè)中國，又能使蘇軾飽覽奇山異水，山水開闊了他的胸襟，凈化了他的心靈，成為其精神家園，并且能在對大自然天地萬物的思索中參透人生哲理。心有所感，則發(fā)諸筆端，于是便有了許多流傳千古的詩文。在黃岡赤壁，經(jīng)歷人生最大的劫難后，他在山水之間做了冷靜的思索，《赤壁賦》中表達(dá)了他對人生的大悟：
“客亦知夫水與月乎?逝者如斯，而未嘗往也;盈虛者如彼，而卒莫消長也。蓋將自其變者而觀之，則天地曾不能以一瞬;自其不變者而觀之，則物與我皆無盡也，而又何羨乎!且夫天地之間，物各有主，茍非吾之所有，雖一毫而莫取。惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之而成色，取之無禁，用之不竭，是造物者之無盡藏也?！?/p>
“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”，此語尤值得咀嚼。什么功名利祿，什么榮華寶貴，造化能讓你享用江上的清風(fēng)與山間的明月，便是幸事了?，F(xiàn)代人煩惱太多，主要是因?yàn)橛唷ＬK軾雖然仕途多舛，但京官也做了，地方官也做了，近千年以前他便能明白這樣一個(gè)道理：不是自己的東西不要伸手。也正如此，他才能得到子民及后世的愛戴和景仰?，F(xiàn)在不再叫仕途，叫官場，正式一點(diǎn)則叫政界，叫法變了，但道理總是不變的。
我們在感嘆蘇軾的韌性與堅(jiān)強(qiáng)之后，不必為這位偉大的文學(xué)家表示同情。如果讓其衣食無憂地活著，可能就沒有這些燦爛于青史的文章了。就像有人說，不如別讓李煜當(dāng)這破皇帝了，讓他專門寫詞多好。其實(shí)不讓他當(dāng)這亡國的皇帝，便也就沒有了“獨(dú)自莫憑欄，無限江山”的文字流傳于世了。這就更讓我們了解了“天將降大任于斯人”的道理。
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