交通安全是每個人的責任，我們應該遵守交通規(guī)則，保護自己和他人的安全。如何培養(yǎng)良好的寫作習慣？讓我們一起探索吧。以下是小編為大家整理的相關文獻資料，供大家參考。
天凈沙秋思的說課稿篇一
《天凈沙秋》是六年級第六單元《綜合性學習：輕叩詩歌的大門》中的一首元曲?！短靸羯?秋》通過寫景，抒發(fā)了作者寄情于山水，在孤寂中享受美景的情致。前兩句，作者營造了一個秋天黃昏孤寂清冷之境。緊接著用“飛鴻”打破沉寂，使得畫面充滿生機與活力。最后三句，由遠及近勾勒出一幅色彩斑斕的秋的畫卷，一切令人賞心悅目，凄涼冷清孤寂之感一掃而光。
本單元主要是通過搜集和閱讀詩歌，增強對詩歌的興趣，感受詩歌的特點。能搜集并按一定標準給詩歌分類。能誦讀詩歌，大體把握詩意，想象詩歌描述的情境，體會詩人的情感等。基于這樣的單元目標，我設計了這首元曲的教學目標：
1、初步了解元曲的基礎知識，培養(yǎng)學生對古典詩詞曲的興趣。
2、通過意會閱讀，在誦讀吟詠中體會本曲的語言特色，品味曲中所創(chuàng)設的意境，學會從字里行間體會作者的情感。
3、學會了解寫作背景，解讀詩歌背后的故事，借此體會詩人情感。
教學重點：
通過反復朗讀、品詞析句，學會從字里行間體會作者的情感，品味曲中所創(chuàng)設的意境。
教學難點：
提高鑒賞古典詩文的能力，了解本文寫作特色及藝術手法。
1、關于導入。
在導入上，我主要設計了兩個環(huán)節(jié)，說說秋天給你留下了怎樣的印象和背背秋天的古詩。這兩個環(huán)節(jié)，我主要是要讓學生們感受到每個人所處的位置不同，眼中的秋天也是不相同的。讓學生感受到這一點，主要是為我接下去講授《天凈沙秋》和《天凈沙秋思》做鋪墊。因為這兩首元曲雖然都是在寫秋天，但是兩位作者眼中的秋天并不是相同。
2、關于理解課題。
因為學生第一次接觸元曲，所以我出示課題后鼓勵學生質疑，幫助學生理解曲牌名。
3、關于初讀。
語文要讀，那古詩文更要讀，所以在初讀時，我要求學生注意曲子每個字的讀音，要把詞念得字正腔圓，要注意把它念通順，注意詞句內部的停頓，讀出節(jié)奏，培養(yǎng)學生的語感。
4、關于讀詞品句，品味詩文意蘊。
這個部分我首先讓學生在讀中想象，把文字轉化成畫面，在腦際形成意境。其次，讀中悟情，在理解意思的基礎上，入情入境，體會作者所要表達的情與意，與作者產(chǎn)生情感共鳴。另外在評價中我注意授之以漁，滲透學法。如語文學習，就得這樣從字里行間去品味作者蘊藏在文字背后的思想感情。
5、關于課外拓展。
對事物相似性與相異性的鑒別是人類思維的基礎，鑒別相似性與相異性是一種高強度的學習活動。因為兩首元曲相仿的地方甚多，為學生自學提供了相似的文本基礎。通過找出相似性（共同點）和相異性（不同點），讓學生在比較中學習，促進對知識的理解和應用能力的提高。在引導發(fā)現(xiàn)兩首元曲諸多共同點和不同點，進而深刻體會：文因情而生，不同的心境產(chǎn)生截然不同的文學作品，即使在所選取意象大致相同的情況下。另外本單元主要是讓學生收集和閱讀詩歌，所以我另外又拓展了幾首，讓學生運用今天學習的方法，去讀懂詩歌。
天凈沙秋思的說課稿篇二
一、說教材。
《天凈沙秋思》是人教版七年級語文上冊第三單元第十五課《古代詩歌四首》中的一篇課文，本單元以反映自然世界的內容為主題組元，通過對美的景物，美的語言，美的情感的品味欣賞，使學生受到美的熏陶和感染。
《天凈沙秋思》是元曲中的小令，旨在表達天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深遠的意境美是本文的主要特點。結合單元要求和初一學生初次接觸元曲的認知感悟能力等，確定本課的教學目標是：
1、收集整理作者的相關資料及元曲一些文學常識。
2、提高賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)，背誦并默寫課文。
3、通過品味語言，聯(lián)想想象，感悟小令的語言美、意境美、情感美，使學生受到美的熏陶和感染。
4、積累并賞析描寫“鄉(xiāng)愁”的詩文，感受詩人的思鄉(xiāng)情。
教學重點是：誦讀；引導學生感受詩歌的語言美、情感美。
教學難點是：引導學生進入意境，運用再造想象感悟詩歌的內容和作者的情感。
二、說教法。
馬致遠的《天凈沙秋思》是古典詩詞苑的一朵奇葩，可采用下列賞讀古典詩詞的途徑來感悟堪稱一絕的意境美：
（一）情景設置激興趣。
（二）朗讀吟誦引感知。
（三）品詞析句求深入。
（四）以詩作畫入意境。
（五）聯(lián)想想象促感悟。
（六）知人論世探根源。
（七）聯(lián)類比照尋互證。
具體教法是：
1、目標導學法。
2、情景設置法。
3、知人論世法。
4、化詩入文法。
5、點撥法。
以上教法運用了多媒體等教學工具來營造氛圍，用老師富有詩情畫意的引導語言增強學生的古詩文修養(yǎng)，可高質量的達成教學目標。
三、說學法。
“授人與魚，不如授人與漁”，教給學生學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，在兼容并舉中最大限度發(fā)揮學生主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性。具體學法如下：
1、積累法。
2、情感體驗法。
3、朗讀感悟法。
4、自主探究法。
5、聯(lián)想想象法。
6、討論交流法。
以上學法，能達到激發(fā)興趣、陶冶情操、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。
四、說教學過程。
（一）朗讀吟誦—感受語言美。
1、掌握小令的朗讀技巧。（課件：課文內容）。
2、老師范讀，學生仿讀。
3、師生挑戰(zhàn)賽。
4、背誦小令，默寫小令，同桌訂正。
5、自主質疑，合作釋疑，描述內容。
（二）美讀想象——感悟意境美。
1、美讀課文。
2、找出小令中流露詩人情感的關鍵語句。
3、找出幫助表現(xiàn)作者情感的景物。
4、以詩作畫，把獨立的景物、人物組成一幅畫。（課件：背景音樂）。
5、賞析詩畫合一的意境美。
（三）品味延伸—賞析情感美。
1、聯(lián)類比照，感受寄情于物，情思相融之美。（課件：《壽陽曲》、《四塊玉》）。
2、積累賞析描寫“鄉(xiāng)愁”的詩文，感受思鄉(xiāng)情。
（五）欣賞歌曲—感受永恒美。
1、欣賞歌曲《游子吟》。
2、師生深情誦讀小令。
3、課堂結語。
五、說板書。
用黑板上的簡筆畫加上點睛之筆“深秋晚景圖，天涯游子悲”作詩情畫意的板書。
天凈沙秋思的說課稿篇三
一、說教材。
《天凈沙秋思》是北師大版七年級上冊第二單元第四課，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
教學目標：
1、知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、道德、情感、價值觀：領悟詩中蘊含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。
教學重點：
1、背誦詩歌。
2、品味語言，體會作品的意韻。
二、說教程。
教學用具：自制錄音帶、錄音機、課件。
教時安排：一課時。
教學過程：
（一）導入新課：
同學們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進馬致遠的'《天凈沙？秋思》中去體會體會。
（二）朗讀詩歌：
1、師配樂范讀。
2、學生齊讀。
3、學生給詩歌劃分節(jié)奏，注意重音：
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學生配樂朗讀。
（三）品析鑒賞：
1、播放課件，學生根據(jù)詩句用優(yōu)美的語言描繪圖畫，體會思鄉(xiāng)之情。
深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
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天凈沙秋思的說課稿篇四
《天凈沙秋思》是人教版七年級語文上冊第三單元第十五課《古代詩歌四首》中的一篇課文，本單元以反映自然世界的內容為主題組元，通過對美的景物，美的語言，美的情感的品味欣賞，使學生受到美的熏陶和感染。
《天凈沙秋思》是元曲中的小令，旨在表達天涯游子的孤寂愁苦之情，旨趣深遠的意境美是本文的主要特點。結合單元要求和初一學生初次接觸元曲的認知感悟能力等，確定本課的教學目標是：
1、收集整理作者的相關資料及元曲一些文學常識。
2、提高賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)，背誦并默寫課文。
3、通過品味語言，聯(lián)想想象，感悟小令的語言美、意境美、情感美，使學生受到美的熏陶和感染。
4、積累并賞析描寫“鄉(xiāng)愁”的詩文，感受詩人的思鄉(xiāng)情。
教學重點是：誦讀；引導學生感受詩歌的語言美、情感美。
教學難點是：引導學生進入意境，運用再造想象感悟詩歌的內容和作者的情感。
馬致遠的《天凈沙秋思》是古典詩詞苑的一朵奇葩，可采用下列賞讀古典詩詞的途徑來感悟堪稱一絕的意境美：
（一）情景設置激興趣。
（二）朗讀吟誦引感知。
（三）品詞析句求深入。
（四）以詩作畫入意境。
（五）聯(lián)想想象促感悟。
（六）知人論世探根源。
（七）聯(lián)類比照尋互證。
具體教法是：
1、目標導學法。
2、情景設置法。
3、知人論世法。
4、化詩入文法。
5、點撥法。
以上教法運用了多媒體等教學工具來營造氛圍，用老師富有詩情畫意的引導語言增強學生的古詩文修養(yǎng)，可高質量的達成教學目標。
“授人與魚，不如授人與漁”，教給學生學習方法，養(yǎng)成良好的學習習慣，在兼容并舉中最大限度發(fā)揮學生主動性、合作性、發(fā)展性、創(chuàng)造性。具體學法如下：
1、積累法。
2、情感體驗法。
3、朗讀感悟法。
4、自主探究法。
5、聯(lián)想想象法。
6、討論交流法。
以上學法，能達到激發(fā)興趣、陶冶情操、啟迪心智、感悟積淀的四重境界。
（一）朗讀吟誦—感受語言美。
1、掌握小令的朗讀技巧。（課件：課文內容）。
2、老師范讀，學生仿讀。
3、師生挑戰(zhàn)賽。
4、背誦小令，默寫小令，同桌訂正。
5、自主質疑，合作釋疑，描述內容。
（二）美讀想象——感悟意境美。
1、美讀課文。
2、找出小令中流露詩人情感的關鍵語句。
3、找出幫助表現(xiàn)作者情感的景物。
4、以詩作畫，把獨立的景物、人物組成一幅畫。（課件：背景音樂）。
5、賞析詩畫合一的意境美。
（三）品味延伸—賞析情感美。
1、聯(lián)類比照，感受寄情于物，情思相融之美。（課件：《壽陽曲》、《四塊玉》）。
2、積累賞析描寫“鄉(xiāng)愁”的詩文，感受思鄉(xiāng)情。
（五）欣賞歌曲—感受永恒美。
1、欣賞歌曲《游子吟》。
2、師生深情誦讀小令。
3、課堂結語。
用黑板上的簡筆畫加上點睛之筆“深秋晚景圖，天涯游子悲”作詩情畫意的板書。
天凈沙秋思的說課稿篇五
一、說教材。
《天凈沙秋思》是北師大版七年級上冊第二單元第四課，“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌中的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，早年熱衷于功名，卻屢不得志，經(jīng)歷了漂泊生涯20余載，本曲是這種漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
教學目標：
1、知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；體味詞句，揣摩作者的感情，體會作品的意韻。
2、過程與方法：自主、合作、探究的學習方法。
3、道德、情感、價值觀：領悟詩中蘊含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。
教學重點：
1、背誦詩歌。
2、品味語言，體會作品的意韻。
二、說教程。
教學用具：自制錄音帶、錄音機、課件。
教時安排：一課時。
教學過程：
（一）導入新課：
同學們，在你們眼中，秋天是一個怎樣的季節(jié)？也許是豐收的，也許是浪漫的，也許是多愁善感的。那么，在一個游子的心中，秋天是什么樣的呢？今天，我們一起走進馬致遠的'《天凈沙？秋思》中去體會體會。
（二）朗讀詩歌：
1、師配樂范讀。
2、學生齊讀。
3、學生給詩歌劃分節(jié)奏，注意重音：
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬。夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
4、學生配樂朗讀。
（三）品析鑒賞：
1、播放課件，學生根據(jù)詩句用優(yōu)美的語言描繪圖畫，體會思鄉(xiāng)之情。
深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。
天凈沙秋思的說課稿篇六
大家好，我今天說課的題目是馬致遠的《天凈沙·秋思》。下面我將從說教材，說學情，說教法學法，說教學程序，說板書設計，五個方面來進行我的說課。
一、說教材。
（一）教材內容。
《秋思》是一首散曲，作者通過對蕭瑟秋景的描寫，借景抒情，抒發(fā)游子的羈旅情懷。
（二）教材所處地位。
本文是人教版七年級上冊第二單元第15課，本單元為詩歌鑒賞單位。古典詩文有著奇特的想象，新奇而巧妙的構思，它對青少年學生的語言文字水平有著不可代替的作用。
（三）教學目標及重點、難點。
1、教學目標。
（1）了解作者馬致遠及元曲的相關文學常識，有感情地朗讀，直至背誦。
（2）理解本曲所表達的內容，把握此曲的主題思想。
（3）能夠體會《秋思》的意境和作者的羈旅情思。
依據(jù)：根據(jù)最新的教學課標的要求，詩詞曲的學習重在誦讀。
2、重點：
能夠背誦該曲，掌握該曲融情于景表達技巧。
3、難點：
領悟本曲所表達的思想感情。
二、說學情。
該課是的授課對象是七年級學生，雖然在小學階段接觸過古代詩歌的學習，但對于散曲這種文學樣式還是比較陌生的。因此授課內容中，應包含介紹散曲的相關文學知識，講授散曲的鑒賞技巧，引導學生感知本曲所表現(xiàn)出的一種濃濃的思鄉(xiāng)之情。
三、說教法學法。
（一）說教法。
我采用的主要教法是滲透式教學法和點撥法。所謂滲透式教學法，即在朗讀、背誦中滲透音樂美，在意境中滲透繪畫美，潛移默化，使學生在感悟中領會本曲所傳達出的思想感情。點撥法主要在應對學生回答問題時，所采用的教法。
教學這首散曲必須先調動學生學習曲的主動性，以提高學生的情趣，使學生受到如見其人，如臨其境的感染。點撥法有助于啟發(fā)學生的思維，誘導學生去主動思考。
（二）說學法。
在學法上，我倡導學生自主、合作、探究式的學習。主要是誦讀法、討論法。即讓學生在誦讀中去感悟曲中語言的音樂美以及繪畫美，以及就課堂問題，分小組討論。
根據(jù)全日制義務教育《語文課程標準》設定的目標（7—9年級）：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣?！敝袑W時期是培養(yǎng)學生表達能力和思維能力的重要時期，分組討論有助于提高學生學習興趣和團隊合作意識，從而提高他們的思維與表達能力。
四、說教學程序。
（一）導入階段。
我設計的導入語是：同學們，在文學藝術長廊中，人們常把唐詩、宋詞、元曲放在一起來說。在前面的課文中，我們已經(jīng)學習了兩首唐詩，一首宋詞，那么，元曲到底是怎樣的一種藝術形式呢？（板書：元曲）。
接下來，我們就來一起學習馬致遠的一首散曲《天凈沙·秋思》?？梢詮土曄虑懊嫠鶎W的內容，自然地進入本課的學習。
（二）新課講授。
2、教師介紹文學常識：元曲是繼唐詩、宋詞之后興起的一種藝術形式，馬致遠是“元曲四大家”之一，《天凈沙·秋思》是一首散曲，天凈沙是曲牌名，秋思是題目。
提問：
現(xiàn)在我們知道，這首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板書：元曲=散曲？）。
答案：
元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇，散曲包括小令和散套。《天凈沙·秋思》就是散曲中的小令。
3、熟讀。
首先，播放朗讀帶。讓學生感知曲中的感情基調，進而本曲的思想內容和作者的情感；然后，再讓學生自己多朗讀、吟誦，教師邊指導，劃分節(jié)奏，在誦讀法指導中品味意境。
“文章不厭百回讀”。在教此曲時，我以讀為切入點，精讀、細讀，在讀的基礎上討論、感悟，深化認識，挖掘出審美因素。
4、點撥講解。
a、提問：
《秋思》這首小令描繪了一幅什么圖景？作者是采用了哪些意象來描繪的？請學生來回答。依據(jù)：讓學生注意到小令中意象，體會作者融情于景的表達技巧。
答案：
它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、還有夕陽。（板書：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、還有夕陽）。
b、提問與點撥：
在這幾個意象中，所用的修飾詞分別是什么？有什么特點？
答案：
（根據(jù)學生回答，用彩色粉筆標出答案）所羅列的意象，都是比較蕭索暗淡的。
根據(jù)課后的習題而設計的問題，啟發(fā)學生思維，引導學生合理想象。對學生的回答進行總結。
d、我的總結語：
在這樣的場景中，我們的心情往往是灰暗的，蕭索的。秋天本來就容易勾起游子的離愁別緒，何況是在蒼然暮色中，對著荒郊蕭瑟的景物，騎著疲憊的瘦馬，孤獨地走向天涯異域，望著漫長的前路，文中的游子更加易想到故鄉(xiāng)的人，觸動起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”等這些景物的蕭條和暗淡正反映了詩人心情的低沉和凄涼。“斷腸人在天涯”這才明顯寫到游子，寫到游子的心情，是點明主旨的句子。（請學生在書中標注出）這些蕭索的景物與游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表達方法。（板書：借景抒情融情于景）。
（三）練習設計：
1、背誦這首散曲，掌握本節(jié)課所學的基本內容。
2、搜集關于思鄉(xiāng)題材的詩句。
依據(jù)：能使學生更好地體味曲中的思想感情，增加知識積累。
五、說板書設計。
元曲（元）馬致遠。
曲牌名題目。
元曲=散曲？
意象：藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、夕陽。
天凈沙秋思的說課稿篇七
尊敬的各位評委老師：
大家好！
（鞠躬），我是x號考生，今天我說課的內容是《天凈沙秋思》，下面我將從教材研讀、教法學法、教學過程、板書設計這幾個方面來進行我的說課。
《天凈沙秋思》人教版初中語文七年級上冊第三單元的其中一篇，這篇作品是元曲中一首膾炙人口抒情作品，被人們譽為“秋思之祖”，它在思想內容、遣詞造句、藝術表現(xiàn)等手法方面都有值得學習品味的地方。為了讓學生走進文本，提高詩歌的鑒賞能力，選擇適合的教學方法，突破本課的重難點才是最為關鍵的。適合的教學方法能夠產(chǎn)生良好的教學效果，使學生感受作者的“一切景語皆情語”的寫作功底，感受作者將情與景高度融合的藝術手法，感受一個長期漂泊天涯的淪落人內心的愁苦孤寂的心情。
根據(jù)新課標提倡的“知識和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價值觀”三維一體的教學理念，確定教學目標：
1、反復吟詠，熟讀成誦。
2、細細品味，重點體會景物描寫的作用。
3、學會探究，深入理解作者的思想感情。
由于初中階段的學生知識積累有限，形象思維能力仍占主導地位，抽象思維能力還不是很強，學生對文章內容理解起來有一定的難度，因此我將本科的教學重難點確定為：體會景物描寫的作用以及深入理解作者的思想感情。解讀了教材，確定了教學目標及重難點，接下來，談談這節(jié)課的教法和學法。
結合教材特點和學生情況，我準備采用品詞析句法，想象感悟法，多媒體輔助法及“以讀代講，以讀促思”的教學方法。在學法上，我貫徹的指導思想是，把學習的主動權交給學生，倡導自主、合作、探究的學習方式，讓學生通過讀讀、劃劃、議議、想想、自主探究感悟來讀懂課文。
圍繞以上分析，根據(jù)新課標，“閱讀是學生個性化行為，不應以自己的分析來代替學生的閱讀實踐”這一要求，我設計了以下幾個教學環(huán)節(jié)：
一．導入課堂。
上課伊始，我用多媒體出示一幅符合課文情境的圖片，請大家欣賞，然后問學生，如果給這幅圖配首詩，應該是什么詩呢？自古以來，中國就是詩的國度，唐有唐詩，宋有宋詞，元有元曲。同學們，我們今天要欣賞的這首《天凈沙秋思》就是一首元曲。下面讓我們一起走進文本看看作者都寫了什么？用圖片渲染氛圍，語言創(chuàng)設情境，課未入而情已開，拉近了學生與文本之間的距離，揭開課題后，進入第二環(huán)節(jié)。
二．介紹體裁。
首先，讓我們一起走進作者，了解課題。馬致遠，著名戲曲作家，晚號“東籬”，現(xiàn)北京人，《天凈沙秋思》選自《全元散曲》。其次通過注釋，我們可以來猜一猜，元曲有什么特點？通過預設學生會回答：可以唱。這個“曲”字告訴我們，這首秋思在古代是可以唱的。我們把它叫做元曲，是元代可以唱的一種文學作品體裁。那么“天凈沙”是什么意思呢，跟這首元曲的內容有關系嗎？我引導學生通過注釋，了解天凈沙是曲牌名，就是說，“天凈沙”與這首曲的內容沒有關系，而與它的曲調有關系。這么看來，“秋思”就是這首曲的題目了。
三．誦讀感知。
在誦讀感知這一環(huán)節(jié)中，我將要完成以下幾個教學活動：
1、教師示范朗讀課文，再引導學生有感情地讀一讀這首曲，教師提出問題，從秋思二字可以猜猜，這首曲寫的事哪些內容？通過預設，學生可能會回答，秋天里的想法以及秋天里的景物。
2、我們剛剛已經(jīng)猜到了，馬致遠可能寫了一些秋天里的想法以及秋天里的景物，那么你們知道文中哪幾句謝了秋天里的想法，哪幾句寫了秋天里的景物呢？通過提問激發(fā)學生再次默讀課文，并劃出相關句子。學生通過讀文，很快就能找出描寫秋天里的想法和秋天里的景物的語句，即前四句為寫景，最后一句抒情來表達想法。
3、那么，前四句寫了哪幾種景物？這些景物又有什么樣的特點呢？學生很快就能總結出答案：
（枯）藤（老）樹（昏）鴉（?。颍鳎┧思?。
（古）道（西）風（瘦）馬夕陽西下。
4、分析景物這一環(huán)節(jié)，引導學生先以學習第一組景物為例：藤、樹、鴨（多媒體出示）對于這些景物，我們似乎沒有太多的感觸，那么加上這枯、老、昏這幾個字，你會有怎樣的感受？啟發(fā)學生談一談自己的感受，學生可能會說：我仿佛感受到了秋的荒涼與凄清。此時我引導學生分析：枯：枯萎，沒有生命力。老：蒼老，光禿禿的?；瑁狐S昏使得烏鴉飛不動了，變得沒有精神。這些詞都給我們一種荒涼、沒有生命力的感覺，故秋天的味道就出來了。如果換成“青藤大樹烏鴉”還有這種感覺嗎？在學生感受這種荒涼的情景的時候，我指名學生再次朗讀此句，邊讀邊感受這種荒涼的情景，最后班級齊讀。
5、再次以同樣的方法引導學生學習其他景物，并深入體會這些秋天的景物帶來的真實感受。
6、接下來讓我們想象這樣一個畫面：有一個行人，騎著瘦馬，吹著西風，獨自走在雜草叢生的古道上，他看到古道邊上枯藤和老樹互相纏繞，烏鴉棲息在光禿禿的樹枝上凄厲地叫著。心里涌起一陣又一陣的悲傷。他往另一邊一看，看到了什么？小橋流水人家。
這種氛圍好像與我們剛才感受到的凄涼、悲傷的氛圍好像矛盾了，為什么要寫這句“小橋流水人家”，我改成“荒村古墓殘霞”不是更添悲涼之意嗎？在學生陷入思考中時，我引導學生分析：這是反襯。行人見到小橋流水人家的溫馨景象，想到自己卻是身處在古道西風瘦馬之中，更加悲傷了。這是以樂景襯哀情的寫法。我們也把這一句朗讀一遍，讀出一種溫馨中帶著些苦澀的感情。
7、此時，再次提出問題，我問同學們：每當放了學夕陽西下的時候，你們在干什么？學生會回答：在家里吃著熱騰騰的飯。那么你們看看作者在哪里，在干什么？學生找出句子：古道西風瘦馬。原來，作者傷心的不只是因為秋天的景色太凄涼，而是因為他想家了，他的悲傷程度可以用斷腸來形容，表達作者痛苦到了極點。這樣說是不是太夸張了？那么讓我們一起來了解下當時作者的處境吧。（用多媒體出示馬致遠的寫作背景）。
8、最后，我們來讀課文的最后一句，斷腸人在天涯，使他傷心斷腸的是他那顆抑制不住的思鄉(xiāng)的心，這就是他見秋景而生的秋思，其實也是愁思，這思愁的是家鄉(xiāng)太遠，難以回去，是鄉(xiāng)愁。人在天涯，他感慨家鄉(xiāng)太遠，也感慨自己天涯漂泊，半世飄零。讓我們再次體會馬致遠的思鄉(xiāng)之情，再齊讀這首曲。（生齊讀）。
四．作業(yè)。
背誦《天凈沙·秋思》，背誦中體會作者的思鄉(xiāng)之情，感受作者漂泊不定的生活帶來的悲涼。
五．板書設計。
天凈沙秋思的說課稿篇八
一、說教材。
《天凈沙·秋思》選自人教版七年級第三單元第十五課《古代詩歌四首》中的一首曲。此曲中詩人通過描寫10種具有哀愁色彩的景物，表達出詩人厭倦羈旅漂泊，極度思念家鄉(xiāng)的情懷。
二、說教學目標。
1、知識與能力：掌握借景抒情、寄情于景的藝術手法。
2、過程與方法：由景物分析展開畫面教學。
3、情感態(tài)度價值觀：掌握此曲深含的主題思想。
三、說教學重難點。
1、重點：掌握借景抒情、寓情于景的藝術手法。
2、難點：掌握本曲所表達的思想感情，體會此曲畫面意境。
四、說學情。
初一的學生剛由小學步入中學，他們的心智正在逐漸成熟。但是初一的學生的語文綜合能力普遍較差特別是對于具有極高意境的古詩詞的欣賞上，大多的學生都不能深入的去體味古詩詞中所蘊含的的意境美，以及古詩詞中隱含的作者的思想感情。
鑒于這一學情，對于具有極高意境的古詩詞教學中主要采用滲透式教學法，即積極營造意境氛圍，在意境氛圍的影響下感受詩詞意境美以及深刻領悟作者詩詞中包含的思想感情。
五、說教法。
馬致遠的《天凈沙·秋思》這首散曲中的小令被后人譽為“秋思之祖”。教學這首散曲必須先調動學生學習曲的主動性。使學生既能扎扎實實地掌握基本功，以能提高學生的情趣，使學生感受到如見其人，如臨其境的感染。所以，我采用的主要教法是滲透式教學法。即在朗讀、描繪中滲透音樂美，在意境中滲透畫面美，引導學生積極地進入畫面意境，激發(fā)深長的創(chuàng)造性思維，使在審美享受中，潛移默化，啟迪藝術靈感。
六、教具準備：多媒體。
七、課時：8分鐘。
八、說教學過程。
（一）引用。
2、王國維《人間詞話刪稿》云：“昔人論詩詞，有景語、情語之別。卻不知一切景語，皆情語也。”講解，古人寫詩詞，其中所寫之景必定包含了作者心中之情，引出《天凈沙。秋思》運用的借景抒情、寄情于景的藝術手法，引導學生們找出本首曲中所寫的景物。
（二）在之前朗讀此曲的基礎上感悟名家朗讀，初步感知此曲的感情基調。
（三）引導學生們找出此曲中所包含的景物，并引導同學們找出“夕陽西下”這一大背景的景物，從而進行下面的教學。
（四）“夕陽西下”作為此曲9種景物的大背景景物，教師需要牢牢抓住“夕陽西下”這一意象，通過老師描述以及音樂營造與此曲感情吻合的意境，使學生在聆聽的過程中感知此曲畫面，為深入理解情感打下基礎。
（五）感知畫面之后，教師積極引導學生深入理解作者情感。
（六）教師引入作者介紹，升華詩人情感。
九、教學反思。
因比賽時間只有短短8分鐘，因此對于此曲每句曲的深入解讀無法做到，但結合此曲教學的重點與難點：
一是掌握借景抒情藝術手法；
二是掌握此曲的思想感情。
所以，我把本次微課設計為在解決此曲的基礎知識與反復朗讀之上，第一，引導學生抓住“夕陽西下”這一具體意象就此展開畫面描繪；第二、聆聽此曲畫面教學；第三在聆聽中感悟詩人思想情感，并引導學生掌握此曲的思想感情。
十、創(chuàng)新點。
1、教師牢牢抓住“夕陽西下”這一具有哀愁的具體意象，據(jù)此展開此曲的意境畫面教學。
2、由畫面引領學生掌握此曲的思想感情，而畫面則是由10種組成，整個微課圍繞”借景抒情、寓情于景”這一藝術手法使達到對此曲的深刻理解。
十一、附錄。
天凈沙秋思的說課稿篇九
日落西山，橘紅絢爛的色彩爬到了山中淡淡的霧上，渲染成大片大片金色的云，讓整個世界映在血一般的紅中。
夕陽的余暉刺得人們睜不開眼睛，只能依稀望見那被天空吞噬的云霧排列出一條條的彩帶，雖然深淺不一，但過渡自然、流暢，天地一片金黃，凝成了一幅令人陶醉的畫。在光的映照下，整個空間都仿佛浮上了一層淡淡的薄霧，一切在暗紅的色彩中顯得是那么的落寞。
一陣微風吹過，枝頭紅透了的楓葉紛紛落下，飄飄灑灑，在空中飛舞。幾株枯零的老樹上僅存著幾片干葉，已沒有了往日的繁茂，如同一個年邁的老人，靠著僅有的力量挺立著?！案隆隆币恢粸貘f飛來，停立在枯枝上，沙啞的聲音在寂靜的山谷里顯得是那么的清晰。慢慢地，烏鴉不叫了，靜了下來，蹲在老樹上，眼里滿是孤寂，似乎在眷戀這美麗而短暫的秋色，惋惜老樹即將消逝的生命。
山腳下小村子的炊煙漸漸升起，又慢慢化成了淡棕色，飄散得無影無蹤。村子靜得出奇，喧囂了一天，孩子們都回家吃飯了，只剩下幾個垂暮的老者，獨自坐在門前的小凳上，叼著煙斗，瞇起眼睛欣賞這醉人的秋色。
幾只大雁飛過，伴隨著一陣雁鳴。山野的沉寂在這一瞬間被打破了，晚霞也隨著著掠過的大雁暗淡了。遠處的山坡上，金色在漸漸褪去，白草紅葉黃花，秋的美麗隨著南飛的大雁漸漸隱去了，只剩下余紅的殘霞停在天際，等待夜色的降臨。
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天凈沙秋思的說課稿篇十
一、說教材。
（一）教材內容。
《秋思》是一首散曲，作者通過對蕭瑟秋景的描寫，借景抒情，抒發(fā)游子的羈旅情懷。
（二）教材所處地位。
本文是人教版七年級上冊第二單元第15課，本單元為詩歌鑒賞單位。古典詩文有著奇特的想象，新奇而巧妙的構思，它對青少年學生的語言文字水平有著不可代替的作用。
（三）教學目標及重點、難點。
1、教學目標。
（1）了解作者馬致遠及元曲的相關文學常識，有感情地朗讀，直至背誦。
（2）理解本曲所表達的內容，把握此曲的主題思想。
（3）能夠體會《秋思》的意境和作者的羈旅情思。
依據(jù)：根據(jù)最新的教學課標的要求，詩詞曲的學習重在誦讀。
2、重點：
能夠背誦該曲，掌握該曲融情于景表達技巧。
3、難點：
領悟本曲所表達的思想感情。
二、說學情。
該課是的授課對象是七年級學生，雖然在小學階段接觸過古代詩歌的學習，但對于散曲這種文學樣式還是比較陌生的。因此授課內容中，應包含介紹散曲的相關文學知識，講授散曲的鑒賞技巧，引導學生感知本曲所表現(xiàn)出的一種濃濃的思鄉(xiāng)之情。
三、說教法學法。
（一）說教法。
我采用的主要教法是滲透式教學法和點撥法。所謂滲透式教學法，即在朗讀、背誦中滲透音樂美，在意境中滲透繪畫美，潛移默化，使學生在感悟中領會本曲所傳達出的思想感情。點撥法主要在應對學生回答問題時，所采用的教法。
教學這首散曲必須先調動學生學習曲的主動性，以提高學生的情趣，使學生受到如見其人，如臨其境的感染。點撥法有助于啟發(fā)學生的思維，誘導學生去主動思考。
（二）說學法。
在學法上，我倡導學生自主、合作、探究式的學習。主要是誦讀法、討論法。即讓學生在誦讀中去感悟曲中語言的音樂美以及繪畫美，以及就課堂問題，分小組討論。
根據(jù)全日制義務教育《語文課程標準》設定的目標（7—9年級）：“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣。”中學時期是培養(yǎng)學生表達能力和思維能力的重要時期，分組討論有助于提高學生學習興趣和團隊合作意識，從而提高他們的思維與表達能力。
四、說教學程序。
（一）導入階段。
我設計的導入語是：同學們，在文學藝術長廊中，人們常把唐詩、宋詞、元曲放在一起來說。在前面的課文中，我們已經(jīng)學習了兩首唐詩，一首宋詞，那么，元曲到底是怎樣的一種藝術形式呢？（板書：元曲）。
接下來，我們就來一起學習馬致遠的一首散曲《天凈沙·秋思》?？梢詮土曄虑懊嫠鶎W的內容，自然地進入本課的學習。
（二）新課講授。
2、教師介紹文學常識：元曲是繼唐詩、宋詞之后興起的一種藝術形式，馬致遠是“元曲四大家”之一，《天凈沙·秋思》是一首散曲，天凈沙是曲牌名，秋思是題目。
提問：
現(xiàn)在我們知道，這首散曲是元曲，那么元曲是否就是散曲呢？（板書：元曲=散曲？）。
答案：
元曲包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇，散曲包括小令和散套。《天凈沙·秋思》就是散曲中的小令。
3、熟讀。
首先，播放朗讀帶。讓學生感知曲中的感情基調，進而本曲的思想內容和作者的情感；然后，再讓學生自己多朗讀、吟誦，教師邊指導，劃分節(jié)奏，在誦讀法指導中品味意境。
“文章不厭百回讀”。在教此曲時，我以讀為切入點，精讀、細讀，在讀的基礎上討論、感悟，深化認識，挖掘出審美因素。
4、點撥講解。
a、提問：
《秋思》這首小令描繪了一幅什么圖景？作者是采用了哪些意象來描繪的？請學生來回答。依據(jù)：讓學生注意到小令中意象，體會作者融情于景的表達技巧。
答案：
它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、還有夕陽。（板書：枯藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、還有夕陽）。
b、提問與點撥：
在這幾個意象中，所用的修飾詞分別是什么？有什么特點？
答案：
（根據(jù)學生回答，用彩色粉筆標出答案）所羅列的意象，都是比較蕭索暗淡的。
根據(jù)課后的習題而設計的問題，啟發(fā)學生思維，引導學生合理想象。對學生的回答進行總結。
d、我的總結語：
在這樣的場景中，我們的心情往往是灰暗的，蕭索的。秋天本來就容易勾起游子的離愁別緒，何況是在蒼然暮色中，對著荒郊蕭瑟的景物，騎著疲憊的瘦馬，孤獨地走向天涯異域，望著漫長的前路，文中的游子更加易想到故鄉(xiāng)的人，觸動起他悠悠的哀愁。
“枯藤”、“老樹”、“昏鴉”等這些景物的蕭條和暗淡正反映了詩人心情的低沉和凄涼。“斷腸人在天涯”這才明顯寫到游子，寫到游子的心情，是點明主旨的句子。（請學生在書中標注出）這些蕭索的景物與游子的心情交融在了一起，正是使用了借景抒情，融情于景表達方法。（板書：借景抒情融情于景）。
（三）練習設計：
1、背誦這首散曲，掌握本節(jié)課所學的基本內容。
2、搜集關于思鄉(xiāng)題材的詩句。
依據(jù)：能使學生更好地體味曲中的思想感情，增加知識積累。
五、說板書設計。
元曲（元）馬致遠。
曲牌名題目。
元曲=散曲？
意象：藤、老樹、昏鴉、小橋、流水、人家、古道，西風、瘦馬、夕陽。
天凈沙秋思的說課稿篇十一
3、品味每個字，感悟作品意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)。
【教育重點難點】。
引導學生進入作品的意境，運用再造想象感悟詩歌內容。
【教學方法】。
朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點撥法。
充分運用現(xiàn)代教育技術設施——多媒體，收集作者的資料；使朗讀有視頻、音頻效果；使繪畫更加便捷修改。
【教學時數(shù)】一課時。
【教學過程】。
一、古典文學話“秋思”
（為了激發(fā)學生的學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性，教師必須創(chuàng)設情境，讓學生走近作者，崇拜作者，從而激發(fā)學習他的作品的積極性）。
1、介紹馬致遠元曲中的地位；
2、介紹《天凈沙秋思》在文學史中的地位；
（在這個環(huán)節(jié)中，點擊多媒體課件，讓學生直觀感受這部作品在古曲文字中的地位，調動“主體”作用）。
二、氣韻流轉感音律。
1、播放配樂詩朗讀；
2、學生說說朗讀這首小令的感情色彩（悲涼）、語調（深沉）、節(jié)奏（舒緩）；
3、模仿朗讀；
4、抽個別學生配樂朗讀，并背誦（在這個環(huán)節(jié)中，充分應用多媒體的優(yōu)勢，讓學生走進音頻，視頻所渲染的意境中去，感受古曲文學的音韻美）。
三、魅力緣何近千年。
1、說一說。
（1）作品前3句多少個字？寫了幾種事物？
（3）這9種事物透露出作者怎樣的心境？
2、畫一畫。
把作品前3句畫成三幅畫，要求把你認為最能表達作者的思想感情的事物畫在畫面中心（在這個環(huán)節(jié)中，學生對每一幅畫都可能有3種以上的構思，要求學生說出自己的想法、理由，鼓勵學生大膽聯(lián)想、想象，培養(yǎng)自主、合作、探究學習的能力）。依次在課件中點出：
3、描一描。
讓學生討論：畫完成后，要上色彩，該為這三幅畫定上什么基色最恬當？學生討論后點擊多媒體出現(xiàn)灰暗、明亮、灰暗（本環(huán)節(jié)的設計目的是讓學生了解藝術的通性，把抽象思維轉化為形象思維，從而體會作者“一切景語皆情語”體會作者把景和情高度融合的藝術手法）。
4、品一品。
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐漸強烈）。
點擊課件（蒼涼、悲涼、悲憤）。
（教學設計意圖：深入學習作者的藝術表現(xiàn)力。）。
5、悟一悟。
學生自然得出結論。
（潸然淚下、淚流滿面）自然導入詩眼的學習：“夕陽西下，斷腸人在天涯”，學生很快能領悟到馬致遠用9種事物層層鋪墊、渲染，就是為了唱出這首小令的最強音，表現(xiàn)一個長期漂泊天涯的淪落人內心的孤寂愁苦，無論在教法上，小令內容的學習上都達到水到渠成的效果，讓學生再完成最后一幅畫。
孤寂悉苦。
更暗淡。
四、美文選點作品評。
瘦藤老樹昏鴉，
遠山河水人家，
古道北風瘦馬，
斜陽夕下，
斷腸人去天涯。
學生討論改動后的元曲是否更加完美？
在這個環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學生的探究學習的能力，讓學生感受作者創(chuàng)作時字字斟酌的寫作態(tài)度，感受作品達到“一字不易”的程度，感受這首小令不愧為“秋思之祖”。
五、余音回響作尾聲。
1、先讓學生來談談學了這首小令的感受。
2、有感情地朗讀，把“秋思之祖”有形的字變成打動心靈的聲音。
教師小結：這首元曲僅用28個字，就把讀者帶回到七百多年前的一個深秋的傍晚，感受一個天涯淪落人的凄苦愁楚之情，感受一切景語皆情語，字字都扣著“情”極其出色地運用了景物烘托的寫法，作者將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一，不愧是魅力近千年的“秋思之祖”。
天凈沙秋思的說課稿篇十二
《天凈沙秋思》是七年級上冊第三單元最后一課，這篇作品是元曲中一首膾炙人口的抒情作品，被人們譽為“秋思之祖”，它無論在思想內容，遣詞造句，藝術表現(xiàn)手法等方面都有值得品味學習的地方，為了讓學生走進作品，提高詩歌的鑒賞能力，我運用朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點撥法以及應用多媒體教學設施，讓學生親自動手去畫作品中的意象，從而體會到作品的完善到“增之一分則多，減之一分則少”的程度，感受作者的“一切景語皆情語”的寫作功底，感受作者將情與景高度融合的藝術手法，感受一個長期漂泊天涯的淪落人內心的愁苦孤寂之情。
1、了解小令表達的思想感情；
2、了解小令情景交融的特點，培養(yǎng)學生朗讀古代詩歌的節(jié)奏感；
3、品味每個字，感悟作品意境，培養(yǎng)賞讀詩歌的能力，增強古詩文修養(yǎng)。
引導學生進入作品的意境，運用再造想象感悟詩歌內容
朗讀法、聯(lián)想想象法、討論點撥法
充分運用現(xiàn)代教育技術設施——多媒體，收集作者的資料；使朗讀有視頻、音頻效果；使繪畫更加便捷修改。
一課時
（為了激發(fā)學生的學習熱情，調動學生學習的主動性、積極性，教師必須創(chuàng)設情境，讓學生走近作者，崇拜作者，從而激發(fā)學習他的作品的積極性）
1、介紹馬致遠元曲中的地位；
2、介紹《天凈沙秋思》在文學史中的地位；
（在這個環(huán)節(jié)中，點擊多媒體課件，讓學生直觀感受這部作品在古曲文字中的地位，調動“主體”作用）。
1、播放配樂詩朗讀；
2、學生說說朗讀這首小令的感情色彩（悲涼）、語調（深沉）、節(jié)奏（舒緩）；
3、模仿朗讀；
4、抽個別學生配樂朗讀，并背誦（在這個環(huán)節(jié)中，充分應用多媒體的優(yōu)勢，讓學生走進音頻，視頻所渲染的意境中去，感受古曲文學的音韻美）。
1、說一說
（1）作品前3句多少個字？寫了幾種事物？
（3）這9種事物透露出作者怎樣的心境？
2、畫一畫
把作品前3句畫成三幅畫，要求把你認為最能表達作者的思想感情的事物畫在畫面中心（在這個環(huán)節(jié)中，學生對每一幅畫都可能有3種以上的構思，要求學生說出自己的想法、理由，鼓勵學生大膽聯(lián)想、想象，培養(yǎng)自主、合作、探究學習的能力）。依次在課件中點出：
3、描一描
讓學生討論：畫完成后，要上色彩，該為這三幅畫定上什么基色最恬當？學生討論后點擊多媒體出現(xiàn)灰暗、明亮、灰暗（本環(huán)節(jié)的設計目的是讓學生了解藝術的通性，把抽象思維轉化為形象思維，從而體會作者“一切景語皆情語”體會作者把景和情高度融合的藝術手法）。
4、品一品
品味作者在前3句中的感情色彩（感受作者的情感逐漸強烈）
點擊課件（蒼涼、悲涼、悲憤）
（教學設計意圖：深入學習作者的藝術表現(xiàn)力。）
5、悟一悟
學生自然得出結論
（潸然淚下、淚流滿面）自然導入詩眼的學習：“夕陽西下，斷腸人在天涯”，學生很快能領悟到馬致遠用9種事物層層鋪墊、渲染，就是為了唱出這首小令的最強音，表現(xiàn)一個長期漂泊天涯的淪落人內心的孤寂愁苦，無論在教法上，小令內容的學習上都達到水到渠成的效果，讓學生再完成最后一幅畫。
孤寂悉苦
更暗淡
瘦藤老樹昏鴉，
遠山河水人家，
古道北風瘦馬，
斜陽夕下，
斷腸人去天涯。
學生討論改動后的元曲是否更加完美？
在這個環(huán)節(jié)中培養(yǎng)學生的探究學習的能力，讓學生感受作者創(chuàng)作時字字斟酌的寫作態(tài)度，感受作品達到“一字不易”的程度，感受這首小令不愧為“秋思之祖”。
1、先讓學生來談談學了這首小令的感受。
2、有感情地朗讀，把“秋思之祖”有形的字變成打動心靈的聲音。
教師小結：這首元曲僅用28個字，就把讀者帶回到七百多年前的一個深秋的傍晚，感受一個天涯淪落人的凄苦愁楚之情，感受一切景語皆情語，字字都扣著“情”極其出色地運用了景物烘托的寫法，作者將抒情主人公置于特定的氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達到了高度的統(tǒng)一，不愧是魅力近千年的“秋思之祖”。
天凈沙秋思的說課稿篇十三
各位評委，各位老師：
大家好！
今天，我說課的課題是馬致遠的一首小令《天凈沙秋思?！废旅嫖覐慕虒W目標，教學重難點，教學過程等幾個方面，對這節(jié)課進行說明。
1、知識與技能：有感情地朗讀，直至背誦；通過對比，體味詩句，揣摩作者的感情，體會作品的意境。
2、過程和方法：自主、合作、探究、練習的學習方法。
3、審美教育：領悟詩中蘊含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌作品的鑒賞力。培養(yǎng)學生愛故土，愛親人的思想感情。
1、重點：背誦詩歌；品味語言，體會作者的意境；通過寫作表達某方面的情感。
2、難點：運用審美觀點，領悟詩中蘊含的節(jié)奏美，提高對古代詩歌的鑒賞力。
1、導入新課：古時候，交通不便，通訊不發(fā)達，因而“秋思”成了一個永恒的主題。今天，讓我們一起走進馬致遠的《天凈沙秋思》中，去體味詩人怎樣表達游子的思念之情的。
2、解題：“天凈沙”是曲牌名，“秋思”是題目。元曲是我國古代詩歌的一種體裁，興于元代，又稱散曲。馬致遠，元代著名散曲家，與“關漢卿，王實甫，白樸”并稱為元曲四大家。早年，馬致遠熱衷于功名，不得志，漂泊20余年，本曲就是他漂泊生涯體驗的結晶，是作者用血和淚寫成的，是元曲中的“絕唱”，元人譽之為“秋思之祖”。
3、比較理解：
結合多媒體畫面，配以音樂（不要問我從哪里來——流浪——），老師做同步解說：
游子騎著一匹瘦馬在荒涼的古道上踽踽獨行，西北風呼呼地刮著，卷起陣陣塵土，迎面撲來，使人頓生寒意。他放眼望去：近處，幾棵古老的大樹上纏著一些枯藤，幾只歸巢的烏鴉在上面“呱呱”地叫著，聽后使人毛骨悚然。遠處，一條小溪蜿蜒向遠方流去；小溪上有一座橋，橋上坐落著幾戶人家；人家屋頂上升起縷縷炊煙。此刻。游子耳畔又想起了那熟悉的歌聲：（老師唱）
按節(jié)奏和重音朗讀詩歌，思考詩歌與多媒體畫面有哪些不同？（師范讀，生齊聲朗讀）
枯藤/老樹/昏鴉，小橋/流水/人家，古道/西風/瘦馬，夕陽/西下，斷腸人/在/天涯。
在學生合作、探究的基礎上，老師點撥:
原詩為了突出荒涼、悲哀的畫面，把本來互不相干的九種景物：藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬，有機地結合在一起，一字一景，精要修飾，僅28字，處處寫景，處處烘托―處處飽含著悲涼、凄苦之情。（提示：煉字；烏鴉有一個家？小橋流水炊煙―溫馨的家？游子呢？）此時此刻，游子怎能不肝腸寸斷？最后一句，集中表達了游子的思鄉(xiāng)之情。（圖示）
凡景語皆情語
黃昏悲哀
秋景烘托
圖思念
多媒體畫面，同樣是為了表達“秋思”的主題，只是表現(xiàn)手法有差異。為了突出人物，游子首先出場，他自然會看到、聽到、想到——一個“又”字，不禁使人想到游子過去的生活。所聽之歌是現(xiàn)代人唱的，老師穿越時空信手拈來，顯得恰到好處。從中可以看出，想象在說話和寫作中占有非常重要的地位，它可以使所說所寫的事更曲折生動，使所說所寫的人物形象更豐滿。
4、朗讀、背誦、回味。
5 、寫作：
老師以前做過統(tǒng)計，很多同學喜歡秋天。是的，秋天是一個收獲的季節(jié)。秋天有許多動人的故事，有許多生動的場面，，有許多景物可描寫——針對你感受最深的某一個或幾個方面，以“秋天的思念”為題，寫一篇文章。要求：500字左右；在寫清一兩個方面的前提下，可寫對人、事、景的思考，也可寫對人、事、景的思念之情。
6、作業(yè)：課外背誦，抄寫作文。
補充說明教學過程包括：新課引入，上課的主要內容，課堂提問的問題，解決重點和難點的過程；課堂活動的設計和安排（包括分組討論等），對學生思考和回答問題的估計；多媒體輔助教學課件的使用，板書安排；課堂練習，課堂小結，布置作業(yè)，等環(huán)節(jié)。計劃按照備課的要求完成教案，空位不夠可以自行增加。
天凈沙秋思的說課稿篇十四
幾片枯黃的落葉靜靜地望著秋風咋呼著大地。枯干的樹藤松垮跨而無精打采地盤繞在老樹之上。
聽，風吹著樹干，那發(fā)出的聲音似乎是老樹不停息的抱怨著命運的不平等;看，日曬著枯藤，那無光澤的亮光似乎是枯藤即逝的生命之火。
黃昏下，幾只烏鴉在瑟瑟的秋風之中，發(fā)出凄切而空遠的叫聲。
心中那種感傷不住向前涌著傷心欲絕的人我行走在大江南北。
天凈沙秋思擴寫作文：秋天的黃昏，雖然景色對我們來說佷美，可是對鄉(xiāng)下荒涼之地的游子來說，卻異常凄涼。
大名鼎鼎的詩人馬致遠正在古道上行走，在這秋風蕭瑟，北雁南飛的秋季，詩人心里不竟起了一絲涼意。
忽然間，詩人對眼前的一幕觸景深情，已經(jīng)枯死的藤蔓還纏繞著即將老死的一棵古樹，顯得非常凄慘，小橋之下，一條清澈的小溪流水潺潺，旁邊還有幾戶鄉(xiāng)下人家的屋子，雖然沒有人進出，但詩人可以想象出他們一家人團聚時的喜不自勝，想到這，詩人頓時感覺自己心如刀絞，是啊!遠離親人并久日不能相見，是多么痛苦的一件事啊!身為游子的詩人只能一個人孤獨的騎著消瘦的馬兒走在古老而又荒涼的道路上，吹著蕭瑟的確風，望著將要西落的太陽。詩人還在遠離家鄉(xiāng)的地方，他不竟肝腸寸斷，悲痛欲絕。
天凈沙秋思擴寫作文：清冷的天空中泛起微白，斑斑點點的云朵裝點其間。行路間，總有清風拂過。造型奇異的樹枝盡力地佝僂著，干枯的藤蔓如蒼老的手指，纏繞著，上指著，它是在質問上天吧!枝杈的頂端佇立著幾只烏鴉，不斷從嘴里發(fā)出怪異的叫聲，心禁不住一陣寒意。
乍一看，遠處似有人家，緩緩流淌的河水映襯出天空的微藍。小小的拱橋安靜地伏在上面。裊裊的炊煙從屋檐處升起，溫馨至極。
枯黃的樹葉零散地飄落，不經(jīng)意地停駐在衣邊，蕭瑟的風中與我為伴的只有這削瘦的老馬。
夕陽的余輝散盡最后一絲光芒，最后的茍延也已消逝，遙指峰尖上，孤松峙立，怎得倚著樹根看日落。夜幕降臨，天涯中依舊有我在流浪。
天凈沙秋思的說課稿篇十五
小山上，一束束柔軟的殘光從那邊斜射過來，遠遠望去，仿佛一只翠玉盤掛在天邊，也許，再過一些時候，它也會不見了。
風無情地向我襲來，仿佛一根根的鞭子抽打著我。衣袖兒隨風舞動，落葉在空中盤旋，仿佛一只只枯葉蝶在空中翩翩起舞。我孤身一人在異國他鄉(xiāng)流浪，如今，只有瘦骨如柴的老馬陪伴著我。我有氣無力地牽著它踉踉蹌蹌地向前方走去。
綠樹村邊合，而如今，只剩下光禿禿枝椏，仿佛是飽經(jīng)風霜老人的臉。一株枯藤爬得很高，大概是在眺望些什么吧!此刻，在外忙碌了一天的烏鴉也飛回了巢，飛回了它朝思暮想的家。我與老馬由得停下了腳步，仰起頭癡癡地著烏鴉歸巢。
一座狹窄的木橋出現(xiàn)在了眼前，小橋看上去晃晃悠悠的，踩上去還會發(fā)出吱吱的響聲，仿佛一位年逾古稀的老人。遠處座落著幾乎人家，在夕陽中靜默著，屋頂上還冒出了裊裊的白煙，時而傳出嬉戲打鬧聲。也許，在家中，母親早已煮好了晚飯等著我回去而如今，有的只是空空的想念。
夕陽無限好，只是近黃昏。天色漸漸暗下來，應該為自己找個歸宿了。
望著彎彎曲曲的古道，無窮無盡的通向遠方，望不到盡頭，何時才能回到我的家鄉(xiāng)呢?
天凈沙秋思的說課稿篇十六
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
本篇是元人小令的名作，被稱為"秋思之祖"（周德清《中原音韻.小令定格》）。"悲落葉于勁秋",秋天景色本來就易于觸發(fā)愁思，加以時值黃昏，人在旅途，就因見而感，因感而思，有思而作。作品雖然體制短小，但由于所描繪的景物、表達的情思都頗具普遍意義。因而成為一直傳唱的典范作品。馬致遠歷漂泊生涯二十多年，這支小令是他體驗、感觸的凝聚，歷久不衰絕非偶然。
本篇藝術上的一個顯著特點是化景為情，情從景出。晚唐溫庭筠《商山早行》詩中的"雞聲茅店月，人跡板橋霜"，是寫羈旅生涯的名句，十個字無一虛字，用六種事物聯(lián)綴字成可資讀者想象的圖畫，把"早行"的主題表現(xiàn)得很充分。本篇亦似《商山早行》，三句十八字共九個名詞，亦無一虛詞，九種不同景物極和諧地組織在秋天夕陽之下，而秋天的旅思羈愁則通過景物自然呈現(xiàn)，能使人聯(lián)想無窮。
本篇語言凝煉，刻劃準確，格調清逸，音節(jié)和諧，最后一句點明本旨，情景交融，妙合無垠，故有"枯藤老樹寫秋思，不許旁人贅一詞"之贊。
馬致遠(約1250～1321至1324間) 元代享有盛名的戲曲家。號東籬，一說字千里。大都（今北京）人。曾任江浙行省務官（一作江浙省務提舉）。又曾加入過“書會”，并與書會才人合編過雜劇。馬致遠在散曲上的成就，為元代之冠。今人任訥將他的散曲輯錄為《東籬樂府》。
天凈沙秋思的說課稿篇十七
這首小令僅五句28字，語言極為凝煉卻容量巨大，寥寥數(shù)筆就勾畫出一幅悲緒四溢的“游子思歸圖”，淋漓盡致地傳達出漂泊羈旅的游子心。
這幅圖畫由兩部分構成：
一、由精心選取的幾組能代表蕭秋的景物組成一幅暮色蒼茫的秋野圖景；
二、抒寫內心深處無盡傷痛而獨行寒秋的天涯游子剪影。
第一幅畫共18個字九個名詞，其間無一虛詞，卻自然流暢而涵蘊豐富，作者以其嫻熟的，讓九種不同的景物沐于夕陽的清輝之下，象電影鏡頭一樣以“蒙太奇”的筆法在我們面前依次呈現(xiàn)，一下子就把讀者帶入深秋時節(jié)：幾根枯藤纏繞著幾顆凋零了黃葉的禿樹，在秋風蕭蕭中瑟瑟地顫抖，天空中點點寒鴉，聲聲哀鳴……寫出了一片蕭颯悲涼的秋景，造成一種凄清衰頹的氛圍，烘托出作者內心的悲戚。我們可以想象，昏鴉尚能有老樹可歸，而游子卻漂泊無著，有家難歸，其間該是何等的悲苦與無奈??！接下來，眼前呈現(xiàn)一座小橋，潺潺的流水，還有依稀裊起炊煙的農家小院。這種有人家安居其間的田園小景是那樣幽靜而甜蜜，安逸而閑致。這一切，不能不令浪跡天涯的游子想起自己家鄉(xiāng)的小橋、流水和親人。在這里，以樂景寫哀情，令人倍感凄涼，烘托出淪落他鄉(xiāng)的游子那內心彷徨無助的客子之悲。
一支極為簡短的小曲，表達了難以盡述的內蘊，形象地描繪出天涯游子凄楚、悲愴的，給人以震撼人心的藝術感受。讓人讀之而倍感其苦，詠之而更感其心。讀此曲而不淚下者不明其意也。
這首小令之所以獲得如此高的贊譽，一方面是由于它描繪了一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情，情調雖然低沉，但卻反映了當時沉悶的時代氣氛，具有一定的社會意義。另一方面，更主要的是它有很高的藝術成就。比較明顯的特點是：
1.簡約與深細相依
古人曾用“增之一分則太長，減之一分則太短”，來形容美女身量的恰到好處。文字之精煉，也可以說達到了不能再增、減一字的程度。全篇僅五句，二十八字，既無夸張，也不用典，純用白描勾勒出這樣一幅生動的圖景：深秋的黃昏，一個風塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣陣冷颼颼的西風，在古道上踽踽獨行。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的暮鴉在樹梢上盤旋；他走過橫架在溪流上的小橋，來到溪邊的幾戶人家門前，這時太陽快要落山了，自己卻還沒有找到投宿的地方，迎接他的又將是一個漫漫的長夜，不禁悲從中來，肝腸寸斷。至于游子為什么飄泊到這里?他究竟要到哪里去?這些言外之意，盡可聽憑讀者自己去想像。這首小令，確實不愧為言簡意豐、以少勝多的佳作。小令的前三句，十八個字，共寫了藤、樹、鴉、橋、水、家、道、風、馬九種事物，一字一詞，一字一景，真可謂“惜墨如金”。但是，凝練而并不簡陋，九種事物名稱之前分別冠以枯、老、昏、小、流、人、古、西、瘦等表現(xiàn)各自特征的修飾語，使各個事物都帶上了鮮明的個性，又使本來互不相干的事物，在蒼涼的深秋暮色籠罩下，構成了一個統(tǒng)一體。作者沒有寫這些事物的方位，也未寫這些事物與游子活動的關系，但讀者又可以想像得到，并把它們緊密地聯(lián)系起來。簡約之中見出深細。
天凈沙秋思的說課稿篇十八
水無聲，風無語，人不言，馬徒行。
斜陽早已跌進了對面的山坳，血色的紅霞籠罩著大地，染紅了天穹。
枯藤纏繞的老樹枝干上棲息著黃昏歸巢的烏鴉：蒼老的古槐被根根枯萎的樹藤纏繞著，糾葛著，沒有多余的枝椏。黃昏時的烏鴉，收起薄薄的羽翼，趕回了溫暖的巢，悲寂的鳴叫刺破天穹，濺落滿天的寒意，引起無限的感傷。（枯藤老樹昏鴉）。
小橋下潺潺的流水映出飄蕩著炊煙的幾戶人家：窄小而破舊的石橋，不知承載過多少游子尋找的腳步，橋下潺潺的溪水緩緩流去，不知不覺中流向天際。像時間一般，轉眼間，多少年又過去了。河邊，幾戶人家的炊煙裊裊升起，蜿蜒而又筆直。那飄渺的白煙，透過煙囪，很薄很薄，冉冉地向上飄去。（小橋流水人家）。
空中，幾個孤零零的星星眨著疲憊的眼。偏僻的山村，一條小徑隱藏在蒙蒙夜色中，，從一扇柴門前繞過，又在一個拐彎處消失。
荒涼的古道上，迎著蕭瑟的秋風，一位騎著瘦馬的游子緩緩前行：古老的小道上，那冷酷無情的風肆無忌憚地刮著，沒有其他的行人，只有一片片枯黃的葉子，輕輕地落進了作者的視線，那飄舞的身姿，如殘蝶，在秋風中無可奈何地逝去——卷起、飛落。（古道西風瘦馬）。
羈旅已久的游子在秋風中露出一雙迷茫的眼眸，歲月的風霜寫滿了蒼老的雙頰，瘦小的身子，裹在單薄的衣衫里。那匹與游子朝夕相伴的馬兒，也瘦了許多，他們——找不到回家的路。
夕陽早已往西沉下來：那落日的余暉漸漸地被天邊的那抹烏黑給吞噬了。
漂泊未歸的游子還在極遠的地方：詩人沿著最后一束殘光行走。慢慢地，半月開始爬出來，睜著惺忪的目光，把一個孤單的身影投射在路上，形影孤憐。望著眼前的夜色，心中的思鄉(xiāng)懷親之情油然而起?！。ㄏ﹃栁飨?，斷腸人在天涯。）。
誰，是誰暗淡了天空，暗淡了季節(jié)，暗淡了每一顆疲憊的心靈？
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來路。
老樹枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無反顧。
游子苦向誰訴西風路過去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
山河暮眼模糊。
可曾依稀記來路。
老樹枯只剩鴉聲話如故。
馬蹄孤追逐不停駐。
千山渡仍義無反顧。
游子苦向誰訴西風路過去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
枯藤老樹昏鴉。
小橋流水人家。
古道西風瘦馬。
夕陽西下斷腸人在天涯。
離鄉(xiāng)路腳步染塵土。
青衣顧留一抹楚楚。
游子苦向誰訴。
西風路過去何處。
天涯路可有鄉(xiāng)音伴歸途。
天凈沙秋思的說課稿篇十九
枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。
天凈沙：曲牌名，又名《塞上秋》。
枯藤：干枯的'藤條。
昏鴉：黃昏的烏鴉。
斷腸人：極度悲哀的人，此指遠離家鄉(xiāng)漂泊在外的游子。
天涯：天邊，指遠離家鄉(xiāng)。
黃昏時分，蒼茫的天底下，幾只烏鴉正在圍著纏繞著枯藤的老樹尋覓著棲身之所，依傍著小橋和流水居住的人家，此時也升騰起裊裊炊煙，漂泊天涯的游子，牽著一匹瘦馬在荒涼的秋風古道上漫無目的地艱難移步前行。夕陽的余暉已經(jīng)昏暗西下，只有遠離家鄉(xiāng)的游子還漂泊游蕩在天涯。
馬致遠，元代杰出的戲劇家、散曲家，他的《天凈沙·秋思》歷來被人們推為小令中出類拔萃的杰作，被譽為“秋思之祖”，幾百年來，它以其“深得唐人絕句妙境”（王國維《人間詞話》）的藝術魅力而膾炙人口，久誦不衰。
馬致遠少年時曾熱衷功名，但由于元統(tǒng)治者在初期執(zhí)行著民族高壓政策，因而一直未能得志?？梢哉f，作者一生幾乎都過著一種漂泊無定的羈旅生活，他終生也因之被注定為郁郁不志，困窘潦倒的一生。
這是馬致遠著名的小曲，28個字勾畫出一幅羈旅荒郊圖。這支曲子以斷腸人觸景生情組成。
頭兩句“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家”，就給人造成一種冷落暗淡的氣氛，又顯示出一種清新幽靜的境界，這里的枯藤，老樹給人以凄涼的感覺，昏，點出時間已是傍晚；“小橋流水人家”又使人感到幽雅閑致。12個字畫出一幅深秋僻靜的村野圖景。“古道西風瘦馬，”詩人描繪了一幅秋風蕭瑟蒼涼凄苦的意境，為僻靜的村野圖又增加一層荒涼感?！跋﹃栁飨隆笔惯@幅昏暗的畫面有了幾絲慘淡的光線，更加深了悲涼的氣氛。詩人全篇一共僅28個字，就把十種平淡無奇的客觀景物，巧妙地連綴起來，通過枯、老、昏、古、西、瘦六個字，將詩人的無限愁思自然的寓于圖景中。最后一句，斷腸人在天涯是點睛之筆，這時在深秋村野圖的畫面上，出現(xiàn)了一位漂泊天涯的游子，在殘陽夕照的荒涼古道上，牽著一匹瘦馬，迎著凄苦的秋風，信步漫游，愁腸絞斷，卻不知自己的歸宿在何方，透露了詩人懷才不遇的悲涼情懷，恰當?shù)乇憩F(xiàn)了主題。這首小令是采取寓情于景的手法來渲染氣氛和顯示主題的，完美地表現(xiàn)了漂泊天涯的旅人的愁思。
天凈沙秋思的說課稿篇二十
《天凈沙·秋思》選自人教版七年級第三單元第十五課《古代詩歌四首》中的一首曲。此曲中詩人通過描寫10種具有哀愁色彩的景物，表達出詩人厭倦羈旅漂泊，極度思念家鄉(xiāng)的情懷。
1、知識與能力：掌握借景抒情、寄情于景的藝術手法。
2、過程與方法：由景物分析展開畫面教學。
3、情感態(tài)度價值觀：掌握此曲深含的主題思想。
1、重點：掌握借景抒情、寓情于景的藝術手法。
2、難點：掌握本曲所表達的思想感情，體會此曲畫面意境。
初一的學生剛由小學步入中學，他們的心智正在逐漸成熟。但是初一的學生的語文綜合能力普遍較差特別是對于具有極高意境的古詩詞的欣賞上，大多的學生都不能深入的去體味古詩詞中所蘊含的的意境美，以及古詩詞中隱含的作者的思想感情。
鑒于這一學情，對于具有極高意境的古詩詞教學中主要采用滲透式教學法，即積極營造意境氛圍，在意境氛圍的影響下感受詩詞意境美以及深刻領悟作者詩詞中包含的思想感情。
馬致遠的《天凈沙·秋思》這首散曲中的小令被后人譽為“秋思之祖”。教學這首散曲必須先調動學生學習曲的主動性。使學生既能扎扎實實地掌握基本功，以能提高學生的情趣，使學生感受到如見其人，如臨其境的感染。所以，我采用的主要教法是滲透式教學法。即在朗讀、描繪中滲透音樂美，在意境中滲透畫面美，引導學生積極地進入畫面意境，激發(fā)深長的創(chuàng)造性思維，使在審美享受中，潛移默化，啟迪藝術靈感。
8 分鐘。
（一）引用。
2、王國維《人間詞話刪稿》云：“昔人論詩詞，有景語、情語之別。卻不知一切景語，皆情語也?！敝v解，古人寫詩詞，其中所寫之景必定包含了作者心中之情，引出《天凈沙。秋思》運用的借景抒情、寄情于景的藝術手法，引導學生們找出本首曲中所寫的景物。
（二）在之前朗讀此曲的基礎上感悟名家朗讀，初步感知此曲的感情基調。
（三）引導學生們找出此曲中所包含的景物，并引導同學們找出“夕陽西下”這一大背景的景物，從而進行下面的教學。
（四）“夕陽西下”作為此曲9種景物的大背景景物，教師需要牢牢抓住“夕陽西下”這一意象，通過老師描述以及音樂營造與此曲感情吻合的意境，使學生在聆聽的過程中感知此曲畫面，為深入理解情感打下基礎。
（五）感知畫面之后，教師積極引導學生深入理解作者情感。
（六）教師引入作者介紹，升華詩人情感。
因比賽時間只有短短8分鐘，因此對于此曲每句曲的深入解讀無法做到，但結合此曲教學的重點與難點：
一是掌握借景抒情藝術手法；
二是掌握此曲的思想感情。
所以，我把本次微課設計為在解決此曲的基礎知識與反復朗讀之上，第一，引導學生抓住“夕陽西下”這一具體意象就此展開畫面描繪；第二、聆聽此曲畫面教學；第三在聆聽中感悟詩人思想情感，并引導學生掌握此曲的思想感情。
1、教師牢牢抓住“夕陽西下”這一具有哀愁的具體意象，據(jù)此展開此曲的意境畫面教學。
2、由畫面引領學生掌握此曲的思想感情，而畫面則是由10種組成，整個微課圍繞”借景抒情、寓情于景”這一藝術手法使達到對此曲的深刻理解。
天凈沙秋思的說課稿篇二十一
先看色彩?？萏佟⒗蠘?、昏鴉、古道、西風、瘦馬并不能給人有沖擊的色彩體驗，甚至是小橋、流水、人家這樣的怡然景物，也并沒有跳眼的色彩，而似被一層水霧籠罩。不濃烈，但也不至于陰森，僅僅是給人一種“灰”的感受，像是中國的水墨畫，僅存不濃的墨色?！盎摇辈粌H僅是一種色彩的感覺，更是心靈體驗，“灰”得不極致，更顯得淡漠悲涼，詩人在這樣一個底色上鋪陳，不著一語卻意旨盡現(xiàn)。
從意象的羅列來看，“枯”有枯寂、沉郁感，“老”有滄桑、蒼老感，“昏”有昏沉、陰暗感，帶給人日薄西山的將盡之意，像古舊的木刻；而“小橋”帶來溝通、連接感，“流水”帶來流動、活潑感，“人家”帶來相聚、歡樂感，如此又微露暖意。讀到這里，兩種頗有反差的意象群相對比，讓人很難找到情感的落腳點，這時第三句以古道的“空”、西風的“冷”和瘦馬的“乏”壓住了詩的基調，三句苦澀與輕松相對比，就像是吃藥時，嘗一口苦，這時若啜一口甜，再次體驗到的苦，便是極致了。
對比“感時花濺淚，恨別鳥驚心”的詩句，我們能感覺到“濺”“驚”這些較強的動作，渲染出憂國傷時的杜甫內心強烈、激蕩的情感。有意回避動詞，呈現(xiàn)強烈的畫面感，看似詩人并沒有傾注個人情感于其中，實則匠心獨運，給這首小令留足了具有極強內在邏輯的“空白”。這種“不于情上布景”的留白，剛好與王夫之詩學中的“喪我”相應和，“凡詩之妙處，全在于空”。詩人隱藏情感，留出空白，恰使讀者能直接與意象相接觸，用自己的記憶和情感體驗填充感受，引發(fā)更強烈的共鳴。
“枯藤老樹昏鴉”便是中國詩學理論“以小見大”中的“小”，“即遠入細”里的“細”。既然小景是眼中之景，那么大景就應是詩人心中之景。詩人心中景為何？古道西風瘦馬是否就是其當下的眼前景呢？詩論家常將古代詩畫對比研究，他們認為畫家常常是“背擬作畫”，即畫家將其觀察的結果由知道轉化為記憶，而詩人卻相反——“寓目入詠”“即目吟詩”，也就是說中國詩歌是詩人身臨其境，隨感而發(fā)。但筆者覺得這曲秋思并不全然是詩人眼前景，其所列之物，總是帶了些“心中景”的意味，也就是上文所說的以小見大，即遠入細。詩是時間的藝術，筆者以為，這三句中的意象在一定程度上是屬于詩人的記憶的，也許在作詩之前詩人曾無數(shù)次遇到過給其“孤獨感”“漂泊感”的事物，詩人觸景傷情，靈感的迸發(fā)將記憶牽連出來，加以羅列便成《秋思》。這是一種類似于蒙太奇的手法，以空間的有限展現(xiàn)時間的無限，將不同時空的意象，用這種奇妙的手法并存于同一空間。從這個角度看，這首小令似乎更接近于山水畫的作法。那么，《天靜沙秋思》之所以有超越其他作品的即視感和畫面感，正是因為詩人將詩作與畫作融通了。
如果一定要明確詩人的眼前景，筆者認為應該是“古道西風瘦馬”，瘦馬旁應有漂泊的游子。但這僅是讀者的聯(lián)想，正如王夫之所說的“于賓見主”：詩人并沒有主動出現(xiàn)于作品中，而是隱于其后，既避免了把主觀情感強加給讀者，又不全然喪失自我。
第二個部分是“夕陽西下”一句。這一句明顯與上文不同，是對一種不具體的，有些許背景意味的物象和狀態(tài)的描寫。以夕陽西下為背景鋪設是極妙的。首先，夕陽隱含了歸家之意，對比之下更強烈地襯托出游子的漂泊無依。其次，中國詩學中有“一切景物皆成光色”的說法。夕陽的光色給前面的景物鍍上新的情感體驗——從意境塑造的角度看，夕陽無疑是美的，而將其鋪在上文“昏、暗、灰”的意象之上，便有了特殊的效果。魯迅曾說悲劇就是把美的事物撕碎給別人看，而在這里，詩人給上文的悲涼場景披上了美的衣服，用這種反差感使人心生莫名惆悵。
也許這是中國哲學中“物”與“我”關系的一種體現(xiàn)吧，道家提倡開懷攬物，卻又言“聽之不聞，視之不見”。在這一點上，《天凈沙秋思》的創(chuàng)作似乎與之很是契合，意象的展現(xiàn)即是“開懷攬物”，而詩人并未將情思強加于其上，使詩悲哀而不消極，便是“聽之不聞，視之不見”了。
最后的“斷腸人在天涯”這一部分無疑是詩情感表達的頂峰。且放下情感不談，筆者思考的是如何斷句才更能表達作者情意。
與平常的“斷腸人在天涯”的主謂結構不同，筆者認為此處應是“斷腸人在天涯”的強調句式。首先，“斷腸人在天涯”以強調句式自然而強烈地表達出詩人的情感，并且再次描繪了“人在天涯”的畫面。其次“斷腸人”似在寫詩人自己，而“斷腸人在天涯”則將人與情感劃清，從形式上不將其過多地參與到濃烈的情感之中，更加符合詩人“隱于詩后”的主觀想法，而達到“超我”的狀態(tài)了。
天凈沙秋思的說課稿篇二十二
古道西風瘦馬。
夕陽西下，
斷腸人在天涯。
我慢慢走在夕陽下，太陽的余輝把我孤獨的影子拉得斜長。
已是黃昏時分，一切的一切都被鍍上了金邊。秋風吹來，絲絲涼意鉆入袖內。前面隱約有個小村莊，我不禁加快了腳步。
映入我眼簾的是一片凄涼，一如我的心境。
一棵老樹，一根枯藤。老樹看起來疲勞乏力，如同正在慢慢衰竭的老人，似乎已經(jīng)走到生命的盡頭，隨時會倒下?？萏俸翢o生氣，光禿禿的，沒有葉子，沒有水分，沒人會想到它曾經(jīng)的翠綠?？萏贌o力的纏繞在老樹的枯干上，一種莫名的傷感縈繞于我心頭。
前方道上有一座古樸的小橋。木橋經(jīng)歷了風風雨雨，已斑駁陳舊，似乎走上去，它就會搖搖欲墜。小橋下水聲潺潺。流水從遠古流來，好像傾訴著無盡的悲傷。它的歌聲令人心碎，如同一個游子的低吟。
橋的另一頭有一戶人家。小屋很舊，墻皮剝落，露出歪歪斜斜的老磚，如同一個老人參差不齊的牙齒。屋頂煙囪冒著孤獨的炊煙，仿佛老母失神地盼望久離家鄉(xiāng)的孩子回來。炊煙飄渺，如同老母的思緒漫無著落。
天凈沙秋思的說課稿篇二十三
這首小令描寫旅途中秋天傍晚的景色.在詩人精心選擇和渲染的畫面中,滲透著浪跡天涯的旅人在秋天夕陽下的孤獨與愁苦.因其出色的景物描寫和情景交融的藝術水準,被人稱贊為“秋思之祖”.
首句寫旅人眼中所見.蒼老干枯的樹上,纏繞著蒼老干枯的藤.黃昏時的烏鴉哀鳴著,尋找著自己的窩巢.詩人選擇了“枯藤”“老樹”“昏鴉”這三個各自獨立的意象,把它們糅合在一起,著力渲染,突出它們的“枯”“老”和“昏”,烘托出一個完整的蕭瑟荒涼的意境.
第二句,詩人筆鋒一轉,推出一幅幽遠恬靜的畫面.潺潺的流水上,橫跨一座別致的小橋.水邊橋邊的人家,一縷裊裊炊煙飄出屋外.這是伏筆,與下面的三句相映照,起到強烈的反襯作用.如果說第一句是一幅濃郁凝重的油畫,那么,第二句則是一幅清新淡遠的水彩畫.二者相得益彰.
“古道西風瘦馬”,與前二句相呼應.蕭瑟西風,吹打著孤獨的旅人,掀起他單薄的衣襟.孤獨的旅人騎著孤獨的瘦馬,蹣跚走在羊腸古道上.
“夕陽西下,斷腸人在天涯.”夕陽正逐漸沉到地平線下去,此時,正是人們停止勞作,從田間,從作坊歸家歇息的時候.連烏鴉也在此時紛紛回飛,到枯藤纏繞的老樹上,尋找自己的窩巢.小橋流水邊上的人家,也飄出了裊裊炊煙,等待勞累了一天的家人回到溫馨寧靜的家.面對昏鴉歸巢,小橋人家,孤獨的旅人愈加孤獨,思鄉(xiāng)之情也愈加強烈.多么希望前面就是自己的家啊!可自己卻遠離親人,浪跡天涯,漂泊在荒遠的他鄉(xiāng),難怪要悲痛欲斷腸了.
這首小令構思精巧.“枯藤老樹昏鴉”,等于是給全詩定下了悲涼惆悵的基調,好像是給一幅畫抹上了底色,渲染和襯托了后面的“古道西風瘦馬”.“斷腸人在天涯”,使得那種悲涼的色彩更為濃重.而“小橋流水人家”卻是一幅溫馨寧靜的畫面,與全詩的基調和氣氛似乎不甚和諧.其實,這正是詩人的高妙之處.用小橋流水人家的溫馨寧靜,反襯淪落天涯者的思鄉(xiāng)愁苦,形成鮮明的對比.正因為這樣,王國維在《人間詞話》中高度評價了這首小令,認為它“深得唐人絕句妙境”.
在寫作技巧上,這首小令也有獨到之處.前三句無一動詞,而僅僅排列了九個獨立的名詞.這九個獨立的名詞,實際上就是九個獨立的意象.本來它們之間沒有什么自然的聯(lián)系,但詩人把它們有機地糅合在一起,組成了一個完整的意境,呈現(xiàn)一幅生動、形象、色彩鮮明的畫面,給人深刻的印象.在詩歌意象的排列組合上。
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