崇尚文明禮儀演講稿(專業(yè)23篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 05:37:17
崇尚文明禮儀演講稿(專業(yè)23篇)
時(shí)間:2023-12-01 05:37:17     小編:薇兒

演講稿是一種通過(guò)口頭表達(dá)方式來(lái)陳述和闡述特定主題或觀點(diǎn)的文本,它可以用于各類公開場(chǎng)合,如會(huì)議、演講比賽等,有助于傳達(dá)信息和觀點(diǎn),提升說(shuō)服力。那么我們?cè)撊绾巫珜懸黄獌?yōu)秀的演講稿呢?首先,我們需要明確演講的目的和受眾,然后選定一個(gè)合適的主題,確保主題與場(chǎng)合相符。接下來(lái),我們要進(jìn)行充分的準(zhǔn)備工作,收集相關(guān)的資料和信息,對(duì)于主題要有深入的了解。在寫作過(guò)程中,要注重語(yǔ)言的表達(dá)和結(jié)構(gòu)的安排,避免過(guò)于冗長(zhǎng)或晦澀難懂。最后,我們要進(jìn)行多次的修改和潤(rùn)色,確保稿件的邏輯清晰、語(yǔ)言流暢,更好地吸引聽眾的注意力。推薦大家閱讀以下這些脫穎而出的演講稿,或許能給你靈感。

崇尚文明禮儀演講稿篇一

演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。在發(fā)展不斷提速的社會(huì)中,需要使用演講稿的場(chǎng)合越來(lái)越多,相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問(wèn)題,以下是小編為大家收集的文明禮儀演講稿規(guī)范日常行為,崇尚文明禮儀,歡迎閱讀與收藏。

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

大家早上好!今天,我國(guó)旗下講話的題目是:規(guī)范日常行為,崇尚文明禮儀。

相信大家都看過(guò)這樣一個(gè)報(bào)道:在新加坡,公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫的。但奇怪的是,一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐談”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻是用中文書寫的。

同學(xué)們,聽了這則報(bào)道大家有什么感想?不難看出,文明對(duì)一個(gè)人、對(duì)一個(gè)國(guó)家、對(duì)一個(gè)民族是何等重要。然而,在我們的校園內(nèi)有的同學(xué)在走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡;還有部分同學(xué)(包括女生)相互之間講臟話、粗話,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物,在每天陪伴我們的課桌上亂涂亂畫。

孔子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動(dòng)”。文明禮儀是一種修養(yǎng),盡現(xiàn)出你的才華學(xué)識(shí);文明禮儀是一種習(xí)慣,體現(xiàn)出你的生活態(tài)度;文明禮儀是一種氣質(zhì),展現(xiàn)出你的儒雅風(fēng)度。

南開大學(xué)著名的容止格言給了我們很好的啟示:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜。”我們平時(shí)對(duì)身邊同學(xué)的一句鼓勵(lì)、一個(gè)微笑,對(duì)老師的一句問(wèn)候,都是文明禮儀的表現(xiàn)。

同學(xué)們,如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槟憧梢园盐蘸妹魈?;如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了規(guī)范和文明,你就失敗了,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了未來(lái)發(fā)展的基石。讓我們從現(xiàn)在做起、從自己做起、從生活中的每一件小事做起,做一個(gè)守規(guī)范、懂禮儀的人,為我們一生的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

從本學(xué)期開始,學(xué)校根據(jù)班級(jí)的每日常規(guī)表現(xiàn)和階段性測(cè)試成績(jī)等,綜合評(píng)選出“每月文明班集體”,3月份獲獎(jiǎng)的班級(jí)是:xx希望獲獎(jiǎng)班級(jí)再接再厲,未獲獎(jiǎng)班級(jí)改正不足,積極進(jìn)取,下次爭(zhēng)取獲獎(jiǎng)。

我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束,謝謝大家。

崇尚文明禮儀演講稿篇二

優(yōu)秀的。

演講稿。

是演講成功的重要因素之一,古。

詩(shī)詞。

親愛的朋友們:

是啊,這就是文明的舉動(dòng),這就是和諧的象征?!凹核挥?,勿施于人;老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼;與人方便,自己方便;先人后己,助人為樂(lè);送人玫瑰,手有余香。”這是中華民族千年不朽的古訓(xùn),是每一個(gè)有良知的中國(guó)人身體力行的行為準(zhǔn)則。這準(zhǔn)則,向懸空的皓月,在人們心中鋪展著博愛的輝光,象大海的航標(biāo),導(dǎo)引著人生道德的航船,象噴薄東升的旭日,普照著和諧社會(huì)的萬(wàn)里江山。

謝謝大家的同感。就我們每個(gè)公民來(lái)說(shuō),我們自己還要認(rèn)真想一想,縣里的要求我都做到了嗎?我關(guān)心父母,孝敬公婆了嗎?我說(shuō)話和氣,文明禮貌了嗎?朋友們,我不想問(wèn)得太多,只想高聲地向大家說(shuō)一句話,那就是:崇尚文明,從我做起!謝謝大家!

老師們、同學(xué)們:

大家好!

我今天講話的主題是:播撒現(xiàn)代文明構(gòu)建和-諧社會(huì)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!蔽拿鞫Y儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

我國(guó)教育家陶行知先生有一句。

名言。

:“千教萬(wàn)教教人求真,千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人?!闭f(shuō)的就是教師首先要教育學(xué)生要做一個(gè)真誠(chéng)的人,而學(xué)生的學(xué)習(xí)也應(yīng)該首先學(xué)做人,學(xué)做文明之人,學(xué)做社會(huì)中人,只有這樣,我們才能真正做到“愛國(guó)守法,明禮誠(chéng)信,團(tuán)結(jié)友善,勤儉自強(qiáng),敬業(yè)奉獻(xiàn)”。

然而在現(xiàn)實(shí)生活中,我們也無(wú)不遺憾的發(fā)現(xiàn),在物質(zhì)文明高度發(fā)展的今天,我國(guó)公民的文明素質(zhì)卻出現(xiàn)了一些問(wèn)題。新華社10月7日?qǐng)?bào)道了一則新聞:“十一”黃金周的第二天,新疆烏魯木齊市南山旅游景區(qū)出現(xiàn)80多名韓國(guó)游客集體撿垃圾的場(chǎng)面,其中包括30多名兒童。這些遠(yuǎn)道而來(lái)的客人在游覽途中看到景區(qū)垃圾遍地,便自發(fā)地組織起來(lái)清理垃圾,短短20分鐘,方圓近1公里的垃圾被清理得干干凈凈。在驅(qū)車將5個(gè)裝滿垃圾的紙箱送至垃圾站后,韓國(guó)游客才安心繼續(xù)游玩。參加集體撿垃圾的韓國(guó)游客柳仁圭說(shuō):“野外應(yīng)該是一片凈土,但令人驚訝的是,這么漂亮的地方卻有很多垃圾?!?/p>

外國(guó)人到我們這兒來(lái)?yè)炖氖聝翰⒎穷^一遭:在咱們的城市街頭、園林景區(qū)以及長(zhǎng)城上,都留下過(guò)外國(guó)人撿拾垃圾的身影。他們或是一人或是數(shù)人乃至數(shù)十人,為我們的環(huán)境保護(hù)充當(dāng)“義工”。而我們國(guó)人亂扔垃圾,卻成了自然,因此即便到外地旅游,也照樣與陋習(xí)一路同行。前不久香港迪士尼樂(lè)園開幕,在迎客首日,內(nèi)地游客在樂(lè)園的非吸煙區(qū)肆無(wú)忌憚吸煙,橫躺座椅、胡亂吐痰、隨意插隊(duì),種種陋習(xí)給迪士尼樂(lè)園留下了一曲不和-諧的音符。再比如到國(guó)外旅游,中國(guó)游客大聲喧嘩,不排隊(duì),不遵守公共秩序,沒有良好衛(wèi)生習(xí)慣等在國(guó)內(nèi)已見怪不怪的陋習(xí),在外國(guó)背景的反差下更凸現(xiàn)得淋漓盡致。

作為中國(guó)人,我們?cè)趯?duì)外賓撿垃圾的行為表達(dá)敬意的同時(shí),也更應(yīng)該為自己的行為感到慚愧。中國(guó)有讓我們引以為驕傲的秀麗風(fēng)光,更有“禮儀之邦”的美稱。然而秀麗風(fēng)光今天仍在,美好禮儀卻被一些國(guó)人丟得差不多了。

再來(lái)看看我們的孩子們吧。在優(yōu)越的物質(zhì)生活條件下生長(zhǎng)起來(lái)的獨(dú)生子女,在文明禮儀方面也存在著諸多的不文明的言行:在家庭中,長(zhǎng)輩們重智力學(xué)習(xí)輕德育教育,認(rèn)為孩子只要學(xué)習(xí)好就行了,忽略了對(duì)孩子文明禮儀的教育,導(dǎo)致了他們對(duì)家人冷漠自私,一切以自我為中心,不與父母溝通,不理解家長(zhǎng)的辛苦,不珍惜家長(zhǎng)的錢財(cái),不分擔(dān)家庭的勞動(dòng),一味索取不知奉獻(xiàn);在學(xué)校里,不聽從老師的教誨,說(shuō)一些時(shí)髦的臟話,穿一些奇特的衣服,留著時(shí)尚的發(fā)型;不知道認(rèn)真學(xué)習(xí),在校園內(nèi)大聲喧嘩,亂扔垃圾。這些行為直接影響同學(xué)們的健康成長(zhǎng),也影響了學(xué)校的形象??鬃釉啤耙阉挥?,勿施于人”。文明禮儀時(shí)刻提醒我們周圍還有別人的存在,我們的行為會(huì)相互影響,人與人之間應(yīng)該建立一種現(xiàn)代化的文明和-諧的人際關(guān)系!

其實(shí),要想成為一名“講文明,樹新風(fēng)”的時(shí)代青年并不是一件很困難的事情。只要我們從身邊做起,從小事做起,就能養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。

還記得中央電視臺(tái)的一個(gè)公益廣告嗎一個(gè)晨練的青年,一邊跑步鍛煉身體,一邊幫孩子拿下了不小心扔到了樹上的籃球,還把路邊的垃圾扔到了垃圾箱,還還幫助一位費(fèi)力上坡的三輪車?yán)先送栖嚕绯颗芰艘宦?,好事做了一路,快?lè)了別人也滿意了自己。

還有,10月25日,由新華網(wǎng)等單位舉辦的首屆“中國(guó)十大民間環(huán)保杰出人物”評(píng)選結(jié)果揭曉。當(dāng)選者中有一個(gè)很特別的女孩。說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗钱?dāng)選者中年齡最小的一位,今年只有15歲;說(shuō)她“特別”是因?yàn)樗且粋€(gè)只有兩個(gè)手指的女孩;說(shuō)她特別是因?yàn)樗脙H有的兩個(gè)小手指,從10歲到15歲的5年時(shí)間里,利用業(yè)余時(shí)間撿了6000多枚廢舊電池。她就是潘娜威,營(yíng)口的一個(gè)中學(xué)生,是她以自己真誠(chéng)的環(huán)保行為為遼寧爭(zhēng)得了惟一的“十杰”稱號(hào)。

還有美國(guó)汽車公司的巨頭——福特公司,它的總裁福特大學(xué)畢業(yè)后,去一家汽車公司應(yīng)聘。和他一同應(yīng)聘的三四個(gè)人都比他學(xué)歷高,當(dāng)前幾個(gè)人面試之后,他覺得自己沒希望了。但既來(lái)之,則安之。他敲門走進(jìn)了董事長(zhǎng)辦公室,一進(jìn)門,他發(fā)現(xiàn)地上有一張廢紙,便彎腰撿了起來(lái),并順手扔進(jìn)了紙簍里。然后才走到董事長(zhǎng)的辦公桌前,說(shuō):“我是來(lái)應(yīng)聘的福特?!倍麻L(zhǎng)說(shuō):“很好,很好!福特先生,你已被我們錄用了?!备L伢@訝地說(shuō):“董事長(zhǎng),我覺得前幾位都比我好,你怎么把我錄用了”董事長(zhǎng)說(shuō):“福特先生,前面三位的確學(xué)歷比你高,且儀表堂堂,但是他們眼睛只能“看見”大事,而看不見小事。你的眼睛不僅看見了小事,而且你的文明行為給我們留下了深刻的印象?!备L鼐瓦@樣進(jìn)了這家公司,并成為了總裁,而且使美國(guó)汽車產(chǎn)業(yè)在世界占居鰲頭。

所以,同學(xué)們清除陋習(xí)需要我們要從小事做起,從身邊做起。講文明語(yǔ)言,做文明學(xué)生,平時(shí)不講粗話、臟話;遵守校規(guī)校紀(jì),不曠課、不遲到早退、不打架斗毆、不隨地吐痰、不隨地吐口香糖、不亂扔垃圾;儀表整潔大方,在校期間不化濃妝、不配戴首飾、不穿奇裝異服;尊敬師長(zhǎng),見了老師主動(dòng)問(wèn)好;團(tuán)結(jié)同學(xué),互幫互助;愛護(hù)花草樹木、公共設(shè)施,不在桌椅上亂涂亂畫;不進(jìn)網(wǎng)吧,提倡文明上網(wǎng),科學(xué)上網(wǎng);不看不健康的書籍和錄像;生活儉樸,不比吃穿,不浪費(fèi)糧食。在家尊敬長(zhǎng)輩,孝敬父母,體諒父母工作辛苦,生活節(jié)儉。

社會(huì)的全面進(jìn)步不僅體現(xiàn)在物質(zhì)的充足、技術(shù)的先進(jìn)上,更需要陶冶完美的精神、高尚的人格。促進(jìn)全社會(huì)成員健康人格的構(gòu)建,需要重建禮儀,讓人們心靈相通,友好相處,在和-諧的社會(huì)生活中獲得精神上的愉悅、心靈上的滿足。這就需要我們?cè)诤霌P(yáng)中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀基礎(chǔ)上,重建新的、體現(xiàn)時(shí)代要求的文明禮儀,讓中國(guó)在成為經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國(guó)的同時(shí),也成為新世紀(jì)的“禮儀之邦”!

同學(xué)們,讓我們?nèi)I舷?攜起手來(lái),讓文明禮儀之花開滿校園的每個(gè)角落,為把我校建設(shè)成為一流的現(xiàn)代化名校而不懈努力吧!

尊敬各位領(lǐng)導(dǎo)、各位同事:

大家,下午好!

今天我有幸站在這里,與大家共同交流“道德”這個(gè)話題,首先要感謝局(公司)領(lǐng)導(dǎo)給我這次展示自我的機(jī)會(huì),其次,還要感謝在座各位在百忙之中前來(lái)聆聽。今天與大家交流的題目是《加強(qiáng)道德建設(shè)崇尚文明風(fēng)尚》。

一、什么是道德。

什么是道德呢,德是指內(nèi)心的情感或者信念,用于人倫,則指人的本性、品德。儒家認(rèn)為,“德”包括忠、孝、仁、義、溫良、恭敬、謙讓等。道家認(rèn)為,所謂天地萬(wàn)物之自然為“道”,而各種事物所得之自然為“德”。對(duì)人而言,便是品德。

根據(jù)現(xiàn)代社會(huì)的實(shí)際情況,我的理解是:道德是由道與德兩個(gè)并列的詞組成。道是指道路、行徑、方式。德是指具體行為的表現(xiàn)。道與德組合到一起,意義上就發(fā)生了變化。道字變成動(dòng)詞后,德就由道來(lái)決定的了。有道產(chǎn)生的德,演化成了道德?,F(xiàn)在人們把道德的意思著重地表現(xiàn)在德字上。意思就是,人們只究其結(jié)果不問(wèn)過(guò)程,不論你以什么道,只要能產(chǎn)生好的德果,人們都是樂(lè)意的,接受的。當(dāng)然(在學(xué)術(shù)方面,道就道,德就是德,是不容混淆的)。所以,通常情況下,道德就是德的意思。

二、道德的含義。

道德是發(fā)展先進(jìn)文化,構(gòu)成人類文明,特別是精神文明的重要內(nèi)容。我們通常講的道德,是指人們行為應(yīng)遵循的原則和標(biāo)準(zhǔn)。道德的定義可以概括為:道德是一定社會(huì)、一定階級(jí)向人們提出的處理個(gè)人與個(gè)人、個(gè)人與社會(huì)之間各種關(guān)系的一種特殊的行為規(guī)范。

這一概念說(shuō)明,道德是以善惡為標(biāo)準(zhǔn),調(diào)節(jié)人們之間和個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為規(guī)范。道德總是揚(yáng)善抑惡的。道德與法律不同,它是依據(jù)社會(huì)輿論、傳統(tǒng)文化和生活習(xí)慣來(lái)判斷一個(gè)人的品質(zhì),主要依靠人們自覺的內(nèi)心觀念來(lái)維持。

損人利己、損公肥私破壞和諧發(fā)展,是不講道德;平等互利、誠(chéng)信互助實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展,是一般道德;助人為樂(lè)、奉公為樂(lè)促進(jìn)和諧發(fā)展,是高尚道德;舍己救人、為公犧牲在行道積德上達(dá)到了頂峰,是最高道德。道德的這種階級(jí)(等級(jí))差別是客觀存在的事實(shí),高尚道德階級(jí)占統(tǒng)治地位的社會(huì),自然是高度和諧發(fā)展的社會(huì)。這是和諧道德觀的基本觀點(diǎn)。

三、道德建設(shè)的重要意義。

隨著社會(huì)的飛速發(fā)展。彈指一瞬間,人類已昂首進(jìn)入了二十一世紀(jì)。在這一漫長(zhǎng)的歲月里,中國(guó)戰(zhàn)勝了衰落走向振興;戰(zhàn)勝分裂走向統(tǒng)一;掙脫屈辱走向奮起。中國(guó)正以新的姿態(tài)向世人展示著自己。但是關(guān)于公民道德修養(yǎng)的任務(wù)勢(shì)在必行。因?yàn)闆]有倫理道德的社會(huì),將何其混亂不堪!

社會(huì)在發(fā)展,知識(shí)在爆炸,而人類的道德觀念卻越發(fā)淡薄了。人們置身于高質(zhì)量的生活中,陶醉于燈紅酒綠之下,卻忽略了做人的基本原則:那便是德。提高人們的道德修養(yǎng)是當(dāng)務(wù)之急,刻不容緩的。如果人們的道德修養(yǎng)落后于時(shí)代,那么這個(gè)社會(huì)必將停滯不前。

四、道德在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的具體表現(xiàn)。

1、德以善為基。如果一個(gè)人在生活中處處藏于貪念、自私、防備、報(bào)復(fù)之心的話,是不可能有善念的,連善念都沒有的人,那從何談德。我對(duì)德的理解是,不但要有善念而且還要有善行。袁鳳釵,(大家聽說(shuō)過(guò)嗎),縣建筑公司曉墅工程隊(duì)退休。73歲的她,頭戴“巾幗志愿者”小紅帽,肩背環(huán)保袋,每天早上5點(diǎn)鐘準(zhǔn)時(shí)出門,開始她永不退休的“工作”---撿垃圾,賣后所得全部捐給社區(qū)“愛心基金”,用于文體隊(duì)伍采購(gòu)服裝、器材等。工資不高、積蓄不多,但她熱心公益事業(yè)?;?0xx多元買了一臺(tái)離子飲水機(jī)送給縣福利院的老人們。玉樹地震,她第一時(shí)間捐款20xx元。舟曲發(fā)生泥石流災(zāi)害時(shí),她又捐了1000元。向困難學(xué)生、白血病患者捐助難以記清,照顧行動(dòng)不便的街坊老人、出車禍的志愿者等無(wú)微不至。這難倒不是我們學(xué)習(xí)的崇高品質(zhì)嗎。

2、善以孝為先。如果一個(gè)人在生活中,連自己的父母都照顧不好,不敬不孝的話,那根本也談不上善,古人說(shuō)得好:“百善孝為先”。說(shuō)到“孝”,我不得不提到吳美霞,(也就是本人的妻子),來(lái)這里上過(guò)課,想必大家還記得吧。她自與我結(jié)婚后,對(duì)我的母親比她自己的母親還要好,我母親今年92歲,美霞每月都會(huì)按時(shí)給她零花錢,逢年過(guò)節(jié)都會(huì)給她買新衣服。經(jīng)常給母親洗洗頭發(fā),剪剪頭發(fā)。工作之余還會(huì)陪母親聊聊親朋好友的事。甚至連每次喝喜酒份子包的香煙也給她,母親要去哥哥姐姐家玩幾天,美霞總是在百忙之中抽空開車送她去,臨走時(shí)還叮囑母親什么時(shí)候想回家先打個(gè)電話再來(lái)接。每次遇到鄉(xiāng)鄰都會(huì)受到贊美,美霞都會(huì)開心地回答:“母親的健康就是我們的福氣”。

美霞不但對(duì)父母孝順,還更關(guān)愛社會(huì)公益。第一次參加社會(huì)公益活動(dòng)是在孝豐北街社區(qū)組織的一次敬老活動(dòng),活動(dòng)當(dāng)晚,美霞就把白天的活動(dòng)情況和自己的親身感受與我進(jìn)行了交流,我非常贊同妻子的想法,并表態(tài):“如果人手不夠,只要我有時(shí)間,一定和你們一起去的?!蔽以邳h員。

承諾書。

上是這樣寫的,也是這樣做的。從那以后,每月一次去敬老院為老人們洗頭,理發(fā)、剪頭發(fā),刮胡子,值得一提的是,每年的大年三十,一家三口還到敬老院去為敬老院老人刮胡子。到如今已有20xx年了,慢慢地形成一種習(xí)慣、一份責(zé)任。

汶川地震發(fā)生的第二天,美霞第一時(shí)間來(lái)到社區(qū)黨支部為災(zāi)區(qū)捐款300元,在社區(qū)組織大型抗震救災(zāi)活動(dòng)開始后,又帶領(lǐng)店里員工前來(lái)捐款,并表示如果需要獻(xiàn)血她第一個(gè)報(bào)名,之后美霞又上交特殊黨費(fèi)300元。去年美霞被評(píng)為市優(yōu)秀共產(chǎn)黨員得到了20xx元獎(jiǎng)金,在第一時(shí)間捐助出來(lái),并結(jié)對(duì)了20名小學(xué)生,資助他們參加小記者活動(dòng)。美霞經(jīng)常說(shuō),只要哪里需要我,我就會(huì)到哪里去。

小孝孝親,大孝孝國(guó)。美霞用實(shí)際行動(dòng)詮釋了孝敬老人的高貴品格。十幾年的堅(jiān)持更是印正了美霞助人為樂(lè)的高尚美德。

3、孝以禮為首。如果一個(gè)人在生活中,連最起碼的禮貌都沒有的話,那也不會(huì)有什么孝心。古老的中華民族自古以來(lái)就享有“禮儀之邦”的美稱。我們不難忘記:黃惠和,男,51歲,安吉怡瑞竹木有限公司總經(jīng)理。他孝老至深,得知父親肺癌晚期,毅然放下工作,日夜陪守,細(xì)心照料,四處求醫(yī)。他大愛深遠(yuǎn),當(dāng)父親放棄治療,省下錢讓他幫助更多困難老人,他就信仰傳承,在村干部和村民們的共同努力,牽頭成立了“赤塢村美麗家園愛心基金”,并捐出1萬(wàn)元作為首筆啟動(dòng)資金。對(duì)公司職員孝老愛親高看一等,安排特殊看老假,發(fā)放孝老金,還提前預(yù)付兩個(gè)月工資讓員工陪老看病。小孝暖一家,大孝行天下,他用自己的方式詮釋著孝老愛親的真諦。

20xx年7月23日晚上,在安吉縣生態(tài)廣場(chǎng)表彰的安吉縣第二屆“十大道德模范稱號(hào)”人物的事跡。還有我們煙草行業(yè)的“最美浙煙人”,資助貧困學(xué)生的眾多例子,足于讓我們感動(dòng),感受到中國(guó)古老道德文化在傳承、在延續(xù)。這一切的一切,淋漓盡致地體現(xiàn)了中國(guó)人的道德所在。

正如劉志局長(zhǎng)所說(shuō)的:“德以善為基,善以孝為先,孝以禮為首?!边@三句話看起來(lái)簡(jiǎn)單,現(xiàn)實(shí)中卻不是那么容易做到。我堅(jiān)信,通過(guò)這次活動(dòng),從我做起,從現(xiàn)在做起,讓我們共同攜手,爭(zhēng)做助人為樂(lè)、見義勇為、誠(chéng)實(shí)守信、敬業(yè)奉獻(xiàn)、孝老愛親的道德模范,做一名中國(guó)美德文化的傳承者,打造出一支和諧、卓越的煙草團(tuán)隊(duì)。

在這次道德交流即將結(jié)束之時(shí),聲明一下,本文盡限個(gè)人觀點(diǎn),由于時(shí)間緊迫,準(zhǔn)備不夠充分,如有不對(duì)之處,請(qǐng)各位賜教,最后我送大家三句話:

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈爝€會(huì)再來(lái)。

如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋。

如果你失去了道德,你是徹徹底底的失敗,因?yàn)槟阋咽プ鋈说恼嬷B。

謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇三

老師們、同學(xué)們:

大家好,我是xxx!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪Y儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚文明禮儀演講稿篇四

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

在一些美麗的景點(diǎn),走在干凈的小路上,路邊綠陰陰的草地,美麗的鮮花,讓人有心曠神怡的感覺。

可每當(dāng)大批游人過(guò)后,低頭一看,地上的垃圾糖紙、零食袋、塑料方便袋、果皮等,總是處處可見,害得環(huán)衛(wèi)工人只能跟在游人屁股后面追著撿垃圾,簡(jiǎn)直太不尊重人們的勞動(dòng)成果。工人們好不容易造出來(lái)的垃圾箱不用,卻往美麗的地方扔垃圾,稍不留神還會(huì)有讓人摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想一想:如果是別人在這些地方扔了垃圾,那么你差點(diǎn)被絆倒、滑倒,你的心里是什么滋味呢?是好受還是難受呢?如果,每人都扔到那兒去,那么,還是景點(diǎn)嗎?分明就是一個(gè)垃圾堆。

我們家在我的帶頭下,每個(gè)人都已經(jīng)養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩,因?yàn)樘旌軣?,于是就買了個(gè)雪糕,吃完了雪糕爸爸正準(zhǔn)備把袋子扔到地下,我連忙阻止了:“爸爸,你有沒有想過(guò),如果每人都扔一個(gè)垃圾,積少成多,垃圾遍地,這里還是景點(diǎn)嗎?在這樣的景點(diǎn)玩多不舒服!”爸爸微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,向我翹起了大拇指,并扔進(jìn)了垃圾箱,這時(shí),我才滿意的點(diǎn)點(diǎn)頭。

再想想我們的學(xué)習(xí)生活中,有著太多的文明禮儀需要我們做好而沒有做好的:學(xué)校樓文化修養(yǎng)的外在表現(xiàn),對(duì)于一個(gè)社會(huì)來(lái)說(shuō),禮儀是一個(gè)國(guó)家社會(huì)文明程度、道德風(fēng)尚和生活習(xí)慣的反映。

在生活中,在我們身邊,一個(gè)個(gè)文明故事正在演繹,一首首禮儀之歌正在唱響。但是,生活中偶爾也會(huì)有一些不和諧的音符存在。比如:有的人在公共場(chǎng)所亂扔垃圾紙屑、在公園隨意攀爬樹枝,踐踏花草,在名勝古跡上或風(fēng)景名勝區(qū)亂涂亂畫,在公眾場(chǎng)所隨意吸煙,有的人出口臟話,粗話連篇,更有甚者隨意損壞公共財(cái)物等等。

我們是國(guó)家的`小主人,我們今天有了豐富的物質(zhì)生活,更需要建設(shè)高度的精神文明。好的文明禮儀習(xí)慣,可以影響你的學(xué)習(xí),你的生活,甚至將來(lái)的一生都將受用不盡,文明的舉止,文明的行為,加上恬靜、幽雅、舒適的學(xué)習(xí)環(huán)境,濃郁的文化氛圍,會(huì)啟迪我們不斷探索,求知。因此,同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),還我們一個(gè)文明、美麗的校園,從現(xiàn)在起,從我做起,從每一件小事做起,我們應(yīng)該堅(jiān)決摒棄我們身上種。種不文明的行為,養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。做一個(gè)真誠(chéng)友愛、禮貌待人、品德高尚的學(xué)生,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、積極向上的學(xué)生。

文明就像一滴水,許多人的文明匯起來(lái)就是一片海洋,而海洋中總會(huì)有雜質(zhì);文明像一盞燈,燈光亮一些,我們身邊的黑暗就會(huì)少一些。

讓我們?cè)谛闹辛疗鹨槐K文明的燈,在心中種起一朵文明的花,多一點(diǎn)耐心的等待,多一點(diǎn)親切的關(guān)愛,就會(huì)使文明之花開得更加艷麗!讓我們用自己的點(diǎn)點(diǎn)滴滴的行動(dòng),譜寫文明禮儀的樂(lè)章,澆灌美麗的文明之花。

崇尚文明禮儀演講稿篇五

各位老師、同學(xué)們,大家好:

今天,我演講的題目是——《文明禮儀,從我做起》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子。”的確,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必抱怨自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步”。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

敬愛的老師、同學(xué)們:

大家好!

我們小學(xué)生要著裝得體,符合學(xué)生身份,體現(xiàn)出新世紀(jì)學(xué)生篷勃向上的風(fēng)采,因?yàn)閮x表、儀容、儀態(tài)可以讓人一看便知道你的修養(yǎng)。 升旗儀式,最為莊嚴(yán)。這凝聚了文明與熱血的`國(guó)旗,在禮儀的包圍中更顯得鮮艷。此時(shí)此刻,國(guó)旗下的我們要嚴(yán)肅認(rèn)真、精神飽滿、高唱國(guó)歌,不負(fù)于“禮儀之邦”這個(gè)美譽(yù)。

課堂禮儀對(duì)老師的教學(xué)影響很大,它直接關(guān)系著一個(gè)班的榮譽(yù)與凝聚力,體現(xiàn)這個(gè)班的班風(fēng)班貌。校園禮儀就更重要了,下課后的休息時(shí)間,不隨地吐痰、亂扔紙屑、不拿粉筆頭玩、上下樓梯一律右行、見老師和客人要用普通話主動(dòng)問(wèn)好。我們還應(yīng)該愛護(hù)花草樹木和一切設(shè)施,不穿越綠化帶,愛護(hù)清潔衛(wèi)生,服從老師管理和接受學(xué)生會(huì)學(xué)生的批評(píng)勸阻。受到老師的幫助,應(yīng)主動(dòng)誠(chéng)懇地說(shuō)謝謝。

同學(xué)之間也離不開禮儀,它就像潤(rùn)滑油,使粗糙的磨擦消跡,如果有矛盾,多進(jìn)行自我反省。互相理解、寬容待人。培養(yǎng)較強(qiáng)的協(xié)作精神,這樣使班級(jí)更團(tuán)結(jié)、友誼更深厚。

同學(xué)們,作為未來(lái)國(guó)家主人的我們,要勇于挑起傳承禮儀的使命,無(wú)負(fù)于未來(lái),無(wú)負(fù)于這教育我們的美麗校園。

我的演講到此結(jié)束!謝謝!

尊敬的領(lǐng)導(dǎo),敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!我是興慶回中小學(xué)部四二班學(xué)生,今天我要演講的

題目是《文明禮儀伴我行》。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),幾千年源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的是我們祖輩世世代代傳承下來(lái)的文明禮儀。做為中華民族的傳人,我們有責(zé)任為祖國(guó)文明禮儀的繼承發(fā)揚(yáng)和現(xiàn)代社會(huì)的文明進(jìn)步作出我們自己的努力。

家廣泛推崇的行為。

當(dāng)你帶著對(duì)春天的憧憬和滿心的喜悅漫步于校園中時(shí),會(huì)覺得綠草如茵,鮮花似錦,書聲瑯瑯,一切都充滿生機(jī),充滿希望??墒牵?dāng)眼前出現(xiàn)了果皮紙屑,耳邊傳來(lái)不堪入耳的臟話時(shí),你會(huì)有什么感受呢?下課鈴響后,有些男孩兒橫沖直撞跑出教室,在走廊大聲說(shuō)笑,甚至因?yàn)橐稽c(diǎn)口角紛爭(zhēng)而不依不饒,拳腳相加大打出手,你又是什么想法呢?是啊,這些不好的風(fēng)氣大家一定要制止、杜絕。

應(yīng)該遵紀(jì)律,守秩序。

貴的感情。

告別陋習(xí),走向文明

各位老師、同學(xué),大家好,我是xxx班的xxx。今天我演講的題目是——《文明起,陋習(xí)滅》。 德國(guó)著名文學(xué)家歌德曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“一個(gè)人的禮貌就是一面照出他肖像的鏡子?!钡拇_,人們總是根據(jù)你的言談舉止評(píng)價(jià)你。因?yàn)?,禮貌是人類和諧相處的金鑰匙,只有擁有它才會(huì)幸福、快樂(lè)。

我們不必埋怨這個(gè)社會(huì)的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太小,對(duì)社會(huì)的影響不大。試想一下,面包里的酵母不是很少么?可是,僅僅是這一點(diǎn)酵母,就可以讓面包膨脹數(shù)倍。所以,我們每一位同學(xué)都應(yīng)該做這個(gè)時(shí)代的酵母,讓自己的酵素,在這個(gè)社會(huì)起到應(yīng)有的作用。

中國(guó)的歷史總是被匆忙地翻過(guò)去,但問(wèn)題并沒有解決,豐厚的遺產(chǎn)總是包裹著問(wèn)題被永久寄存,而對(duì)未來(lái)的奢望必然注定了挫敗的宿命。

中國(guó),自古以來(lái)就認(rèn)為自己是禮儀之邦,但現(xiàn)在人們所做的卻早已與其不符。

間關(guān)系的程度。人與人之間的交往中,往往也根據(jù)不同程度,采用不同的禮儀去交往。

烏申斯基曾經(jīng)說(shuō)過(guò):"好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本,這個(gè)資本會(huì)不斷地增長(zhǎng),一個(gè)人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無(wú)法償清的債務(wù),這種債務(wù)能以不斷增長(zhǎng)的利息折磨人,使他最好的創(chuàng)舉失敗,并把他引到道德破產(chǎn)的地步"。

不可置否,我們的生活中還存在著許多陋習(xí),例如隨手亂扔垃圾,用詞不雅,浪費(fèi)資源等等。盡管一個(gè)人的力量難以改變些什么,但是我相信,只要我們大家都攜起手來(lái),任何陋習(xí)都可以解決。 文明是自身道德的體現(xiàn),而公共文明又建立在個(gè)人文明禮儀之上。倘若一個(gè)人不注重自身的文明修養(yǎng),他也不會(huì)有良好的公共文明。個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊的小事做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉?!薄傲⑷恕钡囊馑急闶且晟迫说乃枷牒臀拿餍摒B(yǎng)。正如古人所說(shuō)的:格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng),便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。

那么,讓我們從現(xiàn)在開始,告別陋習(xí),走向文明。

謝謝。

崇尚文明禮儀演講稿篇六

尊敬的老師:

大家好!

我們都是文明禮貌的,無(wú)論出生在哪里,卑微也好,富有也罷,只有禮貌了,大家才是平等的。我呢?我討厭那些亂扔垃圾,說(shuō)臟話,罵人的人,但是我已經(jīng)違背過(guò)好幾次承諾了,我覺得很慚愧。事情發(fā)生了。

有一天,我和兩個(gè)朋友在外面玩。正當(dāng)我們大汗淋漓的時(shí)候,我們感到非常口渴。我們?nèi)バ〉曩I了一些冰淇淋。朋友吃了一大半,我沒打開。我不能照顧這么多。我隨手把包裝袋一扔,拿出冰淇淋塞到嘴里?!靶」媚铮涯闳拥陌鼡炱饋?lái)?!被仡^一看,不知道那個(gè)戴紅袖章的人從哪里走了出來(lái)。

唉!我平時(shí)不是看不起那些到處亂扔垃圾的'人嗎?什么“低級(jí)、庸俗、無(wú)聊、落后、無(wú)知、無(wú)知”?為什么我今天要享受一次這些話?尤其是在我兩個(gè)好朋友面前,我真的沒面子。隨便啦。假裝沒聽見。

但他提高聲音喊道:“喂,你沒聽見嗎?你怎么這么不衛(wèi)生?”這一刻我真的很焦慮,心想:你也要小聲點(diǎn)。真的讓我很沒面子。小麗這時(shí)也轉(zhuǎn)頭沖我,好像我也羞辱了他們。唉!當(dāng)時(shí)兩頰通紅,只好一步一步的拎起包,走過(guò)垃圾桶。你不知道那天我拿著的包有多重。我覺得我不是在扔垃圾,而是在挽回面子。

從此我明白了,如果一個(gè)人的客套和禮貌沒有了,就像一張廢紙扔在一邊。文明禮貌在我們的日常生活中。比如早上在學(xué)校遇到老師,要主動(dòng)打招呼,就像我們?cè)趦焊枥锍模汉煤⒆?,志向高,文明禮貌。孩子,一定要記住,不要罵人,不要打架,不要亂扔果皮紙屑,遵守紀(jì)律,衛(wèi)生。從小就要文明禮貌,每個(gè)人都要為之奮斗。只有這樣,我們的社會(huì)才能變得更加和諧。

崇尚文明禮儀演講稿篇七

親愛的評(píng)委和觀眾:

我演講的題目是《鏟除陋習(xí)》。

由于這種獨(dú)特的自然條件,我們迎來(lái)了快速發(fā)展的機(jī)遇——開發(fā)建設(shè)國(guó)際旅游島。這真的很刺激!

然而,我的朋友們,今天我們發(fā)現(xiàn)上帝的這個(gè)完美杰作有缺陷。這輛以旅游為主題的國(guó)際快車被一些人描繪成不文明:在非吸煙區(qū)吸煙、踐踏花草、破壞綠化、隨意扔垃圾、侵占或故意損壞公共財(cái)產(chǎn)等。更嚴(yán)重的是,不遵守交通規(guī)則會(huì)威脅人們的生命。有人說(shuō)動(dòng)蕩時(shí)期最可怕的是戰(zhàn)爭(zhēng),而和平時(shí)期最可怕的是車禍和寬闊的馬路。巨大的`悲痛一個(gè)個(gè)覆蓋了幸福的家庭!每一個(gè)善良的人臉上也不停的流著淚。

我曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)學(xué)生,一個(gè)學(xué)習(xí)成績(jī)優(yōu)異,家庭幸福的學(xué)生。他的臉上經(jīng)常洋溢著幸福的微笑。聽他說(shuō),他們約好五一去海口。但是,有突發(fā)事件。他父親在一次車禍中離開了。我走得如此匆忙,如此突然。他再也見不到善良的父親了,哪怕是一個(gè)“父親”最起碼也不會(huì)再被叫出來(lái)了。

他的家失去了往日的歡笑;他的母親變得憔悴蒼老;他也是,從此抑郁,原本開朗的性格變得沉默含淚,經(jīng)常在眼睛里打滾;我去他家串門的時(shí)候,聽到他家附近的樹林里傳出傷心的哭聲:“爸爸,你在哪里?”爸爸,你快回來(lái),我和媽媽都想你.”我認(rèn)出那是他的聲音。我尋找聲音,他站在一塊大石頭上,淚流滿面。他向往的叫聲在森林里回蕩:“爸爸,你在哪里?你走的時(shí)候,我們?cè)撛趺崔k?回來(lái),我要你帶我們?nèi)ケ本蔽业难蹨I不停的流下來(lái),不知道用什么語(yǔ)言安慰他。他年邁的祖母陷入無(wú)盡的痛苦之中,她的思念和悲痛嚴(yán)重?cái)_亂了她的心靈。她總是坐在門前說(shuō):“開慢點(diǎn),別打我兒子。"。

朋友,當(dāng)你不遵守交通規(guī)則的時(shí)候,你覺得家里有很多人在擔(dān)心你嗎?

一個(gè)學(xué)生在日記里寫道:“如果每個(gè)中國(guó)人都遵守了《小學(xué)生日常行為規(guī)范》,就不會(huì)有那么多交通事故了?!?/p>

朋友們!讓我們攜起手來(lái),團(tuán)結(jié)一致,向不文明行為宣戰(zhàn)!自覺遵守交通法規(guī),維護(hù)交通秩序,根除不良習(xí)慣!讓我們?yōu)楹D蠂?guó)際旅游島的建設(shè)給出一個(gè)完美的答案,讓文明之花遍萬(wàn)寧,遍天下!

崇尚文明禮儀演講稿篇八

敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!

如果你失去了今天,你不算失敗,因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);如果你失去了金錢,你不算失敗,因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了文明,你是徹底的失敗,因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦。

新的一年中,我們應(yīng)該對(duì)文明有更深的見解:文明涵蓋了人與人、人與社會(huì)、人與自然之間的關(guān)系。它的主要作用,一是追求個(gè)人道德完善,一是維護(hù)公眾利益、公共秩序。

一個(gè)人的行為往往可以折射出一個(gè)社會(huì)、一個(gè)國(guó)家的文明程度;一個(gè)人如果不遵守文明,還可能影響國(guó)家的聲譽(yù)。在清朝時(shí),大臣李鴻章出使俄國(guó),在公開場(chǎng)合,隨地吐了一口痰,被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄,丟盡了中國(guó)人的臉。這,是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)!

試想一下,如果有人不注重自身的文明修養(yǎng),他會(huì)有良好的公共文明嗎?不會(huì)!個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起,從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō):“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下,其首在立人,人立而后凡事舉。要完善人的思想和文明修養(yǎng),人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的,而是靠后天不斷完善的。

要完善個(gè)人修養(yǎng),首先要致力于讀書求學(xué),完善自身的認(rèn)知水平;認(rèn)知到達(dá)一定水平,就有了明辨是非的能力;有了分辨是非善惡的能力,就要端正自身的心態(tài),不違背自己的良知,努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn),自己的修養(yǎng)便得到完善。

而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢?相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本,就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō),只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈,縱使馬路上一輛車都沒有,外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn),在如此的氛圍中,有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢?這就是社會(huì)氛圍的力量所在。

記者訪問(wèn)得諾貝爾獎(jiǎng)的科學(xué)家,”教授,您人生最重要的東西是在哪兒學(xué)到的呢?在幼兒園。在那里,我學(xué)到了令我終身受益的東西,比如說(shuō),有好東西要與朋友分謙讓,吃飯前要洗手……“我們完善自己的文明修養(yǎng)也一樣,并非一定要有什么了不起的舉措,而是要從身邊吃飯洗手這些小事做起。養(yǎng)成文明的習(xí)慣,使文明的觀念從意識(shí)層次進(jìn)入無(wú)意識(shí)層次,使文明貫穿我們的一舉一動(dòng)。

明代大學(xué)者王守仁說(shuō)”知是行的主意,行是知的功夫;知是行之始,行是知之成;知和行是一個(gè)本體、一個(gè)功夫。知而不行,只是未知?!拔覀兘邮芪拿鞫Y儀的教育,自己卻吝于履行、甚至反其道而行之,這跟從來(lái)沒有接受社會(huì)教育有什么區(qū)別!所以我們要實(shí)踐社會(huì)文明,就要從這”知行合一“上下功夫、從自己的坐言起行上下功夫,就要告別不文明的行為。

崇尚文明禮儀演講稿篇九

尊敬的老師,親愛的同學(xué)們:

早上好!

今天的國(guó)旗下講話的主題是“創(chuàng)建全國(guó)文明城市,構(gòu)筑文明和諧社會(huì)”。

文明是一座山,從中可以看出一座城市的高度;文明是一片海,從中可以看到一座城市的容量。文明是清新的空氣、和煦的春風(fēng),她會(huì)讓我們?cè)谏钪械拿總€(gè)細(xì)微之處感受到愉悅和實(shí)惠。

生活在文明城市,是每位市民的愿望,創(chuàng)建文明城市,是每位市民的責(zé)任。作為泰州市青少年,作為姜堰人,作為南苑學(xué)校的一片綠葉,更應(yīng)該把文明創(chuàng)建當(dāng)作自我的需要,當(dāng)作最應(yīng)該存于心、施于行的念想,讓自己成為這次創(chuàng)建活動(dòng)中最閃亮的那一片葉子。因此,我倡議:

從今天起,做一名創(chuàng)建文明城市的參與者。培養(yǎng)良好的道德風(fēng)尚,養(yǎng)成文明、安全、健康的生活和行為方式,做一名文明言行的傳播者。路上相遇時(shí)的微笑,同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,平時(shí)與人相處的親切包容,見到師長(zhǎng)的主動(dòng)問(wèn)好,不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,這都是文明。“天下大事,必行于細(xì)”,我們既是校園文明的創(chuàng)造者,更是校園文明的受益者,讓我們攜起手來(lái),共同打造我們和諧南苑的明天,以自己的模范言行影響身邊的人,從我做起、從身邊做起、從現(xiàn)在做起,讓文明從我們的校園走向我們的家庭、我們的社區(qū)。

古老的中華民族是“文明古國(guó),禮儀之邦”,在五千年的歷史長(zhǎng)河中,創(chuàng)造了燦爛的文化,在我們的血液里,浸染著的、流敞著的是“講文明,懂禮儀”的幾千年文明的民族精華。在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的今天,在價(jià)值觀多元發(fā)展的今天,在個(gè)性凸現(xiàn)的今天,我們更沒有理由摒棄千年的文明傳統(tǒng)!

同學(xué)們,從今天起,讓我們都來(lái)做一個(gè)文明的人。播種行為,收獲習(xí)慣;播種習(xí)慣,收獲性格;播種性格,收獲命運(yùn)。播種文明,我們收獲的將是民族的未來(lái)。每一個(gè)都積極行動(dòng)起來(lái)吧!泰州文明,我的責(zé)任!文明泰州,從我做起!

謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇十

尊敬的老師:

大家好!

在一些美麗的景點(diǎn),人們走在干凈的路上,路邊綠蔭密布的草地和美麗的花朵上,感到輕松愉快。

但當(dāng)大量游客經(jīng)過(guò)時(shí),低頭一看,地上的垃圾包裝紙、零食袋、塑料便當(dāng)袋、果皮等東西總是隨處可見,使得環(huán)衛(wèi)工人追著游客的屁股撿垃圾,簡(jiǎn)直是對(duì)人們勞動(dòng)成果的不尊重。工人們?cè)O(shè)法建造的垃圾箱沒有被使用,但他們把垃圾扔在美麗的地方,如果不小心,人們會(huì)有摔倒的危險(xiǎn)。反過(guò)來(lái)想想:如果別人在這些地方扔垃圾,那你差點(diǎn)絆倒滑倒。你的心是什么樣的?是好是壞?如果大家都扔在那里,那還是景點(diǎn)嗎?明明是垃圾場(chǎng)。

在我的領(lǐng)導(dǎo)下,我們家每個(gè)人都養(yǎng)成了不亂扔垃圾的好習(xí)慣。清明節(jié)那天,我們?nèi)ナ┠外旨o(jì)念館玩。因?yàn)樘鞖夂軣?,我們買了一個(gè)冰淇淋。吃完冰淇淋,爸爸正要把包扔到地上。我趕緊制止道:“爸,你有沒有想過(guò),如果大家都扔一塊垃圾,積少成多,垃圾遍地都是,這還算景點(diǎn)嗎?”在這樣的`景點(diǎn)玩,多難受??!”爸爸笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,對(duì)我豎起大拇指,扔進(jìn)垃圾箱,然后我滿意地點(diǎn)點(diǎn)頭。

再想想,在我們的學(xué)習(xí)生活中,有太多我們需要做好卻沒有做好的文明禮儀:學(xué)校樓梯上的標(biāo)志,為什么有的學(xué)生總是不遵守?我們的準(zhǔn)備鈴響了。為什么有些學(xué)生不能按時(shí)上課擺桌子?為什么總有少數(shù)學(xué)生不能自覺遵守課堂紀(jì)律.

中國(guó)是禮儀之邦,讓我們從身邊的小事做起,讓我們的校園和生活更加和諧美好!

崇尚文明禮儀演講稿篇十一

尊敬的評(píng)委老師,各位朋友:

大家好!

當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)?;顒?dòng)中的時(shí)候,作為一名學(xué)生,我們?cè)跄苤弥韧猓俊匀唬瑒?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的責(zé)任。從小事做起,從現(xiàn)在做起,從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙,我們撿起;一滴水,我們節(jié)約;一堆垃圾,我們打掃,用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。

當(dāng)社會(huì)各界人士積極投身于環(huán)?;顒?dòng)中的時(shí)候。作為一名學(xué)生。我們?cè)跄苤弥韧??——自然,?chuàng)建綠色校園也是我們每個(gè)學(xué)生容義不容辭的.責(zé)任。

從小事做起。從現(xiàn)在做起。從愛護(hù)校園環(huán)境做起。一片紙。我們撿起,一滴水。我們節(jié)約,一堆垃圾。我們打掃。用自己的實(shí)際行動(dòng)保護(hù)環(huán)境。

記得教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)這么一段話:薄情會(huì)產(chǎn)生冷漠。冷漠會(huì)產(chǎn)生自私自利。而自私自利則是殘酷無(wú)情之源。為了防止薄情的滋生。我們培養(yǎng)孩子們要學(xué)會(huì)真誠(chéng)地關(guān)懷,惦念,憐惜一切有生之物和美好的東西并設(shè)法去保護(hù)它們免遭災(zāi)難。那么這個(gè)孩子待人也絕不會(huì)冷酷無(wú)情。

其實(shí)著眼于人的培養(yǎng),才是營(yíng)造綠色校園真正意義之所在。

當(dāng)然我們創(chuàng)建綠色校園,不僅要有綠色的校園環(huán)境,同樣還需要綠色的校園文化,同學(xué)之間相互信任,坦誠(chéng)相待,考試時(shí)杜絕舞弊現(xiàn)象,用誠(chéng)信實(shí)力給自己和老師交上一份滿意的答卷。

崇尚文明禮儀演講稿篇十二

前幾天看了一條電視新聞,報(bào)道上海市民在地鐵里搶座位的現(xiàn)象,記者呼吁市民遵守公共秩序,做文明乘客。由此想到在香港乘車的感受。

在香港的公共汽車站和地鐵站,雖然沒有人維持秩序,但你永遠(yuǎn)會(huì)看見后來(lái)的人自覺地站在先來(lái)者的后面,不管隊(duì)伍拉得多長(zhǎng),也不會(huì)有人插隊(duì)。站在隊(duì)伍里的人也從不煩躁,人們習(xí)慣了站隊(duì),一切都顯得那么自然,那么天經(jīng)地義。而且香港人有個(gè)好習(xí)慣,不管干什么都排隊(duì),哪怕隊(duì)伍再長(zhǎng),也不會(huì)出亂子,更不會(huì)有加三的。

那么內(nèi)地人為什么就不愛排隊(duì)呢?

想來(lái)原因有二。一是歷史原因,改革開放前,由于經(jīng)濟(jì)落后,人口過(guò)多,資源短缺,使得我們生活的各方面都受到限制,所以思維習(xí)慣也深深地受到影響。如6、70年代的時(shí)候,物質(zhì)匱乏,什么都稀缺,那時(shí)候買菜要搶,買糧食要搶,好像你不搶,就什么也得不到,所以搶成為了人們的一種習(xí)慣。后來(lái),人們發(fā)現(xiàn)人的位置也有限,找工作時(shí)發(fā)現(xiàn)競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手太多,及至找到了工作,又發(fā)現(xiàn)升遷的位置已經(jīng)被更有路子的人占據(jù)了。我們從痛苦中知道,這個(gè)世界的時(shí)間、空間都有限,所有的一切都要去拼搶,否則就沒有你的份。我們甚至還有一個(gè)邏輯,就是什么都要搶第一,因?yàn)榈诙赡芨揪蜎]有,所以我們習(xí)慣了拼搶。

別小瞧這壞習(xí)慣,有些很難改掉。80年代,我在參考消息上看到一篇文章,有外國(guó)人分析說(shuō)中國(guó)人關(guān)車門用力過(guò)猛的原因是中國(guó)車門的質(zhì)量不好。當(dāng)時(shí)的車,如212、拉達(dá)等車的門很難關(guān)上,而每當(dāng)關(guān)不嚴(yán)時(shí),司機(jī)就埋怨你沒用力,所以一般越有體面的或越自認(rèn)為見多識(shí)廣的人關(guān)門的力量就越大,以至于后來(lái)成習(xí)慣了,換了日本皇冠和奔馳車后還是用關(guān)拉達(dá)車門的力量關(guān)門,惹得外國(guó)人納悶中國(guó)人為什么老用那么大的力氣關(guān)車門。

不排隊(duì)的原因之二是缺乏國(guó)民的素質(zhì)教育。這種基本的社會(huì)公德習(xí)慣不是一朝一夕就可以獲得的,它應(yīng)該是從小就培養(yǎng)出來(lái)的,而且要代代相傳,才能逐漸形成良好的社會(huì)風(fēng)氣?!妒酚?魯周公世家》記載,周公令兒子伯禽治理魯?shù)兀萑旰蟛呕貋?lái)報(bào)告。周公問(wèn)伯禽為什么這么久?伯禽匯報(bào)說(shuō):“變其俗,革其禮,喪三年然后除之,故遲”??梢娍朔f的陋習(xí),培養(yǎng)好的社會(huì)行為習(xí)慣需要時(shí)間,從這一點(diǎn)來(lái)說(shuō),我們還要有足夠的耐心。

90年代初,我曾拍攝過(guò)一條規(guī)勸顧客排隊(duì)的社會(huì)公益廣告,被主管領(lǐng)導(dǎo)槍斃了,因?yàn)樗J(rèn)為這個(gè)選題太無(wú)聊,太微不足道。

因?yàn)樗究找姂T,所以見怪不怪。

改革開放30年了,如今可以說(shuō)是國(guó)富民強(qiáng),物質(zhì)極大地豐富,沒有什么東西再值得人們?nèi)テ磽屃?,但不排?duì)這個(gè)頑固的陋習(xí)卻仍然存在,它隱約地折射出我們身上殘留的歷史烙印?,F(xiàn)在將和諧社會(huì),這不排隊(duì)的陋習(xí)也該改改了。

尊敬的各位評(píng)委、親愛的同學(xué)大家晚上好:

我今天演講的題目是《做文明大學(xué)生》。

有一種美,飄逸在浮云上,深埋在古壘下,這是一種可以吸引靈魂的美,它——深藏不露;。

有一種美,給生命帶來(lái)激情,給生命帶來(lái)溫馨,這種美就是文明之美。

荀子曾說(shuō):人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)家無(wú)禮則不寧。

那么什么是文明?

在別人受挫時(shí),它也許只是一句安慰和鼓勵(lì);在別人摔倒時(shí),它也許只是伸出的一只手;在別人出丑時(shí),它也許只是一時(shí)的沉默,而不是嘲諷。

文明是一種進(jìn)步,是思想的科學(xué),行為的端正,習(xí)慣的改善,修養(yǎng)的提高,品質(zhì)的提升;是人性的解放、自由、完善和超越。文明是告別昨日的無(wú)知和粗俗,是自覺的控制,是人性戰(zhàn)勝.

文明的學(xué)生,一定是講禮貌的人。他會(huì)說(shuō)“謝謝”會(huì)說(shuō)“對(duì)不起”,而遠(yuǎn)離那些污言穢語(yǔ),他懂得要想別人尊重自己,自己首先要尊重別人,因?yàn)樽鹬厮伺c尊重自己同樣重要。

文明的學(xué)生,一定是有著良好衛(wèi)生習(xí)慣愛護(hù)公共財(cái)物的人。他愛學(xué)校的一草一木,不會(huì)亂涂亂畫,他會(huì)自覺維護(hù)校園環(huán)境,他更不會(huì)亂丟廢紙廢物、隨意吐痰,因?yàn)樗铆h(huán)境是大家的環(huán)境,把美好留給他人和自己。

文明的學(xué)生,一定是有社會(huì)責(zé)任感的人。他會(huì)同情、幫助弱者,在別人受難時(shí),他會(huì)伸出援助之手,因?yàn)樗靼捉o別人一份感動(dòng),自己收獲的是一份心情。

文明是一種修養(yǎng),它透露的是我們的純潔、謙遜。

文明是一種品德,它體現(xiàn)的是我們的涵養(yǎng)、底蘊(yùn)。

文明是一種氣質(zhì),它在舉手投足之間彰顯出你“高雅脫俗”的一面。

提高文明意識(shí),是每個(gè)人的責(zé)任,更是我們大學(xué)生的責(zé)任。

讓我們舍棄自私,選擇高尚;舍棄奸詐,選擇誠(chéng)信;舍棄小我而完成大我。因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了道?因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了高?因?yàn)橛辛宋拿?,所以便有了奉獻(xiàn)。

校園因文明而美麗,青春因文明而精彩!讓文明充滿校園,讓我們?yōu)槊篮玫奈磥?lái)努力。

尊敬的老師,同學(xué)們:

你們好。今天我演講的題目是《做一個(gè)文明守紀(jì)的民中人》!眾所周知,我國(guó)是世界四大文明古國(guó)之一,也是傳統(tǒng)的禮儀之邦?!岸Y儀”也就成為了中華民族上下五千年的顯著特色?!吨袑W(xué)生日常行為規(guī)范》也明確要求:現(xiàn)代中學(xué)生要禮貌待人,遵規(guī)守紀(jì),嚴(yán)于律己。

的確,處于多夢(mèng)季節(jié)的青少年,萌發(fā)著五光十色的理想胚芽。每個(gè)人都有自己的追求!在這孩子與成人相錯(cuò)的十字路口前,在這漫漫的人生路上,“文明”、“禮貌”、“紀(jì)律”就猶如夜行人的燈光,遠(yuǎn)航者的羅盤;是人生樂(lè)章的主旋律,人生圖畫的主色調(diào)。莎士比亞曾說(shuō)過(guò):生活里沒有書籍,就好像地球失去了陽(yáng)光。而我想說(shuō)的是:當(dāng)一個(gè)學(xué)生不知道文明、禮貌、紀(jì)律為何物時(shí),就猶如鳥兒失去了翅膀。

在生活中,在我們的身邊,不乏有這樣的現(xiàn)象:

校園里,見到老師,不知道問(wèn)好;生活中沒有秩序,不懂得謙讓;大庭廣眾之下,公開罵一些不堪入耳的臟話!這難道是禮貌嗎?不,這是無(wú)禮!干凈的教室轉(zhuǎn)瞬間成為了垃圾的天堂!嶄新的門板霎時(shí)被破壞得慘不忍睹!這難道是文明嗎?不!這是無(wú)恥!平日里,披頭散發(fā),不修邊幅,長(zhǎng)長(zhǎng)的指甲中藏污納垢。這難道是瀟灑嗎?不!這是邋遢!

如此看來(lái),一個(gè)人的素質(zhì)是多么的重要啊!

人,不是因?yàn)槊利惒趴蓯郏且驗(yàn)榭蓯鄄琶利?。?dāng)你把講文明守紀(jì)律這種氣質(zhì)恰當(dāng)?shù)募谝簧頃r(shí),你,就是最可愛的人!

在這場(chǎng)熱潮中,你就是弄潮兒!青春給予了你太陽(yáng)般的熱情,水晶般的純潔。你的一舉一動(dòng)無(wú)時(shí)無(wú)刻不散發(fā)著超倍的魅力!因?yàn)椋?,就是?zhǔn)格爾旗民族中學(xué)的金字招牌!

請(qǐng)記住!做一個(gè)守紀(jì)的人!做一個(gè)可愛的民中人!

崇尚文明禮儀演講稿篇十三

親愛的同學(xué)們:

“講文明、懂禮貌,講衛(wèi)生、重禮儀?!边@是做人的最重要的要求,作為小學(xué)生的我們更要注重良好行為習(xí)慣的養(yǎng)成。

首先,無(wú)論任何場(chǎng)合都應(yīng)該使用文明禮貌用語(yǔ),嚴(yán)禁說(shuō)臟話、忌語(yǔ),說(shuō)話時(shí)語(yǔ)言應(yīng)該清晰、明了,預(yù)期誠(chéng)懇、語(yǔ)速適中、語(yǔ)調(diào)平和,語(yǔ)意明確言簡(jiǎn),提倡使用普通話,不要隨意打斷別人談話,認(rèn)真聆聽別人的說(shuō)話。

然后,我們無(wú)論是對(duì)長(zhǎng)輩、朋友或同學(xué),都應(yīng)該有禮貌,見了長(zhǎng)者要問(wèn)好,見了朋友、同學(xué)要主動(dòng)打招呼,要養(yǎng)成尊老愛幼的良好習(xí)慣。

最后,還要注意衛(wèi)生習(xí)慣的養(yǎng)成,清潔衛(wèi)生是儀容美的關(guān)鍵,是利益的基本要求。不管長(zhǎng)相有多好,衣著有多華貴,若滿臉污垢,渾身臭味,那必然破壞一個(gè)人的形象。因此,每個(gè)人應(yīng)該養(yǎng)成良好的衛(wèi)生習(xí)慣,做到勤洗漱、飯前便后要洗手、勤換衣服、勤洗澡……。愛護(hù)公共衛(wèi)生環(huán)境,不隨地吐痰、不亂扔垃圾……,自覺主動(dòng)為鞏固城鄉(xiāng)環(huán)境綜合治理出一份力。

崇尚文明禮儀演講稿篇十四

文明禮儀教育發(fā)言稿古人說(shuō):“不學(xué)禮,無(wú)以立”。就是說(shuō),你不學(xué)“禮”,就沒法在社會(huì)中立足。

那么,什么是禮儀呢!簡(jiǎn)單的說(shuō),禮儀就是律己,敬人的一種行為規(guī)范,是表現(xiàn)對(duì)他人尊重和理解的過(guò)程和手段。 文明禮儀,不僅是個(gè)人素質(zhì),教養(yǎng)的體現(xiàn),也是個(gè)人道德和社會(huì)公德的體現(xiàn)。更是集體的臉面,更是社會(huì)大家庭。 所以,學(xué)習(xí)禮儀不僅可以內(nèi)強(qiáng)個(gè)人素質(zhì),外塑集體形象,更能夠潤(rùn)滑和改善人際關(guān)系。

作為具有5000年文明史的“禮儀之邦”,講文明,用禮儀,也是弘揚(yáng)民族文化,展示民族精神的重要途徑。 就中學(xué)生而言,最本質(zhì)的是學(xué)會(huì)做人,也就是要講文明懂禮儀。 我們身在社會(huì)中,身份,角色在不停的變化之中。我們這一刻討厭別人,不一刻往往成 別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。 當(dāng)我們身 為游客的時(shí)候,總是依著自己的興致,隨地吐痰、吐口香糖、踩踏草坪。在文物上亂寫亂涂;當(dāng)我是市民的時(shí)候,又對(duì)隨地吐痰,亂寫亂畫的現(xiàn)象深惡痛絕。 當(dāng)我們是行人的時(shí)候,往往是怎么就近就怎么直路,管他有沒有紅燈,管他人沒有人行道。討厭那些沒按規(guī)章開車的人;當(dāng)我們開車的時(shí)候,總是搶車道、鉆空,討厭那些在馬路上亂闖的行人。當(dāng)我們是消費(fèi)者的時(shí)候,經(jīng)常把個(gè)人怨氣往服務(wù)人員上撒,還總說(shuō)他們態(tài)度不好;當(dāng)我們是服務(wù)人員的時(shí)候,又總是把個(gè)人的情緒帶到工作上來(lái),卻總怨顧客大挑剔。 當(dāng)我們乘坐公共汽車的時(shí)候,總是為能搶到座位而沾沾自喜,擠到、踩到別人的時(shí)候從不屑于說(shuō)對(duì)不起;當(dāng)我們被人擠到或踩到的.時(shí)候,總是對(duì)對(duì)方不說(shuō)聲抱歉的話而耿耿于懷甚至拳腳相加。 當(dāng)我們作為子女的時(shí)候,總是不愿意耐心地和父母交流,總是大方地花著父母的血汗錢,總是大聲地把父母的話送上天,對(duì)于父母的生日,天才曉得。 當(dāng)我們身處校園的時(shí)候,總是不注意三輕,總是在自習(xí)課上大吵大鬧,總是在樓道內(nèi)相互嬉戲,因而影響班級(jí)考評(píng)撓亂學(xué)習(xí)秩序。 當(dāng)我們?cè)谛@內(nèi)遇到領(lǐng)導(dǎo)老師,我們又是否真正做到鞠躬、讓路呢?這一切的一切,全是因?yàn)槲覀兲运?,沒有做到律己,沒有做一尊重別人。 火車跑得快,全憑車頭帶。

作為中學(xué)生的我們。作為祖國(guó)未來(lái)的希望應(yīng)改正自我。嚴(yán)于律己。應(yīng)義不容辭地履行義務(wù),帶好頭,做好文明的標(biāo)兵。 毫不疑問(wèn),我們每位中學(xué)生若都能講文明,懂禮儀,那么我們的班級(jí),我們的校園必然會(huì)煥然一新,我們大家都會(huì)生活在友好、寬容、關(guān)愛、溫馨的氛圍中。

為了我們自己;為了我們的班級(jí);為了我們的校園,為了我們的社會(huì),同學(xué)們讓我們攜起手來(lái),講文明、懂禮儀。 文明禮儀,人人有責(zé)。 文明禮儀,從我們做起。

崇尚文明禮儀演講稿篇十五

老師們、同學(xué)們:

早上好!

記得有人說(shuō)過(guò):“人,一撇一捺,寫起來(lái)容易做起來(lái)難。我們要經(jīng)常性地思考,我在做什么,我做得怎樣,我要成為怎樣的人?!弊鲈鯓拥娜?,一百個(gè)人會(huì)有一百種答案,但在每一個(gè)答案的背后都有一個(gè)基點(diǎn),那就是做人首先要做一個(gè)文明的人。

文明是什么?文明是路上相遇時(shí)的微笑,是同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助,是平時(shí)與人相處時(shí)的親切,是見到師長(zhǎng)時(shí)的問(wèn)早問(wèn)好,是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”,是自覺將垃圾放入垃圾箱的舉動(dòng),是看到有人隨地吐痰時(shí)的主動(dòng)制止……文明是一種品質(zhì),文明是一種修養(yǎng),文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。

做文明之人,就要會(huì)用文明語(yǔ),做文明事。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)快樂(lè)的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。禮貌經(jīng)??梢蕴娲钫滟F的感情。

同學(xué)們,讓我們?cè)趪?guó)旗下共同祝愿,祝愿我們的生活處處開滿文明之花!祝愿我們自己一步步地邁向文明!

做文明之人,永遠(yuǎn)的呼喚!一生的追求!

謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇十六

當(dāng)你踏著輕快的步伐走進(jìn)學(xué)校的時(shí)候,你是否會(huì)想起那些經(jīng)常手拿掃帚,埋頭辛苦掃地的同學(xué);當(dāng)你在干凈、整潔的校園里漫步徜徉的時(shí)候,你是否感覺到那些拖拉機(jī)車的老爺爺老奶奶的艱辛?我們知道,春天是美好的,可你更應(yīng)該知道春天的校園是純潔、文明的!

在這么美麗的校園里,同學(xué)們,你們?cè)趺纯梢阅暷潜M情飛舞的'果皮紙屑,而不伸出雙手?你怎么忍心讓干凈的墻壁,留下各種筆跡和串串腳印,還發(fā)出幸災(zāi)樂(lè)禍的笑聲呢?你怎么能在你同窗好友的面前演刀光劍影、插隊(duì)哄搶呢?你怎么可以背著師長(zhǎng)私自出校門、出家門,全然不顧他們的感受呢?難道你沒有察覺到師長(zhǎng)眼神中那一絲擔(dān)心、那一屢疲憊。同學(xué)們,美麗的校園不僅僅需要每個(gè)人的付出,更需要你我的文明舉止呀!

崇尚文明禮儀演講稿篇十七

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。

所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

崇尚文明禮儀演講稿篇十八

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!我是來(lái)自六(2)班的楊曉敏。今天,我演講的題目是《禮貌出行、做文明學(xué)生》話題很老,但不過(guò)時(shí)。它對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),是一個(gè)永恒的話題。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年歷史的文明古國(guó),中華民族素來(lái)是一個(gè)溫文爾雅,落落大方,見義勇為,謙恭禮讓的文明禮儀之邦。華夏兒女的舉手投足、音容笑貌,無(wú)不體現(xiàn)一個(gè)人的氣質(zhì)與素養(yǎng)。荀子云:“不學(xué)禮無(wú)以立,人無(wú)禮則不生,事無(wú)禮則不成,國(guó)無(wú)禮則不寧?!?文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基,是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。

其實(shí),文明出行離我們很近很近,近得觸手可既,就如自覺遵守交通信號(hào),不亂闖紅燈,不跨越護(hù)欄,不橫穿馬路;文明行駛,照章??俊?/p>

我們每天都會(huì)與人打交道,在學(xué)校里有同學(xué)、老師,在家里有父母、親戚,社會(huì)上有朋友及各行各業(yè)的人。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱,怎樣以禮待人、妥善處事就成了不容忽視的問(wèn)題。比如在街上遇到了熟悉的人,也許你們交情并不深,不便于開口說(shuō)些什么,那就微笑吧。雖然沒有更多的言語(yǔ),但也能讓人感到你的真誠(chéng)和樸實(shí)。在學(xué)校里看到了老師、同學(xué),試著微笑著向他們問(wèn)聲好,尤其是我們?cè)谠缟线M(jìn)校時(shí),雖然學(xué)校有了明確的規(guī)定,但千萬(wàn)不要把它當(dāng)為一種負(fù)擔(dān),每個(gè)人都喜歡和顏悅色的人,也許你這個(gè)不經(jīng)意的動(dòng)作會(huì)帶給他人一天的溫暖。當(dāng)別人為你付出勞動(dòng)時(shí),微笑著向他們表示感謝,這會(huì)讓他們覺得為你付出的努力很值得,這期間遇到的種種困難也就不值一提了。

即使在車上,也有文明的舉動(dòng)。我們?cè)诠卉嚿辖?jīng)常會(huì)看到有人主動(dòng)把自己的位置讓給小孩、孕婦或老人坐,就連開車的司機(jī),看見有老人或小孩、孕婦上車也會(huì)配合的放出“溫馨提示”,提醒大家要做文明市民,給有需要的人讓座。在車上給有需要的人讓座,難嗎?雖然素不相識(shí),但我們是生活在同一片藍(lán)天下,同一片土地上的“親人”啊!不是嗎?小小的舉動(dòng)——讓座,可以體現(xiàn)出你是否有愛心,是否是文明的學(xué)生。

很多人都曾有過(guò)這樣的經(jīng)歷:在公共汽車上,突然遇到了急剎車,由于自己沒有抓牢扶手,一下就撞到了別人身上,這時(shí)你愿意看到一張寫滿討厭和責(zé)備的冷漠的臉,還是愿意看到一張表示寬容和諒解的微笑的臉?相信每個(gè)人都期待著后者,因?yàn)檫@樣的微笑其實(shí)在說(shuō):“我知道你不是故意的,沒關(guān)系?!倍@時(shí)的你,也只需微笑一下,就已經(jīng)表明了這樣的意思:“我不是故意的,對(duì)不起?!逼鋵?shí),不管你是撞人者,還是被撞者,遇到這樣的情況,我們只需彼此微笑一下,就已經(jīng)表明了道歉或原諒的意思。每個(gè)人都愿意面對(duì)一張微笑的臉,看到別人的微笑,我們會(huì)覺得別人對(duì)自己很友善、和藹可親、彬彬有禮。會(huì)微笑的人無(wú)論走到哪里都是最受歡迎的人。

我想告訴大家,一份文明好像一滴水,許多文明就是一片海。一份文明好像星星之火,許多文明可成燎原之勢(shì)。同學(xué)們,用我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的努力,匯成熊熊燃燒的.火炬,讓奧運(yùn)圣火和國(guó)旗,更加絢麗奪目!

同學(xué)們,加油吧!讓我們成為想一代的“文明大使”,成為文明小學(xué)生!

我的演講完畢,謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇十九

大家好,我是xxx!

今天我演講的題目是“中華美德——崇尚禮儀”。

中華民族是一個(gè)擁有悠久歷史的泱泱大國(guó),中華民族擁有五千年的文明歷史,自古就被譽(yù)為“禮儀之邦”。中華美德——禮儀的歷史也源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。從孔融讓梨,程門立雪,到雷鋒的感人事跡,再到今天的21世紀(jì),禮儀體現(xiàn)在我們每個(gè)人身上。

在馬路上扶盲人過(guò)馬路,在公交車上給老弱病殘?jiān)凶屪?,禮儀就像是一朵美麗的花,開在社會(huì)的各個(gè)角落,弘揚(yáng)著中華美德——禮儀。

今天,作為一個(gè)中學(xué)生,我們也應(yīng)該注重禮儀。見到老師要問(wèn)好,碰到同學(xué)要點(diǎn)頭微笑,不小心傷害別人要道歉,這都是我們基本需要做到的??墒蔷蛢H僅這些又有多少人做到了呢?我認(rèn)為是很少很少。

作為一名合格的中學(xué)生和新世紀(jì)的小主人,我們不僅應(yīng)該做到懂禮儀、做禮儀,還應(yīng)該向社會(huì)呼吁,弘揚(yáng)禮儀這個(gè)中華美德。美德演講稿范文節(jié)選!

尊老愛幼,這是中國(guó)千百年來(lái)流傳的禮儀之道,可是這又有多少人做到了呢?我曾看看到這樣一段公益廣告:在公交車上,一站到了,上來(lái)一位拿著重物的花甲老奶奶,可是車上已經(jīng)沒有座位了,老奶奶環(huán)顧四周,只見車上的年輕人們都熟視無(wú)睹,有的在玩手機(jī),有的在看窗外,權(quán)當(dāng)沒看見。

所以,讓我們行動(dòng)起來(lái),禮貌待人、尊老愛幼。用一聲問(wèn)候,一個(gè)微笑,一次點(diǎn)頭,把禮儀帶到生活中,帶到社會(huì)上,把禮儀的種子播撒在人們的心中。

崇尚禮儀,讓我們從現(xiàn)在做起,從自己做起!

崇尚文明禮儀演講稿篇二十

尊敬的老師:

大家好!

文明禮儀是中華民族的美德,關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)和國(guó)家的前途命運(yùn)。這是我從《文明禮儀》這本書得到的啟發(fā),讓我感觸頗深。

這本書以薔薔和小陶為例。用簡(jiǎn)單生動(dòng)的語(yǔ)言和優(yōu)美的畫面,讓學(xué)生在不知不覺中受到文明禮儀的教育,情操得到一次又一次的升華,道德修養(yǎng)得到一次又一次的提高,讓人有身臨其境放下的感覺。

“文明禮儀從我做起”,這是我讀這本書最大的收獲,也是億萬(wàn)中小學(xué)生應(yīng)該知道的道理。青少年是祖國(guó)的花朵,是名人的希望。全社會(huì)都在關(guān)注我們的健康成長(zhǎng)。現(xiàn)在人們逐漸意識(shí)到文明禮儀教育的重要性,這引起了全社會(huì)的關(guān)注。人們認(rèn)識(shí)到,現(xiàn)在最緊迫的任務(wù)是教育和引導(dǎo)青年人從小樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,培養(yǎng)和造就成千上萬(wàn)具有高尚品質(zhì)和良好道德修養(yǎng)的千千建設(shè)者和接班人。只有這樣,祖國(guó)才能建設(shè)得更好,才能更加繁榮富強(qiáng)。

書中有很多現(xiàn)實(shí)社會(huì)中的厲害人物,但我絕對(duì)認(rèn)為像小陶這樣的學(xué)生還是不少的。如果我們能讓這些像小陶一樣的學(xué)生接受文明禮儀教育,那么我們的`社會(huì)就會(huì)更加和諧?!段拿鞫Y儀》這本書是我們最好的選擇,它可以讓學(xué)生以潛移默化的方式接受文明禮儀的教育和熏陶。

文明禮貌不僅是億萬(wàn)中小學(xué)生健康成長(zhǎng)的需要,也是他們未來(lái)走向社會(huì)的必備素質(zhì)和社會(huì)進(jìn)步的必然要求。所以,只有讓青少年熟悉禮儀,體現(xiàn)文明禮儀,教育人民,祖國(guó)才會(huì)有更美好的明天!

崇尚文明禮儀演講稿篇二十一

親愛的老師,同學(xué)們:

大家好!

文明是尊重別人,更是尊重自己。文明是一種無(wú)與倫比的美!古人說(shuō),于細(xì)微之處觀察人。當(dāng)我們走在馬路上,排著整齊的路隊(duì)前行,那就是文明;當(dāng)我們步入校園,主動(dòng)向老師敬禮問(wèn)好的時(shí)候,那就是文明,當(dāng)我們隨手撿起地上紙屑的時(shí)候,那是文明,當(dāng)我們排著整齊的隊(duì)伍去升旗、做操的時(shí)候,那也是文明……我們每個(gè)人沒有辦法選擇外表的美和丑,但我們能選擇文明!

生活在幸福時(shí)代的我們,如果不能繼承和發(fā)揚(yáng)這種優(yōu)良傳統(tǒng),就不能真正做一個(gè)禮儀的人。“良言入耳三冬暖,惡語(yǔ)傷人六月寒”,這句俗話大家要記住。文明禮貌是最容易做到的事,同時(shí)也是生活里最重要的.事,它比最高的智慧、比一切的學(xué)問(wèn)都重要。

演講完畢,謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇二十二

尊敬的各位老師,親愛的同學(xué)們:

大家好!今天我演講的題目是:《文明在我心中》

文明,是創(chuàng)造財(cái)富的源泉,是我們的精神財(cái)富,是我們素質(zhì)的前沿,是一種品質(zhì)。我們只有具備這種品質(zhì)才能創(chuàng)建一個(gè)文明的校園,一個(gè)文明的社會(huì)。

中國(guó)是一個(gè)有著五千年文明歷史的國(guó)家,享有“禮儀之邦”的美譽(yù)。雖然我們是“禮儀之邦”,但在天安門廣場(chǎng)上,講文明樹新風(fēng)演講稿隨處都有口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60多萬(wàn)塊口香糖殘跡密密麻麻的口香糖殘跡與神圣的天安門廣場(chǎng)形成了強(qiáng)烈的對(duì)比。

在我們的校園里,口香糖遍地早已不足為怪了。垃圾也隨處可見。校園就像是我們的家,難道你的'家里也是這樣的嗎?關(guān)心學(xué)校,是我們的職責(zé);愛護(hù)學(xué)校,是我們的義務(wù);熱愛學(xué)校,是我們的心聲。讓我們告別不文明的行為,播種下文明的種子吧!

請(qǐng)讓我們以“微笑是我們的語(yǔ)言,文明是我們的信念”為座右銘,共創(chuàng)更美好的校園!

我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!

崇尚文明禮儀演講稿篇二十三

在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說(shuō)什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì),只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì),那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。

不久前,曾看到這樣一則報(bào)道,說(shuō)的是新加坡,新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家,這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ),如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答:“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?!睘榇?,到新加坡考察的一位中學(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō):“不文明行為也是國(guó)恥?!辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道,國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng),隨處可見口香糖殘跡,40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)?,有的地方不到一平方米的地面上,竟?塊口香糖污跡,密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。

以上的兩個(gè)事例表明,文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的,反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊,在一部分同學(xué)身上,還存在著一些不文明的行為。例如,在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑,教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見,甚至有的同學(xué)認(rèn)為:反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃,扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧,走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話,隨意攀爬樹枝,甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng),文明習(xí)慣的養(yǎng)成,而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上,良好的行為習(xí)慣,是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提,也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律,不講衛(wèi)生,擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反,如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣,學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道:一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣,才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境,創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛?,F(xiàn)在,我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期,我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為,將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì),而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì),同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì),如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng),那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí),于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以,我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人,一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子,然后才是成才,我們要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿,擁有文明,那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。

記得一位名人曾說(shuō):德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的,而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明,走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們,需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多,然而最基本的問(wèn)題是:我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌,什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過(guò)人類文明的接力棒。

南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言:“面必爭(zhēng),發(fā)必理,衣必整,鈕必結(jié),頭容正,肩容平,胸容寬,背容直,氣象勿傲勿怠,顏色宜和宜靜宜裝。”作為一個(gè)中學(xué)生,我們必須明白自己的'儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的身份,保持大方、得體的儀表,是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。

要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣,做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口,不說(shuō)粗話、不隨地吐痰;管住我們的手,不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳,不踐踏草坪。我相信,經(jīng)過(guò)我們?nèi)w師生共同努力,一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園,那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高,國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng),祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!

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