演講稿的語言應(yīng)該簡(jiǎn)練明了，表達(dá)方式應(yīng)該生動(dòng)有趣，以吸引觀眾的注意力。演講稿的結(jié)構(gòu)是一個(gè)非常關(guān)鍵的因素，需要有明確的引言、主體和結(jié)論。演講稿的演講者要注意自己的身體語言，保持自然而不僵硬的狀態(tài)。
橋文化演講稿篇一
生活中有許多傳統(tǒng)文化，比如：端午節(jié)、賽龍舟、中秋節(jié)賞月、元宵節(jié)吃餃子、春節(jié)放鞭炮......
就拿“春節(jié)放鞭炮”來說吧!過年為什么要放鞭炮呢?原來傳說從前，有個(gè)叫“年”的怪獸，每年大年三十就會(huì)到村子里去危害人類。村里的人大驚失色，嚇得魂飛魄散，卻毫無還手之力，只好能躲一天是一天。因?yàn)椤澳辍币淮文艹缘粽麄€(gè)村子的人，搞得民不聊生，人心惶惶。有一年，這個(gè)叫“年”的怪獸又來了。天漸漸黑了，一位大膽的老人點(diǎn)起火堆，頓時(shí)熊熊大火燃燒了起來。就當(dāng)火快滅時(shí)，一個(gè)小孩子找了根竹節(jié)扔進(jìn)火堆，那時(shí)“年”正要吃人，被這突然發(fā)出“噼里啪啦”的聲響，嚇得狼狽地落荒而逃。
雖然從此“年”不來了，但人們?nèi)耘f擔(dān)心它還會(huì)再來騷擾。就這樣，“過年放鞭炮”的習(xí)俗就形成了。
過年時(shí)，大家除了放鞭炮，還要吃水餃。老師說：“餃子”就是“交子”，意思是說舊年向新的一年交替。而古人在餃子里放一枚銅板，誰第一個(gè)吃到裝有銅板的餃子，就意寓著今年會(huì)很幸運(yùn)?，F(xiàn)在的人們，覺得這樣不衛(wèi)生，改用裝一顆蜜糖。
春節(jié)還要倒貼“?！弊?，因?yàn)橄笳髦腋５搅恕?/p>
我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化真是博大精深，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。
橋文化演講稿篇二
今天我演講的題目是《感受藝術(shù)魅力》。穆爾說：“藝術(shù)是高尚情操的宣泄。
”雷諾茲說：“藝術(shù)使自然更完美?！毙蕾p藝術(shù)美，需要知識(shí)修養(yǎng);領(lǐng)略自然美，同樣需要知識(shí)修養(yǎng)。修養(yǎng)越深，展現(xiàn)在你眼前的美的疆域就越廣闊，你獲得的美感也越豐富。生活中到處存在著藝術(shù)，音樂藝術(shù)、書法藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)、電影藝術(shù)、繪畫藝術(shù)、雕塑藝術(shù)、舞蹈藝術(shù)、戲劇藝術(shù)、建筑藝術(shù)，它們都愉悅著我們的身心、潛移默化地提升著我們的素質(zhì)。比如：一首音樂可以滋潤(rùn)我們的心靈，一幅書法作品可以提升我們的內(nèi)涵，一篇美文可以賦予我們高尚的品格和灑脫的靈感。今天，就讓我們走進(jìn)我們優(yōu)雅的校園，去感受我們學(xué)校那獨(dú)特的藝術(shù)魅力。清晨，迎著燦爛的朝霞，走進(jìn)我們親愛的校園。
首先你感受到的是綠樹迎賓的景象，各種樹木張著傘形的樹冠，碧綠碧綠，充滿了精神，就像一個(gè)個(gè)朝氣蓬勃的中學(xué)生。校園一角是心海湖、心怡亭，這里溪水潺潺，芳草青青，化解了我們緊張煩躁的情緒，給我們繁忙的學(xué)習(xí)生活增添了一些閑情逸致。踏著整潔的臺(tái)階，步入寬敞、明亮的教學(xué)樓，仿佛步入了一條藝術(shù)的長(zhǎng)廊。兩邊的墻壁上懸掛著美妙絕倫的藝術(shù)作品，名人名言為我們的學(xué)習(xí)導(dǎo)航引路，同學(xué)們的美術(shù)作品也美輪美奐。徜徉在其中，這些剛勁有力的書法作品，光彩奪目的繪畫作品帶給我們極大的心靈震撼，使我們感受到濃濃的藝術(shù)魅力。
我們就在這藝術(shù)的氛圍里開始了一天的學(xué)習(xí)，我們尊敬師長(zhǎng)、遵守紀(jì)律、積極學(xué)習(xí)、快樂成長(zhǎng)。同學(xué)，你去過我們的圖書館嗎?你欣賞過我們的集萃館嗎?你上過我們的藝術(shù)選修課嗎?這些也處處蘊(yùn)含著藝術(shù)的氣息，蘊(yùn)含著藝術(shù)的感染力，它們陶冶了我們的情操，滋潤(rùn)了我們的心靈，豐富了我們的生活。我們校園建筑物的名稱也高雅別致、極富藝術(shù)匠心：格致樓、相長(zhǎng)樓、礪耘樓，全部出自古代圣賢的經(jīng)典，蘊(yùn)含著校長(zhǎng)、老師對(duì)我們少年學(xué)子的殷切希望。對(duì)我印象最深的就是我們的飯廳“簞瓢堂”和校訓(xùn)：“舍我其誰”。前者出自儒家的經(jīng)典《論語》。孔子表揚(yáng)他的學(xué)生顏回的賢德：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。”顏回不遷怒、不貳過，情操高尚，不計(jì)較飲食的好壞，一心一意學(xué)好知識(shí)，是一個(gè)難得的好學(xué)生?！吧嵛移湔l”出自亞圣孟子。孟子生長(zhǎng)亂世，一生致力于實(shí)行仁政，屢次碰壁，但他也不灰心。他說：“夫天未欲平治天下也，如欲平治天下，當(dāng)今之世，舍我其誰也?”將“簞瓢堂”和“舍我其誰”連在一起，就是告誡我們?cè)谏钌弦蜆?biāo)準(zhǔn)，在學(xué)習(xí)上要高要求。同學(xué)們，請(qǐng)銘記我們的校訓(xùn)：當(dāng)今之世，舍我其誰?!讓我們因?yàn)槭侨嗣裰袑W(xué)的一員而慶幸、自豪吧。讓我們?cè)谶@一片充滿了期望、充滿了希望的熱土上，揮灑青春、揮灑汗水、茁壯成長(zhǎng)吧。
我的演講完畢，謝謝大家。
橋文化演講稿篇三
親愛的老師，同學(xué)們：
大家好！
我叫項(xiàng)師曲，是xx市xx中xx班的一名學(xué)生xxx，我今天演講的題目是《永遠(yuǎn)的中華文化》。
翻開歷史的畫卷，中華民族曾幾多苦難，血淚斑斑，國(guó)門被強(qiáng)盜打開，國(guó)家被燒劫躪辱；看看今天的世界，我中華民族卻能傲立于民族之林，國(guó)人揚(yáng)眉吐氣。滾滾長(zhǎng)江黃河翻涌不息，泱泱中華大國(guó)巍巍聳立，是什么力量使你龍的姿態(tài)亙古于歷史的長(zhǎng)河，那就是世界文明史中沒有中斷過的中華文化。
五千年的中華文化生生不息。智慧而鋒利的刀刻文字象犀利無比的刀槍打敗了一切外來列強(qiáng)的侵略；圓潤(rùn)輕巧的算盤珠圓了代代中華人的富強(qiáng)之夢(mèng)；神農(nóng)氏的百草園的中草藥神秘驅(qū)散了東亞病夫的夢(mèng)魘；世界聯(lián)合國(guó)教科文組織把孔子定為世界名人是75位諾貝獎(jiǎng)獲獎(jiǎng)?wù)呗?lián)名提議，你是否已經(jīng)感到中華文化的悠久、優(yōu)美和偉大。
中華文化之美是采擷五十六個(gè)民族之奇葩的盛裝，中華文化之久是中華幾千年滄桑釀造，中華文化之博是世界上五分之一的人口精心所雕刻繪制，中華文化之深是要你能聽懂女媧補(bǔ)天和精衛(wèi)填海的音符；圓明園大火燒不了中華文明的輝煌；南京三十萬同胞的頭顱筑起了新的鋼鐵長(zhǎng)城；三峽截流的成功向世人展示中華風(fēng)彩；紫荊花的盛開昭示了中華雄風(fēng)，科學(xué)發(fā)展觀描述中華民族和諧美好的愿景。中華文化的強(qiáng)大震撼擐宇！
優(yōu)秀的文化更要我們?nèi)コ薪影l(fā)揚(yáng)創(chuàng)新光大。驕傲自豪的龍的傳人讓我們努力學(xué)習(xí)繼承中華優(yōu)秀文化，在世界文化相互交映、激蕩和碰撞中去豐富完美，不再有”非典“和貧困的無奈，不再有南斯拉夫大使館被炸的心痛，不再有海峽兩岸分隔的撕裂，讓我們努力學(xué)習(xí)，將奏響中華文化的音，弘揚(yáng)我中華文化的青春和活力，從而推動(dòng)中華文明走向世界之巔。
我的演講完畢，謝謝大家！
橋文化演講稿篇四
親愛的老師，同學(xué)們大家早上好!
今天我演講的題目是《注意安全》。
一、注意交通安全：
馬路上車輛來來往往非常多，同學(xué)們?cè)谏戏艑W(xué)途要中注意交通安全，建議同學(xué)們做到以下幾點(diǎn)：不在馬路上踢球;不在馬路中間行走，要走馬路兩旁人行道;過馬路不得翻越欄桿和隔離墩，要走人行橫道線，還要注意來往車輛;在十字路口，要做到紅燈停、綠燈行;不足年歲不騎車上街、騎車不帶人、不在公路上騎飛車、不扒車、不攔截撞打車輛;乘車時(shí)不向窗外招手探頭、乘車須抓緊扶手、車上擁擠時(shí)注意銳利物品、車停穩(wěn)后再下車。
二、注意活動(dòng)安全：
在周六周日期間活動(dòng)要注意安全。特別是父母不在的時(shí)候，活動(dòng)要遠(yuǎn)離建筑工地、道路等存在安全隱患的場(chǎng)所，比如現(xiàn)在舊道路都在挖掘鋪設(shè)管道，我們要小心;不到坑、池、塘、溝、河流、施工重地等不安全的地方玩耍;不玩火，不燃放煙花爆竹，防止意外傷害。不進(jìn)入網(wǎng)吧、電子游戲廳等未成年人禁止活動(dòng)的場(chǎng)所。如果出門一定要告知父母長(zhǎng)輩知道，告訴他們你和誰在什么地方玩，要注意時(shí)間，不要很晚到家，以免父母擔(dān)心。
三、注意飲食安全：
同學(xué)們購(gòu)買袋裝食品要看清楚生產(chǎn)日期、保質(zhì)期、生產(chǎn)廠家及地址，不購(gòu)買“三無”食品;不在校門外和街頭流動(dòng)攤點(diǎn)購(gòu)買零食，防止誤食不衛(wèi)生食品、過期變質(zhì)食品，造成食物中毒。
四、注意家庭安全。
同學(xué)們還應(yīng)在家長(zhǎng)指導(dǎo)下學(xué)會(huì)正確使用家用電器、煤氣灶、衛(wèi)生浴具等，學(xué)習(xí)安全用電、用火知識(shí)，并養(yǎng)成“人走電斷”等好習(xí)慣，切勿麻痹大意，各類電器及設(shè)備發(fā)生故障時(shí)切勿亂動(dòng)。同學(xué)們還要注意防盜用水安全，如果出門要檢查水電煤氣的開關(guān)，并鎖好家門。不跟隨陌生人外出游玩，不吃陌生人給的東西，不讓陌生人隨便出入家門。
五、提高自我保護(hù)意識(shí)和能力：
同學(xué)們受到意外傷害，很多是沒有想到潛在的危險(xiǎn)、沒有自我保護(hù)意識(shí)造成的。我們只要不斷增強(qiáng)自我保護(hù)意識(shí)、提高自我保護(hù)能力，就能有效地避免和預(yù)防意外傷害。
總之，希望同學(xué)們時(shí)時(shí)處處注意安全;也祝愿同學(xué)們年年歲歲平平安安。
我的演講完了，謝謝大家!
橋文化演講稿篇五
各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
我的家鄉(xiāng)風(fēng)俗很多，如清明節(jié)吃雞蛋，七月七吃小餅，八月十五吃月餅，元旦吃餃子，春節(jié)吃餃子、喝糖水……在這眾多的家鄉(xiāng)風(fēng)俗中，我最喜歡的是春節(jié)。
“春節(jié)”，家鄉(xiāng)人又叫過年。在這一天還未來臨之前的十幾天里，家里的大人們就停下手中的活，開始準(zhǔn)備過年用的年貨。大人們出去趕集，買雞、鴨、魚、肉，有的大人留在家里給孩子們做過年要穿的新衣服，老人們就準(zhǔn)備過年用的吉祥品。這些吉祥品全部是用面食做的，如龍、鳳凰、八角饅頭、年糕等。
再過幾天，這些活都做得差不多了，就開始忙活著收拾房間，做一次徹底性的大掃除，要把家里打掃得干干凈凈，每次家里的玻璃窗總是歸我。這時(shí)候，我總是興致很高，我會(huì)使出我的巧妙方法，把玻璃擦得干干凈凈，明亮的玻璃照得我心里亮堂堂的。
最終迎來春節(jié)了。大年三十的晚上，一眼瞧出去，每家每戶門口都掛上了大紅燈籠，貼上了對(duì)聯(lián)。伴隨著“噼啪”的鞭炮聲，飯菜就端上了桌子，全家人圍在一齊吃團(tuán)圓飯，看中央電視臺(tái)的春節(jié)文藝聯(lián)歡會(huì)。最高興的還是初一早晨，清晨大約三四點(diǎn)鐘時(shí)，外面的鞭炮聲就“震耳欲聾”了。
大人們忙著下餃子、放鞭炮，我們小孩子從里到外換上了新衣服。吃飯時(shí)要先給老人們拜年，拜完了年，老人就送給小孩子壓歲錢。早晨的餃子中包著錢、栗子、糖、棗之類的東西，每次我都拼命吃，期望能吃到糖和栗子，因?yàn)樗笳髦鴣砟昴芴鹛鹈烂赖模芗?lì)我努力學(xué)習(xí)。
紅紅火火的春節(jié)一過，人們就要以嶄新的面貌迎接新的一年。我喜歡春節(jié)，春節(jié)是晚霞，是歲末的最終一道風(fēng)景；春節(jié)是朝霞，預(yù)示著紅紅火火的一年又要開始了。
橋文化演講稿篇六
這學(xué)期，由于想對(duì)周邊國(guó)家的文化多一些了解，所以選擇了《韓國(guó)文化與概況》這門課。到今天，這門課已經(jīng)快上完了，我對(duì)韓國(guó)的文化也基本上有了一個(gè)大致的了解。印象最深的是韓國(guó)的飲食文化和韓國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)，特別是后者，下面是我的一些感受：
首先是韓國(guó)的飲食文化，韓國(guó)是我們的鄰邦，其飲食習(xí)慣在很多反面和我們是一樣的，比如說，大米也是他們的主食，他們也喜歡喝各種湯等等，但是在不同的文化下，飲食習(xí)慣肯定還是有差異的：
第一，飲食較清淡。隨著生活水平的提高，雞鴨魚肉蛋成為我們的家常便飯，在我國(guó)甚至很多國(guó)家都出現(xiàn)了兒童肥胖化的問題。與我們不同，韓國(guó)人的飲食則極為清淡，一桌菜，看上去會(huì)有很多盤子，但大都是泡菜、咸菜之類，沒有幾個(gè)肉類的菜。不過，韓國(guó)也有專門的參雞湯店，老師也講過，韓國(guó)也有本土的和外來的快餐店，和中國(guó)不同的是，他們的本土快餐店更符合本國(guó)人的口味，更受本國(guó)消費(fèi)者親睞。
第二，愛吃泡菜。其實(shí)原本就知道韓國(guó)人喜歡吃泡菜，聽了老師的課之后，發(fā)現(xiàn)他們似乎比我想象中更喜歡吃泡菜。在韓國(guó)，無論你到什么地方，飯館、公共食堂或朋友家，吃飯的時(shí)候都離不開泡菜，這也是他們特有的文化。
還有，韓國(guó)人喜歡喝酒，課堂上的一組統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)表明韓國(guó)人最喜歡從中國(guó)進(jìn)口酒類，茶葉、農(nóng)產(chǎn)品還在其次。由此，韓國(guó)人對(duì)酒的喜愛程度可見一斑。
除了上述三方面外，韓國(guó)人的飲食習(xí)慣中還有一些和我們不太一樣，比如愛吃紫菜包飯、燒烤，而且?guī)缀躅D頓離不開大醬湯等等，這些都是他們特有的民族文化。
相比飲食文化，我覺得韓國(guó)人對(duì)于其傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)更值得我們對(duì)比和反思。
改革開放的舉措，讓中國(guó)的經(jīng)濟(jì)總量翻了好幾番；讓城市里的樓越來越高，越來越多；讓路上的車越來越豪華；讓世人驚呼：“中國(guó)是世界的發(fā)動(dòng)機(jī)！”中國(guó)的面貌幾乎每天都在刷新。我們確實(shí)應(yīng)該為自己的祖國(guó)感到自豪和欣慰。然而，大部分人都還沒有意識(shí)到，讓中華民族引以為豪的五千年的巨大文化財(cái)富，正在我們手中迅速流失。從歷史角度來看的話，我們得到的卻真的無法彌補(bǔ)我們已經(jīng)丟失的一切。韓國(guó)卻不一樣：
首先，我們知道，中國(guó)文化對(duì)于韓國(guó)的影響非常大。我們也知道，孔子、孟子都是我國(guó)的儒家大師；儒家思想是我們國(guó)家的東西。但是，孔孟之道在我國(guó)，絕大多數(shù)時(shí)候成了一種說教，而沒有從骨子里影響下一代。而在韓國(guó)，孩子從小就接受儒教道德教育和熏陶，在社會(huì)主活中，反映出家庭成員之間的關(guān)系、長(zhǎng)幼之間的關(guān)系、男女之間的關(guān)系和朋友之間的關(guān)系。在社會(huì)關(guān)系的階級(jí)組織，則反映出對(duì)老人的尊敬、對(duì)教育的渴求、對(duì)死者的祭祀儀式。從各種韓劇中我們也可以看到，日常生活的很多方面都有儒家思想的影子。其次，對(duì)于本國(guó)語言教育非常的重視。應(yīng)該說，自從改革開放以來，我們?cè)趪?guó)際大潮的推動(dòng)下，對(duì)英語的重視程度顯然高于對(duì)自己的母語。韓國(guó)雖然國(guó)家小，但卻非常重視自己的語言，老師也講過，20xx年左右，韓國(guó)禁用了漢字，然后用自己的文字代替了漢字，誰都知道，這樣做很麻煩，但是卻是對(duì)自己國(guó)家文化很好的捍衛(wèi)，也是對(duì)民族文化自信的一種表現(xiàn)。
再次，韓國(guó)對(duì)于傳統(tǒng)文化的繼承和保護(hù)也是我們需要對(duì)比反思的。韓國(guó)人那種骨子里的對(duì)文化的繼承，是一個(gè)民族持續(xù)發(fā)展的最大資本。
我們知道，韓國(guó)有四大傳統(tǒng)節(jié)日，即春節(jié)（農(nóng)歷1月1日），元宵節(jié)（農(nóng)歷1月15日）、端午節(jié)（農(nóng)歷5月5日）、中秋節(jié)（農(nóng)歷8月15日）。時(shí)間上和我們都是一樣的，只是在形式上會(huì)有些不同。
在這眾多傳統(tǒng)節(jié)日中，最令我們心碎的恐怕要數(shù)端午節(jié)了，原因大家都知道，那就是在20xx年的時(shí)候，韓國(guó)將“江陵端午祭”呈報(bào)巴黎聯(lián)合國(guó)教科文總部，遂被評(píng)為世界口頭文化遺產(chǎn)問題。此后每年端午，韓國(guó)便開始正式舉行大規(guī)模的江陵迎神祭，就是韓國(guó)端午節(jié)。在我國(guó)，端午節(jié)也是非常重要的傳統(tǒng)節(jié)日，我們是為了紀(jì)念屈原的，在端午這天，會(huì)有吃粽子、賽龍舟等民間活動(dòng)。
當(dāng)?shù)谝淮温犝f端午節(jié)被韓國(guó)人搶先注冊(cè)的時(shí)候，我也很氣憤，一個(gè)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日竟然被別的國(guó)家給搶了。老師也講過，韓國(guó)人注冊(cè)的端午祭和我們的端午節(jié)不一樣。韓國(guó)的端午祭實(shí)際上是由舞蹈、薩滿祭祀、民間藝術(shù)展示等內(nèi)容構(gòu)成,這與中國(guó)人吃粽子、劃龍舟、紀(jì)念屈原是兩回事,惟一的相同點(diǎn)是時(shí)間框架,都是在中國(guó)的端午節(jié)期間舉行。但是，這也讓我們看到了在對(duì)于傳統(tǒng)文化保護(hù)的工作上，我們的意識(shí)和力度顯然不及韓國(guó)。我想，這件事也為我們敲了一個(gè)警鐘，對(duì)于中國(guó)文化遺產(chǎn)的保護(hù)有很大的借鑒意義。如果真的有那么一天，我們的傳統(tǒng)文化成了別的國(guó)家的東西，那就已經(jīng)不是后悔那么簡(jiǎn)單了！韓國(guó)這個(gè)歷史不及中國(guó)的國(guó)家，對(duì)于自己的傳統(tǒng)文化真的非常堅(jiān)定地繼承著。我們也要承認(rèn)，我國(guó)對(duì)于文化的推廣也作了很大的努力，比如一直在發(fā)展的孔子學(xué)院，越來越多的外國(guó)人開始接觸中國(guó)文化并了解中國(guó)文化，這也讓我感到高興。但對(duì)于傳統(tǒng)文化繼承和保護(hù)的力度還很不夠，真心希望國(guó)家能夠加大對(duì)傳統(tǒng)文化的傳承和保護(hù)力度，更重要的是，我們中國(guó)人都能夠意識(shí)到傳承和保護(hù)傳統(tǒng)文化的必要性和急切性。那樣的話，我們才會(huì)更有底氣地說：“中國(guó)是有著5000年的燦爛歷史的大國(guó)，是世界四大古老文明中唯一沒有消失的那一個(gè)！”
橋文化演講稿篇七
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，老師，各位同學(xué)：
你們好!當(dāng)今時(shí)代是一個(gè)非常重視文化的時(shí)代，大到一個(gè)國(guó)家，小到一個(gè)班組，文化的魅力日益顯現(xiàn)，文化的作用日益重要，文化的前途日益明朗，但文化又是具體的，文化必須依附于一定的載體，離開了特定的載體，文化也就失去了存在的意義。下面由我?guī)ьI(lǐng)老師們和同學(xué)們一起走進(jìn)這個(gè)__人的大家庭——___班。
首先呈現(xiàn)在大家面前的是文化建設(shè)之初的會(huì)計(jì)七班。
20__年9月，經(jīng)過緊張的高中學(xué)習(xí)，我們__人不約而同的邁入了同一所大學(xué)的校門，組成一個(gè)新的集體——___班，經(jīng)過短暫的軍訓(xùn)之后。全班由民主選舉確定班委會(huì)成員，并按個(gè)人所長(zhǎng)分工細(xì)化責(zé)任義務(wù)。
為了豐富同學(xué)們的課余生活，加快同學(xué)們熟悉程度和班級(jí)凝聚力。班里開展了一系列的班級(jí)活動(dòng)。其中最有意義活動(dòng)的是在感恩節(jié)來臨之際，為增強(qiáng)同學(xué)們的社會(huì)責(zé)任感，推動(dòng)校園精神文明建設(shè)、發(fā)揚(yáng)華商學(xué)院學(xué)生關(guān)愛他人，關(guān)愛社會(huì)的優(yōu)良美德，展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生積極向上的精神面貌，我班同學(xué)步行來到榮軍醫(yī)院，為參加過抗美援朝的老紅軍表演節(jié)目、打掃衛(wèi)生、聽老紅軍講戰(zhàn)爭(zhēng)故事。
班級(jí)文化建設(shè)最重要的還體現(xiàn)在班級(jí)的學(xué)風(fēng)建設(shè)。一直以來，我們堅(jiān)持不懈的緊抓學(xué)風(fēng)建設(shè)，在班級(jí)同學(xué)之間形成了濃厚的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，在學(xué)習(xí)上形成了你追我趕的可喜局面。在輔導(dǎo)員監(jiān)督下和班干部帶領(lǐng)下，我班上學(xué)期早讀到課率在99%以上。20__年12月在考試來臨之際，班里還舉辦了以“爭(zhēng)創(chuàng)學(xué)習(xí)標(biāo)兵”為主題的學(xué)習(xí)月活動(dòng)，活動(dòng)中，同學(xué)們互相幫助，共同學(xué)習(xí)。這次活動(dòng)不僅增加了同學(xué)間的凝聚力而且使同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績(jī)有了質(zhì)的飛躍。并以優(yōu)異的成績(jī)完成了10學(xué)年學(xué)習(xí)任務(wù)。接下來是我們班的歷史成就?；仡欉^去歷史之后，再看看如今的___班。
首先，呈現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班徽，請(qǐng)大家看圖標(biāo)中間是一個(gè)堅(jiān)忍不拔、蓬勃向上、富有頑強(qiáng)生命力的青松，代表著我們班的班級(jí)文化：勇往直前、不畏艱難、奮發(fā)向上。這棵青松是由會(huì)七兩個(gè)字幻化而成，青松由兩個(gè)同心圓圍繞，象征著我們班同學(xué)團(tuán)結(jié)一致、齊心協(xié)力一起為未來奮斗。同心圓之間的英文和數(shù)字是中文意思是_____班。然后，請(qǐng)大家看我身后的這面班旗，它是我們班的信念和榮譽(yù)的象征。接下來，為大家展示的是我們班的班訓(xùn)“嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物”(解說)為人處世的要點(diǎn)在于——以責(zé)人之心責(zé)己，以恕己之心恕人。正如《菜根譚》所推崇的處世之道——待人要寬，律己要嚴(yán)。人之過誤宜恕，而在己則不可恕;己之困辱宜忍，而在人則不可忍。嚴(yán)于律己寬以待人，自強(qiáng)不息厚德載物激勵(lì)著我們發(fā)奮圖強(qiáng)，不斷努力，不斷前進(jìn);亦勉勵(lì)著我們要加強(qiáng)修養(yǎng)，與人為善，德才兼?zhèn)洹，F(xiàn)在，出現(xiàn)在大家眼前的是我們班的班級(jí)公約和班級(jí)口號(hào)：
學(xué)風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)，奮勇拼搏。
優(yōu)雅大方，文明守信。
心胸寬廣，表里如一。
尊師愛友，團(tuán)結(jié)互助。
自立自強(qiáng)，知恩圖報(bào)。
靜凈敬競(jìng)，永不言棄。
口號(hào)：揚(yáng)帆擺舵，奮勇拼搏，看我會(huì)七，氣勢(shì)磅礴。
解說：它們?nèi)缃褚恢奔?lì)著我們所有人奮發(fā)向上，努力追逐自己的夢(mèng)想，攜手創(chuàng)造一個(gè)更佳美好的明天!
橋文化演講稿篇八
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位專家、各界同仁：
下午好!
我們范各莊礦業(yè)公司，是開灤集團(tuán)的精煤生產(chǎn)骨干礦井。1958年建礦，1964年投產(chǎn)，是我國(guó)第一座自行勘察、設(shè)計(jì)、施工建造的大型現(xiàn)代化礦井，有“新中國(guó)第一礦”之稱。目前年生產(chǎn)能力450萬噸。幾年來，我們?cè)诩瘓F(tuán)公司企業(yè)文化戰(zhàn)略指導(dǎo)下，從實(shí)際出發(fā)，以“精?和”之道，全力打造以人為本、以文“化”人的強(qiáng)勢(shì)企業(yè)文化，實(shí)現(xiàn)了人企共進(jìn)共贏，在百年開灤轉(zhuǎn)型發(fā)展中發(fā)揮了骨干礦井的基礎(chǔ)支撐作用。今年一月份，我公司被中央文明委命名為“全國(guó)文明單位”。
一、“精?和”之道的基本內(nèi)涵。
幾年來，我們把企業(yè)文化建設(shè)作為企業(yè)改革發(fā)展的引擎，堅(jiān)持用“基業(yè)長(zhǎng)青，員工幸福”、“舉力盡責(zé)，強(qiáng)企富民”的目標(biāo)愿景和核心價(jià)值觀，內(nèi)化員工心靈，鼓舞員工斗志，凝聚員工力量，引領(lǐng)企業(yè)發(fā)展。尤其是在落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，建設(shè)和諧企業(yè)的實(shí)踐中，我們把實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好員工群眾根本利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，提出了用卓越文化引領(lǐng)企業(yè)快速發(fā)展，把范各莊礦業(yè)公司建成“行業(yè)示范、國(guó)內(nèi)領(lǐng)先、世界一流”的科學(xué)發(fā)展示范型礦井的目標(biāo)，讓員工“文明生產(chǎn)，體面勞動(dòng)”，所有這些，都要求我們必須把工作的作用點(diǎn)集中到人的因素上來。為此，我們?cè)谡J(rèn)真總結(jié)企業(yè)文化實(shí)踐，對(duì)文化管理要素進(jìn)行系統(tǒng)整合的基礎(chǔ)上，提出了“立‘精?和’之道，實(shí)現(xiàn)人企共同發(fā)展”的文化管理新思路。
我們確立的“精?和”之道，是以開灤集團(tuán)核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以“溝通、精細(xì)、透明”管理理念為遵循，以規(guī)范員工職業(yè)行為、改善管理模式為基點(diǎn)，以塑造職業(yè)化員工為核心，以實(shí)現(xiàn)“人與企業(yè)共同發(fā)展”為根本目標(biāo)的企業(yè)文化建設(shè)和管理體系。這一體系對(duì)員工價(jià)值取向具有導(dǎo)向性、規(guī)范性，是培育員工現(xiàn)代工業(yè)文明品格，提升企業(yè)現(xiàn)代化管理水平，構(gòu)建和諧企業(yè)的戰(zhàn)略之舉。所謂“精”，是一種有形的規(guī)范和行為標(biāo)準(zhǔn)，是班子的精誠(chéng)團(tuán)結(jié)、隊(duì)伍的精心培育、作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)的精細(xì)管理，強(qiáng)調(diào)員工從崗位、流程、工序入手，養(yǎng)成規(guī)范、嚴(yán)謹(jǐn)、專注、精細(xì)的職業(yè)化素養(yǎng)，努力達(dá)到“無人不文明，無處不精細(xì)、無時(shí)不精彩，無事不卓越”的文化管理新境界;所謂“和”，是一種關(guān)系和狀態(tài)，是企業(yè)員工心相通、情相融、力相合的外在體現(xiàn)，更是創(chuàng)造人與人和睦相處，人與自然和諧共融的人文環(huán)境，企業(yè)與用戶合作共贏的價(jià)值追求，最大限度地激發(fā)人的能動(dòng)性和創(chuàng)造力，使各項(xiàng)工作不斷趨于完美。“精”，解決的是行為問題，是人的行為的物化反映;“和”，解決的是人的內(nèi)心感知、感覺問題，是人的思維意識(shí)對(duì)事物的能動(dòng)作用，是企業(yè)管理的軟實(shí)力?！熬迸c“和”，一剛一柔，一外一內(nèi)，疊加共振，相互作用，構(gòu)成了約束激勵(lì)共存、充滿活力的有機(jī)整體。
二、以“精”為準(zhǔn)則，構(gòu)筑員工具化有形的行為文化。
“精”，涵蓋“精準(zhǔn)、精細(xì)、精品、精優(yōu)”之意，其直接作用點(diǎn)是人的行為，通過對(duì)人的行為的約束與控制，實(shí)現(xiàn)管理科學(xué)、安全高效、規(guī)范有序、優(yōu)質(zhì)低耗。
(一)構(gòu)建精準(zhǔn)流程。對(duì)于高危行業(yè)的煤礦生產(chǎn)而言，構(gòu)建精準(zhǔn)流程尤為重要。我們著眼企業(yè)生產(chǎn)現(xiàn)場(chǎng)每一人、每一物、每一事、每一時(shí)、每一處的精細(xì)控制，結(jié)合礦井生產(chǎn)的具體實(shí)際，對(duì)各崗位的工序流程進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)寫實(shí)，并加以對(duì)比分析和優(yōu)化，將每個(gè)崗位的員工從入礦到進(jìn)入工作崗位、實(shí)施作業(yè)行為到離開礦山的全部任務(wù)和所有工序，按時(shí)間分解成若干環(huán)節(jié)，以煤礦三大規(guī)程和企業(yè)規(guī)章制度為依據(jù)，制定出每個(gè)具體環(huán)節(jié)的工序操作標(biāo)準(zhǔn)，形成了較為完備科學(xué)的員工職業(yè)行為標(biāo)準(zhǔn)體系。在此基礎(chǔ)上，通過全員培訓(xùn)、模擬演練、圖解示例等職業(yè)行為訓(xùn)練及全過程動(dòng)態(tài)監(jiān)督考核，作業(yè)現(xiàn)場(chǎng)基本實(shí)現(xiàn)了人人事事有標(biāo)準(zhǔn)，時(shí)時(shí)處處按規(guī)程操作的精準(zhǔn)控制。
(二)實(shí)施精細(xì)管理。一是全面推行市場(chǎng)化精細(xì)管理模式，將企業(yè)內(nèi)部各個(gè)管理單元、環(huán)節(jié)和崗位之間的行政隸屬關(guān)系轉(zhuǎn)變?yōu)槭袌?chǎng)主體之間的經(jīng)濟(jì)往來關(guān)系，以主輔工序結(jié)算為重點(diǎn)，建立市場(chǎng)交易結(jié)算鏈條，使內(nèi)部資源配置趨于合理。二是在崗位實(shí)施rmdc管理法，依據(jù)崗位工作的質(zhì)、量和6s行為要求，借助精細(xì)考核平臺(tái)，實(shí)行日清日結(jié)，實(shí)現(xiàn)了員工崗位作業(yè)行為的全過程控制。三是運(yùn)用信息化手段，通過物資供應(yīng)管理系統(tǒng)、內(nèi)部銀行結(jié)算系統(tǒng)及erp財(cái)務(wù)管控系統(tǒng)，實(shí)現(xiàn)物資供應(yīng)—生產(chǎn)組織—成本控制—業(yè)績(jī)考核等生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)的閉合運(yùn)作、高效運(yùn)轉(zhuǎn)、精細(xì)控制。
(三)打造精品團(tuán)隊(duì)。在實(shí)施全員素質(zhì)提升計(jì)劃的同時(shí)，以職業(yè)化為方向，設(shè)計(jì)實(shí)施了旨在培育員工特有職業(yè)意識(shí)、過硬職業(yè)技能、規(guī)范職業(yè)行為、強(qiáng)烈職業(yè)精神的職業(yè)化訓(xùn)練;借鑒準(zhǔn)軍事化管理方式，有針對(duì)性地實(shí)施職業(yè)基本行為、日常文明行為和規(guī)避災(zāi)害的安全實(shí)景模擬，以及信任背摔、不倒森林等拓展訓(xùn)練科目，在提升員工職業(yè)化素養(yǎng)、鑄造員工現(xiàn)代工業(yè)文明品格方面取得了積極進(jìn)展;以“政治業(yè)務(wù)強(qiáng)，責(zé)任意識(shí)強(qiáng)，群眾觀念強(qiáng)，創(chuàng)新能力強(qiáng)，整體功能強(qiáng)”為方向，傾力打造敢打必勝、銳意進(jìn)取、精誠(chéng)團(tuán)結(jié)的領(lǐng)導(dǎo)班子;通過實(shí)施整體功能評(píng)價(jià)、實(shí)行管理人員任期制，落實(shí)在崗培訓(xùn)、交叉輪崗、掛職鍛煉等舉措，提升了管理團(tuán)隊(duì)的綜合業(yè)務(wù)素質(zhì)和履職能力。
(四)實(shí)踐精優(yōu)安全管理模式。運(yùn)用現(xiàn)代安全管理理論，對(duì)人、機(jī)、環(huán)境、制度等要素進(jìn)行梳理，實(shí)施了以理念共振、行為養(yǎng)成、手指口述、系統(tǒng)追問等八大導(dǎo)入要素和以準(zhǔn)軍事化訓(xùn)練手段、編碼定置管理為基礎(chǔ)的“8+2安全管理模式”，形成了涵蓋安全預(yù)想、崗前行為養(yǎng)成、開工確認(rèn)、走動(dòng)管理、現(xiàn)場(chǎng)交接班等10步、28個(gè)環(huán)節(jié)的安全管控程序和工作標(biāo)準(zhǔn)，實(shí)現(xiàn)了安全管理由重結(jié)果向重過程轉(zhuǎn)變，由以事、物為中心向以人為中心轉(zhuǎn)變。
三、以“和”為靈魂，構(gòu)筑員工的幸福家園。
企業(yè)之重，莫過于人;員工之重，莫過于心。只有讓員工與企業(yè)形成共有的價(jià)值觀，建立起“風(fēng)雨同舟、親如一家”的情感關(guān)系，構(gòu)筑起親和向上、目標(biāo)一致的幸福家園，才能實(shí)現(xiàn)人企合一、共同發(fā)展。
(一)以尊重為前提，溝通為途徑，服務(wù)為保障，實(shí)現(xiàn)了企業(yè)與員工間的和諧。一是結(jié)合礦工特殊需求，積極為員工辦實(shí)事、辦好事。針對(duì)井下輔助路途遠(yuǎn)、徒步時(shí)間長(zhǎng)、體力消耗大的實(shí)際，建設(shè)了兩條總長(zhǎng)2660米的斜巷運(yùn)人索道，投入了接送人員上下井的電瓶車。對(duì)員工更衣室進(jìn)行了全新改建，投入大功率、多功能脫水機(jī)和吊籃式更衣箱，實(shí)行工裝公管制。推行了井下員工免費(fèi)健康補(bǔ)給餐和井上員工免費(fèi)工作餐，在井下工作面和主要作業(yè)區(qū)域配備了蒸飯箱、飲水機(jī)，結(jié)束了長(zhǎng)期以來礦工在井下吃涼飯、喝冷水及升井后空腹入浴的歷史。二是建立渠道廣泛、運(yùn)行暢通的溝通機(jī)制。構(gòu)建了以輿情監(jiān)測(cè)網(wǎng)、基礎(chǔ)政工網(wǎng)、重點(diǎn)人群網(wǎng)、文化陣地網(wǎng)為支撐的三級(jí)思想政治工作保證體系。實(shí)施每月一次的管理人員與員工懇談會(huì)制度，落實(shí)礦務(wù)公開，完善職工代表大會(huì)制，保證了決策公開透明、科學(xué)合理。三是努力為員工成長(zhǎng)成才搭建平臺(tái)。實(shí)施了素質(zhì)提升目標(biāo)管理，構(gòu)建院企聯(lián)合辦學(xué)的全員素質(zhì)提升激勵(lì)機(jī)制，員工每提高一個(gè)學(xué)歷檔次，給予1200-2500元的獎(jiǎng)勵(lì)，加大了對(duì)高級(jí)工、技師和高級(jí)技師的補(bǔ)貼力度。
(二)立足心相通、情相融、力相合，促進(jìn)員工與員工間的和諧。健康和諧的人際關(guān)系有利于員工個(gè)體身心健康發(fā)展，有利于提高管理效率和水平。一是從促進(jìn)班組和諧入手，實(shí)施了“關(guān)心關(guān)愛工友，共創(chuàng)和諧班組”實(shí)踐活動(dòng)，確立了員工之間和諧相處、不出現(xiàn)無原則糾紛、班組安全生產(chǎn)指標(biāo)領(lǐng)先等具化標(biāo)準(zhǔn)，明確了以班組內(nèi)部自評(píng)、區(qū)科日常檢查考核、公司隨機(jī)抽查為主要形式的評(píng)價(jià)方式，每半年組織一次和諧班組評(píng)比表彰，引導(dǎo)員工相互交流、平等溝通、增進(jìn)感情、和諧相處。二是全面構(gòu)筑員工互助體系。實(shí)施《救助患病困難員工互助基金》、《員工家屬大病困補(bǔ)互助基金》、《困難員工子女助學(xué)基金》等互助制度，有效解除了員工的后顧之憂。
(三)著眼實(shí)現(xiàn)“文明生產(chǎn)，體面勞動(dòng)”，促進(jìn)員工與環(huán)境間的和諧。立足減少員工職業(yè)傷害、提高安全系數(shù)、實(shí)現(xiàn)平安健康，努力創(chuàng)造“想不安全都不容易”的本質(zhì)安全環(huán)境。從采掘生產(chǎn)一線入手，改進(jìn)工藝，更新設(shè)備，不斷改善員工生產(chǎn)作業(yè)條件。引進(jìn)了大功率、電牽引、可以實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)程控制的智能機(jī)組，投入使用了移架自動(dòng)噴霧裝置，掘進(jìn)機(jī)電控灑水裝置和開拓鑿巖機(jī)水射流除塵器，基本實(shí)現(xiàn)了井下作業(yè)環(huán)境無塵化。大力倡導(dǎo)“井下環(huán)境地鐵化”，實(shí)施了井下作業(yè)場(chǎng)所的凈化、亮化、美化工程，井下生產(chǎn)實(shí)現(xiàn)了不戴礦燈可以照常作業(yè)，在井下主要行人、侯車地點(diǎn)，地面車間、廠房，設(shè)置了背景音樂，員工可以在優(yōu)美舒緩的樂聲中享受“家”的感覺。
(四)強(qiáng)化觀念引導(dǎo)，促進(jìn)內(nèi)心和諧。持之以恒開展“三觀四德”教育，著力培養(yǎng)員工明辨是非善惡的能力。先后組織開展了“新時(shí)代礦工應(yīng)該確立什么樣的職業(yè)意識(shí)”主題征文，“提升形象，爭(zhēng)做新時(shí)期文明范礦人”演講比賽，“理想在崗位閃光”、“向不文明行為告別”等主題實(shí)踐活動(dòng)，建設(shè)了員工情緒調(diào)節(jié)室、傾訴室，建立了應(yīng)激調(diào)適網(wǎng)絡(luò)體系，引導(dǎo)員工制定個(gè)人職業(yè)生涯規(guī)劃，組織開展了“品經(jīng)典名曲，賞經(jīng)典詩詞，讀經(jīng)典名著”系列活動(dòng)，引導(dǎo)員工始終保持自尊自信、理性平和、樂觀豁達(dá)、積極向上的心態(tài)。使員工自覺將個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)融入到公司整體發(fā)展中，員工潛能得以充分發(fā)揮。
幾年來的工作實(shí)踐讓我們深深體會(huì)到，“精?和”之道就是樹人之道、興企之道、發(fā)展之道，正是在“精?和”之道的浸潤(rùn)、感召下，員工與企業(yè)之間形成了集價(jià)值、責(zé)任、利益于一身的共同體，達(dá)到了企業(yè)價(jià)值共識(shí)、管理責(zé)任共擔(dān)、發(fā)展成果共享的境界，實(shí)現(xiàn)了人企合一、共進(jìn)共贏。企業(yè)核心競(jìng)爭(zhēng)力明顯增強(qiáng)，員工安居樂業(yè)，幸福指數(shù)不斷提高。企業(yè)先后被中國(guó)煤炭工業(yè)協(xié)會(huì)授予“雙十佳煤礦”、“文明煤礦”、“企業(yè)文化示范礦”、“煤炭工業(yè)先進(jìn)集體”等稱號(hào)，連續(xù)六年被河北省委、省政府命名為“文明單位”;20__年1月被中央文明委命名為“全國(guó)文明單位”。
以上是我們開展企業(yè)文化建設(shè)的簡(jiǎn)要匯報(bào)，不妥之處敬請(qǐng)批評(píng)指正。
謝謝大家!
橋文化演講稿篇九
千錘萬鑿出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間。這是明代詩人于謙的一篇傳世之作——《石灰吟》。這首詩以托物言志的手法借石灰的品格表現(xiàn)了作者保持清廉的作風(fēng)。說到清廉，就與“貪污腐敗”形成了鮮明的對(duì)比。與我們今天倡導(dǎo)的“反腐倡廉”有著直接的聯(lián)系。
我們今天就從“貪污腐敗”的根源出發(fā)，和大家一起探尋解決這個(gè)問題的辦法。貪污腐敗這一類的錯(cuò)誤往往出現(xiàn)在一些手中有權(quán)力的領(lǐng)導(dǎo)干部身上。他們對(duì)自己的生活現(xiàn)狀不滿足，進(jìn)而追求更昂貴、更奢華的物質(zhì)生活。正是這種思想，致使他們通過手中的權(quán)力不斷聚斂財(cái)富，而為此深受其害的，卻是國(guó)家和人民。
貪污腐敗的歷史可以上溯到封建時(shí)期。有一些大臣利用自己的權(quán)勢(shì)地位，以權(quán)謀私，中飽私囊。百姓們辛苦勞動(dòng)所得血汗錢，卻落入了這些人的手中。為此，百姓們?cè)孤曒d道，苦不堪言。特別是到了饑荒，天災(zāi)，瘟疫這樣不好的年景，這些貪官污吏更是變本加厲的侵吞國(guó)庫。而黎民百姓則民不聊生。背井離鄉(xiāng)的乞討，放眼望去，十室十空，餓殍遍野。人民對(duì)貪官污吏痛恨到了極點(diǎn)?？v觀我國(guó)古代，歷史上最有名的巨貪，當(dāng)數(shù)清乾隆時(shí)期的和紳。相信大家對(duì)這個(gè)人物都不會(huì)陌生?，F(xiàn)在北海公園附近的恭親王府就是當(dāng)年和紳的府邸。那里面的奢華程度，絲毫不亞于大名鼎鼎的故宮。由此，可見其貪財(cái)之多，腐敗之極。但是，縱然他有萬貫家財(cái)，最終也難逃被處死的命運(yùn)。在貪官、奸臣當(dāng)?shù)赖臅r(shí)候，百姓們都會(huì)把希望寄托在清廉官員的身上，希望他們能改變現(xiàn)狀。這也就是包拯、海瑞等一些清官的故事在民間廣為流傳的原因。在新中國(guó)成立之前，黨的七屆二中全會(huì)上，毛主席就提出，有的領(lǐng)導(dǎo)干部，在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，面對(duì)敵人的刺刀，都不曾屈服。卻經(jīng)不住資本主義“糖衣炮彈”的襲擊。而也確實(shí)有像劉青山、張子善這樣的領(lǐng)導(dǎo)干部，犯了“貪污腐敗”的錯(cuò)誤?？梢姡澪鄹瘮∵@個(gè)問題從古至今一直存在。所以，提倡“反腐倡廉”的精神有著極其重要的現(xiàn)實(shí)意義。
改革開放以來，盡管我國(guó)在各個(gè)領(lǐng)域都有了長(zhǎng)足的發(fā)展，但我們的物質(zhì)財(cái)富還遠(yuǎn)沒有達(dá)到極大豐富，我國(guó)的富裕程度與發(fā)達(dá)國(guó)家相比還有很大差距。然而，有些領(lǐng)導(dǎo)干部卻丟掉了優(yōu)良傳統(tǒng)，忘記了基本國(guó)情，工作上大手大腳、鋪張浪費(fèi)，生活上貪圖享樂、揮霍無度。進(jìn)而侵吞國(guó)家財(cái)產(chǎn)，禍國(guó)殃民，而他自己也難逃法律的制裁。試想一下，如果這些貪污腐敗的領(lǐng)導(dǎo)干部在平時(shí)生活中，注意勤儉節(jié)約，保持艱苦奮斗的作風(fēng)，就不會(huì)有追求奢華的念頭，也就不會(huì)犯貪污腐敗這一類的錯(cuò)誤?？梢姡肮?jié)儉戒奢”是克制貪污腐敗的有力武器。
“節(jié)儉戒奢”不僅是一種生活方式，也是一種精神理念和工作作風(fēng)。無論時(shí)代如何發(fā)展，條件怎樣優(yōu)越，“節(jié)儉戒奢”的精神都不應(yīng)該忘記，并且要一直提倡。xx強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)干部“要進(jìn)一步增強(qiáng)節(jié)儉意識(shí)，始終發(fā)揮艱苦奮斗的精神?！眲t充分的詮釋了這一理念。因此，倡導(dǎo)“節(jié)儉戒奢”精神，有著很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和實(shí)際意義。
重節(jié)儉、戒奢侈，是社會(huì)文明進(jìn)步的重要標(biāo)準(zhǔn)。談到“節(jié)儉戒奢”，也許會(huì)有人不以為然。他們認(rèn)為在物資匱乏的過去，儉樸是一種必然的生存狀態(tài)，人們不具備揮霍的資本。而到了時(shí)代發(fā)展的今天，我們的物資豐富，生活條件優(yōu)越，所以也就沒有節(jié)儉的必要。豈不知“消費(fèi)”和“浪費(fèi)”是兩個(gè)不同的概念。一個(gè)健康文明的社會(huì)固然需要優(yōu)厚富裕的物資生活條件，但也必須擁有勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的精神。不論是在何種國(guó)家，都應(yīng)該堅(jiān)持這種精神。而奢侈浪費(fèi)、貪圖享樂的作風(fēng)，不僅為經(jīng)濟(jì)落后的國(guó)家不容，而且在發(fā)達(dá)國(guó)家也不被贊同。許多發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)業(yè)家都保持節(jié)儉的生活方式。約翰.洛克菲勒是一位享譽(yù)國(guó)際市場(chǎng)的美國(guó)石油大王，要說他富有，應(yīng)該是沒有什么疑義的。他常常在一家餐廳用午餐，每次午餐后，他只留下一元錢給服務(wù)生作為小費(fèi)。有一天，洛克菲勒又給了服務(wù)生一元錢小費(fèi)，服務(wù)生忍不住說：“假如我是你，我不會(huì)吝惜，只給這么少的小費(fèi)”洛克菲勒回答：“就因?yàn)檫@樣，你才是一個(gè)服務(wù)生”。洛克菲勒認(rèn)為，自己雖然很有錢，但決不會(huì)亂花一分錢。他要把節(jié)儉下來的錢攢起來，繼續(xù)投資?？梢姡覀兘裉焖岢那趦€節(jié)約、艱苦奮斗的精神，與我們要不斷發(fā)展、不斷提高生活水平的追求并不矛盾。
“大興節(jié)儉之風(fēng)，常戒享樂之念”，領(lǐng)導(dǎo)干部應(yīng)起到模范帶頭作用。xx總理的一件羽絨服整整穿了xx年，感動(dòng)了13億中國(guó)人。但是在生活中，有的領(lǐng)導(dǎo)干部認(rèn)為，自己為黨和人民作了不少貢獻(xiàn)，生活奢侈一點(diǎn)理所當(dāng)然。而正是因?yàn)樗麄冞@種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)才導(dǎo)致了行為上的失范，助長(zhǎng)了貪圖享樂、揮霍浪費(fèi)的不良風(fēng)氣，最終走上了不歸路。我們這些剛?cè)肼毜膯T工，在平時(shí)生活中也要注意“節(jié)儉戒奢”。也許會(huì)有人認(rèn)為，“反腐倡廉”是領(lǐng)導(dǎo)干部的事情，與我們沒有關(guān)系。其實(shí)不然，我們?cè)谄綍r(shí)工作，生活中也應(yīng)該養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣?！坝蓛€入奢易，由奢入儉難”。要知道，貪圖安逸必然不思進(jìn)取，耽于享樂勢(shì)必養(yǎng)尊處優(yōu)。我們只有時(shí)刻保持勤儉節(jié)約、艱苦奮斗的作風(fēng)，才能保持頭腦清醒，才能不斷提高自我、完善自我、超越自我。而作為領(lǐng)導(dǎo)干部，應(yīng)該以自己的模范行動(dòng)帶領(lǐng)群眾弘揚(yáng)艱苦奮斗的精神，抵制奢靡之風(fēng)。應(yīng)該把這種精神體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，落實(shí)到工作實(shí)踐中。體現(xiàn)在生活細(xì)節(jié)上，就要從小處入手，從節(jié)約一張紙、一滴水做起；落實(shí)到工作實(shí)踐中，就是要把節(jié)儉意識(shí)貫徹到工作全局的把握上，體現(xiàn)到工作的決策中。這樣，就可以有效地克制“貪污腐敗”的作風(fēng)，從根本上解決這一問題。
這正是：百姓疾苦記心間，節(jié)儉戒奢切莫貪。辛勤工作多奉獻(xiàn)，兩袖清風(fēng)美名傳。
橋文化演講稿篇十
有這樣一種火焰，它不僅燃燒了自己，還照亮了別人；有這樣一種歌聲，它不僅掠過耳旁，還留在了人們心上；更有這樣一種情，它無怨無悔地付出，且從不求回報(bào)，并在我們心底的沙漠里匯聚了一條愛河，這就是——人情味。
它默默，它無私，它富含著中華民族 “古道熱腸，急人之所難”的精神，無論在世界的哪一個(gè)角落，它總會(huì)讓我們的心靈微顫。
當(dāng)我們得知鄰校的一位同學(xué)患上白血病時(shí)，我們二話不說i。毫不猶豫地獻(xiàn)起愛心來，大家你一元我一元地捐獻(xiàn)著，雖然這錢不多，可這愛的分量卻是沉甸甸的。然而，是什么推動(dòng)了我們，才讓我們得以無怨無悔地付出卻不求回報(bào)呢？是它，一種人與人之間的特殊情感，才讓我們朝著這位陌生而又需要幫助的同學(xué)伸出了援助之手。
在我們中國(guó)，恰恰就是這樣一種情，由里及外地散發(fā)著傳統(tǒng)美德的氣息。體現(xiàn)著中華民族的偉大精神，而“一方有難，八方支援“這是我們的真實(shí)寫照。
當(dāng)肆意的洪水狂奔時(shí)，我們?nèi)f眾一心，同抗水災(zāi)；當(dāng)可怕的非典席卷時(shí)，我們眾志成城，勇斗病魔；當(dāng)無情的風(fēng)雪降臨時(shí)，我們堅(jiān)強(qiáng)不屈，共擋雪災(zāi)……一直到山崩地裂的時(shí)候，我們都沒有擯棄，而是在這片土地上奏響了一曲曲雄渾豪壯、氣吞山河的動(dòng)人樂章，譜寫了一篇篇感人肺腑、驚天動(dòng)地的壯麗篇章，把我們中華民族富有的“仁者，人也”的精神體現(xiàn)得淋漓盡致。
然而，我們的舉動(dòng)既沒有驚天地，也沒有泣鬼神，而是這樣的平凡，只因?yàn)橛辛诉@樣一種情感，蘊(yùn)育著民族精神，滲透著我們，才讓我們13億同胞血肉相連，驗(yàn)血著愛的里程。
它，一種人與人之間不可或缺的情感，一種傳統(tǒng)美德，一種精神文化，才讓我們得以肩并肩、手挽手，共同走向了祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天。
人情味是流水，亙古不變地流著，演繹著情感的真諦，我愿永遠(yuǎn)沐浴這流水，讓它淌進(jìn)我的心田。
橋文化演講稿篇十一
今天,當(dāng)我們站在xxxx改革發(fā)展的舞臺(tái)上時(shí),年輕的我們想到了自己,想到了自己肩上的歷史責(zé)任和使命,想到了如何讓自己的青春更加美麗、閃光。
日子一天天過去,一路走來,一路感動(dòng),一路感激。
在單位,我開始了自己事業(yè)的旅程。揮汗如雨,那是盛夏勞動(dòng)的果實(shí);與同事們說說笑笑,我了解到另一種生命的體驗(yàn),看到周圍同事們一張張笑臉,終于明白原來平凡的崗位也可以產(chǎn)生無數(shù)喜悅,的確,對(duì)于企業(yè)的大多數(shù)員工來說,都是默默無聞的普通人,沒有驚人的業(yè)績(jī),沒有耀眼的光環(huán),平時(shí)也許不善言辭,不說大話,從不認(rèn)為自己能做出突出貢獻(xiàn),按時(shí)上下班,遵章守紀(jì),努力工作,非常的平凡,也非常的普通。但是就是在這些普通員工身上我感受到一種敬業(yè)奉獻(xiàn)的執(zhí)著追求。企業(yè)的穩(wěn)定、發(fā)展、壯大,歸根結(jié)底是要靠這些人的,他們這些平凡人才是企業(yè)真正的中流砥柱。當(dāng)這些平凡人肩膀上的責(zé)任凝聚起來的時(shí)候,就匯集成了整個(gè)企業(yè)的責(zé)任,使企業(yè)的發(fā)展順利,穩(wěn)定。感動(dòng)在企業(yè)金字塔的底層,感動(dòng)在真實(shí)中,感動(dòng)在勞動(dòng)中。
企業(yè)中的每個(gè)人都是這個(gè)大家庭中的一員,我們是國(guó)有企業(yè),我們都是這個(gè)大家庭的主人,企業(yè)是我們的工作也是我們的事業(yè)。盡管每個(gè)人的職位、崗位、工種各有不同,能力有大有小,但我想只要不遺余力的奉獻(xiàn)自己的智慧和力量,在把自己份內(nèi)的事情干好的基礎(chǔ)上,去盡量幫助別人,為企業(yè)盡到自己的責(zé)任,這就已經(jīng)是對(duì)我們這個(gè)大家庭的最好報(bào)答了。
就我而言,自從我加入到這個(gè)企業(yè)以來,就將這個(gè)大家庭當(dāng)成了我生存的基礎(chǔ),大河里有水,小渠才不會(huì)干涸;企業(yè)興旺,員工才有可能受益。為了我們能夠有一個(gè)持久良好的工作,為了我們能有一個(gè)美好的明天,我要努力奉獻(xiàn)自己的每一份光和熱。
一份職業(yè),一個(gè)工作崗位,是一個(gè)人賴以生存和發(fā)展的基本保障,只有愛崗敬業(yè)的人,才會(huì)在自己的工作崗位上勤勤懇懇,不斷鉆研學(xué)習(xí),一絲不茍,精益求精,才會(huì)為社會(huì)、為企業(yè)作出貢獻(xiàn)。也只有愛崗敬業(yè)的人,才有可能成為企業(yè)的棟梁之材,希望所在!
愛崗敬業(yè)是一種精神。任何人都有追求榮譽(yù)的天性,都希望最大限度地實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。而要把這種理想變成現(xiàn)實(shí),靠的是什么?靠的就是在自己平凡崗位上的愛崗敬業(yè)。歌德曾經(jīng)說過:“你要欣賞自己的價(jià)值,就得給世界增加價(jià)值?！?/p>
愛崗敬業(yè)也是一種態(tài)度。美國(guó)總統(tǒng)肯尼迪在就職演講時(shí)曾說過“不要問美國(guó)為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱膰?guó)家做了什么?”是的,不要問企業(yè)為我們做了什么?而要問,我們?yōu)樽约旱钠髽I(yè)做了什么?當(dāng)我們接到領(lǐng)導(dǎo)交辦工作的時(shí)候,是討價(jià)還價(jià)能推就推,還是盡職盡責(zé)努力完成不講任何理由?當(dāng)我們?cè)诠ぷ髦杏龅嚼щy和挫折的時(shí)候,是等待觀望半途而廢,還是自我激勵(lì)攻堅(jiān)克難無往而不勝?當(dāng)我們自覺晉級(jí)升遷沒有達(dá)到期望值的時(shí)候,是牢騷滿腹怨天憂人,還是自我反省加倍努力厚積而薄發(fā)?現(xiàn)實(shí)中很多人盡管才華橫溢,但總是懷疑環(huán)境、批評(píng)環(huán)境,殊不知,就是因?yàn)樗钟械倪@種態(tài)度,才對(duì)他的進(jìn)步和成長(zhǎng)打了一個(gè)很大的折扣。
愛崗敬業(yè)更是一種境界。有句廣告說得好:思想有多遠(yuǎn),我們就能走多遠(yuǎn)。當(dāng)我們將愛崗敬業(yè)當(dāng)作人生追求的一種境界時(shí),我們就會(huì)在工作上少一些計(jì)較,多一些奉獻(xiàn),少一些抱怨,多一些責(zé)任,少一些懶惰,多一些上進(jìn)心;有了這種境界,我們就會(huì)倍加珍惜自己的工作,并抱著知足、感恩、努力的態(tài)度,把工作做得盡善盡美,從而贏得別人的尊重,取得崗位上的競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。
企業(yè)為我提供了生存、工作和學(xué)習(xí)的土壤,我應(yīng)為它的安寧、和-諧、和發(fā)展盡微薄之力,因?yàn)槲沂瞧渲械囊粏T。企業(yè)是我的家,我只有努力奮斗,團(tuán)結(jié)工作,才能創(chuàng)造我們企業(yè)美好燦爛的明天,同時(shí)我的人生也會(huì)隨著企業(yè)的輝煌而燦爛。
我的演講到此,謝謝大家!
橋文化演講稿篇十二
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，員工同志們：
大家好！作為公司的一名員工，我能夠站在這里發(fā)表演講，心情十分激動(dòng)，能夠抒發(fā)自己的心聲，感到無比榮幸。今天，我作“堅(jiān)持五顆心，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)”的演講，向各位領(lǐng)導(dǎo)和員工同志們談?wù)勛约簩?duì)企業(yè)文化的一些感悟、體會(huì)，目的是與大家一起交流，互相探討，共同勉勵(lì)，為促進(jìn)公司健康、持續(xù)、快速發(fā)展，作出應(yīng)有的努力和貢獻(xiàn)。
每個(gè)人都有夢(mèng)想，每個(gè)企業(yè)也有夢(mèng)想，我們公司的夢(mèng)想是永遠(yuǎn)追求創(chuàng)新，永遠(yuǎn)追求卓越，永遠(yuǎn)攀登事業(yè)的顛峰。要實(shí)現(xiàn)公司的夢(mèng)想，需要公司每個(gè)員工刻苦勤奮工作、矢志不渝拼搏，永遠(yuǎn)邁開大步，奔向勝利的前方。老子在《道德經(jīng)》中說道：“合抱之木，生于毫末；九層之臺(tái)，起于累土；千里之行，始于足下?！彼嬖V我們：合抱的大樹要從嫩芽開始生長(zhǎng)；九層高臺(tái)是由一筐筐的泥土壘起來的；千里之行是一步步走出來的。說明任何事物都要從小事做起，從基礎(chǔ)做起，才能取得成功。因此，我們公司員工在實(shí)現(xiàn)夢(mèng)中，必須堅(jiān)持“學(xué)習(xí)心、平常心、愛心、恒心、雄心”，以五顆心全面做好工作，取得優(yōu)異成績(jī)，促進(jìn)公司創(chuàng)新發(fā)展，跨越發(fā)展，奔向光輝燦爛的明天。
堅(jiān)持學(xué)習(xí)心，我們公司員工要始終認(rèn)真努力學(xué)習(xí)。古人有言：“立身以立學(xué)為先，立學(xué)以讀書為本”。這些古代至理名言告訴我們讀書學(xué)習(xí)的重要性：學(xué)習(xí)是人立身處世的根本，貫穿于我們每個(gè)人的一生，是取得工作成績(jī)、確保事業(yè)成功的關(guān)鍵。當(dāng)代保爾，中國(guó)殘聯(lián)主席張海迪，5歲患脊髓病，胸以下全部癱瘓，喪失了進(jìn)學(xué)校學(xué)習(xí)的條件，但她卻發(fā)憤在家自學(xué)，學(xué)完了小學(xué)、中學(xué)全部課程，自學(xué)了大學(xué)英語，還攻讀了碩士研究生課程，創(chuàng)作了無數(shù)文學(xué)作品，取得了事業(yè)上的成功，成為全國(guó)人民的學(xué)習(xí)榜樣。因此，我們公司員工要切實(shí)抓好學(xué)習(xí)，以政治上高標(biāo)準(zhǔn)、思想上高境界、業(yè)務(wù)上高水平、工作上高成效為目標(biāo)，樹立終身學(xué)習(xí)的理念，端正學(xué)習(xí)態(tài)度，講求學(xué)習(xí)實(shí)效，在學(xué)習(xí)中工作，在工作中學(xué)習(xí)，做到學(xué)以立德、學(xué)以增智、學(xué)以長(zhǎng)才，把自己打造成學(xué)習(xí)型員工，為實(shí)現(xiàn)夢(mèng)奠定知識(shí)基礎(chǔ)。
堅(jiān)持平常心，我們公司員工要克服浮躁情緒。心態(tài)是人的心理狀況，狀態(tài)是人的表現(xiàn)態(tài)勢(shì)。人只有保持平常心，才會(huì)有一個(gè)好的狀態(tài)，使思想集中、精神振奮、工作激情。為此，我們要始終保持一種淡泊寧靜的平和心態(tài)，不要私心太重，老想著自己，自覺服從公司的安排，正確對(duì)待自己的進(jìn)退留轉(zhuǎn)，崇尚“寵辱不驚，去留隨意”的思想境界，激發(fā)自己的工作狀態(tài)，多想想怎樣去干事、干好事、干成事，為公司發(fā)展作貢獻(xiàn)。我們要用埋頭換得出頭。埋頭，就是專心致志，目不兩視，耳不兩聽，精神專一，心無旁騖，低調(diào)做人，埋頭干事。出頭，就是有所作為，高人一籌，施展平生抱負(fù)，實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想。埋頭是出頭的基礎(chǔ)和前提，出頭是埋頭的動(dòng)力和結(jié)果。無數(shù)事實(shí)證明，無論干什么事，只要埋頭認(rèn)真做，就能取得成就展示給人們，就能拿出業(yè)績(jī)說服人們，就能贏得人們的尊重。所以，我們公司員工要堅(jiān)持平常心，克服浮躁情緒，不為一點(diǎn)成績(jī)而驕傲，不為一時(shí)挫折而沮喪，始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁，在工作中出實(shí)招、辦實(shí)事、求實(shí)效，做到刻苦勤奮、認(rèn)真細(xì)致工作，保質(zhì)保量完成各項(xiàng)工作任務(wù)，實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)規(guī)劃，促進(jìn)公司又好又快發(fā)展。
我們公司員工堅(jiān)持愛心，要具有大愛之情，具有感恩之心。感恩是我們中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，古語“滴水之恩，涌泉相報(bào)”對(duì)感恩作了最好的詮釋。懂得感恩，做到知恩圖報(bào)，是一個(gè)高尚、純粹的人。我們要感恩自己的祖國(guó)，要感恩自己的公司，堅(jiān)持愛祖國(guó)、愛公司，為祖國(guó)的興旺發(fā)達(dá)，為公司的美好明天，辛勤工作，取得豐碩成果奉獻(xiàn)給祖國(guó)，奉獻(xiàn)給公司。我們公司員工堅(jiān)持恒心，要象唐代大詩人李白一樣，以“只要功夫深，鐵棒磨成針”的決心和毅力，去對(duì)待每一項(xiàng)工作，去創(chuàng)新每一項(xiàng)工作，去追求每一項(xiàng)工作的卓越。我們要向全國(guó)道德模范、學(xué)雷鋒標(biāo)兵郭明義學(xué)習(xí)，他從1996年開始擔(dān)任采場(chǎng)公路管理員以來，每天都提前2個(gè)小時(shí)上班，15年中，累計(jì)獻(xiàn)工15000多小時(shí)，相當(dāng)于多干了五年的工作量。有了郭明義天天提前2個(gè)小時(shí)上班的恒心，何愁工作不能完成，何愁工作不會(huì)卓越。我們公司員工堅(jiān)持雄心，要確立自己遠(yuǎn)大的理想，確立攀登事業(yè)頂峰的壯志，始終保持旺盛的斗志，義無反顧，永不停滯，不懈奮斗，“以不到長(zhǎng)城非好漢”的英雄氣魄，去追求、去創(chuàng)造、去實(shí)現(xiàn)一流的目標(biāo)、一流的業(yè)績(jī)、一流的成果。在堅(jiān)持雄心中，我們要具有勤業(yè)務(wù)實(shí)精神，增強(qiáng)崗位責(zé)任心，勇于承擔(dān)責(zé)任，認(rèn)真做好每一件工作，保質(zhì)保量完成工作任務(wù)，努力實(shí)現(xiàn)工作的完美和高效。要強(qiáng)化時(shí)間觀念和效率意識(shí)，做到人在崗位一分鐘，辛勤工作60秒，體現(xiàn)只爭(zhēng)朝夕、爭(zhēng)分奪秒的精神，努力提高工作效率和工作質(zhì)量，創(chuàng)造出無愧于自己人生的事業(yè)。
橋文化演講稿篇十三
孔子曰：“人能弘道，非道宏人?！痹诱f：“士不可以弘毅，任重而道遠(yuǎn)?！比欢谶@所謂道義背后，在一樁樁英雄事跡之中，始終有一個(gè)千年不變精神內(nèi)容存在，這便是—民族精神。
民族精神是一個(gè)在民族適應(yīng)環(huán)境，改造世界，形成自己特有語言，習(xí)俗和人文傳統(tǒng)長(zhǎng)期發(fā)展歷程中，表現(xiàn)出來富有生命力優(yōu)秀思想，高尚品格和堅(jiān)定志向。民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展精神支撐。
在五千多年發(fā)展中，中華民族形成以愛國(guó)主義為核心團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強(qiáng)不息偉大民族精神，先有孟子“養(yǎng)浩然之氣”，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，范仲淹“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”,后有井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切為祖國(guó)，為人民勇往直前，艱苦奮斗，無私奉獻(xiàn)精神永遠(yuǎn)值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。而在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征途上，繼承和發(fā)揚(yáng)優(yōu)秀民族精神，無疑更具有現(xiàn)實(shí)意義。
十六大報(bào)告把弘揚(yáng)和培育民族精神作為文化建設(shè)一個(gè)重要任務(wù)加以強(qiáng)調(diào)是對(duì)民族精神內(nèi)涵發(fā)展，也是對(duì)文化建設(shè)理論深化。培育民族精神應(yīng)該從大小環(huán)境做起，大小年齡進(jìn)行普及教育。大環(huán)境，國(guó)家應(yīng)該倡導(dǎo)，鼓勵(lì)這種精神，使國(guó)民具備這種精神，并使其變?yōu)闊釔圩鎳?guó)，建設(shè)祖國(guó)動(dòng)力。而從小方面來說，應(yīng)該在各類教育中滲透教育弘揚(yáng)民族精神，大力發(fā)展教育從而提高全民族文化教養(yǎng)。
當(dāng)前，培育和弘揚(yáng)民族精神，首先要培育與弘揚(yáng)解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)、開拓創(chuàng)新、知難而進(jìn)、艱苦奮斗、自強(qiáng)不息、清正廉潔、永不自滿，樂于奉獻(xiàn)等民族精神，不落于時(shí)代而不斷發(fā)展;不囿于陳規(guī)而勇于創(chuàng)新;不敢于驕傲而奮發(fā)向上，為全面建設(shè)小康社會(huì)，為振興中華民族精神。今天偉大變革和新偉大實(shí)踐，正是孕育新民族精神最佳時(shí)期，我們要抓住機(jī)遇，反復(fù)提煉，不斷總結(jié)，為民族精神寶庫增光添彩，這既是民族精神發(fā)展攻堅(jiān)戰(zhàn)，又是民族精神前進(jìn)光輝點(diǎn)。
仰望中華世紀(jì)圣火我們感到中華民族正閃耀著我們民族特有堅(jiān)忍不拔，不畏艱難偉大精神。而且，正是這種不屈民族精神，使古老中國(guó)從落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作為祖國(guó)后代我們，所要做是同先輩們一樣把個(gè)人命運(yùn)同祖國(guó)命運(yùn)緊密聯(lián)系起來，真正地做到：弘揚(yáng)民族精神，立志報(bào)效祖國(guó)。這不但是每個(gè)中華兒女實(shí)現(xiàn)自己人生價(jià)值根本途徑，更是祖國(guó)對(duì)我們要求。
讓我們一起為中華傳統(tǒng)文化這顆長(zhǎng)壽樹澆水、施肥吧！
古代三綱五常、三從四得、九禮等等都從不同角度闡述著社會(huì)各個(gè)階層交流方式，從某種意義上來講這種封建思想有極大弊端。繁瑣條條框框呆板禁錮著人們思想。扼殺著人們相往自由、追求浪漫靈魂。當(dāng)然其中也不乏值得人們稱訟精髓部分。那就是尊師重教、孝敬父母、檢點(diǎn)行為等。新時(shí)期道德關(guān)念大抵也是數(shù)千年來約定俗成形成結(jié)果。正確、全面審視文化魅力就是在于看功大于過、還是利大于弊?？v貫中國(guó)古代歷史就是壓迫與被壓迫交替、演變、進(jìn)化。較為嚴(yán)格上下級(jí)關(guān)系違背著人人生而平等意念。甚至能注定世世代代為奴為婢命運(yùn)。他們處于金字塔底層行使著受壓迫被奴役權(quán)利。顯然這種現(xiàn)象從總體上來說不利于國(guó)民整體素質(zhì)提升。卻大大抑制社會(huì)向前發(fā)展。對(duì)于這些不利于時(shí)代特色文化只有舍棄在歷史長(zhǎng)河之中。而對(duì)于一些精要之處則要吸取并為社會(huì)生活服務(wù)，譬如孔融讓梨、緹縈救父、香九齡溫席等一些婦儒皆知、傳承至今歷史典故都是值得發(fā)揚(yáng)廣大。糟粕文化就該塵封在史料中，畢竟它們?cè)跉v史舞臺(tái)上留下過“美”痕跡。提供價(jià)值依據(jù)參考、熟讀歷史考實(shí)錄無疑是通曉古今、知道興衰最好方式！精華是要繼承而糟粕也不是要徹底遺棄！遺棄方式有多種，其一、存而不用，明曉一二。其二、不存不用，消失凈盡。兩種不同處理方式，竊以為后者做法更好一些。借用中庸思想來講萬物興衰存無都是有規(guī)律．全盤否定與肯定都不符合事物發(fā)展規(guī)律！糟粕東西知而不為是最好辦法！難道不正是由于在舊基礎(chǔ)上才推出新么？不能正面面對(duì)自己民族歷史民族算不上是優(yōu)等會(huì)民族，忘記糟粕有時(shí)也等同于凌空而建空中樓閣。糟粕難道不是堆砌成功、再鑄輝煌基石么！糟粕、精華、落后、進(jìn)步這不正是一個(gè)民族由幼稚走向成熟標(biāo)志嗎！
綜上所述包括處理方式在內(nèi)一切行動(dòng)能力都有其變通余地！理智保留、盲目舍棄給人來相差萬里感覺！理智者、理性也。權(quán)衡利弊。發(fā)復(fù)推敲結(jié)果讓人更加信服。盲目者、胡做也。數(shù)典忘祖。不計(jì)后果行為難以服眾！
橋文化演講稿篇十四
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、各位評(píng)委：
大家好！我競(jìng)聘的職位也是企業(yè)文化部經(jīng)理（即黨委宣傳部部長(zhǎng)）。
我叫xxx，今年xx歲，中共黨員，經(jīng)濟(jì)師。x年7月xx大學(xué)經(jīng)濟(jì)管理系本科畢業(yè)，分配到xxx支行工作；xx年10月開始在支行政工科從事宣傳教育工作，對(duì)思想政治工作和黨務(wù)工作比較熟悉，積累了比較豐富的基層行宣傳教育工作經(jīng)驗(yàn)；1994年開始在支行辦公室工作，任支行辦公室副主任、主任，兼任xxx支行共青團(tuán)總支書記；xx年底任支行行長(zhǎng)助理，協(xié)助一把手進(jìn)行綜合管理；xx年1月調(diào)至分行宣傳部，具體負(fù)責(zé)企業(yè)文化和職工教育工作，xx年2月通過競(jìng)標(biāo)，任xxx部經(jīng)理至今，是機(jī)關(guān)二支部第七黨小組組長(zhǎng)。本人有良好的組織協(xié)調(diào)和文字綜合能力，有基層宣傳教育和群團(tuán)組織管理工作經(jīng)驗(yàn)，覺得自己可以勝任企業(yè)文化部經(jīng)理這個(gè)崗位。
企業(yè)文化部（也就是黨委宣傳部）是黨委的喉舌、是黨委聯(lián)系群眾的橋梁和紐帶，是x行精神文明建設(shè)的排頭兵和方向舵。能在這個(gè)崗位上發(fā)揮自己的作用，做出自己的貢獻(xiàn)，是我很久以來的愿望。如果這次我有幸在競(jìng)聘中勝出，我將秉承宣傳部多年以來的優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)地履行部門職責(zé)，努力做好黨的路線、方針、政策，金融工作大政方針和上級(jí)行黨委決議精神的宣傳教育工作；系統(tǒng)地組織好精神文明建設(shè)和職工隊(duì)伍建設(shè)；認(rèn)真落實(shí)優(yōu)質(zhì)服務(wù)的組織、督導(dǎo)工作；注重突出和創(chuàng)新x行企業(yè)文化特色；推動(dòng)機(jī)關(guān)黨務(wù)工作和團(tuán)組織工作向有效率和系統(tǒng)、規(guī)范化方向發(fā)展?；趯?duì)企業(yè)文化部部門職責(zé)的理解和認(rèn)識(shí)，我會(huì)在今后的工作中，突出抓四個(gè)重點(diǎn)：
一是培養(yǎng)職工“精、氣、神”，重點(diǎn)放在培養(yǎng)職工的一種朝氣、一種凝聚力。推行“人性化”的教育和管理機(jī)制，組織形式多樣的主題活動(dòng)，培養(yǎng)和激發(fā)員工蓬勃向上的朝氣，使職工聚精會(huì)神地投入工作、享受工作，保持良好的精神狀態(tài)和工作熱情，保持強(qiáng)烈的忠誠(chéng)度和敬業(yè)精神，不是把x行工作作為一種“職業(yè)”，而是把它作為一種“事業(yè)”。強(qiáng)化企業(yè)文化理念的感性植入和推廣普及，企業(yè)文化理念的教育，重點(diǎn)放在增進(jìn)員工對(duì)x行的歸屬感、親和力上，使x行企業(yè)文化特色深入人心，并成為員工的自覺行動(dòng)。規(guī)范和統(tǒng)一cis形象識(shí)別系統(tǒng)的制作和宣傳展示，使得x行的招牌、行名、行徽、行服、柜臺(tái)內(nèi)外形象標(biāo)識(shí)、宣傳牌、宣傳欄、展板等等與x行形象有關(guān)的硬件設(shè)施，整合成一個(gè)有視覺沖擊力的整體，體現(xiàn)x行獨(dú)特的特色文化。
二是優(yōu)質(zhì)服務(wù)上突出抓“三化”。即品牌化、專業(yè)化、市場(chǎng)化。要在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中脫穎而出，我們必須樹立x行自已的品牌，除了打造品牌金融產(chǎn)品，我們要花大氣力培養(yǎng)自己的“品牌員工”、“品牌服務(wù)”，將其進(jìn)行大力宣傳和形象包裝后，向社會(huì)推出這些特色品牌，使這些品牌成為公眾心目中的首選。在服務(wù)的專業(yè)化上，突出抓員工素質(zhì)和服務(wù)水平的提高，使職工成為“行家里手”、“多面手”，面對(duì)復(fù)雜的客戶需求，培養(yǎng)復(fù)合型的人才。面向客戶市場(chǎng)的需求，大力推廣和完善服務(wù)手段。引導(dǎo)員工改變“以我為中心”的服務(wù)意識(shí)，開展“換位思考”，把方便讓給客戶；延伸“一米線”后續(xù)服務(wù)，擴(kuò)大代理理財(cái)范圍；讓“客服熱線”真正熱起來、使“投訴熱線”真正起到亮丑的作用；開展“行長(zhǎng)（主任）接待日制度”，拉近管理層與客戶之間的距離；切實(shí)推行“首問負(fù)責(zé)制”，提高辦事效率，杜絕推諉拖拉。
三是黨、團(tuán)組織建設(shè)突出找“位子”。在黨組織活動(dòng)和黨員教育中，發(fā)動(dòng)黨組織和黨員找準(zhǔn)自己的“位子”，使他們認(rèn)識(shí)到“黨員”不僅僅是一張標(biāo)簽，不僅僅是一年收一次黨費(fèi)，促使黨員在各自的崗位上發(fā)揮自己的先鋒模范作用，并接受群眾和客戶的監(jiān)督。切實(shí)發(fā)揮共青團(tuán)組織的積極作用，在系統(tǒng)內(nèi)創(chuàng)建更多、更高層次的“青年文明號(hào)”和“青年崗位能手”；創(chuàng)造條件，及時(shí)發(fā)現(xiàn)和總結(jié)、推薦“十佳杰出青年”人選；發(fā)揮短期合同制職工在團(tuán)組織活動(dòng)中的主力軍作用。不僅要發(fā)現(xiàn)、總結(jié)推薦團(tuán)組織和團(tuán)員青年創(chuàng)建“青年文明號(hào)”和“青年崗位能手”，而且要讓他們克服評(píng)選后“船到碼頭車到站”的思想，讓他們充分發(fā)揮典型示范作用，并且務(wù)必使自己向更高的目標(biāo)邁進(jìn)。
四是抓“心理建設(shè)”。著眼于“先解決心情，再去做事情”，弄清員工所思所想，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自己、正確對(duì)待困難，幫助員工確定人生目標(biāo)。深入基層，調(diào)查研究，摸清動(dòng)態(tài)，建立檔案，進(jìn)行個(gè)案分析和歸納總結(jié)，對(duì)癥下藥，有針對(duì)性地進(jìn)行思想教育工作。
總之，如果我能夠獲得大家的信任，走上企業(yè)文化部經(jīng)理這個(gè)崗位，我將盡心盡責(zé)、全力以赴地把工作做好！謝謝大家！
橋文化演講稿篇十五
各位領(lǐng)導(dǎo)、各位朋友：
非常榮幸來參加這個(gè)盛會(huì)，也非常高興。因?yàn)樵诠╇姽疚覀冇泻芏嗟呐笥选⑼瑢W(xué)和親戚。另外我們?cè)?008年向湖北省教育廳申報(bào)并立項(xiàng)了一個(gè)科研課題，就是研究企業(yè)文化的。當(dāng)然，我們是從學(xué)生如何認(rèn)識(shí)企業(yè)文化、如何適應(yīng)企業(yè)文化這個(gè)角度思考問題的。孝感供電公司的“孝模文化”為我們提供了一個(gè)生動(dòng)的案例，非常感謝！
我們對(duì)于供電公司的很多工作，是外行，了解非常有限。但在閱讀了孝感供電公司關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)方面的系列材料后，對(duì)照我們?cè)?jīng)研讀過的有關(guān)企業(yè)文化方面的材料，感覺很振奮，因?yàn)樵谖覀冃⒏羞@么一個(gè)中小城市，關(guān)于企業(yè)文化建設(shè)居然也有這么豐碩的成果，真是可喜可賀，同時(shí)也為我們的孤陋寡聞而慚愧。
企業(yè)文化這個(gè)概念是上個(gè)世紀(jì)80年代，美國(guó)人在研究日本的經(jīng)濟(jì)騰飛的基礎(chǔ)上提出來的，在未提出之前，并不意味著以前的企業(yè)沒有文化。企業(yè)的生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng)、管理本來就是一種文化現(xiàn)象，之所以要把它作為一個(gè)嶄新的概念提出來，是因?yàn)楫?dāng)代的企業(yè)管理已經(jīng)沖破了先前的一切傳統(tǒng)管理模式，正在以一種全新的文化模式出現(xiàn)，可以說，企業(yè)文化的興起是現(xiàn)代企業(yè)管理發(fā)展的一個(gè)新里程，是管理思想的一次革命。
企業(yè)文化這個(gè)概念引入我們國(guó)家不到30年的歷史，而孝感供電公司自2002年明確地提出企業(yè)文化建設(shè)的發(fā)展戰(zhàn)略以來，至今已經(jīng)7年了，所以說孝感供電公司在企業(yè)文化建設(shè)的意識(shí)方面是相對(duì)前沿的，工作是卓有成效的。他們?cè)诮ㄔO(shè)的過程中，有著明確的建設(shè)規(guī)劃和腳踏實(shí)地的實(shí)施方案，幾任領(lǐng)導(dǎo)薪火相傳，現(xiàn)在，不僅撰寫了關(guān)于企業(yè)文化的專著，還請(qǐng)專業(yè)機(jī)構(gòu)對(duì)企業(yè)作了專項(xiàng)評(píng)估。因此可以說，這里的文化是相對(duì)成熟而系統(tǒng)的，為創(chuàng)造全新的企業(yè)形象作出了辛勤的工作，也可以說是圓滿地完成了第一期的工程，企業(yè)文化所造就的無形資產(chǎn)也必定是處在迅速增值之中的。
通過學(xué)習(xí)材料之后，作為一個(gè)讀者的我認(rèn)為，孝感供電公司的“孝模文化”如果用幾個(gè)關(guān)鍵詞來概括的話，可以嘗試選用這樣幾個(gè)詞：忠誠(chéng)、學(xué)習(xí)、奉獻(xiàn)。這幾個(gè)概念也是在材料中出現(xiàn)頻率較高的幾個(gè)詞。
下面就從這幾個(gè)詞來談?wù)勎业捏w會(huì)。
首先說說“忠誠(chéng)”二字。以前接觸一些企業(yè)談文化話題的時(shí)候，總是讓人感覺到有某種咄咄逼人的東西，前些年，企業(yè)界盛談“狼文化”、“獅文化”，如華為、國(guó)美、格力、娃哈哈、李寧等，都是中國(guó)企業(yè)狼文化的典型代表。在狼文化特征的企業(yè)里，主要追求的是活力，創(chuàng)造力、革新和冒險(xiǎn)，它的領(lǐng)導(dǎo)決策者多體現(xiàn)為鐵腕式的管理。企業(yè)最為看重的是在行業(yè)的領(lǐng)先位置，常常有“成者為王敗者為寇”的擔(dān)憂和自我激勵(lì)。
在這里我提出這么個(gè)話題并不是要比較個(gè)高低，而是想要探討一個(gè)這樣的問題，各種不同性質(zhì)和特點(diǎn)的社會(huì)組織應(yīng)該有自己的特色。上面列舉的那些企業(yè)多是股份制企業(yè)和私營(yíng)企業(yè)，所處的都是一些競(jìng)爭(zhēng)很激烈的行業(yè)，他們最關(guān)心的是市場(chǎng)對(duì)他們的認(rèn)可，當(dāng)然他們也同樣承擔(dān)著對(duì)社會(huì)對(duì)國(guó)家應(yīng)該負(fù)有的責(zé)任。
供電公司是國(guó)有大型企業(yè)，是國(guó)家經(jīng)濟(jì)的中流砥柱。為此國(guó)家和人民都對(duì)供電企業(yè)寄予了很高的期望，政府對(duì)供電企業(yè)的扶持和倚重也是供電企業(yè)生存的基本背景，所以說供電企業(yè)在經(jīng)濟(jì)建設(shè)中是當(dāng)然的“骨干”，其重要地位是國(guó)家賦予的。所以供電企業(yè)的文化應(yīng)該充分體現(xiàn)這一點(diǎn)。孝感供電公司將企業(yè)文化建設(shè)以“忠誠(chéng)”為作為基點(diǎn)定位是非常準(zhǔn)確的。倡導(dǎo)“孝文化”和“勞?！本瘢且粋€(gè)很不錯(cuò)的切入點(diǎn)。這不僅體現(xiàn)了我們孝感的地方特色，同時(shí)也是對(duì)傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。孝道的核心其實(shí)就是要求對(duì)長(zhǎng)輩付出“愛和奉獻(xiàn)”，勞模精神強(qiáng)調(diào)的也是奉獻(xiàn)，同時(shí)也強(qiáng)調(diào)了對(duì)自己事業(yè)的忠誠(chéng)。作為國(guó)有大型供電企業(yè)就是要給國(guó)家給人民做孝子，要忠誠(chéng)，要做經(jīng)濟(jì)建設(shè)的千里馬，要任勞任怨，持之以恒，承擔(dān)起國(guó)家的重任，付出自己艱辛的勞動(dòng)。這種價(jià)值觀念如果既體現(xiàn)在企業(yè)的戰(zhàn)略決策中，又體現(xiàn)在每一個(gè)電業(yè)工作人員的頭腦中和工作中，那么這就一定是成功的優(yōu)秀的企業(yè)文化。在2008年的雪災(zāi)中，我們的電力企業(yè)工作人員在抗災(zāi)斗爭(zhēng)中所做出的奉獻(xiàn)和犧牲，給全國(guó)人民留下了美好的記憶。他們?cè)陉P(guān)鍵時(shí)刻以實(shí)際行動(dòng)為國(guó)家分憂解難，擔(dān)重任于危難之中，譜寫了一曲英雄本色的歷史新篇章。
再說“學(xué)習(xí)”二字。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，學(xué)習(xí)型企業(yè)的構(gòu)建必將成為未來企業(yè)的主要內(nèi)涵，大量的傳統(tǒng)企業(yè)正逐漸向?qū)W習(xí)型企業(yè)的方向轉(zhuǎn)變，美國(guó)《財(cái)富》雜志指出：“未來最成功的公司，將是那些基于學(xué)習(xí)型組織的公司。”孝感供電公司在2004年12月編輯出版的《愿景發(fā)布會(huì)文本》的序言中寫到：“學(xué)習(xí)使人品格高尚，知識(shí)使人理性思維，愿景為人們提供不懈的動(dòng)力。企業(yè)的核心是知識(shí)。知識(shí)是唯一長(zhǎng)期可持續(xù)資源。不學(xué)習(xí)即消亡?！币簿褪钦f早在四年前，孝感供電公司就已經(jīng)將此作為企業(yè)文化建設(shè)的一個(gè)核心內(nèi)容，抓住了企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展的關(guān)鍵。
學(xué)習(xí)型組織學(xué)什么？該怎樣去學(xué)？這是任何一家企業(yè)都必須思考的問題，確定學(xué)習(xí)的主題是一個(gè)非常重要的問題。孝感供電公司對(duì)此有明確的闡述，序言中有一段話是這么說的：“如果沒有共同的愿景，就不會(huì)有學(xué)習(xí)型組織。共同愿景，是指組織中人們共同愿望的景象。它要求組織的全體成員擁有一個(gè)中心的共同的目標(biāo)、價(jià)值觀和使命感，把大家凝聚在一起，為了實(shí)現(xiàn)大家衷心渴望實(shí)現(xiàn)的目標(biāo)，而主動(dòng)的去認(rèn)真努力學(xué)習(xí)，追求卓越?！?/p>
很顯然，這種學(xué)習(xí)不是那種為學(xué)歷而進(jìn)行的學(xué)習(xí)，也不能寬泛地理解為文化和技能的學(xué)習(xí)，而是一種把提高員工的素質(zhì)和企業(yè)的發(fā)展方向及長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)緊密結(jié)合起來的一種目標(biāo)明確遠(yuǎn)大的學(xué)習(xí)，它關(guān)系到企業(yè)要朝什么方向走，需要什么樣的人才，未來的發(fā)展戰(zhàn)略規(guī)劃給員工提供的可發(fā)展空間和努力的方向，這些都是公司確定學(xué)習(xí)主題時(shí)必須思考的問題。
孝感供電公司對(duì)此是明確的，那就是要?jiǎng)?chuàng)電力企業(yè)服務(wù)品牌，目標(biāo)就是要增強(qiáng)軟實(shí)力。從材料中可見，公司組織的學(xué)習(xí)，其形式也是多樣化的，有團(tuán)隊(duì)大學(xué)習(xí)與班組小學(xué)習(xí)、有課題項(xiàng)目式學(xué)習(xí)與工作崗位式學(xué)習(xí)、有橫向交流與縱向溝通等相結(jié)合，創(chuàng)造了良好的學(xué)習(xí)氛圍，在員工中，形成了以學(xué)習(xí)為榮的風(fēng)氣，自我學(xué)習(xí)、終生學(xué)習(xí)的理念逐步建立起來。
2007年專家評(píng)估報(bào)告中對(duì)公司創(chuàng)建學(xué)習(xí)型企業(yè)作出了有五個(gè)特點(diǎn)的診斷：1是創(chuàng)建有持續(xù)力，領(lǐng)導(dǎo)班子在變，但是創(chuàng)建的步伐不變。2是創(chuàng)建有精神內(nèi)涵。形成了“敢為天下先，樣樣工作創(chuàng)先爭(zhēng)先領(lǐng)先”的自我超越的理念和追求。3是創(chuàng)建有文化自覺。4是創(chuàng)建有廣泛的參與度。5是創(chuàng)建有成效。創(chuàng)建的幾年中，公司從平凡走向優(yōu)秀，獲得了國(guó)家和社會(huì)給予的重大榮譽(yù)，理論成果和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不斷涌現(xiàn)。
第三、關(guān)于“奉獻(xiàn)”
電力公司既是經(jīng)營(yíng)型企業(yè)，又是公共服務(wù)型企業(yè)，經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益是雙重的追求目標(biāo)。孝感供電公司所倡導(dǎo)的“孝模文化”，說得通俗一點(diǎn)就是要調(diào)動(dòng)起每一個(gè)員工服務(wù)社會(huì)的熱情，圓滿地去承擔(dān)電力企業(yè)所應(yīng)該承擔(dān)的社會(huì)責(zé)任，為人民服務(wù)。這也是塑造企業(yè)品牌的必由之路。閱讀了相關(guān)材料后，感覺在這一點(diǎn)上，孝感供電公司下功夫最深，從編輯出版的《孝電人的故事》中，我們可以看到，活躍在電力行業(yè)的員工意氣風(fēng)發(fā)的精神面貌、樂于奉獻(xiàn)和勇于奉獻(xiàn)的寬廣胸懷、任勞任怨的辛勤工作狀態(tài)、可圈可點(diǎn)的工作業(yè)績(jī)。
在這里我們可以實(shí)實(shí)在在地看到，孝感供電公司的品牌不是宣傳出來的，而是干出來的。孝模文化是從不自覺到自覺的思考和總結(jié)中產(chǎn)生的。孝感供電公司的“忠誠(chéng)于社會(huì)、忠心于企業(yè)、忠實(shí)于崗位”的主流價(jià)值觀念是從一批批的電力勞模的成長(zhǎng)實(shí)踐中總結(jié)出來，并被大家所認(rèn)可，所效仿，并且逐步形成為公司寶貴的企業(yè)精神和財(cái)富的。
尤其是以孝行回報(bào)社會(huì)，對(duì)客戶中的弱勢(shì)人群——孤寡老人給以特別的關(guān)懷，這不僅是對(duì)地方文化的繼承發(fā)揚(yáng)，也是對(duì)勞模精神的延伸，集中地表現(xiàn)了國(guó)有企業(yè)的社會(huì)責(zé)任心，贏得了社會(huì)的敬重。我個(gè)人認(rèn)為這一點(diǎn)是孝感供電公司文化建設(shè)中最有突出的內(nèi)容。
最后，作為一個(gè)讀者和觀眾，也作為一個(gè)受益者，說幾句希望的話。企業(yè)文化建設(shè)是一個(gè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的任務(wù)，既有恒定的內(nèi)容，更必須與時(shí)俱進(jìn)，文化的內(nèi)涵需要不斷的得到豐富。就當(dāng)前來講，武漢城市圈作為“兩型社會(huì)”建設(shè)綜合配套改革試驗(yàn)區(qū)，我們孝感是圈中的一分子。作為能源企業(yè)的孝感供電公司將面臨著新的挑戰(zhàn)，也必將肩負(fù)起這一歷史的使命。我想文化建設(shè)中，應(yīng)該有一些與之相呼應(yīng)的元素，資源節(jié)約和環(huán)境友好是一個(gè)大題目，要做的文章很多，最起碼涉及到企業(yè)對(duì)成本和效率的換角度思考，涉及到企業(yè)發(fā)展和地方建設(shè)的密切關(guān)系。另外，企業(yè)內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制、管理文化的形成和服務(wù)質(zhì)量也是密不可分的，企業(yè)文化建設(shè)中的內(nèi)容是需要不斷豐富的。我們祝愿孝感供電公司在以后的發(fā)展中，為孝感的經(jīng)濟(jì)建設(shè)作出更大的貢獻(xiàn)，在傾力服務(wù)社會(huì)的同時(shí)也不斷壯大自己。謝謝大家！
橋文化演講稿篇十六
大家好！今天演講的主題是：弘揚(yáng)廉政文化，爭(zhēng)做時(shí)代先鋒。
廉政文化，在我國(guó)有著非常悠久的歷史傳統(tǒng)，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。我們國(guó)家的黨成為執(zhí)政黨以來，以毛澤東、鄧小平、江澤民同志為核心的黨的三代領(lǐng)導(dǎo)集體和以胡錦濤同志為總書記的黨中央，從鞏固黨的執(zhí)政地位和實(shí)現(xiàn)全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨出發(fā)，創(chuàng)立和發(fā)展了一系列廉政建設(shè)理論，賦予了廉政文化嶄新的內(nèi)涵，形成了社會(huì)主義廉政文化。
我院作為一所以經(jīng)濟(jì)、管理類學(xué)科為主，法、工、文等學(xué)科協(xié)調(diào)發(fā)展的本科院校，堅(jiān)持以教學(xué)為中心，以學(xué)生成才為本，走“質(zhì)量立院”之路的院校，在學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)中央廉政文化精神方面可謂獨(dú)到細(xì)膩有致。
首先我院在立院以來，一直擁有較高的廉潔從政的思想道德要求，它作用于領(lǐng)導(dǎo)及教師的內(nèi)心世界，形成了較強(qiáng)的廉潔從政的文化動(dòng)力。學(xué)院每周都會(huì)開領(lǐng)導(dǎo)等教職工大會(huì)，會(huì)上多次提倡廉潔從政的思想道德，它已烙印在每位教師的心里。在工作中，老師們隨和友好，與同事們互幫互助，各個(gè)領(lǐng)導(dǎo)以及各個(gè)部門如招生部、財(cái)務(wù)部、教學(xué)管理部的工作都嚴(yán)謹(jǐn)有序，各司其職，從未出現(xiàn)差錯(cuò)。
其次我院大力形成以廉為榮、以貪為恥的校園風(fēng)尚，用健康向上、追求清廉的文化充實(shí)人們學(xué)生及教師的精神世界。辦學(xué)以來，學(xué)院秉承“信敏廉毅”的校訓(xùn)和“敬業(yè)樂群、臻于至善”的大學(xué)精神，形成了“努力培養(yǎng)具有‘信敏廉毅’素質(zhì)的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)業(yè)型人才”的辦學(xué)特色。我們年年唱紅歌，月月評(píng)好事，在校園內(nèi)形成了積極向上的社會(huì)風(fēng)貌。無論學(xué)生還是教師拾到錢財(cái)及貴重物品都會(huì)自覺上交，有關(guān)部門根據(jù)所擁有的信息以各種形式刊登招領(lǐng)啟事，以便失主尋物。另外學(xué)院對(duì)優(yōu)秀學(xué)生會(huì)發(fā)放獎(jiǎng)學(xué)金，對(duì)貧困學(xué)生家庭發(fā)放貧困補(bǔ)助金，在寒冷的冬天，貧困學(xué)生會(huì)收到學(xué)校暖和的棉衣，這不僅僅溫暖了她們的身體，更溫暖了她們的心……全院學(xué)生及老師所做的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都體現(xiàn)了廉政文化建設(shè)的精神實(shí)質(zhì)。
再者學(xué)院領(lǐng)導(dǎo)及教師各個(gè)追求公平正義、安定有序、誠(chéng)信友愛，各個(gè)在學(xué)校和師生面前都獲得了好評(píng)，不少教師獲得了獎(jiǎng)項(xiàng)。學(xué)院學(xué)生會(huì)不僅僅是一個(gè)鍛煉學(xué)生的舞臺(tái)，更是一個(gè)體現(xiàn)學(xué)院無窮活力和正義的平臺(tái)。內(nèi)設(shè)有維權(quán)部、紀(jì)檢部等多個(gè)部門，完全由學(xué)生主打同時(shí)也是為學(xué)生服務(wù)的一支優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)。它維護(hù)學(xué)生權(quán)益，維持學(xué)生工作及各班級(jí)活動(dòng)的正常秩序。正因?yàn)槲覀儗W(xué)院擁有一支強(qiáng)大、優(yōu)秀的師資隊(duì)伍和學(xué)生團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)院堅(jiān)持教學(xué)型大學(xué)的發(fā)展方略，堅(jiān)持“做強(qiáng)做大”的發(fā)展思路，堅(jiān)持立足江西、面向全國(guó)、走向世界的發(fā)展方向，把江西財(cái)經(jīng)大學(xué)現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院建設(shè)成一所現(xiàn)代化的一流財(cái)經(jīng)類獨(dú)立學(xué)院，為社會(huì)培養(yǎng)德、智、體、美全面發(fā)展，具有“信、敏、廉、毅”素質(zhì)的應(yīng)用型、復(fù)合型、創(chuàng)業(yè)型的高級(jí)專門人才。
我院積極學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)廉政文化，堅(jiān)持立足自我、立足江西、立足市場(chǎng)，堅(jiān)持質(zhì)量立校、特色興校、人才強(qiáng)校、法德治校，形成了在紅土地上培育創(chuàng)業(yè)型人才的辦學(xué)機(jī)制，走出了在欠發(fā)達(dá)地區(qū)辦人民滿意高校的路子，努力朝著全國(guó)一流多科性教學(xué)研究型大學(xué)的發(fā)展目標(biāo)邁進(jìn)。學(xué)院與時(shí)俱進(jìn)，不斷創(chuàng)新，不斷豐富，爭(zhēng)做時(shí)代的先鋒，引領(lǐng)學(xué)子走向未來。
橋文化演講稿篇十七
尊敬的各位嘉賓、老師們、同學(xué)們：
“草樹知春不久歸，百般紅紫斗芳菲”。一年一度的“求美” 校園文化藝術(shù)節(jié)即將拉開大幕，閃亮登場(chǎng)。有位藝術(shù)家曾經(jīng)說過，藝術(shù)使人生變得更加精彩，更加美好。文化藝術(shù)節(jié)是精神文明建設(shè)的亮麗風(fēng)景線，是學(xué)校實(shí)施美育教育的殿堂。它能夠豐富同學(xué)們多彩多姿的校園文化藝術(shù)生活，增強(qiáng)同學(xué)們的美感體驗(yàn)，培養(yǎng)同學(xué)們欣賞美和創(chuàng)造美的能力。
今年的文化藝術(shù)節(jié)繼續(xù)堅(jiān)持“求美”的核心理念，精心組織安排了“藝術(shù)文化”“社團(tuán)文化”和“學(xué)院文化”三大板塊，突出培養(yǎng)大學(xué)生健全的人格、獨(dú)立的精神、愛美的情趣的思想，著力營(yíng)造校園“高雅、美麗、活力”的文化藝術(shù)氛圍，繼續(xù)“積淀學(xué)院文化、繁榮校園文化、打造品牌文化；增強(qiáng)審美意識(shí)、提高審美能力、陶冶審美素質(zhì)”，培植和發(fā)展內(nèi)心的價(jià)值需求和人格意識(shí)，使大學(xué)生成為有哲理、有情趣、有品位的和諧的人。要讓發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、創(chuàng)造美、追求美的“求美”理念日益深入人心，日益發(fā)揚(yáng)光大。
讓我們一起參與藝術(shù)節(jié)，親身感悟，讓整個(gè)校園變成藝術(shù)放飛，才華展示的大舞臺(tái)。讓我們展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)采，創(chuàng)造個(gè)人魅力，塑造個(gè)人形象，讓藝術(shù)的氛圍變成同學(xué)們最好的精神享受。希望同學(xué)們珍惜這一展示青春風(fēng)采的機(jī)會(huì)，積極參與，力爭(zhēng)在活動(dòng)中有出色表現(xiàn)。讓藝術(shù)陶冶我們每一個(gè)人，讓每個(gè)人都能在本次藝術(shù)節(jié)中感受春天的美麗，滋潤(rùn)求美的心靈。
讓我們永遠(yuǎn)年輕，開出一個(gè)天上地下的春天。讓我們永遠(yuǎn)美麗，孕育一顆高雅圣潔的心靈。
現(xiàn)在，我宣布：xx農(nóng)業(yè)大學(xué)第二屆“求美”校園文化藝術(shù)節(jié)開幕！
橋文化演講稿篇十八
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，能夠利用到演講稿的場(chǎng)合越來越多，來參考自己需要的演講稿吧！下面是小編收集整理的企業(yè)文化演講稿，僅供參考，大家一起來看看吧。
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位同事：
大家好！今天，很榮幸在這個(gè)會(huì)議上能代表員工發(fā)言。
首先我想說說我對(duì)我們企業(yè)文化的一點(diǎn)認(rèn)識(shí)。企業(yè)文化是企業(yè)經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)的重要杠桿之一，也是優(yōu)秀企業(yè)基業(yè)長(zhǎng)青的重要?jiǎng)恿υ础ｋS著知識(shí)經(jīng)濟(jì)的來臨，企業(yè)文化已經(jīng)成為促進(jìn)企業(yè)發(fā)展的核心力量，甚至是鑄造企業(yè)靈魂的力量。對(duì)于員工來說，優(yōu)秀的企業(yè)文化不僅能激勵(lì)員工積極向上，而且可以激發(fā)出員工的自豪感和使命感，使企業(yè)產(chǎn)生了強(qiáng)大的向心力和凝聚力。
作為一家煙草企業(yè)，我局一直把企業(yè)文化建設(shè)放在十分重要的位置抓緊抓好，力求真正發(fā)揮出文化力量的軟實(shí)力作用，使企業(yè)文化成為公司發(fā)展的“導(dǎo)航燈”。我覺得，我局企業(yè)文化的.理念體系始終以“務(wù)實(shí)進(jìn)取、攜手共榮”的企業(yè)精神為重點(diǎn)，對(duì)戰(zhàn)略層、策略層、執(zhí)行層等不同層次員工的要求，對(duì)企業(yè)在經(jīng)營(yíng)、管理、人才、執(zhí)法、學(xué)習(xí)、溝通等諸方面的理念都作了清晰明確的概括。
我覺得，推行我們的企業(yè)文化不是一句口號(hào)，更不是表面文章，它應(yīng)當(dāng)融入到我們企業(yè)員工的行為中，滲透于企業(yè)所有的經(jīng)營(yíng)管理活動(dòng)之中，它是全體員工無形的行為準(zhǔn)則與規(guī)范。因此，我們應(yīng)當(dāng)將企業(yè)文化內(nèi)化為我們的思想和行為，共同推動(dòng)我們的企業(yè)文化，讓企業(yè)文化在與員工的相互推動(dòng)中，展現(xiàn)出起獨(dú)特的魅力。
作為一名工作在專賣崗位的普通員工，我將立足本職工作，從自身做起，真正將公司的企業(yè)文化作為開展各項(xiàng)工作的準(zhǔn)則來執(zhí)行，認(rèn)真實(shí)施公司的各種理念，在人際溝通上做到“堅(jiān)持真理、與人為善、真誠(chéng)交流、共同提升”，在學(xué)習(xí)上做到“謙虛好學(xué)、勤奮好思、學(xué)以致用、學(xué)貫終身”，在執(zhí)法過程中做到“服務(wù)與執(zhí)法并重，律人律己齊行”，牢牢樹立責(zé)任意識(shí)，增強(qiáng)市場(chǎng)監(jiān)管能力，不斷提供溝通能力和協(xié)調(diào)能力，以扎實(shí)的行動(dòng)，努力將自己鍛煉成為一名帶頭推行企業(yè)文化、維護(hù)企業(yè)文化、踐行企業(yè)文化的優(yōu)秀員工。
我堅(jiān)信，我們?nèi)w員工都將全力維護(hù)企業(yè)文化理念，從而推動(dòng)企業(yè)文化的不斷發(fā)展和創(chuàng)新。隨著企業(yè)文化的大力推行，我們的公司一定能不斷發(fā)展，在激烈的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)中屹立潮頭，迎來輝煌燦爛的明天。
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