遇見未知的自己讀后感參考(模板16篇)

格式:DOC 上傳日期:2023-12-01 05:02:04
遇見未知的自己讀后感參考(模板16篇)
時(shí)間:2023-12-01 05:02:04     小編:JQ文豪

讀后感是在閱讀一本書或文章后,對其中內(nèi)容、觀點(diǎn)、情感等作出的個(gè)人理解和感悟的一種表達(dá)方式。那么我們?nèi)绾螌懸黄猩疃群退伎嫉淖x后感呢?首先,我們可以回顧整個(gè)故事的情節(jié)和主題,思考作者想要傳遞給讀者的信息和思想。其次,我們可以分析和評價(jià)故事中的人物形象、情節(jié)設(shè)計(jì)和語言表達(dá)等方面,提出自己的觀點(diǎn)和見解。最后,我們可以結(jié)合自身的經(jīng)歷和感受,探討書中的思想與現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系,思考對自己的啟示和改變。綜合以上幾點(diǎn),在寫讀后感時(shí)要注重思辨性和獨(dú)立思考,同時(shí)注意語言表達(dá)的準(zhǔn)確和流暢。歡迎大家一起來閱讀以下讀后感,相互啟發(fā),相互學(xué)習(xí)。

遇見未知的自己讀后感參考篇一

親愛的,我推薦你們看這本書,寫的很好,看完思路豁然開朗的感覺。

今天我發(fā)現(xiàn)我可以看見它,試著接納它還是非常吃力,所以要慢慢練習(xí)。

另外一本是《人生的十四堂創(chuàng)意課》

話說今天我一天看了一本半的書,電子書很好用那,我有沖動去買了。

這里都借不太到中文書的

晚安

遇見未知的自己讀后感參考篇二

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己?!?/p>

最初看到這句話的時(shí)候,我淺顯的把它理解為兩個(gè)意思。

(1)外面只有你一個(gè)人,所有的事情都要靠你一個(gè)來完成,那意味有點(diǎn)像我的一樣。

(2)不要在意別人的眼光,就好像世上只有你一個(gè)一樣,勇敢一點(diǎn),做更好的自己。

看完《遇見未知的自己》,才知道這話的意思是:外面沒有別人,所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。

這本書我看的既艱難又容易。容易的是,它是一個(gè)銜接很順暢的故事,所以很好看下去。艱難的是,里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了;更艱難的是,看的時(shí)候有點(diǎn)點(diǎn)震動:原來,了解自己是如此痛苦的一個(gè)過程。有些時(shí)候,我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。

這本書我看的緩慢??恐刻烨宄抗嚿系臅r(shí)間終于把它啃完。如果可以,再看一遍當(dāng)然是好的;而更好的是,要有人分享感受體會。

無論如何,我還是覺得這本書不錯(cuò),至少在某些方面給我們一些提示,讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。

最后一章,老人寫給若菱的信,我很想安靜的親自敲打一遍。嗯。

親愛的孩子:

該是你展翅高飛的時(shí)刻了。我看到你的茁壯成長,心中有無比的喜悅。記得,要把你的祝福跟所有人分享,因?yàn)榉窒砀卸饕粯?,分享出去的愈多,你回收的就愈多。又該是我云游四方的時(shí)候了,臨走前我總你一句話,記住——親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

所有的人事物都是你內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時(shí)候,記得,要往內(nèi)看。看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上?,F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。

記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難。也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心、細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。

祝福你,孩子。

書中還有一個(gè)理論就是“心想事成的秘密”,通俗的說就是想什么就會有什么。那么,好吧,只希望我們所有的遇見都是禮物。

親愛的,外面沒有別人,只有你自己。

遇見未知的自己讀后感參考篇三

用講故事的方式,仔細(xì)刻畫了主人公的心靈成長歷程,從而層層推進(jìn),一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖,從而找到最本質(zhì)的真我,也就是那個(gè)苦求不得的自己。

結(jié)構(gòu)很清晰,開篇先是點(diǎn)題,我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己,苦苦尋找愛、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書的主旨,為了“遇見”這個(gè)未知的自己,我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同,四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長的方法論。最終的結(jié)論是,身體需要聯(lián)結(jié),情緒需要臣服,思想需要定靜和觀照,身份認(rèn)同需要覺察。在一系列的探索過程中,心理學(xué)的涉及面很廣,包括潛意識與意識的關(guān)系、飲食與運(yùn)動對自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等,甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識、宇宙能量之類的簡單討論。

但是就書中的內(nèi)容來說,卻總有一種感覺——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容,進(jìn)而進(jìn)行組合,雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn),包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟,從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺到了作者為自圓其說,而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí),有一點(diǎn)脫題超綱,對于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會人且沒有接觸過相關(guān)靈修成長課程的人來說,恐怕會有論據(jù)不全,說服力不足的感受。

關(guān)于本書,有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先,我看的這本書是2012年再版的,最后三章的增編部分,似乎是為了后面基本書做鋪墊的,至少是承上啟下的作用,脫離了此書最開始的立意,大有重新立意而不承接主旨的感覺。其次,有關(guān)于,身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問題,應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)?,是另外一回事了,空說無憑,不能深刻感受。最后,關(guān)于個(gè)人成長的問題,很多東西恐怕還是引人而異的,所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的,甚是有趣。

即使不能全好評,我還是感覺受益匪淺,除了學(xué)到這么多自我修行的知識之外,更大的收益點(diǎn)在于,將曾經(jīng)看到的相關(guān)書籍和理論很好的結(jié)合起來,系統(tǒng)整合起來。所以,這本書很好的提供了一套方法論,大可以借此延伸開來,以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作,了解更多的心理學(xué)原理。

最后,雖然不是精裝版,但是這種雙色插圖版的書加上紙質(zhì)偏厚,真的很難折疊,略偏重不說,放在桌子上和拿在手上讀都不方便。

遇見未知的自己讀后感參考篇四

第一次看到這本書,大概是10年前,算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》,看不太懂,又回來頭把這本書重讀了一遍??吹乃俣群芸?,雖然情節(jié)都熟悉,但仍然很有可讀性,里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性,值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁,試試這本書,也許有特別的效果。

書的內(nèi)容以一個(gè)30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子,通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展,中間有女主角對不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn),女主角的遭遇既狗血又常見,幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個(gè)人身上。記得第一次看時(shí),我記得了幾條:

1、喜悅與快樂的區(qū)別。

2、擔(dān)心是最差的禮物,不如給他祝福。

3、無條件的愛。那時(shí)的我對人生困境的經(jīng)歷還較少,只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀,對女主角的理解、對一些做法的關(guān)注更多了一些。

貫穿書本有一個(gè)同心圓圖,圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認(rèn)同,然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會角色和閱歷的增加,真我與身體的連結(jié)越來越少,對“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解?書中提到四個(gè)詞:聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié),投入部分的關(guān)注到一呼一吸,到自己身體的每一個(gè)部位;當(dāng)我們臣服于自己情緒,認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失,不去反抗它;當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音,做一個(gè)觀察的臨在,成為自己思維的第三者,定靜下來;當(dāng)我們對自己的小我保持覺察,不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近,從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。

書中還有很多實(shí)用的建議。比如,當(dāng)情緒來時(shí),不要拒絕和反抗它,情緒是一種能量,它會來就會走,保留一定的覺察去觀察它。再比如,每天都保持一定的時(shí)間和自己的身體在一起,關(guān)注呼吸,關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對柔弱的部分。還比如,臣服于事實(shí),對同一事件a會因?yàn)椴煌季Sb產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)c,我們改變不了事實(shí)a,但能改變思維模式b。

今天是母親節(jié)。在青少年時(shí)代,大概沒有深刻認(rèn)識到母親如何偉大而難做。感謝女兒,讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷,也讓我意識到母親偉大絕對不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會職能的同時(shí),擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個(gè)全年無休的責(zé)任,有人甘之若怡,有人糾結(jié)其中,有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品,社會和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價(jià)值的人生,而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式,而在于更喜悅于這一角色。

這兩天總算把勞動節(jié)計(jì)劃要做的整理都做完,享受于這一過程,滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走,跟隨內(nèi)心,臣服外界。祝福!

遇見未知的自己讀后感參考篇五

我在暑假里閱讀了老師摧薦的這本《遇見未知的自己》,說實(shí)在的,只讀了一遍,對書的內(nèi)容也沒能真正地理解透徹,只知道讀完后,心靈變得寧靜了。

書中提到,這天底下就三種事:老天的事、他人的事、我的事。說得多好啊!我且不說老人講得多有道理,就拿自己來說吧,暑假偶爾去打打麻將,這不就有了以上的三種結(jié)果了:去打麻將是我的事,能否贏錢輸錢是老天的事,別人是否從我這贏到錢是他人的事。反正我把打麻將當(dāng)成是娛樂的一種方式,它也是我其中的一項(xiàng)興趣愛好。這樣一來,不管結(jié)果如何,我都成不了“自己思想和情緒的奴隸”。因此感悟:心態(tài)很重要!

在我們?nèi)粘I钪?,?jīng)常會遇到各種麻煩和困擾:工作環(huán)境不稱心,事情處理不公平,期望中的事情落空,先進(jìn)評比沒有份,自己工作辛苦沒有得到領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)可,受冤枉挨批評等等。對這類事情,如能保持積極心態(tài),心里就會想得開,心胸也就會豁達(dá),這樣就能妥善對待、處理好這些事情,使工作順利,心情舒暢。

我們享受生活,要建立積極的心態(tài),多從正面看問題,樂觀地對待人生,樂觀地接受挑戰(zhàn)。這對一個(gè)人的為人處事至關(guān)重要。心態(tài)是后天修煉的,我們完全可以通過修煉我們的心態(tài)來成就我們的事業(yè),改變我們的人生,讓生活的每個(gè)角落都鋪滿陽光!

這兩天利用上班的空閑時(shí)間看了張德芬的暢銷書——《遇見未知的自己》,在看這本書之前,我先看了作者寫的序——你想要的人生。平時(shí)挺喜歡看這類有關(guān)心靈修行的書籍,所以看到書名的時(shí)候就有馬上讀下去的沖動。文章以一位都市白領(lǐng)階級的女性為主角,經(jīng)由每天都可能遭遇的種種事件,逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向我們內(nèi)在的世界,然后發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)人竟然都不是自己生命的主人,更糟的是我們是思想和情緒的奴隸。一個(gè)不經(jīng)遇的機(jī)會下遇到一位老者,老者就像一位智者,女主人公在一位老者的指引下,改善內(nèi)在的狀態(tài),進(jìn)而改變了外在的世界。最終尋得內(nèi)心的平和。

從書中受到很多啟發(fā),告訴我們什么是小我,什么是真我。所謂的小我,就是受外界的一切而影響的自己,什么又是外界的一切呢,也就是說金錢,名利,地位,權(quán)勢以及一身邊發(fā)生的事情,包括別人對自己的看法,自己的虛榮,這些都是小我的表現(xiàn),小我會被身體里的潛意識所控制,也就是說有時(shí)候有些事情你會不由自主地去想,去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂,即使是快樂,也是來自外界的,一旦外界的讓你感受快樂的源頭不在了,自己會很痛苦的。而身體里的那個(gè)真我呢?那個(gè)真我不會隨著一切的改變而改變,甚至于有一天我們離開了,這個(gè)真我也回不會消失。而通常能做到真的人我想是沒有吧。書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西,也不過五個(gè)字就可以表達(dá),愛;喜悅;和平。我們每個(gè)人經(jīng)過了多年對外界信息的過濾,我們留下的思想都是我們自己想要的,從來沒有考慮過他的真實(shí)性,我們被自己的意識欺騙,認(rèn)為這就是自己了,而忽略了自己真正的本心,所以有些事遲早會按照我們自己的思路發(fā)生,只因?yàn)槲覀冃枰欠N感受,我們也就創(chuàng)造了我們自己的世界。誰都希望自己的世界是美好的,快樂的,富足的。那么怎樣能得到呢?這本書讓我們明白了愛,喜悅,和平是從內(nèi)心,由內(nèi)至外的散發(fā),而不是靠外物來獲得。

很喜歡書中的一段話:“記得,每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物,只是有的禮物包裝得很難看,讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以,它可以是一個(gè)災(zāi)難,也可以是一個(gè)禮物。如果你能帶著信心,給它一點(diǎn)時(shí)間,耐心細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝,你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好,而且是精心為你量身打造的禮物。所以,如果現(xiàn)在我們正在低谷,請你開始感恩,因?yàn)槲覀円呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了。

還有一句話說得很好“親愛的,外面沒有別人,只有自己”。

雖然這本書我看了兩遍,但有些地方還沒能完全融會貫通,也沒進(jìn)行什么具體的實(shí)踐,但我真的體會到了他能凈化心靈,安撫浮躁,悲觀和欲望,他將深奧的人生哲理簡單敘述,將修行理念溶于其中,比起禪宗佛學(xué)等等思想顯得有些粗淺,但更好讓人感悟理解。他教會我,當(dāng)我在面對生活中的悲歡離合喜怒哀樂時(shí),唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài),一切的真相才會自動還原水落石出。以前我總認(rèn)為自己的心態(tài)很好,其不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,有些事我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,我要學(xué)會清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我。

遇見未知的自己讀后感參考篇六

遇見這本書的經(jīng)歷本身就很神奇:

和妹妹走在路上,和她分享最近讀到的關(guān)于“吸引力法則”和那些奇妙的,當(dāng)我相信了,想要了就發(fā)生了的事情 的時(shí)候,路過了一家書店。

向前走了幾步之后又退了回來,覺得這家書店是我喜歡的氣息。 里面有一些人在玩殺人,進(jìn)去翻了幾本書,挑了兩本英文的關(guān)于生活法則的準(zhǔn)備付錢的時(shí)候,看到了最近正在讀的《少有人走的路》。 于是給妹妹說,這本書不錯(cuò),我最近正在看。 懷孕的店主聽到了我的話,于是走過來說,最近還有一本同類型的書。 拿出來,是《遇見未知的自己》。她讀了,說很好。

大概翻了一下,看見了關(guān)于心想事成的秘密,就決定要買下來。 開始問孕媽媽店主,相信吸引力法則嗎? 她說,相信的。和她的另外一個(gè)懷孕的朋友一起,相信她們和寶寶都會好好的。 又聊到她在北京去過的一些關(guān)于心靈成長的沙龍,說遺憾成都沒有。 這個(gè)時(shí)候,我就知道,我們真的被彼此的頻率吸引了。 因?yàn)槲业膱F(tuán)隊(duì)和我的老師,就在一起做心靈的課程。之后就是談關(guān)于合作了,在她的的書店,一起來做這方面的事情。

現(xiàn)在說說最大的幾點(diǎn)收獲:

1、明確了一直處于模糊狀態(tài)的目標(biāo): 其實(shí),真正的快樂,要在內(nèi)在找。因?yàn)樗强鞓吩驹诘牡胤剑簮?、喜悅、和平?如果在外在的地方找,就算我們得到了想要的一切:車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒有內(nèi)在對自我的認(rèn)可和肯定,這樣的快樂持續(xù)的時(shí)間超不過一周,或者更短。 但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛,就可以用更好的狀態(tài)來面對生活里面的很多事情,從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。 所以,請先從您的心靈成長開始投資:參加課程、讀書、內(nèi)省、跳舞……都是很好的辦法。 總之,就是要和自己在一起,和自己的內(nèi)在在一起。

2、世界上的三件事: 當(dāng)我們能真正區(qū)分開的時(shí)候,就會有更多的時(shí)間和精力放在有用的地方,去接納和面對那些已經(jīng)發(fā)生的事情,沒有抱怨。 但是真正的困難在于,太少的人會區(qū)分三件事,還有,太少的人不敢面對。 我想,我們的生活,或多或少有老天安排的成分,但是,最后那個(gè)禮物,是給經(jīng)得起考驗(yàn)的人。

3、親愛的,外面沒有別人 現(xiàn)在的生活里面,任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候,我就開始問自己,那個(gè)內(nèi)心小小的自己,真正難過或者受傷的原因。 永遠(yuǎn)找得到。 因?yàn)閯e人的缺點(diǎn)是不需要你生氣的。 而自己沒有接納或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心,才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。

4、包裝不好看的禮物: 所以,如果你現(xiàn)在正在生活的低谷,請你開始感恩,因?yàn)槟阋呀?jīng)開始拆開那個(gè)禮物了,請繼續(xù)勇敢的、樂觀的去面對,會看到那個(gè)不一樣的驚喜!

讀書過后我做的最多的一件事情,就是在分享會上面和很多人分享這本書里面的觀點(diǎn)和我的真實(shí)感受,在講臺上收到的,都是接納的目光。 謝謝德芬老師,讓我在心靈成長的路上又有了新的進(jìn)步,去讓更多的人開始真正的關(guān)心自己,并且學(xué)會如何真正的關(guān)心自己。

遇見未知的自己讀后感參考篇七

遇見未知的自己:我們?yōu)樽约旱囊庾R,帶入了更多的覺知,就像我們的眼睛,雖然可以有很廣的視野,但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候,你的身體除了在動作之外,也在呼吸,在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇,我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。

一直聽著老師講,用身體感受,面對每一次的狀況,用身體感受你的感受,一直在心理默念,但是真心沒有體會到,用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰,胃部,心口、喉嚨每一處的`反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)!我們真的需要放下頭腦媽媽,更多的用身體感受,身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)!

心理學(xué)真的很神奇,可以一次次觸碰我們的內(nèi)心,直擊要害。我們一次次面對真實(shí)的自己,一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明,這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的,每一次的觸碰我們都刻骨銘心,每一次的成長我們煥然一新,這種內(nèi)在成長受益匪淺!

報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程,為期1年,每周五9點(diǎn)開始,特別期待,愿這次我能更好的突破自己,層層放下傀儡,找到最理想的自己!我相信我可以,在心理課程的陪伴下,我一次次遇見真實(shí)的自己,真的很喜歡這種感覺!

與身體對話,得到最真實(shí)的回應(yīng),身體的種種反應(yīng)是最直接的,不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快,快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我,太多的在意外在的自我,因此我們總是生活在水深火熱中,太多的在意他人,我們終究失去了自我!心理學(xué)一次次幫我們回歸,回歸最真實(shí)的旅途!

遇見未知的自己:若菱是幸運(yùn)的,她遇到了老人,身心重生,幸福滿滿!

遇見未知的自己讀后感參考篇八

第一次接觸到這本被譽(yù)為“華語世界第一部心靈小說”的書,是在20xx年的深秋,時(shí)值我順利通過保送研究生的面試不久,課業(yè)告一段落之際,和好友兩人在學(xué)校附近的一家小書店當(dāng)?shù)陠T。那時(shí)書店里常常進(jìn)購一些比較暢銷的勵志類書籍,《遇見未知的自己》(為行文方便,以下簡稱為《遇見》)便是其中的一本。不過當(dāng)時(shí)志得意滿的我對這種“心靈雞湯”類讀物嗤之以鼻,只顧埋頭看自己喜歡的小說,甚至不曾將它拿起來在手上翻閱。

直至今年5月底,也就是我“裸辭”后賦閑在家的一天,本打算在書店找?guī)妆居腥さ男≌f打發(fā)時(shí)間,卻機(jī)緣巧合地撞見了這本書??粗圃嘧R的封面,我有一種與故知暌違多年的錯(cuò)覺。至今我仍然記得那個(gè)有些涼意的午后,自己坐在書店窗前,一口氣讀完《遇見》那種酣暢淋漓的心情。

就像各大讀書網(wǎng)站介紹的那樣,故事是從“冬天的雨夜,在荒郊野外的山區(qū),一個(gè)沒有手機(jī)、車子又沒汽油的孤單女人”開始的。名校畢業(yè)、收入豐富的都市“白骨精”若菱,在一個(gè)下雨的冬夜巧遇一名智慧老人,在與老人及他的學(xué)生的數(shù)次交談中,她漸漸學(xué)會把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界,填補(bǔ)自己不快樂、挫敗的心靈缺口,最終尋回最真實(shí)勇敢的自己。這種寫作思路雖然明顯借鑒了美國前世界級蹦床冠軍得主、斯坦福大學(xué)體操教練丹·米爾曼的半自傳體小說《深夜加油站遇見蘇格拉底》的寫法,好在閱歷豐富的作者還是寫出了新意。本文無意討論兩書孰優(yōu)孰劣,旨在與讀者諸君分享《遇見》給自己帶來的感受和啟發(fā)。

《遇見》里最廣為人知的那句話是“親愛的,外面沒有別人,只有你自己”。在作者看來,所有的外在事物都是我們內(nèi)在投射出來的結(jié)果。讓我們心理上受苦的,不是事件本身,而是我們對事件的想法,和圍繞著這個(gè)事件所編造的“故事”。我們費(fèi)勁地在別人的身上、在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋求解答和快樂,結(jié)果卻徒勞無功,因?yàn)槲覀冋义e(cuò)了方向,答案不在外界,而在內(nèi)心。乍看覺得作者是在倡導(dǎo)唯心主義,過分強(qiáng)化心智的力量,通讀全文后才知道,作者真正的用意是要我們通過聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、觀照、覺察等方法,破譯身體的滯礙、化解情緒的癮頭、檢視思想的謬誤、放掉無謂的身份認(rèn)同,最終回歸真我的自然狀態(tài)。

在這個(gè)經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展、人性私欲極度膨脹的世界里,人很容易陷入貪婪和占有的漩渦之中。在追求財(cái)富、權(quán)力、健康、愛和快樂的路途上,人們殫精竭慮,但真正快樂的人卻少之又少。其實(shí)我們痛苦的根源就在于不清楚自己是誰,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西。用書中老人的話說就是“失落了真實(shí)的自己”。這個(gè)“真實(shí)的自己”或者叫做“內(nèi)在真我”,不會隨我們的身體而生,也不隨著死亡而消失,它可以觀察人世百態(tài),欣賞日出月落,云起云滅,而歲月的流轉(zhuǎn),環(huán)境的變遷,都不會改變它。那么它究竟是什么呢?書中揭示的答案是——真我就是愛、喜悅、和平。而且還特別強(qiáng)調(diào)了快樂和喜悅的差別。我們追求權(quán)力也好,財(cái)富也罷,都認(rèn)為是在追求快樂,但快樂是由外在事物引發(fā)的,它的先決條件就是一定要有一個(gè)使我們快樂的事物,所以追求快樂勢必是個(gè)由外向內(nèi)的過程。既然快樂取決于外在的東西,那么一旦令我們快樂的情境或事物不存在了,我們的快樂也就隨之消失了。而喜悅則不同,它是由內(nèi)向外的綻放,是從我們內(nèi)心深處油然而生的。所以我們一旦擁有了它,外界是奪不走的。

如果用一個(gè)同心圓來表示人的心理機(jī)制,那么“真我”則會被放在最中間的那個(gè)圓圈里,它是被團(tuán)團(tuán)包圍起來的,很難碰觸得到。因?yàn)樵诂F(xiàn)實(shí)的沖擊下,我們早已失去了與真我的聯(lián)結(jié)。為了尋找自我感,我們就發(fā)展出了小我,每天汲汲營營,在這個(gè)世界上抓取所有我們能抓取到的東西,好證明自己的存在。而只有那些能夠丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同,而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人,才能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)。

看到這里我們自然會問,那么如何才能突破這些限制和障礙,重新找到真我呢?

為此,作者一一提供了破譯之道。其中讓我印象最深刻的是如何從情緒的桎梏中解脫出來。書中提到,我們從小到大體驗(yàn)過許多負(fù)面情緒,比如天生的恐懼、所求不得的憤怒、希望落空的悲傷等等,這些情緒常常被否定和壓抑,滯留在我們的身體里,形成了“痛苦之身”。這個(gè)痛苦之身在我們的身體里,是自成一家的能量場,有它自己的生命力。它以痛苦為食,如果我們不喂養(yǎng)它想要的食物的話,它就會制造一些事端來產(chǎn)生它所需要的情緒,并以此維生。所以我們的遭遇常常是配合我們需要的那種情緒而產(chǎn)生的。其實(shí),情緒只是生命能量的自然流動而已,它會來,就一定會走。我們要做的,不是去阻止或否定,不是去批判或抗拒,而應(yīng)該去接納,去臣服。

很多時(shí)候,我們以為情緒上的抗拒和反對,可以改變我們不想要的事實(shí),但其實(shí)這樣的抗拒就像是拿腦袋在撞墻,真的是“徒勞無功”,而且對事情的后續(xù)發(fā)展一點(diǎn)幫助都沒有。因?yàn)槲覀兏杏X很不好的時(shí)候,會一直想要從這個(gè)泥沼中掙扎地逃出來,借由很多逃避策略不去面對它、壓抑它、否定它,排斥它,但“凡是你抗拒的,都會持續(xù)”,當(dāng)我們抗拒某件事情或是某種情緒的時(shí)候,我們會聚焦在那種情緒或事件上,這樣就賦予它更多的能量,它就更強(qiáng)大了。而臣服的好處就是,當(dāng)我們接納了當(dāng)下,不徒然浪費(fèi)力氣去抗?fàn)幍臅r(shí)候,事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn),那時(shí)我們才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費(fèi)力氣。而且,正因?yàn)槲覀儼涯芰砍浞株P(guān)注于眼前的事物上,有的時(shí)候反而會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道,幫助我們脫離眼前的困境,或是自己不喜歡的情境。

書的結(jié)尾處再次強(qiáng)調(diào),所有的人、事、物都是我們內(nèi)在的投射,就像鏡子一樣地反映我們的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動我們的時(shí)候,記得要往內(nèi)看??纯醋约耗膫€(gè)地方的舊傷又被碰觸了,看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上,先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理,然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。“菩提本無樹,明鏡亦非臺。本來無一物,何處惹塵埃?!弊鳛橐粋€(gè)凡人,我們中的大部分人都還無法領(lǐng)悟個(gè)中玄機(jī),無法參透萬物皆空的道理,但我們依然能夠力求像曾子那樣,做到“三省吾身”。而反躬自身,其實(shí)也就是要學(xué)會把目光從外部世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界。

讀到《遇見》的那段日子,是我比較迷茫和脆弱的階段??荚嚾温浒竦慕?jīng)歷讓一向樂觀自信的我也開始對生活不滿,對自己的人生產(chǎn)生懷疑。讀過《遇見》后,我突然明白自己之所以那么缺乏安全感,把幸福的籌碼全都加諸在工作上,全是因?yàn)槲襾G了自己,失掉獨(dú)立行走的力量。于是,我嘗試著找回自己。試著安靜看書,通過閱讀更加理性、智慧地認(rèn)識這個(gè)世界;試著在練瑜伽的過程中慢慢靜定心神,學(xué)會無念無擾,然后填滿佛陀智者的心緒睡著;試著和各種負(fù)面的情緒共處,讓它們消融在愛和理解中;試著在生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中,讓微小瑣碎的事物帶給自己喜悅和平的感受——路邊開得正艷的小花、鄰居寶寶純真的微笑、陽光下閃閃發(fā)亮的樹葉、甚至是路人無意的善舉,都會讓我心頭涌起一股暖流。

漸漸地,我終于重新邂逅那個(gè)每天笑著醒來的自己,不再像從前那樣,一旦陷進(jìn)情緒深淵,就拼命打電話叨絮擾人,或者拼命買東西,連累家人朋友和我一樣精疲力竭。一個(gè)月后,我徹底走出悲傷的陰影,找到現(xiàn)在的這份工作,遇到親如家人的同事,展開人生的新篇章。

我也漸漸明白,其實(shí)人生真的是一個(gè)找自己的過程,只不過有的人很厲害也很幸運(yùn),很快就能找到那個(gè)真實(shí)的自己,活出自己想要的人生;有的人比較波折,歷經(jīng)千辛萬苦才和自己打了個(gè)照面;還有的人則更可憐,他們也許耗盡一生都沒有和那個(gè)真正的自己說聲“嗨”。

我很想知道,正在看這篇文的你,是否找到了自己。希望你們的答案是yes。不過就算是no也沒關(guān)系,只要你還有呼吸,人生就還沒到頭。勇敢地承認(rèn),并且動身去尋找吧??傆幸惶?,你會興奮得淚流滿面,會感謝自己當(dāng)初的這份勇敢,以及過程中付出的堅(jiān)持和努力。

我毫不懷疑,那個(gè)時(shí)候的你,一定會笑得比現(xiàn)在更美麗。

期待那個(gè)綻放美麗笑容的你、你,還有你。

這一路,讓我們并肩同行。

遇見未知的自己讀后感參考篇九

五月的南昌,天氣稍顯悶熱,而自己也是抑郁了半個(gè)月,每天地準(zhǔn)備考研學(xué)習(xí),不良的生活習(xí)慣加上心靈的躁動折磨著自己,效率很低,心情低落。晚飯期間偶然翻開自己的空間記憶,發(fā)現(xiàn)都是陽光正能量的展現(xiàn),而現(xiàn)在的自己剛好是自己當(dāng)初不屑的那個(gè)人。

晚上十公里的跑步也沒讓自己靜心潛修下來,不自覺剛好看見了遇見未知的自己。發(fā)現(xiàn)過去的自己其實(shí)也是一種表象,現(xiàn)在的自己卻表現(xiàn)地更加淋漓徹骨,只是負(fù)能量場已被占領(lǐng)了主要地位,內(nèi)肽神經(jīng)大概快要織成一張網(wǎng)了吧!

而也感激在自己最迷茫無助的時(shí)候遇見了這遇見未知的自己。并非是我的.生活如此糟糕,更多的是外在的環(huán)境能直接敏銳地刺激到自己,而自己也恰好還帶有了各種有色眼鏡去看待生活中的很多現(xiàn)象。

我的生活,一直都是那種急匆匆地來急匆匆地走,希望完成更多,獲得更多,卻真的忘記了自己到底想要什么,些許的休閑散步,留給自己的卻是內(nèi)疚和自責(zé),然后又加速地往前跑,但還是不知道為什么要跑。

讀完這本書,雖然我也還是沒有知道自己躁動的源頭以及自己真正想要什么,自己是一個(gè)什么樣的人,但是從此刻開始,慢慢地給一個(gè)精心思考的習(xí)慣吧,感悟自己的內(nèi)心到底想要什么,克制住自己的情緒,從內(nèi)心深處對待生活中原本就屬于中性的環(huán)境變化。

遇見未知的自己讀后感參考篇十

上了大學(xué)后,很少有機(jī)會坐下來靜靜地看書,不是沒有時(shí)間,只是少了那份心境,淡淡地,淡淡地,如同手擎一樽美酒,細(xì)細(xì)品味,沁入心脾。校園里刮起了一陣讀書月的風(fēng)潮,于是整個(gè)校園沉浸在了這片書的海洋中。我,慢慢地讀著這本書,發(fā)現(xiàn)它與我以往接觸的這類型書是那么不同。

《遇見未知的自己;這本書主要是環(huán)繞了女主人公白領(lǐng)李若菱與智者老人的一次次對話,揭示了人身心靈的奧秘。這本書突破了大多數(shù)傳統(tǒng)書籍對這方面心理理論知識的直接論述,采用了講故事的方式,一步步的引導(dǎo)讀者走進(jìn)作者論述的觀點(diǎn)里,進(jìn)而走進(jìn)了自己內(nèi)心中真實(shí)的自己。

你是誰?這是第一次見面時(shí)老人問李若菱的第一個(gè)問題,我叫李若菱!我問的不是這個(gè),名字只是個(gè)代號。我在一家外企計(jì)算機(jī)公司上班,我是負(fù)責(zé)軟件產(chǎn)品的營銷經(jīng)理那也不能代表你是誰,如果你換了工作,這個(gè)你是誰的內(nèi)容不就要改了嗎。很多時(shí)候,我們都會忘記自己是誰?我們很多人每天生活的都不開心,即使我們擁有了很多財(cái)富、金錢、美色。我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西,以為我們就是財(cái)富、金錢、美色。的代表。我們追求的到底是什么?什么是世界上所有的人都想要的東西呢?我們總是習(xí)慣地去觀察模仿別人,卻忘記了自己到底最希望擁有什么。很多時(shí)候,我們大多數(shù)人尋找的地方,表面看起來好像比較容易讓我們找到我們需要的東西,所以我們費(fèi)勁地在別人身上,在這個(gè)外在的物質(zhì)世界中尋找解答和快樂,結(jié)果都是徒勞無獲的,主要是我們找錯(cuò)了方向,找錯(cuò)了位置。

《遇見未知的自己》我們應(yīng)該給自己一個(gè)機(jī)會,讓自己和自己的內(nèi)心情感交流一下,看看自己真正需要的是什么,自己的人生位置到底在哪里,我們每個(gè)客體其實(shí)都是李若菱,我們都迷茫過,我們都徘徊過,但請給自己一個(gè)機(jī)會。

遇見未知的自己讀后感參考篇十一

假期伊始,把自己的心靈降低一些欲望,來尋找自己的一片自由天地。讀起張德芬的《遇見未知的自己》,電子版的書讓我迫不及待讀完后,眼很累,心很靜,身很輕。

人們在生活中,都會遇到許多煩惱,比如對某人的討厭、對工作的煩惱、對待遇的不滿等等,都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的,因?yàn)槟莻€(gè)是你對事情的解釋。

這本書告訴我們:我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l,而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。

我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的,別人是無法強(qiáng)壓給我們的,因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮???偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的,其實(shí)不然,真正讓自己苦惱的是我們自身,過于看重那些會讓自己苦惱的事。

我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波,為財(cái)富為地位,可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西,那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別,快樂是取決于外在的東西,一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了,你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放,從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它,外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會帶來快樂,但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會造福社會讓更多人幸福那就不一樣了,那就達(dá)到了喜悅的境界。

外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界,我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我;認(rèn)識真我,從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深,要試著學(xué)會放下,當(dāng)我們真正放開的時(shí)候,你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局,要試著看開看淡一切,學(xué)著清心,靜心,修心,做到情緒。

遇見未知的自己讀后感參考篇十二

眼因多流淚水而愈益清明,心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。

“親愛的,外面沒有別人,只有你自己。”難道這只是一個(gè)人的世界?其實(shí)不然。外境的存在會給予我們很多禮物,或包裝精美、或包裝拙劣,欣欣然去接受,用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí),坦然面對這種種來臨,沉思著,去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西,與其與之搏斗,不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理,會讓我們得到更多,應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神,但當(dāng)難以遏制的波濤,洶涌而來之時(shí),我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服,代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后,往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī),原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的,都會持續(xù)?!败嚨缴角氨赜新?,船到橋頭自然直?!?/p>

天底下只有三種事:老天的事、他的事、我的事。春天,我們埋怨春雨的纏綿;秋天,我們埋怨秋風(fēng)的蕭索;夏天,我們埋怨天氣的炎熱;冬天,我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季,帶來消沉。人,是如此憐憫。我們早已將自己打磨成一個(gè)生活的生存者了,習(xí)慣了對自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場給我們戴了太多的角色面具,以致卷走了屬于我們的真正的東西,與“真我”漸行漸遠(yuǎn),迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰,只是盲目地去攀附,追求那些不能代表我們的東西。或許,收獲的成功會帶來稍許的快樂,而快樂是由外在的東西取決的,一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空,一切皆是一場夢,稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中,卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆,愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事,會讓自己更具魅力,成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重,不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻,悠閑地散步于大自然的懷抱中,舒緩自己疲憊的心靈,找到“真我”的那份靜好。

愛、喜悅、和平,人類心靈本真的追求。愛,讓我們找到生存的支撐點(diǎn),“愛,是唯一的理性行為?!蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛,滋潤著生活本來面目的單調(diào),愈合裂開的傷口。喜悅,情感由內(nèi)向外的綻放,一旦擁有,便不可剝奪。讓喜悅永駐心中,感受生活的另一種味道。和平,以一顆平和之心去看待是是非非,當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí),我亦可以靜坐養(yǎng)齋。

“身是菩提樹,心如明鏡臺,時(shí)時(shí)勤拂拭,莫使有塵埃?!弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者,做一個(gè)生活的情趣者,“寵辱不驚,閑看庭前花開花落;去留無意,漫隨天外云卷云舒。”未知的自己,等著你的相擁。

遇見未知的自己讀后感參考篇十三

讀上了好幾遍,對書的內(nèi)容卻也沒能真正地透徹。

驚喜,竟會碰見這樣一本書,以小說的形式,以白領(lǐng)的角度,以老人的口吻,將生活如此地透明。

我們一直在尋找自己的快樂,自己的人生,卻不知覺地做了生活的傀儡,成了“自己思想和情緒的奴隸”。重復(fù)著的,單調(diào)著的生活,早已將我們的尋找淡化,早已將我們格式化,早已將我們迷離了方向。

無意中探知到了這種本質(zhì),不知所措,抱怨?抱怨?還是抱怨。我們似乎早已不能用一種平靜的態(tài)度去對待,早已失去了這種淡定。

老人說:“我們不知道一切的問題都是出在自己身上,只要改變了自己,改變自己的心境,所有的外境,包括人、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變?!崩先朔路鹁褪且幻骁R子,映照出了我們所有人這種心態(tài)的不合適。我們總是用許多的信念、價(jià)值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn),來衡量、批判他人,探討著別人的不當(dāng),生活的不公,卻忽略了自己。只有改變自己的心態(tài),才能真正地改變自己的生活。

但我們早已失落了真實(shí)的自己。

“你不是你的工作,你不是你的表現(xiàn),你不是你的成功,你不是你的失敗。這些外在的東西,絲毫動搖不要你那個(gè)內(nèi)在的真我,看清楚小我的虛假認(rèn)同?!痹诂嵥榈募?xì)節(jié)中,天性的純真被蒙塵,踏入社會,我們不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個(gè)世界。外在,物質(zhì),極大地放任了人性私欲的膨脹,于是,人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中,正如若菱所言“活著好累!”,于是我們漸漸累到失去自我。于是我們便就只會去追求那些并不代表我們本身的東西了。

放下吧,我們需要的只是一次與自己心靈的交流,一次就足矣。

“親愛的,外面沒有別人,只有自己?!?/p>

這本書是朋友推介給我的,讀了好幾遍,真的很有感觸,希望你也能真正地去閱讀這本書。

遇見未知的自己讀后感參考篇十四

學(xué)校組織的心理講座老師推薦我們讀一讀張德芬的《遇見未知的自己》,很快從網(wǎng)上下載了下來,但拖了很長時(shí)間總是不能靜下心來去讀一讀。最近總是被一些事情困擾,便想起了這本書,一看便不忍放下,用了兩個(gè)晚上讀完了,雖然有些地方自己不是很明白,但還是覺得收獲頗多。

在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我挺喜歡這本書的,應(yīng)該說我喜歡這類書——“心靈雞湯”類的勵志書籍,以前也讀過幾本,這類書總給人帶來一場心靈之旅,讀的時(shí)候總有一種熱情澎湃的感覺。我總是說自己的心態(tài)很好,其實(shí)不然,我的心態(tài)沒有自己想的那么好,我會為外界的事或喜或悲,而且有些事情我沒有真正的看開,也沒有學(xué)會放下,對思想方面,更是不會考慮,對于已發(fā)生的事情不會學(xué)著接受,我要試著看開看淡一切,,學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

其實(shí)我知道就算我不能像女主人公那樣真正地從思想、情緒和身體的桎梏中解脫出來,但讀完后還是有一種如浴春風(fēng)的感覺,思緒不再是剪不斷,理還亂。人人都會遇到悲歡離合喜怒哀樂,但卻從來沒有去深究人為什么會有那些情緒,那就好比是知道了機(jī)器是怎樣運(yùn)轉(zhuǎn)卻不知道原理,讀了這本后,知道了人喜怒哀樂的源頭,知道了我們要什么,我覺得書里說的很正確,人類所追求的東西,像權(quán)利啦,財(cái)富啦,健康啦,最終的目的還是追求喜悅和內(nèi)心的和平。

心境決定人生,我們每個(gè)人的生活中有太多的盲點(diǎn)無法透析,有太多的情緒無法調(diào)節(jié),我們蜂擁著學(xué)最熱門的技能、找最賺錢的工作、報(bào)考最時(shí)髦的學(xué)科……我們總是希望以最快捷的手段實(shí)現(xiàn)我們的夢想。但生活永遠(yuǎn)不會和我們想象的一樣,所以我們要有自己的一套方法來舒緩殘酷的現(xiàn)實(shí)帶來的壞情緒,從現(xiàn)在做起,從小事做起,改掉惰性與私心,珍惜時(shí)間和理想,告別庸俗、浮躁,堅(jiān)持信念,永遠(yuǎn)追求,不達(dá)目的誓不罷休。經(jīng)常審視自己,自己給自己上課,自己給自己打分,尋求真我,解放自我。有時(shí)間休閑時(shí)不妨靜下心來認(rèn)真讀書,讀一些關(guān)乎身心靈成長的書,修心,養(yǎng)心,正心。

這本書,值得我們細(xì)細(xì)品味。

遇見未知的自己讀后感參考篇十五

《遇見未知的自己》是朋友推薦的,建議我買來看看,看了書本簡介了解到,其實(shí)就是一本心靈雞湯,我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒,但是朋友一再推薦,我也就買了,剛收到書的時(shí)候,只覺得封面挺好看的,僅此而已,后來的日子也是偶爾無聊才會翻來看上幾頁,但是后來的情況就是,一次比一次看得多,時(shí)至今日算是完結(jié),感受頗深,順便將感情寄于字句,寫了這篇讀后感。

全書以愛,和平,喜悅為主題,闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下,其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力,并表達(dá)了生命成長的藍(lán)圖,縮短了茫茫摸索的階段。

現(xiàn)代人面對快速變遷的社會,修養(yǎng)和欲望不成比例,很容易在其中迷失自己。書中的老人其實(shí)就是一面子,映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受,展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦,并通過邂逅年老智者的引導(dǎo),逐步自覺踐行身心靈修,最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出,尋到最初的自我,實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救,求得內(nèi)心的歸宿。

現(xiàn)代社會人中大部分碰到困境時(shí),都有很多的埋怨、躲避、壓抑,但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí),內(nèi)心的能量被消耗殆盡,取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉,社會不公,《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己,消極抱恨的我不是真正的我,真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西,努力獲得心靈內(nèi)在的力量,重拾積極樂觀的生活態(tài)度。

所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣,她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人,是不幸的命運(yùn),不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者,可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的,事業(yè)有成,才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣,那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的,我經(jīng)常會覺得自己弱小,無力,沒有自信心,但是想想也有許多可取之處啊。誠實(shí),善良,在一所一般學(xué)校讀書,衣食無憂,身體健康,家人們都很關(guān)心和疼愛我,和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情,既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧,已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度,然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動,那樣才是行之有效的解決辦法。

在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn),也看到很多耳目一新的觀點(diǎn),我從來不喜歡心靈雞湯類的勵志書籍,因?yàn)楦杏X讀起來太累,沒有什么實(shí)踐做基礎(chǔ),過于虛幻。但是試著看完這本書后,其實(shí)也不然,試著去接受某些事物,從不同的角度去看待它,也許會有不錯(cuò)的收獲,以后的我,也要學(xué)著清心,靜心,修心,做個(gè)小小的真我!

遇見未知的自己讀后感參考篇十六

張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們詮釋了一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對話,解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?,走出困境,如何循序漸進(jìn)地改變生活,使之更加美好還是有一些意義的。

我們?yōu)槭裁闯32豢鞓?書中老者給出答案:那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?,沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?,追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西,所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測我們的思想基礎(chǔ),從來不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。

李若菱的生活里充斥著不幸,雖然她有令人羨艷的美麗容貌,在公司里身居要職,但她并不開心。由于婚后多年不孕,背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級丈夫的不理解,在公司里又總有小人對她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭,那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走,遇到了那位老者,與老人交了朋友并訴諸了自己的心事,她終于開始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。

這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你,幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你,那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人,卻忘記了自己到底最渴望什么。

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