教案設(shè)計(jì)示例大全(20篇)

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教案設(shè)計(jì)示例大全(20篇)
時(shí)間:2023-12-01 04:56:14     小編:雁落霞

教案是教師教學(xué)的有效工具,它具有指導(dǎo)性、操作性和可操作性的特點(diǎn)。如何編寫一份高質(zhì)量的教案是每位教師需要思考和探索的問(wèn)題。以下教案是按照教學(xué)大綱和教學(xué)要求編寫的,能夠幫助教師達(dá)到教學(xué)目標(biāo)。

教案設(shè)計(jì)示例篇一

二、要實(shí)現(xiàn)“垂拱而治”,必須出現(xiàn)什么樣的局面??。

答:智者盡其謀,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。?。

三、君王要怎樣做才能才能出現(xiàn)這樣的局面??。

答:簡(jiǎn)能而任之,擇善而從之。?。

四、若要簡(jiǎn)而能任,擇善而從,君王就必須怎樣??。

答:要“十思”、宏“九德”。?。

五、十思的主要內(nèi)容是什么?可以歸納為幾戒??。

六、為什么君王要此十思五戒??。

七、為什么會(huì)出現(xiàn)人民“茍免而不懷仁,貌恭而不心服”的情況??。

八、為什么君王會(huì)出現(xiàn)這種前后截然不同的態(tài)度??。

九、作者反復(fù)提醒君王的目的是什么??。

十、作者為了將自己的意思表達(dá)清楚,在行文上有此什么特點(diǎn)??。

十一、魏征此時(shí)為何向唐太宗上奏本文??。

答:唐太宗即位初期,因隋鑒不遠(yuǎn),故能勵(lì)精圖治。隨著功業(yè)日隆,生活漸加奢靡,“喜聞順旨之說(shuō)”,“不悅逆耳之言”。魏征以此為憂,多次上疏切諫,本文是其中的一篇。全文圍繞“思國(guó)之安者,必積其德義”的主旨,規(guī)勸唐太宗在政治上要慎始敬終,虛心納下,賞罰公正;用人時(shí)要知人善任,簡(jiǎn)能擇善;生活上要崇尚節(jié)儉,不輕用民力。這些主張雖以鞏固李唐王朝為出發(fā)點(diǎn),但客觀上使人民得以休養(yǎng)生息,有利于初唐的強(qiáng)盛。

教案設(shè)計(jì)示例篇二

教學(xué)目標(biāo):

知識(shí)目標(biāo):

1.學(xué)習(xí)本文多用比喻說(shuō)理的手法,體會(huì)對(duì)偶句、排比句的風(fēng)格特征。

2.掌握“長(zhǎng)”“者”“誠(chéng)”“蓋”“信”“安”等多義詞的用法。

3.掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。

能力目標(biāo):在理清文章思路的基礎(chǔ)上背誦全文。

德育目標(biāo):學(xué)習(xí)作者直言進(jìn)諫的精神,培養(yǎng)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、世界觀,培養(yǎng)學(xué)生虛心接納別人的建議,虛懷若谷的情操。

教學(xué)重難點(diǎn):

1、掌握文言實(shí)虛詞的含義和用法。

2、掌握本文的主要觀點(diǎn),理清思路,理解“十思”內(nèi)容及其意義。

教學(xué)課時(shí):

2課時(shí)。

教學(xué)方法:

串講法誦讀法。

教學(xué)過(guò)程:

第一課時(shí)。

[教學(xué)要點(diǎn)]。

解題;介紹作家作品;寫作背景;分析第一、二段。

一、導(dǎo)入。

在封建社會(huì),諷諫帝王往往會(huì)招致禍患,比干被挖心、屈原被放逐,司馬遷受宮刑,便是千古明證。然而也有不少人以善諫、敢諫而名垂青史。如果說(shuō),《戰(zhàn)國(guó)策》中記載的觸龍和鄒忌是委婉而諷的典型,那么,唐代著名政治家魏征便是直言敢諫的代表。他一生上疏言事二百多次,非但沒(méi)有招致禍患,反被唐太宗視為一面鏡子,并以其策治國(guó),出現(xiàn)了著名的“貞觀之治”。為什么會(huì)出現(xiàn)這樣的效果?今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)這篇流傳千古的《諫太宗十思疏》,一起來(lái)尋找答案吧!

二、解題。

1.課題:諫——?jiǎng)裰G;太宗——李世民,唐朝第二個(gè)皇帝,是我國(guó)歷史上最有成就的開(kāi)明君主之一,在他統(tǒng)治時(shí)期,出現(xiàn)了安定富強(qiáng)的政治局面,史稱“貞觀之治”;十思——是本文內(nèi)容,即十條值得深思的情況;疏——奏疏,古代臣下向君主議事進(jìn)言的一種文體,與上疏、奏書、奏章相同,屬于議論文,是文體的一種。

2.作者與作品:魏征(繁寫體為“徵”),字玄成,唐朝巨鹿曲陽(yáng)人,唐代文學(xué)家、政治家、史學(xué)家。隋末,因避亂而出家做道士,后參加李密反隋的起義軍,李密失敗后投唐。初為太子洗馬。太宗即位時(shí),擢為諫議大夫,常如入內(nèi)室詢以政事得失。魏徵知無(wú)不言,敢于直諫,史以“諍臣”稱之。封鄭國(guó)公,任太子太師,世人稱魏鄭公。死后贈(zèng)司空,謚文貞。

魏征死后,太宗又對(duì)侍臣說(shuō):“人以銅為鏡,可以正衣冠;以古為鏡,可以見(jiàn)興替;以人為鏡,可以知得失。魏征沒(méi),朕亡一鏡矣!”。魏征從政十六七年,上書言事二百多次,達(dá)十萬(wàn)言,起奏疏收在《魏鄭公諫錄》、《貞觀政要》中,曾主持《隋書》、《群書治要》的編撰工作,《隋書》的`序論及《梁書》、《陳書》、《齊書》的總論,皆出自其手,時(shí)稱良史。

3.寫作背景:

唐太宗李世民跟隨其你李淵反隋時(shí)作戰(zhàn)勇敢,生活儉樸,頗有作為。公元627年,李世民即位,改年號(hào)貞觀。在貞觀初年,他鑒于隋煬帝覆亡的教訓(xùn),進(jìn)一步保持了節(jié)儉、謹(jǐn)慎的作風(fēng),實(shí)行了不少有利國(guó)計(jì)民生的政策。經(jīng)過(guò)十幾年的治理,經(jīng)濟(jì)得到發(fā)展,百姓生活也富裕起來(lái),加上邊防鞏固,內(nèi)外無(wú)事,唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,廣求珍寶,四處巡游,勞民傷財(cái)。魏征對(duì)此極為憂慮,他清醒地看到了在繁榮昌盛的后面隱藏著危機(jī),在群臣齊唱贊歌時(shí),獨(dú)能多次上疏進(jìn)諫,太宗看后感到很慚愧,表示從諫改過(guò)。

三、整體感知。

1、教師范讀全文,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞的讀音及停頓處。

2、學(xué)生自由朗讀全文。

四、研習(xí)第一自然段。

1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查重點(diǎn)實(shí)、虛詞的掌握情況。

4、分析回答問(wèn)題:

(1)本段作者提出了什么觀點(diǎn)?

明確:觀點(diǎn)(1)思國(guó)之安者,必積其德義;(2)居安思危,戒奢以儉。

(2)本段三句話各是從什么角度來(lái)闡述自己的看法的?

答:第一句正面引出主要觀點(diǎn),闡明積德義的重要性;第二句從反面論述自己的主要觀點(diǎn),闡明積德義的必要性;第三句從皇帝自身地位的角度來(lái)闡明不積德義的嚴(yán)重后果,進(jìn)一步論證治理國(guó)家,必積德義。

(3)本段用了什么論證方法?其作用何在?

答:喻證法——把積德安國(guó)這個(gè)抽象的道理用固本求長(zhǎng)、浚源欲遠(yuǎn)這種生活常識(shí)進(jìn)行比喻,使論述變得更加生動(dòng)形象而易懂;正反對(duì)比論證法——采用強(qiáng)烈、鮮明的對(duì)比使勸諫對(duì)象更加深刻地認(rèn)識(shí)到思國(guó)之安必積德義的道理。

答:開(kāi)篇并沒(méi)有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以“臣聞”的口氣開(kāi)頭,不卑中亢,令人警醒;再就是借貶低自己來(lái)抬高君主,使對(duì)方耳聽(tīng)直言心悅誠(chéng)服。

5、依據(jù)板書嘗試背誦。

五、研習(xí)第二段。

1、找一名學(xué)生朗讀本段,教師與其他學(xué)生正音。

2、教師串講,強(qiáng)調(diào)重點(diǎn)字詞:

3、學(xué)生自由翻譯,然后找學(xué)生翻譯,并檢查掌握情況。

4、分析回答問(wèn)題:

(1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

答:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終。

(2)作者以“豈取之易守之難乎”設(shè)問(wèn),引出了對(duì)哪兩種不同心態(tài)的分析論證?

(3)本段采用的是什么論證方法?

答:對(duì)比——善始與善終;竭誠(chéng)待下與縱情傲物。(總結(jié)歷史)。

比喻——載舟覆舟,所宜深慎。(發(fā)出警告)。

借對(duì)古人的論述,將君與民的關(guān)系比作舟與水的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人警覺(jué)。

(4)作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?

答:魏征對(duì)“嚴(yán)法治國(guó)”既沒(méi)有推崇,也沒(méi)有反對(duì),只是認(rèn)為“法制”不是問(wèn)題的關(guān)鍵,根本還在于統(tǒng)治者對(duì)天下黎民要竭誠(chéng)相待。我們強(qiáng)調(diào)健全法制,實(shí)際也是為了使天下變成一個(gè)公平合理的社會(huì),這與魏征主張“竭誠(chéng)以待”是一致的,那當(dāng)然是可行的。

5、積累成語(yǔ):居安思危垂拱而治擇善而從載舟覆舟。

六、課文小結(jié)。

本節(jié)課我們重點(diǎn)研讀一二段,在夯實(shí)文言知識(shí)點(diǎn)的同時(shí),更要把握文章內(nèi)容的精髓,那就是懂的固本思源、居安思危、戒奢以儉的道理。金無(wú)足赤,人無(wú)完人,一代明君唐太宗尚有不足之處,更何況我們普通人呢?太宗虛心納諫,創(chuàng)造歷史有名的“貞觀之治”。若大家也虛心納他人建議,虛懷若谷,樹(shù)立正確的人生觀,苦樂(lè)觀,定會(huì)樹(shù)立起光輝俊潔的人格。那么,魏征到底給唐太宗進(jìn)諫了哪“十思”呢,我們下節(jié)課來(lái)揭開(kāi)答案吧!

教案設(shè)計(jì)示例篇三

重點(diǎn):化二次根式為最簡(jiǎn)二次根式的方法.

計(jì)算:

我們?cè)倏聪旅娴膯?wèn)題:

簡(jiǎn),得到。

從上面例子可以看出,如果把二次根式先進(jìn)行化簡(jiǎn),會(huì)對(duì)解決問(wèn)題帶來(lái)方便.

答:

1.被開(kāi)方數(shù)的因數(shù)是整數(shù)或整式;

2.被開(kāi)方數(shù)中不含能開(kāi)得盡方的因數(shù)或因式.

滿足上面兩個(gè)條件的二次根式叫做最簡(jiǎn)二次根式.

(l)不是最簡(jiǎn)二次根式.因?yàn)閍3=a2·a,而a2可以開(kāi)方,即被開(kāi)方數(shù)中有開(kāi)得盡方的因式.

整數(shù).

(3)是最簡(jiǎn)二次根式.因?yàn)楸婚_(kāi)方數(shù)的因式x2+y2開(kāi)不盡方,而且是整式.

(4)是最簡(jiǎn)二次根式.因?yàn)楸婚_(kāi)方數(shù)的因式a-b開(kāi)不盡方,而且是整式.

(5)是最簡(jiǎn)二次根式.因?yàn)楸婚_(kāi)方數(shù)的因式5x開(kāi)不盡方,而且是整式.

(6)不是最簡(jiǎn)二次根式.因?yàn)楸婚_(kāi)方數(shù)中的因數(shù)8=22·2,含有開(kāi)得盡的因數(shù)22.

指出:從(1),(2),(6)題可以看到如下兩個(gè)結(jié)論.

1.在二次根式的被開(kāi)方數(shù)中,只要含有分?jǐn)?shù)或小數(shù),就不是最簡(jiǎn)二次根式;

2.在二次根式的被開(kāi)方數(shù)中的每一個(gè)因式(或因數(shù)),如果冪的指數(shù)等于或大于2,也不是最簡(jiǎn)二次根式.

分析:把被開(kāi)方數(shù)分解因式或因數(shù),再利用積的算術(shù)平方根的性質(zhì)。

分析:題(l)的被開(kāi)方數(shù)是帶分?jǐn)?shù),應(yīng)把它變成假分?jǐn)?shù),然后將分母有理化,把原式化成最簡(jiǎn)二次根式.

題(2)及題(3)的被開(kāi)方數(shù)是分式,先應(yīng)用商的算術(shù)平方根的性質(zhì)把原式表示為兩個(gè)根式的商的形式,再把分母有理化,把原式化成最簡(jiǎn)二次根式.

通過(guò)例2、例3,請(qǐng)同學(xué)們總結(jié)出把二次根式化成最簡(jiǎn)二次根式的方法.

答:如果被開(kāi)方數(shù)是分式或分?jǐn)?shù)(包括小數(shù))先利用商的算術(shù)平方根的性質(zhì),把它寫成分式的形式,然后利用分母有理化化簡(jiǎn).

如果被開(kāi)方數(shù)是整式或整數(shù),先把它分解因式或分解因數(shù),然后把開(kāi)得盡方的因式或因數(shù)開(kāi)出來(lái),從而將式子化簡(jiǎn).

的二次根式的式子有_____個(gè).[]。

a.2b.3。

c.1d.0。

答案:

1.b。

2.b。

(1)被開(kāi)方數(shù)的因數(shù)是整數(shù),因式是整式;

(2)被開(kāi)方數(shù)中不含能開(kāi)得盡方的因數(shù)或因式.

(2)如果被開(kāi)方數(shù)含有分母,應(yīng)去掉分母的根號(hào).

答案:

教案設(shè)計(jì)示例篇四

本文是現(xiàn)代文學(xué)史上的名篇,感情真摯,意味雋永,文辭優(yōu)美。由于本文的寫作離今天已經(jīng)久遠(yuǎn),學(xué)生要充分把握文中的意味情味可能有些困難,所以應(yīng)當(dāng)先介紹作者和寫作背景,并提示學(xué)生誦讀宜慢不宜快,認(rèn)真體會(huì)景物描寫所蘊(yùn)涵的思想感情。

1、了解郁達(dá)夫的思想和創(chuàng)作風(fēng)格。

2、體會(huì)本文選擇不同景物渲染刻畫主題的方法。

3、學(xué)習(xí)本文以情馭景、情景交融的抒情方法。

1、培養(yǎng)學(xué)生品味鑒賞散文的能力。

2、訓(xùn)練學(xué)生散文寫作中以情馭景、情景交融的能力。

引導(dǎo)學(xué)生對(duì)故都秋景特點(diǎn)進(jìn)行分析,掌握文中以情馭景、以景顯情、情景交融的寫法。

體會(huì)作者對(duì)故都的贊美之情以及文中流露出的悲涼、傷感之情的由來(lái),從而深層次理解本文的豐富內(nèi)涵。

1、 美讀法

2、 討論法

3、 比較賞析法

4、 情境教學(xué)法

教學(xué)過(guò)程

一、 導(dǎo)入 新課,板書課題。

二、 出示教學(xué)目標(biāo) 及教學(xué)重難點(diǎn)。

三、 相關(guān)知識(shí)簡(jiǎn)介

1、 作者簡(jiǎn)介

2、 時(shí)代背景簡(jiǎn)介

聽(tīng)錄音范讀,思考下列問(wèn)題

1、聽(tīng)了錄音后,你對(duì)故都的秋有什么感受?

2、為了體現(xiàn)故都的秋味,作者選取了哪些景物?

1、 學(xué)生通過(guò)朗讀,找出文中體現(xiàn)清、靜、悲涼的`景物。

2、 通過(guò)詩(shī)詞體會(huì)故都的秋味。

3、 教師總結(jié)鑒賞散文的方法。

2、 教師總結(jié):聯(lián)系時(shí)代背景,知人論世。

2、 教師總結(jié):作者的主觀情感不同,選擇的景物也不一樣。

課堂口頭訓(xùn)練,學(xué)生分組討論回答。

將口頭訓(xùn)練的作文,課下寫成書面作文。

教案設(shè)計(jì)示例篇五

教學(xué)目標(biāo):1、了解小草的特點(diǎn),體會(huì)作者贊美小草的思想感情。

2、有感情地朗讀課文,背誦課文中喜歡的段落。

3、學(xué)習(xí)本課抓住事特點(diǎn),先用古詩(shī)概括表述,再具體加以描。

寫的表達(dá)方法。

4、認(rèn)識(shí)12個(gè)生字,會(huì)寫13個(gè)生字。

第一課時(shí)。

教學(xué)過(guò)程:

一、激情導(dǎo)入。

二、質(zhì)疑引思。

讀了課題,你已經(jīng)知道了什么?(預(yù)設(shè):這是一篇狀物的文章,這篇文章是描寫小草的)你還想知道什么?(人們?yōu)槭裁促澝佬〔??人們是從哪幾方面贊美小草的?)師:同學(xué)們特別善于提出問(wèn)題,下面就隨老師一起走進(jìn)快樂(lè)讀書屋,我們的口號(hào)是(生齊)我讀書,我進(jìn)步,我進(jìn)步,我快樂(lè)!耶?。〒粽疲?。

三、檢查預(yù)習(xí),認(rèn)讀詞語(yǔ)(大屏幕出示)。

色彩無(wú)論狂風(fēng)干旱鍛煉旺盛小溪。

炎熱地毯鋪上敬佩有益啟示。

1、自主理解詞語(yǔ)。

2、檢查讀音情況,師生正音。著重注意“彩、炎、佩”的讀音。

3、檢查詞語(yǔ)理解情況。

(1)指名說(shuō),理解哪個(gè)說(shuō)哪個(gè)。

(2)提示:還有哪個(gè)不懂可以問(wèn)一問(wèn)。

(3)引導(dǎo)學(xué)生用不同的方法理解詞語(yǔ)。

四、初讀課文,感知大意。

1、輕聲讀,默讀課文各兩遍,把課文讀正確、讀通順,遇到不理解的詞句畫個(gè)問(wèn)號(hào);能在最短的時(shí)間里感知故事大意。

2、指名說(shuō)說(shuō)課文大意,引導(dǎo)概括課文主要內(nèi)容,師相機(jī)板書:熱愛(ài)贊美。

五、朗讀課文,交流整體感知。

1、指名輪流讀課文,檢查初讀效果。

2、任意選擇一節(jié)練讀。

3、交流,教師適時(shí)引導(dǎo)、點(diǎn)撥。

六、再讀課文,體驗(yàn)小草特點(diǎn)。

1、用自己喜歡的方式再讀課文,畫出描寫小草特點(diǎn)的句子。

2、有感情地朗讀相關(guān)句子。

3、指生說(shuō)說(shuō)小草的特點(diǎn),師相機(jī)板書:

頑強(qiáng)的生命力。

極強(qiáng)的適應(yīng)性。

傳遞春的信息。

默默裝點(diǎn)大地。

4、小結(jié)過(guò)渡:作者抓住小草以上四個(gè)方面來(lái)寫,先用古詩(shī)概括表述,再具體加以描寫,那么作者又是怎樣具體描寫呢?下節(jié)課我們繼續(xù)學(xué)習(xí)。

〔設(shè)計(jì)意圖:掃除閱讀障礙后,從學(xué)生最感興趣之處切入,可以激發(fā)學(xué)生。

強(qiáng)烈的閱讀欲望。同時(shí)也為理解小草的特點(diǎn)埋下伏筆〕。

七、作業(yè):1、鞏固今天所學(xué)的詞語(yǔ);

2、熟讀課文,體會(huì)小草的特點(diǎn);

3、搜集課文中涉及到的詩(shī)詞。

第二課時(shí)。

一、復(fù)習(xí)鞏固,整體回顧全文。

1、出示詞語(yǔ),高聲讀一讀這些詞語(yǔ)。

2、說(shuō)說(shuō)課文主要寫了小草的哪些方面?(學(xué)生練說(shuō)并指名回答)。

〔設(shè)計(jì)意圖:訓(xùn)練學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,同時(shí)為進(jìn)一步理解課文打下良好基礎(chǔ)〕。

二、研讀課文,體會(huì)小草的特點(diǎn)。

(一)讀一讀頑強(qiáng)生病力這一段。

1、指生讀描寫小草頑強(qiáng)的句子。

2、再讀,找出這段的中心句子,并說(shuō)說(shuō)是什么意思。

3、指生感情讀,體會(huì)小草頑強(qiáng)的品格。

4、看誰(shuí)的記憶力強(qiáng),能把這段背給同學(xué)們聽(tīng)一聽(tīng)。

師:你們還喜歡哪段,下面就一起來(lái)學(xué)(隨著學(xué)生回答,自學(xué)“極強(qiáng)的適應(yīng)性”這一自然段)。

(二)自學(xué)“極強(qiáng)的適應(yīng)性”這一自然段。

1、哪個(gè)詞語(yǔ)不明白,解決了嗎?

2、找出文中“??”號(hào),說(shuō)說(shuō)什么意思?(表示小草無(wú)論在哪都能生長(zhǎng),它生長(zhǎng)的范圍很廣,到處都有小草的身影,說(shuō)明小草有極強(qiáng)的適應(yīng)性)。

3、找出這段的中心句,說(shuō)說(shuō)什么意思?(天崖何處無(wú)芳草?意思是天崖到處都有草)。

4、你能感情朗讀這段嗎?誰(shuí)來(lái)試試?

5、如果能感情背誦就更好了,誰(shuí)再來(lái)試試?

〔設(shè)計(jì)意圖:有前一段學(xué)習(xí)方法的引導(dǎo),這段放手讓學(xué)生自學(xué),教師加以。

點(diǎn)撥引導(dǎo),體現(xiàn)以學(xué)生為主體的課堂教學(xué)特點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力〕。

(三)講故事來(lái)理解“傳遞春的信息”這一自然段。

師:同學(xué)們,你們愛(ài)聽(tīng)故事嗎?(愛(ài)聽(tīng))那老師給你們講一個(gè)非常有趣的故事:話說(shuō)唐僧師徒去西天取經(jīng),這一天他們來(lái)到了一片沙漠中,沙漠一望無(wú)邊。太陽(yáng)熾熱地烤著大地,這時(shí)豬八戒走得口干舌燥,“師傅,上哪弄點(diǎn)水喝吧,我渴得太難受了!”悟空聽(tīng)了,高聲喊道:“師傅,前邊不遠(yuǎn)有一棵神奇的小草,只要你看到它,就會(huì)消除口渴,忘記疲勞,仿佛看到了希望?!?/p>

同學(xué)們,你們看到電視里演這一集了嗎?(沒(méi)有)那不要緊,書上也是這么說(shuō)的,我們看書第4自然段。

1、指生讀,用“陶醉”一詞造句。

2、當(dāng)你看到小草鉆出地面時(shí)想到了什么?(春天來(lái)了),傳遞春的信息。

3、這一段的中心句是什么?什么意思?

(四)表演理解“默默裝點(diǎn)大地”這一自然段。

1、小聲讀這一段,然后分別扮演“湖邊、路邊、密林深處、高山之巔”的小草,到前表演,可以發(fā)揮自己的想象。

生:我是嫩綠的小草,我長(zhǎng)在路邊,給道路鑲上綠色的花邊,道路因?yàn)橛辛宋业难b飾才顯得更加美麗。同學(xué)們,你們說(shuō)我可不可愛(ài)呀?。▽W(xué)生把右手食指伸出放在右邊臉上,做個(gè)調(diào)皮動(dòng)作)。

其余的.學(xué)生表演剩下的內(nèi)容,全班配合:我們都是一棵小草,就是以這“寸草心”默默地?fù)肀Т蟮兀b點(diǎn)大地,表達(dá)我們對(duì)大地母親熾熱的愛(ài),深沉的情(學(xué)生雙手合十,放于臉的一側(cè),閉眼陶醉的姿態(tài))。

小結(jié):這四個(gè)自然段有一個(gè)共同點(diǎn),不知同學(xué)們發(fā)現(xiàn)沒(méi)有?(以古詩(shī)詞中的名句開(kāi)頭概括表述,再具體加以描寫)以后我們寫作時(shí)也可以學(xué)習(xí)這一方法。

三、總結(jié)構(gòu)段方式:板書:總起――分述――總結(jié)(按這一特點(diǎn)分段、歸納段意)。

四、拓展延伸,激發(fā)情感。

1、出示辛棄疾的《清平樂(lè)·村居》指讀。

2、出示《賦得古原草送別》自由讀。

五、唱《小草》這首歌,結(jié)束全課(將課堂推向高潮)。

板書設(shè)計(jì):

6小草(狀物)頑強(qiáng)的生命力極強(qiáng)的適應(yīng)性熱愛(ài)、贊美傳遞春的信息敬佩、啟示。

(總起)默默裝點(diǎn)大地(總結(jié))。

(分述)。

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教案設(shè)計(jì)示例篇六

教學(xué)目標(biāo):

1、掌握本文的主要觀點(diǎn)和對(duì)比論證的方法。

2、掌握“安”“信”“求”“治”等多義詞的用法。

3、掌握“以”“所”“哉”等虛詞的用法。

4、領(lǐng)會(huì)突出運(yùn)用比喻、排比的方法,語(yǔ)言形象,說(shuō)理有力的特點(diǎn)。

教學(xué)過(guò)程。

一、導(dǎo)入:

二、作者簡(jiǎn)介。

學(xué)生自學(xué)助學(xué)材料,了解魏征熟悉“疏”的含義。

三、題解。

這篇奏疏是魏徵于貞觀十一年(637)寫給唐太宗的當(dāng)時(shí),經(jīng)過(guò)戰(zhàn)后的休養(yǎng)生息,經(jīng)濟(jì)得到了發(fā)展人民生活也富裕起來(lái),加上對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)連年勝利,邊防鞏固唐太宗逐漸驕奢忘本,大修廟宇宮殿,四處巡游,勞民傷財(cái)魏徵在這一年的三月至七月,“頻上四疏,以陳得失”,這是其中的第二疏因此也稱“論時(shí)政第二疏”唐太宗看了這些奏疏后猛醒,感到很慚愧寫了《答魏徵手詔》,稱贊魏徵“誠(chéng)極忠款,言窮切至”,并說(shuō)“公之所諫,朕聞過(guò)矣當(dāng)置之幾案,事等弦韋”,表示從諫改過(guò)(弦、韋是用以警戒之物)。

三、初讀課文。

通讀全文,初步預(yù)習(xí),完成下列要求。

1、結(jié)合自學(xué)助學(xué)材料、注釋讀準(zhǔn)字音。

2、找出對(duì)偶句、排比句、比喻句,分別用單線、小括號(hào)和波浪線標(biāo)注。

3、掌握注釋中重要的字詞,畫出下列句式,并解釋:

(1)斯亦……也(2)雖……而況……乎。

(3)豈……乎(4)何必……哉。

4、讀準(zhǔn)語(yǔ)調(diào)、停頓。

四、講讀分析第一段。

1、補(bǔ)充注釋:

2、學(xué)生齊讀本段,然后自譯成通順的現(xiàn)代漢語(yǔ)。

3、分析回答問(wèn)題:

(1)第一段中有那些比喻句?包含了什么觀點(diǎn)?

明確:比喻句:“求木之長(zhǎng)者,必固其根本;欲流之遠(yuǎn)者,必浚其泉源”“源不深而望流之遠(yuǎn),根不固而求木之長(zhǎng)”“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流長(zhǎng)也”

觀點(diǎn):(1).思國(guó)之安者,必積其德義(2).居安思危,戒奢以儉。

(2)本段用了什么論證方法?其作用何在?

(3)第一句中前兩個(gè)分句對(duì)第三個(gè)分句起什么作用?

(5)本段三句話各是從什么角度來(lái)闡述自己的看法的?

(6)本段可分為幾層?

明確:本段可以分為兩層,第一層至“而況于明哲乎”,提出本文的中心論點(diǎn):“思國(guó)之安者,必積其德義”第二層,指出人君“必積其德義”的途徑:“居安思危,戒奢以儉”

4、板書內(nèi)容,做背誦指導(dǎo)。

五、講讀分析第二段。

1、補(bǔ)充注釋:

2、齊讀本段,然后自由翻譯全段。

3、分析內(nèi)容。

(1)這一段作者概括了什么歷史教訓(xùn)?

明確:歷代統(tǒng)治者能善始,卻不能善終。

(2)作者認(rèn)為他們這樣的歷史教訓(xùn)原因在“取易守難”嗎?

明確:不是在于統(tǒng)治者得天下之后“縱情”“傲物”

(3)作者魏征對(duì)以嚴(yán)法治國(guó)持什么看法?我們現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)健全法制,你認(rèn)為可行嗎?

(4)作者在本段所闡述的主要看法是什么?

明確:怨不在大,可畏惟人;載舟覆舟,所宜深慎。

(5)本段采用的是什么論證方法?

明確:對(duì)比——善始與善終;竭誠(chéng)待下與縱情傲物比喻——載舟覆舟,所宜深慎。

(6)從本段所述來(lái)看,作者的思想上有很大的局限性,這表現(xiàn)在于何處?

明確:“凡百元首,承天景命”,宣揚(yáng)了皇權(quán)神授論,這與他的封建忠君思想分不開(kāi)。

(7)全段可分為幾層?

4、板書內(nèi)容,引導(dǎo)背誦。

六、分析第三段。

1、補(bǔ)充注釋:

2、分析內(nèi)容:

(1)第三段提出了哪“十思”?作者理想的政治境界是怎樣的?

明確:十思:略;境界:智者盡其謀……垂拱而治。

(2)“十思”的核心內(nèi)容是什么?這十思各從哪些角度去談?wù)撝螄?guó)之道?

明確:核心:正己安人。

角度:一二思—戒奢侈;

三四思—戒驕躁;

五六思—戒放縱;

七八思—戒蒙蔽;

九十思—戒賞罰不公。

(3)“何必勞神苦思,代百司之職役哉”一句以反問(wèn)結(jié)束全文,可以收到怎樣的效果?

(4)本段可分為幾層?

3、板書內(nèi)容,引導(dǎo)背誦。

“誠(chéng)能”,表示了作者的殷切希望,同時(shí)也總攬“十思”誦讀時(shí)要注意預(yù)期的懇切。

“總此十思”兩句,要讀得頓挫鮮明,作總結(jié)。

“則”,有延長(zhǎng)音,開(kāi)啟后文下面則是分述智、勇、仁、信。

“何必”收束全文,意在說(shuō)明善于用思而后達(dá)于思,境界極高要讀得緩緩悠長(zhǎng),回味無(wú)窮。

4、“十思”與第一段的觀點(diǎn)有何聯(lián)系?

(1)“十思”是“積德義”的具體內(nèi)容。

居安思危,戒奢以儉提出問(wèn)題,

為什么思。

載舟覆舟,所宜深慎分析問(wèn)題,

思些什么。

誠(chéng)能十思,垂拱而治解決問(wèn)題。

(2)本文現(xiàn)實(shí)意義以及拓展。

通過(guò)誦讀完這篇文章,我們可以從其中學(xué)到哪些?

七、總結(jié)全文。

1、本文的中心論點(diǎn)是什么?作者用了哪些論證方法進(jìn)行論證?

明確:中心論點(diǎn)——思國(guó)之安者,必積其德義方法—對(duì)比論證,比喻論證。

2、本文語(yǔ)言有何特點(diǎn)?

明確:駢散結(jié)合,極富氣勢(shì),華美流暢。

教案設(shè)計(jì)示例篇七

(1)知識(shí)結(jié)構(gòu):

(2)重點(diǎn)和難點(diǎn)分析:

重點(diǎn):四邊形的有關(guān)概念及內(nèi)角和定理.因?yàn)樗倪呅蔚挠嘘P(guān)概念及內(nèi)角和定理是本章的基礎(chǔ)知識(shí),對(duì)后繼知識(shí)的學(xué)習(xí)起著重要的作用。

難點(diǎn):四邊形的概念及四邊形不穩(wěn)定性的理解和應(yīng)用.在前面講解三角形的概念時(shí),因?yàn)槿切蔚娜齻€(gè)頂點(diǎn)確定一個(gè)平面,所以三個(gè)頂點(diǎn)總是共面的,也就是說(shuō),三角形肯定是平面圖形,而四邊形就不是這樣,它的四個(gè)頂點(diǎn)有不共面的情況,又限于我們現(xiàn)在研究的是平面圖形,所以在四邊形的定義中加上“在同一平面內(nèi)”這個(gè)條件,這幾個(gè)字的意思學(xué)生不好理解,所以是難點(diǎn)。

2.教法建議。

(1)本節(jié)的引入最好使用我們提供的多媒體課件,通過(guò)這個(gè)課件,使學(xué)生認(rèn)識(shí)到這些四邊形都是常見(jiàn)圖形,研究它們具有實(shí)際應(yīng)用意義,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的興趣。

(2)本節(jié)的教學(xué),要以三角形為基礎(chǔ),可以仿照三角形,通過(guò)類比的方法建立四邊形的有關(guān)概念,如四邊形的邊、頂點(diǎn)、內(nèi)角、外角、內(nèi)角和、外角和、周長(zhǎng)等都可同三角形類比,要結(jié)合三角形、四邊形的圖形,對(duì)比著指給學(xué)生看,讓學(xué)生明確這些概念。

(3)因?yàn)樵谌切沃袥](méi)有對(duì)角線,所以四邊形的對(duì)角線是一個(gè)新概念,它是解決四邊形問(wèn)題時(shí)常用的輔助線,通過(guò)它可以把四邊形問(wèn)題轉(zhuǎn)化為三角形問(wèn)題來(lái)解決.結(jié)合圖形,讓學(xué)生自己動(dòng)手作四邊形的一條對(duì)角線,并觀察四邊形的一條對(duì)角線把它分成幾個(gè)三角形?兩條對(duì)角線呢?使學(xué)生加深對(duì)對(duì)角線的作用的認(rèn)識(shí)。

(4)本節(jié)用到的`數(shù)學(xué)思想方法是化歸轉(zhuǎn)化的思想和類比的思想,教師在講解本節(jié)知識(shí)時(shí)要滲透這兩種思想方法,并且在本節(jié)小結(jié)中對(duì)這兩種數(shù)學(xué)思想方法進(jìn)行總結(jié),使學(xué)生明白碰到復(fù)雜的、未知的問(wèn)題要轉(zhuǎn)化為簡(jiǎn)單的、已知的問(wèn)題。

教學(xué)目標(biāo):

2.通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生觀察氣象站的實(shí)例,培養(yǎng)學(xué)生從具體事物中抽象出幾何圖形的能力;。

3.通過(guò)推導(dǎo)四邊形內(nèi)角和定理,對(duì)學(xué)生滲透化歸轉(zhuǎn)化的數(shù)學(xué)思想;。

4.講解四邊形的有關(guān)概念時(shí),聯(lián)系三角形的有關(guān)概念向?qū)W生滲透類比思想.

教學(xué)重點(diǎn):

教學(xué)難點(diǎn):

四邊形的概念。

教學(xué)過(guò)程:

(一)復(fù)習(xí)。

在小學(xué)里,我們學(xué)過(guò)長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形和梯形的有關(guān)知識(shí).請(qǐng)同學(xué)們回憶一下這些圖形的概念.找學(xué)生說(shuō)出四種幾何圖形的概念,教師作評(píng)價(jià).

(二)提出問(wèn)題,引入新課。

利用這些圖形的定義,你能在下圖中找出長(zhǎng)方形、正方形、平行四邊形和梯形嗎?教師說(shuō)完就打開(kāi)多媒體課件.(先看畫面一)。

問(wèn)題:你能類比三角形的概念,說(shuō)出四邊形的概念嗎?

(三)理解概念。

1.四邊形:在平面內(nèi),由不在同一條直線的四條線段首尾順次相接組成的圖形叫做四邊形.

在定義中要強(qiáng)調(diào)“在同一平面內(nèi)”這個(gè)條件,或?yàn)閷W(xué)生稍微說(shuō)明一下.其次,要給學(xué)生講清楚“首尾”和“順次”的含義.

2.類比三角形的邊、頂點(diǎn)、內(nèi)角、外角的概念,找學(xué)生答出四邊形的邊、頂點(diǎn)、內(nèi)角、外交的概念.

3.四邊形的記法:對(duì)照?qǐng)D形向?qū)W生講明四邊形的記法與三角形不同,表示四邊形必須按頂點(diǎn)的順序書寫,可以按順時(shí)針或逆時(shí)針的順序.

練習(xí):課本124頁(yè)1、2題.

4.四邊形的分類:凸四邊形、凹四邊形(不必向?qū)W生講它的概念),只要學(xué)生會(huì)辨認(rèn)一個(gè)四邊形是不是凸四邊形就可以了.

5.四邊形的對(duì)角線:

注意:在研究四邊形時(shí),常常通過(guò)作它的對(duì)角線,把關(guān)于四邊形的問(wèn)題化成關(guān)于三角形的問(wèn)題來(lái)解決.

(五)應(yīng)用、反思。

例1已知:如圖,直線,垂足為b,直線,垂足為c.

求證:(1);(2)。

(2)。

練習(xí):

1.課本124頁(yè)3題.

小結(jié):

能力:向?qū)W生滲透類比和轉(zhuǎn)化的思想方法.

作業(yè):課本130頁(yè)2、3、4題.

教案設(shè)計(jì)示例篇八

教學(xué)目的。

2.領(lǐng)悟“十思”的積極意義;

3.掌握文中一些實(shí)詞的詞義和虛詞的用法。

重點(diǎn)難點(diǎn)。

1.誦讀、領(lǐng)悟、背誦全文。(重點(diǎn))。

2.翻譯難懂的語(yǔ)句。(難點(diǎn))。

教學(xué)課時(shí):三課時(shí)。

教學(xué)步驟:

第一課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):初步熟悉課文,疏通字詞。

一.導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì):

諷諫帝王,是冒險(xiǎn)的事。批“龍鱗”,逆“圣聽(tīng)”,需要大勇與大智。多少忠臣義士,盡忠講諫,結(jié)果呢?有的被挖心,有的被放逐。比干、屈原的故事,千古流傳。但是,唐代著名諫官魏征進(jìn)諫唐太宗,卻大多被采納,不但沒(méi)有招來(lái)殺身之禍,還經(jīng)常得到唐太宗的表?yè)P(yáng)。魏征寫了《諫太宗十思疏》上奏后,唐太宗非常贊賞,親手寫詔書嘉許魏征,并放置案頭,以資警惕。

二、作者?解題。

學(xué)生讀注釋。教師補(bǔ)充。魏征,是唐朝初年著名的政治家和歷史學(xué)家,以剛正不阿、敢于直諫而名垂史冊(cè)。他同那些尸位素餐、茍何取容的封建官吏不同,有意見(jiàn)敢當(dāng)面提,當(dāng)面頂,不口是心非,不看臉色行事。后世一些諍臣,如稱為青天的包拯都以他為楷模。他不僅敢諫,而且善諫。從唐太宗貞觀初年到其去世,十七八年間共上重要奏疏二百多次,達(dá)數(shù)十萬(wàn)言,大都為太宗采納,使太宗避免了政治上的不少失誤。唐初社會(huì)能夠出現(xiàn)號(hào)稱“貞觀之治”的太平盛世,作為諫臣的魏征是有其功勞的。

題目中的`“諫”是進(jìn)諫的意思。疏,是一種文體名,屬于奏疏類。

三、閱讀課文。

第一次:試讀,正音。邊讀邊正音。已經(jīng)認(rèn)識(shí)的字詞不但要讀準(zhǔn)聲調(diào),還要讀清平舌與翹舌、前鼻音與后鼻音,以讀出漢語(yǔ)的美感來(lái)。陌生的字詞則邊讀邊看注釋或查閱詞典。

第二次:朗讀,提名學(xué)生朗讀。

四、疏通字詞。

第三次:粗讀,正義。邊讀邊看注釋,以粗知句義;同時(shí)邊讀邊揣摩句內(nèi)停頓,如:臣聞\求木之長(zhǎng)者,必\固其根本;欲\流之遠(yuǎn)者,必\浚其泉源。

教師巡查答疑。

五、布置作業(yè)。

完成練習(xí)二――五。

第二課時(shí)。

教學(xué)要點(diǎn):具體學(xué)習(xí)課文。

教學(xué)過(guò)程。

一、檢查作業(yè)。

1、文言現(xiàn)象。

2、完成練習(xí)二――五。

3、難句的翻譯(教師選擇一些難句讓學(xué)生翻譯)。

二、分析課文。

1、提名朗讀。

2、學(xué)生自由朗讀。

3、思考練習(xí)一。

第一段.開(kāi)篇沒(méi)有直接提出“十思”的內(nèi)容,而是以生動(dòng)形象的比喻打開(kāi)話題。先從正面說(shuō),用比喻推理(“求木之長(zhǎng)者……必浚其泉源”)引出正題:“思國(guó)之安者,必積其德義?!北扔髡f(shuō)里,淺顯易懂,不容置疑。再?gòu)姆疵嫔晔觯骸霸床簧疃髦h(yuǎn)……而況于明哲乎?”接著進(jìn)一步指出,“人君”地位高,責(zé)任重大,如果“不念居安思危,戒奢以儉”,要想使國(guó)家常常治久安,就同無(wú)根之木、無(wú)源之水一樣只能是一種妄想。這一段的結(jié)尾,照應(yīng)前面,又利用了“木”、“水”的比喻。

第二段.總結(jié)歷史教訓(xùn),從反面論證“居安思?!钡谋匾?。先指出歷史現(xiàn)象:幾乎所有人君都不能善始善終。然后以“豈……”設(shè)問(wèn),引出產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因的分析:取天下時(shí),“殷勤深”,能夠“竭誠(chéng)以待下”;守天下時(shí),難免得意洋洋,以致“縱情以傲物”。而“竭誠(chéng)則……為行路”。心態(tài)不同,對(duì)人的態(tài)度不同,其結(jié)果反差強(qiáng)烈。這說(shuō)明能否恭儉下人是事業(yè)成敗的關(guān)鍵。如果失去民心,即使動(dòng)用嚴(yán)刑也無(wú)濟(jì)于事?!霸共辉诖蟆钌鳌?,這是借鑒古人的論述,將君民關(guān)系比作水舟的關(guān)系,切中要害,振聾發(fā)聵,令人精警。這一段從現(xiàn)象到本質(zhì),逐層剖析,清楚有力。雖然全段未見(jiàn)一個(gè)“思”字,但是從反面強(qiáng)調(diào)了“居安思危”的重要性。

第三段.回答任何“居安思?!?。是全文的重點(diǎn)。“十思”,即十條建議,可以概括為“五戒”:“見(jiàn)可欲”、“將有作”兩條戒奢侈;“念高危”、“懼滿盈”兩條戒驕傲;“了盤游”、“憂懈怠”兩條戒縱欲;“慮壅蔽”、“懼讒邪”兩條戒輕人言;“恩所加”、“罰所及”兩條戒賞罰不公。最后作者說(shuō)明:總結(jié)“十思”,發(fā)揚(yáng)“九德”,選拔人才,文武并用,則人君就不必“勞神苦思”,而國(guó)家卻可以“垂拱而治”?!按构岸巍笔亲髡叩恼卫硐?,但它不同于老子的“無(wú)為而治”,它要求唐太宗“居安思危,戒奢以儉”,是積極地求治,不是消極地以不治為治。

4、聯(lián)系背景說(shuō)明本文的意義。

教案設(shè)計(jì)示例篇九

學(xué)習(xí)目標(biāo):

1、整體感知,理清情節(jié),從中感悟周副主席的高尚人格。

2、揣摩人物描寫的方法,學(xué)習(xí)如何通過(guò)文學(xué)語(yǔ)言展現(xiàn)人格魅力。

學(xué)習(xí)過(guò)程:

一、整體感知悟精神。

1、同學(xué)們輕聲朗讀課文,了解課文內(nèi)容。

2、用簡(jiǎn)要的語(yǔ)言概述這篇課文主要內(nèi)容。

二、抓住線索理情節(jié)。

三、揣摩妙點(diǎn)品人物。

1、跳讀課文,圈點(diǎn)勾畫出文中高潮部分對(duì)周副主席的神態(tài)和動(dòng)作的描寫。

2、分角色演讀,在跳讀課文的基礎(chǔ)上,以小組為單位分角色朗讀高潮部分,并能通過(guò)一定神態(tài)和動(dòng)作來(lái)體現(xiàn)人物的精神風(fēng)貌。(要求:小組成員自選認(rèn)為自己最有把握的角色,并確保每一個(gè)人都擔(dān)當(dāng)一定的角色,組長(zhǎng)注意調(diào)控。)。

教師點(diǎn)撥:要求能抓住周副主席親自嘗有毒野草時(shí)的一系列動(dòng)作和神態(tài),以體現(xiàn)主席的雖身患重病仍置個(gè)人安危于不顧、高度關(guān)注戰(zhàn)士生命的高尚品質(zhì)。

3、評(píng)析人物:同學(xué)們可以用一個(gè)或長(zhǎng)或短的句子來(lái)說(shuō)說(shuō)你對(duì)人物形象的理解或認(rèn)識(shí)。

教師點(diǎn)撥:周副主席有著關(guān)愛(ài)戰(zhàn)士勝過(guò)關(guān)心自己的高尚人格,有著正視困難、藐視困難的英雄氣概。

3、師生共同小結(jié):從情節(jié)入手,剖析小說(shuō)的人物,可以感受其豐富的內(nèi)心世界。

四、比較閱讀顯能力。

比較閱讀《七根火柴》思考:

1、這篇小說(shuō)的線索是什么?主人公是誰(shuí)?

2、假如讓你來(lái)圍繞這篇小說(shuō)的情節(jié)設(shè)計(jì)一次活動(dòng),你準(zhǔn)備如何安排?寫出你的方案。(可以以歷史博物館的解說(shuō)員的身份介紹七根火柴,可以以招聘導(dǎo)演和演員的形式從人物入手理清情節(jié))。

3、閱讀同一位作家的兩篇文章,你感受最深的一點(diǎn)是什么?(可以從選擇材料和組織材料的角度去思考)。

五、作業(yè)設(shè)計(jì)。

選擇一位你熟悉的人物,通過(guò)富有個(gè)性的語(yǔ)言、動(dòng)作、和神態(tài)展示人物的內(nèi)心世界。

教案設(shè)計(jì)示例篇十

活動(dòng)目標(biāo):

1、認(rèn)識(shí)銅錢草的外形特征;

2、知道通錢財(cái)?shù)漠嫹ǎ苡煤?jiǎn)單的工具畫出漂亮的銅錢草;

3、體驗(yàn)自己繪畫、創(chuàng)作的樂(lè)趣。

活動(dòng)重點(diǎn):認(rèn)識(shí)銅錢草的外形特征。

活動(dòng)難點(diǎn):知道通錢財(cái)?shù)漠嫹?,能用?jiǎn)單的工具畫出漂亮的銅錢草。

活動(dòng)準(zhǔn)備:水彩筆、滴管、水、宣紙。

活動(dòng)過(guò)程:

一、導(dǎo)入部分:

出示銅錢草:你們看這是什么呀?綠綠的葉子,像一把傘撐在花盆里,它有個(gè)好聽(tīng)的名字:銅錢草。

二、中間部分:

1、我們需要用到的材料有:水彩筆、滴管、水、宣紙。

2、首先,用深藍(lán)色畫出花盆,花盆上面畫出自己喜歡的圖案(波浪線、圓圈、三角、水滴等都可以)。

3、然后畫出銅錢草的葉子:用三種深淺不一樣的綠色畫出圓圈并上色(注意:畫的時(shí)候要輕輕地,葉子與葉子之間不要離得太近)。

4、再用滴管蘸水,均勻的滴在葉子上,利用宣紙吸水、散墨的特性將水彩筆的顏色暈染開(kāi)。

5、最后畫出銅錢草的根莖:一片葉子一根莖。(注意:線條不要畫的太直,線條遇到葉子時(shí)要繞過(guò)去,不能直接從葉面上穿過(guò)。)。

三、結(jié)束部分。

把畫好的銅錢草貼在一張純色的背景上,這樣可以使畫面更立體。

活動(dòng)延伸:回家跟爸爸媽媽一起再次畫出銅錢草。

活動(dòng)反思:在畫葉子的時(shí)候孩子用力太大使宣紙破洞了,下次在嘗試用宣紙作畫的時(shí)候要提醒他們輕輕的涂色。

教案設(shè)計(jì)示例篇十一

《探索多邊形的內(nèi)角和》一課終于上完了,然而對(duì)這一課的思考才剛剛開(kāi)始,正如周夢(mèng)莉校長(zhǎng)所說(shuō),我們的目標(biāo)不是這一課本身,而是對(duì)于這一課的研究給我們數(shù)學(xué)教學(xué)的一點(diǎn)啟發(fā)。

有幸與實(shí)驗(yàn)小學(xué)趙麗老師同時(shí)選中《多邊形的內(nèi)角和》這一課,但我們從不同角度不同方式對(duì)它進(jìn)行了解讀。20世紀(jì)90年代,因?yàn)檗r(nóng)村小學(xué)學(xué)生人數(shù)的急劇減少,我們學(xué)校在課堂上嘗試性的進(jìn)行了分層異步教學(xué),在同一節(jié)課中,根據(jù)學(xué)生認(rèn)知水平差異,把學(xué)生分成a,b兩組,在組內(nèi)又依托知識(shí)水平相近原則,把3,4名學(xué)生分為一個(gè)小組,通常采用合——分——合的模式進(jìn)行教學(xué),即,當(dāng)a組同學(xué)教學(xué)時(shí),b組自學(xué),反之亦然,經(jīng)過(guò)與普通班的對(duì)比研究,發(fā)現(xiàn)復(fù)式班學(xué)生在學(xué)習(xí)效果上有著明顯的成效?;谶@一基礎(chǔ),我采用分層的模式來(lái)進(jìn)行多邊形的內(nèi)角和的教學(xué),這一嘗試,讓我對(duì)自己的.數(shù)學(xué)教學(xué)有了如下反思:

1,以經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ),讓學(xué)生得到不同的發(fā)展。

基于學(xué)生的認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)及活動(dòng)經(jīng)驗(yàn),對(duì)學(xué)生進(jìn)行分組,以期達(dá)到不同的學(xué)生在數(shù)學(xué)上得到不同程度的發(fā)展的目標(biāo),學(xué)習(xí)能力較強(qiáng)的同學(xué)要能吃飽,學(xué)習(xí)能力較弱的同學(xué)要在原有基礎(chǔ)上有所進(jìn)步。在實(shí)際教學(xué)中,對(duì)于a組和b組的學(xué)生,除了在教學(xué)形式上有所區(qū)別外,a組教學(xué)為主,b組自學(xué)為主,我在教學(xué)時(shí)間的分配上對(duì)ab組并沒(méi)有顯著區(qū)分,在以后的嘗試探索中,我應(yīng)對(duì)a組加以更細(xì)致的教學(xué)指導(dǎo),對(duì)b組更大膽的放手,讓學(xué)生上臺(tái)說(shuō),做,教,減少b組的教學(xué)時(shí)間。

2,勇于放手,培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)的能力。

在一開(kāi)始設(shè)計(jì)b組的學(xué)習(xí)單時(shí),即使b組同學(xué)學(xué)習(xí)能力較強(qiáng),但出于對(duì)學(xué)生的擔(dān)憂,擔(dān)心學(xué)生想不到用分一分的方法,在學(xué)習(xí)單上,我引導(dǎo)學(xué)生,多邊形能夠分成幾個(gè)三角形,內(nèi)角和怎么算。而周校長(zhǎng)建議我,是否能給學(xué)生更多的空間,把“小問(wèn)題”變?yōu)椤按髥?wèn)題”,直接提問(wèn)學(xué)生,多邊形的內(nèi)角和是多少,讓學(xué)生去嘗試探索各種方法,而不僅局限于轉(zhuǎn)化為三角形內(nèi)角和的方法。在后來(lái)的實(shí)際教學(xué)中,采用了“大問(wèn)題”的提問(wèn)方式,我驚喜的發(fā)現(xiàn),學(xué)生的探究自學(xué)能力比我預(yù)想的出色許多。

3,細(xì)節(jié)入手,培養(yǎng)學(xué)生良好習(xí)慣。

小學(xué)數(shù)學(xué)良好習(xí)慣的培養(yǎng)不僅對(duì)學(xué)生自身的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)有所裨益,對(duì)課堂教效果的影響更是尤為明顯。在分層教學(xué)的模式中,為避免ab組互相間的干擾,必須在課堂上對(duì)每組學(xué)生提出明確的要求,課前乃至平時(shí)都要對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣進(jìn)行培養(yǎng),這樣才能讓我們的數(shù)學(xué)老師對(duì)課堂全局的把握更加深刻,才能夠讓數(shù)學(xué)課堂井然有序,數(shù)學(xué)教學(xué)效果得到最大程度的保證。

“授人以魚,不如授人以漁。”我們的數(shù)學(xué)分層教學(xué)不光是為了學(xué)生掌握某一定的知識(shí),而是讓學(xué)生在不同的學(xué)習(xí)方式中不斷感悟體會(huì),尋找適合自己的學(xué)習(xí)方法,最終以得到不同程度的發(fā)展。

教案設(shè)計(jì)示例篇十二

教學(xué)目標(biāo):。

情感目標(biāo):。

初步接觸我國(guó)內(nèi)蒙古的民族民間音調(diào)風(fēng)格,從而體現(xiàn)本課的音樂(lè)與民族的人文性,初步感受音樂(lè)的民族風(fēng)格.

技能目標(biāo)。

1握四分音符及二分音符.

2在即興編配舞蹈編曲等音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神.

教材分析:。

這首歌曲為4/4拍,羽調(diào)式,歌曲的音樂(lè)語(yǔ)言十分簡(jiǎn)練,基本素材只有一個(gè)包含兩個(gè)樂(lè)句的8個(gè)小節(jié)樂(lè)段.其節(jié)奏舒展,旋律優(yōu)美,形象的勾勒出一副風(fēng)和日麗、綠草如茵的草原風(fēng)光,使人置身于一望無(wú)邊的遼闊草原情景之中.歌曲第2至第3小節(jié)運(yùn)用了七度大跳,抒發(fā)了牧民舒暢愉快的心情,刻畫了他們爽朗豪放的性格,傾吐了牧民對(duì)家鄉(xiāng)無(wú)比的熱愛(ài)和贊美的情感.

教學(xué)重難點(diǎn):。

七度音的演唱歌曲曲調(diào)的創(chuàng)編。

教學(xué)準(zhǔn)備:。

鋼琴錄音機(jī)掛圖伴奏樂(lè)器。

教學(xué)過(guò)程:。

導(dǎo)入:。

師:今天老師想帶同學(xué)去一個(gè)美麗的地方,這個(gè)地方風(fēng)和日麗、綠草如茵.想去的孩子請(qǐng)輕輕的閉上眼.

生:做好準(zhǔn)備.

師:在一個(gè)風(fēng)和日麗的日子里你和你的小伙伴攜手來(lái)到了一個(gè)美麗的地方,那里被人們稱為“人間天堂”,那里綠草如茵,天湛藍(lán)湛藍(lán)的,朵朵的白云悠悠的飄浮在天空中,牧民們?cè)谶@里悠閑的放著牧,牛羊成群.往遠(yuǎn)處望去有一個(gè)美麗的大氈房,有一個(gè)可愛(ài)的穿著民族服裝的小朋友向你和你的小伙伴招著手,好像在說(shuō):“來(lái)吧,快來(lái)我家吧,快來(lái)我家做客吧.”這時(shí),你和你的小伙伴一起走向了這個(gè)美麗的氈房,走進(jìn)去后你們發(fā)現(xiàn)這里真的是很漂亮,各種各樣的民族裝飾品,當(dāng)你們正陶醉在這些精美的物品中時(shí),耳邊突然穿來(lái)了一首悠揚(yáng)的歌曲.此時(shí)老師播放《草原上》的錄音.聽(tīng)完后給學(xué)生1分鐘時(shí)間靜靜的感受.

授新。

1聆聽(tīng)教師范唱歌曲,感受歌曲的旋律.

2師掛出掛圖,請(qǐng)同學(xué)們講一講你平時(shí)所知道的關(guān)于草原的知識(shí).結(jié)合剛才的感受用最恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)來(lái)形容一下你心中的草原是什么樣子的.在學(xué)生講的同時(shí)師一直播放歌曲錄音,讓歌曲一直不斷的在播放,給學(xué)生營(yíng)造一種草原廣闊的感覺(jué).

3再次聆聽(tīng)教師范唱,要求學(xué)生仔細(xì)的聆聽(tīng),可以輕聲跟教師哼唱.

4請(qǐng)學(xué)生有‘走’和‘跑’來(lái)演唱歌曲,讓學(xué)生首次感受二分音符和四分音符的區(qū)別.

5嘗試演唱歌詞,注意哪些字唱的長(zhǎng)一些哪些字唱的短一些.另外提醒學(xué)生注意歌詞描繪的是一個(gè)什么樣的一副畫面.

6師生一起配合演唱歌曲。

師:藍(lán)天。

生:高。

師:陽(yáng)光。

生:照。

師生:草原好熱鬧。

師:馬兒。

生:跑。

師:羊兒。

生:叫。

師生:這里風(fēng)光好。

第二段相同。

生:回答。

師:他們是怎么唱的呢?

生:回答。

生:回答。

8師:草原上有哪些動(dòng)物呢?如果請(qǐng)你用樂(lè)器來(lái)表現(xiàn)它們,你會(huì)選用什么樂(lè)器呢?為什么?

生:回答。

9學(xué)生在老師的鋼琴伴奏下用小樂(lè)器為歌曲伴奏,xxxx|xxxx|。

創(chuàng)編活動(dòng)。

1有感情的演唱歌曲。

將學(xué)生分成若干個(gè)小組,4到5個(gè)孩子一個(gè)小組.分鐘時(shí)間讓孩子們?yōu)楦枨鷦?chuàng)編討論,要求要有草原的特色,讓我們一看就知道你要表現(xiàn)的是草原.

3師生討論蒙古草原的舞蹈動(dòng)作最有特色的是什么?提示:騎馬的動(dòng)作。

總結(jié)。

生:爽朗豪邁的。

師:既然你們體會(huì)到了,請(qǐng)你們用這樣的心情來(lái)演唱歌曲《草原上》。

生在老師的鋼琴伴奏下做著騎馬的動(dòng)作唱著歌曲離開(kāi)教室.

教案設(shè)計(jì)示例篇十三

2.婚禮的準(zhǔn)確時(shí)間應(yīng)當(dāng)以嚴(yán)格的短語(yǔ)寫明,“某年某月某天下午三點(diǎn)整”而不是“三點(diǎn)”

3.婚禮地點(diǎn)應(yīng)當(dāng)明確到具體的街道,并附上開(kāi)車或乘車路線。

5.在邀請(qǐng)函的下方應(yīng)當(dāng)表明一些重要提示,例如來(lái)賓的著裝要求為“黑色領(lǐng)帶”或者是“可以選擇黑色或其他深色領(lǐng)帶”

在即將發(fā)出邀請(qǐng)之前,需要核查邀請(qǐng)函書寫格式不能出錯(cuò)的細(xì)節(jié):

信封上客人的名字應(yīng)當(dāng)是正式的書寫格式:劉剛夫婦(如果家庭成員中的孩子也被邀請(qǐng),那么應(yīng)該是:劉剛夫婦及家人)。

或者直接和這位單身人士確認(rèn)他或她的這位朋友的名字地址,直接將邀請(qǐng)函寄到本人手中,這是最為穩(wěn)妥而禮貌的方法。

通常來(lái)說(shuō),信封上的文字都應(yīng)該是手寫體,可以邀請(qǐng)書法專家或者是字體漂亮的朋友,如果家庭打印機(jī)可以打印出漂亮的黑色斜體字跡,效果也會(huì)不錯(cuò)。

教案設(shè)計(jì)示例篇十四

教學(xué)目標(biāo):

1.學(xué)會(huì)本課10個(gè)生字,認(rèn)識(shí)4個(gè)生字,能正確讀寫下列詞語(yǔ):勾勒、駿馬、無(wú)限、鞭子、疾馳、馬蹄、奶茶、禮貌、拘束、舉杯、摔跤。

2.有感情地朗讀課文,體會(huì)句子中含著的意思。

3.讀懂課文,在草原自然美與人情美的熏陶感染下,受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。

4.品味積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

教學(xué)重點(diǎn):

1.通過(guò)語(yǔ)言文字展開(kāi)想象,在腦海里再現(xiàn)課文所描寫的生動(dòng)情景。

2.具體體會(huì)課文中靜態(tài)、動(dòng)態(tài)描寫

教學(xué)難點(diǎn):

理解重點(diǎn)句子。

教學(xué)步驟:

第一課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.檢查預(yù)習(xí)情況,學(xué)習(xí)生字新詞,質(zhì)疑問(wèn)難。

2.初讀課文,整體感知文章主要內(nèi)容。

3.理清課文層次。

教學(xué)過(guò)程:

一、談話,導(dǎo)入新課

1.談話:我國(guó)北部的'內(nèi)蒙古自治區(qū)有寬廣無(wú)邊的草原,景色優(yōu)美,牛羊成群。這篇課文記敘了作者老舍先生第一次訪問(wèn)內(nèi)蒙古草原看到的美麗景色及受到蒙古族同胞熱情歡迎的情景。

2.觀看《草原》電視教材,初步感知課文內(nèi)容和意境。

3.學(xué)生簡(jiǎn)單談?wù)勛约旱母惺堋?/p>

二、布置預(yù)習(xí)

1.學(xué)習(xí)生字新詞,注意生字的音形義。

2.讀讀課文,想想作者筆下的草原是怎樣的景象。

3.畫出你認(rèn)為寫得最美的句子和含義深刻的句子,試著體會(huì)這些句子的意思。

4.找出自己不理解的問(wèn)題。

三、檢查自學(xué),質(zhì)疑問(wèn)難

1.讀生字組詞,并讀讀生字在文中的句子,注意正音。

組詞:

駿( ) ?。?) 竣( ) 限( ) 馳( )

峻( ) 唆( ) 梭( ) 垠( ) 弛( )

蹄( ) 茶( ) 貌( ) 杯( ) 跤( )

締( ) 荼( ) 藐( ) 懷( ) 膠( )

2.理解詞語(yǔ)。

3.質(zhì)疑問(wèn)難,現(xiàn)在小組內(nèi)討論,交流。

四、理清課文的線索

1.自由讀課文,思考:作者初到草原和快到目的地時(shí),看到草原景象是怎樣的?

2.理清課文線索

3.交流、整理:

(1)草原美景

(2)歡迎遠(yuǎn)客

(3)親切相見(jiàn)

(4)熱情款待

(5)聯(lián)歡話別

五、布置作業(yè)

1.抄寫生字和詞語(yǔ)。

2.熟讀課文。

第二課時(shí)

教學(xué)目標(biāo):

1.理解課文內(nèi)容,體會(huì)句子中含著的意思。

2.有感情地朗讀課文。

3.體會(huì)作者的思想感情,在草原自然美與人情美的熏陶感染下,受到熱愛(ài)祖國(guó)和民族團(tuán)結(jié)的教育。培養(yǎng)學(xué)生愛(ài)美的情趣。。

4.品味積累課文中優(yōu)美的語(yǔ)言。

教學(xué)過(guò)程:

一、復(fù)習(xí)檢查

1.聽(tīng)寫生字新詞。

2.讀課文,說(shuō)說(shuō)每一個(gè)自然段講了什么意思。

教案設(shè)計(jì)示例篇十五

[知識(shí)目標(biāo)]。

[能力目標(biāo)]。

[思想教育目標(biāo)]。

元代的棉紡織業(yè)、元大都、運(yùn)河漕運(yùn)和海運(yùn)。

本課內(nèi)容頭緒多,在指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)時(shí)要注意條理清楚既要突出重點(diǎn),又要照顧全面。

[新舊知識(shí)聯(lián)系點(diǎn)]。

1.元朝統(tǒng)一和社會(huì)經(jīng)濟(jì)及中外交往發(fā)展的關(guān)系。

2.隋朝和元朝大運(yùn)河的比較。

3.兩宋和元朝植棉面積的擴(kuò)大,同棉紡織業(yè)發(fā)展的關(guān)系。

確立目標(biāo),指導(dǎo)學(xué)練,討論解疑,總結(jié)深化,練測(cè)評(píng)估五步教學(xué)法。

多媒體課件。

[復(fù)習(xí)提問(wèn)]。

1.元朝在哪一年建立,開(kāi)國(guó)皇帝是誰(shuí),都城在哪里?哪一年元朝統(tǒng)一全國(guó)?

2.元朝行省制度的內(nèi)容有哪些?

[導(dǎo)入??新課]。

生:元朝統(tǒng)一的歷史作用有:

1.元朝的統(tǒng)一,結(jié)束了五代十國(guó)以來(lái)長(zhǎng)期分裂割據(jù)的局面,有利于社會(huì)的安定。

2.元朝的統(tǒng)一,促進(jìn)了民族融合,為統(tǒng)一的多民族國(guó)家的鞏固做出了貢獻(xiàn)。

第14課元朝的社會(huì)經(jīng)濟(jì)和中外交往(板書)。

[確立目標(biāo)]。

師:同學(xué)們分析一下標(biāo)題,這節(jié)課我們要學(xué)習(xí)幾個(gè)大問(wèn)題呢?

生:兩個(gè)。1.社會(huì)經(jīng)濟(jì);2.中外交往。

師:同學(xué)們?yōu)g覽一下課文內(nèi)容,然后討論一下我們這節(jié)課要掌握哪些知識(shí)呢?

[指導(dǎo)學(xué)練]。

一、元世祖重視農(nóng)業(yè)(板書)。

1.元初農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的破壞(板書)。

師:同學(xué)們想一想,元朝是由哪個(gè)民族建立的政權(quán)?

生:蒙古族。

師:蒙古族的生活有什么特點(diǎn)?

生:蒙古族過(guò)著游牧和狩獵的生活。

生:破壞。蒙古貴族奪取大片農(nóng)田,改作牧場(chǎng)。黃河流域的農(nóng)業(yè)遭到了嚴(yán)重的破壞。

2.元世祖恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的措施(板書)。

二、紡織業(yè)的新發(fā)展(板書)。

生:北宋時(shí),棉花在兩廣和福建普遍種植開(kāi)來(lái),到南宋后期發(fā)展到長(zhǎng)江流域。

植棉區(qū)的擴(kuò)大,為元代棉紡織業(yè)的發(fā)展提供了重要條件。

生:1.推廣黎族先進(jìn)的棉紡織技術(shù);2.改進(jìn)了一套棉紡織工具。

(在教師的引導(dǎo)下歸納總結(jié))。

生:1.棉紡織業(yè)生產(chǎn)規(guī)模擴(kuò)大,棉布成為江南人民的主要衣料。

2.棉紡織技術(shù)先進(jìn),出現(xiàn)了提花和印染等水平很高的工藝。

3.紡織工具先進(jìn),生產(chǎn)效率提高。

生:除了棉紡織業(yè)外,獲得巨大發(fā)展的還有絲織業(yè)、陶瓷業(yè)。

師:下面,同學(xué)們從地圖上找到松江和大都的位置。

生:指出位置。

三、聞名世界的元大都(板書)。

師:請(qǐng)同學(xué)看一下大屏幕。

(出示課件:元大都簡(jiǎn)介、地圖:1.元大都平面圖;2.元朝的對(duì)外交往圖)。

在看的過(guò)程中思考:

1.元大都的由來(lái);2.元大都的布局特點(diǎn);3.元大都繁榮的表現(xiàn)。

師:哪一個(gè)同學(xué)介紹一下大都的由來(lái)?

師:歸納得好!那么大都的繁榮表現(xiàn)在哪些方面呢?

四、漕運(yùn)和海運(yùn)(板書)。

(出示課件:元朝漕運(yùn)和海運(yùn)航線圖)。

1.發(fā)展的原因(板書)。

生:元大都的各政府機(jī)構(gòu)和士兵的糧食及其它物質(zhì)供應(yīng)都依靠江南。

師:為什么依靠江南呢?

生:因?yàn)樘扑我詠?lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移,江南繁榮富庶。

生:漕運(yùn)和海運(yùn)。

師:好!這就是元朝漕運(yùn)和海運(yùn)迅速發(fā)展的主要原因。我們首先學(xué)一下漕運(yùn)。

2.漕運(yùn)(板書)。

師:什么是漕運(yùn)?

生:歷代王朝把各地的糧食等物質(zhì)通過(guò)水路運(yùn)輸?shù)骄┏?,叫漕運(yùn)。

同學(xué)們結(jié)合地圖比較一下,元朝大運(yùn)河相比隋朝大運(yùn)河發(fā)生了什么變化?

3.海運(yùn)(板書)。

五、泉州港的興盛和中外交往的頻繁(板書)。

1.泉州港的興盛。

2.中外交往的頻繁(板書)。

生:略。

師:同學(xué)們知道,元朝時(shí)來(lái)中國(guó)的外國(guó)人中,最著名的是誰(shuí)嗎?

生:意大利旅行家馬可·波羅。(出示“馬可·波羅像和《馬可·波羅行記》”)。

師:記述馬可·波羅東方見(jiàn)聞的著作是什么?

生:《馬可·波羅行記》。

生:略。

師:很好!馬可·波羅博學(xué)多才,元世祖時(shí)來(lái)華,居住十幾年,游歷了很多地方。他的足跡遍及長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北。元世祖對(duì)他很信任,多次派他出使,據(jù)說(shuō)他還做過(guò)揚(yáng)州的地方官。1292年,馬可·波羅乘船回到意大利,后來(lái),在一次作戰(zhàn)中被俘。在獄中,他把自己在中國(guó)和亞洲的見(jiàn)聞,口授給同獄的難友——作家魯恩蒂謙,魯恩蒂廉整理成著名的《馬可·波羅行記》也叫《東方見(jiàn)聞錄》?!恶R可·波羅行記》描述了大都、杭州等城市的繁榮,對(duì)后來(lái)歐洲人了解中國(guó)和東方影響很大,激起了歐洲人對(duì)東方的向往?!恶R可·波羅行記》曾被譯成多種文字,被稱為世界第一奇書。

[討論解疑]。

討論題:元朝經(jīng)濟(jì)的成就和中外交往的發(fā)展同元朝大統(tǒng)一的關(guān)系。

討論方式:分組討論,教師參與,每組選代表發(fā)言。

[總結(jié)深化]。

[練測(cè)評(píng)估]。

一、選擇題。

把“戶口增,田野辟”,作為考核地方官政績(jī)的主要標(biāo)準(zhǔn)的是()。

a.漢高祖b.唐太宗c.周世宗d.元世祖。

二、列舉題。

1.列舉本課三座城市及城市職能。

2.列舉在本課三位著名人物及其貢獻(xiàn)。

教案設(shè)計(jì)示例篇十六

1.通譯全文。

2.分析屠戶和狼展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3.掌握小說(shuō)主題。

(二)能力讕練點(diǎn)。

指導(dǎo)學(xué)生認(rèn)清狼陰險(xiǎn)狡詐的本質(zhì),體會(huì)屠戶內(nèi)心世界的變化過(guò)程,提高學(xué)生的認(rèn)識(shí)能力和邏輯思維能力。

(三)德育滲透點(diǎn)。

結(jié)合小說(shuō)主題,讓學(xué)生了解到社會(huì)中確實(shí)存在假、惡、丑等陰暗面,教育學(xué)生要同它們作斗爭(zhēng),以凈化我們的社會(huì),使世界變得更美好。

(四)美育滲透點(diǎn)。

這個(gè)故事結(jié)構(gòu)精巧、情節(jié)曲折、引導(dǎo)學(xué)生從生動(dòng)形象的描寫中體會(huì)屠夫敢于斗爭(zhēng),善于斗爭(zhēng)的精神美。

二、學(xué)法引導(dǎo)。

1.本文故事性很強(qiáng),教學(xué)時(shí),可采用講故事的方法,教師或基礎(chǔ)較好的學(xué)生先講故事,再在此基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,如領(lǐng)讀、齊讀、分組讀、分角色讀等,以達(dá)到銘記于心的目的。

2.查閱工具書,結(jié)合課文注釋,掃除文字障礙,準(zhǔn)確理解文言詞語(yǔ)在句子中的含義。要注意分辨。課文中有些詞語(yǔ)在不同的句子中的不同用法,如“故、前、敵、顧、洞、隧、止、幾何、股”等。

3.反復(fù)誦讀,理解課文的意思,領(lǐng)悟小說(shuō)的生動(dòng)描繪及作品的中心思想。

4.把握故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局,理清層次線索,分析小說(shuō)是怎樣通過(guò)動(dòng)作和神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象,表現(xiàn)各自的性格特點(diǎn)。體會(huì)一波三折、富于變化的情節(jié)特點(diǎn),文中狼和屠戶雙方矛盾的白熱化的轉(zhuǎn)變過(guò)程是“顧野有麥場(chǎng)”的描寫,精彩細(xì)膩,值得回味。

5.在把握作品中心意思的基礎(chǔ)上,對(duì)作品做拓展性思考:這僅僅是在寫狼嗎?

通過(guò)思考作品給人們的啟示,認(rèn)真體味議論性文字的深刻含義,更深刻地理解小說(shuō)的意義。

三、重點(diǎn)、難點(diǎn)及解決辦法。

本文教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于對(duì)情節(jié)和主題的把握上。要通過(guò)引導(dǎo)學(xué)生熟悉課文,在充分了解屠戶與狼之間攻防轉(zhuǎn)換和最終結(jié)局的基礎(chǔ)上加以解決。

四、課時(shí)安排。

1課時(shí)。

五、教具學(xué)具準(zhǔn)備。

1.課文朗讀錄音磁帶及錄音機(jī)。

2.學(xué)生制作文言實(shí)詞以及“眈眈相向”、議論性句子的卡片,進(jìn)行知識(shí)積累。

3.投影儀。

4.有條件的可制作多媒體課件,效果會(huì)更好。

六、師生互動(dòng)活動(dòng)設(shè)計(jì)。

1.熟讀課文,根據(jù)注釋嘗試翻譯,了解故事梗概。

2.分析屠戶和狼展開(kāi)搏斗的情節(jié)和過(guò)程。

3.思考、歸納小說(shuō)的主題。

4.背誦全文。

七、教學(xué)步驟?。

導(dǎo)入??新課。

一提起狼這種動(dòng)物,同學(xué)們馬上就會(huì)意識(shí)到它是我們?nèi)祟愖罱苹?、兇殘的敵人之一。?dāng)然.對(duì)于狼的本質(zhì)的認(rèn)識(shí),也是經(jīng)歷了一段過(guò)程的,東郭先生不是就險(xiǎn)些被狼吃掉嗎?今天,我們?cè)賮?lái)講述一個(gè)發(fā)生在屠戶和狼之間的故事。(教師板書課題。)本文節(jié)選自《聊齋志異·狼三則》,作者蒲松齡,字留仙,號(hào)柳泉居士,清朝山東淄川人。現(xiàn)代大文豪郭沫若先生為其書房——聊齋所題的對(duì)聯(lián)是:“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”,給予他極高的評(píng)價(jià)。

(一)明確目標(biāo)。

1.掌握重點(diǎn)詞句的翻譯,了解文章大意。

2.理清小說(shuō)的情節(jié)結(jié)構(gòu)。

3.分析、歸納文章的主題。

4.熟讀、背誦課文。

(二)整體感知。

學(xué)生參考文下注釋,在讀熟課文的基礎(chǔ)上,通譯全文,了解大意,思考、分析小說(shuō)的情節(jié)和主題。

(三)重點(diǎn)、難點(diǎn)的學(xué)習(xí)與目標(biāo)完成過(guò)程。

1.翻譯重點(diǎn)詞句,疏通文義。教師出示小黑板,要求學(xué)生參考文下注釋或依據(jù)自己的理解用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯詞句,教師講評(píng)。

兩狼之并驅(qū)如故——兩只狼像原來(lái)一樣一起追趕??智昂笫芷鋽场?屠戶)恐怕前后都受到狼的攻擊。苫蔽成丘——覆蓋成小山似的。犬坐——像狗似的坐。洞其中——在其中打洞。狼亦黠矣,而頃刻兩斃,禽獸之變?cè)p幾何哉?止增笑耳——狼也是很狡猾的了,可一會(huì)兒功夫兩只狼先后斃命,禽獸的欺騙手段又能有多少呢?只不過(guò)(給人)增加笑料罷了。

2.分析小說(shuō)的情節(jié)。

首先,引導(dǎo)學(xué)生明確,全文分為兩大部分,前4自然段為第一部分,敘述故事情節(jié);

第一自然段寫屠戶遇狼,點(diǎn)明時(shí)間、地點(diǎn)和矛盾的雙方。這是故事的開(kāi)端。

第二自然段寫屠戶懼狼,表現(xiàn)屠戶的遷就退讓和狼的兇惡貪婪。這是故事的發(fā)展。

第三自然段寫屠戶御狼,表現(xiàn)屠戶的果斷抉擇和狼的不甘罷休。這是故事進(jìn)一步發(fā)展。

分析完情節(jié)后,要求學(xué)生復(fù)述,加以鞏固。

3.歸納小說(shuō)的主題。

狼很狡猾,可終于自取滅亡,這是為什么?這個(gè)故事給了你哪些啟示?

學(xué)生思考、討論后回答,教師明確,問(wèn)題的答案就是本文的主題所在——人有狼沒(méi)有的智慧、勇氣和力量。對(duì)像狼一樣陰險(xiǎn)狡詐的惡勢(shì)力;不能存有幻想、妥協(xié)退讓,要敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),這樣才能取得勝利。

(四)總結(jié)、擴(kuò)展。

這篇故事揭露了狼貪婪、兇狠和狡詐的本性,贊揚(yáng)了屠戶的機(jī)智勇敢。故事的語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng),主要通過(guò)動(dòng)作、神態(tài)描寫來(lái)刻畫屠戶和狼的形象,按照故事的開(kāi)端、發(fā)展、高潮和結(jié)局展開(kāi)雙方的矛盾和斗爭(zhēng)。通過(guò)學(xué)習(xí)這篇文章,我們大家要懂得:對(duì)待像狼一樣的惡勢(shì)力,必須敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng),才能取得勝利。

(五)布置作業(yè)?。

1.背誦、翻譯全文。

2.解決課后練習(xí)二、三。

教案設(shè)計(jì)示例篇十七

全校廣大師生:

為營(yíng)造我校良好的學(xué)習(xí)氛圍、豐富師生的.文化活動(dòng)。經(jīng)過(guò)我院多方努力,現(xiàn)將由北京大學(xué)主辦的“第七屆全國(guó)高校景觀畢業(yè)設(shè)計(jì)大賽作品巡回展”邀請(qǐng)到我校舉辦(第一站,珠海站,我院已連續(xù)參加該賽事兩屆,并兩次獲得了全場(chǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng))。誠(chéng)邀全校廣大師生前往觀看。

全校廣大師生:

為營(yíng)造我校良好的學(xué)習(xí)氛圍、豐富師生的文化活動(dòng)。經(jīng)過(guò)我院多方努力,現(xiàn)將由北京大學(xué)主辦的“第七屆全國(guó)高校景觀畢業(yè)設(shè)計(jì)大賽作品巡回展”邀請(qǐng)到我校舉辦(第一站,珠海站,我院已連續(xù)參加該賽事兩屆,并兩次獲得了全場(chǎng)最高榮譽(yù)獎(jiǎng))。誠(chéng)邀全校廣大師生前往觀看。

展出時(shí)間:xxxx年11月11日——11月16日。

展出地點(diǎn):北京理工大學(xué)珠海學(xué)院學(xué)生活動(dòng)中心三樓。

設(shè)計(jì)與藝術(shù)學(xué)院。

xxxx年11月10日。

教案設(shè)計(jì)示例篇十八

現(xiàn)行高中語(yǔ)文課本第三冊(cè)小說(shuō)單元中有魯迅名著《藥》,像這樣的名篇,無(wú)論思想成就或是藝術(shù)成就,在高中階段所選的課文,乃至整個(gè)現(xiàn)代文學(xué)作品中,都是不可多得的上乘作品?!端帯分黝}蘊(yùn)義深邃,人物形象生動(dòng)傳神,具有很高的典型性。講好經(jīng)典作品,對(duì)提高學(xué)生的閱讀及鑒賞能力,在語(yǔ)文中具有重要意義。

對(duì)于《藥》的主題,學(xué)術(shù)界一直有爭(zhēng)議,對(duì)早期課文“預(yù)習(xí)提示”中主題表述方面,我早就有不同看法。(一九九二年曾寫文章與同行交流。)由于受考試規(guī)范制約,有時(shí)不得已只能“照本宣科”。現(xiàn)根據(jù)本人的理解,談?wù)剬?duì)《藥》主題的看法,以祈得到同行的指正。

關(guān)于《藥》的主題思想,歷來(lái)較為流行的觀點(diǎn)是:

“小說(shuō)通過(guò)華老栓、夏瑜形象的描寫,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)不僅從政治上壓榨人民,經(jīng)濟(jì)上剝削人民,而且從精神上奴役勞動(dòng)人民的罪行,批判了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者脫離群眾,革命不徹底的錯(cuò)誤,喚醒人們覺(jué)悟起來(lái),進(jìn)行徹底的反帝反封建的斗爭(zhēng)?!保暇煼秾W(xué)院中文系現(xiàn)代文學(xué)教研組《魯迅作品分析:〈藥〉分析》1973年2月號(hào))。

一九八七年前所版高中語(yǔ)文課本“預(yù)習(xí)提示”內(nèi)容更強(qiáng)調(diào)“批判了資產(chǎn)階級(jí)的舊民主主義革命者脫離人民群眾,革命不徹底的錯(cuò)誤”。這方面認(rèn)為是“更為重要”,對(duì)此,我有不同的意見(jiàn),前者嫌雜,后者則偏。

“辛亥革命”這一近代時(shí)期資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命為什么以失敗而告終?這是一個(gè)復(fù)雜的政治學(xué)與歷史學(xué)問(wèn)題,當(dāng)中有革命者的自身問(wèn)題,也有敵我力量對(duì)比的問(wèn)題。而較多的政治學(xué)家把失敗的主要原因歸咎于革命者的自身問(wèn)題,認(rèn)為革命者自身性質(zhì)決定了其“革命的不徹底性”及“脫離群眾”。辛亥革命失敗的原因是多方面的,到底主要原因是什么?這不是本文討論的范圍,我所不同意的是某些人把《藥》的主題說(shuō)成是“更重要的是”暴露了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者“革命的不徹底性”和“脫離群眾”。其實(shí)這種說(shuō)法帶有觀念性,而不是從具體作品的分析來(lái)得出結(jié)論的,因而顯得牽強(qiáng)和武斷,脫離作品實(shí)際,有“強(qiáng)加于文”之嫌。

本人認(rèn)為,魯迅先生的《藥》是從某一特定角度去剖析辛亥革命失敗的原因和教訓(xùn),以期引起人們思考和注意。《藥》所描繪的是辛亥革命之前清末封建社會(huì)的現(xiàn)實(shí),封建勢(shì)力猖獗,人民群眾在封建勢(shì)力重壓之下處于麻木落后,不覺(jué)悟的精神狀態(tài),他們不懂得反抗自救,不理解革命者為之奮斗,流血犧牲的目標(biāo)是什么,更談不上以實(shí)際行動(dòng)支持革命。一句話,《藥》暴露了人民群眾在封建壓迫下麻木愚昧的精神狀態(tài),呼吁人們尋找喚醒他們的“藥方”。

我們?cè)噺摹端帯返娜宋镄蜗蠓治鋈胧謥?lái)把握這個(gè)主題?!端帯饭裁鑼懥耸粋€(gè)人物,其中最重要的有兩個(gè):“華老栓”與“夏瑜”。華老栓是市鎮(zhèn)市民,夫妻辛勤操持著一個(gè)小茶館,是普通的勞動(dòng)人民。他的兒子華小栓患有嚴(yán)重的癆病,他不去求醫(yī),卻相信別人說(shuō)人血饅頭可以治病,于是千方百計(jì)去找人血,他拼命積攢銅錢,只想著盡快把人血饅頭取到手,好醫(yī)治兒子的癆病,至于流血的是誰(shuí)?為什么被殺?他不用也根本沒(méi)有想這些問(wèn)題,什么“革命”“造反”就更沒(méi)有關(guān)心的必要了。華老栓迷信、麻木、毫無(wú)反抗意識(shí),只圖家庭平安便心滿意足了。為了醫(yī)治兒子的病,他糊里糊涂地與殺害革命者的劊子手交易。華老栓是舊中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人民的代表,是在長(zhǎng)期封建重壓下變成這樣愚昧、麻木的,為了突現(xiàn)這一時(shí)期人民群眾的精神狀態(tài),作品還描寫了一組群像:在殺害夏瑜時(shí),有“一堆”看得起勁的觀眾,“頸項(xiàng)都伸得很長(zhǎng),仿佛許多鴨,被無(wú)形的手捏住了的,向上提著?!彼麄兂丝礋狒[的好奇心外,毫無(wú)別的感覺(jué),在議論夏瑜之死時(shí),“花白胡子”、“駝背五少爺”等人聽(tīng)說(shuō)夏瑜在獄中的表現(xiàn)后,把他當(dāng)成“瘋子”。烈士的母親覺(jué)悟比起華老栓他們并不見(jiàn)得高,她覺(jué)得兒子被殺,是無(wú)臉見(jiàn)人的事,上墳時(shí)“慘白的臉上,現(xiàn)出些羞愧的顏色”。這些描寫把辛亥革命前夕在封建勢(shì)力重壓下人民群眾的精神狀態(tài)淋漓盡致地表現(xiàn)了出來(lái)。

“夏瑜”是作品中另一個(gè)重要人物,他是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)民主革命者,是一位勇敢的革命戰(zhàn)士,他有一定的覺(jué)悟及政治理想,他知道“這大清的天下是我們大家的”;他有革命熱情和大無(wú)畏精神,“關(guān)在牢里,還勸牢頭造反。”作者對(duì)這個(gè)革命戰(zhàn)士予以肯定,沒(méi)有絲毫的批判。作者寫夏瑜主要是為了表現(xiàn)群眾怎樣對(duì)待革命和革命者,以此來(lái)揭示當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。從“華老栓”到“花白胡子”、“駝背五少爺”、“華大媽”、“夏四奶奶”,組成一組群像:人民群眾長(zhǎng)期處在封建統(tǒng)治重壓下,變得愚昧麻木,對(duì)革命毫無(wú)知覺(jué)。當(dāng)然,我們不能因此而過(guò)分責(zé)怪群眾。但畢竟這是一定歷史時(shí)期的社會(huì)現(xiàn)實(shí),作品向人民展現(xiàn)了這一歷史時(shí)期社會(huì)的一個(gè)側(cè)面,關(guān)于這一點(diǎn),魯迅先生意識(shí)是很清楚的,且看先生的活:

“我們中國(guó)本不是發(fā)生新主義的地方,也沒(méi)有容納新主義的處所?!薄靶轮髁x宣傳者是放火么,也須別人有精神的燃料,才會(huì)著火;是彈琴人么,別人的身上必須有弦索,才會(huì)出聲,是發(fā)聲器么,別人必須是發(fā)聲器,才會(huì)共鳴。中國(guó)人都有些很不像樣,所以不會(huì)相干?!保斞浮峨S感錄·五十九“圣武”》)。

魯迅這段話最好解釋了《藥》的主題,而這篇講話,恰恰與《藥》刊印在同一期《新青年》上,魯迅先生的看法是實(shí)事求是、冷靜而清醒的。至于夏瑜為代表的革命者“沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾”、“脫離群眾”的說(shuō)法,很難讓人信服:一個(gè)被囚在牢中尚且勸“牢頭”造反的革命者,難以想象他平時(shí)沒(méi)有做宣傳鼓動(dòng)工作,因此,與其說(shuō)“革命者沒(méi)有發(fā)動(dòng)群眾”,毋寧說(shuō)“群眾難以發(fā)動(dòng)起來(lái)”,甚至是“發(fā)而不動(dòng)”更為確切些。

綜上所述,《藥》的主題可以這樣歸納:作品通過(guò)描寫華夏兩家的悲劇,揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)壓迫、毒害勞動(dòng)人民的罪惡,暴露了人民群眾在統(tǒng)治階級(jí)長(zhǎng)期重壓下陷入愚昧麻木的精神狀態(tài),呼吁人們尋找喚醒民眾覺(jué)悟的“藥方”。

對(duì)作品理解了,設(shè)計(jì)思路就清晰了?!端帯返碾y點(diǎn)在于引導(dǎo)學(xué)生理解作者的主題。要達(dá)到這個(gè)要求,就必須實(shí)事求是,從作品實(shí)際出發(fā),從人物形象分析入手,根據(jù)不同類型人物的精神面貌去理解整個(gè)社會(huì)面貌。所以我確定重點(diǎn)是“人物形象分析”,難點(diǎn)是理解主題思想,過(guò)程必須通過(guò)講授重點(diǎn)來(lái)突破難點(diǎn),因而我講授此課時(shí)采用“人物形象分析法”,在通讀課文的基礎(chǔ)上,著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義,以此達(dá)到理解作品主題這一目的。下面是“人物形象分析”的設(shè)計(jì):

華老栓:小城市市民[正面描寫]。

(一)社會(huì)地位。

(1)開(kāi)茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。

(2)用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。

(二)精神狀態(tài)。

(1)不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。

誰(shuí)流的血?不聞不問(wèn)迷信愚昧、

(2)別的事情都置之度外為什么流血?不了解麻木落后。

什么人流血?無(wú)知道的愿望。

[分析]。

華老栓是小城市貧民,是特殊歷史時(shí)期群眾的代表,其主要性格特征是迷信愚昧、麻木落后,要發(fā)動(dòng)這樣的人起來(lái)革命,極之困難。

夏瑜:資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。

(一)自身表現(xiàn)。

(1)關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無(wú)畏精神。

主觀上:進(jìn)步。

(2)“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。

(二)別人對(duì)他的態(tài)度。

(1)嘲諷他、說(shuō)他“瘋了”

(“花白胡子”、“駝背五少爺”等人)。

(2)行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上:

(3)他的血用來(lái)“治病”群眾不理解革命。

(4)夏三爺爺告密愚昧不覺(jué)悟。

(5)夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。

[分析]。

在夏瑜身上,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級(jí)舊民主主義革命者有革命的熱情和獻(xiàn)身精神。但群眾及親人不理解,不知革命是怎么回事,反映了他們的愚昧和不覺(jué)悟。

康大叔:封建統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬、走狗(這個(gè)人物形象由學(xué)生自己分析,引導(dǎo)學(xué)生從肖像、行為、服飾三方面來(lái)分析人物性格,然后)。

(一)肖像:“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。

(三)服飾:“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。

[分析]。

“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬,代表王朝權(quán)威,從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。

小結(jié)。

社會(huì)現(xiàn)實(shí):革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。

群眾一愚昧麻木、迷信落后。

敵人——窮兇極惡。

這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí),革命力量如此薄弱,發(fā)動(dòng)革命必然失利。作品旨在提醒人們必須尋找救治群眾的“藥方”,以喚起民眾的覺(jué)醒,壯大革命隊(duì)伍,最終推翻封建統(tǒng)治。

點(diǎn)評(píng):

采用“人物形象分析法”,在通讀課文的基礎(chǔ)上,著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義,以此達(dá)到理解作品主題的目的。

教案設(shè)計(jì)示例篇十九

華老栓:小城市市民[正面描寫]。

(一)社會(huì)地位。

(1)開(kāi)茶館為生——辛勤勞苦、善良安分、普通民市。

(2)用自己積蓄的錢買“藥”——善良、安分守己。

(二)精神狀態(tài)。

(1)不求醫(yī)、相信“人血饅頭”可治病——迷信、愚昧。

誰(shuí)流的血?不聞不問(wèn)迷信愚昧、

(2)別的事情都置之度外為什么流血?不了解麻木落后。

什么人流血?無(wú)知道的愿望。

[分析]。

夏瑜:資產(chǎn)階級(jí)民主革命戰(zhàn)士[側(cè)面描寫]。

(一)自身表現(xiàn)。

(1)關(guān)在牢里還要?jiǎng)窭晤^造反——大無(wú)畏精神。

主觀上:進(jìn)步。

(2)“這大清的天下是我們大家的”——有政治理想。

(二)別人對(duì)他的態(tài)度。

(1)嘲諷他、說(shuō)他“瘋了”

(“花白胡子”、“駝背五少爺”等人)。

(2)行刑時(shí)許多人只是看熱鬧客觀上:

(3)他的血用來(lái)“治病”群眾不理解革命。

(4)夏三爺爺告密愚昧不覺(jué)悟。

(5)夏四奶奶上墳面露羞愧顏色。

[分析]。

(一)肖像:“眼光像兩把刀”“滿臉橫肉”兇惡。

(三)服飾:“披著玄色布衫”“散著紐扣”“胡亂捆在腰間”粗魯。

[分析]。

“康大叔”是反動(dòng)派的爪牙、鷹犬,代表王朝權(quán)威,從他身上看到封建勢(shì)力的強(qiáng)大。

小結(jié)。

社會(huì)現(xiàn)實(shí):革命者——勇敢、有革命熱情、有政治理想。

群眾一愚昧麻木、迷信落后。

敵人——窮兇極惡。

采用“人物形象分析法”,在通讀課文的基礎(chǔ)上,著重分析“華老栓”、“夏瑜”二個(gè)人物的性格特征及其社會(huì)意義,以此達(dá)到理解作品主題的教學(xué)目的。

教案設(shè)計(jì)示例篇二十

圖片、音樂(lè)、方案等在制作微信電子邀請(qǐng)函需要用到的素材。

進(jìn)入平臺(tái)。

1、選擇模板。

百度搜索兔展,進(jìn)入網(wǎng)站后注冊(cè)賬號(hào)并登錄后,即可進(jìn)入制作界面。在界面上可以看很多可供使用的模板,根據(jù)自己的需要,點(diǎn)擊相應(yīng)的模板。

2、進(jìn)入制作平臺(tái)。

選擇完模板后,會(huì)自動(dòng)進(jìn)入制作平臺(tái)。在制作平臺(tái)上,主要分三大區(qū)域:左側(cè)的作品結(jié)構(gòu)顯示區(qū)域,中間的是作品制作區(qū)域,右側(cè)的是組件屬性修改區(qū)域。

功能介紹。

1、文字。

1、功能定義:用于展示文字內(nèi)容,通過(guò)修改文字的顯示屬性,可以生成各式各樣的顯示效果。

2、操作方法:點(diǎn)擊右側(cè)的文字選項(xiàng),編輯面板的右上角會(huì)出現(xiàn)文字輸入框,雙擊輸入框可以修改文字內(nèi)容;修改右側(cè)的屬性選項(xiàng),可以改變文字的顯示樣式。

3、屬性說(shuō)明:

1)字體:改變文字的字體,提供的是兔展數(shù)據(jù)庫(kù)的字體,非電腦本地字體。

2)字號(hào):修改文字的顯示大小。

3)行距:修改兩行文字間的間距。

4)調(diào)色板:修改文字顏色。

5)寬度:修改文字輸入框的寬度,單位像素。

6)高度:修改文字輸入框的高度,單位像素。

7)透明度:修改文字的透明度,100%為不透明,0%為全透明。

8)旋轉(zhuǎn):調(diào)整文字與水平線的夾角,正數(shù)為順時(shí)針旋轉(zhuǎn),負(fù)數(shù)為逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。

2、圖片。

1、功能解釋:用于顯示圖片,通過(guò)修改圖片的顯示屬性,可以改變圖片的大小、透明度、角度等。

2、操作方法:

1)激活功能:點(diǎn)擊右側(cè)的圖片選項(xiàng),編輯面板的右上角會(huì)出現(xiàn)兔展的logo圖片。

2)上傳新圖片:點(diǎn)擊屬性欄中的上傳按鈕,上傳本地電腦中的圖片進(jìn)入替換。

3)圖片庫(kù)中的圖片:如果之前已經(jīng)上傳過(guò)圖片,可以從圖片庫(kù)中選擇需要顯示的圖片。

4)截圖:按住鼠標(biāo)左鍵拖動(dòng)選擇圖片區(qū)域,然后點(diǎn)擊截圖按鈕或者雙擊選中的圖片區(qū)域,便可以裁剪出選中的圖片區(qū)域。

3、屬性說(shuō)明:

1)寬度:修改圖片的寬度。

2)高度:修改圖片的高度。

3)原比例:此選項(xiàng)打上勾好,圖片的寬度和高度將按照?qǐng)D片原來(lái)的比例顯示,修改其中的一個(gè)數(shù)值,另外一個(gè)數(shù)值會(huì)除之改變。

4)透明度:修改圖片的透明度,100%為不透明,0%為全透明。

5)旋轉(zhuǎn):調(diào)整圖片與水平線的夾角,正數(shù)為順時(shí)針旋轉(zhuǎn),負(fù)數(shù)為逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。

3、按鈕。

1、功能解釋:用于添加鏈接按鈕,可以添加一切頁(yè)面的鏈接,如:微博鏈接、公眾號(hào)關(guān)注鏈接、官方的網(wǎng)站鏈接、淘寶鏈接等等。

2、操作方法:點(diǎn)擊右側(cè)的按鈕選項(xiàng),編輯面板的右上角會(huì)出現(xiàn)文字輸入框;修改右側(cè)的屬性選項(xiàng),可以改變按鈕的參數(shù)和樣式。

3、屬性說(shuō)明:

1)文字:修改按鈕上顯示的文字。

2)鏈接:需要按鈕鏈接到的頁(yè)面,注意鏈接開(kāi)頭要包含“”。

3)填充色:按鈕上的背景顏色。

4)邊框色:按鈕的邊框顏色。

5)形狀-邊框:修改邊框的寬度,“0”代表按鍵無(wú)邊框。

6)邊框-圓角:修改邊框邊角的圓潤(rùn)程度,數(shù)值越大,按鈕邊角越圓潤(rùn)。

7)寬度:修改按鈕的寬度。

8)高度:修改按鈕的高度。

9)透明度:修改按鈕的透明度,100%為不透明,0%為全透明。

10)旋轉(zhuǎn):調(diào)整按鈕與水平線的夾角,正數(shù)為順時(shí)針旋轉(zhuǎn),負(fù)數(shù)為逆時(shí)針旋轉(zhuǎn)。

4、表單。

1、功能解釋:是允許用戶在表單中輸入并提交文本信息的功能組件,用戶提交的信息可以在帳戶欄目下的表單數(shù)據(jù)中顯示。表單中,可以自定義每個(gè)選項(xiàng)的名稱和項(xiàng)目的數(shù)量。

2、操作方法:點(diǎn)擊右側(cè)的表單選項(xiàng),彈出新建表單窗口,對(duì)表單內(nèi)容進(jìn)入添加。

3、屬性說(shuō)明:

1)表單標(biāo)題:添加表單的標(biāo)題。

2)行標(biāo)題:添加表單的行標(biāo)題。

3)按鈕內(nèi)容:添加按鈕的顯示文字。

5、底圖。

1、功能解釋:設(shè)置頁(yè)面的背景顏色或者圖片。

2、操作方法:點(diǎn)擊右側(cè)的背景選項(xiàng),對(duì)具體屬性進(jìn)行修改。

3、屬性說(shuō)明:

1)背景色:修改背景顏色,背景顏色將以純色顯示。

2)上傳新圖片:點(diǎn)擊屬性欄中的上傳按鈕,上傳本地電腦中的圖片作為背景。

3)圖片庫(kù)中的圖片:如果之前已經(jīng)上傳過(guò)圖片,可以從圖片庫(kù)中選擇需要顯示的圖片作為背景。

4)截圖:按住鼠標(biāo)左鍵拖動(dòng)選擇圖片區(qū)域,然后點(diǎn)擊截圖按鈕或者雙擊選中的圖片區(qū)域,便可以裁剪出選中的圖片區(qū)域作為背景。

6、音樂(lè)。

1、功能解釋:設(shè)置修改當(dāng)前作品的背景音樂(lè)。

2、操作方法:

點(diǎn)擊右側(cè)的配置選項(xiàng),點(diǎn)擊選擇文件按鈕,從彈出的窗口中選擇出本地電腦的音頻文件,點(diǎn)擊確定,然后點(diǎn)擊上傳按鈕。

7、配置。

1、功能解釋:設(shè)置當(dāng)前頁(yè)面切換效果和添加背景音樂(lè)。

2、操作方法:

點(diǎn)擊右側(cè)的配置選項(xiàng),選擇須要的效果進(jìn)行修改。

8、動(dòng)畫。

1、功能解釋:用于設(shè)置組件的動(dòng)畫效果,使展示顯得更酷炫。

2、操作方法:選中需要設(shè)置動(dòng)畫效果的組件,點(diǎn)擊右側(cè)的動(dòng)畫選項(xiàng),選擇需要的動(dòng)畫效果。

3、可設(shè)置動(dòng)畫的組件:文字、圖片、按鈕。

end。

保存生成。

保存作品。

在作品制作完成以后,首先點(diǎn)擊頂部的保存按鈕。

預(yù)覽作品。

作品保存完成以后,再點(diǎn)擊頂部的預(yù)覽按鈕。

生成作品。

點(diǎn)擊預(yù)覽頁(yè)面后,在彈出的預(yù)覽頁(yè)面點(diǎn)擊“下一步”,完善好作品的標(biāo)題、描述和縮略圖后,點(diǎn)擊右下角的“生成”。

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