小說四世同堂讀后感(熱門13篇)

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小說四世同堂讀后感(熱門13篇)
時間:2023-12-01 04:55:15     小編:飛雪

讀后感是讀者對閱讀過程的總結(jié)和回顧,是對書中情感和思想的回響和思考??偨Y(jié)時可以從情節(jié)、人物、主題等多個角度進行思考。以下是一些引人深思的讀后感范文,希望能夠激發(fā)大家對閱讀的熱情和思考的勇氣。

小說四世同堂讀后感篇一

你們知道保爾柯察金嗎?他可是尼古拉·奧斯特洛夫斯基筆下《鋼鐵是怎樣煉成的》的主人公,是一個非常傳奇的人物。

保爾柯察金的一生充滿悲劇。年少的時候跟著神捕學習,但后來因為一個誤會被開除了。不久之后進了監(jiān)獄,但是憑借自己的機智跑了出來。后來,他又陰差陽錯地加入到了騎兵隊,不幸的是,在一次戰(zhàn)斗之中,看見自己的隊長被殘忍殺害了。于是,保爾柯察金就帶兵沖擊,不料遭遇了伏擊,保爾被一顆炮彈擊中,一塊烙紅的鐵塊進入大腦,打破了顱骨,導(dǎo)致右眼失明,不能開槍了。萬般無奈之下他回到了家鄉(xiāng),奮筆疾書寫下《暴風雨中的誕生》。過了不久,這本書一下子轟動全國。最后他又拿著新的武器——手中的筆,沖向了屬于他的戰(zhàn)場。

就是他這種堅持不懈的精神感動了我。記得有一次,我要參加鋼琴考級,我時刻記得這個大人物,不斷激勵自己,加上我的日夜不輟,每天六個小時的練習,考級這道攔路虎終于被我攻破了。

在我們成長的道路上會遇到各種困難,只要堅持不懈,腳踏實地,相信自己一定會成功。

小說四世同堂讀后感篇二

在漫長的寒假中,《神秘島》給我?guī)砹藷o限快樂。這本書寫了五位主人公流落荒島,從白手起家到豐衣足食的經(jīng)歷。

讀完這本書后,我沉默了。書中五位主人公堅強、勇敢、聰明。假如是我流落在荒島上,早就餓死了,可文中的主人公們卻沒有放棄,他們憑著堅定的信念,克服了許多困難,終于回到了自己的國家,這樣我慚愧不已。

在生活中有幾個人具備他們的優(yōu)良品質(zhì)?人參怎能沒有困難,沒有挫折?無論是什么人,只要他沒有嘗過饑餓和干渴的味道,他就永遠也享受不到飯與水的味道,更不會知道生活是什么滋味。所以,在以后的生活中,我要跟父母學習一些基本的生存技能,例如,做飯、洗衣服、整理房間等;跟老師學習文化知識和掌握知識的方法等;跟同學一起鍛煉身體等……使自己不僅具有健康的體魄,還有堅強的意志,努力養(yǎng)成一顆獨立自主的心,這樣將來才能適應(yīng)社會的需要。

“不經(jīng)歷風雨,怎能見彩虹?”

小說四世同堂讀后感篇三

今天,我讀了一本非常有趣的書,名叫《金銀島》。這本書是由1850年誕生于英國的愛丁堡的冒險小說家斯蒂文森寫的,他的創(chuàng)作動機完全出于偶然——有一天,斯蒂文森再看他兒子畫一張想象的地圖,忽然,一些很奇怪的名詞閃過腦際,于是他決定把這些名詞串聯(lián)在一起,寫成一部海上冒險小說——《金銀島》。

這篇故事中的主要人物有本葆旅館的小主人吉姆、船醫(yī)李甫西、船主屈利勞尼、船長斯摩列特、廚師西爾弗、被流放在金銀島長達三年的本·甘恩和調(diào)號老船長的比爾。

故事大概寫了吉姆,屈利勞尼和李甫西發(fā)現(xiàn)金銀島的藏寶地圖后,召集了一些水手和廚師西爾弗,買了一艘名叫伊斯班裊拉號的船后,開始了尋寶的旅途。在尋寶途中,一些水手和廚師西爾弗為了奪得所有的寶藏,發(fā)生了叛變,經(jīng)過激烈的打斗后,吉姆一方獲得了勝利,帶著寶藏,回到了布里斯托爾港。

這本書情節(jié)曲折,變化離奇,書中的人物也刻畫的相當成功,關(guān)于水手的生活,海盜的行蹤,寫的栩栩如生,活靈活現(xiàn),我很喜歡。

而我最喜歡的人就是本葆旅館的小主人吉姆,由于他的機智反應(yīng),不僅通知其他人事先防范海盜叛變,還趁機奪回伊斯班裊拉號,是尋得寶藏的大功臣。

小說四世同堂讀后感篇四

《四世同堂》這本書,圍繞著一個小胡同里的幾戶平凡的人家展開故事。時而令人嘆氣,時而令人憤慨,時而令人興奮,時而又令人自豪。在書中,我看到了在北平淪陷時,錢家、祁家、冠家等不同階級的老百姓為生存做出的選擇。冠家為了討好日本人,做出禽獸不如的事。而祁家、錢家對日本人十分痛恨。錢家二少爺與日本人同歸于盡,錢老人最后成了地下工作的聯(lián)絡(luò)員;祁家大少爺祁瑞宣是知識分子,他甚至忠孝不能兩全,他選擇在家中盡孝,成了地下報刊的編輯,同時,他告訴街坊鄰居們中國沒有亡國,他就像黑暗中的一顆小星星,不很亮,但卻能給身邊人們帶來希望。而老三祁瑞全選擇了盡忠,離開北平,為抗日戰(zhàn)爭的勝利做出了貢獻。

這本書中并無什么華麗的詞藻,只是平淡樸實的語言,卻把北平的人、事、甚至是花草樹木都寫出了神韻,常常會引起讀者深思,給予了我們許多深刻的啟示。在遇到困難時,就應(yīng)當勇敢的站起來;遇到外敵時,就應(yīng)當奮起反抗,如果順從,就是自掘墳?zāi)?,《四世同堂》里冠曉荷的遭遇就完美地詮釋了這一點。他是一個徹頭徹尾的大漢奸,不顧別人,一心只想占便宜,害了不知多少無辜之人。為了升官發(fā)財,他一遇見日本侵略者就點頭哈腰,連自家的房子被侵略者占有時,還不忘向他們鞠躬行禮。,最后也得到了惡有惡報的下場,大快人心。

讀完整本書,我得出一個道理:一個民族,沒有應(yīng)有的血性,任人宰割,這個名族注定不會長遠。

小說四世同堂讀后感篇五

暑假我閑著沒事,就順手從我的小書架上拿出一本書來看了看從我的木制小書架上面拿了一本書來看,本想隨便翻翻,不曾想?yún)s入了迷,這本書就是英國著名作家——斯蒂文森寫的《金銀島》。

它主要以一個孩子的口吻講述了一個古老的探寶尋奇的冒險故事。故事里有許多危險的情形,例如:小吉姆和海盜在船上搏斗,還差點被刺死。船長、醫(yī)生和鄉(xiāng)紳和邪惡的海盜們槍戰(zhàn)等等,看得我觸目驚心。在整個故事情節(jié)的敘述中除了驚心動魄的血腥屠殺,還處處有愛心的不斷閃現(xiàn),比如大夫在和海盜為敵的情況下依然為海盜們治病,服刑者自己作為醫(yī)生的神圣使命和職責,等等。

看完這本書,我的心還是久久不能平靜,整個歷險過程險象環(huán)生,但吉姆憑著自己的機智勇敢一次次逃離了險境。我可真佩服他!我多渴望也體驗一下冒險的生活啊!記得有一次,我和朋友小婷突然心血來潮,想去銀淀公寓-1層去探險,因為住在那里的朋友小珊說-1鬧過鬼,半夜經(jīng)過的人們有時會聽見一陣古怪的笑聲,半真半假的,于是我們鼓起勇氣,約好放學后一起去那鬧過鬼的-1層。誰知,一到那兒,卻遇見了去買菜的老媽,她問我們?nèi)ツ歉陕?我回答說去探險,老媽一聽便火了,大吼道:“你們膽子不小啊,小小年紀,天天去探險,走!跟我回家!”就這樣,我硬是被媽媽強生生地拉回家了,回家還免不了一陣耳朵之苦,唉,我真想去探險,為人們解開那些謎。雖然我是女孩子,但我擁有著男生般勇敢的性格,媽媽,給我去探探險吧!

我真愛看這本書!

小說四世同堂讀后感篇六

《復(fù)活》這本書是我第一次讀,而最初選它也只是因為選的這本書里有插圖字大,讀完很震撼。

《復(fù)活》是世界百部經(jīng)典著作之一,俄國文學史上的經(jīng)典名作。它是托爾斯泰的世界觀轉(zhuǎn)變以后的一部長篇小說,是他思想、宗教倫理和美學探索的總結(jié)性作品。它以一個真實的案件為基礎(chǔ)構(gòu)思而成的小說,表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”過程,同時揭露了沙皇專制官僚制度的反人民的本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,是最全面、最充分反映托爾斯泰世界觀的終結(jié)作品。我最佩服作者的一點是他對人物的刻畫是那樣的入木三分,生動形象。比如:“它產(chǎn)生了一種近似在打獵時不得不把一只受傷的禽鳥弄死的情緒,又厭惡,又憐憫,又懊惱。那只未被打死的禽鳥在獵袋里不停地撲騰掙扎,又令人討厭,又令人可憐,使人不由得想把它趕快弄死,把它忘了才好?!毕耦愃七@種情緒我都有過,可是要是讓我描述出來卻是不及作者這般傳神,這是值得我學習的地方。

看這本書最讓我震撼的一點是:它把人性的弱點直接暴露了出來,主人公由單純善良到野蠻的利己主義者再到重新做人的轉(zhuǎn)變,這是現(xiàn)實的,是普遍的,在現(xiàn)代社會這種現(xiàn)象很常見,大家都帶著冠冕堂皇的溫和的外表其實內(nèi)心是什么樣子的大概就像作者在文中說的:只有上帝和自己知道。所以說托爾斯泰的這本書對現(xiàn)在的我們來說也很有教育意義。我們應(yīng)該拾起我們?nèi)祟惐旧碜詈唵巫顦銓嵉那楦校此⑽覀兊撵`魂。

小說四世同堂讀后感篇七

閱讀一本書籍,就像是品一杯茶,沁人心脾,口中留存著淡淡的幽香;閱讀一本書籍,就像是聽一首音樂,曲調(diào)歌詞,依舊在耳邊縈繞;閱讀一本書籍,就像是看一副美畫,雖然只是短暫的瞬間,卻在我們的記憶中留下永恒的美麗。一本好的書籍,能夠開闊我們的視野、豐富我們的思想、滋潤我們的心靈。

前段時間我在空閑的時間閱讀了老舍的《四世同堂》這本書籍,這本書籍很長,從最初看時到最后看完將近用了一個多月的時間,期間一直沉浸在老舍為我塑造的那個世界,仿佛自己也是其中的一員,旁觀了世界的滄海桑田、變化多端,與書中的人物共同歷經(jīng)酸甜苦辣、喜怒哀樂。當閱讀完書籍中的最后一句話,故事戛然而止,心中卻依舊縈繞著眾多的感嘆。

《四世同堂》這本書分為三部分,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,主要講述了在北平淪陷的八年中,在日本的侵略下,祁家四世同堂的生活和小羊圈胡同中各色人物的遭遇。通過一個個人物的故事,作者真實的為我們表露了在戰(zhàn)爭期間中國的社會現(xiàn)狀,再現(xiàn)了那段滿目瘡痍的歷史。

閱讀這本書籍時其中的漢奸給我留下了很深刻的印象,在那個前途一片黑暗、黑白顛倒的世界,很多人物在權(quán)勢的誘惑下選擇了背叛自己的祖國,為日本人做事,例如曾經(jīng)拳打漢奸的金三爺,最后卻因為日本人帶來的生意好轉(zhuǎn)而對他們心生感激,甚至還出賣了錢默吟先生,這前后之間的轉(zhuǎn)變,令人唏噓感慨,在利益面前,似乎一切都是脆弱的。然而我認為總有一些東西比生命還重要,那就是祖國,無論何時,都不能忘記自己的初心、不能喪失自己的氣節(jié)、不能背棄自己的祖國,因為國家就是我們的避風港,有國才有家,國家強大,我們才能和平幸福。

結(jié)局的一句“起風了”,雖然故事戛然而止,然而歷史的車輪緩緩向前,時間永遠不會停止,我們的國家也終于一步步歷經(jīng)了那些坎坷挫折,從沉睡中蘇醒,變得繁榮富強。歷經(jīng)風雨才能見彩虹,風雨之后便是晴天,黑暗之后將是黎明,無論如何,我們都要滿懷希望,相信正義和光明總會到來。

成語酸甜苦辣:指各種味道。比喻幸福、痛苦等各種境遇。如:《鹖冠子·環(huán)流五》:“陰陽不同氣,然其為和同也;酸咸甘苦之味相反,然其為善均也?!庇秩纾核崽鹂嗬?,各種滋味攪和在一起,索性任情地傾吐。(葉圣陶《微波》)。

小說四世同堂讀后感篇八

《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目?!皾h奸”,這個在那個特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財小人,為了財出賣了國家和自我的靈魂。他們風光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快?!皾h奸”是可悲的,因為沒有了對國家的愛對自我的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對金錢、權(quán)利的渴望,當中國沒有被侵略的時候,他們無權(quán)無勢,而日本人的目的是吞噬中國,俘虜中國,他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國腐朽的封建思想才能到達目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財?shù)臋C會,而漢奸們又意識到了是日本人給他們帶來了錢與權(quán),理所當然他們更加擁護日本人,而還沒得到這些的,便更會使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國漢奸前赴后繼的情景。

如果說漢奸是那個時代所造就的,那么我想招弟、野求更是當時的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個只會享樂,沒有思想,不懂正義、使命、愛國的女人!

《四世同堂》分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實地紀錄了革命戰(zhàn)爭期間中國首都的社會現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無可忍之際最終站起來向日本人發(fā)出憤怒的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自我所遭遇過的苦難,對他的重孫小順子說,”只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀,當你那個四世同堂的老宗?!奔易逦幕木裰刎?,沒有人敢站出來,青年人中雖然有一部分充滿斗志,敢出說話,可是迫于生活壓力還是順從了大潮,茍延殘喘的生活。

其實,老舍在講述這部氣勢恢弘的民族史詩的時候也隱含著期望和期待。文中最終一句,起風了,恰似沒有結(jié)尾的結(jié)尾,卻讓我們更深的體會出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著,中國的命運也將翻開新的一頁,除了嘆息和悲哀,更多的是中國未來的期望!

小說四世同堂讀后感篇九

今天,我讀了一本我在幾個星期前買的《四世同堂》,覺得這本書特別的好看。

《四世同堂》主要講了在清政府結(jié)束統(tǒng)治后,日軍進犯中國,通過復(fù)雜的矛盾糾葛,以胡同的祁家為主,錢家、冠家、及其他居民為輔,刻畫了當時社會各階層眾多普通人的形象。反抗與順從的選擇。國家與個人的選擇交織在一起,深刻的展示了普通人在大時代歷史進程中所走過的艱難曲折的道路。

因為我只看了一點,所以只知道大概。在《四世同堂》中,我最不喜歡的便是冠家了。冠家的人在日本人來襲時,不說反抗日本人反而巴結(jié)日本人,讓日本人把錢先生抓了起來,絲毫沒有愛國之心。

在這本書中,我最喜歡的便是祁家的老三了,老三不僅是大學生,有著許多的知識和學問,還有愛國之心。在日本來襲時,依然和王連長一起出了城,投靠了中華民國軍隊。放棄了小家,為了大家而奮斗。

《四世同堂》這部300萬字的書籍,生動地展示了日本人在當時的可恨和普通人的場景,是一部不朽的名著。(王紹丞)。

小說四世同堂讀后感篇十

一口氣看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥風的年代里古老的北平城中那處小小的小羊圈,謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂郁的瑞宣、由隱士詩人變?yōu)楦锩肥康腻X默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂于助人的李四爺四大媽、無聊無恥的瑞豐、冠曉荷、陰狠的大赤包、藍東陽、胖菊子、高亦陀、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟,還有孫七、小崔夫婦、陳長順、小文夫婦、丁約翰……一個個鮮活的人物仿佛在眼前跳動。

而瑞宣和瑞全同樣令我印象深刻。我覺得他們兩人與巴金先生《家》中的覺新,覺慧極為相似。瑞宣是祁老太爺?shù)拈L孫,雖然他同瑞全一樣希望去參加革命,但終究放不下這個家,瑞全則不同,他敢想敢為,毅然幫助王排長離開北平,親手殺了自己的初戀—做了特務(wù)的招弟。把一個新一代的有志青年刻畫的淋漓盡致。

書的另一個重點,便是漢奸了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對于他們的行為不禁咬牙切齒,而對于他們的死卻又無法覺得痛快。他們因rb人的到來而生,又因rb人的到來而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直讓別人稱她冠所長,冠曉荷,無論何時何地,他對rb人永遠是必恭必敬,直到臨死,rb人要將他活埋的時候,他也沒有任何異議,就連rb官賓查他檔案的時候,對于他的這些態(tài)度都稱之為“良民”。祁瑞豐,藍東陽,胖菊子,這些也都是中國人的敗類??!“君子喻于義,小人喻于利”,漢奸們對利益的貪婪和渴望,自然使他們直接通向了死亡之路。其實不僅是漢奸,當今社會那些腐敗官員都是對自身的放縱,僅一“貪”字,便至人于死地!

漫長的八年,發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭,使我更深切地了解了中華民族的那段歷史,那些從歷史教科書上獲取的比較抽象空泛的認識,仿佛有了血肉,而激發(fā)出無比的責任感、愛國心;雖然沒有正面去描寫大規(guī)模的戰(zhàn)爭場面,卻仍然能使人深刻地體會到戰(zhàn)爭給人類帶來的無窮的災(zāi)難,這部書堪稱得上是中國版的《戰(zhàn)爭與和平》。

老舍在揭示當時一些人性的墮落的同時,也反思了這樣一個問題——為什么,為什么擁有幾千年燦爛文明的泱泱大國會被rb欺辱?作者把問題的根源指向了中國古老的家族文化。家,在中國是禮教的堡壘,而這個堡壘卻容納了包括等級觀念、宗法思想、倫理道德、風俗習慣等在內(nèi)的家族文化的諸多內(nèi)容。祁老人、韻梅他們都是受這種觀念毒害最深的,祁瑞宣雖然是個博士,但在這四世同堂的大家庭里思想不免會受之波及,這應(yīng)該就是他后來一直生活在自責與痛苦之中的原因吧!

小說四世同堂讀后感篇十一

翻著《四世同堂》,我看到了一代中國人。歷史,似乎教會了我一點什么。

瑞宣愛家,也愛國。當日本人入侵中國,瑞宣希望去戰(zhàn)場,只是家庭和北平人愛和平的性格束縛著他,讓他只能在家,照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事,他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn),但是他更明白不能讓祁老人擔心,不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的,北平人的心,也都是矛盾的:像劉師傅,像程長順,像陳野求。他們都讓家中人活下去,盡管生活在太陽旗下。家庭,就像一把牢牢的鎖鏈,把他們的手腳捆綁在北平的土地上。

只是,只是,我們真的只能為不去戰(zhàn)場找這樣的理由嗎?難道僅僅是因為愛家、愛和平嗎?

我想,不是的,也許我們還缺少一些勇氣。

我們沒有勇氣去放棄家庭,我們沒有勇氣去流浪,我們沒有勇氣離開被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲,除非叫我們餓死。我們可以去當漢奸,首先得給我們飯吃。我們要生存。

這,是不是一種懦弱?一種“愛家”的懦弱。

我們沒有勇氣,放下家庭去戰(zhàn)斗;我們沒有勇氣,面對黑漆漆的槍筒;我們沒有勇氣,站出來說一句:我恨日本人。我們沒有勇氣,因此只能拿愛家、愛和平當借口。

如果我們多一點勇氣,就像錢詩人那樣,別人把他當瘋子,他也不生氣,就算流浪街頭,也心甘情愿,中國,就能多自由一天。

是的,是時候該增長一些勇氣了。我們,是這個新時代的主人,過去的事,應(yīng)當當做一段可值得思考的歷史,未來,我們應(yīng)當吸取教訓(xùn),做一個有勇氣、敢擔當?shù)娜恕?/p>

那個時代已經(jīng)過去了。但現(xiàn)在的我們,還需要勇氣。

小說四世同堂讀后感篇十二

“一朵花,長在樹上,才有它的美麗;拿到人的手里就算完了。北平城也是這樣,它頂美,若是被敵人占據(jù)了,它便是被折下來的花了。”

“假若北平是樹,我就是花,盡管是一朵閑花。北平若是丟失了,我想我就不再活下去。”

就是這樣樸實而又非常到位、形象的話語,深深吸引著我,引領(lǐng)著我一口氣讀完了老舍先生的巨作《四世同堂》,四世同堂,是中國這株文化古樹上鮮亮的花,家丁興旺、和平和順,就像今年的花謝了明年還要開,一代一代安安穩(wěn)穩(wěn)傳下去。老舍先生把這株古樹栽植在北平這座文化古城,栽植在中華大地飽受日本侵略的大幕之下,雖然北平城里沒有硝煙、沒有槍炮,可始終籠罩著被欺辱、被踐踏、被扼住咽喉的窒息里,這株古樹的兒女在這種環(huán)境下掙扎,它卻無法保護,枝枝葉葉七零八落,四世同堂,成為了幻想。

古老的北平、莊嚴肅穆的天安門城樓,美麗的三海、白塔,都成了別人的玩物。

然而,被壓迫百多年的中國產(chǎn)生了這批青年,他們要從家庭與社會的壓迫中沖出去,成個自由的人。他們要打碎民族國家的銬鐐,成個能挺著胸在世界上站著的公民。到國家呼救得時候,沒有任何障礙能夠攔阻的住他應(yīng)聲而至;像個羽毛已成的小鳥,他會毫無棧戀的離巢飛去。錢默吟老人是一位橫草不動豎草不拿的詩人,在和平時期,他以花草、詩詞和酒為伴,過著隱士一般的日子,可當國難當頭,他挺起詩人并不健壯的胸膛,昂起頭毫不畏懼的應(yīng)戰(zhàn),“他須把血肉之軀擲給敵人,用勇敢和正義結(jié)束了這個身軀?!碑斔讵z中遭受非人的折磨,他把自己的命運與國家緊緊拴在一起,他告訴自己,“須把生死置之度外的去保全性命,好把性命完全交給國家”,錢詩人就這樣寧死不屈,把生命像一口唾液似的,在要啐出去的時節(jié),又吞咽下去。愛和平的人沒有勇敢,和平便變成屈辱,保身便變成偷生。他從此忘記了原有的安逸,而全身心的投入到抵抗侵略的戰(zhàn)斗中,用抵抗來為世界保存一個和平的、古雅的、人道的,文化。老人像一部中國的古書,厚重、正直、莊嚴,他所表現(xiàn)的不只是一點點報私仇的決心,而是替一部文化做正面的證據(jù)。他是一個地道的中國人,是會帶著他的詩歌、禮儀、圖畫、道德,為一個信念而殺身成仁的。從錢詩人、瑞宣、瑞全等人的身上,我們看到了真正中國文化的力量。正是這種根深蒂固的文化,阻止了中國這艘巨輪被狂風吹走。

讀《四世同堂》,我被中國文化和中國文人所震撼、所感染。北平淪陷,這朵民族之花就會變成木頭,為了讓這株文化古樹長青,它的枝枝葉葉、它的每一條根,哪怕只是細細的一小條,都拼命的抗爭,雖然這株古樹歷盡摧殘,但是終于沒有枯萎,多少炎黃子孫用生命之血澆灌它,留住了文化之根。

“千里刀光影,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地無和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國恥身先去,重整河山待后生?!敝腥A民族的子孫要牢記這恥辱,決不讓祖國在受他人欺凌!

小說四世同堂讀后感篇十三

又來拜讀老舍大師的杰作了,讀老舍的書,覺得非常美好,書中沒有什么華麗的詞藻,只是平平淡淡的語言,就像一篇日記一樣,但是這本看起來平平淡淡的書卻讓人有一種說不出來的美感,看似平凡的語言下隱藏著無可比喻的美,就像我在《平凡的美》里說的一樣:這種美是平平淡淡的,值得每一個人去贊揚,它像水一樣,沖淡你的情緒,讓人把郁悶情緒一掃而光,它像一朵云,無處不在地陪著每一個人,給人一種說不出的感覺,我們需要這種美,需要這份情感。

讀著這本書,一種憤怒感與一種愛國感油然而生,我為漢奸們所做的一切感到憤怒與惋惜,為國家的災(zāi)難所感到悲痛,但是,當看到有人為國家做事,反抗敵人時,我熱血沸騰,心潮澎拜,感到要愛護自己的國家,要在國家危難的時刻去盡力做,使我們的祖國不受侮辱和侵略。

一個國家,必定有忠愛他的公民。這是我讀這本書的感受,國家是一個團體,我們是這個團體中的人,更要愛護她,用自己所有的力量來保護她,這樣國家才會富強,我們才會過上幸福的生活。國家是一個精神,他的全部精神來源是他的公民,國家是人建立起來的,就需要人來愛護他,可是在祖國困難的時候,那些漢奸小人們見風使舵,投降了敵人,擾亂民心,這些人就像墻頭草一樣,一看見自己的國家不行了,馬上投奔敵人,而且?guī)椭鷶橙?,殺害自己的同胞,這些人真是中華民族的敗類,在他們心里,根本就沒有愛國這兩個字,他們心里裝的,只有金錢和自己。

我們要愛護自己的國家,可不單單是喊口號而已,要從身邊小事做起,要為自己的國家爭光爭氣,要有強烈的愛國精神,隨時挺身而出,為國家做貢獻。老舍用這本書告訴我們:愛國是一個人應(yīng)有的品質(zhì),是一種強大的精神,我們要愛護自己的國家,而不要背叛自己的國家。

老舍大師用平淡的語言,不僅描述了整件事,還表現(xiàn)出強烈的愛國精神,更將人物形象刻畫的栩栩如生,躍然紙上,我讀著這本書,對老舍大師的敬佩感油然而生。

讀了這本書,我想告訴大家,愛國是每個人的責任,我們不僅要有愛國的心,還要有愛國的具體行動,讓我們從現(xiàn)在做起,好好學習,天天向上,為中華之崛起而讀書,將來報效國家!

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