方案的制定需要依據(jù)充分的調(diào)研和分析，以確保我們的決策基于事實(shí)和數(shù)據(jù)。制定一個(gè)完善的方案需要充分的思考和各種可能性的評(píng)估。接下來(lái)，我們將為大家分享一些成功的方案經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐。
端午班會(huì)方案篇一
屈原是楚國(guó)的大夫，一直為國(guó)家的大事而擔(dān)心，因?yàn)檠劭粗鴩?guó)家急難而無(wú)法拯救他的國(guó)家、無(wú)法實(shí)現(xiàn)他的理想，每天都是愁眉苦臉的，他常常一個(gè)人在江邊徘徊嘆息。不久，這位詩(shī)人就抱著砂石，投江自殺了。人民知道后，都趕到江邊找尋屈原，可是一直都找不到。為了不讓水中的魚蝦把屈原的身體吃掉，他們就在江上劃龍舟、敲鑼打鼓，希望能將魚蝦趕跑；還用粽葉包米飯，作成粽子，投到江喂給魚蝦吃，希望屈原的身體不要受到傷害。這就是劃龍舟、包粽子的由來(lái)。
1,劃龍舟。
鄉(xiāng)民撐船尋找屈原的身體的習(xí)俗，龍舟競(jìng)賽是端午節(jié)最受歡迎的民俗活動(dòng)。
體遭到魚蝦啃食，就用竹葉包著糯米飯擲入河中，成為現(xiàn)在的粽子。
2.粽子。
粽子的傳統(tǒng)種類有臺(tái)式肉粽，堿粽、豆沙粽、胡州粽、客家粄粽等等而現(xiàn)在的粽子樣式多端化，如五谷雜糧、鮑魚粽、藥膳粽、茶粽、南瓜粽、魚翅粽等等。
3.香包。
香包是種吉祥的避邪物，用各色綢布制成囊狀，里面放置香料，因而稱為香包。
4艾草、菖蒲。
制作的方法是：用彩線系著一個(gè)裝滿艾草，雄黃和檀香粉末，混合香料的小布袋給小孩掛著，防止毒蟲侵?jǐn)_，有防毒避邪的功用。
浣溪沙。
（宋·蘇軾）。
輕汗微微透碧紈。
明朝端午浴芳蘭。
流香漲膩滿晴川。
彩線輕纏紅玉臂，
小符斜掛綠云鬟。
佳人相見(jiàn)一千年。
午日觀競(jìng)渡。
（明。邊貢）。
共駭群龍水上游，不知原是木蘭舟。
云旗獵獵翻青漢，雷鼓嘈嘈殷碧流。
屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留。
江亭暇日堪高會(huì)，醉諷離騷不解愁。
今天，我們聚在一起，認(rèn)真學(xué)習(xí)了屈原的一些歷史，對(duì)他的生平和品格有了更多的了解。此次班會(huì)讓我發(fā)現(xiàn)了我們班的同學(xué)對(duì)屈原的掌握挺深入的，并不屬于那種“一問(wèn)三不知”的類型。此次班會(huì)的目的能夠讓同學(xué)對(duì)屈原有更好的了解，我相信我們已經(jīng)達(dá)到了這個(gè)目的。
端午班會(huì)方案篇二
1.開(kāi)展端午習(xí)俗活動(dòng)。在師生中間開(kāi)展端午節(jié)節(jié)日知識(shí)普及教育以及“包粽子”“懸艾葉”“誦讀屈原詩(shī)辭”“端午詩(shī)詞”誦讀等一系列活動(dòng)，通過(guò)了解節(jié)日、開(kāi)展端午習(xí)俗活動(dòng)，弘揚(yáng)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化，增強(qiáng)廣大師生對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日和傳統(tǒng)文化的認(rèn)同感。
2.開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育活動(dòng)。結(jié)合端午節(jié)特點(diǎn)和內(nèi)涵，組織開(kāi)展一期以“紀(jì)念愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原，弘揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義精神”為主題的道德講堂活動(dòng)，感悟屈原的愛(ài)國(guó)情操，開(kāi)展愛(ài)國(guó)主義教育。
3.開(kāi)展志愿服務(wù)活動(dòng)。積極組織志愿者進(jìn)社區(qū)，廣泛開(kāi)展扶老助殘、文體活動(dòng)、精神撫慰、生活照料等志愿服務(wù)活動(dòng)，關(guān)心關(guān)愛(ài)生活困難師生、農(nóng)民工、空巢老人、留守兒童，弘揚(yáng)社會(huì)新風(fēng)。
端午班會(huì)方案篇三
尊敬的老師、親愛(ài)的同學(xué)們、現(xiàn)場(chǎng)的觀眾：大家好!二千多年來(lái)，飄香的端午和不朽的詩(shī)人屈原一路相伴走來(lái)，他那愛(ài)國(guó)情懷、浪漫詩(shī)篇，已經(jīng)化為民族的文化與精魂。今天，讓我們用青春的旋律、美妙的舞姿、動(dòng)人的歌聲，歡度民族的傳統(tǒng)節(jié)日。
晴日暖風(fēng)生麥氣，綠陰幽草勝花時(shí)，時(shí)光荏苒中，我們又來(lái)到了驕陽(yáng)似火的夏季，微風(fēng)賀喜無(wú)言語(yǔ)、排比花枝滿房間，在這激情似火、絢麗多姿的日子里，xxxx年端午佳節(jié)到了，每逢佳節(jié)倍思親，在居家團(tuán)聚、暢談心聲!
今天我們又相聚在一起，相聚在聊歌緣舞房間，暢談心聲、表達(dá)情感，展示才藝，我代表********歡迎大家的到來(lái)，接下來(lái)，請(qǐng)大家欣賞朗誦《端午》。
舞蹈《小扁擔(dān)三尺三》。
歌曲《我是山西的小歌手》。
快板。
朗誦《屈原的詩(shī)》。
舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》。
人世間不是沒(méi)有美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;人世間并不是沒(méi)有感動(dòng)，而是缺少能夠感動(dòng)的心靈。那我們想不想看到一道亮麗的風(fēng)景線呢?想不想讓自己心靈震撼呢?此刻就滿足大家的愿望!下面掌聲有請(qǐng)——帶來(lái)的舞蹈《溜溜的康定溜溜的情》,讓他們?yōu)槲覀兾鑴?dòng)奇跡吧!
情景劇《端午節(jié)的由來(lái)》。
二胡《送別》。
詩(shī)歌朗誦。
伴著優(yōu)美的旋律，今天的`節(jié)目就到此結(jié)束了，回首過(guò)去，我們思緒紛飛，感慨萬(wàn)千;立足今日，我們胸有成竹，信心百倍;展望未來(lái)，我們引吭高歌，一路歡笑。明天一定會(huì)更加美好，讓我們攜起手來(lái)為了我們家園的明天而努力奮斗。
最后，祝大家度過(guò)一個(gè)歡樂(lè)祥和的端午佳節(jié)!
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
端午班會(huì)方案篇四
班會(huì)時(shí)間：
參會(huì)人員：
班會(huì)目的：通過(guò)本次班會(huì)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
班會(huì)過(guò)程：
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多，誰(shuí)能告訴大家？
歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：
a、紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的'小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤?！?/p>
b、迎濤神，此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
c、龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：
（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？1、賽龍舟，2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目）3、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
《五月五日》梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國(guó)百姓哀嘆再也不能見(jiàn)到他的容顏，何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沒(méi)有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子。
《端午》文秀。
兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人——屈原。
我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來(lái)結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來(lái)勉勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。
端午班會(huì)方案篇五
以回顧端午淵源為契機(jī)，以突出傳統(tǒng)習(xí)俗為特征，以增強(qiáng)民俗體驗(yàn)為重點(diǎn)，把愛(ài)國(guó)主義教育貫穿“我們的節(jié)日端午”主題活動(dòng)的始終，引導(dǎo)小學(xué)生在活動(dòng)中接受愛(ài)國(guó)主義教育，增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感，提高中華民族的凝聚力和向心力。讓廣大學(xué)生在親身感受中了解端午、認(rèn)同端午、喜愛(ài)端午、過(guò)好端午，在感受傳統(tǒng)文化氛圍的同時(shí)受到愛(ài)國(guó)主義教育和傳統(tǒng)美德教育。充分挖掘端午節(jié)深厚文化內(nèi)涵，引導(dǎo)學(xué)生感受傳統(tǒng)文化魅力，增強(qiáng)愛(ài)國(guó)主義情感。
全校學(xué)生。
1.“我們的'節(jié)日端午”節(jié)日小報(bào)創(chuàng)作作品以端午節(jié)所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵為主題。
3.手抄報(bào)和電子報(bào)(打印成紙質(zhì))均可。
1.報(bào)送數(shù)量：每個(gè)班級(jí)報(bào)送優(yōu)秀作品5-10幅。
2.報(bào)送要求：每件作品尺寸為4開(kāi)，單面創(chuàng)作，作品背面左下角請(qǐng)用正楷字體注明：學(xué)校、作者姓名(不得超過(guò)1名)、組別、作品種類、作品名稱、指導(dǎo)教師(不得超過(guò)1名)。
3.收件截止時(shí)間：
分低年級(jí)組和高年級(jí)評(píng)選出一、二、三等獎(jiǎng)若干名，對(duì)獲獎(jiǎng)?wù)哳C發(fā)榮譽(yù)證書。
各班級(jí)要根據(jù)“我們的節(jié)日端午”系列活動(dòng)方案，結(jié)合學(xué)生特點(diǎn)布置創(chuàng)編節(jié)日小報(bào)，評(píng)選出優(yōu)秀作品進(jìn)行上報(bào)。
端午班會(huì)方案篇六
活動(dòng)目的：1。通過(guò)班會(huì)課，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，向屈原學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
活動(dòng)準(zhǔn)備：學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料，用于在班會(huì)課上交流。
活動(dòng)過(guò)程：1。學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆樱慅堉?，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，20xx年5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
3。端午節(jié)舉行的一些活動(dòng)。
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
4。各地的端午節(jié)習(xí)俗。
﹝河北省﹞北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
﹝山東省﹞鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符（麥稓做的項(xiàng)鏈），女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
［山西省］解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
［陜西?。?。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
5?？偨Y(jié)。
端午班會(huì)方案篇七
1、放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。
2、引發(fā)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的欲望。
3、主持人引出主題：馬上就要到端午節(jié)了，同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢？我宣布：“端午話傳統(tǒng)”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
展示。
（1）首先由各小組交流整理各自收集的的有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣及屈原的事跡。
（2）由各小組推選一名代表匯報(bào)自己收集到的知識(shí)，師生交流、匯總，共同學(xué)習(xí)：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭如《九歌》、《離騷》，深入人心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩(shī)句，兩千多年來(lái)，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
每到端午節(jié)，人們都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
交流。
（1）選取學(xué)生代表說(shuō)出有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌及偉大詩(shī)人屈原的作品，師生交流、匯總。
（2）選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩(shī)句，師生評(píng)價(jià)。
（3）師朗誦《離騷》部分詩(shī)句，引起共鳴，師生齊讀，升華情感。
升華。
師進(jìn)行情景升華：今天我們了解了端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡及他的作品，就是要弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu)秀的人才，更需要成千上萬(wàn)富有高尚愛(ài)國(guó)情操的仁人志士。我們小學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)及希望，更要做一個(gè)愛(ài)國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。
拓展：
（1）討論交流：為了明天更幸福，我們應(yīng)該怎么做？
（2）師生小結(jié)討論交流情況。
端午班會(huì)方案篇八
西溪濕地有悠久的歷史，文化底蘊(yùn)豐富，賽龍舟不僅是西溪濕地的一大勝景，更是一種具有西溪濕地特有的民俗文化色彩的娛樂(lè)活動(dòng)，以其激烈性、比賽性贏得孩子們的喜愛(ài)，且孩子們也有許多關(guān)于劃船的生活經(jīng)驗(yàn)。因此，在端午節(jié)來(lái)臨之際，我們借助孩子們的生活經(jīng)驗(yàn)和對(duì)賽龍舟的興趣設(shè)計(jì)了本次活動(dòng)，旨在鼓勵(lì)幼兒運(yùn)用美術(shù)語(yǔ)言回憶以往生活中的經(jīng)驗(yàn)，并大膽表現(xiàn)龍舟比賽這一內(nèi)容。
1.在喜歡和了解賽龍舟的基礎(chǔ)上，樂(lè)于用美術(shù)的語(yǔ)言大膽表現(xiàn)賽龍舟。
2.能夠自主運(yùn)用線條、色彩、構(gòu)圖等美術(shù)語(yǔ)言，通過(guò)對(duì)龍舟比賽中人物表情、動(dòng)作等細(xì)節(jié)的刻畫，表現(xiàn)出龍舟比賽時(shí)的激烈景象。
1.經(jīng)驗(yàn)準(zhǔn)備：對(duì)龍舟的結(jié)構(gòu)以及龍舟競(jìng)賽活動(dòng)已有初步的認(rèn)識(shí)。
2.物質(zhì)準(zhǔn)備：賽龍舟的視頻，龍舟ppt，各種紙張和筆，水粉顏料。
重點(diǎn)：在充分欣賞和感知圖片的基礎(chǔ)上，體會(huì)龍舟比賽的激烈。
難點(diǎn)：能大膽刻畫比賽中人物的表情、動(dòng)作，來(lái)完成自己的創(chuàng)作。
1.播放賽龍舟的視頻dvd。幼兒根椐自己的已有經(jīng)驗(yàn)說(shuō)一說(shuō)端午節(jié)賽龍舟比賽的場(chǎng)景。
師：他們?cè)诟墒裁矗磕闶窃趺纯闯鲞@是龍舟比賽的？
（1）出示ppt，了解龍舟的基本特征。
（2）劃龍船人們的動(dòng)作表情是怎樣的？
師：你是怎么看出來(lái)的？
師：你的眼睛真尖，我們?cè)趧澊臅r(shí)候，大家整齊劃一的動(dòng)作才能劃得很快??！你們看他們的船槳抬得一樣高，他們的身體動(dòng)作都差不多，所以這艘船一定劃得很快。
2.學(xué)習(xí)表現(xiàn)賽龍舟的場(chǎng)景。
（1）教師重點(diǎn)示范龍舟的龍頭和側(cè)面人的畫法。
龍頭：龍嘴（鋸齒型的牙齒）——龍眼（大又圓）——龍角（有分叉）。
側(cè)面人：頭（可以是側(cè)面，也可是正面或背面的）——身體（只畫一側(cè)的手）——手部動(dòng)作畫出劃槳的姿勢(shì)。
（2）啟發(fā)幼兒可大膽設(shè)計(jì)不同的龍舟，裝飾龍舟的外形。
觀察引導(dǎo)：觀察幼兒利用夸張的線條、多彩的顏色在想像的基礎(chǔ)上創(chuàng)作出龍舟比賽的場(chǎng)景，教師觀察并支持幼兒大膽表現(xiàn)。
（3）幼兒作畫，教師個(gè)別指導(dǎo)。
3.作品分享。
（1）同伴分享：幼兒為身邊的同伴介紹自己的作品。
端午班會(huì)方案篇九
主題班會(huì)活動(dòng)目的：
1.讓學(xué)生在平等的對(duì)話中體驗(yàn)親情，了解父母為自己付出的艱辛，懂得感激和報(bào)答父母的養(yǎng)育之恩是自己的職責(zé)。
2.讓學(xué)生理解孝敬父母的具體內(nèi)涵，弘揚(yáng)民族的傳統(tǒng)美德，學(xué)會(huì)如何愛(ài)自己的父母，進(jìn)而把這種愛(ài)上升到對(duì)集體、對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，使學(xué)生有一種博愛(ài)的胸襟。
主題班會(huì)活動(dòng)準(zhǔn)備過(guò)程：
1.介紹父親節(jié)的由來(lái)。
2.請(qǐng)同學(xué)們自己父親間的小事或矛盾。
主題班會(huì)口號(hào)：
努力提升自己，為父親撐起一片天空。父親節(jié)主題班會(huì)策劃活動(dòng)方案父親節(jié)主題班會(huì)策劃活動(dòng)方案。。
主題班會(huì)程序：
1.主持人宣布主題班會(huì)開(kāi)始。
2.向同學(xué)們介紹父親節(jié)。
3.同學(xué)們討論此次主題班會(huì)的目的。
4.介紹一些與父親相處的情況。學(xué)生談?wù)勛约汉透赣H的故事，或者說(shuō)說(shuō)自己對(duì)父親的感情。希望通過(guò)這個(gè)過(guò)程讓同學(xué)和父親之間的感人故事感染其他的同學(xué)從而達(dá)到一種感情的共鳴。
5.讓我們一起討論與父親發(fā)生矛盾該怎樣解決。
6.班主任淺談自己的如何看待這個(gè)問(wèn)題的。
7.做一個(gè)小游戲休息一下。
8.主持人的總結(jié)，我們不僅要感謝父親，我們要學(xué)會(huì)感激所有幫助過(guò)我們的人，從而達(dá)到一種主題的升華。
9.主持人宣布班會(huì)結(jié)束。
班會(huì)時(shí)間、地點(diǎn)：
20年10月7日晚5點(diǎn)南306教室。
將本文的word文檔下載到電腦，方便收藏和打印。
端午班會(huì)方案篇十
一、指導(dǎo)思想：
1、組織教師、學(xué)生、古美街道社區(qū)居民過(guò)端午節(jié)，慶祝中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，了解端午節(jié)有關(guān)知識(shí)，進(jìn)行民族精神教育。
2、加強(qiáng)學(xué)?！彝ァ鐓^(qū)互動(dòng)，促進(jìn)三為一體的共建。
二、活動(dòng)主題：
“一街粽情”古美社區(qū)平陽(yáng)小學(xué)端午節(jié)----“快樂(lè)家庭日”系列活動(dòng)。
四、活動(dòng)地點(diǎn)：--小學(xué)。
五、活動(dòng)內(nèi)容：
(一)和爸爸媽媽一起完成“端午節(jié)小調(diào)查問(wèn)卷”
(二)和爸爸媽媽一起參加6月7日“一街粽情”主題活動(dòng)。
1、粽子擂臺(tái)賽。
2、慈善義賣。
3、民間技藝展示。
4、弄堂游戲。
5、親子游戲。
6、團(tuán)隊(duì)展示：
(1)猜謎廊。
(2)穿珠表演及招募。
(3)編結(jié)展示、絲網(wǎng)花。
(4)旗袍沙龍展示。
(5)智障人士表演。
(6)獻(xiàn)血志愿者招募、流動(dòng)采血車。
7、親子特色推薦。
8、其他項(xiàng)目：放映廳，乒乓室，廣播。
班級(jí)：姓名：
一、選擇題。
(1)公歷五月五日(2)六月19日(3)農(nóng)歷五月初五。
2、端午節(jié)是紀(jì)念誰(shuí)的?()。
(1)孔子(2)李白(3)屈原(4)白居易。
3、下列哪一項(xiàng)不是端午節(jié)的習(xí)俗?()。
(1)灑掃庭院(2)掛艾草(3)南方賽龍舟(4)小孩扎五彩線(5)吃餃子。
4、端午節(jié)人們?cè)陂T窗上插()避邪驅(qū)蟲去毒?
(1)葦葉(2)荷葉(3)桃枝(4)艾草。
5、端午節(jié)中國(guó)人有吃()食品的習(xí)慣。
(1)饅頭(2)米飯(3)粽子(4)面條。
6、世界上()國(guó)家已經(jīng)成功申請(qǐng)了“端午節(jié)”為世界文化遺產(chǎn)。
(1)日本(2)韓國(guó)(3)中國(guó)(4)馬來(lái)西亞。
二、問(wèn)答題。
2、你們吃的粽子是自己做的還是買的?
3、你家有人會(huì)包粽子么?誰(shuí)會(huì)包?你會(huì)包粽子么?
4、你認(rèn)為你家的包粽子能手是誰(shuí)?
端午班會(huì)方案篇十一
【活動(dòng)內(nèi)容】：以游戲的形式體現(xiàn)端午的風(fēng)俗，弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)文化，烘托節(jié)日氣氛，豐富校園文化生活，活躍同學(xué)們的課余生活，《品味端午文化》主題班會(huì)。
【活動(dòng)目的】：
1、通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
前期準(zhǔn)備工作：準(zhǔn)備好活動(dòng)用的布、針線、材料以及粽子和五彩線。
【活動(dòng)流程】：
一、開(kāi)場(chǎng)白。
班主任：又到一年粽飄香，你們是否對(duì)華夏傳統(tǒng)節(jié)日――端午節(jié)有所期待呢？農(nóng)歷五月初五，是我國(guó)傳統(tǒng)的端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習(xí)俗。每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒等，今天，老師和大家在這里共度佳節(jié)。
二、了解民族文化。
班主任：
（1）你知道端午節(jié)是怎么來(lái)的嗎？關(guān)于端午節(jié)有哪些傳說(shuō)？
生：愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原因?yàn)閾?dān)憂國(guó)家興衰，憤而抱石頭投汨羅江自盡，而感動(dòng)天下百姓，百姓為怕魚兒吃掉屈原尸體，規(guī)劃方案《品味端午文化》主題班會(huì)》。于是用竹葉包成肉粽投入江中，這就是端午吃粽子的由來(lái)。
生：為了紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，居民為了不讓跳下汨羅江的屈原尸體被魚蝦吃掉，所以在江里投下許多用竹葉包裹的米食（粽子），并且競(jìng)相劃船（賽龍船）希望找到屈原的尸體。
（2）在我們這兒過(guò)端午節(jié)有哪些有趣的風(fēng)俗習(xí)慣呢？
生：吃粽子、撮五彩線戴。
（3）你打算怎樣度過(guò)今年的端午節(jié)呢？
生：我打算和家人一起吃粽子來(lái)過(guò)今年的端午節(jié)。
……。
三、游戲開(kāi)始。
（一）吃粽子比賽。
班主任：我們先來(lái)猜個(gè)謎語(yǔ)：三角四楞長(zhǎng)，珍珠肚里藏，要吃珍珠肉，解帶扒衣裳。（謎底：粽子）。
班主任：下面我們就來(lái)個(gè)吃粽子比賽，怎么樣？（班主任講規(guī)則）。
參賽者以四人為一組，蒙好雙眼，待主持人宣布“開(kāi)始”后，各參賽選手在原地轉(zhuǎn)五圈，然后找到自己的粽子，以最快的速度解開(kāi)包裝吃完粽子，當(dāng)完全咽下后舉手示意，由小組長(zhǎng)檢查無(wú)誤后示意主持人宣布比賽結(jié)束。為完成游戲時(shí)間最短的獲勝選手鼓掌。
班主任：從大家剛才的表現(xiàn)，可以看到同學(xué)們已感受到了過(guò)節(jié)的快樂(lè)。
（二）縫香包。
先由班主任講解縫香包的要領(lǐng)和針?lè)?，然后同桌兩人一組，班主任宣布“開(kāi)始”后，再動(dòng)手，同桌可以互相幫助。時(shí)間為15分鐘。比賽結(jié)束后，由班干部推選出5個(gè)制作的精美的香包，制作人各自配戴自己的作品一塊合影留念。
（三）撮五彩線。
還是同桌兩人合作，各自把自己準(zhǔn)備好的五彩線拿出來(lái)，待班主任喊“開(kāi)始”，自己動(dòng)手開(kāi)始撮，限時(shí)3分鐘。完了之后，把自己的成果戴到手上，舉手示意成功。
四、反思與拓展。
這次活動(dòng)，通過(guò)師生討論交流、游戲活動(dòng)、展示作品，使學(xué)生在活動(dòng)中充分展示自己的勞動(dòng)成果與價(jià)值，了解了端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
端午節(jié)是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日，有著悠久的歷史和豐富的習(xí)俗?？墒?，就在去年，韓國(guó)已經(jīng)提前申請(qǐng)了端午節(jié)為東南亞文化遺產(chǎn)保護(hù)，這可給了我們極大的警示：我們應(yīng)該熱愛(ài)我們的傳統(tǒng)文化習(xí)俗，讓它們代代相傳！
端午班會(huì)方案篇十二
今天的主題班會(huì)開(kāi)展的很成功，同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與，老師為你們感到高興。通過(guò)今天的活動(dòng)，我們了解了端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣以及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡和他的作品，真正接受了一次傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育，更懂得了要以自己的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造更加幸福的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天。
端午班會(huì)方案篇十三
班會(huì)時(shí)間：
參會(huì)人員：
班會(huì)目的：通過(guò)本次班會(huì)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的`來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
班會(huì)過(guò)程：
一、導(dǎo)入。
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。
據(jù)統(tǒng)計(jì)端午節(jié)的名稱在我國(guó)所有傳統(tǒng)節(jié)日中叫法最多，達(dá)二十多個(gè)，堪稱節(jié)日別名之最。如有端午節(jié)、端五節(jié)、端陽(yáng)節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、夏節(jié)、五月節(jié)、菖節(jié)、蒲節(jié)、龍舟節(jié)、浴蘭節(jié)、粽子節(jié)等等。
2、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多，誰(shuí)能告訴大家？
歸納起來(lái)，大致有以下諸說(shuō)：
a、紀(jì)念屈原，據(jù)說(shuō)，屈原于五月初五自投汨羅江，死后為蛟龍所困，世人哀之，每于此日投五色絲粽子于水中，以驅(qū)蛟龍。又傳，屈原投汨羅江后，當(dāng)?shù)匕傩章動(dòng)嶑R上劃船撈救，千直行至洞庭湖，終不見(jiàn)屈原的尸體。那時(shí)，恰逢雨天，湖面上的小舟一起匯集在岸邊的亭子旁。當(dāng)人們得知是打撈賢臣屈大夫時(shí)，再次冒雨出動(dòng)，爭(zhēng)相劃進(jìn)茫茫的洞庭湖。為了寄托哀思，人們蕩舟江河之上，此后才逐漸發(fā)展成為龍舟競(jìng)賽?！磥?lái)，端午節(jié)吃粽子、賽龍舟與紀(jì)念屈原相關(guān)，有唐代文秀《端午》詩(shī)為證：“節(jié)分端午自誰(shuí)言，萬(wàn)古傳聞為屈原?？靶Τ彰烀?，不能洗得直臣冤?！?/p>
b、迎濤神，此說(shuō)出自東漢《曹娥碑》。春秋時(shí)吳國(guó)忠臣伍子胥含冤而死之后，化為濤神，世人哀而祭之，故有端午節(jié)。
c、龍的節(jié)日，這種說(shuō)法來(lái)自聞一多的《端午考》、和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為，五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是：
（一）端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競(jìng)渡，都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蚊龍所竊，而競(jìng)渡則用的是龍舟。
（二）競(jìng)渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深，況且吳越百姓還有斷發(fā)紋身“以像龍子”的習(xí)俗。
（三）古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗，這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的紋身習(xí)俗的遺跡。
過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？1、賽龍舟，2、吃粽子（一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目）3、掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
五、端午賽詩(shī)會(huì)，屈原是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。
《五月五日》梅堯臣。
屈氏已沉死，楚人哀不容。屈原已經(jīng)沉在江底死去，楚國(guó)百姓哀嘆再也不能見(jiàn)到他的容顏，何嘗奈讒謗，徒欲卻蛟龍。哪里能制止讒言，只不過(guò)試圖驅(qū)趕蛟龍罷了。
未泯生前恨，而追沒(méi)后蹤。沒(méi)有消除屈原生前的憾恨，反而追尋他死后的遺蹤。
沅湘碧潭水，應(yīng)自照千峰。碧綠的沅湖水，倒映著山峰的影子。
六、談感受，激發(fā)情感。
兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住他，一位偉大的浪漫主義愛(ài)國(guó)詩(shī)人――屈原。
七、輔導(dǎo)員總結(jié)。
我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來(lái)結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來(lái)勉勵(lì)自己努力學(xué)習(xí)，爭(zhēng)取優(yōu)異成績(jī)。
端午班會(huì)方案篇十四
二、活動(dòng)背景：現(xiàn)在的小學(xué)生對(duì)國(guó)外的節(jié)日了解很多，但對(duì)于中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日僅限于春節(jié)、中秋節(jié)等幾個(gè)節(jié)日，為讓學(xué)生了解中華民族傳統(tǒng)文化節(jié)日，進(jìn)一步弘揚(yáng)中華民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史文化積淀，增強(qiáng)學(xué)生的愛(ài)國(guó)情感和民族自豪感，我決定引導(dǎo)孩子們開(kāi)展“端午話傳統(tǒng)”的主題班會(huì)。
三、活動(dòng)目標(biāo)：
1、緬懷先人，通過(guò)活動(dòng)讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、在了解端午節(jié)由來(lái)和風(fēng)俗習(xí)慣時(shí)，鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道(書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等)獲取信息的能力。
3、通過(guò)活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生的合作意識(shí)與動(dòng)手能力。
4、以“端午節(jié)”為契機(jī)教育學(xué)生學(xué)習(xí)愛(ài)國(guó)主義詩(shī)人屈原的偉大精神。
四、活動(dòng)準(zhǔn)備：
1.收集有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷及風(fēng)俗習(xí)慣等相關(guān)知識(shí)。
2.準(zhǔn)備有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌。
3.了解屈原的歷史資料及詩(shī)歌作品。
4.選主持人，師準(zhǔn)備視頻及ppt。
五、活動(dòng)形式：小組合作詩(shī)歌朗誦。
六、活動(dòng)時(shí)間：十九周班會(huì)課。
七、活動(dòng)地點(diǎn)：五、二班教室。
六、活動(dòng)過(guò)程：
一、假設(shè)情境，激情導(dǎo)入。
1.放吃粽子、賽龍舟的視頻及照片。
2.引發(fā)學(xué)生了解相關(guān)知識(shí)的欲望。
3.主持人引出主題：馬上就要到端午節(jié)了，同學(xué)們對(duì)端午節(jié)的知識(shí)了解多少呢，?我宣布：“端午話傳統(tǒng)”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始。
一、展示。
(1)首先由各小組交流整理各自收集的的有關(guān)端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣及屈原的事跡。
(2)由各小組推選一名代表匯報(bào)自己收集到的知識(shí)，師生交流、匯總，共同學(xué)習(xí)：
農(nóng)歷五月初五是端午節(jié)。兩千多年來(lái)，端午節(jié)一直是一個(gè)多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅(qū)毒、祈求健康的民俗佳節(jié)。
端午節(jié)又名端陽(yáng)節(jié)、重午節(jié)，據(jù)傳是中國(guó)古代偉大詩(shī)人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國(guó)的日子。兩千多年來(lái)，每年的農(nóng)歷五月初五就成為了紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)節(jié)日。史料記載，公元前278年農(nóng)歷五月初五，楚國(guó)大夫、愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原聽(tīng)到秦軍攻破楚國(guó)都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國(guó)。沿江百姓紛紛引舟競(jìng)渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習(xí)俗綿延至今，已有兩千多年。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)辭如《九歌》、《離騷》，深入人心?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索”、“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“吾不能變心而從俗兮，固將愁苦而終窮”等熔鑄著屈原思想光輝和人格精魂的雋永詩(shī)句，兩千多年來(lái)，影響和哺育著一代代的仁人志士和文人墨客。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領(lǐng)域，中國(guó)民眾從此把端午節(jié)的龍舟競(jìng)渡和吃粽子等，與紀(jì)念屈原緊密聯(lián)系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰(zhàn)國(guó)的端午節(jié)也逐步傳播開(kāi)來(lái)，成為中華民族的節(jié)日。
中國(guó)的端午節(jié)還有許多別稱，如：午日節(jié)、五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié)、天中節(jié)、詩(shī)人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過(guò)節(jié)的習(xí)俗卻大同小異。內(nèi)容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等，除了有迷信色彩的活動(dòng)逐漸消失外，其余習(xí)俗至今已流傳中國(guó)各地及鄰近的國(guó)家。
每到端午節(jié)，人們都要用自己特有的方式紀(jì)念屈原，端午詩(shī)會(huì)吟屈原、賽龍舟紀(jì)念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。
二、交流。
(1)選取學(xué)生代表說(shuō)出有關(guān)端午節(jié)的詩(shī)歌及偉大詩(shī)人屈原的作品，師生交流、匯總。
(2)選取代表朗誦李清照《端午》、《九歌》、《離騷》部分詩(shī)句，師生評(píng)價(jià)。
(3)師朗誦《離騷》部分詩(shī)句，引起共鳴，師生齊讀，升華情感。
三、升華。
師進(jìn)行情景升華：今天我們了解了端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡及他的作品，就是要弘揚(yáng)屈原的愛(ài)國(guó)主義精神，努力實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。當(dāng)今中國(guó)不僅需要大量?jī)?yōu)秀的人才，更需要成千上萬(wàn)富有高尚愛(ài)國(guó)情操的仁人志士。我們小學(xué)生作為祖國(guó)的未來(lái)及希望，更要做一個(gè)愛(ài)國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)的接班人。
四、拓展：
(1)討論交流：為了明天更幸福，我們應(yīng)該怎么做?
(2)師生小結(jié)討論交流情況。
七、班主任總結(jié)。
今天的主題班會(huì)開(kāi)展的很成功，同學(xué)們團(tuán)結(jié)協(xié)作，積極參與，老師為你們感到高興。通過(guò)今天的活動(dòng)，我們了解了端午節(jié)的來(lái)歷、風(fēng)俗習(xí)慣以及偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的事跡和他的作品，真正接受了一次傳統(tǒng)文化和愛(ài)國(guó)主義教育，更懂得了要以自己的實(shí)際行動(dòng)創(chuàng)造更加幸福的生活。讓我們努力學(xué)習(xí)，創(chuàng)造更加美好的明天。
端午班會(huì)方案篇十五
活動(dòng)目的：1。通過(guò)班會(huì)課，讓學(xué)生了解傳統(tǒng)節(jié)日，向屈原學(xué)習(xí)，熱愛(ài)祖國(guó)，增強(qiáng)民族自尊心和自信心。
活動(dòng)準(zhǔn)備：學(xué)生搜集端午節(jié)的一些資料，用于在班會(huì)課上交流。
活動(dòng)過(guò)程：1。學(xué)生交流對(duì)端午節(jié)的認(rèn)識(shí)。
農(nóng)歷五月初五，俗稱“端午節(jié)”。端是“開(kāi)端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，“五”與“午”通，“五”又為陽(yáng)數(shù)，故端午又名端五、重五、端陽(yáng)、中天等。從史籍上看，“端午”二字最早見(jiàn)于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日。這一天必不可少的活動(dòng)逐漸演變?yōu)椋撼贼兆?，賽龍舟，掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說(shuō)，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩(shī)人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說(shuō)是為了壓邪。
時(shí)至今日，端午節(jié)仍是中國(guó)人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。端午節(jié)現(xiàn)為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，5月20日，該民俗經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，又稱端陽(yáng)節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過(guò)節(jié)的習(xí)俗是相同的。
3。端午節(jié)舉行的一些活動(dòng)。
端午節(jié)是我國(guó)二千多年的舊習(xí)俗，每到這一天，家家戶戶都懸鐘馗像，掛艾葉菖蒲，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，游百病，佩香囊，備牲醴。端午節(jié)是紀(jì)念歷史上偉大的民族詩(shī)人屈原。屈原，名平，是戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的楚國(guó)人，生于楚威王五年夏歷正月初七，或謂生于楚宣王二十七年，卒于楚襄王九年。
4。各地的端午節(jié)習(xí)俗。
﹝河北省﹞北平忌端午節(jié)打井水，往往于節(jié)前預(yù)汲，據(jù)說(shuō)是為了避井毒。市井小販也于端午節(jié)兜售櫻桃桑椹，據(jù)說(shuō)端午節(jié)吃了櫻桃桑椹，可全年不誤食蒼蠅。各爐食鋪出售“五毒餅”，即以五種毒蟲花紋為飾的餅。灤縣已許聘的男女親家咸于端午節(jié)互相饋贈(zèng)禮品。趙縣端午，地方官府會(huì)至城南舉行聚會(huì)，邀請(qǐng)城中士大夫宴飲賦詩(shī)，稱為“踏柳”。
﹝山東省﹞鄒平縣端午，每人早起均需飲酒一杯，傳說(shuō)可以避邪。日照端午給兒童纏七色線，一直要戴到節(jié)后第一次下雨才解下來(lái)扔在雨水里。臨清縣端午，七歲以下的男孩帶符(麥稓做的項(xiàng)鏈)，女孩帶石榴花，還要穿上母親親手做的黃在鞋，鞋面上用毛筆畫上五種毒蟲。意思是借著屈原的墨跡來(lái)殺死五種毒蟲。即墨在端午節(jié)早晨用露水洗臉。
[山西省]解州端午，男女戴艾葉，稱為“去疾”，幼童則系百索于脖子上，據(jù)說(shuō)這是“為屈原縛蛟龍”。隰州端午，各村祭龍王，并在田間掛紙。懷仁縣端午又名“朱門”。定襄縣端午，學(xué)生需致贈(zèng)節(jié)禮給教師。潞安府以麥面蒸團(tuán)，稱為“白團(tuán)”，與粽子一起拿來(lái)互相饋贈(zèng)。
[陜西省]。
興安州端午，地方官率領(lǐng)僚屬觀賞競(jìng)渡，稱之“踏石”。興平縣端午以綾帛縫小角黍，下面再縫上一個(gè)小人偶，稱為“耍娃娃”。同官縣端午以蒲艾、紙牛貼門，稱為“鎮(zhèn)病”。
5。
端午節(jié)最有意義地方在于她是中國(guó)唯一一個(gè)以紀(jì)念真實(shí)的歷史人物而緣起并延續(xù)至今的節(jié)日，并且是一個(gè)重要的節(jié)日。大家知道，新中國(guó)以后的法定節(jié)假日不用說(shuō)了，都是以政治意義為背景的，即使是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，絕大部分是來(lái)源于氣候節(jié)令的變化，其次是神話傳說(shuō)和地方鬼神祭祀，唯一這個(gè)傳統(tǒng)大節(jié)端午節(jié)卻是緣于并用來(lái)紀(jì)念一位南方的浪漫主義詩(shī)人的。在中國(guó)，一些著名人物，幾乎全是一些政治人物死后，被民間奉為神靈而設(shè)龕祭祀的也不乏其例，但都還沒(méi)達(dá)到以全國(guó)范圍的節(jié)日活動(dòng)來(lái)進(jìn)行紀(jì)念的程度，而為什么戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的偏居南方經(jīng)濟(jì)落后地區(qū)的楚國(guó)的一位非主流(從當(dāng)時(shí)和整個(gè)詩(shī)歌發(fā)展史來(lái)看)的以方言寫作的詩(shī)人得以當(dāng)此殊榮呢?而且請(qǐng)注意，他結(jié)束生命的方式也不是戰(zhàn)國(guó)俠士般的慷慨悲歌、引頸自戕，而是更憂怨地、更陰柔地投水自盡。中國(guó)的生命哲學(xué)里除了關(guān)乎榮譽(yù)、氣節(jié)的危急關(guān)頭，似乎對(duì)自殺的舉動(dòng)向來(lái)是爭(zhēng)議多過(guò)理解的，一個(gè)推崇或“死諫”或“忍辱負(fù)重”的民族，為什么會(huì)對(duì)一個(gè)自殺的失意政治人物兼詩(shī)人的`死傾注了如此多的同情和關(guān)愛(ài)?另外，特別值得一提的是，這個(gè)節(jié)日是由民間自發(fā)興起的。這在世界歷史上都是罕有的。能被民間自發(fā)紀(jì)念而生成節(jié)日的，幾乎全與宗教有關(guān)，至于紀(jì)念一些偉大政治領(lǐng)袖或公益人物的節(jié)日則大都與政府或國(guó)際組織行為有關(guān)，如華盛頓、馬丁路德金、南丁珂爾等。
端午班會(huì)方案篇十六
一、主題來(lái)源：
端午節(jié)是我國(guó)的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，它有著獨(dú)特的風(fēng)俗，如：吃粽子、賽龍舟、掛香袋、系長(zhǎng)命縷等慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)都適合中班的幼兒來(lái)開(kāi)展，既能鍛煉和發(fā)展幼兒的動(dòng)手能力，又能增進(jìn)幼兒對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的了解和興趣。同時(shí)，端午節(jié)又有著一個(gè)有名的來(lái)歷，讓幼兒了解“屈原”的故事，能激發(fā)他們初步的民族自豪感。為此，我結(jié)合一年一度的端午佳節(jié)，開(kāi)展相關(guān)的主題教學(xué)活動(dòng)。
二、主題目標(biāo)：
1、知道端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，樂(lè)于了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷，樂(lè)于參與一些節(jié)日準(zhǔn)備和慶?；顒?dòng)。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化感興趣，產(chǎn)生初步的民族自豪感。
三、環(huán)境創(chuàng)設(shè)：
1、科學(xué)區(qū)：投放艾草和菖蒲。陳列不同造型的香袋。
2、美工區(qū)：放置制作長(zhǎng)命縷和紙粽子的材料。
3、閱讀區(qū)：張貼有關(guān)端午節(jié)的字條，讓幼兒認(rèn)讀。
4、表演區(qū)：提供扎頭的布條和紙棒，供幼兒表演賽龍舟。
四、家長(zhǎng)工作：
1、和孩子一起收集有關(guān)端午節(jié)風(fēng)俗的圖片、資料，向孩子講述端午節(jié)的風(fēng)俗。
2、帶孩子購(gòu)買艾草和菖蒲、粽子、香袋、咸鴨蛋等過(guò)節(jié)物品。
3、和孩子一起觀看有關(guān)節(jié)日慶?；顒?dòng)的報(bào)道。
4、參加班級(jí)的包粽子活動(dòng)。
五、活動(dòng)安排：
【活動(dòng)目標(biāo)】。
1、知道端午節(jié)的日期，了解端午節(jié)的一些風(fēng)俗和來(lái)歷。
2、對(duì)中國(guó)的傳統(tǒng)文化產(chǎn)生初步的興趣，對(duì)屈原產(chǎn)生崇敬之情。
幼兒表現(xiàn)：
當(dāng)我在給孩子講《屈原》的故事時(shí)，他們都聽(tīng)得非常的認(rèn)真，睜著大眼睛滿臉一副敬佩的樣子。當(dāng)聽(tīng)到屈原投江的情景時(shí)，都不約而同地發(fā)出“啊”的驚嘆聲和遺憾聲。有的孩子還爭(zhēng)著要把自己從家長(zhǎng)處聽(tīng)到的關(guān)于端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗說(shuō)出來(lái)。
活動(dòng)二艾草和菖蒲。
【活動(dòng)目標(biāo)】。
觀察艾草和菖蒲的外形，了解它們?cè)诙宋绻?jié)期間的特殊用途。
幼兒表現(xiàn)：
班上有四個(gè)幼兒特地讓家長(zhǎng)去市場(chǎng)購(gòu)買艾草和菖蒲，我把它掛在教室內(nèi)外。孩子們感到很新鮮，他們以前看到過(guò)，但是卻叫不出名，更不知道它的實(shí)際含義是什么，所以都紛紛問(wèn)我。我向他們解釋和介紹了艾草和菖蒲的名稱和端午節(jié)用來(lái)辟邪的用意。對(duì)于辟邪孩子們都不太懂，但他們知道這肯定是一種挺厲害的東西，就象一把劍一樣。關(guān)于名稱，有一個(gè)幼兒?jiǎn)栁遥耗囊粯邮前?？哪一樣是菖蒲？我?dāng)時(shí)一下子蒙住了，的確課前我沒(méi)仔細(xì)去查過(guò)資料，于是我就請(qǐng)小朋友幫忙去問(wèn)問(wèn)爺爺奶奶或爸爸媽媽。小朋友們樂(lè)意地接受了任務(wù)，下午當(dāng)大人來(lái)接孩子時(shí)，他們都急著詢問(wèn)，但當(dāng)時(shí)家長(zhǎng)們也都被問(wèn)住了。
活動(dòng)三粽子香袋。
【活動(dòng)目標(biāo)】。
1、感受粽子香袋的'美。
2、在探索中學(xué)習(xí)疊制錐體技能。
3、養(yǎng)成做事細(xì)心的習(xí)慣。
【幼兒表現(xiàn)】。
幼：“瞧！我包的粽子大吧?！?/p>
幼：“我包的粽子可結(jié)實(shí)了?！?/p>
幼：“我們的粽子五顏六色的真漂亮，啊嗚！咬一口?！?/p>
……。
幼：“哇！老師把我們紙做的粽子串起來(lái)了，好漂亮??！”
幼：“這個(gè)是我做的?！?/p>
幼：“我的也有的，好幾個(gè)呢！”
幼：“我們的教室真漂亮啊！別的班級(jí)肯定沒(méi)這么漂亮?！?/p>
家長(zhǎng)反映：
饒有興趣地湊近摸摸。孩子們也非常積極地拉著大人參觀自己的作品，一臉的自豪感。家長(zhǎng)們都說(shuō)班級(jí)的環(huán)境非常漂亮，非常美。
端午班會(huì)方案篇十七
一、設(shè)計(jì)背景：
端午節(jié)是中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，傳統(tǒng)節(jié)日正是培育優(yōu)秀民族文化的沃土，也是培養(yǎng)民族精神的有效途徑。今年的端午節(jié)是在抗震救災(zāi)與支援災(zāi)區(qū)重建家園的特殊時(shí)刻中迎來(lái)的，因此圍繞“走進(jìn)端午”這個(gè)話題，設(shè)計(jì)了“端午說(shuō)由來(lái)、端午話習(xí)俗、端午講故事、端午賽詩(shī)會(huì)、學(xué)生談感受”等板塊，讓學(xué)生在活動(dòng)中了解端午節(jié)的來(lái)歷、習(xí)俗等，感受端午節(jié)的文化內(nèi)涵，親身體驗(yàn)我國(guó)傳統(tǒng)佳節(jié)的獨(dú)特魅力，激發(fā)學(xué)生的民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情。
二、活動(dòng)目標(biāo)：
1、通過(guò)活動(dòng)，讓學(xué)生了解端午節(jié)的來(lái)歷和風(fēng)俗習(xí)慣，同時(shí)鍛煉學(xué)生通過(guò)各種渠道（書籍、報(bào)刊、網(wǎng)絡(luò)、他人經(jīng)驗(yàn)等）獲取信息的能力，培養(yǎng)學(xué)生的好奇心和求知欲。
2、學(xué)習(xí)端午節(jié)文化，激發(fā)學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。
三、活動(dòng)前準(zhǔn)備：
上網(wǎng)查閱資料、收集故事、多媒體課件等。
四、活動(dòng)過(guò)程：
（一）活動(dòng)導(dǎo)入。
1、我國(guó)有很多傳統(tǒng)節(jié)日，你知道我國(guó)有哪些傳統(tǒng)節(jié)日嗎？
2、那么端午節(jié)的由來(lái)、習(xí)俗你們知道嗎？今天就讓我們走進(jìn)端午節(jié)去了解一下。
3、引出主題：“走進(jìn)端午”主題班會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！
（二）端午說(shuō)由來(lái)。
（1）、端午節(jié)有哪些別稱？
（2）、關(guān)于端午節(jié)的由來(lái)，說(shuō)法很多，誰(shuí)能告訴大家？（學(xué)生交流）。
紀(jì)念屈原，紀(jì)念孝女曹娥，紀(jì)念伍子胥，來(lái)源于百越民族節(jié)日祭。
2、端午講故事。
學(xué)生講述端午節(jié)故事：《曹娥救父的故事》。
3、小結(jié)。
（三）端午話習(xí)俗。
1、賽龍舟。
（1）過(guò)端午節(jié)，是中國(guó)人二千多年來(lái)的傳統(tǒng)習(xí)慣，由于我國(guó)地廣人多，加上許多故事傳說(shuō)，于是各地有著不同的習(xí)俗。你們知道端午節(jié)有哪些習(xí)俗嗎？（學(xué)生自由交流）。
（2）你知道端午節(jié)最熱鬧的習(xí)俗是什么嗎？（多媒體課件：賽龍舟）。
（3）端午節(jié)為什么要進(jìn)行賽龍舟比賽？（學(xué)生交流）。
2、話粽子。
（1）除了賽龍舟，端午節(jié)的主要習(xí)俗就是品嘗粽子。（學(xué)生介紹粽子的由來(lái)。）。
（2）一直到今天，每年五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種琳瑯滿目。
（3）我國(guó)各地方的粽子還各有特色，請(qǐng)同學(xué)們介紹一下自己所知道的不同的粽子。
千百年來(lái)，屈原的愛(ài)國(guó)精神和感人詩(shī)篇，已廣泛深入人心，因此，在我國(guó)有關(guān)端午節(jié)民俗文化領(lǐng)域中，大家都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
屈原是一位愛(ài)國(guó)詩(shī)人，為了紀(jì)念他，所以有人把端午節(jié)還被稱作“詩(shī)人節(jié)”。請(qǐng)幾位學(xué)生朗誦端午節(jié)的詩(shī)篇，其中主要是屈原的。
（五）談感受，激發(fā)情感。
今年端午節(jié)與往年有什么不同？你是怎么過(guò)的？
（六）總結(jié)。
兩千多年的歲月，這在歷史的長(zhǎng)河中不能算短短的一瞬了，可是盡管大江東去，暮往朝來(lái)，但這個(gè)節(jié)日卻始終傳承了下來(lái)。讓我們世世傳遞端午節(jié)，代代都記住咱們悠久的歷史，還有那些跟端午有關(guān)的人們——屈原、曹娥、伍子胥，還有中國(guó)歷史上的百越民族。
經(jīng)過(guò)今天的主題班會(huì)，不僅是同學(xué)們，包括老師自己都對(duì)端午節(jié)加深了了解。我就以屈原《離騷》中的“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”這段話來(lái)結(jié)束今天的主題班會(huì)，也希望同學(xué)們用這段話來(lái)勉勵(lì)自己，在以后的學(xué)習(xí)中一如既往的努力前行。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16815435.html】
