教案的編寫應(yīng)該有明確的教學(xué)目標(biāo),符合學(xué)生的認(rèn)知特點。教案的編寫應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知水平和學(xué)習(xí)能力合理選擇教學(xué)方法。以下是一些經(jīng)過實際教學(xué)驗證的教案案例,供大家參考借鑒。
初中三年級歷史教案篇一
二、北京人。
地域:北京西南周口店龍骨山。
北京人生產(chǎn)生活狀況:打制石器,采集,漁獵,保存并使用自然火。
地位:世界上出土早期人類遺骨化石和遺物最豐富的遺址。
三、山頂洞人。
時間:距今約1.8萬年。
地域:北京西南周口店龍骨山。
山頂洞人生產(chǎn)生活狀況:掌握磨光和鉆孔技術(shù);懂得愛美,。
地位:是我國氏族社會的開始。
體質(zhì)進步:相貌和現(xiàn)代人基本相同。
工具制作技術(shù):掌握磨制和鉆孔技術(shù),人工取火,會捕魚。
生活進步:用骨針縫制衣服,制作裝飾品,懂得愛美。生活的集體——氏族。
第2課原始農(nóng)耕文化的遺存。
教學(xué)目標(biāo)。
識記與理解:
記住河姆渡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物,記住半坡原始居民生活的時代、地域和種植的糧食作物。理解自然條件對河姆渡原始居民和半坡原始居民農(nóng)耕生活的影響。
能力與方法:
2.通過河姆渡遺址和半坡遺址、舊石器和新石器的比較,幫助學(xué)生掌握和運用比較方法。
3.通過北京人與猿類、現(xiàn)代人的比較,以及北京人與山頂洞人的比較,幫助學(xué)生初步掌握并運用比較方法。
情感態(tài)度與價值觀:
認(rèn)識中國對世界農(nóng)業(yè)起源的貢獻,進行愛國主義教育。體驗原始農(nóng)耕勞動的甘苦及其創(chuàng)造的價值,認(rèn)識勞動的價值和意義。通過河姆渡、半坡原始居民適應(yīng)、利用和改造自然的典型史實,啟發(fā)學(xué)生認(rèn)識人與自然的關(guān)系。
教學(xué)重點。
南方地區(qū)學(xué)校以河姆渡遺址為第一重點,半坡遺址次之。
教學(xué)重點。
1.“新石器”的含義。
2.河姆渡原始居民工具、房屋的特點及其與生活環(huán)境的關(guān)系。
3.大汶口文化中晚期所反映的社會情況。
授課類型。
新授課。
【教學(xué)準(zhǔn)備】。
教師研讀課標(biāo)、教材,撰寫教案;學(xué)生收集感興趣的原始農(nóng)耕文化的文字和圖片資料。
教學(xué)方法。
講述法、討論法、問題探究法多法結(jié)合教學(xué)手段。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課:
原始人類起初靠采集和漁獵獲取食物。隨著適應(yīng)、利用和改造自然的能力的提高原始人類學(xué)會了種植莊稼、飼養(yǎng)牲畜、制作淘氣、建造房屋,開始了原始農(nóng)耕生活。在祖國遼闊的大地上,分布著許多原始農(nóng)耕文化遺址。讓我們走進具有代表性的遺址,體驗一下原始農(nóng)耕生活的甘與苦吧!
學(xué)習(xí)新課:
學(xué)生閱讀課前導(dǎo)入框:大家回想一下,我國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類——元謀人、北京人、山頂洞人,他們是靠什么獲得食物的?(采集、打獵、捕魚)他們這種靠“采集”獲得食物的方式有哪些不便?(受季節(jié)變化和天災(zāi)的影響;采集的食物量有限等條件的限制)。大家分析的有道理,原始人要改變這種這些,關(guān)鍵要解決什么問題?開始一種什么樣的新生活?我國原始的農(nóng)耕是怎樣出現(xiàn)的?本節(jié)課將了解到這些內(nèi)容。利用教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》指出河姆渡、半坡、大汶口原始居民的具體位置。
一、河姆渡遺址。
提問:河姆渡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第一目,觀察教材《重要原始農(nóng)耕文化遺址分布圖》,第8頁《骨耜》《炭化稻谷》,然后回答。
討論:河姆渡原始居民比北京人、山頂洞人在生產(chǎn)生活上有哪些進步?
引導(dǎo)學(xué)生從生產(chǎn)工具、農(nóng)作物種植、居住房屋、原始的飼養(yǎng)業(yè)和手工業(yè)等方面思考。河姆渡人使用磨制石器,用耒耜耕地、種植水稻,住干欄式的房子,過定居的生活,已會挖掘水井、飼養(yǎng)家禽、會制陶器,并能制作簡單的玉器和原始的樂器。
填表:自然條件對河姆渡原始居民的影響。
生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點。
氣候溫暖濕潤。
雨量充沛原始農(nóng)業(yè):種植水稻。
原始畜牧業(yè):飼養(yǎng)水牛等。
湖泊沼澤密布采集業(yè):利用舟船,采集水生植物。
捕撈業(yè):捕撈魚蚌。
居?。航ǜ蓹谑椒课?。
其他:挖水井、制陶器。
河姆渡原始居民的生活情況是這樣的。那么,半坡原始居民生活情況如何呢?請大家仿照第一目學(xué)習(xí)第二目——半坡原始居民的生活。學(xué)生閱讀第二子目后回答。
二、半坡遺址。
提問:半坡原始居民生活在距今什么時間的什么地點?生產(chǎn)工具怎樣?他們種植什么作物?住什么樣的房子?主要飼養(yǎng)何種家禽?手工業(yè)制造有哪些?學(xué)生閱讀第二目后回答。
填表:自然條件對半坡原始居民生產(chǎn)和生活的影響。
生存的自然環(huán)境特點生產(chǎn)生活突出特點。
氣候冬季寒冷干燥。
夏季炎熱少雨原始農(nóng)業(yè):粟、麻、蔬菜。
原始畜牧業(yè):豬狗牛羊雞等。
采集業(yè):植物種子果實。
加工業(yè):把粟加工成小米,用麻紡織麻布,加工彩淘。
居?。航ò氲匮ㄊ椒课荨?/p>
主要是地理環(huán)境的影響長江流域地勢低洼,潮濕溫?zé)?而黃河流域干旱、風(fēng)沙大,氣候比較寒冷。所以,我們在改造大自然的過程中要因地制宜、科學(xué)合理。
想象:我國原始的農(nóng)耕時代的居民有怎樣的分工?
引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合現(xiàn)實想象。婦女:采集、紡織;男子:耕作、打獵、制陶;老人:做家務(wù)、看小孩。
三、大汶口遺址。
由于社會生產(chǎn)力的發(fā)展,私有財產(chǎn)和貧富分化出現(xiàn)了,大汶口晚期的墓葬里出現(xiàn)了貧富懸殊。
小結(jié):指導(dǎo)學(xué)生填表對今天所學(xué)知識進行歸類:
原始居民時間地區(qū)原始農(nóng)耕情況原始飼養(yǎng)業(yè)原始手工業(yè)。
河姆渡。
原始居民。
半坡。
原始居民。
大汶口。
原始居民。
初中三年級歷史教案篇二
本課選自人教新版七下第二單元“民族關(guān)系發(fā)展和社會變化”第一課。主要介紹了北宋的建立以及趙匡胤加強中央集權(quán)的措施。經(jīng)過北宋一系列政治制度的改革,中國古代歷史上的武將擅權(quán)、軍閥割據(jù)和地方豪強割據(jù)等頑疾被革除,中國在世界上率先建立起文官制度,促進了社會安定,有利于國家統(tǒng)一。同時,重文輕武政策的實施還促進了宋代科技文化的繁榮。但是,這些新的措施也帶來了諸如官僚機構(gòu)臃腫、財政負(fù)擔(dān)沉重、軍隊?wèi)?zhàn)斗力弱等社會弊端。
學(xué)情分析。
初中生在進入青春期后,對人、對事的態(tài)度、情緒情感的表達(dá)方式以及行為的內(nèi)容和方向等都發(fā)生了明顯的變化,同時也渴望社會、學(xué)校和家長能給予他們成人式的信任和尊重。此外,初中生的思維雖然已經(jīng)是以抽象邏輯思維為主要形式,但水平還較低,處于從經(jīng)驗型向理論型的過渡時期;由于辨證思維剛開始萌發(fā),所以,思想方法上仍帶有很大的片面性及表面性?;趯W(xué)生心理年齡和思維特點,并根據(jù)他們已習(xí)得的歷史知識,我采用小組合作學(xué)習(xí)的方式,加強師生互動、生生互動,使每一位學(xué)生成為學(xué)習(xí)者和被學(xué)習(xí)者,拓寬學(xué)習(xí)的空間,給予更多的表達(dá)機會,提高自身的邏輯思維與辨證思維。
教學(xué)目標(biāo)。
知識與能力。
知道北宋的建立,列舉北宋加強中央集權(quán)的措施,了解宋朝重文輕武的特點,分析政治上的重文輕武給北宋帶來的影響。
過程與方法識讀相關(guān)地圖,從中獲取有效的歷史信息;通過對北宋強化中央集權(quán)制度的措施及影響的自主合作學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生分析、評價歷史問題的能力;通過講述陳橋兵變、杯酒釋兵權(quán)等歷史故事或表演課堂劇等形式再現(xiàn)歷史,多渠道感悟歷史。
情感態(tài)度價值觀。
通過分析北宋加強中央集權(quán)的措施所帶來的利與弊,客觀認(rèn)識歷史問題,反思?xì)v史,吸取歷史經(jīng)驗教訓(xùn)。
教學(xué)策略。
根據(jù)本節(jié)課的教學(xué)內(nèi)容和建構(gòu)主義教學(xué)理論,從發(fā)展學(xué)生認(rèn)識問題、探索問題、研究問題的能力角度考慮,準(zhǔn)備采用自主展評式生態(tài)課堂的教學(xué)模式。具體說本節(jié)課由三個基本環(huán)節(jié)組成:前端學(xué)習(xí);探究展評;暢談心得.
教學(xué)重點。
宋太祖強化中央集權(quán)。
教學(xué)難點如何理解強化中央集權(quán)的具體措施和影響教學(xué)準(zhǔn)備導(dǎo)學(xué)案、教學(xué)課件.
第2頁共5頁。
教學(xué)流程。
流程。
教師活動。
學(xué)生活動設(shè)計意圖一、
設(shè)疑激趣,導(dǎo)入。
新課。
第6課北宋的政治。
回憶以往朝代建立的方式并回答。
個別回答。
歷史知識的縱向聯(lián)系,培養(yǎng)學(xué)生歸納歷史問題的能力。
二、前端學(xué)習(xí),讀圖識史。
一、披上黃袍得天下】。
前端學(xué)習(xí)展示:北宋的建立和統(tǒng)一預(yù)習(xí)檢測。
北宋建立后,宋太祖和他的繼任者開始南征北戰(zhàn),國家形勢出現(xiàn)了巨大變化。接下來讓我們一起從圖中讀歷史。(展示:五代十國(前期、后期)和北宋形勢圖)。
觀察比較五代十國和北宋的形勢圖,你發(fā)現(xiàn)了什么不同?
歸納:北宋的確結(jié)束了五代十國分裂局面,統(tǒng)一了中國部分地區(qū)。但在宋朝的北方、西北、西南等地區(qū)還有很多少數(shù)民族的政權(quán)與之并立,北宋并不是一個統(tǒng)一了全中國的王朝。
小組核對答案,展示評價。
個別回答。
七嘴八舌。
師生歸納,共同得出結(jié)論。
鞏固探索知識的過程,形成自己的方法。
通過比較地圖,得出歷史結(jié)論三史料閱讀,合作探究。
二、扛起江山治天下】。
一日(太祖)召趙普問曰:“自唐季(唐朝末年)以來,數(shù)十年間,帝王凡易八姓,戰(zhàn)斗不息,生民涂炭,其何故也?吾欲息天下之兵,為國家長久之計,其道何如?”
第3頁共5頁。
普曰:“&b&b此非他故,方鎮(zhèn)太重,君弱臣強而已。今所以治之,亦無他奇巧,惟稍奪其權(quán),制其錢谷,收其精兵,則天下自安矣?!?/p>
閱讀史料獲取信息,趙普分析唐末以來政局動亂的原因是什么?
唐末藩鎮(zhèn)割據(jù),武將飛揚跋扈,最終導(dǎo)致唐朝覆滅。太祖擔(dān)心自己親手建立的國家也會如此。因而擔(dān)心傷神。權(quán)衡之下,太祖宴請了自己的手下武將們來喝酒,于是就有了杯酒釋兵權(quán)的故事。請一個學(xué)生講講杯酒釋兵權(quán)的故事。
方面措施內(nèi)容。
補充材料:
科舉對于知識的普及和民間的讀書風(fēng)氣,亦起了相當(dāng)?shù)耐苿幼饔?。雖然這種推動是出于一般人對功名的追求,而不是對知識或靈性的渴望;但客觀上由于科舉入士成為了風(fēng)尚,中國的文風(fēng)普遍得到了提高。
根據(jù)材料,思考宋朝改革科舉制產(chǎn)生了怎樣的影響?
宋朝科舉制使得文風(fēng)得到了提高,五代十國時期是否。
如此呢?
出示材料:
安朝廷,定禍亂,直須長槍大劍,至如毛錐子(毛筆,
代指士人),焉足用哉!——《舊五代史》。
個別回答。
請學(xué)生講杯酒釋兵權(quán)的故事個別回答做好筆記。
學(xué)生先小組交流,后全班展評。
個別回答。
閱讀材料。
根據(jù)材料回。
答
閱讀材料。
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個環(huán)節(jié),可以提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神.鼓勵學(xué)生大膽嘗試,從中獲得成功的體驗.
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
通過這個環(huán)節(jié),可以提。
第4頁共5頁。
萬般皆下品,唯有讀書高?!纬{。
“做人莫做軍,做鐵莫做針。”——宋朝諺語。
師生共同得出結(jié)論:重文輕武是北宋政治最明顯的特征。
宋太祖采取了一系列措施加強中央集權(quán),有沒有取得成效呢?
材料二:太祖、太宗平一海內(nèi),懲累朝藩鎮(zhèn)跋扈,盡收天下勁兵&b&b是以天下晏然(安寧),逾百年而無犬吠之驚(內(nèi)亂),此制兵得其道也。
——(元)馬端臨:《文獻通考》。
提問:根據(jù)材料和所學(xué)知識,說說北宋加強中央集權(quán)。
的措施有什么作用?
埋下禍根危天下】。
材料三:本朝鑒五代藩鎮(zhèn)之弊,遂盡奪藩鎮(zhèn)之權(quán)。兵。
也收了,財也收了,賞罰刑政,一切收了,州郡遂日就困。
弱,靖康之役(北宋滅亡的標(biāo)志),虜騎(少數(shù)民族騎兵)。
所過,莫不潰散。
——(南宋)朱熹:《朱子語類》。
合作探究2:和你的小伙伴們一起找找,哪些政策出。
了問題?出了什么問題?連線題鞏固。個別回答。
個別回答。
閱讀材料。
學(xué)生個別回。
答
學(xué)生先小組。
交流,后全班。
展評。
派代表上臺。
練習(xí)。
高學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、分析問題和解決問題的能力.
在與他人的合作過程中,培養(yǎng)學(xué)生的合作意識和團隊精神.鼓勵學(xué)生大膽嘗試,從中獲得成功的體驗.
培養(yǎng)學(xué)生的語言表達(dá)能力。
四、淺談感悟,拓展提升。
你辯我論】。
材料四:“賢相輩出,卻無力改變官場的腐敗昏庸;名將咸聚,卻無法抵擋小國的進攻;才子云集,卻熱衷無休無止的內(nèi)耗;經(jīng)濟富裕,卻用于購買和平;文化昌盛,卻不能扭轉(zhuǎn)頹敗的國運。這是最美好的時代,也是最糟糕的時代?!?/p>
——《如果這是宋史3》。
正方:北宋是一個最美好的時代。反方:北宋是一個最糟糕的時代。
(提示:可以從政治、經(jīng)濟、民族關(guān)系、文化、科技等方面。
找證據(jù)。)。
完成板書,排列順序。(陳橋兵變北宋建立吸取教訓(xùn)加強皇權(quán)重文輕武積貧積弱)。
總結(jié):正如同學(xué)們剛才所辯論的,宋朝是一個美好的時代,卻也是一個糟糕的時代。擦拭開歷史的塵埃,我們還會看到一個怎樣的大宋,下節(jié)課讓我們繼續(xù)前行。
思考并個別。
發(fā)??
培養(yǎng)學(xué)生正確評價歷史的能力。
第5頁共5頁。
板書設(shè)計第6課北宋的政治。
一、北宋的建立和統(tǒng)一二、加強中央集權(quán)。
三、北宋政治的特點:重文輕武。
初中三年級歷史教案篇三
教學(xué)目標(biāo)。
要求學(xué)生掌握:北洋軍閥名稱的由來;北洋軍閥開始統(tǒng)治中國的時間和標(biāo)志;宋教仁改組同盟會和袁世凱刺殺宋教仁;二次革命的發(fā)動和失敗;袁世凱加強獨裁統(tǒng)治和洪憲帝制的丑劇;孫中山號召討袁和蔡鍔發(fā)動護國運動;孫中山發(fā)動護法運動及其失敗。
通過對孫中山捍衛(wèi)辛亥革命成果的斗爭及其失敗的教學(xué),培養(yǎng)學(xué)生透過歷史表象看待歷史問題和綜合歸納問題的能力。
通過對袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因的分析,使學(xué)生認(rèn)識到違背歷史發(fā)展規(guī)律必將被歷史淘汰。通過了解孫中山為維護民主共和所做的努力及其失敗的事實,使學(xué)生認(rèn)識到政治上軟弱的中國資產(chǎn)階級,無法擔(dān)負(fù)起領(lǐng)導(dǎo)中國人民完成反帝反封建的民主革命的任務(wù)。由中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國革命是歷史的選擇。
孫中山為捍衛(wèi)民主革命屢敗屢戰(zhàn)的斗爭精神和鍥而不舍的堅強品質(zhì),是今天的青年學(xué)生學(xué)習(xí)的好榜樣。
教學(xué)建議。
地位分析。
北洋軍閥統(tǒng)治中國的(19——1928年),是中華民族災(zāi)難深重的17年。本課講述的是1912年——19的歷史。是辛亥革命后孫中山先生為維護民主共和進行不懈努力的歷史,是孫中山先生屢敗屢戰(zhàn)、不屈不撓的斗爭的重要組成部分,是孫中山先生在苦悶彷徨中進行深入思考的重要階段,是孫中山先生偉大的人格魅力的體現(xiàn)。它上承辛亥革命下啟五四運動在歷史中占有及其重要的地位。
重點分析。
護國運動的過程是袁世凱恢復(fù)帝制面目暴露后,各種反袁勢力在人民的推動和支持下,起來推翻袁世凱的過程。在這場斗爭中,又是孫中山最先舉起革命旗幟。二次革命后,逃亡日本的孫中山,不為失敗所嚇倒,總結(jié)二次革命失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),重新組建新的革命黨——中華革命黨,以迎接反袁的第三次革命。護國運動是一次勝利的革命戰(zhàn)爭,它進一步說明辛亥革命后民主共和的觀念深入人心。但其勝利果實最終又歸于北洋軍閥段祺瑞,國家政權(quán)并沒有發(fā)生革命性的轉(zhuǎn)移。人民毫無所得,中國半殖民地半封建社會的性質(zhì)并沒有改變。中國人民反對專制,維護民主共和的斗爭還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。
二次革命是孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命的繼續(xù),是以孫中山為首的國民黨與公然踐踏民主共和制度的袁世凱之間的一場武裝斗爭,最終因為資產(chǎn)階級政治上的軟弱而遭到失敗。二次革命的失敗最終結(jié)束了辛亥革命,在帝國主義的支持下,袁世凱反動的武力統(tǒng)一的政策一時取得成功。除桂、黔、川、滇四省由地方軍閥盤踞外,其它各省都在北洋軍閥及其附庸的統(tǒng)治下。
難點分析。
孫中山領(lǐng)導(dǎo)的一系列革命斗爭的失敗有多方面的原因,其中包括資產(chǎn)階級軟弱性和妥協(xié)性;沒有一個堅強的革命政黨的領(lǐng)導(dǎo);孫中山手中沒有可靠的革命武裝;沒有提出和涉及有關(guān)反帝反封建的根本任務(wù)的綱領(lǐng),沒有反映廣大人民群眾的對土地迫切要求的口號,因而不能吸引和動員廣大人民群眾參加到斗爭的行列中來;帝國主義列強干涉破壞等等。護法運動的失敗,表明中國資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命已經(jīng)陷入絕境,中國資產(chǎn)階級不能領(lǐng)導(dǎo)中國革命走向勝利。因此引導(dǎo)學(xué)生透過事情的表象看事物的本質(zhì)是教學(xué)的有一個立足點。
袁世凱復(fù)辟帝制的失敗,是全國人民斗爭的結(jié)果,是民主共和的觀念深入人心的體現(xiàn),是袁世凱搞復(fù)辟不得人心、逆歷史潮流而動,必然被人民所拋棄的必然結(jié)果。這對于初中的學(xué)生來講,太抽象,也就是說超出了初中學(xué)生的認(rèn)知水平。
重點突破方案。
魏源和《海國圖志》:這是本課重點之一。結(jié)合鴉片戰(zhàn)爭前后中國社會的變化,分析魏源等人開明思想出現(xiàn)的原因。然后,教師簡介魏源的生平,引導(dǎo)學(xué)生看書,在此基礎(chǔ)上組織討論,主要圍繞魏源思想產(chǎn)生的背景、《海國圖志》的主要內(nèi)容和歷史意義,要讓學(xué)生領(lǐng)會魏源思想的愛國性。
難點突破方案。
1、按時間順序簡要的向?qū)W生介紹袁世凱袁復(fù)辟帝制,踐踏民主共和的活動,并結(jié)合辛亥革命的歷史意義,引導(dǎo)學(xué)生分析袁世凱復(fù)辟丑劇短暫的原因,最終完成教學(xué)難點的突破。
初中三年級歷史教案篇四
1.知識與能力:了解北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因、戰(zhàn)爭進程、重大事件及其影響;掌握《獨立宣言》主要內(nèi)容、華盛頓主要活動及其作用,進而掌握美國誕生的概況。
2.過程與方法:分析思考北美獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的原因,戰(zhàn)爭過程中發(fā)生的重大事件,戰(zhàn)爭所產(chǎn)生的作用、影響,美國獨立戰(zhàn)爭取得勝利的原因及對華盛頓的評價,培養(yǎng)學(xué)生綜合分析歷史問題的能力,并提高學(xué)生全面客觀評價歷史問題的能力。
3.情感態(tài)度與價值觀:認(rèn)識美國獨立戰(zhàn)爭是正義、進步的事業(yè);美國獨立戰(zhàn)爭是民族解放運動,同時也是資產(chǎn)階級革命運動;它摧毀了英國的殖民枷鎖,贏得了國家獨立,為資本主義在美國的發(fā)展開辟了道路,同時也推動了歐美的革命運動。
2.教學(xué)重點/難點。
教學(xué)重點:美國獨立戰(zhàn)爭的起因,美國誕生的過程。
教學(xué)難點:美利堅民族的形成和美國獨立戰(zhàn)爭的性質(zhì)。
3.教學(xué)用具。
多媒體工具。
4.標(biāo)簽。
教學(xué)過程。
一、溫故互查:
二、設(shè)問導(dǎo)讀:
(一)英屬北美殖民地的發(fā)展。
1、美洲的土著居民是印第安人,17世紀(jì)初,英國人開始在北美大西洋沿岸建立殖民地。一百多年后,一共建立了13個殖民地。
2、美國獨立戰(zhàn)爭爆發(fā)的根本原因是英國的殖民統(tǒng)治嚴(yán)重阻礙了北美資本主義的發(fā)展。
(二)、美國獨立戰(zhàn)爭的過程。
1、開始標(biāo)志:1775年4月,來克星頓的槍聲?。?
2、建軍:1775年5月,組建大陸軍,任命華盛頓為總司令。
3、建國:1776年7月?4日,大陸會議發(fā)表了《獨立宣言》,標(biāo)志著美國?誕生。
4、轉(zhuǎn)折點:1777年,薩拉托加?戰(zhàn)役,美軍打敗了英軍。
5、結(jié)束:1783年,英國承認(rèn)美國?獨立。
6、1787?年,美國制定了憲法,確立了美國是一個聯(lián)邦制國家,規(guī)定?總統(tǒng)?既是國家元首,又是政府首腦,享有行政權(quán);?國會和?最高法院分別掌握國家的立法權(quán)和司法權(quán)。華盛頓當(dāng)選為美國第一任總統(tǒng)。
7、獨立戰(zhàn)爭的影響:美國獨立戰(zhàn)爭結(jié)束了英國的殖民統(tǒng)治,實現(xiàn)了國家的獨立,確立了比較民主的資產(chǎn)階級政治體制,有利于美國資本主義的發(fā)展,對以后歐洲和拉丁美洲的革命也起了推動作用。
三、合作探究:
2、如何評價華盛頓?
四、自我檢測:
1、美國獨立戰(zhàn)爭的根本原因是(c)。
a.土著居民與歐洲殖民者間的矛盾??????b.民族矛盾。
c.英國殖民統(tǒng)治阻礙了北美資本主義的發(fā)展??d.種族之間的矛盾。
2、美國獨立戰(zhàn)爭開始的標(biāo)志是(a)。
3、華盛頓是美國歷史上第一位總統(tǒng),他領(lǐng)導(dǎo)美國人民(a)。
a.取得了獨立戰(zhàn)爭的勝利b.頒布了《人權(quán)宣言》。
初中三年級歷史教案篇五
以教材中課文出現(xiàn)的基本人物、事件、時間和提示為對學(xué)生應(yīng)掌握知識的要求;其他只要求一般了解。
1、以多種角度來訓(xùn)練學(xué)生的歷史唯物主義觀點、方法的初步運用能力;。
2、將閱讀、聽講、識記三方面材料綜合起來的思維能力及獨創(chuàng)、靈敏是思維品質(zhì)的培養(yǎng);。
3、口頭表達(dá)能力的鍛煉。
1、批判地繼承曹操、諸葛亮的道德、精神;。
2、了解國家興衰、個人成就、個人成敗的原因。
赤壁之戰(zhàn)、三國鼎立局面。
歷史人物的作用與人民是創(chuàng)造歷史的動力相互關(guān)系的史觀。
1課時。
新授課。
以討論為中心的綜合啟發(fā)式教學(xué)。
地圖冊、官渡、赤壁之戰(zhàn)相關(guān)多媒體、三國鼎立圖。
1、復(fù)習(xí)、提問上節(jié)內(nèi)容。
2、導(dǎo)入新課:
今天我們學(xué)習(xí)第21課三國鼎立,就是那像一個圓鼎的三條腿分。
立似的分布在中國大地上的三國。今天我們共同討論這課的內(nèi)容。
3、講述新課:
三國鼎立是哪三國?同學(xué)們是知道的,但未必清楚,請翻翻。
課本找到關(guān)于三國建立的那一段,請一位同學(xué)給大家講講。
220年曹丕建魏,都:洛陽;221年劉備建立蜀國,都:成都;。
222年孫權(quán)建立吳國,都:建業(yè)。
[播放多媒體《三國演義》主題曲滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空;青山依舊在,幾度夕陽紅。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,轉(zhuǎn)頭之間或得或失,這個道理突出的表現(xiàn)在官渡之戰(zhàn)和赤壁之戰(zhàn)兩大戰(zhàn)役中。
這兩大戰(zhàn)役都有曹操這個主角,大概同學(xué)們對曹操也很有興趣,先從課文中找出這兩個戰(zhàn)役的年代。(官渡之戰(zhàn)在200年,赤壁之戰(zhàn)在208年)相距僅八年的兩戰(zhàn),曹操呢?前者以少勝多,后者以多敗于少,這是為什么?請大家評論,我們先說說官渡之戰(zhàn)。
(留出一段時間讓學(xué)生準(zhǔn)備,后由學(xué)生發(fā)言,講述故事。)。
(先觀看多媒體詩詞大江東去……,后由學(xué)生發(fā)言)。
接下來我們一塊了解魏蜀吳三國經(jīng)濟的.發(fā)展情況。
4、小結(jié)。展示課件知識點匯萃。
5、課堂討論:戲曲中的曹操與歷史中的曹操區(qū)別。播放多媒體資料,戲曲資料并展開討論。
最后由教師小結(jié),指出如何評價曹操。
(對于曹操的一生的評價是一個1000多年來爭論不休的問題,曹操的人生哲學(xué)是寧教我負(fù)天下人,休教天下人負(fù)我,但他愛惜人才,他從下層選拔,從敵方爭取;他還重視文化,他本身也是一位大詩人,他統(tǒng)一北方,功勞是不可低估的。有人把他說成亂臣賊子,是不對的,誰有本事誰就應(yīng)當(dāng)稱帝,羅貫中以漢朝為正統(tǒng),在《三國演義》影響下,曹操就成了舞臺上的白臉奸臣,這是不公平的。)。
6、作業(yè)。
初中三年級歷史教案篇六
昌盛的秦漢文化(一)。
教學(xué)目標(biāo):
(一)知識與技能。
通過學(xué)習(xí),使學(xué)生了解紙的發(fā)明和改進、華佗和張仲景的成就,
從而培養(yǎng)學(xué)生正確分析問題和解決問題的能力。
(二)過程與方法。
引導(dǎo)學(xué)生思考與探究"紙的發(fā)明對人類文明史做出哪些貢獻?"。
培養(yǎng)學(xué)生從特定的歷史條件去觀察問題和分析問題的能力。
(三)情感態(tài)度和價值觀。
使學(xué)生認(rèn)識到秦漢時期文化的繁榮昌盛是我國古代勞動人民和科學(xué)家的聰明才智和非凡的創(chuàng)造力。
(四)教材重難點及解決辦法:
1、重點:(1)造紙術(shù)的發(fā)明和改進。
(2)地動儀。
2、難點:涉及到科技名詞和物理學(xué)原理,而初一學(xué)生沒有學(xué)習(xí)物理,對于利用物體慣性來對地震波進行遠(yuǎn)距離測量的原理難以理解,因此是本課的難點。
3、解決辦法。
(1)這一課的重點問題學(xué)生比較熟悉,可學(xué)生熟悉的只是一些零碎的知識點,教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生參與,形成完整的概念。
(2)采用直觀教學(xué)法,利用幻燈、掛圖等幫助學(xué)生理解有關(guān)內(nèi)容。
(3)地動儀的構(gòu)造原理和一些專門的科技名詞,以教師講述為主,但必須做到概念準(zhǔn)確。
(4)用歸納法,讓學(xué)生多做、多讀、多講,最后在教師的幫助下,概括秦漢時期的科技成就。
課時安排:1課時。
教學(xué)過程。
1、導(dǎo)入新課。
(請同學(xué)們一起讀本課的引言,然后教師概述)我們已經(jīng)學(xué)過的秦漢時期的政治經(jīng)濟方面的情況,這個時期,國家統(tǒng)一,經(jīng)濟繁榮,正是文化大發(fā)展的有利條件。從18、19課,我們都來學(xué)習(xí)秦漢時期的文化。
2、講授新課。
(提問)我國古代的四大發(fā)明是什么?
(板書)(一)、紙的發(fā)明和蔡倫改進造紙術(shù)。
(板書)1、從竹簡到紙的發(fā)明。
前面我們講過甲骨文。后來人們又把文字寫在竹木簡、帛上。帛是絲織品,比竹木簡輕得多,可又太貴了。使學(xué)生了解紙的發(fā)明的迫切性和重要性。接著出示兩個問題讓學(xué)生思考:
1)紙是怎樣發(fā)明的?
2)紙的出現(xiàn)對人類有哪些貢獻?
(板書)2、蔡倫改進造紙術(shù)。
公元105年蔡倫改進了造紙術(shù)。后來為了紀(jì)念蔡倫的功績,人們把這種紙叫做"蔡侯紙"。
接著又讓學(xué)生思考第2個思考題:造紙術(shù)對世界文化的巨大貢獻?
(請同學(xué)們回答后教師歸納):造紙術(shù)是由我國直接或間接傳到世界各地,有利于人類文化的傳播,是中華民族對世界文明的巨大貢獻。
(板書)(二)、《九章算術(shù)》。
《九章算術(shù)》成書于東漢時期,總結(jié)了春秋戰(zhàn)國以來的數(shù)學(xué)成就。有很多數(shù)學(xué)成就在當(dāng)時世界上是先進的。并且傳到了十幾個國家被當(dāng)作教科書。
(板書)(三)、地動儀。
請同學(xué)們思考:在發(fā)生地震時,我們怎樣才能感知?
東漢科學(xué)家張衡又發(fā)明了地動儀。
(板書)(四)、華佗和張仲景。
首先向?qū)W生點出:中國醫(yī)藥學(xué)是我國古代燦爛文化的重要組成部分。它獨具特色,而且有著悠久的歷史。秦漢時期,中國有很多醫(yī)學(xué)家,其中成就最突出、影響的是張仲景和華佗。
華佗:麻沸散--世界最早的麻醉藥劑,五禽戲。
醫(yī)圣張仲景(東漢)著有《傷寒雜病論》,在書中全面闡述了中醫(yī)理論和治病原則。
課堂小結(jié)。
秦漢時國家的統(tǒng)一、經(jīng)濟的繁榮,使得這一時期創(chuàng)造出輝煌燦爛的文化成為可能,這是秦漢人民留給后人的一筆珍貴遺產(chǎn),也是我國對世界文化的重要貢獻。
初中三年級歷史教案篇七
知識與能力:
1.了解新航路開辟的原因:14—15世紀(jì)歐洲資本主義的萌芽,西方對東方的向往,最早開辟新航路的兩個歐洲國家。2.掌握開辟新航路的過程:迪亞士進入印度洋,達(dá)·伽馬到達(dá)印度,哥倫布抵達(dá)美洲,麥哲倫及船隊完成第一次環(huán)球航行。
3.探討新航路開辟的影響:使世界開始連成一個整體,促進歐洲資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展,為歐洲開辟了殖民探索的道路。
過程與方法:
1.通過列表歸納“新航路開辟過程”,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,梳理知識。
2.通過閱讀《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》圖、《新航路開辟》圖,提高學(xué)生讀圖能力。
3.通過評價哥倫布、麥哲倫等航海家和新航路開辟影響,初步培養(yǎng)學(xué)生從多元史觀評價歷史事件和歷史人物的能力。
情感、態(tài)度與價值觀。
1.欽佩歐洲航海家敢于創(chuàng)新和不怕困難的大無畏的精神。
2.體驗新航路開辟對世界產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響。
2學(xué)情分析。
初三的學(xué)生經(jīng)過兩年的中國歷史學(xué)習(xí),已積累了一些歷史知識,掌握了一些歷史學(xué)習(xí)的方法,對他們學(xué)習(xí)世界歷史是很有幫助的。如中古史學(xué)習(xí)了絲綢之路等內(nèi)容,了解了傳統(tǒng)的中西方商路,在學(xué)習(xí)本課時與之聯(lián)系,就容易理解新航路的路線的“新”。
由于主課的學(xué)習(xí)壓力,學(xué)生不能對歷史、地理投入較多的精力,他們中大多數(shù)閱讀歷史地圖的能力較弱,教師在本課教學(xué)中要進行必要的指導(dǎo)。
3重點難點。
本課教學(xué)重點:新航路開辟的過程及影響。
本課教學(xué)難點:評價歐洲航海家和新航路開辟的影響。
從很早的時候起,一條條陸地和海上商路就把歐亞兩洲聯(lián)系起來,例如古代中國連接?xùn)|西方商路——絲綢之路。展示《14世紀(jì)前后歐亞主要商路》,請同學(xué)說出馬可·波羅向東進發(fā)路線。東西方傳統(tǒng)商路以地中海東岸為中心。
15—16世紀(jì)西歐的航海家從大西洋沿岸出發(fā),向東或向西,向著茫無邊際的大洋深處遠(yuǎn)航,努力尋找一條通向東方的新航路。他們前仆后繼,終于開辟了環(huán)繞地球的四通八達(dá)的海上航路。讓我們來學(xué)習(xí)大航海時代——新航路的開辟。
活動2【活動】新航路開辟的背景。
(1)原因:西歐商品經(jīng)濟的發(fā)展,去東方追求財富。
歐洲商品經(jīng)濟的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn)要求擴大國外市場,新興的資產(chǎn)階級很想從東方貿(mào)易中獲取更多的財富。長期以來西歐就從東方進口胡椒、肉桂等高級調(diào)味品和珠寶、絲綢等奢侈品?!恶R可·波羅行紀(jì)》在歐洲流傳之后,更激起上層社會對東方的向往。
(2)客觀條件。
技術(shù)的進步也促成了遠(yuǎn)洋航行。地理知識的增加,地圖繪制的改進,地圓學(xué)說的流行,羅盤針的應(yīng)用,都為遠(yuǎn)洋航行提供了便利條件。
(3)首先探尋新航路的國家:葡萄牙和西班牙。
葡萄牙和西班牙是伊比利亞半島上的新興國家,瀕臨大西洋。12世紀(jì)中期和15世紀(jì)晚期,葡萄牙、西班牙王國先后形成,它們都是中央集權(quán)的國家,有能力支持和供應(yīng)遠(yuǎn)航必備的裝備,熱衷于探尋新航路。
活動3【活動】開辟新航路的過程。
(1)學(xué)生閱讀課本新航路開辟過程的內(nèi)容和《新航路開辟圖》)。
(2)教師在黑板上先畫上世界地圖的簡圖,讓學(xué)生畫出四位航海家的航海路線、重大地理發(fā)現(xiàn)(教師在投影上展示航海路線圖)。
(3)讓學(xué)生填寫《新航路開辟表》(在黑板上板書)。
(小結(jié))新航路的含義:區(qū)別于從巴爾干到小亞細(xì)亞的東西方商道,15—16世紀(jì)開辟的從歐洲繞過非洲或美洲由遠(yuǎn)洋航行到達(dá)東方的商路叫做新航路。遠(yuǎn)洋航行、東西方交通是兩個基本要素。由于哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸,因此新航路還包括歐洲通往美洲的航路。
(4)印第安人和西印度群島的由來。
哥倫布認(rèn)為歐洲和亞洲隔大西洋相望,四次到達(dá)美洲,卻認(rèn)為到達(dá)印度,所以稱當(dāng)?shù)鼐用駃ndian(印第安人),意思是印度的居民;稱加勒比海域的島嶼為westindie,16世紀(jì)初,意大利航海家american(亞美利哥)也航行到美洲,他認(rèn)為這里不是亞洲,而是一塊新大陸。后來這塊新大陸就以他的名字被命名為亞美利加洲,即美洲。
(5)麥哲倫——“英雄”還是“惡魔”
在菲律賓馬克坦島上航海家麥哲倫遇難的地方,有一座紀(jì)念亭,亭中一塊石座銅碑。
正面碑文寫著:費爾南多·麥哲倫。1521年4月27日死于此地,他與馬克坦島酋長拉普拉普的戰(zhàn)士們的交戰(zhàn)中受傷身亡,麥哲倫船隊的一艘船——維多利亞號,在埃爾卡諾的指揮下,于1521年5月1日駛離宿務(wù)港,并于1522年9月6日返西班牙港口停泊,第一次環(huán)球航海就這樣完成了。
反面碑文寫著:拉普拉普。1521年4月27日,拉普拉普和他的戰(zhàn)士們,在這里打退了西班牙入侵者,殺死了他們的首領(lǐng)費爾南多·麥哲倫。由此,拉普拉普成為擊退歐洲人入侵的第一位菲律賓人。
紀(jì)念碑正反面對麥哲倫持不同的評價,你同意哪一種?結(jié)合史實進行評論。
麥哲倫是是偉大的航海家、探險家;也是歐洲殖民主義者。
活動4【活動】新航路開辟的影響。
(1)新航路開辟以后,從歐洲到亞洲、美洲和非洲等地的交通往來日益密切,世界開始連成一個整體,世界市場開始形成。
地理大發(fā)現(xiàn),促進自然科學(xué)的發(fā)展:證明地圓學(xué)說的正確性;提高了人類對地球的認(rèn)識水平,新航路開辟使世界被發(fā)現(xiàn)了,世界從分散到統(tǒng)一,從地區(qū)到全球。
商品種類增多,動植物擴散,如原產(chǎn)美洲的玉米、煙草、花生、西紅柿等作物開始傳入歐亞,非洲的咖啡傳到歐美。貿(mào)易范圍擴大,歐亞貿(mào)易走向全球貿(mào)易,促進世界市場初步形成。
這一市場是以歐洲為中心的。
(2)歐洲的貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移。由原來地中海沿岸移到大西洋沿岸,促進了西歐封建制度的衰落和資本主義的發(fā)展。
商路從地中海轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,商貿(mào)中心從意大利轉(zhuǎn)移到大西洋國家,大西洋沿岸的荷蘭、英國、法國資本主義發(fā)展起來了。
(3)新航路的開辟也為歐洲開辟了殖民探索道路。
葡萄牙、西班牙、英國、荷蘭、法國等相繼走上了殖民擴張的道路,他們大量掠奪殖民地的財富,造成了亞非拉國家和地區(qū)的貧窮和落后;同時客觀上使掠奪的財富成為資本的原始積累,推動了歐洲資本主義的發(fā)展。
所以,新航路是一條殖民掠奪之路,開始了西方國家對外擴張之路;同時又是一條世界市場聯(lián)系之路;它還是一條人類文明之路。
活動5【測試】課堂小結(jié)。
文藝復(fù)興:反宗教神學(xué)、反封建制度——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定思想基礎(chǔ)。
新航路開辟:世界走向整體資本原始積累——為資本主義產(chǎn)生和發(fā)展奠定經(jīng)濟基礎(chǔ)。
活動6【作業(yè)】比較中西方航海。
(課堂作業(yè))比較哥倫布的等人的航海與中國鄭和的遠(yuǎn)航,有什么不同?
(從時間、規(guī)模、目的、性質(zhì)、影響等方面比較,表格在投影上展示)。
活動7【作業(yè)】多元史觀評價哥倫布。
(參考答案)多元史觀評價哥倫布。
(1)革命史觀:早期殖民擴張,災(zāi)難屈辱落后。
哥倫布遠(yuǎn)航美洲給印第安人帶來破壞和掠奪,帶來巨大的災(zāi)難,加劇了他們的貧窮和落后。
(2)文明史觀:人類文明鏈接,交流碰撞發(fā)展。
(3)整體史觀(全球史觀):世界由分散走向整體,世界市場雛形出現(xiàn)。
哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸具有劃時代意義,加強了世界各地區(qū)各民族之間的聯(lián)系,世界市場開始形成,從而推動了世界的文明進程。
(4)現(xiàn)代化史觀:資本主義擴展,落后地區(qū)開發(fā)。
(5)社會史觀:促進物種交流,豐富人民生活。
初中三年級歷史教案篇八
1、知識與能力目標(biāo):
通通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生了解英國資產(chǎn)階級革命的歷史,包括革命前夕英國資本主義的發(fā)展,斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;革命的經(jīng)過;《權(quán)利法案》的頒布和君主立憲制的確立等基本史實。
2、情感態(tài)度與價值觀目標(biāo):
通過本課的學(xué)習(xí),使學(xué)生認(rèn)識到英國資產(chǎn)階級革命,是人類歷史上資本主義制度對封建制度的一次重大勝利,在反復(fù)與曲折的斗爭中,英國確立了資本主義制度。
教學(xué)重難點。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入新課:
復(fù)習(xí)提問,請學(xué)生回答以下兩個問題:
歐洲文藝復(fù)興是一場什么性質(zhì)的文化運動?
新航路開辟的后果是什么?
學(xué)生回答后教師指出:文藝復(fù)興不僅為歐洲近代資產(chǎn)階級文化奠定了基礎(chǔ),而且也為以后的資產(chǎn)階級革命做了思想動員和準(zhǔn)備。而新航路的開辟,更促進了英國資本主義的發(fā)展,資產(chǎn)階級力量迅速壯大。
初中三年級歷史教案篇九
1.公元前2500年印度出現(xiàn)奴隸制小國;雅利安人入侵印度;印度種姓制度;佛教的興起和傳播。
2.引導(dǎo)學(xué)生閱讀有關(guān)印度的種姓制度和佛教教義的相關(guān)材料,培養(yǎng)學(xué)生辨證看問題和全面評價歷史事件的能力。
3.通過對印度的初步了解,使學(xué)生認(rèn)識印度河流域是世界古代文明的發(fā)祥地,印度是世界四大文明古國之一。印度的種姓制度是印度奴隸社會的特點。是奴隸主階級對奴隸和其它勞動人民進行統(tǒng)治的社會制度。佛教的教義因為適應(yīng)了統(tǒng)治階級的某種需要,受到統(tǒng)治者特別是剎帝利的保護。
教學(xué)建議。
教材分析。
地位:
亞非文化是古代奴隸制文明的重要標(biāo)志,它在長期的生產(chǎn)實踐中產(chǎn)生,對整個世界文化的發(fā)展做出了突出的貢獻。
重點:
古代東方文字及影響。古代埃及象形文字是字母文字的基礎(chǔ),它對世界文化的發(fā)展有重要影響,古代東方文字的產(chǎn)生是亞洲文明的標(biāo)志之一。
古代埃及的太陽歷是世界上最早的太陽歷,這種歷法以后幾經(jīng)修改,成為幾天世界上絕大多數(shù)國家采用的歷法。
難點:
阿拉伯?dāng)?shù)字。古代印度人發(fā)明了包括"零"在內(nèi)的十個數(shù)字符號,還發(fā)明了現(xiàn)在一般通用的定位記數(shù)十進位法。"零"的使用使十進位法日臻完善,意義重大。十個數(shù)字符號后來由阿拉伯人傳人歐洲,被歐洲人誤成為阿拉伯?dāng)?shù)字。阿拉伯?dāng)?shù)字成為世界各國通用的數(shù)字。
教法建議。
關(guān)于種姓制度:
引導(dǎo)學(xué)生分析婆羅門祭司將種姓制度賦予神秘色彩的目的何在?(引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材的小字部分)種姓制度的實質(zhì)又是什么?它對后來印度的發(fā)展會產(chǎn)生哪些不利影響?組織學(xué)生進行小組討論,不要局限于教材的介紹。針對最后一問,鼓勵學(xué)生聯(lián)系印度現(xiàn)在的發(fā)展,談出自己的觀點。
關(guān)于佛教:
引導(dǎo)學(xué)生分析佛教的產(chǎn)生和種姓制度的存在有何關(guān)系?如何看待佛教的教義(培養(yǎng)學(xué)生辨證看待歷史事件的能力)?請學(xué)生介紹他所了解的佛教在世界各地的傳播情況及佛教在當(dāng)今印度的地位。
教學(xué)設(shè)計示例。
重點和難點。
重點:印度的種姓制度和佛教的興起。
難點:如何看待佛教的教義。
教法設(shè)計:講述法;講解法;討論法。
教學(xué)過程?:
除前面講述的外還有印度河流域的印度,這里同時也是世界三大宗教之一的佛教的誕生地。古代印度是人類文明的發(fā)祥地之一。它在亞洲次大陸。包括現(xiàn)在印度、巴基斯坦、孟加拉國等地,它北面是雄偉的喜馬拉雅山。這里有兩條河流,西部的是印度河,東面的是恒河。印度的名字起源于印度河,中國古代稱他為天竺。
一、古代印度。
1.奴隸制國家的出現(xiàn)和雅利安人的征服。
古代印度河上游兩岸土地肥沃。
請問:造成這里土地肥沃的原因和我們前面講過的哪個國家相似?
非常準(zhǔn)確,就是埃及。
元朝為了鞏固它的統(tǒng)治,把全國各族分為四等。而印度的雅利安人。在征服過程中也產(chǎn)生了不同的等級形成了嚴(yán)格的等級制度。
2.印度的等級制度同學(xué)們請看課本的表格回答古代印度有幾個等級,他們的名稱是什么,各等級有哪些社會階層,各等級的職責(zé)或義務(wù)如何。印度的等級制度,也叫種姓制度。種姓在印度的梵文中稱"瓦爾那",意為"膚色,品質(zhì)'";第一等級婆羅門,即僧侶。第二等級剎帝利,包括國王武士和官吏,掌握軍政大權(quán).前者是人民的精神生活的統(tǒng)治者,后者是國家的世俗統(tǒng)治者。第三等級是吠舍包括農(nóng)牧民.手工業(yè)者.要向國家納稅,供養(yǎng)前兩個等級。第四等級是首陀羅,以奴隸為主。隨著主產(chǎn)和分工的發(fā)展,在種姓之外又出現(xiàn)了大批的不可接觸者,即最受歧視和壓迫的賤民,各個等級間職業(yè)世襲,互不通婚,界限森嚴(yán)甚至不能共食、共住。為了維護反動的等級制度,婆婆羅門祭司把等級制蒙上了一層神圣的色彩。統(tǒng)治者利用婆羅門教的說法,目的是為了保護奴隸主貴族的特權(quán),特別是婆多門的特殊地位。
等級制度滲透到印度社會生活的各個方面,阻礙了印度社會的發(fā)展、在奴隸制的發(fā)展中,等級制度越來越引起人民的不滿、婆羅門教日益遭到反對,社會矛盾愈演愈烈在這種形勢下產(chǎn)生了佛教。
二、佛教的誕生。
課堂小結(jié):
古代印度是亞洲南部統(tǒng)一的奴隸制國家,公元前2500年左右開始出現(xiàn)奴隸制小國。后來在雅利安人進入古印度后,在公元前3世紀(jì),印度半島除南端外一度統(tǒng)一。在印度奴隸制國家的發(fā)展過程中,形成了嚴(yán)格的等級制度(種姓制度),體現(xiàn)了鮮明的階級性,成為印度奴隸社會的重要特點。隨著印度社會經(jīng)濟的發(fā)展,婆羅門和其他等級的矛盾激化,在這種形勢下產(chǎn)生了佛教,逐漸發(fā)展為世界三大宗教之一。
學(xué)生課后活動建議:
印度的種姓制度既是本課的重點也是難點。為加深學(xué)生對這段相對枯燥的知識的了解,可組織學(xué)生排演有關(guān)種姓制度的小話劇。分別扮演四個等級中的人物,通過對話、表情反映出他們等級地位的差別。
初中三年級歷史教案篇十
教材分析。
本節(jié)教材主要講述了以下問題:英國資產(chǎn)階級革命的背景;英國資產(chǎn)階級革命的過程;英國資產(chǎn)階級革命的結(jié)果和影響。
新航路開辟后,英國的海外貿(mào)易活動加強,推動了國內(nèi)手工業(yè)的發(fā)展,在此基礎(chǔ)上,資本主義興起和發(fā)展起來了。在農(nóng)村中也出現(xiàn)了資本主義性質(zhì)的牧場和農(nóng)場。經(jīng)濟領(lǐng)域內(nèi)的變化,導(dǎo)致了階級關(guān)系的變化,新興的資產(chǎn)階級和新貴族出現(xiàn)了,他們?yōu)榱斯餐睦媛?lián)合在一起,在未來的斗爭中起了領(lǐng)導(dǎo)作用。在16世紀(jì)時,英國處在都鐸王朝的統(tǒng)治下,為了加強王權(quán),都鐸王朝采取了一系列的措施,在客觀上有利于資本主義的發(fā)展。但是,到了斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期,國王實行的是專制政策,在政治上、經(jīng)濟上、宗教上都觸犯了新興資產(chǎn)階級的利益,使得社會矛盾日益尖銳,最終導(dǎo)致了英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā)。以上是英國資產(chǎn)階級革命的背景。
英國資產(chǎn)階級革命以蘇格蘭人民起義為導(dǎo)火線,以1640年新議會的召開為標(biāo)志,建立了共和國階段、護國主統(tǒng)治時期、復(fù)辟的斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期,再經(jīng)“光榮革命”結(jié)束,最終確立了資產(chǎn)階級的統(tǒng)治。是為革命的結(jié)果。英國議會在1689年時通過了《權(quán)利法案》,以明確的條文,限制國王的權(quán)力,約束國王的作為。君主立憲制在英國逐漸發(fā)展起來,成為資產(chǎn)階級進行專制統(tǒng)治的一種重要形式。英國資產(chǎn)階級革命不僅為英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟制度的建立開辟了道路,它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢,對歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響,標(biāo)志著一個新的歷史時期的到來。是為革命的影響。
教學(xué)目標(biāo)。
基礎(chǔ)知識目標(biāo)。
英國資產(chǎn)階級革命前夕的經(jīng)濟狀況;都鐸王朝的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治;議會中反對派的.形成;英國資產(chǎn)階級革命的爆發(fā);克倫威爾的統(tǒng)治;斯圖亞特王朝的復(fù)辟;“光榮革命”;英國資產(chǎn)階級革命的意義和影響。
能力培養(yǎng)目標(biāo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生運用辯證唯物主義的生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的辨證觀點,對英國資產(chǎn)階級革命的必然性作出分析,提高學(xué)生解釋歷史現(xiàn)象的能力。
2.通過的克倫威爾等人物在英國資產(chǎn)階級革命前后表現(xiàn)的分析,提高學(xué)生評價歷史人物的能力。
思想教育目標(biāo)。
1.通過對英國資產(chǎn)階級革命的背景和過程的分析,讓學(xué)生認(rèn)識:資本主義制度戰(zhàn)勝封建制度是歷史發(fā)展的必然結(jié)果。以此使學(xué)生進一步加強生活發(fā)展規(guī)律的教育。
2.通過了解英國資產(chǎn)階級革命的史實,使學(xué)生認(rèn)識:一種新社會制度的確立過程,具有曲折性和復(fù)雜性,進步與反動的斗爭始終影響著革命的進程,但進步事業(yè)最終會取得勝利,從而使學(xué)生逐步樹立社會主義失業(yè)必定勝利的信念。
教學(xué)重點分析。
資產(chǎn)階級革命的完成及其對發(fā)展資本主義的影響。英國資產(chǎn)階級革命的過程歷時約半個世紀(jì),交織著議會斗爭和革命戰(zhàn)爭,共和與獨裁,復(fù)辟與反復(fù)辟的曲曲折折。最終通過資產(chǎn)階級與地主貴族的妥協(xié)(“光榮革命”)而宣告結(jié)束。這當(dāng)中反映了當(dāng)時資本主義還處在工場手工業(yè)階段,資產(chǎn)階級的力量還不足以最后戰(zhàn)勝封建主義,于是采取了妥協(xié)的方式。但是,資產(chǎn)階級和新貴族卻利用了自己在議會中占多數(shù)的有利條件,使議會通過了限制國王權(quán)力的《權(quán)利法案》,在英國確立君主立憲制的資產(chǎn)階級專政方式,不僅為英國資本主義經(jīng)濟發(fā)展和資本主義政治、經(jīng)濟制度的建立開辟了道路,它還反映了世界歷史發(fā)展的趨勢,對歐洲和世界其他地方都有廣泛的影響,標(biāo)志著一個新的歷史時期的到來。
教學(xué)難點分析。
英國資產(chǎn)階級革命中宗教問題。16世紀(jì)時,英國都鐸王朝為了加強王權(quán),進行了宗教改革,建立了英國國教,但是,英國國教還保留了大量的天主教的殘余,它成為國王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級力量的增長,清教徒運動興起,他們要求用加爾文教來改造英國國教,清除天主教的殘余,反對專制王權(quán),要求廢除主教、簡化教會儀式,建立適應(yīng)資產(chǎn)階級的教會。清教徒遭到了斯圖亞特王朝的殘酷壓迫,他們中大部分人逃到了國外,一些人后來成為英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)袖人物。
學(xué)法指導(dǎo)。
1.通過引導(dǎo)學(xué)生對英國資產(chǎn)階級革命前夕社會狀況的分析,使學(xué)生學(xué)會用生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的觀點來分析問題。
2.通過引導(dǎo)學(xué)生對課文所引材料進行分析,使他們學(xué)會最大限度地從材料中提取有效信息的方法。
教學(xué)過程()設(shè)計。
1.組織教學(xué)引導(dǎo)學(xué)生回憶新航路開辟的影響。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師著重指出:新航路開辟后,英國正處在大西洋航運的中心線上,他們的海外活動更加便利了。海外貿(mào)易的發(fā)展為英國資本主義的發(fā)展提供了某些條件。由此導(dǎo)入新課。
2.指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文,分析英國資產(chǎn)階級革命前夕的社會狀況的變化情況,并就此指出它們與英國資產(chǎn)階級革命的關(guān)系。
經(jīng)濟領(lǐng)域:資本主義發(fā)展,表現(xiàn)為手工工場建立并發(fā)展,農(nóng)村出現(xiàn)了資本主義的牧場和農(nóng)場。
階級關(guān)系:出現(xiàn)了新興的資產(chǎn)階級和新貴族,他們是后來革命的領(lǐng)導(dǎo)者。(但當(dāng)時他們的力量還很下,需要封建王朝保護自己的利益,發(fā)展資本主義經(jīng)濟。)。
政治統(tǒng)治:都鐸王朝為了加強王權(quán),加強專制統(tǒng)治,采取了一系列措施,在客觀上有利于資本主義的發(fā)展;斯圖亞特王朝統(tǒng)治時期,厲行專制,嚴(yán)重阻礙了資本主義的發(fā)展。
思想領(lǐng)域:宗教改革后建立了英國國教,但保留了大量的天主教的殘余,它成為國王統(tǒng)治的精神支柱。隨著資產(chǎn)階級力量的增長,清教徒運動興起。他們遭到了迫害,其中一些人后來成為英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)導(dǎo)者。(此處要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識英國資產(chǎn)階級革命中的宗教問題)。
16-17世紀(jì)早期,英國國內(nèi)的變化與英國資產(chǎn)階級革命有必然的聯(lián)系:城鄉(xiāng)資本主義的發(fā)展是資產(chǎn)階級革命的根本原因;新興資產(chǎn)階級和新貴族形成、壯大,成為革命的領(lǐng)導(dǎo)階級;斯圖亞特王朝的專制統(tǒng)治激化了社會矛盾、清教徒運動為革命進行了輿論準(zhǔn)備等是革命的具體原因。
基本線索:
(1640年)(1642年)(1649年)
新議會召開內(nèi)戰(zhàn)共和國成立。
(1649年)(1660年)(1688年)。
克倫威爾獨裁斯圖亞特王朝復(fù)辟光榮革命。
曲折原因:被打倒的封建勢力不甘心自己的失敗,進行拼死的抵抗;資產(chǎn)階級和新貴族結(jié)成聯(lián)盟取得了對革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)(新貴族是從沒落貴族中分化出來的,是資產(chǎn)階級化的貴族,對封建勢力有妥協(xié)性,決定了革命的曲折復(fù)雜性);議會和軍隊的斗爭等削弱了革命力量;資本主義的確立是歷史發(fā)展的趨勢。究其根本,是由于當(dāng)時資產(chǎn)階級還處在童年階段,還不能完全戰(zhàn)勝封建主義。
過程:略。
評價:英國資產(chǎn)階級革命確立的君主立憲制大大削弱了國王的權(quán)利,議會及政府逐步掌握了治理國家的權(quán)力,這種政治體制雖然有其歷史局限性,但它結(jié)束了英國的封建專制制度,使英國走上資產(chǎn)階級政治民主化的道路,有利于資本主義的發(fā)在。它代表了歷史發(fā)展的趨勢,是歷史的一大進步。
5.英國資產(chǎn)階級革命的歷史意義,指導(dǎo)學(xué)生閱讀課文從國內(nèi)、國際方面來理解。著重分析其“廣泛的影響”。
廣泛的影響:政治方面,英國革命期間和以后建立起來的一系列國家政治制度,如共和制、君主立憲制、議會制、兩黨制、內(nèi)閣制等不僅打擊了歐洲各國的封建專制制度,還成為后來許多國家效法的對象;經(jīng)濟方面,通過革命推動了工業(yè)革命的產(chǎn)生和發(fā)展,而英國工業(yè)革命又促進了歐美資本主義工業(yè)、農(nóng)業(yè)的發(fā)展,并使亞洲各國的自然經(jīng)濟在其廉價的商品和炮艦的攻擊下趨于解體;思想方面,革命期間產(chǎn)生的一些先進的思想主張,如洛克第一次提出了三權(quán)分立學(xué)說,不僅成為歐洲啟蒙思想的先導(dǎo),而且成為后來其他國家進行資產(chǎn)階級革命賭東道的思想武器。
6.課后作業(yè):請運用歷史唯物主義的觀點對英國資產(chǎn)階級革命的領(lǐng)袖人物克倫威爾進行客觀評價。
初中三年級歷史教案篇十一
1.“體驗”――學(xué)生在我與他人關(guān)系的問題情境中體驗理性克制、原諒釋懷、以德報怨等不同層面的寬容心態(tài)。
2.“認(rèn)同”――學(xué)生能夠認(rèn)同寬容是正確處理自我與他人關(guān)系、形成和諧氛圍的重要品質(zhì);自己的健康成長需要寬容大度的胸懷。
3.“渴望”――學(xué)生渴望擁有寬容的美德,也渴望擁有寬容的社會環(huán)境。
(二)能力目標(biāo)。
1.初步認(rèn)識和理解“寬容”在社會生活中的意義。
2.培養(yǎng)學(xué)生能夠從心理、道德、法律多角度看待“寬容”問題,及分析相關(guān)問題的能力。
3.初步培養(yǎng)學(xué)生在“寬容”心態(tài)下的交往與溝通能力。
(三)知識目標(biāo)。
1.了解寬容在不同問題情境中的表現(xiàn)、意義;知道怎樣做到寬容。
2.明確寬容是有原則的。
教學(xué)重點。
學(xué)會正確處理自己與他人關(guān)系是課程標(biāo)準(zhǔn)的基本要求。為了讓學(xué)生認(rèn)同寬容是正確處理自己與他人關(guān)系的重要交往品德,并培養(yǎng)學(xué)生寬容大度的品質(zhì)和心態(tài)。
教學(xué)難點。
寬容是有原則的,寬容不能突破維護社會正義的底線,這要求學(xué)生既要寬容大度,又要堅持原則。初中生尚未建立牢固的是非觀,缺少辯證智慧和具體問題具體分析的能力,因此,幫助他們理解“寬容要有原則”是本課的教學(xué)難點。
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初中三年級歷史教案篇十二
歷史講究真實可靠,傳說難免夸張?zhí)摌?gòu)。但不少傳說生動地反映了人類的歷史,包含著極有價值的內(nèi)容。
聽,集中注意力。
制造懸念,激發(fā)興趣。
二、炎帝和黃帝的傳說。
中國人都自稱是炎黃子孫,你知道是怎么來的嗎?
講解“炎”、“黃”之意及其傳說(或抽學(xué)生來講)。
整理出華夏族的來歷:
從中知道了哪些有關(guān)農(nóng)耕文化的重要信息?
談后世祭祀炎、黃(談兩碑上的字),華夏之祖。
調(diào)動參與興趣。
聽或自己講。
清晰明了,便于掌握。
學(xué)生發(fā)表自己的看法。
三、禪讓的傳說。
簡要講:黃帝以后很久,堯禪舜、舜讓禹。要求學(xué)生概括其過程的共同點。
然后得出結(jié)論。讓學(xué)生簡單發(fā)表一下關(guān)于如何看“禪讓制”的看法。
聽講、看書、歸納得出結(jié)論。
四、治水的傳說。
禹之所以在舜死后出任部落聯(lián)盟的首領(lǐng)。必定是他的德才出眾、威望很高。何以見得?還是讓我們一起來了解禹治水的傳說。
要求學(xué)生講述大禹治水的傳說。然后問,禹治水為什么能夠取得成功?然后小結(jié):禹治水成功,樹立了崇高的威望。
處理輔欄的讀讀、說說。
過渡、導(dǎo)入。
學(xué)生好表現(xiàn),給他們提供表現(xiàn)的平臺,取得成功感。
五、情感升華。
我們從他們身上學(xué)習(xí)什么?
這些都是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,要將其發(fā)揚光大。
學(xué)生自由發(fā)表意見。
六、拓展學(xué)習(xí)。
學(xué)生講。
【教學(xué)后記】。
【課程標(biāo)準(zhǔn)】簡述夏朝建立的史實,知道禪讓制到王位世襲制的演變。了解夏、商的更替。
【教學(xué)目標(biāo)】。
識記和理解:記住中華大地上國家產(chǎn)生的大概時間和標(biāo)志,記住商朝后期的都城。理解夏朝在我國歷史的重要地位。了解商朝繁榮的主要表現(xiàn)。
能力與方法:通過對夏、商歷史特點的概括,培養(yǎng)概括能力。通過對禹、成湯等歷史人物的評價,培養(yǎng)評價歷史人物的初步能力。初步了解公元紀(jì)年法。
情感、態(tài)度與價值觀:學(xué)習(xí)國家形成的相關(guān)知識,進行歷史唯物主義觀點的教育。通過夏、商歷史的學(xué)習(xí),更多地了解祖國悠久歷史,進行愛國主義教育。培養(yǎng)是非分明、愛憎分明的情感。
【教學(xué)重、難點】夏朝的建立和商朝后期的都城。難點:夏朝建立的標(biāo)志;國家的含義。
【教學(xué)步驟】。
初中三年級歷史教案篇十三
了解我國實行民族區(qū)域自治制度的主要史實。
1、新中國的建立,徹底結(jié)束了舊中國一盤散沙的局面,實現(xiàn)了我國各民族的空前團結(jié)和國家的高度統(tǒng)一。
2、我國平等、團結(jié)、互助的社會主義民族關(guān)系,是實行民族區(qū)域自治制度的結(jié)果。
3、認(rèn)識民族區(qū)域自治制度對祖國統(tǒng)一、民族平等、民族團結(jié)和地區(qū)發(fā)展具有重大意義。)。
二、課程目標(biāo)。
知識與能力:
1、知道我國各民族的分布特點。
2、掌握我國實行民族區(qū)域自治的原因、內(nèi)容和意義;
3、了解少數(shù)民族的發(fā)展?fàn)顩r,知道西部大開發(fā)給少數(shù)民族帶來的新氣象;
過程與方法:
情感態(tài)度價值觀:
2、通過對孔繁森事跡的了解,培養(yǎng)學(xué)生積極進取的人生觀;
三、重點與難點。
重點:實行民族區(qū)域自治的內(nèi)容和意義;
人民政府實行各民族共同發(fā)展的政策;
難點:我國實行民族區(qū)域自治的原因。
四、課前準(zhǔn)備。
教師準(zhǔn)備:
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化的圖片和影像資料;
2、制作多媒體課件;
學(xué)生準(zhǔn)備:
1、收集有關(guān)少數(shù)民族民俗文化資料;分小組介紹民俗文化;
2、學(xué)唱民歌;
4、說說孔繁森的故事。
五、教學(xué)方法。
教師教法:談話法、討論法;活動法;
學(xué)生學(xué)法:學(xué)會探究式學(xué)習(xí)。
一、民族區(qū)域自治的實行(五十六個民族的分布)。
看誰懂得多?交流各自了解的少數(shù)民族的情況。
民歌竟猜:1、2、3議一議。
1、我國一共有多少個少數(shù)民族?多少個省級民族自治區(qū)?
2、小討論:黨和政府實行民族區(qū)域自治的原因。
3、說說民族區(qū)域自治政策有何意義?
二、各民族共同發(fā)展。
看誰懂得多?看教材p54和你自己了解的情況,談?wù)劷裉旄髯迦嗣窆餐l(fā)展的新鮮事。
說說孔繁森的故事。
初中三年級歷史教案篇十四
1、知識與能力:
(2)理解新文化運動興起的背景和發(fā)展;民主與科學(xué)的主要含義;。
(3)通過對新文化運動興起背景的分析,引導(dǎo)學(xué)生理解政治、經(jīng)濟與思想文化的辯證關(guān)系。
(4)探究在近代中國人學(xué)習(xí)西方、尋求變革的思想歷程中,新文化運動對于近代中國思想解放的影響。
2、過程與方法:
(1)以歷史人物和重要歷史地名、刊物為話題,聯(lián)系講解,史料分析,幫助學(xué)生理解新文化運動和馬克思主義的傳播。
開展討論、辯論等教學(xué)活動,提高學(xué)生表達(dá)、探究的能力,培養(yǎng)“論叢史出”的歷史學(xué)科素養(yǎng)。
3、情感態(tài)度與價值觀:
(1)使學(xué)生掌握新文化運動是先進的中國人為振興中華、改造黑暗的舊中國而進行的新的探索。
(2)中國要富強,必須要提倡民主與科學(xué)。在學(xué)習(xí)中感受新文化運動中主要代表人物在反封建斗爭中表現(xiàn)出的無畏的探求真理的精神,激發(fā)建設(shè)有中國特色的社會主義的使命感。
(3)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會用辯證的觀點和多元價值觀看待東西方文化。
三、教學(xué)重難點。
重點:新文化運動興起的原因和主要內(nèi)容。
難點:新文化運動的評價。
四、教學(xué)方法:情境教學(xué)法,談話法,講述法。
五、教學(xué)過程。
(一)導(dǎo)入新課:
出示表格1840年——1912年中國思想界向西方學(xué)習(xí)的歷程,復(fù)習(xí)上節(jié)課內(nèi)容,由此提問:以上各派的救國方案結(jié)局如何?我們從中能得到哪些啟示?——先進的中國人繼續(xù)思想文化方面的探索由此掀起了新文化運動。
新課講授:
新文化運動興起的背景。
師:多媒體展示三組老照片由學(xué)生歸納背景。
生:經(jīng)濟方面:民族資本主義有了進一步發(fā)展,資產(chǎn)階級強烈要求實行民主政治。(根本原因)。
政治方面:一方面,辛亥革命推翻了封建帝制;另一方面,竊國大盜袁世凱則加緊復(fù)辟帝制活動,廢除臨時約法,實行獨裁統(tǒng)治。
思想方面:一方面,辛亥革命后,民主、自由、平等、博愛等思想得到進一步傳播,袁世凱為復(fù)辟帝制在思想文化領(lǐng)域掀起一股尊孔復(fù)古的逆流。(直接原因)。
新文化運動興起的概況。
師:
問提2:多媒體顯示從以下幾個方面歸納新文化運動興起的概況(興起標(biāo)志、代表人物、指導(dǎo)思想、主要陣地、活動基地)。
生:
(1)興起的標(biāo)志:1915年,陳獨秀在上海創(chuàng)辦《青年雜志》,從第二卷開始,《青年雜志》改名為《新青年》。
(2)主要代表人物:陳獨秀、李大釗、胡適、魯迅。
(3)指導(dǎo)思想:民主與科學(xué)。
(4)新文化運動的主要陣地:《新青年》。
(5)新文化運動的活動基地:北京大學(xué)。
此處介紹北大發(fā)展歷史和蔡元培的辦學(xué)方針“思想自由、兼容并包”
3、新文化運動的主要內(nèi)容。
師:
問題3:新文化運動開展后提出了哪些內(nèi)容?
生:提倡民主與科學(xué),反對專制愚昧和迷信。
師:提問:什么是民主?什么是科學(xué)?為什么只有民主和科學(xué)才能救中國?
生:德先生:民主。指民主思想和民主政治。
賽先生:科學(xué),主要是指近代自然科學(xué)法則和科學(xué)精神。
(教師講解:制度落后,即封建專制制度,給中國帶來嚴(yán)重的危害,如阻礙社會進步、箝制思想、造成中國的落伍等等??茖W(xué)技術(shù)不發(fā)達(dá),迷信思想盛行。歷代封建統(tǒng)治者大搞封建迷信,給廣大人民帶上封建的精神枷鎖,進行的精神奴役。)。
初中三年級歷史教案篇十五
一、教學(xué)目標(biāo):
1、閱讀文章感悟作者的評論觀點。
2、閱讀《百合花》,簡述故事的情節(jié)。
3、結(jié)合作者的觀點和自己的體會,選取一個角度賞析作品,談出自己的獨特見解和感受。
二、教學(xué)課時:三課時。
三、教學(xué)過程:
第一課時。
一、如何閱讀小說:
小說閱讀法特指根據(jù)小說的體裁特點提出的一種閱讀方法。小說是一種敘事性的文學(xué)體裁,它的特點是以刻畫典型人物為中心,通過完整的故事情節(jié)和人物活動著的環(huán)境的描寫,來反映復(fù)雜的社會生活。典型人物、故事情節(jié)、典型環(huán)境是小說的三個要素。閱讀小說,與閱讀一般的記敘文有很多相似之處,但同時還應(yīng)注意以下幾點:
(一)分析小說中的人物,尤其要重點分析主要人物的性格特征。分析人物,可從三個方面入手:
2、著重分析人物與人物、人物與環(huán)境的矛盾沖突;。
3、思考和發(fā)掘人物形象的思想意義。
(二)熟悉并分析故事情節(jié)。熟悉情節(jié)可采用朗讀、編寫提綱、復(fù)述內(nèi)容等方式;分析情節(jié),要與分析人物性格結(jié)合起來,因為小說的任何一個情節(jié)都是為塑造人物和表現(xiàn)主題(中心思想)服務(wù)的。分析時既要掌握情節(jié)發(fā)展的連貫性和完整性,從開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局的全過程來全面地理解作品的思想內(nèi)容,又不能對情節(jié)發(fā)展的各個階段平均用力,應(yīng)當(dāng)把主要精力放在分析情節(jié)的發(fā)展和高潮部分。
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要根據(jù)各篇小說的特點和讀者自己的具體情況(如閱讀目的、時間、水平等),可以有所側(cè)重。
二、學(xué)習(xí)《百合花》:
(一)整體感知,掌握小說的的故事情節(jié)和主題:
1、簡單的故事情節(jié):
我軍前沿包扎所里發(fā)生的一個小插曲。小說中的“原來是文工團員,因戰(zhàn)時需要而被派往前沿包扎所,護送任務(wù)派給一個見到女性就臉紅的小通訊員,他的靦腆和害羞使我產(chǎn)生了強烈的好奇和好感。然后新媳婦出現(xiàn),她起初不愿借被子,為此事通訊員蒙羞兩次,且掛破上衣,新媳婦這位本性善良的女性便心存內(nèi)疚,她執(zhí)意尋找機會彌補。后來,通訊員在救人時犧牲了,新媳婦毫不猶豫地把百合花被子獻給這位年輕的戰(zhàn)士。
2、本文的主題:
小說通過護送、借被、救護和獻身獻被等情節(jié)的描寫,塑造了通訊員、新媳婦兩個人物形象,謳歌了為了崇高的信念可以獻出一切的人,贊美了嚴(yán)酷環(huán)境下年輕戰(zhàn)士的革命精神和軍民魚水情。
小說表現(xiàn)出的主題,有它獨特的風(fēng)格。通訊員和新媳婦之所以成為栩栩如生的有血有肉的形象,正是因為他們是生活在我們中間的普普通通的人,他們不一定“高、大、全”但卻使我們倍感親切動人,具有藝術(shù)的感染力。正如茹志娟同志所說:“我也相信自己作品里這些人物??他們雖然不是‘風(fēng)口浪尖’上的人物,也不是高大完美、叱咤風(fēng)云的英雄,但他們都是實在的,從各自的起點邁步向前??,他們一不嬌柔造作,二不自命不凡,是一些一步一步走在革命隊伍行列中的人”。
第二課時。
(二)細(xì)讀課文,理解本文是怎樣塑造人物形象的(小通訊員和新媳婦)。
1、小通訊員的形象:
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“我強忍著淚水”,“磕磕絆絆地跑去找醫(yī)生”。隨著這些情節(jié)的步步發(fā)展,“我”的思想感情也在發(fā)生著變化,通訊員的性格也在不斷的展示,從他總和“我”保持著一定的距離,看出他細(xì)心地關(guān)懷同志;從他的靦腆羞澀,看出他的樸實、純潔;從他借被子而又想送回去的舉動,看出他勇于改正錯誤的精神;從他掩護群眾和傷員,看出他舍己救人的高尚品德。正像茅盾在評這篇小說時談到,這篇小說“人物的形象是由談而濃,好比一個人迎面而來,愈近愈看的清他的外形,也看到了他的內(nèi)心”。
2、新媳婦的形象:
另一個人物是俊俏的新媳婦,過門才三天,渾身上下洋溢著喜氣。她盡咬著嘴唇笑,好像忍了一肚子笑料沒笑完。這是一個極普通的農(nóng)村婦女,她善良純樸,對“同志弟”有著樸素天然的骨肉情深,一旦理解了戰(zhàn)爭的意義,理解了小通訊員生命的價值,她便毫不猶豫地將自己唯一的最心愛的嫁妝敬獻出來。小說主要寫了她在兩件事情上態(tài)度的前后變化。
第一件事:對那作為新娘子唯一嫁妝的新被子,開頭出于舍不得而不愿借給傷員蓋,后來卻主動用它來給烈士收殮遺體。
第二件事:在包扎所護理傷員時,開始又羞又怕,放不開手,后來卻莊嚴(yán)、虔誠地給重傷員解衣拭身子,通訊員犧牲后,她以極為深切的哀悼之情,流著淚為他縫補肩上的破洞,并把自己的新被子鋪在棺材里。
新媳婦的性格變化,我們也是逐步認(rèn)識的。開始作者讓我們著眼的是新媳婦的嫻靜、美麗、忸怩、羞澀,隨著故事情節(jié)的發(fā)展,我們越來越深刻地了解了她的內(nèi)心,她對解放軍的熱愛。
作者就是這樣一步深入一步地揭示了人物的內(nèi)心世界,隨著情節(jié)的發(fā)展通訊員和新媳婦的形象越來越鮮明,越來越有光彩。
(三)探究文章是如何使用細(xì)節(jié)描寫的。
大量生動的細(xì)節(jié)描寫,使人物形象血肉豐滿,栩栩如生。
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另一方面表現(xiàn)新媳婦對通訊員的關(guān)心、痛惜。再如饅頭這一細(xì)節(jié),出現(xiàn)兩次;第一次通訊員要去時給“我”留下的兩個饅頭,說是給我開飯,這是他對同志的關(guān)心、體貼;而第二次是當(dāng)通訊員犧牲后,“我”無意中摸到他給“我”開的飯,兩個干硬的饅頭。撫物思人,幾小時前,通訊員的音容笑貌歷歷在目,如今,物存人亡,怎不讓人痛心疾首。另外,百合花被子,新媳婦的五次笑,步槍筒里的樹枝和野菊花等也是本文典型的細(xì)節(jié)。
第三課時。
一、繼續(xù)探討小說《百合花》:
(四)探討小說中的景物描寫的作用。
小說中的景物描寫,也起著刻畫主題的作用。比如“早上下過一陣小雨??空氣里也帶有一股新鮮溫潤的香味”。這一景物描寫有色有味,展現(xiàn)在我們面前的是一派生機勃勃的和平景象。在一次殘酷的戰(zhàn)斗之前,我所在看到的卻是這樣的景象,這就巧妙地烘托了人物的心情“我”一個革命戰(zhàn)士,不僅臨危不懼,而且洋溢著樂觀主義精神。還有天黑了,天邊涌現(xiàn)一輪滿月??那一輪皎潔的月亮,我也憎惡起來了。這一景物描寫對發(fā)展故事情節(jié),烘托人物心情,起著重要作用。由于整個戰(zhàn)場被皎潔的月光朗照著,所以戰(zhàn)斗才會那樣激烈,那樣殘酷,付出的代價才會那樣大,通訊員就是在白夜的攻擊中壯烈犧牲的。
(五)本文的寫作特色:對比手法富有詩意。
第一處是通訊員出場時他的槍筒里插著幾根樹枝作偽裝,在他離開我時,槍筒里又插上了一枝野菊花。槍是戰(zhàn)爭工具,戰(zhàn)爭中誰也無心賞花,在能射出殺人子彈的槍筒里插著象征自然與和平的樹枝與菊花,這本身就是一個鮮明的對比,是一個戰(zhàn)地寓言,讓我們在無言中感受戰(zhàn)爭與和平的劇烈沖突。
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人的英勇無畏宛在眼前??也許她又什么也沒想,只是這樣一針一線地縫著,只求內(nèi)心一片安寧。這是情感與理智的鮮明對比,是情感對死亡的戰(zhàn)勝。
第三處對比發(fā)生在小說結(jié)尾。在把通訊員的尸體放進棺材前,衛(wèi)生員要揭掉他身上的被子,新媳婦卻“劈手奪過被子”,將這條灑滿“象征著純潔與感情”的白色百合花的被子蓋在通訊員身上,似乎在她眼里,通訊員只是睡著了。在這樣的對比中,通訊員、新媳婦的形象更加完美,文章也劃上了詩意的句號。
二、在了解了小說《百合花》的基礎(chǔ)上,閱讀茅盾的這篇評論。
茅盾的《簡單的故事精致的情節(jié)》一文是從哪幾個方面來評論這篇小說的?
文章第一段先概括情節(jié),然后概括作品“清新、俊逸”的風(fēng)格。
第二段明確評論的重點:怎樣展開故事和塑造人物的。
第三段說明作品通過發(fā)展的細(xì)節(jié),描寫人物的精神風(fēng)貌和精神世界。
第四段說明作品通過細(xì)節(jié)表現(xiàn)人物的思想感情。
第五段說明作品通過細(xì)節(jié)描寫使情節(jié)一氣貫通。
第六段概括寫閱讀作品的感受,并概括作品的特點。
三、完成課后的練習(xí)題:
1、小說的結(jié)尾,描寫新媳婦為犧牲的戰(zhàn)士細(xì)細(xì)密密地縫著衣服上的破洞,并蓋上她惟一的嫁妝——全新的百合花被子,這讓我們自然回憶起前文有關(guān)的細(xì)節(jié):新媳婦起初舍不得借被子,小戰(zhàn)士刮破了衣服卻死活不讓新媳婦縫補,戰(zhàn)士給我兩個饅頭開飯,新媳婦在包扎所的忸怩羞澀??借助這些前后呼應(yīng)的細(xì)節(jié)描寫,我們不難讀出少婦平靜外表下內(nèi)心翻騰的情感波瀾:對起初不借被子的懊惱,對先前忸怩的慚愧,對小戰(zhàn)士獻身精神的崇敬??這個極富藝術(shù)張力的細(xì)節(jié)描寫折射出少婦純潔而又美好的心靈,這種人性美對讀者的心靈也造成了強烈的沖擊,引起了讀者情感上的共鳴。
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一起;借給包扎所,表現(xiàn)出新媳婦的覺悟,因為她只有這一條被子;把他蓋在烈士身上,表現(xiàn)出新媳婦對犧牲者的崇敬和愛戴。
3、新媳婦的話少,和她的性格有關(guān)系,也和她是“新媳婦”有關(guān)。在借被子時反復(fù)寫她笑而不言,羞澀而可愛;補軍衣一節(jié),新媳婦的形象莊嚴(yán)而圣潔。
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初中三年級歷史教案篇十六
教學(xué)過程:
一、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)提問:清朝末年,我國出現(xiàn)了哪些著名的科學(xué)家和工程師?他們?nèi)〉昧耸裁闯删??在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上,教師指出:清朝末年,我國雖然在自然科學(xué)方面取得很大成就,但這不能改變中國落后挨打的局面。引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識中國落后的根本原因是社會制度的腐朽落后,一些進步思想家們意識到中國的落后,主張學(xué)習(xí)西方,變革社會。從而引出新課。
二、《四庫全書》:
性質(zhì):這是清朝乾隆年間官修的一部大叢書,也是世界上最大的一部叢書。
分類和意義:全書分為經(jīng)、史、子、集四大類,共收錄各類書籍3000多種,近8萬卷,保存了十分豐富的文獻資料。但是,清政府為了鞏固統(tǒng)治,實行思想文化專制政策,刪改、銷毀了大量不利于清朝統(tǒng)治的書籍,也是祖國文化遺產(chǎn)遭到很大破壞。
三、魏源和《海國圖志》。
1、簡介魏源的生平。
2、《海國圖志》:學(xué)生閱讀書中相關(guān)內(nèi)容后,教師指出:《海國圖志》是當(dāng)時介紹西方歷史地理最詳實的一部專著,也是介紹和傳播西方先進科學(xué)技術(shù),特別是軍事技術(shù)的著作。這部書編寫的目的是“師夷長技以制夷”,即學(xué)習(xí)外國的先進技術(shù),用來抵抗外國的侵略。
魏源思想的影響:組織學(xué)生討論:魏源的思想有什么進步性?產(chǎn)生了什么影響?
魏源主張向西方學(xué)習(xí),表明地主階級知識分子中的先進人物開始認(rèn)識到中國的落后,從“天朝上國”的迷夢中驚醒過來,開始面向世界,注意研究現(xiàn)實問題,啟迪人們通過學(xué)習(xí)西方,尋求強國御侮之道。
四、嚴(yán)復(fù)和《天演論》。
1、簡介嚴(yán)復(fù):引導(dǎo)學(xué)生回憶嚴(yán)復(fù)在維新變法運動期間,就在天津主辦《國聞報》,宣傳變法的史實。結(jié)合本目小字第一段,指出嚴(yán)復(fù)是我國近代著名的資產(chǎn)階級啟蒙思想家,他對西方文化進行了比較系統(tǒng)地介紹。
2、嚴(yán)復(fù)思想形成的背景:提問:嚴(yán)復(fù)生活的時代和魏源生活的時代有什么不同?引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識和理解嚴(yán)復(fù)主張效法西方,推行維新改革是與19世紀(jì)末中國民族危機空前嚴(yán)重,維新變法思想高漲的時代背景相適應(yīng)的。他的思想比魏源更全面、更深入,是“向西方學(xué)習(xí)”的思想不斷深化的結(jié)果。
3、《天演論》及其影響:為了介紹和宣傳西方資產(chǎn)階級思想文化,嚴(yán)復(fù)一生翻譯了大量西方學(xué)者的著作,其中以《天演論》的影響最大。指導(dǎo)學(xué)生閱讀本目小字第二段,在此基礎(chǔ)上組織學(xué)生看書討論《天演論》中“物競天擇,適者生存”的生物進化觀點和“世道必進,后勝于今”的社會進步理論。嚴(yán)復(fù)翻譯《天演論》的真實目的在于以進化論為思想武器,論證變法維新的合理性,通過變法使社會由落后變?yōu)橄冗M是自然之理,抨擊了“天不變,道亦不變”的錯誤觀點。很顯然,嚴(yán)復(fù)用資產(chǎn)階級的世界觀對封建保守思想進行了有利的抨擊,啟發(fā)中國知識界探索西方資本主義的政治、經(jīng)濟和文化,為維新變法運動提供了理論依據(jù)。
五、清末新教育制度的建立:(教師指導(dǎo),以學(xué)生自學(xué)為主)。
1、背景:傳統(tǒng)科舉制度的弊端在于脫離社會實際,培養(yǎng)不出有用的人才。鴉片戰(zhàn)爭以后,受西方的影響,新式學(xué)堂紛紛建立,教育改革已經(jīng)成為大勢所趨,時代的要求。
2、新教育制度建立:1903年,張之洞等奏準(zhǔn)頒布了《奏定學(xué)堂章程》清政府逐步建立起新的教育制度。1905年,沿襲了一千多年的科舉制被廢除。
小結(jié):鴉片戰(zhàn)爭以來,隨著中國逐步淪為半殖民地半封建社會,一些先進的思想家開始認(rèn)識到中的落后,他們主張學(xué)習(xí)西方、抵御外侮、變革社會,實現(xiàn)國家的富強這種進步的思想引導(dǎo)先進的中國人不斷向西方尋找救國的道路。這種順應(yīng)歷史潮流,與時俱進的愛國思想是值得我們學(xué)習(xí)的。
板書設(shè)計。
清朝的文化——進步的思想家和新教育制度。
一、《四庫全書》——世界最大的叢書。
二、進步思想家——“與時俱進”
魏源:《海國圖志》“師夷長技以制夷”
嚴(yán)復(fù):中國近代資產(chǎn)階級啟蒙思想家。
(1)嚴(yán)復(fù)的思想:效仿西方,變法救國。
(2)《天演論》及其作用。
“物競天擇,適者生存”
“世道必進,后勝于今”
三、新教育制度的建立。
舊教育制度的弊端。
擬定《奏定學(xué)堂章程》和廢除科舉制。
初中三年級歷史教案篇十七
1.情感、態(tài)度、價值觀目標(biāo):尊重教師,理解教師的工作特點,增進與教師的感情,正確對待與教師交往中的問題與困惑,以積極的心態(tài)與老師交往,建立和諧的師生關(guān)系。
2.能力目標(biāo):從心理換位的角度正確認(rèn)識和對待師生關(guān)系及其可能產(chǎn)生的矛盾,提高與教師進行積極溝通的能力;通過小品、討論等形式,培養(yǎng)合作交流的能力。
3.知識目標(biāo):了解與教師交往與溝通的一些基本途徑和技巧,了解教師工作的基本特點。
【重點難點】。
理解教師,正確對待教師的表揚和批評,正確認(rèn)識和評價師生矛盾。
【學(xué)情分析】。
七年級的學(xué)生正步人青春期,他們中有些可能仍然保持孩童的活潑和外露,但閉鎖心理的出現(xiàn)、自我意識的覺醒、獨立意識的增強和性心理的萌芽,會慢慢地改變學(xué)生的交往狀況。一方面,學(xué)生需要友誼,渴望得到朋友的信賴和尊重,需要長輩的關(guān)愛和重視。溫馨融洽和諧的師生關(guān)系,是他們健康成長中不可缺少的精神營養(yǎng)。和老師愉快相處,不僅有利于學(xué)生良好個性的形成,也讓他們的生活充滿樂趣,學(xué)習(xí)更自信更輕松。另一方面,受學(xué)生心理年齡特征和經(jīng)驗的限制,很多學(xué)生不能恰當(dāng)?shù)乩斫庀嗵幹?。學(xué)生受到老師的表揚與批評,尤其是受到老師的批評,不知如何控制自己的情緒,也容易導(dǎo)致師生交往中的各種隔閡。
【教學(xué)方法】。
采用自主學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí),突出學(xué)生的主體地位,面向全體學(xué)生,重視學(xué)生的個性差異。教師應(yīng)該更多地以聆聽者、支持者、協(xié)商者的身份進入課堂,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)各種情境和氛圍,設(shè)計多種活動,在活動中創(chuàng)設(shè)師生、生生之間交流的情景,增進學(xué)生的親身體驗,鍛煉實際的交往能力。
【教學(xué)過程】。
一、歌曲導(dǎo)入。
1.學(xué)生欣賞歌曲:《長大后我就成了你》。
2.這首歌表達(dá)了一個什么樣的情感和愿望?你愿意長大后也成為歌中的哪個“你”嗎?說說你的想法。
(不管學(xué)生是愿意還是不愿意,注意作正面引導(dǎo))。
二、心情故事。
說說你的故事:你印象最深的一位老師是誰?他(她)為什么給你留下了深刻的印象?
三、交流與溝通。
1.分組討論:從你的認(rèn)識出發(fā),你認(rèn)為教師這門職業(yè)與其他職業(yè)有哪些方面的不同?師:教師的這一職業(yè)特性決定了他們對自身和他們的工作要求非常高,特別是我們學(xué)生對教師有更高的期望。但教師也是人,也有被社會特別是被我們學(xué)生尊重、理解、關(guān)心和幫助的需要。我們不僅要了解老師對學(xué)生的期望,更要理解老師也可能出現(xiàn)過錯,特別是當(dāng)被老師批評或與師生之間發(fā)生不愉快的事情時,要理解老師的苦衷。
2.小品:老師,你錯怪了我。
(故事內(nèi)容:小王同學(xué)在語文課上正認(rèn)真地聽講,鄰座同學(xué)傳過來一張紙條,約他放學(xué)后去打籃球。小王隨即把紙條退還給了那個同學(xué),并輕聲勸告:“上課不要傳紙條!”誰知被-發(fā)現(xiàn)了,馬上批評了小王上課傳紙條、隨便講話的行為。當(dāng)時,小王同學(xué)有口難言,十分委屈……)。
請你幫他出出主意:這時小王該怎么辦?你在生活中遇到過這樣的問題嗎?你是怎樣處理的?說出來與大家交流一下。
3.課堂調(diào)查:受到過老師的批評和表揚的情況。(采用舉手的方式)。
討論:(1)老師對我們有哪些期望或要求?
(2)我們該怎樣看待老師的批評和表揚?
師:有些同學(xué)說得很對,我們也要理解老師,老師對我們的批評表揚都體現(xiàn)出對我們。
的期望,我們不僅要理解這些,更要理解老師也可能出現(xiàn)某種過錯,特別是當(dāng)被老師批評。
或與老師之間發(fā)生某種不愉快的事情時,要理解老師的苦衷,自覺反省自我,切不可對老。
師求全責(zé)備,更不應(yīng)該懷恨在心。
【課后作業(yè)】。
《基礎(chǔ)訓(xùn)練》p15訓(xùn)練一。
【板書設(shè)計】。
教師教師的職業(yè)特點。
批正。
評確。
正視師生矛盾與理。
表解。
揚
學(xué)生學(xué)生自身特點。
【注意事項】。
1.注意正面引導(dǎo)。
2.分組討論要注意對主題的提示。
3.欣賞小品時注意既要讓學(xué)生說真話,又要讓學(xué)生有正確的價值判斷。
4.注意發(fā)揮學(xué)生的主體性,放手讓學(xué)生表達(dá)自己的思想。
《塑造良好道德,培育健康心理》。
認(rèn)知目標(biāo)。
知道心理品質(zhì)、健康人格可以通過鍛煉得到培養(yǎng),初步掌握鍛煉良好心理品質(zhì),培育健康心理的幾種途徑和方法。
能力目標(biāo)。
能夠運用教材中介紹的鍛煉方法,找出自己在道德品格或心理品質(zhì)方面的強項和弱項,并提出轉(zhuǎn)化弱項的措施。
情感、態(tài)度和價值觀目標(biāo)。
認(rèn)識自己在道德品格和心理品質(zhì)方面進行鍛煉的必要性以及鍛煉的重點所在。
教學(xué)建議。
一、教學(xué)重點分析。
進行心理健康和心理品質(zhì)鍛煉的教育,最終目標(biāo)是使學(xué)生知道該如何去踐行,因此“了解自己的心理特點”和“掌握鍛煉的方法”作為導(dǎo)行的兩個方面,一起構(gòu)成本框的教學(xué)重點。因這兩個要點下面又各有若干分要點,內(nèi)容比較多,因此要求教師根據(jù)各自的教學(xué)條件和學(xué)生的實際情況,在每一要點下各選擇1~2個分要點,把它們作為重點中的重點,從教學(xué)的形式、方法、手段和時間上都予以充分考慮,以提高導(dǎo)行的實效。
二、教學(xué)難點分析:教學(xué)形式的選擇。
本框的教學(xué)內(nèi)容雖多但不深,內(nèi)容本身基本上無難點,但要真正使學(xué)生通過本框教學(xué)掌握心理品質(zhì)鍛煉的一些很具體的方法,并能有初步體驗,教師的導(dǎo)行活動的質(zhì)量至為關(guān)鍵,因此,難點在教學(xué)形式和方法的選擇、設(shè)計上。
三、教法建議:
1、將相近內(nèi)容合并處理。
本框內(nèi)容比較豐富,教學(xué)中要注意整體把握,既有教學(xué)活動重點,又顧及到各教學(xué)要點的到位。為了解決好教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)時間可能存在的矛盾,教師可將有的內(nèi)容重新處理一下,使相近內(nèi)容合并,以節(jié)省時間。比如,“掌握鍛煉的方法”下面第一點和第二點就可合并為“既讀有字書,又讀'無字書'”,第三點和第四點可合并在“讓美育陶冶心理品質(zhì)”里,因為大自然的美本身也是進行美育的一個內(nèi)容。
2、將課內(nèi)活動與課外活動相結(jié)合。
把課堂內(nèi)的教學(xué)活動和課堂外的活動指導(dǎo)結(jié)合起來,以延伸這部分教學(xué)內(nèi)容的教育作用。比如,可以舉辦一期主題墻報(黑報報):“書籍是我們的朋友--向你推薦一本好書”,可以搞一次“美育活動小匯展”,展覽學(xué)生自己的書法、繪畫、小工藝品、船模、航模等作品,還可以組織一次“秋天,讓我們?nèi)ミh(yuǎn)足”的秋游活動,等等,每種活動都有意識地突出心理品質(zhì)鍛煉的主旨。這些活動應(yīng)由政治教師統(tǒng)盤計劃,具體實施時要注意發(fā)揮學(xué)生的作用,并爭取班主任老師的配合。
3、充分利用小欄目。
課堂教學(xué)中應(yīng)充分利用教材中的小欄目所提供的活動建議,還可根據(jù)實際情況再設(shè)計幾個費時不多、能緊扣教學(xué)內(nèi)容的小活動,使教師的精講同學(xué)生的議、評、做等活動有機穿插,以生動、活潑的教學(xué)形式來激發(fā)學(xué)生的參與熱情,提高教學(xué)的內(nèi)在質(zhì)量。
4、關(guān)于活動課的處理。
對教材提供的活動頁的內(nèi)容,教師在活動方式上,可根據(jù)學(xué)生的具體情況和教學(xué)的具體條件有更切合實際的設(shè)計,甚至對活動的內(nèi)容本身也可以有更好的創(chuàng)意。所有的設(shè)計和創(chuàng)意都應(yīng)遵循同一宗旨,即有利于激發(fā)學(xué)生的參與熱情和強化教育效果。并從觀念上認(rèn)識到活動頁是課堂教學(xué)的一部分,而不是課外作業(yè)。
初中三年級歷史教案篇十八
列舉九年義務(wù)教育基本普及和高等教育迅速發(fā)展的史實。認(rèn)識教育發(fā)展在“科教興國”戰(zhàn)略中的地位。
教學(xué)目標(biāo)。
過程與方法:在教師的啟發(fā)引導(dǎo)下,圍繞相關(guān)問題進行思考,展開討論,大膽表述自己的看法或觀點,學(xué)會探究式學(xué)習(xí)和合作學(xué)習(xí),學(xué)會在解決問題的過程中尋找解決問題的方法和途徑。
知識與能力:了解新中國成立后,特別是改革開放以來中國教育的發(fā)展規(guī)劃及其成就;《中華人民共和國義務(wù)教育法》;“三個面向”;德、智、體全面發(fā)展的教育方針。指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)“三個面向”的題詞和德、智、體全面發(fā)展的教育方針,培養(yǎng)學(xué)生的理解能力和分析能力;學(xué)習(xí)基本的調(diào)查研究方法,培養(yǎng)學(xué)生進行史調(diào)查和社會調(diào)查的能力,并學(xué)習(xí)撰寫調(diào)查報告。
情感態(tài)度與價值觀:
通過新中國成立以來人民教育事業(yè)輝煌成就的教學(xué),增強學(xué)生的民族自豪感,培養(yǎng)愛國主義情感。
通過本課的學(xué)習(xí),幫助學(xué)生樹立科教興國的意識。
通過調(diào)查,加深對我國基本國情的認(rèn)識,增強熱愛家鄉(xiāng)的觀念,樹立學(xué)好本領(lǐng)、建設(shè)美好家園的志向。
教學(xué)過程。
導(dǎo)入。
由“大眼睛”照片引出教育話題,“你能給這幅照片加上你認(rèn)為最恰當(dāng)?shù)臉?biāo)題嗎?”由此導(dǎo)入新課。
一、科教興國的奠基工程。
想一想:為什么要實施“科教興國”戰(zhàn)略?
說一說:新中國成立后,我國人民教育事業(yè)發(fā)展的可喜成就。
記一記:“三個面向”的題詞。
理一理:實施“科教興國”戰(zhàn)略,取得巨大成就。
比一比:蘇明娟的兩張照片說明了什么?
小調(diào)查:你所在社區(qū)普九實施情況(入學(xué)率及原因)。
課后延伸:
小組討論:。
“你準(zhǔn)備怎么幫助失學(xué)兒童?”或以“讓我們一起托起明天的太陽”為題,寫一封倡議書。材料閱讀:“我們要千方百計,在別的方面忍耐一些,甚至于犧牲一點速度,把教育問題解決好。”
——在聽取關(guān)于價格和工資改革初步方案匯報時的講話。
“中央提出要以極大的努力抓教育,并且從中小學(xué)抓起,這是有戰(zhàn)略眼光的一著。如果現(xiàn)在不向全黨提出這樣的任務(wù),就會誤大事,就要負(fù)歷史的責(zé)任?!?/p>
——1985年5月在全國教育工作會議上的講話。
“誰掌握了面向二十一世紀(jì)的教育,誰就能在二十一世紀(jì)的國際競爭中處于戰(zhàn)略主動地位?!?/p>
教育立法。
《中華人民共和國學(xué)位條例》。
《中華人民共和國義務(wù)教育法》。
《中華人民共和國教師法》。
《中華人民共和國未成年人保護法》。
《中華人民共和國教育法》。
《教師資格條例》。
《中華人民共和國高等教育法》。
希望工程。
“大眼睛”蘇明娟當(dāng)年手握鉛筆“我要上學(xué)”的照片為很多人所熟悉,那雙充滿渴望的大眼睛深深震撼著人們的心靈,以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已成為中國歷史上最大的慈善活動。
10年來,這張照片已為越來越多的人們所熟悉,以這張照片為標(biāo)志的希望工程也已經(jīng)發(fā)展成為中國歷史上最大的慈善活動,社會各界捐建的希望小學(xué)總數(shù)達(dá)8335所,救助失學(xué)孩子累計達(dá)230多萬名。
10年后的今天,希望工程進入新的發(fā)展階段,中國青基會推出了希望工程遠(yuǎn)程教育計劃,目的是為了縮小城鄉(xiāng)“數(shù)字鴻溝”,力爭在盡可能短的時間里讓全國貧困農(nóng)村小學(xué)都建起遠(yuǎn)程教育網(wǎng)站。蘇明娟再次成為希望工程的“形象大使。
二、高等教育的大發(fā)展。
口才展示:高等教育發(fā)展的概述。指導(dǎo)學(xué)生搜集相關(guān)資料(重點大學(xué)、專業(yè)設(shè)置、科研成就、學(xué)位制度等方面)。
論從史出:高教發(fā)展數(shù)據(jù)比較(高校數(shù)量、在校人數(shù)等),說明高教的大發(fā)展。
實地調(diào)查:選擇本市你所感興趣的一所高校,了解它的歷史與發(fā)展現(xiàn)狀,加深對我國高等教育的認(rèn)識。
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