最新生態(tài)文明建設心得體會(優(yōu)質12篇)

心得體會對個人的成長和發(fā)展具有重要意義，可以幫助個人更好地理解和領悟所經歷的事物，發(fā)現(xiàn)自身的不足和問題，提高實踐能力和解決問題的能力，促進與他人的交流和分享。優(yōu)質的心得體會該怎么樣去寫呢？下面我給大家整理了一些心得體會范文，希望能夠幫助到大家。

生態(tài)文明建設心得體會篇一

生態(tài)文明建設與經濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產業(yè)化經營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍馈?/p>

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。

生態(tài)文明建設與經濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。當然，也不能片面地講生態(tài)而不講發(fā)展，把生態(tài)建設與經濟發(fā)展對立起來。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

能否搞好生態(tài)文明建設，實現(xiàn)經濟與資源、環(huán)境協(xié)調發(fā)展，關鍵在于各級黨政干部是否樹立了正確的政績觀。只有樹立全面的、科學的、正確的政績觀，才能更好地推動生態(tài)文明建設和經濟社會的發(fā)展，使自然資源得以長期有效地利用和保護，從而推動經濟的發(fā)展。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化，心得體會《生態(tài)文明建設體會》。我們結合新農村建設，充分發(fā)揮安澤良好的生態(tài)優(yōu)勢，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經濟的`高層循環(huán)出發(fā)，突出產業(yè)化經營，堅持種植--養(yǎng)殖--沼氣--種植的循環(huán)利用模式，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上了生態(tài)化、有機化、規(guī)模化的良性軌道。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經濟是生態(tài)文明建設的必然要求，也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。

摘要：生態(tài)文明是人類為實現(xiàn)人與自然和諧而付出的努力及其獲得的積極成果，表征著人與自然關系的進步狀態(tài)。我國建設生態(tài)文明思想的提出，具有重大理論價值和現(xiàn)實意義：它標志著中國共產黨對人類文明結構和文明進程認識的拓展和深化以及對中國特色社會主義建設規(guī)律認識的深化，對于貫徹落實科學發(fā)展觀、促進和諧社會與和諧世界建設具有重大現(xiàn)實意義。

樹立地球是人類賴以生存的家園的理念

大自然提供給人類可利用的資源是相對有限的。就我國來說，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對近二三十年內面臨包括石油和天然氣在內的各種資源嚴重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開發(fā)資源和保護環(huán)境，作為我國長期堅持的一項基本國策。樹立地球是人類賴以生存的惟一家園的理念，熱愛大自然，珍惜自然資源。

樹立人與自然協(xié)調與和諧的理念

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

樹立珍愛和善待自然，保護自然的理念

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見血地指出：環(huán)境完全是國家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經濟危機往往是相對短暫的，影響一時的，而生態(tài)危機則是長期的。一旦形成大范圍不可逆轉的生態(tài)破壞，最終將會導致人類與自然難以為繼。

生態(tài)文明建設心得體會篇二

生態(tài)文明建設是中國特色社會主義事業(yè)的重要組成部分，也是貫徹落實“五位一體”總體布局和“四個全面”戰(zhàn)略布局的必然要求。作為一名共產黨員，我們要深入學習習近平生態(tài)文明思想，積極響應黨中央號召，勇于擔當生態(tài)文明建設的使命，貫徹落實這一思想和戰(zhàn)略，實現(xiàn)中華民族偉大復興中具有重要意義的目標。在黨史長河中，我們可以了解到，在不同歷史時期，中國共產黨一直高度重視生態(tài)文明建設，為生態(tài)文明建設貢獻了眾多重要理論和實踐經驗。下面，我將結合自己的經歷和所學知識，談談生態(tài)文明建設的幾點體會。

二、生態(tài)文明的理念

生態(tài)文明建設的理念體現(xiàn)了人與自然和諧相處的思想。習近平指出：“人民對美好生態(tài)環(huán)境的向往是始終不變的，推動生態(tài)文明建設是全黨全社會的共同愿望?！边@表明了生態(tài)文明建設已成為全社會的重要責任。

我認為，生態(tài)文明建設的關鍵在于理念和思想的轉變。我們要從簡單的經濟發(fā)展轉向生態(tài)文明建設，將保護生態(tài)環(huán)境和經濟社會發(fā)展相結合，實現(xiàn)綠色發(fā)展，推進規(guī)劃科學、資源節(jié)約、環(huán)境友好、生態(tài)宜居的新型城市化，推動形成人與自然和諧共生的良好局面。

三、生態(tài)文明的實踐經驗

中國共產黨歷史上一直重視生態(tài)文明建設。習近平指出：“生態(tài)文明建設是中國特色社會主義事業(yè)的必然要求?！敝袊伯a黨通過對環(huán)境的保護和發(fā)展策略的積極推進，積累了豐富的生態(tài)文明實踐經驗。例如，為了防止黃河泛濫，中國共產黨在1950年至1980年間實施了黃河治理工程，有效控制了黃河泛濫，保護了生態(tài)環(huán)境。此外，中國還制定了一系列旨在推進生態(tài)文明建設的政策和法規(guī)。

四、生態(tài)文明的未來展望

中國共產黨認識到保護生態(tài)環(huán)境的重要性，習近平提出了“綠水青山就是金山銀山”的理念。我們應當堅定不移地踐行習近平生態(tài)文明思想，加強基礎設施建設，推動智慧城市建設，推進資源、能源、環(huán)保創(chuàng)新，推廣綠色經濟并培育新型消費趨勢。

未來，我們還應當鼓勵公民就地取材，包括在綠地公園或戶外活動時，除非有必要，否則不在場所內放置設備或物品。我們應該采用不含有毒物質的環(huán)保材料，創(chuàng)造健康和環(huán)保的生活方式。可進行積極的環(huán)保宣傳，建立環(huán)保公約，引導公民積極參與個人及組織的環(huán)保行動和項目推廣。

五、結論

作為一名共產黨員，我們要認真領會中央的號召，為生態(tài)文明建設做出貢獻。可通過各種途徑推動環(huán)境保護，在生活、工作及其它方面積極踐行生態(tài)文明建設理念。只有這樣，我們才能保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的和諧發(fā)展，實現(xiàn)經濟、社會、環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展，并為后代留下美好的家園。

生態(tài)文明建設心得體會篇三

黨的十八大報告指出，必需樹立敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明理念。這是推動生態(tài)文明建設的重要思想基礎，體現(xiàn)了更為全面的價值取向和更為深刻的生態(tài)倫理。綜觀人類文明發(fā)展史，人與自然的關系經驗了人類依靠自然、畏懼自然再到折服自然的改變。在原始文明時期，人類本身是自然長期進化的結果，始終依存于自然。在農業(yè)文明時期，人們敬畏自然，主見順天應時。到了工業(yè)文明時期，人們在改造自然的實力快速增加的同時，走向了自然的對立面，宣稱要戰(zhàn)勝和折服自然。這種觀念導致對自然無窮無盡的掠奪，可利用資源日益枯竭，生態(tài)環(huán)境日趨惡化。建設生態(tài)文明，則為實現(xiàn)人與自然和諧發(fā)展指明白路徑。在走向社會主義生態(tài)文明新時代，對于生態(tài)文明建設，我從敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明理念方面談談自己的心得體會。

在我們日常生活、工作中，處理人與自然的關系時，不能肯定化人的主體性，也不無限夸大人對自然的超越性。人是大自然的一分子，我們日常的生活、工作都應當限制在保證自然界生態(tài)系統(tǒng)穩(wěn)定平衡的限度之內，實現(xiàn)人與自然和諧共生、協(xié)調發(fā)展。

自然規(guī)律具有客觀必定性，我們日常生活、工作都應當遵循自然規(guī)律。要敬重自然規(guī)律，按自然規(guī)律和經濟規(guī)律辦事。經濟建設則立足實際，依據(jù)自身的區(qū)位、資源等特點，選擇合適的產業(yè)戰(zhàn)略。推動產業(yè)生態(tài)化，培育天藍、地綠、水清、景美的生態(tài)景觀，實現(xiàn)人與自然的和諧共處。在按自然規(guī)律辦事的前提下充分發(fā)揮我們人類的能動性和創(chuàng)建性，合理有效地利用自然。

我們的日常生活、工作須要在肯定范圍內改造和利用自然，但是絕不能把自然當做隨意改造的`對象。自然的某些部分可以通過改造為我們所用，但另一些部分只能保持原貌，我們不能對其加以改造和破壞。敬重自然、順應自然、愛護自然，是生態(tài)文明理念的核心思想，也是現(xiàn)階段生態(tài)文明建設必需奉行的原則。面對資源約束趨緊、環(huán)境污染形勢尚未得到根本性扭轉、生態(tài)系統(tǒng)退化的嚴峻形勢，我們必需重新諦視和協(xié)調人與自然的關系，把生態(tài)文明建設放在全局的戰(zhàn)略地位。只有樹立起敬重自然、順應自然、愛護自然的生態(tài)文明新理念，才能實現(xiàn)人與自然和諧相處，實現(xiàn)人的全面發(fā)展，實現(xiàn)人與自然和諧的現(xiàn)代化。

生態(tài)文明建設心得體會篇四

隨著人類社會的快速發(fā)展，我們也面臨著日益嚴峻的環(huán)境問題，而生態(tài)文明建設正是解決這些問題的重要途徑之一。中共黨中央從2007年開始著力推動生態(tài)文明建設，將其納入中國特色社會主義事業(yè)的戰(zhàn)略布局之中。在這里，我們將探討生態(tài)文明建設對于中國經濟社會發(fā)展的意義，并借此深入認識生態(tài)文明建設的過程中黨的角色與作用。

第二段：闡述黨的生態(tài)文明建設的歷程

黨的生態(tài)文明建設歷程可謂是一個漫長的過程，經歷了從意識覺醒到實際行動的轉變。2007年，黨的十七大首次提出了“建設資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會”。此后，黨中央又先后出臺了一系列關于生態(tài)文明建設的決策和規(guī)劃，其中最為重要的便是“十二五”規(guī)劃中將其納入國家戰(zhàn)略的行動計劃。如今，黨在生態(tài)文明建設中的作用月益凸顯。

第三段： 探討黨在生態(tài)文明建設中扮演著的角色

作為中國最大的執(zhí)政黨，黨在生態(tài)文明建設中發(fā)揮著至關重要的作用。首先，從意識上，黨意識到了中國經濟發(fā)展中環(huán)保問題的嚴重性，并將其作為國家戰(zhàn)略來規(guī)劃。其次，黨組織和領導了一系列的環(huán)保措施和政策措施，推動中國在生態(tài)文明建設方面的進步。最后，黨在國際舞臺上扮演著重要的角色，領導著中國與世界上其他國家共同面對全球變暖等環(huán)境問題。

第四段：分析黨的生態(tài)文明建設的得與失

與中國社會的其他方面一樣，在生態(tài)文明建設方面，黨取得了巨大的進步與成就，但是也存在著一定的問題與挑戰(zhàn)。在黨的領導下，中國政府加強了監(jiān)管與規(guī)范，逐漸改善了生態(tài)環(huán)境。但是，一些地方政府仍然存在著執(zhí)行不力等問題，和一些企業(yè)缺乏環(huán)保意識，這些問題的存在成為了中國生態(tài)文明建設的一大難點。

第五段：對于生態(tài)文明建設的展望

面對現(xiàn)今全球環(huán)境情況的嚴峻和中國本身的現(xiàn)狀，黨的生態(tài)文明建設仍要從更加深入的角度進行探討和改進。需要更好地做好環(huán)保政策的實施，加強公民環(huán)保意識的普及，也需要更加有力地推進可持續(xù)發(fā)展理念等措施。總之，黨在生態(tài)文明建設的進程中，要著眼于全局，從小處著手，才能為中國的環(huán)保事業(yè)做出更為顯著的貢獻。我們相信，在黨的堅強領導下，中國未來的生態(tài)文明發(fā)展必將取得更加巨大的成就！

生態(tài)文明建設心得體會篇五

隨著社會經濟的高速發(fā)展和工業(yè)化的加速，我們的生態(tài)環(huán)境遭受著嚴重的破壞，這使得我們開始意識到需要建立一種新型的生態(tài)文明，這樣才能保護我們生存的環(huán)境，讓我們走向可持續(xù)發(fā)展的道路。在這個過程中，我深刻地體會到了許多思考和行動的重要性。

第一段：了解生態(tài)文明建設的意義

為什么要建設生態(tài)文明？當我們打開新聞看看外面的世界，會發(fā)現(xiàn)一片綠色的森林已經變成了一個混亂、互相競爭的城市，仔細看看自己的生活環(huán)境，可能也會有很多不如意的地方。同時提高生態(tài)文明建設水平的目的是為了促進經濟、社會、環(huán)境的協(xié)調發(fā)展，使其達到可持續(xù)發(fā)展。這只有通過保護生態(tài)環(huán)境和促進綠色發(fā)展才能實現(xiàn)。

第二段：意識到生態(tài)破壞的現(xiàn)實

在我們的生活中，經常可以看到許多不良的現(xiàn)象，比如工廠的排污、垃圾的亂扔等。這些都是導致生態(tài)環(huán)境惡化的直接原因，給我們帶來了很多的不便和煩惱。我們每個人都要意識到生態(tài)環(huán)境的重要性，有責任與義務去改變這種現(xiàn)狀。只有扭轉這些不良傾向，才能讓我們的環(huán)境變得更加美好。

第三段：探尋生態(tài)文明的建設途徑

在生態(tài)文明建設中，如何實現(xiàn)環(huán)境保護與經濟發(fā)展的共贏，是一個關鍵的問題。一方面，我們需要通過建立一些制度和法律來加強對環(huán)境的保護；另一方面，我們也需要倡導更為健康的生活方式。比如減少能源的浪費、多乘坐公共交通、保護食品安全等方面的努力，都是非常重要的。

第四段：貫徹落實生態(tài)文明建設的思想

在這個過程中，我們需要不斷推進解決當前環(huán)境問題的方案，比如發(fā)展綠色能源，推廣綠色建筑等。同時，還要加強社會意識的提高，讓公眾更加懂得如何保護環(huán)境。對于每個人來說，從日常生活中小事做起，如養(yǎng)成垃圾分類、限制開車等習慣，都是貫徹生態(tài)文明的一次嘗試。

第五段：結語

當我們看到我們的環(huán)境變得越來越好時，我們會非常欣慰。我們越來越意識到，生態(tài)文明建設不僅是為了自己，也是為了我們的后代能夠享受更好的環(huán)境。既然我們選擇了建設生態(tài)文明，就應該立足小處著手，這樣才能走向重要的一步。

總之，生態(tài)文明建設是一個長期而復雜的過程，需要我們每個人都積極地參與進來。只有我們立足當前、著眼未來，切實貫徹落實生態(tài)文明建設的相關政策，才能夠共同創(chuàng)造一個自然與人類和諧共處的未來。

生態(tài)文明建設心得體會篇六

生態(tài)文明是一種千古傳承的`優(yōu)秀文化。它體現(xiàn)了人們尊重自然、合理利用自然、保護自然、與自然和諧相處的文明形態(tài)。建設生態(tài)經濟區(qū)就是以保護自然環(huán)境和維護生態(tài)安全為基本理念，以循環(huán)經濟、綠色發(fā)展為核心價值，以人與人、人與自然、人與社會和諧發(fā)展的物質文明、政治文明、精神文明、生態(tài)文明為載體，就是要在全社會牢固樹立生態(tài)文明觀念。

目前我國面臨的日益嚴峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類在自然界中的位置，正確處理人與自然的關系。人與自然萬物是唇齒相依，息息相關的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。為了人類的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對立的誤區(qū)，回歸和諧。

我們在社會主義現(xiàn)代化建設中，不僅不能違背經濟規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉移的，不管你對它承認與否、認識與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。因此，在建設中，我們必須正確處理以下幾層關系：

生態(tài)文明建設與經濟社會發(fā)展是互為依存、互為促進的。社會的發(fā)展必須依賴于自然資源的開發(fā)和利用，同時要注意保護好環(huán)境，加強生態(tài)文明建設，實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。但在現(xiàn)實社會生活中，只講發(fā)展而忽視合理的開發(fā)和充分利用資源，不重視對環(huán)境的保護，不重視生態(tài)建設的問題還比較突出，這樣的發(fā)展必將導致嚴重的后果。要做到既在合理開發(fā)和利用資源中求發(fā)展，又在發(fā)展中保護環(huán)境，實現(xiàn)人與自然的高度和諧，實現(xiàn)人與自然的共榮共存。

良好的生態(tài)環(huán)境是發(fā)展農業(yè)的前提和基礎，而發(fā)展農業(yè)必須符合生態(tài)文明的基本要求，使農業(yè)在良好的生態(tài)中發(fā)展，生態(tài)環(huán)境在發(fā)展農業(yè)中得到保護和優(yōu)化。我們要結合新農村建設，以發(fā)展綠色農業(yè)、生態(tài)農業(yè)、有機農業(yè)、特色農業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)為主攻方向，從人、自然、經濟的高層循環(huán)出發(fā)，突出產業(yè)化經營，大力發(fā)展生態(tài)綠色循環(huán)農業(yè)，使全縣農業(yè)發(fā)展逐步走上生態(tài)化、有機化、規(guī)?；牧夹攒壍?。

生態(tài)文明建設與走新型工業(yè)化道路，是內在統(tǒng)一的關系。發(fā)展循環(huán)經濟是生態(tài)文明建設的必然要求,也是走新型工業(yè)化道路的具體體現(xiàn)。因此，在發(fā)展工業(yè)經濟上，必須堅持走可持續(xù)發(fā)展的道路，必須注重保護生態(tài)環(huán)境和社會環(huán)境，使之科學發(fā)展、和諧發(fā)展。

生態(tài)文明建設心得體會篇七

建設生態(tài)文明是，立足經濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過,“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經濟發(fā)展的引擎。同時，經濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到;只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產力,改善環(huán)境就是發(fā)展生產力，生態(tài)保護與經濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經濟體強烈。

總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經濟，形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)以及生態(tài)綠色產業(yè)為主導的環(huán)保型產業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產品生產等傳統(tǒng)產業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產業(yè)，將生態(tài)經濟發(fā)展與農村經濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經濟的理念使生態(tài)經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵，也可以讓生態(tài)經濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制，因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境;另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

新世紀以來，江西依靠區(qū)位優(yōu)勢和要素優(yōu)勢，成為新一輪產業(yè)轉移的最大承接地之一。但承接的主要是沿海地區(qū)產業(yè)的低端環(huán)節(jié)，賺一些微薄的辛苦錢。江西要實現(xiàn)科學發(fā)展、人民富裕、社會和諧，必須要有新的發(fā)展模式。為此，江西省委、省政府把實現(xiàn)經濟發(fā)展與生態(tài)保護作為引領科學發(fā)展、綠色崛起的龍頭工程和重大引擎，努力探索經濟文明和生態(tài)文明協(xié)調發(fā)展的新路子。做出建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)的重大部署，目的就是充分發(fā)揮生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢，把生態(tài)優(yōu)勢轉化為發(fā)展優(yōu)勢。建設鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)兩年多來，全面啟動了“十二項重大生態(tài)經濟工程”建設，包括以生態(tài)保護、污染治理為主要內容的6大生態(tài)環(huán)境建設工程和以保護“一湖清水”為重點、優(yōu)化能源結構的6大基礎設施工程。

再以峽江水利樞紐工程為例，這是江西有史以來投資最大的水利建設項目，被譽為江西的“三峽工程”，具有防洪、灌溉、發(fā)電和航運等重大社會、生態(tài)和經濟效益，該水利工程建成后，將對江西經濟核心區(qū)域防洪安全起到保障作用，年均防洪效益達7.5億元。在防洪的同時，每年還可增加電量11.4億千瓦時清潔電能，有效緩解江西電力供需緊張狀況。另外，萍鄉(xiāng)、德興等資源枯竭型城市，也相繼通過對傳統(tǒng)產業(yè)的改造提升和戰(zhàn)略性新興產業(yè)的培育發(fā)展，促進經濟結構調整，實現(xiàn)經濟發(fā)展方式由“地下”轉向“地上”、從“黑色”轉向“綠色”。

江西在實現(xiàn)經濟又好又快發(fā)展的同時，生態(tài)環(huán)境質量在鞏固提高中保持全國前列。森林覆蓋率提高到63.1%，設區(qū)城建區(qū)綠化覆蓋率和綠地率均列全國第一位，林業(yè)產值突破千億，上升為全國第六。

當前，世界范圍內產業(yè)變革正在蓬勃興起，與我國的轉型發(fā)展形成了歷史性交匯，為欠發(fā)達地區(qū)推進綠色發(fā)展提供了難得的重大歷史機遇。探索“在保護中發(fā)展，在發(fā)展中保護”的路徑，形成面向未來的新型產業(yè)發(fā)展格局和經濟增長模式，才能帶動產業(yè)結構優(yōu)化升級，才能在擴總量、上水平與轉方式、調結構的有機統(tǒng)一中贏得主動。

生態(tài)文明建設心得體會篇八

生態(tài)文明，是人類文明的一種形式。它以尊重和維護生態(tài)環(huán)境為宗旨，以可持續(xù)開展為根據(jù)，以未來人類的持續(xù)開展為著眼點。

這種文明觀著重人的自覺與自律，著重人與天然環(huán)境的相互依存、相互促進、同處共融。這種文明觀同以往的農業(yè)文明、工業(yè)文明具有相同點，那就是它們都主張在改造天然的進程中開展物質生產力，不斷進步人的物質日子水平。但它們之間也有著明顯的不同點，即生態(tài)文明杰出生態(tài)的重要，著重尊重和保護環(huán)境，著重人類在改造天然的同時必須尊重和保護天然，而不能隨心所欲，盲目蠻干，為所欲為。

生態(tài)文明又同物質文明與精神文明既有聯(lián)絡又有差異。說它們有聯(lián)絡，是因為生態(tài)文明既包含物質文明的材料，又包含精神文明的材料：生態(tài)文明并不是要求人們消極地對待天然，在天然面前無所作為，而是在把握天然規(guī)律的基礎上用心地能動地利用天然，改造天然，使之更好地為人類服務，在這一點上，它是與物質文明一致的。

而生態(tài)文明所要求的人類要尊重和保護天然，將人類的日子建設得更加完美;人類要自覺、自律，樹立生態(tài)觀念，束縛自己的舉動，在這一點上，它又是與精神文明相一致的，毋寧說它自身就是精神文明的重要組成部分。說它們有差異，則是指生態(tài)文明的材料無論是物質文明還是精神文明都不能完全容納，也就是說，生態(tài)文明具有相對的獨立性。

人類對于文明的認識是一個長期的`前史進程。依照馬克思主義的觀念，文明是相對于粗野而言的。從社會形態(tài)的視點看，迄今為止人類已經閱歷了奴隸文明、封建文明、資本主義文明、社會主義文明;從生產方式的視點看，人類又閱歷了農業(yè)文明、工業(yè)文明等等。但從生產方式視點看的以往的文明，其著眼點主要是物質，是物質生產潛力的進步，人類物質日子的改進。這當然沒有什么不對。

的觀念也是很天然的。然而，跟著生產力的巨大開展，人類物質日子水平的進步;特性是工業(yè)文明造成的環(huán)境污染，資源損壞，沙漠化，“城市病”等等全球性問題的發(fā)生和開展，人類越來越深刻地認識到，物質日子的進步是必要的，但不能忽視精神日子;開展生產力是必要的，但不能損壞生態(tài);人類不能一味地向天然討取，而必須保護生態(tài)平衡。

讓我們共同努力，承擔起前史賦予的社會職責，為實現(xiàn)人與天然的調和同處，為發(fā)明完美未來做出用心的貢獻，讓安康的明天更加完美!

生態(tài)文明建設心得體會篇九

建設生態(tài)文明是我們黨深入貫徹落實-，立足經濟快速增長中資源環(huán)境代價過大的嚴峻現(xiàn)實而提出的重大戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)略任務，是中國特色社會主義偉大事業(yè)總體布局的重要組成部分。我們一定要深刻領會和把握這一重要精神，把生態(tài)文明建設擺上十分突出的戰(zhàn)略位置，走可持續(xù)發(fā)展之路。

尋求經濟發(fā)展與環(huán)境保護共贏的發(fā)展模式。環(huán)境與經濟之間相互影響，反映出事物普遍聯(lián)系之中的共同性和統(tǒng)一性。恩格斯說過，“勞動與自然界一起才是財富的源泉，自然界為勞動提供材料，勞動把材料變?yōu)樨敻??！碧幱诠I(yè)化階段的國家和地區(qū)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證，自然環(huán)境是衡量一個地區(qū)“軟實力”的重要標志，在區(qū)域競爭中起著舉足輕重的作用。誰的環(huán)境好，誰就能讓更多的生產要素匯聚本地，因此，良好的生態(tài)環(huán)境能夠成為推動經濟發(fā)展的引擎。同時，經濟發(fā)展也為環(huán)境保護提供了物質條件。

聯(lián)合國發(fā)布的《只有一個地球》報告中指出：“貧窮是一切污染中最壞的污染”，因為環(huán)境不可能在貧困的條件下得到改善。保護需要資金，資金需要通過發(fā)展才能得到；只有合理開發(fā)資源才能有效保護生態(tài)，尤其是可以通過使用新工藝、新技術盡量減少甚至避免工業(yè)化階段的污染。由此可見，發(fā)展方式以人對自然的支配為前提，總量增長取決于對資源的開發(fā)以及有效配置，有賴于人類智慧不斷地認識、適應、利用、改造自然環(huán)境。從這個意義上講，環(huán)境與經濟二者統(tǒng)一于發(fā)展，保護環(huán)境就是保護生產力，改善環(huán)境就是發(fā)展生產力，生態(tài)保護與經濟發(fā)展如鳥之兩翼，缺一不可。

綠色發(fā)展是經濟轉型的趨勢，生態(tài)文明是科學發(fā)展的標志。時勢所趨，經濟欠發(fā)達地區(qū)迫切需要從“非此即彼”的“對抗性”思維中解脫出來，尋求一種新的發(fā)展模式，實現(xiàn)環(huán)境保護與經濟發(fā)展的“共贏”。

科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。由于主客觀因素的影響，資源豐裕的經濟體更愿意通過傳統(tǒng)的要素投入獲得增長，對技術創(chuàng)新意愿不如資源缺乏的經濟體強烈。

總體來看，當前欠發(fā)達地區(qū)主要依靠資源要素投入驅動發(fā)展的模式還沒有根本改變。應當看到，造成欠發(fā)達地區(qū)高投入、高消耗、低產出的經濟增長方式的一個重要原因是缺少制度約束，制度安排與推動綠色發(fā)展不相匹配，出現(xiàn)了一面是不斷加強生態(tài)保護設施建設，一面是不斷破壞生態(tài)環(huán)境，且破壞的速度比建設的速度還快。一些欠發(fā)達地區(qū)為擺脫貧窮，盲目追求增長，許多生態(tài)資源被濫采濫伐直至耗竭，資源浪費極其嚴重。這種任由稀缺資源繼續(xù)免費使用、廉價使用、粗放使用的局面決不能持續(xù)下去。

在鄱陽湖生態(tài)經濟區(qū)建設中，江西省通過實施戰(zhàn)略性新型產業(yè)和“六個一工程”戰(zhàn)略，大力發(fā)展風電能源、高效農業(yè)等生態(tài)、清潔、循環(huán)經濟，形成了以礦產資源深加工、勞動密集型產業(yè)、現(xiàn)代農業(yè)以及生態(tài)綠色產業(yè)為主導的環(huán)保型產業(yè)體系，并通過生態(tài)市場制度的建立，提供生態(tài)市場運行的制度保障。

江西省還積極探索建立綠色國民經濟核算考評機制，加快推進水、電、礦產等資源型產品及要素價格改革，開展排污費改環(huán)境稅試點，探索建立水權交易制度，推進生態(tài)合作、產業(yè)共建等多種方式的生態(tài)補償?shù)取?0__年以來開展的集體林權制度改革，不僅有力地促進了林業(yè)發(fā)展和農民增收，還對改善生態(tài)環(huán)境，實現(xiàn)經濟效益、社會效益和生態(tài)效益的有機統(tǒng)一起到了重要作用。

江西省的經驗表明，科技和制度創(chuàng)新是實現(xiàn)綠色發(fā)展的強大支撐。實現(xiàn)綠色發(fā)展，建設生態(tài)文明，就要根據(jù)資源稟賦的特點，因地制宜地制定生態(tài)經濟規(guī)劃和相關政策，堅持“有所為、有所不為”，重點建設區(qū)域性優(yōu)質農產品生產等傳統(tǒng)產業(yè)基地，積極發(fā)展生態(tài)旅游、清潔能源等新興產業(yè)，將生態(tài)經濟發(fā)展與農村經濟發(fā)展相銜接，利用循環(huán)經濟的理念使生態(tài)經濟的“涓滴效應”擴散開來，把發(fā)展生態(tài)經濟與發(fā)揮傳統(tǒng)要素優(yōu)勢相互結合。這樣既可以賦予傳統(tǒng)要素以新的內涵，也可以讓生態(tài)經濟在可持續(xù)發(fā)展的進程中最大限度地發(fā)揮作用。

在制度建設上，要建立健全產權制度和價格機制，因為產權制度有效地促使人們保護稀缺資源，價格機制靈活地反映資源的稀缺程度以及稀缺性的變化。

此外，還要充分發(fā)揮市場機制的作用，積極鼓勵人們尋找替代資源、節(jié)約使用最稀缺的資源，通過推動技術創(chuàng)新提高資源使用效率。

推進綠色發(fā)展是轉變發(fā)展方式的“路線圖”。欠發(fā)達地區(qū)往往蘊藏著較豐富的原生態(tài)資源，同時也存在一定比例的貧困人口，面臨著加快經濟發(fā)展與保護生態(tài)環(huán)境的雙重任務。一方面，我們不能用停止發(fā)展的方式來保護環(huán)境；另一方面，發(fā)展又不能以破壞環(huán)境為代價，重蹈“先污染、再治理、難治理”的覆轍。

生態(tài)文明建設心得體會篇十

為了加快建設生態(tài)文明村，全省投資10億多元。隨著這項建設的開展，越來越多的生態(tài)文明村得以建成，許多農民的居住環(huán)境也因此發(fā)生了巨大的變化。

懷著想要深入了解身邊生態(tài)文明村建設的心情，我來到了位于海口演豐鎮(zhèn)的曲口生態(tài)文明村。從海口驅車20公里左右，沿途就可以看到去演豐鎮(zhèn)的路標。演豐曲口片區(qū)，包括環(huán)東寨港的演東、山尾、演中、演海、邊海5個村委會、92個自然村、1841戶、6163人，在文明生態(tài)村的創(chuàng)建中，發(fā)生了翻天覆地的變化。步入這里，就像進了鄉(xiāng)村公園，連路邊的路牌都花費了一番心思，木頭做成的各種路牌不僅美觀、大方，其造型更有味道，采用的是犁、船舵等造型，將海邊農村的特色展現(xiàn)了出來。

終于到達目的地了，在當?shù)匾晃淮迕竦膸ьI下，我參觀了他們的住所。如果不是親眼目睹，我真的不相信該地村民們的生活條件和居住環(huán)境居然這樣好，甚至可以與城市相比較。紅白磚瓦所砌的兩層小樓，樓前種植的綠樹，二者交相輝映，顯得非常協(xié)調。進入樓內細細觀看，可以看到幾乎每家每戶都配有電視、音響、dvd等全套的家用電器設備。茶余飯后，三兩人坐在一起看電視便成了他們的消遣方式之一。漫步于村中，我看到有的孩子在盡情嬉戲，有的人在織漁網，而有的人則出海捕魚。從村民的口中得知，出海捕魚是他們主要的收入來源。一年下來，村民們每戶年收入約為3~5萬。如此而來，每個村民都成了小富翁。對比于過去，這里的確發(fā)生了很大的變化。在過去，缺水、缺電、出入交通不便成了一直困擾人們的問題，但現(xiàn)在，這些問題都得到解決。村民們可以正常用水，可以欣賞到精彩的電視畫面，可以通過筆直的公路來往于城鄉(xiāng)之間。

在演豐鎮(zhèn)，無人不知紅樹林。當我來到紅樹林時，我立刻就被紅樹林的天然美所震撼。一叢叢濃密的樹葉覆蓋在水面上，每當微風吹拂，樹冠的那一抹翠綠便隨波蕩漾。當?shù)厝擞H昵地稱其為“海底森林”。據(jù)介紹，紅樹林是奇特的植物景觀，是生長在海南熱帶海邊灘涂的一種特有的植物群落。紅樹林是熱帶海岸的重要生態(tài)環(huán)境，能防浪護航，又是魚蝦繁衍棲息的理想場所。由于該地紅樹林生長歷史悠久，至今仍保持著原始的狀態(tài)，所以不少游人聽說紅樹林后都慕名前來觀看。演豐鎮(zhèn)就抓住這個契機結合當?shù)匾虻卣鸲纬傻摹昂５状迩f”等獨特歷史、自然、文化資源進行挖掘、整合為旅游資源。游覽紅樹林、吃著海鮮，看著鄉(xiāng)村美景，城里人樂了，村里人腰包鼓了。我不得不佩服演豐鎮(zhèn)人的商業(yè)頭腦。

曲口盛產膏蟹、蝦、剪刀貝、泥蚶、石斑魚、牡蠣和黃蟮等多種名優(yōu)海鮮，“曲口海鮮”成為賓宴上的佳肴，名聲遠播。經過查閱相關資料后，我了解到演豐鎮(zhèn)在開展生態(tài)游后，?？谑醒葚S鎮(zhèn)接待客人在30萬人左右，海外客人1.5萬人次。旅游全收入3050萬元，農家樂和漁家樂收入200萬元，旅行社收入500萬元，政府第三產業(yè)稅收達586萬元，農民人均純收入3868元，比開發(fā)前凈增收達500多元。解決了農村的富余勞動力500人以上就業(yè)，從事旅游項目經營的農戶達300戶，全鎮(zhèn)直接參加旅游就業(yè)的人數(shù)200人。

經過此次游覽曲口生態(tài)文明村，我受益匪淺!

生態(tài)文明建設心得體會篇十一

近年來，我國在生態(tài)文明建設方面取得了巨大的成就。不僅實施了一系列環(huán)境治理政策和措施，也逐漸形成了一種生態(tài)優(yōu)先、綠色發(fā)展的理念。在這次學習生態(tài)文明建設專題時，我深刻體會到生態(tài)文明建設的重要性，并從中獲得了許多啟示。以下是我對生態(tài)文明建設的一些心得體會。

首先，生態(tài)文明建設是必然選擇。隨著我國經濟的快速發(fā)展，環(huán)境污染、生態(tài)破壞等問題日益嚴重，已經嚴重影響到了人民群眾的生產生活。而生態(tài)環(huán)境的惡化也直接制約了可持續(xù)發(fā)展的實現(xiàn)。因此，生態(tài)文明建設不僅是我們對未來世代的責任，也是維護人民群眾健康、促進經濟可持續(xù)發(fā)展的必然選擇。

其次，生態(tài)文明建設是系統(tǒng)工程。它涉及到政府的政策和法規(guī)、企業(yè)的生產和經營、個人的生活和行為等多個層面。只有政府、企業(yè)和個人共同努力，形成合力，才能夠推動生態(tài)文明建設的全面展開。政府應出臺更為嚴格的環(huán)境保護法律法規(guī)，加大對環(huán)境污染企業(yè)的處罰力度；企業(yè)應加強環(huán)境管理，改善生產工藝，減少對環(huán)境的負面影響；個人應養(yǎng)成良好的環(huán)保習慣，減少浪費和排放。只有這樣，才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標。

第三，生態(tài)文明建設需注重科技創(chuàng)新。科技創(chuàng)新是推動環(huán)境治理和生態(tài)保護的重要力量。在生態(tài)文明建設過程中，我們要充分發(fā)揮科技創(chuàng)新的作用，加大對環(huán)境保護技術、清潔能源等領域的研發(fā)力度。通過科技創(chuàng)新，不僅可以提高環(huán)境治理的效率和效果，也可以推動經濟轉型升級，實現(xiàn)綠色發(fā)展。同時，創(chuàng)新也需要政府的支持和引導，為科技企業(yè)提供更多的政策支持和資金扶持。

第四，生態(tài)文明建設需要倡導綠色生活。綠色生活是生態(tài)文明建設的重要組成部分，也是每個人應該積極踐行的生活方式。綠色生活是指在日常生活中，我們應盡量節(jié)約能源資源，減少廢物排放，選擇可持續(xù)的消費方式等。這不僅有利于環(huán)境保護，也有利于自身的健康。我們可以購買綠色環(huán)保產品，盡量少開車、多騎自行車，減少用塑料袋等垃圾。只有通過每個人共同努力，才能夠真正實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標。

最后，生態(tài)文明建設需要全球合作。生態(tài)環(huán)境問題已經成為全球性問題，各國應加強合作，共同推動生態(tài)文明建設事業(yè)。我們可以通過舉辦國際研討會議、開展技術交流等方式，分享經驗、改善環(huán)境。同時，國際組織和跨國公司也應積極參與到生態(tài)文明建設中，承擔起應盡的責任，推動全球生態(tài)文明建設的發(fā)展。

總的來說，生態(tài)文明建設是我們維護環(huán)境、促進經濟可持續(xù)發(fā)展、實現(xiàn)人與自然和諧共生的必由之路。通過系統(tǒng)工程的方式，注重科技創(chuàng)新、倡導綠色生活，加強全球合作，才能夠實現(xiàn)生態(tài)文明建設的目標。每個人都應積極參與到生態(tài)文明建設中，共同努力，為子孫后代留下一個更加美好的家園。

生態(tài)文明建設心得體會篇十二

一是加大環(huán)境保護力度。在社會公眾層面，在全區(qū)大力倡導“保護環(huán)境，人人有責”的觀念;在決策管理層面，牢固樹立可持續(xù)發(fā)展觀念，在項目審批建設中實行環(huán)?！耙黄狈駴Q制”。從建設生態(tài)文明全局著眼，將保稅區(qū)打造成適合商建、適合人居的生態(tài)文明品質之區(qū)。

人少靠道德，人多靠制度。根據(jù)黨的十八大報告要求，把資源消耗、環(huán)境損害、生態(tài)效益納入經濟社會發(fā)展評價體系，建立健全體現(xiàn)生態(tài)文明要求、推動生態(tài)文明建設的長效機制。在政府工作中，以考核體系為指引，逐步推進生態(tài)文明建設各項工作;在民生工作方面，繼續(xù)實施政府節(jié)能補貼工程，大力發(fā)揮政府在生態(tài)文明建設工作中的引導作用;在

企業(yè)

生態(tài)文明建設是一項長期必須堅持的偉大工程，關系到我國經濟能否持續(xù)健康發(fā)展，關系到可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略能否繼續(xù)實施，更關系到我們中華民族能否延續(xù)。保護生態(tài)環(huán)境，建設美麗中國，你我共同參與。

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