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價值觀的經(jīng)典句子篇一
2. 一個人的上進心與之成就決定人生價值。
3. 人生的價值，并不是用時間，而是用深度量去衡量的。 —— 列夫·托爾斯泰
4. 我從不把安逸和快樂看作是生活的本身——這種倫理基礎(chǔ)。我叫它豬欄的理想?！獝垡蛩固?/p>
5. 內(nèi)容充實的生命就是長久的生命，我們要以此為而不是以時間來衡量生命?！?/p>
6. 熄滅吧，熄滅吧，瞬間的燈火。人生只不過是行走著的影子?！勘葋?/p>
7. ? 民主使每個人成為自己的主宰。
8. ? 君子和而不同，小人同而不和。（孔子《論語·子路》君子在人際交往中能夠與他人保持一種和諧友善的關(guān)系，但在對具體問題的看法上卻不必茍同于對方；所謂“同而不和”則是指小人習(xí)慣于在對問題的看法上迎合別人的心理、附和別人的言論。但在內(nèi)心深處卻并不抱有一種和諧友善的態(tài)度。
9. 我評定一個人的真正的價值只有一個標(biāo)準(zhǔn)，即：看他在多大程度上擺脫了“自我”，他擺脫了“自我”，又是為什么?！獝垡蛩固?/p>
10. 一個民族的文明進步，一個國家的發(fā)展壯大，需要一代又一代人接力努力，需要很多力量來推動，核心價值觀是其中最持久最深沉的力量?！獂xx
11. 一個人的真正價值首先決定于他在什么程度上和在什么意義上從自我解放出來?！獝垡蛩固?/p>
12. 男兒世間，及壯當(dāng)封侯?！?參
13. 人們的生活價值觀往往來自于他們自己的生活經(jīng)歷自己的思維方式生活方式和對事物的態(tài)度，并不斷地擴展和延續(xù)。
14. 幸福的斗爭不論它是如何的艱難，它并不是一種痛苦，而是快樂，而只是喜劇?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
15. 以社會主義核心價值體系為根本建設(shè)和諧文化，是構(gòu)建社會主義和諧社會的重要任務(wù)。
16. 任何事情都要自己去經(jīng)歷，才能體會到生活的喜怒哀樂，體現(xiàn)自己的人生價值。
17. 為工作煩惱的人是由于在不當(dāng)?shù)臅r間對自己的人生價值觀的做出的錯誤的定位。
18. 幸福在于為別人生活?！蟹颉ね袪査固?/p>
19. 正確的人生價值觀將對人們改造世界和認(rèn)識世界產(chǎn)生導(dǎo)向作用。
20. 生活的主要悲劇，就是停止斗爭。 ——奧斯特洛夫斯基
21. 香港能成為國際金融中心和亞洲最安全的城市，法治是我們的核心價值觀。：寒戰(zhàn)
22. 我們活在世上不是為自己而向生活索取什么，而是試圖使別人生活得更幸福?！獖W斯勃
23. ? 美的真諦應(yīng)該是和諧。這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融匯在環(huán)境中，就造就了環(huán)境的美。
24. 行動，只有行動，才能決定價值。――約翰?菲希特
25. 從不充分的前提中推斷出充分的結(jié)論，這種藝術(shù)就是人生。——巴特勒
26. ? “爭你自已的自由就是爭國家的自由，爭你自已的權(quán)利就是爭國家的權(quán)利。因為自由平等的國家不是一群奴才建造得起來的
27. 如果問在人生中最重要的才能是什么？那么回答則是：第一，無所畏懼；第二，無所畏懼；第三，還是無所畏懼。——培根
28. 不是一番寒徹骨，怎得梅花撲鼻香。——馮夢龍
29. ? 君子以仁存心，以禮存心：仁者愛人，有禮者敬人。愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。
30. 決定一個人的人生價值關(guān)鍵是看其有無廉恥之心，其次是看其成就的大小。
31. 人們所努力追求的庸俗的目標(biāo)——我總覺得都是可鄙的?！獝垡蛩固?/p>
32. 中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！獂xx
33. 人生的長短不是以時間衡量的，而是以思想和行為去衡量。——佚名
34. 核心價值觀是文化軟實力的靈魂文化軟實力建設(shè)的重點?！獂xx
35. 人的一生可能燃燒也可能腐朽，我不能腐朽，我愿意燃燒起來！ —— 奧斯特洛夫斯基
36. ? 美的真諦應(yīng)該是和諧，這種和諧體現(xiàn)在人身上，就造就了人的美；表現(xiàn)在物上，就造就了物的美；融會在環(huán)境中，就 造就了環(huán)境的美。
37. 人生，始終充滿戰(zhàn)斗激情?！萏芈?/p>
38. 不可能存在沒有真實的人生，真實恐怕就是指人生本身吧。——卡夫卡
39. ? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同 ——著名社會學(xué)家費孝通先生
40. 誰為時代的偉大目標(biāo)服務(wù)，并把自己的一生獻給了人類兄弟而進行的斗爭，誰才是不朽的?！死鞣?/p>
41. 守信光榮失信可恥真誠做人守信做事。
42. 社會主義核心價值觀為國家的發(fā)展提供了更強大的內(nèi)核動力、更堅固的思想基礎(chǔ)，凝聚起實現(xiàn)偉大中國夢的正能量。
43. 愛國守法明禮誠信團結(jié)友善勤儉自強敬業(yè)奉獻。
44. ? 要公正，因為公平難維系著人類，要和善，因為慷慨暖人心窩。要寬厚，因為你周圍的人跟你一樣脆弱。要謙遜，因為你傲慢傷害每一個人的自愛心。 十八世紀(jì)法國啟蒙思想家，哲學(xué)家，無神論者霍爾巴赫
45. 因為你的存在，使別人快樂，你被稱為朋友;因為你的存在，使別人出類拔萃，你就是教練;因為你的存在，使別人堅強，你才是領(lǐng)導(dǎo)者。
46. 黨報報章通訊社廣播電視臺應(yīng)當(dāng)設(shè)置重要的版面和專題欄目。出版社要出版專題，以新聞報道評論采訪專題節(jié)目各類出版物等形式傳播社會主義核心價值觀。城市和工業(yè)媒體應(yīng)加強他們的社會責(zé)任傳播主流價值觀積極發(fā)揮自身優(yōu)勢適應(yīng)分散的特點與群眾接觸周圍的例子并使用流行的語言來引導(dǎo)人們培養(yǎng)和實踐社會主義核心價值體系的生動的宣傳和報道。加強對媒體的管理，不提供傳播錯誤觀點的渠道。新聞出版單位和從業(yè)人員要加強行業(yè)自律，切實增強責(zé)任感和社會主義核心價值觀傳播能力，把個人道德修養(yǎng)作為資格評定的重要內(nèi)容。
47. 生命是一種創(chuàng)造性的歷程，每一個人要了解自己創(chuàng)造力的來源，利用自己的創(chuàng)造力來創(chuàng)造自己的人生。——佚名
48. 人長著大腦為的是思索人生；人長著雙手為的是創(chuàng)造未來。
49. 我從來不知道什么是苦悶，失敗了再來，前途是自己努力創(chuàng)造出來的。——徐特立
50. ? 科學(xué)與民主，是人類社會進步之兩大主要動力。
51. 生命象一粒種籽，藏在生活的深處，在黑土層和人類膠泥的混合物中，在那里，多少世代都留下他們的殘骸。一個偉大的人生，任務(wù)就在于把生命從泥土中分離開。這樣的生育需要整整一輩子?！_曼·羅蘭
52. 小草也有點綴春天的價值。——佚 名
53. 沒有斗爭就沒有功績，沒有功績就沒有獎賞，而沒有行動就沒有生活?！獎e林斯基
54. 生活于愿望之中而沒有希望，是人生最大的悲衰?！?/p>
55. 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度。——佚名
56. 生活中最大的滿足就是意識到應(yīng)盡的義務(wù)?！w茲利特
57. 我們依戀著我們所忍受過的，我們不舍得拋棄我們曾經(jīng)付出過巨大代價的，因為那是一種人生的美好。——佚名
58. 核心價值觀，承載著一個民族一個國家的精神追求，體現(xiàn)著一個社會評判是非曲直的價值標(biāo)準(zhǔn)?！獂xx
59. ? 禮記·聘義》中有記：曰： ‘夫昔者， 君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。 11但使鄉(xiāng)閭稱善士，布衣未必愧公卿。
60. 收購雅虎中國之后，整合問題又?jǐn)[在馬云面前。這次馬云非常果斷，什么都可以談，只有價值觀不能談判，這是馬云收購雅虎中國時的核心原則。一家公司一旦擴張到人以上，僅僅靠財務(wù)丶人事上的管理很難繼續(xù)成長，必須借助統(tǒng)一的價值觀聚集人心，馬云深諳這樣的道理。
61. ? 朋友切切思思，兄弟怡怡。
62. 生活是一種綿延不絕的渴望，渴望不斷上升，變得更偉大而高貴。——杜伽爾
63. 人，只要有一種信念，有所追求。什么艱苦都能忍受，什么環(huán)境也都能適應(yīng)?！×?/p>
64. ? 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣！
65. 價值觀決定著人的自我意識，而自我意識又直接影響和決定著人的理想信仰人生目標(biāo)和追求方向的本質(zhì)。
66. 判斷一個人，不是根據(jù)他自己的表白或?qū)ψ约旱目捶?。而是根?jù)他的行動。——列寧
67. 農(nóng)村中長大的孩子，會接觸更真實的社會，接觸更豐富的生活，會感受到人間的各種悲歡離合。所以更能形成那種原始的，正面的價值觀”那“愚昧無知”的漁村，確實沒有給我知識，但是給了我一種能力，悲憫同情的能力，使得我在日后面對權(quán)力的傲慢欲望的囂張和種種時代的虛假時，仍舊得以穿透，看見文明的核心關(guān)懷所在。作者：龍應(yīng)臺 出處：親愛的安德烈
68. 生命，如果跟時代的崇高的責(zé)任聯(lián)系在一起，你就會感到它永垂不朽。——車爾尼雪夫斯基
69. 踐行社會主義核心價值觀，匯聚實現(xiàn)中國夢精神動力。
70. 誰要游戲人生，他就一事無成，誰不能主宰自己，永遠(yuǎn)是一個奴隸。 —— 歌德
71. ? 中國需要更多這樣的聲音，讓我們牢記這些話，做一個清醒的中國人，國家的命運仍然掌握在我們的手中，讓我們都大聲的吶喊：“中國富強，有我！”
72. 做好事的樂趣乃是人生惟一可靠的幸福?！蟹颉ね袪査固?/p>
73. 人的生命恰似一部小說，其價值在于貢獻而不在于短長。――佚名
74. 我們以人們的目的來判斷人的活動，目的偉大，活動才可以說是偉大的?！踉X夫
75. 天生我材必有用。————李 白
76. 所謂高質(zhì)量人生，其實就是平衡不斷遭到破壞和重建?！w鑫珊
77. ? 民主是什么？民主就是養(yǎng)了孩子知道他們可以憑自己本事上大學(xué)，不需要有特權(quán)；民主就是發(fā)表了任何意見不怕有人秋后算賬；民主就是權(quán)利被侵犯的時候可以理直氣壯地討回，不管你是什么階級什么身份；民主就是不必效忠任何黨，不必討好任何人，也可以堂堂正正地過日子；民主就是打開電視不必忍受主播道德凜然地說謊；民主就是不必為了保護孩子而訓(xùn)練他從小習(xí)慣謊言；民主就是享受各種自由而且知道那自由不會突然被拿走，因為它不是賜予的；民主并非只是選舉投票，它是生活方式，是思維方式，是你每天呼吸的空氣、舉手投足的修養(yǎng)，個人回轉(zhuǎn)的空間。
78. ? 親善產(chǎn)生幸福，文明帶來和諧。
價值觀的經(jīng)典句子篇二
1. ? 個人正義維護著國家正義，個人尊嚴(yán)組成國家尊嚴(yán)，國家唯一能讓國人感到驕傲和安全的，就是它對每一個公民的利益所作出的承諾和保障。如果連這一點都做不到，國家還有什么尊嚴(yán)和榮譽可言？”
2. 愿堅晚節(jié)于歲寒?！獥钊f里
3. ? 管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，從屬于一定社會的價值觀念和生活習(xí)慣。
4. 什么是生命?它并不是象冷酷的理智和我們的肉眼所見到的那個模樣，而是我們幻想中的那個模樣。生命的節(jié)奏是愛?！_曼·羅蘭
5. 人生的價值在于創(chuàng)造一個有價的人生?！?名
6. ? “我不同意你的觀點，但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利”
7. 人的一生中，最光輝的一天并非是功成名就那天，而是從悲嘆與絕望中產(chǎn)生對人生的挑戰(zhàn)，以勇敢邁向意志那天?！前?/p>
8. ? 與人善言，暖于布帛；傷人之言，深于矛戟。
9. 我要把人生變成科學(xué)的夢，然后再把夢變成現(xiàn)實?！永锓蛉?/p>
10. 時間可以讓人忘記原以為不會忘記的事物，可以疏遠(yuǎn)自己曾經(jīng)最親近的人，可以改變一個人的世界觀，人生價值觀。
11. 每個人都應(yīng)成為自身的主宰?！?/p>
12. 今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了？人生百年幾今日，今日不為真可惜！若言姑待明朝至，明朝又有明朝事，為群聊賦《今日》詩，努力請從今日始！——文嘉
13. 經(jīng)濟發(fā)展，**清明，文化昌盛，社會公正，生態(tài)良好。
14. 人生確是無常的，不過人生的可愛處也多半就在這無常?！铎V野
15. ? 但使鄉(xiāng)閭稱善士，布衣未必愧公卿?！侮懹巍妒驹Y》 （倘能做一個街坊鄰里交口稱贊的好人，即使是一介布衣，也無愧于高官顯貴。）
16. 人只能有獻身社會，才能找出那實際上是短暫而有風(fēng)險的生命的意義。 —— 愛因斯坦
17. 要充分利用人生——人生短促，很快就消逝了?！獖W爾迪斯
18. 理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。——黑格爾
19. 人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸?！K 轍
20. ? 要公正，因為公平難維系著人類，要和善，因為慷慨暖人心窩。要寬厚，因為你周圍的人跟你一樣脆弱。要謙遜，因為你傲慢傷害每一個人的自愛心?！耸兰o(jì)法國啟蒙思想家，哲學(xué)家，無神論者霍爾巴赫
21. 至于我，生來就為公眾利益而勞動，從來不想去表明自己的功績，惟一的慰藉，就是希望在我們蜂巢里，能夠看到我自己的一滴蜜?！死茁宸?/p>
22. 你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！?德
23. ? 社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)體會 ——從習(xí)xxx的名言引用出發(fā)
24. 人生的價值，應(yīng)當(dāng)看他貢獻什么。而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么?！獝垡蛩固?/p>
25. ? 同一的太陽照著他的宮殿，也不曾避過了我們的草屋：日光是一視同仁的。
26. 一個人的.價值，應(yīng)該看他貢獻什么，而不應(yīng)當(dāng)看他取得什么。——愛因斯坦
27. 如果我生下來就是八十歲，而慢慢長到十八歲的話，人生會更加快樂無窮?！R克·吐溫
28. 中國整個社會是不是要有一個核心的價值觀，說不清。但企業(yè)，我堅定不移的認(rèn)為要有自己的核心價值觀的，而這個核心價值觀未必是中國傳統(tǒng)的模式，它要適合一個國際企業(yè)。作者：柳傳志
29. 每個人都應(yīng)成為自身的主宰?！?名
30. 過去與將來，都是那無始無終永遠(yuǎn)流轉(zhuǎn)的大自然在人生命上比較出來的程序，其中間都有一個連續(xù)不斷的生命力。一線相貫，不可分拆，不可斷滅。――xxx
31. 做人最重要的是品格、態(tài)度、思想觀念和人生價值觀!
32. 技術(shù)的價值不在于領(lǐng)先而在于應(yīng)用！――小坑
33. 為了保存一個人的生命，而背叛了千萬人的解放事業(yè)，遭到千萬唾棄，那活著還有什么意思?——王若飛
34. ? 莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸，夫子喟然嘆曰：吾與點也。
35. ? 朋友切切思思，兄弟怡怡。（孔子《論語·子路》。切切思思(sǐ思)：切磋勉勵．友好批評。怡怡：謙遜和靄的樣子，這兩句太意是：朋友之間應(yīng)相互切磋批評，兄弟之間應(yīng)謙遜和睦相處。
36. 人生的價值在于創(chuàng)造一個有價的人生。——佚名
37. 人生富貴駒過隙，唯有榮名壽金石?！櫻孜?/p>
38. 管理是一種客觀職能，它取決于任務(wù)，也取決于文化條件，從屬于一定社會的價值觀念和生活習(xí)慣。
39. 生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使征途的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生命令人崇敬;當(dāng)我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印?！少Z羅
40. 每個人都有不同的人生價值觀，短短人生，只有知足，才能在自己的人生中活出快樂!
41. 人生最重要的，不在乎增高地位，乃在乎善用自己的才能，用到最高的限度?！?名
42. 人生不得行胸懷，雖壽百年，猶為天也?！瘟伎?/p>
43. 只有一種成功——能以你自己的生活方式度過你的一生?！死锼雇懈ァつ?/p>
44. 東西分散就失去了價值，聚攏起來才能發(fā)揮作用。――奧維德
45. 努力追求的庸俗的目標(biāo)——財產(chǎn)、虛榮、奢侈的生活——我總覺得都是可鄙的。——愛因斯坦
46. 全力推進西藏文化大發(fā)展大繁榮，實現(xiàn)文化資源大區(qū)向文化發(fā)展強區(qū)轉(zhuǎn)變。
47. 當(dāng)我們的目標(biāo)或自我認(rèn)同發(fā)生改變時，生活的價值觀也會隨之改變。
48. 人生只有一生一死，要生的有意義，死的有價值。——鄧中夏
49. ? 謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負(fù)戴于道路矣。
價值觀的經(jīng)典句子篇三
1. 我覺得人生求樂的方法，最好莫過于尊重勞動。一切樂境，都可由勞動得來，一切苦境，都可由勞動解脫?！獂xx
2. 不勤勉的人生便是罪過。無技藝的勤勞就是粗野。――羅斯金
3. 如果你要知道一個人的價值，就得計算他里面有什么，而不在于他身上有什么?！炔?/p>
4. 生活的意義在于美好，在于向往目標(biāo)的力量。應(yīng)當(dāng)使 征途 的每一瞬間都具有崇高的目的。蘇聯(lián)高爾基偉人的生平昭示我們，我們也能使自己的生 命令 人崇敬;當(dāng)我們告別人生的時候，在時間的沙灘上留下自己的腳印。——郎賈羅
5. 所謂人生，是一刻也不停地變化著的，就是肉體生命的衰弱和靈魂生命的強大、擴大?！蟹颉ね袪査固?/p>
6. 我之所謂生存，并不是茍活。所謂溫飽，不是奢侈，所謂發(fā)展，也不是放縱?！斞?/p>
7. ? 君子賢而能容罷，知而能容愚，博而能容淺，粹而能容雜。
8. 人的熱情情感以及意識中情感的層面，其實也是自然法則的一部分，而且是它的核心。 工作的時候要保持內(nèi)心的寧靜，它是工作的核心。 要想具有鑒賞力，了解如何完成高級的工作，體會和工作融為一體的感覺，就要培養(yǎng)內(nèi)心的寧靜。 內(nèi)心的寧靜涉及到一種自然的態(tài)度，讓人與周圍的環(huán)境完全融合在一起。在我們做自己真正想做的事時，就會有這種情況發(fā)生。 內(nèi)心的寧靜會產(chǎn)生正確的價值觀，正確的價值觀就會產(chǎn)生正確的思想，正確的思想就會產(chǎn)生正確的行動。作者：羅伯特m波西格 出處：禪與摩托車維修藝術(shù)
9. “志于道依于仁據(jù)于德游于藝”，這是南航校長對屆學(xué)生的寄語。志于道，就是做一個志存高遠(yuǎn)的人，立志于大道的人，古人說“志不立，天下無可成之事。”生天地間，不言立志，不問方向，就無以做大事，就無以成大業(yè)。因此，做人需立志，而且志當(dāng)存高遠(yuǎn)，所謂“不忘初心，方得始終”。依于仁，做一個文明友善的人，仁是傳統(tǒng)文化核心關(guān)鍵詞和主流價值觀，“仁”的最高境界是愛家愛國愛天下，存善心做善事。據(jù)于德，做一個品德高尚的人。人無德不立，國無德不興。游于藝，做一個自由愉快的人。做到“己欲立而立人，己欲達而達人”。
10. 人生照例是一場值得一搏的爭衡，然而它的獎品是拼斗?！瓲柗颉ふ?/p>
11. 一個嘗試錯誤的人生不但無所事事的人生更榮耀，并且有意義。——蕭伯納
12. 生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的?！嚑柲嵫┓蛩够?/p>
13. 積極思考造成積極人生，消極思考造成消極人生。――佚名
14. 建設(shè)團結(jié)民主富裕文明和諧的社會主義社會。
15. 活著，要有自己的價值，要作為一個強者存在于這個世界?！?寧
16. 一個人的意義不在于他的成就，而在于他所企求成就的東西。——紀(jì)伯倫
17. 她們把自己戀愛作為終極目標(biāo)，有了愛人便什么都不要了，對社會作不了貢獻，人生價值最少。——向警予
18. 人類把歷史看成戰(zhàn)斗的連續(xù)，為什么呢，因為直到今天，他們還認(rèn)為斗爭是人生的主要東西?！踉X夫
19. 弘揚法治精神，建設(shè)法治榆次。
20. 我們要追求那真實的功業(yè)，要追求對宇宙人生更深遠(yuǎn)的了解；要追求永遠(yuǎn)超過狹小生活圈子之外的更有用的東西?！_曼·羅蘭
21. 自己腦子里只裝滿了自己，這種人正是那種最空虛的人?！R惠托夫
22. ? 各美其美，美人之美，美美與共，天下大同——著名社會學(xué)家費孝通先生總結(jié)出的處理不同文化關(guān)系的十六字“箴言”：人們要懂得各自欣賞自己創(chuàng)造的美，還要包容的欣賞別人創(chuàng)造的美，這樣將各自之美和別人之美拼合在一起，就會實現(xiàn)理想中的大同美。）
23. 為了在生活中努力發(fā)揮自己的作用，熱愛人生吧！——羅丹
24. 人的價值并不取決于是否掌握真理，或者自認(rèn)為真理在握；決定人的價值的是追求真理的孜孜不倦的精神?！R辛
25. 在一個十三億人的國度里，我們該如何解決自己內(nèi)心之間的問題？我們?nèi)巳褐械暮诵膬r值觀到底是什么？精神家園在哪里？我們的信仰是什么？作者：白巖松 出處：幸福了嗎
26. ? 君子和而不同，小人同而不和。
27. 工作就是人生的價值，人生的歡樂，也是幸福之所在。 —— 羅丹
28. ? 民主制度，天下之公理。——中國近代政治活動家、啟蒙思想家梁啟超
29. 生、死、窮達，不易其操。——蘇軾
30. 人的價值就在于創(chuàng)造價值，就在于對社會的責(zé)任和貢獻。
31. 你若要喜愛自己的價值，你就得給世界創(chuàng)造價值?！璧?/p>
32. 人生在世，不出一番好議論，不留一番好事業(yè)，終日飽食暖衣，不所用心，何自別于禽獸。——蘇轍
33. 社會主義價值體系是融匯了理想與現(xiàn)實、核心價值與基本價值的有機整體。
34. ? 《禮記·聘義》中有記：曰：‘夫昔者，君子比德于玉焉。溫潤而澤，仁也。
35. 一個人，敢聽真話，需要勇氣;一個人敢說真話，需要魄力。
36. 強者向人們提示的是確認(rèn)人生的價值，弱者向人們提示的卻是對人生的懷疑?！?/p>
37. 人生須知負(fù)責(zé)任的苦處，才能知道有盡責(zé)的樂趣?！簡⒊?/p>
38. 的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上，還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)?！诟駹?/p>
39. 不管韓劇如何更新?lián)Q代，劇情怎樣折騰癡情男女，對情感的忠貞對長輩的尊敬，是韓劇不變的套路。我認(rèn)為，這些是韓劇導(dǎo)演的“核心價值觀”。在韓劇里，我們很少看到小三成功上位逆子成為人生贏家，這也許就是韓劇能打動人的一個重要原因。作者：要英
40. 一個人的價值，全決定于他自己?！郀柣?/p>
41. ? 大道之行也，天下為公。
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