自然界是一個獨(dú)特而復(fù)雜的系統(tǒng)，包含了無數(shù)種類的物種和自然現(xiàn)象。寫總結(jié)時要注重思考和反思，分析問題的原因和解決方法。每一篇總結(jié)都是我們成長的見證，珍藏起來吧；
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇一
教學(xué)目標(biāo)：
（1）整體感知課文內(nèi)容，了解故事情節(jié)，體會作者的感情。
（2）合作、討論、探究把握父親形象的特點(diǎn)及意蘊(yùn)。
（3）感受父親性格中的艱苦創(chuàng)業(yè)的精神和堅(jiān)忍不拔的毅力，培養(yǎng)對待人生的積極健康的心態(tài)。并尊重?zé)釔圩约旱母赣H。
教學(xué)重、難點(diǎn)。
1、教學(xué)重點(diǎn)：把握故事內(nèi)容，分析父親形象，理解作品的思想感情。
2、教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)圍繞中心組織材料，用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物性格的寫法。
教學(xué)課時：1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入新課。
說起臺階，我們城里的孩子都很熟悉：每天，踏著臺階，我們就進(jìn)入了高樓大廈，邁上了更高的殿堂。而在我國一些地方的農(nóng)村，房前也有臺階，其中蘊(yùn)含著多少感人的故事呢？今天，作者李森祥就帶我們?nèi)ヒ粦艮r(nóng)家的臺階上走一走！
二、教學(xué)內(nèi)容及步驟。
（一）自主學(xué)習(xí)。
師：這節(jié)課，讓我們師生走進(jìn)語文學(xué)習(xí)的樂園。老師為大家提供了四方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容：1、讀臺階--朗讀小組；2、說臺階--人物評論組；3、品臺階--語言賞析組；4、畫臺階--板書設(shè)計(jì)組。同學(xué)們可以根據(jù)自己的能力、喜好，自主選擇其中一方面的學(xué)習(xí)內(nèi)容，然后組成學(xué)習(xí)小組，稍微考慮一下。1、2、3、4，行動！
師：現(xiàn)在，大家都有自己的選擇，接下來以小組為單位進(jìn)行探討學(xué)習(xí)，10分鐘后匯報你們的學(xué)習(xí)成果，如果你還需要幫助，小組可以派一名同學(xué)上來點(diǎn)擊鼠標(biāo)，老師會給你一些提示。好，開始！
（二）交流學(xué)習(xí)。
師：看得出來，大家研討很熱烈，接下來我們四個小組互相交流一下學(xué)習(xí)成績，這期間，大家可以各抒己見，暢所欲言。
第一組，朗讀小組（簡要概述故事）。
生：本文是一篇小說，故事情節(jié)大致是這樣的：父親家的老屋只有三級臺階，在當(dāng)?shù)赜幸环N說法，臺階高，主人的地位就高，于是父親決心造一棟有高臺階的新屋。他辛辛苦苦地勞動，攢了大半輩子，終于蓋起了新屋子，臺階高了，父親卻老了，身體也累垮了。
由于篇幅較長，學(xué)生可以有選擇的讀取其中幾段，（如朗讀10~~~16自然段）。
師：大家認(rèn)為他們讀得怎么樣??？
生：評價。
師：可以說讀得很投入，聽的也很認(rèn)真，點(diǎn)評的也很專業(yè)。美國心理學(xué)家馬斯洛通過研究，提出了人類需要的層次論，認(rèn)為人的需要由低到高，共有五個層次，即生理需要、安全需要、愛的需要、自我實(shí)現(xiàn)的需要、尊重的需要。那么父親花去半輩子的精力去建造的高臺階是哪一種需要呢？當(dāng)然是尊重的需要！
師：抓住了這句話就等于拿到了走進(jìn)這篇文章的鑰匙（臺階高屋主人的地位就相應(yīng)高），文章中的父親是一個怎樣的人呢？第二小組匯報成果！了解文章的故事情節(jié)，讓我們走近文章的人物。
第二組人物評論組。
生：概括地說，這篇小說塑造了父親--一個典型農(nóng)民形象。具體地說：
（1）他是一個要強(qiáng)、不甘于低人一等的、有著自己的理想、有著自己的淳樸目標(biāo)的人，表現(xiàn)在他不滿足于自己的臺階低，哪怕傾盡大半輩子心血也一定要造一座有著高臺階、屬于自己的新屋。
（2）父親是一個拼命苦干、具有艱苦奮斗、堅(jiān)忍不拔精神的'人，表現(xiàn)在他為了建造新屋的漫長而艱辛的準(zhǔn)備過程。
（3）父親又是一個謙卑的人，表現(xiàn)在新的臺階建成后，他又不好意思坐在上面。
生：評價。
師：同學(xué)們目光敏銳，善于發(fā)現(xiàn)問題，父親悲苦的根源在哪里呢？
生：……。
師：在于農(nóng)村的生產(chǎn)力水平低下。這篇小說，作者不僅以崇敬的心情謳歌了父親艱苦奮斗、堅(jiān)韌不拔的好品質(zhì)，而且以憐憫的心情展現(xiàn)了農(nóng)民艱難困苦的生活狀態(tài)，從而發(fā)出了時代的呼喚：迫切要求提高生產(chǎn)力、改變農(nóng)村貧窮落后的面貌，讓農(nóng)民的生活邁上新的臺階。十分可喜的是二十多年過去了，今日的農(nóng)村已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，可是我們依然要一如既往地關(guān)注農(nóng)村發(fā)展，關(guān)心農(nóng)民生活。
師：小說向我們深刻描繪了一位農(nóng)村父親的形象，我們來看看語言賞析組又有哪些收獲呢？
第三組：語言賞析組。
生：……。
如（1）13段：“專注的目光”這個神態(tài)描寫，寫出了父親對別人家臺階的羨慕，同時又融情于景：“搖來搖去的樹枝就好像綿長的思緒”，他下定決心：也要建高臺階！
（2）21段：這里的動作描寫，傳神地寫出發(fā)父親與眾不同的高興樣子，表現(xiàn)了他謙遜的心理。
（3）30段；外貌描寫，表現(xiàn)父親人老了，不能勞動了的那種沮喪，讓人心酸。
（4）我們朗讀課文時，覺得第24段寫的最精彩，一系列表示時間的詞語、一系列的動詞、一系列的神態(tài)描寫，生動而真實(shí)地再現(xiàn)了臺階要建成時父親的興奮心情。
師：給大家讀一讀吧！
生：讀第24段。
師：聽你讀的非常有感染力，那種心情分明就在眼前！
我們分析過后一起來關(guān)注一下板書組的設(shè)計(jì)，說一說設(shè)計(jì)意圖。
第四組：板書設(shè)計(jì)小組。
請同學(xué)上來投影他們的板書，并說明理由！（個板書一方面根據(jù)小說的情節(jié)發(fā)展，讓大家明確本文的結(jié)構(gòu)及部分內(nèi)容；另一方面力求突出本文的線索：以臺階為線索；還要能體現(xiàn)父親的精神。）。
三、拓展學(xué)習(xí)。
師：大家的學(xué)習(xí)熱情令老師感動，你們的聰明才智讓老師佩服，在這里老師想和大家交流一下對這篇課文的學(xué)習(xí)感受。優(yōu)秀作品總是讓人們產(chǎn)生共鳴，學(xué)習(xí)本文也讓我想到了我的父親。同學(xué)們你們是否也想起了你們自己的父親，請看老師為大家做的短片，在大屏幕上你是否看到了自己的父親？你愿意把深藏心中的關(guān)于父親的故事講給大家聽嗎？（課前讓同學(xué)先收集自己父親的照片，并準(zhǔn)備和父親相關(guān)的故事）。
如：生：老師讓我找?guī)讖埌职值恼掌一丶曳鹆司靡巡环挠凹?，看著爸爸的照片，我不禁感嘆于他年輕時的灑脫，雖然容貌沒有發(fā)生太大的變化，但那眼神中流露出的滄桑、成熟、深沉，卻分明是歲月的沉淀。他那年輕時清瘦的面頰已經(jīng)變得豐滿，原本凌亂不羈的胡子也已消失，原本茂密的頭發(fā)也已經(jīng)稀疏。再看看不斷成長的我，從呀呀學(xué)語，到好奇天真，從調(diào)皮搗亂到漸漸懂事，到朝氣蓬勃，我忽然發(fā)現(xiàn)是我的成長耗費(fèi)了父親太多的心血。因?yàn)槲?，讓爸的生活更加熱鬧；因?yàn)槲?，爸爸的工作更有干勁，因?yàn)槲?，爸爸的心中常充滿喜悅和幸?！F(xiàn)在我已經(jīng)長大，不用再讓爸爸那么過多地操心了！我多么希望能快點(diǎn)長大，幫爸爸多分擔(dān)些什么，讓他少一些煩惱多一些快樂，時間的老人啊請慢下你的腳步吧，讓我親愛的爸爸慢慢變老，這就是一個做女兒的心愿了??！
四、結(jié)束語。
走進(jìn)父親，我們有太多的故事、太多的話語，那么就讓我們心中默默的道一聲：“父親，您辛苦了！”老師也衷心地希望你們?nèi)舾赡旰蠖寄苡兴洌蚁?，那可能就是你對父親最好的報答！
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合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇二
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過小組內(nèi)的討論、各小組間對調(diào)查情況的匯報，感受合作的智慧。
2、體驗(yàn)獲得成功的自豪感。
3、學(xué)會與人分享成功和快樂。
教學(xué)重、難點(diǎn)：
掌握畫圖的方法，并使用方法把周邊的地圖畫準(zhǔn)確。
課前準(zhǔn)備：
要了解各小組所畫草圖的基本情況，以及學(xué)生遇到的問題等，包括典型的和普遍的錯誤和困難。
教學(xué)過程：
一、談話導(dǎo)入。
上幾節(jié)課，我們經(jīng)過調(diào)查，知道了學(xué)校周邊有些什么了，也畫了一幅學(xué)校周邊的地圖，現(xiàn)在，可以讓虎子全面地了解我們的生活了。
二、活動交流。
1、出示小文和她同學(xué)調(diào)查的情況并展示她們所畫的地圖。
設(shè)計(jì)意圖：通過介紹書本里的內(nèi)容，讓學(xué)生回憶自己調(diào)查時的情景，為下一環(huán)節(jié)讓生生之間的交流作鋪墊。
2、出示小文的話。（書p51頁）。
設(shè)計(jì)意圖：小文訴說的是心中感受，設(shè)計(jì)此步驟為的是喚起學(xué)生的同感，讓他們憶起在畫圖時遇到困難時，自己是怎樣克服的。從而堅(jiān)定他們畫好地圖的信心，也樹立起他們?nèi)绾螌Υщy的正確態(tài)度。
3、各小組交流調(diào)查情況。
4、代表匯報，并展示自己所畫的草圖（教師對學(xué)生的地圖作出評價，并引導(dǎo)正確的畫圖方法）。
設(shè)計(jì)意圖：匯報交流既是學(xué)生之間交流的平臺，也是學(xué)生展示自己勞動成果的機(jī)會，同時也是學(xué)生獲得成功喜悅的舞臺。教師在學(xué)生展示的過程中作出評價，可以引導(dǎo)學(xué)生如何正確地畫圖。
5、與學(xué)生一起總結(jié)畫地圖的'方法。（趁機(jī)板書）。
三、完善地圖。
1、學(xué)生根據(jù)剛剛老師提出的評價及總結(jié)的方法對地圖進(jìn)行完善。
設(shè)計(jì)意圖：這一步驟是學(xué)生學(xué)習(xí)情況的反饋。要了解學(xué)生是否真的掌握老師剛剛教授的方法，本人想通過完善地圖這個環(huán)節(jié)來進(jìn)行了解。
2、教師下去指導(dǎo)。
四、評選最佳地圖。
1、小組展示各自的地圖。
2、挑選大眾評委，驚醒評選。
3、頒獎“最佳畫圖小組”。
設(shè)計(jì)意圖：
老師或同學(xué)之間的鼓勵對學(xué)生來說是很有必要的，會讓學(xué)生感受到別人對他的肯定，使他們對學(xué)習(xí)的興趣更加濃厚。同時，受到別人的贊美，也是一種前進(jìn)的動力。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇三
通過實(shí)例使學(xué)生知道水資源的對人類生產(chǎn)生活的重要性;知道世界水資源的數(shù)量和存在形式;通過閱讀世界水資源分布圖,了解世界水資源的分布是不均衡的;理解世界性水資源危機(jī),熟悉到節(jié)約用水、保護(hù)水資源的意義。
關(guān)于“水資源”的教材分析。
教材分三部分:水資源的重要意義,水資源儲存在哪里,淡水資源的利用保護(hù)。
課文一開始就引用非洲干旱的例子,說明了水資源對生命生存的重要意義,接著正文部分又概括說明他和人類的關(guān)系。再通過做一做,使學(xué)生親身感受水的重要性。
水資源儲存在哪里,首先提出水資源有狹義和廣義兩種:廣義水資源是指地球上所有的水體,狹義的水資源只有陸地上的淡水資源。課文通過想一想提出問題,引導(dǎo)學(xué)生思考;再通過圖示表示水的三種存在形式、占水資源總量的比例。最后重點(diǎn)指出人類大量使用的淡水資源,并進(jìn)一步指出淡水資源分布的不均衡性特點(diǎn)。
淡水資源的利用保護(hù),主要以事實(shí)為依據(jù),說明淡水資源的日益缺乏的現(xiàn)狀和原因,以及保護(hù)水資源的主要措施。
關(guān)于“水資源的重要意義”的教法建議。
對于水資源的重要意義,學(xué)生已有一定的熟悉,但對淡水在生活和生產(chǎn)中的重要性需要全面地熟悉?？梢圆扇∠铝胁襟E:。
1、提問思考:水資源在日常生活中有哪些用途?
2、讀資料(課文讀一讀和補(bǔ)充資料),加深對水資源在生產(chǎn)生活中的重要性的熟悉。
此部分內(nèi)容較簡單,步步深入的教學(xué)過程,使學(xué)生對水資源有明確深入的熟悉,與后面教學(xué)內(nèi)容呼應(yīng),加強(qiáng)對水資源保護(hù)迫切性的熟悉。
關(guān)于“水資源儲存在哪里”的教法建議。
對于水資源儲存在哪里,采用小步子教學(xué)程序,引導(dǎo)學(xué)生讀課文圖思考:。
1、地球上各種水的存在形式中,哪一種水比例最大?(海洋水)。
2、假如在海上遇難,首先應(yīng)該找的是什么?(淡水)。
3、對人類生活和生產(chǎn)最有用的水資源是什么?(淡水)占比例多大,分布何處?(冰川最大,其次是地下水……)。
4、歸納:現(xiàn)在人類大量使用的水資源有哪些?(河水,湖泊淡水,部分地下水;它們只占全球水的十萬分之一,占淡水總量的0.3%,非常有限)。
關(guān)于“水資源的分布以及利用和保護(hù)”的教法建議。
對于水資源在世界的分布,可以閱讀“世界水資源分布圖”,說出淡水資源較豐富的地區(qū),得出分布不均的結(jié)論;同時結(jié)合前面所學(xué)的世界降水分布圖說明,降水量多的地區(qū)水資源較豐富。
對水資源的利用保護(hù),先提出“水資源短缺是人類面臨的重大問題”,然后學(xué)生分組討論:。
1、分析水資源不斷減少的原因,教師提供漫畫圖、補(bǔ)充資料;。
2、分組報告討論結(jié)果;。
3、引導(dǎo)歸納總結(jié):人口和工農(nóng)業(yè)用水量增加;水污染增加,水資源減少;浪費(fèi)水資源現(xiàn)象嚴(yán)重。
4、提出目標(biāo):我們該如何去做?提出倡議,制定節(jié)約和保護(hù)水資源的目標(biāo)等。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇四
活動目標(biāo)：
1．在創(chuàng)作過程中知道圓能變成各種有趣的東西。
2．學(xué)會在圓形的基礎(chǔ)上添畫各種物體。
3.發(fā)展想象力和創(chuàng)造力。
重點(diǎn)：在創(chuàng)作過程中知道圓能變成各種有趣的東西。
難點(diǎn)：學(xué)會在圓形的基礎(chǔ)上添畫各種物體。
活動準(zhǔn)備：水粉紙人手一份；水粉筆若干，畫桶一桌一個；勾線筆人手一支；水粉顏料若干；ppt一份；輕音樂。
活動過程：
一、導(dǎo)入。
1.這是誰？
2.它可以變成什么？
二、教師示范操作。
1.出示ppt：圓形可以變成什么？
2.還可以變成什么？猜一猜。
小結(jié)：原來圓形這么厲害，可是變出這么多東西。
三、幼兒操作。
1.請幼兒自由討論，告訴身邊的好朋友。想一想：“你的圓形可以變出什么？變的東西要用幾個圓片？還要添上些什么呢？”
2.要求：（1）先用勾線筆作畫，畫面要豐富。
（2）顏料少蘸一點(diǎn)，筆頭濕濕的可在毛巾上吸吸干，一種顏色用完筆先洗干凈再使用另一種顏料。
（3）聽到鋼琴聲整理。
3.播放輕音樂，教師巡回指導(dǎo)。
四、評價。
1.鼓勵幼兒大膽告訴同伴，你用幾個圓變成了什么東西？
五、延伸活動：
1.小朋友，你們除了認(rèn)識圓還認(rèn)識什么形狀的圖形？正方形，三角形它們也想讓我們小朋友來變魔術(shù)，以后我們請它們都來，變出更多，更美的東西好嗎？在區(qū)域活動中讓幼兒玩各種圖形的添畫。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇五
融合是取長補(bǔ)短，共同進(jìn)步；融合是各種思想激撞的火花；融合是人與人深層次的交流。但融合并不意味著天下大同，而是保持相對獨(dú)立的共同發(fā)展。
回顧歷史長河，我們不難發(fā)現(xiàn)融合是世界發(fā)展的大趨勢，也正因?yàn)橄嗷ト诤?，人類才能進(jìn)步，才能從“無知山谷”中走向光明未來。從秦始皇一味地以武力抗擊匈奴到北魏孝文帝推行漢制加強(qiáng)交流，民族融合邁出了一大步。從古代封建閉塞到新航路的開辟，世界融合完成了飛躍。人們總是在探求世界的道路上相互影響著，這些一點(diǎn)一滴的交流，改變了歷史，改變了世界，改變了思想。
最基礎(chǔ)的三原色，相互融合才形成著五彩絢麗的世界，融合讓世界更美。而文化與思想的融合，就更彰顯了人類的智慧。在西學(xué)東漸的過程中，中國園藝大師們?nèi)诤狭宋鞣降男蹅ヅc東方的精致，建成了中西合璧的圓明園。而如今，不少外國人都穿起了旗袍，脫口而出流利的中文，這不就是融合的奇妙之處嗎？當(dāng)傳統(tǒng)與現(xiàn)代，地球的東方與西方這些本該在不同坐標(biāo)的點(diǎn)，集合起來后，并沒有不和諧，反而更加有生命力了。
然而，相互的融合并沒有這么簡單，但相信，一切阻礙融合的阻力都會被時代的滾滾潮流所拋棄。在中國長達(dá)兩千多年的封建統(tǒng)治時期，閉關(guān)鎖國的階段，也正是中國走向沒落的階段。清政府拒絕打開國門，拒絕積極地融合，便是拒絕了時代賜予的機(jī)會，便是拒絕走上發(fā)展強(qiáng)大之路的捷徑。所以不可避免地落后挨打，這一打，中華民族覺醒了，如今每一個中國人都不會忘記這段歷史，把融合作為一種使命與信仰烙印在心。
融合的方式不盡相同，帶來的結(jié)果也會不同。巴爾干地區(qū)是歐洲的“火藥桶”。幾百年來，那里宗教，地區(qū)沖突不斷，到如今也未曾消停，可見武力的融合是不能服人的。而現(xiàn)在的中國是五十六個民族其樂融融的國家，這是經(jīng)過幾代人和平交流的成果。所以在融合的過程中，不能態(tài)度強(qiáng)硬，而是要循序漸進(jìn)，才能真正地融合。
每個人都有自己的思想，是無可取代，獨(dú)一無二的，而文化更是如此，相互融合能取長補(bǔ)短，但我們不能迷失了自己，要時刻牢記自己的根本和特色，并帶著它們一起走向全球。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇六
之所以選擇這樣的課型是因?yàn)槲野l(fā)現(xiàn)無論是小班還是中班、大班的孩子都特別喜歡玩拼圖的游戲，并且大班的孩子已經(jīng)具備了比較豐富的拼圖經(jīng)驗(yàn)。
我認(rèn)為類似拼圖這樣的課型教師應(yīng)該講的少一些，給孩子充分動手拼一拼、試一試的機(jī)會，這樣孩子才能在拼的過程中獲得成功的體驗(yàn)和快樂。因此我把目標(biāo)定為2方面：1方面是探索拼滿底板的不同方法并記錄，第二就是再拼的過程中體驗(yàn)成功和快樂。
整節(jié)課我講的時間和孩子探索的時間把握上分配比較合理。給孩子提供了充分的探索時間。在探索拼滿底板的不同方法這個環(huán)節(jié)中還有在延伸活動玩拼圖案的游戲中，感覺孩子的積極性都很高，處于主動學(xué)習(xí)的過程。
尤其是最后的延伸活動“拼圖案”這個環(huán)節(jié)，我認(rèn)為是對孩子拼圖經(jīng)驗(yàn)的一個提升。讓孩子利用拼圖板上的一些符號拼出生活中常見的物體或者圖案，是孩子從具體到抽象又到具體的思維過程。先是聯(lián)想生活中具體形象的實(shí)物，然后觀察拼圖方塊上的抽象符號，最后把抽象的拼圖符號進(jìn)行組合變成體形象的.實(shí)物或者圖案。這樣的環(huán)節(jié)其實(shí)有很大的難度，并且我們班的孩子是第一次玩這樣的玩具，所以我給每組都提供了圖例，符合孩子現(xiàn)有的水平。我想，等孩子有基礎(chǔ)了，可以不給孩子提供圖例，讓孩子自由拼，這樣有助于孩子想象力和創(chuàng)造力的發(fā)展。
活動注重了孩子“在做中學(xué)”，體現(xiàn)了同伴之間的互助合作學(xué)習(xí)。在拼一拼，記錄的過程中發(fā)展了幼兒的動手能力。
我的困惑：
其實(shí)拼滿9格底板應(yīng)該有**種方法，但是害怕孩子在涂色記錄上會耽誤時間，所以記錄單上只需要孩子記錄出**種方法就行了，我想，這樣的記錄單會不會誤導(dǎo)孩子拼滿9格底板就只有這*種方法，是不是可以在記錄單上還設(shè)計(jì)*種記錄？然后把利用2塊拼圖板把不規(guī)則的底板拼滿這個環(huán)節(jié)去掉？如果去掉的話，我又覺得這節(jié)課有點(diǎn)簡單了，也體現(xiàn)不了逐步加深，由易到難的學(xué)習(xí)過程。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇七
2、學(xué)習(xí)人物不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)的精神。
教學(xué)重難點(diǎn)。
1、學(xué)習(xí)課文運(yùn)用樸實(shí)、生動、形象的語言描寫人物某一外貌特征的寫法；
2、學(xué)習(xí)人物不畏艱辛、無私奉獻(xiàn)的精神。
課前準(zhǔn)備多媒體。
教法與學(xué)法。
教學(xué)過程設(shè)計(jì)。
一、導(dǎo)入新課。
人們常說：“眼睛是心靈的窗戶”，因此，很多文學(xué)作品在塑造人物形象時，往往注重對眼睛的描繪，從而深入到人物的內(nèi)心世界，挖掘出人物的性格特點(diǎn)。
今天我們講得這篇課文，作者姜孟之偏偏不去寫眼睛，而是寫了一雙手……。
二、課件導(dǎo)學(xué)。
1、采用你喜歡的方式自讀課文。要求：
（1）標(biāo)畫并掌握課文中的生字、詞語。
（2）理清文章結(jié)構(gòu)。
第一部分：（1）明寫“許多手”，暗寫“一雙手”。
第二部分：（2～19）具體描寫“一雙手”。
第三部分：（20）對一個普通勞動者的贊頌。
2、課文是如何描繪這雙手的？畫出描寫手的語句，并歸納：張迎善有一雙____________的手。
3、再讀課文，畫出描寫人物言行的語句。并概括：文中塑造了____________的一個人。
4、畫出表達(dá)情感的語句。并分析：本文抒發(fā)了作者_(dá)___________之情。
三、小組互助。
小組展開討論交流，組內(nèi)能解決的問題就組內(nèi)解決，解決不了的提出全班解決或教師解析。
四、解析拓展。
請你借鑒以下兩條頒獎辭，聯(lián)系課文內(nèi)容，為張迎善也寫一段話。
1、感動中國年度人物武文斌（濟(jì)南軍區(qū)鐵軍師戰(zhàn)士）。
感動中國組委會授予武文斌的頒獎詞：
山崩地裂之時，綠色的迷彩撐起了生命的希望，他豎起了旗幟，自己卻悄然倒下，在那災(zāi)難的黑色背景下，他26歲的青春，是最亮的那束光。
2、2008感動中國年度人物李桂林、陸建芬（漢源彝族山村教師。
動中國組委會授予李桂林、陸建感芬的頒獎詞：
在最崎嶇的山路上點(diǎn)燃知識的火把，在最寂寞的懸崖邊拉起孩子們求學(xué)的小手，的清貧、堅(jiān)守和操勞，沉淀為精神的沃土，讓希望發(fā)芽。
參考答案：這是一雙像半截老松木樣的手；這是一雙又粗又硬的手；這是一雙神奇的創(chuàng)造綠色的手。這雙手每天要往土里插三四千次；這雙手長24厘米，寬10厘米，厚2.5厘米,僅在1981年至1985年就造林33坰，改造跡地林和次生林44.5坰，他已栽種樹木26萬棵。這雙飽經(jīng)風(fēng)霜的手作出了突出的貢獻(xiàn)，這就是造林工人張迎善的手。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練。
在你熟悉的人中，也許他（她）的眼神、微笑、叮嚀……最能體現(xiàn)他（她）的精神風(fēng)貌。請你選擇其一，抓住特征，進(jìn)行細(xì)致的描寫，創(chuàng)作一個不少于200字的片段。
六、微課助學(xué)：觀看視頻：《北京:我們的環(huán)境越來越美》激發(fā)閱讀興趣。
小組合作提高合作意識。
板書設(shè)計(jì)一雙手。
（所見）丑美（所聞）表明張迎善是一個_____的人.
粗--硬--色深--木色--干--厚--大綠色寶庫。
本課時教學(xué)評價與反思。
侯曉旭。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇八
（一）了解本文不同凡響的立意：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
（二）掌握本文別致的論證結(jié)構(gòu)和新穎的論據(jù)敘述方式。
（三）品味作者生動形象、幽默傳神的語言風(fēng)格。
2課時。
（一）故事導(dǎo)入。
有兩個美國科學(xué)家做過一個有趣的實(shí)驗(yàn)。他們在兩個玻璃瓶里各放進(jìn)五只蒼蠅和五只蜜蜂。然后將玻璃瓶的底部對著有亮光的一方，而將開口朝向暗的一方。過了幾個小時之后，科學(xué)家發(fā)現(xiàn)，五只蒼蠅全部找到出路，爬了出來，而那五只蜜蜂則全部撞死了。
蜜蜂為什么找不到出口？通過觀察他們發(fā)現(xiàn)：一是蜜蜂的經(jīng)驗(yàn)認(rèn)定有光源的地方才是出口；二是它們每次朝光源飛的時候都是用盡了全部力量；三是它們被撞后還是不吸取教訓(xùn)，爬起后繼續(xù)撞向同一個地方；四是同伴的犧牲并不能喚醒它們，它們在尋找出口時也沒有采用互幫互助、分工合作的方法。而蒼蠅的做法與之相反。
故事：一家知名賓館年終評選了十位“最懶惰”的工作人員作為“年度最優(yōu)秀的員工”，為什么呢？賓館經(jīng)理說：“他們的懶，突出表現(xiàn)在總是一次性把工作完成，他們懶得連一個多余的動作也不去做，他們的工作效率是最高的，服務(wù)是最令人滿意的。所以他們是最優(yōu)秀的。”同學(xué)們可能覺得很奇怪，千百年來，人們都贊美勤勞，反對懶惰，這個賓館經(jīng)理卻反其道而行之，這是一種什么樣的思維方式呢？有哪位同學(xué)知道，請舉手回答。
明確：逆向思維。
對，逆向思維。逆向思維也叫求異思維，就是人們常說的反過來想，倒過來想。用這種思維方式思考問題，得出來的見解和認(rèn)識常常讓人有耳目一新的感覺。關(guān)于逆向思維，我們后面還要作具體研究。下面，我們不妨先來研讀美國作家凱利的議論文《懶惰與智慧》，看看他是怎樣對懶惰和懶惰者作出自己的詮釋的。
導(dǎo)入：一位美國作家的文章或許有助于我們進(jìn)一步深入探討這個問題，下面我們就來學(xué)習(xí)凱利的《懶惰的智慧》。
（二）整體感知，理清結(jié)構(gòu)。
勾畫出作者對’懶惰’與’懶漢\’議論性的文字，讀出作者對懶漢的見解和認(rèn)識，
明確：
1。沒有我們這些懶漢，就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，即使勤勞的人一生中也會充滿單調(diào)乏味的勞作。
2．人類的一切進(jìn)步想必都出自懶漢們想少走幾步路的良苦用心。
3．正是懶惰激勵了發(fā)明。
4．精神的懶惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
5．其實(shí)，正是懶漢承擔(dān)了促進(jìn)文明發(fā)展的重任。
（我們知道，因?yàn)檎擖c(diǎn)是明確的判斷，是作者對某個話題的見解和主張，在形式上應(yīng)是一個完整的議論性的語句。一般說來，它所處的位置相對固定，常常出現(xiàn)在文章的開頭、中間或者結(jié)尾。因此，我們提所找出來的這些句子，是不是就是沒段的論點(diǎn)啊？）。
（１）了解課文內(nèi)容并找出論點(diǎn)，即第一段中的“實(shí)際上，沒有我們的這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”。
（２）請學(xué)生注意這句話中的分號，以及第6段的首句，特別是其中的“也同樣”三個字，再讀課文，試著理清課文的結(jié)構(gòu)。
明確：１～５段對應(yīng)的是論點(diǎn)分號之后的那句話；而６～７段則論證了論點(diǎn)中分號前的部分。據(jù)此，可將課文分為兩大部分。
明確：“露茜”并不是具體的真實(shí)人名，她只是小孩子的代名詞，我們也可以換成瑪麗或者蘇珊等任意一個名字，但少年波特則是一個具體的人物?？梢姡髡咴冢薄扯卫锼e的例子都是社會中的普遍現(xiàn)象，范圍由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力遞增；而４～５段則是用個別典型事例作論據(jù)論證。
根據(jù)這一點(diǎn)，我們可以將第一部分分為兩個層次。
明確：'懶惰'是一種智慧，能推動人類社會的進(jìn)步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步。
'勤勞的人'—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費(fèi)做事情，影響個人前程。
2明確中心論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
3，理清文章結(jié)構(gòu)（文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法）。
1———5提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（1—3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步;沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機(jī)的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也是懶惰。
（6—7）懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧。
（４）小結(jié)：因?yàn)橹形魑幕?xí)慣的差異，本文與我們常見的國內(nèi)人士寫的“總—分—總”的議論文的論述結(jié)構(gòu)不同，希望學(xué)生能夠注意這一點(diǎn)。
4，敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學(xué)議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同。
提示：國內(nèi)，議論文事實(shí)論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛主席的紀(jì)念《紀(jì)念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實(shí)論據(jù)比較詳細(xì)，并且有生動的描寫，而作者的觀點(diǎn)隱含其中。如'咖啡已經(jīng)涼了'作者不用評述性的語言總結(jié)。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強(qiáng)與其他議論文的比較慧。
5，找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6，跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1），回到課堂開始的問題：'懶惰和智慧'矛盾嗎結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點(diǎn)：題目的'懶惰'并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實(shí)踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點(diǎn)：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖'懶惰'用洗衣機(jī)洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。水管加粗。順理成章的在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的'懶'辦法說出來，與同學(xué)交流交流。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
（三）抓住題眼，深入探究。
對題目中“懶惰”一詞的正確理解是把握文章內(nèi)容的關(guān)鍵。
提問：“懶惰”通常是指“不愛勞動和工作”，凱利是這么認(rèn)為的嗎？請結(jié)合課文，用一兩句話說說凱利對“懶惰”的理解。
該題答案不求統(tǒng)一，只要基本意思領(lǐng)悟即可。
如：“懶惰”是指討厭吃苦受累，想在腦力勞動上尋找捷徑。
“懶惰”即不滿足于悉心操作技能，而潛心于心智技能提高。
“懶惰”是指不滿足現(xiàn)狀，不因循守舊；不懈進(jìn)取，不斷創(chuàng)新。
“懶惰”指不斷迸發(fā)省時省力的愿望，尋求聰明的“懶”辦法，追求科技進(jìn)步與創(chuàng)新。
“懶惰”是“智博”而非“拼搏”。
“懶惰”是指勤于動腦想主意，懶于動手出力氣。
“懶惰”從某種意義上講，就是有問題意識。
提問：由此你能根據(jù)課文得出什么結(jié)論？
明確：“懶惰”的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步；“勤勞”的后果是少慢差費(fèi)做事情，影響個人前程。
（四）了解并學(xué)習(xí)本文新穎的論據(jù)敘述方式。
明確：《說“勤”》是我們常見的議論文模式，它敘述事實(shí)論據(jù)較簡略，對所引事例的評述也往往是用評論性語言。
《懶惰的智慧》敘述事實(shí)論據(jù)較詳盡，而且巧妙地在記敘、描寫中表達(dá)作者的觀點(diǎn)，體現(xiàn)評述。如，第1自然段所舉家務(wù)勞動方面的例子，在敘述中甚至插入了媽媽責(zé)備的話：“真是懶漢干活兒！”對這樣做造成后果的評述，則巧妙地蘊(yùn)含在“等她長大了，就會總是忙忙碌碌，一副倦容”的敘述和描寫中。再如，第２自然段所舉職業(yè)勞動方面的例子，敘述也很詳盡：有“懶惰的飯店服務(wù)員”與“勤快的伙計(jì)”的對比，有“懶惰的飯店服務(wù)員”善用心智技能的細(xì)節(jié)描寫，也有“勤快的伙計(jì)”“端上咖啡不帶方糖和勺子”的細(xì)節(jié)描寫。作者的觀點(diǎn)和評述也巧妙地體現(xiàn)在這段末句的記述中：讓“結(jié)果咖啡都已經(jīng)涼了”的事實(shí)說話，而沒有作者對這段的小結(jié)，不作評述而評述盡在其中。
提示：應(yīng)盡量模仿作者的口吻，用事實(shí)說話，避免直接評述。
（五）布置作業(yè)。
（２）通過學(xué)習(xí)本文你對老師開始講的故事有沒有進(jìn)一步的思考？準(zhǔn)備下一課交流。
（一）品味本文的語言風(fēng)格。
明確：課文的敘述語言不僅生動形象，且幽默傳神，不乏機(jī)敏的俏皮。如以“人家雇他整天坐在一臺討厭的蒸汽發(fā)動機(jī)旁邊”寫波特發(fā)明前工作的無奈；以“他是個懶漢，覺得這活太累人”寫他萌發(fā)發(fā)明念頭的初衷；以“不但他可以脫身走人，玩?zhèn)€痛快，而且發(fā)動機(jī)的功率也提高了一倍”寫他發(fā)明后的瀟灑；以“他就這樣懶洋洋地發(fā)現(xiàn)了往復(fù)式發(fā)動機(jī)活塞的原理”總結(jié)他的成果。在此，“懶漢”波特其人，簡直呼之欲出?。ㄉ鲜黾泳€部分特別生動傳神又不乏幽默地反映了波特“懶漢的智慧”，應(yīng)提醒學(xué)生注意）而《說“勤”》一文則比較嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范，也值得我們學(xué)習(xí)。
（２）《懶惰的智慧》一文幽默傳神的語言風(fēng)格，貫穿全文，如話家常，如說俏皮話，親切動人，又充滿睿智。濃郁的生活氣息和生活智慧含在對生活的敏銳觀察和思考中。請學(xué)生再從課文中找一些例子。（略）。
在充分討論的基礎(chǔ)上，老師作點(diǎn)評，并出示例文《激活大腦，燃燒智慧》。
激活大腦，燃燒智慧。
有時候我們不得不承認(rèn)，我們的觀點(diǎn)已經(jīng)落后了。對于成功的蒼蠅與失敗的蜜蜂，多半人會吃驚地張大嘴巴：“什么？茍且偷生的蒼蠅找到了出口？”可見我們?nèi)缤鄯湟粯?，輸給了蒼蠅的生存智慧。要適應(yīng)時代的發(fā)展嗎？要適應(yīng)新時代的高速嗎？那就應(yīng)該撇開長期束縛著我們的狹隘的眼光和固有生活模式的條條框框：激活大腦，燃燒智慧！
何為“激活大腦，燃燒智慧”呢？在這里激活的是一種思想方式，而燃燒的則是由這種思想方式獲取的生存智慧。我們所生活的世界，所居住的社會，猶如一個大玻璃瓶，而我們猶如其中許許多多的蒼蠅和蜜蜂。我們都在尋找出口。首先，我們要學(xué)會一種解除各種固定模式，開闊視野，分析全面的思維方式。具體來說，我們面對著一個問題不能只盯著這個問題的本身看，而是要兼顧它的四周，它所聯(lián)系到的方方面面。
其次，從這種思維方式所伸展出的，是我們處于這個社會的生存智慧。包括從別人的失敗的教訓(xùn)中尋找自己的不足；通過不斷的對照和比較，總結(jié)成功的條件與捷徑等等。這是一個競爭愈加激烈的社會，如何在這個社會占有一席之地，不被淘汰出局？需要的就是這種智慧。比如說與人互幫互助，分工合作，這是無論到哪里都需要具備的素質(zhì)。不要把它理解成陰暗復(fù)雜的人際交往手段，它是可以促進(jìn)個人進(jìn)步與社會發(fā)展的精神。這也是一種能力的體現(xiàn)，是競爭中的一種集體主義觀念的體現(xiàn)。
我們可以一直這么想：我是瓶子里的飛蟲，我要找到出口。我們感到身體沸騰，我們激活了大腦，燃燒著智慧，我們真的離成功不遠(yuǎn)了。
（四）布置作業(yè)。
課后寫一篇３００字左右的感想。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇九
《桃花心木》是臺灣作家林清玄的一篇哲理散文，作者從種樹人怎樣給桃花心木澆水的事實(shí)和與種樹人的交談中獲得啟迪，感悟人才成長的規(guī)律。從生活小事入手，洞見人生智慧，是林清玄作品的基本特點(diǎn)。教學(xué)時，應(yīng)根據(jù)課文特點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生感知事實(shí)，感悟道理，發(fā)表見解。
主要教學(xué)環(huán)節(jié)安排如下：
１．初讀。掃清字詞障礙，把課文讀通順，讀流利，初步了解課文主要內(nèi)容。
２．美讀。選擇自己喜歡的段落，用自己喜歡的朗讀方式或選擇合作伙伴自由地朗讀，在朗讀中感受語言文字的'優(yōu)美，獲得情感的愉悅。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇十
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師：
大家好！
今天我執(zhí)教的課文是五年級下冊第十一課《桃花心木》?！短一ㄐ哪尽肥且黄N(yùn)涵哲理的散文，作者是中國臺灣著名作家林清玄。課文通過寫一個種樹人讓“樹木自己學(xué)會在土地里尋找水源”的育樹方法，說明了在艱苦環(huán)境中經(jīng)受生活考驗(yàn)，克服依賴性，對人成長的重要意義。文章借種樹喻做人，道理深入淺出。
依據(jù)市教研室提出的“目標(biāo)導(dǎo)學(xué)”課堂教學(xué)理念和課文本身的特點(diǎn)，以及本班學(xué)生的生活實(shí)際，我確定了如下的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、正確讀寫“枯萎、依賴優(yōu)雅自在、插秧、鍛煉”等詞語，理解“不確定、獨(dú)立自主”等詞語的意思。
2、正確、流利地朗讀課文，理解課文內(nèi)容，體會種樹人的用心及作者的感悟，受到生活與成長的啟迪。
3、初步領(lǐng)悟“借物喻人”的表達(dá)手法，并能運(yùn)用到習(xí)作當(dāng)中。
在這些目標(biāo)當(dāng)中，“理解課文內(nèi)容，體會種樹人的用心及作者的感悟，受到生活與成長的啟迪”是教學(xué)的重點(diǎn)，“初步領(lǐng)悟‘借物喻人’的表達(dá)手法，并能運(yùn)用到習(xí)作當(dāng)中”是教學(xué)的難點(diǎn)。
“教是為了不教”，在現(xiàn)行的課堂教學(xué)改革中，方法的運(yùn)用極為重要，本節(jié)課運(yùn)用的教法主要有：
1、通過小組合作檢查預(yù)習(xí)和解決問題。
2、以“讀”為主線，讓學(xué)生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中感悟明理，通過與文本的多維對話，理解文本所蘊(yùn)含的哲理。
3、抓住重點(diǎn)詞句，聯(lián)系上下文和生活實(shí)際理解感悟。這種方法對落實(shí)本組的重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目“體會作者表達(dá)感悟的不同方法”有著尤為重要的作用，所以是本課最重要的教學(xué)方法。
4、補(bǔ)充事例及選文，深化感知，感悟?qū)懛ā?/p>
近期，上海師范大學(xué)吳忠豪教授提出：語文教學(xué)是教“課程”，而不是教“課文”?！罢n文”只是我們教學(xué)語文基礎(chǔ)知識、啟發(fā)學(xué)生思維、培養(yǎng)學(xué)生語感、提高學(xué)生理解能力和寫作能力的一個憑借。吳教授的觀點(diǎn)給了我很大啟發(fā)，于是我本著這樣的教學(xué)理念，認(rèn)真設(shè)計(jì)了本節(jié)課的教學(xué)過程。
第一、檢查預(yù)習(xí)，感知內(nèi)容。要想真正提高學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，就必須學(xué)會放手。所以，開課伊始，我引導(dǎo)學(xué)生通過小組合作，檢查預(yù)習(xí)中的基礎(chǔ)知識環(huán)節(jié)，為后面的學(xué)習(xí)做好鋪墊。同時，引導(dǎo)學(xué)生回顧“抓主要人物和事物”概括課文主要內(nèi)容的方法，引導(dǎo)學(xué)生實(shí)踐運(yùn)用。
第二、深入重點(diǎn)，品讀感悟。作者復(fù)雜的心理變化是本課一條比較明顯的主線，為了讓學(xué)生具體感知“作者為什么會有這樣的心理變化”，我引導(dǎo)他們聯(lián)系上下文讀書思考、小組討論、小組匯報，在探究、合作與碰撞中加深理解。
深入感悟作者受啟發(fā)的句段是本節(jié)課的重點(diǎn)。我以課前學(xué)生在《自主學(xué)習(xí)記錄本》中提出的問題為切入點(diǎn)，以列舉的兩個事例為提升點(diǎn)，將學(xué)生的視線由桃花心木引向做人，引導(dǎo)學(xué)生品詞析句，體會主旨。
第三、感悟?qū)懛?，?shí)踐運(yùn)用。“借物喻人”是本節(jié)課學(xué)生需要掌握并能嘗試運(yùn)用的寫作手法。在引導(dǎo)學(xué)生歸納出作者的寫作手法之后，我向他們推薦了林清玄的另一篇文章，深化了學(xué)生對這種寫法的理解，為接下來的習(xí)作打下基礎(chǔ)。
領(lǐng)導(dǎo)、老師們，由于本人水平有限，所以在教學(xué)設(shè)計(jì)和組織實(shí)施中，肯定存在許多不足之處，真誠希望得到您的批評指正。謝謝大家！
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇十一
2、能力目標(biāo)。
啟發(fā)學(xué)生從多個角度看待事物和解決問題，培養(yǎng)他們的逆向思維和創(chuàng)新意識。
3、情感態(tài)度價值觀。
培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維，養(yǎng)成勤于思考的習(xí)慣。
重點(diǎn)：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新觀念，激發(fā)他們的創(chuàng)新思維。
難點(diǎn)：引導(dǎo)學(xué)生體會本文的幽默傳神的語言。
教學(xué)方法：討論法、問答法。
一、導(dǎo)入，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。
“懶惰”這個詞，從感情色彩來看是。從古到今人們對懶惰的看法。（嘲諷、譏笑。不體面。）可美國作家凱利卻說懶惰是一種智慧。（板書課題，詮釋課題，懶惰和智慧這兩個詞，看似很矛盾，懶惰怎么會有智慧呢？帶著問題學(xué)習(xí)課文）。
二、新課教學(xué)。
（抽多名學(xué)生回答）。
明確：“懶惰”是一種智慧，能推動人類社會的進(jìn)步的一種精神意識。懶惰的成果是多快好省干工作，促進(jìn)社會進(jìn)步。
“勤勞的人”—寧愿循規(guī)蹈矩，落個疲憊不堪，也不肯運(yùn)用心智去偷懶取巧。勤勞的后果是少慢差費(fèi)做事情，影響個人前程。
2、跟據(jù)議論文的特點(diǎn)閱讀課文，再次快速閱讀。
明確中心論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（生讀書，口頭歸納，得出結(jié)論）。
3、理清文章結(jié)構(gòu)（學(xué)生討論完成，并討論文章用了那些論據(jù)，采用了什么論證方法，小組派代表回答）。
1---5提出論點(diǎn)：正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類進(jìn)步。
（1-3）論據(jù)：社會普遍現(xiàn)象（沒有我們這些懶漢，恐怕就沒有社會的進(jìn)步；沒有我們這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作）。
論證：
（1）露茜洗碗–家務(wù)反面。
（4—5）用個別典型事例作據(jù)。
少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了偷懶——論證懶惰激勵了發(fā)明。
人類動機(jī)的研究者弗蘭克。b。吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人毫無根據(jù)例外地都是懶漢，并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也是懶惰。
(6-7)懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，未來寄托。
人類的希望，應(yīng)重視懶漢的智慧。
4、敘述論據(jù)新穎。請大家根據(jù)我們所學(xué)議論文中對敘述的要求，看看本文有什么不同？
提示：國內(nèi)，議論文事實(shí)論據(jù)的要求敘述要求簡明（如毛澤東的紀(jì)念《紀(jì)念白求恩》的開頭部分）對所引事例的評述也往往用評論性的語言。而美國作家凱利的這篇文章敘述事實(shí)論據(jù)比較詳細(xì)，并且有生動的描寫，而作者的觀點(diǎn)隱含其中。如“咖啡已經(jīng)涼了”作者不用評述性的語言總結(jié)。
這是一種風(fēng)格，學(xué)習(xí)中要注意體味，加強(qiáng)與其他議論文的比較慧。
5、找出你喜歡的句子，與大家交流，談?wù)劄槭裁矗?/p>
提示：語言幽默傳神貫穿全文，如同談話，親切動人，俏皮有趣，而且充滿理智，道理易于被讀者接受。
6、跟據(jù)對文章內(nèi)容的理解，再次揣摩文章的題目。思考回答。
（1）、回到課堂開始的問題：“懶惰和智慧”矛盾嗎？結(jié)合全文內(nèi)容，談?wù)勀愕睦斫狻?/p>
要點(diǎn)：題目的“懶惰”并非真正意義上的懶惰，而是人們在生活實(shí)踐中，為了提高效率，節(jié)省時間的一種表現(xiàn)，并將這種表現(xiàn)轉(zhuǎn)化為發(fā)明，創(chuàng)造，其發(fā)明創(chuàng)造是智慧的結(jié)晶。
要點(diǎn)：同意，人們不想爬樓梯，就發(fā)明了電梯。人們覺得旅行包太沉重，不方便，發(fā)明了帶輪子，拉手的箱包。人們?yōu)榱诵l(wèi)生與方便，發(fā)明了一次性紙杯。方便面，四川農(nóng)民貪圖“懶惰”用洗衣機(jī)洗榨菜，常常造成出水管堵塞。海爾研究。。。。水管加粗。順理成章的'在四川暢銷。不粘膠粘貼紙，現(xiàn)代農(nóng)業(yè)的噴灌，一次性使用針筒，一次性尿布......
（3）在日產(chǎn)生活中你有沒有聰明的“懶”辦法？說出來，與同學(xué)交流交流。
提示：可舉出自己平時在學(xué)習(xí)中，生活中勤于動腦筋，提高做事效率的事。
三．課堂作業(yè)。
基礎(chǔ)積累，課文品位。
四．課外閱讀華羅庚的《統(tǒng)籌方法》。
附板書：家務(wù)反面論證說服力。
懶惰激勵發(fā)明1-3：社會普遍現(xiàn)象職業(yè)勞動正反對比論證(事實(shí)論據(jù))。
1—5社會進(jìn)步發(fā)展正面論證遞增。
(語言幽默傳神)4-5：個別典型事例事實(shí)論據(jù)。
促進(jìn)人類進(jìn)步6—7懶惰促進(jìn)人類進(jìn)步。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇十二
1、激發(fā)學(xué)生的文學(xué)興趣，增進(jìn)對外國文學(xué)的了解。
2、了解如何使文章有創(chuàng)意。
3、學(xué)習(xí)逆向思維的方法，培養(yǎng)自己逆向思維的習(xí)慣。
教學(xué)重點(diǎn)。
1、把握本文的中心論點(diǎn)。
2、了解文章不同于國內(nèi)人士所寫的議論文的結(jié)構(gòu)形式。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、掌握本文總—分—分的結(jié)構(gòu)形式。
2、理解本文論證的新穎別致。
3、體會本文幽默傳神的語言。
4、培養(yǎng)學(xué)生在生活和學(xué)習(xí)中做個善于思考的有心人。
教學(xué)思路。
這篇議論文是對傳統(tǒng)思維觀念的抨擊。在人們越來越認(rèn)識到創(chuàng)新已成為人類進(jìn)步不竭動力的21世紀(jì)，我們更有必要使學(xué)生認(rèn)識到“世界上最大的未開發(fā)的疆域，是我們兩耳之間的空間”。本文是培養(yǎng)創(chuàng)新觀念，激勵創(chuàng)新思維的好教材，因此，在教學(xué)中要聯(lián)系學(xué)生實(shí)際、社會實(shí)踐。
課時安排。
1課時。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)入。
同學(xué)們，在生活和學(xué)習(xí)中，有的人是勤奮的，贏得了老師和同學(xué)們的贊許；有的人是懶惰的，招來了別人的白眼。這樣看來，懶惰是一種不良習(xí)慣，他會使人喪失斗志，使人失去生活的信心，受到一切勤奮者的唾棄?？墒?，美國有一位叫凱利的作家，運(yùn)用了逆向思維，寫了一篇文章，來贊揚(yáng)懶惰者，這是怎么一回事呢？今天，我們就來學(xué)習(xí)他的這篇文章。
[板書課題]。
二、教師范讀課文，要求學(xué)生邊聽邊思考：
1、作者想說什么（中心論點(diǎn)）？
2、本文的結(jié)構(gòu)形式是怎樣的？
學(xué)生聽讀后討論，教師總結(jié)：
1、正是懶惰激勵了發(fā)明，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
2、總—分—分。
三、學(xué)生默讀課文，劃分文章段落。
提示：第一部分（1—5段）：提出論點(diǎn)，并側(cè)重論證“沒有我們的這些懶漢，勤勞的人面對的恐怕只會是單調(diào)乏味的勞作”
第一層（1—3段）：用普遍現(xiàn)象作論據(jù)論證。
第二層（4—5段）：用個別典型事例作論據(jù)論證。
第二部分（6—7段）：論證懶惰促進(jìn)了人類進(jìn)步。
四、學(xué)生細(xì)讀課文第一部分，探討問題。
1、前三個自然段分別運(yùn)用了什么論證方法？
提示：第1段：正反對比論證；第2段：；舉例論證；第3段：
舉例論證（祥寫取水，略寫渡水）。
提示：這三個自然段所舉例子從范圍上看由小到大（家務(wù)勞動—職業(yè)勞動—社會進(jìn)步發(fā)展），說服力也遞增；從論證角度上看也不斷變化，先側(cè)重于反面論證，再側(cè)重于正反對比論證，最后側(cè)重于正面論證。
3、請分別概括4、5兩個自然段的段意。
提示：第4段：以少年波特發(fā)明閥門的初衷是為了能“偷懶”，
論證“正是懶惰激勵了發(fā)明”。
第5段：人類動機(jī)研究者吉爾布萊思的研究證實(shí)：最優(yōu)秀的工人。
毫無例外地都是懶漢（祥寫），并推斷稱職的領(lǐng)導(dǎo)也同樣懶惰（略寫）。
五、學(xué)生細(xì)讀課文第二部分，探討問題。
1、請同學(xué)們分別概括6、7兩個自然段的段意。
提示：第6段：以發(fā)現(xiàn)萬有引力定律及數(shù)字規(guī)則說明“精神的`懶。
惰也同樣促進(jìn)了人類的進(jìn)步”。
第7段：進(jìn)一步指出：懶漢過去承擔(dān)了促進(jìn)人類文明發(fā)展的重任，
未來寄托著人類的希望，應(yīng)重視懶惰的智慧。
六、探討懶漢的含義。
提示：文中所贊揚(yáng)的“懶漢”是指那些討厭要吃苦受累的事，懶于付出無效勞動、重復(fù)勞動，不因循守舊、墨守成規(guī)，卻積極開動腦筋，善用心智技能，想在腦力勞動上尋找捷徑，不斷創(chuàng)新、不斷進(jìn)取的人。
七、合作、探究式學(xué)習(xí)：請同學(xué)們從立意、論證、語言三個方面歸納本文的寫作特點(diǎn)。
提示：不同凡響的立意；別致新穎的論證（論證結(jié)構(gòu)別致、論據(jù)敘述新穎）；幽默傳神的語言。（只要學(xué)生言之有理即可，應(yīng)以激勵為主。）。
八、小結(jié)。
文章用一系列的事實(shí)說明了一個常為習(xí)慣思維所忽視的道理：討厭吃苦受累的“懶惰”的情緒，激勵了發(fā)明；想在腦力勞動中尋找捷徑的“懶漢”，促進(jìn)了人類的進(jìn)步。
九、作業(yè)。
1、試著用一兩句話解釋本文“懶惰”的含義，要求語言要通俗、幽默、形象、富于哲理。
2、從歷史或現(xiàn)實(shí)生活中找出具體的事例，用創(chuàng)新意識去考慮它的結(jié)果是否合理。
合作智慧多教學(xué)設(shè)計(jì)篇十三
教學(xué)目標(biāo)：
1、理清文章結(jié)構(gòu)，把握語言的具體內(nèi)涵；
2、感悟作者透過文字所表現(xiàn)的思想情感和理想；
3、領(lǐng)會文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價值；
教學(xué)重難點(diǎn)：
領(lǐng)會文章的美學(xué)特點(diǎn)和審美價值。
教學(xué)過程：
導(dǎo)入：桃花源訪談節(jié)目--“新聞會客廳”
通過朗誦大家是不是和老師一樣對桃花源十分向往，今天我穿越時空的隧道把1600多年前桃花源的村民請到了我們的“新聞會客廳”的演播室，聽他們講述一下桃花源的故事。通過當(dāng)事人之口，揭開桃花源的神秘面紗。
一、采訪村民：
3、桃花源內(nèi)的自然人文環(huán)境又如何？
觀眾活動：想象“一片桃樹林，花開爭妍，微風(fēng)拂過，片片桃花瓣簌簌飛落，一個靜謐的山村依稀出現(xiàn)在樹樹掩映環(huán)抱中，仙境般美麗。齊讀感受。
4、你們村里人日常生活怎樣？
5、你們村中有什么風(fēng)俗習(xí)慣嗎？比如，來了客人你們怎么招待？24。
二、采訪漁人：b。
1、說說你是怎么發(fā)現(xiàn)桃花源的？（討論并歸納）p。
2、那里的人見到你是什么表情？你覺得他們?yōu)槭裁磿羞@樣的表情？r。
3、你從哪里能看出他們與世隔絕很久呢？q。
4、你在桃花源中的待遇如何？你感覺那里的人如何？（民風(fēng)淳樸，熱情好客）0。
5、從桃花源回來后，這個地方給你的總體感受是什么？m。
6、總結(jié)歸納感受（學(xué)生回答，教師歸納）3。
（1）桃花源美在何處？k。
景美：桃林美；土地美；屋舍美；田池美；桑竹美；阡陌美。m。
人美：民風(fēng)淳樸，熱情好客3。
（2）桃花源的幸福表現(xiàn)在何處？+。
1．老人孩子：黃發(fā)垂髻，怡然自樂（和平安定、豐衣足食）b。
2．男女：往來種作（沒有戰(zhàn)亂，安居樂業(yè)）2。
3．對待客人：設(shè)酒殺雞作食，皆出酒食（民主平等，民風(fēng)淳樸）f。
（3）桃花源神秘在何處？d。
桃林神秘：夾岸數(shù)百步，中無雜樹。q。
入口神秘：山有小口，仿佛若有光，形狀奇特。m。
桃花源人神秘：乃不知有漢，無論魏晉。u。
結(jié)局神秘：不復(fù)得路，探訪未果。k。
小結(jié)：（桃花源幸福在生活和平安定，豐衣足食，民主平等，民風(fēng)淳樸。）2。
三、采訪觀眾：g。
1、這樣的地方美嗎？你們想去嗎？桃花源對外開放了嗎？你從哪里看出來的呢？=。
2、為什么桃花源中的人還要待在桃花源中？甚至還要封鎖消息呢？=。
3、他們怎么知道桃花源外的人一定會打擾他們的生活呢？從哪里可以看出？
小結(jié)：的確當(dāng)時處于東晉末年，戰(zhàn)亂頻繁八王之亂、蘇峻之亂，社會黑暗紛亂，正因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)生活中找不到這樣的社會，所以作者才要虛構(gòu)這樣一個環(huán)境來借此表達(dá)對和平、美好生活的向往。這既是作者的精神寄托，也是廣大人民愿望的體現(xiàn)。
四、探究拓展。
1、結(jié)合《桃花源詩》探究作者寫《桃花源記》的意圖，情感；
2、探究比較漁人和南陽劉子驥這兩個人物形象，分別寄托了作者怎樣的情感；
3、文中共出現(xiàn)幾次“外人”？這幾處的含義都相同嗎？小組討論說說你的理由。
五、板書設(shè)計(jì)。
六、作業(yè)布置。
小練筆：查閱相關(guān)書籍用富有文采的筆墨寫一寫你眼中的陶淵明。
6346561。
6346561。
《桃花源記》教后反思。
文言文教學(xué)在語文教學(xué)中占有重要的地位，作為一名語文教師，在傳授知識的同時，更要傳授方法，我在教學(xué)過程中也在不斷的探索。下面我把《桃花源記》的教學(xué)反思總結(jié)如下：
首先、學(xué)習(xí)文言文要激發(fā)學(xué)生興趣。文言文是我國古人留下的寶貴文化遺產(chǎn)，所以在教學(xué)過程中要引導(dǎo)學(xué)生正確認(rèn)識，這一點(diǎn)很重要。我在課前營造氛圍將小組分為“漁人組”、“桃源村民組”、“觀眾組”積極引導(dǎo)每個學(xué)生都參與到課堂學(xué)習(xí)中來，并充分利用多媒體手段，激發(fā)學(xué)生的興趣，效果尚可。
第二、在歸納總結(jié)環(huán)節(jié)，我讓學(xué)生自行進(jìn)行梳理，以突出學(xué)生的主體地位。
第三、加強(qiáng)文言文學(xué)習(xí)的語感，是文言文教學(xué)的重要環(huán)節(jié)。學(xué)生自己的朗讀、學(xué)生的示范讀這些環(huán)節(jié)我認(rèn)為還是必不可少的，但是在今天的這節(jié)課中思考、探究環(huán)節(jié)的增多，導(dǎo)致了讀的還不夠。
第四、在探究環(huán)節(jié)中，我結(jié)合學(xué)生對陶淵明的了解，通過補(bǔ)充展示其生平及經(jīng)歷來進(jìn)一步探索其寫作《桃花源記》的意圖，領(lǐng)會文字中作者的思想情感和理想，在這一環(huán)節(jié)中，我充分利用小組學(xué)習(xí)的優(yōu)勢，以小組為單位，結(jié)合《桃花源詩》及所學(xué)知識，加以點(diǎn)撥，希望學(xué)生能夠積極主動地去思考作者的曲筆寫志的方法，以此活躍課堂的研討氣氛。但是可能學(xué)生的閱歷及閱讀量有限，效果沒有我想象的那樣好，學(xué)生活動還不夠積極。
第五、在分析文中的漁人、劉子驥等人物形象時，我通過課前的鋪墊以及讓學(xué)生找出反應(yīng)雙方人物形象的文中語句來自己發(fā)言述說，取得的效果還不錯，并且在解讀過程中我引入了九年級練習(xí)中的《穴中人語》這篇文章來幫助學(xué)生認(rèn)識和解讀人物品質(zhì)，起到了鞏固的作用。
第六、在拓展遷移的環(huán)節(jié)我讓學(xué)生比較了三個“外人”的意思，讓他們進(jìn)行思考，大膽地推翻了語文書上的結(jié)論，但由于講課剩下的時間已經(jīng)很短，只來得及讓個別學(xué)生來發(fā)表看法，也里缺少過渡語，比較倉促。
第七、由于課堂時間后半節(jié)課比較緊張，思考的內(nèi)容有比較多，復(fù)習(xí)鞏固的環(huán)節(jié)丟掉了，這也是本節(jié)課的一些失誤！
總之，本節(jié)課突出了新課程改革的理念，但仍有很多不足的地方，如教師各環(huán)節(jié)的銜接語言、啟發(fā)引導(dǎo)還不夠到位等?！皯B(tài)度決定一切，細(xì)節(jié)決定成敗”在以后的教學(xué)中，我一定要把課堂的細(xì)節(jié)做好，在平時的教學(xué)中，調(diào)高自己駕馭課堂的能力！
譚義專。
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