讀后感是讀者通過(guò)閱讀書(shū)籍后，對(duì)書(shū)中內(nèi)容進(jìn)行思考、分析和評(píng)價(jià)的綜合表達(dá)。那么我們應(yīng)該如何運(yùn)用合適的邏輯和結(jié)構(gòu)來(lái)組織讀后感的寫(xiě)作？以下是一些優(yōu)秀讀者撰寫(xiě)的讀后感，著重介紹了作品的主題和情感體驗(yàn)，希望對(duì)大家有所幫助。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇一
本來(lái)，只想寫(xiě)下自己讀后的感想，可是千頭萬(wàn)緒，沒(méi)有簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言可以表達(dá)我的感受。于是又重新翻看著這本傳記，自覺(jué)而然地寫(xiě)下了這篇濃縮了的文字。知道許多人都了解貝多芬的身世，我知道的或許很淺顯，但我知道，我是用心去讀這本傳記的，我至始至終也被貝多芬偉大的人格所感動(dòng)著。我為貝多芬最后的隕落而悲痛，我不禁也仰天問(wèn)道：“為何這么偉大而杰出的音樂(lè)家，卻是這樣悲烈的命運(yùn)？”是只有痛苦才能造就偉人嗎？貝多芬一生為人類創(chuàng)作了那么多可歌可泣的不朽的音樂(lè)作品，而他卻是這般孤獨(dú)，當(dāng)人們?yōu)樗臉?lè)曲贊賞、狂歡激昂時(shí)，他們是否真的明白、懂得了貝多芬那顆對(duì)大自然滿腔的熱愛(ài)之心呢？那些得益于大自然的聲音而從貝多芬心靈深處流泄出來(lái)的音樂(lè)，如果人們懂得的話，為什么他們就沒(méi)有如愛(ài)自然、愛(ài)他的音樂(lè)那樣，去熱愛(ài)貝多芬這位偉人呢？貝多芬又何至于屢屢陷入生活的困境而步履維艱呢？也許，也許貝多芬正是在這種艱難的困境中，才寫(xiě)出那么洶涌澎湃、大氣豪邁的作品。是的，他的作品的確也激勵(lì)著人們有勇氣去戰(zhàn)勝生活的艱難險(xiǎn)阻。無(wú)疑，貝多芬的人格也是偉大、卓越的，從他的身上，我們的確得到了許多做人的啟示和積極向上的精神食糧，他對(duì)人類的貢獻(xiàn)也是無(wú)以比擬的。然而，從中不是也看到了另一種利益與金錢的關(guān)系么？那些表面為貝多芬的音樂(lè)叫好，實(shí)則并沒(méi)有領(lǐng)會(huì)貝多芬的音樂(lè)，這不能不讓人感到哀傷！為什么貝多芬的音樂(lè)就沒(méi)能感動(dòng)這樣一群人呢？如若是這樣，豈不辜負(fù)了貝多芬耗費(fèi)一生心血和辛勞寫(xiě)就的音樂(lè)巨作嗎？也許我的言辭有些激進(jìn)，然而我也是心痛呀！一句話吧，希望我們每一個(gè)人都能像貝多芬那樣，扼住命運(yùn)的咽喉，敢于和命運(yùn)博斗，做一個(gè)生活的勇者！
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇二
閱讀了羅曼·羅蘭的《名人傳》，我感觸很深。《名人傳》中有3位偉人，他們都具有強(qiáng)大的生命力，經(jīng)歷了各種磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，和生命做抗?fàn)帯?/p>
第一位，他是貝多芬，對(duì)音樂(lè)有火一樣的熱情，一生創(chuàng)作出許多優(yōu)秀的作品。而從童年生活開(kāi)始，他的一生是坎坷多難的，因?yàn)樗筇斓呐Γ庞袡C(jī)會(huì)在舞臺(tái)上釋放自己的熱情。成年后，他脫穎而出，風(fēng)華正茂。從這時(shí)開(kāi)始，屬于他的厄運(yùn)悄悄來(lái)臨……1976年，他的聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題，起初，他非常失望，性格發(fā)生了變化，他沒(méi)有放棄自己的音樂(lè)，人們能在他的音樂(lè)中聽(tīng)到一種絕望，聽(tīng)到他內(nèi)心深處可怕的力量，暴躁的脾氣。他繼續(xù)遭遇著悲劇式的苦難。漸漸的，他變得歡樂(lè)起來(lái)，即使病情加重，他依然快樂(lè)，依然享受自己的.音樂(lè)。
在他聽(tīng)力出現(xiàn)問(wèn)題到耳朵失聰?shù)臅r(shí)間，一個(gè)個(gè)作品慢慢出爐，而這些作品才是他這一生中最棒的作品。
第二位，米開(kāi)朗琪羅，意大利文藝復(fù)興時(shí)期杰出的藝術(shù)家。出生在佛羅倫薩的一個(gè)富裕的家庭，從小受藝術(shù)的熏陶，他的祖國(guó)多災(zāi)多難，他也受到了別人的折磨，而他一生大部分時(shí)間都在天主教教皇的羈絆中度過(guò)，但他不甘于表現(xiàn)宗教藝術(shù)，用自己的創(chuàng)作表現(xiàn)出個(gè)人的理想，尊嚴(yán)。
第三位就是托爾斯泰，他是俄國(guó)的偉大作家，他創(chuàng)作的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，《復(fù)活》等作品塑造了俄羅斯民族的靈魂，更加突出了他的性格。他不肯享受生活，不肯虛度年華，他想要通過(guò)造福人類來(lái)體現(xiàn)自己生命的價(jià)值。這也正是他的特色。
羅曼·羅蘭想要告訴我們：要勇敢的與命運(yùn)做斗爭(zhēng)，不能輕易屈服于命運(yùn)，要有堅(jiān)強(qiáng)的意志，總有一天我們會(huì)改變命運(yùn)，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇三
給老師的畢業(yè)贈(zèng)言，古人不遠(yuǎn)，我最喜歡的歷史人物。
太陽(yáng)落山了，它那分外的強(qiáng)光從樹(shù)梢頭噴射出來(lái)，將白云染成血色，將青山染成血色。
暗藍(lán)色的高空中閃耀著一顆白亮耀眼如鉆石的星星——啟明星。青蛙碧綠的身體上布滿了墨綠色的斑點(diǎn)，白白的大肚子像是充過(guò)了氣，一鼓一鼓的。
盛夏，天熱得連蜻蜓都只敢貼著樹(shù)蔭處飛，好像怕陽(yáng)s光傷了自己的翅膀。李阿姨快四十歲了，長(zhǎng)年的辛勞，給她眼角留下淺淺的魚(yú)尾印跡。不過(guò)，她那濃密油亮的短發(fā)，仍是那么烏黑。眼睛雖是單眼皮，但秀氣、明亮。那高高的鼻梁下經(jīng)常有力地緊抿著的嘴唇，顯示著青零星的活力。
星星比任何時(shí)候都要多，又大、又亮，它們既不眨眼，也不閃爍，是恬靜的，安詳?shù)摹?/p>
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇四
今天，我學(xué)了豐子愷先生的《手指》，感觸很深，司空見(jiàn)慣的手指在大作家的筆下寫(xiě)得這么深刻，令人回味。
一只手上有五根指頭各有各的姿態(tài)、各有各的性格，但是缺少了每一根指頭都成不了一個(gè)拳頭，可一旦成為一個(gè)拳頭那就根根有用，根根有力量。一只手的五根手指，大拇指、食指、中指、無(wú)名指和小指，在作者的筆下各有長(zhǎng)處、各有短處，但我們無(wú)愛(ài)憎在其中，對(duì)每一根都帶著一顆感恩的心，失去哪一根，都會(huì)帶給我們生活上很多煩惱。
大拇指在五指中，形狀實(shí)在不算美。身體矮而胖，頭大而肥，但是它是五指中最肯吃力的。食指的工作比拇指繁多，但沒(méi)有大拇指吃力，食指的姿態(tài)不如其他三指，都是直直落落的垂線，但它接觸毒品烈物最多，但需要大拇指相助。中指相貌最堂皇，處處體現(xiàn)它的養(yǎng)尊處優(yōu)，做事的名義上是參加的，但它并不用力，這一點(diǎn)我不太同意豐先生的話，我練書(shū)法時(shí)，中指的作用更大，沒(méi)有它還寫(xiě)不成字呢。小拇指和無(wú)名指是附庸著其它三個(gè)指頭，但也少不了，豐先生說(shuō)舞蹈離不了，可以做精美的花瓣，可我感覺(jué)到畫(huà)畫(huà)寫(xiě)字以及做精微動(dòng)作時(shí)總少不了它。
由此，我想到了我們班，有的同學(xué)成績(jī)好為班增光，有的同學(xué)成績(jī)不太好但樂(lè)器彈得好，是我們班同學(xué)的驕傲，一些同學(xué)作文不好，但心地善良、待人真誠(chéng)、任勞任怨，是我班打掃衛(wèi)生的能手，因?yàn)橛兴麄兾覀儼嗖拍茉趯W(xué)校揚(yáng)眉吐氣。
每一個(gè)都很重要，缺一不可，不只是班級(jí)，家庭也一樣，團(tuán)結(jié)一致才能溫馨幸福，家和萬(wàn)事興。全世界不也是這個(gè)理嗎？齊心協(xié)力，精誠(chéng)合作就會(huì)少一些災(zāi)難、少一些戰(zhàn)爭(zhēng)，多一些和平、多一些幸福、多一些安寧。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇五
《貝多芬傳》是法國(guó)文學(xué)家羅曼·羅蘭著名的人物傳記之一。這是一顆受傷后近乎窒息的心靈勃發(fā)而出的一曲激昂的交響樂(lè)，是對(duì)音樂(lè)藝術(shù)大師貝多芬一生的真實(shí)素描。貝多芬所處的年代，正值舊的毀滅與新的勃發(fā)交加，他的成功掩隱著無(wú)可言說(shuō)的苦痛，他的一生就是一個(gè)天才的藝術(shù)家與多難的命運(yùn)斗爭(zhēng)的過(guò)程，那是“苦難鑄成的歡樂(lè)”。
這本書(shū)主要講貝多芬，米開(kāi)朗基羅，托爾斯泰，屠格涅夫的贊歌。從誕生之日起，它就以其獨(dú)特有的旋律震撼著世界，使一代又一代的讀者的心里中掀起了狂瀾。
在世界文學(xué)史上留下了不可磨滅的痕跡，羅曼·羅蘭以極其豐厚而卓越的創(chuàng)作，發(fā)展了傳記文學(xué)的體裁，成為了20世紀(jì)的`一道風(fēng)景線。
他的一生告訴了我們一個(gè)道理：只要你愿意付出，成功一定會(huì)來(lái)到你的身邊。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇六
但是，即使如此，在人生怨患困頓的征途上，他們?yōu)閷で笳胬砗驼x，為創(chuàng)造表現(xiàn)真。善。美的不朽杰作而獻(xiàn)出畢生精力。貝多芬用痛苦譜寫(xiě)的與命運(yùn)抗?fàn)幍囊魳?lè)，為后人留下了享受不盡的精神食糧；米開(kāi)朗基羅用一生的血淚創(chuàng)造出了不朽的杰作；托爾斯泰則在他的小說(shuō)里描寫(xiě)了千萬(wàn)生命的渺小和偉大，他用他的作品向世界傳播愛(ài)的種子。
有哪種勝利能與他們的成就相比？拿破侖的那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？奧斯特歷茨那天的太陽(yáng)？這種輝煌是精神力量所從未取得過(guò)的殊榮。他們用困難鍛造自己。正如貝多芬用一句話概括了他的一生，這句話已經(jīng)成了勇敢者的座右銘：“為其痛苦，才有歡樂(lè)?！?/p>
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羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇七
《羅曼羅蘭》是由茨威格所寫(xiě)的一篇傳體。首先，羅曼。羅蘭堅(jiān)持認(rèn)為，世界上所謂真理就是良心發(fā)現(xiàn)的真理，它是終極真理，是最高的精神境界。它超過(guò)了“祖國(guó)”這個(gè)具有召喚力的時(shí)髦的觀念，因?yàn)椤白鎳?guó)”總是帶有狹隘民族主義的情緒，助長(zhǎng)了人們的倨傲、蔑視或仇恨，它也超過(guò)了法律、政治、新聞或民族服務(wù)。良心則是最高權(quán)威，是全人類的最高上訴法庭，是靈魂自由和人權(quán)自由的保證。
每個(gè)人必須跟著良心走，找到自己的真理，并以它來(lái)指導(dǎo)自己，哪怕是面對(duì)整個(gè)世界。其次，羅曼羅蘭認(rèn)為，所謂時(shí)代，所謂時(shí)代大潮，都是政治家和新聞?dòng)浾哂弥e言蠱惑起來(lái)的。
廣大群眾不可能了解事實(shí)真相，他們的激情和沖動(dòng)，都是盲目的，是喋喋不休地念著別人的觀點(diǎn)，跟著別人后面大叫大嚷。
羅曼羅蘭指出，世界上最需要的東西就是自由的靈魂，因?yàn)楫?dāng)今似乎各個(gè)部門都在突出群體生活，挑起群體的沖動(dòng)，形成大潮。
真正自由的人，真正熱愛(ài)人類的人，只要有必要，就得想群體的沖動(dòng)宣戰(zhàn)。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇八
《名人傳》是由法國(guó)作家羅曼羅蘭寫(xiě)的。書(shū)中寫(xiě)了三個(gè)世界上赫赫有名的人物。第一個(gè)是德國(guó)作曲家：貝多芬;另一個(gè)是意大利的天才雕刻家：米開(kāi)朗基羅;最后一個(gè)是俄國(guó)名作家：托爾斯泰。
閱讀了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
《名人傳》非常好地印證了一句中國(guó)人的古訓(xùn)：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅(jiān)忍不拔之志?！必惗喾业摹霸趥碾[忍中找棲身”，米開(kāi)朗琪羅的“愈受苦愈使我喜歡”，托爾斯泰的“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”，無(wú)不表明偉大的人生就是一場(chǎng)無(wú)休無(wú)止的戰(zhàn)斗。我們的時(shí)代千變?nèi)f化，充滿機(jī)遇，我們渴望成功，但我們卻不想奮斗。我們要的是一夜成名。浮躁和急功近利或許會(huì)使我們?nèi)〉贸删?，但絕不能讓我們躋身人類中的不朽者之列。因此，讀讀《名人傳》也許會(huì)讓我們清醒一些。
《名人傳》寫(xiě)作目的崇高，創(chuàng)造精神世界的太陽(yáng)，呼吸英雄的氣息，使人們?cè)谕纯?、失望的現(xiàn)實(shí)中獲得心靈上的支撐?！睹藗鳌费笠缰还赏⒌募で?。每一個(gè)閱讀《名人傳》的讀者首先都會(huì)強(qiáng)烈地感受到作品中無(wú)法抑制的熱情，都會(huì)為羅蘭那極富感召力的語(yǔ)言而怦然心動(dòng)。所以，我們要崇拜他!贊可他!
試問(wèn)，你若光榮的死去?亦或卑劣的生存?
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇九
這篇課文節(jié)選自茨威格《羅曼·羅蘭傳》中“高等師范”一章，茨威格讓我們看到了在巴黎高等師范學(xué)校時(shí)期的羅曼·羅蘭，正如在這一章結(jié)尾所說(shuō)：“一個(gè)基礎(chǔ)已經(jīng)打好并且深深地筑入了地面，現(xiàn)在，可以開(kāi)始往上建筑了?！绷私饬诉@一時(shí)期的羅曼·羅蘭，實(shí)際上可以想象傳主后面的人生了。
茨威格并不諱言巴黎高等師范學(xué)校的嚴(yán)厲，然而這種嚴(yán)厲并沒(méi)有給羅曼·羅蘭帶來(lái)多少困擾。一個(gè)專注思想的人是不需要多大的空間的。曼德拉困在監(jiān)獄的時(shí)候，望著鐵窗外的看守常常在想：一轉(zhuǎn)身，我的心靈就可以去到世界的任何一個(gè)角落。“學(xué)習(xí)的巨大負(fù)擔(dān)并未壓抑他想要當(dāng)作家的愿望，就像一棵樹(shù)壓不壞它的樹(shù)根一樣”，羅曼·羅蘭在高師的學(xué)習(xí)是刻苦的，這種刻苦更多的是出于他自己內(nèi)心的驅(qū)使。
羅曼·羅蘭離開(kāi)高師的時(shí)候，寫(xiě)了一份奇特的文件，茨威格稱它為如同一封密封的誓言，“為了忠實(shí)于它，他只需忠實(shí)于自己”。一個(gè)忠實(shí)于自己的人，是無(wú)法被欺騙的。茨威格在描寫(xiě)羅曼？羅蘭學(xué)習(xí)的外部環(huán)境時(shí)，處處結(jié)合了羅曼·羅蘭自己的志向、興趣和才華等。一個(gè)醉心于文學(xué)藝術(shù)，擅長(zhǎng)于描述文化歷史的羅曼·羅蘭是時(shí)代的產(chǎn)兒，而這顆種子就是高師時(shí)期種下的。
昨天的因是今天的果，今天的果又會(huì)是明天的因。昨天已成歷史，明天值得期待，我們能把握的只有今天的自我。在文章的最后我想起狄德羅的小說(shuō)《定命論者雅克和他的主人》中的一個(gè)有趣的對(duì)話：
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十
3.一旦自私的幸福，變成了人生惟一的目標(biāo)，人生就會(huì)變得沒(méi)有目標(biāo)。--羅曼·羅蘭。
4.人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。--羅曼·羅蘭。
5.放棄獨(dú)立思考，是一切不幸的核心。--羅曼·羅蘭。
8.人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。--羅曼·羅蘭。
9.失敗對(duì)我們是有好處的，我們得祝福災(zāi)難，我們是災(zāi)難之子。--羅曼·羅蘭。
12.有一名聲而不被了解比沒(méi)有名聲更難堪--羅曼·羅蘭。
14.凡是個(gè)性強(qiáng)的人，都像行星一樣，--羅曼·羅蘭。
16.人不能光靠感情生活，人還得靠錢生活。--羅曼·羅蘭。
17.人們不能給情欲規(guī)定一個(gè)時(shí)間--羅曼·羅蘭。
18.當(dāng)過(guò)去不再照亮將來(lái)時(shí)，人心將在黑暗里徘徊。--羅曼·羅蘭。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十一
1、我生來(lái)是為斗爭(zhēng)的。
2、生命是弓，弓弦是夢(mèng)。
3、看清這個(gè)世界，然后愛(ài)它。
4、最沉重的負(fù)擔(dān)不是，而是無(wú)聊。
5、人們不能給情欲規(guī)定一個(gè)時(shí)間。
6、怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手。
7、人類的生活其實(shí)都是心理生活。
8、暫時(shí)的是現(xiàn)實(shí)，永生的是理想。
9、有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。
10、先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。
11、為了高尚的目標(biāo)，多大的代價(jià)我也愿付出。
12、宿命論是那些缺乏意志力的弱者的借口。
13、最可怕的敵人，就是沒(méi)有堅(jiān)強(qiáng)的信念。
14、如果你想獨(dú)占真理，真理就要嘲笑你了。
15、你的與熱情，是你航行的靈魂的舵和帆。
16、生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。
17、朋友看朋友是透明的，他們彼此交換著生。
18、人生不售來(lái)回票，一旦動(dòng)身，絕不能復(fù)返。
19、智慧友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜唯一的光亮。
20、憐憫是一筆借款，為小心起見(jiàn)，還是不要濫用的好。
21、一無(wú)所有的人是有福的，因?yàn)樗麄儗@得一切!
22、要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。
23、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。
24、人生是共同使用的葡萄園，一起栽培，一起收獲。
25、世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于人生，并且愛(ài)它。
26、一個(gè)人不怕自討苦吃的時(shí)候，才是愛(ài)情最強(qiáng)的時(shí)候。
27、人人都談及幸福，但真正理解幸福的人少而又少。
28、只要有一雙真誠(chéng)的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。
29、人生不發(fā)行往返車票，一旦出發(fā)了就再也不會(huì)歸來(lái)了。
30、一個(gè)人的絕對(duì)自由是瘋狂，一個(gè)國(guó)家的絕對(duì)自由是混亂。
31、柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的心的確是很大的安慰。
32、世間的任何事物，追求時(shí)候的興致總要比享用時(shí)候的興致濃烈。
33、真正的幸福就是：成為完全客觀，從而體現(xiàn)自己的抱負(fù)。
34、你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。
35、只要有一雙真誠(chéng)的眼睛陪我哭泣，就值得我為生命受苦。
36、信仰不是一種學(xué)問(wèn)，信仰是一種行為;它只在被實(shí)踐的時(shí)候，才有意義。
37、每個(gè)人都從書(shū)中研究自己，要不是發(fā)現(xiàn)自己，就是控制自己。
38、生命之箭一經(jīng)射出就永不停止。永遠(yuǎn)追逐著那逃避它的目標(biāo)。
39、一個(gè)人追求的目標(biāo)越高。他的能力就發(fā)展得越快。對(duì)社會(huì)就越有益。
40、人生是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒(méi)有懶人的位置。工作吧!創(chuàng)造吧!
41、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。
42、世上只有一種英雄主義，就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活。
43、對(duì)于工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡。
44、你失掉的東西越多，你就越富有：因?yàn)樾撵`會(huì)創(chuàng)造你所缺少的東西。
45、每個(gè)人的生活經(jīng)驗(yàn)都是由自己去體會(huì)的。如果你有勇氣，一切都會(huì)順利。
46、前途是屬于那些一旦決定之后，就不屈不撓不達(dá)目的誓不罷休的人。
47、花時(shí)間精力去鑿許多淺井還不如花相當(dāng)多的時(shí)間和精力去鑿一口深井。
48、一個(gè)豐富的天性，如果不拿自己來(lái)喂養(yǎng)饑腸轆轆的別人，自己也就要枯萎了。
49、幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂(lè)是慈悲。
50、沒(méi)有一個(gè)人是完全幸福的。所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度。
51、從來(lái)沒(méi)有人為了讀書(shū)而讀書(shū)，只有在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。
52、這個(gè)世界造得不完美，愛(ài)人的通常不被愛(ài)，被愛(ài)的通常不愛(ài)人，相愛(ài)的遲早要分開(kāi)。
53、沒(méi)有人是為了讀書(shū)而讀書(shū)，而是在書(shū)中讀自己，在書(shū)中發(fā)現(xiàn)自己，或檢查自己。。
54、唯有心靈能使人高貴。所有那些自命高貴而沒(méi)有高貴的心靈的人，都像塊污泥。
55、幸福是靈魂的一種香味，是一顆歌唱的心的和聲。而靈魂的最美的音樂(lè)是慈悲。
56、生命很快就過(guò)去了，一個(gè)時(shí)機(jī)從不會(huì)出現(xiàn)兩次。必須當(dāng)機(jī)立斷，不然就永遠(yuǎn)別要。
57、庸庸碌碌心安理得地過(guò)下去是不道德的。而自動(dòng)從戰(zhàn)斗中退縮的人則是一個(gè)懦夫。
58、即使通過(guò)自己的努力知道一半真理，也比人云亦云地知道全部真理還要好些。
59、人生是一場(chǎng)賭博。不管人生的財(cái)博是得是損，只要該賭的肉尚剩一磅，我就會(huì)賭它。
60、與其花許多時(shí)間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時(shí)間和精力去鑿一口深井。
61、誰(shuí)要在世界上遇到過(guò)一次友愛(ài)的人，體會(huì)過(guò)肝膽相照的境界，就是嘗到了天上人間的歡樂(lè)。
62、一個(gè)人的性格決定他的際遇。如果你喜歡保持你的性格，那么，你就無(wú)權(quán)拒絕你的際遇。
63、即使一動(dòng)不動(dòng)，時(shí)間也在替我們移動(dòng)。而日子的消逝，就是帶走我們希望保留的幻想。
64、有的人覺(jué)得能夠舍身，能夠用犧牲來(lái)對(duì)人類表示深切而毫無(wú)私心的同情，是一種快樂(lè)。
65、一個(gè)結(jié)婚以后的朋友，無(wú)論如何不是從前的朋友了。男人的靈魂現(xiàn)在羼入了一些女人的靈魂。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十二
10人們不能給情欲規(guī)定一個(gè)時(shí)間——羅曼·羅蘭。
11對(duì)等工作的嚴(yán)肅態(tài)度，高度的正直，形成了自由和秩序之間的平衡——羅曼·羅蘭。
12人生是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒(méi)有懶人的位置。工作吧！創(chuàng)造吧！——羅曼·羅蘭。
13生活最沉重的負(fù)擔(dān)不是工作，而是無(wú)聊。——羅曼·羅蘭。
14智慧、友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮。——羅曼·羅蘭。
15先相信自己，然后別人才會(huì)相信你。——羅曼·羅蘭。
20世上惟有一個(gè)真理：便是忠實(shí)于人生，并且熱愛(ài)人生?！_曼·羅蘭。
21世上只有一個(gè)真理，便是忠實(shí)于人生，并且愛(ài)它?！_曼·羅蘭。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十三
9、在這個(gè)世界上，最渺小的人與最偉大人同樣有一種責(zé)任。--【法羅曼羅蘭。
11、智慧友愛(ài)，這是照亮我們的黑夜的惟一光亮?！_曼羅蘭。
12、一種理想，就是一種力。羅曼羅蘭。
14、我創(chuàng)造，所以我生存。羅曼羅蘭。
16、和書(shū)生活在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
17、怯懦的人，會(huì)把朋友送給劊子手?！_曼羅蘭。
18、(作者簡(jiǎn)介羅曼羅蘭，法國(guó)思想家，文學(xué)家，批判現(xiàn)實(shí)主義作家音樂(lè)評(píng)論家和社會(huì)活動(dòng)家。)。
19、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。-------羅曼羅蘭。
20、對(duì)可恥的行為的追悔是對(duì)生命的拯救。羅曼羅蘭。
23、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一起變成弱者?！_曼羅蘭。
26、使你自己有更多更多工作，使你習(xí)慣于工作。這是快樂(lè)的第一個(gè)條件。--羅曼羅蘭。
27、一個(gè)人要幫助弱者，應(yīng)當(dāng)自己成為強(qiáng)者，而不是和他們一樣變成弱者。羅曼羅蘭。
28、和書(shū)籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
31、和書(shū)籍在一起，永遠(yuǎn)不會(huì)嘆氣。羅曼羅蘭。
33、從遠(yuǎn)處看，人生的不想還很有詩(shī)意呢，一個(gè)人最怕庸庸碌碌的生活。羅曼羅蘭。
34、柔和的態(tài)度對(duì)于一顆被人輕蔑的`心的確是很大的安慰?！_曼羅蘭。
35、風(fēng)險(xiǎn)越大，甘冒風(fēng)險(xiǎn)的自傲感也越強(qiáng)。羅曼羅蘭。
36、是一個(gè)永不停息的工廠，那里沒(méi)有懶人的位置。工作吧！創(chuàng)造吧！羅曼羅蘭。
38、母愛(ài)是一種巨大的火焰。(法)羅曼羅蘭。
39、生活著，就是愛(ài)。羅曼羅蘭。
41、天才免不了有障礙，因?yàn)檎系K會(huì)創(chuàng)造天才。羅曼羅蘭。
45、所謂幸福，是在于認(rèn)清一個(gè)人的限度而安于這個(gè)限度?！_曼羅蘭。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十四
名人傳是我很喜歡的一部名著，書(shū)中對(duì)我的啟示很大。閱讀了羅曼?羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼?羅蘭是20世紀(jì)法國(guó)著名作家，他的作品是人們強(qiáng)大的精神支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米開(kāi)朗基羅和托爾斯泰的故事，他們經(jīng)歷了各種的磨難卻沒(méi)有向命運(yùn)屈服，在生命的最后一秒仍不屈不撓的抗?fàn)幹?，最終成為了偉人。這也告訴了我們一個(gè)道理：艱難和挫折是對(duì)命運(yùn)和人生的最好錘煉!
在這三位偉人當(dāng)中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火一般的熱情，先后創(chuàng)作了許多優(yōu)秀的作品。他的作品深邃而輝煌壯觀，充滿了幻想。但災(zāi)難還是無(wú)情的降臨到了他的頭上，在18，他意識(shí)到自己的聽(tīng)力障礙已經(jīng)無(wú)法治愈，并且會(huì)很快惡化。那意味著他可能再也不能進(jìn)行創(chuàng)作了!這是多么大的打擊啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命運(yùn)抗?fàn)?，這也許是他后期能寫(xiě)出那么多不朽作品的原因吧。這種對(duì)生活對(duì)命運(yùn)永不妥協(xié)的精神正是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的靈魂讓黑暗的世界有了光芒，讓生活有了希望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到了海倫凱勒――一個(gè)同樣有著堅(jiān)強(qiáng)毅力的人。她的生活同樣是很不幸的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她變成了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲音，也無(wú)法表達(dá)自己的想法。但命運(yùn)的不公沒(méi)有讓她失去希望，她渴望了解一切，于是她加倍的努力，最終成為十九世紀(jì)最有影響力的人物之一。
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神。特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫[路德維希?馮?貝多芬“。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分。使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些。惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上:他失去了最親愛(ài)的母親。貝多芬悲痛欲絕。只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)。貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特。并相互交流。接著。又拜海頓為師。后來(lái)。貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候。痛苦又一次降臨。慢慢地。貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退。他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人。直到他再也不能隱瞞了。才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的。但沒(méi)有完全聾。可以說(shuō)。幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗?從那目光里人們又可以看到他悲慘的命運(yùn)。之后的歲月里。性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)。貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
不但如此。他的身體也[背叛”了他。先后得了肺病。關(guān)節(jié)炎。黃熱病。結(jié)膜炎等等。身體一天不如一天。盡管如此。但他從未放棄過(guò)音樂(lè)。要知道面對(duì)這么大的困難。貝多芬卻毫不動(dòng)搖。這需要用多大的勇氣和毅力啊!
生命的沸騰掀起了音樂(lè)的終曲。貝多芬渴望幸福,他不愿相信自己的不幸是不可醫(yī)治的:他渴望治愈。他渴求愛(ài)情,他充滿著希望。也許現(xiàn)在你的成績(jī)是差了點(diǎn)。但這并不代表以后你依然是這樣。一定要相信自己的實(shí)力。對(duì)自己要有信心。
貝多芬與命運(yùn)抗?fàn)帯Ｗ罱K成為名人。同樣。我們也要努力學(xué)習(xí)。做個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。貝多芬在寫(xiě)給弟弟們的信中曾說(shuō)過(guò):[只有道德才能使人幸福。而不是金錢。"。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十五
《名人傳》創(chuàng)作于二十世紀(jì)前期，無(wú)論在當(dāng)時(shí)還是在后世都產(chǎn)生了廣泛的影響。
一本好書(shū)，會(huì)讓我們受益終生。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，這本書(shū)，就是《名人傳》。
《名人傳》是由法國(guó)著名作家羅曼?羅蘭的《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》和《托爾斯泰傳》組成的一本書(shū)。羅曼?羅蘭沒(méi)有于對(duì)名人們的生平做任何夸耀的敘述，也沒(méi)有像大多數(shù)傳記家們一樣追溯名人們的創(chuàng)作歷程，而是緊緊把握住這三位偉大藝術(shù)家的共同之處，著力刻畫(huà)了他們?yōu)樽非笳嫔泼蓝L(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程。
翻開(kāi)《名人傳》，在首篇的引言中有這樣一段話：“我們周圍的空氣多沉重。老大的歐羅巴在重濁與腐朽的氣氛中昏迷不醒，鄙俗的物質(zhì)主義鎮(zhèn)壓著思想，阻撓著政府與個(gè)人的行動(dòng)。社會(huì)在乖巧卑下的自私自利中而死，人類喘不過(guò)氣來(lái)。打開(kāi)窗子罷!讓自由的空氣重新進(jìn)來(lái)!呼吸一下英雄們的氣息?！?/p>
我從貝多芬身上學(xué)到了許許多多崇高的精神，特別使我佩服的是他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木?。貝多芬全名叫“路德維希?馮?貝多芬”。貝多芬的童年是痛苦的。人生對(duì)他來(lái)說(shuō)就好像是一場(chǎng)悲慘而殘暴的斗爭(zhēng)。父親急于想開(kāi)發(fā)他的音樂(lè)天分，使用暴力迫使貝多芬練習(xí)各種樂(lè)器。當(dāng)他稍長(zhǎng)大一些，惡運(yùn)又一次降臨到了貝多芬的頭上：他失去了最親愛(ài)的母親，貝多芬悲痛欲絕，只有寫(xiě)信向朋友哭訴。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的，但他為什么還能成功呢?為什么正常人做不到的事，他卻能做到呢?這引起了我的深思。我認(rèn)為，貝多芬之所以成功，是因?yàn)樗兄c凡人的毅力和奮斗精神。面對(duì)困難，他絲毫無(wú)懼。這就是他成功的秘訣。在日常生活中，我們遇到困難時(shí)，經(jīng)常想到的就是請(qǐng)求他人的幫助，而不是直面困難，下定決心一定要解決。而貝多芬，因?yàn)槠夤殴郑瑳](méi)有人愿意與他做朋友，所以，他面對(duì)困難，只能單槍匹馬，奮力應(yīng)戰(zhàn)。雖然很孤獨(dú)，卻學(xué)會(huì)了別人學(xué)不到的東西：只要給自己無(wú)限的勇氣，再可怕的敵人也可以打敗。
苦難中長(zhǎng)大的貝多芬也是幸運(yùn)的。法國(guó)大革命爆發(fā)之時(shí)，貝多芬曾遇見(jiàn)莫扎特，并相互交流。接著，又拜海頓為師。后來(lái)，貝多芬開(kāi)始嶄露頭角。就在貝多芬初次嘗到成功的甜蜜的時(shí)候，痛苦又一次降臨。慢慢地，貝多芬耳朵的聽(tīng)覺(jué)越來(lái)越衰退，他的內(nèi)臟也受著劇烈的痛苦的折磨。但他還是瞞著所有人，直到他再也不能隱瞞了，才寫(xiě)信給韋格勒醫(yī)生和阿曼達(dá)牧師這兩位好友。貝多芬耳聾的程度是逐漸增加的，但沒(méi)有完全聾，可以說(shuō)，幾乎貝多芬所有的作品都是耳聾后寫(xiě)的。
人們?cè)谪惗喾夷乔啻貉笠绲哪樕峡吹搅颂觳诺哪抗猓簭哪悄抗饫锶藗冇挚梢钥吹剿瘧K的命運(yùn)。之后的歲月里，性格過(guò)于自由暴躁的貝多芬也不止一次的遭到了愛(ài)情的否絕。在遭受這些肉體痛苦之時(shí)，貝多芬又必須承受著另--種痛苦。
偉大的心魂有如崇山峻嶺，我不說(shuō)普通的人類都能在高峰上生存。但一年一度他們應(yīng)上去頂禮。在那里，他們可以變換一下肺中的呼吸，與脈管中的血流。在那里，他們將感到更迫近永恒。以后，他們?cè)倩氐饺松幕脑?，心中充滿了日常戰(zhàn)斗的勇氣“——羅曼?羅蘭。就像有時(shí)候我們聽(tīng)到一支過(guò)去唱過(guò)的歌會(huì)引起很多回憶一樣，有時(shí)看到一本過(guò)去讀過(guò)的書(shū)我們會(huì)莫名的感動(dòng)。一想起《名人傳》中那些偉大而高貴的靈魂，我就不由感受到生命的激情在我身體中碰撞。雖然也許我并不能真正讀懂這本雖然單薄，分量卻很重的小書(shū)。然而我相信，每一個(gè)接觸到它的人，都會(huì)多多少少的體驗(yàn)到書(shū)中那種迫人的激情，那種對(duì)于生命的豐滿和崇高的追求。
在生活海洋的波濤和風(fēng)暴中，總有一本書(shū)在陪伴著你，心情沮喪的時(shí)候，面對(duì)挫折的時(shí)候，懷疑自己失去了生活的方向的時(shí)候，就找出來(lái)翻讀一下，它會(huì)安慰、鼓舞你，使你洗掉疲憊，抹去憂傷，重新上路。對(duì)于我，這本書(shū)就是《名人傳》!它我是精神和力量的源泉。
用苦痛換來(lái)歡樂(lè)------。
世界上曾經(jīng)有一位音樂(lè)家，由于不出眾的外表，他不常與人親近，但由于他特有的性格和那屬于他的思想方式，造就了一位世界級(jí)的音樂(lè)大師——路德維?！ゑT·貝多芬。
回想起他的音樂(lè)，悠揚(yáng)而深情，充滿著憂郁氣息的色彩：有輕快舒展的，像《田園》;有深情濃郁的，像《命運(yùn)》;有悠揚(yáng)振奮的，像《英雄》……每當(dāng)聽(tīng)起這些蘊(yùn)藏深長(zhǎng)的交響曲，不由地感嘆貝多芬那超乎常人的思維與獨(dú)特的理解，就因?yàn)檫@些才締造出那么多發(fā)人深省的曠世音樂(lè)。
這位音樂(lè)大師卻是在那鮮為人知的過(guò)去中磨練出來(lái)的。他的童年可謂悲慘，他的命運(yùn)可謂坎坷。在創(chuàng)作名曲時(shí)，他幾乎都是呆在黑暗的小閣樓。內(nèi)心的孤獨(dú)，生命的苦楚，這些都成為他的創(chuàng)作來(lái)源，不是嗎?在生命中掙扎，在痛楚中創(chuàng)作，譜寫(xiě)著非同于凡人的命運(yùn)，謳歌著苦痛換來(lái)的歡樂(lè)。貝多芬大師的一生，只是為了藝術(shù)犧牲罷了。讓人銘記于心的是久傳于世的樂(lè)章。
愈使我痛苦就愈讓我喜歡------。
米開(kāi)朗琪羅，這位大師的一生都在忍受著政治、教皇、家庭的脅迫，性格上的優(yōu)柔寡斷更使得他無(wú)力反抗。自閉，使得他無(wú)法主宰自己，而且否定了自己，摧殘自己。他的天才與一個(gè)在背叛他的心靈結(jié)合在一起。性格上的脆弱造成他一生的悲劇情節(jié)。然而他用一種極為謙卑的愛(ài)來(lái)愛(ài)著自己的親人。但，終生陪伴他的只有永遠(yuǎn)的孤獨(dú)?；赝^(guò)去，他創(chuàng)作許多應(yīng)該給他帶來(lái)希望與自豪的作品，他做了他可能做的一切，但他覺(jué)得自己虛度了一生?？蓱z白發(fā)生!
懷著怎樣一種沉重的心情讀完他的一生，我知道他一定要用一種輕蔑的眼神注視著我想要對(duì)他表示關(guān)懷與同情。悲憫的一生。他以怎樣一種勇氣叩問(wèn)這個(gè)丑陋的世界。也許值得同情的是像我們這些卑微的以他人的傷痛搜刮快樂(lè)的根本不懂得生命的人。
我哭泣我痛苦我只是欲求真理-------。
在我小學(xué)的讀書(shū)生涯，列夫·托爾斯泰這位老先生可謂我的指明燈：史詩(shī)般的恢弘氣魄與明亮詩(shī)意的《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，波瀾與不安騷動(dòng)的《安娜·卡列尼娜》，還有悲天憫人的《復(fù)活》。
漫天花雨，是你們高貴靈魂的祭。
合上《名人傳》的最后一頁(yè)，我的思緒便像奔騰的野馬般飛奔了起來(lái)。
《名人傳》是羅曼·羅蘭的一部著作。這本書(shū)由《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗琪羅傳》、《托爾斯泰傳》三傳組成。其主人公分別為貝多芬、米開(kāi)朗琪羅和托爾斯泰。
貝多芬是一個(gè)不幸的音樂(lè)家。他沒(méi)有感受過(guò)家庭溫情，愛(ài)情也屢屢化作泡影，而他的侄子又浪蕩無(wú)能。這一切都是如此地?zé)o情，而后的耳聾使他近乎絕望。耳聾，對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家是多大的打擊，這簡(jiǎn)直可以將一個(gè)音樂(lè)家摧毀。面對(duì)痛苦，貝多芬想到了自殺，然而，在死亡的邊緣，貝多芬發(fā)出了要扼住命運(yùn)的咽喉的吶喊。他經(jīng)過(guò)這一思想轉(zhuǎn)變，成為了命運(yùn)的強(qiáng)者。他還用頑強(qiáng)的意志奏出了生命中的優(yōu)美旋律。
米開(kāi)朗琪羅是一個(gè)充滿創(chuàng)造力的雕塑家。他所雕刻的塑像都是近乎完美的。但他在生活中是一個(gè)怯弱的人，他總是選擇屈服，然而他會(huì)斗爭(zhēng)，他同自己的弱點(diǎn)斗爭(zhēng)，即使失敗，他也不會(huì)放棄。這事米開(kāi)朗琪羅成為了一個(gè)棱角分明的人。
托爾斯泰是一個(gè)不屈服于命運(yùn)的人，他有過(guò)兩次精神裂變，最終保持了一顆堅(jiān)強(qiáng)的心，一種不屈的信念。這使他成為了“俄國(guó)的一面鏡子”，一個(gè)偉大的作家。
他們都是英雄，因?yàn)樗麄兌荚诳範(fàn)?，他們能直面苦難，以頑強(qiáng)的生命意志投身藝術(shù)，以藝術(shù)之花驅(qū)散苦難，尋找生命的意義。我們亦要如此，堅(jiān)強(qiáng)面對(duì)困難，不被命運(yùn)所屈服。我們要有堅(jiān)定的意志，堅(jiān)強(qiáng)的心。只要這樣，我們就可以找到生命的意義，不為活著而活著。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十六
痛苦與磨難造就的偉人。
羅曼·羅蘭是20世紀(jì)上半頁(yè)法國(guó)著名的人道主義作家。他痛感19世紀(jì)與20世紀(jì)之交的歐洲是一個(gè)躁動(dòng)不安、彌漫著腐敗風(fēng)氣的社會(huì)，更是一個(gè)需要偉人精神的社會(huì)。面對(duì)這些種種社會(huì)弊端，他有感而發(fā)的`寫(xiě)出了自己心目中真正的偉人與他們的為人處事、心理變化。這就是《名人傳》，敘述了貝多芬、米開(kāi)朗琪羅與列夫·托爾斯泰經(jīng)歷過(guò)的坎坷與苦難的一生，熱情的贊美了他們的高尚品格與不向命運(yùn)低頭的奮斗精神。
從幾千年前的古希臘神話開(kāi)始，但凡被人們載入史冊(cè)的英雄們都是戰(zhàn)功顯赫的戰(zhàn)士、將領(lǐng)或受人敬仰的神祗，但羅曼·羅蘭卻告訴我們，英雄們真正的偉大之處并不在于他們英勇的事跡和高大的體魄，而在于他們的心靈與人格。羅曼·羅蘭認(rèn)為，只有在真正的苦難之下，才能更好的去磨練出真正的堅(jiān)強(qiáng)的意志，讓人們真正的去抬起頭面對(duì)現(xiàn)實(shí)與人生;只有勇敢的站起來(lái)，與苦難去搏斗，才能使人變得堅(jiān)強(qiáng)，這正所謂是“逆境出人才”。
羅曼·羅蘭說(shuō)，一個(gè)遭受了家庭生活中的不幸與社會(huì)生活排斥的人要么在生活的痛苦與心靈中的孤獨(dú)中死亡，要么就堅(jiān)強(qiáng)地不屈不撓與命運(yùn)抗衡;書(shū)中的三位偉人都無(wú)一例外的屬于后者：貝多芬在雙耳失聰?shù)纳哪┤杖詧?jiān)持譜寫(xiě)出了不朽的《歡樂(lè)頌》;米開(kāi)朗琪羅每日都堅(jiān)持不懈的站著塑像，終于為后世留下了一個(gè)個(gè)傳世杰作;列夫·托爾斯泰在進(jìn)退兩難的抉擇時(shí)刻，終于毅然下定了擺脫富貴生活的決心。由此可見(jiàn)，他們都是在經(jīng)歷了超乎想象的磨難過(guò)后才成為受后人景仰的偉人的。我國(guó)偉大的先哲孟子所說(shuō)的：“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨”所講的也是一樣的道理。其實(shí)，羅曼·羅蘭也同他所贊頌的偉人們一樣堅(jiān)忍不拔。羅蘭這種博大的胸襟正如他在《約翰·克里斯多夫》中所描寫(xiě)的那樣——“他不知道自己滿腔的熱愛(ài)在四周發(fā)射出光芒，而便是在這個(gè)時(shí)候，他自以為永遠(yuǎn)孤獨(dú)的時(shí)候，他所得到的愛(ài)比世界上最幸福的人還要豐富”。
羅曼·羅蘭留給我們后世的《名人傳》不僅僅是一部文學(xué)巨著。更是給予了我們戰(zhàn)勝挫折的力量，讓我們面對(duì)理想與現(xiàn)實(shí)的雙重境地帶來(lái)了打開(kāi)人生大門的一把金鑰匙。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十七
5.世上惟有一個(gè)真理：便是忠實(shí)于人生，并且熱愛(ài)人生。--羅曼·羅蘭。
6.有了朋友，生命才顯出它全部的價(jià)值。--羅曼·羅蘭。
13.真理是生活，你不應(yīng)當(dāng)從你的頭腦里去尋找。--羅曼·羅蘭。
15.在天國(guó)中，天使并不是什么特殊人--羅曼·羅蘭。
20.世界上還有些國(guó)家更重要的，那便是人類的良心。--羅曼·羅蘭。
22.不是我要關(guān)心政治，而是政治總在關(guān)心我。--羅曼·羅蘭。
27.以適當(dāng)?shù)膴蕵?lè)調(diào)節(jié)工作過(guò)度后的疲勞，是非常有益的事情。--羅曼·羅蘭。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十八
羅曼?羅蘭的《名人傳》是一本揭示人類歷史上三位苦難英雄的心靈的傳記，記三位英雄是19世紀(jì)德國(guó)偉大音樂(lè)家貝多芬，文藝復(fù)興時(shí)期意大利著名雕塑家米開(kāi)朗琪羅、俄國(guó)文壇巨子托爾斯泰。
在這本《名人傳》中最令我感動(dòng)的就是貝多芬的故事，貝多芬的童年是十分悲慘的，他的母親在他16歲的時(shí)候就去世了，他的父親也從此變成了一個(gè)酒鬼。這些不幸的事一起壓到了貝多芬的身上，在他心中刻下了深深的刻痕，也因此導(dǎo)致他的脾氣暴躁而古怪。但是貝多芬的精神卻沒(méi)有因此而沉論，他把自己的全部精力都投入到自己所熱愛(ài)的音樂(lè)事業(yè)中去了。由于他的天分和勤奮，很快就成名了。當(dāng)他沉醉在音樂(lè)給他帶來(lái)的幸福中時(shí)，不幸的事情又發(fā)生了――他的耳朵聾了。對(duì)于一個(gè)音樂(lè)家來(lái)說(shuō)，最重要莫過(guò)于自己的耳朵，特別是像貝多芬這樣視音樂(lè)為生命的大音樂(lè)家。聾了耳朵是常人難以接受的。
貝多芬的一生是悲慘的，也是多災(zāi)多難的。但他那種頑強(qiáng)地與命運(yùn)抗?fàn)幍木瘢幌蚧蕶?quán)低頭的品質(zhì)，不被金錢收買的決心以及扼住命咽喉的勇氣是令人感佩。正是依靠著這些超凡的精神力量，使貝多芬越過(guò)了人生中無(wú)數(shù)個(gè)艱難險(xiǎn)阻。
羅曼羅蘭名人傳的讀后感篇十九
閱覽了羅曼羅蘭的《名人傳》，深有感觸。羅曼·羅蘭是20百年法國(guó)聞名作家，他的作品是許多人堅(jiān)強(qiáng)雄厚的神魂支柱?！睹藗鳌穼?xiě)的是貝多芬，米豁朗基羅和托爾斯泰的故事，它們經(jīng)歷了各種的苦頭卻沒(méi)有向命數(shù)屈撓，在性命的最終一秒仍不屈不撓的對(duì)抗著，最后變成了偉人。這也奉告了我們一個(gè)道理：困難和艱難困苦是對(duì)命數(shù)和人的生活的最好淬煉!
在這三位偉人之中，給我留下最深印象的是貝多芬。他對(duì)音樂(lè)有火普通的殷勤，先后創(chuàng)編了很多佳作。他的作品深邃而輝煌壯觀，飽含了夢(mèng)想。但災(zāi)殃仍然無(wú)情的來(lái)到到達(dá)他的頭上，在1802年，他認(rèn)識(shí)到自個(gè)兒的聽(tīng)力絆腳石已經(jīng)沒(méi)有辦法治愈，況且會(huì)很快惡化。那意味著他有可能再也不可以施行創(chuàng)編了!這是多么大的打壓啊!但他卻能頑強(qiáng)的和命數(shù)對(duì)抗，這或許是他后期能開(kāi)具那末多永不磨滅作品的端由吧。這種對(duì)生存對(duì)命數(shù)永不妥協(xié)的神魂正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的，這偉大不屈的魂靈讓黑魆魆的世界有了光焰，讓生存有了期望。
讀了貝多芬的故事，讓我聯(lián)想到達(dá)海倫凱勒——一個(gè)一樣有著剛強(qiáng)毅力的人。她的生存一樣是很不幸運(yùn)的，兒時(shí)的一場(chǎng)大病，讓她成為了一位又盲又聾又啞的小女孩。在她的世界里，沒(méi)有色彩，沒(méi)有聲響，也沒(méi)有辦法表現(xiàn)自個(gè)兒的想法。但命數(shù)的不公平?jīng)]有讓她錯(cuò)過(guò)期望，她迫切地盼望理解一切，于是她加倍的盡力盡量，最后變成十九百年最有影響力的人物之一。
貝多芬和海倫凱勒在生存中際遇著不一樣的苦頭，但它們卻有著一樣的神魂——永不向命數(shù)屈撓!這不止讓我敬佩也導(dǎo)發(fā)了我深深的深刻思考。作為21百年的一名中學(xué)生，社會(huì)形態(tài)的競(jìng)爭(zhēng)更加的緊張，我們的課業(yè)越來(lái)越多，學(xué)習(xí)上的艱難也隨之增多，面臨幢幢的艱難與壓力，我們是不是也需求這種神魂呢?是!在碰到困難的問(wèn)題時(shí)，在學(xué)習(xí)績(jī)效減退時(shí)，讓我們“借著貝多芬的光焰，再一次擦亮我們的眼球?！庇脠?jiān)定的信念去面臨艱難困苦，用頑強(qiáng)的毅力去成功實(shí)現(xiàn)理想。
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