邀請(qǐng)函是一種以邀請(qǐng)他人參加某個(gè)具體活動(dòng)為目的的書信?？偨Y(jié)需要簡(jiǎn)明扼要地表達(dá)事物的本質(zhì)和特征，不冗長(zhǎng)但又不失完整性。在這里，小編為大家準(zhǔn)備了一些總結(jié)范文，供大家參考，希望能幫助到大家的寫作。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇一
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
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【八月十五夜月】。
杜甫。
滿月飛明鏡，歸心折大刀。
轉(zhuǎn)蓬行地遠(yuǎn)，攀桂仰天高。
水路疑霜雪，林棲見羽毛。
此時(shí)瞻白兔，直欲數(shù)秋毫。
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【十五夜望月】。
王建。
中庭地白樹棲鴉，冷露無(wú)聲濕桂花。
今夜月明人盡望，不知秋思落誰(shuí)家!
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【南齋玩月】。
王昌齡。
高臥南齋時(shí)，開帷月初吐。
清輝澹水木，演漾在窗戶。
荏苒幾盈虛，澄澄變今古。
美人清江畔，是夜越吟苦。
千里共如何，微風(fēng)吹蘭杜。
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蘇軾。
暮云收盡溢清寒，銀漢無(wú)聲轉(zhuǎn)玉盤。
此生此夜不長(zhǎng)好，明月明年何處看。
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齊已。
空碧無(wú)云露濕衣，眾星光外涌清規(guī)。
東林莫礙漸高勢(shì)，四海正看當(dāng)路時(shí)。
還許分明吟皓魄，肯教幽暗取丹枝。
可憐關(guān)夜嬋娟影，正對(duì)五候殘酒卮。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇二
里面住著個(gè)小紅孩。
椅仔姑。
椅仔姑，椅仔姑，
請(qǐng)你八月十五來(lái)坐土，
土腳起，鉸蓮花，繡蓮子，
蓮子燴，姑仔今年你幾歲?
三歲三，穿白衫，滾烏邊，
穿繡裙，繡荷包，
荷包腰肚圍，穿色褲滾青邊。
也有花，也有粉，
也有胭脂給姑仔點(diǎn)口唇，
也有鉸刀尺，也有花粉鏡，
姑仔神那到，
梏三下水桶來(lái)顯圣。
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《月亮出來(lái)亮堂堂》。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇三
當(dāng)初聚散。便喚作、無(wú)由再逢伊面。
近日來(lái)、不期而會(huì)重歡宴。
向尊前、閑暇里，斂著眉兒長(zhǎng)嘆。
惹起舊愁無(wú)限。
秋蕊香引。
留不得。
光陰催促，奈芳蘭歇，好花謝，惟頃刻。
彩云易散琉璃脆，驗(yàn)前事端的。
風(fēng)月夜，幾處前蹤舊跡。
忍思憶。
這回望斷，永作終天隔。
向仙島，歸冥路，兩無(wú)消息。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇四
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。
千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。
青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇五
6.憂愁煩惱“月”過“月”少，工資薪水“月”來(lái)“月”高，開心事兒“月”多“月”妙，中秋祝?！霸隆痹纭霸隆焙?。祝：中秋節(jié)快樂!
7.圓圓的月亮高高的天空那邊，一家圓滿的家人坐在圓圓的桌邊，手捧圓圓的月餅慢慢的幸福掛在嘴邊。中秋團(tuán)圓的日子，祝愿我的朋友開心快樂幸福美滿每天!
8.和和美美到中秋，團(tuán)團(tuán)圓圓好日子，高高興興聚一堂，平平安安話幸福，歡歡喜喜賞明月，開開心心送祝福，愿你，中秋分分秒秒都快樂，和和睦睦人安康!
9.送你一盒由“福氣、財(cái)氣、喜氣、運(yùn)氣”融匯而成的吉祥月餅，保管讓你與福有“圓”，萬(wàn)事大吉吶，一生幸福;財(cái)“圓”滾滾，財(cái)運(yùn)亨通，一生發(fā)達(dá)。
10.今年中秋佳節(jié)，十五的月亮終于在十五圓了，讓最圓的明月相伴你和我，讓明月傳寄我的心愿與祝福：祝你中秋快樂，月圓人圓事事圓!送你一個(gè)圓圓的餅，一顆圓圓的心，一份圓圓的情，一個(gè)圓圓的夢(mèng)。中秋節(jié)幸?？鞓?
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇六
明清之后，因時(shí)代的關(guān)系，社會(huì)生活中的現(xiàn)實(shí)功利因素突出，歲時(shí)節(jié)日中世俗的情趣俞益濃厚，以“賞月”為中心的抒情性與神話性的文人傳統(tǒng)減弱，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、愿望構(gòu)成普通民眾中秋節(jié)俗的主要形態(tài)。因此，“民間拜月”成為人們渴望團(tuán)聚、康樂和幸福;以月寄情。
2.月光馬兒。
明清時(shí)期月神形象發(fā)生了重要變化，由早期純道教色彩的以嫦娥為主的月宮圖景演變?yōu)榉鸬澜蝗诘脑鹿馄兴_與搗藥玉兔并在的世俗形象。這個(gè)時(shí)期，人們供奉繪有月光菩薩的月光紙，也叫“月光馬兒”。富察敦崇的《燕京歲時(shí)記》(一九零六年)。記載：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執(zhí)杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長(zhǎng)者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之?！?/p>
3.兔爺兒。
兔兒爺?shù)钠鹪醇s在明末。明人紀(jì)坤(約一六三六年前后在世)的《花王閣剩稿》：“京中秋節(jié)多以泥摶兔形，衣冠踞坐如人狀，兒女祀而拜之?！钡搅饲宕?，兔兒爺?shù)墓δ芤延杉涝罗D(zhuǎn)變?yōu)閮和闹星锕?jié)玩具。制作也日趨精致，有扮成武將頭戴盔甲、身披戢袍的、也有背插紙旗或紙傘、或坐或立的。坐則有麒麟虎豹等等。也有扮成兔首人身之商販、或是剃頭師父、或是縫鞋、賣餛飩、茶湯的，不一而足。
“每屆中秋，市人之巧者，用黃土摶成蟾兔之像以出售，謂之兔兒爺?！迸f時(shí)北京東四牌樓一帶，常有兔兒爺攤子，專售中秋祭月用的兔兒爺。此外，南紙店，香燭也有出售的。
這兔兒爺，經(jīng)過民間藝人的大膽創(chuàng)造，已經(jīng)人格化了。它是兔首人身，手持玉杵。后來(lái)有人仿照戲曲人物，把兔兒爺?shù)裨斐山鹂鸺椎奈涫?，有的騎著獅、象等猛獸，有的騎著孔雀，仙鶴等飛禽。特別是兔兒爺騎虎，雖屬怪事，但卻是民間藝人的大膽創(chuàng)造。還有一種肘關(guān)節(jié)和下頷能活動(dòng)的兔兒爺，俗稱“叭噠嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
在幾十年前的北京街頭，大約六十多歲以上老北京都還能記得。一過七月十五，兔兒爺攤子就擺出來(lái)了。前門五牌樓、后門鼓樓前、西單、東四等處，到處都是兔兒爺攤子，大大小小，高高低低，擺的極為熱鬧。
4.玩花燈。
中秋節(jié)，有許多的游戲活動(dòng)，首先是玩花燈。中秋是我國(guó)三大燈節(jié)之一，過節(jié)要玩燈。當(dāng)然，中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。
早在南宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如前述的佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等，令人贊嘆。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇七
一別之后，兩地相思，說的是三四月，卻誰(shuí)知是五六年。七弦琴無(wú)心彈，八行書無(wú)可傳，九連環(huán)從中折斷。十里長(zhǎng)亭望眼欲穿。百般怨，千般念，萬(wàn)般無(wú)奈把郎怨。
萬(wàn)語(yǔ)千言道不盡，百無(wú)聊賴十憑欄。重九登高看孤雁，八月中秋月圓人不圓。七月半燒香秉燭問蒼天，六月伏天人人搖扇我心寒，五月榴花如火偏遇陣陣?yán)溆隄不ǘ耍脑妈凌它S，我欲對(duì)鏡心意亂，三月桃花隨流水，二月風(fēng)箏線兒斷。噫!郎呀郎，巴不得下一世你為女來(lái)我為男。
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《雜詩(shī)二首其一》。
曹丕。
漫漫秋夜長(zhǎng)，烈烈北風(fēng)涼。
展轉(zhuǎn)不能寐，披衣起彷徨。
彷徨忽已久，白露沾我裳。
俯視清水波，仰看明月光。
天漢回西流，三五正縱橫。
草蟲鳴何悲，孤雁獨(dú)南翔。
郁郁多悲思，綿綿思故鄉(xiāng)。
愿飛安得翼，欲濟(jì)河無(wú)梁。
向風(fēng)長(zhǎng)嘆息，斷絕我中腸。
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《倪莊中秋》。
元好問。
強(qiáng)飯日逾瘦，狹衣秋已寒。
兒童漫相憶，行路豈知難。
露氣入茅屋，溪聲喧石灘。
山中夜來(lái)月，到曉不曾看。
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《念奴嬌中秋對(duì)月》。
文征明。
桂花浮玉，正月滿天街，夜涼如洗。
風(fēng)泛須眉并骨寒，人在水晶宮里。
龍偃蹇，觀闕嵯峨，縹緲笙歌沸。
霜華滿地，欲跨彩云飛起。
記得去年今夕，釃酒溪亭，淡月云來(lái)去。
千里江山昨夢(mèng)非，轉(zhuǎn)眼秋光如許。
青雀西來(lái)，嫦娥報(bào)我，道佳期近矣。
寄言儔侶，莫負(fù)廣寒沈醉。
中秋節(jié)祝福語(yǔ)。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇八
中秋節(jié)到了，皎潔的明月掛在夜空，散落著光芒，讓回家的人有了方向。在這團(tuán)聚的日子里，我們的親人們也乘著高鐵、飛機(jī)從不同的地方趕來(lái)了，和我們一起歡度這快樂的中秋節(jié)。
真是一個(gè)美滿的中秋節(jié)啊!我想月亮姑娘也一定是高興了，變得更圓、更亮了!
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇九
中秋節(jié)是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日,節(jié)期為農(nóng)歷八月十五,是日恰逢三秋之半,故名“中秋節(jié)”,也叫“仲秋節(jié)”;又因這個(gè)節(jié)日在秋季、八月,故又稱“秋節(jié)”、“八月節(jié)”“八月會(huì)”;又有祈求團(tuán)圓的信仰和相關(guān)節(jié)俗活動(dòng),故亦稱“團(tuán)圓節(jié)”、“女兒節(jié)”.因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的,所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”“追月節(jié)”“玩月節(jié)”“拜月節(jié)”;在唐朝,中秋節(jié)還被稱為“端正月”.關(guān)于中秋節(jié)的起源,大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗、是古代秋報(bào)拜土地神的遺俗.
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十
塵中見月心亦閑，況是清秋仙府間。
凝光悠悠寒露墜，此時(shí)立在最高山。
碧虛無(wú)云風(fēng)不起，山上長(zhǎng)松山下水。
群動(dòng)悠然一顧中，天高地平千萬(wàn)里。
少君引我升玉壇，禮空遙請(qǐng)真仙官。
云*(左車右并)欲下星斗動(dòng)，天樂一聲肌骨寒。
金霞昕昕漸東上，輪欹影促猶頻望。
絕景良時(shí)難再并，他年此日應(yīng)惆悵。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十一
以真誠(chéng)為半徑，用尊重為圓心，送您一個(gè)中秋圓圓的祝?！福簮勰娜烁鼝勰?，您愛的人更懂您!好事圓圓!好夢(mèng)連連!預(yù)祝中秋快樂，月圓人更圓!
我要給你一個(gè)最難忘的中秋節(jié)，讓你在每個(gè)月圓之夜，都會(huì)想起我們一起走過的日子。
潔明皓月逢佳期，摯手共享兩相依，愛深情濃甜似蜜，翱之清風(fēng)何求兮。誓與君相伴月缺至月圓共度此時(shí)至此生!
那一場(chǎng)風(fēng)花雪月的事。中秋的月亮，在窗外靜靜地懸著。我楞楞地看著它，仿佛它是一面明鏡，你我在互相注視。
中秋，思念的時(shí)節(jié)，我將真誠(chéng)與祝福濃縮至短信，帶著關(guān)懷與思，隨電波飛向你。
金秋圓月掛天邊，浪子心中思念添;寂寞嫦娥空際舞，八戒被貶為那般;我予汝心天可表，千里也能共嬋娟。
有月的夜晚，有你和我的夜晚，只想輕輕的向你道聲，我的佳人祝你節(jié)日快樂!
月到中秋，分外想你?？吹侥强罩袌A圓的月亮嗎?那就是我想你念你牽掛你的心!愛你吻你!晚安!
中秋月兒圓圓，故鄉(xiāng)遠(yuǎn)在天邊，親人夢(mèng)繞魂?duì)?，愛人關(guān)愛綿綿，朋友情誼萬(wàn)千，祝愿此情此景，心底溫暖無(wú)限!
秋意撩人，愿在初秋的夜晚你我共享，皓月當(dāng)空，思意正濃!祝中秋快樂，記得留塊月餅給我哦!
無(wú)論天南海北，不論相聚與離別，有份祝福永遠(yuǎn)掛在我心中，祝你一切圓滿美好!
一年中秋又來(lái)到，遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的我，心中只有一個(gè)信念--祝家中的親人們永遠(yuǎn)幸福安康!
每逢佳節(jié)倍思親，我想說，無(wú)論我身在何處，無(wú)論我人在何方，我的心永遠(yuǎn)和你們?cè)谝黄?
中天皓月明世界，遍地笙歌樂團(tuán)圓。祝您的事業(yè)更加成功，從本次月圓時(shí)開始，好事不斷!
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快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十二
月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與漢字文化圈諸國(guó)的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。
中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，
已與元旦齊名而成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是東亞和東南亞一些國(guó)家尤其是當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。2015年5月20日，國(guó)務(wù)院列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
中秋節(jié)習(xí)俗
兩大主要習(xí)俗
1、賞月
在中秋節(jié)，我國(guó)自古就有賞月的習(xí)俗，《禮記》
中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設(shè)大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時(shí)令水果，其中月餅和西瓜是絕對(duì)不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。在宋代，中秋賞月之風(fēng)更盛。明清以后，中秋節(jié)賞月風(fēng)俗依舊，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。
2、吃月餅
我國(guó)過中秋都有吃月餅的習(xí)俗，月餅最初是用來(lái)
中秋節(jié)是東亞民間的一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日，起源于中
國(guó)，為每年農(nóng)歷的八月十五。
按照中國(guó)的農(nóng)歷，八月為秋季的第二個(gè)月，古時(shí)
稱為仲秋，因此民間稱為中秋，又稱秋夕、八月節(jié)、八月半、月夕、月節(jié)，又因?yàn)檫@一天月亮滿圓，象征團(tuán)圓，又稱為團(tuán)圓節(jié)。受中華文化的影響，中秋節(jié)也是日本、越南、朝鮮半島等地的傳統(tǒng)節(jié)日。
起源：
中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記〃月令》
上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！钡]有說明是八月的哪一天。
唐朝以后，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。傳說唐玄
有關(guān)國(guó)慶節(jié)手抄報(bào)畫
國(guó)慶節(jié)對(duì)聯(lián)
一年一度的國(guó)慶節(jié)即將來(lái)臨，撫今思昔，過去的現(xiàn)在的一些吟詠國(guó)慶的佳聯(lián)，其中有頌揚(yáng)國(guó)運(yùn)昌盛的，也有針砭時(shí)弊的，讀來(lái)頗具韻味。
辛亥革命是一次資產(chǎn)階級(jí)民主革命，它推翻了幾千年的封建專制，是歷史的在飛躍。這時(shí)年僅19歲的郭沫若，為慶賀勝利，揮毫作了兩副對(duì)聯(lián)，其中一聯(lián)云：
桃花春水遍天涯，寄語(yǔ)武陵人，于今可改秦衣服;
鐵馬金戈回地軸，吟詩(shī)錦城客，此后休嗟蜀道難。
上聯(lián)用東晉陶淵明《桃花源記》之典，下聯(lián)則借唐代李白《蜀道難》之詩(shī)，歌頌時(shí)代變革，大地春回，革命前途無(wú)限廣闊。讀之令人歡欣鼓舞，催人奮進(jìn)。
在國(guó)民黨統(tǒng)治時(shí)期，政治腐敗，軍閥混戰(zhàn)，民不聊生。四川人劉師亮于民-國(guó)10年“雙-十-節(jié)”時(shí)，撰聯(lián)直刺反動(dòng)軍閥：
你在拖，我也在拖，中華版圖竟此弄成兩塊;
公有理，婆亦有理，民-國(guó)幸福硬算飽受十年。
劉師亮還作了一幅四字聯(lián)：“民-國(guó)萬(wàn)稅(歲);天下太貧(平)?！彼捎秒p關(guān)諧音，無(wú)情地揭露了反動(dòng)政府橫征暴斂的罪惡行徑，看似歌頌，實(shí)則是辛辣諷刺和挖苦，可謂入木三分。 1949年10月1日，中華人民共和國(guó)成立，人民載歌載舞歡慶解放，并用對(duì)聯(lián)形式歌頌新中國(guó)的誕生：
物換星移，萬(wàn)里山河盡歸人民所有;
眉開眼笑，五億人民共祝祖國(guó)新生。
此聯(lián)吟出了祖國(guó)天翻地覆的變化，以及人民群眾歡慶勝利的喜悅情懷，對(duì)仗工穩(wěn)，詞情并茂。
自改革開放以來(lái)，祖國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)成績(jī)斐然，人民生活不斷改善，這些年每逢國(guó)慶，人們都愛用對(duì)聯(lián)形式，歌頌黨和祖國(guó)。如：
題目：迎中秋 慶國(guó)慶（喜迎中秋 歡度國(guó)慶）
金秋十月，喜看菊金楓火，陽(yáng)春三疊，聆聽樂柔鼓急，浩月嫦娥，驚羨聯(lián)誼喜色，國(guó)慶
一日，笑夸強(qiáng)國(guó)盛世，紅塵六合，樂見旗紅幟揚(yáng)。
三、國(guó)慶節(jié)詩(shī)歌：《國(guó)慶頌》
祖國(guó),
你走過了不平凡的64年,
像一個(gè)嬰兒長(zhǎng)成了壯年,
今日您正充滿活力,散發(fā)著蓬勃的朝氣,
您有過磨難,也有過歡笑.
歷經(jīng)了崎嶇坎坷,明天將更加美好.
55年來(lái),
你發(fā)生了翻天覆地的變化,
你的人民日益富強(qiáng).
您的國(guó)力日益強(qiáng)大.
你凝聚了天下炎黃子孫的心啊!
您贏得了世界尊重的目光.
現(xiàn)在您正意氣奮發(fā),
走進(jìn)了新的世紀(jì),
今天,在這歡慶的節(jié)日里,
我從心底里向您說一聲, 祖國(guó),您好!
中國(guó)政府隆重舉行中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年紀(jì)念活動(dòng)，目的是為了銘記歷史、緬懷先烈、珍視和平、開創(chuàng)未來(lái)。我們希望通過舉辦紀(jì)念活動(dòng)，喚起每一個(gè)善良的人對(duì)和平的'向往和堅(jiān)守，避免歷史悲劇重演，共同捍衛(wèi)二戰(zhàn)勝利果實(shí)，開創(chuàng)人類更加美好的未來(lái)。
牢記歷史、珍愛和平、勿忘國(guó)恥、圓夢(mèng)中華?！?0年前那場(chǎng)決定世界前途命運(yùn)的偉大勝利，永遠(yuǎn)銘記在所有愛好和平與正義的人民心中。舉行抗戰(zhàn)勝利紀(jì)念日首都閱兵，隆重紀(jì)念那場(chǎng)偉大勝利，就是要牢記歷史、不忘過去、珍愛和平、開創(chuàng)未來(lái)，更好地推進(jìn)全面建設(shè)小康社會(huì)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光輝事業(yè)，更好地促進(jìn)人類和平與發(fā)展的崇高事業(yè)。中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利，是中華民族全體同胞團(tuán)結(jié)奮斗的結(jié)果，也是中國(guó)人民同世界反法西斯同盟國(guó)人民并肩戰(zhàn)斗的結(jié)果。中國(guó)人民為取得抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到驕傲，也為同世界各國(guó)人民一道取得世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利感到自豪。
今天是一年一度的中秋節(jié)，可是天好像要下雨似的，昏昏沉沉。我盼望著晚上月亮可以出來(lái)。終于到了晚上，我向窗外一看，竟然還是陰天，沒有月亮。我的心一下子跌到了谷底 。突然，一絲絲涼風(fēng)吹來(lái)，給這個(gè)夜晚增添了幾分詩(shī)意。我不禁想起了那次難忘的中秋節(jié)。那是一個(gè)月滿如盤的夜晚，我和全家人在樓下賞月。明月高懸，一縷輕柔的月光撒在窗戶上，那窗戶像鍍了銀似的，一片銀白。一縷月光照在我頭上，不是像陽(yáng)光那么陽(yáng)剛，而是像個(gè)母親似的，在用手輕輕地?fù)崦业念^。接著，月亮露出圓圓的笑臉，用輕柔的月光，給大地披上了一層銀白色的衣裳。那滿月就像一個(gè)金輪，高高的掛在一望無(wú)際的天空之上。讓我越看越喜歡。月亮貌似在和我們玩捉迷藏，又一下子藏進(jìn)了片片浮云之中。于是我們回家去吃團(tuán)圓飯了。我看著那月餅，不解的問媽媽：“為什么月餅非要制作成圓的呢？”媽媽告訴我：“之所以月餅制作成圓的是因?yàn)樗韴F(tuán)圓，吃下圓月餅，家人就能在一年里團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。”我聽了媽媽的話之后說：“那我可一定要多吃幾個(gè)月餅，不但要讓家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活，還要讓普天之下的家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。”全家人聽了之后都樂呵呵的。今年八月十五雖然沒有賞到月亮，但在我心中明月如鏡，月照中天。在沒有月亮的夜色中，增添幾分靜謐與安詳。愿普天之下的人節(jié)日快樂，能團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。我希望明年可以過上個(gè)充滿人圓月圓，喜慶豐收的中秋節(jié)。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十三
中秋節(jié)(midautumn festival)，又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五;因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”;因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”;中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。
相傳月宮里有一個(gè)人叫吳剛，是漢朝西河人，曾跟隨仙人修道，到了天界，但是他犯了錯(cuò)誤，仙人把他貶謫到月宮，每天都砍伐月宮前的桂樹，以示懲處。這棵桂樹生長(zhǎng)繁茂，有五百多丈高，每次砍下去之后，被砍的地方又會(huì)立即合攏。李白在《贈(zèng)崔司戶文昆季》一詩(shī)中寫道：“欲斫月中桂，持為寒者薪”。
嫦娥身邊有只玉兔。據(jù)說嫦娥身體變輕，開始升空時(shí)，惶恐中抱起了一直喂養(yǎng)的白兔。白兔便隨她一起上了月亮。玉兔在月宮有一只搗藥杵，夜晚在藥臼中搗制長(zhǎng)生不老的靈藥。這個(gè)神話傳到日本后，變成了玉兔在搗年糕。
中秋月圓夜在公共場(chǎng)所掛著許多燈籠，人們都聚集在一起，猜燈籠身上寫的謎語(yǔ)，因?yàn)槭谴蠖鄶?shù)年輕男女喜愛的活動(dòng)，同時(shí)在這些活動(dòng)上也傳出愛情佳話，因此中秋猜燈謎也被衍生了一種男女相戀的形式。
中秋節(jié)賞月賞月和吃月餅是中國(guó)各地過中秋節(jié)的必備習(xí)俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。月餅一詞，源于南宋吳自牧的《夢(mèng)梁錄》，那時(shí)僅是一種點(diǎn)心食品。到后來(lái)人們逐漸把賞月與月餅結(jié)合在一起，寓意家人團(tuán)圓，寄托思念。同時(shí)，月餅也是中秋時(shí)節(jié)朋友間用來(lái)聯(lián)絡(luò)感情的重要禮物。
在福建廈門地區(qū)還有博餅的習(xí)俗，而且博餅被列為國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目。
人們經(jīng)常在中秋時(shí)吃月餅賞桂花，食用桂花制作的各種食品，以糕點(diǎn)、糖果最為多見。
中秋之夜，仰望著月中丹桂，聞著陣陣桂香，喝一杯桂花蜜酒，歡慶合家甜甜蜜蜜，已成為節(jié)日一種美的享受。到了現(xiàn)代，人們多是拿紅酒代替。
中秋沒有像元宵節(jié)那樣的大型燈會(huì)，玩燈主要只是在家庭、兒童之間進(jìn)行的。早在北宋《武林舊事》中，記載中秋夜節(jié)俗，就有‘將“一點(diǎn)紅”燈放入江中漂流玩耍的活動(dòng)。中秋玩花燈，多集中在南方。如佛山秋色會(huì)上，就有各種各式的彩燈：芝麻燈、蛋殼燈、刨花燈、稻草燈、魚鱗燈、谷殼燈、瓜籽燈及鳥獸花樹燈等。
蒙古族人愛做“追月”的游戲。人們跨上駿馬，在銀白色月光下，奔馳在草原上。他們朝西放馬奔馳，月亮由東方升起，墜落西方。執(zhí)著的蒙古騎手，不到月亮西下，“追月”不止。
西藏一些地區(qū)的藏族同胞歡度中秋的習(xí)俗是“尋月”。是日夜晚，男女青年和娃娃們，沿著河流，跟著倒映水中的明月，把周圍河塘中的月影措遍，然后回家團(tuán)圓吃月餅。
廣西侗族有“行月”的習(xí)俗。中秋夜臨，各山寨的蘆笙歌舞隊(duì)，踏著一路月光，行至臨近山寨，和那兒的寨民相聚賞月，賽歌賽舞，徹夜長(zhǎng)歡。
云南德昂族“串月”。云南潞西的德昂族青年男女，每逢中秋月明高掛，分外明亮的時(shí)候，山頭塞尾，不時(shí)傳來(lái)一陣悠揚(yáng)動(dòng)聽的葫蘆笙，男女青年在一起“串月亮”傾訴衷情。有的還通過“串月亮”送檳榔、送茶訂下婚約。
云南彝族過中秋的傳統(tǒng)習(xí)俗是“跳月”。入夜，該族各個(gè)村寨的男女老幼都聚集在山村中的.開闊地，一個(gè)個(gè)束腰披紗的姑娘們和頭纏布帶的小伙子們以及老頭、老太太、小娃子們都激情地載歌載舞，尤其是那些青年男女表達(dá)愛慕之情的對(duì)歌，仿佛月亮也聽得為之動(dòng)情動(dòng)容，越發(fā)顯得嫵媚皎潔。
仡佬族在節(jié)前的“虎日”，全寨合宰一頭公牛，將牛心留到中秋夜祭祖靈、迎新谷，他們稱為“八月節(jié)”。
朝鮮族則用木桿和松枝高搭“望月架”。當(dāng)明月升空時(shí)，請(qǐng)數(shù)位被推選出來(lái)的老人攀上望月架。待老人望月之后，再點(diǎn)燃望月架，敲長(zhǎng)鼓、吹洞簫，一起合跳《農(nóng)家樂舞》。
韓語(yǔ)稱“(秋夕)”“(仲秋節(jié))”“(嘉俳)”“(仲秋)”“(嘉俳日)”“(仲秋佳節(jié))”。是掃墓并用新收獲的谷物和果實(shí)祭祀先祖的日子。回鄉(xiāng)探親，向親朋戚友送禮亦是過中秋節(jié)的習(xí)俗。所以英文亦把朝鮮半島的中秋節(jié)叫做“韓國(guó)感恩節(jié)”(korean thanksgiving day)。
琉球人中秋節(jié)除了祭祖、拜月外，還會(huì)祭灶，感謝灶君保佑一年內(nèi)家中平安。除了吃月餅，他們會(huì)吃一種叫吹上餅的食品，這是一種表面鋪上紅豆的米餅。除此之外，還有拔河、舞獅、的風(fēng)俗。
七月十五鬼節(jié)，八月十五人節(jié)(張家口)
八月十五月正南，瓜果石榴列滿盤(邢臺(tái))
男不拜月，女不祭灶(石家莊)
吃亂了月餅死公公(冀縣，冀縣風(fēng)俗：新媳婦第一年在婆家過中秋，就要連續(xù)幾年，在娘家也是如此。否則就算吃亂了月餅)
五月回港扒龍舟，六月割禾有錢收，七月燒紙盂蘭節(jié)，八月賺錢買餅嘗中秋(茂名)
冬唔飽，夏唔飽，八月十五食餐飽。(廣州，中秋節(jié)令，供果豐富)
八月十五?；畹模凉?jié)，教學(xué)的(山西，中秋做工人?；?，冬至宴請(qǐng)教師)
到中秋，賽摸秋(鄂西·土家)
八月摸個(gè)秋，摘柚抱瓜不算偷(摸秋：習(xí)俗，月夜偷摘他人田園掛失果實(shí)不視為偷。俗信，這天送子娘娘要下凡，所以未生育的已婚婦女摸秋若不被發(fā)現(xiàn)，可早得子。)
八月十五的月亮——正大光明
八月十五吃月餅——節(jié)日的美食
八月十五辦喜事——人月共團(tuán)圓
八月十五生孩子——趕上節(jié)了
八月十五看桂花——花好月圓
八月十五吃年糕——還早
八月十五看燈籠——遲了大半年
八月十五過年——差了節(jié)氣
明月出天山，蒼茫云海間。
長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。
漢下白登道，胡窺青海灣。
由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。
戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。
高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。
床前明月光，疑是地上霜。
舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。
海上生明月，天涯共此時(shí)。
情人怨遙夜，竟夕起相思!
滅燭憐光滿，披衣覺露滋。
不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。
花間一壺酒，獨(dú)酌無(wú)相親。
舉杯邀明月，對(duì)影成三人。
月既不解飲，影徒隨我身。
暫伴月將影，行樂須及春。
我歌月徘徊，我舞影零亂。
醒時(shí)同交歡，醉后各分散。
永結(jié)無(wú)情游，相期邈云漢。
明月幾時(shí)有，把酒問青天。
不知天上宮闕，今夕是何年。
我欲乘風(fēng)歸去，惟恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。
起舞弄清影，何似在人間。
轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無(wú)眠。
不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓。
人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。
但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。
中秋節(jié)（midautumn festival），又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日，時(shí)在農(nóng)歷八月十五；因其恰值三秋之半，故名，也有些地方將中秋節(jié)定在八月十六。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為中國(guó)的主要節(jié)日之一。受漢族文化的影響，中秋節(jié)也是東南亞和東北亞一些國(guó)家尤其是生活在當(dāng)?shù)氐娜A人華僑的傳統(tǒng)節(jié)日。自2015年起中秋節(jié)被列為國(guó)家法定節(jié)假日。國(guó)家非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，2015年5月20日，該節(jié)日經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
歷史沿革
起源
關(guān)于中秋節(jié)的起源，說法較多。中秋一詞，最早見于《周禮》，《禮記·月令》上說：“仲秋之月養(yǎng)衰老，行糜粥飲食?！?/p>
一說它起源于古代帝王的祭祀活動(dòng)。《禮記》上記載：“天子春朝日，秋夕月”，夕月就是祭月亮，說明早在春秋時(shí)代，帝王就已開始祭月、拜月了。后來(lái)貴族官吏和文人學(xué)士也相繼仿效，逐步傳到民間。
二是中秋節(jié)的起源和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有關(guān)。秋天是收獲的季節(jié)?！扒铩弊值慕忉屖牵骸扒f稼成熟曰秋”。八月中秋，農(nóng)作物和各種果品陸續(xù)成熟，農(nóng)民為了慶祝豐收，表達(dá)喜悅的心情，就以“中秋”這天作為節(jié)日?！爸星铩本褪乔锾熘虚g的意思，農(nóng)歷的八月是秋季中間的一個(gè)月，十五日又是這個(gè)月中間的一天，所以中秋節(jié)可能是古人“秋報(bào)”遺傳下來(lái)的習(xí)俗。
也有歷史學(xué)家研究指出，中秋節(jié)起源應(yīng)為隋末唐軍于大業(yè)十三年八月十五日，唐軍裴寂以圓月作為構(gòu)思，成功發(fā)明月餅，并廣發(fā)軍中作為軍餉，成功解決因大量吸收反隋義軍而衍生之軍糧問題。
節(jié)日別稱
根據(jù)中國(guó)的歷法，農(nóng)歷八月在秋季中間，為秋季的第二個(gè)月，稱為“仲秋”，而八月十五又在“仲秋”之中，所以稱“中秋”。
中秋節(jié)有許多別稱：因節(jié)期在八月十五，所以稱“八月節(jié)”、“八月半”；因中秋節(jié)的主要活動(dòng)都是圍繞“月”進(jìn)行的，所以又俗稱“月節(jié)”“月夕”；中秋節(jié)月亮圓滿，象征團(tuán)圓，因而又叫“團(tuán)圓節(jié)”。
在唐朝，中秋節(jié)還被稱為“端正月”。
關(guān)于“團(tuán)圓節(jié)”的記載最早見于明代?！段骱斡[志余》中說：“八月十五謂中秋，民間以月餅相送，取團(tuán)圓之意”?！兜劬┚拔锫浴分幸舱f：“八月十五祭月，其餅必圓，分瓜必牙錯(cuò)，瓣刻如蓮花?！溆袐D歸寧者，是日必返夫家，曰團(tuán)圓節(jié)也”。
神話傳說
嫦娥奔月
遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，拉開神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。后羿妻子名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起。不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。
一天，后羿到昆侖山訪友求道，向王母求得一包不死藥。據(jù)說，服下此藥，能即刻升-天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣。三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，沒有外出。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙持劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她轉(zhuǎn)身打開百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。
傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早已逃走，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚嫦娥，這時(shí)他發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。后羿思念妻子，便派人到嫦娥喜愛的后花園里，擺上香案，放上嫦娥平時(shí)愛吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開了。
中秋節(jié)，是中國(guó)人一家團(tuán)聚的日子！和家人一起吃吃飯，賞賞月，共享天倫之樂！一家團(tuán)聚過中秋！
——題記每年的9月25、26日，就是中秋節(jié)。這天月亮格外的圓！是祝福我們團(tuán)團(tuán)圓圓開開心心！遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的親人，如果沒有時(shí)間回來(lái)，就會(huì)在晚上望月，訴說對(duì)親人的思念！“嫦娥奔月”“吳剛折桂”“朱元璋與月餅起義”這些傳說都適合中秋節(jié)有關(guān)的！我還知道中秋節(jié)的故事有哪些呢！《水調(diào)歌頭·丙辰中秋》《靜夜思》《嫦娥》《望月懷遠(yuǎn)》在皎潔的月光下，拿出針和線，在月光下用線穿過針，就證明你有一雙巧巧手，縫東西很好，而且還有好運(yùn)，雖然是傳說！但是也可以相信哦！
望著明月，吃著月餅，喝口茶，吃個(gè)團(tuán)圓飯，很幸福！月餅是圓的，之所以吃月餅，是代表團(tuán)員，幸福，永遠(yuǎn)不分散開！祝大家：中秋節(jié)快樂！
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十四
為弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，進(jìn)一步豐富學(xué)生的文化生活，讓學(xué)生深切地感受到傳統(tǒng)節(jié)日的獨(dú)特魅力，在中秋節(jié)期間即將來(lái)臨之即，xx-x小學(xué)開展了“中秋節(jié)”系列主題教育活動(dòng)。
一、加強(qiáng)宣傳，營(yíng)造節(jié)日的氛圍。
學(xué)校德育處、大隊(duì)部利用周一升旗儀式國(guó)旗下的講話，以“我們的節(jié)日中秋”為主題進(jìn)行宣傳。各班利用板報(bào)、晨會(huì)、主題班隊(duì)會(huì)的形式，讓學(xué)生了解和講述與中秋有關(guān)的民間故事。
二、主題活動(dòng)豐富多彩
1、開展“小小歌謠傳情意”活動(dòng)。（一年級(jí)）
利用音樂課學(xué)唱歌謠《爺爺為我打月餅》，在學(xué)習(xí)歌曲的過程中，知道老人曾為我們祖國(guó)，為我們大家，為自己的家里做了很多事，吃了很多的苦。
2、開展“ 佳節(jié)感恩送祝?！被顒?dòng)。（二年級(jí)）
學(xué)生用自己喜歡的制作形式和材料，自制一張精美的愛心卡，寫上一句祝福的話語(yǔ)，送給自己最親近的人，傳達(dá)感恩祝福之情。
3、開展“情滿中秋詩(shī)詞吟誦”比賽（三、四年級(jí)）
賽詩(shī)會(huì)以班為單位，采取背誦、吟誦、吟唱的形式，讓學(xué)生們感受古詩(shī)詞的魅力
4、開展“同享中秋明月、共建綠色家園活動(dòng)”（五、六年級(jí)）、
為了減少環(huán)境污染，善用資源，倡議隊(duì)員們巧用月餅盒，開展變廢為寶小制作，并可用來(lái)布置教室。
5、舉辦“迎中秋，慶國(guó)慶”黑板報(bào)、手抄報(bào)、書畫比賽（三至六年級(jí)）
一系列活動(dòng)的開展，培基小學(xué)的校園里充滿了節(jié)日的氣氛，全校師生感受了傳統(tǒng)文化的魅力，進(jìn)一步增強(qiáng)了民族自尊心、自信心、自豪感、使命感和與偉大祖國(guó)母親同呼吸、共命運(yùn)的愛國(guó)熱情。
中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)。根據(jù)史籍的記載，“中秋”一詞最早出現(xiàn)在《周禮》一書中。到魏晉時(shí)，直到唐朝初年，中秋節(jié)才成為固定的節(jié)日。中秋節(jié)的盛行始于宋朝，至明清時(shí)，已與元旦齊名，成為我國(guó)的主要節(jié)日之一。這也是我國(guó)僅次于春節(jié)的.第二大傳統(tǒng)節(jié)日。 中秋之所以是中秋，是因?yàn)檗r(nóng)歷八月十五這一天是在三秋制中。這一天天上的圓月分外明亮特別的大特別的圓，所以這一天也被視為撮合姻緣的大好日子。也被人們喻為最有人情味、最詩(shī)情畫意的一個(gè)節(jié)日。有人說，每逢佳節(jié)倍思親。中秋節(jié)這一份思念當(dāng)然會(huì)更深切，尤其是一輪明月高高掛的時(shí)刻，不要忘了，讓真情賀卡給遠(yuǎn)方的親人朋友一個(gè)問候祝福團(tuán)圓之夜，明月高懸。
月賦-謝莊
素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘,以命仲宣。
仲宣跪而稱曰: 臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊,昧道懵學(xué),孤奉明恩。
臣聞沉潛既義,高明既經(jīng),日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái),集素 娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭,從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室,揚(yáng)采軒宮。
委照而吳業(yè)昌,淪精而漢道融。
乃厭晨歡,樂宵 宴;收妙舞,馳清縣;去燭房,即月殿;芳酒登,鳴琴薦。
若乃涼夜自凄,風(fēng)篁成韻,親懿莫從,羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞,聽朔管之秋引。于是弦桐 練響,音容選和。徘徊房露,惆悵陽(yáng)阿,聲林虛籟,淪池滅波。情紆軫其何托?訴皓月而長(zhǎng)歌。
歌曰:
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月;
臨風(fēng)嘆兮將焉歇?川路長(zhǎng)兮不可越。
歌響未終,余景就畢;滿堂變?nèi)?回徨如失。又稱歌曰:
月既沒兮露欲晞,歲方晏兮無(wú)與歸;
佳期可以還,微霜沾人衣!
陳王曰:“善?！蹦嗣鼒?zhí)事,獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音,復(fù)之無(wú)懌。
南朝謝莊所作,與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連 《雪賦》并稱。
《太常引》 (宋)辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
9月，是收獲的季節(jié)。恰逢“國(guó)慶節(jié)”和“中秋節(jié)”來(lái)臨，為了讓全校師生領(lǐng)略傳統(tǒng)節(jié)日的文化精髓，度過美好難忘的“雙節(jié)”，我校開展 “中秋節(jié)”手抄報(bào)活動(dòng)，提高了學(xué)生的制作手抄報(bào)的能力，增強(qiáng)了學(xué)生的文化素質(zhì)和道德素質(zhì)，豐富了學(xué)生的學(xué)習(xí)文化生活，充分挖掘了傳統(tǒng)節(jié)日的深厚文化內(nèi)涵，深入利用傳統(tǒng)節(jié)日弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀美德，真正做到引導(dǎo)我校學(xué)生從小樹立民族自豪感，更加的熱愛祖國(guó)。
此次活動(dòng)總結(jié)如下：
首先制定了詳細(xì)的征集方案，讓班主任及學(xué)生明白本次活動(dòng)意圖。并能以積極高漲的熱情投入到活動(dòng)中。方案中對(duì)作品的格式及內(nèi)容、版面等都進(jìn)行了詳細(xì)的要求和說明。要求內(nèi)容健康向上，體現(xiàn)中秋特有的節(jié)日氛圍。格式要求為a4紙?jiān)O(shè)置；內(nèi)容新穎獨(dú)特，版面設(shè)計(jì)合理大方；圖文并茂，主題突出。各班級(jí)挑選優(yōu)秀的稿件20份，集中上交。
各班級(jí)接到通知后，能夠積極組織學(xué)生參加，有的學(xué)生還請(qǐng)父母幫忙，有的作品在家長(zhǎng)的幫助下，制作的華彩鮮明，令人耳目一新。最后，各班級(jí)按照要求精心挑選了20份優(yōu)秀稿件參加了評(píng)選。
為了鼓勵(lì)學(xué)生積極參與學(xué)校活動(dòng)，滿足其成就感，樹立其自信心。學(xué)校經(jīng)過認(rèn)真評(píng)選，共評(píng)出一等獎(jiǎng)6名、二等獎(jiǎng)10名、三等獎(jiǎng)14名。評(píng)選出的優(yōu)秀作品張貼在學(xué)校的宣傳欄內(nèi)。
從本次活動(dòng)來(lái)看，活動(dòng)開展很順利，得到了家長(zhǎng)的大力支持。收
到了很多報(bào)刊。結(jié)合中學(xué)生認(rèn)知規(guī)律和實(shí)際需要，學(xué)生能確定自己的節(jié)日“中秋節(jié)”手抄報(bào)的主題，會(huì)結(jié)合我校特點(diǎn)特色，在活動(dòng)中學(xué)生會(huì)注重創(chuàng)新形式，靈活將文字及繪畫穿插起來(lái)，本次活動(dòng)的舉措，真正做到提升我校學(xué)生思想道德建設(shè)的有力途徑。真正讓學(xué)生做到人人參與、個(gè)個(gè)動(dòng)手，讓學(xué)生在活動(dòng)中人人受到教育。其次，可以看出學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度，能認(rèn)真對(duì)待，學(xué)生書寫認(rèn)真，設(shè)計(jì)的手抄報(bào)新穎、選取的文明規(guī)范、日常行為方面的資料有代表性、 主題鮮明，具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用意義。
本次活動(dòng)的開展，學(xué)生的制作報(bào)刊水平提高了，學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢了。學(xué)生把自己對(duì)節(jié)日的期盼、安排、心情、體會(huì)記錄下來(lái)，制作成報(bào)刊，誦讀水平及寫作水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。學(xué)生會(huì)制作有代表性、主題鮮明，具有很強(qiáng)的實(shí)際應(yīng)用意義的報(bào)刊。同時(shí)，制作報(bào)刊也能擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，讓學(xué)生明白中秋節(jié)是我國(guó)的傳統(tǒng)佳節(jié)之一，設(shè)宴賞月、吟詩(shī)作賦是古已有之的習(xí)俗，寓意圓滿、吉慶。加深了對(duì)民族文化精髓的理解，加強(qiáng)了愛國(guó)情感。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十五
秋收之際的中秋節(jié)，正是加強(qiáng)親族聯(lián)系、增進(jìn)感情的好時(shí)機(jī)，是一年當(dāng)中僅次于年節(jié)的饋贈(zèng)大節(jié)。中秋節(jié)日饋贈(zèng)，稱為“賀節(jié)”、“送節(jié)”、“追節(jié)”，也稱“送節(jié)禮”，陜西醴泉稱“送秋節(jié)”。往往在節(jié)前數(shù)日甚至月初就開始趕辦節(jié)禮，相互饋送，路上行人往來(lái)如梭。直到今天，中秋節(jié)前送節(jié)禮的習(xí)俗依然盛行，幾乎等同于年前送禮賀節(jié)。一般送禮要趕在節(jié)前，但也有在節(jié)后送的，如在甘肅洮州，中秋節(jié)后第二天以餅果饋送親戚。
作為團(tuán)圓象征的月餅和時(shí)鮮的瓜果都是饋贈(zèng)佳品。其他節(jié)物各地多有不同，如在廣東東安要送糖飴;在湖南藍(lán)山，親友間多饋贈(zèng)鴨;在江蘇六合，家家以菱藕、蹲鴟、糖餅相饋贈(zèng);在四川江津，中秋前一日互相饋贈(zèng)糍餅，取意其圓;福建同安分節(jié)前一二日，親友間互送月餅、番薯、芋魁，中秋時(shí)以此祀先和祭神;在臺(tái)灣嘉義，節(jié)前人們互送月餅、文旦、麻糍，等等。
中秋送禮習(xí)俗頗多，如在江蘇地區(qū)，必要送禮的有學(xué)徒向師父送禮，分家的兒子給父母送禮，女婿要給岳家送禮，書塾學(xué)生要給教書先生送過節(jié)錢。其中，最重要的還是親戚之間互贈(zèng)節(jié)禮。
母家給女兒家送禮，較為普遍的中秋送禮習(xí)俗。在河南新安，母家攜棗糕(用面疊作數(shù)層，下大上小，內(nèi)夾棗)、月餅、梨、柿、石榴等看視女兒，稱為“送糕”。在山東泰安也有八月十五看閨女的習(xí)俗，節(jié)前家家戶戶買上月餅、鯉魚之類的禮物，挑擔(dān)、騎驢、坐車，去看望自家已出嫁的閨女。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十六
素月流天,沉吟齊章,殷勤陳篇。抽豪進(jìn)牘,以命仲宣。
仲宣跪而稱曰: 臣東鄙幽介,長(zhǎng)自丘樊,昧道懵學(xué),孤奉明恩。
臣聞沉潛既義,高明既經(jīng),日以陽(yáng)德,月以陰?kù)`。擅扶光于東沼,嗣若英于西冥。引玄兔于帝臺(tái),集素 娥于后庭。朒朓警闕,朏魄示沖。順辰通燭,從星澤風(fēng)。增華臺(tái)室,揚(yáng)采軒宮。
委照而吳業(yè)昌,淪精而漢道融。
乃厭晨歡,樂宵 宴;收妙舞,馳清縣;去燭房,即月殿;芳酒登,鳴琴薦。
若乃涼夜自凄,風(fēng)篁成韻,親懿莫從,羈孤遞進(jìn)。聆皋禽之夕聞,聽朔管之秋引。于是弦桐 練響,音容選和。徘徊房露,惆悵陽(yáng)阿,聲林虛籟,淪池滅波。情紆軫其何托?訴皓月而長(zhǎng)歌。
歌曰:
美人邁兮音塵闕,隔千里兮共明月;
臨風(fēng)嘆兮將焉歇?川路長(zhǎng)兮不可越。
歌響未終,余景就畢;滿堂變?nèi)?回徨如失。又稱歌曰:
月既沒兮露欲晞,歲方晏兮無(wú)與歸;
佳期可以還,微霜沾人衣!
陳王曰:“善?！蹦嗣鼒?zhí)事,獻(xiàn)壽羞璧。敬佩玉音,復(fù)之無(wú)懌。
南朝謝莊所作,與宋玉《風(fēng)賦》、謝惠連 《雪賦》并稱。
《太常引》 (宋)辛棄疾
一輪秋影轉(zhuǎn)金波,飛鏡又重磨。
把酒問姮娥:被白發(fā)欺人奈何!
乘風(fēng)好去,長(zhǎng)空萬(wàn)里,直下看山河。斫去桂婆娑。人道是清光更多。
今天是一年一度的中秋節(jié)，可是天好像要下雨似的，昏昏沉沉。我盼望著晚上月亮可以出來(lái)。終于到了晚上，我向窗外一看，竟然還是陰天，沒有月亮。我的心一下子跌到了谷底 。突然，一絲絲涼風(fēng)吹來(lái)，給這個(gè)夜晚增添了幾分詩(shī)意。我不禁想起了那次難忘的中秋節(jié)。那是一個(gè)月滿如盤的夜晚，我和全家人在樓下賞月。明月高懸，一縷輕柔的月光撒在窗戶上，那窗戶像鍍了銀似的，一片銀白。一縷月光照在我頭上，不是像陽(yáng)光那么陽(yáng)剛，而是像個(gè)母親似的，在用手輕輕地?fù)崦业念^。接著，月亮露出圓圓的笑臉，用輕柔的月光，給大地披上了一層銀白色的衣裳。那滿月就像一個(gè)金輪，高高的掛在一望無(wú)際的天空之上。讓我越看越喜歡。月亮貌似在和我們玩捉迷藏，又一下子藏進(jìn)了片片浮云之中。于是我們回家去吃團(tuán)圓飯了。我看著那月餅，不解的`問媽媽：“為什么月餅非要制作成圓的呢？”媽媽告訴我：“之所以月餅制作成圓的是因?yàn)樗韴F(tuán)圓，吃下圓月餅，家人就能在一年里團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活?！蔽衣犃藡寢尩脑捴笳f：“那我可一定要多吃幾個(gè)月餅，不但要讓家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活，還要讓普天之下的家人團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活?！比胰寺犃酥蠖紭泛呛堑?。今年八月十五雖然沒有賞到月亮，但在我心中明月如鏡，月照中天。在沒有月亮的夜色中，增添幾分靜謐與安詳。愿普天之下的人節(jié)日快樂，能團(tuán)團(tuán)圓圓，健健康康地生活。我希望明年可以過上個(gè)充滿人圓月圓，喜慶豐收的中秋節(jié)。
“關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料”下載方法：在圖片上面點(diǎn)擊右鍵，選擇“圖片另存為”即可。關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)作品一關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)作品二關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)作品三關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)作品四關(guān)于中秋節(jié)的手抄報(bào)內(nèi)容資料： 月到中秋分外明，每逢佳節(jié)倍思親。 今天，又是一年一度的中秋佳節(jié)。月亮又圓又大，正是人們一家團(tuán)聚的好日子。今天晚上九時(shí)左右，我們一家在陽(yáng)臺(tái)賞月。賞月時(shí)一定要準(zhǔn)備好凌角、栗子、月餅等等......各種各樣的食品。我往天上一看，情不自禁地說：“哇！今天的月亮真美呀”！再往樓下一看，一個(gè)個(gè)小朋友提著燈籠一嘣一跳在舞臺(tái)上歡天喜地的跳舞。我真羨慕他們可以自由的玩耍！突然，媽媽說：“詩(shī)穎，快點(diǎn)來(lái)給月亮公公燒枝香吧。“我說：“好”！我對(duì)月亮公公說，我真想和這些小朋友一起開心的分享這愉快的中秋節(jié)，行嗎？月亮公公悄悄地托風(fēng)姐姐對(duì)我說：“孩子，只有在家里才能感覺到真正快樂的呀！” 天空中不時(shí)飄來(lái)一陳陳歡快的笑聲！中秋節(jié)真是快樂極了。使我想起了唐代大詩(shī)人李白的一首詩(shī)：床前明月光， 疑是地上霜， 舉頭望明月， 低頭思故鄉(xiāng)。
“中秋”一詞，最早見于《周禮》。
日之一。關(guān)于中秋節(jié)的起源，大致有三種：起源于古代對(duì)月的崇拜、月下歌舞覓偶的習(xí)俗，古代秋報(bào)拜土地神的遺俗。
小 故 事
中 秋 拜 月
相傳古代齊國(guó)丑女無(wú)鹽，幼年時(shí)曾虔誠(chéng)拜月，長(zhǎng)大后，以超群品德入宮，但未得寵。某年八月十五賞月， 天子在月光下見到她，覺得她美麗出眾，后立她為皇后，中秋拜月由此而來(lái)。
兔 兒 爺
的兔兒爺，俗稱“刮打刮打嘴”，更討人喜歡。它雖為拜月的供品，但實(shí)在是孩子們的絕妙玩具。
古詩(shī)鑒賞
望月懷遠(yuǎn)
張九齡
海上生明月， 天涯共此時(shí)。 情人怨遙夜， 竟夕起相思！ 滅燭憐光滿， 披衣覺露滋。 不堪盈手贈(zèng)， 還寢夢(mèng)佳期。
燈謎
龍沙小學(xué) 六年六班 李寶懿
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十七
古往今來(lái)，不少文人墨客賞月生情，獨(dú)運(yùn)匠心撰吟不少膾炙人口的妙對(duì)妙聯(lián)。清朝有個(gè)才子施伯雨，自幼聰穎敏捷。有一年中秋節(jié)，其父攜其出游，夜宿臨江一樓。
翌晨黎明入山，宿霧未霽，適有其父一文友同游，遂出上句：
“山徑曉行，嵐氣似煙，煙似霧。
”讓小施續(xù)對(duì)。
小施當(dāng)即對(duì)出：
“江樓夜坐，月光如水，水如天。”用水來(lái)比喻月光皎潔明亮之色，真是聯(lián)功不凡!相傳粵東才子宋湘約幾個(gè)秀才中秋賞月，即景吟上聯(lián)：“天上月圓，人間月半，月月月圓逢月半。
”幾個(gè)秀才對(duì)不出與之相媲美的下聯(lián)，直到除夕，宋湘想明天是新年，觸景生聯(lián)：“今夜年尾，明日年頭，年年年尾接年頭?！贝寺?lián)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，疊詞天然，妙不可言。據(jù)說，有一年中秋夜，蘇小妹隨兄東坡及佛印和尚泛舟賞月。小妹出上聯(lián)：“五百羅漢渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圓月后對(duì)道：“一個(gè)美人映月，人間天上兩嬋娟。
”最妙的是把蘇小妹倒映在水中的窈窕身影描寫出來(lái)了。
明末清初的戲曲理論家李漁有一次游覽揚(yáng)州桃花庵，好客的方丈與李漁同登繹經(jīng)臺(tái)賞月。兩人興致勃勃，邊賞月邊作對(duì)。方丈道：“有月即登臺(tái)，無(wú)論春夏秋冬。”李漁對(duì)：“是風(fēng)皆入座，不分南北東西?！狈秸捎殖錾下?lián)：
“天盡山頭，到了山頭天又遠(yuǎn)。
”李漁對(duì)：
“月浮水面，撬開水面月還深?！逼掌胀ㄍǖ淖匀滑F(xiàn)象，一經(jīng)詩(shī)化，便使人感到格外優(yōu)美。
清代，有李北水和張南月于中秋登樓賞月。
李北水眼望北斗出上聯(lián)：“北斗七星，水底連天十四點(diǎn)?！鄙下?lián)巧妙嵌入“北水”之名。
張南月忽見樓頂孤雁飛過，對(duì)出下聯(lián)：“南樓一雁，月中帶影一雙飛?！毕侣?lián)嵌入“南月”之名，異曲同工，回味無(wú)窮?，F(xiàn)代大文豪郭沫若，在童年時(shí)就很有才氣，但是他很調(diào)皮，曾與同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋節(jié)他與小伙伴在一起賞月時(shí)，童友吟一上聯(lián)戲笑他：“昨日偷桃鉆狗洞不知是誰(shuí)。
”文思敏捷的郭沫若看看中秋圓月當(dāng)即回敬：“他年攀桂登月宮必定有我?！币粊?lái)一往針鋒相對(duì)，對(duì)仗工穩(wěn)自然，真是“天生的一對(duì)”!海峽彼岸著名景區(qū)阿里山有個(gè)古月亭，亭聯(lián)寫道：
“滿地花陰風(fēng)弄影;一亭山色月窺人。
”全聯(lián)對(duì)仗既工且含無(wú)窮韻味?！芭薄ⅰ案Q”兩字用得恰到好處，最能傳神。杭州西湖水月亭聯(lián)：“水憑冷暖，溪間休尋何處來(lái)源，詠曲駐斜暉，湖邊風(fēng)景隨人可;月自圓缺，亭畔莫問當(dāng)年初照，舉杯邀今夕，天上嫦娥認(rèn)我不?”這副長(zhǎng)聯(lián)典雅明麗，富于想像力。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十八
月是中秋分外明，我把問候遙相寄;皓月當(dāng)空灑清輝，中秋良宵念摯心;祝愿佳節(jié)多好運(yùn)，月圓人圓事事圓!
用浪漫做皮;用溫馨做餡;幸福做蛋王;懂得品味的人不需要多，最好只有你一個(gè)!
朋友,不管你現(xiàn)在身處何方,今晚一定要看看那被你遺忘已久的月亮,許個(gè)愿吧很可能就會(huì)實(shí)現(xiàn)哦!中秋快樂!
千里試問平安否?且把思念遙相寄。綿綿愛意與關(guān)懷，濃濃情意與祝福，中秋快樂!
明月本無(wú)價(jià)，高山皆有情。愿你的生活就像這十五的月亮一樣，圓圓滿滿!
網(wǎng)緣!情緣!月圓!中秋夜語(yǔ)寄相思，花好月圓情難圓。帶去問候和思戀，心想事成愿緣圓。
月圓年年相似，你我歲歲相盼。那滿天的清輝，遍地水銀，便是我們互傾的思念。您生命的秋天，是楓葉一般的色彩，不是春光勝似春光，時(shí)值霜天季節(jié)，卻格外顯得神采奕奕。
春江潮水連海平，海上明月共潮生，花好月圓人團(tuán)聚，祝福聲聲伴你行。朋友：中秋快樂!
日?qǐng)A，月圓，團(tuán)團(tuán)圓圓!
官源，財(cái)源，左右逢緣!
人緣，福緣，緣緣不斷!
情緣，心愿，愿愿隨心!
一個(gè)月亮一個(gè)你，二個(gè)影子我和你，三生有幸認(rèn)識(shí)你，四個(gè)月來(lái)好想你，五湖四海尋找你，六神無(wú)主迷戀你，七星伴月圍繞你，八月十五我等你。
愿中秋佳節(jié)：春風(fēng)洋溢您、家人關(guān)心您、愛情滋潤(rùn)您、財(cái)神寵幸您、朋友忠于您、我會(huì)祝福您、幸運(yùn)之星永遠(yuǎn)照著您!
這個(gè)中秋，月亮在雨水的背面，濕淋淋的閃光。我翻出衣柜里的毛衣，身上有瑟瑟的寒冷。想著一些可憶想的人，輕輕對(duì)他們說：“月亮是在雨中圓著呢?！痹率橇辆ЬУ?，浸濕的相思一般。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇十九
也是最亮最圓的。
無(wú)論山多高、海多寬。
天涯海角都能看見它。
在這樣的夜晚。
會(huì)想起什么?
西瓜、蘋果都是圓的。
團(tuán)聚的人家是歡樂的。
骨肉被分割是痛苦的。
思念親人的人。
望著空中的明月。
誰(shuí)能把月餅咽下?
《中秋節(jié)的味道》佚名。
快快樂樂過中秋快快樂樂過中秋手抄報(bào)篇二十
首先，版面要巧。大面積內(nèi)容確定后，會(huì)出現(xiàn)一定的空隙，此時(shí)，應(yīng)當(dāng)做個(gè)花邊或插圖來(lái)彌補(bǔ)不足，使整個(gè)版面恰到好處，天衣無(wú)縫。其次，對(duì)標(biāo)題文字的修飾，會(huì)使整個(gè)版面生動(dòng)和藝術(shù)性。
(1)插圖。
可以根據(jù)文章的內(nèi)容，畫一個(gè)能說明一個(gè)情節(jié)的畫面這種形式與文章內(nèi)容緊密聯(lián)系;還可以采用與文章內(nèi)容毫無(wú)聯(lián)系的圖案，如花鳥、山水等，這是純粹為了美化而作的。
(2)尾花。
是裝飾在文章后面的圖畫或圖案。如一篇文章抄完后，還剩有空白，可以畫一尾花，既可充實(shí)版面，又能增加美感。
(3)花邊。
花邊是手抄報(bào)中不可少的。有的報(bào)頭、題頭設(shè)計(jì)可用花邊;重要文章用花邊作外框;文章之間也可用花邊分隔;有的整個(gè)版面上下或左右也可用花邊隔開。在花邊的運(yùn)用中常用的多是直線或波狀線等。一般不宜太多、太大、太粗，否則就會(huì)喧賓奪主。
(4)文字。
可以通過一些底色、投影、字體變形及圖形相結(jié)合等等方式進(jìn)行修飾。
(5)色彩。
一般宜簡(jiǎn)練、明快、淡雅，不宜過分渲染、雜亂。一般而言，正文色調(diào)宜樸素、穩(wěn)重;標(biāo)題及花邊、插圖等，則可用較鮮艷的色彩。這樣才能濃淡適宜。
二、手抄報(bào)設(shè)計(jì)規(guī)范要求：
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