讀后感是一種對(duì)于所讀作品的感知和記錄，它能夠幫助我們更好地理解和吸收知識(shí)。在寫讀后感時(shí)，我們可以用一些具體的實(shí)例或者故事來(lái)說(shuō)明自己的觀點(diǎn)和理解。范文是我們學(xué)習(xí)和提高寫作技巧的好幫手，以下是小編為大家整理的讀后感范文，希望能夠給大家啟發(fā)。
江城子讀后感篇一
讀《江城》愛(ài)江城勝過(guò)尋路中國(guó)，但是又欣喜自己是先讀的尋路中國(guó)，后讀江城。
無(wú)疑江城里是有許多因?yàn)闀r(shí)代、個(gè)人身份導(dǎo)致的偏見(jiàn)和不解，尋路中國(guó)中作者已經(jīng)完全沒(méi)有了90年代剛來(lái)中國(guó)時(shí)的敏感與窘迫，多了身為旁觀者的從容以及作為見(jiàn)證者的感慨。
作者在涪陵的那兩年，既是那個(gè)時(shí)代的縮影，又飽含著江城的特色。1996年，我六歲，妹妹的出生大概是我那一年唯一記得的大事，人生的記憶錄像帶好像是從上小學(xué)開(kāi)始才按下錄影鍵，二十幾年后的今天完全記不起96年的世情。
于是讀《江城》，明明是我出生后的年代，卻讓我覺(jué)得陌生非常。
何偉經(jīng)歷過(guò)的96年的中國(guó)，天空是灰蒙蒙的，城市是臟兮兮的，只有各色各樣的人是無(wú)比鮮活的，而中國(guó)改革發(fā)展的巨大步伐，又不知道將帶著這個(gè)臟亂的小城去往何方。這讓我想起十年前在溫州，老火車站附近永遠(yuǎn)黑漆漆的露天天橋，每次去都能碰到一溜不同專業(yè)的乞討者，建設(shè)較早的城市因?yàn)槿狈S護(hù)保養(yǎng)而顯得藏污納垢，天空陰沉，人群熙攘，大家張口是錢閉口也是錢。
《江城》中最愛(ài)的一章是第十章：農(nóng)歷新年。
好的文章能讓人共情到不禁落淚，沒(méi)有華麗的辭藻，沒(méi)有過(guò)分的渲染，人生天地間，忽如遠(yuǎn)行客，一個(gè)人的新年，既是新奇的，也是孤寂的。當(dāng)你對(duì)一個(gè)文明一個(gè)國(guó)度產(chǎn)生巨大的好奇，你覺(jué)得你已經(jīng)有點(diǎn)了解有點(diǎn)融入，但是在這個(gè)特殊的節(jié)日里，在巨大的歡慶下，你才發(fā)現(xiàn)自己對(duì)它其實(shí)一無(wú)所知。
江城子讀后感篇二
何偉于~間，作為“和平隊(duì)”的自愿者，來(lái)到當(dāng)時(shí)還屬于四川的涪陵師范學(xué)院教授英國(guó)文學(xué)。涪陵，地處長(zhǎng)江和烏江交匯處，那當(dāng)時(shí)，三峽工程正如火如荼，中國(guó)的改革開(kāi)放已是深入人心，社會(huì)正逐步開(kāi)放，期間經(jīng)歷了香港回歸，小平逝世這些大事件。作為一個(gè)初來(lái)乍到的老外，地處一個(gè)封閉的內(nèi)陸小城，他給自己定了兩個(gè)目標(biāo)：學(xué)好中文，為自己的寫作積攢素材。所以，工作之余，除了用心去學(xué)習(xí)，他會(huì)把自己盡力融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)，會(huì)和最底層的民眾去接觸、交流。他給自己取了一個(gè)中文名字-何偉，也是為了忘記自己的美國(guó)身份，只有回到宿舍，坐在電腦前，他才以彼得海斯勒的身份去記錄何偉身上發(fā)生的一切。作為一個(gè)外來(lái)者，中國(guó)無(wú)處不在的政治，中國(guó)人強(qiáng)烈的民族主義，尚未開(kāi)化的民眾，無(wú)不對(duì)他造成困擾。從他到校的第一天，就被請(qǐng)上迎接重走長(zhǎng)征路的慶祝大會(huì)主席臺(tái)，穿著拖鞋短褲端坐于市長(zhǎng)身邊，到參加校內(nèi)籃球賽比刻意打壓分而退賽，以及他和中文老師之間的種種沖突尷尬不快。
他除了努力學(xué)好中文，以便能真正融入當(dāng)?shù)?，大部分時(shí)間都是獨(dú)自度過(guò)，在涪陵山上跑步，去烏江邊的白鶴梁看雙子魚石刻，漫無(wú)目的在郊外山野之間行走、露營(yíng)。
他一直以積極的心態(tài)去融入中國(guó)，和江邊的釣魚人，和小餐館的老板聊天，去茶館看報(bào)紙，不拒絕每一個(gè)主動(dòng)找他交流的人，除了那個(gè)來(lái)路不明的對(duì)美國(guó)很向往的追求者。在假期中，坐上幾天的火車，去西安，去新疆旅游，和當(dāng)?shù)氐钠胀ㄈ俗雠笥眩芸斓膶W(xué)會(huì)了中國(guó)式思維。為了住小旅店，他會(huì)拿出他的教師證，打著人大的旗號(hào)，為了在擁擠的火車上蹭到一個(gè)座位，他會(huì)對(duì)一群學(xué)生暗示自己是老師，在涪陵，為了讓別人放下戒備，他會(huì)自嘲是洋鬼子。
他的故事都是來(lái)自于和普通人的接觸，于平淡無(wú)奇中觀察，又充滿對(duì)人性的思考，也許作為一個(gè)外來(lái)者，對(duì)于我們司空見(jiàn)慣的社會(huì)制度、人生百態(tài)更感受對(duì)比強(qiáng)烈，能直擊問(wèn)題要害。如他對(duì)一次同事酒局的描寫，對(duì)于其中人性刻畫的入木三分。對(duì)于中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人毛、周、鄧的評(píng)價(jià)，讓我深以為然，他說(shuō)他不喜歡毛，他認(rèn)為毛空洞無(wú)知，沙文主義，他困惑于周在中國(guó)所受的尊敬，他覺(jué)得周是滑頭，善于明哲保身，而他對(duì)鄧的務(wù)實(shí)、真性情無(wú)疑很認(rèn)同。
是以何偉的書，真誠(chéng)、質(zhì)樸、簡(jiǎn)練，那些悲憫或詼諧，都不事張揚(yáng)的隱藏在字里行間，看完會(huì)有傾述的欲望，為人性中那些最閃亮的部分。
有些感動(dòng)因?yàn)樯羁?，有些感?dòng)因?yàn)閭ゴ?，而有些，看似很平凡，只是因?yàn)榈莱隽宋覀冃闹械脑挕?/p>
看完江城了，就像何偉告別江城一樣，戀戀不舍的，我也告別了這本書，感受他的那種離愁別緒，因?yàn)槲易约阂步?jīng)歷過(guò)很多次，不同的是，我知道我的很多離別還有重逢，書，也可以重讀。而他，于這座城市，也許就是永別。
江城子讀后感篇三
看見(jiàn)1996年到1998年的中國(guó)，倍感親切，二十多年后看見(jiàn)過(guò)往不曾留意的時(shí)空他處的模樣，看見(jiàn)三峽留在書里從無(wú)到有的變化。文字是有力量的，就算這世間翻天覆地地變化著，翻開(kāi)書本，看那一天那些人的悲歡喜樂(lè)，依舊鮮活，時(shí)空在眼前的文字上交匯，看見(jiàn)過(guò)去，又活在他們的未來(lái)里。當(dāng)真是一切都值得去記錄。
一千多年后的長(zhǎng)江水位只高了五厘米多，而世事發(fā)生著翻天覆地的變化。多少英雄豪杰，多少壯志未酬的憾事，也不過(guò)是過(guò)眼云煙，流水帶走的光陰，其實(shí)對(duì)于河與岸來(lái)說(shuō)，不過(guò)是日常罷了。而三峽水壩修建后，10年就可以沖刷掉這一千多年來(lái)留下的歷史痕跡。
站在1995年的人們的立場(chǎng)上看三峽大壩的修建，歷史塵埃落定之前也曾波瀾壯闊過(guò)。他們對(duì)于未來(lái)的擔(dān)憂在現(xiàn)在看來(lái)還如此鮮活。他們擔(dān)心的白鶴梁的保護(hù)，在注釋里提到2009年已經(jīng)完成，雖然網(wǎng)上搜不到什么資料，也希望有一天可以看看上面那“中流砥柱”四個(gè)字是如何的蒼勁有力、力透紙背的。
群眾和烏合之眾只有一線之差，那是道德底線。1975年板橋水庫(kù)與20年后的三峽大壩，足以見(jiàn)得人的力量有多大?！懊裰骷词且环N選擇，也是一種容忍”。體現(xiàn)為容忍的民主感覺(jué)就像是不在沉默中滅亡，就在沉默中爆發(fā)。軍訓(xùn)的由來(lái)也很有歷史。歷史由當(dāng)下的人抒寫，有些習(xí)以為常的事情其實(shí)才剛剛開(kāi)始沒(méi)多久。
為什么我們聽(tīng)過(guò)那么多結(jié)局是圓滿的、勝利的英雄故事，不是因?yàn)槌晒Φ娜苏即蠖鄶?shù)，而是很多很多失敗者的經(jīng)歷沒(méi)有被編成傳奇故事。
用小手指留長(zhǎng)指甲的方式證明自己從事的不是體力活，真是細(xì)節(jié)處暴露傲慢和偏見(jiàn)。永遠(yuǎn)不要喪失幽默感，一旦沒(méi)有了笑聲，這里會(huì)變成一個(gè)陰森凄冷的地方。
祖先們沿河而居，是為了肥沃的土地和生存。而江河浩蕩，不管歲月靜好還是滄桑，都和時(shí)間一起奔流向前，永不回頭，帶走了記憶里故土的模樣，穿過(guò)人群城市，和她兩岸的人們一起去往令人擔(dān)憂又向往的未來(lái)。只希望過(guò)往有人記得，未來(lái)一切都好。
江城子讀后感篇四
秋日午后，披一肩長(zhǎng)發(fā)，慵坐窗前。在一米陽(yáng)光的愛(ài)撫中，握一杯香茗，在茶香悠長(zhǎng)的飄逸中，品一首宋詞，隔時(shí)空，聆聽(tīng)先賢的心聲。捧一顆善感的心，欣賞大師靈魂深處的舞蹈，任那溫情的文字之石在心湖激起層層漣漪，打濕了自己的心：
“十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，何處話凄涼？縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>
這是大文豪蘇軾的被世人譽(yù)為悼亡詩(shī)之首的有名的詞作江城子，悼念的是自己的亡妻王弗。既然懷念的是自己的亡妻，那么可以從愛(ài)情和親情的角度來(lái)解讀這首詞。
愛(ài)情的角度?！鞍倌晷薜猛桑晷薜霉舱砻??！弊鳛樘K軾的第一位妻子，王弗是深受蘇軾的敬愛(ài)的，她秀外慧中，老成持重，陪自己的丈夫讀書，在那段紅袖添香的日子里，他們的愛(ài)情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶，她對(duì)蘇軾的仕途極為看重，鼎力相助，不惜躲在簾子后面傾聽(tīng)蘇軾與朋友們的對(duì)話，為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān)，并且以她女性特有的敏感直覺(jué)做出有價(jià)值的判斷，告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。所以，她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛(ài)，在她的“千里孤墳”旁，蘇軾親手為她栽下三萬(wàn)棵雪松，作為自己對(duì)亡妻的愛(ài)情表白。同時(shí)，她還贏得了德高望重的大學(xué)究公公蘇洵的認(rèn)可，蘇軾最終才會(huì)按父親說(shuō)的在王弗離世一年之后，又將王弗的棺槨運(yùn)回四川葬在自己母親的墓旁?！岸嗲樽怨艂x別”，大文豪蘇軾心胸豁達(dá)，卻是性情中人，寫這首詞的時(shí)候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛(ài)的小妾朝云，所以更加顯示出詩(shī)人對(duì)亡妻難能可貴的情深深意綿綿，和牽掛之真切。
這首詞的寫作時(shí)間，正值蘇軾政治上的不如意，被貶官流放，與第二位妻子王閏之過(guò)著顛沛流離的生活，就像元稹懷念妻子韋叢的時(shí)候說(shuō)“貧賤夫妻百事哀”，所以她和蘇軾應(yīng)該是一對(duì)最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”。雖然，王閏之那么溫柔體貼，任勞任怨視前房的孩子如己出，關(guān)懷備至，令蘇軾感動(dòng)不已，但是，王弗的地位是不可取代的。最愛(ài)的、最需要的人，就是在平靜的幸福的日子里會(huì)被淡忘，而在人最寂寞、最孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)被想起的人，而王弗的名字就在那個(gè)夜晚，被蘇軾在睡夢(mèng)中呼之而出。感謝那個(gè)夜晚的星星格外明亮，是它們不知疲倦的閃爍才有了這首詞的熠熠生輝！
上闕寫的是蘇軾的政治浮沉，是在與結(jié)發(fā)妻子訴說(shuō)自己在與之陰陽(yáng)兩隔之后的宦海沉浮人生失意；下闕寫的是自己與妻子相遇的夢(mèng)境。最稀松平常的細(xì)節(jié)往往最令人動(dòng)容，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。”“正梳妝”，年輕秀美的妻子在對(duì)鏡貼花黃，“女為悅己者容”，在古代更為如此，此句足可以看出他們之間的情誼深厚，琴瑟合樂(lè)，和蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)政治如意生活的懷念之情。再次見(jiàn)面的他們，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都化作了相思淚翻飛，在彼岸花的鮮艷怒放中，令人唏噓嘆惋。
蘇軾對(duì)在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤(rùn)之充滿感激之情，所以在死后與之合葬，長(zhǎng)相廝守。對(duì)最鐘愛(ài)的小妾朝云是一種對(duì)知己的愛(ài)，是一種心有靈犀的默契和愉悅。人生難得一知己，蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰！
蘇軾，作為一個(gè)優(yōu)秀的男人，一生擁有著三個(gè)優(yōu)秀女人的愛(ài)，和眾人的仰慕；而林徽因，作為一個(gè)優(yōu)秀的女人，她讓徐志摩懷想了一生，她讓梁思成寵愛(ài)了一生，她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛(ài)情故事豐富了他們的生命，滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和人生。
親情的角度。夫妻百年，都是從最初的浪漫愛(ài)情，轉(zhuǎn)變到最后的溫馨親情，而后者才是婚姻幸福長(zhǎng)久的保鮮膜。所以，這首詞打動(dòng)人心的地方還在于他是悼念親人的佳作?！吧缦幕ㄖ疇N爛，死若秋葉之靜美”，佛教教人參透生死，生命的意義就在于拈花微笑之間。道理都明白，但是，但凡是經(jīng)歷過(guò)生離死別的人，那份痛徹心扉，那份寒涼刺骨，個(gè)中滋味，終生難忘?！笆晟纼擅Ｃ?，不思量，自難忘。”是的，難忘，難忘母親彌留時(shí)刻的牽掛與不舍；難忘母親去世后那由溫?zé)?、柔軟變得逐漸冰涼、僵硬的手臂；難忘母親被火化車?yán)邥r(shí)，那忽被一陣風(fēng)吹起蓋在臉上的蓋布，露出來(lái)的那蠟黃但安寧的仿佛睡著了的臉，你走么？你真的不再管我們了嗎？我在心底絕望吶喊，我清楚的知道，再回來(lái)之后那個(gè)小盒子里的溫?zé)岬墓腔乙呀?jīng)不再具備母親的溫暖，從此，我在這個(gè)世界上已經(jīng)少了一樣最為寶貴的東西。我聽(tīng)見(jiàn)，我的心，“嘩啦”一聲破碎了。
思想的小溪在經(jīng)典的沃野奔流，敲擊下這些文字。這時(shí)，樓下悠揚(yáng)的鋼琴曲秋日私語(yǔ)響起，把我的思想拉回到現(xiàn)實(shí)中。一杯香茗已經(jīng)變涼，從窗外望去，小區(qū)里的幾個(gè)孩子追趕著一個(gè)不知從那撿來(lái)的破風(fēng)箏，開(kāi)心地叫著；幾個(gè)老人坐在馬扎上用很大的聲音在說(shuō)話；一直不讀后感知從哪里來(lái)的流浪貓?jiān)谶鬟鹘兄?，尋尋覓覓。忽然記起，幸福，就是活在?dāng)下。
江城子讀后感篇五
秋日午后，披一肩長(zhǎng)發(fā)，慵坐窗前。在一米陽(yáng)光的愛(ài)撫中，握一杯香茗，在茶香悠長(zhǎng)的飄逸中，品一首宋詞，隔時(shí)空，聆聽(tīng)先賢的心聲。捧一顆善感的心，欣賞大師靈魂深處的舞蹈，任那溫情的文字之石在心湖激起層層漣漪，打濕了自己的心：
“……不思量，自難忘。千里孤墳，何處話凄涼？縱使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢如霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡?！?/p>
這是大文豪蘇軾的被世人譽(yù)為悼亡詩(shī)之首的有名的詞作江城子，悼念的是自己的亡妻王弗。既然懷念的是自己的亡妻，那么可以從愛(ài)情和親情的角度來(lái)解讀這首詞。
愛(ài)情的角度?！鞍倌晷薜猛桑晷薜霉舱砻?。”作為蘇軾的第一位妻子，王弗是深受蘇軾的敬愛(ài)的，她秀外慧中，老成持重，陪自己的丈夫讀書，在那段紅袖添香的日子里，他們的愛(ài)情是最為甜蜜的。王弗是蘇軾事業(yè)上的好伴侶，她對(duì)蘇軾的仕途極為看重，鼎力相助，不惜躲在簾子后面傾聽(tīng)蘇軾與朋友們的對(duì)話，為他的人際交往嚴(yán)格把關(guān)，并且以她女性特有的敏感直覺(jué)做出有價(jià)值的判斷，告訴自己的丈夫應(yīng)該小心提防的小人。所以，她憑借自己在蘇軾事業(yè)上的支持贏得了他的敬愛(ài)，在她的“千里孤墳”旁，蘇軾親手為她栽下三萬(wàn)棵雪松，作為自己對(duì)亡妻的愛(ài)情表白。同時(shí)，她還贏得了德高望重的大學(xué)究公公蘇洵的認(rèn)可，蘇軾最終才會(huì)按父親說(shuō)的在王弗離世一年之后，又將王弗的棺槨運(yùn)回四川葬在自己母親的墓旁?！岸嗲樽怨艂x別”，大文豪蘇軾心胸豁達(dá)，卻是性情中人，寫這首詞的時(shí)候已然娶了第二位妻子王閏之和自己最鐘愛(ài)的小妾朝云，所以更加顯示出詩(shī)人對(duì)亡妻難能可貴的情深深意綿綿，和牽掛之真切。
這首詞的寫作時(shí)間，正值蘇軾政治上的不如意，被貶官流放，與第二位妻子王閏之過(guò)著顛沛流離的生活，就像元稹懷念妻子韋叢的時(shí)候說(shuō)“貧賤夫妻百事哀”，所以她和蘇軾應(yīng)該是一對(duì)最純真質(zhì)樸的“貧賤夫妻”。雖然，王閏之那么溫柔體貼，任勞任怨視前房的孩子如己出，關(guān)懷備至，令蘇軾感動(dòng)不已，但是，王弗的地位是不可取代的。最愛(ài)的、最需要的人，就是在平靜的幸福的日子里會(huì)被淡忘，而在人最寂寞、最孤獨(dú)的時(shí)候才會(huì)被想起的人，而王弗的名字就在那個(gè)夜晚，被蘇軾在睡夢(mèng)中呼之而出。感謝那個(gè)夜晚的星星格外明亮，是它們不知疲倦的閃爍才有了這首詞的熠熠生輝！
上闕寫的是蘇軾的政治浮沉，是在與結(jié)發(fā)妻子訴說(shuō)自己在與之陰陽(yáng)兩隔之后的宦海沉浮人生失意；下闕寫的是自己與妻子相遇的夢(mèng)境。最稀松平常的細(xì)節(jié)往往最令人動(dòng)容，“夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝。相對(duì)無(wú)言，惟有淚千行。”“正梳妝”，年輕秀美的妻子在對(duì)鏡貼花黃，“女為悅己者容”，在古代更為如此，此句足可以看出他們之間的情誼深厚，琴瑟合樂(lè)，和蘇軾對(duì)當(dāng)時(shí)政治如意生活的懷念之情。再次見(jiàn)面的他們，縱有千言萬(wàn)語(yǔ)，都化作了相思淚翻飛，在彼岸花的鮮艷怒放中，令人唏噓嘆惋。
蘇軾對(duì)在最苦最難的日子里陪伴自己的第二位妻子王潤(rùn)之充滿感激之情，所以在死后與之合葬，長(zhǎng)相廝守。對(duì)最鐘愛(ài)的小妾朝云是一種對(duì)知己的.愛(ài)，是一種心有靈犀的默契和愉悅。人生難得一知己，蘇軾為擁有這樣的紅顏而欣慰！
蘇軾，作為一個(gè)優(yōu)秀的男人，一生擁有著三個(gè)優(yōu)秀女人的愛(ài)，和眾人的仰慕；而林徽因，作為一個(gè)優(yōu)秀的女人，她讓徐志摩懷想了一生，她讓梁思成寵愛(ài)了一生，她讓金岳霖默默牽掛了一生。愛(ài)情故事豐富了他們的生命，滋養(yǎng)了他們的事業(yè)和人生。
江城子讀后感篇六
“北方有佳人，絕世而獨(dú)立，一顧傾人城，再顧傾人國(guó)?！蔽也皇羌讶?，但我生活的城市吉林江城絕對(duì)是一位傾國(guó)傾城的絕色佳人。
輕輕掀起佳人的薄紗，你會(huì)發(fā)現(xiàn)與大多數(shù)北方城市相比，她多了幾分江南的靈秀；而與大多數(shù)南方城市相比，她又平添了幾分塞北的豪獷。吉林之美，美在山水的沖靈，美在物阜民豐。環(huán)繞的群山和回轉(zhuǎn)的松花江水，使吉林形成了“四面青山三面水，一城山色半城江”的天然美景。當(dāng)年，康熙皇帝東巡于此，被眼前的'美景所動(dòng)，于是著下了《松花江放船歌》。詩(shī)中所云“連檣接艦屯江城”，于是這座傳奇的城市又有了一個(gè)美麗的名字——江城。
擇閑暇之日環(huán)游全城，漫步城東“左青龍”——城市森林公園龍?zhí)渡饺缜帻堝七姸P；駐足城西“右白虎”——清朝皇帝望祭長(zhǎng)白山的小白山似猛虎熠熠盤踞；移步城南“前朱雀”——風(fēng)景如畫的朱雀山鐘靈毓秀；凝神城北“后玄武”——遐爾馳名的北山、玄天嶺、桃源山古廟掩映。登上市中心的世紀(jì)之舟俯看全城，松花江似玉帶穿城而過(guò)?！皊”形的江身鑲嵌在青山翠坪之間，奔流不息。松花江是滿語(yǔ)“松阿里烏拉”的轉(zhuǎn)譯，就是“天河”的意思。在漫長(zhǎng)歲月里，正是這天河般的“圣水”滋養(yǎng)著世世代代的江城人。據(jù)記載，清朝時(shí)期，地方官吏曾以松花江中的黃魚進(jìn)獻(xiàn)乾隆帝，乾隆帝龍顏大悅，揮毫提詩(shī)——“銅幫鐵底松花江，人人喜愛(ài)黃魚香?！焙靡环俺桥R鏡水滄煙上，地接屏山綠樹頭”的山水畫卷。
倘若你想在冬季一睹這位絕色佳人的風(fēng)姿，那鬼雕神琢的霧凇定是她最美的容顏。吉林霧凇與桂林山水、云南石林和長(zhǎng)江三峽同為中國(guó)四大自然奇觀，卻又是這四處自然景觀中最為特別的一個(gè)。因?yàn)樾纬傻脑蚴謴?fù)雜，往往可遇而不可求，這就更增添了她的幾分靈氣。乘上擺渡船踏上霧凇島，遠(yuǎn)望十里江堤一片白茫茫，處處玉枝垂掛、銀菊怒放。天空是湛藍(lán)的，大地是潔白的，再加上綿延數(shù)十里的玉樹瓊枝，仿佛到了仙境一般。真是“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開(kāi)。”如果你運(yùn)氣好，在這幅霧凇畫卷里還會(huì)看到國(guó)家一級(jí)保護(hù)動(dòng)物中華秋沙鴨、羽毛鮮亮的綠頭鴨、赤麻鴨等珍稀的小精靈。冬季的佳人是如此的冰清玉潔，美艷不可方物！
走進(jìn)江城好似走進(jìn)了一幅動(dòng)人的畫卷，生在吉林宛如生活在一個(gè)純真的夢(mèng)里。
江城子讀后感篇七
十年一夢(mèng)，千里孤墳，陰陽(yáng)兩隔。涌上心頭的是無(wú)盡的凄涼，滄桑見(jiàn)證的是兩鬢如霜。數(shù)得盡的是三千煩惱絲，道不出的是十年的相思情，情也芊芊，意也綿綿。靜靜地，靜靜地回憶，回憶是無(wú)聲的嘆息，嘆息是永遠(yuǎn)的別離。
昨夜幽夢(mèng)，重歸故鄉(xiāng)。小軒窗前，梳妝臺(tái)邊，仍是你生前最美麗的容顏，一顰一笑，宛若生前。四目相視，相顧無(wú)言，唯有千行熱淚，訴說(shuō)十年的思念。
為情所傷，縱使寫出“大江東去浪淘盡”的蘇軾一個(gè)豪放派的始祖性詩(shī)人也在劫難逃。也許他心中該有一處最柔軟的角落吧，“帶淚，并且不可觸摸。”
十年的光陰，從相遇到相知。又十年的歲月，從相別到相念。
十年，蘇軾以十年時(shí)光為弦，和著血淚，伴著心痛，獨(dú)品一杯清酒，自賞一輪冷月，在月光之下，在天地之間，譜就一首斷腸曲，彈與天下有情人！
江城子讀后感篇八
在讀完這篇宋詞后，感慨萬(wàn)千，眼淚竟從心里流了出來(lái)。這人世間多少生離死別在不同地方上演，古人用悲愴的聲音向我們傾訴著千古哀思。
本人最愛(ài)蘇軾詩(shī)詞，還幻想過(guò)若能穿越古今去一睹真容，但這種念頭自然是要打消的，八零后的我整日把胡思亂想當(dāng)作每日必修課，卻恍惚的在虛度自己的青春年華，不曾留下自己滿意的作品跟別人分享。我連自己把什么目標(biāo)放在第一位都不清楚，更別談怎樣讓人生活的精彩且更有價(jià)值。古人和今人有何不同，都逃不過(guò)一個(gè)情字糾纏，回頭已不見(jiàn)深愛(ài)的人那熟悉的面孔，即使那人已在他的世界從此化作一縷星光，只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)觀望。我們都有不甘心的時(shí)候，那糾結(jié)的心情恨不得一次被深埋起來(lái)。我們會(huì)在最失意的時(shí)候想起那些曾給過(guò)自己安慰的人，那也許是給自己的傷痛用的一劑良藥。蘇東坡和愛(ài)妻離別時(shí)的痛楚世人都可體會(huì)，那是永別，而十年中那空蕩蕩的思念究竟能寄往何處，吟一曲千古離歌，飲一壺愁緒任往事紛飛。誰(shuí)沒(méi)有此生最難割舍的相思，也枉在這人世走一遭，多情人總能給世人留下千古絕句，讓后人去體會(huì)和醒悟，那不是十年相思苦而是余生的難忘。
我們活在這個(gè)世界是否會(huì)覺(jué)得狂躁不安，或是滿腹情愁卻不能傾倒在這虛偽的人世，活的苦不堪言。我們?cè)趻暝?，想咆哮，想痛哭，想狂笑，不知作何是好，最后不得不平靜下來(lái)坦然接受這可惡的一切。人類存在于這世界有多久悲歡離愁就有多長(zhǎng)，鬢如霜又怎樣，夢(mèng)里的你依然如往常，在淚眼朦朧中是那么清晰。有時(shí)會(huì)想放任自己盡管讓腦子一片空白，糊涂度日算了，卻又沒(méi)法控制思想仍舊掛念他，想必會(huì)有許多人和我有同樣感覺(jué)。
蘇軾縱然才華蓋世為官清廉也難逃奸臣迫害，兩度被貶飽受離鄉(xiāng)之痛，在人生大起大落的狂流中淘洗著靈魂，仍然以苦為樂(lè)坦然面對(duì)一切。很難想象這位以豪放著稱而感情細(xì)膩的大才子是怎樣承受的，而今我們這個(gè)時(shí)代的人類卻不同，稍受些委屈就大呼其不堪忍受的程度，真不知是人類文明的進(jìn)步還是抵抗災(zāi)難的本能的退化。我們?cè)趬嬋氲凸葧r(shí)會(huì)想去做什么，任命運(yùn)的擺布還是頑強(qiáng)的對(duì)抗，不畏懼一切或把一切看作如風(fēng)一樣，就隨它去吧，沒(méi)什么放不下的。
我很欣賞古代那些英雄豪杰如鋼一般的氣節(jié)，如水一般的柔情，不得不令人折服。就如同在嚴(yán)寒中還能從容綻放的梅花，散發(fā)著獨(dú)有的芬芳令人醉在其中，任冰雪在看似柔弱的花瓣上層層覆蓋。
江城子讀后感篇九
昨天看的ted，說(shuō)要多讀些來(lái)自其他文化的書，可以擴(kuò)大我們的眼界，看到不同的思維方式。這本書是一位美國(guó)人，在20世紀(jì)90年代，在重慶叫涪陵的江城支教兩年的經(jīng)歷，真的涉及了很多外國(guó)人視角下的中國(guó)特色，如政治、文化、歷史。
他不止一次提到文革，也不止一次提到中國(guó)的政治制度，這些早已根深蒂固地成長(zhǎng)為中國(guó)的文化，是以中國(guó)人寫的文字表達(dá)的觀點(diǎn)與他的很不相同。過(guò)于嚴(yán)苛、矯枉過(guò)正的政治體系和語(yǔ)言，限制了中國(guó)人的思維，甚至使他們失去了幽默感、失去了自由創(chuàng)作的靈氣。
寫社會(huì)學(xué)讀書報(bào)告時(shí)候，就讀到了中國(guó)人對(duì)面子的重視。兩年內(nèi)這個(gè)外國(guó)人也體會(huì)到了這些。還有生育、婚姻、外國(guó)人、潮流等等主題。作者拿中國(guó)和美國(guó)進(jìn)行了很多對(duì)比，對(duì)比之中可以看出，沒(méi)有哪種文化是優(yōu)于其他文化的，各有利弊，重要的是屬于哪些人，又被哪些人傳承。中國(guó)對(duì)婚姻的“忠實(shí)”使人們不愿意離婚，但卻難以避免婚外戀比例的增長(zhǎng)；而美國(guó)的“開(kāi)放”使人們更加自由選擇和決定婚姻關(guān)系，但離婚率卻因此很高。根植于不同的文化體系，有著不同的文化傳承，沒(méi)有優(yōu)劣之分，即使很多眼界開(kāi)放的中國(guó)人羨慕西方文化的自由。
和很多當(dāng)?shù)厝顺蔀榱撕门笥?，但在臨走還是受到了帶有偏見(jiàn)的“暴民”對(duì)外國(guó)人的攻擊。最感同身受的是，他說(shuō)他喜歡涪陵，不是因?yàn)樗嵌嗝赐昝赖某鞘?，而是因?yàn)樗且粋€(gè)充滿人性的城市，正是那些好的壞的交織在一起，讓他更能理解這座城市，融入這個(gè)城市。
這也是大多數(shù)中國(guó)人的寫照吧，沒(méi)有人是完美的人，大家都在生活的起起伏伏中艱難度日，有笑有淚，幸福充實(shí)。
江城子讀后感篇十
在沒(méi)有人打擾的長(zhǎng)假里安靜地讀書十分愜意，就如王小波《萬(wàn)壽寺》所寫「一個(gè)人只擁有此生此世是不夠的，他還應(yīng)該擁有詩(shī)意的世界」。一本文學(xué)類的書往往會(huì)使我進(jìn)入另一個(gè)世界，看到與自己現(xiàn)實(shí)生活不同的風(fēng)景。
《南方人物周刊》對(duì)于此書的評(píng)價(jià)「何偉筆下是真的中國(guó)，是連一些生活在中國(guó)的青年人都不知道或拒絕認(rèn)識(shí)的中國(guó)」十分精準(zhǔn)，這是一個(gè)「中國(guó)的青年人都不知道或拒絕認(rèn)識(shí)的中國(guó)」。
作為一個(gè)生活在90年代中國(guó)的美國(guó)人，何偉的筆鋒并不冷酷，更沒(méi)有一味的批判，反而充滿了溫情，嘗試去理解，去記錄。
何偉在涪陵這個(gè)小城市教授文學(xué)，在90年代很多文學(xué)內(nèi)容都跟政治相關(guān)，何偉是這么描述的。
當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，我就在尋找這樣的東西——文學(xué)仍可欣賞的跡象、人們?yōu)橛鋹偠喿x、除卻政治的因素，其本身就至關(guān)重要。我因此明白過(guò)來(lái)，在我的有生之年，我將會(huì)像他們那樣思考文學(xué)。有時(shí)候，在他們埋頭完成作業(yè)、而我眺望烏江的時(shí)候，我會(huì)微笑著告訴自己：我們都是逃亡者。他們逃避了“社會(huì)主義建設(shè)課程”，我逃避了解構(gòu)主義。外面的兩江之間，涪陵城一如既往。而在這里，我們閱讀著詩(shī)歌，我們感受著愉悅。
許多的歷史古跡和城市會(huì)消失。小城的人沒(méi)有人關(guān)心這些損失，大家更多的是在意新城市生活會(huì)不會(huì)更好。書中并沒(méi)有批判，只是表達(dá)了自己的感傷，但是何偉寫到了「我從來(lái)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)貧窮」。
《江城》還描述了很多事務(wù)，不是我能講清楚的。它像一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，將江邊的城市和90年代的中國(guó)的真實(shí)地給了讀者，而且有很多東西至今未變。我讀過(guò)最后時(shí)莫名地感動(dòng)，我喜歡這種感受。何偉19年回到四川教書了。他一直在看著涪陵這座城市，未曾離開(kāi)。
江城子讀后感篇十一
說(shuō)到外國(guó)人和中國(guó)人的差別，在上世紀(jì)九十年代的國(guó)人看來(lái)，大概堪比地球人和火星人吧。兩方價(jià)值觀不同，生活條件也天差地別。多數(shù)人看到活生生的老外，都忍不住要好好瞅瞅吧。
涪陵這種五線城市，突然來(lái)了個(gè)美國(guó)人，無(wú)疑是對(duì)整座城市的沖擊。好在何偉是個(gè)善于觀察的人，心態(tài)放得平穩(wěn)，看什么事都是好奇優(yōu)先，終于算是融入當(dāng)?shù)亓恕?/p>
當(dāng)然，完全融入是不可能的。即使從一座城市移動(dòng)到另一座城市都會(huì)被當(dāng)?shù)厝伺懦?，更別提從一國(guó)到另一國(guó)。
對(duì)于涪陵這座常年飄蕩著煤灰的地方，何偉多數(shù)時(shí)候充滿熱情。他愛(ài)城市的山與水，愛(ài)純樸善良的人們，愛(ài)認(rèn)真學(xué)習(xí)的學(xué)生。但也有某些時(shí)刻，他對(duì)異國(guó)城市也有著不解。
在這里，什么些能說(shuō)什么不能說(shuō)，何偉即使在離別之際也抓不準(zhǔn)。但他的不滿是肯定的，其中還夾雜著無(wú)奈。
自卑或許是產(chǎn)生這些的原因之一，家長(zhǎng)制或許也是原因，貧窮或許更是根本。對(duì)于一個(gè)成長(zhǎng)中的國(guó)家，從外來(lái)發(fā)達(dá)國(guó)家角度或許難以理解，可這些問(wèn)題終有一日會(huì)得到解決。
何偉可以將涪陵作為第二個(gè)家，在發(fā)表表?yè)P(yáng)和批評(píng)之后繼續(xù)旅行之路，可生在這片土地的我們不行。從第三者視角看待中國(guó)的曾經(jīng)，并努力前行，或許是我們需要做的。這，大概就是何偉所理解的“沉默而又隱忍的中國(guó)人”吧。
江城子讀后感篇十二
皓月當(dāng)空，他孑然一身，獨(dú)行于碎石小路，兩側(cè)矮松林立，山風(fēng)微冷，萬(wàn)籟無(wú)聲。穿過(guò)密林，他住了腳，身后樹影斑駁，風(fēng)吹影動(dòng)，眼前空地，孤墳兀立。
石碑上覆著淺淺一層青苔，他摩挲著有些模糊的碑文，字里行間全是他當(dāng)年留下的淚跡，只是，溫度不再。觸到那兩個(gè)字，手指久久不能移開(kāi)。王弗，他朝思暮想的名字啊，就這么永遠(yuǎn)地刻在這冰冷的石碑上了。
念之心切，愛(ài)之情深，牽腸掛肚，只此一人。如今相見(jiàn)無(wú)期，思愁無(wú)際，生死殊途，叫人肝腸寸斷。他閉上眼，往事歷歷在目，無(wú)盡的悲痛充斥心間，欲出而不得。
十年如一日，獨(dú)臥林間的她，只有那寒月相伴，該是怎樣的凄楚。
十年如一日，相隔千里的他，對(duì)冷月望眼欲穿，又該是怎樣的孤寂。
他深深吸了口氣，十年漫漫，物是人非，發(fā)已斑白，音容皆改，若重逢，她可還相識(shí)？
夢(mèng)中樓上月下，一切宛如從前。小軒窗前，對(duì)鏡梳妝，盈盈轉(zhuǎn)身，莞爾一笑，那是眉目依舊的她啊！他伸出手想抓住些什么，可指間空無(wú)一物。她笑靨如花，他噙淚難語(yǔ)。相顧許久，無(wú)言以對(duì)，唯有淚千行?；腥粔?mèng)醒，枕濕欲滴。
窗外月色朦朧，相思難收?；厥姿x去的剎那，歲月無(wú)聲讓人害怕，他多希望時(shí)間停下，可以永遠(yuǎn)陪著她?？礃窍拢萏匍L(zhǎng)出了枝丫，原來(lái)時(shí)光早已翩然輕擦。他獨(dú)登高樓，舉杯邀月，酒入愁腸，化作相思淚。
他知道，王弗離他而去已有十年之久，他亦知道，他再也無(wú)法與她相守“執(zhí)子之手，與子偕老”的誓言，只是不愿承認(rèn)，只是不愿忘卻。
蘇軾一直固執(zhí)地堅(jiān)信，只要他不忘她，她便永遠(yuǎn)活著，活在他心里。
于是，這刻骨銘心的相思之痛注定伴他一生。
江城子讀后感篇十三
初次聽(tīng)說(shuō)《江城》這本書，是在高二的地理上。已經(jīng)忘了是什么話題讓老師提起它，只記得老師形容這是一本好書。既然是本好書，不妨買來(lái)一讀。抱著這樣隨意的心態(tài)，翻開(kāi)了《江城》這本書，誰(shuí)知道一打開(kāi)便無(wú)法放下了。第一次讀完它，戀戀不舍，千言萬(wàn)語(yǔ)匯成一個(gè)英文單詞“fasinating”，龍飛鳳舞地寫在書的最后一頁(yè)；此后就一直把它帶在身邊，閑來(lái)無(wú)事翻一翻。直到大一，我再一次從頭到尾地把它讀了一遍。毫不意外地，我依舊被作者那溫和寬容的筆調(diào)，細(xì)膩生動(dòng)的描繪，遠(yuǎn)近適中的視角，還有恰到好處的幽默調(diào)侃深深吸引。不知怎的，我對(duì)這個(gè)素未謀面的，祖國(guó)西南方的小城產(chǎn)生了難以言說(shuō)的情愫。
但是，這本書帶給我的遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止于某種溫柔的情感。作者合乎邏輯的思維方式、細(xì)致敏銳的觀察體會(huì)，明察秋毫地透過(guò)現(xiàn)象看到的本質(zhì)，帶來(lái)的是陣陣振聾發(fā)聵的思考。有人說(shuō)，作者彼得作為一個(gè)旁觀者，看得比局里人更清楚并不奇怪，這不過(guò)是大多數(shù)生活在異國(guó)他鄉(xiāng)的人再熟悉不過(guò)的道理罷了：你能注意到其他人注意不到的事情。但恕我直言，并非每一個(gè)處在這樣環(huán)境的人都能寫出這樣的一本書，畢竟敏銳的觀察力、對(duì)生活的熱情和適應(yīng)陌生環(huán)境的勇氣并不是人人都有的美好品質(zhì)。
彼得認(rèn)為這說(shuō)明了中國(guó)人缺乏一種嚴(yán)格意義上的社區(qū)感――大多數(shù)人不怎么關(guān)心他人的死活，只要不殺到自己或與自己親近的人床上來(lái)，寧可閉著眼睛假寐。所以在事故面前，他們都選擇舒舒服服地當(dāng)一個(gè)圍觀者，而極少因?yàn)榈懒x而有所行動(dòng)。當(dāng)然，這種僅限于小團(tuán)體、家庭、朋友之內(nèi)的集體主義也并非有弊無(wú)利，這種緊密的社交圈子對(duì)需要得到關(guān)懷照顧的老年人尤為重要。
反觀日常生活，我們也不得不承認(rèn)，大多數(shù)情況下中國(guó)人展示的集體主義的范圍的確是有限的很。小悅悅事中那路過(guò)的18位路人是怎么想的？排隊(duì)購(gòu)物的時(shí)候插隊(duì)的人是怎么想的？就我個(gè)人而言，從長(zhǎng)輩處接收到的思想也常常是凡事做好自己就行，切勿多管閑事。要想把這種根深蒂固的將“我們”與“別人”或是“他們”區(qū)別開(kāi)來(lái)的思想徹底清除，可不是十幾二十年可以搞定的。
江城子讀后感篇十四
十年生死兩茫茫，不思量，自難忘。千里孤墳，無(wú)處話凄涼?？v使相逢應(yīng)不識(shí)，塵滿面，鬢微霜。
夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng)，小軒窗，正梳妝，相顧無(wú)言，惟有淚千行。料得年年斷腸處，明月夜，短松岡。
十年生死兩茫茫，不思量自難忘。四年的情誼濃厚，時(shí)時(shí)縈繞在心頭。心里想著別處，卻無(wú)端想起心上人的身影。對(duì)于孤身一人的蘇軾來(lái)說(shuō)，這是一種煎熬。
縱使相逢應(yīng)不識(shí)縱使是一個(gè)假設(shè)，此人已不相信他們能夠破鏡重圓，但蘇軾明知如此卻還是如此幻想，表明了他對(duì)妻子思念之入骨。而這之后還接著一個(gè)應(yīng)不識(shí)，再特別思念一個(gè)人時(shí)，肯定希望她來(lái)到自己的身邊，希望他認(rèn)得自己，但蘇軾卻沒(méi)有如此。透露出他的凄涼蕭瑟和無(wú)盡苦楚。
這首詞，上闕寫此人對(duì)妻子的懷念，寫實(shí)。下闕寫此人在夢(mèng)中所夢(mèng)到的情景，寫虛，虛實(shí)結(jié)合，表達(dá)出作者對(duì)亡妻的思念之情。
江城子讀后感篇十五
我是在一個(gè)陰晦的下午看完這本書的，看完的時(shí)候，夕陽(yáng)從云層里出來(lái)，何偉坐上江船和涪陵告別，他的學(xué)生們?cè)诮渡?，忍住眼淚。
曾經(jīng)有想過(guò)寫點(diǎn)什么來(lái)記住我終將變成回憶的故鄉(xiāng)。讀完《江城》，忽然覺(jué)得，也許我對(duì)于小鎮(zhèn)人民——區(qū)別于鄉(xiāng)村，也區(qū)別于大城市——了解與解讀得甚至不如何偉透徹。
也許從一個(gè)徹頭徹尾接受“全球化”教育的人的視角，能夠擁有更多的耐心和寬容之心去看待某一個(gè)人群，以完全局外人的眼光，去欣賞他們的美麗和丑陋。
不過(guò)可以欣喜的是，在書的后半段何偉時(shí)不時(shí)提起他之前的并不完全正確的觀點(diǎn)。從一個(gè)無(wú)關(guān)緊要的旁觀者，慢慢有了喜好和厭惡。他開(kāi)始會(huì)在除夕的夜晚盡力敘述感受到的幸福，記錄和與一個(gè)擦鞋工的.摩擦。
初到涪陵的時(shí)候，彼得海斯勒和亞當(dāng)最感到不適之處都外化在政治環(huán)境上。除此之外，還有人民的眼光，這種眼光，至他們離開(kāi)涪陵也沒(méi)有變化。
閱讀的周期太長(zhǎng)了，就只能從目錄中回憶一些內(nèi)容。第二年，何偉的記錄從景色變化成人，他也開(kāi)始在不變化的環(huán)境下觀察變化。這種中國(guó)人的視角，能給人以兼穩(wěn)定和改變的結(jié)果。
對(duì)于何偉書里的中國(guó)人，“這就好像看一個(gè)空白無(wú)意義的笑容，突然間發(fā)現(xiàn)，一生的苦難背上都堆積在那笑容四角?！?/p>
而對(duì)于何偉本身，則“不論在這城市生活的某些時(shí)候多么舒服，生活依然并非正常，永遠(yuǎn)也不會(huì)?！?/p>
江城江城。
江城子讀后感篇十六
“今天，我們回過(guò)頭去看‘文化大革命’，會(huì)覺(jué)得那個(gè)時(shí)候非常的荒唐可笑。也許今后的人們回過(guò)頭來(lái)看我們的時(shí)候，也會(huì)有同樣的看法。”
這是一個(gè)外國(guó)人對(duì)中國(guó)涪陵的記憶，也是是那個(gè)年代中國(guó)的小縮影。國(guó)人對(duì)外國(guó)人的看法，作者也是描寫的淋漓盡致，讓我看的十分不爽，回想一下現(xiàn)在一些人對(duì)外國(guó)人也還是一種跪舔的態(tài)度。
關(guān)于政治話題，作者也說(shuō)了一些，跟那個(gè)時(shí)期的作者有大致一樣的意思，但是他作為外國(guó)人，這個(gè)話題又寫的比較直白大膽一些。
講自己跑步厲害，隨便拿第一；三峽大壩的建設(shè)破壞生態(tài)；講自己隨意花錢，不攢錢，其他人工資低；自己如何受歡迎和重視；計(jì)劃生育....他的大框架好像是寫的一些外國(guó)人愛(ài)看的故事，雖然我不能否認(rèn)真實(shí)性，甚至覺(jué)得有些問(wèn)題是需要反思的，但是這的確是有一些刻意描寫。這樣的描寫絕對(duì)是他的書大賣的原因之一。
其他方面，作者對(duì)回憶的記述和翻譯者的功力是很厲害的，讀起來(lái)如臨其境。以前的涪陵不會(huì)再出現(xiàn)，現(xiàn)在展現(xiàn)的是一個(gè)全新的涪陵。曾經(jīng)的涪陵顯得極其可貴，而當(dāng)時(shí)的所有人可能都不曾覺(jué)得，甚至有點(diǎn)羨慕他們，在那個(gè)看似平凡如水的時(shí)期，居然有人為他們用筆記述了當(dāng)時(shí)的些許片段。
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