總結(jié)可以加深對所學知識的理解和應(yīng)用。為了寫一篇完美的總結(jié)，我們可以多方面收集和借鑒他人的經(jīng)驗和意見。在寫作過程中，注意語法和標點的正確使用。
法史學論文篇一
（四川省宜賓市翠屏區(qū)棠湖外國語學校）。
摘要：義務(wù)教育階段的歷史課程，是在唯物史觀的指導(dǎo)下，弘揚以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時代精神，傳承人類文明的優(yōu)秀傳統(tǒng)，使學生了解和認識人類社會的發(fā)展歷程，更好地認識當代中國和當今世界。如何在課堂教學中更好地實現(xiàn)課標要求的“三維目標”是每一位歷史教師的追求。新課程改革賦予教師自由而有效的挖掘除歷史教科書以外的課程資源的權(quán)利和義務(wù)，其中包括地方課程和校本課程。而作為國家課程補充的地方課程更貼近學生生活，能真實還原本土歷史，更好地激發(fā)學生學習歷史的興趣，鑒于此，我們學校開展了地方課程之地方史在教學中的運用和嘗試活動。
關(guān)鍵詞：地方史；課程資源；歷史教學。
《義務(wù)教育歷史課程標準》在前言部分指出：“如何保持和發(fā)揚中華民族文化的傳統(tǒng)，激發(fā)學生的愛國主義情感，成為歷史教育不能回避的問題”。那么，初中歷史教學應(yīng)該如何對學生進行愛國主義教育呢？教育家蘇霍姆林斯基說過：“學生熱愛祖國的情感是從愛家庭，愛學校，愛集體農(nóng)莊，愛工廠，愛祖國語言開始的?！奔永飳幰舱f過：“祖國是擴大的家鄉(xiāng)，家鄉(xiāng)是看得見的祖國?！边@些話說明了祖國與家鄉(xiāng)的關(guān)系。無疑也為我們初中歷史開辟了一條愛國主義教育的途徑――培養(yǎng)學生的愛國主義情操可以從培養(yǎng)愛家鄉(xiāng)開始。愛家鄉(xiāng)首先就要了解家鄉(xiāng)的`歷史，家鄉(xiāng)的人、事、物的變化等，通過對家鄉(xiāng)歷史的學習，激發(fā)孩子對家鄉(xiāng)的熱愛，為家鄉(xiāng)而自豪，從而達到熱愛祖國的目的。美國教育家杜威認為教育即生活，也就是說教育不能割斷與生活的聯(lián)系，它是經(jīng)驗學習、重組或改造的活動，經(jīng)驗從做中學。如何在歷史教學中滲透讓學生感受到歷史與生活的關(guān)系呢？地方史的教學可以為我們解決這個難題。下面就我自身在教學中的運用談一下自己的看法。
一、歷史教學中地方史的概念。
在歷史教學中運用的地方史一般來說主要是指我們所處地域的自然、社會、政治、經(jīng)濟、文化等方面的情況，包括文字、實物和人們口耳相傳的地方文化。
二、歷史教學中運用地方史的必要性。
由于歷史學科過去性的特點，學科所涉及的內(nèi)容與學生目前生活的環(huán)境相差太遠，無法像其他學科那樣復(fù)原和復(fù)制。時空的間隔，使歷史在學生眼中成為與自己毫無關(guān)系的知識的堆砌，是一串串歷史年代、事件和人物的集合體，因而學習歷史的積極性不高或難以持久。而地方歷史是在學生身邊發(fā)生、發(fā)展和演繹的，它縮短了歷史與學生的距離，消除了他們對歷史的遙遠感，激發(fā)他們對生活地域的探求欲望，從而增強對歷史學科學習的主動性，同時也有助于他們對歷史教材的理解，從情感上更容易接受知識?；诖?，我們更應(yīng)積極轉(zhuǎn)變教學理念，調(diào)整教師教的方式和轉(zhuǎn)變學生學的方式，立足“學以致用”，多途徑地進行地方史在歷史課堂中的實施。
三、歷史教學中如何運用地方史。
1.運用地方史知識導(dǎo)入新課。
一堂課的導(dǎo)入直接關(guān)系到課堂教學的質(zhì)量，影響到學生學習的效果。聯(lián)系學生生活經(jīng)驗的導(dǎo)入能調(diào)動學生的學習積極性，大大提高學習時的注意力和主動性。如，在講到七年級歷史上冊第18課《三國鼎立》時，我就用與三國有關(guān)的宜賓歷史來導(dǎo)入：看圖說史，讓學生找找宜賓的哪些建筑與三國有關(guān)？有什么關(guān)系？（圖片有：丞相祠、饅頭、懸棺、觀斗山、洗馬池等）學生一看這些就在自己身邊，迅速積極投入到三國說史中，無疑拉近了教材與生活的關(guān)系，引發(fā)了學生強烈的興趣和求知欲，使學生自覺主動地參與到學習中來。
如，講到七年級下冊第12課《蒙古的興起和元朝的建立》一課宋朝末年，元軍攻宋時，適時插入地方史：元朝軍隊也來到了宜賓，在白塔山遭到了敘州府（當時宜賓）宋軍的頑強抵抗，但最終元軍占領(lǐng)敘州府，于是敘州府改名為徐州路，由舊州壩遷往三江口附近，至今未搬遷。身邊史實的描述讓歷史穿越了時空的距離，讓干癟的過往變得觸手可及，拉近了與學生心靈的距離，抓住了學生的注意力，引發(fā)了學習的興趣，進而主動參與到歷史課堂中來。
3.利用地方史升華課堂內(nèi)容，增強學生愛家鄉(xiāng)、愛祖國的情感，達到“知情合一”
愛家鄉(xiāng)是愛祖國的一個起點，愛祖國的情感是從愛家鄉(xiāng)的情感中萌發(fā)并得以升華的。如，八年級下冊《改革開放》一課，通過改革開放前后宜賓人民衣、食、住、行的變化，讓孩子們體會到變化之快，在感嘆家鄉(xiāng)變化之大和自己今天幸福生活的同時意識到這是改革開放的結(jié)果，是國家領(lǐng)導(dǎo)人策略得當?shù)慕Y(jié)果，由此激發(fā)孩子們?yōu)橹袊淖兓院?，為中國領(lǐng)導(dǎo)人的高瞻遠矚、深謀遠慮而自豪。
4.利用地方歷史進行探究性學習，明白歷史的真諦，落實開展好素質(zhì)教育。
（1）通過學生自主考察身邊的歷史，調(diào)動學生動手、動腦和考證歷史的能力和素養(yǎng)，并從中明白歷史是一門“求真”的學科，正如陳旭麓先生說的“率實是最有權(quán)威的發(fā)言人，歷史的權(quán)威就在此。”（2）通過親自對動手動腦對歷史的考證，更進一步了解家鄉(xiāng)的歷史，感受歷史的美，人性的美和思想的善，從而增強對家鄉(xiāng)的熱愛之情。如，會詩溝的自然環(huán)境美；趙一曼的人性美：黃庭堅等在流杯池的書法藝術(shù)美等。（3）充分利用學生的愛好、特長和智力優(yōu)勢，發(fā)展學生的個性和創(chuàng)造力，實施“因材施教”原則。如，根據(jù)平時教學活動開展歷史知識競賽，可以是書面答卷、口頭搶答、猜謎等。也可以根據(jù)學生的愛好做一些黑板報、墻報和圖片展，讓學生自己去尋找身邊的歷史并配上文字，提高歷史學習興趣，豐富課外知識。（4）根據(jù)需要利用地方史相關(guān)資料進行課外閱讀，如《宜賓地方史》《宜賓年鑒》《宜賓人》等，擴大學生的閱讀面，啟迪智慧。
愛因斯坦說：“興趣是最好的老師?！币獙崿F(xiàn)歷史課程目標，提高教學質(zhì)量，發(fā)揮歷史教學的社會功能，改變歷史課堂沉悶的狀況，就必須讓學生愛學、樂學，就必須開闊學生視野，就不能僅僅局限于教材內(nèi)容，應(yīng)該找到與學生生活相關(guān)的切入點，找到和學生思想相連的契合點，而地方史就為我們實現(xiàn)上述目標提供了可能。只是，目前任何一個學校都沒有現(xiàn)成的地方史教材，那就需要我們歷史老師在教學之余去查找資料并進行印證，這將是一個長期而艱巨的過程。同時，所有的地方歷史都是教科書的補充，我們在使用地方史時不能喧賓奪主，這也就要求我們在教學中要注意對資源進行精心的篩選和合理的運用。希望在這個痛并快樂的過程中我們能把兩者結(jié)合得更好！
參考文獻：
龔奇柱。對中學歷史課程改革的回顧與思考［j］。歷史教學，（01）。
法史學論文篇二
近年來，口述史越來越被史學界所重視。為您整理了探討口述史在法史學研究中的運用，希望和您一起探討！隨著對教育事業(yè)重視程度的深化，教育理論與實踐的探索逐步得到發(fā)展，研究的方法亦不斷豐富。其中，口述史在教育史學研究中的應(yīng)用，使研究方法得到了進一步的豐富和拓展。本文主要是通過對當前教育科研方法的反思，探討口述史這一研究方法在教育史學研究中的運用。
1關(guān)于口述史的回望與發(fā)展。
口述是人類傳遞經(jīng)驗、傳承歷史最古老的方式。廣義地說，它始現(xiàn)于遠古時期歷史文獻大量出現(xiàn)之前，人們通過口頭轉(zhuǎn)述將歷史流傳下來，如古希臘的《荷馬史詩》，中國藏族的《格薩爾王傳》等即是，后由于文獻的日益豐富和后代史學家重視文獻而衰落。狹義的說就是通過訪談、口述搜集歷史資料的一種傳承、回歸歷史的活動?？谑鍪纷钤绠a(chǎn)生于20世紀40年代的美國，當時建立了哥倫比亞大學口述史研究室和森林史協(xié)會，是最早的兩個口述史研究中心。
在我們國家，新中國成立以后，五六十年代時就已經(jīng)有對太平天國、義和團、辛亥革命等事件實地的調(diào)查和研究。自八十年代始，口述的研究方法在國內(nèi)學術(shù)界逐漸開始受到關(guān)注和重視,這一點在史學界也有所體現(xiàn)。最早涉及教育口述史研究的，是20世紀80年代時北京大學張繼謙對西南聯(lián)大的口述采訪，及北京大學歷史系楊立文先生開設(shè)的口述史學研究課程。此外，近年來還出版了幾本口述史專著在史學界產(chǎn)生了一定影響，如定宜莊所著《最后的記憶――十六位旗人婦女的口述歷史》(中國廣播電視出版社，年版)，李小江主編的《讓女人自己說話》(三聯(lián)書店，版)等。中國的口述史學開始逐漸受到重視。
口述史對歷史學的發(fā)展產(chǎn)生了極為重要的影響?？谑鍪芬环矫婺軌驗闅v史學提供生動的文字描述,另一方面還能糾正文字史料中的偏見，最主要的就是它推進了史料的搜集，這是最重要的工作，為未來史學的發(fā)展做了很好的鋪墊。
口述史作為教育史學的的一種重要研究方法，它還具有哪些功用呢?簡要的說，主要有以下三個方面：
(1)可以填補重大歷史事件和普通生活經(jīng)歷等沒有文字記載的空白，印證文獻資料的可靠性。例如中國共產(chǎn)黨成立初期的許多重要會議、紅軍長征、井岡山根據(jù)地的開創(chuàng)及當時在白區(qū)的活動等。
(2)讓傳統(tǒng)史學的面貌煥然一新，普通平民開始登上歷史的舞臺，為歷史學的發(fā)展開辟了新的探究領(lǐng)域。比如婦女兒童狀況、秘密組織等。
(3)口述史不僅可以作為一種方法應(yīng)用于研究歷史、收集史料的工作中，也愈來愈成為一種新的教育教學手段。它打破了課堂與社會的界限，將課堂上所學的知識直接運用于實踐。
3口述史面臨的挑戰(zhàn)。
當代口述史學在短短的五十年內(nèi)取得了非常顯著的成就，可謂是一場口述史學運動。但就整個口述史學界而言，也的確面臨著很多的挑戰(zhàn)?？谑鍪穼W發(fā)展最大的挑戰(zhàn)就是口述史的真實性問題。因為口述史學是建立在回憶的基礎(chǔ)之上的，而記憶是具有不可靠性的。記憶的不可靠概括起來主要有以下三個方面：首先是受訪者失去對過去的記憶。其次，便是由于懷舊主義和個人感情色彩而故意扭曲記憶。第三，口述者的記憶受到現(xiàn)實及生活經(jīng)歷的影響，造成口述者個人心理的變化。其次就是口述歷史工作中的法律與道德問題?？谑鰵v史是一個容易沾惹是非的領(lǐng)域，因為它除了敘述一般的歷史事件和人物之外，更多的是涉及對他們的主觀評價，而主觀評價卻滲透著極強的個人好惡。還有一點就是口述歷史雖然是訪談?wù)吲c受訪者之間的互動交際過程，但是它必然涉及對第三者的褒貶性評價，當這種評價一旦公開，免不了要遭到第三者本人或是其子孫后代的抗議，嚴重的就有可能牽扯到法律訴訟的問題。
目前，教育口述史研究在我國不斷升溫，教育口述史方面的研究論著也不斷涌現(xiàn)，在接下來的教育口述史研究中，有以下兩個方面的問題需要我們注意：
當今時代，學科間交叉與融合日益密切與頻繁，我們必須要加強教育口述史研究自身理論上的探討，尤其是與之相關(guān)研究間的關(guān)系探討。
4.1.1教育口述史研究與教育自傳、教育回憶錄。
一般來說，自傳和回憶錄是以個人回憶為主要內(nèi)容，以個人自身的成長為主要線索的一種文體。概括地說，二者都是個人對自己人生經(jīng)歷的一種回顧。而教育口述史研究則是建立在當事人的回憶基礎(chǔ)之上的一種研究范式，當事人的'回憶只是為了更清晰地來說明研究者所要研究的內(nèi)容。
教育口述史與教育敘事研究之間的關(guān)系極為密切，但二者之間依然存在著一些細微的差別。首先，就研究方法而言，教育敘事研究并不是必須要利用訪談的方法，但訪談法卻是教育口述史研究所必須的。其次，從研究的主體看，教育敘事研究既可以存在兩個主體，也可以僅存在單一主體。而口述史研究則至少要有兩個主體即研究者和被研究者;最后，從研究內(nèi)容看，教育敘事研究與教育口述史研究之間有一個極為顯著的區(qū)別：教育敘事研究所敘之事，都是以說明問題為根本的;而對教育口述史研究來說，研究內(nèi)容的真實性是我們最先要保證的。
4.2利用教育口述史研究推進學校教育教學改革。
口述史不僅可以作為一種方法應(yīng)用于研究歷史、收集史料的工作中，也愈來愈成為一種新的教育教學手段。教育口述史研究打破了課堂與社會的界限，將課堂上所學的知識直接運用于實踐，把之前的靜態(tài)課堂轉(zhuǎn)變成為一種動態(tài)的課堂。在國外，口述史不僅被用于語言、音樂、化學等各學科的教學，同時也被用于教育教學效果的評估，尤其是對于那些比較抽象的教育內(nèi)容的效果評估，如公民教育、道德教育的效果等。因此，我們一方面應(yīng)該多多借鑒國外的這些成功經(jīng)驗，另一方面則應(yīng)該在借鑒的基礎(chǔ)上進行創(chuàng)造性地發(fā)揮，充分利用口述史的研究成果來推動我們的教育教學改革。就當前而言，我國的口述史研究還僅限于應(yīng)用在歷史學科的教學中，比如抗日戰(zhàn)爭及南京大屠殺的歷史教學。接下來，我們所要做的就是把類似的成功經(jīng)驗進一步推廣到其他學科的教育教學及教育教學評價中，以便進一步推動我國的教育教學改革。
參考文獻。
[2]于書娟.教育口述史研究初探[j].上海教育科研,(4):4-12.
[3]當代上海研究所.口述歷史的理論與實務(wù)：來自海峽兩岸的探討[m].上海人民出版社,.
法史學論文篇三
摘要關(guān)系營銷聚焦于買賣雙方的互動，通過維持營銷、質(zhì)量和顧客服務(wù)之間的關(guān)系來贏得和保持顧客。簡述了關(guān)系營銷的理論概況，說明了壽險行業(yè)采納和加強關(guān)系營銷的必要性，結(jié)合我國壽險行業(yè)，說明壽險業(yè)應(yīng)如何采納和推進關(guān)系營銷策略。
關(guān)鍵詞關(guān)系營銷中國壽險。
關(guān)系營銷對營銷學科產(chǎn)生了重要影響，引發(fā)了營銷學的重要變革，即從原來的以交易為基礎(chǔ)的營銷轉(zhuǎn)變?yōu)橐躁P(guān)系為重心的營銷。其中一個解釋如下：20世紀80年代的交易營銷重點在于個人銷售;90年代的關(guān)系營銷則把側(cè)重點放在單個客戶，試圖建立顧客與公司之間的長期關(guān)系。這種轉(zhuǎn)變的結(jié)果是營銷的定義把重點放在了關(guān)系上。
在人壽保險領(lǐng)域，由于保險服務(wù)的特殊性，使得關(guān)系營銷策略在壽險營銷中的作用越來越重要，但在我國壽險領(lǐng)域內(nèi)，關(guān)系營銷卻沒有得到足夠的重視。為促進我國壽險業(yè)務(wù)的發(fā)展，要雙管齊下，在當前的交易營銷策略下，還要實施關(guān)系營銷策略。
1關(guān)系營銷的理論概況。
關(guān)系營銷的基礎(chǔ)在于賣方應(yīng)從長遠的觀點來看待顧客關(guān)系以確保能保留已有的顧客。實際上一些理論家對營銷學領(lǐng)域只注重吸引新顧客而非保持舊顧客感到十分驚奇，而實際上，保持原有顧客遠比吸引新顧客來得容易。根據(jù)美國信用卡行業(yè)統(tǒng)計表明：當顧客保留率提高5%，公司利潤就會提高60%。
理論界對關(guān)系營銷的認識可分為以下幾種：保持顧客；鎖住顧客；承諾與信任理論；關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)與互動理論；數(shù)據(jù)庫營銷。
主張關(guān)系營銷是保持顧客的代表人物是berry，他認為營銷的目的不僅要爭取更多的新顧客，還要保持原有的顧客，因為保持一個顧客比爭取一個新顧客容易得多，且花費的成本也較少。
主張關(guān)系營銷是鎖住顧客的代表人物有jackson、turnbull和wilson等人，他們認為買賣雙方可以由結(jié)構(gòu)紐帶和社會紐帶聯(lián)系起來。由結(jié)構(gòu)紐帶聯(lián)系起來的買者在前期關(guān)系結(jié)束后不能與賣者結(jié)束關(guān)系；社會紐帶是指由個人之間的關(guān)系連接起來的買賣關(guān)系。關(guān)系營銷通過建立和加強這兩種關(guān)系形成出走障礙，把顧客鎖住。
主張關(guān)系營銷是承諾與信任理論的代表人物有morgan和hunt。他們強調(diào)了關(guān)系交換與非連續(xù)交換的區(qū)別。非連續(xù)交換以實物交換為基礎(chǔ)，且時間較短，而關(guān)系交換以無形的東西為交換基礎(chǔ)，且時間長，反映了一個持續(xù)的過程。
主張關(guān)系營銷是關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)與互動理論的代表人物有g(shù)ummesson，他認為關(guān)系是兩個或兩個以上人的聯(lián)系，網(wǎng)絡(luò)是關(guān)系的集合，互動是人們在關(guān)系和網(wǎng)絡(luò)中的相互影響。有效的關(guān)系營銷就是以“關(guān)系、網(wǎng)絡(luò)與互動”促成各種關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。
主張關(guān)系營銷是數(shù)據(jù)庫營銷的代表人物有colpulsky和wolf，他們認為營銷者與顧客發(fā)展關(guān)系的動力總是存在的，但是只有獲得發(fā)展關(guān)系所需資料及資料成本較低時，發(fā)展與顧客的關(guān)系才是劃算的。隨著科技的日益發(fā)達，對有關(guān)數(shù)據(jù)的掌握變得比以前更為容易，對數(shù)據(jù)的管理也變得更為有效。因此，關(guān)系營銷就是利用數(shù)據(jù)庫去保持顧客，發(fā)展與他們的關(guān)系。
關(guān)系營銷的好處正由于以下4個因素受到重視：服務(wù)營銷的逐步成熟、關(guān)系營銷所提供的潛在利益、顧客利益和技術(shù)進步。服務(wù)營銷逐步成熟的重要性在于服務(wù)產(chǎn)品的無形性使得那些尋求產(chǎn)品差異化的企業(yè)把重點放在關(guān)系這個話題上。
2在人壽保險領(lǐng)域，關(guān)系營銷的實施顯得尤為重要。
（1）壽險產(chǎn)品的無形性以及顧客在購買這些無形產(chǎn)品時所面臨的風險使得服務(wù)的持續(xù)性顯得非常重要。我們來研究一下“服務(wù)相遇”。這個用語用于壽險公司與保戶間在購買保險時以及售后服務(wù)時的互動。“服務(wù)相遇”發(fā)生在一個顧客與壽險公司代表直接接觸進行雙向交流時。因此對這種“相遇”的管理,對于壽險公司的產(chǎn)品傳遞而言十分之重要。當買賣雙方的互動隨著時間增長時，由互動變成交易關(guān)系的可能性也進一步提高，這就隱含著相遇雙方的信任和承諾的程度。如果沒有這些因素，相遇并不會演變成關(guān)系,而這個會導(dǎo)致我們研究壽險的銷售機制。它是以個人銷售為特征的。大多數(shù)的顧客仍要依靠那些有著保險產(chǎn)品相關(guān)專業(yè)知識的保險公司職員來作出其購買決定，人壽保險是一種無形產(chǎn)品，在個人銷售過程中銷售人員要解釋這種產(chǎn)品的好處及特征，顧客與保險公司之間的直接接觸在營銷機會中顯得尤為重要。
（2）壽險產(chǎn)品多為長期契約，保戶與保險公司的關(guān)系是長期的。傳統(tǒng)的交易營銷僅注重于交易時的短期關(guān)系，與壽險契約的'長期性不相符。關(guān)系營銷正是把重點放在建立和保持與保戶的長期關(guān)系上，與壽險契約的長期性相適應(yīng)，因此發(fā)展壽險業(yè)的關(guān)系營銷是符合保險公司和保戶利益的。
（3）根據(jù)英國兩學者對英國15個規(guī)模較大的人壽保險公司（其雇用的銷售人員多于1000人）中的5個公司進行調(diào)查，所抽取的5個公司是根據(jù)其市場份額大小來劃分的。根據(jù)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，許多壽險公司的銷售人員更樂于發(fā)掘新顧客而不是為原有的顧客服務(wù)，而在原來顧客群體不穩(wěn)的情況下去發(fā)掘新顧客的意義會大打折扣。因此，在壽險領(lǐng)域中采用關(guān)系營銷策略，穩(wěn)定原有顧客群體，再去積極發(fā)掘新顧客才是壽險公司的正確發(fā)展之道。
（4）保險產(chǎn)品的特殊性還在于保險合同的簽定僅是保險活動的開始而非結(jié)束。保險功能體現(xiàn)在保險賠償或給付，這些都是發(fā)生在契約成立之后的。傳統(tǒng)的營銷僅重視產(chǎn)品的出售，對售后服務(wù)沒有給予足夠重視。保戶對保險公司的滿意度和忠誠度最終還是取決于保險賠償或給付，即保險公司所提供的售后服務(wù)，如保險合同履行是否迅速、是否按合同約定賠付等。因此，與保戶建立長期的關(guān)系，對提高保戶的忠誠度進而促進壽險業(yè)的發(fā)展有著重要作用。
3我國壽險營銷的現(xiàn)狀。
我國壽險公司目前采納的傳統(tǒng)的“4p”（產(chǎn)品、定價、渠道和促銷）模式,屬于交易營銷，注重于如何開發(fā)新險種，把保險產(chǎn)品推銷出去，不注重如何維持和提高公司與原有保戶之間的關(guān)系，如何使兩者關(guān)系發(fā)展成保戶對公司的信任與依賴的關(guān)系；如何最大限度地減少保戶對公司的投訴；如何提高保戶對公司的滿意度和忠誠度。這一連串的問題都非傳統(tǒng)“4p”模式所能解決的。而這個正是關(guān)系營銷所要做的事。當前我國的壽險營銷主要是依靠保險代理人制度，許多壽險公司都雇用了不少代理人，但存在的問題卻不少：代理人服務(wù)意識淡薄，趨利意識強化導(dǎo)致其只重業(yè)務(wù)，不重本身技能，無法提高保險服務(wù)水平。而保險公司也只重業(yè)績不重服務(wù)，對其代理人的管理不到位。殊不知，提升服務(wù)水平、維持與保戶的良好合作關(guān)系才是壽險公司生存的大計。由于不注重服務(wù)，顧客與公司間的關(guān)系僅限于買賣關(guān)系，不少顧客缺乏對公司的滿意度和忠誠度，不僅會造成顧客對公司的不信任，還會造成原有保戶退保及社會信譽度降低，從而減少潛在的顧客。最終阻礙壽險業(yè)的發(fā)展。
此外，我國壽險業(yè)傳統(tǒng)的交易營銷忽略了技術(shù)在壽險營銷中的重要作用。
4我國壽險業(yè)應(yīng)如何采納和推進關(guān)系營銷策略。
4.1保險公司本身。
（1）向關(guān)系營銷經(jīng)理提供有關(guān)顧客的信息和數(shù)據(jù)，讓其盡可能了解保戶的需要及當時的環(huán)境。
（2）要考慮關(guān)系定價問題。保險公司要充分認識到，要成功地與保戶建立友好的關(guān)系，公司的信譽和所提供產(chǎn)品的高價值性都是必不可少的，保戶傾向于了解公司、相信公司，而且他們與公司的接觸會加強這種了解。對一些產(chǎn)品和服務(wù)進行關(guān)系定價，鼓勵保戶購買更多本公司的產(chǎn)品，加深其與公司間的關(guān)系。
（3）保險公司應(yīng)重視如何使保戶感到其價值的所在。這主要有進行保險公司與保戶間的經(jīng)常往來；經(jīng)常性的保戶服務(wù)反饋；實施忠誠度計劃，在原有保戶群中提高保險產(chǎn)品的滲透力。如5年忠誠管理計劃或3年忠誠管理計劃，這種計劃的基本原理在于公司與保戶的整個關(guān)系都是有價值的。
4.2保險公司職員方面。
保險公司職員對關(guān)系營銷策略的實施十分重要。公司職員不應(yīng)贊成“硬銷”的策略，他們應(yīng)能傾聽保戶的心聲，即使保戶對公司整體印象不好時，也能對公司職員有個良好關(guān)系，通過這個層面的接觸可以為公司的改進出謀獻策。
保險公司銷售隊伍的角色不但要反映在關(guān)系發(fā)展過程中，同時也要反映在銷售培訓(xùn)當中。招收新成員及培訓(xùn)計劃要進行修正以確保那些以保戶為行動導(dǎo)向的個人能得到報酬或獎勵。薪金結(jié)構(gòu)也需進行調(diào)整，以獎勵那些與保戶接觸較頻繁的職員，從而表明留住保戶與向保戶推銷同樣重要。要把公司職員從交易為導(dǎo)向變?yōu)橐员魹閷?dǎo)向。
4.3技術(shù)方面。
保戶信息是公司的重要資源，保戶數(shù)據(jù)的收集、管理和分析是壽險公司發(fā)展的基石。隨著科技的進步，壽險公司可通過直接接觸、電話、電郵等方法獲取保戶的相關(guān)信息，并利用電腦對這些信息進行有效管理，現(xiàn)在不少公司開發(fā)運用了客戶關(guān)系管理系統(tǒng)，就是關(guān)系營銷的一個有力證明。當然，獲得和管理這些信息不在于信息本身，而在于如何運用這些信息去發(fā)展公司與保戶間的長期關(guān)系。壽險公司的客戶信息主要包括了與保單相關(guān)的信息，還包括了保戶本身的一些信息，如其對保險產(chǎn)品的購買習慣，對某種保險產(chǎn)品的偏愛程度，其健康狀況、既往病史及受益人的情況等。這些信息可以讓保險公司了解客戶對保險產(chǎn)品的態(tài)度及信仰，了解每個保戶的潛在生命周期價值，了解保戶特定的“生命事件”，如是否加薪水，是否有過重大疾病等。通過對這些數(shù)據(jù)的了解,整合現(xiàn)有體系,提高保戶服務(wù)水平，還可以通過對數(shù)據(jù)進行分析，開發(fā)出適合多數(shù)保戶需要的新險種或新服務(wù)項目。通過這些發(fā)展與保戶的友好關(guān)系，保險公司在分析客戶數(shù)據(jù)時，會對有份量的保戶加以重視，但這并不意味著公司可以忽略那些盈利能力較差的保戶，因為這些人隨時可能會成為盈利能力強的保戶。
可見，傳統(tǒng)的交易營銷模式已遠不能滿足我國壽險業(yè)發(fā)展的需要，我們只有在傳統(tǒng)模式基礎(chǔ)上實施和推進關(guān)系營銷策略，依靠以上三個方面的共同協(xié)調(diào)發(fā)展，使保險公司與保戶建立穩(wěn)固的關(guān)系，我國壽險業(yè)才能真正突飛猛進。
參考文獻。
2莊貴軍．關(guān)系市場和關(guān)系營銷組合：關(guān)系營銷的一個理論模型［j］．當代經(jīng)濟科學，
法史學論文篇四
摘要：本研究以小學球類教學中的競賽法為研究對象，采用了文獻資料法、實驗法和比較法來全面分析。研究結(jié)果表明：競賽法教學能更好的提高學生的自我體育能力；有助于培養(yǎng)學生終身體育意識和終身體育能力；能促進學生競爭與合作的意識；能有效的培養(yǎng)學生的規(guī)范意識。
關(guān)鍵詞：競賽法小學生球類教學。
一、引言。
小學的體育課必須激發(fā)學生對體育的興趣，提高他們的體育能力，并為終身體育奠定基礎(chǔ)，使他們的素質(zhì)結(jié)構(gòu)更加完善，這已經(jīng)成為人們的共識。如何根據(jù)小學生的身心特點、需求開展體育教學，就成了我們在教學設(shè)計中應(yīng)該思考和教學中去積極實踐的問題。
二、研究方法。
主要運用對比實驗法。通過為期四個月的教學實踐后，分別對實驗班和對照班的學生進行體育興趣、體育能力改善、體育鍛煉習慣的形成、排球是否會成為今后終身體育的主要手段等內(nèi)容進行訪談和問卷調(diào)查，同時對他們的排球運動水平再進行對比評價，來檢測競賽法運用的結(jié)果。
三、研究結(jié)果與分析。
（一）研究結(jié)果。
競賽法教學，提高了學生的學習興趣和專項能力我們發(fā)現(xiàn)，實驗班的學生在課堂上練習的主動性較強。在課后主動請教，思考和繼續(xù)練習排球技術(shù)的現(xiàn)象明顯增多。他們認為這種方式有利于激發(fā)學習興趣，適合于體育技能的鞏固和提高。見表1。
競賽法教學，促進了學生身心發(fā)展比賽法教學為學生創(chuàng)造了相互競爭和體現(xiàn)個性的條件，使學生經(jīng)歷勝利與失敗、喜悅與焦慮、滿足與遺憾等多種多樣的情感體驗，也為學生面對不同的對手時去適時調(diào)整各種相關(guān)狀態(tài)，以不斷提高心理調(diào)節(jié)能力提供了機會。
競賽法教學，調(diào)動學生的積極性和鍛煉的`自覺性。
從對學生的訪談中獲悉，他們反映學到的技術(shù)在實踐中能得到有效的運用，并能在課堂比賽中得到提高，有利于及時鞏固。并認為這種方法不僅有助于他們掌握排球技術(shù)和鍛煉的方法，而且使他們懂得了排球比賽規(guī)則，提高了欣賞比賽的能力。見表2。
（二）分析與討論。
競賽法教學能更好的提高學生的自我體育能力。
學生的體育能力，主要是指獨立從事科學體育鍛煉能力。在排球教學中運用競賽法，課堂練習時具有比賽氛圍，容易使學生產(chǎn)生獲得比賽能力的欲望，激起學生的學習興趣。他們在相互比賽中，往往能更加清楚的知道自己的不足，在練習中就會更有針對性，更加主動、自覺，練習也就更加卓有成效，自我體育能力隨之提高。
競賽法教學能有效的培養(yǎng)學生的規(guī)范意識。
在排球課中采用競賽法教學，掌握和運用規(guī)則是學生必須學習的內(nèi)容之一。一方面，掌握和運用規(guī)則，可以加深學生對排球運動的欣賞水平，有助于學生在規(guī)則允許的范圍內(nèi)去創(chuàng)造性提高和施展自己的才能，完成身心發(fā)展的任務(wù)；另一方面，學生掌握規(guī)則，遵守規(guī)則參與排球活動，養(yǎng)成自覺遵守規(guī)則、接受規(guī)則規(guī)范的習慣，規(guī)范意識得以牢固樹立。
競賽法教學能促進學生競爭與合作的意識。
體育運動在培養(yǎng)小學生的競爭與合作意識方面所起的作用是其它活動難以替代的，而競賽法教學正是培養(yǎng)小學生競爭與合作意識的有效形式。排球課運用競賽法教學，就具有合作與競爭兩個基本要求。同時，由于競賽法教學還實行選優(yōu)晉級和末位淘汰制度，學生就容易產(chǎn)生強烈的自我超越意識和緊迫感，這些對學生競賽意識的樹立和競爭能力的培養(yǎng)也是更為有效的。
競賽法教學有助于培養(yǎng)學生終身體育意識和終身體育能力。
學生出了校門便不再參與體育活動，這與學生終身體育意識和能力的缺失有很大關(guān)聯(lián)。在排球課中采用競賽法教學，其主要的優(yōu)越性在于能激發(fā)學生良好的學習動機，喚起他們求知，求勝的欲望，引導(dǎo)他們?nèi)プ杂X主動的進行鍛煉，為終身體育意識的樹立和終身體育能力的形成奠定基礎(chǔ)。
四、結(jié)論。
競賽法是一種符合小學生身心發(fā)展規(guī)律和教育規(guī)律的教學方法。它突出了體育的競技性和娛樂性特點，尊重了學生的自覺積極性，使他們真正成為學習的主人。總之，在球類教學中采用競賽法教學，是滿足學生發(fā)展需要，加速學生社會化進程的有效途徑之一。（作者單位：滕州市第二實驗小學）。
法史學論文篇五
口述史是現(xiàn)代社會科學研究的基本方法之一，廣泛應(yīng)用于歷史學、社會學、社會工作、民族學、人類學等諸多學科?！翱谑鰵v史是以錄音訪談的方式搜集口傳記憶以及具有歷史意義的個人觀點。”口述史是指由訪談?wù)咄ㄟ^訪談、觀察等方式，搜集和記錄對受訪者有特殊意義的口傳歷史記憶，這種口傳歷史記憶亦稱為“生活史”或“傳記性訪談”。
由于口述史方法的兼容性及其“平易近人的特點”，使得訪談?wù)吆褪茉L者之間的溝通更為順暢，“口述史的方法也被許多學者所使用，特別是社會學家和人類學家，他們不認為他們自己是口述史學家……而出于不同的理由，專業(yè)歷史學家也不太可能將他們的工作想像為‘口述史’。”
社會工作作為一門應(yīng)用性的社會科學學科，“是以利他主義為指導(dǎo)，以科學的知識為基礎(chǔ)，運用科學的方法進行的助人服務(wù)活動。”二戰(zhàn)以來，口述史已經(jīng)在西方社會工作實踐中得到廣泛使用。例如，在英國，“口述史另一個令人稱奇的發(fā)展便是懷舊療法。緬懷過去可以成為老人在變幻不定的世界里保持自我感受的一個重要方式，這種方式正在日益為研究老齡化問題的專家所承認?！笨谑鍪凡粌H用來重新喚起嚴重孤獨和抑郁者的精神，甚至還用作治療精神病和發(fā)狂的老人的方式。在美國，北卡羅利納州的社會工作者則對hiv成陽性者，開展進行口述歷史計劃，以期在性與藥物問題方面對他人有所裨益。
口述史應(yīng)用于社會工作專業(yè)，主要發(fā)揮以下幾個方面的作用：
（一）獲取案主資料，作出科學診斷。所謂診斷，就是社會工作者通過對案主（受訪者）基本問題的了解，確定其功能失調(diào)的狀況和原因，找出解決的路徑和方法。社會工作者不僅要對案主（受訪者）的現(xiàn)狀進行把握，而且對其心理、生理、社會環(huán)境等方面的資料加以深入分析，主要涉及到其成長經(jīng)歷、學習經(jīng)歷、家庭文化、家庭機構(gòu)等方面內(nèi)容，其實也就是對案主開展生活史和家庭史的資料搜集過程?！疤热魶]有口述史的證據(jù)……就不可能恰如其分地發(fā)現(xiàn)普通家庭與鄰居和親屬之間的聯(lián)系，或是其內(nèi)在的關(guān)系。夫妻角色、撫養(yǎng)子女、情感和物質(zhì)上的依賴關(guān)系、年輕人贏得自立的斗爭、求愛、婚內(nèi)外的性行為、避孕和流產(chǎn)――所有這些，都是十分隱秘的領(lǐng)域?！?，不可否認，案主所發(fā)出的“過去的聲音”，成為社會工作者研究和解決當下問題的重要參考依據(jù)。
（二）消除不良癥狀，舒緩心理壓力。(教育論文)社會工作者應(yīng)用口述史方法，能夠發(fā)現(xiàn)案主個人的早年經(jīng)歷，澄清許多錯誤的想法，有助于緩解和消減內(nèi)心存在的心理陰影或障礙。通過口述歷史，案主內(nèi)心的焦慮、苦悶等不良情緒，也得到一吐為快的機會，產(chǎn)生身心上的愉悅，因此“接受口述歷史訪談，可使他們長期郁積的情感得到紓解和凈化。”s社會工作的對象是有困難的個人和人群，簡言之就是所謂社會弱勢群體，“任何一個有這共同艱苦經(jīng)歷的團體，都可以采用口述歷史訪談，經(jīng)由記錄其想法與記憶而獲益?！?/p>
（三）激發(fā)個人潛能，產(chǎn)生積極影響。社會工作者采用“敘事史學”的方法，通過案主講述“自己的故事”，幫助他們找到個人生命故事中的遺漏片段，容易使其產(chǎn)生積極的心理感受，喚起案主內(nèi)在的改變力量。這一方式對于“講故事者也具有醫(yī)療價值。那些接受過訪談的人都對自己的生命有著較為正面的感覺”?？谑鰵v史對老年群體似乎更為有效，“那些專注懷舊治療的人們發(fā)現(xiàn)，敬老院中參與訪談的老年人提高了自我的評價，而且在肢體語言上有明顯的變化?！?/p>
二
當前，學科交叉、專業(yè)融合日益密切，有必要在理論和實踐層面，對口述史方法與社會工作專業(yè)的關(guān)系及其應(yīng)用問題進行深入探討。社會工作專業(yè)應(yīng)用口述史方法，不僅使得社會工作者更好地研究社會現(xiàn)實問題，而且可以更好地解決案主的許多實際困難。正如著名社會學家米爾斯所強調(diào)的，“如果不運用歷史，不具備心理事件的歷史感，社會科學家就不可能對現(xiàn)在應(yīng)成為研究定位點的那些問題進行完整的表述?！?/p>
社會工作專業(yè)應(yīng)用口述史方法，不僅可以展示自身特點，而且能夠彰顯專業(yè)優(yōu)勢，發(fā)揮其獨特的社會功用與影響。其主要表現(xiàn)有：
第一，發(fā)揮專業(yè)優(yōu)勢。訪談是社會工作專業(yè)的基本技術(shù)之一，它“是一群專門的、精于會談技巧的人，主動與會談?wù)咦龅南嗷ソ邮芮矣刑囟康牡囊环N專業(yè)性的談話”。在訪談過程中，社會工作者可以根據(jù)案主的具體情況，靈活做出調(diào)整和應(yīng)對，諸如擴大受訪者的范圍、修改口述計劃以獲得更多材料。同時，社會工作者還特別擅長做訪談記錄，“即使在什么都不能用的情況下，熟練的訪談員還是會掌握足夠的主要信息和關(guān)鍵語句的，并在訪談后很快把它記錄下來，從而使有價值的訪談最終完成。事實上比較而言，在磁帶錄音方面使這類方法帶上印象主義的色彩以前，它始終是最最普通的社會學實踐?！?/p>
第二，深化課題研究。社會工作者可以根據(jù)社會實際需要，自由選擇課題與研究項目，制定較為詳盡的口述訪談方案，包括受訪者的選擇、口述范圍和內(nèi)容的限定、口述計劃的設(shè)計等。根據(jù)研究的實際需要，對同一受訪者或不同受訪者就同一主題實施個人口述或集體口述，開展一次口述或多次口述，進行縱貫式研究或橫剖式研究。社會工作者還可以就受訪者口述中的疑問之點或是個人研究的困惑之處，開展多方查證或進行交叉研究，以此厘清和解決口述訪談中的矛盾和爭議問題。因為“口述史特別適合于課題工作，它不僅可以成為群體，也可以成為單個學生的事業(yè)：不管是在學校、大學或?qū)W院，還是在成人教育或社區(qū)中心，口述史可以隨時隨地地落實下去”。
第三，提高教學質(zhì)量。社會工作專業(yè)應(yīng)用口述史，可以通過大量鮮活的個人體驗，豐富和發(fā)展社會工作理論，改善和優(yōu)化社會工作教學和實踐?？谑鰵v史實踐能夠讓學生跳出課堂，走入社會，思考運用理論知識，解決問題的路徑和方法，“由于口述歷史課程在觸手可及的實際環(huán)境下運作效果最佳，因此相互討論或是實習的上課方式，會比老師單獨在課堂授課要好些?！睂W生在實踐中可以將專業(yè)知識和技能，直接服務(wù)他人和社會，使其自信心及對專業(yè)的認同感得到明顯加強，其能動性和創(chuàng)造性也得到充分發(fā)揮，因此口述史“還能夠破除師生之間、代際之間、教育結(jié)構(gòu)和外部世界的障礙”。
三
社會工作者應(yīng)用口述史方法，需要精通口述史的專門知識和技能，因為口述史的“田野工作要想獲得成功，就需要在與被訪者的互動過程中掌握人際技巧和社會技巧，同時也需要掌握專業(yè)知識”。此外，社會工作者在口述史實踐中，還必須注意以下幾個問題：
其一，立足發(fā)揮訪談?wù)叩?主導(dǎo)地位，充分發(fā)揮案主的主體作用。通過口述史學，搜集有價值的案主資料，是社會工作實踐和教學的基本要求。當然，口述資料的收集并非輕而易舉，而是一個充滿困難和挑戰(zhàn)的過程，充分調(diào)動受訪者的主觀能動性尤為關(guān)鍵。如果受訪者的積極性和主動性得不到應(yīng)有發(fā)揮，即使訪談?wù)呤虑爸贫丝茖W、詳盡、合理的口述方案，也不過是一張廢紙而已。“從許多方面看來，最理想的口述歷史關(guān)系，往往是在訪談?wù)咄司訉W生角色、受訪者為老師時才出現(xiàn)的。”因此，訪談?wù)弑仨氈t虛有禮，充分尊重受訪者的尊嚴和權(quán)益，調(diào)動其主動參與的意愿和熱情，使其知無不言，言無不盡，正如保爾?湯普遜所總結(jié)的，“他必須具備某些素質(zhì)：他不僅要關(guān)心對方，而且要尊重對方，要能夠靈活地應(yīng)對他們；他需要對別人的觀點表示理解和同情；最重要的是，他必須愿意坐下來靜靜地聽。”當然，訪談?wù)咴谧鹬厥茉L者口述優(yōu)先權(quán)的前提下，必須保持清晰的思路和對全局的有效掌控，不能被其語言、行為和情緒所左右，“個人回憶的生動性是口述證據(jù)的力量所在，也因而是它的主要局限性所在，歷史學家需要謹防陷入被訪問者的思想范疇之中。”
其二，創(chuàng)造適合口述歷史的情景。訪談?wù)咴诳谑鲈L談之前，通過對特定歷史時期的研究，營造出類似的歷史環(huán)境，簡單地說就是為受訪者創(chuàng)造出一種懷舊情結(jié)，使其徜徉于個人記憶之中。例如，使用特定環(huán)境下的實物（日記、筆記、家譜、報紙、照片等）、影像資料、音樂等，使其身臨其境、觸景生情，迅速勾起對往事的回思，打開塵封的記憶。因此，訪談?wù)呖梢杂幸鉅I造與主題相關(guān)的情景，為順利收集口述資料創(chuàng)造條件，“要仔細了解直奔研究主題的價值，有時可以提供那個時期的器物或音樂來幫助進行回憶?！?/p>
其三，強化對口述資料的分析和詮釋。社會工作者采用口述史，主要是為案主提供服務(wù)，并不在意口述資料真實與否，更為注重考察受訪者口述時的動機和意圖?？谑鰵v史通過對個人親歷的生活事件及其感受的敘述，試圖回答“人們?nèi)绾卫斫馑麄兊倪^去、怎樣把個人的經(jīng)歷與社會環(huán)境聯(lián)系起來、過去如何變成現(xiàn)在的一部分、人們?nèi)绾芜\用過去來詮釋他們的生活和他們周圍的世界”等問題。因此，社會工作者需要結(jié)合其文化背景、社會背景等加以理解和解釋。訪談?wù)咴诳谑鲞^程中，還必須做到察言觀色、洞察全局，要特別留心被訪者的非語言信息，例如表情、手勢、語調(diào)等方面細微變化，都可能隱藏其內(nèi)心深處的真實想法?！霸L談?wù)弑仨氄莆者@些非語言的線索，因為他們是無法在抄本上顯示出來的?！?/p>
法史學論文篇六
文學中有歷史，從其中挖掘史實是另一回事，把整個文學作品當成真實歷史未免太過絕對。《紅樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯，但過分坐實到具體歷史人物身上，就未免大錯特錯了。文學作品可以反映歷史，但不能絕對當作史料來研讀?！度龂萘x》所寫的戰(zhàn)爭場面和實際的歷史是大相徑庭的。
宋詞是詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞。宋詞題材廣泛、內(nèi)容豐富，可以抒情懷古，可以暢想未來，可以反映當下風貌，又可借古諷今。始于唐，成型于五代，繁榮于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上的一顆巨明珠，在古代文學的長廊里，它是一幅絢麗多姿的畫卷。它美妙絕倫的風神，可以與唐詩爭艷，可以與元曲斗妙，宋詞歷來都與唐詩并稱雙絕，為一代文學之盛。宋詞中蘇軾和辛棄疾的作品最為出名。比如，蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。宋詞也好，唐詩也好，都是歷史文化與作者感觸相結(jié)合的產(chǎn)物，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，那是因為它反映的精神永遠是人類文明中最能觸動人心的東西。
明清是中國小說發(fā)展史上最繁榮的時期。這個時代的小說從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說，最大限度地包容了中華傳統(tǒng)文化的精髓和傳統(tǒng)封建社會的道德倫理，而且經(jīng)過民間化街坊化后，傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動人的故事成為普通大眾津津樂道的談資。
明清時代的長篇小說按題材和思想內(nèi)容可分為講史小說、神魔小說、世情小說和公案小說，比如，《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等?！度龂萘x》《水滸傳》都是歷史類章回小說，把宏大的戰(zhàn)爭場面和英雄輩出的時代以小說的形式展現(xiàn)給廣大民眾。有虛構(gòu)、有思想再加工，與真實的歷史有很大出入。作者認為小說是小說，歷史是歷史，不能等同視之。小說應(yīng)該說是歷史的抽象再加工，并不能等同于歷史，或者說小說里的故事情節(jié)能反映當時的歷史現(xiàn)實，但不是史料。史料是歷史學家用來還原歷史原貌所必須依仗的資料，很顯然小說不能作為這種資料。
二、歷史中的文學。
歷史是不是文學并不重要，重要的是書寫歷史必須具備文學寫作才華。當年明月能把枯燥無味的明史寫成老百姓都愛看的形式，這說明只有具備當下大眾接受的寫作才華才能讓人愛上歷史，去讀歷史。
如果一部史書沒有文采，是不可能傳之久遠的。所以，只有文學色彩濃厚的歷史著作才會永遠流傳?！蹲髠鳌贰妒酚洝贰稘h書》與《資治通鑒》等都是這樣的著作。床頭常放著兩本書《史記》和《資治通鑒》，這不僅僅是從中吸取政治智慧、治國之道，更重要的是它們的文學成就對一個人精神面貌、氣質(zhì)、心境等的熏陶何其重要。其他很多史學著作，就只能是歷史學家去攻讀。歷史和文學作品是密不可分的，許多作家創(chuàng)作出了許許多多膾炙人口的歷史小說，比如，當年明月的《明朝那些事兒》等。
唐玄宗時期，國力強盛，經(jīng)濟繁榮，唐詩發(fā)展至頂峰。詩歌題材廣闊，流派眾多。這一時期的杰出代表為偉大的`浪漫主義詩人李白和偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫。如，李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海”；杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”。他們的詩是整個中華文化史上的標桿，在他們筆下，無論是五律七律、五絕七絕，還是古風歌行皆達到了很高的藝術(shù)成就。如，李白的《望天門山》《月下獨酌》；杜甫的《春望》《恨別》等；另有以王維、孟浩然代表的田園派和以高適、岑參代表的邊塞詩派。這些著名的名家，無不把現(xiàn)實、歷史和文學藝術(shù)相結(jié)合。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，作者司馬遷。魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”，《史記》不僅是一部歷史巨著，更是一部文學巨著。這部著作可以說是文學和歷史的結(jié)合產(chǎn)物。它是歷史學家桌案必不可少的史料文獻，亦是我們學習漢語言文學的重要資料?？梢赃@樣說，歷史上那些著名的文人無不不通史記。中國歷史上許許多多的史學著作，有兩本最為著名，一部是《史記》，另一部是《資治通鑒》。這兩本書有共同之處：它們不僅具有重要的歷史價值，更重要的是他們都是文學經(jīng)典。不論是政治家還是文學家，他們的床頭都少不了這兩本書，特別是《資治通鑒》。
史學與文學的異同：（1）文學更偏重想象，歷史更偏重現(xiàn)實；（2）文學從一般到特殊，史學從特殊到一般；（3）文學更注重抒情議論，史學更注重敘述準確。
參考文獻：
[1]洪子誠.文學與歷史敘述[m].河南大學出版社，2005.
法史學論文篇七
摘要：文章圍繞邏輯推理法，探討其在生物教學中的有效應(yīng)用實踐策略，具體包括利用邏輯推理法進行概念教學；利用邏輯推理法優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)；利用邏輯推理法培養(yǎng)學生的生物學思維；利用邏輯推理法增強學生的實踐能力。
關(guān)鍵詞：邏輯推理法；生物教學；生物學思維。
邏輯推理法是指依據(jù)已有的材料，按照邏輯思維的規(guī)律形成與研究材料相關(guān)的概念，并因此作出判斷和推理的方法，傳統(tǒng)的邏輯推理通常包括演繹推理、類比推理、歸納推理三種推理方法。教師在利用邏輯推理法進行生物課程教學時，要根據(jù)不同的教學內(nèi)容選擇合適的邏輯推理方法，這樣才能讓學生更高效地完成生物學科的學習任務(wù)，有效地培養(yǎng)學生的邏輯推理能力，提高他們的綜合學習能力。
一、利用邏輯推理法進行概念教學。
生物學中的概念主要是描述所研究對象的本質(zhì)特征，并將這一概念推廣到更多同類對象的研究中。學生只有理解并掌握所學生物知識內(nèi)容的概念，才能對這些知識有更深入的研究和學習，教師要想引導(dǎo)學生學好生物學，就要幫助他們更好地理解并記憶所學知識的概念。教師在進行生物學概念教學時，可以利用類比推理法引導(dǎo)學生進行感知、對比、推理，從而使學生高效地完成生物學概念學習。類比推理是指研究的兩個對象在某些屬性上有相似，通過對比推理得出他們也存在其他相似屬性的推理過程。類比推理法從對個別對象的觀察研究開始，再推及至更大范圍的同類對象研究中，其推理過程和方法與生物學概念教學的方法十分相似，因此教師可以將類比推理法融入生物學概念教學中，加深學生對生物學概念的理解和記憶。利用類比推理的邏輯推理法不僅可以有效地幫助教師提升課堂教學質(zhì)量，而且可以更好地引導(dǎo)學生學習生物學概念。
二、利用邏輯推理法優(yōu)化知識結(jié)構(gòu)。
生物學知識繁多且復(fù)雜、內(nèi)容抽象，學生在學習中會出現(xiàn)難以理解和區(qū)分的知識內(nèi)容，這一問題不僅導(dǎo)致學生無法對生物學知識進行更深層次的學習和探究，而且導(dǎo)致學生的生物學知識水平無法得到大幅度提升。因此，教師可以利用邏輯推理法中的歸納推理引導(dǎo)學生對所學生物知識進行比較、分類、分析、概括，進而優(yōu)化其生物學知識的結(jié)構(gòu)。歸納推理是指從個別知識開始分析，由此得出一般性結(jié)論的推理過程，歸納推理是從個別到一般的思維推理過程。教師可以在生物教學時引導(dǎo)學生主動根據(jù)所獲得的材料對某一知識點進行分析、概括、整理，以此得出與其相關(guān)的知識結(jié)論[2]。學生在這一推理學習過程中既能夠加強對知識的運用能力，又能對所學知識框架有更清晰的理解。教師利用邏輯推理法中的歸納推理幫助學生進行知識結(jié)構(gòu)的優(yōu)化，可以讓學生夯實生物學基礎(chǔ)知識，有助于他們以后更好地進行生物課程的學習。
三、利用邏輯推理法培養(yǎng)學生的生物學思維。
教師要想讓學生更好地利用生物學知識進行思考并解決生活中的實際問題，就要培養(yǎng)學生的生物學思維。教師可以在生物課程的日常教學中將邏輯推理法中的演繹推理與教學內(nèi)容進行結(jié)合，引導(dǎo)學生從生物現(xiàn)象出發(fā)進行推理，進而得出相關(guān)的知識概念或結(jié)論。演繹推理是指從一般的現(xiàn)象或前提出發(fā)進行推導(dǎo)，由此得出具體的概念或結(jié)論的推理過程，這一推理過程十分嚴謹，教師可以將其用于生物計算問題的教學中。學生能夠通過演繹推理了解所得生物知識結(jié)論的由來，這樣他們就能對所推理的知識有更深入的理解和記憶。教師利用邏輯推理法中的演繹推理進行生物教學，能夠幫助學生培養(yǎng)較強的思維邏輯能力，同時也能使他們逐漸形成生物學思維，學會從生物學角度分析、解決問題，進而提升綜合學習能力。四、利用邏輯推理法增強學生的實踐能力教師還可以利用邏輯推理法有效地增強學生對生物理論知識的實踐運用能力，教師可以帶領(lǐng)學生一起研究學習某一生物對象，讓他們根據(jù)實際情況選擇合適的.推理方法進行研究，學生在實踐推理過程中不僅能有效地鞏固所學過的生物理論知識，而且能在推理方法的引導(dǎo)下更好地將其運用于實踐探究中，進而完成實踐探究學習任務(wù)。教師在利用邏輯推理法引導(dǎo)學生進行實踐探究學習時，要對學生的推理方法和過程進行點撥、指導(dǎo)，對于學生在推理學習中出現(xiàn)的不同問題，要及時引導(dǎo)他們，保證學生能夠通過邏輯推理法學到更多科學、有用的生物學知識，讓他們更好地完成生物課程學習，并不斷提高他們的生物知識水平和邏輯推理能力。
總之，邏輯推理法在生物教學中是一種非常實用的教學方法，它能夠引導(dǎo)學生自主探究所學生物知識，也能夠讓學生在學習生物理論知識的同時提高自身的思考能力、推理能力，以及探究學習能力。教師在利用邏輯推理法教學時要多觀察學生的學習情況和學習狀態(tài)，這樣才能及時發(fā)現(xiàn)教學方法中的不足，進而改進教學方法。教師也要學會將邏輯推理法與傳統(tǒng)的生物教學方法進行有機結(jié)合，以保證用最有效的教學方法引導(dǎo)學生不斷提升生物學知識水平和思維邏輯能力。
參考文獻：
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[2]林艾芳,張鋒.邏輯推理法在光合作用概念的達成和辨析中的應(yīng)用[j].中學生物學,2017,33(7):7-9.
法史學論文篇八
廣義的“歷史學”是對“史”進行同時合訓(xùn)而產(chǎn)生的“史有二義”的統(tǒng)一體。包括：完全獨立于人們的意識之外的人類過往社會的客觀存在及其發(fā)展過程;歷史學家對這種客觀存在和過程及其規(guī)律的描述和探索的精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造出來的產(chǎn)品。狹義上的史學專指后者。歷史狹義上的史學是一種精神生產(chǎn)實踐及其創(chuàng)造的屬于觀念形態(tài)的東西的統(tǒng)一體。就其性質(zhì)而言，因歷史學家們考察的角度和出發(fā)點的不同，而有“活動”說、“學問”或“學術(shù)”說、“知識體系”說、“科學”說、“藝術(shù)”說和“一半是科學，一半是藝術(shù)”說、“整合”說等等不同的界定。文研一體。
當代，論文常用來指進行科學研究和描述科研成果的文章，簡稱之為論文。它既是探討問題進行科學研究的一種手段，又是描述科研成果進行學術(shù)交流的一種工具。它包括學年論文、畢業(yè)論文、學位論文、科技論文、成果論文等，總稱為論文。
三年時間轉(zhuǎn)瞬即逝，學生很快就已經(jīng)進入到緊張的初三學習當中，很多學生不約而同地問了我同一個問題：“老師，要怎樣才能學好世界歷史?”面對學生的困惑，我更加需要好好思考如何才能上好世界近代史課。最終，我總結(jié)了近兩年初三教學的得與失，現(xiàn)談?wù)勼w會。
“資本主義的產(chǎn)生與發(fā)展”，是世界近代史的主線，掌握它對初三學生來說至關(guān)重要。如果要讓學生抓住這條線，首先就必須先明白什么是資本主義。早在中國近代史當中，學生就已經(jīng)接觸到“資本主義”，但更多的解釋是：“一般而言資本主義指的是一種經(jīng)濟學或者經(jīng)濟社會學的制度，在這樣的制度下絕大部分的生產(chǎn)資料都歸私人占有，并借助雇傭勞動的手段以生產(chǎn)工具創(chuàng)造利潤?！边@樣的解釋精準、專業(yè)，但到底什么是資本主義，學生不僅沒有理解，反而接觸了更多的像“生產(chǎn)資料”、“經(jīng)濟社會學”等陌生而專業(yè)的名詞。最終，不僅學生如墮五里霧里，教師自己也覺得課很難上。
這樣的講解或許不是很專業(yè)，也可能存在一定的問題，但是它在一定程度上符合學生的認知水平，將復(fù)雜的東西簡單化、生活化，不僅讓學生學得輕松，而且樂于學。
(一)設(shè)問滲透世界近代史的主線，即近代史就是資本主義的產(chǎn)生、發(fā)展史(針對基礎(chǔ)較好的學生)。
在學生基本掌握資本主義的特點后，我們就可以有意識地在上課時設(shè)置一些問題了：文藝復(fù)興可以給資本主義發(fā)展提供什么?新航路的開辟滿足了資本主義發(fā)展的那些需求?通過有意滲透，學生便會慢慢將近代史中的事件和資本主義進行聯(lián)系思考，這時我們只需要在每次單元復(fù)習的時候用較專業(yè)的術(shù)語幫他們歸納總結(jié)即可。
(二)引導(dǎo)學生建立歷史發(fā)展的縱向線索，即以國家為單位，構(gòu)建國別史框架(針對基礎(chǔ)較弱的學生)。
國別史的學習主要以時間發(fā)展為線索，所以相對簡單易懂。因此先學國家歷史，既有利于強化學生對此國歷史的整體理解，又有利于減輕基礎(chǔ)較弱學生的壓力，提高他們的信心。
法史學論文篇九
摘要：本文作者介紹了室內(nèi)裝飾工程預(yù)算編制的現(xiàn)狀及要求，指出了室內(nèi)裝飾工程預(yù)算需注意的問題，供同行參考。
關(guān)鍵詞：裝飾工程;預(yù)算編制;探討。
中圖分類號：u655.59文獻標識碼：a文章編號：
確定室內(nèi)裝飾工程造價預(yù)算，必須在裝修建設(shè)程序的各個階段即從裝飾方案的提出進行可行性研究，選擇最佳施工方案到初步設(shè)計和施工階段，均采用科學的計算方法和切合實際的計價依據(jù)，才能對設(shè)計方案的優(yōu)秀程度、投資的使用效果進行分析和評價。
1室內(nèi)裝飾工程預(yù)算編制的現(xiàn)狀及要求。
建筑裝飾具有良好的視覺效果，優(yōu)秀的建筑裝飾能夠體現(xiàn)人的藝術(shù)性，具有良好的實用性。隨著我國裝飾工程的不斷發(fā)展和完善，做好室內(nèi)裝飾工程預(yù)算就顯得尤為重要。目前，我國現(xiàn)行裝飾工程預(yù)算定額的管理體制按其管理分工，分為全國統(tǒng)一定額和地區(qū)統(tǒng)一定額。這種狀況的存在在一定程度上造成跨地區(qū)跨行業(yè)進行設(shè)計、招標和施工的諸多不便，弱化了國家對定額標準的宏觀調(diào)控能力，不利于促進全國統(tǒng)一的建筑市場的開拓發(fā)展。
在我國裝飾施工的目前情況下，為了達到良好的經(jīng)濟效益，施工單位首先應(yīng)該不斷的提高裝飾施工的水平，并在提高裝飾質(zhì)量的同時做好裝飾工程的預(yù)算工作。其中，施工人員是施工質(zhì)量的生命線，為了保證施工質(zhì)量，就必須極強施工隊伍的建設(shè)，適當?shù)募訌娬呃碚摵蛯I(yè)知識的培訓(xùn)，保證這些施工人員能夠不斷的學習新知識，不斷的在提高施工質(zhì)量的同時改進施工方法，達到節(jié)約造價的目的。從事經(jīng)濟工作的專業(yè)人員還要具有較強的事業(yè)心和責任感，在實踐中逐步提高自身的專業(yè)素質(zhì)，在具體的操作中要嚴格執(zhí)行國家的有關(guān)政策，保證裝飾工程預(yù)算的相對準確性和嚴密性，對工程進行全過程、全方位的費用控制，從預(yù)算、施工到?jīng)Q算層層把關(guān)，以保證資金的正常運轉(zhuǎn)，達到增收節(jié)支的目的，提高企業(yè)的整體經(jīng)濟效益。
2室內(nèi)裝飾工程預(yù)算需注意的問題。
2.1提高裝飾管理人員的素質(zhì)。
目前建筑裝飾行業(yè)的項目管理人員素質(zhì)普遍較低，致使先進的成本管理理論和方法在裝飾工程中得不到應(yīng)用。因此，必須加強項目管理人員的培訓(xùn)，使他們通過學習現(xiàn)代成本管理理論和先進的成本管理方法不斷的增強成本管理意識，提高成本管理水平，將現(xiàn)代成本管理理論和成本控制技術(shù)與裝飾工程特點相結(jié)合，運用科學的成本管理方法實現(xiàn)對項目成本的有效控制。
2.2樹立成本控制意識。
目前我國建筑裝飾企業(yè)由于大部分延續(xù)了建筑業(yè)的管理模式，在成本控制方面出現(xiàn)了許多經(jīng)營思想與組織管理上的缺隱，產(chǎn)生了諸如成本控制責任不明，成本控制流于形式，成本開支的范圍未能全面考慮成本的補償，許多規(guī)定不盡合理等問題。要想從根本上解決成本控制中出現(xiàn)的問題，其難點不在于物，而在于人，在于人的管理思想，在于人的成本意識。
現(xiàn)代成本控制提出了一種嶄新的經(jīng)營觀念和成本經(jīng)營模式，它要求對傳統(tǒng)的企業(yè)管理觀念和管理方式進行改革。
2.2.1在經(jīng)營思想上破除單純依靠提高工程造價來提高企業(yè)經(jīng)濟效益的思想，對立“低成本，高效益”的觀念，著眼于企業(yè)內(nèi)部挖潛改造，降低成本。
2.2.2在成本經(jīng)營上變成本的事后核算為事前的成本控制;變成本開支的實報實銷為先算后用，限制使用;變財物部門的單兵作戰(zhàn)為全員參加的成本控制;實現(xiàn)“哪里有費用，哪里有成本控制點”的全過程、全方位控制。
2.2.3在分配上，建立和完善誰節(jié)余誰受益，誰超支誰受罰的管理制度。
2.2.4在考核上，變過去單純考核人員消耗指標為不僅考核人員而且考核與成本密切相關(guān)的管理工作，解決成本控制過程中職責不明，歸屬不清的問題。從而把項目成本與全體員工的經(jīng)濟責任和利益有機結(jié)合起來，形成一個全員參加成本管理的氛圍和格局。讓參與施工項目管理與實施的每個人都意識到加強項目成本管理和成本控制對施工項目的經(jīng)濟效益及個人收入所產(chǎn)生的重大影響，那么,各項成本管理工作才能在施工項目管理中得到貫徹和實施。
2.3運用好施工圖預(yù)算。
施工圖預(yù)算是裝飾單位工程造價計價的核心環(huán)節(jié)。室內(nèi)裝飾工程造價按工程項目核算具有單件性,需要就各個具體工程,按程序計算其造價。裝飾工程是一個周期生產(chǎn)過程,歷經(jīng)方案的提出、初步設(shè)計和施工圖設(shè)計、招投標、合同簽訂、施工、竣工驗收使用等程序,并建立相應(yīng)的經(jīng)濟關(guān)系。因此,造價計算也應(yīng)分階段進行,形成投資估算、設(shè)計概算、施工圖預(yù)算、標價與合同價的確定、施工結(jié)算、竣工決算等環(huán)節(jié),最后得出工程的實際造價。作為單位工程,裝飾工程也或多或少地由各類分部分項工程組合而成。其造價只能是各個不同分部造價的匯總。由于裝飾工程構(gòu)成的復(fù)雜性,我們更應(yīng)注意選擇裝飾工程造價的編制方法。
2.4工程量計算。
工程量是審核工程預(yù)算的依據(jù),是工程結(jié)算的基礎(chǔ)。由于設(shè)計單位設(shè)計深度不夠，或施工單位不按圖紙施工，這就顯示出審核人員在審核中必須以工程竣工圖及現(xiàn)場實現(xiàn)情況為依據(jù)的重要性?；蛘咭允┕D設(shè)計和現(xiàn)場經(jīng)濟簽證為依據(jù)，或者以現(xiàn)場實測取得數(shù)據(jù)為依據(jù)，嚴格按裝飾工程預(yù)算定額、工程量計算規(guī)則及有關(guān)說明逐項進行核對。為防止超規(guī)模施工,應(yīng)嚴格按審定設(shè)計方案進行控制，凡任意擴大工程量部分，不能進入結(jié)算。在建安工程和裝飾工程單獨承攬時，應(yīng)注意工程內(nèi)容和范圍的劃分，避免重復(fù)計算，例如室內(nèi)地面、墻面、天棚的找平層或整體面層，門窗口和扇，給排水管線和潔具，照明中的燈具，吊頂?shù)念A(yù)埋件等工程量易重復(fù)計算;測量數(shù)據(jù)當場核對、分析、確定，審核人員根據(jù)現(xiàn)場測量結(jié)果，結(jié)合有關(guān)施工過程記錄、簽證，綜合分析確定工程量;隱藏工程應(yīng)及時通知甲方代表和監(jiān)理檢查簽字,否則按最合理最經(jīng)濟的狀態(tài)推測計量。
2.5加強工程直接費的控制。
2.5.1材料費的控制。
工程成本由人工費、材料費、機械費、其他直接費用和間接費用組成。在裝飾工程項目成本中，材料費約占工程成本的75%-80%，因而，應(yīng)將控制材料費作為工程成本控制的重點?？刂频拇胧┯幸宰罴逊绞讲少彶牧?，努力降低采購成本，與材料供應(yīng)商之間建立長期合作關(guān)系，按工程進度計劃采購供應(yīng)材料，避免因材料大量積壓而增加了材料的損耗和保管費用;對于常年使用的大宗材料，如膨脹螺栓、自攻螺釘、電焊條、綁絲、水泥、黃砂等可根據(jù)經(jīng)濟訂購批量訂貨。
2.5.2人工費的控制。
從定額的編制時間和執(zhí)行時間來分析，定額的人工費具有滯后性。在施工過程中，人工費的控制具有較大的難度。盡管如此，我們可以從控制支出和按實簽證兩個方面來著手解決。首先是按定額人工費控制施工生產(chǎn)中的人工費;二是考慮用其他直接費、間接費適當補充一些;三是如產(chǎn)生預(yù)算定額以外的用工項目應(yīng)按實簽證。
2.5.3機械費的控制。
機械費的控制要盡量減少施工中所消耗的機械臺班量，通過合理施工組織、機械調(diào)配，提高機械設(shè)備的利用率和完好率，同時加強現(xiàn)場設(shè)備的維修、保養(yǎng)工作，降低大修、經(jīng)常性修理等各項費用的支出，加強租賃設(shè)備計劃的管理，充分利用社會閑置機械資源，從不同角度降低機械臺班價格。
3結(jié)束語。
隨著我國經(jīng)濟不斷發(fā)展和人民生活水平不斷提高的前提下，國家經(jīng)濟宏觀調(diào)控政策進一步突進，特別是在機遇與挑戰(zhàn)并存的市場條件下，施工企業(yè)要想增加市場份額、實現(xiàn)經(jīng)濟效益，必須做好裝飾工程項目的工程項目管理，因此做好裝飾工程項目成本管理，具有重要的現(xiàn)實意義。
參考文獻：
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法史學論文篇十
匆匆地走過求學的兩年時間，畢業(yè)即將來臨卻依舊渾然不覺，只記得剛踏入研究生階段時的激情與理想，細數(shù)著現(xiàn)今的遺憾與感慨，兩年多的研究生涯讓我得到了很多，也讓我明白失去的是什么。
首先要感謝我的恩師李懷政教授，您見證了我的求學路上的磕絆與成長，在我的一段重要的人生道路上給予我指引。當我在學習上或是在生活上遇到困難時，您總會以開導(dǎo)與幫助讓我重新建立起信心；而當我犯錯誤時，您總是細心勸導(dǎo)，幫助我改正。懷藏萬卷書的您，總是將之前所走過的萬里道路濃縮成人生真諦，傳導(dǎo)于我們。所以，您給我們的最寶貴的財富其實是如何做人的道理。從您那兒，我學會了很多很多。這篇論文無處不滲透著您的心血，在此，千言萬語匯成一句話：老師，謝謝您!
此外，我還要感謝陸云航老師與林杰學長，因為有你們的鼓勵，我才能更加順利地完成研究。同時，我還要感謝我的師姐鄭霞、鐘冰平和黃娜，感謝我的師兄陳俊斌與王林立，感謝我的同門唐凌男和陳先特，感謝我的好友查永波、嚴龍、鄭航星、吳金薪以及我的室友陳鏨宇、陳健、王江航，感謝徐小紅，謝謝你們在我論文的完成過程中給予我的支持與鼓勵。感謝我家人的關(guān)懷與理解，感謝國貿(mào)班的全體同學，是你們陪伴我度過了快樂而又意義的兩年研究生生活。
最后要向各位評審專家和老師致以真誠的謝意，感謝您們?yōu)楸疚母冻隽藢氋F的時間。
法史學論文篇十一
用。
閱讀文獻資料，也有決竅。若要取得滿意的效果，可按下列步驟進行：
(1).又讀中文數(shù)據(jù)，后讀外文數(shù)據(jù)。
(2).先讀綜合性數(shù)據(jù)，后讀專題性資料。
(3).先讀近期數(shù)據(jù)，后讀歷史性資料。
(4).先讀文摘，后讀全文。
(5).先粗讀，后精讀。
科技信息的搜集需日積月累的進行，經(jīng)過閱讀的文獻數(shù)據(jù)，還要進行鑒別，然后。
決定。
取舍，或用作撰寫論文，或作保存，以備后用。隨著科學技術(shù)的發(fā)展，實驗測試條。
件的變。
化，文獻資料也要更新與發(fā)展，人們的疏漏也在所難免。因此，要用科學的方法加。
以鑒別。
通常采用比較法分清材料的真?zhèn)闻忻鞑牧现捎贸潭取Ｒ话闼玫谋容^方法是。
：把內(nèi)。
容相關(guān)的不同國家、機構(gòu)或作者的數(shù)據(jù)相比較，把數(shù)據(jù)本身的論點和論據(jù)相比較，
把實驗。
數(shù)據(jù)與生產(chǎn)數(shù)據(jù)相比較，把歷史數(shù)據(jù)與近期數(shù)據(jù)相比較，把一般數(shù)據(jù)與權(quán)威數(shù)據(jù)(如。
手冊等。
)相比較等等。
經(jīng)過鑒別的材料就可以『據(jù)為己有』，主要的方法有：
1.卡片法。
一次文獻散見于書期刊的海洋中，有時查閱總感不便。對常用或已得到的文獻資。
料，
總想自己保存，但日積月累，往成了死材料。為避免混亂，且容易調(diào)動材料，應(yīng)作。
文獻卡。
片。然后分門別類放入卡片盒中，以利查用。
2.筆記法。
筆記可摘錄科技信息的精華。一種整理辦法是在筆記本前留幾頁空白，隨時編上。
筆記。
內(nèi)容的目錄或分類索引，在筆記封面寫上年月；另一種辦法是準備若干本筆記，把。
自己要。
搜集的內(nèi)容分別記在有關(guān)筆記本上，在筆記本封面寫上主題內(nèi)容和起訖年月；第三。
種方式。
是將筆記上內(nèi)容轉(zhuǎn)錄在規(guī)格統(tǒng)一的紙上，或?qū)⒐P記上相關(guān)主題之頁剪下貼在標準紙。
上，寫。
下標題，放在不同紙袋或夾子中，袋面或夾面注明有關(guān)主題內(nèi)容或主要文章篇目。
此部份。
亦可利用計算機進行登錄。
3.科技信息目錄。
目錄有兩大類：一是告訴人們閱讀什么材料，稱為書目；另一是告訴人們什么地。
方有。
什么數(shù)據(jù)，稱藏書目錄。除了文獻檢索用的有關(guān)目錄外，在自己搜藏的書刊中對你。
有用的。
篇目最好及時地寫在圖書目錄卡上，以便查找。
以上整理工作，看起來很麻煩，但比起你毫無頭緒地查找數(shù)據(jù)是方便多了。而且。
往往。
可利用零散時間進行。
法史學論文篇十二
讀這本《中國近代史》感覺并不像之前的歷史教科書那樣枯燥乏味，反而像聽一個長者在述說著一個遙遠的故事一樣，既充滿遐想，又不失趣味和深刻。
讀這本書最大的感受就是感覺民族復(fù)興道路的坎坷，真可謂是“亂世出英雄“，中國近代史跨越了封建制度、君主立憲制度、民主制度的三種社會體制，對于古老而守舊的中國而言，就像是一個高齡遲暮的老人要拼命奔跑著追趕一輛急速飛奔的蒸汽火車一樣，顯得十分力不從心，并且最后幡然覺悟，卻也只能望其項背，在新的科技革命的浪潮襲來的時候，我們已經(jīng)不只是輸在起跑線上了，我們背負的包袱過于沉重，卻還是一廂情愿的把這種包袱當成我們封建王朝的資本。
封建的思想和封建的體制束縛著我們的民族裹足不前，自以為是的王朝終于在面對強大對手的層層武力打擊和主權(quán)被不斷瓜分、帝制權(quán)力不保的危機情況下，終于開始圖謀改變，但是頑固的士大夫階層和封建制度下的既得利益者，不肯積極的應(yīng)對改革與變法，導(dǎo)致很多有才能、有遠見的仁人志士不能被很好的重用，反而受到壓迫和排擠，最終這種封建勢力嚴重阻礙了我們民族的復(fù)興，種.種變革的嘗試都因為種.種原因最終失敗了。
說實話，讀近代史其實就是在讀”恥辱史“，近代史從清朝后期到民國初年，中國的處境一直都是”外有列強，內(nèi)有**“的窘境，外面有八國列強不斷的虎視眈眈，欲瓜分中國或者盤食利益;內(nèi)有太平天國，義和團、匪拳，邪教、土匪，等等藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力此起披伏，大清王朝軍事落后，政治昏庸無能、明君良臣少之又少，封建體制已經(jīng)不能迎合開始近現(xiàn)代化市場和時代，中國的領(lǐng)導(dǎo)決策者又未能及時改革，戰(zhàn)爭頻繁，民怨民憤滿溢，所以各地各種藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力和農(nóng)民運動不謀自發(fā)的揭竿而起，最終導(dǎo)致大清王朝和封建體制岌岌可危。
前事不忘，后事之師!我覺得對于失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)，需要總結(jié)，只有不斷總結(jié)經(jīng)驗，我們才能不會犯同樣的錯誤，我們才能知道如何更好地發(fā)展。
從大的方向看，中國對外戰(zhàn)爭的失敗主要是在于兩點：第一，器不良，第二：技不熟。
器不良，主要是說，我們的武器軍備要落后敵人很多，無論是軍艦、還是槍炮，我們都遠遠落在了列強的后面，古語云：工欲成其事，必先利其器!所以我們想打敗敵人，還是要先夯實最基本的基礎(chǔ)，在作戰(zhàn)工具上一定不能輸于對手。
技不熟，主要是說，我們的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)，實戰(zhàn)經(jīng)驗方面遠遠遜色于敵人，我們長期的養(yǎng)尊處優(yōu)，讓軍隊嚴重喪失了戰(zhàn)斗力，俗話說”平時多流汗，戰(zhàn)時少留血“，但是當時大清朝軍事還是停留在”人海戰(zhàn)術(shù)“、”大刀長矛“十分落后的層次上，已經(jīng)遠遠滿足不了工業(yè)革命時期的現(xiàn)代化戰(zhàn)爭上。最重要的是，官員腐化嚴重，軍訓(xùn)軍政不強，軍心不穩(wěn)，導(dǎo)致士兵沒有斗志和戰(zhàn)斗力。
但是從更深的層面分析，我們就會了解，近代屈辱史的最主要的根源不在于”器不良、技不熟“，或許在于我們輸在了文化和體制上。
在文化方面，這里不是說傳統(tǒng)文化不好，而是說我們既沒有把傳統(tǒng)文化活學活用，也沒有很好的借鑒學習西洋文化，反而近代的八股文科舉制度的僵化不僅限制和扼殺了很多優(yōu)秀并有主見、創(chuàng)新能力的人才，也讓中國的士大夫階層和所謂的精英階層都背負著嚴重的封建思想，所以士大夫?qū)η逭挠拗液褪嘏f導(dǎo)致中國所謂的精英階層不會成為中國前進的動力，反而成為了中國勵精圖治，改革變法的最大阻力!
在體制方面(尤其政治體制方面)，中國沒有及時改良先進的君主立憲制度，引進更多的民主制度，而是維持著陳舊的封建專制制度，這種統(tǒng)治制度已經(jīng)嚴重不符合工業(yè)革命以后的時代了，日本認識到了這一點，開始了明治維新，開展君主立憲制的嘗試，開始全面接受西方的先進教育、文化、先進的體制和改革政策、包括利用拖欠的巨額外債脅迫列強來扶持日本的經(jīng)濟、軍事等方面，并且積極的在列強各國設(shè)立大使館，加強對外交流合作，這種兼收并蓄的對外開放政策使日本迅速的躋身強國的前列，才導(dǎo)致中日甲午戰(zhàn)爭的失敗，進而導(dǎo)致列強隨后瓜分落后的中國，并且落井下石，簽下了很多不平等條約!
最后直到中國近代史上出現(xiàn)了很多從小就接受先進的西方教育的孫中山，先進的思想和理念最終折服了千千萬萬中華有志青年的心，中國一夜之間封建王朝就被推翻，步入民國時代!
這本書上也有分析說：中山先生的青年生活有幾點特別值得注意：第一，他與外人接觸最早，十三歲就出國了。他所入的學校全是外國人所設(shè)立的，他對西洋情形和近代文化的認識遠在李鴻章、康有為之上。這是我民族一大幸事。(因為我們既然只能從近代化找出路，我們的領(lǐng)袖人物應(yīng)該對近代化有足夠認識。)第二，中山先生的教育是科學的教育，而且是長期的。科學的思想方法是近代文化的至寶。但是這種方法不是一兩個月的訓(xùn)練班或者速成班所能培養(yǎng)的。我們倘不了解這一點，我們就不能了解為什么中山先生所擬的救國方案是具體的，精密的，有步驟的，方方面面都顧到的，因為他的思想是經(jīng)受過長期訓(xùn)練的!
可見思維方法是如此重要，小則影響一個人，大則影響一個國家的命運和前途!
所以，最后總結(jié)一下中國的近代史的啟發(fā)，就是有形的軍備我們都是可以買，但是無形的文化理念和思維方式的不同，才是決定事物發(fā)展走向的根本原因，一個民族同樣如此，一個不團結(jié)，價值觀不統(tǒng)一的民族如果不能解決自身的文化、思維、精神、信仰方面的問題的話，遇到任何一個外在的問題都會陷于各種內(nèi)部矛盾和無休止的扯皮內(nèi)耗當中，而不能共同團結(jié)起來一致解決外在面對的各種問題，說到這里我想起了蔣介石的政策就是”攘外必先安內(nèi)“，確實很有道理，只是有很多歷史學家把這句話”誤讀“了，其實一個國家就像一個人一樣，如不能先解決好自身的心理矛盾和內(nèi)在問題，當外在的”意外“問題來了的時候，我們一定會自己先暴露出問題，而疲于應(yīng)對所有的突發(fā)狀況!
最后一句話結(jié)束，我們都常說”修行故在修心“——其實治國何嘗不是如此呢?若每個人的文化和思維理念正確了，每個人都能生活在民主、民權(quán)、民生的社會環(huán)境下，每個人變得包容開放、并且具有不斷顛覆、改變、創(chuàng)造、創(chuàng)新的文化意識，每個人都能更好的掌握自我命運、發(fā)揮自身作用的時候，這個國家自然也就有救、有希望了!
法史學論文篇十三
中國近代史從1840年開始到1949年結(jié)束。從1840年鴉片戰(zhàn)爭到19“五四”運動前夕，是舊民主主義革命階段;從1919年“五四”運動到1949年中華人民共和國成立前夕，是新民主主義革命階段。整個中國近代史是中國淪為半殖民地和半封建社會的歷史。
中國近代史始自1840年中英鴉片戰(zhàn)爭爆發(fā)，止于1949年南京國民黨政權(quán)覆亡，歷經(jīng)清王朝晚期、中華民國臨時政府時期、北洋軍閥時期和國民政府時期，是中國半殖民地半封建社會逐漸形成到瓦解的歷史。
19世紀中期，英、法等西方列強接連發(fā)動了侵略中國的戰(zhàn)爭，中國的主權(quán)獨立和領(lǐng)土完整不斷遭到破壞，西方列強與中華民族的矛盾激化。70年代以后，列強對華侵略加劇，中華民族危機日益深重。
鴉片戰(zhàn)爭前，中國仍是一個獨立自主的封建制國家。但由于清王朝這個封建地主政權(quán)腐朽沒落、妄自尊大，固步自封，完全沒有意識到自己已經(jīng)逐漸落后。所以封建制度已危在旦夕。由于林則徐的虎門銷煙,英國借機侵略中國,但其實質(zhì)是為了打開中國市場,銷售鴉片.1842年，英國強迫清政府簽訂中英《南京條約》，中國從此淪為半殖民地半封建社會。鴉片戰(zhàn)爭后，西方資本主義列強通過不平等條約向中國大量輸出商品和資本，逐漸沖擊著中國封建經(jīng)濟。
1840年，外國資本主義用堅船利炮打開了古老中國的大門。鴉片戰(zhàn)爭、中法戰(zhàn)爭、中日甲午戰(zhàn)爭、八國聯(lián)軍侵華，一場場強加給中華民族的災(zāi)難。近百年來世界上幾乎所有的資本主義國家都對中國發(fā)動過一次甚至多次侵略戰(zhàn)爭。有公然入侵，也有不宣而戰(zhàn);有單獨入侵，更有合伙劫掠，強迫中國簽訂了數(shù)以千計的不平等條約。通過這些不平等條約，資本主義列強扶植封建勢力作為統(tǒng)治中國的工具;蠶食和鯨吞中國領(lǐng)土;出兵控制，竊取中國軍事要地;劃分勢力范圍;控制重要通商口岸和建立租界;施行領(lǐng)事裁判權(quán)和片面最惠國待遇;通過戰(zhàn)爭勒索巨額賠款;在中國進行商品傾銷和資本輸出。外國資本主義列強推行的殖民主義，引起中國社會政治、經(jīng)濟、文化的巨烈動蕩，中國逐漸淪為半殖民地半封建社會。從此，中國人民為擺脫外國資本主義和本國封建主義的壓迫，進行了長時期的、不屈不撓的斗爭。
1840年以來，亡國滅種的危機一直威脅著千年古國。在中華民族危難之際，一代民族精英覺醒：魏源等的“師夷之長技以制夷”;洪秀全領(lǐng)導(dǎo)的反清農(nóng)民起義;康有為、梁啟超的“變法圖強”;孫中山的國民革命。正是他們在民族生死存亡的緊要關(guān)頭，挺身而出，為反對外來侵略，爭取民族獨立和解放，同仇敵愾，英勇奮斗，前赴后繼，拼搏不息，譜寫了中國近代史上可歌可泣的悲壯篇章。
1851年，洪秀全領(lǐng)導(dǎo)號召農(nóng)民在金田宣布起義，建號“太平天國”。1853年春，太平軍占領(lǐng)南京，把南京改名為天京，定為都城，正式建立農(nóng)民政權(quán)，同清朝對峙。1856年，太平軍摧毀江南大營，解除了天京之圍。太平天國在軍事上達到了全盛時期。1864年夏，洪秀全病逝。不久，天京淪陷，太平天國運動失敗。
1856年,英國提出修改中英《南京條約》，但遭清政府的拒絕.英國借此挑起了第二次鴉片戰(zhàn)爭,這次英法聯(lián)軍出兵侵略中國,美俄是幫兇.雖然第二次鴉片戰(zhàn)爭與鴉片無關(guān),但其實質(zhì)與鴉片戰(zhàn)爭一樣,因此叫第二次鴉片戰(zhàn)爭.
第二次鴉片戰(zhàn)爭中國戰(zhàn)敗后，清朝廷被迫于1858年先后與俄(6月13日)、美(6月18日)、英(6月26日)、法(6月27日)簽訂《天津條約》，與沙俄簽訂《璦琿條約》。
1860年,英法聯(lián)軍再度攻占天津,一路燒殺搶劫,咸豐帝逃往承德避暑山莊,讓他的弟弟恭親王奕欣擔任議和大臣,留守北京。接著英法聯(lián)軍洗劫并焚毀了北京西郊舉世聞名的皇家園林圓明園，占領(lǐng)了北京。并強迫清政府簽定《北京條約》。
19世紀60—90年代，洋務(wù)運動，以奕欣為首。發(fā)展中國軍事、民用、教育等，中國資產(chǎn)階級產(chǎn)生并且有所發(fā)展。1883—1885年，中法戰(zhàn)爭，簽定《中法新約》，標志著中國西南的門戶被打開了。
1894年,甲午中日戰(zhàn)爭中,中國失敗.1895年，《馬關(guān)條約》的簽訂，大大加深了中國社會的半殖民地化。19,帝國主義國家為了鎮(zhèn)壓義和團起義,維護在中國的利益,發(fā)動八國聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭.19，《辛丑條約》的簽訂，標志著中國半殖民地半封建社會的形成。
19孫中山領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級民主革命——辛亥革命，是中國歷史上第一次反帝反封建的資產(chǎn)階級民主革命，推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了在中國延續(xù)兩千多年的君主制度，建立了資產(chǎn)階級民主共和國。它使民主共和的觀念深入人心，沉痛地打擊了帝國主義的殖民統(tǒng)治。
中國人民為反抗列強侵略，爭取民族獨立，進行著英勇的斗爭，開始了救亡圖存的探索。以“自強”“求富”為目的的洋務(wù)運動客觀上刺激了中國資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展。資產(chǎn)階級維新派為了挽救民族危亡，發(fā)展資本主義，進行了維新變法運動。辛亥革命推翻了清王朝的統(tǒng)治，結(jié)束了中國兩千多年的君主專制制度，開創(chuàng)了完全意義上的近代民族民主革命。新文化運動沖擊了封建主義的思想、道德和文化，開啟了思想解放的閘門。中國在飽受列強欺凌、被迫開放的環(huán)境中不斷進行著經(jīng)濟、政治和思想文化的變革，中國的近代化艱難起步，社會結(jié)構(gòu)開始逐步從傳統(tǒng)社會向近代社會轉(zhuǎn)型。
1919年5月爆發(fā)了“五·四”學生愛國運動，6月初發(fā)展成為以工人階級為主力的全國規(guī)模的群眾愛國運動?！拔濉に摹边\動是中國新民主主義的開端。在這個運動中，中國無產(chǎn)階級開始登上政治舞臺。197月23日，毛澤東、董必武、陳潭秋、何叔衡、王燼美、鄧恩銘、李達等代表各地共產(chǎn)主義小組在上海舉行第一次全國代表大會(中途因有法國特務(wù)監(jiān)視，轉(zhuǎn)入浙江嘉興南湖的一條游船上繼續(xù)舉行)，中國共產(chǎn)黨誕生了。
1919年爆發(fā)的五四愛國運動，標志著資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命的開始。1921年中國共產(chǎn)黨成立，中國革命的面貌從此煥然一新。第一次國共合作推動了國民革命運動的高漲。國共合作破裂后，中國共產(chǎn)黨為反抗國民黨統(tǒng)治，進行工農(nóng)武裝革命，開始了中國革命道路的艱難探索。
1931年日本帝國主義發(fā)動九一八事變，中華民族面臨嚴重的民族危機，全國抗日救亡運動不斷高漲。1935年，日本發(fā)動華北事變，中日民族矛盾上升為全國主要矛盾。1937年日本帝國主義發(fā)動七七事變，中華民族全面抗戰(zhàn)從此開始。中國人民經(jīng)過八年浴血奮戰(zhàn)，終于第一次取得了近代以來反侵略戰(zhàn)爭的徹底勝利。
抗日戰(zhàn)爭勝利后，中國面臨著兩種命運、兩個前途的決戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨為爭取和平民主做出了很大努力，但是國民黨政府在美帝國主義支持下悍然發(fā)動內(nèi)戰(zhàn)。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進行了三年多的解放戰(zhàn)爭，推翻了國民黨在中國大陸的統(tǒng)治，取得了新民主主義革命的偉大勝利。
法史學論文篇十四
摘要：文學和歷史的關(guān)系是深遠而復(fù)雜的，文學作品和歷史文化密不可分，但文學不同于歷史，歷史也不同于文學，二者不能等同視之。小說應(yīng)該說是歷史的抽象再加工，并不能等同于歷史，或者說小說里的故事情節(jié)能反映當時的歷史現(xiàn)實，但并不是史料。史料是歷史學家用來還原歷史原貌所必須依仗的資料，很顯然小說不能作為這種資料。
關(guān)鍵詞：文學；歷史；歷史小說。
一、文學中的歷史。
文學中有歷史，從其中挖掘史實是另一回事，把整個文學作品當成真實歷史未免太過絕對?！都t樓夢》反映了清代前期的歷史現(xiàn)實沒有錯，但過分坐實到具體歷史人物身上，就未免大錯特錯了。文學作品可以反映歷史，但不能絕對當作史料來研讀?！度龂萘x》所寫的戰(zhàn)爭場面和實際的歷史是大相徑庭的。
宋詞是詩歌的一種。因是合樂的歌詞，故又稱曲子詞。宋詞題材廣泛、內(nèi)容豐富，可以抒情懷古，可以暢想未來，可以反映當下風貌，又可借古諷今。始于唐，成型于五代，繁榮于宋。宋詞是中國古代文學皇冠上的一顆巨明珠，在古代文學的長廊里，它是一幅絢麗多姿的畫卷。它美妙絕倫的風神，可以與唐詩爭艷，可以與元曲斗妙，宋詞歷來都與唐詩并稱雙絕，為一代文學之盛。宋詞中蘇軾和辛棄疾的作品最為出名。比如，蘇軾的“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”；辛棄疾的“醉里挑燈看劍，夢回吹角連營”。宋詞也好，唐詩也好，都是歷史文化與作者感觸相結(jié)合的產(chǎn)物，經(jīng)典之所以是經(jīng)典，那是因為它反映的精神永遠是人類文明中最能觸動人心的東西。
明清是中國小說發(fā)展史上最繁榮的時期。這個時代的小說從思想內(nèi)涵和題材表現(xiàn)上來說，最大限度地包容了中華傳統(tǒng)文化的精髓和傳統(tǒng)封建社會的道德倫理，而且經(jīng)過民間化街坊化后，傳統(tǒng)文化竟以可感的形象和動人的故事成為普通大眾津津樂道的`談資。
明清時代的長篇小說按題材和思想內(nèi)容可分為講史小說、神魔小說、世情小說和公案小說，比如，《三國演義》《水滸傳》《紅樓夢》等?！度龂萘x》《水滸傳》都是歷史類章回小說，把宏大的戰(zhàn)爭場面和英雄輩出的時代以小說的形式展現(xiàn)給廣大民眾。有虛構(gòu)、有思想再加工，與真實的歷史有很大出入。作者認為小說是小說，歷史是歷史，不能等同視之。小說應(yīng)該說是歷史的抽象再加工，并不能等同于歷史，或者說小說里的故事情節(jié)能反映當時的歷史現(xiàn)實，但不是史料。史料是歷史學家用來還原歷史原貌所必須依仗的資料，很顯然小說不能作為這種資料。
二、歷史中的文學。
歷史是不是文學并不重要，重要的是書寫歷史必須具備文學寫作才華。當年明月能把枯燥無味的明史寫成老百姓都愛看的形式，這說明只有具備當下大眾接受的寫作才華才能讓人愛上歷史，去讀歷史。
如果一部史書沒有文采，是不可能傳之久遠的。所以，只有文學色彩濃厚的歷史著作才會永遠流傳?！蹲髠鳌贰妒酚洝贰稘h書》與《資治通鑒》等都是這樣的著作。床頭常放著兩本書《史記》和《資治通鑒》，這不僅僅是從中吸取政治智慧、治國之道，更重要的是它們的文學成就對一個人精神面貌、氣質(zhì)、心境等的熏陶何其重要。其他很多史學著作，就只能是歷史學家去攻讀。歷史和文學作品是密不可分的，許多作家創(chuàng)作出了許許多多膾炙人口的歷史小說，比如，當年明月的《明朝那些事兒》等。
唐玄宗時期，國力強盛，經(jīng)濟繁榮，唐詩發(fā)展至頂峰。詩歌題材廣闊，流派眾多。這一時期的杰出代表為偉大的浪漫主義詩人李白和偉大的現(xiàn)實主義詩人杜甫。如，李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄?！?；杜甫的“會當凌絕頂，一覽眾山小”。他們的詩是整個中華文化史上的標桿，在他們筆下，無論是五律七律、五絕七絕，還是古風歌行皆達到了很高的藝術(shù)成就。如，李白的《望天門山》《月下獨酌》；杜甫的《春望》《恨別》等；另有以王維、孟浩然代表的田園派和以高適、岑參代表的邊塞詩派。這些著名的名家，無不把現(xiàn)實、歷史和文學藝術(shù)相結(jié)合。
《史記》是中國第一部紀傳體通史，作者司馬遷。魯迅先生稱《史記》為“史家之絕唱，無韻之離騷”，《史記》不僅是一部歷史巨著，更是一部文學巨著。這部著作可以說是文學和歷史的結(jié)合產(chǎn)物。它是歷史學家桌案必不可少的史料文獻，亦是我們學習漢語言文學的重要資料?？梢赃@樣說，歷史上那些著名的文人無不不通史記。中國歷史上許許多多的史學著作，有兩本最為著名，一部是《史記》，另一部是《資治通鑒》。這兩本書有共同之處：它們不僅具有重要的歷史價值，更重要的是他們都是文學經(jīng)典。不論是政治家還是文學家，他們的床頭都少不了這兩本書，特別是《資治通鑒》。
史學與文學的異同：（1）文學更偏重想象，歷史更偏重現(xiàn)實；（2）文學從一般到特殊，史學從特殊到一般；（3）文學更注重抒情議論，史學更注重敘述準確。
參考文獻：
[1]洪子誠.文學與歷史敘述[m].河南大學出版社，.
法史學論文篇十五
該校歷史學研究生教育學科齊全，師資力量雄厚。是高校設(shè)立歷史學博士后流動站和獲得歷史學一級學科博士學位授予權(quán)單位之一。現(xiàn)在博士點6個，碩士點8個，博士生導(dǎo)師21名，碩士生導(dǎo)師21名。中國古代史學科擁有何茲全、黎虎、晁福林等著名學者，在先秦史、秦漢史、魏晉南北朝史、隋唐五代史、宋元史、明清史、中國古代社會文化史、中國古代經(jīng)濟史、中華民族史等領(lǐng)域具有較大影響。本學科招收博士研究生和碩士研究生。中國近代史學科擁有龔書鐸、王檜林等著名學者，在中國近現(xiàn)代政治思想史、中國近現(xiàn)代文化史、中國近現(xiàn)代社會史、中國近現(xiàn)代經(jīng)濟史、中國近現(xiàn)代對外關(guān)系史等研究領(lǐng)域具有較大的影響。本學科招收博士研究生和碩士研究生。世界史學科擁有劉家和等著名學者，在古希臘羅馬史、西方史學史、中外古史比較、歐洲中世紀史、西方近現(xiàn)代思想史、近現(xiàn)代國際關(guān)系史、美國史、英國史、俄國史等領(lǐng)域具有較大的影響。本學科招收博士研究生和碩士研究生。專門史學科現(xiàn)有文化史、社會史和中外關(guān)系史三個研究領(lǐng)域，在中國近代文化史、社會史理論與方法、華北區(qū)域社會史、環(huán)境史、中國古代中外文化交流史、中國與周邊國家關(guān)系史等方面，有學術(shù)影響。本學科招收博士與碩士研究生。歷史文獻學學科在歷史文獻學和古籍整理等研究領(lǐng)域有較大的學術(shù)影響。本學科招收博士與碩士研究生?？脊排c博物館學學科近年來在我院發(fā)展較快。本學科招收博士與碩士研究生。歷史教育學科招收歷史課程與教學論方向碩士研究生，同時招收教育碩士（歷史專業(yè)）研究生，面向具有3年級以上教齡的在職中學歷史教育工作者。
(二)南京大學。
該校的歷史學專業(yè)中世界地區(qū)、國別史為國家重點學科，中國近現(xiàn)代史專業(yè)為江蘇省重點學科，該專業(yè)科研教學團隊被評為江蘇省學科優(yōu)秀梯隊。南京大學中華民國史研究中心為教育部人文社會科學重點研究基地。設(shè)有歷史學、考古學兩個本科生專業(yè)，以及中國近現(xiàn)代史、中國古代史、世界史、專門史、國際關(guān)系史、邊疆學、考古學7個博士點；考古學與博物館學、專門史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史、國際關(guān)系、民族學7個碩士點。該系與10多個國家和地區(qū)建立了經(jīng)常性的聯(lián)系。有多名海外著名教授以及訪問學者先后在此講學交流或攻讀博士、碩士學位。舉辦了中華民國史、中國社會史、當代臺灣研究、英國史等國際學術(shù)討論會。現(xiàn)有教授31人（博士生導(dǎo)師27人），副教授23人，講師5人，其中國務(wù)院政府津貼獲得者11人，教育部新世紀人才3人，江蘇省“333”工程4人，江蘇省“青藍工程”4人，南京大學資深教授2人。尚有博士畢業(yè)待評職稱5人，其中1人為美國杜客大學博士、1人為日本京都大學博士、1人為日本九州大學博士。中青年教師有90%以上曾到美國或英國、加拿大、澳大利亞、韓國、奧地利、意大利進行長期或短期訪問，僅赴美國哈佛大學燕京學社訪問一年以上者即達8人。就業(yè)情況良好，在國家外交部、安全部、新聞機構(gòu)、高校研究所、部隊等單位，都可看到歷史學系學生的身影，他們工作勤懇、認真踏實，深受用人單位的好評?，F(xiàn)任國家外交部部長楊潔篪和國家檔案局局長楊東權(quán)就是該系的杰出系友。
(三)北京大學歷史學系。
現(xiàn)有世界史、中國古代史、中國近現(xiàn)代史、歷史地理學、專門史、史學理論與史學史、歷史文獻學及考古學8個二級學科。擁有2個國家重點學科（世界史、中國古代史），1個教育部人文社會科學重點研究基地（中國古代史研究中心），1個國家基礎(chǔ)科學研究與教學人才培養(yǎng)基地，1個歷史學博士后流動站。本系還設(shè)有歐洲研究中心、世界現(xiàn)代化進程研究中心、希臘研究中心、東北亞研究所、中外婦女問題研究中心、現(xiàn)代史料研究中心、中外關(guān)系史研究所、孫中山思想國際研究中心、當代企業(yè)文化研究所、明清史研究中心、歷史文化資源研究所、中外歷史文化交流中心、人才研究所等研究機構(gòu)。中國古代史：實力絕對強大，從先秦到明清，每一個斷代都很強，但最突出的要數(shù)魏晉南北朝、隋唐這兩個方向了，不僅有周一良、田余慶、吳宗國這樣的老前輩，還有閻步克、榮新江等一批后起之秀。當然先秦方向在有了朱鳳翰加盟以后，實力也不容小視。世界史：同樣是學術(shù)上的'圣殿，其中最具實力的要數(shù)世界中世紀史、歐美近現(xiàn)代史。馬克堯、高毅等都是可遇不可求的良師。當然，愿意接收挑戰(zhàn)的同學可以選擇世界現(xiàn)代化進程研究這個方向，這絕對是一個困難與機遇并存的好課題。中國近現(xiàn)代史：這是北大一個相對的弱項，但也不乏茅海建這樣的名角。而且該專業(yè)良好的分配前景加上北大這塊牌子，相信對每個考生來講都是不小的誘惑。
（四）復(fù)旦大學。
該校歷史學系始建于1925年，是國家文科基礎(chǔ)學科人才培養(yǎng)和科學研究基地之一，在最近教育部考核中獲得優(yōu)秀。該系師資力量雄厚，研究專業(yè)方向齊全，科研成果卓著，在國內(nèi)歷史學科中名列前茅。著名歷史學家周谷城、譚其驤、周予同、蔡尚思、楊寬、耿淡如、田汝康、金沖及等長期在該系任教?，F(xiàn)有博士生導(dǎo)師15名，教授20名，副教授26名。設(shè)有1個博士后科研流動站，5個博士點，7個碩士點。該系為國內(nèi)有歷史學一級學科博士授予權(quán)的單位之一。近年來，該系教師出版教材和學術(shù)著作180余部，在中國近現(xiàn)代史研究、史學理論與中外史學史研究、中外文化史研究、世界古典文明研究等領(lǐng)域頗有學術(shù)建樹。該系始終以教學與科研并重，強調(diào)通才教育、素質(zhì)教育的同時，注重因材施教，加強專業(yè)基本訓(xùn)練，以激發(fā)學生的學習潛力和創(chuàng)造潛能。通過四年學習，學生素質(zhì)普遍有較大提高，適應(yīng)能力強，能創(chuàng)造性地開展工作。畢業(yè)生就業(yè)情況良好，受到用人單位好評。秦漢史、隋唐史、明清史、中華民國史等斷代史；美國史、日本史等國別史；拉美史、南亞史等地區(qū)史；古典文明研究、歐洲社會經(jīng)濟史、世界文化史、第二次大戰(zhàn)史、20世紀世界史、中國經(jīng)濟史、歷史文獻學等專門史；還開設(shè)史學論文寫作、旅游文化、專業(yè)外語、方志學等。畢業(yè)去向都比較理想，各級科學研究機構(gòu)、大專院校、出版社和報刊等媒體，圖書館、博物館和檔案館等文化事業(yè)單位，以及黨政機關(guān)、企事業(yè)單位。一部分畢業(yè)生可直接攻讀碩士學位和博士學位。
(五)南開大學。
19南開大學創(chuàng)建伊始，即設(shè)置有歷史學門。20世紀代初期，著名社會活動家和歷史學家梁啟超來南開大學講學，在歷史班授課，著名的《歷史研究法》一書，就是在其授課講義的基礎(chǔ)上編撰而成的。1923年，南開大學正式建立歷史系。1994年，歷史系被國家教委確定為首批國家文科基礎(chǔ)學科人才培養(yǎng)和科研基地。，歷史學科更被國家教委確定為“211”工程首批立項建設(shè)的單位。目前，歷史學院擁有8個二級學科，它們是：中國古代史、中國近現(xiàn)代史、世界史、專門史、史學理論及史學史、考古與博物館學、歷史文獻學、歷史地理學，下轄20個專業(yè)，9個博士點，20個碩士點，基本上涵蓋了史學領(lǐng)域的各個方面。歷史學院擁有8個二級學科。全院下轄，歷史學系、世界史學系、文物與博物館學系、歷史研究所、中國近現(xiàn)代史研究所、古籍與文化研究所、日本史研究中心，美國歷史與文化研究中心、拉丁美洲研究中心。系、所、中心之下又有若干個教研室、研究室。南開大學世界史專業(yè)涉及相當廣泛的研究領(lǐng)域，尤其在世界古代中世紀史（含：拜占庭學）、美國史、日本史、拉丁美洲史四個研究方向在國內(nèi)享有盛譽，在國際上也有很大的影響。舉一個簡單的例子：美國史近兩屆獲得博士學位的年輕學人中，有四人的博士論文在美國用英文出版，在美國史學界產(chǎn)生很大的影響，就目前來說，在國內(nèi)的世界史研究機構(gòu)中，這是僅有的，可以說，南開大學世界史學科幾乎涵蓋了從斷代史到地區(qū)國別史的各個方向。
(責任編輯：卜范龍)
法史學論文篇十六
信息時代的到來，每個企業(yè)的生存和發(fā)展都存在著根本的變化。每個企業(yè)現(xiàn)代信息技術(shù)水平的高低，標志著企業(yè)競爭水平的強弱。企業(yè)只有掌握好信息技術(shù)，利用好信息技術(shù)，按照現(xiàn)代的方法管理企業(yè)的信息。實現(xiàn)企業(yè)的信息，全面提高企業(yè)的競爭實力，從而提高企業(yè)的效益。
二、信息化會計管理中存在的問題。
1.對信息化會計的管理認識不到位。
許多企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者都對信息化會計的管理認識不到位，不了解企業(yè)的管理和信息化會計之間的關(guān)系，沒有充分的認識到實行企業(yè)會計信息化對改善企業(yè)管理，提升企業(yè)的競爭力的重要意義。在許多中小企業(yè)中，缺乏專門的高素質(zhì)的人才，在實際的工作中，無法做出科學的判斷。在應(yīng)用中，缺乏周到的指導(dǎo)。在企業(yè)運轉(zhuǎn)和應(yīng)用的過程中，缺乏總體的發(fā)展規(guī)劃，同意的規(guī)劃和科學的發(fā)展。造成許多企業(yè)的會計信息化無法達到預(yù)期的效果。
2.會計信息化的管理環(huán)節(jié)薄弱。
許多企業(yè)在企業(yè)核算的會計方面，基礎(chǔ)較差，核算中常常會用到的賬、證、表的'格式和內(nèi)容混亂。核算的方式與程序不夠統(tǒng)一和規(guī)范。由于基礎(chǔ)工作比較薄弱，在核算賬時，就會出現(xiàn)一系列的問題。
2.1企業(yè)基礎(chǔ)的會計信息化的分類和編碼缺乏總體的規(guī)劃。
企業(yè)基礎(chǔ)的信息化管理與編碼的好與壞都會直接的影響到信息系統(tǒng)的共享、交換的效率和質(zhì)量。企業(yè)基礎(chǔ)的信息編碼主要就包括:組織機構(gòu)的編碼、人事的編碼、會計信息的編碼。在會計信息化實施的過程中，往往也只是考慮到財會部門的需要，也沒有從整個的企業(yè)會計信息的管理系統(tǒng)中考慮。導(dǎo)致了信息系統(tǒng)的編碼種類過多并且是不兼容的，同樣的編碼在不同的系統(tǒng)中結(jié)果是完全不相同的。
2.2會計人員不重視摘要的填寫。
企業(yè)的財務(wù)人員在進行填寫憑證的時，誤認為憑證的摘要不重要，導(dǎo)致摘要的內(nèi)容寫的很籠統(tǒng)，千篇一律，信息不夠全面。
3.缺乏會計信息化的人才，會計信息化的應(yīng)用水平低。
會計信息化的工作，對每個企業(yè)的會計人員都有了更高的要求。要求會計人員要掌握一定的會計專業(yè)知識，掌握一定的計算機知識，精通各類財政軟件的操作和相關(guān)設(shè)備的維護知識。許多企業(yè)中的計算機應(yīng)用水平和低，缺乏足夠的技術(shù)人員，會計信息化的應(yīng)用水平也很低。財會的工作人員大部分只是懂得業(yè)務(wù)的技術(shù)，對于計算機的操作了解很膚淺。盡管每個入職人員在進入企業(yè)中時都是經(jīng)過培訓(xùn)的，但是培訓(xùn)的效果并不是很理想。:請記住我站域名/培訓(xùn)的內(nèi)容并不能完全的管理會計信息化的工作需要，許多工作人員對財務(wù)軟件的功能使用并不是很了解，造成的結(jié)果就是使用不當或是錯誤。在工作中遇到計算機問題不能及時的解決，導(dǎo)致系統(tǒng)無法正常的運行。
4.會計信息化管理中，缺乏強有力的安全防范措施。
在信息化環(huán)境中，所有的會計信息都是以電子數(shù)據(jù)的形式存儲在計算機的數(shù)據(jù)庫系統(tǒng)中，會計信息化系統(tǒng)若是遭到非法的訪問和病毒的侵擾，那么電子數(shù)據(jù)也會受到一定的影響。這種侵擾有可能是系統(tǒng)的內(nèi)部，也有可能是系統(tǒng)的外部。許多企業(yè)并沒有針對網(wǎng)絡(luò)的環(huán)境建立一個完善的會計信息化的安全防護措施。操作人員的安全保密意識差，沒有責任感，保管不嚴，系統(tǒng)管理員對操作人員的權(quán)限設(shè)置不當，操作人員有時回不正常的退出財務(wù)軟件，沒有采取任何的防范措施，導(dǎo)致沒有經(jīng)過允許的人也可以使用計算機。還有一些工作人員使用帶有重要數(shù)據(jù)的計算機上網(wǎng)聊天，給一些網(wǎng)絡(luò)黑客可乘之機。對一些重要的數(shù)據(jù)和資料沒有進行及時的備份，一旦系統(tǒng)或是數(shù)據(jù)遇到侵擾無法恢復(fù)，就會帶來一定的損失。
三、信息化會計管理的改進措施。
1.要提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認識水平，制定合理的發(fā)展規(guī)劃。
一個企業(yè)中，首先要有一個支持和理解的企業(yè)信息化的領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)的重視與肯定是會計信息化的成功的保證。企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)必須要對會計信息化的重要性有深刻的認識。要認識到會計信息化是提升企業(yè)競爭力的根本保障。會計信息化的管理要結(jié)合企業(yè)的實際情況，制定一個適合自己企業(yè)的方針政策。會計信息化管理的主要目的就是把企業(yè)的思想融合到系統(tǒng)中去，使得企業(yè)能夠完整的掌握企業(yè)本身的發(fā)展狀況。
2.加大信息化培訓(xùn)力度，提高信息化的應(yīng)用水平。
會計信息化的管理需要一支穩(wěn)定的有較高文化素養(yǎng)，即懂得會計方面的知識，也懂得計算機方面知識的隊伍。每個企業(yè)都要采用各種方式進行提高從業(yè)人員的水平。有計劃、有層次的都工作人員進行信息化管理的理念，使員工深入了解信息化管理的好處，給自己和企業(yè)帶來的利益。有計劃的組織會計信息化的業(yè)務(wù)主干到會計信息化管理優(yōu)秀的企業(yè)去參觀學習，取長補短。
3.加強會計信息化的安全防范，建立健全信息化管理制度。
對會計信息化的管理采取各種安全的防范措施，建立一個全面的安全體系。設(shè)置密碼使用的權(quán)限，只有擁有正確的用戶名和密碼的用戶才被允許訪問，只有被允許有操作權(quán)限的人才能有更改或是下載的權(quán)利。針對密碼，要不定期的修改自己的密碼，對系統(tǒng)中重要的程序、數(shù)據(jù)或是文件要進行加密的處理。
四、結(jié)語。
隨著高新技術(shù)的發(fā)展，信息化會計管理水平也在不斷的發(fā)生變化。同時也存在著一定的問題，一些企業(yè)對信息化會計的管理認識不到位，會計信息化的管理環(huán)節(jié)薄弱。遇到問題也要有一定的解決辦法，要提高企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)的認識水平，信息化會計管理的發(fā)展制定合理的發(fā)展規(guī)劃，加大信息化培訓(xùn)力度，提高信息化的應(yīng)用水平，要加強會計信息化的安全防范，建立健全信息化管理制度。
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