讀后感是讀完一本書后對書中內容、主題、情感等方面的個人觸動和感受的總結，它可以促使我們更好地理解和消化所讀書籍的內涵和思想，我想我們需要寫一份讀后感了吧。寫讀后感時，可以將自己的觀點與其他讀者的觀點進行比較和討論，加深對書籍的理解。在讀后感的寫作過程中，我們可以參考一些優(yōu)秀的范文，下面是一些精選的范例，供大家學習和欣賞。
高二讀后感讀論語后的心得篇一
我讀過一些書，但是沒有幾本給我留下奇特的感受，《海狼》給我留下了奇特的感受。
《海狼》主要講了主人公范?魏登夏天在舊金山的海灘上游玩，不小心失足落水，被一艘獵海豹的船給救了。船長海狼?拉爾森是一個“原始人”，他對手下非常暴力（簡單說就是暴力傾向）。范?魏登在船上坐著海浪的手下，海狼從不打他。但別看海狼沒念過書，他天賦極高，自己識字，讀了很多名著，有著豐富的知識。后來，又在一批被救的人當中，范魏?登遇見了舊交―女詩人茅德?布露絲特。他們倆是超一流的文明人，但海浪卻是一個超一流的野蠻人。他們倆在一次偶然的機會逃了出去，但“幽靈”號也停在了他們的那個島上。然后，他們被救回了美國，拉爾森因腦病去世了。
讀完后，我覺得海狼他有點變態(tài)，一遇到不順心的是就拿湯米當出氣桶，把他狠狠的打一頓。我還清楚的'記得，又一次他竟然把湯米仍到海里，讓鯊魚吃了一條腿，他還笑嘻嘻的，很得意的樣子。有感覺他是個冷血動物，沒有一點人情味，真是心狠手辣、蛇毒心腸。要換成我是范?魏登，我也會不敢上前去勸架，怕會被當成驢肝肺，還會被海狼打一頓，只能看在眼里，恨在心里。雖然他讀過很多書，但是在思想上還是沒有開竅，我想其原因應該是除了他固執(zhí)的天性，還在于他的權利和膂力，還有絕對權利的敗壞。他從不聽被人的話，一意孤行，可以是到死也沒有找到自己的思想。要是我時海狼的話，我決對不會把自己的快樂建立在別人的痛苦之上，因為俗話說：“忍一時風平浪靜，退一步海闊天空?！蔽視爠e人好的建議。我想《海狼》的基本思想是：海狼是一個返祖現象的極好例子。我把他當做是一個純粹的原始人，是那種人類演化出道德天性之前便來到人世間的人。也在告訴我們別做那種人。
《海狼》讓我們一起做一個文明的人，尋找屬于自己的思想吧！
高二讀后感讀論語后的心得篇二
這個寒假，我讀了世界文學經典文庫作品之一《海狼》，使我受益匪淺。
文中主要講了一位擁有一大筆財產的詩人凡?偉登在一次海難中，被“夜叉號”這個充斥著“惡之花”的船救起。而讓他始料未及的是船上所有的人都踐踏生命，蔑視死亡，放縱自己的野性；而船長海狼?拉森是一個性情殘暴，卻又博覽群書、思維敏捷的人，船上的人都怕他。為了活命，凡?偉登不得不拋棄紳士那一套文明禮儀，從頭學習海上的規(guī)則，接受起“狼的教育”。在與海狼的精神較量中，他開始變得剛強勇敢、堅韌不拔并且勇猛起來。就在他被同化時，詩人美迪用“愛”激發(fā)了他，讓凡?偉登重新找回自我與美迪一起逃到“努力島”上，開始生存。而海狼也隨著“夜叉號”一起漂流到那，最后凄慘地死去。凡?偉登和美迪之間的愛情力量，讓他們完成了不可能完成的奇跡，修復了“夜叉號”，順利歸航。
主人公凡?偉登在經歷了“狼的教育”也就是野性的感染后，他像變了一個人，變得勇敢無畏了，也剛強有自尊了，能靠自己而不是遺產活了，而美迪又喚醒了他身上所有的仁愛，在這兩方面的作用下他成了一個真正的男子漢！
從中，我明白了以下兩個道理：一、我們做任何事情都不能依賴別人，而且在我們每個人的成長過程中是需要磨練的，也是需要愛的。因為，一個人在面對困難時應該勇敢去承擔，擁有積極樂觀的心態(tài)；在面對弱小時，則應有仁愛之心，這樣，一個人才算是具有了健全的人格。二、一個人的力量再大，都是有限的；而如果大家一起齊心協(xié)力，再大的困難都可以克服！
聯(lián)想到生活中，互相幫助也是一種團結和美德，我們五（2）班也正是靠著這種團結精神獲得了一個個榮譽；xx年汶川大地震，也是互幫互助很好的例證。
在生活中的我是一個依賴性較強、遇到困難意志力不夠堅定的小女孩，通過今天的閱讀，也讓我看到了自身的不足，以后還需要多多地磨練和鍛煉自己，讓自己成長為獨立、有主見、不畏懼困難的人。
高二讀后感讀論語后的心得篇三
《海狼》這部小說的魅力在于讓我在夜里輾轉反側欲罷不能，以至于爬起來，開啟燈再次跟隨小說里的人物繼續(xù)海上冒險。然而“冒險”二字并不能夠詮釋這部小說的全部，它是一條主線，可讀著讀著你會發(fā)現它的支流更吸引人進入無邊無際的遐想中，對，就是貫穿整部書的“酵母菌”哲學，我給它取了名字――“酵母菌與生命”，有些悲觀主義價值觀，用作者的話說還有唯物主義帶來的沖突和痛苦?！敖湍妇闭軐W讓人更加堅韌強大，因為它本身過于微小，深得我意，以至于每每讀到相關辯論會興致盎然，甚至會心一笑。
這部小說還有一個特點是完全正敘。曾經以為正敘的小說不會吸引人，畢竟中國的好多小說會參插倒敘和插敘什么的，然而這部絲毫不遜色。對自然環(huán)境的描寫，打斗場景的描述以及人物的刻畫是那樣的生動形象，我甚至忘記了我在看書，所有的畫面在眼前穿換著，過于全神貫注的閱讀差點錯過了下地鐵。
讀著杰克*倫敦的小說，發(fā)散著對他生平的了解，崇拜模式完全打開，我太愛這個作者了！他冒險，堅強，勇敢，遭遇的苦難深深吸引著我，并且在我的內心種下了一顆種子，一顆等待那陣風，那場雨，那束陽光，感受到大自然召喚就會肆意瘋長的種子！
高二讀后感讀論語后的心得篇四
——英·薩克雷《名利場》讀后感。
我迫不及待地想要結束這個綿長厚實的故事，想要一窺尊貴的多賓少校的人生結局，看他是否在別處獲得了應得的幸福;想要了解謊話連篇、機靈多變的麗貝卡是否惡有惡報，最終被印度文官約斯驅逐，歸于流浪。至于那個天真可憐的阿米莉亞我并不關心她接下來過著什么樣的生活，因為目前看來她的生活還挺不錯，在小說里她已時來運轉，重新過上貴族生活，金錢匱乏的時期于她一去不復返，無論何種處境在小說里關于她的戲份總是比較乏味，雖然作者在前面部分對他贊賞有加。
閱讀《名利場》這部小說花了我兩個多星期的時間，包括十幾個夜晚和業(yè)余空閑時間。我是奔著這本吸引人的書名和薩克雷的名號而去的。我最早看的一部外國小說《簡·愛》的作者夏洛蒂·勃朗特就曾直言尊崇薩克雷先生，此番我也借由此領略了他的小說之氣度與風采。
且不談小說關于十九世紀初英國上流社會事無巨細的描繪，對尊貴場面與名流宴飲的宏大敘事，也不談小說描寫的人物覆蓋之廣，上至歐洲各國皇室、達官貴人，中至發(fā)達商人及其親屬家眷，下至小攤小販、傭人婢女的行為心理刻畫，皆活靈活現、真實可觸。作者光是對幾位主要人物的塑造就能深入人心，造就世界小說人物畫廊里的典型。幾位主要人物形象皆立體豐滿，血肉豐沛，故事綿長完整，一波三折，趣味性與知識性并具。
軍官多賓是作者塑造的正面人物形象之一，雖然作者并未故意劃分，但事實就是如此。這位軍官至始至終保持著誠實、勇敢、善良、虔誠的高尚品質，有過些許人生經歷的人大概都知道一直保持誠實品質是罕有而不易的，可是我們這位尊貴的先生做到了，他雖然身為英國紳士，可是卻值得冠以“東方君子”的美稱，這是一位真正具有君子品格的男士，故事里幾乎每個誠實而善良的人都熱愛他。
多賓對天真善良的阿米莉亞一見鐘情，他的鐘情不只于相貌，更多的集中在對阿米莉亞善良品格和溫柔性格的傾慕，兩人還同為虔誠的基督教徒。多賓在彼此相識之后的十八年中以喬治·奧斯本(此時阿米莉亞為喬治的女友)最好朋友的身份為他倆提供盡可能多的幫助，這位可憐的人兒為心中那份羞澀的愛情做過很多瘋狂的事情：在得知喬治變心、阿米莉亞父親經商失敗傾家蕩產之后，竭盡全力說服喬治迎娶阿米莉亞，因為單純的阿米莉亞只為喬治茶飯不思、神魂顛倒，多賓忍痛將心愛的人親手送進別人的婚禮;在阿米莉亞家道中落乃至窮困潦倒后暗地里拿出大筆資金接濟可憐的寡婦和她和喬治的孩子，為他們購買、寄送數不清的高貴禮物;他的朋友喬治·奧斯本在世時多賓沒有動過一點歪念頭，只是虔誠地希望他心愛的阿米莉亞物質充裕、心靈快樂。在喬治去世已久在十八年之后，在阿米莉亞一如既往地踐踏他的好意和尊嚴的時候，他幡然醒悟：她對他從來只懂索取，而不考慮任何回報，十八年來一直如此殘忍而自私。
可是我們的作者不知出于何種意圖，在故事的結尾還是讓這對善良的人兒走到了一起，多賓盼了十八年，終于遂愿取到了心愛的姑娘，雖然此時他已年屆四十，她已為人母，兒子跨入大學殿堂。作者還安排阿米莉亞與多賓成婚，并有幸為他生了個女兒，從此他對女兒視若珍寶，寵愛至極。也許看到這樣的結局我們讀者應該感到欣慰，為多賓坎坷的命運而多一點慶幸，可是這樣的安排似乎顯得突兀而不夠真實，終究我還是對阿米莉亞一直愚昧的虔誠與堅守表示不屑。她雖然是個善良的人兒，可是懦弱、無知、愚魯，正如多賓那次也是唯一一次的獨立宣言所說：她配不上他的愛。對，我也這樣認為。可是最終他還是沒能迎娶一位更優(yōu)秀與他更相配的人兒，不能說不是一種遺憾。
至于故事的主角，出人意料，竟是一位女士，在那個男尊女卑再自然不過的時代，將一位女士塑造為主角實屬不易，何況她還出身卑微，孤女一個，她叫麗貝卡·夏普。在深入閱讀的過程中，我逐漸意識到她與《紅與黑》中司湯達筆下的于連·索黑爾不無類似之處。他們同是一心向上爬者，都曾從社會底層爬入了上流社會，出盡風頭，最后又都從高處跌落，只是法國的于連被推上了斷頭臺，而英國的麗貝卡生活歸于平常，不驚不喜。他們倆雖一個是男一個為女，可是都勤奮努力，有著某方面的天分，聰明機靈，超越常人，只是社會不允許他們跨越固有的社會階層。他們都是朝氣蓬勃、不斷攀升的人物典型。
言歸正傳，在那個講究出身血統(tǒng)、社會地位的時代，麗貝卡和普通人一樣卑微，被人瞧不起。雖然她稟賦異常，能言善辯、巧舌如簧，又精通歌唱，性格溫和總是滿臉微笑，又精通幾種語言，學識淵博眼界開闊，不亞于任何一位上流社會的男士，在各種社交場合她雖不是最漂亮的，但是有她在的地方她總是最迷人的一個，男人迷戀她，女人嫉妒她，她多才多藝，很少有女士能比得上。
這個女人有如此眾多的優(yōu)點，可是只要有一個缺點就足以將她所有的優(yōu)點都抹殺掉，這就是她卑微的出身。當時，英國上流社會的人從來不屑于與貧民百姓交往。同時，這個一心向上爬的女人也有許多品行惡劣，心靈邪惡之處，深為讀者所唾棄。她是個天生撒謊者、表演者，仿佛蜘蛛般布下天羅地網般的謊言，欺騙愚蠢的人、欺騙信任她的人、欺騙善良的人，這一點我是對她深惡痛絕，和前段時間看的肥皂劇《女人的顏色》中的姚倩倩有得一拼。撒謊對她來說是習以為常，是像說真話一樣自然的事，心靈早就已扭曲。小說里有些人評價她為水妖，在情在理。總之，這是一個多面的、立體的女性形象，為世界小說人物畫廊增添了的濃墨重彩的一筆。
小說作者通過麗貝卡和阿米莉亞兩條主線的鋪排、交叉前進，廣泛描繪了上流社會男男女女、老老少少、貴族與奴仆的生活百態(tài)、日常生活情景。世襲的貴族制度有許多不合理的地方，給懶人創(chuàng)造了享樂的搖籃，同時也阻礙了優(yōu)秀人才向上層的合理流入。貴族人士隨意揮霍著勞動人民繳納的稅收，四處舉債賭博、玩樂、宴飲、招搖，只靠著親戚間爭奪遺產來維持以后奢靡的生活，如成功則一朝在上，如失敗則再也無回天之力，很多人處于今朝有酒今朝醉的人生狀態(tài)。
書中不時涌現出精彩之處，有些比喻讓人拍案叫絕，比如有一章的開頭部分作者將英國房子的二樓樓梯窗口做了特寫和詳細描述，作者透過這扇窗觀察和摹寫在樓梯上來來往往的人和事，男人、主婦、傭人、孩子、客人、律師、醫(yī)生等等，他們從這里下樓或者上樓，上樓時是什么表情，做什么事，下樓又是什么表情，發(fā)生了什么事。作者通過這個微型的窗口洞察這里來往的人，也洞察社會上的是是非非、人性的光明與黑暗，各自的喜怒哀樂，它絕不僅僅只是一座十八世紀英國房子普通的窗口。
小說中滑鐵盧戰(zhàn)役展示的社會波瀾壯闊的畫面，幾位主人公命運的顛沛流離、起伏不平，在故事的結尾最終歸于平靜喜悅。作者語言的詼諧幽默。諷刺機警，到處可圈可點?？上抑皇亲鳛橐晃粯I(yè)余的讀者，抱以虔誠之心，對作者致以敬意。正如作者在小說的結尾寫下的：“啊!名利虛榮，虛榮名利!人生在世哪個能幸福?哪個能如愿?即使能如愿，哪個又能滿足?”如此智語，又何須多解釋，些許有人生經歷的人都能頷首明了。
高二讀后感讀論語后的心得篇五
《海狼》這本書主要講了凡?衛(wèi)登、海浪和莫德在海上的一個驚心動魄的故事。
海狼是一個野蠻、殘暴的人，但是他也很有魅力，他自學成才，他有一次背自己的親哥哥暗算，海浪他到晚期生病的時候只有凡?衛(wèi)登和莫德在他身邊，最后他的肉體被牢牢地禁錮了起來，很快和外界失去了聯(lián)系，在第35篇只剩下靈魂這一集，他變成了一個自由的靈魂，這對于海浪就等于永生，最后“我”和莫德把他扔到了海里。
莫德是文明的化身，她善良、純真、聰慧、堅強，她的出現剛好讓凡?衛(wèi)登獲得重生的希望，也與海浪產生了相反。
凡?衛(wèi)登是乘船不幸掉到海里被“惡魔號”救了，在船上認識了海浪，并當了大副，也經常和海狼說話，幫海狼治頭痛。
這艘“惡魔號”里面的人都有自己的特點，都能學習他們的特點，這就是看著本書的`好處。
高二讀后感讀論語后的心得篇六
《海浪》這本書讓我讀起來回味很深，現在我已讀到第八章了。覺得這本書把“魔鬼”號的船長寫的冷酷、暴躁，但是又有些聰明、機智。而相反的是凡?衛(wèi)登卻是一位溫順、善良，的人?！昂＠恕边@個綽號相對船長，那么“善良的羊”的綽號就對于凡?衛(wèi)登了！
欣賞的段落：更荒唐的是他非要我叫他馬格立治先生，當他叫我干活的時候，那副指手畫腳的樣子真讓我受不了。我除了打掃船艙里的四間小寢室之外，還得在廚房里供他差使。我不會削土豆，不會刷油膩的鍋，他就無休止地嘲笑我，根本不考慮我以前是干什么的。不到一天時間，我就恨透了他，我從來沒有像他那樣恨過任何人。
從這段可以看出馬格立治先生很惹人煩，同時也能看出凡?衛(wèi)登在船上的生活也很艱辛，他受盡了各種嘲笑和指點。
當我讀到第六章時，我的心都是揪著的。我非常痛恨“海狼”感覺“狼”這個字用在“魔鬼”號船長的身上真是太貼切了！“海狼”根本不顧別人的安危，為了調整風帆讓哈里森爬上離甲板八十英尺的繩索上，這是一件多么危險的是啊！而且還有另一種解決方法，只是麻煩了一點。但是船長卻怕麻煩，選擇一種危險的解決方法。當時我心里又痛又恨。最后哈里森安全的下來了。揪著的心算是放了下來。
高二讀后感讀論語后的心得篇七
這本書中描寫了許多有關于尋寶的細致的描寫，不過這不是最重要的，而是里面得那些性格各異的人物。
書中的屈利勞尼鄉(xiāng)紳一向是一個我行我素的人，他因為按照自己的意圖行事，差點兒被所有的叛變船員將他們一行扔在島上，他因為不聽從船長的指令才落得此等下場，雖然最后僥幸逃脫了，但是我們在生活中千萬不要像他那樣，不然后果一定會很糟糕的。
斯摩列特船長是一個正直的人，他可以將船員們安排得井井有條，可是卻被鄉(xiāng)紳的觀念影響了，最終才造成了叛亂。這個船長也有不足之處，那就是他太固執(zhí)，處事太僵硬。一個人如果要和他的朋友、家人和睦相處的話必要時還需要忍受啊!
吉姆雖然機靈，拯救了一個野人，拯救了大家，拯救了大船，但是他有一點做得還是不夠——他不遵守應有的紀律，在大軍壓境的情況下擅自外出。有時候，大人見多識廣，他們靠自己的經驗就算遇到了危險也有可能化險為夷。
船員們大部分人都是吃里爬外的家伙，他們由于受到了鄉(xiāng)紳那些松散的規(guī)定所以都變得散漫，結果被潛入在船員中的海盜臥底教唆，變成了無惡不作的海盜，雖然有一些忠誠的人還是追求著船長，但卻被殺了。(默哀3秒鐘)我們一定不能像那些叛變船員一樣!
油抹布(他是一個壞蛋，在這里叫他的外號就行了)，他一開始盡量裝出一個好人樣，其實他就是無惡不作、臭名昭著的海盜頭子，他在船員們沖突時總是第一個當他們之間的“潤滑油”而得到了這樣一個外號，但事實證明他并不是如此。他的海盜團伙被剿滅了以后又跟隨了正義的船長，這種兩面三刀的壞蛋千刀萬剮也難以解恨!
高二讀后感讀論語后的心得篇八
《匹克威克外傳》是一部流浪漢小說體裁的作品，寫老紳士匹克威克帶領以他本人命名的俱樂部的三位成員——年邁多情的特普曼、附庸風雅的史拿格拉斯和紙上談兵的文克爾走出倫敦，到英國各地漫游。小說情節(jié)以匹克威克等人在旅途的見聞和遭遇展開，一些故事雖然有相對的獨立性，但是故事的進展又能自然地銜接起來，這正適合以分期連載的形式發(fā)表。作者的藝術構思和發(fā)表形式決定作品的某些藝術特征。這也表明《匹克威克外傳》的創(chuàng)作還深受英國十八世紀流浪漢小說的影響。
《匹克威克外傳》的情節(jié)大體上有四條線索：房東巴德爾太太狀告匹克威克毀棄婚約;山姆·維勒的父親同騙吃喝的偽善牧師史得金斯的紛爭;俱樂部幾位成員的愛情故事;匹克威克和山姆·維勒主仆同流氓金格爾的沖突。全書以最后一條線索貫穿始終，金格爾因受到匹克威克的道德感化最后改邪歸正，形象地宣揚善良戰(zhàn)勝邪-惡的道德信條。
在匹克威克和他的俱樂部成員一行出游途中不僅有許多令人忍俊不禁的滑稽故事的精彩描述，而且以喜劇的手法對法官、律師、法庭、監(jiān)獄、議會、選舉等作了深刻的揭露和無情的嘲諷。小說中對于田園生活的描寫帶有理想的浪漫色彩，是作者心想往之的不受封建壓迫和資產階級剝削的人間樂園，反映作者心目中古老的美好的英格蘭;而對于爾虞我詐的城市生活的諷刺和譴責，正表現了作者對當時社會制度弊端的認識和憤懣。
2.《匹克威克外傳》是狄更斯的第一部長篇小說，也是他的杰出代表作之一。這部作品反映了極其廣闊的生活畫面，真實地描寫了十九世紀初的英國社會，故事寫的是一位獨身的老紳士匹克威克先生，是一個“名流”，也是一個“學者”，又是以他的姓氏命名的一個社團“匹克威克社”的創(chuàng)辦者。他帶著幾個“匹克威克派”出去游歷。一路碰到了種種滑稽的可笑的人和事，經過大約兩年，他的追隨者和他自己都覺得游歷夠了，“匹克威克社”也宣告解散了，匹克威克先生實行了“退隱”，故事也就此結束了。全部的情節(jié)是隨著匹克威克等人的旅行見聞和遭遇而展開的，所以結構比較散漫，但因此也就能更多地給讀者以新鮮和靈活的感覺。作者還特地為整個故事安排了一條以匹克威克先生與流氓金格爾先生的矛盾沖突為內容的主線，從頭貫串到尾。在全書的最后還按“有頭有尾”的精神，把書中主要人物的下場，-一作了交代。但是這部作品終究不是以悲歡離合、曲折復雜的故事取勝的那一類。使人們激動、使人們歷久不忘的，是那些多種多樣的典型人物，那些簡明生動的生活景象，它們給人以極豐富的啟發(fā)。從表面上看，以金格爾的改邪歸正為象征，這部作品的主題思想是一個抽象的老公式：“善良終于戰(zhàn)勝邪-惡”，而這也是適用于狄更斯的許多作品的共同公式。但在實際上，作者的思想感情以及作品的內容，卻絕非如此干枯和庸俗，而是極其豐富和動人的。讀《匹克威克外傳》，人們隨處都會被那些巧妙、生動而深刻的諷刺描寫所吸引。這些奇妙的諷刺藝術，正是作者的思想感情的自然流露。鋒芒所向，正是資本主義制度下的當權人物。作者懷著深惡痛絕的心情，從各個方面刻畫了當時英國上流社會的種種人物，如貴族、地主、資本家、政客、軍人、太太、小姐、主管、牧師等等，真實地暴露了他們丑惡的靈魂和丑惡的生活。人們看到那一幅又一幅丑態(tài)百出的肖象畫和風俗畫，無論如何也止不住憎恨和厭惡。但是，在一切諷刺對象之中，作者特別著重地、反復地加以抨擊的則是資本主義的法律、司法制度、監(jiān)獄等上層建筑、以及資產階級的法官、律師、官吏等等。關于這些方面的描寫，在書中占了大量的篇幅和最重要的位置，這是本書的一個特色。而這也就是作品的真正的主題所在?！镀タ送送鈧鳌泛喼笔菍Y本主義法制的一部最生動的、強有力的控訴書!
另一方面，作者對資本主義制度下被壓迫和被損害的弱小者和普通勞動者的深切同情，在作品中也是顯而易見的。特別是作者用插曲形式給讀者講的那些獨立的小故事，例如“走江湖的戲此文來源于文秘寫作網的故事”、“歸囚的故事”、“教堂雜役的故事”等等，都十分生動感人地描繪了許多受盡苦難的下層善良人物的形象，幾乎是滿含著同情之淚敘述著資本主義社會所加于他們精神生活和物質生活上的磨難，這與對那些資產階級寵兒的冷嘲熱諷，形成尖銳的對照。
當然，我們也不難看到，雖然狄更斯的此文來源于文秘寫作網憎是強烈的，雖然他在這部書里對丑惡的和不合理的資本主義法律、司法制度以至整個政治生活的抨擊是勇敢而有力的，但由于他的世界觀中包含著很大的矛盾，因此對于資產階級還保持著幻想，對資本主義制度抱著改良主義的思想。他否定當時的資產階級法律，卻寄希望于一種不切實際的道德教育。在他看來，那個法律(及其一切附屬物)的確是不足取的，非但不足以懲誡和改造“壞人”，反而會危害“好人”(如匹克威克先生所遭到的訴訟即其一例)，實際上只是另外一些更壞的“壞人”(例如道孫和福格之流)用以作惡的工具。但是，他認為根本問題還是因為社會上有“壞人”存在，所以連法律也被他們利用來做壞事了。那末，怎么辦呢?出路何在呢?他的答案是：道德教育。因此，他在結束全書時讓匹克威克先生用善行感化了金格爾，并且把他救出監(jiān)獄(在他看來監(jiān)獄本身就是罪惡)，還為他安排了工作和出路。而金格爾也就痛改前非，誠心學好，實現了作者的理想。這就是狄更斯的小資產階級人道主義思想和階級調和主義思想的表現，也就是他的根本弱點之所在。
與此同時，狄更斯思想上的弱點在藝術上的表現也是十分顯而易見的。他總此文來源于文秘寫作網創(chuàng)造一些他自己心目中的理想人物來體現他的博此文來源于文秘寫作網、平等、善良、正直等抽象觀念，以便達到他所信奉的“道德教育”的目的。但是幾乎毫無例外，這樣的努力只有失敗。本書的匹克威克先生，原是一個描寫得很成功的反面人物，但是由于作者世界觀的矛盾，他逐漸把他寫成一個正面人物，來擔當“理想化身”的角色，因而這個形象也就越來越枯燥無味，甚至令人生厭了。
雖然如此，作者對那些資產階級的大人先生們的刻畫和對資產階級社會的批判是這樣深刻，是這樣具有高度的典型性，直到現在讀來仍然是饒有意義的。例如第十三章關于競選的描寫，真是淋漓盡致，“入木三分”，不僅是當時英國資產階級政黨的丑惡面目的真實寫照，而且是今天的英美等資本主義國家政治生活的某一側面的縮影，例如美國今天的民-主黨和共和黨，簡直就跟狄更斯筆下的“藍黨”和“淺黃黨”一模一樣。象這樣極其生動地和高度概括地把資產階級的所謂“議會制的民-主”、“平等”、“自由”等幌此文來源于文秘寫作網的丑惡本質一針見血地揭露出來的描寫，真是文學創(chuàng)作中不可多得的珍寶，是會永遠被人民所喜此文來源于文秘寫作網的。
狄更斯是一位十分關心政治和重大社會問題的作家。他的每一部分作品都是為了某些嚴肅的目標而寫作的?！镀タ送送鈧鳌窙Q不是什么滑稽故事集，更不是供人消遣的閑書。用作者自己常用的字眼來說，它里面充滿了關于“可憐的法律”、“選舉”、“監(jiān)獄”、“行政官”、“財產”、“教會”、“學?！薄ⅰ案F”、“富”等大成問題的問題，十分嚴肅的問題。但是，任何嚴肅的主題，一到他手里，總是能夠通過藝術的描繪，特別是他所增長的幽默和諷刺的手法和引人入勝的雄辯的文才，生動地表達出來。因此，盡管他的作品里總是不免有些冗長而并不高明的說教，總是少不了有幾個蒼白、矯揉造作的人物，結構和剪裁也總是難免有些漏洞，但卻總是能夠抓住讀者的心靈。你幾乎無論從哪一頁翻閱起，總會不由自主地被吸引住，不自覺地看了下去，而時間就悄悄地溜過去了。
狄更斯的文章的風格極其矯健，好似一條長龍，旋回起伏，氣勢浩大，遣詞造句極其生動活潑，靈活多變，弓隊入勝，細膩的地方娓娓動人，樸素的地方簡明扼要，豐富的地方使人目不暇接。這部作品的文章，寫得真可謂是妙趣橫生，才華燦爛。
狄更斯是歐洲十九世紀少數杰出的批判現實主義大師之一。他的偉大不僅在于他深刻地暴露了英國各個社會階層的生活實況，而且也在于他掀起了真正的文學革命。在他以前的英國文學中，普通人民是沒有地位的，狄更斯雖不是第一個改變這種現象，卻是最有效地改變了這種現象的人。他用生動而熱情的筆觸描繪了下層階級的人們和他們的悲慘生活。他把貧民窟、小客棧、貧民收容所、債務監(jiān)獄等等悲慘的生活景象寫入了文學作品，而且對那些窮人，那些正直的勞動者，給予最大的同情。另外一方面，他以諷刺的筆法，對新興的工廠主、銀行家等資產階級以及資產階級社會，資產階級虛偽的“民-主政治”和“黨派活動”，資本主義制度下的不平等和不合理現象，資產階級法律的非人道本質，都作了無情的揭露和抨擊。
他以高度的藝術概括和生動的細節(jié)描寫，反映了英國十九世紀初葉的社會真實面貌。他的作品里充滿了光輝四射、妙趣橫生的幽默和細致入微的心理分析。他的人物形象有許多能使人一讀之后就長久地活在讀者的心目中。
高二讀后感讀論語后的心得篇九
今天，我讀完了《海狼》這本書，我受益匪淺。
《海狼》這本書講的是凡衛(wèi)登―也就是故事中的“我”，是一個從文明世界誤入惡魔號的文章評論家。在去朋友家的新郵輪上不幸遭遇風暴，船沉沒了?！拔摇眳s幸運地被惡魔號上的水手救起，也就是從這時起，“我”的噩夢就開始了。
“我”醒來后，被惡魔號的船長當了一名海員。在“我”交上了第一個朋友后才得知，惡魔號是一艘捕海豹的船。又過了一段時間，船長海狼來跟這艘船上唯一的文明人―“我”談話，談話中“我”發(fā)現海狼是一個純粹的利己主義者，他說：“人類就像是一塊酵母，而我就是一塊大酵母，如果我想吃掉你，隨時都可以。只要船員有一點兒背叛我，我就把他們殺死！”過了幾天，我終于見到了這艘船上的野蠻……船員瓊森在海浪開的雜貨鋪里買了一套雨衣，后來發(fā)現質量實在太差，就四處抱怨。海浪聽說后，就把他和“我”叫到一個單獨的房間里。海浪先對“我”說：“書呆子，把窗子和門都關上?！薄拔摇闭兆隽?。然后海浪就開始拿他那巨大的.拳頭毆打瓊森，直到把瓊森打得血流不止才肯停手。他一邊打一邊對我說，書呆子，看好了，這樣對你有好處。然后，我又在船上呆了好幾個月。終于在一個漆黑的夜晚，“我”和另一個人趁機會一起逃到了一個荒島上，在有船經過時把我們救回到了大陸。
讀過這本書，我覺得，凡爾登是一個比較有智慧和勇敢的人。他的勇敢主要體現在和廚子的對峙中，有臨危不懼的精神。當時，廚子在跟海浪玩兒紙牌時輸了所有的錢，心情很不好，而這時凡衛(wèi)登又把湯打翻了，害得他要重做，海狼聽到廚子的抱怨，又把廚子給揍了一頓，于是他恨死了凡衛(wèi)登。廚子一邊磨著一把已經很鋒利的刀子，一邊惡狠狠地瞪著凡衛(wèi)登，好像隨時要把他吃掉一樣。可是，凡衛(wèi)登卻并不害怕，他也拿出一把很鋒利的刀子磨了起來，在這種長時間的對峙中，廚子終于忍不住認輸了。這場**也因為凡衛(wèi)登的智慧和勇氣而平息了下去。
這本書告訴我們，做人要堅強勇敢，不向邪惡勢力低頭。
高二讀后感讀論語后的心得篇十
在暑假里，我讀了一本叫《金銀島》的小說，這本書讓我回味無窮，你也一起來看看吧!
故事的主人公是一個十歲大的小男孩，他的爸爸在海邊經營著一家小酒館。一天，酒館里來了一位比爾船長，不久，他便因飲酒過量而猝死了，吉姆在之后的整理遺物時，從他的身上發(fā)現了一張藏寶圖，為此與鄉(xiāng)紳和醫(yī)生一起在長島上跟海盜進行了明爭暗斗，終于因為吉姆奪回了大船而獲勝，帶著寶物平安歸來。
一瞬間，眼前剛剛發(fā)生的一切，讓我猝不及防，不知如何是好。對，此時媽媽肯定已經在回家的路上了，她會被大雨淋濕的，我慌慌張張地找到雨傘，準備出門。無巧不成書，在我推開防盜門的那一刻，竟然跟媽媽撞了個滿懷!
讀了這本書，我明白了：做什么事情都要勇敢的面對，不能逃避。小吉姆勇往直前，不畏懼困難的精神，真是值得我向他學習的。
金銀島讀后感。
高二讀后感讀論語后的心得篇十一
那一次，那本《普希金詩遜，讓我知道了他。有的人讀著他的詩長大，而對于外國詩有著本能反感的我，卻在初中的最后一年，才認識他的作品?！岸砹_斯詩歌的太陽”，神圣而輝煌的東西，我總是敬畏的。可我沒有想到，他是那么地平易近人，帶著寬容的微笑，像一位兄長，輕拍我的肩：“一切都是瞬息，一切都會過去;而那過去的，將會變成親切的懷戀。”
我抬起臉，把那本書捧起來，貼在懷里。陽光于是順著外套，爬上胸口，潛入了心里。天地之間，有了光亮。
像所有皆大歡喜的小說結尾，我振作了起來，這之中包含了許多老師和朋友和父母的勸導，而那本書的力量，終于還是讓我震撼了。我開始讀外國詩了，尤其是普希金的。我喜歡他行云流水，不加雕飾的自然，喜歡他詩歌中透出的明媚陽光，喜歡自己的心被他的熱情燃燒，喜歡自由和愛情，青春和生命的舞蹈。
沒有人會認為普希金的生命歷程是幸福的，正如沒有人可以否認他的偉大一樣。他短暫的一生，充斥著太多理想和現實的矛盾，在夾縫里尷尬地掙扎。沙皇仇視他，貴族排斥他，妻子無法理解他?？商觳?，終究不會寂寞。有如一頭高傲的獅子，撇開囹圄，無視陰霾，他舉起太陽，把光明撒到人間，撒到人們灰暗困惑的心靈里。
我深深景仰著普希金照耀在那個黑暗年代里人格的光輝。而少年時代的那段往事，讓我更多的，對他有著一種親切的依戀。以至于后來常常，在人生路上跑得跌到時，我總覺得背后有一雙溫存的眼睛在注視著我，輕聲鼓勵我：“假如生活欺騙了你……”
高二讀后感讀論語后的心得篇十二
于丹教授作為“60后”的現代學者，以其新穎的理念，嶄新的視角，全新的注釋，重新學習《論語》。以往我們說到《論語》，就會想起老夫子，“子乎者也”;而于丹的講課和著作中，充滿了現代，充滿了活力，顯得年輕而又高雅。這樣的現象值得我們思考，所謂“古為今用”，于丹作出了嘗試。我特別欣賞于丹的語言，她的語言組織、名詞搭配以及口才都可以說是無與倫比的。
我在“知天命”之年初讀《論語》，感覺晚了一點，但我還是感到很幸運。老祖宗留下的思想和文化瑰寶，作為炎黃子孫應當繼承、弘揚和光大。到我這個年紀，已經沒了修、齊、治、平的雄心壯志，我讀《論語》的最大體會，乃是心態(tài)的轉變，安定、平和、寬容、智慧，仿佛眼前升起一股“浩然之氣”。
下面是我讀《論語》、看《心得》的點點滴滴體會。
一.死生有命富貴在天。
孔子有位學生叫司馬牛的，他說“人皆有兄弟，我獨亡”，感到很郁悶?？鬃恿硪晃唤凶酉牡膶W生對他說“四海之內，皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?”子夏還說“死生有命，富貴在天。”好一句“死生有命，富貴在天”，以前我們總是理解為迷信、宿命論。其實每個人都有他的命運，這是個人的處世、環(huán)境、條件以及思想、性格、脾氣等多方面原因決定的。
我們無法決定命運，但我們可以把握機遇。人的一生或許會有兩三次機遇。據說“機遇”朝我們走來的時候，是背對著我們，并且披頭散發(fā)，使我們看不清楚它的臉，甚至說“機遇”的臉上沒有眼睛、沒有鼻子，你不好認它。因此當“機遇”走過以后，我們才恍然大悟這是“機遇”。我們能夠做的，就是時刻準備著，創(chuàng)造自身的條件，當機遇來臨時，及時抓住機遇。
現在有些人天天想發(fā)財，須知如果沒有發(fā)財運，你是做夢也想不來的。倒不如多讀點書，積累知識，創(chuàng)造條件，讀書是福，有福方能坐讀書。
高二讀后感讀論語后的心得篇十三
我看完了魯迅寫的一本書《吶喊》，這本書寫了一個又一個不幸者讓我最傷感的一篇是《阿q正傳》，它主要講：一個叫阿q的人，他住在未莊的土谷祠里，他有沒有固定的工作，只給人們做短工，割麥，舂米，撐船等。不管誰打他，他都會想：我總算被他打了，這世界真不像樣……便愉快的到酒店里喝了幾碗酒和別人調笑一通，愉快的回到了土谷祠。到后來，人們很少叫他工作，他打聽到了，一個叫小d的人搶了他的工作，別人都叫他了。當阿q遇到他時他們便打了起來不分勝敗，但人們還是不叫阿q。阿q偷了兩個蘿卜，便進城去了。當阿q回來時，就變富裕了，這些錢都是阿q來的。阿q最后是被槍斃死的。
在《吶喊》這本書中，魯迅沉痛地刻畫了一個又一個“從昏睡中入死滅”的不幸者，他懷著極大的同情“哀其不幸”，又懷著急切的心情“怒其不爭”。這些小說實質上是對近代中國人靈魂的偉大拷問，也是在醫(yī)人之心。
讀完了這本書，我知道了在近代，人們生活是那么困苦，沒有社會規(guī)定，也沒有法律法規(guī)，那時的人們生活的十分迷茫，不知道未來，也沒有自己的理想。而現在，有了各種規(guī)定，也有了法律法規(guī)，人們十分醒悟，能知道未來，了解過去，只要努力就有光明的未來，所以我們可以快樂安心地成長。
高二讀后感讀論語后的心得篇十四
紀伯倫筆下的自然萬物仿佛都是詩人的一個面影，一個道具，浸染著他的氣息，跳動著他的詩心。在他的文學世界里，一切事物都仿佛匯流、回旋在一個巨大的合唱之中，歌頌著生命、自然、愛情，而生命、自然、愛情，似乎也只是宇宙運行的同一個恢弘的過程的不同表現、不同名稱，為了去印證一個最終的和諧——這樣的思想對我們總有似曾相識的感覺，因為它是純然東方的。不同于真實世界，在這首散文詩里，海浪被詩人賦予了一個浪漫的花的形象，它首先作為“海岸”的情人出現，在前四節(jié)里，鋪陳出的是一個熱戀中的女性形象，在周而復始的潮汐的律動中與愛人難舍難分。接下來，這個女性化的形象融進了更深廣的喻義，它成為一個人間世界的守護者——“夜闌人靜，萬物都在夢鄉(xiāng)里沉睡，惟有我徹夜不眠”，在星空、美人魚、礁石和情人組成的畫面中，它發(fā)出永恒的共鳴，“時而歌唱，時而嘆息”，而海浪的歌唱也就是海浪的嘆息。也因此，我們方可領悟到詩中海浪的愛情的內涵，那不僅僅是對海岸的愛情，是更廣闊的對世間萬物所懷的滿腹的愛情，這博大的愛情閃耀著母性的光輝——“愛情的真諦就是清醒”，因為愛著這世界，所以哪怕“徹夜不眠讓我形容憔悴”，也要守護著這個世界，它的和諧，它的美。在這里，我們恰恰看到了詩人自己的形象，詩人正應是這世間種種美好價值的守護者，正如詩的末尾所寫：“這就是我的生活;這就是我終生的工作”，在這里，海浪的形象已經幻化為詩人自己的堅定的聲音。
高二讀后感讀論語后的心得篇十五
圣母院在哭泣,結晶的淚滴里,折射出永恒的善良與美麗.------題記是誰，蛻變美艷絕倫的蝴蝶，飄落于喧囂的塵世?是誰，化身白皙無瑕的珍珠，掉進了烏黑的泥坑?是誰，綻放嬌艷欲滴的花朵，枯萎在無知的人群?風溫柔地撩撥著希望的火花，落葉起舞，搭建成一座承載著神話的樓梯.我小心翼翼地往前邁步，狼嚎的尖叫聲在耳邊響起.梯，仿佛剎那間斷了，而我降落到無底的黑暗洞穴，不斷下降，不斷下降......待我醒來，你已不在.....曾記，你在圣母院前輕靈的舞姿;曾記，你如花一般俏麗而單純的面容;曾記，你善良的心底，美好的希望，詩畫般地流淌......我是圣母院前駐足的路人甲乙，我是絞刑臺前無聊的觀眾之一，我是雨果先生忠實的崇拜者，隨他一支生花的妙筆，拜謁了你，結識了你，并深深地喜愛著你.可愛的波西米亞姑娘，你仿佛無意落入塵世的精靈，你的美好，在往后的千百年里，都將是雨果先生創(chuàng)造的奇跡.河水永恒地嗚咽，清風無休止地嘆息，只為你的離去.云銷，雪化，花殘，月缺.終是宿命，終是時代的悲劇.我含著淚，看著你離去，看著你成為時代的犧牲品，看著你弱小的身軀湮滅在漫無邊際的邪惡的黑暗中.我想伸手拉住你，但我們之間隔了太多的時光.我含著淚，在尋找你遺失的美好的途中，撐一傘細雨，從指縫間滴落的希翼，是你留下的生的訊息.披兩肩月色，踏十里花香，終是尋到了你.不，其實你從未離去.你坎坷半生堅守的美好從未被歲月蹉跎，流去的年華卻使它越發(fā)光彩.現世的人們，每當想起你，便想起了在污泥中盛放的清荷，一絲幽香永存人世.我有時想，倘若你從未以這樣悲壯的方式死去，倘若弗比斯也是真心待你，而你恰能與他共結連理，雙宿雙棲，倘若克洛德的內心同他外邊那般光鮮靚麗，那卡西莫多該以怎樣的方式出場，他該怎樣與你結識，而你們之間又該以怎樣的方式結束?你注定會與卡西莫多相遇，因為你們本是同一類人，在那個物欲橫飛的時代，你們看上去是那么的弱小，那樣的無力.你們的善良，使你們變成了社會的棄兒，但你們卻從未對那樣的社會絕望.你的離開也許是雨果先生精心策劃的結局.誤入塵世的精靈本就不屬于這泥淖般的人間，他們的存在只會造成鮮明的美與丑的對比.而彼時自私而又自負的人類，又怎能容許這樣的差距存在?一紙劇終，埋葬的是誰的靈魂，喚醒的又是誰的無知?總有幾枚貝殼，在亙古的海灘上鳴響著歷史的悲風，總有幾種黑暗，在光明的血與淚的洗滌中，回歸美好.我相信，在那遙遠的一方，你將獲得重生，繼續(xù)為你，為我不斷地舞蹈，不斷地歌唱永恒的神話.
高二讀后感讀論語后的心得篇十六
《歐也妮葛朗臺》是巴爾扎克的《人間喜劇》中的一部，刻畫了法國十九世紀資本主義社彩繽紛的畫幅。
小說對主人公葛朗臺的貪婪，狡詐，吝嗇的形象描繪得淋漓盡致。使其至今成為文學作品中臭名昭著的四大吝嗇鬼之一。他是金錢為上帝，為了獲得財富，野蠻兇惡，不擇手段，泯滅親情，喪失了人立身的道德良知;而他的女兒，歐也妮，卻與他構成鮮明的比較。她天真善良，淡漠金錢，珍視情感。歐也妮的悲慘結局映射了法國當時盛行的拜金主義對社會的毒害。
在這部小說的相關評論中，我常常見到這樣的感悟：資產階級的每一個金錢都充塞著污穢和鮮血，人與人之間僅有赤裸裸的金錢交易。我們常從道德倫理上批判葛朗臺所代表的資本家而同情天真爛漫的歐也妮。小說本身也試圖揭露資本家的丑惡行徑來呼吁資本主義社會的精神禮貌。但另一方面，為我們所忽視的是，追求財富是貼合人性，無可厚非的，社會的發(fā)展和提高也需要龐大的資金支撐，在現代社會中，不難發(fā)現，在個人追求財富的同時，無形中帶來巨大的社會效益。而真正為人們所不齒的是資本家不擇手段的斂財方式。在資本主義社會初期，資本家無情，殘酷的剝削和壓迫工人來擴大他們自身的財富。社會的運作逐漸暴露了這些矛盾，越來越多的有識之士發(fā)現這種社會形態(tài)難以穩(wěn)定和長存，資本主義社會不斷進行改良，完善民主，法制和輿論監(jiān)督，保護工人和弱勢群體的權益，給資本家的權利套上枷鎖。小說中，葛朗臺因財得利，聚斂橫財而不受制約：普通工人只能忍氣吞聲而不敢伸張，逆來順受。當資本能夠獲得百分之百的利潤時，人們能夠置生死于不顧，這也產生了當時物欲橫流，拜金主義至上的社會風氣和風俗。
做社同情和頌揚天真善良，珍重情感，淡漠金錢，有著圣女版形象的歐也妮，這或許只是文學作品中烏托邦式的想象，而在現實中難以將這種完美品質普及大眾。可是我認為，社會的發(fā)展和提高，民主，法制，博愛意識的注入，勢必會糾正人們錯誤的道德觀念和倫理觀念。小說中描繪的是資本主義社會發(fā)展的初期，也是資本原始積累時期，在那里是轉型期，思想文化混亂，社會重物質輕禮貌，金錢被作為衡量人成功與否的標準，金錢大潮把所有的倫理道德沖擊的蕩然無存。而當我們步入民主，自由，平等，博愛的現代禮貌，人們則理性地看待金錢，認識到金錢的雙重性，并以法律來制約獲取金錢的手段，發(fā)揮其正面作用而遏制其負面影響。在批判吝嗇鬼的同時，這或許是我們更應思考的。
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