無論成功與否,總結(jié)都是一次珍貴的經(jīng)歷,它讓我們更加明確自己的方向??偨Y(jié)的篇幅要適中,不過多也不過少,注重言簡意賅。以下是一些可行的環(huán)保實(shí)踐,希望能引發(fā)大家的關(guān)注和行動(dòng)。
英文辭職信的中英翻譯篇一
目錄人物簡介曾任職務(wù)人物簡介。
陳永,男,漢族,1959年12月出生,北京市人,中共黨員,在職研究生學(xué)歷,工商管理碩士,高級工程師?,F(xiàn)任北京市市政市容管理委員會(huì)黨組副書記、主任。主持北京市市政市容管理委員會(huì)行政、首都城市環(huán)境建設(shè)委員會(huì)辦公室全面工作。
曾任職務(wù)。
曾任北京市熱力公司副經(jīng)理,北京市公用局副局長,北京市市政管理委員會(huì)委員,北京市建設(shè)委員會(huì)黨組成員、副主任、市城市建設(shè)綜合開發(fā)辦公室主任,中共北京市房山區(qū)委常委、區(qū)政府常務(wù)副區(qū)長、區(qū)行政學(xué)校校長,中共北京市房山區(qū)委常委、區(qū)政府黨組副書記、常務(wù)副區(qū)長、區(qū)行政學(xué)校校長,北京市市政管理委員會(huì)黨組副書記、主任。7月3日,當(dāng)選為中國共產(chǎn)黨北京市第十一屆委員會(huì)委員。
英文辭職信的中英翻譯篇二
端午節(jié)的第一種說法是為紀(jì)念歷史上偉大的詩人屈原的。這種說法在全國流傳很廣,老百姓也最為認(rèn)可。屈原是戰(zhàn)國時(shí)代的楚國人,官至左徒、三閭大夫等。屈原為人正直,憂國憂民,一心致力于國家的變法圖強(qiáng),但是卻屢屢遭受小人的讒言攻擊和迫害,再加上楚懷王昏庸無道,不辨忠奸,滿懷忠君愛民熱忱的屈原被疏遠(yuǎn)了、被放逐了,最終在悲憤絕望中于五月初五投汨羅江而死。人們?yōu)榱思o(jì)念他才有了端午節(jié),才有了吃粽子、賽龍舟等習(xí)俗。
端午節(jié)的第二種說法是為了紀(jì)念伍子胥的。伍子胥名員,楚國人,父兄均被無道的楚平王所冤殺,后來伍子胥逃到吳國,幫助吳國富國強(qiáng)兵,并且助吳伐楚,五戰(zhàn)而攻入楚國首都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,伍子胥掘其墓,鞭其尸三百,以報(bào)父兄被屈殺之仇。吳王闔閭死后,其子夫差繼位,吳國更加強(qiáng)大,攻打越國,一舉取得勝利,越王勾踐請和,夫差許之。此時(shí)的吳王夫差已經(jīng)被勝利沖昏了頭腦,開始驕傲自大起來,聽不進(jìn)逆耳忠言。伍子胥建議他徹底消滅越國,以絕后患,夫差非但不聽,反而輕信陷害伍子胥的讒言,逼迫伍子胥自盡。伍子胥臨死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳?!彪S后便拔劍自刎。夫差得知此言大怒,令人將伍子胥的尸體裝在皮革里,于五月五日投入大江中,因此相傳端午節(jié)也是紀(jì)念伍子胥的日子。
端午節(jié)的第三種說法是為了紀(jì)念東漢孝女曹娥的。曹娥是東漢上虞人,父親溺水亡于江中,打撈數(shù)日也找不到尸體,當(dāng)時(shí)孝女曹娥年僅十四歲,她悲痛欲絕,晝夜沿江號哭。過了十七天,就在五月初五這一天也投江了,五日后抱著父親的尸體,浮出水面。曹娥的孝行感天動(dòng)地,在民間廣為流傳,當(dāng)時(shí)的文人墨客紛紛作誄辭頌揚(yáng)曹娥投江尋父的孝行。孝女曹娥之墓,在今天浙江紹興,墓前有曹娥碑,傳此曹娥碑為晉王義所書。后人為紀(jì)念曹娥的孝節(jié),在曹娥投江之處興建曹娥廟,她所居住的村鎮(zhèn)改名為曹娥鎮(zhèn),曹娥殉父之江更名為曹娥江,而人們也就在曹娥投江尋父的五月初五這一天來祭奠她。
端午節(jié)的第四種說法是為了紀(jì)念現(xiàn)代革命女詩人秋瑾的。秋瑾字睿卿、競雄,號鑒湖女俠,小字玉姑,浙江紹興人,幼年擅長詩、詞、歌、賦,且喜歡騎馬、擊劍,有當(dāng)代花木蘭、秦良玉的美譽(yù)。28歲時(shí)參加革命,影響極大,預(yù)謀革命起義,不幸在開會(huì)時(shí)為清兵所捕,堅(jiān)貞不屈,于光緒三十三年六月初五在紹興軒亨口英勇就義。秋瑾雖然是六月初五殉國的,但是后人敬仰其詩、其人,復(fù)哀其忠勇事跡,乃將其與愛國詩人屈原相提并論,合并舉行紀(jì)念,也在端午節(jié)這一天紀(jì)念這位女英雄、女詩人。
賽龍舟,是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時(shí)楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去,許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后,追至洞庭湖時(shí)不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚,以免魚吃掉屈原的身體。競渡之習(xí),盛行于吳、越、楚。
端午節(jié)吃粽子,這是中國人民的又一傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子,又叫“角黍”、“筒粽”。其由來已久,花樣繁多。據(jù)記載,早在春秋時(shí)期,用菰葉(茭白葉)包黍米成牛角狀,稱“角黍”;用竹筒裝米密封烤熟,稱“筒粽”。東漢末年,以草木灰水浸泡黍米,因水中含堿,用菰葉包黍米成四角形,煮熟,成為廣東堿水粽。
端午節(jié)小孩佩香囊,傳說有避邪驅(qū)瘟之意,實(shí)際是用于襟頭點(diǎn)綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂、雄黃、香藥,外包以絲布,清香四溢,再以五色絲線弦扣成索,作各種不同形狀,結(jié)成一串,形形色色,玲瓏可愛。
農(nóng)歷五月初五,是中國民間的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié),它是中華民族古老的傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午也稱端五,端陽。此外,端午節(jié)還有許多別稱,如:午日節(jié)、重五節(jié),五月節(jié)、浴蘭節(jié)、女兒節(jié),天中節(jié)、地臘、詩人節(jié)、龍日等等。雖然名稱不同,但總體上說,各地人民過節(jié)的習(xí)俗還是同多于異的。
過端午節(jié),是中國人二千多年來的傳統(tǒng)習(xí)慣,由于地域廣大,民族眾多,加上許多故事傳說,于是不僅產(chǎn)生了眾多相異的節(jié)名,而且各地也有著不盡相同的習(xí)俗。其內(nèi)容主要有:女兒回娘家,掛鐘馗像,迎鬼船、躲午,帖午葉符,懸掛菖蒲、艾草,游百病,佩香囊,備牲醴,賽龍舟,比武,擊球,蕩秋千,給小孩涂雄黃,飲用雄黃酒、菖蒲酒,吃五毒餅、咸蛋、粽子和時(shí)令鮮果等,除了有迷信色彩的活動(dòng)漸已消失外,其余至今流傳中國各地及鄰近諸國。有些活動(dòng),如賽龍舟等,已得到新的發(fā)展,突破了時(shí)間、地域界線,成為了國際性的體育賽事。
關(guān)于端午節(jié)的由來,說法甚多,諸如:紀(jì)念屈原說;紀(jì)念伍子胥說;紀(jì)念曹娥說;起于三代夏至節(jié)說;惡月惡日驅(qū)避說,吳月民族圖騰祭說等等。以上各說,各本其源。據(jù)學(xué)者聞一多先生的《端午考》和《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證,端午的起源,是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節(jié)日,比屈原更早。但千百年來,屈原的愛國精神和感人詩辭,已廣泛深入人心,故人們“惜而哀之,世論其辭,以相傳焉”,因此,紀(jì)念屈原之說,影響最廣最深,占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域,中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等,都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。
時(shí)至今日,端午節(jié)仍是中國人民中一個(gè)十分盛行的隆重節(jié)日。
英文辭職信的中英翻譯篇三
4、兩個(gè)良心絕對不會(huì)一模一樣。――蕭伯納。
5、自我控制是最強(qiáng)者的本能。――蕭伯納。
6、有自信心的人,能夠化渺小為偉大,化平庸為神奇。――蕭伯納。
7、流行的就必須高尚嗎,那流行性感冒應(yīng)當(dāng)也是很高尚的喲?――蕭伯納。
8、永遠(yuǎn)記住這點(diǎn):世上最不平凡的美是家里的美。――蕭伯納。
9、我生下來時(shí)很聰明的――教育把我給毀了。――蕭伯納。
10、人生有兩出杯具。一是萬念俱灰;另一是躊躇滿志。――蕭伯納。
11、由于光速比音速快,所以在我們聽到人們開口之前,個(gè)個(gè)都顯得很聰明。――蕭伯納。
12、女人無法容忍強(qiáng)加在自我頭上的不貞。――蕭伯納。
13、不明白怎樣生活的人,應(yīng)當(dāng)把死當(dāng)成好事。――蕭伯納。
14、最壞的集團(tuán)是那僅有一個(gè)成員的集團(tuán)――蕭伯納。
15、開始新的一天,應(yīng)當(dāng)有比每一天早上一覺醒來更好的方式。――蕭伯納。
16、勞動(dòng)是惟一導(dǎo)向知識的道路。――蕭伯納。
17、革命行動(dòng)吸引社會(huì)上最好的和最壞的分子。――蕭伯納。
19、金錢并非一切,還有信用卡呢。――蕭伯納。
21、戀愛便是對異性美所產(chǎn)生出來的一種心靈上的燃燒的感情。――蕭伯納。
26、人們應(yīng)當(dāng)喜愛動(dòng)物,它們好吃來著呢。――蕭伯納。
28、人生的真正歡樂是致力于一個(gè)自我認(rèn)為是偉大的目標(biāo)。――蕭伯納。
30、沒有比熱愛飲食更真誠的愛。――蕭伯納。
31、人喜歡習(xí)慣,因?yàn)樵焖木褪亲晕摇?――蕭伯納。
33、理智的人使自我適應(yīng)這個(gè)世界;不理智的人卻硬要世界適應(yīng)自我。――蕭伯納。
34、不要企圖永遠(yuǎn)活下去,你不會(huì)成功的。――蕭伯納。
35、多思寡言少寫。――蕭伯納。
36、我期望世界在我去世的時(shí)候要比我出生的時(shí)候更完美。――蕭伯納。
38、我見過的人越多,我就越喜歡狗。――蕭伯納。
40、……上帝完成了創(chuàng)造世界的工作,第七天就歇手休息。――蕭伯納。
42、善良與品德兼?zhèn)洌q如寶石之于金屬,兩者互為襯托,益增光彩。――蕭伯納。
43、好書讀的越多越讓人感到無知。――蕭伯納。
47、因循茍且逸豫而無為,能夠僥幸一――蕭伯納。
48、真正的閑暇并不是說什么也不做,而是能名自由地做自我感興趣的事情。――蕭伯納。
49、你應(yīng)當(dāng)細(xì)心一切假知識,它比無知更危險(xiǎn)。――蕭伯納。
50、愚人總會(huì)發(fā)現(xiàn)有更愚的人欽佩他。――蕭伯納。
51、“未來取決于夢想?!彼在s緊睡覺去。――蕭伯納。
52、戀愛不是慈善事業(yè),所以不能慷慨施舍。――蕭伯納。
53、“工作令我著迷”,我能夠一看好幾個(gè)小時(shí)。――蕭伯納。
54、青春是美妙的;揮霍青春就是犯罪。――蕭伯納。
55、男人對男人要誠實(shí),男人對女人要忠實(shí)。――蕭伯納。
56、知識不存在的地方,愚蠢便自命為科學(xué)。――蕭伯納。
58、上帝造就了親戚;感激上帝給了我們選擇朋友的機(jī)會(huì)。――蕭伯納。
60、你可明白,人類老是高估了自我所沒有的東西之價(jià)值。――蕭伯納。
英文辭職信的中英翻譯篇四
同中文求職信2、表達(dá)方式講求渲染,可以抒情發(fā)揮,加進(jìn)感情色彩注重客觀,文風(fēng)簡潔,講求溝通效率3、行文風(fēng)格為了不讓中文簡歷顯得過于浮夸,文風(fēng)應(yīng)該盡量樸實(shí),用事實(shí)說話為了使英文簡歷更吸引人,你應(yīng)該在字句的排列上多下功夫,利用短句達(dá)到比長句更好的效果4、針對不同文化如果閱讀者要求你遞交中文求職信,或者你應(yīng)聘的公司工作和交流的環(huán)境以中文為主,那么你的求職信必須要用中文寫作,而且應(yīng)當(dāng)遵循中國人的行文方式如果閱讀者希望你的求職信是英文的,或者你求職的公司工作和交流的環(huán)境是以英文為主,此時(shí)你的求職信要用英文寫作,而且求職信不僅要證明你的工作能力,還要通過求職信的寫作來證明你完全有能力在英文的環(huán)境中良好地進(jìn)行溝通和交流,你不會(huì)在英文工作環(huán)境中感到不適應(yīng)5、針對不同單位如果是應(yīng)聘公務(wù)員等政府背景較濃的崗位,可適當(dāng)有些政治語匯,但不宜太多,點(diǎn)到即止對于國際文化濃郁的企業(yè),即使是中文求職信也要遵循英文行文的風(fēng)格和特點(diǎn)。
進(jìn)外企說洋話。
外企求職信一般要用外語寫,主要是英語,或準(zhǔn)備好中、英文兩份材料。寫求職信的過程本身也就反映出了你的外語水平,故應(yīng)盡量做到語言規(guī)范、符合外文習(xí)慣,減少語法錯(cuò)誤。
自信者他人重之。
外企求職信中不要流露出不自信的思想。外企忌諱的'是不自信,這與中國傳統(tǒng)的謙虛美德有所不同,在寫外企求職信時(shí),不必太謙虛,應(yīng)充分強(qiáng)調(diào)自己的長處和技能,要不客氣地說出來自己較重要的經(jīng)歷和實(shí)踐。
誠信者他人信之。
要本著誠實(shí)不欺的原則,不能無中生有。誠實(shí)守信是外國文化中第一美德。有一個(gè)外企應(yīng)聘者在求職信中寫到自己愛好興趣時(shí),寫上了喜歡“專業(yè)登山”,此人實(shí)際上只爬過香山,從未參加過正規(guī)的訓(xùn)練和專業(yè)的登山活動(dòng),但為了以具有冒險(xiǎn)精神的形象吸引外企招聘者,故意加了這一條。結(jié)果在一次面試中,招聘經(jīng)理談到自己也是個(gè)登山愛好者,想就繩索的選擇與該應(yīng)聘者切磋時(shí),應(yīng)聘者立即面紅耳赤,不得不承認(rèn)對登山一無所知。招聘經(jīng)理在評估表上寫上了“撒謊”二字,這樣一來,不論同一輪面試中其他招聘經(jīng)理對他的評價(jià)如何好,他都不可能被錄取。
具體問題具體分析。
外企對求職信的要求也不能一概而論。有些外企中國大陸本地員工較多,篩選求職材料的人員也是中國本地人,那么如果沒有特殊要求,你可以提供中、英文簡歷,但求職信只提交中文的,這樣可為篩選簡歷的人員帶來閱讀的方便;而有些外企中外國管理人員和“海歸”較多,他們的工作語言是英文,那么就一定要用英文寫求職信,這不僅提供閱讀方便,也顯示出你可以適應(yīng)工作環(huán)境的要求。
英文辭職信的中英翻譯篇五
本人已決定辭去現(xiàn)時(shí)(職位名稱)的職位,并由x月x日(最后一個(gè)工作天的第二天)起開始正式生效,中英文辭職信模板。
在此,感謝(公司名稱)給予本人學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì),并取得寶貴的`工作經(jīng)驗(yàn)。希望本人的離職不會(huì)為你帶來很大的不便。
本人希望在離職之前,能夠取得離職通知書。
祝工作愉快!
(你的名字)謹(jǐn)啟。
日期
英文辭職信的中英翻譯篇六
致蘋果董事會(huì)和蘋果團(tuán)體:
我曾經(jīng)說過,如果有一天我不再能夠勝任,無法滿足你們對我作為蘋果首席執(zhí)行官的期待,那么我將主動(dòng)讓你們知道。非常不幸的是,這一天已經(jīng)來臨。
從此之后,我將辭去蘋果首席執(zhí)行官一職,但是,如果董事會(huì)認(rèn)為合適的話,我仍將繼續(xù)擔(dān)任蘋果董事會(huì)主席、董事以及蘋果員工等職位。
就我的繼任者而言,我強(qiáng)烈建議公司按照我們的繼任計(jì)劃進(jìn)行,并任命蒂姆·庫克(timcook)為蘋果新任首席執(zhí)行官。
我相信,蘋果將迎來最光明、最具創(chuàng)新的時(shí)代。我也希望能夠看到這一切,并在新的角色上繼續(xù)為蘋果的成功貢獻(xiàn)一份力量。
在蘋果,我已經(jīng)結(jié)交了一些最好的朋友,感謝你們所有人,感謝你們多年來能和我一起工作。
英文辭職信的中英翻譯篇七
黯然神傷者,唯別有斯。況幾度春秋白露過盡,復(fù)思往日情誼,不勝唏噓!今冬寒兮暫離,始生春苔,作此別離,百感交集。
此別之后,誠宜沖燕雀之低宇,而效鴻鵠以高翔。當(dāng)扎扎實(shí)實(shí),兢兢業(yè)業(yè),廣筑未來之基。方處不易之泰勢,搏風(fēng)擊云,砥柱中流,于己于人于大眾,皆有所獻(xiàn)。誠如斯,則萬事盡善矣。
今作此別言,恭疏短引,聊賦寸心。唯瞻前顧后,互寄期冀而已矣。別后諸君,當(dāng)如既往,即勤且勉,互通有無,同舟共濟(jì)。
當(dāng)此離別在即,愿諸君奮力前搏,天涯杳然無限,當(dāng)自后會(huì)有期!
丁亥年xx感記。
英文辭職信的中英翻譯篇八
貸款方:
注冊地址:
日期:年月日
借款方:
注冊地址:
法人代表人:
開戶行:
外幣結(jié)算帳號:
一丶借款用途:用于借款方需要。
二丶借款種類:個(gè)月非承諾借款。
三丶借款金額丶幣種及匯率:。
借款金額及幣種:
美元比人民幣匯率:按匯入當(dāng)天中國人民銀行公布的美元對人民幣中間價(jià)折算。
四丶終止權(quán):。
貸款方享有絕對的酌定權(quán)并以個(gè)案處理的方式,按照貸款方認(rèn)為合適的條款和條件,決定提供貸款與否。貸款方保留在必要時(shí)候書面通知借款方在終止本授信的權(quán)利并要求借款方馬上清還所有未償還款項(xiàng)和應(yīng)付利息。
五丶借款期限:。
借款期限:自年月日起至年月日,首次提款日在年月日前。
六丶借款利率及計(jì)息:。
借款利率:本借款利率按動(dòng)用日之libor年利率加計(jì)點(diǎn)()計(jì)息,即:(一年期libor年利率+),相關(guān)之稅捐、規(guī)費(fèi)、扣繳均應(yīng)由借款方承擔(dān)。計(jì)息:借款利息從借款人實(shí)際提款日起算,按實(shí)際提款額和用款天數(shù)計(jì)算,計(jì)算基數(shù)為一年360天,于還款日時(shí)與本金一次支付予貸款方。
七丶還款:。
借款人必須于本合同到期日一次性償還本合同項(xiàng)下貸款本金。借款人得視實(shí)際資金狀況于15天前通知貸款方后可提前還款,并支付銀行所產(chǎn)生之相關(guān)損失。本合同并無交叉違約條款及加速到期條款。
八丶違約責(zé)任:。
若借款人違反本貸款函約定,借款人應(yīng)全額賠償貸款方因其違約而蒙受的所有損失。
九丶不可抗力條款:。
因自然災(zāi)害、政府外匯管制、暴動(dòng)、恐怖主義或不可歸咎于合同雙方的第三方責(zé)任等不可抗力因素造成的損失不受本合同第八條違約責(zé)任的約束。
十丶特別約定:。
1.根據(jù)1月14日修改的《中華人民共和國外匯管理?xiàng)l理》第二十五條規(guī)定,債務(wù)人應(yīng)在債務(wù)合同簽定后到外匯管理部門辦理外債登記手續(xù),外匯管理部門核發(fā)的登記文件作為債務(wù)合同生效必備的法律文件之一。
2.債務(wù)人應(yīng)根據(jù)公布的《結(jié)匯丶售匯及付匯管理規(guī)定》,本合同借款在還本付息前須到當(dāng)?shù)赝鈪R局辦理核準(zhǔn)手續(xù)。
十一丶其它約定:。
1.雙方約定本合同適用中華人民共和國-香港地方之法律規(guī)范。
2.本貸款函共一式三份,貸款方丶借款方丶及國家外匯管理局各執(zhí)一份。
貸款方:(簽字或蓋章)。
借款方:(蓋章)法定代表人:
英文辭職信的中英翻譯篇九
債權(quán)人:(以下簡稱甲方)。
債務(wù)人:(以下簡稱乙方)。
甲、乙雙方在公平、平等、自愿的基礎(chǔ)上就乙方向甲方借款,達(dá)成協(xié)議如下:
一、借款數(shù)額及用途。
乙方向甲方借人民幣元()用在建食品生產(chǎn)加工廠,乙方必須保證借款用途真實(shí)有效合法,不得隨意改變借款用途。
二、借款期限:年月日至年月日。
按月息2%計(jì)算,按月支付利息。
四、轉(zhuǎn)款方式。
甲方按照乙方的要求將款項(xiàng)轉(zhuǎn)入乙方指定的下列賬戶:
賬戶名稱:
賬號:
開戶行名稱:
五、乙方承諾事項(xiàng):
1、乙方必須保證按月支付借款利息,到期及時(shí)歸還本金,若逾期償還借款本息,乙方自愿承擔(dān)日息為萬分之五的逾期滯納金,借款本息總額20%的違約金。
2、乙方保證借款用途的真實(shí)性,若乙方隨意改變借款用途或者虛構(gòu)借款事實(shí)要承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任和經(jīng)濟(jì)責(zé)任。
3、乙方自愿以其名下的資產(chǎn)清償借款本息、滯納金及違約金直至還清為止。
4、若因乙方不能按期歸還借款本息所產(chǎn)生的相關(guān)費(fèi)用(包括律師費(fèi)、訴訟費(fèi)等其他相關(guān)費(fèi)用)全部由乙方承擔(dān)。
5、乙方在簽字按手印前已確認(rèn)知悉本合同的全部事項(xiàng),對本合同所載條款無任何異議,并自愿放棄抗辯權(quán)。
六、其他事項(xiàng):
七、合同履行的過程若發(fā)生爭議,雙方協(xié)商解決,協(xié)商不成雙方可向曲靖市仲裁委申請仲裁。
八、本合同一式兩份,雙方各執(zhí)一份,具有同等法律效力。
九、本合同雙方簽字按手印生效。
甲方(公章):_________。
乙方(公章):_________。
_________年____月____日。
英文辭職信的中英翻譯篇十
學(xué)術(shù)論文摘要是對論文內(nèi)容的概括性敘述,因此他的邏輯性一般都很強(qiáng),句子結(jié)構(gòu)緊湊,修飾成分較多。
因此在翻譯摘要時(shí),首先要確定句子的主干,弄清楚每個(gè)句子成分之間的邏輯關(guān)系和邏輯順序,然后用簡明扼要、生動(dòng)醒目的詞匯來表達(dá)原文的意思。
英文辭職信的中英翻譯篇十一
乙方:________________以下簡稱“乙方”)。
甲乙雙方遵循自愿、平等、誠信、互惠的原則,就乙方產(chǎn)品在甲方單位進(jìn)行合作經(jīng)營的具體事宜,達(dá)成如下協(xié)議:
一、雙方合作投放的產(chǎn)品:ttsg-3講解器。
三、自簽訂協(xié)議后,乙方將所需設(shè)備及交與甲方向景點(diǎn)游客租用,講解器所有權(quán)屬乙方。
四、自協(xié)議簽訂后,中英文講解詞由甲方編寫,并發(fā)給乙方,乙方負(fù)責(zé)免費(fèi)制作中英文講解語音,在一年內(nèi)并可提供四次的免費(fèi)語音修改服務(wù),乙方根據(jù)甲方需要,也可只制作其中一種語音。
五、合作模式及結(jié)算方式:雙方運(yùn)營期間,由甲方全權(quán)負(fù)責(zé)宣傳、推廣、服務(wù)等相關(guān)工作,乙方不參與經(jīng)營,只提供設(shè)備。合同期內(nèi)按租用設(shè)備數(shù)量每單臺(tái)每日租金(_____元/臺(tái))合作天數(shù)計(jì)算。甲方最底需要租用乙方臺(tái)設(shè)備,最底合作期限為一年。租金每季度結(jié)算一次,由甲方于每季度最后一天直接匯入乙方帳號。
六、設(shè)備的經(jīng)營、保管等均由甲方負(fù)責(zé),乙方負(fù)責(zé)產(chǎn)品的維修,如設(shè)備出現(xiàn)故障,甲方應(yīng)及時(shí)返回乙方,乙方另提供按租用設(shè)備6:1的比例免費(fèi)提供備用機(jī)及耳機(jī),方便故障機(jī)及時(shí)更換。備用機(jī)乙方不收取租金。設(shè)備如有遺失,由甲方承擔(dān),丟失設(shè)備甲方按_______元/臺(tái)賠償甲方,乙方于每個(gè)季度末清點(diǎn)機(jī)器數(shù)量。
七、合作時(shí)間:_______年_____月____日至_______年____月____曰。合作結(jié)束后,乙方有權(quán)全部收回投入的講解器。如雙方有意繼續(xù)合作(繼續(xù)合作的形式,仍以本協(xié)議規(guī)定的主要規(guī)則為核心)或采用其他方式延續(xù)合作,雙方可另訂協(xié)議。
八、此協(xié)議未盡事宜,雙方可協(xié)商解決。
九、此協(xié)議一式四份,自雙方簽字蓋章后生效,雙方各執(zhí)二份。
甲方(公章):________乙方(公章):________。
委托代理人:_______委托代理人:_________。
地址:_______________地址:___________。
電話:______________電話:____________。
傳真:_____________傳真:___________。
電子郵箱:_________電子郵箱:____________。
________年_____月____日_______年____月____曰。
英文辭職信的中英翻譯篇十二
語言要求:雅思7.0(不少于6.0分的單科成績)。
1、學(xué)歷證明及成績單;。
2、英語成績單(可先申請有條件錄取,后提交英語成績單);。
3、申請表;。
4、工作經(jīng)驗(yàn)證明(如有,請?zhí)峁?;。
5、推薦信兩封(如果已工作,則其中一封為工作相關(guān)領(lǐng)導(dǎo)的推薦信)。
英文辭職信的中英翻譯篇十三
據(jù)《史記》“屈原賈生列傳”記載,屈原,是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能,富國強(qiáng)兵,力主聯(lián)齊抗秦,遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對,屈原遭饞去職,被趕出都城,流放到沅、湘流域。他在流放中,寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇,獨(dú)具風(fēng)貌,影響深遠(yuǎn)(因而,端午節(jié)也稱詩人節(jié))。公元前278年,秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略,心如刀割,但是始終不忍舍棄自己的祖國,于五月五日,在寫下了絕筆作《懷沙》之后,抱石投汨羅江身死,以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。
傳說屈原死后,楚國百姓哀痛異常,紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只,在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物,“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里,說是讓魚龍蝦蟹吃飽了,就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江里,說是要藥暈蛟龍水獸,以免傷害屈大夫。后來為怕飯團(tuán)為蛟龍所食,人們想出用楝樹葉包飯,外纏彩絲,發(fā)展成棕子。
以后,在每年的五月初五,就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗;以此來紀(jì)念愛國詩人屈原。
紀(jì)念伍子胥。
端午節(jié)的第二個(gè)傳說,在江浙一帶流傳很廣,是紀(jì)念春秋時(shí)期(公元前770-前476年)的伍子胥。伍子胥名員,楚國人,父兄均為楚王所殺,后來子胥棄暗投明,奔向吳國,助吳伐楚,五戰(zhàn)而入楚都郢城。當(dāng)時(shí)楚平王已死,子胥掘墓鞭尸三百,以報(bào)殺父兄之仇。吳王闔廬死后,其子夫差繼位,吳軍士氣高昂,百戰(zhàn)百勝,越國大敗,越王勾踐請和,夫差許之。子胥建議,應(yīng)徹底消滅越國,夫差不聽,吳國大宰,受越國賄賂,讒言陷害子胥,夫差信之,賜子胥寶劍,子胥以此死。子胥本為忠良,視死如歸,在死前對鄰舍人說:“我死后,將我眼睛挖出懸掛在吳京之東門上,以看越國軍隊(duì)入城滅吳”,便自刎而死,夫差聞言大怒,令取子胥之尸體裝在皮革里于五月五日投入大江,因此相傳端午節(jié)亦為紀(jì)念伍子胥之日。
源于古越民族圖騰祭。
近代大量出土文物和考古研究證實(shí):長江中下游廣大地區(qū),在新石器時(shí)代,有一種幾何印紋陶為特征的文化遺存。該遺存的族屬,據(jù)專家推斷是一個(gè)崇拜龍的圖騰的部族——史稱百越族。出土陶器上的紋飾和歷史傳說示明,他們有斷發(fā)紋身的習(xí)俗,生活于水鄉(xiāng),自比是龍的子孫。其生產(chǎn)工具,大量的還是石器,也有鏟、鑿等小件的青銅器。作為生活用品的壇壇罐罐中,燒煮食物的印紋陶鼎是他們所特有的,是他們族群的標(biāo)志之一。直到秦漢時(shí)代尚有百越人,端午節(jié)就是他們創(chuàng)立用于祭祖的節(jié)日。
龍的節(jié)日。
這種說法來自聞一多的《端午考》和《端午的歷史教育》。他認(rèn)為,五月初五是古代吳越地區(qū)“龍”的部落舉行圖騰祭祀的日子。其主要理由是:端午節(jié)兩個(gè)最主要的活動(dòng)吃粽子和競渡,都與龍相關(guān)。粽子投入水里常被蛟龍所竊,而競渡則用的是龍舟;競渡與古代吳越地方的關(guān)系尤深,況且吳越百姓還有斷發(fā)文身“以像龍子”的習(xí)俗;古代五月初五日有用“五彩絲系臂”的民間風(fēng)俗,這應(yīng)當(dāng)是“像龍子”的文身習(xí)俗的遺跡。
消毒避疫。
在先秦時(shí)代,普遍認(rèn)為五月是個(gè)毒月,五日是惡日。《呂氏春秋》中《仲夏記》一章規(guī)定人們在五月要禁欲、齋戒?!断男≌分杏洠骸按巳招钏帲灶贸練??!薄洞蟠鞫Y》中記,“五月五日畜蘭為沐浴”以浴驅(qū)邪認(rèn)為重五是死亡之日的傳說也很多?!妒酚?孟嘗君列傳》記歷史上有名的孟嘗君,在五月五日出生。其父要其母不要生下他,認(rèn)為“五月子者,長于戶齊,將不利其父母?!薄讹L(fēng)俗通》佚文,“俗說五月五日生子,男害父,女害母”。《論衡》的作者王充也記述:“諱舉正月、五月子;以正月、五月子殺父與母,不得舉也?!睎|晉大將王鎮(zhèn)惡五月初五生,其祖父便給他取名為“鎮(zhèn)惡”。宋徽宗趙佶五月初五生,從小寄養(yǎng)在宮外。可見,古代以五月初五為惡日是普遍現(xiàn)象。從先秦以后,此日均為不吉之日。這樣,在此日插菖蒲、艾葉以驅(qū)鬼,薰蒼術(shù)、白芷和喝雄黃酒以避疫,就是順理成章的事。
夏至。
持這一看法的劉德謙在《“端午”始源又一說》和《中國傳統(tǒng)節(jié)日趣談》中,提出三個(gè)主要理由:權(quán)威性的'歲時(shí)著作《荊楚歲時(shí)記》并未提到五月初五日要吃粽子的節(jié)日風(fēng)俗,卻把吃粽子寫在夏至節(jié)中。至于競渡,隋代杜臺(tái)卿所作的《玉燭寶典》把它歸入夏至日的娛樂活動(dòng);端午節(jié)風(fēng)俗中的一些內(nèi)容,如“踏百草”、“斗百草”、“采雜藥”等;《歲時(shí)風(fēng)物華紀(jì)麗》對端午節(jié)的第一個(gè)解釋是:“日葉正陽,時(shí)當(dāng)中即端午節(jié)正是夏季之中,故端午節(jié)又可稱為天中節(jié)。由此,端午節(jié)的最早起源當(dāng)系夏至。
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