讀后感是我們讀完一本書或者一篇文章后根據(jù)自己的理解和感受進行的一種反思和總結(jié)。如何通過讀后感發(fā)現(xiàn)和探索書中的深層意義和價值？下面是一些優(yōu)秀的讀后感范文，供大家借鑒和學(xué)習(xí)。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇一
（一）。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是一本漫談科學(xué)發(fā)現(xiàn)的書，篇幅雖然不算大，但作者王梓坤同志縱覽古今，橫觀中外，從自然科學(xué)發(fā)展的歷史長河中，挑選出不少有意義的發(fā)現(xiàn)和事實，努力用辯證唯物主義和歷史唯物主義的觀點，加以分析總結(jié)，闡明有關(guān)科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一些基本規(guī)律，并探求作為一個自然科學(xué)工作者，應(yīng)該力求具備一些怎樣的品質(zhì)。這些內(nèi)容，作者是在“四人幫”形而上學(xué)猖獗、唯心主義橫行的情況下寫成的，尤其難能可貴。今天，黨中央率領(lǐng)我們進行新的長征，努力趕超世界科學(xué)作者是一位數(shù)學(xué)家，能在研討數(shù)學(xué)的同時，寫成這樣的作品，同樣是難能可貴的。
王梓坤院士是我國著名數(shù)學(xué)家、教育家、科普作家，曾任北京師范大學(xué)校長。本書中，他以一個科學(xué)家的眼光，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷，縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。書中許多保人的思想、經(jīng)驗、警句和詩話，讀后讓人愛不釋手，備受啟迪。是一本名副其實的勵志名作。
適的時候讀到合適的書，真是讓人受用、受益一輩子啊――翻閱中國少年兒童出版社推出的《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》（最新版），我不禁發(fā)出了這樣的感慨。這實際上也是我30多年讀書生活的一點體會。
我最早是在求知若渴卻多少又有些茫然的初中時代，有幸看到王梓坤教授撰寫的這個小冊子的。說它是個小冊子，決無輕薄的意思。因為此書10萬字出頭，確實不厚，內(nèi)中每個小專題也就千把字篇幅。
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》這部看似“成分”復(fù)雜的書――既可將其視為科普讀物、科學(xué)發(fā)現(xiàn)史，也可把它看作是科學(xué)方法論、治學(xué)經(jīng)驗談――所貫穿的兩條主線，其實倒是非常清晰的：縱談古今中外科學(xué)發(fā)現(xiàn)的一般規(guī)律和過程，橫談成功者所具備的品質(zhì)――德、識、才、學(xué)。這當中，作者通過擷取豐富的有意義的發(fā)現(xiàn)與事實，分析、總結(jié)了諸多前人的思考與見解、經(jīng)驗與教訓(xùn)，也提出了自己的體會和觀點。20多年來，這本書一直讓我有一種常讀常新的感覺。我從中汲取的營養(yǎng)和力量，也潛移默化地融入到了我的工作、事業(yè)和生活之中，委實受益良多。
就我們?nèi)粘Ｋ?，一個人有學(xué)問未必有才能；即使才學(xué)有余也可能見識不高。因此，在該書作者看來，德、識、才、學(xué)對人才的成長起著非常重要的作用，這些方面的缺陷往往會使他們與重大的科學(xué)發(fā)現(xiàn)失之交臂。他還用生動貼切的比喻――才如戰(zhàn)斗隊，學(xué)如后勤部，識是指揮員；才如斧刃，學(xué)如斧背，識是執(zhí)斧柄的手――論述了才學(xué)識三者的辯證關(guān)系，又以此來考究了一些發(fā)人深省的問題。
例如，前人已在萬有引力方面做了許多工作，但為什么是牛頓，而不是別人，在萬有引力問題上作出了巨大的貢獻呢？（這是因為各人的科學(xué)素養(yǎng)不同，各方面的修養(yǎng)、理論上儲備的深淺不同。）再如，牛頓是卓越的科學(xué)工作者，同時卻又是一個最虔誠的上帝的信徒，特別是在他后半生，竟用了25年的時間來研究神學(xué)，白白浪費了寶貴的光陰，為什么會是這樣？（這啟發(fā)我們：世界觀對人的影響如此之大，當引以為戒。）。
讀《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》，我印象和感受最深的一點還是作者對“方法”的強調(diào)和看重。作者認為，做任何事情都要講究方法，方法對頭，才能使問題迎刃而解，收到事半功倍的效果。這方法，不僅要針對問題的實際，使之有效；而且需切合自己之所長，揚長避短，使之可行。()因此，善于迅速地找到科學(xué)研究的有效方法，也是一種重要的才能。而認識一位天才的研究方法對于科學(xué)的進步，并不比發(fā)現(xiàn)本身更少用處。事實上，因治學(xué)方法不同而導(dǎo)致治學(xué)成果各異的例子并不少見。
在“談學(xué)”幾個專題中，作者對精讀與博覽、繼承與創(chuàng)新、專業(yè)知識與鄰近學(xué)科知識的關(guān)系、知識學(xué)習(xí)與科學(xué)研究的關(guān)系乃至資料的積累等，也有許多精辟的論述。這不僅讓科研人員讀了大有裨益，也能給大中學(xué)生改進學(xué)習(xí)方法、構(gòu)建起合理的知識和智能結(jié)構(gòu)帶來許多有益的啟示。
例如，作者主張，要在精讀基礎(chǔ)上博覽。要建立研究據(jù)點，必須認真學(xué)好最基本的專業(yè)知識，在一個或幾個鄰近的科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)，下苦功夫精讀幾本最基本的、比較能照顧全面的專業(yè)書，最好是公認的名著或經(jīng)典著作。精讀后就可順讀、反讀，也可專題讀。順讀以致遠，反讀以溯源，專題讀則重點深入以攻堅。如是反復(fù)，才能鉤玄，得其精萃。如此一來，從精讀開始，經(jīng)過博而達到多學(xué)科的精；集多學(xué)科的精，就能達到某一大方面或幾大方面的更高水平的“精”.
《科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談》是身為中國科學(xué)院院士和著名數(shù)學(xué)家的王梓坤教授“十年磨一劍”、厚積薄發(fā)的“業(yè)余成果”,它的長銷不衰和影響深遠，我以為正是作者自己實踐書中所談方法獲得成功的一個最有說服力的例證。
科學(xué)發(fā)現(xiàn)縱橫談讀后感（二）：做“德、學(xué)、識、才”兼?zhèn)涞慕處煛?/p>
古之大成者皆“德、學(xué)、才、識”四者兼?zhèn)洌暗隆奔雌返?，此為四者之首，無德而學(xué)、才、識具備，那將是對社會的極大危害，希特勒就是很好的例證?！皩W(xué)”是指學(xué)問，就是一個人所知的多寡，其多少靠的是個人后天的'努力，不斷的學(xué)習(xí)是學(xué)問多少的決定性因素?！白R”是指人的見識，這取決于人的經(jīng)歷，很大程度上它由人經(jīng)歷和生活的環(huán)境決定?！安拧敝覆拍?，這在很大程度上是由先天素質(zhì)決定的，后天努力只能是在一定程度上提升，但很難超越，這方面體育運動員就是很好的例證，“飛魚”菲爾普斯天生就是游泳的料，恰當?shù)挠?xùn)練可以造就他奧運歷史上前無古人的戰(zhàn)績，但假若是我，就是再好的教練，我個人也拼命訓(xùn)練，也無法達成他這樣的驕人業(yè)績。
我的工作是教師培訓(xùn)，使我培訓(xùn)的每位教師“德、學(xué)、才、識”兼?zhèn)涫俏胰松慕K極目標。然而要實現(xiàn)這一目標首先就要明確一個問題，到底什么是教師的“德、學(xué)、才、識”.我認為教師的“德”最重要的表現(xiàn)就是愛學(xué)生，只有出于這種淳樸的感情，他才會愛教師這個職業(yè)，而不是把教師職業(yè)當做自己謀生的手段；教師的“學(xué)”則要廣泛，不能只了解本學(xué)科的知識而對其它領(lǐng)域的知識毫無所知，否則他的教學(xué)一定會單一而乏味。我們常說教育是影響，而一個旁征博引的教師一定是學(xué)生崇拜的偶像，偶像的影響可想而知，也正因為如此，處長才會帶領(lǐng)我們廣泛閱讀。教師的“才”主要是指教師的表達能力，教育這個職業(yè)不同于任何職業(yè)，教師知道得多還不行，他只有能夠很好地表達，并讓學(xué)生明白與接受，這才是最重要的。教師的“識”最難培養(yǎng)，這與一個地區(qū)的大環(huán)境有著密切的關(guān)系，受著多方面因素的制約，經(jīng)費、領(lǐng)導(dǎo)觀念、教師素質(zhì)哪一個都是無法逾越的攔路虎。不用說一線教師，就說我吧，從教20年來，走出鞍山學(xué)習(xí)的機會寥寥無幾，沒有見過外面“精彩的世界”,哪會有見識。
做一個“德、學(xué)、才、識”四者兼?zhèn)涞慕處煱?，這是每一位教師幸福的源泉和動力。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇二
夜色闌珊，窗外是閃爍的霓虹，奢靡的樂聲，空氣中充滿了曖昧，頹廢的味道。疲憊地眨一下眼睛，合上《李太白全集》，蝸居斗室，煮一盞香茗，舌尖品咂著芬芳，看熱氣氤氳繚繞?；秀遍g，一張清晰的臉浮現(xiàn)在我眼前。
王孫莫把比蓬高，九日枝枝近鬢毛。露濕秋香滿池岸，由來不羨瓦松高。
我看見，一襲白衣像是一匹駿馬，在昏黃的古道上奔馳。力士為他脫靴，貴妃為他磨墨，這該是他仕途上最得意的時期罷!然而，官場的爾虞我詐，世俗的道貌岸然卻羈絆了他不羈的步伐，無情的現(xiàn)實冷卻了他的一腔熱血。
力士獻媚的丑態(tài)和貴妃不可告人的笑不過為了一句“云想衣裳花想容，春風(fēng)拂檻露華濃”。他清醒地知道，他應(yīng)永遠地離開這黑暗的宮闕，散盡千金，只求一醉。安能摧眉折腰事權(quán)貴，做那大唐的.“御用文人”。
于是，他佩上寶劍，自號青蓮，把一杯酒詰問青天。感受之際，一輪殘月早已孤獨地掛在梧桐之上?；秀遍g，他披一襲輕紗，向月傾訴，與影共舞。時而交合，時而分散。人生得意須盡歡，一杯一杯復(fù)一杯。在月輪下飛舞的，是衣袖，是碎影，更是那無悔的淚水。讓人窒息，讓人心碎。
沒有哭過長夜的人，明顯不足語人生。
昔日他騎御賜寶馬奉詔奔馳，今日他卻獨自奔向那夢寐以求的遠方。濁酒深酌，重返喜地。尋幽豪飲，同銷萬古愁;南下吳越，夢游天姥，齊敘難酬鴻志;西走蜀道，難上青天，空悲凄涼白頭。
花開并不百花從，獨立疏籬趣無窮。寧樂枝頭抱香死，何曾吹落北風(fēng)中。
為了守護心中的那份圣潔與超然。他早已身心俱疲，但他卻將生命推人不朽，如那永恒的明月。也許永恒的注定孤獨。
雨紛紛擾擾，月猶然孤獨，但那傲然的青蓮，卻不曾悔。
幾多風(fēng)花雪月，幾多興嘆春秋，在廣闊宇宙的一隅，生命的歷程如梭般飛逝，我們游走于紛紛擾擾的得失之間，徘徊于酸酸楚楚的愛恨之中。抬頭望，逝者如斯，可曾立志后惜時的作為?回頭看，年華匆匆，可曾悔恨前時抉擇的仿徨?人這一生，只要來過，做過，哭過，笑過，瀟瀟灑灑走一回，便不曾悔。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇三
有：“捕食者”什么東西都逃不過它的法眼，并且并且它是無人機哦！“首席衛(wèi)士”可是個好東西，任何危險物和爆炸物都逃不過它這關(guān)?！吧衿尕堁邸辈徽摂橙藬橙嗽谀莻€小角落里，它都能知道。下面這個可厲害了，是“手機中的戰(zhàn)斗機”有了這個可以隨時了解一些情況敵人多納都沒用。飛艇大家都知道，他可以運送貨物，而且如果有太陽能板提供能量，飛艇可以做到零污染飛行。
??！它讓我知道了許許多多的高科技產(chǎn)品，讓我知道了這些產(chǎn)品的好處和壞處。
姜楠。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇四
我們是21世紀的新少年，是祖國的未來和希望。我們擔(dān)負著學(xué)習(xí)知識、強身健體，同時也是我們偉大祖國未來的棟梁。但是，在課余之時，很多同學(xué)都用看電視、玩電腦、打游戲來打發(fā)時間，我認為這樣很不好。為什么呢？因為我看了《海底兩萬里》后，深有感觸。
《海底兩萬里》講了1866年，海上發(fā)現(xiàn)了一只被認定為獨角鯨的大怪物，生物學(xué)家阿龍納斯參加了追捕，不料，他在追捕過程中不幸落水，但它并沒有被淹死，而是恰恰掉到了怪物的背上，其實，這并不是什么怪物，而是一艘構(gòu)造奇特的潛水船，從此，阿龍納斯和他的伙伴們開始了神秘的海底旅行。
書中為我們講解了海底的很多知識，讓我們長了見識，也讓我們知道了大海是個神奇的地方，還有很多秘密在等我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)，去探索。因此，我認為，我們應(yīng)該把課余時間花在認識大自然，觀察大自然里面去，將自己學(xué)過的知識運用到實際中去，一邊放松心情，一邊溫故知新。還有，最重要的是要學(xué)好知識，只要有了扎實的基礎(chǔ)知識和專業(yè)知識，我們才能更好地認識世界上的已知生物，同時也為世界上的未知生物的發(fā)現(xiàn)和探索提供了一個很重要的平臺。探索與發(fā)現(xiàn)是我們頭腦當中不可缺少的兩樣精神。有了這兩樣精神，我們的世界才會在不斷地探索與發(fā)現(xiàn)中進步和發(fā)展。
宇宙中還有很多事物在等待著我們，我們要勇于探索，去解開一個個謎團，鑄造真諦，為未來世界的燦爛輝煌而努力。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇五
但丁有句名言：“走自己的路，讓別人說去吧。
走自己的路，在別人的眼里，就是標新立異，難免招來議論。它是對陳規(guī)陋習(xí)的一種否定，一種沖擊，因而開始時總會遭到世俗的偏見。然而，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。”
大家或許都聽說過一個故事：哥倫布發(fā)現(xiàn)美洲大陸，是因為他相信自己，將船一直向西開。為什么哥倫布想到去向西航海，而其他人卻沒有想到?沒有堅持自己的信念?其實這一點最關(guān)鍵，因為哥倫布有探索精神!他要去闖一闖。牛頓說過：“沒有大膽的猜測就作不出偉大的發(fā)現(xiàn)。”
探索，古今中外有所成就的人都有這種高貴的品質(zhì)：古代的人如果沒有將字從笨重的竹簡搬到輕便的物體上的探索精神，會有紙的發(fā)明嗎?沒有萊特兄弟想象鳥一樣翱翔在空中的探索精神，會有飛機的發(fā)明嗎?所有這一切，沒有探索精神，是決然不會成功的。由此可見，探索精神是何等重要。
魯迅說：“沒有沖破一切傳統(tǒng)思想和手法的闖將，中國是不會有真的新文藝的?！编囆∑?--中國改革開放的總設(shè)計師，決心在沿海地區(qū)搞經(jīng)濟特區(qū)。無論是摸著石頭過河還是踩著高蹺往前走，需要的都是探索的精神，需要有面對失敗的勇氣，需要在前人未到的地方闖出一條路。
其實，我們要探索，不僅僅在于獲得成就感，更多的是思考和辨別。人生的道路是變幻無常的，每個人都追尋著成功的答案。就算失敗了，換個角度想一想，堅信自己的真理，歌德說過：“不經(jīng)過迷惑，你總不會聰明!要成長，你總要獨創(chuàng)才行。”
對于我們這些學(xué)生來說，不能僅局限于課本的知識，而應(yīng)當遨游于各種有益的書籍中，要敢于對那些經(jīng)典著作提出為什么，要有自己獨特的見解。
作為新世紀的青少年，尤其需要大膽的探索精神，我們只有迎接挑戰(zhàn)，勇于探索，克服困難，才能書寫出中國新的篇章!
編輯老師為大家整理的700字關(guān)于探索的作文就到這里了，同學(xué)們作為新世紀的青少年，尤其需要大膽的探索精神，只有這樣才能促進社會的進步。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇六
暑假中的一天，姥姥帶我逛圖書大廈，一本封面新奇、獨特的書吸引了。走進一看《探索發(fā)現(xiàn)》，立刻拿起來，不忍心放下。姥姥看到我不舍的樣子，立刻買了下來?；氐郊液?，我就迫不及待閱讀起來。
當今的科學(xué)，許多人引以為榮，人們慶幸地球這個得天獨厚的星球；在宇宙不多見的環(huán)境中孕育著生命；慶幸從低等生物成功進化出了人類，尤其從古代的愚昧到今天科學(xué)的巨大進步。但是近二十年來，越來越多古生物的事實，使得這種科學(xué)信仰開始動搖。
在加蓬共和國發(fā)現(xiàn)了二十億年前的大型反應(yīng)堆，反應(yīng)堆的結(jié)構(gòu)也比今天的還要先進，可用的放射性元素全部被提煉光了。許多科學(xué)家猜測那個反應(yīng)堆是外星人的遺跡。玻利維亞兩萬年的前帝華納科古城，其中的古代神廟等巨型石建筑，顯然是地球人的.遺跡，它體現(xiàn)的天文學(xué)知識與冶金技術(shù)也超出了現(xiàn)代人；而二十五萬年前的鐵質(zhì)武器又展示出一個不太發(fā)達的人類文明。這些說明了外星人真的存在，史前與當今科學(xué)的對比。復(fù)活節(jié)島上，那些默默望著東方的巨石像，那些刻著眼淚的面孔，是祖先留給今天最珍貴的警醒。
我興奮的把看到的內(nèi)容，眉飛色舞的講給姥姥聽。姥姥跟著我一起分享其中的快樂。探索發(fā)現(xiàn)給我展開了一個生動的畫面，讓我對大自然充滿了好奇與幻想。長大后我也要去探索和發(fā)現(xiàn)。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇七
歡迎大家收看本期的“探索發(fā)現(xiàn)”，今天我們要傾聽專家的解說，同時談一談自己對植物王國的發(fā)現(xiàn)，好，接下來轉(zhuǎn)入正題，我宣布本次“探索發(fā)現(xiàn)”節(jié)目現(xiàn)在開始。
檢察院的辦公樓后面有兩棵櫻桃樹，一棵長的根深葉茂，另一棵則枝多葉少，和這棵大櫻桃樹相比起來，就稍微遜色一點了。
我經(jīng)常在旁邊的籃球場打籃球，也順便在兩棵櫻桃樹前轉(zhuǎn)悠轉(zhuǎn)悠，有一次，我不經(jīng)意的抬起頭來，發(fā)現(xiàn)柳樹旁邊的那棵小櫻桃樹底下花草遍地，而大櫻桃樹底下的花草了了無幾，我立刻對這件事情展開了觀察和精確的研究，我迅速地跑回家，把這件奇怪的事情記在了本子上，隨后開始搜尋資料。
前幾個星期，我經(jīng)常在家里眉頭緊皺，總是得不到答案，樓底下的小伙伴卜令鑫充滿疑問地對我說：“于東楷，聽說你這幾天正在尋找一個秘密，是不是關(guān)于櫻桃樹的？我可有個答案，還沒辦法確認，要不咱倆商量一下？”我一下子來了精神，臉上頓時充滿了微笑，興奮地說：“趕快說！”“我認為應(yīng)該是大櫻桃樹吸收的陽光充足，底下的花草卻沒有充足的陽光，所以咱們施工隊的叔叔們就順收幫助咱們把那些死掉的花草除掉了。小櫻桃樹因為剛栽了不久，所以根很淺，花草的根也很淺，所以有底部供水?！彼S后咳嗽了一聲，我聽了之后，連連點頭，趕緊請教孫文曾，可是他卻認為卜令鑫的答案不對，精通植物的孫文曾說：“他所說的陽光問題是正確的，但是還有那些花草的根太短了，所以吸收不到足夠的水分，因為櫻桃樹根深，所以可以把花草不可以吸收的的水分吸收掉，這樣沒有底部供水，所以表面逐漸干燥，花草邊十分干枯，最后掛掉，因為小櫻桃樹在柳樹后面，陽光被遮擋了，而下雨的時候，水分也不容易跑，所以小櫻桃樹下的花草就不容易死?！蔽矣植殚喠恕渡倌陜和“倏啤罚缓蛯O文曾說的差不多一樣。
嘻嘻，我終于解開了謎團，我厲害吧！
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇八
我們生活在“三分陸地，七分海洋”的地球上，五千年的古老文明，五千年的古老人類，生活在這個呈扁球體狀的陸地上，用了五千年，代代傳承，也沒有把人類所居住的環(huán)境內(nèi)外部搞清楚。舊的未解決，新的又來了。達.芬奇創(chuàng)作的《蒙娜麗莎》，至今還有被人們感興趣的'地方：畫中人物的笑容，畫中模特兒的真實身份，畫中人物后的背景......。也許人們只是懂得一些驚奇事物的表面現(xiàn)象的解釋，更何況我，一個年僅13歲的初二學(xué)生。
人的知識面有時也很淺薄。還好我有一本名叫《開啟探索發(fā)現(xiàn)之門》的書。這使急于渴求知識的我找到了汲取知識快捷途徑。這本書既沒有大字典般深奧難懂的結(jié)論，也沒有口袋書般淺顯易懂的連環(huán)畫。看完一頁后，可以選擇繼續(xù)看或做自己手頭要緊的事情。一頁紙，標題，人物問答，兩幅與主題相關(guān)的圖片，再加入文字?？瓷先ゲ]有長篇大論的繁瑣，也沒有短篇小說的簡單。讀完這一本，并不代表就可以永遠不看這本書。因為在不同階段，對知識的看法也不相同。所以我認為這本書直到成年，仍然可以品讀。當然也可以利用它去獲得對自己有益的好處。所以說“知識就是帶不走、用不盡的巨大財富”。
這本書的內(nèi)容就跟它的書名《開啟探索發(fā)現(xiàn)之門》一樣。看到標題的內(nèi)容自己知道，但看到下面的文字就深刻感受到了自身知識的貧乏。有時讀一遍還不能完全了解，讀上五、六遍，才勉強知道。有時甚至不懂，直到好些時候在學(xué)校學(xué)習(xí)或自己看到、想到這個現(xiàn)象時，才幡然悔悟。
作為一個中國人，我竟然不知道慈禧太后的棺材里有哪些物品，這本書里的“知識快車”寥寥數(shù)筆就讓我初步了解了慈禧死后住地的財物。
再比如說“測謊儀”有時在電視劇內(nèi)會看到這個儀器，從字面意思上看，它是檢測人有沒有撒謊（言語）。但實際上它檢測的是人的生理參量，即脈搏、血壓、呼吸、腦電波、聲音、瞳孔的變化。通過分析判斷測試者心理的變化，判斷其是否說謊。
生活中有許多我們熟識甚至習(xí)慣的物品。但很少有人會去關(guān)注它們，如果它們被放入“科學(xué)”的花盆內(nèi)，就一定會繁殖出不可思議的植物，可能連人也沒有想到。
生活處處接語文，生活處處皆物理，生活同時也處處皆實驗。讓我們?nèi)ラ_啟那通向探索發(fā)現(xiàn)的大門吧。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇九
今天我又和媽媽一起去開發(fā)區(qū)晨練了，但這次和往常不同，因為我有一個重大的發(fā)現(xiàn)。
剛進到“中日友好園”內(nèi)，就發(fā)現(xiàn)了一個被粘在蜘蛛網(wǎng)上的“知了”。媽媽自言自語地說：“說是知了也不像知了，如果是蜘蛛也太大了吧!”經(jīng)過我和媽媽的細致觀察，最后一致認為這是一只碩大的蜘蛛。這個不起眼、曾經(jīng)被我覺得是很臟的地方才會有的討厭的生物，現(xiàn)在認為是一個可愛有趣的小家伙。它捕食也有獨到之處，在樹叢中織一張黏糊糊的網(wǎng)，就會有小飛蟲自投羅網(wǎng)，粘到網(wǎng)上，蜘蛛也就能大飽口福了。
我想：這只蜘蛛能長這么大，肯定是個捕食高手，相當聰明。莫非，它就是書中寫的“夏洛”的弟弟“秋洛”。
再往前走，我發(fā)現(xiàn)了真正的知了，它一直在地上邊叫邊徘徊，我和媽媽隨著聲音走了過去，看樣子它飛不了了，一定是被凍成這樣的.。媽媽揪著知了的翅膀往上一扔，本想幫助知了飛起來，誰知卻重重的摔了下來，它的聲音悲涼，看來這次是把這只可憐的小東西摔慘了。
再往里走，一只“臭臭蟲”從我耳邊飛過，“嗡嗡”的聲音和那烏黑的顏色，使我既厭煩又害怕。我問媽媽：“‘臭臭蟲’是不是喜歡黃色?”“何止喜歡，是超喜歡，你衣服上有黃色，那個可惡的飛蟲就自然來了?！眿寢屨f。唉，看來以后不能再穿黃色的衣服晨練了。
下一個發(fā)現(xiàn)是蝸牛，這回終于讓我知道“比蝸牛還慢”是多慢了。有個小妹妹還以為這只蝸牛不會爬，哈哈。它雖然慢，但是很機靈。有一次，我在前面堵著，看它沒眼睛怎么辦，誰知道它竟然繞了過去，其實這都是和它的觸角有關(guān)。你只要輕輕觸動它的觸角，它就會魔法般的縮得不見蹤影，然后又慢慢地伸出來。看到那蝸牛的殼微微傾斜著，卻仍然努力往前爬，不禁唱到：“蝸牛背著那種種的殼呀，一步一步地往上爬。”
這里除了這些小動物外，還有螞蟻、水蜘蛛，小魚......“中日友好園”不僅是人們休閑娛樂的場所，更是小生物們賴以生存的樂園。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇十
今天，老師拎著一個棗紅色的袋子面帶笑容的走進了教室，晃了晃袋子，發(fā)出了“叮呤咣啷”的清脆的聲音；然后神秘兮兮地說：“這袋子里有很多小玩意兒，全是我的寶貝。”我聽了，一頭霧水，像丈二和尚——摸不著頭腦，真不知道老師葫蘆里賣的什么藥。接著，老師又說：“大家想知道里頭裝了什么嗎？”同學(xué)們異口同聲地答道：“想！”于是，老師就說：“那你們先寫第一段，寫完了舉起手，上臺來！”我聽了，便迫不及待地寫起來。
寫完了，上臺了。哇！里面的東西可真多呀！其中有一匹駿馬，形態(tài)逼真，栩栩如生，惟妙惟肖；它是青銅色的，大概是銅鑄的吧！它膘肥體壯，撒開四蹄，仿佛是一匹久經(jīng)沙場的戰(zhàn)馬；又好像正馳騁在無邊無際的草原上，很有氣勢。
又有個小娃娃，還不到我的拇指大，小巧玲瓏。它胖嘟嘟的，十分可愛。別看它是個小不點兒，可它非常倔犟，我將它摁倒，它先是搖搖晃晃一會兒，然后便堅定地站穩(wěn)，我一下子恍然大悟：哦，原來它是個不倒翁啊！我要學(xué)習(xí)它頑強的精神！
咦，這是什么？哦，原來是個小奧特曼呀！它緊握雙拳，顯得威風(fēng)凜凜，英姿颯爽，那怪獸若是見了它呀，只有兩種情況：要么嚇得呆若木雞，要么逃之夭夭，溜之大吉。
有個微型的牙簽蓋，應(yīng)該是木頭做的，為褐色，有點兒像寺廟里的大鐘，只不過敲不出聲兒！嘻嘻。
呵，這兒還有團線呢！它呈大紅色，長度不足五公分，介于三四之間。它捆得很密實，找不到一丁點兒空隙。
嗯？還有個銀光閃閃的東西！啊，是個最平常不過的別針哪！嘿……。
挖耳勺，有一個，不長不短六厘米左右！就這么簡單。
最后是三樣文具——一把直尺、一本筆記簿和一支圓珠筆。直尺半橙紅半透明，長度大約十多厘米；筆記簿的封面不太大，是草綠色的，上邊寫著“銀鷺菊花茶”幾個字，看上去是買飲料贈送的；圓珠筆是橙色的，粗粗的，很好寫呦！
老師公布了答案之后，我全寫了。其實，干什么事都得動腦筋，記憶也是如此！
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇十一
探索與發(fā)現(xiàn)，它們就像一位長者，帶給人們豐富的的知識；他們又像一個風(fēng)箏，托起我們美好的希望。它們是我們每個人成長中必不可少的。
窗外寒風(fēng)呼嘯，現(xiàn)在已是秋末了，我悠然自得的享受著沒有蚊子的生活。
可今天，我突然發(fā)現(xiàn)一只大膽的文子在光天化日之下亂飛，我一氣之下用蒼蠅拍把它消滅了。這時，我靈機一動，與其扔掉，不如在顯微鏡上看一看。我小心翼翼的把蚊子放在玻璃片上，又把玻璃片卡在物鏡下的夾子里。我把顯微鏡的倍數(shù)調(diào)到最大，鏡頭中黑壓壓的一片。我移動玻璃片，只見一條蚊子腿出現(xiàn)在我眼前，這條腿上長著不可計數(shù)的絨毛。怪不得它能爬到墻上！我再次移動玻璃片，密密麻麻的芝麻出現(xiàn)在我眼中，他們像黑色的雨滴，又像是變小的瓜子。一個碩大的問號浮現(xiàn)在我心頭――這是什么呢？我左思右想：“蚊子只在產(chǎn)卵前才吸血，這會不會是蚊子卵？”這個問題解不出來，沒有證明，就像嗝打不來一樣的難受。我開始翻閱《百科全書》和《十萬個為什么》，翻看了倆遍，人一無所獲。我心生妙計，打開電腦，從圖片中搜索“蚊子卵”，結(jié)果出來了，我的判斷是正確的！
六
清晨，金色的陽光射進房間，仿佛地上有著金燦燦的黃金。窗外，綠樹蔥籠，鳥兒站在高高的枝頭上高歌。絲姆早早起了床，打開窗戶，清新的空氣迎面而來，絲姆不由得深呼吸了。絲姆的心情頓時舒暢多了。她拿起放在床頭柜的面包和牛奶，有滋有味地吃了起來。絲姆走出旅館，萊恩和爸爸結(jié)伴下來了，爸爸走到旅館后面，牽來四頭駱駝，說：“怎么樣，萊克來了沒？”萊恩和絲姆搖了搖頭，爸爸嚴厲的說：“去把他叫來。”“是！”絲姆用鏗鏘有力的聲音回答。正當絲姆向去叫萊克的時候，萊克邊穿衣服邊從樓上跑下來。
布雷斯跑了出來，問道：“你們是要去大沙漠吧？”“是的?！薄拔抑酪粭l近道，你們跟我來?！辈祭姿褂譅砍鲆活^駱駝，說：“你們水和干糧都帶足了嗎？”“當然，不僅每人身上有水和干糧，我們還準備了許多放在一頭駱駝上。”“那就好，走！”五人騎著駱駝向旅館后的森林走去。正當他們走進森林不遠，就聽見雷娜的聲音：“布雷斯，又有客人來了，我忙不過來，你快來幫忙。”“好的。”
布雷斯大聲回答，“對不起，各位，不能引你們?nèi)ソ鹱炙耍疑畋砬敢?，這樣吧，我把路線口述給你們，你們自己去吧，我再次表示歉意?！碑敳祭姿挂f路線圖時，爸爸打斷了他的話，說：“不用了，探險的事可以在推遲幾天，我們就再住幾天吧?！闭f完，五人便又走回旅館。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇十二
探索：多方尋求答案，解決疑問。未知：還不知道的事情。未知需我們?nèi)ヌ剿?，而有了探索就會有更多的未知?/p>
——題記。
近日，我和許多伙伴一同去參觀了紫金山天文臺。通過仔細觀察了解古天文儀器、現(xiàn)代天文技術(shù)的完美結(jié)合，讓我深深感受到了中華民族千百年來的不斷探索。從嫦娥的傳說、萬戶的犧牲到神五楊利偉踏入太空、“嫦娥”奔月，這一個個里程碑展現(xiàn)了一個膚如黃土的民族對浩瀚長空的探索。雖然是世世代代踩在廣闊的大地上，卻總是想方設(shè)法地去仰望天空中未知的世界。
但是探索的過程不可能永遠一帆風(fēng)順，總會有巨浪滔天，狂風(fēng)大作的時候。萬戶想坐在綁了很多火箭的椅子上，手里拿著風(fēng)箏，想飛向天去，結(jié)果可想而知，一個年輕的生命在絢爛的焰火和美麗的夢想中流逝。祖沖之潛心鉆研，創(chuàng)造了《大明歷》，受到了朝廷眾臣的反對，雖終被采納，但那時的祖沖之早已含恨而逝十年之久了。張衡從一個執(zhí)著數(shù)星星的孩子最終成為了一名著名的天文學(xué)家，這當中究竟經(jīng)歷了多少，早已無人知曉，但他發(fā)明的“地動儀”著實是天文史上的一朵奇葩。
探索其實很簡單，就像愛迪生問媽媽：“母雞能孵出小雞，為什么我不行？”就像法布爾問牧羊人“我們是用眼睛還是用嘴巴看到太陽？”就像小時候的張衡問大人：“天上到底有多少顆星星？”就像我們問父母：“為什么太陽是紅色的？為什么月亮?xí)r圓時缺？”。。。。。。這些問題其實一直都存在著，只不過有些人注意到了，去研究；有些人只是看到了，很快過去了。蘋果肯定不只砸過牛頓的腦袋，可只有他發(fā)現(xiàn)了萬有引力；洗澡時經(jīng)歷過因為灌得太滿而將水溢出的，肯定不只阿基米德，可只有他發(fā)現(xiàn)了浮力定律；看到水壺口冒出熱氣的一定不只瓦特一人，可只有他發(fā)明了蒸汽機。因為他們善于觀察思考，勇于探索創(chuàng)新，不可或缺的就是他們具有淵博的知識和鉆研的精神，不畏于未知，不止于未知，將未知變?yōu)橐阎?，在已知中尋找未知，這便是他們給予我們的探索的真諦。
我們不知道你在哪兒，但我們知道你就在那里，招手向我們致意。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇十三
媽媽曾給我出過這樣一個謎語：“南陽諸葛亮，穩(wěn)坐中軍帳。排下八卦陣，單捉飛來將?！边@則迷語告訴我們：蜘蛛專吃活的東西，難道它不吃死的東西嗎？這引起了我的興趣，我做了實驗。
我從墻角處捉來一只小蜘蛛，把它放進一個盒子里（四周扎有小洞，上面蓋有玻璃，便于觀察）。沒等蜘蛛織網(wǎng)，我又撿來一只死的小蟲、一只死蒼蠅，放在蜘蛛的前面，蜘蛛置之不理，隨即用手碰撞盒子，蜘蛛就向其他方向爬去了。
為了徹底弄懂蜘蛛吃不吃死蒼蠅，第二天，我又來到盒子前觀察，看到死昆蟲、死蒼蠅還在原來的地方，可盒子角處多了一個網(wǎng)，蜘蛛在網(wǎng)上安靜地趴著。這時，我想：昨天死蒼蠅、死昆蟲沒被吃掉是不是因為沒有網(wǎng)呢？于是，我又將死蒼蠅拿起來輕輕地放在網(wǎng)上，可蜘蛛還是一動不動，緊接著，我又用筆輕輕地觸動了一下網(wǎng)的邊緣，咦，蜘蛛好像有了反應(yīng)，開始向顫動的方向爬去，我把筆收回，網(wǎng)停止了顫動，信號斷了，它就停了下來，不一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。我又用筆尖觸動網(wǎng)上死蒼蠅的身體，網(wǎng)開始顫動，蜘蛛就開始向這邊爬來，我又把筆尖收回，蜘蛛就停了，像上次那樣，過了一會兒，蜘蛛又向網(wǎng)中心爬去。噢！我終于明白了：原來蜘蛛是靠網(wǎng)的顫動來產(chǎn)生感覺的，靠織網(wǎng)而捕食的。于是，我把實驗結(jié)果記錄下來。
為了證實蜘蛛靠網(wǎng)的顫動產(chǎn)生感覺，我又做了實驗。將筆尖放在網(wǎng)上死蒼蠅的身上，長時間的顫動，網(wǎng)的震動越來越大，蜘蛛產(chǎn)生的.感覺好像也越來越強烈，蜘蛛便匆匆地趕過來，等蜘蛛碰到蒼蠅，我將筆尖收回，只見蜘蛛尾部很快噴出黏乎乎的絲將蒼蠅捆住，接著又看著蜘蛛的背一動一動的，好像在吸食蒼蠅，不一會兒，網(wǎng)上就剩下一個完整的空殼了。這個實驗證明蜘蛛吃動的昆蟲。
探索發(fā)現(xiàn)讀后感篇十四
年前在電視里看了cctv-10的《探索·發(fā)現(xiàn)》節(jié)目，講的是湖南里耶出土秦簡的經(jīng)歷和后續(xù)研究，我記得幾年前的暑假在家的時候，中午的新聞30分經(jīng)常播放一些考古方面的新聞，其中就有里耶發(fā)掘出兩萬多枚秦簡的轟動性消息，當時就對這個消息非常感興趣，因為在里耶秦簡出土之前，全國各地出土的秦簡總計也才幾百枚，這兩萬多枚秦簡記錄的信息足以重寫一個朝代的歷史，所以這一期節(jié)目引起了我強烈的興趣，可惜央視的節(jié)目是分幾天播出的，后面播出的時段我正好要上班，錯過了，郁悶之下，在水木上向著名的dvdrw買了包括央視《探索·發(fā)現(xiàn)》在內(nèi)的100張dvd數(shù)千部科學(xué)探索紀錄片，昨天郵包終于到了，看著上面清華大學(xué)郵局的郵戳，感覺挺親切的。
但在這些dvd里面卻沒找到關(guān)于里耶秦簡的那一期節(jié)目，估計是播出時間太近，dvdrw還沒來得及收藏，不過其他節(jié)目也一樣引起了的興趣，今天花了兩個多小時，看完了《中國史話》的第一期節(jié)目《尋找失落的年表》，非常的震撼，想寫觀后感了。
中學(xué)時歷史學(xué)得不錯，至今仍記得書上說公元前841年的“共和元年”是中國歷史上有確切紀年的開始，相信很多人也都還記得與之相連的“防民之口甚于防川”這個典故，而更早的歷史，確切年代就已經(jīng)模糊了，而《尋找失落的年表》里介紹的，上個世紀九十年代進行的夏商周斷代工程通過考古學(xué)家，歷史學(xué)家，古文字學(xué)家，化學(xué)家和天文學(xué)家的通力配合，找到了西周建立也就是武王伐紂的確切年份，公元前1046年，并以這個為標尺，得到了夏和商的大致建立年份(公元前2070和公元前1600)，我立即上網(wǎng)查現(xiàn)在的中學(xué)歷史課本，果然，上面清清楚楚寫著：
約前2070年 夏朝建立 禹
約前1600年 湯滅夏，商朝建立 商王湯
約前1300年 盤庚遷殷 商王盤庚
前1046年 牧野之戰(zhàn)，西周建立 周武王(姬發(fā))
前771年 西周滅亡 周幽王
而記得十幾年前我使用的歷史課本里，武王伐紂只能用“約公元前11世紀中葉”這樣模糊的語言來記錄，看來夏商周斷代工程-真是一個非常了不起的成就，它至少將中國歷史的'確切坐標向前推進了兩百年，并大大縮小了之前一千年中歷史事件的年代誤差。
紅茶來宿舍找我，看見我正在看這種歷史記錄片，大為不解，他說“這有什么意思啊，現(xiàn)在過得好不就行了，幾千年前的事，知道得這么精確有什么意思?”
我一時找不出話來回答或者反駁他，是啊，確定了武王伐紂的年份于我們的生活真的沒有什么影響，它既不會增長gdp，也不會在現(xiàn)代人里面掀起什么風(fēng)波，現(xiàn)在手捧著新的歷史教材上課的孩子，可能根本不會知道，十年前的課本上，中國歷史還只能精確到公元前841年...但是，我仍然為這個變化而激動著，在我心里，如果幾千年以后，我們的后人只知道中華人民共和國的成立是在約公元二十世紀中葉，那么我們這幾代人的存在和留下的痕跡無疑會模糊很多。
退出光盤，回味剛才節(jié)目的內(nèi)容，歷史學(xué)，天文學(xué)，化學(xué)，這些都曾經(jīng)是我非常感興趣的學(xué)科，還記得五歲那年，還沒有上學(xué)之前，外公問我的志向，我回答的是“清華歷史系”，年幼的我并不知道那時清華已經(jīng)沒有歷史系，后來自己也選擇了理科慢慢遠離了歷史，但今天看完這個紀錄片之后，竟隱約感覺和20年前那種對歷史、對知識的向往相似，如果那時我能看到這些豐富而生動科學(xué)紀錄片，那是多好的科學(xué)啟蒙，也許我的人生將是完全不同的軌跡，也許我現(xiàn)在做的將是更有意義和價值，也更適合自己性格的工作...現(xiàn)實中是沒有也許的，天亮以后還要上班，還要重復(fù)我那體力勞動的意義大于腦力勞動的工作。
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