教案應當具備一定的靈活性，能夠根據實際情況進行調整和改進。教案的編寫過程中需要考慮學生的特點和實際情況。通過教師的現(xiàn)場演示，我們可以看到一堂生動有趣的語文課是如何設計的。
必修語文聲聲慢教案篇一
藉其深厚的人文素養(yǎng)、纖細的文字敏感，美學大師朱光潛先生在短文《咬文嚼字》中擇用若干精當的語言實例深入淺出地將運用文字應有謹嚴的精神以及必需在創(chuàng)作和閱讀中養(yǎng)成隨處留心玩索的好習慣等觀點令人折服地表達出來。作者認為郭沫若援例把“你有革命家的風度”改為“你這革命家的風度”，似乎改得并不很妥。他還認為韓愈之“敲”是否優(yōu)于賈島之“推”也值得商榷。對此，作者說出了一番令人信服的道理。這種獨立思考、求真求實的創(chuàng)新精神正是我們當今推行的素質教育的精義所在，非常值得學生借鑒學習。作者對“套板反應”很反感，認為“一個人的心理習慣如果老是傾向套板反應，他就根本與文藝無緣”，而“套板反應”正是許多學生的通病，因此應該作為教學重點。
據此，本文教學目標可確立為以下幾個層面：
1、通過對文中有關幾個實例的嘗試品味，體會斟酌文字與精微準確地傳情達意之間的重要關系，從而自覺養(yǎng)成“一字不肯放松”的正確謹嚴的語文學習習慣。
2、不妨引導學生注意對本文語言的質疑分析，培養(yǎng)求實創(chuàng)新精神。
【教學方法】。
閱讀是一項極具個性化的活動，因此必須放手讓學生通過各種形式的動手動腦活動來完成各項教學目標。本文的教學擬采用學生活動的方式進行，活動分為課前準備和課內討論兩大板塊。
【教學過程】。
一、導入。
二、作者簡介(見教師用書)。
三、提名閱讀。
四、分析課文。
1、作者筆下的“咬文嚼字”有什么新的含義?(第3段)。
2、作者為什么提倡咬文嚼字?并填表。
明確：
例子分析道理。
“你是沒有骨氣的文人”一句的修改不同句式，不同意味文字和思想情感關系密切。
《史記》李廣射虎一段的改寫增減文字，意味不同。
“僧推月下門”一句的推敲不同字眼，不同意味。
《惠山烹小龍團》三、四句的剖析用聯(lián)想義，意蘊豐富。
“柳腰桃面”等套語的評述濫詞舊語，毫無新意。
3、在上述討論基礎上列舉課外尋找的實例并加以評說。
明確：本問題有一定難度，教師可適當先援引一些學生熟悉的實例先行進行解說，如：
原文：眼看朋輩成新鬼。
改文：忍看朋輩成新鬼。
解說：“眼看”沒有“忍著”的悲憤意味。
原文：春風又到江南岸。
改文：春風又綠江南岸。
解說：“綠”較之“到”寫活了江南的勃勃生機，又流露出喜悅興奮的心情。
原文：紅杏枝頭春意濃。
改文：紅杏枝頭春意鬧。
解說：非一“鬧”字，不能形容其杏之紅，其紅之濃?！棒[”將無“聲”的景象隨著上有“聲”的意味。日常經驗里的視覺、聽覺等感覺被彼此打通，多層次地將審美的精微感受傳達出來。
最后在總結課內外諸多實例的基礎上讓學生明確文字和思想感情有密切關系，語言跟思想情感走，更動了文字就同時更動了思想情感。只有刻苦自勵，推陳翻新，時時求思想情感和語言的精練與吻合，才會逐漸達到藝術的完美。
五、對本文“咬文嚼字”
本文在語言上也有若干值得推敲的地方，教師一一指出。(見另文)。
《咬文嚼字》學習要點。
一、解題。
“咬文嚼字”一般解釋為：過分地斟酌字詞(死摳字眼，不領會精神實質)。作者賦予這個成語一種新的意義，就是在文字運用上“必須有一字不肯放松的謹嚴”。
作者提倡“咬文嚼字”，認為語言文字與思想感情有密切關系，文字的優(yōu)劣要從它所表達的思想感情和表現(xiàn)的意境上去辨別，文字的運用，要從思想感情的透徹、凝練、創(chuàng)新入手。
二、作者介紹。
朱光潛(1897-1986)，著名美學家、文藝理論家、翻譯家。筆名孟實，安徽省桐城縣人。我國現(xiàn)代美學的開拓者和奠基者之一。他學貫中西，博古通今。美學成為一門獨立的科學是在近代。王國維、蔡元培、魯迅、周揚等為我國現(xiàn)代美學的發(fā)展作出了卓越的貢獻。但是直到20世紀三十年代，美學還沒有成為一門獨立的學科。這時朱光潛寫的《文藝心理學》、《談美》、《詩論》等專著，具有開拓意義。朱光潛也是我國現(xiàn)代比較美學和比較文學的拓荒者之一。
1933年回國前所作的《詩論》是我國比較美學的典范作品，用西方詩論來解釋中國古典詩歌，用中國詩論來印證西方著名詩論，觸類旁通，瀟灑自如，美不勝收。朱光潛認為：“在我過去的寫作中，如果說還有點什么自己獨立的東西，那還是《詩論》?！对娬摗穼χ袊姷囊袈?，為什么中國詩后來走上律詩的道路，作了一些科學的分析。”此外，他的《文藝心理學》也是融貫中西的經典著作。
《西方美學史》是朱光潛最重要的一部著作，也是我國學者撰寫的第一部美學史著作，具有開創(chuàng)性的學術價值，代表了中國研究西方美學思想的水平。對黑格爾《美學》的翻譯，為他贏得了崇高聲譽。他的數量眾多的譯著和譯文為我國的美學研究和文藝理論研究鋪平了前進的道路?；貒笙群笤诒本┐髮W、四川大學、武漢大學任教。解放后，一直是北京大學教授。
朱光潛信奉“三此主義”，即此身，此時，此地?！按松響撟龆夷軌蜃龅氖?，就得由此身擔當起，不推諉給旁人?！薄按藭r應該做而且能夠做的事，就得在此時做，不拖延到未來?！薄按说?我的地位、我的環(huán)境)應該做而且能夠做的事，就得在此地做，不推諉到想象中另一地位去做?！边@是朱光潛不尚空談、著眼現(xiàn)在、腳踏實地的治學精神的體現(xiàn)。
他的座右銘：“以出世的精神，做入世的事業(yè)”。
其他著作：《給青年的十二封信》《談美書簡》《美學拾穗集》《藝文雜談》。
三、課文分析。
《咬文嚼字》全文8段，1—7段是文章的主體，為第一部分。8段表明文章的主旨，是文章的第二部分。
第一部分可以分兩層。第一層1—5段，說明文字與思想感情有十分密切的關系。
這一層又可以分為三個層次，舉三組典型例子，從三個方面說明三層意思。第l、2段為第一層次。文章開頭先舉郭沫若聽從一位演員的建議，把“你是沒有骨氣的文人!”改為“你這沒有骨氣的文人!”通過這個例子研究煉字的道理。說明“你是什么”句式，“不帶情感判斷”，而“你這什么”句式則“表現(xiàn)著強烈的情感”。朱光潛先生為了證明不同句式可以有不同意味的道理，不是只作理論上的分析，而是又列舉了《水滸傳》中石秀罵梁中書、楊雄醉罵潘巧云所用的“你這什么”句式以表達極端憎惡的感情的例子。
第二層次3、4段，列舉了《史記》中李廣射虎的例子?！妒酚洝吩脑竞芫?，但是王若虛在《史記辨惑》里說“凡多三石字”，他把三個石字刪了，其中一例是“嘗見草中虎，射之，沒鏃，視之，石也”，朱光潛先生指出“在表面上看，改得似乎簡潔些”，但卻失去了原文中“發(fā)現(xiàn)錯誤而驚訝的意味”、“失望而放棄得很斬截的意味”。朱先生告知人們：文字的“增”或“減”需要人們“細心玩索一番”，才會感到它們意味的不同。
第三層次5段，列舉了唐代大詩人韓愈和賈島“推敲”詩句的佳話。獨辟蹊徑，充分利用聯(lián)想和想象，有理有據地分析“推”和“敲”對全詩意境的不同作用。賈島當時究竟想到了“推”還是“敲”，都是他思想情感的“外化”。因此，朱光潛先生對有些人“以為更改一兩個字不過是要文字順暢些或漂亮些”實在是“根本不了解文字和思想感情的密切關系”，“在文字上推敲，骨子里實際是在思想情感上‘推敲’”。
這一層作者從文字、詞語的表層入手，句式的變化、文字的增刪、詞語的選擇，這些可見的語言現(xiàn)象背后帶動的都是作者的思想感情。從語言外表的錘煉反映作者(或者讀者)思想內核的錘煉，只有咬文嚼字，別無他法。它強調了咬文嚼字的必要性。
第二層6—7段，作者旨在回答咬文嚼字的重要意義。
第6段先從文字的意義上分析，它具有“確定”和“控制”的難處。當然“確定”是基礎，“控制”是難點，也是目的。要想控制文字的意義，非得了解文章的“直指意義”和“聯(lián)想意義”不可?！爸敝敢饬x易用，聯(lián)想意義卻難用”。因為聯(lián)想意義浸透了作者的個性。朱光潛先生信手拈來的“煙”的不同意義。蘇東坡《惠山烹小龍團》的三四句闡明了捕捉聯(lián)想意義，抓住這“游離”的，不易控制的“甚至于支離”的“怪物”，的確需要作者的艱苦勞動，同時還必須有相關的背景知識：例如“小龍團”茶觸發(fā)了“天上小團月”的聯(lián)想?？梢娐?lián)想起來的難處，但是，“難處就在含混中顯得豐富”。點擊了、激活了這一難點，“這是點鐵成金”。
第7段，承接6段說，蘇軾善于聯(lián)想，能點鐵成金。但現(xiàn)實的情況卻是“習慣老是歡喜走熟路”，可怕的是“一人走過，人人就都跟著走，愈走就愈平滑俗濫”，陷入到聯(lián)想的套語中，出現(xiàn)了“套板反應”的尷尬局面。
作者尖銳地指出：“一個作者在用字用詞上面離不掉‘套板反應’?！蹦敲淳涂赡苁恰霸谶\思布局上面，甚至于在整個人生態(tài)度方面也就難免如此。”這種可怕現(xiàn)實并非聳人聽聞，“如果隨便在報章雜志或尺牘宣言里面挑一段文章來分析”，那些“省力”、“惰性”的僵化的思想感情和語言“大半都由‘套板反應’起來的”。
如何去掉這一毛病呢?朱光潛先生告誡只要“你不肯用俗濫的語言，自然也就不肯用俗濫的思想情感，你遇事就會朝深一層去想，你的文章依然就真正是‘作’出來的，不致于落入下乘”。
第二部分，第8段，進一步指出“運用文字所應有的謹嚴精神”，并激勵讀者在閱讀和寫作中“逐漸培養(yǎng)創(chuàng)作和欣賞都必需的好習慣”——做到三個“不能”，“才會逐漸達到藝術的完美”，水到渠成地交代了全文的主旨。
四、小練習。
鄭谷在袁州齊己攜詩詣之有早梅詩云前村深雪里昨夜數枝開谷云數枝非早也未若一枝齊己不覺下拜自是士林以鄭谷為一字師。
(1)給原文加標點。
(2)此文段有幾個人物?人物名為：_________________。
(3)詩題為：_________________。
(4)改后詩為：_________________。
參考答案。
(1)鄭谷在袁州，齊己攜詩詣之。有《早梅》詩云：“前村深雪里，昨夜數枝開?！惫仍疲骸皵抵Ψ窃缫?，未若一枝?！饼R己不覺下拜。自是士林以鄭谷為“一字師”。
(2)兩個人物。鄭谷，齊己。
(3)《早梅》。
(4)前村深雪里，昨夜一枝開。
《咬文嚼字》教學反思。
必修語文聲聲慢教案篇二
教學目標：
引導學生通過了解詞人生平深入理解詞人在詞中的情感；通過鑒賞詞中的意象來體味詞人的情感、詞中的意境。
教學重點：生平，情感，意象，意境。
教學難點：意象，意境。
教學內容：
1、了解詞人的生平，以結合詞人生平理解詞作的思想感情。
2、探討意象對傳情達意的作用。
3、描述詞的意境。
教學過程：
一、介紹李清照。
李清照（1084~約1151）：號易安居士，山東濟南人。父親李格非為當時時著名學者，母親王氏也是擅長詩文。李清照通曉音律，長于詩詞，工散文，能書畫，是位才華出眾的女詞人。十八歲嫁給太學士趙明誠為妻。早期生活優(yōu)裕，夫妻和諧，情趣相投，家庭美滿，與明誠共同致力于書畫金石。
公元1127年，金人的鐵錘砸爛了京都汴京的瓊樓玉宛，徽宗、欽宗二帝被俘，北宋亡。高宗趙構倉皇南逃，重新立國，史稱南宋。李清照夫妻二人也被迫逃離山東青州故鄉(xiāng)，輾轉南渡到建康（今南京市）。明誠家在青州，有書冊十余屋，被金兵洗劫一空。
公元1129年8月，趙明誠因病去世，時清照四十六歲。
接著金兵深入南下，孤身一人的李清照同南渡的難民一樣，到處流亡。還曾被人誣陷通敵，險些入獄。再后來，清照隨身攜帶的凝聚了他們夫妻兩人畢生心血的十余車金石古玩書畫，也在顛沛流離的逃亡途中喪失殆盡。
晚年的李清照無兒無女，孑然一身，始終居無定所，飽嘗了顛沛之苦、亡國之恨。
必修語文聲聲慢教案篇三
抽查（個別）背誦，集體背誦。
二、研習第四段：
學——議——評——練。
步驟：齊讀第四段后，由學生自主合作，結合注釋疏通本段文意，并由學生自由發(fā)言，提出疑問，其他同學幫助解決；如解決不了，老師適當引導。如果學生沒提出疑問，那么就提問學生，相關文言知識點由學生歸納總結出，教師作補充歸納，擴展延伸。同時利用練習鞏固提升。
第四段文言知識點歸納：
（1）實詞。
神明自得：人的智慧圣心備焉：圣人之心，通明的思想。
不積跬步：古代稱跨出一小步為“跬”用心躁也浮躁，不專心。
（2）虛詞。
風雨興焉：兼詞，于此圣心備焉：語氣助詞。
（3）詞類活用。
1、上食埃土，下飲黃泉：上、下：方位名詞分別用在動詞“食”、“飲”前，作狀語，當“向上”（指在地面上），“向下”（指在地下）講。
2、用心一也一：數詞作形容詞，專一。
3、積善成德善：形作名善行。
（4）古今異義（古/今）。
1、用心一也：因為思想意識活動/讀書用功。
2、蟹六跪而二螯：腳/跪下。
3、爪牙之利：爪子和牙齒/壞人的黨羽或幫兇。
（5）特殊句式。
蚓無爪牙之利，筋骨之強定語后置。
非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。判斷句式。
練：翻譯句子。
鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。
拿刀刻東西，中途停止，腐朽的木頭也不能刻斷；不停地刻下去，金石也能雕刻成功。
蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。
蚯蚓沒有鋒利的爪牙，強健的筋骨，卻能向上吃泥土，向下飲泉水，是因為它心專一。
課文互動探討分析：
第四段作者用了十個比喻。
從“積土”、“積水”推論到“人的積德”，正面論述積累的作用，說明學習上的成就是不斷積累起來的?！安环e跬步”、“不積小流”從反面說明如果不積累就不能達到遠大目標。這是本段第一個層次，說明學習要積累。
下面就分兩層說明如何做到積累。
“騏驥”、“駑馬”對比，說明主觀條件的好壞，不是學習的決定因素，堅持不懈才是學好的關鍵；“鍥而不舍”，“鍥而舍之”對照，說明只有堅持不懈、持之以恒，才會有所成就。說明做到積累就要堅持不懈。
蚓和蟹兩個比喻正反對比，說明做到積累還要專一。
——本段是從學習的方法和態(tài)度這個角度來論述中心論點的。
三、總結全文。
提問：本文的中心論點是什么？分別從哪幾個方面進行論述？
明確：本文的中心論點是“學不可以已”。就是學習不可以停止，不可以放松，不可以半途而廢。這一中心論點，是從學習的意義、學習的作用、學習的方法和態(tài)度三個方面來論述。
課文一開頭提出“學不可以已”這一論點后，接著從三個角度展開論述：在第二段中，學習可以使人“知明而行無過’，說明學習具有重大的意義，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。第三段，學習使本性與一般人沒有差別的人成為君子，說明學習具有重大的作用，證明“學不可以已”的論點是正確的。第四段，學習應持注重積累、持之以恒、專心致志的方法和態(tài)度，半途停止是不會學好的，只有“學而不已”才能成功，從而證明“學不可以已”的論點是正確的。
課文中心論點用“君子曰”引出有什么好處？中心論點包括哪幾方面的意思？
明確：用“君子曰”引出中心論點“學不可以已”，使觀點更具性。這個觀點包括兩個方面的意思，一是因為學習意義很大，所以學習不能停止；二是學習的態(tài)度和方法，就是不能停止學習。
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必修語文聲聲慢教案篇四
2.推廣我們使用新教材的過程中已經獲得的經驗，繼續(xù)發(fā)現(xiàn)新問題，探索新教法，把課堂的研究性閱讀推向深入，爭取形成一套與新課標配套的新課型并加以完善。
二、學情分析。
高一學生確實存在基礎普遍不夠扎實的問題，閱讀能力、分析鑒賞能力及對文章整體感知能力均令人擔憂，且有相當一部分學生不重視語文。所以，在對學生全面強化督促的同時，如何抓好基礎，強化針對性，有的放矢，探索改進講與練的方法并努力提高效益，就成為這一階段教學的重中之重。
考慮高一學生要進行軍訓，學校要舉行秋季田徑運動會，國慶放假等方面的影響，影響教學計劃的實施，更要考慮學生的學習實際，注重激發(fā)學生學習和積極性。
三、教材分析。
新教材的體系和構建，在試驗修訂本的基礎上作了“四大改革”：一是建立了閱讀、寫作、口語交際三線并行的教材編寫體系;二是破除了比較復雜的記敘、比較復雜的說明、比較復雜的議論三個階段模式，閱讀部分不再以文體為中心編排，而是結合能力培養(yǎng)目標和課文本身實際組織單元;三是編寫了與教材相配套的《語文讀本》，作為語文教材的有機組成部分，供學生在課外閱讀;四是設計了探究性學習的內容，培養(yǎng)學生的探究意識和探究能力。
1、必修2分為“閱讀鑒賞”“表達交流”“梳理探究”“名著導讀”四個部分。前3個部分納入課內學習計劃，“名著導讀”可在課外自主安排。
(一)必修1“閱讀鑒賞”部分所選的課文，既有寫景抒情的詩歌散文名篇，也有與現(xiàn)實生活息息相關的實用文章。4個單元分別是：情感與意象(現(xiàn)代詩歌)，提要鉤玄(古代敘事散文)，品人與品文(記敘散文)，博觀約取(新聞、報告文學)?！氨磉_交流”中的寫作部分主要從寫作內容的角度訓練記敘文的寫作，寫作專題分別是：《心音共鳴寫觸動心靈的人和事》《親近自然寫景要抓住特征》《人性光輝寫人要凸顯個性》《黃河九曲寫事要有點波瀾》。“口語交際”專題為《朗誦》?！笆崂硖骄俊痹O計的專題有：《優(yōu)美的漢字》《奇妙的對聯(lián)》《新詞新語與流行文化》?！懊鴮ёx”介紹了《論語》和《大衛(wèi)?科波菲爾》。
四、教育教學目標。
引導學生閱讀優(yōu)秀作品，感受其思想，發(fā)展想象力和審美力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發(fā)珍愛自然、熱愛生活的感情;感受藝術和科學中的美，提升審美境界。通過閱讀和鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養(yǎng)。在探究活動中，勇于提出自己的見解，尊重他人的成果，不斷提高探究能力，逐步養(yǎng)成嚴謹、求實的學風。
引導學生能圍繞教學目標加強語文積累，在積累的過程中，注重梳理。根據自己的特點，揚長避短，逐步形成富有個性的語文學習方式。了解學習方法的多樣性，掌握學習語文的基本方法，能根據具體對象，采用適當的方法解決閱讀、交流中的問題。通過對語文知識、能力、學習方法和情感、態(tài)度、價值觀等方面要素的融會整合，切實提高學生語文素養(yǎng)。學習用歷史眼光和現(xiàn)代觀念審視古代作品的內容和思想傾向，提出自己的看法。
五、教學構想。
1、繼續(xù)貫徹國家課程標準計劃的教學思想，提高課堂教學的效果。
2、新教材的“減負增效”尤為重要，加強探究性閱讀教學和創(chuàng)造性作文教學的實踐和總結，共同研究課堂三種方式的變革(教學方式、學習方式、評價方式)。
3、閱讀教學要以“點”帶面，關注能力培養(yǎng)的不同層級目標，不斷反思教學的實效性。寫作、口語、文言等內容可作穿插式教學。在教學過程中，要特別重視語言的感悟、文言的積累、文化的積淀、文學的評鑒等教學要點的夯實。
4、自由寫作實踐活動也納入正常的語文課堂教學工作之中，讓學生在老師的引導下開展活動。此外，在常規(guī)課堂教學中不可忽視學生的“動腦、動口、動手”等語文實踐性能力的培養(yǎng)。
5、繼續(xù)探討新教材活動課的教學原則和教學方式。
六、具體措施。
(一)積極研究課改實施辦法。
認真學習語文新課程內容，探究其精神。充分利用每周的備課組活動時間，有計劃、有步驟地討論每個單元的教學內容、操作程序、教學方法。
(二)積極倡導自主、合作、探究的學習方式。
語文課堂教學應為學生創(chuàng)設良好的自主學習情境，幫助他們樹立主體意識，根據各自的特點和需要，調整學習心態(tài)和策略，探尋適合自己的學習方法和途徑。而合作學習有利于在互動中提高學習效率，有利于培養(yǎng)合作意識和團隊精神。因此，我們鼓勵學生在個人鉆研的基礎上，積極參與討論及其他學習活動，善于傾聽、吸納他人的意見，學會寬容和溝通，學會協(xié)作和分享。為了改變過于強調接受學習、死記硬背、機械訓練的狀況，我們提倡并實施在課堂上開展自主、合作、探究的學習方式，努力提高組織教學和引導學生學習的質量。組織學習小組，開展合作性學習。落實課前預習疑難問題收集制。課堂教學突出學生主體地位，努力創(chuàng)設交流、表達空間。
(三)多閱讀，開闊眼界，陶冶情操。
除教學上安排的閱讀內容外，充分利用《語文讀本》擴展學生的閱讀面，培養(yǎng)學生自學語文的能力。積極開展周末閱讀活動，每周精選較有思想性、篇幅短小的現(xiàn)當代美文和文言短文，提供給學生閱讀，努力通過學生的自身積累和教師的指導，從閱讀習慣、語感等多方面提升學生閱讀能力。充分利用圖書館和網上的資源，讓學生閱讀更多的課外知識，同時要求做好摘記，寫讀后感、隨筆等，這樣，提高學生閱讀的速度、理解文章內容的水平，訓練學生學會自己找資料，既達到開闊學生的視野又積累資料的目的。課前語文活動突出成語、古詩詞、好書等介紹。
(四)加強備課組合作交流，統(tǒng)一教學和復習進度、統(tǒng)一練習等。加強備課組內聽課評課活動。為完成教學目標，在集體備課、分工合作的基礎上，充分發(fā)揮電子備課、電腦教學的優(yōu)勢，努力探索并走出一條課改的路子，使學生真正想學、樂學和會學，真正愛上語文這門課。明確職責，分工合作，同心協(xié)力，面對新教材、新內容，充分發(fā)揮教師的主觀能動性，實行備課資料資源共享，備課方式各施所長。同時，通過相互聽課、評課，相互促進，提高自己的教學能力，更好地實現(xiàn)教學目的。
(五)注重初高中知識銜接，充分利用課前3分鐘。課上，引導學生動起來，質疑問難，深入探究，師生一起切磋學問，砥礪思想;課外，通過少而精的作業(yè)，積累知識，激發(fā)興趣，培養(yǎng)能力。課堂內外，都要讓學生意識到：自己才是學習的主人!
(六)注重基礎知識和積累和閱讀能力的提高相結合，注重鑒賞水平和表達能力的提高，講練結合。加強對學生的個別輔導，利用好早讀、早自習和課間時間。作業(yè)精選精批，及時校對講解。認真組織好單元考、模塊考試、期末考試的復習工作。
(七)積極參加教育主管部門及學校安排組織的各項教學教研活動，發(fā)揮學科組和備課組的集體優(yōu)勢，集思廣益，共同進步。加強理論學習，更新教學觀念，提高教師自身的思想和業(yè)務素質。強化教學教研意識，積極承擔課題研究及學校校本教材的編寫，撰寫學科教學論文，提高教學教研能力。加強與外界交流，及時了解教學、高考的最新信息。
(八)組織開展豐富多彩的語文課外活動及教研活動。20--年1月上旬組織舉辦高一學生“感恩”為主題的演講比賽，20--年10月下旬到11月中旬舉辦學科組課堂教學競賽活動。利用課外活動時間觀看鋼筆字規(guī)范書寫視頻，強化學生規(guī)范書寫的意識。引導和指導學生成立語文學習相關的興趣小組及社團。
七、本期教學進度安排表。
必修語文聲聲慢教案篇五
尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚。——尋覓什么?為何而尋?尋了多久?尋到了沒有?梁衡在《亂世中的美神》中說她在尋覓三樣東西：一是國家民族的前途，二是尋覓幸福的愛情，三是尋覓自身的價值。是不是也可以理解成她什么也不尋覓呢?她恍惚茫然，若有所失，這只是她潛意識的動作，和后面的“最難將息”能一致起來。尋覓的原因應該是她孤身一人，什么都沒有，于孤寂中尋覓，結果是除了更加愁苦外，其它的什么都沒尋到。從詞中看應該是尋覓到守著窗兒，到這時才靜下來，呆立或枯坐在窗前;如果從她的經歷看，應該是她的余生都在尋覓。
乍暖還寒時候，最難將息?！€寒時候是何時?為何這時最難將息?從整首詞看寫的是秋季，秋天的氣候應該說“乍寒還暖”，只有早春天氣才能用得上“乍暖還寒”。這是寫一日之晨，秋日清晨，朝陽初出，故言“乍暖”;但曉寒猶重，秋風砭骨，故言“還寒”。這時天氣變化比較大，自然想起自己變故，所以最難將息。
三杯兩盞淡酒，怎敵它，晚來風急?！且蚓频荒艿钟憋L嗎?“晚來風急”有的版本作“曉來風急”你認為哪個更合理，為什么?酒性依舊是烈的，只是這愁太重了，心太涼了，酒入愁腸愁更愁，心里全是愁，致使酒力壓不住冰冷的心愁，自然就覺得酒味淡了。說“曉來風急”，正與上文“乍暖還寒”相合。古人晨起于卯時飲酒，又稱“扶頭卯酒”，即《念奴嬌》詞所謂“扶頭酒醒”。結合“乍暖還寒時候”、“雁過”的時間、“獨自怎生得黑”、“到黃昏”等，這首詞應該寫的是一整天事，而非一晚的事。
雁過也，正傷心，卻是舊時相識?！氵^于什么時間?是孤雁還是群雁?看到雁過才傷心還是更加傷心?為什么說是舊時相識?小學課本里有篇課文叫《秋天來了》，里面寫到“秋天來了天氣涼了。一片片黃葉從樹上落下來。一群大雁往南飛，一會兒排成個人字，一會兒排成個一字?！苯o我的感覺是雁過于天高氣爽的中午時分。至于是孤雁還是群雁我覺得都可以，孤雁正襯她的孤獨，群雁則可以反襯她的寂寞。個人感覺應是孤雁，因為黃昏時還下著雨呢，可見當時天氣應該不是萬里無云，大雁群飛的情景，一只受傷的孤獨的大雁不就是詞人自己嗎?看到雁過更加傷心了，那不就是曾多次為她和丈夫捎過信箋的大雁嗎?可現(xiàn)在丈夫已經去世，怎么可能再傳遞他們情誼呢?雁可以回到北方，而人卻只能客居江南，“舊時相識”在異鄉(xiāng)相逢，使得種種情債匯集一起，更增加了詞人的天涯淪落之感，真乃“物是人非事事休”。
滿地黃花堆積，憔悴損，如今有誰堪摘?！蔷栈ㄊ㈤_還是殘花遍地?憔悴的是人還是花?憔悴的是黃花，實際上是雙關語，以花喻人屬于正襯;憔悴的是人，黃花開得茂盛簇擁在枝頭，樂景哀情，是反襯。不管是菊花盛開還是殘花遍地，都是襯托出人已容顏憔悴，身心疲憊。
守著窗兒，獨自怎生得黑?！鯓影镜桨淼?僅僅是這段時間難以度過嗎?詞人這時才靜下來，呆立或枯坐于窗前，但是內心更加不平靜，怎么樣才能熬到傍晚呢?還是尋覓嗎，還是喝酒嗎?可這些都不能排遣心中的苦痛啊。不僅僅今天余下的時間難以打發(fā)，余生有該怎樣度過呢?其內心的種種苦痛都已盡在不言中。
梧桐更兼細雨，到黃昏，點點滴滴?！旰螘r而下?聽到雨打梧桐心情有什么變化?在古詩詞意象中雨是哀傷﹑愁思的象征，梧桐是一種凄涼悲傷的象征，是一種悲愴凄婉的寄寓。黃昏時的細雨，點點滴滴不是落在梧桐上，而是打在詞人愁苦的心上。
這次第，怎一個愁字了得!——現(xiàn)在都有哪些愁?和一種相思兩處閑愁時的'愁'有何不同?這種情景，愁已到了極致，痛和趙明誠天上人間各半，悲同張汝舟的姻緣難全，傷大宋的半壁江山淪陷，恨南宋統(tǒng)治者偏安一隅還用奸，苦自己形影相吊孀居晚年，愁漫漫余生如何捱過。亡國之痛、孀居之悲、淪落之苦等等交織在一起，怎一個愁字了得!
探究完以上內容后，再總結寫了哪些意象，用了什么手法，表達了作者怎樣的思想感情就應該比較容易了，印象也應該比較深刻。
必修語文聲聲慢教案篇六
2、尋找詩眼，解讀意象，把握情景關系，掌握鑒賞詩詞的方法。情感態(tài)度價值觀目標。
3、知人論世，探尋詞人苦悶、復雜的精神世界，準確把握“愁”之內涵。教學重點。
4、知人論世結合此人生平及詞作背景理解作品。
5、分析詞人如何以意象傳愁。
體會詞人“一般愁字別樣情”
多媒體課件。
在中國的歷史上，有這樣的一位奇女子，她憑一份清高、一份脫俗，獨步詞壇，光耀千秋。她半世孤苦，卻心細如塵;她一生坎坷，卻經意執(zhí)著。她用七十年短暫的生命，書寫了中國千萬代流傳的嫵媚和凄婉。她就是李清照。今天，我就跟大家一起讀她的名篇《聲聲慢》。
1、指名學生朗讀。
2、同學點評。
3、教師點評，指導誦讀。
4、學生有情感的誦讀。
(方法一)：尋找“詩眼”
思考：詞中彌漫的是什么情感?(用文中的一個字來概括)明確：“愁”——“詞眼”
(方法二)：解讀意象。
思考：作者在詞中選取了哪些意象來表現(xiàn)她的愁?這些意象分別有何特殊意義?提示：可以通過這樣的句式來回答問題：
我選賞的是“”(詞句)中的“”(意象)，它在古典詩歌中往往代表(意象內涵)。
請先獨立思考，有困難可以互相討論。五分鐘后，期待你的精彩展示!
(設計意圖：用已知接通未知。通過明確的學習指導，通過自主學習，引導學生掌握賞析詩詞的方法。展示階段，教師適時點撥，引導提升。)。
意象探究。
a、淡酒。
b、秋風。
c、過雁。
d、黃花。
e、梧桐細雨。
(方法三)：情景關系。
借景抒情。
直接抒情。
(方法四)知人論世。
出示幻燈片：李清照大事記。
1103年：新婚燕爾幸福日，金石書畫共傾心。
1127年：金人入侵滅北宋，金石書畫化灰塵。
1129年：丈夫赴任染病去，時值中年有遺孀。
1131年：卜居會稽逢盜賊，重病纏身欲喪命。
1132年：不幸再嫁張汝舟，倉促離婚被判刑。
1155年：孑然一身無子嗣，悲苦離世人不知。
思考：結合作者經歷分析愁之內涵。
明確：亡國之恨，孀居之悲，淪落之苦。
1、知人論世。
2、找詞眼、悟主旨。
3、賞析意象。
4、聯(lián)想想象。
5、緣景明情。
“一般愁字別樣情，半世漂泊感生平”，作為一個女人，李清照何其不幸;作為一個詩人，她又何其偉大。正所謂“國家不幸詩家幸，話到滄桑句便工”，苦難不停地擦試著李清照的藝術靈魂，這些經歷像重物一樣壓在她生命的彈簧上，但它們不能壓垮李清照，相反，苦難越重，藝術的靈魂飛得越高。怪不得一代文豪郭沫若這樣評價李清照：
一代詞人有舊居，半生漂泊憾何如。
冷清今日成轟烈，傳誦千古是著書。
最后，讓我們齊聲背誦《聲聲慢》，在誦讀聲中向李清照堅韌、孤傲的靈魂致敬!
必修語文聲聲慢教案篇七
(1)詩人善用對比，使對立的形象更加鮮明。
(2)筆觸細膩的刻畫了母狗的形象。
(3)詩人運用比喻,擬人的修辭方法寫出母狗對小狗的愛和母狗內心的凄涼。
(4)巧妙插入兩處景物描寫,以哀景襯托哀情,把母狗的悲痛描寫得十分凄美。
必修語文聲聲慢教案篇八
1．了解韓愈關于尊師重道的論述和本文的思想意義。
2．學習借鑒本文正反對比的論證方法。
3．積累文言知識，掌握實詞“傳、師、從”，虛詞“以、也、則、于、乎、所以”等詞語的意義和用法，區(qū)別古今異義詞語。
4．樹立尊師重教的思想，培養(yǎng)謙虛好學的風氣。
教學重點和難點。
1．了解文章的整體思路。
2．學習本文正反對比論證的方法。
教學過程。
一、[導入并解題]。
1、同學們，你們每節(jié)課都要喊“老師好”，用此表示心中對老師的尊重。古人也曾用“天、地、君、親、師”來表達對老師的尊重?！疤臁焙汀暗亍倍际翘摰模處熓桥旁趪透改敢恢蟮?，實際上名列第三位，可見其重要性*。教師是傳播人類文明的使者，沒有教師，人類的文明之火就無法傳遞下去。那么，老師的作用是什么？為什么要從師學習？擇師的標準又是什么呢？讓我們走進韓愈的《師說》來探個究竟吧！
2、關于“說”
“說”，古代議論、說明一類的文章的總稱，是古代散文中的一種文體。它與“論”無大異，所以后來統(tǒng)稱說理辨析之文為論說文?！段恼卤骟w序說》指出：“說者，釋也，解釋義理而以己之意述之也?！笨梢?，“說”屬于議論文的范疇?？梢韵葦⒑笞h，也可以夾敘夾議，一般為陳述自己對某種事物的見解?！罢f”與“論”相比要隨便些。像《捕蛇者說》《馬說》《愛蓮說》都屬“說”一類文章。“說”，古義為陳述和解說，因而對這類文體都可以按“解說……的道理”來理解?！稁熣f》意思是解說關于“從師”的道理。中學階段出現(xiàn)的這種體裁的文章有：《愛蓮說》、《馬說》等。
3、古文運動。
古文運動，實際是以復古為名的文風改革運動，韓愈和柳宗元一起提出“文以載道”、“文道結合”的觀點，主張學習先秦、兩漢“言之有物”、“言貴創(chuàng)新”的優(yōu)秀散文，堅決摒棄只講形式不重內容華而不實的文風。本文第4段他贊揚李蟠“好古文”，就是指愛好他們倡導的那種古文。韓愈用他杰出的散文影響文壇，還熱情地鼓勵和指導后進寫作古文。經過他和柳宗元等人努力，終于把文體從六朝以來浮艷的駢文中解放出來，奠定了唐宋實用散文的基礎。
二、[走進作者]韓愈（768——824），字退之，河陽（今河南孟縣）人。祖籍昌黎，因為昌黎韓氏是望族，所以后人又稱他為“韓昌黎”。晚年任吏部侍郎，故又稱“韓吏部”。死后謚“文”，也稱“韓文公”。他幼年貧窮，刻苦自學，25歲中進士，29歲以后任宣武節(jié)度使屬官、后來任國子監(jiān)祭酒、吏部侍郎等職，中間曾幾度被貶，他的整個中年時代是不得志的。韓愈是唐代古文運動的倡導者。他反對六朝以來浮華艷麗的文風，竭力主張“文以載道”，提出了“惟陳言之務去”、“辭必己出”的口號，對當時和后世的影響極其深遠。
韓愈不僅是唐代古文運動的領袖，而且也是杰出的散文作家。著有《昌黎先生文集》四十卷，其中有許多為人們所傳誦的優(yōu)秀散文。他的散文，題材廣泛，內容深刻，形式多樣，語言質樸，風格剛健，氣勢雄壯，因此蘇軾稱他“文起八代之衰”，后世尊他為唐宋八大家（韓愈、柳宗元、歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏、王安石）之首。
三[探尋背景]這是韓愈散文中一篇重要的論說文。文章論述了從師表學習的必要性*和原則，批判了當時社會上“恥學于師”的陋習，表現(xiàn)出非凡的勇氣和斗爭精神。
中國古代的學校教育十分發(fā)達，從中央到地方都有官學。韓愈寫這篇文章時35歲，正在國子監(jiān)任教。那么，韓愈為什么說“古之學者必有師”，“師道之不傳也久矣”？原來他聽說的“師”，有其獨特含義。既不是指各級官府的學校老師，也不是指“授之書而習其句讀”的啟蒙教師，而是指社會上學有所成，能夠“傳道受業(yè)解惑”的人。韓愈既以這樣的人自我標榜，也以好為人師而著稱。《新唐書》本傳說他“成就后進士，往往知名。經愈指授，皆稱韓門弟子”。
唐代，魏晉以來的門閥制度仍有沿襲。貴族子弟都入弘文館、崇文館和國子學。他們無論學業(yè)如何，都有官可做。韓愈寫《師說》的社會背景，可以從柳示元《答韋中立論師道書》中的一段話里看出。柳宗元說：“由魏晉氏以下，人益不事師。今之世不聞有師，有，輒嘩笑之，以為狂人、獨韓愈奮不顧流俗，犯笑侮，收召后學，作《師說》，因抗顏而為師。世果群怪聚罵，指目牽引，而增與為言辭。愈以是得狂名。居長安，炊不暇熟，又挈挈而東，如是者數矣?！庇纱丝梢?，韓愈作《師說》，大張旗鼓地宣揚自己的觀點，是難能可貴的。
實際上，可以把《師說》看作韓愈提倡“古文”的一個莊嚴宣言。六朝以來，駢文盛行，寫文章不重視思想內容，講求對偶聲韻和詞句華麗，盡管也產生了一些藝術成就很高的作品，卻導致了文學創(chuàng)作中浮一靡一之風的泛濫。這種風氣，直到中唐仍流行不衰。在唐代，韓愈不是第一個提倡“古文”的人，卻是一個集大成者。他無論在文學理論還是在創(chuàng)作實踐上，都有力地促成了“古文運動”的興起、發(fā)展，并身體力行，培養(yǎng)了大批有志于古文創(chuàng)作的年輕人。
四．[語篇脈絡梳理]語篇品讀。
“古之學者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。生乎吾前，其聞道也固先乎吾，吾從而師之；生乎吾后，其聞道也亦先乎吾，吾從而師之。吾師道也，夫庸知其年之先后生于吾乎？是故無貴無賤，無長無少，道之所存，師之所存也?！?/p>
古代求學的人一定有老師。老師，（是）靠（他）來傳授真理、講習學業(yè)、解釋疑難的。人不是生下來就懂得知識和道理的，誰能沒有疑難呢？有了疑難而不向老師求教，那些疑難就始終無法解決了。生在我前頭的人，他懂得真理和知識本來就比我早，我應該向他學習；生在我后面的人，如果他懂得真理和知識比我早，我也應該向他學習。我（向他們）學習的是真理和知識，哪管他們的年齡比我大還是比我小呢？因此不管地位貴賤，不管年紀大小，真理和知識在哪里，老師也就在哪里。
必修語文聲聲慢教案篇九
2、寫作特點。
教學步驟。
1、檢查：
（1）學生口頭答復詞義，教師講釋小結。
青，取之于籃，而青于藍。（于，介詞。前者引進動作的地方，作“從”講；后者引進比較對象，作“比”講。）。
君子生非異也，善假于物也。（于，介詞，引進動作對象，作“對”、“向”講。）。
假舟楫者，非能水也，而絕江河。（者，代詞。組成名詞的“者字結構”，作“的人”講。）。
雖有槁暴，不復挺者，輮使之然也。（者，助詞，表停頓，并提示下文要說的緣由。）。
知明而行無過矣。（而，連詞，表并列，可不譯。）。
吾嘗終日而思矣。（而，連詞，表潤飾，可譯作“地”。）。
假輿馬者，非利是也，而致千里。（而，連詞，表轉折，相當于“卻”、“但是”。）。
積善成德，而神明自得，圣心備焉。（而，連詞，表順承，相當于“就”、“因此”。）。
雖有（又）槁暴（曝），不復挺者（通假字）。
君子生（性）非異也（通假字）。
則知（智）明而行無過矣（通假字）。
（2）背誦課文：教師指名讓學生分別背誦24段，講評記分。
2、總結。
必修語文聲聲慢教案篇十
2.師生∕生生對話。
(解說：學生可能會找屈原、李白、蘇軾等文人學士素材;也可能從李樂薇、霍金等現(xiàn)、當代知名人士甚至學生自身入手。教師也要準備好相關材料，尤其是對學生思想狀況的了解，更要深入。)。
3.重溫經典，溫故知新：表情朗讀全篇，讓審美愉悅在讀聲中升華。
必修語文聲聲慢教案篇十一
解析：“早晨”“和黃昏”兩個詞語，突出母狗舔小狗的時間之長，充分表達母狗的愛子之情。
2.結合語境說說“踉蹌”一詞表達了母狗怎樣的心情。
解析：表達了母狗失去狗崽的極度悲痛之情。
3.母狗望著高空，發(fā)出悲鳴時，月牙兒有怎樣的表現(xiàn)?
解析：細細的月牙兒“溜過天頂，偷偷躲進田野和丘陵”。
4.月牙兒的表現(xiàn)說明了什么?
必修語文聲聲慢教案篇十二
朗讀提示：
第一部分：第1、2節(jié)充滿懷念和同情，語調舒緩。第3節(jié)，感情沉痛、悲哀，語調低沉、有力。
第二部分，著重寫回憶，感情上時喜時悲，變化不定。朗讀時也要隨之節(jié)奏多變，構成變化多端的旋律。
第三部分，寫大堰河死的凄涼，節(jié)奏應放慢。
第四部分，是獻給大堰河的贊美詩，感情熾熱，因而要節(jié)奏強烈，旋律加快。最后一節(jié)，詩人的感情已走向-，朗讀時也應熱情奔放，把火山噴發(fā)似的感情傳達出來。
必修語文聲聲慢教案篇十三
對本文，歐陽修曾有“晉無文章，惟陶淵明《歸去來兮辭》一篇而已”的慨嘆。那是因為文中體現(xiàn)的人生態(tài)度和思想感情能喚起人們自我意識的覺醒和強烈共鳴。他的灑脫恬淡、質樸真率、超世拔俗，他崇尚自然的天性和努力實踐，他對超然物外的自由生活和獨立人格的追求向往,他對人生所作的哲學思考，連同他的作品一起，為后人筑了一個“巢”，一個精神的家園。陶淵明是超越時代的，他永遠是人們守衛(wèi)心靈凈土的一盞明燈。
必修語文聲聲慢教案篇十四
采采芣苢，薄言采之。采采芣苢，薄言有之。
采采芣苢，薄言掇之。采采芣苢，薄言捋之。
采采芣苢，薄言袺之。采采芣苢，薄言襭之。
閱讀題目。
12．下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（）。
b．詩歌開篇四句寫人們呼朋引伴，一起去采芣苢。前兩句表現(xiàn)出發(fā)前興致盎然的樣子，后兩句流露出將要采到芣苢時的喜悅心情。
c．詩歌中間四句中“掇”“捋”兩個字不但寫出了芣苢的不同長勢，而且使人想象出忙碌的場景以及人們采摘芣苢時嫻熟的技巧。
d．詩歌最后四句具體描寫人們采摘的芣苢越來越多，于是用衣襟兜芣苢，“袺”“襭”兩個字直接寫出了人們采摘芣苢的敏捷靈巧。
13．詩中“采”“有”“掇”“捋”“袺”“襭”六個字能夠調換順序？結合詩歌簡要分析。
參考答案。
12．d“兩個字直接寫出了人們采摘芣苢的敏捷靈巧”錯誤，“袺”“襭”兩個字直接寫出了人們盛放芣苢的動作，間接突出人們采摘芣苢的敏捷靈巧。
13．不能。這首詩用詞連貫，是按勞動情景的推進來寫的。首先是“采”，采摘之后才“有”，這是概略地敘述采集勞動；然后是“掇”“捋”，是對采芣苢動作的具體描寫，或采摘，或捋取，真切又生動；最后是“袺”“襭”，或是手提起衣襟兜著，或是一腰帶掖起衣襟來兜著，都是對盛放芣苢的具體描寫。切合勞動過程，既是源自生活，又深具藝術匠心。
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