讀后感是一種綜合性的文學評論，要求我們能夠準確地把握書籍的內(nèi)涵與外延，同時能夠表達出自己獨特的理解和感受。寫讀后感需要我們在思考的基礎(chǔ)上進行合理的組織和表達。以下是小編為大家收集的讀后感范文，僅供參考，大家可以一起來看看吧。讀后感是一種個人的情感和思考的表達，每個人的讀后感都是獨一無二的，因此范文僅作參考，希望能夠給大家一些寫作的啟示和思路。讀后感的價值不僅在于對作品的評價，更在于對自己思想和情感的總結(jié)和反省。通過寫讀后感，我們可以更深入地思考作品的內(nèi)涵和意義，也可以更加清晰地表達自己的感受和觀點。讀后感是一次思維的碰撞和交流的契機，希望大家可以充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造力和想象力，寫出獨特而富有觀點的讀后感。
愛與痛的邊緣讀后感篇一
這是我來到這里的第一天，一切都是那么陌生，連天空都是陌生的，空氣中再也沒有熟悉的氣息。這里有的是無邊無際的綠色，剩下的就是無盡的空白，這里安靜得讓人害怕。
曾經(jīng)習慣喧嘩熱鬧的我無法理解這寂寞，再沒有人會把三餐送到我的面前，再沒有人會贊美我美麗的雙眸，再沒有人會顧慮我的想法。在這里，只有弱肉強食―沒有付出，就沒有回報。
拖著疲憊的身軀，緩緩地踱著，實在沒有力氣了，可是陣陣疼痛，讓我不得不開始覓食。我―一個原本屬于這里的外來者，一只在籠子里待久了遺忘本性的白眼狼，在回歸的第一天，懂得了“天下沒有免費的午餐”，第一次嘗到了挨餓的痛楚。這種痛，我決不能再嘗第二次。
日子一天天地過著，漸漸地習慣了這里，大抵是因為“本性難移”。每天在奔跑中度過，只為了前方的那個月標，只為超過身旁的那抹身影。每當靜靜休息時身上痛意難忍，只能默默舔舐傷口，有穿梭灌木叢留下的印記，有同伴們“友好”的紀念品……唯有沉默，一直陪伴著我。
我有時會想念那段無憂慮、無慮的生活，總會有人梳理我耀眼的毛發(fā);在這里，沒有人有時間關(guān)心自己的毛發(fā)，在他們的心中只有一個信念―生存。就這樣，痛并快樂著，度過了一個月，整個狼群開始接受我，我的生存技能也都一一搶拾回來了。我開始愛上了這片草原和這方叢林，沒有拘束，只有自由，這是從前的我想都不敢想的夢。
新的狼王選舉開始了，一直好強的我想去試一試。我想我這輩子都不會再有那樣瘋狂的日子了，我沒日沒夜地練習著，因為我回歸得太遲，很多幼年時就應該具備的能力，我至今仍無法掌握。就算天賦再高，不加以練習，一樣一事無成，因此我每天都在緊張和不安中度過，不斷訓練自己的洞察能力。前幾天，常常因為風聲判斷錯誤，痛失其手。但沒過幾日，我已能準確地分辨出獵物的位置，漸漸地，已經(jīng)沒有什么能逃過我的手掌。
每當?shù)搅艘雇恚铱傁矚g站在那個山頭，靜靜地待著，不像同伴那樣撕心嚎叫。我不愿傾訴自己的想法，只是低頭舔舐著自己新的傷口，看著深深淺淺的印跡，早已沒有痛意，痛到深處，心已由麻木變得堅強。
心里想著念著的那一天終于到來了，那是我見過的最激烈的戰(zhàn)爭。天空布滿了陰霾，空氣急速流動，周遭安靜得可怕，耳畔風刮過，小草刷刷的響聲此時格外的刺耳，遠處似有千軍萬馬在向這里奔來。我一抬頭，只見浩浩蕩蕩的狼群從山上涌來，心中不禁一喜，大顯身手的時候到了。
我并沒有沖在前面，我知道，若是我在前方，第一個死的就是我。我暗中觀察他們的陣型和作戰(zhàn)方式，試圖找出破綻，可是對手的強大讓人無法想象，身旁的兄弟一個一個倒下，心中一緊，他們畢竟是我的朋友啊。我看著他們的血在雪地上綻開，痛不欲生，瘋了一樣地沖向前，早已摸清他們戰(zhàn)法的我，盯著那些薄弱環(huán)節(jié)，逐個擊破。我被憤怒燒紅了眼，我看不到自己身上已沾滿了敵人的鮮血，心里想著念著的是兄弟們流的血和為兄弟報仇。
不知過了多久，對方已被我們消滅干凈，我們的兄弟也傷亡慘烈，原來的百八十人，如今只剩一半。因為這場戰(zhàn)爭的勝利，我被封為狼王，可是我并沒有感到絲毫的快樂，每當想到我的王位是用兄弟們的鮮血換來的，我便心痛不已。想到那些為了夢想拼搏的日子，想到和兄弟們一起玩耍打鬧的日子，想到剛來時遭到同類的排斥，還是這些可愛的朋友們給了我希望。以前的我，從來不相信這個世界上有個叫“友情”的美妙事物，更不知道“感動”二字的滋味，如今我全都嘗過，一切的一切卻都被抹去了。
我終究沒有愿意再做狼王，盡管那是我朝思暮想夢寐以求得到的王位，可是我無法違背自己的心。
最終，新的狼王誕生了，我離開了那里，一個人在另一個山頭孤獨地生活著。每當夜深人靜，我就會到那個兄弟們戰(zhàn)死的地方，有的時候會和兄弟們“聊聊天”；更多時候，只是坐著，雙眼遠眺，一句話也不說，陪著他們看日出月落。伴隨他們感受四季變化。
這是我一生短暫的回望，我想我心中的那份痛永遠無法抹去……。
愛與痛的邊緣讀后感篇二
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單……你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
愛與痛的邊緣讀后感篇三
郭敬明，一個普通的不能再普通的現(xiàn)代作家，《愛與痛的邊緣》，一本郭敬明寫的所有的書中普通的不能再普通的書，可就是這樣普通的一個人、一本書，卻帶給我一次又一次靈魂上的共鳴，每一次讀，每一次不同的感動。書評，別人寫的都是徐志摩、郭沫若、席慕容、冰心，或者是朱自清、沈從文、余光中，亦或是名著之類的?？晌?，寫的就是這么一平凡的書，平凡的不易入人法眼。也許，我的欣賞深度不夠，也許，是個人喜好不同，不過我覺得，總之，借用盼盼的個性簽名來說，“我就是一俗人”。
“一直以來，我希望自己是個心如止水的人，不以物喜，不以己悲，就像白紙一樣，忘記悲傷的姿態(tài)?？墒俏也坏貌怀姓J自己是面太大的湖，些許的風就可以讓我波瀾起伏。很多時候，毫無先兆的悲喜在一瞬間就可以將我淹沒?！边@是我最喜歡的一句話，毫不猶豫的喜歡。不得不承認我是個心亂如麻的人，因為總想太多，于是總覺得自己干什么都是錯的，跟蕭何一樣，對也是錯，錯也是錯，成也蕭何，敗也蕭何。按理說頭腦簡單、反射弧長的我應該是一根筋，可如今莫名其妙的讓大腦神經(jīng)編一個中國結(jié)，我想我是無可救藥了，還是茅塞頓開，突然開竅了。事實證明，前者的可能性比較大，因為我還是對以前不會的個別微積分作業(yè)無從下手。
不習慣太過無聊的生活，當整個人無事可做的時候，靜靜的聽著指針“滴答滴答”的聲音，好像在倒數(shù)自己的壽命一樣，每一個“滴答”聲讓我覺得自己又離死亡近了一步，這種感覺真的有些恐怖，于是我習慣讓文字來填滿這些空虛的“滴答”聲，不再讓我倒計時。趁我們年起，還能寫一些文字、干一些事情的時候，千萬不要吝嗇，也許某一天，當那些本能做的事情也離你遠去的時候，你想挽回也不可能了。
郭敬明說“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有天我們沒有了文字，那我們就徹徹底底的死掉了。”如果，真有那么一天，我們沒有了文字，那我還會是現(xiàn)在的我么？我認識的你們，還會是現(xiàn)在的你們么？我想，可能不是。
因為文字，我們遇見很多人，因為文字，也許會有更多的人記住我們，就算成功了，風光也只能算是一時，因為終有一天，我們都會被這座城市遺忘，會被這個世界遺忘。這，就是現(xiàn)實。
愛與痛的邊緣讀后感篇四
有一種不著痕跡的傷痛蔓延進身體，隨著血液流遍全身。在長嘆之后，才發(fā)現(xiàn)已經(jīng)被快速滋長的哀傷包裹了。這就是我閱讀郭敬明小說的感受。
這應該是一個流著藍色血液的人吧。深邃的夜空下，幾點星辰因為霧氣變得凝重，寂寞的窗臺，鑲嵌著一個安靜少年的輪廓，散發(fā)著香味的紙承載著墨香，劃破冰冷的霧衣。于是這些文字的基調(diào)變得如此感傷。
那些記錄了我們所有的純真所有的脆弱所有悲悲戚戚的年代和所有閃閃亮亮的時光的文字，是最能觸動我心中最柔軟的地方。作為一個80后作家，青春與青春祭成了主要的筆調(diào)。風吹起如花般絢爛的流年，點綴著你我的命途，在陌生與熟悉的轉(zhuǎn)換過程中，那些沿途的風景記錄著曾經(jīng)的`我們。于是我們成長了，也在經(jīng)歷中感受青春的含義。
不知從多久開始，我喜歡用文字沉淀心中的感受。我不喜歡閱讀中外的一些名著，那些對我來說如此遙遠，乏味。郭敬明在消失的天堂中這樣寫到：“我們瘋狂的迷戀文字帶來的溫暖感覺，就如同孔雀迷戀自己的羽毛，飛蛾迷戀灼熱的火焰，水仙迷戀清澈的倒影，流星迷戀剎那間的墜落。我們以文字為生，以文字取暖，假如有一天，我們沒有了文字，那么我們就徹徹底底死掉了?！碑斎?，我對于文字的感受還未強烈到如此地步，僅限于一種愛好?？墒俏淖值镊攘κ钦媲械?，無法估量的。
那些回憶，那些愛，那些人，那些夢，那些痛，隨風飄散后留下的除了幻影還有無限感觸。
愛與痛的邊緣讀后感篇五
身邊的同學好多都看過這本書，說一般，沒怎么看懂到底將什么，越是他們看不懂的覺得沒意思的我就想去看看，于是宿舍角落里的這本《愛與痛的邊緣》被我拿起開始品讀起來。這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感。
現(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧!”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。
似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當之無。
愛與痛的邊緣讀后感篇六
我讀了郭敬明的小說《愛與痛的邊緣》，心里萌生了一種說不出的感覺，是歡喜？是憂愁？不不，都不是。
在文章中，小四的好朋友小a說他：不要瘋的像孩子。大多數(shù)的朋友都認為小四就是個沒有憂傷的孩子，手中握著大把大把的幸福，甚至有時候不懂得珍惜而肆意的揮霍。其實不然，他們看到的只是小四明朗的一面，畢竟快樂是可以共享的，而憂傷則不。憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。小四有多么憂傷，我們并不知道。
從《七天里的左右手》中，小四那些詼諧、幽默又帶著幾分積極的文字中，我看到了他的失落、孤單，看到了他心愛的寫作，心愛的中文系，最終化為一縷青煙。
我何嘗沒有看到自己的未來？自己的青春？看似前途光明可不知路在何方。哪怕是羊腸小道，哪怕是泥濘小路。
大人們總說：你的生活比蜜都甜，那里吃過我們那個年代的苦！你啊，真是身在福中不知福。
對。我們是沒有經(jīng)歷過戰(zhàn)亂、饑荒，但我們現(xiàn)在經(jīng)歷的是什么？高考的壓力、血液的困惑、獨生子女的孤單。你們從小就在兄弟姐妹的身邊，你們知道一個人是什么感覺嗎？知道家里父母只有你一個孩子對你望子成龍的期待嗎？這種壓力你們能體會嗎？高考制度下孩子是什么感覺？你們不知道。（小四原話）。
所以，大人么么看到的只是我們的幸福，而憂傷，她們真的看不見。
青春是道明媚的憂傷——在大人看不見的地方。
愛與痛的邊緣讀后感篇七
青春是道明媚的憂傷。
我站在岸邊，看著組成我整個青春的零散的日日夜夜像流水一樣從眼前以恒定的速度不可挽回的流走?？粗粗揖陀X得很哀傷，于是我就想做點什么。于是我就想到了寫字，我想我寫下的可以構(gòu)成整片星空，把我的青春完完整整地勾畫出來，點綴那寂寞寥廓的星空。我想我的青春即使只有我一個人翻閱，只有我一個人留戀，我也可以去回味那些苦與悲，愛與痛。
或許，幾十年后的一天，我早已花白了所有黑絲，花光了我那慘淡的青春，也許我心里免不了那失落的漣漪，但我也還是沐浴著那暖心的陽光。坐在公園的長椅上，懷念那放蕩的青春，愛過的女生，奔跑的熱情以及緩慢的步行。
畢竟，看著年輕的自己，我們還是可以佯裝自在地說“我也有過青春?！?/p>
我在河的對岸觀望我的青春，看得平靜又傷感。
也許在我這十五、六歲的年紀，還擁有著絢麗的青春，我又何必去感傷?？v使時光的流駛，也抹不去我的銘痕，我又何必去眺望?？墒强粗鴷r光一天天流走，我也在祭奠我的可愛的時光。
我行走在這朝陽的年齡，又妄想留住那唯美的夕陽，當我走到夜幕之時，又在懷想那遙不可及已走過的時光，僅剩一抹不可察覺的苦笑。
愛與痛的邊緣讀后感篇八
1、歡樂的角色在劇終時總會悲傷，而悲傷的角色在劇終時不是瘋了便是死了。寂寞是王家衛(wèi)的殺手锏，而失落是他夜行時的錦衣。
2、那些熱鬧的風啊，那些寂寞的人。
3、每個傷口都像是一朵黑色的曼陀羅，一邊妖艷一邊疼痛，并且涌動無窮無盡的黑色暗香。
4、夢中我是個愛走路的人，我走過了所有書中寫到的村莊以及城市，甚至花朵開遍但空無一人的龐大草原。走過我的泱泱四季，走過我的悲悲戚戚。
5、我喜歡找一條漂亮的馬路，然后在上面氣定神閑地走，走過斑斑樹陰的時候我像是走過了自己心中明明滅滅的悲喜。
6、我寫的東西很可能只有我自己鼓掌，而在別人眼中就只是個狗屁。
7、要理想不要幻想，要激情不要矯情。凡事知足常樂。
8、外面還在下雨，從昨天晚上一直下到現(xiàn)在，纏綿悱惻得沒有一點夏季暴雨的味。
9、天氣熱得簡直不像話。溫度越高物質(zhì)越不穩(wěn)定，化學如此，思維如此，心情如此，此原理放諸四海而皆準。
10、大街上的霓虹已經(jīng)升起來，整個城市顯出一份與白天截然相反的味道，地面仍然發(fā)燙，空氣卻開始降溫。
11、黑色是收斂的，沉郁的，難以琢磨的。很多有傷口的人，只穿黑色的衣服，因為這樣不容易讓別人看到疼痛。
12、真的，很多時候細小的幸福都可以輕而易舉地淹沒我們，只是我們常常出于麻木而忽略。
13、平靜而安寧，這是我們可以用來撫慰傷口的東西。
14、很多人在城市的夾縫里營營役役，他們不知道生命有非常多的苦難和甜美，值得我們堅持，寬容和珍惜。
15、一年一年地活著，葉落歸根，一層又一層，最后埋在自己一生的落葉里，死和活都是一番境界。
16、我真的期待有一場大雪可以覆蓋整個大地，然后就只剩下白茫茫的一片。然后一切重新開始。
17、我的生活曾經(jīng)五彩斑斕，但它沒能和我一起長大一起穿過時間緩緩向前。它在鎖定的時間里看著我越走越遠。
18、記憶中的童年被我主觀美化了，天永遠都是藍的，不許變成別的顏色;草永遠都是嫩的，不許變黃變干;花永遠就是開的，不許敗不許謝。柏拉圖是我心目中尊貴的神，童年是我無法企及的烏托邦。
19、我現(xiàn)在看我的童年都是以一種仰視的目光，像一個滿身骯臟的浪人不敢靠近他心目中圣潔的女神一樣。童年縮成一粒沙子，陷在我的眼睛里面，逼迫我不停地流淚。明明就在眼前卻看不到，明明已隨時間走得很遠，但疼痛感卻異常清晰猶如切膚。
20、我喜歡在黃昏的時候坐在空蕩蕩的大巴士上，看窗外的淡藍色天空一點一點逝去，逐漸沉淀出一些鉛灰的顏色?？諝庵虚_始布滿一粒一粒白色的斑點，像是很老很老的膠片電影的畫面。然后亮起車燈，亮起萬家燈火，霓虹從地面升起來，在整個城市間隱隱浮動。
21、這個世界上有種天氣叫陰天，陰天里有種感受叫寂寞，陰天的寂寞里，總會有個聽話的好孩子癡癡地仰望天空，那鉛灰色的長滿寂寞云朵的天空。
22、我告訴別人我討厭晴天，討厭眩目的陽光，因為每個人都在狼狽地流汗，空氣的味道像發(fā)霉的餅干。
23、我常常做一個夢，夢中我要乘地鐵去一個很遠的地方取回一樣東西，而最終當我走出車廂的時候，發(fā)現(xiàn)地鐵站一個人也沒有，只有頭頂明明暗暗的燈光。我回不去了。
24、我突然就覺得自己像個華麗的木偶，演盡了所有的悲歡離合，可是背上卻總是有無數(shù)閃亮的銀色絲線，操縱我的哪怕是一舉手一投足。
25、偶爾回家，在地板上靜靜坐著的時候，在我喝下一大杯清水，喉嚨里發(fā)出寂寞聲響的時候，我才會看見眼前那條恍恍惚惚的憂傷，可是它已經(jīng)被時光的流水洗滌得淡淡的，不著痕跡了，就像用橡皮在大幅素描上擦出一大塊模糊的空白，是種隱隱約約的措手不及。憤怒的狀態(tài)已經(jīng)從畫紙上褪去了，留下這樣一塊空白，給我一個可以紀念的地方。
26、遺忘是我們不可更改的宿命。
27、憂傷是嵌在心里的不可名狀的灼熱，不可言說。能說出來的就不叫憂傷了。
28、寂寞會逐漸從皮膚滲透出來，直至填滿每到骨頭的裂縫，直到溶進所有的血液。這是一場華麗的放逐。
29、天冷的時候魚缸外會凝結(jié)一顆一顆的水滴，越凝越大，然后沿著紊亂的軌跡下滑。固執(zhí)的相信那是魚的眼淚。
30、青春是到明媚的憂傷。
愛與痛的邊緣讀后感篇九
我們作為教師，不能把學生停留在有望升學的學生身上，應關(guān)心愛護每一個學生，讓每一個學生都能得到自由、健康的發(fā)展。要用自己的愛教學生學會愛。老師的職責不僅僅是傳授知識，還要育人，即幫助學生樹立正確的人生觀、價值觀，懂得做人的道理，促其形成健康的心理，最終使他們以健全的人格在社會上安居樂業(yè)，成為國家和社會的有用人才。新課改也要求教師要面向全體學生，不讓一個學生掉隊。關(guān)注本身就是最好的教育。
在課堂上，每一位學生都是教師應該關(guān)注的對象，因為每一位學生都是生動活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴的人。關(guān)注的實質(zhì)就是真愛、平等和公正。身為人師，應該擁有一個滿浸著人間大愛的靈魂，真正地愛著自己的學生，關(guān)心他們，牽掛他們。沒有愛的教學是蒼白的，不懂得愛的教師是貧乏的，因為愛是教育的真諦。同時關(guān)注學生，就要平等地善待學生，尊重他們。公正地對待學生，是我們教師人格的體現(xiàn)，是現(xiàn)代教育的理念。我們要讓每個學生看到一生的希望，要把愛灑向每個學生;愛，一個都不能少。偏愛一小部分學生，往往會傷害一大部分學生的心，嚴重影響孩子心靈的健康成長。要珍惜學生心靈中閃光的東西，以他們自己的光芒，照亮自己的黑暗。對學習有困難的學生和意志品質(zhì)方面較差的學生，作為教師，不要歧視他們，相反給他們以格外的關(guān)照。而且，對于這些學生，激勵永遠比批評更奏效，讓他們找回自尊和自信是至關(guān)重要的。公正地善待每個同學將會贏得學生的尊重與愛戴，也將會對學生的世界觀、人生觀及價值觀的形成產(chǎn)生重要的、積極的影響。那么，就讓我們都來關(guān)注每一位學生吧!
劉鐵芳先生對于目前教育改革現(xiàn)狀并不樂觀。他認為，世紀之交轟轟烈烈的課程改革，更注重形式層面的改革，而不是教育內(nèi)涵本身的深化。深度體制化之中的教育日 漸成為一種越來越精致的技術(shù)，而不關(guān)心這種實踐樣式本身的教育價值與意義，教育缺少了內(nèi)在的靈魂。認為，在一個話語時尚、口號迭出的時代，應更多地關(guān)注教 育的基本問題，如，為什么教?教什么?怎么教?應關(guān)注每一個教育行為的價值意義，以期在觀念層次面逐步超越教育的工具主義和技術(shù)主義，從而努力提升教育的 品格。同時，他還主張，教育改革步子要穩(wěn)，腳踏實地，反對過于理想化、急功近利，應以平和的心態(tài)審視教育。雖然劉鐵芳先生被世人稱作“現(xiàn)代教育家”，但他 并不認為自己是教育改革的弄潮兒，喜歡在時下流行的教育觀點之中來一點反向的思考，是個“獨守在寂寞的書櫥邊，秉持心中那一脈細細燃燒的理想之火躑躅而 行”的人。
以上是我對此書作者觀點和心態(tài)的一個大致的理解。結(jié)合成人高校教育，我有言想發(fā)的有三點：
作者首先在《“靠”教育生存與“為”教育生存》一文中提出了教師教育創(chuàng)新的三個內(nèi)容：
第一，教育觀念的創(chuàng)新。教師一方面立足自身生活經(jīng)驗積累的`同時，要積極接納外在優(yōu)秀教育理念，保持個人教育思想空間的源頭活水，在個人教育經(jīng)驗與外在教育知 識的不斷交流碰撞之中，獲得個人鮮活的教育理念的生長生成。第二，個人知識的創(chuàng)新。包括知識的更新，知識結(jié)構(gòu)的更新。第三，教育行為的創(chuàng)新。教師的教育創(chuàng) 新最終要落實到教師的教育行為之中，落實到教師的教育方式方法之中。
這三個創(chuàng)新內(nèi)容是有機聯(lián)系在一起的，有理論有實踐。教育觀念的創(chuàng)新與個人知識的創(chuàng)新，需要教師以開放的胸懷隨著時代的發(fā)展不斷學習，“吐故納新”。缺少這方面 的創(chuàng)新，教師可以一時穩(wěn)穩(wěn)地站在講臺上，但缺少后勁，他的教育生命只能是曇花一現(xiàn)。真正難的還是教育行為的創(chuàng)新，即如何把“鮮活的教育理念”付諸實踐，取 得有效的教育成果。
教育創(chuàng)新不是一蹴而就的，而是一個漫長的過程，需要在深厚積累的基礎(chǔ)上勇于開拓，也需要理性思考和腳踏實地的精神。有時候，我們的一種創(chuàng)新似乎很“時尚”， 但往往忽略了傳統(tǒng)教學的某些合理的成分，似乎反傳統(tǒng)的就是創(chuàng)新，這是一個思想誤區(qū)。例如，我們講，教師不能“滿堂貫”，要把學生看成是社會獨立的個體，強 調(diào)尊重、民主、平等、交流、教學相長，有些教師就不顧課型一味地“師生互動”，一問一答，把個課堂搞成聊天室，表面上看，課堂很活躍，但是否真正達到了教學目的就很難說了。其實，“互動式”教學，主要是通過教師課前對所教內(nèi)容、教法的精心設(shè)計，課上通過引 導、提問與傾聽等方式提高學生的學習熱情、引導學生主動學習和思維?！耙越處煘橹鲗?、學生為主體”，這是不能變的。被實踐證明好的傳統(tǒng)教學經(jīng)驗是不能丟 的，知識還是要通過教師系統(tǒng)的傳遞，只不過在在講述、提問、傾聽等環(huán)節(jié)更強調(diào)技巧和靈活運用。課堂該“熱鬧”的時候就“熱鬧”，該“安靜”的時候也要安 靜。課型不同，考試方式也是有區(qū)別的，如果是“史”、“概論”等類課程，原理、概念、基礎(chǔ)知識是主要內(nèi)容，閉卷考試是傳統(tǒng)的也是比較好的一種考試方式，通 過客觀題與主觀題、難易程度的合理配置，可以達到督促學生全面復習、檢查、提高所學課程的目的。如果一味地強調(diào)考試制度的創(chuàng)新，一定要做反傳統(tǒng)的創(chuàng)新，把 個閉卷考試改為開卷或是“答辯”式的考試，似乎不如此就不是創(chuàng)新，我想這是不符合實際的，也反映了某些教學管理干部改革內(nèi)涵認識的淺薄。
總之，教育創(chuàng)新是時代的要求，固守舊的教育傳統(tǒng)，停滯不前，是不可取的，因為教育亦如“逆水行舟”，“不進則退”;同時，教育要有符合教學實際的創(chuàng)新，任何 激進的、反傳統(tǒng)的未必就是好的、對的。正如作者在《質(zhì)疑創(chuàng)新教育》一文所說的，“任何教學都是一定歷史傳統(tǒng)中的教學，盡管現(xiàn)實中的教學有許多不足，但它們 也是在教育的歷史進程中逐漸積淀起來的……要想通過我們的理想設(shè)計，構(gòu)造一套完全取代現(xiàn)實教學的方案，實際上是不可能的?！薄叭狈潇o、客觀、辨證的心 態(tài)，一味地強調(diào)創(chuàng)新，很容易導致走極端，導致對歷史傳統(tǒng)價值的漠視。過多地渲染創(chuàng)新，也不利于在年輕一代教師培養(yǎng)審慎的歷史觀和對教學傳統(tǒng)歷應有的尊 重?！倍霸诮逃c現(xiàn)實之間，審慎是一種十分必要美德。”
愛與痛的邊緣讀后感篇十
這是郭敬明的第一本散文集，記錄了他以前的些許事情。從高中開始到參加新概念作文的路程。同時也從文字中流露出他的真情實感?，F(xiàn)在，他自主創(chuàng)辦的《最小說》也成立了大約三周年。在這幾年里，有的是辛酸，有的是坎坷不平。但他走過來了?，F(xiàn)在的他是一個成功人士，是一個了不起出色成功的80后作家。在這本書中有介紹寫作他的父母、朋友、老師等等，也有他的小說，無不體現(xiàn)他的個人才華。高中階段時期的他，為了家人選擇了理科不惜代價的放棄了自己最喜愛的文科。他那種為寫文章而無晝夜之分的精神令人傾佩。
從這本書中，我們難免不會發(fā)現(xiàn)他是一個熱愛生活的人，他孝順自己的父母，珍愛朋友。既而也讓我清楚了：如果是自己喜歡的事就不要輕言放棄，否則半途而廢，迎來更多的是得到自己內(nèi)心的遣責卻不是別人。正如但丁所說的：“走自己的路，讓別人說去吧！”是啊，處于現(xiàn)在的現(xiàn)實社會中，沒有人不戴著面具生活，誰能想的到，在某一天，別人會突然摘下那個和善可親的真實面目，而露出一副猙獰的面孔，那是深不可測，帶有陰謀的將你無情的推入好似無底洞的萬丈深淵。因此，我認為只有自己的筆最可靠，它不會背叛你，它也不會終日戴著一副假面具來面對你，它任勞任怨，它是自己最貼心最真誠相伴的好朋友。它會將你自己內(nèi)心的真實想法想說卻又難以說出口的事情寫下來。似稱之為秘密寫下來后填進秘密本里，容不得侵犯他人隱私權(quán)的小偷窺視。它仍不會在你無奈之時將你拋棄。雖然它不會說話，只能無語，但是它自己知道它的心。做筆的它當之無愧的可奉獻自己終生陪伴有真才實學真水平的好作家。
我愛筆，也愛郭敬明的寫作語言。曾幾何時，歲月如光陰似箭，穿梭遠離的無影無終，似秋風掃昏黃的落葉，似江水向東流之的一發(fā)不可收拾。我仍回想起《夏至未至》，愛好欣賞他那描寫優(yōu)美環(huán)境的語言…他的文字，以及他的才華，所有經(jīng)他寫作之需的語言仿佛被用心裝飾過，如心般光點閃閃發(fā)亮，又如夜空中的星星經(jīng)他點綴才有了機會在本本記事文章上跳躍，輕松而放肆的快活著，那些閃耀發(fā)光的文字在他可愛的筆下而自豪。就如他喜愛張愛玲的文字，安妮寶貝文字的冷傲。想象成為他那樣的人，或許只是一個遙不可及，無可觸摸的，遠不達目的的不凡而缺乏真實的夢想吧！讓自己更愛生活，愛父母，愛所有的人吧！
我喜歡站在一片山崖上看著匍匐在自己腳下的一副一副奢侈明亮的青春淚流滿面。
我在天堂俯身凝望。
就像你望我一樣略帶憂傷。
我在九泉向你抬頭仰望。
就像你站在曠野之上。
仰望你曾經(jīng)圣潔的理想。
總有一天我會回來。
帶回滿身木棉與紫荊的清香。
帶回我們閃閃亮亮的時光。
然后告訴你。
我已找到天堂。
…………。
后來葉展跳樓死了，再后來崇明吃安眠藥死了。
四個人當中只剩下昂維和洛神。昂維去了外地，而洛神嫁給了一位金發(fā)男子。在昂維路過教堂時，看見洛神正在舉行盛大的婚禮。
崇明是個聰明而安靜的人，來時很安靜，走時也很安靜。安靜的悄無聲息，安靜的沒有聲響。我們是否也應該這樣安靜呢？安靜地對待一切，永恒吧！聰明的崇明創(chuàng)造出了這般甜美，這般動人的曲子，把一切的一切表現(xiàn)的淋漓盡致。
從今以后，我要學習崇明，學習他的安靜，他的聰明，他的付出，他的努力，他的一切！
愛與痛的邊緣讀后感篇十一
浩瀚的宇宙星河燦爛，在熒幕上也耀眼奪目，影片講述了宇宙中的行星和恒星的環(huán)境及成因，給予我們震撼的同時，也感喟人類的渺小！
太陽是距離地球最近的恒星。太陽經(jīng)核聚變反應產(chǎn)生巨大的能量，并源源不斷地向外輻射。太陽上肉眼隱約可見的黑暗斑點，稱為太陽黑子，而最小的太陽黑子也有三個地球那么大。科學家計算太陽黑子將于60億年后“死亡”，而我們能感受到它的到來時，宇宙已經(jīng)處于一片死寂了。
水星是一顆美麗的“冰球”，可寒冰極有可能孕育著生命。金星上布滿的溝壑仿佛經(jīng)歷了大河的日久沖刷。巨大的土星大到可以籠罩其他所有行星，而照片中漂亮的“絲帶”竟是被他吸引的圍繞它的小行星。
人類的探索還沒有止步，看著影片中其他行星或者荒涼或者殘酷的環(huán)境，感嘆人類能夠誕生并生活在這樣溫厚的環(huán)境中實在幸福。除此外，還隱約有些后怕，因為我們正殘忍的剝奪者地球的生命。是否會有一天地球千瘡百孔，然后人類走向死亡的深淵，地球又恢復到火山噴發(fā)天雷降降的時期，最后原始海洋孕育出新生命，一切重新開始？如果我們?nèi)匀凰翢o忌憚的破壞賴以生存的環(huán)境，我想這樣的日子將不會遠了。
宇宙中的隕石有著驚人的速度，一茶匙隕石的重量足有一頓。這個驚人的數(shù)字不過是其中的冰山一角，而我也從宇宙中到處噴發(fā)比氫氣爆炸大幾十倍威力的能量中，感到過于強大的力量和無知造成的恐懼。即便如此恐懼，人類仍然昂首闊步地向前，勇于探索的我們一定可以通往“長生天”。
地球有著相對安全的宇宙環(huán)境，穩(wěn)定的太陽輻射，使我們的家園適于生存。社會中有許許多多的小人物，他們依仗著“太陽”般存在的人和團體而生存。這只是一個例子，現(xiàn)實中的我們要努力成為“太陽”，或者成為可以“光合作用”的個體，更得獨立自主。
我們生活在浩瀚的宇宙里，漫天漂浮的宇宙塵埃和星河的光塵，我們是比那些還要渺小的存在。你并不知道生活什么時候就突然改變方向，陷入墨一般的濃稠的無邊的黑暗。你被絕望拉近深淵，你被疾病拖進墳墓，你被挫折踐踏地體無完膚，你被嘲笑、被諷刺、被討厭、被怨恨、被放棄。但我們卻是在內(nèi)心里仍然保留著希望，保留著勇敢的心，我們依然在大大的絕望小小地努力著。這種永不放棄的希望，他們將不斷的搖曳燃燒，最終變成無邊黑暗里的小小的星辰，直至絢爛燎原。
愛與痛的邊緣讀后感篇十二
“不幸和幸運一樣，都需要有人去承擔”，對于作者程浩，他將自己的病痛稱之為不幸，也就是比我們早些離開這悲喜交雜的世間而已。
在這本書里，幾乎看不到他因病痛纏身而發(fā)牢騷。你讀到的，是他面對生死問題的淡然，他調(diào)侃自己是職業(yè)病人，你絲毫看不到他的絕望。一個陽光、積極的二十歲的他，在無數(shù)個煎熬的日子里，仍然保持著一個堅強求生的靈魂，以及強烈的自尊心。你是如何能夠想象到一位六個月大就被查出“腦癱”，多年來只靠在家自學的人，仍頑強地在屏幕前靠鼠標字字斟酌。
站在兩個世界的邊緣，是對生命死亡的體悟和深度，文字里的滄桑，記錄了他一生的印記。學歷的高低牽制不住他思想的深淺，他的病痛壓不住一顆樂觀積極的心。以讀書、寫字來救贖自己生命的價值，質(zhì)樸、溫暖的文字下是一個少年炙熱的心。
程浩在文章里說“從小到大，我最討厭別人給我貼什么身殘志堅、自強不息的標簽，看似表揚，實則歧視?；钪敲總€人的希望，獲得是每個人的欲望?！辟x予殘弱者們太多標簽，憐憫地去看待他們，其實是對他們自尊心的沖擊，他們也只想在世上有正常人應有的尊嚴。亦如“每年的感動中國十大人物”，感動著無數(shù)中國人，但他們都有自己的獨立信念，每個人都有自己的存在價值。程浩只想用昨天的自己感動今天的自己，而無需向任何人博取同情與一時的感動。
“幸福就是一覺醒來，窗外依舊陽光燦爛?！?/p>
對命運不幸的包容與對人生的理解，與那些在網(wǎng)上無病呻吟的人相比，程浩用短短的二十年詮釋了什么叫“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在于其短暫”。讓人觸動的同時，也時人體會到：你的一個舉動，是多少人趴在窗前的奢望；你的一個態(tài)度，又是如何改變?nèi)说乃枷搿?/p>
一個生命的消逝對于世界可能微不足道，但對我們自己卻是沉重且值得深思的事。對于你，人生中最寶貴的東西，你曾遺失的精彩，在有生之年，靜下來去尋找。也許，那是你度過漫長歲月的……信仰。
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愛與痛的邊緣讀后感篇十三
誠然，父母有父母的生活，但是作為父母，教育子女當是其最重要的職責，陪伴子女也是其必要的義務，所以別讓子女從小就徘徊在愛與痛的邊緣。
也許許多父親并不缺乏對子女的關(guān)心，不過他們看重“陪著”卻忽視了“陪伴”。陪著的思想就是嚴格要求孩子，每天規(guī)定孩子的學習實踐，每周送孩子去補課等，但是這種方式不是去了解他們，也不是關(guān)心他們成長的良好途徑，陪伴則是給予孩子精神上的鼓勵，學會傾聽他們的想法，然后帶他們?nèi)M足物質(zhì)或精神上的需求，而不是一味地嚴格管教。
從父親本身的角度來看，父愛如山，山高情重，不要受外界干擾與陳舊觀念的裹挾，不要大男子主義地認為父親花費太多時間和精力陪伴孩子有損臉面，而應該認為這是和孩子一起走向遠方，走向野外，讓自己和孩子多一些獨處的時光。這樣的`感情才會得到升華，相處時間越長，父子（女）關(guān)系就會更加密切。
成長中的孩子心靈最為脆弱，無人懂的悲傷，沒人聽的抱怨，總會在痛的邊緣上徘徊。
真正愛孩子，就應當與孩子手挽手，心連心；真正愛孩子，就應當給孩子溫暖的懷抱；真正愛孩子，就應該盡自己最大的努力去呵護與陪伴孩子。讓孩子遠離痛的邊緣，抵達愛的港灣。
【借而鑒之】。
題目新穎有創(chuàng)意，開篇點題，觀點明晰！“從父愛的角度去解讀話題，讓本來很難表達的一種思考，變得柳暗花明、豁然開朗，產(chǎn)生了很強的說服力和感染力。如果再加入一些“陪伴”的意義，則更佳。
愛與痛的邊緣讀后感篇十四
作者：既來休走。耀斑焚盡赫利俄斯的戰(zhàn)車，環(huán)形山掩蓋輝夜姬的竹子，羽蛇神消亡在當人類發(fā)現(xiàn)它只是一顆彗星的時刻?？v使祂們?nèi)匀荒芑钤趥髡f、神話和二次創(chuàng)作中，祂們也已經(jīng)失卻了能操控戰(zhàn)爭走向的神力。信仰來自于神秘和未知，而當神秘與未知在啟蒙的光芒下一覽無遺時，虛幻導致的信仰也就走向了祛魅的終結(jié)。
而祛魅的時刻——或者說，原本神秘的虛幻淪為真實，致使原有的信仰和想象崩塌的時刻，無處不在。除去宏大的神明終結(jié)，對于一個單獨的個體而言，日神和酒神的傾軋也會導致他的絕望。
諸如《銀河邊緣·多面ai》收錄的《未解謎的電波》中，所描述的那個前前任天文臺臺長，狄金森一般。他是多才多藝的天才，卻只對宇宙的“小綠人”感興趣，于是他將一生都奉獻給了在茫茫寰宇中尋找外星人的存在線索。但是，為宇宙的深處窮盡一生的他，卻在確認了一段加密的電波信號確實是來自于另一顆星球上的文明之后，將其封鎖在了保險柜的深處，不與任何人說。等到他去世，天文臺不再尋找地外文明之后，另一名工作人員在收拾需要清理的垃圾時，才發(fā)現(xiàn)了這個秘密。
緣由很簡單：狄金森發(fā)現(xiàn)那段信息是兩個星球交戰(zhàn)時發(fā)出的、“充滿敵意”的信息。為了保護人類，他封鎖了這些證明外星人確實存在的證據(jù)。但是這也導致了天文臺尋找地外文明的計劃顯得一事無成，人們決定暫緩往外擴張的腳步，將望遠鏡用在更實際的地方上。
如今或被圈起來種植調(diào)味香菜，或被完全敞開任豬狗牛羊奔馳。”他認為羅馬帝國的衰亡源于文明的停止擴張，于是，他在給好友的信件中寫“愿我們永遠見不到調(diào)味香菜和豬狗牛羊”?？上嘈爬碇堑韧诿赖隆⒅腔鄣韧诖缺乃?，卻發(fā)現(xiàn)自己的夢想只是展示了另一個事實：一個文明征服了另一個星球，卻沒有征服它們自己的貪念和愚蠢。于是他親手封存了這些證據(jù)，親手封存了自己的夢想，直到走入墳墓。
狄金森是悲哀的，當他的夢想終于初露實現(xiàn)的曙光時，只是露出了冷峻的面容。數(shù)種矛盾接踵而至——美好的夢想、堅信的理念、畢生的追求都在冷酷的現(xiàn)實面前敗下陣來。將那些數(shù)據(jù)只是封存而不是徹底焚毀，或許是狄金森最后的期待和希望，他仍然期望細碎的可能性——有人能夠發(fā)現(xiàn)他夢想的殘渣。
如果說“月亮”是用于形容夢想的意象的話，那么狄金森無疑就是一名悲哀的追月者。他追逐著月光的美麗，幻想其上有著絕倫脫俗的世界。但是當他真的接近月亮時，虛無的幻想被祛除之后，他即陷入了難以解脫的悲劇之中。
你可以挖去我的眼，砍去我的手，將我追逐的路途拉長至西西弗斯也會落淚的程度。你可以讓我窮困潦倒，讓我絕望崩潰，讓我永生永世都只能做一個悲哀的望月之人。
——但是，我真誠地懇求你，不要讓我碰到我的月亮，不要讓追月者見到月亮真實的模樣。
愛與痛的邊緣讀后感篇十五
《站在兩個世界的邊緣》單看書名是如此賦予詩意，我迫不及待的看完了此書，書本里有很多諸如“生命之殘酷，在于其短暫；生命之可貴，亦在其短暫”這樣的格言警句式的程氏語錄。其中有一句讓我感受頗深：“我想說，真正牛逼的，不是那些可以隨口拿來夸耀的事跡，而是那些在困境中依然保持微笑的凡人”。
作者程浩只活了20歲，沒上過學，媽媽教他讀書認字，10歲起閱讀，每天平均閱讀量10萬字。17歲左右開始寫作，兩三年間，他用變形的身體，寫下了44萬字的作品。他說，“上帝給了我太多的理想，卻沒有給我完成理想的時間?！彼寡宰约菏且粋€職業(yè)病人，也曾迷惘，沉迷游戲。而后來讀書寫作，也只不過“做了自己該做的，能做的”。
人的一生，無論是誰，多多少少都會遭遇挫折。可是再大的'挫折也不及作者從一生下來就帶著疾病，與病魔抗爭到死的挫折大。
不禁讓我想起那句“生活不止眼前的茍且，還有詩和遠方的田野……”
人生有種種的艱難和灰暗。有些人一味地抱怨，硬生生的把本有希望的生活過成了茍且，而有些人即使在最難挨的日子里，也不失風度，照樣在生活的夾縫中詩意的活著。
對“活著”作過深深思考的作家史鐵生，曾說過這樣一段話：“發(fā)燒了，才知道不發(fā)燒的日子多么清爽?？人粤?，才體會不咳嗽的嗓子多么安詳。剛坐上輪椅時，我老想，不能直立行走豈非把人的特點搞丟了？等到生出褥瘡，一連七八日只能歪七豎八地躺著，才看見端坐的日子其實多么晴朗。后來又患尿毒癥經(jīng)?；杌枞徊荒芩枷耄透討涯钇鹜諘r光。終于醒悟，其實每時每刻我們都是幸運的，因為任何災難前面都可能再加一個‘更’字”。
微笑面對人生是一種境界，是一種豁達。微笑面對人生逆境，就如司馬遷以微笑的樂觀心態(tài)完成了“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;蒲松齡用微笑面對落榜的不如意，以微笑的淡然心態(tài)著就《聊齋》。是他們讓微笑得以流傳后世，是他們讓人們明白其實面對逆境未嘗不是一件美事。
愛與痛的邊緣讀后感篇十六
承諾，好難忘，但是又很難做到的兩個字眼。愛雖然不需要承諾，但是對于愛情深深癡迷的我，還是對愛情不斷的承諾，但是許下那么多的承諾，能做到的少之又少，對于此，自己只能無奈。
虛偽，愛過后，才真正懂得愛情是什么。對于愛情我不是能敢愛敢恨的，感覺有時候自己很虛偽，虛偽這兩個字眼，又是那么的沉重，我不否認自己虛偽，我虛偽的背后又是有那么多的迫不得已。
選擇，這個社會有很多的選擇。對于我來說，最難選擇的就是，愛與不愛，恨與不恨，放棄與不放棄。讓我選擇得好累，累到自己墮落，累到自己對一切的一切都無所謂。
我的生活就像歌曲的變更一樣，變得這么的突然，變得這么的傷感，猶如流行的歌曲不斷更新。
有人說，換一首歌聽，是為了換一種心情，換一個理想，是為了不再讓自己頹廢！
有人還說，世界上沒有不想開心的人，只有不想開心的心！
世界就會有好多的選擇，不會再存在，水對魚：你沒看我流淚，因為我在水里，魚對水說。
我能感覺到你的淚，因為你在我心里，這樣完美的愛情，也不會再有，天空才是風的歸屬。
如果沒有了天空，風只能四處飄零，這樣可歌可泣的承諾.
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