經(jīng)過仔細分析,我們可以發(fā)現(xiàn)問題的根源在于管理不當。擁有健康的身體和心靈是幸福的基礎(chǔ),我們應(yīng)該注重保持健康的生活方式。以下是小編為大家整理的一些生活技巧和小竅門,希望能幫助大家更好地生活和工作。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇一
初讀《哈姆雷特》,我印象中最深的除了哈姆雷特外就數(shù)普隆涅斯莪菲利霞的父親,他的性格很自以為是,還很愛拍馬屁,正如哈姆雷特所說:一個討厭的老傻瓜,但他在兒子勒替斯走時的一段叮囑卻給了我很深的印象,他說:不要想到什么就說什么,凡事必須三思而后行,對人要和氣,但是不要過分狎昵。相知有素的朋友,應(yīng)用鋼圈箍在你的靈魂上,但是不要對每一個泛泛的新知濫施你的交情。留心避免和他人爭吵,但是萬一爭端已起,就應(yīng)該讓對方知道你不是可以輕侮的。傾聽每一個人意見,但是只對極少數(shù)人發(fā)表你的意見,接受每一個人的批評,但是保留你自己的判斷。盡你的財力購置貴重的衣服,但是不要炫新立異,必須富麗而不浮艷,因為服裝往往可以表現(xiàn)人格,法國的名流要人,在這一點上是特別注重的,不要向人告貸,也不要借施錢給人,因為債和款放了出去,往往不但丟了本錢,也失去了朋友,向人告貸的結(jié)果,容易養(yǎng)成因循懶惰的習慣。尤其要緊的,你必須對自己忠實,正想有了白晝才有黑夜一樣,對自己忠實,才不會對別人欺詐。我雖然對這不全贊同,但他的這番話給了我不小的啟示,我在今后的生活道路上,應(yīng)該謹記這些有益的教誨,不斷完善自己。
現(xiàn)在我想大致介紹我眼中的哈姆雷特,一千個人眼中有一千個哈姆雷特,我眼中的哈姆雷特是一個特別機智而且正直的人。他的思想不拘泥于他所處時代的主流,他熱愛思考,對生活充滿了希望,當他得知他的父親死于克勞迪斯的謀殺,他雖無力回天,但他為了證實這件事,他導(dǎo)演了一出戲劇證實了這一點。他善待那些表演的伶人,并不因他們身份地位就瞧不起他們。哈姆雷特對好朋友霍拉旭特別真誠,哈姆雷特曾對他這樣說過:霍拉旭,你是我交往的人中最正直的一位因為你雖然經(jīng)歷一切顛沛,卻不曾受到一點傷害,命運的虐待和恩寵,對于你都是一樣,能夠把感情和理智調(diào)整的那么適當,命運不能把你玩弄于指掌之間我從中看出了哈姆雷特是一個特別有感情和理智的人,也從中看出了哈姆雷特對朋友的贊賞。哈姆雷特的經(jīng)典獨白中有一句話默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的無涯的苦難,在奮斗中結(jié)束了一切,這兩種行為,哪一種是更勇敢的?他用他的自身行動告訴了我們答案。
還有一個細節(jié),我覺得特別不可思議,就是哈姆雷特沒有殺害在做禱告的克勞迪斯,他認為這樣會然他上天堂。但我想,這樣一個十惡不赦的人,死后必定會下地獄吧,他詭詐又陰險而且兩面三刀敗壞倫常,嗜殺成性,真是死不足惜!
看完《哈姆雷特》最大遺憾就在于自己不精通英語,因為不論是什么版本的翻譯,我想比起原著,終要黯然失色。真希望自己有一天能領(lǐng)略原版的風采!
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇二
《哈姆雷特》是大文豪莎士比亞的杯具杰作,成于16,那時正是英國資產(chǎn)階級革命前夜,圈地運動正在進行中,社會中充滿矛盾。這本書也表現(xiàn)出了這一點。
哈姆雷特因為父親的死亡放棄了一切,包括他的尊嚴、感情甚至于生命。然而這樣有沒有意義呢?為什么要為死亡而生出怨恨呢?哈姆雷特并不清楚,他甚至連死亡是什么都不明白。當我們擺脫了這一具腐朽的皮囊之后,在那死的睡眠里究竟要做些什么夢。
但他不得不報仇,他受到一股巨大的使命感的驅(qū)使。這使命感從何而來?是因為正義嗎?消滅代表邪惡與丑陋的叔父克勞狄斯,恢復(fù)王國的秩序。這似乎是一個理由。但正義的伸張又必將伴隨著流血和新的仇恨。哈姆雷特為了避免這些遲遲沒有動手,他選擇在生命的最終一刻完成這個使命。但在那時劇中的主要人物幾乎都死了,只留下一個霍拉旭?;蛟S這也是最好的結(jié)局,涉及這段仇恨的人都不在了,仇恨也就消失了。
哈姆雷特臨死時對霍拉旭說:啊,上帝!霍拉旭,我死之后,要是世人不明白這事情的真相,我的名譽將要蒙受極大的損傷!你如果愛我,請你暫時犧牲一下天堂的幸福,留在這個冷酷的人間,替我傳述哈姆雷特的故事吧!這很奇怪,哈姆雷特為什么留下這樣的遺囑?為了他的名譽嗎?可哈姆雷特為了復(fù)仇已經(jīng)什么都不顧了,為何還要在乎名譽?我想他當然不是為了名譽,傳播這個故事是為了給世人以警醒,讓世人替他繼續(xù)思考仇恨、生命、死亡、人。遺囑中還提到了天堂,連死亡為何物尚且不清楚又何來天堂呢?我實在不明白,或許哈姆雷特仍對死亡懷有恐懼,想給自我一個精神安慰罷了。
哈姆雷特的迷茫也反映了作者迷茫。莎士比亞是人文主義者,但當時各個階級為了利益而不停斗爭,使英國社會現(xiàn)狀與他的人文主義夢想差距越來越大。莎士比亞能怎樣辦呢?躊躇滿志的他卻無法負起重整乾坤的職責,于是他陷入了無盡的思考與矛盾中,《哈姆雷特》正是這思考與矛盾畫出的省略號。他想借這個省略號引發(fā)世人同他一齊思考,期望得到一個最終的答案。
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
在《哈姆雷特》這一不朽劇作中,始終存在著善良與邪惡等一系列激烈的矛盾沖突。哈姆雷特作為該劇的主要主角,他的命運不可避免地處于這激烈矛盾沖突的漩渦之中。身為王子的哈姆雷特被莎翁塑造為生命之美的典型,他年輕英俊,堅毅勇敢,熱愛自我的國家,熱愛自我的父王和母后,有著心愛的戀人奧菲莉婭,能夠說,他的生命正處于人生最完美的時刻。然而,這完美的生命時光瞬息之間又消失了,他是處于一種什么樣的環(huán)境之中呢我們看到,當時的丹麥宮廷一片混亂,老王個性地駕崩,王后改嫁新王,國外敵軍壓境,國內(nèi)群情激憤、一觸即發(fā),而宮中卻在通宵達旦地酗酒取樂,這一切,都在哈姆雷特年輕完美的生命中投下了巨大的陰影,從而使他郁郁寡歡,認為人間可是是“一個荒蕪不治的花園,長滿了惡毒的莠草”,這些已經(jīng)為王子年輕的生命注入了杯具的因素。
隨著老王鬼魂的出現(xiàn),宮廷內(nèi)幕的揭開,謀殺罪行的暴露,王子心中烈火的燃起,杯具的帷幕拉開了……應(yīng)對陰險奸詐的新王,哈姆雷特開始了孤身復(fù)仇的行動:為了復(fù)仇,他失手殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他佯裝瘋狂失去了深愛的情人;為了復(fù)仇,他對軟弱的母親冷言相向;為了復(fù)仇,他忍受著失去友情的痛苦。最終,在一場血淋淋的宮廷決斗中,他雖然殺死了陰險狡詐的新王,但自我的生命也結(jié)束在這“牢獄”般的宮廷中。
魯迅以前說過:“杯具就是將人生的有價值的東西毀滅給人看?!惫防滋刈鳛橐粋€深受廣大群眾愛戴的王子,他身上具備整頓局勢、治理國家、報仇雪恨的潛質(zhì)。然而應(yīng)對著以陰險奸詐的新王為代表的強大的封建勢力,作為一個資產(chǎn)階級人文主義者,他始終把這種和人民緊密相連的事業(yè)看做個人的仇恨而孤軍奮戰(zhàn),所以,他的杯具既是真善美與邪惡力量相沖突的杯具,也是一個人文主義者時代的杯具。
《哈姆雷特》這部巨作給我的力量與思索是巨大而無窮的……。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇三
莎翁筆下的哈姆雷特是撲朔迷離的,讀者不能把他只定位成一個片面的形象,有一句話說“一千個人的眼中,有著一千個哈姆雷特”,所以,“哈姆雷特”,已經(jīng)不是一個形象,而是一個人。
之所以說哈姆雷特是“一個人”,是因為他的性格存在著許多的矛盾。他既勇敢,又懦弱。在面對雷歐提斯的挑戰(zhàn)的時候;在面對他的父親的靈魂出現(xiàn)的時候;在刺死波洛涅斯的時候,他是勇敢的。但同時他又是懦弱的,對于復(fù)仇的猶豫不決,對于他母親的愛狠交織,面對他叔父即位,迎娶他母親,哈姆雷特十分不滿,心中詛咒,卻無可奈何,任憑事情的發(fā)生。
他,有時候顯得很單純。比如安排一場戲劇,讓自己以前刻意的裝瘋的努力前功盡棄,比如他在國王祈禱的時候有復(fù)仇的機會,卻因為迂腐而放棄了?!八F(xiàn)在在祈禱,我正好動手;我決定現(xiàn)在就干,讓他上天堂去,我也算報了仇了。不,那還是要考慮一下:一個惡人殺死了我的父親;我,他的獨生子,卻把這個惡人送上天堂。啊,這簡直是以恩抱怨了。”
他,有時候又顯得很虛偽,比如對于奧菲麗亞的“愛情”。哈姆雷特對奧菲麗亞有沒有愛呢?可以說有了一點,但還是懺悔多于痛苦。憐惜后悔多于愛。他其實是在看見奧菲麗亞這個昔日的無知少女因為自己的原因而失去親人、失去理智、失去生命后,情不自禁而產(chǎn)生的后悔,在這種心態(tài)下,他才跳進奧菲麗亞的墓中懺悔。
他,同時又在許多時候顯得很迷茫?!吧孢€是毀滅,這是一個值得考慮的問題”,剛剛發(fā)生在哈姆雷特身上的這些事引發(fā)了他對人生哲理的思考,在他的人生中諸事順逆的時候,他是不會考慮到這個問題的,那時他看到的只是人生的光亮面,那時的生活無疑是美好的,那時他只是個無憂無慮的王子。而現(xiàn)在,突如其來的悲劇迫使他正視生活陰暗的一面和人性丑陋的一面。處在人生中花樣年華的哈姆雷特背上了沉重的復(fù)仇使命,心中整日充滿仇恨,使他內(nèi)心陰暗而沉重,他陷入了無法自拔的痛苦的深淵。_后,毒酒和毒劍結(jié)束了一切,一場宮廷悲劇_終落幕。奸王雖死,但哈姆雷特也付出了失去自己、朋友、母后生命的代價。我們不能以一筆交易來看待這場復(fù)仇悲劇值或不值。但是,如果哈姆雷特沒死,他一定會成為_得人心,_仁慈,_寬容的丹麥國王。
歷史煙云早以將一代代王朝覆滅,一個個王侯將相堙沒,時間的鴻流之中,我們還記得一部《哈姆雷特》,它給予我們永遠的關(guān)于人性,關(guān)于未來的思考。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇四
《哈姆雷特》,作為莎翁“四大悲劇”之一,講述了丹麥王子哈姆雷特替父報仇并為此送命的悲劇故事。高中語文課本節(jié)選過《哈姆雷特》的結(jié)尾部分,當時由于我還沒搞懂人物關(guān)系和故事背景,對高潮部分理解并不深,現(xiàn)在讀完了《哈姆雷特》,對其中的情感似乎有了更深的了解。
“生存,還是毀滅,這是一個值得考慮的問題?!辈恢拦防滋刈罱K的選擇是代表了生存,還是預(yù)示著毀滅。雷歐提斯臨死之前,將國王克勞狄斯的陰謀揭發(fā),哈姆雷特身受一劍,看著早已飲下鴆酒身亡的母后,將毒劍刺向了國王克勞狄斯。如此混亂的局面,正如的目擊者和幸存者霍拉旭對后來到場的福丁布拉斯講述的那樣:“你們可以聽到奸淫殘殺,反常悖理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局:這一切我都可以確確實實地告訴你們?!边@是對整個故事的總結(jié)。一切罪惡的源頭來源于弒兄的國王克勞狄斯,而優(yōu)柔寡斷的哈姆雷特,未守貞潔的王后,單純天真的奧菲利婭,沖動武斷的雷歐提斯……則是這場悲劇的目擊者,促進者,遭受者。
哈姆雷特,作為本劇的男主角,可能稱不上真正意義上的英雄。他猶豫過,彷徨過,因為得知叔父所犯下的丑惡罪行,性格變得更加復(fù)雜和多疑。當一個人被仇恨蒙蔽了雙眼,是很難保持理智和清醒的。但是面對叔父的試探與謀害,哈姆雷特冷靜面對,輕松化解,卻在最終與雷歐提斯的對決中丟了性命。他本是一個無憂無慮的完美主義者和理想主義者,因為父親的離世、母親的過早改嫁和叔父的陰謀看到了現(xiàn)實的黑暗。他變得過激,他開始懷疑,懷疑親情,懷疑愛情,懷疑周遭的一切。遭受了重大的打擊,支撐他的或許只有那顆強烈的復(fù)仇之心了吧!這種復(fù)仇的念頭,從另一方面讓他變得更加堅定,更加果敢。復(fù)仇磨煉了他自己,可惜哈姆雷特最后還是死在了叔父的陰謀里,我們失去了一位充滿正義的英雄!
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇五
作為莎士比亞最的四大悲劇之一,在我看來《哈姆雷特》是其中最為經(jīng)典的一部。他可謂是將世上所有的悲慘都聚集在了這位可憐的王子身上。
父親被自己的叔叔殺害,母親改嫁,居然還下嫁給自己的軾父仇人,愛人發(fā)瘋后不幸死去,最后連同自己,朋友,母親都在這場悲劇中被完全吞噬了。這一連串悲劇都是源自欲望和仇恨。叔叔的貪婪欲望使他作出了違背天理倫常之事,也招致了自己親侄子的無法泯滅的仇恨,同時也為自己的命運埋下了無法避免的禍根,直至最后家破人亡。而小王子呢,因為父親的死而悲痛萬分,又因父親的鬼魂而萌生了復(fù)仇的念頭。于是步步謀劃,想要以自己的力量替父親報仇,卻又要想盡辦法保護自己的母親,卻不曾想到意外之事不斷發(fā)生,母親、愛人、朋友、自己都一并失去了。
莎士比亞仿佛在用這樣的文字像世人揭示仇恨的可怕,它是一把雙刃劍,一把鋒利無比,還涂滿了毒藥的雙刃劍。運用他的人就如同是將靈魂出賣給了魔鬼,在失去理智再刺傷別人的同時,也難免是使自己遍體鱗傷,血肉模糊。人類對仇恨的詛咒與排斥一刻也沒有停止過,大仲馬的《基督山伯爵》同樣也向人們闡述仇恨比罪惡本身更罪惡。無論是怎樣的理由,舉起仇恨就是一切罪惡與不幸的開端。雖然了結(jié)這個道理,人類卻又不曾擺脫這個幽靈,不斷有人為了仇恨害人害己,即使是無盡的鮮血也沒能洗刷掉它的存在。
《哈姆雷特》不斷的被人們以各種方式各種形式演繹,電影一部又一部,人們卻百看不厭,源于《哈姆雷特》緊湊的戲劇情節(jié),高潮迭起,驚喜不斷,所有的緊張氣氛都要等到故事的最后才會得到緩解。多種多樣對大師作品的演繹不斷給予我們新的驚喜和意外,對于仇恨的解釋,對莎士比亞的解釋。即使有一些并不太盡如人意,人們依舊對次充滿好奇。因為莎士比亞,因為這位最偉大的戲劇作家和他最偉大的作品之一,無論從哪一個角度演繹都會讓人對這一部經(jīng)典再一次來一遍心靈對話,每一次的對話都是對人生新的體驗,這就是《哈姆雷特》的魅力所在。作家們用他們的文字時刻提行這人們這把劍的冷酷和恐怖。仇恨的雙刃劍,舍棄它比拿起他來捍衛(wèi)自己明智得多。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇六
這是一部關(guān)于倫理的沖突,關(guān)于人生的矛盾,關(guān)于命運,關(guān)于死亡的戲劇。每個人都注定了自己的,只屬于自己的死亡方式。
先王死了。因為自己的兄弟覬覦自己的權(quán)利和地位。身居高位的人有哪個不為自己的地位擔憂呢,然而這個王還是因此丟掉了性命,或許他太信任他身邊的人,或許他太自信,不屑于別人的暗度陳倉,卻終于在這份自負或者真誠中失掉了生命。但是他的靈魂不死,因了這份冤屈回來不斷的想告訴活在世上的人真相。而有些真相是要掩藏起來了,暴露于光天化日之下就會招致更多人的喪命。
波隆尼爾死了。因為躲在王后的帷幕后面,被誤以為是現(xiàn)在的國王而慘成為一只替罪羊。他對自己的王盡忠,深陷于權(quán)勢的爭奪漩渦中不可自拔,但也不想自己的女兒卷入這片混亂的戰(zhàn)斗里。他是愛自己的孩子的,也有責任有義務(wù)去面對宮中的糾紛,他的死成了一種必然中的偶然,在這樣的生活中總是有人要死的,如果不是波隆尼爾,也還會有其他人,讓我想起了一句話“伴君如伴虎”,雖能享受到榮華富貴,但是生命卻都從屬于他人。
奧菲利亞死了。因為在親情和愛情中不能尋求永久的解脫。她是愛哈姆雷特的,但是她愛的那個人除了因為得知了事件的真相而導(dǎo)致瘋癲咒罵自己,還是自己的殺父仇人。盡管她可以容忍這無理的咒罵,也不能逃避世人的眼光,她沒有資格和自己的仇人結(jié)為連理。這個女子,將生命中的順從本性發(fā)揮到了極致,是一種依從性人格吧,導(dǎo)致失去了自我。很難說她愛上哈姆雷特是不是因為他告訴她他愛上她了,只是見到了她聽從父命和王的愿望而遠離了她愛的人,還要讓這個清醒的有些瘋癲的人對自己的軟弱指責批判,只有死才是她永久的解脫吧。
王后死了。因為誤飲了本準備給哈姆雷特的毒藥。很多人說這個女子攀依富貴,是一個風塵女子,在先王的尸骨未寒之時就下嫁了先王的弟弟,這是有違道德倫理的??墒窃谝粋€女性觀照的角度上看,王后不下嫁這個王又會導(dǎo)致何種災(zāi)禍呢?很顯然,她會失掉現(xiàn)在的富足和奢靡,會失掉自己的地位,甚至會失掉自己的生命,而這些,雖是物質(zhì)而浮華,卻已經(jīng)是這個女人的全部,她不能失去自己生命的意義。選擇委屈求全也沒有什么不對。最終她的死不是皆大歡喜,而是對現(xiàn)在的王的信任和對兒子的愛與關(guān)注,一個傻女人怎么會知道自己的現(xiàn)任丈夫要殺害自己的兒子呢??蓱z之人必有可恨之處,同理,可恨之人必有不為人知的可憐。
國王死了。死于他自己設(shè)計的毒劍和毒酒。哈姆雷特曾經(jīng)沒有下了去手殺了他,因為所謂的或者俄狄浦斯情節(jié)或者自己的影射,而今天,當他看到那么多無辜的人死在這件事情上面時,終于下定決心給這個老家伙一個了斷。這樣好了,世界都清凈了,沒有了對權(quán)利的追逐,沒有了對身邊的人的敵視與暗算,沒有了一切與生命本真無關(guān)的事情。他是否是罪有應(yīng)得我也說不清楚,我想或許他也是一個可憐之人。因為人生來就是不平等的,他的哥哥當了國王而他只有看著的份兒,終于他得到了自己想要的東西,我暫且稱之為夢想,當他夢想實現(xiàn)的時候他去用心保護自己的夢想,卻終于死在了夢想上,并且得到了所有人的唾棄和辱罵。
哈姆雷特也死了。他自己選擇了毒酒,再也不愿意去承擔更多了,包括那沾滿親人鮮血的王冠。他了結(jié)了這些有悖于道德的事情,他愛他的父親和母親,看著他們曾經(jīng)的幸福也會希望自己總有一天和奧菲利亞也會那樣,可是終于事態(tài)變了,看到了他深愛的母親成了一個近乎風塵女子的皇后,他覺得可恥,覺得對世界上美好的愛情產(chǎn)生了動搖的信念。他迷失了,找不到方向,像一個受傷的小獸,沒等舔舐干凈自己的傷口滲出的血,就被那疼痛逼得橫沖直撞,直到?jīng)]有了力氣癱軟下來。他是英雄,為自己的父親報了仇;他也是罪人,因為殺害了無辜的人;他也不知道自己是什么樣的人,所以選擇去做一個清醒的靈魂,看著世界上發(fā)生的事情。
這個戲劇中有一段非常經(jīng)典的關(guān)于死亡的臺詞:
哈姆雷特選擇了死,“死即睡眠,,它不過如此!倘若一眠能了結(jié)心靈之苦楚與肉體之百患,那么,此結(jié)局是可盼的!”死并不是可怕的,而是一種歸宿,一種最安全最適宜安撫靈魂的方式。只可惜,在死的時候也不是徹底清凈的。沒有人能告訴我們死了之后是什么樣子,不知道死去以后是否真的有夢,而那夢又將是美好的還是殘酷的。
在這么多的人死去的時候,人們被這死震撼著,或許這才是悲劇的魅力,無可逃遁的命運悲劇。
那些死去的人,從樓上跳下來的,是否和《頤和園》里李緹一樣,坐在頂樓的邊緣,然后仰面就躺下去,跌落到樓底,了盡她的生命。他們不想再生活下去的理由又是什么呢?無力承擔生活的打擊么?可是生活又強加給他們了什么呢?我不明白,始終覺得是他們自己把自己的生命選擇成了悲劇的,死亡無可逃遁,卻也并不是不能回避的。那些叫著“活不下去”的孩子們,其實是最堅強的人們,說著不能活了,也只是表達一種絕望和不滿罷了,心里面并沒有想到那么嚴重的地步,他們堅定的扛起了應(yīng)該扛起的東西,無所畏懼。當然有些人在別人的葬禮上哭泣,無動于衷,是對自己的命運也一樣的態(tài)度么?是否有恐懼存在呢?恐懼的什么什么呢?恐懼的是未知吧。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇七
一部人類心靈詠唱出的偉大史詩,崇高和卑下、可怕和可笑、英雄和丑角的奇妙的混合,完成于1601年的《哈姆雷特》,是文藝復(fù)興時期的巨人——莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就。
哈姆雷特是一個刻畫得極為成功的藝術(shù)形象,他像我們每一個人一樣真實,但又要比我們偉大。哈姆雷特在我心目中始終是一個英雄,一個充滿了杯具美的英雄。
杯具具有一種深刻的美,杯具存在的好處就在于,它不只是為了贏得人們一滴同情的眼淚,而是要透過杯具產(chǎn)生、發(fā)展、結(jié)局的整個過程喚起人們對生命好處的嚴肅思索。莎士比亞所塑造的哈姆雷特這一藝術(shù)形象及其性格特點,正是遵循了杯具藝術(shù)的特征,從而使哈姆雷特的塑造取得了巨大的成功。
波洛涅斯一家的悲劇,就讓筆者完完全全只剩下同情與惋惜。波洛涅斯不是奸臣,在筆者看來,他是那種老實巴交的朝臣,他忠于的也只是“國王”這個位置而非君主本人,新舊交替,他所能做的也只是忠于新君。為王事竭忠盡智而已,但仍無法避免淪為哈姆雷特刀下鬼的結(jié)局。奧菲利婭始終遭到壓抑,前文已敘,這里就不在多說。雷歐提斯則是一個年輕氣盛的男子,他本可以在法國開拓自己的事業(yè),但喪父和妹妹失心發(fā)狂的悲痛蒙蔽了雙眼,呀淪為了國王歹毒計謀的犧牲品。
“生存還是毀滅,這是一個問題;默然忍受命運的暴虐的毒箭,或是挺身反抗人世的天涯的苦難,在奮斗中掃清那一切,這兩種行為,哪一種更高貴?死了,睡去了,什么都完了;要是在這一種睡眠中,我們心頭的創(chuàng)痛,以及其他無數(shù)血肉之軀所不能避免的打擊,都可以從此消失,那正是我們求之不得的結(jié)局”活著比死了要痛苦的多,一死即可了卻一切,而活著還要承受生活的種種挫折與打擊,在痛苦中一次又一次的倒下,又一次又一次的站起來,這也正是作家余華的作品《活著》的偉大之處,老農(nóng)生活的目的就是為了好好活著。
哈姆雷特作為王子,背負著殺父之痛和復(fù)仇的“使命”,是異常艱苦而令人惋惜的。人在死后,只會化為枯骨,回歸塵土,不管生前的地位如何,《哈姆雷特》中墓園的情節(jié)想要表達的思考,大概也是這樣。
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哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇八
暑假的閑暇時間,我閱讀了《哈姆雷特》這本莎士比亞寫的世界名著,深有體會。
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事,其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說:你們可以聽到奸淫殘殺,反常修理的行為,冥冥中的判決,意外的屠戮,借手殺人的狡計,以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié),緊緊圍繞著復(fù)仇而展開。
哈姆雷特從德國的威登堡匆匆趕回國內(nèi),是來參加他父親的葬禮的,使他不能接受的是,他未趕上父親的葬禮,卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮,這已使哈姆萊特疑竇在心,加之夜晚在王宮城堡的露臺上與父親的亡魂相見,亡魂哀訴,這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為,并要他為父報仇。
至此,他開始了艱難的復(fù)仇歷程,與克勞迪斯展開了你死我活的較量。最終,向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
這是一本值得被大家閱讀的書籍,其中蘊含著許多深刻的道理。
還記得,第一次認真閱讀《哈姆雷特》是在高中,當時的學(xué)習篇目是節(jié)選內(nèi)容,只將《哈姆雷特》中具情節(jié)魅力的部分展現(xiàn)在我們面前。很早聽說過莎士比亞的這部名劇,苦于一直沒有機會通讀這本書,可以說這也是一種遺憾!可我深刻地記得:當時學(xué)完高中節(jié)選部分的《哈姆雷特》,為了想更多地了解這部名劇,我利用盡身邊的學(xué)習資料來滿足我的好奇心??上У氖牵易罱K沒有條件翻閱《哈姆雷特》,曾經(jīng)的我感興趣更多的是故事情節(jié),由于生活閱歷不足,能體悟的哲理很淺薄。
這次的我,并非一口氣讀完《哈姆雷特》,不是它不再激起我強烈的閱讀興趣,而是能靜下浮躁的心認認真真看一本書的精神狀態(tài)略顯難得。這次的我可以底氣十足地說:“我讀完了《哈姆雷特》,再一次被深深折服!”一部經(jīng)久不衰的文學(xué)名劇,它情節(jié)的魅力可想而知,給我多次震撼的是戲劇人物語言背后體現(xiàn)出來的精魂!
愛是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因為恨而導(dǎo)致了悲劇,因為恨而導(dǎo)致了湮滅,這是令人哀嘆的??蛇@悲劇可以避免嗎?殺父之仇,向來是不共戴天的,忍耐下去,不如自裁。
唯一可以避免這場悲劇的方法,只有克勞狄斯當初抑制住自己內(nèi)心的貪婪,不去對自己的兄長下毒手,但他與王后的感情能讓他不那么做嗎?王后的背叛令人不齒,但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話,自己的愛人又會愛上一個不如自己千萬分之一的男性嗎?這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示,他安排了福丁布拉斯這個角色,與哈姆雷特形成鮮明的對比,同樣是王子,前者本要忤逆王意、發(fā)動戰(zhàn)爭,但最終凱旋而歸;后者則先后失去了自己父親、愛人、母親。
劇本里的“現(xiàn)實”給出的答案是否定的。
有一句諺語為:要等草兒青青,馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺詞中只出現(xiàn)過這句諺語的前半句,并沒有提及下一句的內(nèi)容。當讀完《哈姆雷特》全劇后,我們會明顯意識到這是一部悲劇,作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié),可以說哈姆雷特也是為報父仇付出了生命的代價。
“可是我,一個糊涂顢頇的家伙,垂頭喪氣,一天到晚像在做夢似的,忘記了殺父的大仇;銳讓一個國王給人家用萬惡的手段掠奪了他的權(quán)位,殺害了他的'最寶貴的生命,我卻始終哼不出一句話來。我是一個懦夫嗎?誰罵我惡人?誰敲破的腦殼?誰拔去我的胡子,把它吹在我的臉上?誰扭我的鼻子?誰當面指斥我胡說?誰對我作出這種事?”
哈姆雷特像此類的心理獨白不在少數(shù),對于自己的殺父仇人,他在猶豫著,遲遲不肯動手,錯失了很多好時機;對于自己性格中的弱點,他也在不斷質(zhì)問,他意識到自己的柔弱和憂郁,寶貴的時間多半用在了思考和等待中;他對時局和現(xiàn)實有著較為敏感的觀察力和洞見力,可他的行動總遠遠滯后于思想,我不否定他對“人”、“人的優(yōu)缺點”等問題有著個人獨到的見解,可他最終葬送了性命才勉強實現(xiàn)了夙愿。
紛紜的大千世界中有鮮花,也有毒草,有真善美,也有假惡丑?!豆防滋亍肪褪侵v述了這樣一個真善美與假惡丑的故事。
《哈姆雷特》是莎士比亞筆下最偉大的悲劇之一,它不僅只是一出復(fù)仇悲劇,而且是一出反映時代矛盾的偉大悲劇。故事的主要內(nèi)容是講述哈姆雷特的傳奇一生。哈姆雷特王子是一個有理想、有報負的人。在他的心中和眼中父親是一個賢明的君主,但是父親的暴死使他難以接受,當他得知是他的叔叔殺害了自已的父親,謀權(quán)篡位坐上了王位,哈姆雷特便下定決心要替自己的父親報仇。哈姆雷特先后被他的叔叔“請”出丹麥,送到英國,并讓英國國王殺死哈姆雷特,可是哈姆雷特得救了,他上了一艘海盜船,船長是挪威王子福京普拉斯,哈姆雷特將自已的身世細說,雙方都得到了對方的認可,挪威王子幫助哈姆雷特回到丹麥,但哈姆雷特在與雷蓋茲的戰(zhàn)斗中付出了自己的生命,當然最終也把奸王推翻,報了父仇。哈姆雷特勇敢、機智和頑強的精神感染著一代又一代的人。
《哈姆雷特》是莎士比亞的代表作品,也是世界文學(xué)寶庫中的一顆耀眼的燦爛明珠。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇九
經(jīng)過半個多月的苦度讀,終于讀完了《鋼鐵是怎樣煉成的》這本書,讀完后覺得好輕松,但卻讓我受益非淺,也使我明白什么叫“吃得苦中苦,方為人上人”的含義了。
自從讀了俄羅斯作家奧斯特洛夫斯基的著作后,我有了許多感觸,讓我對人生有了新的了解和認識,而保爾的那種精神一直在鼓舞著我,他那堅強的意志也激勵著我,使我更加勇敢。
我雖然不能也不需要為人類的自由與解放做斗爭,但是我能夠好好學(xué)習,像保爾一樣有堅強的意志和精神,保爾,我們永遠敬佩你!
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十
3月9日下午,“思政大課”上,清華大學(xué)艾四林、中國人民大學(xué)秦宣、北京師范大學(xué)王炳林、中央財經(jīng)大學(xué)馮秀軍四位教授,向全國大學(xué)生和網(wǎng)友生動解讀了以習近平同志為核心的黨中央關(guān)于疫情防控的決策部署,分析中國抗疫彰顯的中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和中國特色社會主義制度的顯著優(yōu)勢,講述防疫戰(zhàn)疫一線的感人故事。以下是我對本次課的感悟。
這是一場艱巨但又必勝的“戰(zhàn)役”,這是一場全民動員、眾志成城的“戰(zhàn)斗”。面對疫情,要牢筑我們的身體和精神“防線”,在黨和政府的領(lǐng)導(dǎo)下,統(tǒng)一包含人民群眾、醫(yī)療科研、社會組織等強大“戰(zhàn)線”,堅決打贏這場疫情防控“阻擊戰(zhàn)”。我們聚焦微觀人群,不得不提的是老黨員這個群體,在疫情面前,他們堅決“亮劍”。
“戰(zhàn)疫”中他們帶頭講自律,坦誠不隱瞞。這段時間來,一些人知道自家有或者接觸武漢旅居史的要隔離觀察,過不了心理和思想關(guān),所以存在瞞報情況,最后導(dǎo)致了更多的傷害。我們的一些老黨員就主動站出來,不但坦誠自己的真實情況,還主動協(xié)助我們的醫(yī)務(wù)人員、政府工作人員等工作,更好地對當?shù)氐姆掂l(xiāng)人員進行了全面的摸排,這其中難免會遭到一些人的埋怨,但他們出于整個疫情防控的全局和大義,承受住壓力,做好表率。
“戰(zhàn)疫”中他們就認這個理,倔強不退步。在打好疫情“阻擊戰(zhàn)”的過程中,他們自覺到街頭小巷勸散集聚人員,他們主動勸散紅白喜事、宗教信仰等群體性活動,他們不講通融,就認這個理兒,一定要確保把這件事給落實了才行。他們自己守在村口路頭,不讓人員隨意進出,他們干事一絲不茍、“不講情面”。他們主動到“自我隔離”人員村蹲守,保證他們“乖乖待在家里”度過觀察期。盡管遭受不少的謾罵和誤解,他們依舊義無反顧,頂著壓力上,他們篤定“責任重于泰山”,這場“戰(zhàn)疫”容不得絲毫疏忽和大意。
“戰(zhàn)疫”中他們做得非常細,細摳不含糊。這些老黨員,他們做得非常細,他們細摳各類宣傳標語,看專業(yè)術(shù)語用詞是否規(guī)范;他們會親自到各老人活動場所、商店、村部查看廣播工具,確保正常使用;他們會親自督看口罩回收垃圾桶是否定點擺放、廢棄口罩是否做破壞處理;他們會不定期到街頭巷尾去查看是否有不戴口罩、感冒人員流竄,積極配合醫(yī)務(wù)人員和政府人員的工作。他們把工作做得很細,不容得一絲敷衍。
“戰(zhàn)疫”中他們干的接地氣,實在不漂浮。我們的一些群眾,特別是農(nóng)村地區(qū),有些群眾的文化素養(yǎng)比較欠缺,存在不識字和聽不懂普通話和對于一些政策措施不理解等問題。這時候,老黨員們又站了出來,他們把一些疫情防控的基本知識用圖畫的形式表現(xiàn)出來,編制地方群眾易于接受的“順口溜”,結(jié)合地方特色制成“防疫山歌”“防疫小曲”等。他們還自覺蹲守在公告面前或者入戶宣傳,用本地話和實例解讀相關(guān)的科普知識和政策措施,他們打通了政策舉措宣傳和落地之間的“橋梁”。
在這次必勝的“戰(zhàn)疫”中,我們要及時用好、亮出老黨員群體這把“寶刀”,讓老黨員的特殊作用充分彰顯,讓這場“戰(zhàn)疫”調(diào)動更多力量,讓舉措落實的“最后一公里”打通,我們堅信在眾志成城的奮戰(zhàn)中,病疫將徹底被掃滅,我們必將取得完全徹底的偉大勝利。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十一
《哈姆雷特》是莎士比亞杯具中的代表作品,這個劇本整整被推崇了幾個世紀。它突出地反映了作者的人文主義思想,是一個時代的縮影。就是此刻,我們依然能夠感覺到它的震撼人心。而這震撼不只來源于情節(jié),也不僅僅僅是出色的文學(xué)手法,更重要的是它所體現(xiàn)出來的問題。它在思想資料上到達了前所未有的深度和廣度,深刻的揭示出封建末期社會的罪惡與本質(zhì)特征,同時,它還提出了一個關(guān)于命運的問題。
哈姆雷特是文藝復(fù)興時期人文主義者的理想人物。他是王子,按照傳統(tǒng),是王權(quán)的當然繼承者。但是,他的完美前途被顛倒了的時代顛倒了。戲一開頭,作者就展現(xiàn)了一幅丑惡的社會畫面:國家發(fā)生宮廷政變,國王被害,陰謀家竊取了王位;王后改嫁;滿朝臣子趨炎附勢等等。世界仿佛到了末日。于是這個王子發(fā)出了復(fù)仇的吼聲。人們強烈地感受到這是“時代的靈魂”本身在呼喊。哈姆雷特本是個正直、樂觀、有理想的青年,在正常的環(huán)境下,他能夠成為一位賢明君主;但是現(xiàn)實的社會迫使他不得不裝瘋賣傻,進行復(fù)仇。他是英國那個特定的動蕩不安時代的產(chǎn)物。
哈姆雷特是一個英雄形象,他很有心計,在敵強我弱的惡劣狀況下,他敢于針鋒相對地進行斗爭,他擊破了_王設(shè)下的—個個圈套,在每一回合的斗爭中,哈姆雷特都顯得形象高大。但哈姆雷特決非“完人”,他雖然善于思索,卻優(yōu)柔寡斷;他雖然受到人民的愛戴,卻并不堅信人民。盡管哈姆雷特有令人欽佩的才能,竭力想除舊布新,但他總是郁郁不樂,遲疑不決,他始終是孤立的。這就注定了他與丑惡同歸于盡的悲慘命運。他是一個巨人型的杯具。
哈姆雷特的死,是一場杯具,卻也是對他的結(jié)果。當將命運的枷鎖揭開了,他的職責也就應(yīng)是放下了。生存在這個世界上對于哈姆雷特,失去了任何的好處。
莎士比亞的哈姆雷特,他的形象經(jīng)典,不僅僅在于塑造了一個為父報仇的英雄式形象,更是正因他的英雄行為下的懦弱,他是一個傳統(tǒng)好處下的一個大的突破。在一個痛苦的轉(zhuǎn)變過程中,哈姆雷特從一個孩子成長為一個英勇的戰(zhàn)士,這個過程也是我們每一個人都務(wù)必經(jīng)歷過的,因此每個人身上都有哈姆雷特的影子,他的形象也就更加引起我們的關(guān)注。
這部戲劇突出了人與人之間的仇恨,對金錢、權(quán)利的欲望。對于哈姆雷特的死,是很悲痛中也引起了我們一些思考。莎士比亞不屬于一個時代而屬于全世紀,他的戲劇就象燦爛星空中的北斗,永遠為人們指引著方向。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十二
哈姆雷特是莎士比亞的經(jīng)典作品,這部作品被譽為世界文學(xué)史上最偉大的作品之一。哈姆雷特的故事既深刻又復(fù)雜,它探討了人性的最深處。在閱讀哈姆雷特的過程中,我受到了很多啟示和思考,下面就是我的閱讀心得體會。
第一段:哈姆雷特是一個有趣而復(fù)雜的角色。他的內(nèi)心世界非常豐富,讓人感到無窮無盡的深思。例如,他對自己的生命有著深刻的思考,對自己的使命有著復(fù)雜的抉擇。同時,他也面臨著清醒的認識到他的行動背后所帶來的后果,這是一個所有現(xiàn)代人都可以理解的問題。哈姆雷特擁有著許多與我們類似的情感和權(quán)衡,這使得他成為一個引人入勝但又有點棘手的角色。我認為,哈姆雷特的復(fù)雜性是莎士比亞最杰出的創(chuàng)造之一。
第二段:故事中的女性角色同樣是非常有意思的。特別是,奧菲莉婭和杰爾德因為愛與背叛而在劇中發(fā)揮了重要角色。奧菲莉婭的悲劇使我們看到了社會對女性的束縛和壓迫;而杰爾德則讓我們想起了女性愛情中常常遭受到的背叛和傷害。這兩個女性角色的形象,讓我們反思了人類社會中女性角色所扮演的各種角色,尤其是在藝術(shù)和文學(xué)中,女性角色的形象多么讓人感到振奮和鼓舞。
第三段:在哈姆雷特的故事中,一個最重要的主題是對道德和倫理的思考。作為一個人類精神和社會秩序的基礎(chǔ),在哈姆雷特中成為了關(guān)注的焦點。根據(jù)故事的情節(jié),我們可以清楚地看到社會以及個人的行為與道德準則之間的矛盾。哈姆雷特的行為,一方面源于他自己的道德標準和信仰,另一方面卻也與他周圍的環(huán)境和社會情況產(chǎn)生互動。這種特性增加了哈姆雷特角色的深度和復(fù)雜性,同時也提醒我們需要認真關(guān)注道德和倫理圖騰在我們?nèi)粘I詈蜕鐣械淖饔谩?/p>
第四段:在哈姆雷特中,莎士比亞充分展示了人類關(guān)系的復(fù)雜性及其廣泛的影響。在故事中,我們可以看到家庭、友情和愛情等各種情感間的紛爭。這些關(guān)系發(fā)人深省的地方在于,我們看不到它們的限制,也難以估計它們的力量和影響。這些人際關(guān)系的力量進一步證明,無論個體如何表現(xiàn),他們總是離不開他們的環(huán)境。在最后,故事中人類關(guān)系交織的現(xiàn)實,呼吁我們不要忽視我們周圍的人物和環(huán)境,考慮到他們對我們生活的影響。
第五段:綜合來看,哈姆雷特所具有的種種特質(zhì)及其故事所揭示的深度真實,使其成為莎翁作品中最受歡迎的作品之一。在哈姆雷特的故事中,我們看到一個充滿復(fù)雜性和深度的人性形象,同時也瞥見了人類社會的種種特質(zhì)和現(xiàn)實。毫無疑問,哈姆雷特是一個讓我們思考和思考的杰作,它會一直為人類文學(xué)和精神的發(fā)展和繁榮立起標志性的一座橋梁。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十三
《哈姆雷特》是一出人文主義思想家的杯具。在《哈姆雷特》中,莎士比亞曾借人物之口表達自己的戲劇主張:"自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看演變發(fā)展的模型。"杯具《哈姆雷特》正是劇作家這種現(xiàn)實主義戲劇觀的生動體現(xiàn)。
這個劇本的又一個一名叫做《王子復(fù)仇記》。實際上這個王子并沒有給老國王復(fù)仇,盡管他最后刺死了新國王,但這更大的好處上是為了行將死去的自己。他的復(fù)仇很失敗,正因他一向在彷徨,他憎恨這個世界,也憎恨自己。他對別人冷嘲熱諷,對自己則是不斷地責備。他嘗試著去做一些事情,但更多時候他一動不動。他的形象,和其他人的英雄般的魯莽相比,更像是一位痛苦的智者。他更多的進行精神上的抗爭。
罪行的真-相確證以后,便立即行動。但為了尋找正義的手段,他放下了在_王祈禱把他殺死的機會,之后又誤殺了波洛涅斯,這樣就招來被放逐的命令。最后,他雖然逃了回來,在決斗中殺死了_王,自己也因中了毒劍而犧牲,"重整乾坤"的職責也落空了。
《哈姆雷特》在藝術(shù)上也能集中體現(xiàn)作者的創(chuàng)作特色。劇作的生活畫面廣闊,情節(jié)的展開生動、豐富。劇作所反映的生活畫面,從皇宮到家庭,從深閨到墓地,從軍士守衛(wèi)到民眾造反,從劇場到比劍場,構(gòu)成了劇中人物活動的廣闊的背景。莎士比亞十分注重情節(jié)的安排,一波未平,一波又起。除復(fù)仇的情節(jié)之外,還配合諸如感情、友情、親子關(guān)聯(lián)等,對情節(jié)的發(fā)展起了推動的作用。與情節(jié)的生動性和豐富性相聯(lián)系,作者還組織了豐富多彩的戲劇場面。如"戲中戲"演出的那一場,是一場重點戲,又是過渡戲,是哈姆雷特的思想和行動的轉(zhuǎn)折點。
莎士比亞是語言大師。他的戲劇語言豐富多彩,富有詩意。他的劇作主要是用自由的無韻詩體寫成,還有民間歌謠,其人物的語言也變化多端。
刻畫哈姆雷特時,多次運用獨白,詩體與散文交相使用,哲理與抒情相結(jié)合,具有強烈的藝術(shù)感染力。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十四
“一千個讀者當中有一千個哈姆萊特”,我就是其中之一?!豆啡R特》以劇本的形式,向我們講述了一個丹麥王子為父親復(fù)仇的故事。這本書打動我的不僅僅是一個精妙的故事,更多的是那些令人深思的哲學(xué)問題、情感深邃的詩歌、以及哈姆萊特和奧菲利亞那若有若無、虛幻縹緲的愛情。
他,本該是一個幸福的王子。他有著過人的才質(zhì),至高的理性,純真的愛情。然而,一次與鬼魂的對話,讓他發(fā)現(xiàn)了父親的私絕非意外,而母親與叔父喜結(jié)連理更讓哈姆萊特十分痛心。就這樣,現(xiàn)實的憂郁、內(nèi)心的悲憤把他逼上一條為父報仇的道路。
在我心中,哈姆萊特是一個堅毅的、勇敢的、充滿智慧的勇士。他在得知真相起,就下定決心為父親報仇。面對日漸黑暗的現(xiàn)實,他沒有選擇逃避,義無反顧地堅持自己的信念。他精心安排了一場話劇,讓心里有鬼的叔父暴露內(nèi)心的惶恐,試探事情的真相。他耿直正義,重用霍拉旭這樣無名無利的大臣為自己的行動鋪路。對于母親喪失節(jié)操的錯誤他毫不避諱,努力勸說母親對自己的良心進行懺悔。
而最令我感動的是,他為了完成自己的志愿——為父親報仇,毅然決然放下了愛情。我相信,哈姆萊特是愛奧菲利亞的。“你可以疑心星星是火把;你可以疑心太陽會轉(zhuǎn)移;你可以疑心真理是謊話;可是我的愛永遠沒有改變……”為了完成使命,他假裝變成了一個瘋子。奧菲利亞質(zhì)問他是否愛他,他說那是曾經(jīng),并且述說著人間的丑惡與令人失望的現(xiàn)實。讀后感·最終也沒有做出正面回答。他得知墓下埋的是奧菲利亞,他情緒激動奮不顧身跳下墓中要求為奧菲利亞陪葬。“四萬個兄弟的愛合起來,還低不過我對她的愛”,簡簡單單的一句,讓我感慨萬分。在我心中,哈姆萊特是忠于愛情、執(zhí)著勇敢的青年男子。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十五
哈姆雷特的情形并不是唯一的,生活的大手對每一個人握得是如此之緊。
老國王的死,這和王后并沒有關(guān)聯(lián)。但是作為婦人的她面臨著兩種選取,那就是道德或者是欲望。她選取了后者。然而她遭到了哈姆雷特的蔑視和批評,道德的空虛帶給她相當大的痛苦,其實王后是一個善良的人,她并不是道德敗壞。她是在選取哪種不幸,而不是在選取自己的命運。
新國王,那個篡奪了王位的叔父,他是劇中最大的反派主角。他一心想要王位,并且對王后懷有欲望。但國王是別人。是他的兄長,他注定得不到王位。他和劇中所有人一樣面臨著自己心中的理想世界的消失。但他發(fā)奮去爭取,其實在此刻,他表現(xiàn)了一個英雄一般的氣概,他勇敢地去爭取本來不屬于自己的東西。但這也是杯具之所在。他付出了代價:他的手上沾滿了別人的鮮血,卻無力地懺悔。在之后,他發(fā)現(xiàn)哈姆雷特得知了真相后,他又開始拯救自己可能會失去的的幸福生活。他徘徊在罪孽和理性之間,最終他沒有跳出來,死在自己的劍下。
勒替斯和莪菲莉霞的命運與哈姆雷特驚人的相似。而在生存還是毀滅的選取中,莪菲莉霞選取了后者,她選取了自殺。在復(fù)仇與否的選取中,勒替斯完全是哈姆雷特完全相反的復(fù)仇者,“那么難道我的一個高貴的父親就這樣白白死去,一個好好的妹妹就這這樣白白瘋了不成……我的報仇的機會總有一天會到來。”在復(fù)仇以及“不可避免”的死亡這件事情上,所有的選取都指向了同樣的終點。
與哈姆雷特的停滯不前不一樣,其他人進行了行動上的抗爭。新國王殺死了老國王,并且嘗試著懺悔來洗清自己的罪孽,并且妄圖透過殺死哈姆雷特保住王位。勒替斯和國王一齊實施了計劃,企圖讓哈姆雷特為自己的父親的死付出代價。但是最后呢?新國王死了,他也許能夠說被復(fù)仇了。勒替斯死了,計劃失敗了。哈姆雷特死在了別人對他的復(fù)仇里。
有人說哈姆雷特的劇情太過于牽強,怎樣可能所有人都死了。但是這恰恰是現(xiàn)實所在。文章向我們表現(xiàn)了一群對抗命運的人的最終的結(jié)局。他們嘗試著改變命運,結(jié)果什么也沒有解救。他們嘗試著挽回過去,結(jié)果什么得到。這種無奈,依存于每一人身上,也許也就是人本身的最大的不幸。《哈姆雷特》式的杯具伴隨著每一個人,各個方面,并且無時不刻。
命運這種東西是怎樣的一種存在,他既像影子一樣和我們形影不離,又似陽光一樣溫暖人心,但更多時候,像夢魘一樣深邃而可怕?!吧系鄣囊庵贾湟磺小保@句話,無疑相當精辟。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十六
這是一只家犬,一只有錢的狗;這又是一只野狗,一只野狗:這還是一只野性呼喚的狗,生存讓它貪婪:這終于是一只狼狗,一只狼群的頭犬。
故事發(fā)生在一個富裕的家庭,一只名叫巴克的狗過著舒適的生活。它是那里最高最壯的狗,起著重要的作用。它和孩子們一起散步,在水里玩耍。冬天靠師傅的火取暖。不久,人們在育空河發(fā)現(xiàn)了金礦,他們需要巴克這樣的狗。于是巴克被偷渡到北方。它在那里學(xué)會了雪橇,并在冰天雪地中日復(fù)一日地跋涉。他學(xué)會了自食其力:學(xué)會了反擊欺負他的狗,學(xué)會了如何爭權(quán)奪利。巴克很快成為北方著名的狗。但是北方是狼出沒的地方,它們在月亮上長號。巴克有機會回去,但他向往狼,野性的呼喚在他的夢里越來越響……這是杰克倫敦的《野性的呼喚》。
一個生命為了生存,為了滿足自己的欲望,是狂野的,是殘忍的,是肆無忌憚的。
翅膀上綁了金的鳥能飛遠嗎?
其實讓你的生活之舟變得簡單善良就容易多了!這看似貧窮,實則是一種與自然規(guī)律相和諧的貧窮。同樣,也是一種財富,一種內(nèi)心的財富。只有過著冷漠而不張揚的生活,才能真正享受生活的樂趣。
為什么?沒人回答我。我要在《野性的呼喚》中反復(fù)尋找我想要的答案,才能找到生命的價值。
哈姆雷特大學(xué)生閱讀心得篇十七
有句話說得好,“經(jīng)典就是經(jīng)典,無需解釋”。然而,如果把經(jīng)典簡單地歸為“經(jīng)典”,就像把一切好東西統(tǒng)稱為“好東西”,那么我們就會失去深入探討、理解和欣賞經(jīng)典的機會。作為威廉·莎士比亞的代表作之一,《哈姆雷特》被譽為西方文學(xué)史上的泰斗級文學(xué)巨著,其故事中的思辨和哲學(xué)理念也是引發(fā)人們討論的主要源頭。在閱讀《哈姆雷特》時,我從中獲取到了許多啟示和思考。
文學(xué)作品之美在于情感描寫和故事情節(jié)的傳達。《哈姆雷特》則更多的是展現(xiàn)了莎士比亞對人物性格的深刻理解和演繹能力。哈姆雷特具有極其復(fù)雜的人格,他不僅擁有高度的才華和機智,同時也被折磨著他內(nèi)心的痛苦。在看似完美的人物背后,莎士比亞展現(xiàn)了哈姆雷特對復(fù)仇訴求和對科學(xué)哲學(xué)思想的探究。從哈姆雷特的形象中,我們可以感受到作者對生命的思考,對人性的探究,以及對剖析社會深層次現(xiàn)實主題的獨特眼光。
人類社會的局限性被揭示在哈姆雷特事跡中。劇中的王公權(quán)貴們體現(xiàn)出了人性的丑惡一面。哈姆雷特叔叔克勞狄斯通過謀殺哈姆雷特之父奪取國王之位,他所阻撓的不僅是哈姆雷特的情感,更是廣大人民的權(quán)利和利益。這種權(quán)力上的欺騙同樣體現(xiàn)在其它人物身上。母親忽視父親喪失的情感,出于無知和私心而與克勞狄斯結(jié)婚。她的行為和決策使得哈姆雷特更加失落和痛苦。莎士比亞通過刻畫人物,揭示了人性的自私和道德的崩潰。
除了劇情之外,《哈姆雷特》還以其鮮明的語言和風格贏得了廣泛的贊譽。莎士比亞善于使用詩句、隱喻、反諷等技巧,讓整個故事充滿了詩意和哲理,同時也體現(xiàn)出作者對語言的藝術(shù)感和主題表達的深刻力量,這在當時的英國語言文學(xué)界和今天的文學(xué)傳承中都是無人能及的。在閱讀過程中,莎士比亞的文字平添銀裝素裹般的魅力,渲染著悲劇的氛圍,同時也演繹出一幕幕宏偉壯麗的戲劇場面。
作為經(jīng)典名著,《哈姆雷特》中所展現(xiàn)出的主題和精神內(nèi)涵值得我們認真思考和探討。故事中關(guān)于自我認知和掌握命運的探究、個人情感與社會責任的沖突、政治權(quán)謀與人性的扭曲等主題深刻而有啟示意義。解讀這些主題和思想,我們可以看到莎士比亞在語言、情節(jié)、人物上的巧妙組合,也可以發(fā)現(xiàn)人類普世價值的百態(tài)反映。即使是在今天,學(xué)者和文學(xué)愛好者仍在不停地鉆研,借鑒和發(fā)掘《哈姆雷特》中莎士比亞意欲傳達的思想和價值。
讀完哈姆雷特,我又對這本書有了新的認識。在一定程度上,它直接或間接地教給了我什么是思考,什么是文學(xué),什么是人性。無論是表面上的故事情節(jié),還是潛藏在文字和人物性格中的思想和哲學(xué),都讓我深受啟迪。我覺得,讀經(jīng)典不僅要理解書中個別人物的感情,還要理解作者對人類的關(guān)懷,通過追溯莎士比亞的文化背景和時代巨變,才能夠理解《哈姆雷特》在歷史上的重要性和文學(xué)上的杰出地位。因此讀哈姆雷特,不僅僅是享受文學(xué)的精妙之處,更是拓寬世界觀,增進對人文精神的認識與理解的過程。
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