作為一位杰出的老師，編寫教案是必不可少的，教案有助于順利而有效地開展教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么制定才合適呢？下面是小編為大家?guī)淼膬?yōu)秀教案范文，希望大家可以喜歡。
空山鳥語的教案篇一
一個(gè)用唐吉柯德似的熱情擁抱文學(xué)，以清教徒般的信仰面對(duì)人生的詩人，他會(huì)用怎樣的一雙眼睛去觀察這個(gè)世界，又會(huì)怎樣去諦聽自己內(nèi)心的聲音？一個(gè)有著一雙充滿愛的眼眸，一生都在緬懷故鄉(xiāng)的詩人，他會(huì)用怎樣的一支筆去書寫心中的愛戀，又會(huì)怎樣深情地去吟唱一首懷鄉(xiāng)賦？
《空山鳥語》是一篇雋永含蓄，富有深刻哲理的散文。在詩化的語言的外表下的，是作者對(duì)古樸、淡泊、寧靜、清雅的人生境界的追求。
作者在開篇，就滿腔熱情地向世人宣告“到山上來，我最喜歡的事就是聽鳥叫”，“鳥兒的鳴聲是世間最美的語言”。請(qǐng)注意，這里的“鳥語”，不是公園鳥語林里向游客乞討食物的鳥鳴聲，也不是住在鳥籠里過著養(yǎng)尊處優(yōu)生活的貴族鳥的鳴叫聲，而是有著“嬌艷的花、婆娑的樹”，“奇崛的巖石、爽颯的風(fēng)、飄逸的云朵”的山林中的鳥語。它們?cè)谶h(yuǎn)離塵囂的空山中自由自在的生活，唱自己喜歡的歌，敘述動(dòng)人的愛情故事。難怪作者一到山上來，就會(huì)“找一片幽深的林子躺下”靜靜地聽這些鳥兒唱歌。在這兒，作者的這種情感不僅僅只是對(duì)空山鳥鳴的鐘愛之情，對(duì)大自然的熱愛之情，它還源于對(duì)自私、冷酷、暴力、唯利是圖等社會(huì)現(xiàn)象的憎惡。山林中的鳥兒自由自在，沒有世事的羈絆，沒有世俗的媚骨，它們不求好聽的名字。由此可見，作者喜歡空山鳥語，是在追求一種“天人合一”的人生境界：遠(yuǎn)離物欲橫流的塵世，鄙棄追名逐利的欲望，不媚悅權(quán)貴，不迎合他人，說自己想說的話，唱自己想唱的歌，做一個(gè)真正自由幸福的人。
文中有一段內(nèi)容寫到作者因?yàn)槁牭晋p鴣的叫聲，勾起了對(duì)故鄉(xiāng)的回憶。鷓鴣的鳴叫聲將作者帶回了故鄉(xiāng)那古老的江南小鎮(zhèn)，帶回到古樸、恬靜、淡雅的生活之中。又因?qū)聧u上燈紅酒綠生活的厭倦，更加思念懷念江南小鎮(zhèn)那淡泊寧靜的生活。雖然他知道這只是“在海角孤島上奇幻的夢(mèng)境”，但仍然“喜歡重溫”。這里重溫的不僅僅只是故鄉(xiāng)，更是人生境界的一種追求：古樸、淡泊、寧靜、清雅。正是帶著這份追求，作者以“我想做一只鳥，在山中”的奇思妙想結(jié)束了全文。
這篇文章的風(fēng)格靈秀而飄逸，語言樸素、自然、清新、流暢，有詩的意境和詩的韻味。在詩化的語言下，卻又有著深刻的哲理。作者觀察力犀利，解析透徹，而且精確地掌握文字運(yùn)用的技巧，能夠剖析自我，刻畫人性，描繪平凡的現(xiàn)實(shí)和瑰麗的自然。由于他在淡淡的抒寫中投入了赤子之心，所以表現(xiàn)出來的是能夠牽引人們哲思的玄思。正像他自己所說的，要耕耘一片寧靜和平的文學(xué)凈土。
這篇文章對(duì)于七年級(jí)的學(xué)生而言，有一定的難度。特別是文章中所蘊(yùn)含的深刻哲理，學(xué)生往往不能完全理解。因此，在教學(xué)中應(yīng)更側(cè)重讓學(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)去理解文章，通過一遍遍的朗讀去體會(huì)作者的情感，在作者的經(jīng)歷中找尋作者的思想根源，從而理解文章中的深刻哲理。
1、通過自主、合作、探究的方式，多角度理解文章蘊(yùn)含的人生哲理。
2、通過朗讀體會(huì)作者情感，感受作者的人生態(tài)度。
3、理解文中運(yùn)用的意象，學(xué)習(xí)作者詩化的語言。
體會(huì)文章中詩化的語言中所蘊(yùn)含的人生哲理。
1、用自己的語言描繪作者筆下的“空山”“鳥語”。
2、用自主與合作相結(jié)合的方法研讀課文。
3、自主品讀詩化的語言，體會(huì)文中蘊(yùn)含的人生哲理。
4、朗讀加點(diǎn)評(píng)品味課文，積累妙詞佳句。
學(xué)生看課題，展開想象，描繪由“空山鳥語”所想象的畫面。
引導(dǎo)學(xué)生注意“空”字，體會(huì)“空山”與俗世鳥語的區(qū)別。
面對(duì)如此靜謐絕美的景象，你是否也會(huì)如陶淵明一般，產(chǎn)生要遁入山林做一個(gè)隱士的想法？置身這樣的境地修生養(yǎng)性，你是否才會(huì)真正明白什么是超然物外，超塵脫俗？
（讓學(xué)生展開想象，通過想象喚起學(xué)生對(duì)課文中所描繪景象的主動(dòng)體驗(yàn)。再用優(yōu)美的導(dǎo)語引起學(xué)生的思考，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入課文的學(xué)習(xí)?！耙粋€(gè)好的開始是成功的一半”，語文學(xué)習(xí)需要學(xué)生的感性參與，而想象力的喚起使得學(xué)生的主觀能動(dòng)性被積極地調(diào)動(dòng)了起來。富于詩意的導(dǎo)語，又為這篇用詩化語言寫成的文章的學(xué)習(xí)營造了一個(gè)絕佳的氛圍。）
1、學(xué)生自由放聲朗讀課文，要求讀準(zhǔn)字音。
2、關(guān)上課本，讓學(xué)生自由說說自己最喜歡的地方，并結(jié)合自己的體驗(yàn)談?wù)勏矚g的原因。
（讓學(xué)生在初讀中就能有自己的'情感體驗(yàn)，不必追求體驗(yàn)的深度和廣度，只要有感受即可給予肯定，讓學(xué)生在初讀中就感受到成功的喜悅。新課標(biāo)一再強(qiáng)調(diào)，欣賞文學(xué)作品要有自己的情感體驗(yàn)，要讓學(xué)生嘗到成功的喜悅。教師在這一環(huán)節(jié)的處理中就更應(yīng)重視這一點(diǎn)，要對(duì)學(xué)生的富于個(gè)性的觀點(diǎn)與見解，作出及時(shí)的適當(dāng)?shù)目隙?。?/p>
3、用自己的語言描繪作者筆下的“空山”“鳥語”，可借用課文中的詞語，但一定要符合文中描繪的“空山”“鳥語”的特點(diǎn)。
（這一處的處理既完成了對(duì)課文中內(nèi)容的熟悉，又鍛煉了學(xué)生運(yùn)用語言的能力，還讓學(xué)生對(duì)文中的景物描寫有自己獨(dú)到的體驗(yàn)和感受。語文課應(yīng)該有語文課的特點(diǎn)，要有朗朗的讀書聲，要有優(yōu)美語言的品味，更要有學(xué)生對(duì)優(yōu)美語言地使用。文章中的優(yōu)美語言，使學(xué)生感受到了祖國語言文字的美麗，那么，教師就應(yīng)該抓住有利時(shí)機(jī)，引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用這些優(yōu)美的語言。）
1、教師提出疑問：在課文的最后，作者發(fā)出了“我想做只鳥，在山中?！钡母袊@，你是怎么看待作者的這一感嘆的？要求學(xué)生在自讀的基礎(chǔ)上，與小組成員探討這一問題。這一步只要求學(xué)生能談出自己的觀點(diǎn)，但一定要言之成理?？梢宰寣W(xué)生結(jié)合自己的生活體驗(yàn)談，也可結(jié)合課文中的內(nèi)容談。
（這一步設(shè)計(jì)主要是想通過學(xué)生自讀，來完成學(xué)生對(duì)文本的初步解讀，在解讀中要有自己的體驗(yàn)有自己的觀點(diǎn)。特別強(qiáng)調(diào)學(xué)生在解讀中要有自己的觀點(diǎn)）
2、分組研讀課文，讓學(xué)生結(jié)合郭楓的生活經(jīng)歷以及其他作品，對(duì)作品中的一些內(nèi)容進(jìn)行研讀，體會(huì)作者的情感。明確：想做一只山林中的鳥，其實(shí)是對(duì)一種生活方式的追求。
此處可著手解決以下幾個(gè)問題：
作者為什么說“鳥的聲音是世界上最美的語言”？
②作者“想做一只鳥，在山中”的原因僅僅是因?yàn)椤傍B語”好聽嗎？
③“你不是從這美妙的清音中，已經(jīng)聽到自然的消息和人世的滄桑了么？”這句話應(yīng)怎樣理解？
并在此時(shí)引入作者的生平簡介和他的作品風(fēng)格介紹，并可適當(dāng)選擇他的作品《草蟲的村落》，讓學(xué)生在作者生平和其他作品中尋找作者的思想根源。
（此處的研讀，主要是想讓學(xué)生學(xué)會(huì)結(jié)合作者的經(jīng)歷及相關(guān)作品來理解文章，體會(huì)作者的情感。）
3、自主研讀課文，選擇文章中富于哲理的句子進(jìn)行品評(píng)，體味其中的深刻哲理，并可適當(dāng)結(jié)合自己的體會(huì)談?wù)勛约旱恼J(rèn)識(shí)。
（這篇文章篇幅不長卻含蓄雋永，富有深刻的哲理，體會(huì)這篇文章中的哲理應(yīng)該成為文章學(xué)習(xí)的一個(gè)重要部分。）
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空山鳥語的教案篇二
欣賞二胡獨(dú)奏曲《空山鳥語》。
1.通過欣賞二胡獨(dú)奏曲《空山鳥語》，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)民族音樂的感情，了解民族音樂家劉天華的生平。
2.了解二胡的音樂與表現(xiàn)力。
《空山鳥語》樂曲的感受與理解。
一、《空山鳥語》是“五四”時(shí)期杰出的民族音樂家劉天華的二胡獨(dú)奏曲的代表作之一，作于1918年，于1928年定稿。樂曲得名于唐代大詩人王維的詩句“空山不見人，但聞鳥語聲”。樂曲雖為帶引子和尾聲的多段式結(jié)構(gòu)，卻做到了緊而不亂，實(shí)在是二胡難得的精品。
引子：八度大跳起伏的旋律，節(jié)奏自由，營造了寧靜、深邃、神秘、肅穆的氣氛，好似讓人聽到了空谷里的回響。
第一、二、三樂段：旋律活潑、流暢，不時(shí)傳來幾聲清脆的“鳥鳴”。
第四、五樂段：利用輪指，泛鳴音等二胡特殊技巧，模似了各種鳥鳴，描繪出了鳥兒在天空與森林中自由飛翔的情景，鳥鳴與音樂創(chuàng)造性地融合，使其生氣盎然。尾聲：采用第一樂段的素材，做到了首尾呼應(yīng)，完整統(tǒng)一。
一、導(dǎo)入
中華民族的文化光輝燦爛，源遠(yuǎn)流長，中華的民族音樂更是世界音樂的一朵奇葩，從以往的學(xué)習(xí)當(dāng)中，我們大家已經(jīng)初步了解到了民族樂器可分為拉弦樂器、彈拔樂器、吹管樂器以及打擊樂器等，今天，老師將帶你們進(jìn)入到拉弦樂器的世界。
二、拉弦樂器介紹
1.出示課件樂器圖。
師：“同學(xué)們，初看老師這里的幾張樂器圖，有幾張好像是一樣的，其實(shí)它們又是有區(qū)別的，老師教你們學(xué)會(huì)辨別。樂器的辨別有很重要的兩方面，一是形狀，二是音色。”從形狀與音色方面給學(xué)生以直觀演示。（教師的導(dǎo)語先吊一吊學(xué)生的胃口，從言語上激發(fā)學(xué)生的求知欲，因?yàn)槠鳂沸蕾p與樂器直接相關(guān)，如果不了解樂器就不可能真正理解樂曲內(nèi)涵）并感受拉弦樂器那獨(dú)有的震撼人心的音色。
2.重點(diǎn)介紹二胡。
出示二胡圖,重點(diǎn)介紹二胡的音色特點(diǎn)(二胡:胡琴的一種，因?yàn)橛袃?nèi)外兩條弦而得名，二胡的內(nèi)弦音色優(yōu)雅豐滿，外弦
明亮剛健?？梢猿掷m(xù)出音，強(qiáng)弱自如，音色又接近人聲，適于演奏柔和細(xì)致的抒情樂曲，還能表現(xiàn)歡快、活潑、激昂深沉的情緒，通過特殊的演奏手法甚至可以模仿鳥鳴、鑼鼓、馬嘶、馬啼聲等，具有很強(qiáng)的表現(xiàn)力，是樂隊(duì)合奏、獨(dú)奏及伴奏的重要樂器。)教師用二胡演奏幾小段不同風(fēng)格音樂和模仿幾種自然聲音，用以提高學(xué)生興趣和更直觀地了解二胡特點(diǎn)。
三、欣賞教學(xué)
1.作曲家介紹。
“談到二胡，就不得不提到一個(gè)人，這個(gè)人名叫劉天華。”介紹劉天華及其主要成就和貢獻(xiàn)。
2.初聽。
“請(qǐng)同學(xué)們聽一段音樂，聽完后告訴老師，這是用什么樂器演奏的，你聽到了些什么？”
3.分段聽，理解各段意境。
分段聽時(shí)，出示樂譜，學(xué)生跟著樂譜看，更直觀，每一段聽完都請(qǐng)學(xué)生起來談感受，同組互相交流。
4.再聽。
讓學(xué)生用自己有的打擊樂器或者用手勢、姿勢等表達(dá)自己對(duì)樂曲的理解，教師小結(jié)樂曲內(nèi)涵。用打擊樂既激發(fā)學(xué)生的興趣，又培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力及想象力。
四、小結(jié)
讓同學(xué)們思考并討論，今天我們學(xué)到了些什么？
空山鳥語的教案篇三
1、用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。
2、認(rèn)識(shí)到6個(gè)生字，讀記本課的一些詞語。
3、讀懂課文內(nèi)容，理解課文內(nèi)容，體會(huì)人與自然和諧相處的美好情感。
4、摘抄優(yōu)美詞語，豐富語言積累。
朗讀課文，想象美好境界，從字里行間體會(huì)人與自然和諧相處的美好情感。
多媒體課件。
播放課件，深山鳥鳴。
1、讀讀通順流利
2、讀理清條理
3、讀感悟仙境
4、讀你對(duì)哪段最感興趣，為什么？有感情的讀一讀。
1、小組交流。
2、讀出你最感興趣的場面，說說你為什么感興趣，在故事情節(jié)和寫作手法兩方面加以說明。然后有感情的進(jìn)行朗讀。
3、全班討論：
為什么會(huì)有空山鳥語這樣的勝景？人與自然有著怎樣的關(guān)系？
1、小組內(nèi)自學(xué)本課詞語
2、小組自學(xué)本課生字
積累內(nèi)化：摘抄課文中出現(xiàn)的詞語。
1、有感情地朗誦你最喜歡的段落。
2、背誦你最喜歡的段落。
3、寫一篇保護(hù)動(dòng)物的倡議書。
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