報(bào)告可以通過(guò)文字、圖表、圖片等多種方式呈現(xiàn)，具有較高的表現(xiàn)力和說(shuō)服力。在撰寫(xiě)報(bào)告的過(guò)程中，要注重邏輯性和條理性的呈現(xiàn)。下面是一組行業(yè)報(bào)告的摘要，讓我們一起了解一下吧。
文明調(diào)查報(bào)告篇一
***鎮(zhèn)北盛倉(cāng)。
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷妗Ｎ矣X(jué)得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒(méi)有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿(mǎn)地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地停靠，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來(lái)的人，要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē)，他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來(lái)到超市，人來(lái)人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人，還是在無(wú)償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過(guò)的.小汽車(chē)也停了下來(lái)，那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒(méi)有說(shuō)，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò)馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒(méi)有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠獭Ｊ堑?，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來(lái)越香?？傆幸惶?，你會(huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
文明調(diào)查報(bào)告篇二
現(xiàn)將此次實(shí)踐活動(dòng)的有關(guān)情況報(bào)告于下：
因?yàn)殚L(zhǎng)沙市現(xiàn)在在創(chuàng)建文明城市，所以我們就文明禮儀這個(gè)問(wèn)題展開(kāi)了實(shí)踐與調(diào)查。
走到大街上，發(fā)現(xiàn)到處都是垃圾，甚至還有廚房的剩菜，氣味很難聞，影響了空氣質(zhì)量，也破壞了環(huán)境。有一個(gè)小朋友，離垃圾桶只有一步了，手里的冰淇淋紙卻扔在了地下;而垃圾桶旁的紙屑卻沒(méi)有一個(gè)人撿起;有些人還從車(chē)?yán)锇鸭埿既拥酵饷?。我覺(jué)得，人們的環(huán)保意識(shí)應(yīng)該大大的提高，應(yīng)該好好的學(xué)習(xí)環(huán)保知識(shí)，不要等到“亂扔紙屑就罰款”才做到環(huán)保。往前走，發(fā)現(xiàn)有一家商店開(kāi)業(yè)了。因?yàn)槲覀冞@里是小鎮(zhèn)，沒(méi)有禁止放鞭炮，所以，因?yàn)檫@家商店開(kāi)業(yè)，放了很多鞭炮，鞭炮的碎屑滿(mǎn)地都是，嚴(yán)重影響了環(huán)境，也給人車(chē)行駛帶來(lái)了不便。我認(rèn)為政府應(yīng)該加強(qiáng)措施，明令禁止放鞭炮，但是人們也應(yīng)該有環(huán)保意識(shí)，能自覺(jué)保護(hù)環(huán)境。
路邊，許多的機(jī)動(dòng)車(chē)都橫七豎八地把在路邊，造成了有些后來(lái)的機(jī)動(dòng)車(chē)無(wú)地?？?，路邊的行人不好行走。這些人難道就不能為別人想一想嗎?只會(huì)想著自己怎樣方便，卻完全不管別人，試著換位思考一下，假如他們是后來(lái)的人，要是前面的人也同樣讓他們無(wú)地停車(chē)，他們的心情又是怎樣的呢?其實(shí)，只要為別人想一點(diǎn)點(diǎn)，那情況就會(huì)好很多，我們的鎮(zhèn)也會(huì)美很多。
來(lái)到超市，人來(lái)人往，大家都在挑選著商品?？晌野l(fā)現(xiàn)，超市的地面也不是很干凈，有許多小碎屑，我有點(diǎn)納悶：難道大家挑了東西立刻就用嗎?想必并不是這樣，只是人們一些小物品的紙屑，隨手一扔，結(jié)果越積越多，就使超市的環(huán)境糟糕了很多?；蛟S，你把手中的紙屑捏久一點(diǎn)，扔到垃圾桶里，超市就是另一番景象了。
菜市場(chǎng)里，難免有些嘈雜，可卻塑料袋飛舞。很多賣(mài)菜的人，還是在無(wú)償提供塑料袋，使得白色污染嚴(yán)重。還有許多小商店，也是在無(wú)償提供塑料袋。他們只是想省去一些麻煩，可這些省去的麻煩卻破壞了環(huán)境，在糟糕的環(huán)境里生活，那日子過(guò)得不是同樣難受嗎?不要害怕那些麻煩，因?yàn)?，你有償提供一個(gè)塑料袋，反而使這個(gè)鎮(zhèn)增添一絲文明的氣息，一絲新鮮的空氣?？傆幸惶?，人們都會(huì)理解的。
看見(jiàn)了那么多不文明的現(xiàn)象，其實(shí)，文明在我們生活中也是有的。我在回家的路上，看見(jiàn)一個(gè)老奶奶正在過(guò)馬路，她似乎是個(gè)盲人，走得很慢很慢，正要駛過(guò)的小汽車(chē)也停了下來(lái)，那輛小汽車(chē)的司機(jī)望著那位老奶奶，看著老奶奶慢慢地走，什么也沒(méi)有說(shuō)，直到老奶奶完全走到馬路對(duì)面。那位小汽車(chē)司機(jī)完全可以在老奶奶過(guò)馬路時(shí)按喇叭，讓她快一些，可他沒(méi)有，因?yàn)樗幌雵樦夏棠?。是的，多為別人想一點(diǎn)，這個(gè)鎮(zhèn)就會(huì)多一縷文明的芳香，文明越積越多，也就會(huì)越來(lái)越香?？傆幸惶欤銜?huì)發(fā)現(xiàn)，因?yàn)槟愕奈拿髯屇闼诘哪莻€(gè)小鎮(zhèn)更美了一些，讓你所在的城市更美了一些，讓你所在的國(guó)家更美了一些，讓這個(gè)地球更美了一些。
文明調(diào)查報(bào)告篇三
暑假里，老師給我們布置了社會(huì)文明調(diào)查的作業(yè)，我、張清雪、戴夢(mèng)蝶和虞清嵐一組，我們先進(jìn)行了分工，先由我設(shè)計(jì)好調(diào)查表和調(diào)查內(nèi)容，經(jīng)大家討論通過(guò)，然后復(fù)印了32份，分頭進(jìn)行調(diào)查。我和張清雪是在圖書(shū)館對(duì)在那里看書(shū)的人進(jìn)行了現(xiàn)場(chǎng)問(wèn)卷調(diào)查，他們中有學(xué)生，工人，技術(shù)人員，然后四個(gè)人再碰頭進(jìn)行了匯總。結(jié)果發(fā)現(xiàn)在受調(diào)查的32人中：
有（25）人經(jīng)?？吹诫S地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的78。12%。
有（6）人偶爾看到隨地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的18。75%。
有（1）人沒(méi)看到過(guò)隨地吐痰的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的3。13%。
有（24）人經(jīng)?？吹絹y穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的75%。
有（8）人偶爾看到亂穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的25%。
有（0）人沒(méi)看到過(guò)亂穿馬路的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%。
有（18）人經(jīng)?？吹絹y停車(chē)的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的56。25%。
有（14）人偶爾看到亂停車(chē)的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的43。75%。
有（0）人沒(méi)看到過(guò)亂停車(chē)的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%。
有（10）人經(jīng)?？吹轿廴竞拥赖默F(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的31。25%。
有（19）人偶爾看到污染河道的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的59。37%。
有（3）人沒(méi)看到污染河道的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的9。38%。
有（20）人經(jīng)?？吹絹y倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的62。5%。
有（11）人偶爾看到亂倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的`34。37%。
有（1）人沒(méi)看到亂倒垃圾的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的3。13%。
有（8）人經(jīng)?？吹綋p壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的25%。
有（20）人偶爾看到損壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的62。5%。
有（4）人沒(méi)看到損壞綠化的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的12。5%。
有（28）人經(jīng)?？吹接幸恍┤嗽诠矆?chǎng)所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的87。5%。
有（4）人偶爾看到有一些人在公共場(chǎng)所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的12。5%。
有（0）人沒(méi)看到有一些人在公共場(chǎng)所吸煙的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的0%。
有（2）人經(jīng)?？吹接幸恍┤嗽诠矆?chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的6。25%。
有（6）人偶爾看到有一些人在公共場(chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的18。75%。
有（24）人沒(méi)看到一些人在公共場(chǎng)所衣著不整的現(xiàn)象，占被調(diào)查人數(shù)的75%。
通過(guò)這次調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)了我們身邊確實(shí)存在著一些不文明的現(xiàn)象，而且不是個(gè)別現(xiàn)象，我們的文明程度有待于提高。奧運(yùn)會(huì)就要在首都北京舉行，我希望我們能夠從我做起，從現(xiàn)在做起，從每一件小事做起，在不久的將來(lái)，這些不文明現(xiàn)象能夠慢慢杜絕，最終銷(xiāo)聲匿跡，到那時(shí)我們的社會(huì)更加文明，我們家園更加美麗。讓我們共同努力，為迎接20奧運(yùn)會(huì)，做出自己的一份貢獻(xiàn)。
文明調(diào)查報(bào)告篇四
xx學(xué)院在校大學(xué)生以及校園不文明現(xiàn)象。
問(wèn)卷調(diào)查。
xx。
本次調(diào)查問(wèn)卷共發(fā)出50份，收回有效問(wèn)卷50份，有效率達(dá)100%?？傮w來(lái)說(shuō)，校園內(nèi)的文明狀況還是不錯(cuò)的，有64%的同學(xué)認(rèn)為校園文明狀況一般，有22%的同學(xué)覺(jué)得良好，另有14%的同學(xué)認(rèn)為較差。在您認(rèn)為我校大學(xué)生不文明現(xiàn)象主要集中在哪幾個(gè)地方35%的同學(xué)選擇了教室，選擇了食堂和宿舍的各占20%另也有20%的選擇了戶(hù)外場(chǎng)所，5%選擇了廁所。由此可見(jiàn)，校園不文明現(xiàn)象主要集中在教室食堂等公共場(chǎng)所，因其開(kāi)放性強(qiáng)，人流大的特點(diǎn)，不文明現(xiàn)象更易給人留下深刻印象。下面我們就根據(jù)場(chǎng)所的不同來(lái)進(jìn)行逐個(gè)分析。
一、教室是我們學(xué)習(xí)，獲得知識(shí)的地方，一個(gè)良好的文明環(huán)境對(duì)我們的學(xué)習(xí)是有很大的幫助作用的，然后如今的.依然存在這各種不文明的現(xiàn)象在教室的各種現(xiàn)象中，最讓人反感的上課遲到10%，大聲喧嘩20%，吃東西10%，亂丟垃圾紙屑15%，占位10%，電話(huà)手機(jī)聲35%。從以上數(shù)據(jù)可以看出手機(jī)鈴聲大生喧嘩等噪音行為，是最令人討厭的現(xiàn)象。
通過(guò)對(duì)4、5、6、7等題的調(diào)查我們發(fā)現(xiàn)大部分的同學(xué)還是較好遵守課堂秩序保持教室整潔安，90%的上課時(shí)都會(huì)自覺(jué)的將手機(jī)調(diào)為靜音或者關(guān)機(jī)狀態(tài)，有20%的同學(xué)偶爾會(huì)遲到，70%的同學(xué)都有過(guò)占位的經(jīng)歷。
二、在問(wèn)到您對(duì)自己的寢室衛(wèi)生是否滿(mǎn)意時(shí)，44%的同學(xué)覺(jué)一般，20%的人無(wú)所謂，有36%的同學(xué)覺(jué)得比較滿(mǎn)意?？磥?lái)對(duì)于宿舍衛(wèi)生這一塊，我們還需要加強(qiáng)清掃，另外明確好值日表，是每個(gè)人都參與到對(duì)宿舍衛(wèi)生的打掃中。一個(gè)干凈整潔的宿舍，對(duì)大家的身心健康具有重要意義。
四、戶(hù)外，是我們休閑娛樂(lè)的地方，也是最開(kāi)放的地方，我們的言行舉止更應(yīng)該文明禮貌自律。關(guān)乎我們自身形象的同時(shí)，也是一個(gè)學(xué)校的文明狀況的直接反映。64%的同學(xué)在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)會(huì)選擇丟在垃圾桶內(nèi)，另有26%的同學(xué)選擇根據(jù)附近垃圾桶遠(yuǎn)是否方便較近來(lái)定，有10%同學(xué)選擇隨手丟掉。由此可見(jiàn)，大多數(shù)同學(xué)對(duì)于保持校園內(nèi)清潔都是比較自覺(jué)的另外建議學(xué)校多增加路邊垃圾桶的數(shù)量以及其布局的合理性。
在校園內(nèi)踐踏草坪、花草樹(shù)木的現(xiàn)象是比較常見(jiàn)的，48%的同學(xué)在趕時(shí)間的時(shí)候會(huì)穿越草坪，20%的認(rèn)為無(wú)所謂方便就好，32%的同學(xué)選擇從不，大家在不影響到自己，時(shí)間充足的情況下更愿意遵守一定的秩序。
五、廁所是一個(gè)比較隱秘的地方，但是依然存在在著不文明的。
現(xiàn)象在選擇最讓你討厭的是時(shí)便后沖水是讓大家深?lèi)和唇^的現(xiàn)象，85%的同學(xué)選擇了此項(xiàng)，另外亂丟垃圾，大喊大叫也讓人討厭，64%的同學(xué)選擇了亂丟垃圾44的選擇了大喊大叫。
六、有些問(wèn)題在許多場(chǎng)合地點(diǎn)都可能出現(xiàn)，大學(xué)生對(duì)它的反應(yīng)處理，表現(xiàn)著其文明狀況及個(gè)人素養(yǎng)。在問(wèn)及見(jiàn)到老師，你是否會(huì)主動(dòng)問(wèn)好時(shí)，30%同學(xué)的經(jīng)常都有，48%的很少，視情況而定其余的都選擇了基本沒(méi)有?？赡芘c大學(xué)與老師見(jiàn)面的機(jī)會(huì)較少造成的，但是大學(xué)生應(yīng)該培養(yǎng)交際能力，況且尊敬師長(zhǎng)是一種傳統(tǒng)美德應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)的。
文明調(diào)查報(bào)告篇五
調(diào)查時(shí)間：2xxx年2月4日。
調(diào)查目的：通過(guò)調(diào)查生活周邊的文明情況，引導(dǎo)孩子在家尊敬長(zhǎng)輩，在校尊重老師，在外遵守社會(huì)公德，做文明禮貌的“美麗學(xué)生”
調(diào)查方法：
1、詢(xún)問(wèn)周邊附近的人。
2、通過(guò)相關(guān)途徑查詢(xún)資料。
3、走訪(fǎng)地鋪社區(qū)、村、街道、學(xué)校周邊等地方尋找周邊的垃圾，并拍下照片做證據(jù)。
先給大家講個(gè)故事吧，中國(guó)的小朋友和日本的小朋友一起出去夏令營(yíng)。在途中，亂丟垃圾的是中國(guó)小朋友，遲到早退的是中國(guó)小朋友，受不住這種生活，整天哭哭啼啼的還是中國(guó)小朋友；相反日本小朋友是比較獨(dú)立的，即使自己發(fā)著高燒，生著病，也不耽誤行程。
在說(shuō)說(shuō)我們的家鄉(xiāng)安吉吧。從20xx年開(kāi)始安吉?jiǎng)?chuàng)新開(kāi)展美麗鄉(xiāng)村建設(shè)，到20xx年，安吉被聯(lián)合國(guó)評(píng)為最佳人居獎(jiǎng)，這是我們安吉人的驕傲。但是，隨手亂丟垃圾的現(xiàn)象依然是不可避免的，人們已把亂丟垃圾當(dāng)成了一種習(xí)慣了。為了調(diào)查與避免這種現(xiàn)象，我們小組全體成員于2xxx年2月4日開(kāi)展了一次‘‘我身邊的文明’’社會(huì)調(diào)查。
根據(jù)調(diào)查的情況與相關(guān)資料的整理，我們不難發(fā)現(xiàn)：垃圾幾乎是隨處可見(jiàn)，尤其在大街上，人們吃完?yáng)|西好，就把食品包裝袋隨處亂扔，還有一些塑料袋、果皮、煙頭……而在小區(qū)里，這種現(xiàn)象就比較少了，因?yàn)樾^(qū)里常常有相關(guān)人員來(lái)清理垃圾，所以比較干凈。這些亂丟垃圾的現(xiàn)象人們也早已見(jiàn)怪不怪了。把垃圾往車(chē)窗外扔，往家里的窗戶(hù)外扔。這些現(xiàn)象，真讓人寒心。
但并不是每個(gè)人都是這樣，在大街上，我也看到了幾個(gè)穿著制服的爺爺奶奶，拿著掃帚，或是鉗子的，在大街上勤勤懇懇的清理著垃圾。正是因?yàn)橛辛怂麄?，我們的家園才如此美麗，如此整潔。
根據(jù)調(diào)查，許多家長(zhǎng)認(rèn)為，現(xiàn)在是一個(gè)自由的社會(huì)，懂不懂文明沒(méi)什么關(guān)系，只要學(xué)習(xí)好就行；還有些家長(zhǎng)對(duì)孩子過(guò)分的嬌生慣養(yǎng)，盡可能滿(mǎn)足孩子的一切要求，這樣，不僅使孩子越來(lái)越以自我為中心，什么文明，根本不知道，還讓孩子越來(lái)越霸道、傲慢。這些都是不對(duì)的。不懂文明的人，就不能在這個(gè)社會(huì)上立足；不懂文明的人，就會(huì)慢慢的培養(yǎng)出一個(gè)個(gè)壞習(xí)慣；不懂文明的人，就會(huì)被另些人嘲笑，瞧不起！相反，那些懂文明的人，不但可以更好的在這個(gè)社會(huì)上立足，培養(yǎng)一個(gè)個(gè)好習(xí)慣，還可以受人稱(chēng)贊。
從現(xiàn)在開(kāi)始，從不亂丟垃圾開(kāi)始，相信你，也可以成為一個(gè)文明的人。
文明調(diào)查報(bào)告篇六
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
勘查與測(cè)繪學(xué)院08級(jí)同學(xué)。
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷40份，回收有效問(wèn)卷40份。）。
調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
以下是問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)：
1、在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì)注意小聲說(shuō)話(huà)嗎？（很注意90%，有時(shí)會(huì)忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來(lái)不在乎0%）。
2、碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好？（總是35%，熟悉的老師會(huì)60%，偶爾會(huì)5%，不會(huì)0%）。
3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室？（一直是55%，有時(shí)會(huì)35%，有人提醒會(huì)5%，不會(huì)0%）。
4、離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎？（總是會(huì)80%，記得時(shí)會(huì)10，有人提醒時(shí)會(huì)8%，沒(méi)這個(gè)意識(shí)2%）。
5、對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何？（反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無(wú)特別感覺(jué)，但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6、上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎？（一定會(huì)95%，重要的課會(huì)0%，老師提醒會(huì)0%，經(jīng)常不會(huì)5%）。
7、在食堂中是否會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯？（當(dāng)然會(huì)85%，人少時(shí)會(huì)5%，有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%，從不會(huì)0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜？（很注意60%，有人提醒時(shí)會(huì)5%，興奮時(shí)會(huì)忘記35%，不會(huì)0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎？（會(huì)100%，心情好的時(shí)候會(huì)0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì)0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦？（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺(jué)得當(dāng)前長(zhǎng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應(yīng)該進(jìn)一步必進(jìn)？（說(shuō)臟話(huà)10%，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生20%，公交車(chē)上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施10%等等。）。
從統(tǒng)計(jì)這40份問(wèn)卷中，我們看到了08級(jí)大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。
從他們對(duì)我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們?cè)谖拿鞫Y儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說(shuō)臟話(huà)，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生，公交車(chē)上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不排隊(duì)打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。
針對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭(zhēng)做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。
不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的態(tài)度。
大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團(tuán)委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠(chéng)的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)？其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì)離文明越來(lái)越近！校園應(yīng)該存在文明的火種。
校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見(jiàn)影之效。
更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(zhǎng)青的?！?/p>
愿這郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。
我們堅(jiān)信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。加分哦。
文明調(diào)查報(bào)告篇七
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前言：
對(duì)于學(xué)校出現(xiàn)的一系列不文明現(xiàn)象，我們希望通過(guò)走和問(wèn)卷調(diào)查的形式，了解同學(xué)們對(duì)此類(lèi)問(wèn)題的看法及建議，加強(qiáng)校園文明建設(shè)，促進(jìn)校園文明健康發(fā)展。
1、主體：
調(diào)查發(fā)現(xiàn)：學(xué)校60%的同學(xué)認(rèn)為校園現(xiàn)在的文明禮貌現(xiàn)象良好，40%的同學(xué)認(rèn)為狀況一般。由此看來(lái)，目前校園文明的狀況基本達(dá)到良好水平，但仍有需要改進(jìn)的地方。我校學(xué)生不文明現(xiàn)象發(fā)生地主要集中在：圖書(shū)館、食堂、宿舍和戶(hù)外場(chǎng)所。有些同學(xué)建議可以在公共場(chǎng)所設(shè)立幾個(gè)標(biāo)語(yǔ)牌，提醒家注意言行舉止。受者普遍對(duì)在教室聲討論、打電話(huà)現(xiàn)象感到厭惡，我們覺(jué)得對(duì)于這類(lèi)問(wèn)題，應(yīng)該提高個(gè)人素質(zhì)，充分考慮到他人的感受；同樣，對(duì)于“課桌文化”，受者都表示不贊同，認(rèn)為及時(shí)制止這些行為比較好。
40%的同學(xué)看到垃圾會(huì)撿起，放進(jìn)垃圾桶，50%的同學(xué)偶爾會(huì)撿，只有10%的同學(xué)表示不會(huì)撿起垃圾；我們可以知道家對(duì)于校園衛(wèi)生還是比較關(guān)注的，并且部分人會(huì)自覺(jué)為校園為生出一份力，希望家再接再厲，繼續(xù)保持這種狀態(tài)。“見(jiàn)到老師問(wèn)聲好”，這是我們?cè)谛W(xué)甚至幼兒園就受到的教育，但是隨著年齡的增長(zhǎng)，家卻越來(lái)越忽視這個(gè)問(wèn)題，多數(shù)受者表示只有碰到是自己的授課老師的情況下才會(huì)主動(dòng)問(wèn)好。我們建議學(xué)校開(kāi)設(shè)一些禮儀文化課程來(lái)引導(dǎo)學(xué)生提高自身校園文明意識(shí)。
針對(duì)“你是否會(huì)說(shuō)臟話(huà)”這個(gè)問(wèn)題，50%的同學(xué)回答偶爾會(huì)，10%的同學(xué)回答忍無(wú)可忍時(shí)會(huì)，40%的同學(xué)回答不會(huì)。我們認(rèn)為無(wú)論何時(shí)何地、什么場(chǎng)合，都應(yīng)該學(xué)會(huì)控制自己的情緒，盡量避免說(shuō)臟話(huà)，對(duì)個(gè)人形象、公民素質(zhì)的體現(xiàn)都不是很好?！吧险n時(shí)打電話(huà)”，在學(xué)課堂時(shí)常發(fā)生，多數(shù)人都覺(jué)得除非是有急事，不然對(duì)老師和同學(xué)都是不禮貌的，我們還是學(xué)生，就應(yīng)該履行學(xué)生的義務(wù)。在食堂，插隊(duì)或者不倒剩飯這種不文明習(xí)慣相對(duì)較少發(fā)生，這也是因?yàn)閷W(xué)校在這方面監(jiān)督、宣傳較多，我們要說(shuō)的是自覺(jué)不插隊(duì)、倒掉剩飯剩菜這不僅讓自己養(yǎng)成良好的習(xí)慣，同時(shí)也減輕了阿姨們的工作量。
撿到貴重物品，家都會(huì)送至廣播臺(tái)進(jìn)行失物招領(lǐng)；做事得到別人助時(shí)都會(huì)主動(dòng)言謝，從這可以看出家的道德修養(yǎng)和思想覺(jué)悟還是比較高的的。20%的同學(xué)認(rèn)為我校學(xué)生言語(yǔ)文明需要加強(qiáng)，30%的同學(xué)認(rèn)為行為文明需要加強(qiáng)，50%的同學(xué)認(rèn)為精神文明需要加強(qiáng)，我們認(rèn)為言語(yǔ)、行為、精神文明三方面都很重要，三者需共同建設(shè)，共同完善。
2、總結(jié)：
我校文明情況從總體上來(lái)說(shuō)較好，希望同學(xué)們注意在公共場(chǎng)所的行為舉止，建設(shè)校園文明不僅僅是為了我們的學(xué)校環(huán)境更舒適更是為了培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，為將來(lái)走入社會(huì)打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。在此也建議學(xué)校多舉辦集體活動(dòng)，比如禮儀講座、問(wèn)卷調(diào)查、校園文明知識(shí)競(jìng)答等，讓我們攜起手來(lái)共創(chuàng)文明校園，南通職業(yè)學(xué)的未來(lái)將會(huì)更加美好！
文明調(diào)查報(bào)告篇八
我國(guó)是禮儀之邦，素來(lái)講究禮貌?？鬃右詾椤安粚W(xué)禮，無(wú)以立”。在現(xiàn)代文明社會(huì)，講文明，懂禮貌，這種美德是應(yīng)當(dāng)?shù)玫酱罅霌P(yáng)的，因?yàn)樗鼘?duì)于：“形成追求高尚，激勵(lì)先進(jìn)的良好社會(huì)風(fēng)氣”，“促進(jìn)整個(gè)民族素質(zhì)的不斷提高”具有重要的意義。再加上，奧運(yùn)會(huì)的到來(lái)，中國(guó)應(yīng)以一個(gè)全新的形象去接待每一位外國(guó)游客與運(yùn)動(dòng)員。因此，我們廣大公民應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的要求，自覺(jué)遵守，做一個(gè)講文明懂禮貌的文明公民，我們身在社會(huì)中，身份、角色在不停地變化之中。我們這一刻討厭別人，下一刻往往成了別人討厭的對(duì)象。這些無(wú)非都是“不拘小節(jié)”的行為所致。
一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見(jiàn)到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見(jiàn)，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨；再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常；還有部分同學(xué)相互之間講臟話(huà)、粗話(huà)，隨意攀爬樹(shù)枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹(shù)立健康人格的基礎(chǔ)。
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。
公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。我們不妨想一想，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。要有明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
了解當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的學(xué)生形象，創(chuàng)建文明的校園。
藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院20xx級(jí)同學(xué)。
問(wèn)卷形式（發(fā)放問(wèn)卷40份，回收有效問(wèn)卷40份。）五、調(diào)查內(nèi)容簡(jiǎn)介：調(diào)查大學(xué)生自身的文明禮儀程度和對(duì)本院大學(xué)生整體文明禮儀的看法。
以下是問(wèn)卷調(diào)查統(tǒng)計(jì)：
1、在圖書(shū)館、教學(xué)樓等公共場(chǎng)所，你會(huì)注意小聲說(shuō)話(huà)嗎
（很注意90%，有時(shí)會(huì)忘記10%，經(jīng)常忘記0%，從來(lái)不在乎0%）。
2、碰到老師會(huì)不會(huì)主動(dòng)問(wèn)好
（總是35%，熟悉的老師會(huì)60%，偶爾會(huì)5%，不會(huì)0%）。
3、上完課或下自習(xí)后自己的垃圾會(huì)不會(huì)帶出教室
（一直是55%，有時(shí)會(huì)35%，有人提醒會(huì)5%，不會(huì)0%）。
4、離開(kāi)圖書(shū)館的座位時(shí)會(huì)主動(dòng)將椅子和取下的書(shū)放回原處嗎
（總是會(huì)80%，記得時(shí)會(huì)10，有人提醒時(shí)會(huì)8%，沒(méi)這個(gè)意識(shí)2%）。
5、對(duì)于大學(xué)生普遍的在公共場(chǎng)合的親密行為，你的看法如何
（反感，認(rèn)為不符合大學(xué)生的身份25%，無(wú)特別感覺(jué)，但認(rèn)為這樣做是不對(duì)的60%，比較認(rèn)可他們的行為0%，無(wú)所謂15%）。
6、上課你會(huì)把手機(jī)關(guān)機(jī)或調(diào)靜音嗎
（一定會(huì)95%，重要的課會(huì)0%，老師提醒會(huì)0%，經(jīng)常不會(huì)5%）。
7、在食堂中是否會(huì)自覺(jué)排隊(duì)打飯
（當(dāng)然會(huì)85%，人少時(shí)會(huì)5%，有時(shí)著急會(huì)插隊(duì)10%，從不會(huì)0%）。
8、宿舍中有同學(xué)休息時(shí)會(huì)不會(huì)注意保持安靜
（很注意60%，有人提醒時(shí)會(huì)5%，興奮時(shí)會(huì)忘記35%，不會(huì)0%）。
9、看見(jiàn)水龍頭及廁所中水流不止會(huì)主動(dòng)讓其停止嗎
（會(huì)100%，心情好的時(shí)候會(huì)0%，忙的時(shí)候不管0%，不會(huì)0%）。
10、看到別人丟失的飯卡你會(huì)怎么辦
（盡力找到失主并交還25%，交到失物招領(lǐng)處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。
11、你覺(jué)得當(dāng)前長(zhǎng)春市大學(xué)生整體文明禮儀狀況如何哪些地方應(yīng)該進(jìn)一步必進(jìn)
（說(shuō)臟話(huà)10%，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生20%，公交車(chē)上不讓座10%，不注重課堂紀(jì)律20%，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施10%等等。）
從統(tǒng)計(jì)這40份問(wèn)卷中，我們看到了09級(jí)大部分同學(xué)的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學(xué)們的文明禮儀需要改正。從他們對(duì)我院大學(xué)生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院大學(xué)生們?cè)谖拿鞫Y儀方面存在很多不良的現(xiàn)象。說(shuō)臟話(huà)，不注意個(gè)人、公共衛(wèi)生，公交車(chē)上不讓座，不注重課堂紀(jì)律，不愛(ài)護(hù)公共設(shè)施，不排隊(duì)打飯，在公共場(chǎng)合有親密行為等等。針對(duì)出現(xiàn)的這些問(wèn)題，我們提出兩點(diǎn)建議：一、校園呼喚文明行為，學(xué)生應(yīng)自身加強(qiáng)自律，爭(zhēng)做一名文明大學(xué)生；二、相應(yīng)的宣傳工作尚需加強(qiáng)，讓同學(xué)們了解與自已相關(guān)的事情細(xì)致些。
長(zhǎng)期在人們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想改變這種思想，需要長(zhǎng)期艱苦的努力。不可否認(rèn)，我院絕大多數(shù)學(xué)生的素質(zhì)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍然存在。這是因?yàn)榇蠹曳磳?duì)這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅(jiān)決，雖然認(rèn)識(shí)到這種行為的危害，但沒(méi)有從行動(dòng)上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽(tīng)之任之的`態(tài)度。大部分同學(xué)都認(rèn)為不文明行為是素質(zhì)低的表現(xiàn)，應(yīng)加強(qiáng)教育，但實(shí)際生活中大家沒(méi)有用行動(dòng)來(lái)反對(duì)不文明行為，沒(méi)有盡力阻止它們的發(fā)生，在客觀上默認(rèn)了它們的現(xiàn)實(shí)性，滋長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。因此我院分團(tuán)委特舉辦這個(gè)“大學(xué)生文明修身活動(dòng)”，爭(zhēng)做文明大學(xué)生，創(chuàng)建文明校園。
有人不禁要問(wèn)：文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意給每一個(gè)人同樣真誠(chéng)的微笑。文明到底有多遠(yuǎn)其實(shí)并不遠(yuǎn)，只要你愿意彎腰拾去地上的一團(tuán)紙屑，只要你走路時(shí)多彎一下，這樣我們就會(huì)離文明越來(lái)越近！
校園應(yīng)該存在文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。有了好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身邊的發(fā)展、學(xué)習(xí)都有立桿見(jiàn)影之效。更重要的是它反映我們學(xué)院師生的精神面貌和綜合素質(zhì)，是我們內(nèi)心世界的折射。這是形象問(wèn)題，又是由其內(nèi)在本質(zhì)決定的，沒(méi)有良好的個(gè)人素質(zhì)是很難達(dá)到的，這就需要我們大家共同關(guān)心，共同努力！
歌德曾說(shuō)過(guò)：“理論之樹(shù)是灰色的，只有生活之樹(shù)才是長(zhǎng)青的?！痹高@郁郁蔥蔥的生活之林開(kāi)出更多的文明之花，點(diǎn)綴我們的校園，裝飾我們的生活。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在延續(xù)。我們堅(jiān)信明天的太陽(yáng)是嶄新的一輪，我們的校園文明也會(huì)離我們?cè)絹?lái)越近。
加強(qiáng)大學(xué)生禮儀教育，是當(dāng)代大學(xué)生乃至社會(huì)的需求，是我國(guó)高校道德教育的主要內(nèi)容和重要趨勢(shì)之一，本次通過(guò)深入調(diào)查，了解和分析了大學(xué)生禮儀教育的現(xiàn)狀及特征等情況。
通過(guò)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，有94%的同學(xué)在進(jìn)入大學(xué)后能夠更加意識(shí)到“禮儀”的重要性，且有85%的同學(xué)認(rèn)為需要增加禮儀方面的知識(shí)。這就說(shuō)明，雖然現(xiàn)在許多大學(xué)生在禮儀方面雖然較為欠缺，但他們還是想改進(jìn)自己的狀況，對(duì)禮儀方面的需求還是巨大的。
此次調(diào)查主要針對(duì)大學(xué)生，所以我們從日常生活禮儀、商務(wù)禮儀、校園禮儀、學(xué)校禮儀建設(shè)這幾個(gè)主要方面對(duì)同學(xué)們展開(kāi)調(diào)查。
在日常生活中，無(wú)處不能體現(xiàn)一個(gè)人的禮儀程度。在此次調(diào)查結(jié)果中顯示，總體上我校大學(xué)生在日常禮儀方面還是有清楚的了解的，但同時(shí)在個(gè)別方面也存在著不少的問(wèn)題，特別是在公共場(chǎng)合的一些基本行為方面存在著許多問(wèn)題，各種不良現(xiàn)象的比例高居不下，其中“說(shuō)話(huà)中帶‘臟’字”更是高居榜首，高達(dá)%。這就說(shuō)明，同學(xué)們還是沒(méi)有能養(yǎng)成良好的日常禮儀，這一點(diǎn)需要同學(xué)們引起重視，及時(shí)改正，同時(shí)也需要學(xué)校在這些方面加強(qiáng)對(duì)同學(xué)們的禮儀教育及督促。
在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮之下，社會(huì)對(duì)大學(xué)生的個(gè)人素質(zhì)提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)和更加具體的要求。在就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的背景之下，商務(wù)禮儀對(duì)大學(xué)生的影響顯得更加重要了，特別是對(duì)于那些快要畢業(yè)的大四同學(xué)來(lái)說(shuō)，這一方面顯得尤為關(guān)鍵。我們?cè)谡{(diào)查中設(shè)置了遞名片、握手及電梯禮儀項(xiàng)目，調(diào)查結(jié)果顯示，同學(xué)們對(duì)于基本的商務(wù)禮儀掌握的還是不錯(cuò)的。
校園禮儀是傳承民族文化、弘揚(yáng)民族精神的重要舉措，是校園文化建設(shè)中一個(gè)不可或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校園的有效載體。因此，校園禮儀也是我們調(diào)查的重點(diǎn)，通過(guò)食堂、圖書(shū)館、課堂這三個(gè)學(xué)生經(jīng)常接觸的場(chǎng)所進(jìn)行調(diào)查分析，從調(diào)查結(jié)果總體來(lái)說(shuō)我們學(xué)校的學(xué)生文明禮儀程度還可以。我們相信每個(gè)同學(xué)都具有相當(dāng)?shù)牡赖挛拿髦R(shí)，只是平時(shí)在做的過(guò)程中缺少了一些意識(shí)，而這次調(diào)查無(wú)疑是給了同學(xué)一些暗示，潛意識(shí)讓被調(diào)查的同學(xué)有了些道德提醒。
此次調(diào)查的重中之重，便是對(duì)學(xué)校禮儀建設(shè)方面的調(diào)查了，由調(diào)查數(shù)據(jù)可知，有85%的同學(xué)認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該增加禮儀方面的教育，這也算是對(duì)學(xué)校教育提出的一大意見(jiàn)吧！通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們對(duì)于社交禮儀的需求占多數(shù)，達(dá)40%，且有占51%的同學(xué)覺(jué)得應(yīng)該通過(guò)社交實(shí)踐的鍛煉來(lái)增加禮儀方面的知識(shí)，因此，學(xué)校也可適當(dāng)調(diào)整教學(xué)計(jì)劃，增加對(duì)禮儀教育方面的教學(xué)比重，且為同學(xué)們多提供一些實(shí)踐的機(jī)會(huì)，使同學(xué)們不但在專(zhuān)業(yè)知識(shí)，同時(shí)也在自身素質(zhì)方面得到全面提升。
通過(guò)此次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，大學(xué)生禮儀教育不容樂(lè)觀，而學(xué)校作為學(xué)生受教育的主要場(chǎng)所，要值得反思。目前但是禮儀教育情況存在禮儀課程教育與專(zhuān)業(yè)課程教育不同步、禮儀理論教育與學(xué)生實(shí)際需求不同步、教育面狹窄、教育范圍與學(xué)生素質(zhì)發(fā)展不同步等特征，這些現(xiàn)實(shí)存在的問(wèn)題值得我們大家去深思。
通過(guò)這次對(duì)大學(xué)生禮儀認(rèn)知及需求的調(diào)查，我發(fā)現(xiàn)在禮儀行為及禮儀教育等方面存在的許多問(wèn)題，基于此基礎(chǔ)上，提出幾點(diǎn)建議：
1、課程方面：目前大部分高校和家庭的教育重點(diǎn)仍放在學(xué)習(xí)成績(jī)，包括專(zhuān)業(yè)及理論知識(shí)的學(xué)習(xí)上，對(duì)學(xué)生的綜合素質(zhì)，特別是禮儀教育方面有所忽略。因此，建議家長(zhǎng)及學(xué)校多關(guān)注學(xué)生的禮儀教育，建議各高校將禮儀教育在課程設(shè)置上貫徹大學(xué)四年，通過(guò)開(kāi)設(shè)必修選修等課、講座、集體活動(dòng)、社團(tuán)、禮儀知識(shí)競(jìng)賽等多種形式拓展學(xué)生接受禮儀教育的視野和渠道，提高對(duì)禮儀教育的重視性。
2、環(huán)境方面：學(xué)生受周?chē)h(huán)境影響是巨大的，因此學(xué)校各部門(mén)應(yīng)當(dāng)積極配合，致力于文明氛圍的營(yíng)造和渲染，除了保持校園自然環(huán)境清潔優(yōu)美，還可通過(guò)各種學(xué)生活動(dòng)載體進(jìn)行文明價(jià)值觀教育，加大宣傳力度。
3、網(wǎng)絡(luò)方面：隨著大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)使用率的提高，它的影響也逐漸擴(kuò)大，因此，不但是學(xué)校也包括社會(huì)有關(guān)部門(mén)，都要加強(qiáng)多網(wǎng)絡(luò)的管理，盡量避免不良觀念及行為的出現(xiàn)，加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)陣地教育。
4、學(xué)生自身方面：當(dāng)代大學(xué)生的禮儀表現(xiàn)主流是好的，但同時(shí)也存在著“知行不一致”的形象。因此，我們學(xué)生也要自覺(jué)學(xué)習(xí)禮儀知識(shí)，提高自身修養(yǎng)。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒(méi)有了文明，就沒(méi)有了基本的道德底線(xiàn)。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說(shuō)的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起。使我們的文明的舉止，文明的行為，加上恬靜、幽雅、舒適的環(huán)境，濃郁的文化氛圍，會(huì)啟迪莘莘學(xué)子去不斷探索，求知。好的文明禮儀習(xí)慣，可以影響你的學(xué)習(xí)，你的生活，甚至將來(lái)的一生都將受用不盡，那我們何樂(lè)而不為呢只有具有深厚的底蘊(yùn)、幽雅的談吐、得體的舉止，才能稱(chēng)得上真正有內(nèi)涵的美。
文明調(diào)查報(bào)告篇九
了解家鄉(xiāng)生態(tài)文明建設(shè)的基本情況，主要是河流水污染和街道的垃圾分類(lèi)，意義在于在此基礎(chǔ)上了解居民對(duì)環(huán)保意識(shí)的深淺，好進(jìn)一步開(kāi)展環(huán)保教育活動(dòng)，共同建設(shè)我們美麗的家鄉(xiāng)。
在寒假的這段時(shí)間里，我實(shí)地考察過(guò)家鄉(xiāng)的河道，也去了村委會(huì)詢(xún)問(wèn)。在與村委會(huì)領(lǐng)導(dǎo)的交談中，我得知前幾年，縣里加大對(duì)鄉(xiāng)村的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，村委會(huì)也努力的做招商引資工作，村里經(jīng)濟(jì)效益取得了一定的成效。但是由于過(guò)于注重經(jīng)濟(jì)效益，使得在一定程度上忽略了對(duì)環(huán)境的保護(hù)。流經(jīng)村里的一條河流受到了一定的污染，工廠向河里排放污水，生活垃圾往河里倒。從前清澈的河水，而現(xiàn)在垃圾四處漂浮，邊緣仿佛污穢的水溝一樣。很多地方都是如此，由于前幾年單方面的追求經(jīng)濟(jì)效益，對(duì)污染問(wèn)題沒(méi)有及時(shí)處理。從而導(dǎo)致環(huán)境并沒(méi)有得到很大的改觀，相反還使部分環(huán)境污染更加嚴(yán)重。
1、平林開(kāi)擴(kuò)土地，綠態(tài)嚴(yán)重遭到破壞，由于目前人口增多，土地資源缺乏，為了開(kāi)擴(kuò)。
更多土地空間，從而進(jìn)行了平山伐林，導(dǎo)致了更多的自然生態(tài)環(huán)境遭到破壞，大批樹(shù)木被伐，綠地呈現(xiàn)指數(shù)上升減少人口的增多同時(shí)也使得生活垃圾也隨之增多，國(guó)家在很早之前就頒布了保護(hù)環(huán)境條令，同時(shí)也實(shí)施了許多措施，禁止人們隨地扔垃圾，廢品回收利用，城市還設(shè)有專(zhuān)門(mén)的收垃圾場(chǎng)所，有專(zhuān)門(mén)的工作人員清理垃圾，然而在農(nóng)村，這一切的待遇只是空頭支票，沒(méi)有專(zhuān)門(mén)的回收垃圾場(chǎng)所，人們?yōu)榱朔奖?，都是?huì)隨地找個(gè)地方就倒，河流、山地、角落成為人們倒垃圾最“關(guān)照”的場(chǎng)所，積堆成山的垃圾引來(lái)了喜愛(ài)垃圾的動(dòng)物，散發(fā)出陣陣臭味，河水在人們的照顧之下，清澈之軀也像穿上了五顏六色的衣服，從此望不到里，街道上散布著的是人們不自覺(jué)隨手扔的垃圾，沒(méi)有人掃，這些垃圾就像到處漂流的浪子，沒(méi)有固定停留的地方，飄到哪兒就是哪兒廢品重新利用的不夠全面，在這些生活垃圾里，有許多塑料袋，紙袋，舊衣服，舊玩具，這些都是可回收利用的物品，特別是塑料袋，塑料袋屬于一級(jí)污染品，人們購(gòu)買(mǎi)東西的商品袋用過(guò)一次之后都會(huì)隨手扔掉，而不是重新利用，隨著人們經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，舊衣服、舊玩具已被人們遠(yuǎn)遠(yuǎn)拋之而去，有些以撿垃圾為生的就會(huì)撿這些回去利用，相比之下他們比我們更懂得環(huán)保。
首先，樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園的理念。大自然提供給人類(lèi)可資利用的資源是相對(duì)有限的。就我國(guó)來(lái)說(shuō)，我們的家底并不厚，“老本”并不多。面對(duì)近二三十年內(nèi)面臨包括石油和天然氣在內(nèi)的各種資源嚴(yán)重短缺狀況，一些人大聲疾呼：中國(guó)“地大物博”的觀念該改改了。必須把合理開(kāi)發(fā)資源和保護(hù)環(huán)境，作為我國(guó)長(zhǎng)期堅(jiān)持的一項(xiàng)基本國(guó)策。樹(shù)立地球是人類(lèi)賴(lài)以生存的唯一家園的理念，熱愛(ài)大自然，珍借自然資源。
其次，樹(shù)立人與自然協(xié)調(diào)與和諧的理念。目前我國(guó)面臨的日益嚴(yán)峻的生態(tài)狀況告訴我們：必須擺正人類(lèi)在自然界中的位置，正確處理人與自然的關(guān)系。人與自然萬(wàn)物是唇齒相依，息息相關(guān)的。人不是大自然的“主宰者”或“統(tǒng)治者”，而是大自然家庭中的一員。
人是自然的產(chǎn)兒，自然是人類(lèi)的家園，珍惜自然就是珍愛(ài)人類(lèi)自己，愛(ài)護(hù)地球就是愛(ài)護(hù)我們的生存空間。為了人類(lèi)的生存和發(fā)展，我們必須走出天人對(duì)立的誤區(qū)，回歸和諧。
第三，樹(shù)立珍愛(ài)和善待自然，保護(hù)自然的理念。我們?cè)谏鐣?huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)中，不僅不能違背經(jīng)濟(jì)規(guī)律，同樣也不能違背自然規(guī)律、生態(tài)規(guī)律。規(guī)律都是客觀的，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，不管你對(duì)它承認(rèn)與否、認(rèn)識(shí)與否，違背了規(guī)律都必然要受到規(guī)律的懲罰。一些人更一針見(jiàn)血的指出：環(huán)境完全是國(guó)家安全的重要組成部分，它的重要性在于，經(jīng)濟(jì)危機(jī)往往是相對(duì)短暫的，影響一時(shí)的，而生態(tài)危機(jī)則是長(zhǎng)期的。一旦形成大范圍不可逆轉(zhuǎn)的生態(tài)破壞，最終將會(huì)導(dǎo)致人類(lèi)與自然難以為繼。
第四，樹(shù)立生態(tài)效益是長(zhǎng)遠(yuǎn)的經(jīng)濟(jì)利益，保護(hù)資源和環(huán)境就是保護(hù)生產(chǎn)力，加強(qiáng)生態(tài)建設(shè)就是提高競(jìng)爭(zhēng)力的理念。
資源和環(huán)境關(guān)系到我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展。實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)，需要良好的生態(tài)環(huán)境和充足的自然資源作保證。而日前我國(guó)生態(tài)環(huán)境和自然資源狀況已構(gòu)成制約我國(guó)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展的主要“瓶頸”。在資源方面，我國(guó)人均資源占有量少，且分布很不平衡，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資源短缺的矛盾十分突出;在生態(tài)方面，生態(tài)環(huán)境脆弱，自然災(zāi)害頻繁;在環(huán)境方面，隨著我國(guó)工業(yè)化、城市化的加快，“三廢”問(wèn)題十分突出?，F(xiàn)實(shí)向人們提出：是該轉(zhuǎn)變“資源無(wú)限，環(huán)境無(wú)價(jià)’的觀念為“資源有限，環(huán)境有價(jià)”的觀念的時(shí)候了;是該摒棄以犧牲資源和環(huán)境為代價(jià)來(lái)?yè)Q取經(jīng)濟(jì)暫時(shí)繁榮的不文明、不科學(xué)、不合理的經(jīng)濟(jì)發(fā)展模式的時(shí)候了。
建設(shè)生態(tài)文明，并不單指?jìng)鹘y(tǒng)意義上的污染控制和生態(tài)恢復(fù)，而是克服工業(yè)文明弊端，探索資源節(jié)約型、環(huán)境友好型發(fā)展道路的過(guò)程。很多地區(qū)有著嚴(yán)重誤區(qū)，認(rèn)為發(fā)展經(jīng)濟(jì)和生態(tài)文明建設(shè)是魚(yú)和熊掌不可兼得，這是十分錯(cuò)誤的想法。要真正實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、工業(yè)發(fā)展、科技發(fā)展，就必須人與自然和諧相處，需要大規(guī)模開(kāi)發(fā)和使用清潔的可再生能源，實(shí)現(xiàn)對(duì)自然資源的高效、循環(huán)利用。在不破壞環(huán)境的前提下，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略。
近幾年來(lái)，國(guó)家努力倡導(dǎo)生態(tài)文明建設(shè)，走可持續(xù)發(fā)展的道路，縣里各村也開(kāi)始抓生態(tài)文明建設(shè)，我們村也不例外。對(duì)于一些違規(guī)操作的企業(yè)，堅(jiān)決給與整頓甚至關(guān)停。
雖然目前國(guó)家提倡使用環(huán)保袋，但是我個(gè)人覺(jué)得我們可以像以前古代一樣，不用塑料袋裝東西，比如我們?nèi)ベI(mǎi)菜，每家每戶(hù)都會(huì)有一個(gè)竹籃子，買(mǎi)豬肉可以用稻草捆豬肉，其余菜類(lèi)可以用籃子裝起來(lái)每村每城市可以成立一個(gè)慈善機(jī)構(gòu)，專(zhuān)門(mén)回收可利用的衣物、玩具、生活用品等，并聘請(qǐng)家庭困難失業(yè)人員對(duì)這些衣物進(jìn)行縫縫補(bǔ)補(bǔ)，修理玩具等工作，降低失業(yè)率，提高人們的生活水平，整理好的衣物玩具又可捐給需要的人環(huán)境污染最嚴(yán)重的就是一次性塑料飯盒，每年國(guó)家都會(huì)有大量的塑料盒飯被棄，這些一次性塑料飯盒都只利用一次，隨著旅游業(yè)的發(fā)展，高效生活的速度，更多人外出都會(huì)選擇快餐食用，從而導(dǎo)致一次性塑料飯盒的使用數(shù)量越來(lái)越多，因此我個(gè)人覺(jué)得我們可以選擇用可重新利用的飯盒外出去打快餐時(shí)用自身攜帶的飯盒裝飯，這樣可以減少大量的一次性塑料飯盒的使用，從而提高環(huán)保作用每個(gè)村每個(gè)城市都必須成立一個(gè)回收垃圾的場(chǎng)所，街邊設(shè)有垃圾桶，同時(shí)也必須得加強(qiáng)人們的環(huán)保意識(shí)，我們也可以舉辦一些有趣的環(huán)?；顒?dòng)，這樣可以提高人們環(huán)保的興趣。
文明調(diào)查報(bào)告篇十
大學(xué)生是國(guó)家的寶貴人才資源，是民族的希望祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著人民的重托歷史的責(zé)任。我國(guó)高等教育法明確規(guī)定：“高等教育必須貫徹國(guó)家的教育方針，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)，與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，使受教育者成為德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人。此調(diào)查的目的是為了讓老師更好地了解學(xué)生的文明情況，有的放矢的開(kāi)展教學(xué)工國(guó)旗下演講稿作。同時(shí)也為了讓學(xué)院學(xué)生了解自身為以后的人際交往、求職打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
1、調(diào)查時(shí)間：20xx年12月1日—12月5日
2、調(diào)查對(duì)象：青職學(xué)院大一及大二全體學(xué)生
3、調(diào)查方式：現(xiàn)場(chǎng)觀察、深入寢室、個(gè)別了解等調(diào)查方式
4、調(diào)查內(nèi)容：在老師辦公室、教室學(xué)生寢室餐廳校的主要干道等地，主要了解學(xué)生的文明用語(yǔ)，行為的規(guī)范性。
5、調(diào)查人：xxx
調(diào)查流程：通過(guò)對(duì)在校學(xué)生文明狀況的調(diào)查，我們可以得出這樣一個(gè)征文演講稿結(jié)論：青職校生們的言行舉止及精神文明狀態(tài)。體現(xiàn)了當(dāng)代大學(xué)生積極向上樂(lè)觀開(kāi)朗的良好形象。一方面說(shuō)明學(xué)校的德育工作開(kāi)展到位，另一方面也說(shuō)明學(xué)生自身比較注重素質(zhì)的養(yǎng)成。下面是具體調(diào)查流程。
舉止文明：大多數(shù)同學(xué)能夠維護(hù)公共秩序，不起哄，不無(wú)理取鬧，不在公眾場(chǎng)合大聲喧嘩但也純?cè)凇皫幕薄罢n桌文化”“墻壁文化”小廣告等不文明行為，隨地吐痰亂扔垃圾抽煙的現(xiàn)象并不少見(jiàn)此外不注意文明用語(yǔ)的使用也是本次調(diào)查出現(xiàn)的顯著問(wèn)題，在調(diào)查中隨處可聽(tīng)的臟話(huà)及不雅的口頭禪也是問(wèn)題之一。
另外也純?cè)诋愋越煌孕胁贿m度、不得體，公共場(chǎng)所男女鉤肩搭背現(xiàn)像。
教室文明：同學(xué)在教室內(nèi)總體表現(xiàn)良好但也有不和諧之處，如個(gè)別同學(xué)上課遲到、早退、甚至?xí)缯n進(jìn)入教室后不專(zhuān)心聽(tīng)講，玩手機(jī)的現(xiàn)象十分嚴(yán)重。這導(dǎo)致學(xué)生和老師不能進(jìn)行良好的交流和互動(dòng)。嚴(yán)重影響了課堂的質(zhì)量。
宿舍文明：宿舍是我們生活的地方，是我們典禮演講稿在青職的家，調(diào)查發(fā)現(xiàn)每位同學(xué)對(duì)宿舍都純?cè)谥鴱?qiáng)烈的認(rèn)同感。對(duì)于自己的宿舍和個(gè)人物品都能有條理的擺放，但對(duì)于公共場(chǎng)所如衛(wèi)生間的環(huán)境保持則有待改進(jìn)。
餐廳文明：餐廳是我們每天必去的地方，經(jīng)過(guò)多次的現(xiàn)場(chǎng)觀察。我們看到同學(xué)們?cè)谟貌偷臅r(shí)候都比較注重先來(lái)后到的順序。每位沒(méi)買(mǎi)到飯同學(xué)都自覺(jué)為買(mǎi)到飯的同學(xué)讓路。飯后將餐具放到指定地點(diǎn)此舉讓餐廳充滿(mǎn)和諧的氣氛。不盡如人意的地方也有一些：有些人在晚自習(xí)的時(shí)間在于餐廳打牌、抽煙、大聲喧嘩旁若無(wú)人。違反了校園的相關(guān)規(guī)定，破壞了餐廳的良好氣氛。此外浪費(fèi)現(xiàn)象很少見(jiàn)到但也值得一提，進(jìn)一步調(diào)查發(fā)現(xiàn)少數(shù)同學(xué)的這種現(xiàn)象只是偶然，被調(diào)查者普遍表示會(huì)保持節(jié)儉的品質(zhì)。
網(wǎng)絡(luò)文明：網(wǎng)絡(luò)影響著社會(huì)生活的各個(gè)方面，我們正在進(jìn)入數(shù)字化
的互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，網(wǎng)絡(luò)正日益深刻地影響著我們的生活。據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)目前上網(wǎng)人數(shù)已超過(guò)3000萬(wàn)，其中又以25歲以下的青少年學(xué)生居多，并且這個(gè)數(shù)字還在以驚人的.速度增長(zhǎng)。對(duì)于網(wǎng)絡(luò)文明主要在網(wǎng)吧舉止和網(wǎng)上用語(yǔ)兩個(gè)方面來(lái)調(diào)查，地點(diǎn)在學(xué)校網(wǎng)吧?！度珖?guó)青少年網(wǎng)絡(luò)文明公約》重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)了"五要五不"：要善于網(wǎng)上學(xué)習(xí)，不瀏覽不良信息;要誠(chéng)實(shí)友好交流，不侮辱欺詐他人;要增強(qiáng)自護(hù)意識(shí)，不隨意約會(huì)網(wǎng)友;要維護(hù)網(wǎng)絡(luò)安全，不破壞網(wǎng)絡(luò)秩序;要有益身心健康，不沉溺虛擬時(shí)空。這樣的要求被視為網(wǎng)絡(luò)建設(shè)領(lǐng)域里的兩手都要硬，既要一手抓網(wǎng)絡(luò)繁榮，也要一手抓網(wǎng)絡(luò)管理。據(jù)調(diào)查大多數(shù)同學(xué)知道并了解這一規(guī)會(huì)計(jì)工作總結(jié)范并按規(guī)范上網(wǎng)。
《論語(yǔ)》實(shí)驗(yàn)報(bào)告說(shuō)“不學(xué)禮，無(wú)以立?！薄抖Y記》說(shuō)得好：“凡人之所以為人者，禮義也。”文明禮儀是一粒最有生命力的種子，它會(huì)在我們的精神世界里發(fā)芽、開(kāi)花、結(jié)果，指導(dǎo)我們的人生觀、世界觀，讓把文明之花播撒到生活中!
一個(gè)國(guó)家綜合國(guó)力的強(qiáng)弱，經(jīng)濟(jì)發(fā)展后勁的大小，越來(lái)越取決于勞動(dòng)者的綜合素質(zhì)的高低。全面推進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育，普遍提高全民族的綜合素質(zhì)，培養(yǎng)具有豐富知識(shí)和高尚品德的優(yōu)秀人才，是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)前進(jìn)的必然選擇，也是中華民族屹立于世界之林的根本保證。
經(jīng)調(diào)查我院學(xué)生的文明狀況總體符合大學(xué)生文明的相關(guān)規(guī)范的要求，反映了我院學(xué)生作為當(dāng)代大學(xué)生的精神風(fēng)貌。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)了許多值得贊賞事例和個(gè)人，當(dāng)然每個(gè)人的日常舉止都會(huì)有一些小的不符合規(guī)范的地方。通過(guò)這次調(diào)查的列舉，我們了解了這些情況。希望同學(xué)們能繼續(xù)保持好的文明行為擯棄不文明的行為，為以后進(jìn)入社會(huì)準(zhǔn)備。
本次調(diào)查由于時(shí)間和空間的限制，列舉的相關(guān)現(xiàn)象不盡詳細(xì)，有一定的局限性，但仍可以給老師和同學(xué)一些啟示。
文明調(diào)查報(bào)告篇十一
三月，春回大地，正值“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)”的季節(jié)。在這個(gè)柔情似水的文明禮貌月中，我們且針對(duì)自己班進(jìn)行了一個(gè)個(gè)人文明調(diào)查。其中包括自己的不文明行為和自身討厭的行為。對(duì)此，我做了以下總結(jié)：
但據(jù)調(diào)查，人們雖然在做這些行為，但是自身也是相當(dāng)厭惡的。如，隨地吐痰很惡心、亂扔垃圾很臟、不遵守社會(huì)秩序會(huì)雜亂無(wú)章而造成一些不必要的危險(xiǎn)、給別人取綽號(hào)那人是自己的話(huà)很難受、辱罵別人心里過(guò)意不去……正因?yàn)橛辛诉@些對(duì)不文明行為的厭惡，我們也逐步克制自己走向正途。為了讓人們更好的改正自我我們還特地加入了一項(xiàng)欄目，來(lái)詢(xún)問(wèn)學(xué)生的意見(jiàn)，更好的遠(yuǎn)離齷齪的行為。
學(xué)生認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該從自己坐起，克制自己避免違反行為道德。
與他人相親相愛(ài)，和睦相處，為他人著想，換位思考。
對(duì)于他人溝通，試圖抵消對(duì)他人的反感。不因看他不順眼，而欺負(fù)她。前世的一百次回眸才換來(lái)今生的一次相遇，要珍惜這次機(jī)會(huì)。
當(dāng)學(xué)校舉行投票等，因民主抉擇，不可官官相護(hù)、自私自利。
多舉辦一些關(guān)于文明的活動(dòng)，讓更多執(zhí)迷不悟的人走上正道。
……。
以上就是我對(duì)這次調(diào)查的總結(jié)。為了我們純潔的校園，一起努力吧！
文明調(diào)查報(bào)告篇十二
近年來(lái)，家庭養(yǎng)狗作為越來(lái)越多人的一種生活方式，在范圍廣闊的城市中心區(qū)、城市居住區(qū)等迅速蔓延。愈演愈烈的城市養(yǎng)狗熱潮并不符合現(xiàn)實(shí)中的中國(guó)國(guó)情。我國(guó)與西方很多大城市相比人口密度高很多，城市市民的公共空間本來(lái)就很有限。因此，同樣一件事情，可能在國(guó)外不會(huì)影響鄰里，但在中國(guó)就不一樣了。現(xiàn)在，擁擠的城市里養(yǎng)狗量日益增多，不但給環(huán)境帶來(lái)越來(lái)越大的影響和負(fù)擔(dān)，對(duì)人們的健康和鄰里和諧關(guān)系的傷害也越來(lái)越嚴(yán)重。城市養(yǎng)狗已經(jīng)不僅威脅到公眾的安全和健康，也成為社會(huì)管理不和諧的突出問(wèn)題。
當(dāng)犬群以每年數(shù)萬(wàn)條的速度增長(zhǎng)時(shí)，中國(guó)的幾個(gè)特大城市正面臨著新的管理問(wèn)題——如何協(xié)調(diào)尚未豐富的公共資源在人犬之間的分配。
社區(qū)養(yǎng)犬，公眾安全，社會(huì)和諧。
隨著城市的不斷進(jìn)步，經(jīng)濟(jì)的不斷發(fā)展，人們生活水平的不斷提高，城市里養(yǎng)狗的人越來(lái)越多了，可是狗的管理也成了大問(wèn)題，狗咬傷人的問(wèn)題層出不窮，大街上，草地上都可以看到狗屎的痕跡；小區(qū)內(nèi)人們的休閑草坪及廣場(chǎng)上許多遛狗的人在盡情地享受其與自家小狗的樂(lè)趣的同時(shí)，嚴(yán)重地干擾了其他居民的正常休閑生活??等等一系列的現(xiàn)象后面，隱藏著一股強(qiáng)大的不和諧因素。在強(qiáng)調(diào)社會(huì)和諧發(fā)展的今天，城市養(yǎng)狗所引起的種種矛盾與沖突顯得格外的刺眼，因此，對(duì)城市養(yǎng)狗問(wèn)題不加以節(jié)制與規(guī)范的后果必然會(huì)導(dǎo)致明日的城市出現(xiàn)狗患成災(zāi)的現(xiàn)象，所以解決好城市養(yǎng)狗問(wèn)題，使狗與城市、狗與人類(lèi)和平共處，是發(fā)展和諧社會(huì)的關(guān)鍵點(diǎn)之一，同時(shí)，解決好城市養(yǎng)狗問(wèn)題，也將為以后其他行業(yè)的發(fā)展其到一定的積極效應(yīng)。
問(wèn)卷設(shè)計(jì)：本小組共有5人。大家一起合作討論，分析調(diào)查目的與調(diào)查范圍后制定出了問(wèn)卷內(nèi)容與調(diào)查計(jì)劃。本問(wèn)卷總共有二十二道題，其中十五道單選，其中包括一些背景性的問(wèn)題調(diào)查。四道多選，則比較深入了解養(yǎng)犬對(duì)居民的影響和居民對(duì)養(yǎng)犬的看法。最后還設(shè)置了一道開(kāi)放性的問(wèn)答題。
數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)和處理方法：調(diào)查問(wèn)卷回收之后經(jīng)過(guò)小組共同努力，將其輸入excel。
統(tǒng)計(jì)。
下面是我們以問(wèn)卷的每個(gè)問(wèn)題就統(tǒng)計(jì)結(jié)果做的分析：
的高。
但是對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的數(shù)據(jù)做過(guò)分析后，發(fā)現(xiàn)在18歲以下和18歲到40歲人群中，養(yǎng)犬的比例為42%和45%，但是在40歲以上，比例達(dá)到75%，而這一人群大多數(shù)為中老年人，這么的比例很大的原因是孤獨(dú)。對(duì)于步入退休階段的老年人來(lái)說(shuō)，少了工作的充實(shí)，兒子、女兒又離開(kāi)家在外地工作，因此，他們的'生活會(huì)變的簡(jiǎn)單而乏味，感情上也會(huì)很孤獨(dú)，所以，他們更需要一份感情的寄托與慰藉。
社區(qū)居民對(duì)養(yǎng)犬的看法：
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，人們更多把養(yǎng)犬的目的為看家護(hù)院。狗是被人類(lèi)最早馴化了的動(dòng)物，作為被人類(lèi)利用的工具和陪伴人類(lèi)的伴侶，狗是人類(lèi)最忠實(shí)的朋友，它比任何動(dòng)物更貼近人類(lèi)，由于其具備可馴服性和可服從性的特性，它能與人類(lèi)建立深厚的感情，所以人類(lèi)將其視為自己忠誠(chéng)的衛(wèi)士，往往擔(dān)當(dāng)看家護(hù)院的責(zé)任。至于為什么這么多居民選擇看家護(hù)院，我們認(rèn)為是社會(huì)環(huán)境所造成的，如今居民的生活水平日益提高，防盜意識(shí)，安全意識(shí)在一定的程度上有所加強(qiáng)，加上現(xiàn)在的人們工作都比較忙，朝九五晚，家里沒(méi)有留人看守，所以養(yǎng)犬成為一大份人的選擇。
其次是消遣娛樂(lè)，在養(yǎng)狗者當(dāng)中也有許多的愛(ài)狗者，他們把狗當(dāng)作自己的玩伴，悉心的照料狗狗的起居飲食。
文明調(diào)查報(bào)告篇十三
三、調(diào)查目的：
對(duì)話(huà)詢(xún)問(wèn)以及通過(guò)幾天的校園內(nèi)不同地點(diǎn)的觀察。
經(jīng)過(guò)幾天的調(diào)查，發(fā)現(xiàn)校園存在以下幾種不文明現(xiàn)象：
（一）隨地吐痰，洗手間用完不沖。
隨地吐痰是我們司空見(jiàn)慣的不文明行為，校園內(nèi)也是如此，有的同學(xué)痰來(lái)就張口吐，校園內(nèi)不管什么地方，無(wú)意的還是有意的，都是不文明的前面人吐痰后面人遭殃，好好的道路讓人目不忍視、且不說(shuō)隨地吐痰給人帶來(lái)的不良情緒，它更多的害處是容易傳播疾病，不僅損害他人的健康，也不利于自己的健康、這個(gè)行為對(duì)行為人來(lái)說(shuō)總是最方便的習(xí)慣，但卻是傷害他人健康的陋習(xí)、因?yàn)樗鶠椴《镜淖躺吐犹峁┩寥?、我們欣喜地看到大家社?huì)意識(shí)在不斷提高，但我們也要看到這一行為還常見(jiàn)，克服它需要用心努力。上完廁所不沖是一種惡劣的行為，它不僅為他人如廁帶來(lái)麻煩乃至心理痛苦，也是造成廁所異味的重要原因、尤其在天氣炎熱時(shí)發(fā)出陣陣難聞的氣味，對(duì)公共環(huán)境造成了嚴(yán)重的影響。
（二）垃圾亂丟亂扔。
有的同學(xué)亂丟瓜皮、果殼、紙屑、食品包裝物、飲料瓶等垃圾，甚至把一些垃圾放在綠化帶上、垃圾筒近在咫尺卻不盡舉手之勞、這種不文明現(xiàn)象令人深?lèi)和唇^、校園的美麗靠大家的珍惜愛(ài)護(hù)，我想，生活在這樣的環(huán)境中誰(shuí)也不會(huì)很快樂(lè)吧。
（三）浪費(fèi)資源。
浪費(fèi)糧食是缺少節(jié)約意識(shí)的一種體現(xiàn)、在建設(shè)節(jié)約型社會(huì)的今天，在勤儉節(jié)約成為一項(xiàng)基本國(guó)策的今天，在我們的校園，浪費(fèi)的現(xiàn)象隨處可見(jiàn)、餐廳里被扔掉的'飯菜，寢室衛(wèi)生間里長(zhǎng)明不熄的電燈，都說(shuō)明了節(jié)約意識(shí)的缺乏、一些同學(xué)的電腦為了下載電影，甚至睡覺(jué)也不關(guān)機(jī)，連續(xù)開(kāi)機(jī)三四天之久，造成用電量激增、節(jié)約不僅僅是一句口號(hào)，需要我們的身體力行，將行動(dòng)落實(shí)到實(shí)處。
（四）使用不文明用語(yǔ)。
雖然是在大學(xué)校園，但不文明用語(yǔ)頻頻出現(xiàn)，這使得高等院校在人們心目中的印象大打折扣、大學(xué)應(yīng)該培養(yǎng)出的是高素質(zhì)人才，而不是那些表面穿著，光鮮亮麗，一出口粗話(huà)連篇的泛泛之輩、不文明用語(yǔ)不僅損毀自身形象，而且不利于提升自我修養(yǎng)、希望大家努力學(xué)習(xí)，與文明為友，改掉此不文明習(xí)慣。
（五）在課桌、墻壁、黑板上亂寫(xiě)亂畫(huà)。
當(dāng)坐在自習(xí)室的課桌前學(xué)習(xí)時(shí)，有些舊課桌上傷痕累累，被寫(xiě)滿(mǎn)了單詞`漢字`涂鴉，這些我們儼然在目、而墻壁上也是黑的藍(lán)的字體書(shū)寫(xiě)著毫無(wú)意義的話(huà)甚至污穢的語(yǔ)言，這些無(wú)聊的行為顯露了大學(xué)生的低級(jí)思維和無(wú)趣，缺乏社會(huì)公德心，丟失了自身的主人翁意識(shí)和基本的責(zé)任感、真的應(yīng)該用知識(shí)充實(shí)自己了，否則怎能說(shuō)我們是合格的大學(xué)生呢。
（六）男女公共場(chǎng)合過(guò)分親密。
校園里經(jīng)?？梢钥吹揭荒幸慌瑢W(xué)交往過(guò)于親密，甚至旁若無(wú)人的有一些曖昧行為、這不僅給他人留下不好的印象，而且會(huì)使社會(huì)上的人們改變對(duì)當(dāng)代大學(xué)生的好印象、畢竟羞惡之心人皆有之。
1、從眾心理，僥幸心理。
看到他人的不文明行為，同學(xué)們通常最先注意到這種不文明行為帶來(lái)的便利，而不是這種行為帶來(lái)的不良影響、在法不治眾的僥幸心理下，自己也跟著做出同樣的不文明行為，從而不知不覺(jué)加入到不文明行為的行列中去。
2、缺少管制，意識(shí)淡薄。
在調(diào)查中，很多人表示自己很清楚哪些是不文明行為以及它們所造成的不良影響，但是他們也清楚即使自己有這樣的行為，學(xué)校并不能對(duì)自己做出什么懲罰，別人也不會(huì)明確指出、加上大部分人對(duì)監(jiān)督意識(shí)的缺乏，幾乎沒(méi)有人表示去制止這些不文明行為，這很大程度上縱容了校園不文明現(xiàn)象的發(fā)展、校園不文明行為以及成為了一種脫離管束，脫離旁人監(jiān)督的行為。
1、加強(qiáng)教育，學(xué)校幫助學(xué)生們樹(shù)立起校園行為的榮辱觀，管好自己的同時(shí)，勇于指出他人的不文明行為、積極幫助改善學(xué)校文明情況，營(yíng)造良好的校園文明氛圍。
2、作為大學(xué)生，我們應(yīng)該更加自律，為大學(xué)生道德素質(zhì)的培養(yǎng)樹(shù)立正確的風(fēng)向標(biāo)、以便在校園內(nèi)形成良好的文化氛圍，使我們的校園更加美好。
3、身體力行，從節(jié)約一滴水、一度電、一粒糧食做起，從身邊的小事做起，為建設(shè)節(jié)約型社會(huì)貢獻(xiàn)應(yīng)有的力量。
5、學(xué)院立足素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)生的文明修養(yǎng)，剔除校園的糟粕文化，成立監(jiān)督小組，制定明確的獎(jiǎng)懲制度，采取文明活動(dòng)、紀(jì)律教育、文明宣傳和監(jiān)督檢查“四結(jié)合”的方法，認(rèn)真組織學(xué)生學(xué)習(xí)、提高學(xué)生認(rèn)識(shí)，開(kāi)展專(zhuān)題教育活動(dòng)，強(qiáng)化宣傳引導(dǎo)，加強(qiáng)監(jiān)督檢查，搞好獎(jiǎng)懲評(píng)比，開(kāi)展文明班級(jí)、文明學(xué)生、文明宿舍的評(píng)比、競(jìng)賽活動(dòng)，努力把各項(xiàng)文明活動(dòng)落到實(shí)處，讓學(xué)生親身感悟校園文化、了解校園文化、宣揚(yáng)校園文化，推動(dòng)校園文化的發(fā)展。
文明調(diào)查報(bào)告篇十四
近幾年來(lái)，我的家鄉(xiāng)衡水市精神文明建設(shè)以建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系為根本，認(rèn)真貫徹省文明委有關(guān)部署，緊緊圍繞市委市政府中心工作，不斷深化公民道德建設(shè)和各類(lèi)精神文明創(chuàng)建工作，大力實(shí)施了三項(xiàng)重點(diǎn)工程：著眼提升文明城市創(chuàng)建水平和眼服務(wù)國(guó)際馬拉松賽，展示衡水新形象，突出文明禮儀教育、公共文明行為養(yǎng)成兩個(gè)重點(diǎn)，實(shí)施了市民素質(zhì)提升工程；著眼推動(dòng)公民道德素質(zhì)，培育良好社會(huì)風(fēng)尚，促進(jìn)和諧社會(huì)建設(shè)，突出推進(jìn)道德模范學(xué)習(xí)宣傳和“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)施了道德高地打造工程；著眼為未成年人健康成長(zhǎng)營(yíng)造良好環(huán)境，突出構(gòu)建家庭、社會(huì)、學(xué)校三位一體教育機(jī)制和推進(jìn)紅花行動(dòng)等道德實(shí)踐活動(dòng)為重點(diǎn)，大力實(shí)施了道德奠基工程。三大工程的實(shí)施，有效提升了全市公民道德和精神文明建設(shè)水平，為推動(dòng)衡水經(jīng)濟(jì)社會(huì)更好更快發(fā)展和迎接黨的十八大的勝利召開(kāi)，創(chuàng)造了良好的社會(huì)環(huán)境。
一、以“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng)為主要載體，扎實(shí)推進(jìn)公民道德建設(shè)。
我市按照省文明委“善行河北”主題道德實(shí)踐活動(dòng)部署，認(rèn)真組織開(kāi)展了“厚德衡水”主題道德實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)開(kāi)展以來(lái)，我們堅(jiān)持黨委政府大力推動(dòng)、各行各業(yè)共同參與、組織群眾廣泛參加、新聞媒體集中宣傳，形成了推動(dòng)有力、參與廣泛、氛圍濃厚、聲勢(shì)浩大、成果豐碩的良好局面。
（一）廣泛開(kāi)展了充分發(fā)揮道德模范群體的作用，廣泛開(kāi)展道德模范學(xué)習(xí)宣傳活動(dòng)。一是組織開(kāi)展道德模范事跡進(jìn)機(jī)關(guān)、進(jìn)企業(yè)、進(jìn)社區(qū)、進(jìn)學(xué)?！八倪M(jìn)”活動(dòng)。組織干部群眾與道德模范現(xiàn)場(chǎng)交流，建立主題宣傳板報(bào)，利用電子屏幕宣傳等多種方式，在黨政機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位、社區(qū)、學(xué)校深入宣傳道德模范的先進(jìn)事跡。
二是組織開(kāi)展道德模范事跡宣傳活動(dòng)。在全市11個(gè)縣市區(qū)和市直組成道德模范巡講團(tuán)，組織40名道德模范建立個(gè)人微博，通過(guò)與基層干部群眾交流善行義舉的心得體會(huì)，使道德模范先進(jìn)事跡在基層的廣為傳頌，營(yíng)造了崇尚道德模范、熱愛(ài)道德模范、學(xué)習(xí)道德模范、爭(zhēng)當(dāng)?shù)赖履７兜臐夂穹諊?/p>
三是積極營(yíng)造好人有好報(bào)的社會(huì)氛圍。大力表彰、宣傳道德模范和道德典型事跡，增強(qiáng)他們的影響力；組織哈里遜國(guó)際和平醫(yī)院、衡水中學(xué)等部門(mén)，開(kāi)展“為奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)”活動(dòng)，為生活困難的道德模范提供幫助，讓人們關(guān)心關(guān)愛(ài)道德典型，在全社會(huì)形成了好人有好報(bào)、為奉獻(xiàn)者奉獻(xiàn)的`濃厚氛圍。
四是建立“衡水好人墻”，集中宣傳“衡水好人”的典型事跡。市文明委在滏陽(yáng)生態(tài)文化廣場(chǎng)建立了“衡水好人墻”，將我市全國(guó)道德模范林秀貞、王文忠等共35位“衡水好人”的簡(jiǎn)要事跡和照片鑲嵌于墻上，使廣大市民能夠經(jīng)常性的感受到這些“好人”崇高的道德風(fēng)尚和無(wú)私的奉獻(xiàn)精神，在長(zhǎng)期的熏陶中境界得到提高，精神得到升華。
（二）圍繞“互助、孝老、敬業(yè)”主題。組織開(kāi)展了八項(xiàng)重點(diǎn)活動(dòng)。
二是在農(nóng)村組織廣大農(nóng)民開(kāi)展“尊老敬老孝老，創(chuàng)建和諧家庭”活動(dòng)。結(jié)合開(kāi)展五星級(jí)文明農(nóng)戶(hù)創(chuàng)建，村、鄉(xiāng)、縣、市層層評(píng)選表彰孝德家庭和孝德之星，通過(guò)組織農(nóng)民群眾參與評(píng)選和對(duì)孝德典型的廣泛宣傳，營(yíng)造了尊老敬老孝老的濃厚氛圍。
三是開(kāi)展“厚德衡水大講堂”活動(dòng)和“厚德衡水典型人物”評(píng)選表彰活動(dòng)。根據(jù)不同人群的不同特點(diǎn)，利用周末課堂、黨委中心組學(xué)習(xí)等載體組織開(kāi)展內(nèi)容不同的宣講活動(dòng)。經(jīng)過(guò)基層推薦、群眾評(píng)選，評(píng)出“厚德衡水典型人物”，在市文化建設(shè)工作會(huì)議上對(duì)厚德衡水典型人物進(jìn)行了隆重表彰，同時(shí)利用新聞媒體進(jìn)行集中宣傳。
四是廣泛組織開(kāi)展“我們的節(jié)日”主題活動(dòng)。利用清明、端午、中秋、重陽(yáng)節(jié)等民族傳統(tǒng)節(jié)日，組織開(kāi)展主題活動(dòng)，引導(dǎo)人們探望父母、追思長(zhǎng)輩、幫助孤寡老人。
五是開(kāi)展“大興文明禮儀之風(fēng)”活動(dòng)。為迎接“20xx衡水湖國(guó)際馬拉松賽”，市文明委在全市部署開(kāi)展了大興文明禮儀之風(fēng)”系列精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。在各級(jí)機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位開(kāi)展了干部群眾禮儀輪訓(xùn)，近百萬(wàn)人參與；大力普及社會(huì)禮儀、生活禮儀、涉外禮儀、職業(yè)禮儀常識(shí)教育，為馬拉松賽營(yíng)造文明和諧的社會(huì)環(huán)境和人文環(huán)境。
六是深化“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”，深化未成年人思想道德建設(shè)。在按照省要求組織美德好少年評(píng)選活動(dòng)的同時(shí)，我們按照厚德衡水活動(dòng)要求，進(jìn)一步完善了“做一個(gè)有道德的人-小紅花行動(dòng)”，在全市中小學(xué)生中全面開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)“紅花好少年”十大系列評(píng)選活動(dòng)，在教師中開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)“紅花輔導(dǎo)好教師”評(píng)選活動(dòng)，在社區(qū)、單位開(kāi)展了爭(zhēng)創(chuàng)“紅花使者”評(píng)選活動(dòng)。
二、圍繞學(xué)雷鋒，大力推進(jìn)志愿服務(wù)活動(dòng)。
二是不斷壯大我市志愿服務(wù)隊(duì)伍。為推進(jìn)社區(qū)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)活動(dòng)，建立了10個(gè)社區(qū)學(xué)雷鋒志愿服務(wù)站，建設(shè)示范點(diǎn)依托省志愿服務(wù)注冊(cè)管理網(wǎng)站，在全市各級(jí)文明單位建立健全志愿服務(wù)組織和服務(wù)隊(duì)伍，并進(jìn)行注冊(cè)管理。同時(shí)，充分發(fā)揮網(wǎng)絡(luò)文明志愿者作用，不斷加深網(wǎng)絡(luò)文明建設(shè)。
三是開(kāi)展“月評(píng)河北雷鋒”活動(dòng)。根據(jù)省文明辦要求，積極組織“月評(píng)河北雷鋒”活動(dòng)，堅(jiān)持每月從基層評(píng)起，逐級(jí)評(píng)選出當(dāng)月衡水市學(xué)雷鋒先進(jìn)典型，而后向省推薦。我市先后有5名同志被評(píng)為河北省當(dāng)月雷鋒。
三、圍繞為青少年創(chuàng)造良好的成長(zhǎng)環(huán)境，大力推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè)。
1、加強(qiáng)學(xué)校德育隊(duì)伍建設(shè)。加強(qiáng)德育教師隊(duì)伍建設(shè)，鼓勵(lì)德育教師結(jié)合工作實(shí)際建立科研課題，開(kāi)展好德育科研工作鍛煉教師的科研能力，提高教師德育水平及學(xué)校德育水平。
2、豐富載體，開(kāi)展多種形式的實(shí)踐活動(dòng)。如“未成年人心理健康大講堂”活動(dòng)，爭(zhēng)做環(huán)保小衛(wèi)活動(dòng)，“低碳”假期等活動(dòng)，形式多樣，效果頗佳。
3、組織開(kāi)展衡水市新童謠創(chuàng)作評(píng)選活動(dòng)。7月份全市廣泛開(kāi)展了優(yōu)秀新童謠創(chuàng)作、評(píng)選活動(dòng)。11月13日對(duì)推薦作品進(jìn)行了評(píng)審并擇優(yōu)確定了優(yōu)秀童謠10首報(bào)省文明辦。
4、穩(wěn)步推進(jìn)鄉(xiāng)村少年宮建設(shè)。我市按照“因地制宜、突出特色、發(fā)揮作用”的工作思路，對(duì)鄉(xiāng)村學(xué)校少年宮進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃。充分整合現(xiàn)有資源，利用文體中心、農(nóng)家書(shū)屋等場(chǎng)所，規(guī)劃設(shè)置未成年人道德建設(shè)場(chǎng)所。發(fā)揮農(nóng)村中小學(xué)?，F(xiàn)有教師的作用，根據(jù)其特長(zhǎng)安排到各少年宮作輔導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)師資共享。
5、百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園活動(dòng)。市教育廳組織開(kāi)展的“百場(chǎng)兒童劇走基層進(jìn)校園”活動(dòng)，在我市安平縣、深州市、饒陽(yáng)縣、桃城區(qū)、武強(qiáng)縣演出5場(chǎng)次。
文明調(diào)查報(bào)告篇十五
加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)對(duì)于推動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展，提高農(nóng)民綜合素質(zhì)，構(gòu)建和諧農(nóng)村，都具有不可替代的特殊地位和作用。但如何進(jìn)一步加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，讓廣大農(nóng)民群眾過(guò)上一個(gè)積極健康的精神生活，這確實(shí)是一個(gè)亟待解決的重大課題。
農(nóng)村精神文明建設(shè)，是構(gòu)建農(nóng)村和諧社會(huì)的重要內(nèi)容，是統(tǒng)籌城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)實(shí)要求，更是推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)的精神動(dòng)力。近年來(lái)，南江縣農(nóng)村精神文明建設(shè)工作緊緊圍繞“農(nóng)民致富奔小康”這個(gè)中心，廣泛、深入、持久地開(kāi)展農(nóng)村精神文明建設(shè)，呈現(xiàn)出了積極、健康、向上的發(fā)展態(tài)勢(shì)。，我縣共創(chuàng)建省級(jí)文明村1個(gè)，市級(jí)最佳文明單位2個(gè)，市級(jí)文明單位3個(gè)，市級(jí)文明社區(qū)1個(gè)、集鎮(zhèn)1個(gè)、村2個(gè)，縣級(jí)文明單位(社區(qū)、村)2個(gè)。
(一)思想觀念不斷進(jìn)步。
近年來(lái)，隨著農(nóng)村人民群眾的工作、生活環(huán)境的改善，良好的行為習(xí)慣逐步形成，精神方面的消費(fèi)逐步增多，休閑方式逐步多樣化。就是在邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，也有不少群眾自發(fā)組織起來(lái)，唱歌跳舞，健身娛樂(lè)，“壩壩文化”較為火熱，村級(jí)文化活動(dòng)也開(kāi)始發(fā)展。由于農(nóng)村廣播、電視事業(yè)的發(fā)展和廣泛開(kāi)展宣傳政策法規(guī)及“科技、文化、衛(wèi)生”三下鄉(xiāng)活動(dòng)的開(kāi)展，農(nóng)民的政策、法制、科技意識(shí)不斷增強(qiáng)，運(yùn)用政策、法律、科技的自覺(jué)性不斷提高。
(二)活動(dòng)形式日趨多樣。
正月初七“燈火節(jié)”游園活動(dòng)、萬(wàn)名群眾環(huán)城長(zhǎng)跑、中國(guó)四川光霧山紅葉節(jié)等主題突出、參與性強(qiáng)的群眾性文體活動(dòng)，各文藝宣傳團(tuán)體創(chuàng)作編排的金錢(qián)板、音樂(lè)快板、歌曲等群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的文藝節(jié)目，文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)，“農(nóng)民讀書(shū)節(jié)”和“迎奧運(yùn)、促和諧”愛(ài)國(guó)主義讀書(shū)教育活動(dòng)等，使精神文明建設(shè)的主題入村入戶(hù)，深入人心。
(三)陣地建設(shè)更臻完善。
加強(qiáng)了鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站和農(nóng)村文化大院建設(shè)，新規(guī)劃建設(shè)了12個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，為光霧山鎮(zhèn)鐵爐壩村、元潭鄉(xiāng)庫(kù)村、侯家鄉(xiāng)姜家大院捐贈(zèng)圖書(shū)30000余冊(cè)，并建立了規(guī)范的圖書(shū)閱覽室。加強(qiáng)了縣內(nèi)趕場(chǎng)老年拐棍宣傳隊(duì)、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊(duì)、長(zhǎng)赤鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊(duì)等民間文藝團(tuán)體建設(shè)，豐富了廣大人民群眾的精神文化生活。
(四)傳統(tǒng)文化頗具特色。
我縣精深的紅軍文化、獨(dú)特的楹聯(lián)文化、豐富的民俗文化等凝聚了十分厚重的文化底蘊(yùn)。南江詩(shī)詞楹聯(lián)學(xué)會(huì)發(fā)展會(huì)員137名，建成了4個(gè)楹聯(lián)文化村，完成了300副永久性對(duì)聯(lián)入戶(hù)懸掛，相繼在5個(gè)村、2個(gè)鎮(zhèn)、1所學(xué)校、2條街道、2個(gè)景區(qū)開(kāi)展了楹聯(lián)文化創(chuàng)建活動(dòng)，為南江精神文明建設(shè)作出了積極貢獻(xiàn)。確定了“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說(shuō)春”四項(xiàng)省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)申報(bào)項(xiàng)目。
我縣精神文明建設(shè)雖然取得了顯著成效，但與南江經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展要求相比，與人民群眾的迫切愿望相比，都還有一定差距，還存在一些亟待解決的問(wèn)題。
1、重視不夠，認(rèn)識(shí)偏差。一些鄉(xiāng)鎮(zhèn)，尤其是經(jīng)濟(jì)和基礎(chǔ)建設(shè)較為落后的鄉(xiāng)鎮(zhèn)，還不同程度地存在著“精神文明建設(shè)說(shuō)起來(lái)重要，干起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的現(xiàn)象，對(duì)精神文明建設(shè)在農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中的重要地位和作用認(rèn)識(shí)不足，在干部隊(duì)伍建設(shè)、設(shè)備資金投入等方面，偏重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，忽視精神文明建設(shè)，沒(méi)有做到兩者同部署、同落實(shí)、同考核、同獎(jiǎng)懲，使精神文明建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)形成了“兩張皮”。
2、投入不足，基礎(chǔ)薄弱。一是缺經(jīng)費(fèi)。目前鄉(xiāng)村兩級(jí)財(cái)政十分困難，無(wú)法籌集到資金建設(shè)文化陣地，有發(fā)展之心而無(wú)建設(shè)之力。鄉(xiāng)鎮(zhèn)以上各級(jí)投入以“送”為主，送戲送書(shū)送電影等，用于精神文明建設(shè)的資金不多，經(jīng)費(fèi)投入明顯不足。二是缺陣地。邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)大多缺乏文化設(shè)施，就連一些原本已經(jīng)建設(shè)起來(lái)的文化設(shè)施，也因缺乏足夠的資金，沒(méi)有很好的保養(yǎng)和管理，無(wú)法發(fā)揮作用;大部分邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有文化站，村沒(méi)有文化活動(dòng)室，社沒(méi)有圖書(shū)閱覽室，使農(nóng)村精神文明建設(shè)缺少載體，群眾性精神文明建設(shè)活動(dòng)難以開(kāi)展。
3、隊(duì)伍不力，主體缺乏。部分鄉(xiāng)鎮(zhèn)沒(méi)有專(zhuān)職的宣傳委員，使文化陣地的宣傳、教育、輔導(dǎo)、娛樂(lè)等功能得不到充分發(fā)揮。加之隨著農(nóng)村勞動(dòng)力的大量外出，使農(nóng)村文化活動(dòng)失去主體。現(xiàn)階段留守在家的老年農(nóng)戶(hù)擔(dān)負(fù)的主要任務(wù)是照顧晚輩讀書(shū)上學(xué)，休息時(shí)間也僅滿(mǎn)足于看看電視、打打麻將，參與文化活動(dòng)的積極性不高，很多村社文化活動(dòng)室因缺乏活動(dòng)主體名存實(shí)亡，使城鄉(xiāng)精神文明建設(shè)呈現(xiàn)出巨大反差。
4、觀念不正，陋習(xí)抬頭。由于農(nóng)村公共文化產(chǎn)品和服務(wù)供應(yīng)嚴(yán)重不足，鄉(xiāng)、村抓精神文明建設(shè)工作的積極性下降，導(dǎo)致一些地方不良風(fēng)氣蔓延，與新農(nóng)村精神文明建設(shè)目標(biāo)格格不入的現(xiàn)象屢見(jiàn)不鮮：封建迷信開(kāi)始抬頭、辦酒風(fēng)盛行泛濫、賭博風(fēng)越刮越烈。一些農(nóng)民的思想意識(shí)、價(jià)值取向、道德觀念錯(cuò)位，崇尚科技文化知識(shí)的氛圍不濃，農(nóng)民學(xué)習(xí)文化科技知識(shí)的熱情不高。
精神文明建設(shè)是一個(gè)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，是一項(xiàng)長(zhǎng)期的艱巨任務(wù)，特別要重視邊遠(yuǎn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村精神文明建設(shè)，堅(jiān)持因地制宜，采取強(qiáng)有力的措施，才能扎扎實(shí)實(shí)地把我縣精神文明建設(shè)推向前進(jìn)。
(一)深化認(rèn)識(shí)，做到“三個(gè)到位”
各級(jí)各部門(mén)一定要把精神文明建設(shè)納入經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展總體規(guī)劃，列入重要議事日程，切實(shí)加強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，做到“三個(gè)到位”。一是思想認(rèn)識(shí)到位。努力扭轉(zhuǎn)兩個(gè)文明建設(shè)中“一手硬，一手軟”的傾向，堅(jiān)決克服對(duì)精神文明建設(shè)“說(shuō)起來(lái)重要，做起來(lái)次要，忙起來(lái)不要”的錯(cuò)誤觀點(diǎn)，真正把精神文明和經(jīng)濟(jì)工作有機(jī)結(jié)合起來(lái)。二是資金投入到位。政府要把精神文明建設(shè)資金投入列入財(cái)政預(yù)算，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)要著眼于統(tǒng)籌城鄉(xiāng)文化發(fā)展，建立各級(jí)財(cái)政拿一點(diǎn)、后盾單位幫一點(diǎn)、社會(huì)捐一點(diǎn)的投入機(jī)制，鼓勵(lì)民間資金參與農(nóng)村精神文明建設(shè)，形成多元投入機(jī)制，保障農(nóng)村精神為文明建設(shè)的正常開(kāi)展。三是工作落實(shí)到位。要把精神文明建設(shè)這一“軟任務(wù)”變?yōu)橛仓笜?biāo)，把精神文明建設(shè)工作列入對(duì)各級(jí)各有關(guān)部門(mén)目標(biāo)考核的重要內(nèi)容，把精神文明建設(shè)的主要任務(wù)指標(biāo)化、定量化，逐級(jí)分解，層層落實(shí)，建立一整套系統(tǒng)的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)和評(píng)價(jià)制度，定期檢查，年底總評(píng)。
(二)提高素質(zhì)，狠抓“三個(gè)教育”
圍繞科學(xué)文化素質(zhì)和思想道德素質(zhì)這個(gè)核心，大力開(kāi)展“三個(gè)教育”全面提高農(nóng)民群眾的綜合素質(zhì)。一是思想教育。堅(jiān)持十九大精神教育和指導(dǎo)農(nóng)民，提高他們認(rèn)識(shí)社會(huì)的能力，消除固有和封閉、保守的舊意識(shí)，形成改革開(kāi)放、共同致富的新意識(shí)，增強(qiáng)他們堅(jiān)定走社會(huì)主義道路的信心和決心。二是知識(shí)教育。通過(guò)多種媒體和形式，加大對(duì)農(nóng)民在科技知識(shí)、法律知識(shí)、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)知識(shí)及黨的方針政策等方面的`培訓(xùn)力度，增強(qiáng)他們抵御自然和市場(chǎng)風(fēng)險(xiǎn)的能力，抵制封建迷信及邪教的能力。逐步破除封建迷信，阻止亂建墳?zāi)?、廟宇，大操大辦紅、白喜事陳舊陋習(xí)，形成崇尚科學(xué)、摒棄陋習(xí)、追求文明進(jìn)步的良好風(fēng)尚。三是道德教育。以“愛(ài)國(guó)守法，明禮誠(chéng)信，團(tuán)結(jié)友善，勤儉自強(qiáng)，敬業(yè)奉獻(xiàn)”、村規(guī)民約等為主要內(nèi)容，在全縣范圍內(nèi)廣泛開(kāi)展未成年人思想道德建設(shè)和公民思想道德建設(shè)宣傳教育活動(dòng)，教育農(nóng)民講社會(huì)公德、講職業(yè)道德、講家庭美德，爭(zhēng)創(chuàng)省級(jí)文明縣城、市級(jí)衛(wèi)生縣城、國(guó)家生態(tài)縣城和中國(guó)旅游經(jīng)濟(jì)強(qiáng)縣。
(三)優(yōu)化載體，開(kāi)展“三項(xiàng)活動(dòng)”
加強(qiáng)精神文明建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新。創(chuàng)新活動(dòng)載體，創(chuàng)新活動(dòng)形式，是加強(qiáng)精神文明建設(shè)的有力支撐。一是廣泛開(kāi)展精神文明創(chuàng)建活動(dòng)。以構(gòu)建和諧南江為目標(biāo)，在全縣范圍內(nèi)積極開(kāi)展“文明單位”、“文明行業(yè)”、“文明窗口”創(chuàng)建和“十大孝星”、“十佳公婆”、“十佳媳婦”、“十佳丈夫”、“十大孝星”評(píng)選表彰活動(dòng)，大力弘揚(yáng)感恩文化，在全社會(huì)形成關(guān)心老人、尊敬老人的良好氛圍，形成以德報(bào)怨、促進(jìn)和諧的良好社會(huì)風(fēng)尚。二是開(kāi)展文化、科技、衛(wèi)生“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)。按照貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾的“三貼近”原則，努力發(fā)展社區(qū)文化、鄉(xiāng)村文化、企業(yè)文化和校園文化，廣泛開(kāi)展送戲、送電影、送書(shū)、書(shū)畫(huà)展覽等活動(dòng)，實(shí)施文化信息資源共享工程、農(nóng)村電影“2131工程”、“農(nóng)家書(shū)屋”、“農(nóng)村文化大院”和“萬(wàn)村書(shū)庫(kù)”建設(shè)工程，農(nóng)村廣播電視村村通工程，努力營(yíng)造濃厚的文化氛圍，使農(nóng)村精神文明建設(shè)活動(dòng)更加可親可信、深入民心。三是開(kāi)展“和諧新村”、“和諧農(nóng)家”創(chuàng)建活動(dòng)。按照“標(biāo)美公路進(jìn)村、文明道路入戶(hù)，人飲工程進(jìn)村、安全飲水入戶(hù)，農(nóng)網(wǎng)改造進(jìn)村、電視電話(huà)入戶(hù)，環(huán)境整治進(jìn)村、美化家園入戶(hù)，特色產(chǎn)業(yè)進(jìn)村、富民項(xiàng)目入戶(hù)，科教文衛(wèi)進(jìn)村、文明新風(fēng)入戶(hù)，民主法制進(jìn)村、遵紀(jì)守法入戶(hù)，黨的建設(shè)進(jìn)村、黨員幫扶入戶(hù)”和“致富星、平安星、和睦星、科技星、計(jì)生星、衛(wèi)生星”的要求，深入開(kāi)展“和諧新村”、“和諧農(nóng)家”創(chuàng)建活動(dòng)。
(四)建好陣地，把握“三個(gè)關(guān)鍵”
加強(qiáng)精神文明建設(shè)貴在不斷創(chuàng)新，創(chuàng)新重在持之以恒。好的創(chuàng)意，好的創(chuàng)新舉措，只有堅(jiān)持下來(lái)，才能產(chǎn)生實(shí)效，才能真正發(fā)揚(yáng)光大。加強(qiáng)農(nóng)村精神文明建設(shè)，要在三個(gè)方面下功夫。一是加強(qiáng)人員配備。鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委政府要安排得力人員分管宣傳思想工作。建立鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站，選配合適人員擔(dān)任文化站長(zhǎng)。面向群眾挖掘人才，積極扶植農(nóng)村專(zhuān)業(yè)和業(yè)余文化隊(duì)伍，加強(qiáng)趕場(chǎng)老年拐棍宣傳隊(duì)、南江鎮(zhèn)女子秧歌隊(duì)、長(zhǎng)赤鎮(zhèn)腰鼓隊(duì)、元潭鄉(xiāng)嗩吶龍獅隊(duì)等民間文藝團(tuán)體建設(shè)，努力提高農(nóng)村文化工作者素質(zhì)。二是挖掘民俗文化。積極傳承“舀火紙、爨壇戲、雜耍、說(shuō)春”等民俗文化，大力開(kāi)展楹聯(lián)文化縣創(chuàng)建工作，奮力實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工程，充分挖掘“三國(guó)文化”、“巴人文化”、“紅軍文化”，不斷豐富廣大人民群眾的精神文化生活。三是加強(qiáng)陣地建設(shè)。加大農(nóng)村文化設(shè)施建設(shè)力度，在鞏固和完善已建鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的基礎(chǔ)上，加大已規(guī)劃鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站的建設(shè)力度，抓好“三館”建設(shè)項(xiàng)目及文化產(chǎn)業(yè)園區(qū)的開(kāi)發(fā)工作，形成以鄉(xiāng)鎮(zhèn)文化站、村文化活動(dòng)室為基礎(chǔ)的農(nóng)村文化網(wǎng)絡(luò)，配套科普書(shū)籍、健身器材和文化設(shè)施，讓群眾忙時(shí)有用處、閑時(shí)有去處。
文明調(diào)查報(bào)告篇十六
什么是文明現(xiàn)象呢，我們?cè)羞@樣的定義：語(yǔ)言雅而謙遜，保護(hù)居住環(huán)境，講究公共衛(wèi)士，乘車(chē)排隊(duì)，尊老愛(ài)幼，不折斷花草，對(duì)待公共設(shè)施不亂涂，亂畫(huà)，主動(dòng)幫助老人，不隨地吐痰。不僅如此，在我國(guó)從古至今文明現(xiàn)象一直都廣為流傳，古代圣人孔子就說(shuō)過(guò)；不學(xué)禮，無(wú)立，就是不學(xué)禮儀，就不能在社會(huì)中立足。這也意味著文明禮儀在我們社會(huì)及國(guó)家的重要性。但也有人這樣定義它；文明是路上相逢時(shí)的微笑，是當(dāng)同學(xué)有難時(shí)的熱情幫助，是平時(shí)與人相處時(shí)的真誠(chéng)，是見(jiàn)到師長(zhǎng)時(shí)的一句問(wèn)候，是不小心撞到他人時(shí)的一句對(duì)不起，是將垃圾扔進(jìn)垃圾桶的舉動(dòng)，是看到有人隨地吐痰的積極遏制。也許我們每個(gè)人都有不同的定義，只要我們明白：它是一種品質(zhì)，一種修養(yǎng)，一種美德，一種被大家廣為推崇的行為就對(duì)了。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，文明現(xiàn)象大力宣傳的同時(shí)，不文明現(xiàn)象也出現(xiàn)了：亂扔垃圾、隨意爬樹(shù)，破壞環(huán)境與公物、不遵守交通規(guī)則，亂停亂靠、過(guò)馬路時(shí)，不看交通燈，橫穿馬路。
文明調(diào)查報(bào)告篇十七
校園是一個(gè)安靜清凈，供學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的地方。走過(guò)校園的每個(gè)角落，我們期待看到的是一片和諧的景象。但隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，一些不文明的現(xiàn)象開(kāi)始出現(xiàn)在大學(xué)的校園里，并且頻率呈現(xiàn)上升趨勢(shì)。那么，這些不文明現(xiàn)象有哪些呢？它們又是怎樣破壞校園的和諧的呢？為此，我做了一次校園十大不文明現(xiàn)象的小調(diào)查。
本次調(diào)查采用問(wèn)卷調(diào)查的形式，調(diào)查對(duì)象為本校在校大學(xué)生，共100份問(wèn)卷，其中有效問(wèn)卷有96份，主要針對(duì)校園十大不文明現(xiàn)象的投票，及其產(chǎn)生原因和解決建議。問(wèn)卷調(diào)查結(jié)束后我對(duì)這96份有效的問(wèn)卷進(jìn)行了整理，得到以下結(jié)論：
1.“語(yǔ)言粗俗，舉止不雅”名列榜首。
在問(wèn)卷中列舉的十二個(gè)不文明現(xiàn)象中，“語(yǔ)言粗俗，行為不雅”以47%的得票率高居榜首，成為校園十個(gè)不文明現(xiàn)象之最。參與調(diào)查的同學(xué)大多對(duì)此現(xiàn)象表示不能接受。他們認(rèn)為個(gè)人的言行舉止反映了一個(gè)人的素質(zhì)修養(yǎng)，語(yǔ)言粗俗，臟話(huà)連篇的人會(huì)讓人感覺(jué)難以忍受。而且大多數(shù)校園斗毆事件的起因也是口角之爭(zhēng)。也就是說(shuō)，個(gè)人素質(zhì)修養(yǎng)問(wèn)題仍然是大學(xué)生最應(yīng)該注意的問(wèn)題。
其次，“教室、圖書(shū)館亂占座”以31%的得票率緊隨其后。在大學(xué)校園里，教室和圖書(shū)館屬于公共資源，每個(gè)人都可以免費(fèi)使用，但這不代表同學(xué)就可以亂占用。有一部分同學(xué)表示“亂占座”是最讓人無(wú)法接受的，因?yàn)檫@種行為嚴(yán)重?fù)p害了他人的利益。有些同學(xué)是第二大節(jié)的自習(xí)時(shí)間，卻在第一大節(jié)就把圖書(shū)館的座位占了，讓其他同學(xué)“有座難尋”。而且一般情況下，教室或是圖書(shū)館有張貼有“公共資源，請(qǐng)勿占座”的標(biāo)語(yǔ)，但同學(xué)們都視而不見(jiàn)了。
其它校園十大不文明現(xiàn)象還包括“亂涂畫(huà)破壞課桌、公物”、“隨地吐痰、亂扔亂倒”“在公共場(chǎng)合男女同學(xué)間的行為過(guò)于親密”“教室里吃東西”“浪費(fèi)水電和糧食”“抄襲作業(yè)，考試作弊”“食堂打飯菜不按秩序、亂插隊(duì)”“圖書(shū)館、教室、會(huì)場(chǎng)手機(jī)鈴聲或接打手機(jī)”。
2.校園不文明現(xiàn)象的產(chǎn)生原因：大學(xué)生素質(zhì)有待加強(qiáng)。
調(diào)查中超過(guò)五成的學(xué)生表示校園之所以存在這么多不文明現(xiàn)象，是因?yàn)閭€(gè)別大學(xué)生素質(zhì)低，自我約束能力不強(qiáng)。那些同學(xué)沒(méi)有公共意識(shí)，僅僅以自我為中心，不顧他人感受。也有同學(xué)表示大學(xué)生不文明行為從一定程度上反映了我們這一代人浮躁的心理狀態(tài)。在現(xiàn)今這個(gè)快速發(fā)展的社會(huì)，大學(xué)或多或少受到影響，在個(gè)人處事上更多的只考慮個(gè)人的利益而忽略了他人的利益。從另一個(gè)角度來(lái)說(shuō)，當(dāng)代大學(xué)生缺乏奉獻(xiàn)精神，更偏向于功利主義。
當(dāng)然，也有同學(xué)表示，這些不文明問(wèn)題的產(chǎn)生，學(xué)校也有部分責(zé)任。大學(xué)生在校園中學(xué)習(xí)和生活，學(xué)校提供場(chǎng)所和資源，但同時(shí)卻忽視了對(duì)大學(xué)生的人文關(guān)懷，導(dǎo)致某些大學(xué)生將社會(huì)上的不良習(xí)氣帶到校園，從而各種不文明現(xiàn)象也隨之產(chǎn)生。
3.改變這些不文明現(xiàn)象需要你我共同的努力。
大學(xué)生來(lái)到學(xué)校不只是接受專(zhuān)業(yè)知識(shí)，更重要的是接受道德教育并養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)四年是為道德觀，世界觀打好基礎(chǔ)的時(shí)候。為什么接受過(guò)大學(xué)教育的人在社會(huì)上擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因?yàn)榻邮苓^(guò)大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)?？串?dāng)代一些成功人士，他們的專(zhuān)業(yè)知識(shí)只是在他們的發(fā)展規(guī)律過(guò)程中起了輔助作用，而更重要的是非智力因素：良好的品德習(xí)慣。
大學(xué)生要將先進(jìn)文化和優(yōu)秀傳統(tǒng)道德兼收并蓄，才有能力有資格推動(dòng)文明的發(fā)展。大學(xué)生代表著未來(lái)，代表著主流。作為一個(gè)當(dāng)代大學(xué)生，杜絕不文明行為是我們的責(zé)任。只有大學(xué)校園這塊土地成為文明的地方，我們的社會(huì)才能得到凈化。減少不文明現(xiàn)象，大學(xué)生本身的努力是最重要的。增強(qiáng)社會(huì)責(zé)任感，多一些對(duì)別人的關(guān)心，是我們要做的。
學(xué)校作為大學(xué)生的管理者，應(yīng)該致力于建設(shè)良好的校園風(fēng)氣。“究竟什么是酷，什么是維護(hù)自己的權(quán)利，怎樣做能既利于自己又利于別人?！痹谟^念的改變中，大學(xué)生需要正確的引導(dǎo)。學(xué)校已經(jīng)在青青的草坪邊，設(shè)了一些親切的標(biāo)語(yǔ)牌；宿舍的樓道里，也掛了清新可愛(ài)的提示。我們不妨在水籠頭邊掛上牌子，告訴大家現(xiàn)在全球的水資源狀況；在食堂掛上富有人情味的牌子，提醒大家自覺(jué)排隊(duì)嚴(yán)厲的規(guī)章制度和懲罰措施對(duì)叛逆的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，只會(huì)緣木求魚(yú)。從人性關(guān)懷的角度去引導(dǎo)，反而是長(zhǎng)遠(yuǎn)又有效的途徑。
此次調(diào)查雖然很小，但從一定程度上反映了大學(xué)生對(duì)身邊不文明現(xiàn)象是有著共識(shí)的。我們大學(xué)生，作為優(yōu)秀文化的承載者與創(chuàng)造者，要全方位地與國(guó)際接軌，我們要把身邊的每一件小事做好，只有我們“小題大做”地做好身邊的每一件事，才能潛移默化地改變我們身邊的環(huán)境及整個(gè)國(guó)民的素質(zhì)。
文明調(diào)查報(bào)告篇十八
近幾年，隨著高校信息化建設(shè)不斷推進(jìn)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、智能手機(jī)快速普及，大學(xué)生與整個(gè)社會(huì)的接觸、互動(dòng)和共振空前活躍，大學(xué)生作為“e時(shí)代弄潮兒”“準(zhǔn)社會(huì)人”的群體特征日益明顯。與網(wǎng)俱進(jìn)的青年一代，其網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)整體水平將深刻影響他們踏入社會(huì)后的價(jià)值觀念和行為方式。近期，我們圍繞“加強(qiáng)大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)建設(shè)”這一課題，通過(guò)問(wèn)卷調(diào)查、座談?dòng)懻?、理論研究相結(jié)合的方式進(jìn)行了調(diào)研。調(diào)研面向重慶市70余所高校累計(jì)發(fā)放問(wèn)卷13000份、回收有效問(wèn)卷12473份;調(diào)研對(duì)象以在校本科生為主，涵蓋了高職高專(zhuān)學(xué)生、碩士及博士研究生。
本次調(diào)查顯示，重慶市大學(xué)生首次接觸互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)間進(jìn)一步提前，小學(xué)就已觸網(wǎng)的占44.0%，較xx年上升了13.9個(gè)百分點(diǎn);初中觸網(wǎng)的占37.3%，高中觸網(wǎng)的占15.6%，大學(xué)階段才開(kāi)始接觸網(wǎng)絡(luò)的僅占3.1%，分別較xx年下降了4.5%、6.8%、2.6%。逾八成大學(xué)生擁有5年以上網(wǎng)齡及穩(wěn)定的上網(wǎng)習(xí)慣，可謂重要的“資深網(wǎng)民”隊(duì)伍。這一調(diào)查結(jié)果與中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)信息中心(cnnic)最新數(shù)據(jù)相一致：截至xx年6月，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)6.32億，從職業(yè)結(jié)構(gòu)看，學(xué)生依然是最大的網(wǎng)民群體，占比達(dá)25.1%。從年齡看，20-29歲網(wǎng)民的比例為30.7%，在整體網(wǎng)民中占比最大;10-19歲網(wǎng)民占比24.5%，增長(zhǎng)0.4個(gè)百分點(diǎn);10歲以下網(wǎng)民占比2.1%，增長(zhǎng)0.2個(gè)百分點(diǎn)，互聯(lián)網(wǎng)繼續(xù)向低齡人群滲透。
移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機(jī)的快速普及，對(duì)大學(xué)生的上網(wǎng)方式和網(wǎng)絡(luò)體驗(yàn)產(chǎn)生了根本性影響。調(diào)查顯示，xx年手機(jī)在大學(xué)生中的普及率就已高達(dá)98.1%，但手機(jī)上網(wǎng)人數(shù)僅占32.3%，pc電腦仍然是大學(xué)生上網(wǎng)首選;xx年，大學(xué)生手機(jī)普及率幾近100%，手機(jī)上網(wǎng)占比攀升至85.8%，較pc端上網(wǎng)高出14.6個(gè)百分點(diǎn)，是xx年手機(jī)上網(wǎng)人數(shù)的2.7倍。隨時(shí)隨地隨手上網(wǎng)，使得大學(xué)生相對(duì)充裕的個(gè)人時(shí)間日益碎片化，日均上網(wǎng)時(shí)長(zhǎng)明顯增加。68.5%的大學(xué)生每天上網(wǎng)3小時(shí)以上，其中7小時(shí)以上重度使用者占比達(dá)16.6%，可謂沉浸在網(wǎng)絡(luò)世界中不能自拔。88.8%的大學(xué)生自認(rèn)為有網(wǎng)絡(luò)依賴(lài)癥，其中“較為依賴(lài)”及“嚴(yán)重依賴(lài)”者占45.2%。而在xx年的調(diào)查中，有52.6%的大學(xué)生對(duì)于“如果長(zhǎng)時(shí)間無(wú)法使用網(wǎng)絡(luò)”表示“無(wú)所謂”。
調(diào)查顯示，在大學(xué)生日常信息渠道中，使用率從高到低依次為：網(wǎng)絡(luò)(手機(jī))93.7%、電視36.4%、報(bào)紙雜志24.9%、日常交流13.1%、廣播11.2%，網(wǎng)絡(luò)“一馬當(dāng)先”成為最受大學(xué)生青睞的信息渠道。由于使用率較低，報(bào)紙、電視等傳統(tǒng)媒體的信息權(quán)威性受到了較大影響，在大學(xué)生中的認(rèn)可度不足三成，但脫胎于傳統(tǒng)媒體的主流新聞網(wǎng)站最受大學(xué)生信賴(lài)，信任度達(dá)42.7%。而從使用率上看，主流新聞網(wǎng)站只有27.7%，遠(yuǎn)不及商業(yè)門(mén)戶(hù)網(wǎng)站的79.3%?！案咝湃味取焙汀暗褪褂寐省弊屩髁餍侣劸W(wǎng)站略顯尷尬。不少大學(xué)生表示，平時(shí)瀏覽鳳凰網(wǎng)挺有意思的，只有重大事件發(fā)生時(shí)，才去新華網(wǎng)，“畢竟官方認(rèn)證更值得信賴(lài)”。主流新聞網(wǎng)站如何進(jìn)一步提高可讀性、提高對(duì)年輕群體的吸引力，值得思考。
如今，大學(xué)生面對(duì)的是一個(gè)豐富多彩、光怪陸離且不斷更迭的網(wǎng)絡(luò)世界，與數(shù)年前相比，現(xiàn)在的網(wǎng)絡(luò)可玩性更高、體驗(yàn)感更好、吸引力更強(qiáng)。調(diào)查顯示，大學(xué)生最常用的網(wǎng)絡(luò)服務(wù)依次為：看電影、打游戲等休閑娛樂(lè)，占75.9%;qq、微博、微信等交友聊天，占75.1%;檢索和瀏覽新聞信息，占58.2%;獲取學(xué)習(xí)資料，占51.0%;網(wǎng)上購(gòu)物消費(fèi)，占41.9%。大學(xué)生群體精力充沛、時(shí)間充裕，對(duì)交往和游戲的需求強(qiáng)烈，也樂(lè)于嘗試新事物，各種各樣的移動(dòng)社交應(yīng)用和手機(jī)游戲?yàn)樗麄儩M(mǎn)足需求、宣泄欲望提供了平臺(tái)和出口，但相應(yīng)地，網(wǎng)絡(luò)作為學(xué)習(xí)工具的功能被忽視和弱化了。據(jù)部分高校教師反映，如今課堂上邊聽(tīng)講邊玩手機(jī)已成為“另一道風(fēng)景”，部分學(xué)生對(duì)上網(wǎng)、游戲、聊天近乎癡迷，這在人文社科及藝術(shù)體育類(lèi)專(zhuān)業(yè)中尤為嚴(yán)重。
調(diào)查顯示，對(duì)于“是否經(jīng)常利用手機(jī)隨手拍照并上傳網(wǎng)絡(luò)”，17.6%的大學(xué)生選擇“經(jīng)?！?，39.2%選擇“偶爾”，7.4%選擇“視具體情況”，35.8%選擇“極少”。61.8%的大學(xué)生每天在論壇、微博、qq、朋友圈等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)布信息1-5條，每天發(fā)布5-10條的占8.9%，每天發(fā)布10條以上的占4.6%，七成以上大學(xué)生已養(yǎng)成“網(wǎng)絡(luò)書(shū)寫(xiě)”的習(xí)慣。調(diào)查還顯示，14.9%的大學(xué)生在信息分享和傳播上較為隨性，往往不假思索地“隨時(shí)轉(zhuǎn)發(fā)”“隨意點(diǎn)贊”，容易造成“跟風(fēng)”，形成“網(wǎng)絡(luò)圍觀”。
互聯(lián)網(wǎng)為大學(xué)生圈群互動(dòng)、私密交流提供了更便捷的渠道。調(diào)查顯示，86.5%的大學(xué)生擁有兩個(gè)以上網(wǎng)絡(luò)社交圈子，擁有10個(gè)以上的占21.1%?；钴S度最高的依次為同學(xué)群、社團(tuán)群、興趣群，占比分別為79.6%、40.5%、26.8%。這些圈群基于熟人關(guān)系建立，彼此間高度信任，容易形成“一呼百應(yīng)”的群集效應(yīng)。
抽樣顯示，一個(gè)班級(jí)的同學(xué)群幾乎保持每日互動(dòng)，除學(xué)習(xí)生活事務(wù)，多涉及校內(nèi)外各類(lèi)信息，是典型的“小微輿論場(chǎng)”。同時(shí)，基于性格、興趣、地緣等因素，大學(xué)生“三五成群”現(xiàn)象愈加普遍，網(wǎng)上網(wǎng)下形成一個(gè)又一個(gè)“小圈子”“小團(tuán)體”?！叭艘跃W(wǎng)聚群分”暗合了大學(xué)生群體的敏感心理和個(gè)性追求，但也一定程度弱化了現(xiàn)實(shí)交往。調(diào)查顯示，75.8%的大學(xué)生更傾向于在qq群、微信群等私密小群內(nèi)分享信息，僅33.5%的大學(xué)生選擇了“直接面對(duì)面和他人分享”。
大學(xué)生普遍重視對(duì)個(gè)人權(quán)利和利益的維護(hù)。對(duì)于“如果在現(xiàn)實(shí)生活中遇到不公平的事”，23.5%的大學(xué)生選擇通過(guò)微博、論壇等網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)控訴，29.7%的表示“視情況而定”，46.8%則明確表示不會(huì)進(jìn)行網(wǎng)絡(luò)控訴，這表明過(guò)半大學(xué)生具有網(wǎng)上維權(quán)的意識(shí)。調(diào)查中，有1069名大學(xué)生表示曾遭遇過(guò)網(wǎng)絡(luò)詐騙，其中16.4%的人“積極維權(quán)并取得成功”，26.9%“維權(quán)失敗”，32.8%“自認(rèn)倒霉”，23.9%“不知如何處理”。這提醒我們要重視和支持大學(xué)生維護(hù)自身合法權(quán)益，提高大學(xué)生依法維權(quán)的能力。
調(diào)查顯示，當(dāng)前大學(xué)生對(duì)各類(lèi)型新聞的關(guān)注度從高到低依次為：社會(huì)新聞(74.2%)、娛樂(lè)新聞(53.1%)、時(shí)政新聞(39.9%)、體育新聞(30.2%)、法治新聞(20.7%)、財(cái)經(jīng)新聞(20.2%)。
不難看出，當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)世界的娛樂(lè)精神和狂歡景象契合了青年學(xué)生的審美趣味，社會(huì)類(lèi)、娛樂(lè)類(lèi)“軟新聞”更受青睞，而政治類(lèi)、法治類(lèi)、財(cái)經(jīng)類(lèi)“硬新聞”關(guān)注度則相對(duì)不高。調(diào)查還顯示，21.3%的大學(xué)生認(rèn)為境外被屏蔽的政治類(lèi)信息“客觀中立，可信度高”，甚至5.8%的大學(xué)生認(rèn)為“比國(guó)內(nèi)的網(wǎng)上信息更可信”，還有21.6%的大學(xué)生無(wú)法作出判斷。大學(xué)生是對(duì)時(shí)事政治最敏感、最具先鋒性的力量，而在網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，大學(xué)生群體對(duì)政治的關(guān)注力由于信息海量而“分流”，長(zhǎng)此以往將影響其對(duì)社會(huì)形勢(shì)的批判意識(shí)和能力，不利于整個(gè)社會(huì)的可持續(xù)發(fā)展。
對(duì)當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)自由度，36.3%的大學(xué)生認(rèn)為“較為合適”，37.8%認(rèn)為“管理太嚴(yán)，不自由”，25.9%認(rèn)為“太過(guò)自由”。對(duì)當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)輿論氛圍，47.2%的大學(xué)生認(rèn)為“多數(shù)人都比較情緒化”，僅19.2%認(rèn)為“較為理性、客觀、平和”，33.6%認(rèn)為是正常的情緒宣泄?；诖?，當(dāng)大學(xué)生在相對(duì)封閉的“網(wǎng)絡(luò)圈子”中異常活躍的同時(shí)，僅10.0%經(jīng)常參與微博、論壇、貼吧、社區(qū)等公共網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的討論;48.9%偶爾參與討論，且僅限于個(gè)人感興趣的話(huà)題;41.1%“很少參與”或“不參與”，成為網(wǎng)絡(luò)上“沉默的那部分”。“真理不辯不明”，要正確引導(dǎo)更多大學(xué)生積極理性發(fā)聲，不斷壯大主流輿論場(chǎng)。
對(duì)于“如何辨別網(wǎng)上信息的真假”，60.1%的大學(xué)生“根據(jù)發(fā)布網(wǎng)站、發(fā)布者的權(quán)威性來(lái)辨別”，57.3%的大學(xué)生“根據(jù)自己的`知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)來(lái)辨別”，28.2%的“和他人探討后做出判斷”，15.1%的“有辨別的意識(shí)，但不會(huì)辨別”。面對(duì)網(wǎng)絡(luò)上傳播的黃色、暴力等不良信息，42.2%的大學(xué)生表示“完全絕緣，很抵制”，51.7%認(rèn)為不道德，“但也會(huì)偶爾瀏覽”，6.1%坦承“很正常，經(jīng)常瀏覽”。
對(duì)于網(wǎng)上意見(jiàn)領(lǐng)袖的看法，14.4%的大學(xué)生直言“他們深度思考，理性發(fā)聲，值得信任”，49.5%認(rèn)為“他們的言論可能不完全對(duì)，但值得思考”，26.4%表示“他們有時(shí)候言論太個(gè)人化，偏激了”，9.7%的大學(xué)生只相信個(gè)人判斷，對(duì)此“不予理睬”。可以看出，大學(xué)生普遍信任意見(jiàn)領(lǐng)袖，容易受到意見(jiàn)領(lǐng)袖思想和觀點(diǎn)的影響。調(diào)查了解到，目前最受大學(xué)生青睞的網(wǎng)上意見(jiàn)領(lǐng)袖，主要包括娛樂(lè)明星和公知大v等，前者如“微博女王”姚晨、娛樂(lè)主持人謝娜等，在女生中間備受追捧;后者如韓寒、方舟子、白巖松、崔永元等，則在男生中間影響廣泛。
調(diào)查顯示，64.5%的大學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)法規(guī)制度“不太了解”或“不了解”，“有所了解”的占30.2%，“比較熟悉”的僅占5.3%。由此可見(jiàn)，加大全社會(huì)互聯(lián)網(wǎng)法治宣傳依然任重道遠(yuǎn)。同時(shí)，部分大學(xué)生缺乏依法上網(wǎng)的意識(shí)和自覺(jué)，有19.6%的大學(xué)生“經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)上透露他人信息”或“不小心泄露他人隱私”，進(jìn)而容易引發(fā)問(wèn)題和糾紛。而對(duì)于“個(gè)人隱私在網(wǎng)上泄漏后如何應(yīng)對(duì)”，21.8%的大學(xué)生選擇“向公安機(jī)關(guān)報(bào)案”，22.10%的選擇“向相關(guān)單位或企業(yè)投訴”，50.8%表示“向身邊朋友傾吐，提醒他們免步后塵”，“憤怒但不采取任何行動(dòng)”的僅占5.3%，可見(jiàn)大學(xué)生對(duì)個(gè)人隱私權(quán)等個(gè)體權(quán)益十分珍視，但通過(guò)法律渠道維權(quán)的觀念不強(qiáng)，維權(quán)方式方法不多。
調(diào)查顯示，55.9%的大學(xué)生會(huì)對(duì)個(gè)人手機(jī)做安全防護(hù)，58.64%的大學(xué)生謹(jǐn)慎使用“同步助手”等手機(jī)工具，68.6%的大學(xué)生擔(dān)憂(yōu)公共wifi的使用安全?？傮w上看，大學(xué)生對(duì)移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)安全意識(shí)較強(qiáng)，具有一定的防范能力。近年來(lái)，利用互聯(lián)網(wǎng)作案的重大事件屢有發(fā)生，也對(duì)大學(xué)生的人身安全提出了警醒。調(diào)查中，66.1%的大學(xué)生認(rèn)為網(wǎng)友當(dāng)止步于網(wǎng)絡(luò)，“不會(huì)約見(jiàn)陌生網(wǎng)友”;20.7%表示即使要約見(jiàn)，也會(huì)做好自我保護(hù)措施;有10.7%認(rèn)為見(jiàn)面危險(xiǎn)，但可以網(wǎng)絡(luò)視頻聊天;仍有2.5%的大學(xué)生主張約見(jiàn)，認(rèn)為“這樣才能加深了解”。
要以中辦、國(guó)辦《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下高校宣傳思想工作的意見(jiàn)》為指導(dǎo)，創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)思想政治教育，大力推進(jìn)校報(bào)?？瘮?shù)化建設(shè)，立足校園網(wǎng)站建設(shè)，開(kāi)辦一批貼近學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)名站名欄，建設(shè)一支由學(xué)生和青年教師骨干組成的網(wǎng)絡(luò)宣傳員隊(duì)伍，打造示范性思想理論教育資源網(wǎng)站、學(xué)生主題教育網(wǎng)站和網(wǎng)絡(luò)互動(dòng)社區(qū)，培養(yǎng)大學(xué)生運(yùn)用馬克思主義的基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法分析、認(rèn)識(shí)重大現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的能力，堅(jiān)定正確的政治方向和政治立場(chǎng)。
校園網(wǎng)處于開(kāi)放的互聯(lián)網(wǎng)環(huán)境中，面臨著各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。要繼續(xù)開(kāi)展打擊網(wǎng)絡(luò)謠言、政治類(lèi)有害信息、淫穢色情、非法傳教等專(zhuān)項(xiàng)行動(dòng)，堅(jiān)決打擊網(wǎng)上違法犯罪活動(dòng)，全力抵制網(wǎng)絡(luò)“三俗”文化，為大學(xué)生營(yíng)造一個(gè)清朗、干凈的網(wǎng)絡(luò)空間。
開(kāi)發(fā)一批高效的學(xué)習(xí)型app，鼓勵(lì)和引導(dǎo)大學(xué)生將上網(wǎng)精力更多用在學(xué)習(xí)文化知識(shí)上。為大學(xué)生參與網(wǎng)上服務(wù)提供平臺(tái)，如建設(shè)一支網(wǎng)絡(luò)志愿者隊(duì)伍，利用互聯(lián)網(wǎng)開(kāi)展政策宣傳、知識(shí)普及、心理疏導(dǎo)、技能培訓(xùn)，讓大學(xué)生在虛擬空間實(shí)現(xiàn)人生“增值”。要同步加強(qiáng)高校網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，利用公共課、選修課講解討論網(wǎng)絡(luò)溝通技巧、網(wǎng)絡(luò)心理健康、網(wǎng)上道德倫理等內(nèi)容，為大學(xué)生順利踏入社會(huì)提供引導(dǎo)和調(diào)適服務(wù)。
要充分挖掘?qū)W生的興趣和特長(zhǎng)，豐富業(yè)余生活和社團(tuán)活動(dòng)，鍛煉強(qiáng)健體格，活躍人際交往，逐步擺脫對(duì)虛擬世界的過(guò)度依賴(lài)，養(yǎng)成積極健康的學(xué)習(xí)生活習(xí)慣。要引導(dǎo)大學(xué)生勇敢面對(duì)現(xiàn)實(shí)，積極參與社會(huì)實(shí)踐，提高環(huán)境適應(yīng)能力和動(dòng)手操作能力，培養(yǎng)實(shí)干、創(chuàng)新、合作精神。
著眼校園網(wǎng)絡(luò)輿論場(chǎng)，培育一批導(dǎo)向正確、影響力廣的網(wǎng)絡(luò)名師，使之成為大學(xué)生的良師益友和引路人，轉(zhuǎn)移大學(xué)生對(duì)明星名人的關(guān)注。推進(jìn)輔導(dǎo)員博客、思想政治理論課教師博客、校務(wù)微博、校園微信公眾賬號(hào)等網(wǎng)絡(luò)新媒體建設(shè)，吸引學(xué)生瀏覽。善于從校內(nèi)bbs論壇、qq群中挖掘打造學(xué)生意見(jiàn)領(lǐng)袖，溫和有效地做好引導(dǎo)。
建議“抓早抓小”，將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)和網(wǎng)絡(luò)技能一并納入中小學(xué)基礎(chǔ)教育體系，現(xiàn)階段可在計(jì)算機(jī)課程、思想政治教育和課外讀本中增加相應(yīng)內(nèi)容。要將網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育貫穿青少年學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的各個(gè)階段，不斷優(yōu)化課程內(nèi)容設(shè)計(jì)，探索情景式、體驗(yàn)式、互動(dòng)式教學(xué)方法，培育正確的互聯(lián)網(wǎng)觀念和良好的使用習(xí)慣。
文明調(diào)查報(bào)告篇十九
20xx年秋對(duì)我實(shí)習(xí)所在的小學(xué)(x縣xx基金小學(xué))進(jìn)行了校園文化建設(shè)調(diào)查。通過(guò)調(diào)查研究，對(duì)該校的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀有了初步的了解，為準(zhǔn)確地掌握當(dāng)前農(nóng)村小學(xué)的校園文化建設(shè)現(xiàn)狀，深化教育改革，加強(qiáng)農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的針對(duì)性，提高農(nóng)村小學(xué)校園文化建設(shè)的實(shí)效性，探索實(shí)施素質(zhì)教育的新路子提供了客觀依據(jù)。
(二)、調(diào)研目的、意義。
校園文化建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)理念的具體體現(xiàn)，是學(xué)校發(fā)揮育人功能的重要抓手。為加強(qiáng)校際學(xué)習(xí)聯(lián)系，進(jìn)一步探索具有各校特色的校園文化建設(shè)新路子，打開(kāi)學(xué)校德育與教學(xué)相互促進(jìn)的新局面。
(三)、調(diào)查切入點(diǎn)：
此次調(diào)查以校園文化建設(shè)為主要內(nèi)容，即物質(zhì)文化建設(shè)、精神文化建設(shè)、制度文化建設(shè)為主要切入點(diǎn)展開(kāi)調(diào)查。
(四)、調(diào)查時(shí)間及對(duì)象：
調(diào)查時(shí)間：xxxxxxxxxxxx。
調(diào)查對(duì)象：x縣xx基金小學(xué)及該校部分教師、學(xué)生。
(五)、學(xué)校概況。
x縣xx基金小學(xué)原名大埠中心小學(xué)，是一所始建于1934年的名不見(jiàn)經(jīng)傳的典型山區(qū)小學(xué)，因條件所限，學(xué)校規(guī)模極小，校園破爛不堪，當(dāng)時(shí)的校園面積僅有3000多平方米，校舍不足1000平方米，且一半以上還是低矮破爛、陰暗潮濕的一級(jí)危房。在校的學(xué)生也不過(guò)200多人。因?yàn)樾Ｉ釃?yán)重不足，周邊村莊里的許多學(xué)齡孩子都無(wú)法入校讀書(shū)，只能分散在另外幾個(gè)教學(xué)點(diǎn)--上世紀(jì)五六十年代生產(chǎn)隊(duì)的土倉(cāng)庫(kù)里上課。就在這一年，正在尋找資助對(duì)象的洪逸揮先生，在贛州市旅游局的牽線(xiàn)搭橋下，與大埠中心小學(xué)結(jié)上了不解之緣，大埠中心小學(xué)也從此更名為xx基金小學(xué)。
如今，該校的辦學(xué)條件發(fā)生了翻天覆地的變化，校園面積翻了幾番，危房全部被拆除，建起了寬敞明亮的教學(xué)樓和宿舍樓，教學(xué)環(huán)境和設(shè)施設(shè)備得到大大的改善，學(xué)校辦學(xué)規(guī)模也不斷擴(kuò)大，目前已擁有學(xué)生1167人，教職工46人，且30歲以下的教師占教師總?cè)藬?shù)的2/3，比原來(lái)增加了近三倍。
xx年來(lái)，逸揮基金會(huì)以一種全新的精神理念一直關(guān)心學(xué)校的成長(zhǎng)，使學(xué)校管理大大加強(qiáng)，辦學(xué)質(zhì)量顯著提高，由全縣后進(jìn)一躍進(jìn)入了先進(jìn)行列。在xx年舉行的三年級(jí)語(yǔ)文、四年級(jí)數(shù)學(xué)抽考中，該校成績(jī)分別名列全縣同類(lèi)學(xué)校第一、第二名。xx年起，在全縣抽考中，該校又連續(xù)四年取得全縣同類(lèi)學(xué)校第一名。師生中還涌現(xiàn)了一大批工作、學(xué)業(yè)、操行優(yōu)秀分子，受到各級(jí)表彰，其中有一名教師被評(píng)為全國(guó)模范教師。加上學(xué)校其他各方面均取得不錯(cuò)的進(jìn)步，從xx年起至今，該校連續(xù)獲得“市文明校園、德育示范學(xué)校”、“紅領(lǐng)巾示范學(xué)校”、“小公民道德建設(shè)示范基地”、“文明校園創(chuàng)建先進(jìn)單位”、“提高教育教學(xué)質(zhì)量先進(jìn)單位”等眾多榮譽(yù)。
x縣xx基金小學(xué)把校園文化建設(shè)置于體現(xiàn)學(xué)校理念、學(xué)校精神、學(xué)校品位的高度來(lái)積極構(gòu)建，使其在倡導(dǎo)素質(zhì)教育、培養(yǎng)學(xué)生良好素質(zhì)的過(guò)程中，較好地發(fā)揮其育人功能，成為全面實(shí)施素質(zhì)教育的有力支撐。
一、精心設(shè)計(jì)，構(gòu)建綠化、美化、知識(shí)化的校園環(huán)境。
在創(chuàng)建過(guò)程中，學(xué)校在布局調(diào)整、建筑設(shè)計(jì)、區(qū)域劃分、小品點(diǎn)綴、綠化配套等方面進(jìn)行了精心的設(shè)計(jì)與構(gòu)建。尤其在學(xué)校內(nèi)部環(huán)境的建設(shè)上，以“從新”、“從特”、“從細(xì)”來(lái)裝點(diǎn)布置。目前，校園內(nèi)教室、宿舍、走廊、活動(dòng)室都能做到美觀潔凈，而各式宣傳櫥窗、畫(huà)廊、黑板報(bào)上豐富多彩的內(nèi)容成為全校師生經(jīng)常駐足，翹首以待的一道可口的精神快餐。展現(xiàn)在各區(qū)域的宣傳標(biāo)語(yǔ)、校訓(xùn)、名人警句無(wú)不體現(xiàn)出師生們的人生信仰或教育理念。教師、學(xué)生的一些書(shū)法、美術(shù)作品的點(diǎn)綴，加濃了學(xué)校典雅怡人的文化氛圍，給師生提供一個(gè)賞心悅目、充滿(mǎn)生機(jī)的教育空間。學(xué)校的校園環(huán)境真正成無(wú)的詩(shī)、無(wú)聲的歌、立體的畫(huà)。
二、規(guī)范有序，形成制約、自律、激勵(lì)的法治環(huán)境。
以法治校、以法治教，應(yīng)是實(shí)現(xiàn)學(xué)校管理序化優(yōu)化的重要途徑，也是弘揚(yáng)校園文化的重要原則。近三年來(lái)，學(xué)校依據(jù)學(xué)校章程，建立與健全了一系列具有客觀性、穩(wěn)定性、系統(tǒng)性特點(diǎn)的規(guī)章制度，使學(xué)校在校園管理、評(píng)先薦優(yōu)、行為規(guī)范、考績(jī)考勤等諸方面有章可循。在制定或修改每一項(xiàng)制度時(shí)，學(xué)校都組織教師或?qū)W生積極參與，發(fā)動(dòng)大家充分發(fā)表意見(jiàn)，力求各項(xiàng)制度能為全體成員共同認(rèn)可，共同接受。
x縣xx基金小學(xué)在校園文化建設(shè)中，十分重視人文環(huán)境的構(gòu)筑，盡最大限度地把時(shí)代信息、時(shí)代精神、時(shí)代理念融入校園文化之中，使學(xué)生能做到“立足校園、關(guān)注祖國(guó)、放眼世界”。一周一次的國(guó)旗下講話(huà)，直接成為“世紀(jì)論壇”。在這“世紀(jì)論壇”上，講話(huà)者歌頌改革開(kāi)放以來(lái)的豐碩成果，介紹科技發(fā)展的最新成就，暢談個(gè)人的社會(huì)責(zé)任，描繪獻(xiàn)身四化、獻(xiàn)身祖國(guó)的宏偉理想，所有這些，激發(fā)了全校學(xué)生愛(ài)校愛(ài)國(guó)、立志成才的熱情。
校園文化的建設(shè)應(yīng)是一種動(dòng)態(tài)的過(guò)程，它應(yīng)當(dāng)以人為宗旨，以活動(dòng)為載體，通過(guò)校園文化的張揚(yáng)與滲透，來(lái)鮮明學(xué)校理念，鮮明教育理念，發(fā)展師生個(gè)性、陶冶師生情操，增加師生的自主意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)、效率意識(shí)、民主法律意識(shí)和開(kāi)拓創(chuàng)新意識(shí)。近幾年來(lái)，學(xué)校采用“坐標(biāo)式”來(lái)組織開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng)。橫向以時(shí)間為序，在每學(xué)期，每學(xué)年中具體規(guī)劃好面與點(diǎn)的校園文化活動(dòng)?；顒?dòng)內(nèi)容的安排主要依據(jù)紀(jì)念節(jié)日、傳統(tǒng)節(jié)日、學(xué)校特點(diǎn)來(lái)組織?？v向以空間為序，通過(guò)陣地建設(shè)來(lái)組織安排活動(dòng)。近幾年來(lái)，學(xué)校充分利用一切文化宣傳陣地，音樂(lè)、美術(shù)、書(shū)法等興趣小組、學(xué)校德育基地、社會(huì)實(shí)踐基地等，使教師與學(xué)生都有共同參與的空間，都有“露一手”的機(jī)會(huì)。校園文化活動(dòng)的積極開(kāi)展，既普及又有提高，使全校師生在活動(dòng)中激發(fā)了興趣，發(fā)展了個(gè)性，培養(yǎng)了特長(zhǎng)，形成了風(fēng)格。形成校園文化的'鮮明特色與風(fēng)格。
當(dāng)代的學(xué)生具有“興趣多樣化，生活多色彩，成才途徑多”的特點(diǎn)。校園文化建設(shè)可以滿(mǎn)足他們求新知、求技能、求娛樂(lè)、求交際、善表現(xiàn)的愿望及要求;能開(kāi)拓他們的視野，提高他們的素質(zhì)和能力，有利于他們?cè)谥R(shí)、能力、道德、情操諸方面的發(fā)展。因此，全面性、多層次、多角度地開(kāi)展校園文化建設(shè)，對(duì)學(xué)校全面推行素質(zhì)教育，具有重要的作用。
一、校園文化建設(shè)在陶冶學(xué)生情操，豐富業(yè)余生活的同時(shí)，能激發(fā)調(diào)動(dòng)他們的創(chuàng)造性，使他們的剩余精力得到渲泄，使他們的潛能得到開(kāi)發(fā)利用。
二、校園文化活動(dòng)可以增強(qiáng)學(xué)生的榮譽(yù)感和責(zé)任感，起到自覺(jué)維護(hù)班級(jí)、學(xué)校的榮譽(yù)，激勵(lì)他們?yōu)槿娉砷L(zhǎng)而努力學(xué)習(xí)、認(rèn)真探索。
三、校園文化活動(dòng)能調(diào)劑、豐富學(xué)生的業(yè)余生活，使他們?cè)诰o張的學(xué)習(xí)之余得到輕松愉快的休息，同時(shí)校園文化活動(dòng)的開(kāi)展，有利于培養(yǎng)學(xué)生的參與意識(shí)，促進(jìn)學(xué)校全方位、多角度為學(xué)生成長(zhǎng)、成才進(jìn)行研究和探討。
四、可以充分發(fā)揮校園文化建設(shè)的教育作用，提高學(xué)生的文化素質(zhì)，學(xué)生在接受教師教育的同時(shí)，通過(guò)參加校園文化活動(dòng)來(lái)提高自己的素質(zhì)，為將來(lái)走向更高一級(jí)學(xué)校打好基礎(chǔ)，做好準(zhǔn)備。
五、校園文化是學(xué)校師生共同創(chuàng)造的群體文化，優(yōu)秀的校園文化寄托了全體師生的理想、希望、要求，滿(mǎn)足了全體師生共同的需要，使學(xué)校群體產(chǎn)生強(qiáng)烈的內(nèi)聚力量和激勵(lì)力量。同時(shí)能夠激發(fā)全體師生對(duì)學(xué)校目標(biāo)、準(zhǔn)則的認(rèn)同感。個(gè)體對(duì)群體強(qiáng)烈的歸屬感、自豪感和使命感。一方面，校園文化建設(shè)越發(fā)達(dá)、愈成熟，群體心理就愈協(xié)調(diào)、相融的越統(tǒng)一，學(xué)校對(duì)個(gè)體的吸引力、凝聚力、激勵(lì)力就愈大，群體意識(shí)就愈強(qiáng)。另一方面，處于社會(huì)中的體現(xiàn)凝聚力、激勵(lì)力的學(xué)校形象，在校園文化建設(shè)中通過(guò)擴(kuò)散、傳播，還會(huì)使外部公眾對(duì)學(xué)校的信念、目標(biāo)、育人的有效性也產(chǎn)生認(rèn)同和信心，這樣就可以強(qiáng)化學(xué)校內(nèi)部的自信力，從而將個(gè)體目標(biāo)整合為學(xué)校總目標(biāo)。
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