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林清玄抒情心得篇一
時(shí)光飛逝，歲月輕輕劃過，風(fēng)的匿跡不經(jīng)意殘留在記憶深處的花海，抬頭間，隱約之中，陽光攜著淡淡清香觸動(dòng)記憶，蕩起陣陣漣漪，撩動(dòng)琴弦，采擷即將錯(cuò)過的淺淺履痕。“回憶，滴在左手凝固成寂寞，落在右手化為永恒?！弊杂勺栽诘奈?，零亂著思緒，輕輕地走在記憶的邊緣，天空中無數(shù)個(gè)雨滴伴著靜守的溫柔飄下來，像是某人的回憶零落了一地……我伸出手，奮力地想抓住它，可是卻是滿手的濕潤，它慢慢地從我的手凋落下來，直到它永遠(yuǎn)消失在我視線。眼眶里盤旋的淚水沐浴在清風(fēng)夜色下，不經(jīng)意間滑過指間，風(fēng)的安慰也只能是擦肩而過。我撫摸著風(fēng)那柔柔的線段，它穿梭在我的指間，久久停留。月光下，雨靜靜地宣泄著感傷，無人讀懂，仿佛成熟，浪漫，憂傷，坦然交織在記憶的輪軸，天真與簡單的追逐，已經(jīng)慢慢蛻變成成熟的無聲無息的美麗。
貝殼靜靜地固守一份沉默的姿態(tài)，萎縮在記憶的沙灘上恍然之中的記憶深處的呼喚。彼岸花的花瓣記錄著悲傷的紋路，深深的印記是苦痛的投影。碾塵思量，蓬萊夢斷成煙，吟飛緒鬢成霜。寂寂蕓窗，魂系南天流芳。記初見怡情爛漫且將憂忘，浮萍隨去，便數(shù)斜陽。露濕衣裳，香徹惹亂柔腸。一輪明月，清輝凝瀉，在星空留下來的流連劃下了深深的句號，灑上了寂寞的清香，隨著孤風(fēng)流逝到一簾幽夢的煙雨，憧憬那凄美純粹的愛情。那記憶代替了一切，曾經(jīng)歡笑的回憶，如鋼鐵般堅(jiān)硬不曾被淚水腐蝕，你的彼岸有我，有我的記憶，難忘曾經(jīng)……一路的清唱人生，依稀花花世界里的斑斑點(diǎn)點(diǎn)，寂寞影隨著幾許悠悠的淡然，將時(shí)光的朦朧癡然點(diǎn)上殘?jiān)鹿虑椋拖耠僦恼T人香氣，輕盈地?fù)u曳心底的凡塵。從不奢求什么，從不祈禱什么，只希望記憶中的自己是殘?jiān)碌姆悍狐c(diǎn)點(diǎn)，如夢，如幻，如影，隕落間，雪花染上星空落下的泛泛星點(diǎn)。在時(shí)光音樂的陪伴下，一邊數(shù)著夕陽，一邊摸著時(shí)間的追跑，和著音樂渺渺，悠然自得繼續(xù)游走。斜陽的耀眼刺傷了眼睛，閉上眼睛，任思想在腦海穿梭，跳躍。吻彈弦箏，任跳動(dòng)的音符逸蕩長空。幽夢聲聲，穿過流云彌漫著山峰。逢勝景鎖不住心的靈動(dòng)，依約筆墨世外看桃紅!星空物語，訴說著離別傷感，心中的塵世渲染著灰色的琴弦，勾勒著夢幻的馨香，成為夢寐以求的永恒。星空物語，和著流星，和著光芒，和著天和著地，還有和著我。阻止你落淚，阻止你哭泣。一份瀟灑風(fēng)流，一份燦爛輝煌，一份光明希望，一份理解支持，一份快樂溫馨。月光下美美的一簾幽夢，看透一切是與非。獨(dú)自一人，有些空虛，有些凄涼。坐在星空下，抬頭仰望美麗天空，感覺真實(shí)卻由虛幻。紅塵夢落，臥醉千年，當(dāng)所有的繁華散盡，生命回歸到最初時(shí)的淡然，是否還會(huì)記得，那些曾陪你走過一程又一程的容顏。輕拈時(shí)光，看歲月匆匆流過。沉淀的記憶，漂浮在牽掛的心頭，抹不去昨日那淡淡的美好，只能遙寄惆悵于文字中，默默地凋逝于如曇花般盛開的夢鄉(xiāng)。
林清玄抒情心得篇二
三十年代最當(dāng)紅的男明星白云自殺去世了。
當(dāng)年白云在上海的盛況，據(jù)說目前最紅的明星秦漢、泰祥林、王冠雄，李小飛加起來都還比不上，我父母那一輩的影迷，一提起白云，總是勾起一些傷感的回憶;誰想到那個(gè)時(shí)代在銀幕上最閃亮的明星，死后竟是黃土一，連墓碑都找不到。卅年的年華，把白云從地上最明亮的地方，埋到最黑暗的地下。
白云自殺的同時(shí)，我最喜歡的智慧型明星英格麗褒曼也逝世了，可是兩人的身影卻是完全不同的景況，褒曼逝世的時(shí)候，她的兒女都圍繞身邊，倍極哀榮。第三天臺灣電視公司還播出一個(gè)一小時(shí)的專輯“英格麗褒曼的榮耀”，來紀(jì)念這位為全世界尊敬的影人。
可是白云呢?白云的逝世在電視里只是一個(gè)小小的新聞，更何況是專輯了。當(dāng)初他為自己取名為“白云”就已經(jīng)為結(jié)局下了斷語，他生前有兩句話：“生是飄客，死是游魂?！笔怯兄嗝瓷畛亮嚷涞脑⒁?，怪不得一些老演員像葛香亭、歐陽莎菲在他墳前致祭時(shí)也免不了老淚縱橫。
晨的旭日中，在黃昏的夕陽里，都會(huì)反射出五彩的光澤，但一到了黑夜，再美的云也沒有人看見了。
我最喜歡辛棄疾的“破陣子”，這是辛棄疾為紀(jì)念當(dāng)時(shí)一位具有軍事和經(jīng)濟(jì)才華的思想家陳亮，所吟賦出的壯詞：
醉里挑燈看劍。
夢回吹角連營。
八百里分麾下炙。
五十弦翻塞外聲。
沙場秋點(diǎn)兵。
馬作的盧飛快。
弓如霹雷弦驚。
了卻君王天下事。
贏得生前身后名。
可憐白發(fā)生。
辛棄疾的詞意是美的，在美的背面卻有一種對時(shí)光流逝的哀傷，我覺得最令人動(dòng)容的是“贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”，從這兩句詞來看看白云，實(shí)在最貼切不過。多少令人懷念的人物，終也免不了白發(fā)生的處境，更糟的是，在輝煌后的寂寞，使一位曾扮演過顧盼自雄的英雄人物，最后在偏遠(yuǎn)的旅館仰藥自殺。
前幾天，兩位菲律賓的華裔畫家洪救國、王禮博來臺灣，我抽出兩天的時(shí)間，陪他們到臺中去探望老友席德進(jìn)的墓園，同行的還有畫家李錫奇、朱為白，以及席德進(jìn)的生前知已盧聲華。
我們到達(dá)大度山花園公墓時(shí)，正好是陽光最烈的正午，陽光遍照在墓園上，附近的相思林里傳來喧嘩的鳥聲。席德進(jìn)的墓園是他生前親手規(guī)劃，格局很像中國明朝小小的園林。在墓園里有一座“望鄉(xiāng)亭”，頗能見到畫家最后的心愿。我站在“望鄉(xiāng)亭”的圓門，往山下望去，那里沒有畫家的故鄉(xiāng)，只有櫛比鱗次的樓房層層相疊，我們的心情在那一刻都沉默了起來。
席德進(jìn)曾以高超的畫藝，感動(dòng)過千千萬萬的心靈，他逝世時(shí)也是倍極哀榮?？墒窃谒攀酪恢苣昱e行畫展會(huì)場里，觀眾卻是三三兩兩冷冷清清，我曾在畫展會(huì)場坐了一個(gè)下午，直到畫廊的`燈暗了才默默離去，心中浮起的仍是辛棄疾“贏得生前身后名，可憐白發(fā)生”兩句。
在席德進(jìn)的墓園里，種了兩種他生前最愛的植物，兩株鳳凰樹和三株木棉，經(jīng)過一年的培植，都已經(jīng)長得比望鄉(xiāng)亭還高了。鳳凰依舊，木棉無恙，而我們這位曾享大名的藝術(shù)家長眠地下，他的名，他的藝，可嘆的在時(shí)間沖刷下，成為群眾心里一個(gè)暗淡的記憶。
陽光是那樣無私地覆蓋著我們，而太陽的沉落總是那樣無情的不肯為黑夜停留，那些死去的藝術(shù)家們躺在陰冷黑暗的地下，他們再也不能享受陽光下的喜悅。
在我的檔案里，有一幀我為席德進(jìn)拍的照片。他站在中部大平原怒放的野花群中，鮮明的清晨曝光把他的臉刻成一座明暗分明的塑像，他仰起頭來呼吸著陽光，如今，那種情境再也不能重回了。
我們每天能走過陽光的小徑，是一件多么幸福的事，能讓陽光或溫柔或狂野的照射，是一件多么開朗的事，我想說的是，就珍惜陽光照在我們身上的歲月吧，因?yàn)殛柟獠粫?huì)為我們停留，再偉大的藝術(shù)家也留不住它。
林清玄抒情心得篇三
生活在都市的人，愈來愈不了解季節(jié)了。
我們不能像在兒時(shí)的鄉(xiāng)下，看到滿地野花怒放，而嗅到春風(fēng)的訊息;也不能在夜里的庭院，看揮扇乘涼的老人，感受到夏夜的樂趣;更不能在東北季風(fēng)來臨前，做最后一次出海的航行捕魚，而知道秋季將盡。
都市就是這樣的，夏夜里我們坐在冷氣房子里，遠(yuǎn)望落地窗外的明星，幾疑是秋天;冬寒的時(shí)候，我們走過聚集的花市，還以為春天正盛。然后我們慢慢迷惑了、迷失了，季節(jié)對我們已失去了意義，因?yàn)樵诙际欣锏墓ぷ魇菦]有季節(jié)的。
前幾天，一位朋友來訪，興沖沖的告訴我：“秋天到了，你知不知道?”他突來的問話使我大吃一驚，后來打聽清楚，才知道他秋天的訊息來自市場，他到市場去買菜，看到市場里的蟹兒全黃了，才驚覺到秋天已至，不禁令我啞然失笑;對“春江水暖鴨先知”的鴨子來說，要是知道人是從市場知道秋天，恐怕也要笑吧。
古人是怎么樣知道秋天的呢?
我記得宋朝的詞人蔣捷寫過一首聲聲慢，題名就是“秋聲”：
黃花深巷，
紅花低窗，
凄涼一片秋聲，
豆雨聲來，
中間夾帶風(fēng)聲。
疏疏二十五點(diǎn)，
麗譙門不鎖更聲。
故人遠(yuǎn)，
問誰搖玉佩，
檐底鈴聲。
彩角聲隨月墮，
漸連營馬動(dòng)，
四起茄聲。
閃爍鄰燈，
燈前尚有砧聲。
知他訴愁到曉，
碎噥噥多少蛋聲!
未了，
把一半分與雁聲。
這首詞很短，但用了十個(gè)“聲”字，在宋朝輩起的詞人里也是罕見的;蔣捷用了風(fēng)聲、雨聲、更聲、鈴聲、笳聲、砧聲、蛩聲、雁聲來形容秋天的到來，真是令人感受到一個(gè)有節(jié)奏的秋天。中國過去的文學(xué)作品里都有著十分強(qiáng)烈的季節(jié)感，可惜這種季節(jié)的感應(yīng)已經(jīng)慢慢在流失了。有人說我們季節(jié)感的迷失，是因?yàn)榕_灣是個(gè)四季如春的地方，這一點(diǎn)我不同意;即使在最熱的'南部，用雙手耕作的農(nóng)人，永遠(yuǎn)對時(shí)間和氣候的變化有一種敏感，那種敏感就像能在看到花苞時(shí)預(yù)測到它開放的時(shí)機(jī)。
在工業(yè)發(fā)展神速的時(shí)代，我們的生活不斷有新的發(fā)現(xiàn)。我們的祖先只知道事物的實(shí)體、季節(jié)風(fēng)云的變化、花草樹木的生長，后來的人逐漸能穿透事物的實(shí)體找那更精細(xì)的物質(zhì)，老一輩的人只知道物質(zhì)最小的單位是分子，后來知道分子之下有原子，現(xiàn)在知道原子之內(nèi)有核子，有中于，有粒于，將來可能在中子粒子之內(nèi)又發(fā)現(xiàn)更細(xì)的組成?？蓢@的是，我們反而失去了事物可見的實(shí)體，正是應(yīng)了中國的一句古話“只見秋毫，不見輿薪”。
到如今，我們對大自然的感應(yīng)甚至不如一棵樹。一棵樹知道什么時(shí)候抽芽、開花、結(jié)實(shí)、落葉等等，并且把它的生命經(jīng)驗(yàn)記錄在一圈圈或松或緊的年輪，而我們呢?有許多年輕的孩子甚至不知道玫瑰、杜鵑什么時(shí)候開花。更不要說從聲音里體會(huì)秋天的來臨了。
自從我們可以控制室內(nèi)的氣溫以未，季節(jié)的感受就變成被遺棄的孩子，盡管它在冬天里猛力的哭號，也沒有多少人能聽見了。有一次我在紐約，窗外正飄著大雪，由于室內(nèi)的暖氣很強(qiáng)，我們在朋友家只穿著單衣，朋友從冰箱拿出冰淇淋來招待我們，我拿著冰淇淋看窗外大雪竟自呆了，懷念著“紅泥小火爐，能飲一杯無”那樣冬天的生活。那時(shí)，季節(jié)的孩子在窗外探，我仿佛看見它躡著足，走入了遠(yuǎn)方的樹林。
由于人在室內(nèi)改變了自然，我們就不容易明白冬天午后的陽光有多么可愛，也不容易體知夏夜庭院，靜聽蟋蟀鳴唱任涼鳳吹拂的快意了。因?yàn)闇厥以耘?，我們四季都有玫瑰花，但我們就不能親切知道春天玫瑰是多么的美;我們四季都有杜鵑可賞，也就不知道杜鵑血一樣的花是如何動(dòng)人了。
傳說唐朝的武則天，因?yàn)橄幽档ら_花太遲，曾下令將牡丹用火焙燔，嚇得牡丹仙子大為驚慌，連忙連夜開花以娛武后的歡心，才免去焙燔之苦。讀到這則傳說的時(shí)候，我還是一個(gè)不經(jīng)事的少年，也不禁掩卷而嘆;我們現(xiàn)在那些溫室里的花朵，不正是用火來烤著各種花的精靈嗎?使牡丹在室外還下著大雪的冬天開花，到底能讓人有什么樣的樂趣呢?我不明白。
萌芽的春、綠蔭的夏、凋零的秋、枯寂的科在人類科學(xué)的進(jìn)化中也逐漸迷失了。我們知道秋天的來臨，竟不再是從滿地的落葉，而是市場上的蟹黃，是電視、報(bào)紙上暖氣與毛氈的廣告，使我在秋天臨窗北望的時(shí)候，有著一種傷感的心清。
這種心情，恐怕是我們下一代的孩子永遠(yuǎn)也不會(huì)知道的吧!
——一九八二年十一月二十四日。
林清玄抒情心得篇四
林清玄，是中國當(dāng)代著名的作家、散文家和詩人，他的散文作品廣受讀者喜愛，以其獨(dú)特的寫作風(fēng)格和深刻的思想內(nèi)涵而著稱。閱讀林清玄的散文，我深深地感受到了他那種深沉而又真實(shí)的思考，給予我了許多心靈上的觸動(dòng)和體驗(yàn)。下面，我將從感悟人生、審視自我、關(guān)注當(dāng)下、追求真理和詩意人文的角度，來談一談對林清玄散文的心得體會(huì)。
首先，我被林清玄的散文所打動(dòng)的是他對人生的感悟。他常常用意境獨(dú)特的文字，來表達(dá)他對生命深刻的思考和感受。例如在《空谷幽蘭》一文中，他寫道：“生命就像一朵幽蘭，寂靜而高貴。它不羨慕任何花位置的輝煌，只愿在天地間默默綻放?！边@些文字清新簡潔，卻把人生的追求和價(jià)值傳遞得淋漓盡致。讀了這樣的句子，我不禁反思自己的人生，希望能像幽蘭一樣，在平凡中追求卓越。
其次，林清玄在散文中審視自我，深入思考人性和行為的方方面面。在《朱砂清愁》一文中，他自問：“我們是否真的活得起來，活得順暢暢？是不是只在追求，卻無法真的享受；是不是疲于奔波，卻無法真實(shí)地體驗(yàn)人間的風(fēng)景？”這樣的自問引發(fā)了我對自己內(nèi)心深處真實(shí)想法的反思，同時(shí)也讓我重新審視自己的人生軌跡，找到方向和修正。
第三，林清玄的散文總是關(guān)注當(dāng)下的生活和情感。他以真實(shí)、細(xì)膩的觀察力，將一般的瑣碎生活變得通透而有韻味。在《騎行城市》一文中，他描繪了城市街頭的繁忙和嘈雜，但是通過騎行，他感受到了自由與快樂。通過這樣的文字描寫，林清玄在我心中勾勒出了一幅現(xiàn)代都市生活的圖景，讓我明白了生活中的美好之處。
第四，林清玄的散文追求真理，尋找生命的奧秘。在《十二個(gè)人間》一文中，他通過描述自己走進(jìn)山里，偶遇一個(gè)病人的經(jīng)歷，引發(fā)了對于人生的思考。他說：“人若能少一些浮躁、強(qiáng)迫和不甘從約束規(guī)律上解脫出來，就會(huì)生活得更為自在和暢快?！边@樣的文字帶給了我對人生的啟示，讓我明白只有在靜寂中才能找到真實(shí)的自我。
最后，林清玄的散文充滿了詩意的人文關(guān)懷。他溫情地關(guān)注著人與人之間的親情、友情和愛情。在《曉之風(fēng)》一文中，他用娓娓動(dòng)聽的文字，描述了父親的形象以及他對父親的懷念之情。這篇散文讓我被感動(dòng)，也引發(fā)了我對親情的思考，明白了親情的珍貴和重要。
總而言之，林清玄的散文以其深入人心的情感和思想感染了我，讓我愿意更加關(guān)注生活中的細(xì)節(jié)，用心去體味和品味人生。通過閱讀他的作品，我認(rèn)為散文不僅僅是記錄生活，更是詮釋人生的重要藝術(shù)形式。我相信，在林清玄的文字引領(lǐng)下，我能夠更好地領(lǐng)悟生命中的真諦，追求內(nèi)心真正的快樂和幸福。
林清玄抒情心得篇五
《林清玄散文集》?！绷智逍?好名字!想必文章也不錯(cuò)吧!“《心田上的百合花》”夷?真奇怪百合花怎樣不是長在土里的，而是長在心田上的?這怎樣種得了花呢?“我小聲的嘀咕著，于是帶著好奇心，開始了閱讀之旅。
”不管別人怎樣欣賞，滿山的百合都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：‘我們要全心全意默默地開花，以花來證明自我的存在?！爱?dāng)我讀完了文章的最終一句話，輕輕地合上了書。文章說的是一株百合花和一片的野草在一齊生長，飽受野草和蜂蝶的鄙夷，而百合卻說：”我要開花，是因?yàn)槲颐靼鬃晕矣忻利惖幕?我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命;我要開花，是由于自我喜歡以花來證明自我的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎樣看我，我都要開花!“最終百合花綻開了美麗的的花朵，并把種子撒向大地，多年后漫山遍野都是野百合，引來了人們的觀賞。
一株小小的野百合，演繹出一段美麗又令人感動(dòng)故事。文章通篇運(yùn)用擬人的手法，經(jīng)過具體的記敘、細(xì)膩的描述，層層襯托，塑造了充滿靈性，大智大慧的”野百合“的形象。作者認(rèn)為人的富有即是人心靈中某些高貴物質(zhì)的展現(xiàn)。
在林清玄看來，人生的美分為三個(gè)層次：第一個(gè)層次是欲望，物質(zhì)帶來的美;第二個(gè)層次是文化、藝術(shù)、禮貌帶來的美的滿足。第三個(gè)層次是靈性、精神的美，這是最高境界的美。林清玄相信”盡心就是完美“，而野百合就是這樣一個(gè)因”盡心“而近乎”完美“的形象，真正的體現(xiàn)了靈性、精神的美。
讀著林清玄優(yōu)美的語句，和他一齊追求做人的最高境界：以清凈心看世界，以歡喜心過生活，以平常心生情味，以柔軟心除障礙。
林清玄抒情心得篇六
有人說過年是年關(guān)，年紀(jì)愈長，愈覺得過年是一個(gè)關(guān)卡;它仿佛是兩岸峭壁，中間只有一條小小的縫，下面則水流湍急，順著那歲月的河流往前推移，舊的一年就在那湍急的水勢中沒頂了。
每當(dāng)年節(jié)一到，我就會(huì)憶起幼年過年的種種情景。幾乎在二十歲以前，每到冬至一過，便懷著亢奮的心情期待過年，好像一棵嫩綠的青草等待著開花，然后是放假了，一顆心野到天邊去，接著是圍爐的溫暖，鞭炮的響亮，厚厚的一疊壓歲錢，和兄弟們吆喝聚賭的喧嘩。然而最快樂的是，眼明明的看見自己長大了一歲，那種心情像眼看著自己是就要出巢的乳燕。
過了二十歲以后，過年顯著的不同了。會(huì)在圍爐過后的守夜里，一個(gè)人悶悶地飲著燒酒，想起一年來的種種，開始有了人世的挫折，開始面臨情感的變異，開始知道了除去快樂，年間還有憂心。有時(shí)看到父母趕在除夕前還到處去張羅過年的花用，或者眼看收成不好，農(nóng)人們還強(qiáng)笑著準(zhǔn)備過一個(gè)新年，都使我開始知道年也有難過的時(shí)候。
過了二十五，過了三十，年歲真是連再重的壓歲錢也壓不住，過年時(shí)節(jié)恰正是前塵往事卻上心頭的時(shí)節(jié)，開始知道了命運(yùn)，好像命運(yùn)已經(jīng)鋪設(shè)了許多陷階，我們只是一步一步地向前走去，有許多喜愛的事時(shí)機(jī)一到必須割舍，有許多痛恨的事也會(huì)自然消失，走快走慢都無妨，年還是一個(gè)接一個(gè)來，生命還是一點(diǎn)一滴的在消失。
有時(shí)候我會(huì)想，為什么在二十歲以前那么期待新的一年到臨，而二十歲以后則憂心著舊的歲月一年年的消失呢?最后我得到一個(gè)結(jié)論，在冠禮以前，我們是去日苦短，來日方長。成年以后則變成來日方短，去日苦多，這是多么不一樣的心情呀!
最難消受的'還是，不管我的心情如何，掛在墻上的壁鐘總是在除夕夜的十二點(diǎn)猛力地?fù)u著鐘擺，敲出清亮或者低沉的十二個(gè)響聲，那樣無情，又那樣絕然，每到過年，我總也想起和鐘臂角力的事，希望讓它向后轉(zhuǎn)，可是辦不到，于是我醉酒，然后痛下決心：一定要把一年當(dāng)兩年用，把二十四小時(shí)當(dāng)四十八小時(shí)來用。
想起去年的過年，我吃過年夜飯，在書房里走來走去，想找一本書看，不知道為什么隨手拿起一本佛經(jīng)，讀到了有情生死流轉(zhuǎn)的過程，其中有一段講到渴愛的，竟與過年的心情冥然相合。它說渴愛有三，一是欲愛，是感官享受的渴求;二是有愛，是生與存的渴求;三是無有愛，是不再存在的渴求。我覺得二十歲以前過年是前兩者，二十歲以后是第三者。
那本佛經(jīng)里當(dāng)然也講到涅盤，它不用吉祥，善良、安全、清凈、皈依、彼岸、和平、寧靜來正面說涅盤，而說了一句斷愛近涅盤。這是何等的境界，一個(gè)人能隨時(shí)隨地?cái)嘟^自己的渴愛，絕處逢生，涅盤自然就在眼前，舊年換新恐怕也是一種斷愛吧。
釋迦牟尼說法時(shí)，曾舉了一個(gè)譬喻來講斷愛，他說：有人在旅行時(shí)遇到一片大水，這邊岸上充滿危機(jī)，水的對岸則安全無險(xiǎn)，他想：此水甚大，此岸危機(jī)重重，彼岸則無險(xiǎn)，無船可渡，無橋可行，我不免采集草木枝葉，自做一筏，當(dāng)?shù)冒驳潜税?。于是那人采集草木枝葉做了一只木筏，靠著木筏，他安然抵達(dá)對岸，他就想：此筏對我大有助益，我不妨將它頂在頭上，或負(fù)于背上，隨我所之。
由于讀了那本佛經(jīng)，竟使我今年的整個(gè)想法部改變了，也使我在最有限的時(shí)間內(nèi)，因?yàn)楦矣诟钌?，而有了一些比較可見的成績，過年何嘗不如此，年好年壞都無所謂，有所謂的是要勇于斷受，使我們有情的命身，在新的起始發(fā)散最大的光芒。
涅盤真的不遠(yuǎn)，如果能在年節(jié)時(shí)候，少一點(diǎn)懷念，少一點(diǎn)憶舊，少一點(diǎn)追悔，少一點(diǎn)婆婆媽媽，那么穿過峭壁、踩過水勢，開闊的天空就在眼前了。
一九八二年一月二十日。
《桃花心木》。
鄉(xiāng)下老家前面，有一塊非常大的空地，租給人家種桃花心木的樹苗。
桃花心木是一種特別的樹，樹形優(yōu)美，高大而筆直，從前老家林場種了許多，林場的桃花心木已是高達(dá)數(shù)丈的成林，所以當(dāng)我看到桃花心木僅及膝蓋的樹苗，有點(diǎn)難以相信自己的眼睛。
樹苗種下以后，他總是隔幾天才來澆水，奇怪的是，他來的天數(shù)沒有規(guī)則，有時(shí)三天，有時(shí)五天，有時(shí)十幾天來一次。澆水的量也不一定，有時(shí)澆得多，有時(shí)澆得少。
我住在鄉(xiāng)下時(shí)，天天都會(huì)在種有桃花心木苗的小路散步，種木苗的人偶爾會(huì)來家里喝茶，他有時(shí)早上來，有時(shí)下午來，時(shí)間也不一定。
我感到愈來愈奇怪。
更奇怪的是，桃花心木有時(shí)就莫名其妙地枯萎了，所以，他來的時(shí)候總會(huì)帶幾株樹苗來補(bǔ)種。
我起先以為他太懶，隔那么久才為樹澆水。
但是，懶的人怎么會(huì)知道有幾棵樹枯萎了呢?
后來我以為他太忙，才會(huì)做什么事都不按規(guī)律。但是忙的人怎么可能行事那么從從容容?
種樹的人笑了，他說：種樹不是種菜或種稻子，種樹是百年的基業(yè)，不像青菜幾個(gè)星期就可以保收。所以，樹木自己要學(xué)會(huì)在土地里找水源，我澆水只是模仿老天下雨，老天下雨是算不準(zhǔn)的，它幾天下一次?上午或下午?一次下多少?如果無法在這種不確定中汲水生長，樹苗很自然就枯萎了。但是，只要在不確定中找到水源，拼命扎根的樹，長成百年的大樹就不成問題了。
種樹的人語重心長地說：如果我每天都來澆水，每天都定時(shí)澆一定的量，樹苗就會(huì)養(yǎng)成依賴的心，根就會(huì)浮生在地表上，無法深入地底，一旦我們停止?jié)菜?，樹苗?huì)枯萎得更多。幸而可以存活的樹苗，遇到狂風(fēng)暴雨，也是一吹就倒了。
植樹者言，使我非常感動(dòng)，想到不只是樹，人也一樣，在不確定中，我們會(huì)養(yǎng)成獨(dú)立自主的心，不會(huì)依賴。在不確定中，我們深化了對環(huán)境的感受與情感的覺知。在不確定中，我們學(xué)會(huì)把很少的養(yǎng)分轉(zhuǎn)化為巨大的能量，努力生長。
生命的法則不可能那么固定、那么完美，因?yàn)楣潭ê屯昝赖姆▌t，就會(huì)養(yǎng)成機(jī)械式的狀態(tài)，機(jī)械的狀態(tài)正是通向枯萎、通向死亡之路。
當(dāng)我聽過種樹的人關(guān)于種樹的哲學(xué)，每天走過桃花心木苗時(shí)，內(nèi)心總會(huì)有某些東西被觸動(dòng)，這些樹苗正努力面對不確定的風(fēng)雨，努力學(xué)習(xí)如何才能找到充足的水源，如何在陽光中呼吸，一旦它學(xué)會(huì)這些本事，百年的基業(yè)也就奠定了。
現(xiàn)在，窗前的桃花心木苗已經(jīng)長得與屋頂?shù)雀撸悄敲磧?yōu)雅而自在，宣告著自主的生命。
種樹的人不再來了，桃花心木也不會(huì)枯萎了。
林清玄抒情心得篇七
在一個(gè)偏僻、遙遠(yuǎn)的山谷，有一個(gè)高達(dá)數(shù)千尺的斷崖。不知道什么時(shí)候，斷崖邊上長出了一株小小的百合。百合剛剛誕生的時(shí)候，長得和雜草一模一樣。但是，它心里知道自己并不是一株野草。它的內(nèi)心深處，有一個(gè)純潔的念頭：“我是一株百合，不是一株野草。唯一能證明我是百合的方法，就是開出美麗的花朵。”有了這個(gè)念頭，百合努力地吸收水分和陽光，深深地扎根，直直地挺著胸膛。終于，在一個(gè)春天的清晨，百合的頂部結(jié)出了第一個(gè)花苞。
百合心里很高興，附近的雜草卻很不屑，它們在私下嘲笑著百合：“這家伙明明是一株草，偏偏說自己是一株花。我看它頂上結(jié)的不是花苞，而是頭腦長瘤了?！惫_場合，它們則譏諷百合：“你不要做夢了，即使你真的會(huì)開花，在這荒郊野外，你的價(jià)值還不是跟我們一樣！”
百合說：“我要開花，是因?yàn)槲抑雷约河忻利惖幕ǎ晃乙_花，是為了完成作為一株花的莊嚴(yán)使命；我要開花，是由于喜歡以花來證明自己的存在。不管有沒有人欣賞，不管你們怎么看我，我都要開花！”
在野草的鄙夷下，野百合努力地釋放著自身的能量。有一天，它終于開花了。它以自己靈性的潔白和秀挺的風(fēng)姿，成為斷崖上最美麗的花。這時(shí)候，野草再也不敢嘲笑它了。
百合花一朵兩朵地盛開著，花朵上每天都有晶瑩的水珠，野草們以為那是昨夜的露水，只有百合自己知道，那是極深沉的歡喜所結(jié)的淚滴。年年春天，野百合努力地開花、結(jié)籽。它的種子隨著風(fēng)，落在山谷和懸崖上，到處都開滿潔白的野百合。
幾十年后，無數(shù)的人，從城市，從鄉(xiāng)村，千里迢迢趕來欣賞百合開花。許多孩童跪下來，聞嗅百合花的芬芳；許多情侶互相擁抱，許下了“百年好合”的誓言；無數(shù)的人們看到這從未見過的美，感動(dòng)得落淚，觸動(dòng)內(nèi)心那純凈溫柔的一角。
不管別人怎么欣賞，滿山的百合花都謹(jǐn)記著第一株百合的教導(dǎo)：
“我們要全心全意默默地開花，以花來證明自己的存在?！?/p>
用歲月在蓮上寫詩。
那天路過臺南縣白河鎮(zhèn)，就像暑大里突然飲了一盅冰涼的蜜水，又涼又甜。
白河小鎮(zhèn)是一個(gè)讓人吃驚的地方，它是本省最大的蓮花種植地，在小巷里走，在田野上閑逛，都會(huì)在轉(zhuǎn)折處看到一田田又大又美的蓮花。那些經(jīng)過細(xì)心栽培的蓮花競好似是天然生成，在大地的好風(fēng)好景里毫無愧色，夏日里格外有一種欣悅的氣息。
我去的時(shí)候正好是蓮子收成的季節(jié)，種蓮的人家都忙碌起來了，大人小孩全到蓮困里去采蓮子，對于我們這些只看過蓮花美姿就嘆息的人，永遠(yuǎn)也不知道種蓮的人家是用怎么樣的辛苦在維護(hù)一池蓮，使它開花結(jié)實(shí)。
“夕陽斜，晚風(fēng)飄，大家來唱采蓮謠。紅花艷，白花嬌，撲面香風(fēng)暑氣消。你打槳，我撐篙，乃一聲過小橋。船行快，歌聲高，采得蓮花樂陶陶?！蔽覀兺瓿^的《采蓮謠》在白河好像一個(gè)夢境，因?yàn)榉N蓮人家采的不是觀賞的蓮花，而是用來維持一家生話的蓮子，蓮田里也沒有可以打槳撐篙的蓮肪，而要一步一步踩在蓮田的爛泥里。
采蓮的時(shí)間是清晨太陽剛出來或者黃昏日頭要落山的時(shí)分，一個(gè)個(gè)采蓮人背起了竹簍，帶上了斗笠，涉入淺淺的泥巴里，把已經(jīng)成熟的蓮蓬一朵朵摘下來，放在竹簍里。
采回來的蓮蓬先挖出里面的蓮子，蓮于外面有一層粗殼，要用小刀一粒一粒剝開，晶瑩潔白的蓮子就滾了一地。蓮子剝好后，還要用細(xì)針把蓮子里的蓮心挑出來，這些靠的全是靈巧的手工，一粒也偷懶不得，所以全家老小都加入了工作?？盏纳徟羁梢再u給中藥鋪，還可以掛起來裝飾；潔白的蓮子可以煮蓮子湯，做許多可口的菜肴；苦的蓮心則能煮苦茶，既降火又提神。
我在白河鎮(zhèn)看蓮花的子民工作了一天，不知道為什么總是覺得種蓮的人就像蓮子一樣，表面上蓮花是美的，蓮田的景觀是所有作物中最美麗的景觀，可是他們工作的辛勞和蓮心一樣，是苦的。采蓮的季節(jié)在端午節(jié)到九月的夏秋之交，等蓮子采收完畢，接下來就要挖土里的蓮藕了。
蓮田其實(shí)是一片污泥，采蓮的人要防備田里游來游去的吸血水蛙，蓮花的梗則長滿了刺。我看到每一位采蓮人的褲子都被這些密刺劃得千瘡百孔，有時(shí)候還被刮出一條條血痕，可見得依靠美麗的.蓮花生活也不是簡單的事。
小孩子把蓮葉卷成杯狀，捧著蓮子在蓮田埂上跑來跑去，才讓我感知，再辛苦的收獲也有快樂的一面。
蓮花其實(shí)就是荷花，在還沒有開花前叫“荷”，開花結(jié)果后就叫“蓮”。我總覺得兩種名稱有不同的意義：荷花的感覺是天真純情，好像一個(gè)潔凈無瑕的少女，蓮花則是寶相莊嚴(yán)，仿佛是即將生產(chǎn)的少婦。荷花是宜于觀賞的，是詩人和藝術(shù)家的朋友；蓮花帶了一點(diǎn)生活的辛酸，是種蓮人生活的依靠。想起多年來我對蓮花的無知，只喜歡在遠(yuǎn)遠(yuǎn)的高處看蓮、想蓮；卻從來沒有走進(jìn)真正的蓮花世界，看蓮田背后生活的悲歡，不禁感到愧疚。
我陪著一位種蓮的人在他的蓮田梭巡，看他走在占地一甲的蓮田邊，娓娓向我訴說一朵蓮要如何下種，如何灌溉，如何長大，如何采收，如何避過風(fēng)災(zāi)，等待明年的收成時(shí)，覺得人世里一件最平凡的事物也許是我們永遠(yuǎn)難以知悉的，即使微小如蓮子，部有一套生命的大學(xué)問。
我站在蓮田上，看日光照射著蓮田，想起“留得殘荷聽雨聲”恐怕是蓮民難以享受的境界，因?yàn)楹蓺埖臅r(shí)候，他們又要下種了。田中的蓮葉坐著結(jié)成一片，站著也疊成一片，在田里交纏不清。我們用一些空虛清靈的詩歌來歌頌蓮葉何田田的美，永遠(yuǎn)也不及種蓮的人用他們的歲月和血汗在蓮葉上寫詩吧！
林清玄抒情心得篇八
朋友從印度回來，送給我一塊沉香木，外形如陡峭的山，顏色黑得像黑釉。有一種極素樸悠遠(yuǎn)的香，連綿不絕地從沉水香中滲出，飄流在空氣里。
最特別的是，那沉香木非常沉重，遠(yuǎn)非一般的'木石可比。
朋友說：“這是最上等的烏沉香，由于它的心很堅(jiān)實(shí)，丟到水中會(huì)沉到水底，所以也叫沉水香。而且，它的香味是不斷從內(nèi)部散出來，永遠(yuǎn)也不會(huì)消失，這一塊已經(jīng)有幾百年的歷史，還是和它從前在森林里時(shí)一樣的香呀!”
沉香能夠供佛、能夠靜心、能夠去除穢氣，是大家都知道的。但是沉香作為佛法的象征，需要更深的感受，像有著堅(jiān)實(shí)的心，像永遠(yuǎn)散放木質(zhì)的芬芳，像沉定的心情，謙虛如同在水底一樣。
沉香最動(dòng)人的部分，是它的“沉”，有沉靜內(nèi)斂的品質(zhì);也在它的“香”，一旦成就，永不散失。
沉香不只是木頭吧!也是一種啟示，啟示我們在浮動(dòng)的、浮華的人世中，也要在內(nèi)在保持著深沉的、永遠(yuǎn)不變的芳香。
浮世是水，俗木隨欲望水波流蕩，無所定止。
沉香是定石，在水中一樣沉靜，一樣的香。
一個(gè)人內(nèi)心如果有了沉香，便能不畏懼浮世。
在漁港的公園遇見一位老人，一邊下棋，一邊戴耳機(jī)隨身聽，使我感到好奇。
與老人對奕的另一位老人告訴我，那老人正在收聽海上的消息，了解風(fēng)浪幾級、陣風(fēng)幾級、風(fēng)向如何等等，因?yàn)槔先说膬簩O正在遠(yuǎn)方的海上捕魚;而在更遠(yuǎn)的地方，一個(gè)臺風(fēng)正在形成。
看著老人專注聽風(fēng)浪的神情，我深深地感動(dòng)了，想想父母對待兒女，雖然兒女像風(fēng)箏遠(yuǎn)揚(yáng)了，父母的心總還綁在線上，在風(fēng)中搖蕩。
從前，我聽收音機(jī)不小心收到漁業(yè)氣象，總是立刻轉(zhuǎn)臺，不覺得那有什么意義，現(xiàn)在才知道光是風(fēng)浪幾級，里面也有非常深刻的意義。
離開老人的漁港很多年了，這些年偶爾路過漁港，就會(huì)浮起老人的臉;偶爾收聽到漁業(yè)氣象，我會(huì)靜心地聽，想起老人那專注，充滿關(guān)懷與愛的神情。
我多么想把老人的臉容與神情描寫給人知道，可惜的是，充滿愛的臉是文字所難以形容的。愛，只能體會(huì)，難以描繪。
林清玄抒情心得篇九
我媽媽是典型的農(nóng)家婦女，從前的婦女幾乎是從不休息的，她們除了帶養(yǎng)孩子，還要耕田種作。為了增加收入，她們要養(yǎng)豬種菜做副業(yè);為了減少開支，她們夜里還要親自為孩子縫制衣裳。
記憶中，我的媽媽總是忙碌不堪，有幾個(gè)畫面深印在我的腦海。
有一幕是：她叫我和大弟安靜地坐在豬舍前面，她背著我最小的弟弟在洗刷豬糞的情景，媽媽的個(gè)子矮小，我們坐在豬舍外看進(jìn)去，只有她的頭高過豬圈，于是，她和小弟的頭在那里一起一伏，就好像在大海浪里搏斗一樣。
有一幕是：農(nóng)忙節(jié)時(shí)，田里工作的爸爸和叔伯午前總要吃一頓點(diǎn)心止餓。點(diǎn)心通常是咸粥，是昨夜的剩菜和糙米熬煮的，媽媽挑著咸粥走在僅只一尺寬的田埂，賣力地走向田間，她挑的兩個(gè)桶子，體積比她的身體大得多，感覺好像桶子抬著她，而不是她挑桶子，然后會(huì)聽見一聲高昂的聲音：“來哦!來吃咸粥哦!”幾里地外都聽得見。
還有一幕是：只要家里有孩子生病，她就會(huì)到廟里燒香拜拜，我每看到她長跪在菩薩面前，雙目緊閉，口中喃喃祈求，就覺得媽媽的臉真是美，美到不可方物，與神案上的菩薩一樣美，不，比菩薩還要美，因?yàn)閶寢層兄鎸?shí)的血肉。每個(gè)人的媽媽就是菩薩，母親心就是佛心呀!
由于我深記著那幾幕母親的影像，使我不管遭遇多大的逆境都還能奮發(fā)向上，有感恩的心。
也使我從幼年到今，從來沒有開口說過一句忤逆母親的話。
林清玄抒情心得篇十
當(dāng)我讀完這本書時(shí)，心中是六味雜陳的，心靈仿佛還沉浸在書中那一個(gè)個(gè)的散文中所蘊(yùn)含的大道理里。
我剛開始讀這本書的時(shí)候，就被他開始的介紹所深深吸引“挫折，學(xué)習(xí)智慧；離散，學(xué)習(xí)成長；忍苦耐艱，人生才能體現(xiàn)真實(shí)的價(jià)值。我們是不是應(yīng)該除了課業(yè)，更重視這些優(yōu)良品質(zhì)的養(yǎng)成呢？”讀的時(shí)候，我覺得書中那一篇篇的散文中所蘊(yùn)含的道理太值得我去深思了。書中那一個(gè)又一個(gè)的散文真可謂是各個(gè)都精彩，個(gè)個(gè)都經(jīng)典。其中，最令我印象深刻的散文便是“玫瑰與刺”了。
“玫瑰與刺”講述的是作者在修剪玫瑰的時(shí)候，不小心被刺刺傷了，便想：為什么玫瑰要有刺呢？玫瑰能沒刺嗎？良久，他終于想明白了，而我，也想明白了：既然我們接受了玫瑰的美，為什么不能接受玫瑰上所長的刺的刺痛呢？況且，既然我們喜歡玫瑰，那么也應(yīng)該接受它的刺所帶來的刺痛，生活中必定也是如此，就算是生活中的一件件雞毛蒜皮的小事，其中有既然快樂、高興、開心，那么也必定會(huì)有傷心、痛苦、難過——等的負(fù)面的心情。我們所要做的，便是在生活里的一件件雞毛蒜皮的小事里，學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。盡管依舊有刺的刺痛，但是，當(dāng)我們學(xué)會(huì)在生活中的那一件件的雞毛蒜皮的小事做人做的更堅(jiān)強(qiáng)時(shí)，那一件件的小事的負(fù)面情緒便會(huì)被我們的堅(jiān)強(qiáng)所擊敗，基本化為烏有?；蛘?，這些負(fù)面情緒會(huì)變的小之又小，可以變的比這些小事還小，讓我們不再那么的不接受刺痛。這樣，便可以讓我們的接受能力更加強(qiáng)，不像以前那么脆弱了。
林清玄抒情心得篇十一
作為一名著名文學(xué)作家和散文家，林清玄的作品深受廣大讀者的喜愛。他的文章中蘊(yùn)含著深刻的思想和精湛的表達(dá)技巧，深刻地觸動(dòng)了人們的內(nèi)心。本文將以林清玄的《致橡樹》和《人生若只如初見》兩篇文章為例，探討他的心得體會(huì)，以期提供一些新的思考和啟示。
《致橡樹》這篇文章是林清玄最具代表性的作品之一。作者通過寫給橡樹的一封信來表達(dá)自己對愛情的感悟和思考。文章中的橡樹象征著愛情，而作者則代表著愛情中的另一方。在表達(dá)對愛情的向往和堅(jiān)持時(shí)，作者提出了“思無邪”的觀點(diǎn)，即在愛情中要保持純真和善良。此外，作者也強(qiáng)調(diào)了愛情的無常和深淵，提出了“不忘初心，方得始終”的信念?？傊?，《致橡樹》這篇文章告訴我們：愛情需要有純真與善良、愛情需要堅(jiān)持和忠誠，也需要冷靜和理性的觀察。
《人生若只如初見》這篇文章同樣是林清玄的代表作之一。它通過描述一對相戀多年的戀人在分手之際的心理活動(dòng)，表達(dá)了作者對人生的深刻思考。文章中的“初見”象征著人生中的重要時(shí)刻，而這對戀人則代表著人們在人生中的各個(gè)階段。作者在表達(dá)人生的無常和短暫時(shí)，提出了“人生若只如初見”的觀點(diǎn)，即人生不易，珍惜當(dāng)下。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了人生的意義和價(jià)值，提出了“感恩、慈悲、喜舍”的信念?？傊?，從《人生若只如初見》這篇文章中我們可以得到這樣的啟示：人生需要珍惜當(dāng)下、感恩生命、追求內(nèi)心的平靜與善良。
除了上述兩篇代表作之外，林清玄的其他文章同樣值得我們關(guān)注。他的作品風(fēng)格優(yōu)美、典雅，富有哲理性和思想性。他敏銳地觀察社會(huì)和人性，善于發(fā)現(xiàn)生命的魅力和價(jià)值。同時(shí)，他也擅長運(yùn)用比喻、象征等修辭手法，將深刻的思想形象化、情感化，讓讀者受到強(qiáng)烈的感染和啟示?？傊?，林清玄的作品無論在文學(xué)上的成就還是在思想上的深度都堪稱經(jīng)典。
第五段：結(jié)語。
通過對林清玄的兩篇代表作的解讀，我們不難發(fā)現(xiàn)，作為一位文學(xué)家和思想家，他對生命和愛情有著深刻的認(rèn)識和領(lǐng)悟。他的作品思想性強(qiáng)、情感真摯，是一種對生命的熱愛與追求，是對人性的探索和思考。在當(dāng)今社會(huì)中，人們需要擁有這樣的精神力量，去面對困難和挑戰(zhàn)，去珍惜和感恩生命中所擁有的一切。因此，林清玄的心得體會(huì)對我們也是非常有啟發(fā)和借鑒的。
林清玄抒情心得篇十二
對于林清玄來說，走上寫作之路，其實(shí)并非他自己最初的愿望，最早，林清玄一直想當(dāng)畫家，甚至還跟著林崇漢畫了一陣子。不過，走上寫作的路，倒一點(diǎn)也不后悔，寫作不僅自由多了，還能清晰地描繪出自己的心路歷程，以及所見、所思、所感。所以，林清玄自覺會(huì)一直寫下去，或許依然在文學(xué)素描的散文上下功夫，或許就著手去寫一些比較大部頭的有關(guān)人性，有關(guān)歷史，有關(guān)哲理的書，或許改變途徑去寫小說，不管未來會(huì)寫什么，但寫作總是一條不能斬?cái)嗟穆罚智逍?huì)一步步往下走去。
林清玄自小就聰明，自小就顯露自己的寫作能力了。他7歲開始背誦唐詩宋詞，8歲，獲得了全臺灣兒童繪畫賽優(yōu)選，10歲就開始讀小說，林清玄記得小時(shí)最喜歡的是《西游記》。
1972年，考取世界新專電影技術(shù)科，在學(xué)時(shí)非常活躍，開始認(rèn)真寫稿，而繪事則暫時(shí)拋開了。在世新的時(shí)候，創(chuàng)辦過《電影學(xué)報(bào)》，擔(dān)任《奔流雜志》編輯，在《新聞人》周報(bào)任總主筆。這段時(shí)候，在文壇漸露頭角，開始受到了矚目。
林清玄抒情心得篇十三
首先，讀林清玄的文章，讓我深刻認(rèn)識到人生的意義和價(jià)值。在他的筆下，人生并不只是單純的生存和追求物質(zhì)財(cái)富，而是一種更深刻、更本質(zhì)的追求。他提出了“人生的顯性目的是成為自己真正的樣子，人生的隱性目的是認(rèn)清這樣子”。這個(gè)觀點(diǎn)讓我重新思考自己的人生軌跡，重新審視自己的內(nèi)心，重新尋找自己的方向和追求。讀林清玄的文字，為我點(diǎn)燃了一盞燈，讓我在迷茫和不確定的人生道路上，有了更加清晰的方向和勇氣。
其次，林清玄的文字讓我明白了“自我養(yǎng)成”的重要性。他提出了“人生的目標(biāo)不是為了到達(dá)，而是為了成為”。他認(rèn)為，只有通過自我提高和養(yǎng)成，才能真正歷練出自己的人格和專業(yè)。在他的寫作中，不僅可以體會(huì)到他的博學(xué)和思考深度，更體現(xiàn)了他對自我養(yǎng)成和卓越追求的不懈追求。這深深地影響了我的認(rèn)知和心態(tài)，我開始認(rèn)真思考自己想要成為什么樣的人，認(rèn)真思考自己需要養(yǎng)成和提高哪些方面的能力和素養(yǎng)，并且開始采取行動(dòng)，慢慢地努力達(dá)成自己的目標(biāo)。
第三，讀林清玄的文章，讓我重新審視了人際關(guān)系。在他的作品中，我讀到了一種尊重和關(guān)懷他人的態(tài)度，同時(shí)也讀到了情感之間的相互學(xué)習(xí)和促進(jìn)。他時(shí)常提出“不是用知識和語言統(tǒng)治別人，而是用知識和語言關(guān)懷別人”，也讓我看到了東方文化的獨(dú)特魅力和其推崇“人本主義”的核心。這使我思考自己在與他人交往中，是否表現(xiàn)出了同樣的態(tài)度，所展示出的情感是否能夠引起他人的尊敬和關(guān)注。
第四，讀林清玄的作品使我受益匪淺。他對于“知行合一”的提倡，讓我有了更為清晰的認(rèn)識和感悟。他認(rèn)為知識不是最終目的，而是知識服務(wù)于實(shí)踐和成功才是真正的目的。在他的寫作中，我也學(xué)會(huì)了如何把龐雜的知識和深入的思考化為實(shí)踐的力量，如何才能組織和運(yùn)用自己的能力獲得成功和成就感。在閱讀他的文章期間，我體會(huì)到了知識和情感的緊密關(guān)聯(lián)，也感受到了作者對于知識的熱愛和認(rèn)真，這些都帶給了我無限的靈感和動(dòng)力。
最后，讀林清玄是一種享受和陶冶心靈的過程。在他的文字中，我看到了深刻的思想和細(xì)膩的情感，看到了知行合一和自我養(yǎng)成的實(shí)踐習(xí)慣以及推崇的人本主義價(jià)值觀。不僅如此，他的寫作也充滿了詩意和美學(xué)的表達(dá)，這讓我體驗(yàn)到了文學(xué)和心靈的愉悅和陶冶。在我的人生中，閱讀林清玄的文字，已經(jīng)成為了一道美麗的風(fēng)景線，讓我更多地感受到美好和溫馨，也讓我更加熱愛自己的生命和未來。
林清玄抒情心得篇十四
林清玄作為一位文學(xué)大師，不僅是一位優(yōu)秀的作家，更是一位哲學(xué)家和思想家，他的作品不僅在文學(xué)界享有盛譽(yù)，更深深地觸動(dòng)著人們的心靈。在閱讀林清玄的作品和接觸他的思想之后，我深刻地領(lǐng)悟到了很多道理，下面我將就我的體會(huì)談?wù)勎业南敕ā?/p>
第一段：對于人生的感悟。
林清玄在他的作品中經(jīng)常提到“修行”這個(gè)詞，他認(rèn)為人生最重要的是生命的修行。在我們每天的生活中不斷地努力去體悟生命的真諦，不斷地提高自己的素質(zhì)。每一個(gè)人都應(yīng)該有自己的人生信仰和人生目標(biāo)，只有這樣才能有一個(gè)真正意義上的幸福人生。
第二段：對于思考的啟示。
林清玄的哲學(xué)思想深刻而又不失簡潔明了，他善于在平淡的生活中尋找到最深刻的思考和啟示。他告訴我們，在苦難和痛苦中，我們需要用心靜下來，調(diào)節(jié)心態(tài)和情緒，這樣才能獲得清晰的思考，理解生命的美好。他還經(jīng)常說到，“縱然天塹阻我，我也要走過去”。這句話表達(dá)了對于困難和挫折的堅(jiān)持和勇氣，這是成功的秘訣。
第三段：對于情感的領(lǐng)悟。
林清玄的作品往往具有濃厚的情感色彩，他對愛情和友情的描寫是深入人心的。他認(rèn)為，愛情和友情都需要真正的付出和理解，不要只追求外表的東西，而是要體會(huì)內(nèi)在的真正價(jià)值。愛情和友情都需要經(jīng)過時(shí)間的考驗(yàn)，這才會(huì)變得更加堅(jiān)實(shí)。
第四段：對于生活的體驗(yàn)。
林清玄的作品也讓我們更加深刻地認(rèn)識到生活的本質(zhì)，他強(qiáng)調(diào)生活需要用心去體驗(yàn)。我們應(yīng)該珍惜身邊的一切，細(xì)心品味生活的細(xì)節(jié)。我們需要像林清玄一樣，不斷地探索、發(fā)現(xiàn)生活的美好，不要讓一天浪費(fèi)掉。
第五段：對于自我的認(rèn)識。
林清玄的作品深深打動(dòng)了我，并啟發(fā)了我對于自己的認(rèn)識。他告訴我，我需要認(rèn)識自己的人生信仰和人生追求，并不斷地努力追求自己的理想。而對于自己的缺點(diǎn)和不足，也要有勇氣去面對和修正，不斷地提升自己的素質(zhì)。通過了解林清玄的思想，我逐漸認(rèn)識到生命的意義，也明白了自己應(yīng)該追尋什么。
總之，閱讀林清玄的作品和接觸他的思想，讓我獲得了很多啟示和感悟。他在他的作品和文字中尋找生命的真諦、探索人生的意義，深入人心。我相信，他的思想將一直陪伴著我，指導(dǎo)著我的人生。
林清玄抒情心得篇十五
林清玄，男，臺灣當(dāng)代著名作家、演說家，出生于1964年。在其著作《滄浪之歌》中，他回憶起了自己的童年，分享了一些心得和體會(huì)。
第二段：感悟“家”與“溫暖”
林清玄在童年時(shí)期，經(jīng)常被父母遺忘于山林之中，患上了一次嚴(yán)重的肺炎。然而，正是這個(gè)經(jīng)歷教會(huì)了他家是多么的珍貴，家中溫暖的一角，是多么的重要。他感悟到了父母雙方對他的愛，對家的責(zé)任和感悟。
第三段：體驗(yàn)愛的力量。
林清玄在童年時(shí)期，曾陷入了較為孤獨(dú)的狀態(tài)，他給山中的動(dòng)植物起名，用自己的想象力去填補(bǔ)內(nèi)心的空缺。直到有一次，他道了一首誦經(jīng)，車子因?yàn)槌鰡栴}停在路邊。這時(shí)，他的心情得到了釋放，并且感受到了來自當(dāng)?shù)鼐用竦膼鄣牧α?。這個(gè)經(jīng)歷是他童年最美好的回憶之一。
第四段：教育的意義。
林清玄在童年時(shí)期，常常背著竹籃走路，同時(shí)，他也喜歡幫助母親干家務(wù)活，比如捉魚、種菜等等。通過這些日常的生活經(jīng)歷，他養(yǎng)成了勤勞、節(jié)儉、勇敢和有盼望的品質(zhì)。這些正是教育的意義：通過生活中的點(diǎn)滴，引導(dǎo)孩子走好人生路。
第五段：結(jié)論。
林清玄的童年經(jīng)歷給我們留下了不少的啟示：家是溫暖的港灣，愛的力量是強(qiáng)大的，教育的成果最好體現(xiàn)在生活中。我們可以從中借鑒一些經(jīng)驗(yàn)、體會(huì)、并且運(yùn)用到我們自己的生活中去。
林清玄抒情心得篇十六
林清玄是一位著名的心靈導(dǎo)師，他的許多書籍和文章都為人們帶來了許多啟示和幫助。作為一名讀者，我也從林清玄的作品中受到了很多啟示和影響，下面我將分享我的心得體會(huì)。
第二段：珍惜當(dāng)下。
林清玄在他的許多作品中都強(qiáng)調(diào)了珍惜當(dāng)下的重要性。他認(rèn)為，每個(gè)人都應(yīng)該活在當(dāng)下，無論過去還是未來都不應(yīng)該成為我們心中的負(fù)擔(dān)。當(dāng)我們珍惜當(dāng)下，我們就能夠更好地感受生命的美好和它所帶來的奇妙。在我看來，珍惜當(dāng)下不僅可以使我們變得更加快樂和幸福，也可以提高我們的效率和生產(chǎn)力。
第三段：愛與關(guān)懷。
林清玄在他的作品中也強(qiáng)調(diào)了愛與關(guān)懷的重要性。他認(rèn)為，當(dāng)我們付出愛和關(guān)懷的時(shí)候，我們會(huì)得到更多的回報(bào)，因?yàn)檫@種感情是雙向的。在我的日常生活中，我也深深地體會(huì)到了這一點(diǎn)。每當(dāng)我付出愛和關(guān)懷時(shí)，我都會(huì)感到非常溫暖和滿足，這種感覺是金錢所不能帶給我們的。
第四段：一步一步地前行。
林清玄還強(qiáng)調(diào)了一步一步地前行的重要性。他認(rèn)為，無論我們面臨怎樣的困難和挑戰(zhàn)，我們都應(yīng)該一步一步地前進(jìn)。這種行為不僅可以幫助我們克服難關(guān)，還可以讓我們感受到自己的成長和進(jìn)步。在我的生活中，我也深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。經(jīng)常讓我們感到無法前進(jìn)的困難和挑戰(zhàn)，只需要一步一步克服，我們就會(huì)變得更加堅(jiān)強(qiáng)和自信。
第五段：感悟總結(jié)。
最后，我想說的是，林清玄的作品讓我得到了很多啟示和幫助，他的思想深深地影響了我的生活和思考方式。珍惜當(dāng)下、愛與關(guān)懷、一步一步地前行——這些都是讓我現(xiàn)在所擁有的東西。如果我們能夠?qū)⑦@些思想融入到自己的生活中，我相信我們的生活會(huì)變得更加美好和幸福。
林清玄抒情心得篇十七
林清玄是中國知名作家、詩人、散文家、書法家，以其精湛的文字藝術(shù)風(fēng)靡于中國文壇。他的作品內(nèi)容涵蓋詩歌、散文、小說、古文觀止、書法等多個(gè)方面。其中，他的散文作品以情感真摯、內(nèi)涵豐富、語言簡潔、質(zhì)樸自然等特點(diǎn)而被廣大讀者所喜愛。
第二段：林清玄散文的特點(diǎn)。
林清玄的散文具有深刻的情感觸發(fā)力和感人至深的表達(dá)力。他的作品時(shí)而優(yōu)美、清新，時(shí)而深情、抒情，時(shí)而幽默、詼諧。林清玄在散文創(chuàng)作中常常運(yùn)用對自然物的描繪和自己的感悟來抒發(fā)情感，同時(shí)融合了古典優(yōu)美的詞匯和現(xiàn)代簡潔通俗的用語，使其作品更具獨(dú)特個(gè)性。他的作品也常常帶有一種哲學(xué)思考，通過奇妙的想象、獨(dú)到的思維和深刻的議題，在引人入勝的故事情節(jié)中透露出哲學(xué)思想的深度。
第三段：林清玄散文的魅力。
林清玄的散文魅力在于其對自然的熱愛和對人性的深刻洞察。他在作品中凝聚了對自然的景色、氣味、聲音等感官體驗(yàn)，獨(dú)到的描寫手法引起讀者對自然的共鳴和對生活的向往。同時(shí)，他對人性的深刻洞察和獨(dú)到見解，讓人思考人生的本質(zhì)與意義，引人深思。這種深刻的洞察力也是他作品中最具吸引力的因素之一。
第四段：林清玄讀后的感悟。
讀完林清玄的散文，我們深深體驗(yàn)到了自然之美和生命之美。他的作品帶著一種深切的情感和思考，使我們不斷地感到自然的力量和生命的韻律。在他的作品中，我們發(fā)現(xiàn)了點(diǎn)滴的真情、感人的細(xì)節(jié)和溫暖的淵蘊(yùn)。林清玄的散文讓我們重新審視生活的真相，感受生命的價(jià)值，成為人生的朋友和忠實(shí)的讀者。
第五段：總結(jié)。
林清玄的散文，是一種醇香的文學(xué)精華；是一種真摯的情感表達(dá)；更是一種對自然與生命的深刻洞察與領(lǐng)悟。我們通過閱讀林清玄的作品，不僅得到了知識和靈感，更找回了自己心靈深處的世界，發(fā)現(xiàn)了生命的力量與美好。這些都值得我們不斷品味和反思，成為我們生活和學(xué)習(xí)中的啟示和福利。
林清玄抒情心得篇十八
林清玄是一位著名的作家和心靈導(dǎo)師，他的許多作品都帶有深刻的人生哲理和情感感悟。讀了他的作品，我深深地感受到了他的智慧與思考。下面，我將結(jié)合自己的體驗(yàn)和感悟，分享林清玄的心得體會(huì)。
第一段：世界是心靈的映像。
林清玄曾說：“世界是心靈的映像。”意思是人的心靈和外部世界的關(guān)系非常密切，我們的內(nèi)心世界會(huì)直接影響我們的外部體驗(yàn)。這讓我想起了一個(gè)例子：有一天，當(dāng)我面臨困難時(shí)，我感到無助和絕望。當(dāng)我情緒沮喪時(shí)，我感到周圍的人和事都是負(fù)面的。但當(dāng)我克服困難并重新恢復(fù)信心時(shí)，我的態(tài)度也會(huì)變得積極樂觀。也就是說，我們宇宙的本質(zhì)就是心靈，心靈的狀態(tài)會(huì)影響周圍的一切。
第二段：愛的表達(dá)。
林清玄對愛的理解很深刻。他認(rèn)為，愛并不是簡簡單單的言語或表達(dá)方式，而是一種無形的感覺，一種接納和支持。愛是自我超越和給予的過程。我們可以通過理解和接納他人、親人、朋友和自己的不完美之處來更好地表達(dá)愛。在我們?nèi)粘５纳钪?，慢慢地發(fā)現(xiàn)并表達(dá)愛，是非常重要的。
第三段：快樂與心靈的溝通。
快樂是每個(gè)人都想追求的情感狀態(tài)，林清玄的書中也對此進(jìn)行了深入的闡述。他認(rèn)為，快樂是一種心靈深度溝通的結(jié)果。當(dāng)我們心靈深度溝通時(shí)，我們自然而然地感到安心、被理解和支持。在這種情況下，我們會(huì)感到快樂。于是，在我們努力追求幸福的時(shí)候，首先要做的就是深刻地理解自己以及他人，并建立深入的溝通。
第四段：生命的意義。
林清玄的書中提到了生命的意義。他認(rèn)為，生命的意義并不是我們想象中的那樣，它并不僅僅在于追求名利和地位。相反，生命的意義在于成為更好的自己，走向更高的境界，并通過我們的生命去影響周圍的人。無論我們經(jīng)歷了多少困難和挫折，只有活在當(dāng)下，并與他人分享和獻(xiàn)出我們的生命，我們才會(huì)真正體驗(yàn)到生命的意義。
第五段：寬慰內(nèi)心深處的痛。
林清玄認(rèn)為，生命中總免不了會(huì)有一些痛苦和挫折。但是，我們可以通過自我成長來寬慰并排解我們的痛苦。這并不是一件容易的事情，它需要我們先從心理上的自我建設(shè)開始，然后逐漸從內(nèi)心深處內(nèi)化為自我價(jià)值。請相信，我們所有的痛苦都是我們成長的一部分，我們能夠超越自己，讓自己變得更強(qiáng)大。
總之，林清玄的書中充斥著智慧和思考，通過讀他的作品，我們可以更深入地認(rèn)識自己，從而擁有更有意義和豐富的生活。
林清玄抒情心得篇十九
林清玄是一位出色的現(xiàn)代作家和哲學(xué)家，他的作品充滿深刻的人生感悟和思考。他的童年經(jīng)歷對他的成長和創(chuàng)作產(chǎn)生了非常深遠(yuǎn)的影響。下面將通過五段式文章，深入探討林清玄童年心得和體會(huì)。
一、家庭環(huán)境對童年的影響。
林清玄的童年生長在一個(gè)傳統(tǒng)家庭中，家人注重孩子的教育和品德。因此，他的成長經(jīng)歷充滿了許多看似嚴(yán)格的規(guī)矩和管制。父母的關(guān)注和期望將他引導(dǎo)走在一個(gè)良好的道路上，但也讓他缺乏了一些自由和天馬行空的可能性。
二、聰明才智屬于身心。
林清玄是一個(gè)非常聰明的孩子，具有很高的認(rèn)知能力和學(xué)習(xí)能力。但他也深知身心的健康才是最重要的。在家長的教育下，他始終保持良好的身心狀態(tài)，并懂得如何管理自己的負(fù)面情緒。
三、童年閱讀的深刻影響。
林清玄的童年受到了許多優(yōu)秀的文學(xué)作品的熏陶。這讓他在心理和思想方面得到了非常深刻的體會(huì)，為他今后的創(chuàng)作埋下了伏筆。他能夠從中汲取到豐富的人生哲理和智慧，成為他創(chuàng)作的重要資源。
四、不同文化背景的碰撞。
林清玄的家庭背景和傳統(tǒng)文化經(jīng)驗(yàn)與之前他所體驗(yàn)的西方文化產(chǎn)生了碰撞。他開始思考自己和世界的關(guān)系，并且意識到文化差異和多元性。這一段經(jīng)歷對他產(chǎn)生了非常重要的影響，引導(dǎo)他走向更廣闊的文化視野。
五、成長為一個(gè)深思熟慮的作家和哲學(xué)家。
通過上述經(jīng)歷，林清玄成長為一個(gè)敏感而又深思熟慮的作家和哲學(xué)家。他在他的作品中傳遞了許多高度個(gè)人化和觀點(diǎn)獨(dú)特的思想。他的童年心得和體驗(yàn)經(jīng)歷對于他成為一個(gè)個(gè)性鮮明而又充滿創(chuàng)造性的人起到了至關(guān)重要的作用。
總之，在林清玄的童年經(jīng)歷中，我們看到了他成長為一個(gè)擁有獨(dú)特人格和文化視野的哲學(xué)家、作家的脈絡(luò)。他的心得和體會(huì)也對今天的孩子們具有啟示意義，警醒我們要重視身心健康，保持靈動(dòng)的頭腦，探究多元的文化世界，從而成為自由、開放和具有創(chuàng)造力的個(gè)體。
林清玄抒情心得篇二十
林清玄是一位著名的臺灣作家、心理學(xué)家和輔導(dǎo)師，憑著其深邃的哲學(xué)思考、獨(dú)特的思維方式和對人性的深刻認(rèn)識，成為了國內(nèi)外廣受歡迎的心靈導(dǎo)師，他的作品影響了全球數(shù)以百萬計(jì)的讀者。
林清玄的著作充滿了對人性的探索和哲學(xué)的思考，他認(rèn)為，每個(gè)人都有自己相對應(yīng)的內(nèi)心空間，只有在深度探索和審視自己的內(nèi)心世界之后，才能夠達(dá)到健康的心靈狀態(tài)。林清玄還在自己的著作中提到了“思考的藝術(shù)”，他認(rèn)為，人生最大的意義就是思考，而思考的過程可以讓我們延伸自己的思維，從而擁有更加深刻的洞察力。林清玄還主張通過真正的切身體驗(yàn)去學(xué)習(xí)和實(shí)踐，相比于從書本中獲取的知識，林清玄認(rèn)為親身體驗(yàn)才是學(xué)習(xí)和成長的最佳途徑。
林清玄的思考方式獨(dú)特而深刻。他無時(shí)無刻不在探索和陶冶自己的內(nèi)心世界，讓自己投入一種純粹的思考狀態(tài)。對于人生的意義和價(jià)值，林清玄認(rèn)為，我們存在的意義就是讓自己擁有自由和選擇的權(quán)利，讓生命更加豐富多彩。同時(shí)，他還強(qiáng)調(diào)了情感的重要性，在人際交往中，情感是最核心的東西，它不僅是心靈的紐帶，更是實(shí)現(xiàn)心靈交流和友誼的秘訣。
林清玄的作品中體現(xiàn)了對探索人生意義和人性的思考和探索，他的書籍和講座深深地影響了人們的心靈。林清玄不僅擁有獨(dú)特的思考方式，還在為人們提供心理輔導(dǎo)和生命教育，為人們的成長和心靈的安撫提供幫助。同時(shí)，他還倡導(dǎo)人們心靈上和行為上不斷進(jìn)化和提升，要充分理解自己的人性，以自由和積極的態(tài)度去面對人生中的所有挑戰(zhàn)。
第五段：總結(jié)。
林清玄是一位了不起的心靈導(dǎo)師和文學(xué)巨匠，他通過獨(dú)特的思考方式和深刻的哲學(xué)思考，為人們揭示了內(nèi)心空間的奧秘和人生的價(jià)值，在人民中國乃至全球人民中贏得了廣泛的聲譽(yù)和認(rèn)可。他一直在引領(lǐng)人們的思考和成長的道路上，為人們贏得了更為幸福自由的人生。我希望，我們每個(gè)人都能夠借鑒林清玄思想的精髓，學(xué)會(huì)探究內(nèi)心世界的奧秘，實(shí)現(xiàn)人生的自由和有價(jià)值的成長。
林清玄抒情心得篇二十一
林清玄是一位知名的作家、思想家，他曾在自己的著作中回顧了自己的童年時(shí)光。在他的回憶中，我們可以看到他對于童年的心得體會(huì)，這些經(jīng)驗(yàn)不僅僅是我們在成長中可以借鑒的，更是對于我們?nèi)松膯⑹竞椭敢?/p>
第二段：認(rèn)識自我是成長的起點(diǎn)。
林清玄在自己的回憶中，提到了他很早就開始了思考。他用自己的方式，慢慢認(rèn)識了自己的內(nèi)心世界。他發(fā)現(xiàn)對于人生種種問題的思考其實(shí)可以從認(rèn)識自我開始，這是成長的起點(diǎn)。只有認(rèn)識了自己的特點(diǎn)，才能更好地了解自己，找到自己的定位，在人生的道路上探索前行。
第三段：童年的經(jīng)歷是塑造性格的關(guān)鍵。
林清玄回憶說，在童年時(shí)他經(jīng)歷了很多事情，這些經(jīng)歷在他的成長中起到了非常關(guān)鍵的作用。首先，這些經(jīng)歷讓他學(xué)會(huì)了獨(dú)立思考和獨(dú)立生活；其次，這些經(jīng)歷讓他變得成熟而有思考，對于各種價(jià)值觀和生活方式都有自己的想法；最后，這些經(jīng)歷讓他獲得了強(qiáng)大的心理素質(zhì)，能夠應(yīng)對各種困難和挫折。因此，童年的經(jīng)歷對于塑造我們的性格具有至關(guān)重要的作用。
第四段：價(jià)值觀的形成來自于童年。
在林清玄的回憶中，我們可以看到他很早就開始對于人生價(jià)值進(jìn)行探索。他對于自由、獨(dú)立、公正等社會(huì)價(jià)值都有自己的想法。這些價(jià)值觀的形成，其實(shí)都來自于童年的經(jīng)歷。在童年時(shí)，我們會(huì)有各種童稚的想法，但是隨著經(jīng)歷的增多，我們會(huì)逐漸形成自己的價(jià)值觀。當(dāng)我們在成長中時(shí)，要多學(xué)會(huì)自我思考和尋找價(jià)值，并且認(rèn)真去實(shí)踐它們。
第五段：總結(jié)。
總的來說，在林清玄的回憶中，我們可以看到童年對于一個(gè)人的成長是至關(guān)重要的。童年時(shí)健康的心理狀態(tài)對于塑造我們的性格和價(jià)值觀都有著非常重要的作用。因此，我們在成長中，要關(guān)注自己的成長狀態(tài)，并且努力讓自己遵循正確認(rèn)知的道路，讓自己的心靈健康成長。只要我們不斷學(xué)習(xí)和思考，一定能夠找到自己的定位，在未來的人生道路上走得更加堅(jiān)定和自信。
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