通過(guò)寫讀后感，我們可以更好地理解書中的主題和作者的用意。如何準(zhǔn)確地描述自己在閱讀過(guò)程中的感受和體會(huì)？精選了一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望能對(duì)您的寫作有所啟發(fā)和幫助。
那時(shí)西藏讀后感篇一
令我意想不到的是，《突然就走到了西藏》我讀得非?？?，甚至讓我自己都有些難以喘息——因?yàn)樗侨绱说囊粴夂浅伞ｊ惱ぴ跁幸浴靶凶叩牧α俊被顒?dòng)為線索，講述自己的成長(zhǎng)，出名，反思，行走和那些他悟出的道理。
作為讀者，我看書時(shí)一方面驚嘆陳坤本身性格的強(qiáng)勢(shì)與對(duì)自我認(rèn)識(shí)和把握的到位，另一方面卻更加向往行走，尤其是像去西藏這種改變一生的行走。陳坤本身信佛，童年孤僻的他很享受獨(dú)自打坐，靜心修行。所以在行走一開(kāi)始，隊(duì)里關(guān)于“禁語(yǔ)”的規(guī)定就在第一天出現(xiàn)了問(wèn)題。由于在高原容易產(chǎn)生高原反應(yīng)，而且行走本身就是一次個(gè)人的修行，對(duì)于在行走中講話是非常分散精力的事，所以“禁語(yǔ)”是很必要的規(guī)定。
可當(dāng)10名大學(xué)生和陳坤同時(shí)上路時(shí)，陳坤和工作人員有交談，其他同學(xué)也以為禁語(yǔ)可以就此打破。紛紛開(kāi)始張嘴講話，到行走快結(jié)束時(shí)，陳坤問(wèn)大學(xué)生有哪些人破了禁語(yǔ)，所有人都舉了手。陳坤頓時(shí)大怒，一言不發(fā)轉(zhuǎn)身朝山下走去，走到同學(xué)們看不到的地方，把手里的登山杖用力朝石頭上砸，登山杖幾下就斷了。
到了晚上，緊張的氣氛更是火上澆油，有同學(xué)質(zhì)疑陳坤自己首先打破的禁語(yǔ)，可陳坤卻想告訴同學(xué)的事，不要關(guān)注他干什么，而是應(yīng)該做好自己。雙方展開(kāi)了激勵(lì)的辯論，最后卻誰(shuí)也沒(méi)有投降。最終還是陳坤自己反思后，走到同學(xué)宿舍，先向同學(xué)道歉然后以自己從小的經(jīng)歷來(lái)告訴同學(xué)們他做行走的初衷和原則。終于，同學(xué)們也理解了這位大哥哥的想法。整理心情，他們繼續(xù)出發(fā)了。
如今中國(guó)的驢友越來(lái)越多，而此次“行走的力量”只在北京的大學(xué)中招募自愿者。從一萬(wàn)八千人中多番選擇培訓(xùn)，最終選出十名很適合“行走”的大學(xué)生。可在最后的隊(duì)伍里，多了兩位海南的大學(xué)生。他們自身也非常喜歡旅行，但由于報(bào)名的限制。他們沒(méi)有能報(bào)上名。最終，他們決定用自己的實(shí)際行動(dòng)感動(dòng)陳坤。在打了一個(gè)月的工籌夠路費(fèi)后，他們一路“搭車”從北京一路前行，穿過(guò)河北、山西、陜西、寧夏、甘肅、青海，最后是到達(dá)西藏。
兩個(gè)年輕的大學(xué)生，用招手搭車的方式走完了京藏線之旅。他們每一次到達(dá)新的地方，接受人新的幫助，就會(huì)拍下照發(fā)微博＠陳坤和＠行走的力量。雖然他們歷經(jīng)了許許多多困難，在西藏也如愿找到了行走的力量的隊(duì)伍。但出于對(duì)其他十位大學(xué)生的尊重，也是對(duì)團(tuán)隊(duì)規(guī)定的嚴(yán)守，陳坤代表團(tuán)隊(duì)狠心拒絕了他們的加入。可是，行走本就是一件堅(jiān)定的事。當(dāng)陳坤從拉薩坐車去羊湖的路上。看到兩個(gè)身影在前面走。兩個(gè)大學(xué)生看到他之后說(shuō)“坤哥，我們只是想跟在你的后面走?！标惱さ难蹨I就掉下來(lái)了。他拍拍他們肩膀說(shuō)，上車！這也讓我相信，陳坤這一次的決定，也是更完美了他的行走。
后來(lái)的后來(lái)，他們還越過(guò)了海拔超過(guò)5230米的埡口，去了盲人學(xué)校。在盲人學(xué)校里，陳坤特別喜歡其中一個(gè)叫扎西赤美的小男孩。他從那個(gè)男孩的身上看到了自己兒子的影子。可他卻沒(méi)有個(gè)對(duì)那個(gè)男孩有特別的不同，或者說(shuō)更多的關(guān)愛(ài)。他說(shuō)，害怕小男孩因此會(huì)抱著一種渺茫的希望——希望陳坤會(huì)回來(lái)，這樣一來(lái)，其實(shí)是對(duì)他的另一種殘忍。“殘忍”，陳坤的觀點(diǎn)又一次震撼了我，對(duì)于平凡的我和許多人來(lái)說(shuō)，如果喜歡，那一定會(huì)更多或刻意地關(guān)愛(ài)他，我就是這樣，喜歡就讓他知道，喜歡就讓他過(guò)得比別人好。可是我卻忽略了環(huán)境的不變性甚至說(shuō)是社會(huì)的殘忍。所以，讀別人的行走也是一次修行。
當(dāng)我們真的忙到一種不知道在做什么的狀態(tài)，請(qǐng)一定要停下來(lái)，不要慌，想清楚。自己要的是什么，自己做的是什么。每個(gè)人都是一個(gè)孤獨(dú)的行者，在行走的過(guò)程中慢慢變堅(jiān)強(qiáng)。
那時(shí)西藏讀后感篇二
在假期中，我讀了演員陳坤的一本書——《突然就走到了西藏》。
這本書中，陳坤自述了從大學(xué)至成名的心路歷程，以及對(duì)“行走的力量”這一公益活動(dòng)的記錄。在這本書里，他不是演員，只是一個(gè)和你我一樣的行路人。你可以看到平實(shí)的人們，看到一種堅(jiān)持，一種意志。看到他們?cè)诤０螏浊咨蠈ふ?，感悟。同時(shí)，你也可以學(xué)會(huì)一些東西，得到一種心靈的平靜。
擁有夢(mèng)想。
書中有這么一段，我特別喜歡。寫的是陳坤在未成名時(shí)，在北京胡同瞎逛。一次，他走在長(zhǎng)安街上，書中如此描述：“我一個(gè)人在長(zhǎng)安街上走，看到高樓大廈里的萬(wàn)家燈火，心里忽然涌上一個(gè)強(qiáng)烈的念頭：一定有一天，這些亮著溫暖燈光的窗子里，有一扇窗是屬于我的。從那一刻起，我就想留在北京，用我的努力為自己打拼一個(gè)立足之地”，腦子不禁浮現(xiàn)了這樣一幅畫面：華燈初上，光影迷幻的北京街上，北漂人倔強(qiáng)的身影無(wú)聲佇立。這時(shí)的他，在心底默默地種下了念想——留在北京。其實(shí)我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)念想，正如劉墉在《方向》中所說(shuō)“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望”。陳坤在書中不止一次地強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)幸運(yùn)兒，在我看來(lái)，幸運(yùn)不過(guò)是催化劑，更為本質(zhì)的，還是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的追求與執(zhí)著。擁有夢(mèng)想，就有了信念，就有了向前的動(dòng)力。畢竟“夢(mèng)想總是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢”？夢(mèng)想是能與你相視一笑的，影子般伴你左右，助你成長(zhǎng)。你若不放開(kāi)握著夢(mèng)想的手，它定不會(huì)棄你而去。
尋找自己。
書中在接近尾聲，寫道：“正如我，走著走著，就找到了自己，走著走著，突然就走到了西藏。走著走著，就走進(jìn)了陽(yáng)光照射下的內(nèi)心世界里。人生的全部意義，就在于行走，面向前方，不要停下。當(dāng)你學(xué)會(huì)往前走的時(shí)候，你生命所有的遺失，不能彌補(bǔ)的缺憾，都變得那么強(qiáng)大”。
繁華快速的現(xiàn)代都市，行走變成了步履匆匆，閱讀變成了走馬觀花，生活變成了兩點(diǎn)一線，各種事務(wù)纏身的現(xiàn)代人，更應(yīng)該去學(xué)著行走，學(xué)著尋找本我。行走讓人平靜，讓人心安。在的環(huán)繞下，你才能更清晰地看到自己的渺小，找尋自己的價(jià)值。面對(duì)迷惘，我們更應(yīng)該停下來(lái)審視自己，撥開(kāi)面前的迷霧。閱讀是行走，登山是行走，思考同樣也可以是行走。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，行走在你我眼中，同樣有不同的意義，不同的形式。放下愁悶，用你的方式去行走吧。調(diào)動(dòng)你的身體和心靈，去觸摸世界和靈魂，去感受與，去傾聽(tīng)花香和鳥(niǎo)語(yǔ)，去尋找你自己。
心如磐石。
堅(jiān)定，這是陳坤一行人走過(guò)崎嶇之路的法寶。倘若不是一心向著遠(yuǎn)方，向著天似水般清透的西藏，又如何能忍耐下烈日、高原反應(yīng)以及險(xiǎn)峻的山路呢？深藏在雪山高原之中的西藏，靜謐且神圣。每年，有千萬(wàn)人走上這條朝圣之路，他們便是其中平凡卻又特別的一隊(duì)人。陳坤在隊(duì)中，不是璀璨熒光燈下的演員，而是一個(gè)領(lǐng)路人。他有自己的小脾氣和怪癖，卻有一顆無(wú)比堅(jiān)定的心，讓我想起一句話——“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。也正是這樣的他，帶給了整個(gè)隊(duì)伍力量，他的背影，給了隊(duì)伍中每一個(gè)人堅(jiān)定和依靠。隊(duì)伍中，不乏體力支撐不住，選擇放棄的人，這也是他們的選擇，我們同樣尊敬他們一路走來(lái)的努力。再堅(jiān)持一天，在堅(jiān)持一天，就到了。他們心中這么想著，突然，就走到了西藏。
這正是心靈力量之所在。我相信，夢(mèng)想和自我一直在你心中，所以，去尋找吧！“走起來(lái)，你才發(fā)現(xiàn)外面的如此美好?！弊詈螅詴械木渥幼鳛?，你我共勉。
那時(shí)西藏讀后感篇三
寒假前，我讓媽媽幫我買了《丁丁在西藏》，我看了之后印象十分深刻。這本書講述了丁丁預(yù)感到他的中國(guó)朋友張忠仁在發(fā)生空難后還活著，于是他和阿道客船長(zhǎng)、小狗米盧立即奔赴飛機(jī)出事地點(diǎn)―中國(guó)西藏。為了救自己的朋友，丁丁一行爬雪山、過(guò)懸崖、與雪人遭遇，歷經(jīng)各種苦難，終于在雪山的山洞里救回了危在旦夕朋友。
丁丁在故事里真是一個(gè)可愛(ài)的朋友，重情義、有膽識(shí)、智慧且正直。他的船長(zhǎng)朋友也是相當(dāng)可愛(ài)，時(shí)而幽默，時(shí)而固執(zhí)，時(shí)而感性。書中丁丁有一句話深深地刻在我的心里：“如果有一道墻擋在我的面前，我就要毫不猶豫地沖破它?！逼綍r(shí)我在學(xué)習(xí)中對(duì)父母有很大依賴性，畏難情緒也比較嚴(yán)重，碰到稍微難解的題目就不想動(dòng)腦筋，遇到不會(huì)字就直接問(wèn)父母，不愿自己思考和解決。就像爸爸說(shuō)的，在我們成長(zhǎng)的過(guò)程中，充滿了無(wú)數(shù)的困難和挑戰(zhàn)。我們應(yīng)該學(xué)習(xí)丁丁和米盧，用勇氣和信念做武器，直面困難，做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)和樂(lè)觀的人。
那時(shí)西藏讀后感篇四
三萬(wàn)英尺抵達(dá)你的愛(ài)！
摩卡說(shuō)：”你要是找不到我怎么辦？“。
這不是一本小說(shuō)，這是作者摩卡的經(jīng)歷，它帶給我們的不只是感動(dòng)，還有崇敬，一種對(duì)人世間真情的崇敬。
沿著她的足跡，我看到了神秘的西藏、圣潔的羊卓雍錯(cuò)、神圣的布達(dá)拉宮，看到了蒼勁的禿鷲，看到了雪山、湖水、藍(lán)天、白云。感受到了那淳樸的民風(fēng)，感受到了那人民簡(jiǎn)單而又單純的熱情。
那兒的山該有多圣潔啊，那兒的水該有多凈啊，那兒的天該有多藍(lán)啊，那兒的云該有多美??！這兒的雪山都是一樣的純白高傲，這兒的湖都是一樣的清凈無(wú)暇，這兒的天都是一樣的蔚藍(lán)潔凈，這兒的云朵卻沒(méi)有一朵重復(fù)的，各富姿態(tài)，這兒的人卻是一樣的純凈善良。
我想象著自己站在圣湖邊的`樣子，展開(kāi)雙臂，冥冥之中似有神力將我托起，讓我如鳥(niǎo)兒般輕盈的飛翔。
相信所有看過(guò)這本書的人都和我一樣，希望它是真的，但它的確實(shí)實(shí)在在地發(fā)生了！摩卡，散兵，這一對(duì)在旅途中相識(shí)，相戀僅僅七天的戀人，他們的感情勝過(guò)七年，他們的真誠(chéng)打動(dòng)了所有人，他們有著相同的理念，他們都熱愛(ài)自由，向往平淡的生活，就是這種相同的意識(shí)促成了他們的戀情。也就是這僅僅七天的故事讓女主人刻骨銘心。旅途中發(fā)生的車禍?zhǔn)鼓兄鹘菃拭?，女主角也受傷?yán)重。而男主角在生命的最后一刻掛念的依舊是摩卡，直到聽(tīng)見(jiàn)摩卡沒(méi)事才敢放心地離去，這是怎樣的一種情感我無(wú)法形容。最后摩卡在網(wǎng)友支持、家人隱瞞下逐漸恢復(fù)健康。她一度以為自己被丟棄，曾埋怨過(guò)，傷心過(guò)，不過(guò)她是最堅(jiān)強(qiáng)的，她用自己的堅(jiān)強(qiáng)書寫了一段感人的故事，她的堅(jiān)強(qiáng)樂(lè)觀感染著身邊的每一個(gè)人。在知道真相時(shí)，她用盡力氣哭干了最后一滴淚，她知道了他們是同時(shí)回家的，只不過(guò)一個(gè)向南一個(gè)向北，似乎這一切都是命中注定。她掙扎著去看他，看他的骨灰，他的遺像，拖著傷殘的腿，來(lái)到他的墓前，她悲泣著，顫抖著，感受著他曾經(jīng)的存在，似乎他在身邊，一直守護(hù)者她。
這是一段造化弄人的驚世之戀，曾想，西藏，這個(gè)神秘而美麗的地方，冥冥之中，是誰(shuí)在召喚著無(wú)數(shù)男女，有什么讓他們魂?duì)繅?mèng)縈！現(xiàn)在，我終于明白，是它的圣潔，是它淳厚的人民，更是那無(wú)數(shù)愛(ài)的故事?tīng)恳藗兿蛩邅?lái)。
那時(shí)西藏讀后感篇五
讀這本書源于看了行走的力量這篇報(bào)道，一件事情做了八年，是怎樣的一種堅(jiān)持?看這本書也有自己內(nèi)心的向往，向往著布達(dá)拉宮，向往著雪域高原。
看了幾頁(yè)就放下了，總是被這樣那樣的事情所耽擱。朋友介紹可以聽(tīng)書，趕緊從手機(jī)上下載。讀書的是個(gè)女聲，還有配樂(lè)，這樣聽(tīng)書真是一種享受。
一個(gè)窮苦家庭走出來(lái)的孩子，年幼時(shí)父母離婚，他與大弟跟著母親生活，小弟則跟著父親，小弟后來(lái)有了繼母，繼母的兒子大陳坤一兩歲，小弟在父親新組建的那個(gè)家里日子也并不好過(guò)。在聽(tīng)到兩個(gè)孩子去爸爸家拿錢，聞到肉香味，爸爸卻沒(méi)有留他們吃飯，兩個(gè)孩子餓著肚子走回家，我當(dāng)時(shí)眼眶發(fā)熱，特別想哭。在這樣一個(gè)特殊家庭里成長(zhǎng)起來(lái)的陳坤，其性格也異于常人，他敏感、自卑、孤寂，他好強(qiáng)、堅(jiān)韌、獨(dú)立。特殊的環(huán)境有時(shí)會(huì)毀滅一個(gè)人，但有時(shí)也會(huì)成就一個(gè)人，陳坤應(yīng)當(dāng)屬于后者。
成名后的陳坤，收獲了鮮花、金錢和名利，物質(zhì)上該有的東西都可以實(shí)現(xiàn)了，生活品質(zhì)也與從前有了翻天覆地的變化。此時(shí)的陳坤，沒(méi)有被突如其來(lái)的名利所帶來(lái)那種飄飄然的感覺(jué)。想反，他陷入到了更加迷茫的深淵之中，他覺(jué)得今天取得的這一切來(lái)得太容易了，太不真實(shí)了。這時(shí)候的他開(kāi)始靜下心來(lái)，不斷地思考和反思，不斷地自我剖析，他找到了自己生命的意義和存在的價(jià)值。那就是在力所能及的范圍內(nèi)幫助更多的人，用自己的行為和行動(dòng)影響更多的人。
行走，不是簡(jiǎn)單的旅游，也不是享受，不是為了向他人炫耀我去過(guò)那里，也不是拍拍照留存紀(jì)念到此一游證明我來(lái)過(guò)。行走是什么?我為什么要行走?行走，是與自己的內(nèi)心對(duì)話，看見(jiàn)不一樣的自己，挖掘出自己未曾有過(guò)的潛能。行走在前面的路，充滿著未知，遍布著荊棘，蜿蜒曲折，艱難困苦，但你毫不畏懼，勇于嘗試，發(fā)起挑戰(zhàn)，把它踩在了腳下，這就是行走的力量。也許這也是他組織這次行走的目的。
他在自序中寫到：我只需放松行走，一心行走，不管前途風(fēng)景萬(wàn)變。我仿佛看到了，一個(gè)充滿活力又蘊(yùn)含深沉的身影，在生命中的低潮，走到西藏，這個(gè)被眾人當(dāng)作是蕩滌心靈的地方，凈化光環(huán)背后的陰晦，一步一步走完整個(gè)旅程，回歸心中的平靜。
這本書聽(tīng)了兩遍，利用碎片時(shí)間，在主播抑揚(yáng)頓挫的讀聲中，在輕柔的音樂(lè)中，腦海中會(huì)出現(xiàn)一幅幅畫面，猶如身臨其境。
我也應(yīng)該走出去，凈化一下心情，反省一下自己，走到自己的內(nèi)心深處。
那時(shí)西藏讀后感篇六
源自對(duì)陳坤的好感以及希望以后能去西藏走走找找攻略的想法看了這本書，演員出身，行文用詞沒(méi)有作家那般嚴(yán)謹(jǐn)有序，話語(yǔ)很直白，不掩飾情感上的快與不快，把自己的內(nèi)心世界向讀者敞開(kāi)，結(jié)合自身經(jīng)歷的見(jiàn)聞感悟，同樣讓人感同身受。為人處世，當(dāng)明是非，辨善惡，坦然樂(lè)觀，不畏艱難，如行者般勇往直前永不止步。附上書中的幾句話:。
1、人生的好與不好，都是值得珍惜的感受。我們唯有坦然面對(duì)并且樂(lè)觀和感恩地往前走，才能融入到存在之中。
2、你會(huì)珍惜當(dāng)下的每一刻，因?yàn)槊恳豢潭际峭耆豢赡苤貜?fù)的。我們的腳步不會(huì)蹚過(guò)同一條河流，我們不會(huì)再營(yíng)造出同一個(gè)場(chǎng)景，就算你刻意營(yíng)造，也不是這個(gè)時(shí)間，不是這個(gè)天氣，不是這個(gè)心情。一切都是不可重復(fù)的。
3、世間沒(méi)有偶然，只有巧合；而巧合，是自己內(nèi)心深處的意識(shí)對(duì)于各種因素的巧妙組合。
4、走起來(lái)，你才發(fā)現(xiàn)外面的風(fēng)景如此美好。
走起來(lái)，你才知道你自己的內(nèi)心是多么浮躁。
走起來(lái)，你才了解一切都是庸人自擾。
走起來(lái)，你才體會(huì)困難都是過(guò)眼云煙。
走起來(lái)，你才恍然大悟，原來(lái)我的內(nèi)心比腳走得快。
走起來(lái)，再不走，就被別人趕上了。
那時(shí)西藏讀后感篇七
這幾天，我讀了《丁丁歷險(xiǎn)記》這套書。在這套書里，《丁丁在西藏》這個(gè)故事給我留下了深刻的印象。
這里面主要講了：丁丁和他的朋友阿道克船長(zhǎng)在豪華酒店度假時(shí)，卻夢(mèng)到自己在中國(guó)上海結(jié)交的一個(gè)叫張的朋友――他是個(gè)小孩，全名叫張仲仁。張乘坐飛機(jī)時(shí)在西藏墜毀，而他是唯一的幸存者。在夢(mèng)中，張向他求救！夢(mèng)境十分真實(shí)，丁丁相信這個(gè)夢(mèng)傳遞了一個(gè)信號(hào)，是張的求救信號(hào)。于是就立即趕往張的遇難處――遙遠(yuǎn)的西藏，他們歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦，有多少次都在絕望中獲救。終于找到了張，他真的還活著！
這個(gè)故事告訴了我們一個(gè)道理：不管遇到多少困難，只要堅(jiān)持，勇往直前，就會(huì)看到成功的彼岸！
那時(shí)西藏讀后感篇八
這本書中，陳坤自述了從大學(xué)至成名的心路歷程，以及對(duì)“行走的力量”這一公益活動(dòng)的記錄。在這本書里，他不是演員，只是一個(gè)和你我一樣的行路人。你可以看到平實(shí)的人們，看到一種堅(jiān)持，一種意志?？吹剿麄?cè)诤０螏浊咨蠈ふ?，感悟。同時(shí)，你也可以學(xué)會(huì)一些東西，得到一種心靈的平靜。
擁有夢(mèng)想。
書中有這么一段，我特別喜歡。寫的是陳坤在未成名時(shí)，在北京胡同瞎逛。一次，他走在長(zhǎng)安街上，書中如此描述：“我一個(gè)人在長(zhǎng)安街上走，看到高樓大廈里的萬(wàn)家燈火，心里忽然涌上一個(gè)強(qiáng)烈的念頭：一定有一天，這些亮著溫暖燈光的窗子里，有一扇窗是屬于我的。從那一刻起，我就想留在北京，用我的努力為自己打拼一個(gè)立足之地”，腦子不禁浮現(xiàn)了這樣一幅畫面：華燈初上，光影迷幻的北京街上，北漂人倔強(qiáng)的身影無(wú)聲佇立。這時(shí)的他，在心底默默地種下了念想——留在北京。其實(shí)我們每個(gè)人都需要這樣一個(gè)念想，正如劉墉在《方向》中所說(shuō)“你可以一輩子不登山，但你心中一定要有座山。它使你總往高處爬，它使你總有個(gè)奮斗的方向，它使你任何一刻抬起頭，都能看到自己的希望”。陳坤在書中不止一次地強(qiáng)調(diào)自己是個(gè)幸運(yùn)兒，在我看來(lái)，幸運(yùn)不過(guò)是催化劑，更為本質(zhì)的，還是一個(gè)人對(duì)夢(mèng)想的追求與執(zhí)著。擁有夢(mèng)想，就有了信念，就有了向前的動(dòng)力。畢竟“夢(mèng)想總是要有的，萬(wàn)一實(shí)現(xiàn)了呢”？夢(mèng)想是能與你相視一笑的朋友，影子般伴你左右，助你成長(zhǎng)。你若不放開(kāi)握著夢(mèng)想的手，它定不會(huì)棄你而去。
尋找自己。
書中在接近尾聲，寫道：“正如我，走著走著，就找到了自己，走著走著，突然就走到了西藏。走著走著，就走進(jìn)了陽(yáng)光照射下的內(nèi)心世界里。人生的全部意義，就在于行走，面向前方，不要停下。當(dāng)你學(xué)會(huì)往前走的時(shí)候，你生命所有的遺失，不能彌補(bǔ)的缺憾，都變得那么強(qiáng)大”。
繁華快速的現(xiàn)代都市，行走變成了步履匆匆，閱讀變成了走馬觀花，生活變成了兩點(diǎn)一線，各種事務(wù)纏身的現(xiàn)代人，更應(yīng)該去學(xué)著行走，學(xué)著尋找本我。行走讓人平靜，讓人心安。在大自然的環(huán)繞下，你才能更清晰地看到自己的渺小，找尋自己的價(jià)值。面對(duì)迷惘，我們更應(yīng)該停下來(lái)審視自己，撥開(kāi)面前的迷霧。閱讀是行走，登山是行走，思考同樣也可以是行走。一千個(gè)讀者眼中有一千個(gè)哈姆雷特，行走在你我眼中，同樣有不同的意義，不同的形式。放下愁悶，用你的方式去行走吧。調(diào)動(dòng)你的身體和心靈，去觸摸世界和靈魂，去感受日出與日落，去傾聽(tīng)花香和鳥(niǎo)語(yǔ)，去尋找你自己。
心如磐石。
堅(jiān)定，這是陳坤一行人走過(guò)崎嶇之路的法寶。倘若不是一心向著遠(yuǎn)方，向著天似水般清透的西藏，又如何能忍耐下烈日、高原反應(yīng)以及險(xiǎn)峻的山路呢？深藏在雪山高原之中的西藏，靜謐且神圣。每年，有千萬(wàn)人走上這條朝圣之路，他們便是其中平凡卻又特別的一隊(duì)人。陳坤在隊(duì)中，不是璀璨熒光燈下的演員，而是一個(gè)領(lǐng)路人。他有自己的小脾氣和怪癖，卻有一顆無(wú)比堅(jiān)定的心，讓我想起一句話——“我心匪石，不可轉(zhuǎn)也”。也正是這樣的他，帶給了整個(gè)隊(duì)伍力量，他的背影，給了隊(duì)伍中每一個(gè)人堅(jiān)定和依靠。隊(duì)伍中，不乏體力支撐不住，選擇放棄的人，這也是他們的選擇，我們同樣尊敬他們一路走來(lái)的努力。再堅(jiān)持一天，在堅(jiān)持一天，就到了。他們心中這么想著，突然，就走到了西藏。
這正是心靈力量之所在。我相信，夢(mèng)想和自我一直在你心中，所以，去尋找吧！“走起來(lái)，你才發(fā)現(xiàn)外面的風(fēng)景如此美好?！弊詈?，以書中的句子作為總結(jié)，你我共勉。
那時(shí)西藏讀后感篇九
提到西藏第一想法那是個(gè)神圣的地方，那是離藍(lán)天最近的地方。
一直對(duì)和“西”相關(guān)的地方感興趣，可能是因?yàn)橹袊?guó)最輝煌的時(shí)代發(fā)生在西部，或許也是因?yàn)橄矚g佛教，也或許因?yàn)樵谥袊?guó)越往西離藍(lán)天就越近。
近兩年看了幾本書中都提到了西藏或藏民，年初搜索的時(shí)候看到了這本書，開(kāi)始沒(méi)太在意作者是誰(shuí)，看了十幾頁(yè)，才發(fā)現(xiàn)是那個(gè)演員陳坤寫的，在這演員們都爭(zhēng)相出書寫自傳的時(shí)代，莫名的反感，然后棄了半年。
現(xiàn)在重新?lián)炱饋?lái)看完，從寫作文筆上很一般，但故事很真切。經(jīng)常看到電影電視劇的花絮中演員們都會(huì)說(shuō)他們都在很認(rèn)真的演很辛苦，是良心之作等等，突然覺(jué)得成功路上所謂的艱辛痛苦只不過(guò)是常態(tài)而已，不是炫耀的資本，更不能作為成功的標(biāo)準(zhǔn)。
本科輔導(dǎo)員訓(xùn)斥我們的時(shí)候說(shuō)過(guò)一句印象很深的話“你沒(méi)有成功那是你還不足夠優(yōu)秀，不足夠努力”，不能因?yàn)槟闩α?，付出了艱辛就要求成功，我覺(jué)得這是一種綁架。
最后要學(xué)會(huì)接受，生、老、病、死、怨憎會(huì)、愛(ài)別離、求不得及五取蘊(yùn)，只是常態(tài)罷了，并不是所謂的不堪忍受的波折。
那時(shí)西藏讀后感篇十
《情斷西藏》，好殘忍的一篇書名，不知作者摩卡為何選擇了如此傷人的名字，而我也在想，在西藏這樣一片神圣的凈土，是怎樣的感情會(huì)斷絕在此呢？摩卡，散兵，兩個(gè)萍水相逢的陌生人，兩個(gè)來(lái)自喧囂都市的年輕人，卻似乎早已冥冥注定，只因?yàn)槟且粋€(gè)轉(zhuǎn)身和不經(jīng)意的彎腰，相遇在了西藏。沒(méi)有轟轟烈烈的壯舉，亦沒(méi)有天長(zhǎng)地久的誓言與承諾，只是兩個(gè)滾滾紅塵之人于萬(wàn)千凡體中悄然遇見(jiàn)。我想，在那樣一片圣潔的土地上，任何承諾都顯得微不足道吧！雖然只是短短幾天，但兩顆飄泊的心早已超越了生命的界限，緊緊融合在了一起。在外漂泊的游子總是孤獨(dú)的罷！幾天，看似很短，可在摩卡和散兵眼里，這幾天早已超過(guò)了?？菔癄€。
你看，布達(dá)拉宮在為他們而笑，大昭寺也在為他們而笑，不是為他們的美麗曾經(jīng)，只是為他們那段跨越千年的愛(ài)戀！
可是，太過(guò)完美的愛(ài)情似乎只出現(xiàn)在美麗的童話故事里。就在那樣一片白云自在飄蕩、湖水純凈不移的土地，老天卻殘忍地將他們陰陽(yáng)相隔。讀到這里的時(shí)候，我不知道該展現(xiàn)怎樣的姿態(tài)才算合適，只是有種想哭的感覺(jué)，真的想哭。不知道對(duì)于那樣一段刻骨銘心的愛(ài)情，無(wú)情的車禍怎忍心將它肢解，而且肢解地支離破碎。老天啊，你帶走的何止是一條生命，你帶走的是我們守候千年的期盼??！
記得摩卡說(shuō)過(guò)，男人的心是跟著腳步走的，腳步到了哪里就在哪里安家；而女人的心是跟著愛(ài)走的，愛(ài)在哪里，哪里就是家。想必散兵已把家安在羊卓雍錯(cuò)旁了吧，因?yàn)槟鞘悄▔?mèng)寐以求的圣湖，也是散兵靈魂的安放之地。湖水如此純凈清澈，摩卡，你可看得清散兵的影子呵？他應(yīng)該也正努力跨越千山萬(wàn)水，趕來(lái)與你重逢吧！
如果誓言可以美麗經(jīng)年，請(qǐng)不要將它說(shuō)穿罷！
我笑，生離怎等同于死別，生離，至少還可以看到他的以后；而死別才代表永遠(yuǎn)的失去。愛(ài)最大，比愛(ài)更霸道的卻是死亡！
看完這個(gè)故事，我更真切體會(huì)到了三毛對(duì)荷西的呼喚：感謝上天，今天活著的是我，痛的也是我，如果叫你來(lái)忍受這一分又一分長(zhǎng)夜，那我是萬(wàn)萬(wàn)不肯的。幸好這些都沒(méi)輪到你，要是你像我這樣活下去，那么我是拼了命也要跟上帝爭(zhēng)了回來(lái)?yè)Q你的。摩卡是一位職業(yè)寫手，她說(shuō)：“風(fēng)花雪夜的故事寫得太多，我不再相信人世間會(huì)有一見(jiàn)鐘情。可是見(jiàn)到你的第一眼，我就相信了。沒(méi)有任何理由，冥冥之中仿佛早已注定。”散兵是悲慘的，本該正保存他那份寶貴的愛(ài)情時(shí)，生命卻戛然而止；可他又是幸運(yùn)的，因?yàn)樗斋@了雪域高原最純真的愛(ài)情。
作為萬(wàn)千讀者之一，我只能說(shuō)：散兵，愿你在天堂一切安好！
那時(shí)西藏讀后感篇十一
十年，這是怎樣的一個(gè)概念。我的生命已經(jīng)可以用兩個(gè)十年來(lái)計(jì)算了。而第一個(gè)十年，我根本已經(jīng)不記得什么，有關(guān)于第二個(gè)十年的記憶也是集中在后半段。17歲到28歲，這應(yīng)該是黃金的十年吧，那樣的年紀(jì)是那樣的青春活力，這是個(gè)要緊的時(shí)光，正如畢淑敏自己所說(shuō)“是整個(gè)人生的起爆”。
因?yàn)橐恢币詠?lái)對(duì)于西藏的好奇和最近看盜墓而對(duì)小哥的喜愛(ài)，當(dāng)我看到這本《西藏，面冰十年》時(shí)，就忍不住停了下來(lái)。我對(duì)書向來(lái)喜愛(ài)，甚至有些收藏的傾向，看到精致的裝幀還有畢淑敏這樣可信賴的作者，當(dāng)即就買了下來(lái)。它，果不負(fù)我所信。
有一種修行，叫做面壁，而她，可以說(shuō)是面冰。十年的時(shí)間，看著喜馬拉雅山，岡仁波齊山，喀喇昆侖山，在17歲到28歲這個(gè)要緊的年紀(jì)?！懊姹?。我知道自己從此喜歡清靜和安寧，喜歡純正和簡(jiǎn)單，喜歡透明和堅(jiān)硬，喜歡寧為玉碎不為瓦全――哦，也許應(yīng)該說(shuō)――寧為冰碎，不為瓦全。”光是想想可以看著那巍峨的高山，看著那透明純凈雪白的山冠，就升起無(wú)數(shù)希冀和羨慕?？墒?，想到要登上那樣的高原雪域，要在那里生活十年，于是又有無(wú)數(shù)崇敬之情溢滿胸懷，也有些想而生畏。想想自己這十年二十年，有沒(méi)有總盯著一件事物呢？若非要說(shuō)，那應(yīng)該就是星空了。想到，每次學(xué)習(xí)累了之后就到陽(yáng)臺(tái)上仰望窗外那有限的漆黑，是的，不但有限還也許只是漆黑一片，城市中，能看見(jiàn)幾顆星星就應(yīng)該很感激了。想到，每次晚上騎車回家，仗著自己車技很好加上人又不多，就不斷抬頭看看，雖然路燈一個(gè)個(gè)，但也能看見(jiàn)幾顆星星。想到，大學(xué)，偶爾就去操場(chǎng)上坐坐。我是不是也完成一個(gè)修行了？或者，正在進(jìn)行中。那樣的一片星空，也許有時(shí)只是漆黑一片，但是我知道月亮星星只是在那道黑色的帷幕之后，似乎靜止卻實(shí)際瞬息萬(wàn)變，似乎咫尺之間卻實(shí)際距離數(shù)億光年，似乎純潔安靜卻實(shí)際深沉神秘，浩瀚縹緲，無(wú)邊無(wú)際，囊括一切，吞噬一切，柔和卻冷寂。
在那樣的高原生活，在那樣艱苦的地方生活，讓她如此懂得尊重，尊重自己和他人，尊重生命，尤其是綠色，那里，綠色是那樣的貧瘠。她在書中寫了她十年的青春，我似乎也看到了那巍峨的高山，似乎看到了獅泉河在奔騰中被瞬間凍住的奇景，似乎看到了她跟朋友們夜晚偷了炊事班的羊肉，看到那僅有的綠色――紅柳叢，也看到人們將它的根刨出當(dāng)成柴火，看到她們?cè)谂郎嚼殨r(shí)險(xiǎn)些墜崖，幸虧結(jié)繩組（幾人將繩子系在一起，生死一起）而終于化險(xiǎn)為夷登上山頂，看到女兵們對(duì)頭飾和照片的小小渴望，看到邊關(guān)將士對(duì)家信的渴望，看到作者的年少和成長(zhǎng)。
“在人群中，你可能了解地球，但你永遠(yuǎn)無(wú)法真正逼近――什么是宇宙――這樣終極的拷問(wèn)。你必得一個(gè)人和日月星辰對(duì)話，和江河湖海晤談，和每一棵樹(shù)握手，和每一株草耳鬢廝磨。你才會(huì)頓悟宇宙之大，生命之微，時(shí)間之貴，死亡之近?！蔽蚁?，每個(gè)人都應(yīng)該有權(quán)利也有義務(wù)去和大自然親近，只有這樣，才能更加懂得生活為何物，才能更加清楚自己活著的意義何在。即便是植物也是有著感覺(jué)甚至感情的吧。其實(shí)我并不是個(gè)喜歡養(yǎng)花花草草的人，奈何爸爸媽媽都喜歡家里有些植物，而我回來(lái)，也只好澆澆水，剪剪枝，偶爾還會(huì)對(duì)著這些花花草草念叨幾句，這時(shí)旁邊要是有人，恐怕會(huì)以為我精神有問(wèn)題吧。不過(guò)，看到那個(gè)貌似叫做馬蹄蓮的花無(wú)論冬夏都長(zhǎng)出新葉新花時(shí)，還是會(huì)滿懷欣喜的。它們也知道，我是真心盡力地希望它們好好地成長(zhǎng)的吧。
“有些事情不值得總結(jié)，忘記它的最好方法就是絕不回頭。也許那事情很嚴(yán)重，但最大的改正是永不重復(fù)。”喜歡一個(gè)作者，更多的應(yīng)該是因?yàn)榭吹剿c自己有著相似的思想吧。不是沒(méi)有犯過(guò)錯(cuò)，不是肯定自己所做的一切，只是不回頭，不后悔，不再重復(fù)錯(cuò)誤而已。
那時(shí)西藏讀后感篇十二
這本書本來(lái)在20xx年就放進(jìn)書架了，但是遲遲未讀。一直想去這個(gè)神圣的地方，這次剛好有機(jī)會(huì)，在去之前沒(méi)有做很多的攻略，只是看了幾本西藏風(fēng)景介紹的書，就收拾起行李立馬就走了，出發(fā)的前兩天眼睛還受傷了，但是倔強(qiáng)一來(lái)，誰(shuí)都攔不住。這回來(lái)也快一個(gè)月了，發(fā)現(xiàn)這個(gè)還沒(méi)讀完的書，就想著讀完會(huì)不會(huì)有一番新的感受。
本以為這本書坤坤會(huì)介紹關(guān)于走到西藏途中遇到的風(fēng)景和創(chuàng)造的各種各樣的故事，然而這些并沒(méi)有太多這方面的介紹，給我更多的感受更是坤坤在行走過(guò)程中認(rèn)識(shí)自我的描述和帶動(dòng)一起行走的大學(xué)生意識(shí)到行走的意義。
認(rèn)識(shí)坤坤還是從金粉世家開(kāi)始的，當(dāng)時(shí)給我的印象就覺(jué)得他跟冷清秋一樣很冷，冷清秋是冷而不“冷”，但是他飾演的金燕七總給一絲悲傷的感覺(jué)。或許坤坤本身就自帶這種氣質(zhì)，壓根就不需要過(guò)渡去詮釋這個(gè)角色吧。讀完后我才知道原來(lái)他也是從一個(gè)非常普通的家庭進(jìn)階到如今他自命的“暴發(fā)戶”的。一種原生家庭帶來(lái)的自卑和他那種倔強(qiáng)或許在他走往功成名就的過(guò)程中折磨著他，他需要一遍一遍得去鼓勵(lì)自己和反復(fù)地思考以便消化這心理差距。
這一路他在發(fā)現(xiàn)自己，尋找自己。他除了身為一個(gè)演員，一個(gè)兒子，一個(gè)爸爸，一位兄長(zhǎng)，除了擔(dān)起家庭責(zé)任，他開(kāi)始尋找自己能為社會(huì)做些什么。他尋找到了，看著他對(duì)盲童學(xué)校小男孩的觸動(dòng)，他知道這個(gè)社會(huì)需要傳遞的是愛(ài)的力量。這段旅途其實(shí)也是一項(xiàng)公益，在傳播著行走的正面社會(huì)影響力量，牽動(dòng)著新一代祖國(guó)的花朵，大強(qiáng)和小梅這兩個(gè)大學(xué)生的故事也為這次行走錦上添花，濕潤(rùn)了一些人的眼。
這本書感覺(jué)讀的是坤的成名經(jīng)歷，家庭和友情比較多，但是這一切的鋪墊才會(huì)有后面的這次行走，才會(huì)有這次靜思和自我解剖。
那時(shí)西藏讀后感篇十三
10月，一個(gè)來(lái)自深圳的單身女子和一個(gè)來(lái)自上海的小伙子相逢在雪域西藏，緣分讓他們走到了一起。于是，他們一起行走，一起感動(dòng)，一切都那么樸實(shí)無(wú)華。沒(méi)有任何的功利色彩，兩個(gè)人的內(nèi)心都被這場(chǎng)相逢所打動(dòng)，愛(ài)情在不知不覺(jué)中降臨到他們的頭上……七天，在常人眼里，這是一個(gè)非常短暫的長(zhǎng)度。七天能夠做什么呢？然而，這個(gè)事件的兩個(gè)主角卻在這短短的七天里經(jīng)歷了一段驚世戀情。當(dāng)他們相偎在雪域圣湖邊上一起看落日的時(shí)候，人世間最美的圖畫在我們眼前展現(xiàn)。美，如此的美！純凈，不攙雜一點(diǎn)雜質(zhì)！然而，造化往往又是如此弄人，亦或是他們的美惹得眾神的嫉妒，在他們的愛(ài)達(dá)到巔峰的時(shí)候，一切又都在瞬間飛逝……情斷西藏，愛(ài)逝高原。
這是我喜歡的文章，是我喜歡的文筆，更是我喜歡的故事。昨晚從辦公室回去讀了大部分，今天一早，又迫不及待地繼續(xù)讀。我已經(jīng)沉浸在故事的感動(dòng)中，不，這不是故事，誠(chéng)如作者所言，這是一段刻骨銘心的人生經(jīng)歷，一份可遇而不可求的絕版的凄美的愛(ài)情。時(shí)光仿佛回到了從前，回到了那個(gè)曾經(jīng)有著斑斕色彩的少女時(shí)代，回到了那個(gè)為三毛而著迷的永遠(yuǎn)難忘的時(shí)光。所有的往事在眼前鋪排，所有的浪漫在瞬間回旋，我們有多久沒(méi)有去仔細(xì)地體味生活中的浪漫，去欣賞朝霞、霧靄、流嵐、春花了？當(dāng)生活的殼將我們一層層包圍，當(dāng)我們的心沉淀在忙碌的工作中，當(dāng)我們的夢(mèng)漸漸褪去當(dāng)初的光澤和色彩時(shí)，我們感覺(jué)的觸角似乎已經(jīng)變得遲鈍和麻木，我們的'生活流程似乎也變得機(jī)械和呆板，而我們卻毫無(wú)知覺(jué)。
當(dāng)一段故事，一段浪漫的經(jīng)歷將我們的心再度敲開(kāi)時(shí)，我們猛然感覺(jué)到心又重新開(kāi)始了顫栗的跳動(dòng)，我們清晰得感到：情是熱的，血是熱的，天是藍(lán)的！我們工作，我們忙碌，我們奔波，但我們也不要忘了放飛我們夢(mèng)想的翅膀，讓它攜著我們對(duì)生活的熱愛(ài)在浩淼的天宇翩翩起舞！
很久以前就喜歡讀三毛的作品，不為那清麗的文筆和獨(dú)特的經(jīng)歷，也不為那份纏綿的愛(ài)情和細(xì)膩的文筆，感動(dòng)的是她那份對(duì)生活、對(duì)愛(ài)情的執(zhí)著和對(duì)自己的堅(jiān)持。這是一個(gè)懂得怎樣生活的女人，這是一個(gè)知道為誰(shuí)而生活的女人，這更是一個(gè)能夠把生活調(diào)制成一杯醇香誘人的美酒的女人。我喜歡她，就像喜歡一個(gè)知音，一個(gè)心心相通的朋友。是的，我們活著，但絕不單單為了活著。因?yàn)槲覀冇懈星?，有熱血，更有七彩的?mèng)，我們需要慰藉，需要感動(dòng)，更需要真情。我們的軀殼可以老去，我們的容顏也會(huì)枯萎，但我們的心靈卻永遠(yuǎn)需要一份希望，一份支撐，一份可以讓我們好好生活下去的情懷。
永遠(yuǎn)會(huì)羨慕那些才子佳人，因?yàn)樗麄兛梢杂米约旱墓P寫自己的情，可以用最真切的觸角去觸摸去感受生活。他們的筆記錄著他們的軌跡，也記錄著心的跳動(dòng)和情的昂揚(yáng)。有時(shí)天真地想，他們?cè)趺纯梢园严笮挝淖终{(diào)制成魔方？但我知道，在我羨慕的背后，是一份“誰(shuí)與爭(zhēng)鋒”的倔強(qiáng)和豪情。雖然我的筆仍是稚嫩，雖然我不能把我的思想，我的情愫用最真切最細(xì)膩的文筆婉轉(zhuǎn)傳神地表達(dá)出來(lái)，但我知道，我只能是我，我更知道，我就是我，一片與任何人都不會(huì)相同的葉子！
那時(shí)西藏讀后感篇十四
李大慶老師說(shuō)：“最大的幸福是失而復(fù)得。人性往往忽視了擁有的，狂熱追求未有的，擁有時(shí)不懂得珍惜，卻不知幸福就在身邊，熟視無(wú)睹，缺乏洞見(jiàn)看見(jiàn)。”
昨晚夢(mèng)見(jiàn)父母出車禍，我瘋了一樣在人群中找尋他們，那種感覺(jué)像自己快死了似的，一邊哭一邊跑，腦子里想的是再也不和他們吵架了，從睡夢(mèng)中驚醒后，發(fā)現(xiàn)原來(lái)不過(guò)是一場(chǎng)夢(mèng)，可心里依然很害怕他們會(huì)不會(huì)突然就是離我而去，打開(kāi)手機(jī)查了一下，才安然睡去。
從夢(mèng)中驚醒，恰是我對(duì)死亡的深深恐懼。那是一種莫名的、不知由來(lái)的、卻時(shí)時(shí)侵襲我的恐懼。
一個(gè)人倘若沒(méi)有經(jīng)歷、覺(jué)悟過(guò)真正的“死”，是很難建立起對(duì)生命的尊重與慈悲之心的。其實(shí)，死對(duì)于活著的人，不僅僅是綿無(wú)絕期的思念，更是一種覺(jué)醒。堅(jiān)強(qiáng)也不是咬著牙硬挺，而是在了知生命苦難的底牌后依然熱愛(ài)生命的豁達(dá)與從容。
前段時(shí)間我問(wèn)老師一個(gè)人自殺是想通了還是沒(méi)想通？
老師說(shuō)：沒(méi)想通。
在此之前我一直認(rèn)為如果一個(gè)人連死都不怕，那肯定是想通了吧?？墒抢蠋煾嬖V我：“死亡是逃避，是沒(méi)想通?！?/p>
此后，老師推薦我看《西藏生死書》。讀了這本書，我知道了，一個(gè)人的大善，莫過(guò)于知道自己的生期死日，并可以安靜地迎接那份盛開(kāi)與接納那個(gè)凋零。我們藉由對(duì)死亡的恐懼，而生出懼怕失去、懼怕丟掉、懼怕一切可能蕩然無(wú)存的焦慮。而我們恰恰忽略了一個(gè)人生的真諦，那就是“我們一直是在離別中，比如和愛(ài)的人，和傷害，甚至和時(shí)光。”其實(shí)，離別與死亡就是生命的一個(gè)狀態(tài)。每朵花都有自己綻放的姿態(tài)，也有自己盛開(kāi)的花期。
可以說(shuō)，花的凋零與事物的衰敗、人的死亡，具有著同樣的生命意義與醒悟的價(jià)值。這是我初讀這本書的粗淺心得。
《西藏生死書》不是專門寫給亡者的，作者索甲仁波切旨將這本書獻(xiàn)給活著、正在面臨死亡或已經(jīng)去世的一切眾生。對(duì)于正在處于臨終過(guò)程的眾生，愿他們的死亡安詳、無(wú)痛苦、無(wú)恐懼。對(duì)于正在轉(zhuǎn)世和正在這一世掙扎的眾生，愿他們獲得諸佛加持力的滋潤(rùn)，愿他們得遇佛法，實(shí)踐智慧之道。愿他們的生命快樂(lè)、有成果，而沒(méi)有煩惱。愿所有的讀者都能夠獲得豐富而無(wú)止盡的利益，愿這些教法轉(zhuǎn)化他們的心。
是的，這本書轉(zhuǎn)化了我的心。我開(kāi)始對(duì)那些曾深深傷害我的人不在痛恨，我知道，我的生命藉由自己的寬恕與醒悟而快樂(lè)。我需要放下過(guò)往的依戀與愧疚，重生出一個(gè)歡喜的時(shí)光。
世間萬(wàn)物，有生來(lái)，必有死去。我們每個(gè)人都需要面對(duì)死亡。當(dāng)我們還活著的時(shí)候，我們可以用兩個(gè)方法處理死亡：忽略死亡，或正視死亡，藉著對(duì)于死亡所做的清晰思考，以減少死亡可能帶來(lái)的痛苦以及減少對(duì)親人離世而產(chǎn)生的悲傷。只不過(guò)，這兩種方法都不能讓我們真正克服死亡。
佛教徒們把死亡當(dāng)作是生命正常的過(guò)程。只有真正知道逃避不了死亡之后，人才會(huì)沒(méi)有擔(dān)憂。于是把死亡看成是衣服穿破了必須換件新的一樣。然而死亡還是不可預(yù)測(cè)的，我們不知道什么時(shí)候死或怎么死。因此，在死亡真正發(fā)生之前，我們有必要做些準(zhǔn)備。
那該準(zhǔn)備什么呢？我們自然都希望死得安詳，但如果我們的生活充滿暴力，如果我們的心總是被憤怒、執(zhí)著或恐懼等情緒所控制，顯然不可能奢望死得安詳。因此，如果我們希望死得好，就必須學(xué)習(xí)如何活得好；如果我們希望死得安詳，就必須在心中和日常生活中培養(yǎng)安詳。這幾句話，給了我醍醐灌頂般的開(kāi)示。
死亡不是一個(gè)可怕的詞匯，就像死亡本身不是可怕的事情一樣，它只是生命的一個(gè)過(guò)程，就好比一粒種子由播下到開(kāi)花再到凋零一樣，它只是個(gè)過(guò)程。我們只需要在該盛開(kāi)的時(shí)候盡情綻放，在該凋零時(shí)候靜候凋零就好。而每一個(gè)觀花護(hù)花者（活著的人），也該有如此豁達(dá)的態(tài)度。如此人生，是為豐盛，是為自在，是為圓滿。
那時(shí)西藏讀后感篇十五
看到摩卡寫到在她下落不明的時(shí)候，她的網(wǎng)友，那些萍水相逢的網(wǎng)友，沒(méi)有深交的網(wǎng)友們，有些打算沿著她進(jìn)藏的路線去找她，有的發(fā)動(dòng)一切可以發(fā)動(dòng)的關(guān)系力量去聯(lián)系西藏的一家家醫(yī)院。有好幾個(gè)網(wǎng)友第一時(shí)間趕到西藏去，成立了救助摩卡資金，一筆筆救命錢匯進(jìn)來(lái)，她們陪在她的病床前在他昏迷的時(shí)候照顧她，給她畫畫，給她唱歌，給她帶cd去，看到這里真的感動(dòng)了，身體顫抖了，眼眶里滿滿的都是淚水，原以為自己已經(jīng)不會(huì)再因?yàn)榭磿兕澏抖俚粞蹨I。而現(xiàn)在因?yàn)檫@樣的真情在而感動(dòng)，我或許會(huì)遇到這樣的網(wǎng)友，也或許不會(huì)，但是我相信這樣的真情是在的。
當(dāng)學(xué)生時(shí)代激情的青春慢慢遠(yuǎn)去，愛(ài)情就不再是沖動(dòng)的產(chǎn)物，世俗與現(xiàn)實(shí)的沖撞、擠壓、讓太多的人不敢去愛(ài)。
最初是在一本寫西藏的自駕游攻略《西藏秘境》的后記附了《情斷西藏》的一個(gè)片段，看完之后就哭了，為了那份真情而感動(dòng)，后來(lái)在圖書館中找了好幾次都沒(méi)找著，最后還是去了別的學(xué)校逛圖書館時(shí)看到的，當(dāng)時(shí)心情特別激動(dòng)。看這本的開(kāi)頭為那些網(wǎng)友對(duì)摩卡的關(guān)心、擔(dān)憂、跑前跑后的為她聯(lián)系醫(yī)院、覺(jué)得特別感動(dòng)。這些真情我不知道自己會(huì)不會(huì)也能遇到這樣一群的這么真誠(chéng)、這么真感情的朋友。整本書還是蠻感動(dòng)的。不過(guò)或許是因?yàn)樘诖?，最后看完就覺(jué)得寫的沒(méi)有想象中的那么精彩。
那時(shí)西藏讀后感篇十六
有一位十六歲的花樣少女，這正是情竇初開(kāi)的年齡。她沒(méi)有盡情地享受生活，而是遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，離開(kāi)了優(yōu)越的生活環(huán)境，來(lái)到了西藏阿里，在此度過(guò)了她寶貴的十年青春。在這里的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，帶給了她美好的回憶，影響著她的一生。但正因?yàn)樗晟?，才懷揣著?mèng)想與目標(biāo)，大膽地去追求、去實(shí)現(xiàn)。她，就是作者畢淑敏。
回憶起那段時(shí)光，猶如揭開(kāi)一件陳器的面紗，那么熟悉而又陌生，散發(fā)著濃濃歲月的味道。畢淑敏與她四個(gè)好伙伴滿懷保衛(wèi)祖國(guó)的熱血，在這阿里一守就是十年。在此期間發(fā)生了太多太多，在她們懵懂的心里留下了不一般的感受，令我印象最深刻的是《冰川上有“毒蛇”嘶嘶聲》。它記敘了三個(gè)女兵在一次爬雪山中發(fā)生的驚險(xiǎn)的一幕，她們仿佛在經(jīng)歷著一場(chǎng)生死的較量，每爬的一步都牽引著每個(gè)人的心。她們用一根“生命之繩”把她們?nèi)齻€(gè)人系在一起，這樣，她們中如果有一人失足，或許還能挽救，但也有可能因?yàn)橐粋€(gè)人的失足而以三個(gè)人的生命作為代價(jià)。其中有一次滑落，但憑著她們的鎮(zhèn)定與智慧，把手足插進(jìn)了雪里，才化險(xiǎn)為夷。這件事情讓我見(jiàn)識(shí)了這三個(gè)女兵純潔的心靈和堅(jiān)不可摧的友誼。環(huán)境是如此惡劣，但她們心中那保衛(wèi)祖國(guó)的滿腔熱血沖化了這頑固的冰雪，剩下的，便是來(lái)之不易的幸福，令人倍感溫馨。
讀了畢淑敏的《西藏，面冰十年》讓我受益匪淺。我們正值年少，難道不是歌唱青春，追求夢(mèng)想的大好時(shí)期嗎？盡管你沒(méi)有這樣的經(jīng)歷，但好書永遠(yuǎn)會(huì)伴我們成長(zhǎng)，對(duì)我們一生有益。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16738128.html】
