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敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇一
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。這實(shí)在是太狂妄自大了，因?yàn)樵诖笞匀幻媲?，人?lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，而他卻要作自然的主人！他只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣，有什么資格與自然對(duì)立！如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海。可是，人們竟然不自量力地宣稱(chēng)要用滴水來(lái)代替大海。
在宇宙中，一定存在著就本質(zhì)說(shuō)遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)槲覀兊奶?yáng)系只有40多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有200億年的歷史了，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。也許，他們看我們，就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是令人望而生畏的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，還能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。用盡人類(lèi)的全部智慧，恐怕也難以造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓那一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。在我看來(lái)，宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是“為了”進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，“為了”欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處僅在于他會(huì)思維、能夠進(jìn)行理解以及有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙或者說(shuō)自然借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
《敬畏自然》是一篇議論性散文，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類(lèi)應(yīng)與自然和諧發(fā)展，敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。但我認(rèn)為課文內(nèi)容學(xué)生可以很容易的理解，但是議論性的文章如何層層展開(kāi)，確是非要得到老師的講解不可，因此教學(xué)中要突出文體學(xué)習(xí)，要遵循文體特點(diǎn)設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。
根據(jù)對(duì)課文的理解，備課時(shí)就把學(xué)習(xí)的重點(diǎn)放在層層推進(jìn)的結(jié)構(gòu)上。本文是一篇較嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖h論性的散文，是要提出一個(gè)觀點(diǎn)的，觀點(diǎn)是什么，結(jié)論如何得出來(lái)，是需要讓學(xué)生明確的。推論性的文章平時(shí)學(xué)的比較少，議論性的文章的嚴(yán)密是需要認(rèn)真學(xué)習(xí)的。如同數(shù)學(xué)中的論證，一步步的推導(dǎo)出最后的結(jié)果，嚴(yán)密而無(wú)懈可擊，文字如何能做到這一點(diǎn)呢？就讓學(xué)生通過(guò)本課《敬畏自然》的學(xué)習(xí)，體會(huì)議論性文字如何層層推進(jìn)，最后得出結(jié)論的。
文章是從人類(lèi)對(duì)自然的態(tài)度：征服自然談起，首先作者明確他的態(tài)度，在課文用“殊不知”這個(gè)詞語(yǔ)表明自己反對(duì)這種觀點(diǎn)的態(tài)度，以下課文從四個(gè)方面逐層推進(jìn)的，首先指出人類(lèi)智慧在自然面前沒(méi)有什么可以驕傲的，這個(gè)方面的議論是通過(guò)以下內(nèi)容來(lái)完成的：航天事業(yè)的發(fā)展的空間在整個(gè)宇宙中只是很少的一點(diǎn)點(diǎn)；人類(lèi)的認(rèn)識(shí)是不斷進(jìn)步的，但是對(duì)于后人來(lái)說(shuō)，依然是幼稚得不很；人類(lèi)對(duì)地球的挖掘有可能成為人類(lèi)自身的陷阱；宇宙空間中可能存在著智慧等，如此說(shuō)來(lái)，人類(lèi)面對(duì)自然實(shí)在是沒(méi)有什么可以驕傲的。話說(shuō)到這里，文章水到渠成的談到了自然的智慧是無(wú)與倫比的。其次文章接下來(lái)進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分。最后談到大自然中到處都存在著生命，只是生命存在的方式不同而已，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。四個(gè)方面步步推進(jìn)，課文最后一段得出了要敬畏自然的結(jié)論，文章非常嚴(yán)密。
在課文的學(xué)習(xí)中，就是將層層推進(jìn)的議論過(guò)程作為了學(xué)習(xí)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，耐心細(xì)致的引導(dǎo)學(xué)生明白議論的過(guò)程，學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性高，學(xué)習(xí)非常投入。
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)比較枯燥，但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中，原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熟悉數(shù)學(xué)的論證過(guò)程，一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論，如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn)，到底該如何進(jìn)行呢？再有，在本文學(xué)習(xí)中，我一開(kāi)始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí)，第一段作者沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山或者用直接點(diǎn)題的方式引入，而是把人類(lèi)對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來(lái)：人類(lèi)要征服自然；把要證明的觀點(diǎn)放在了最后：人類(lèi)要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢？請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，認(rèn)真思考。并且板書(shū)了以上的主要內(nèi)容，充分引起學(xué)生的注意，帶動(dòng)學(xué)生的思考。
為了更好的學(xué)習(xí)本文，多讀是非常必要的，在讀中，學(xué)生感悟到文字的嚴(yán)密性，道理的深刻性，對(duì)敬畏自然也有了更多的認(rèn)識(shí)。本文學(xué)習(xí)的不足就在于沒(méi)有讓學(xué)生有更多的朗讀時(shí)間，以至于有些問(wèn)題學(xué)生的回答不是太令人滿意，看來(lái)多讀是學(xué)習(xí)語(yǔ)文的一大法寶。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇二
人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然。殊不知在大自然面前，人類(lèi)永遠(yuǎn)只是一個(gè)天真幼稚的孩童，只是大自然機(jī)體上普通的一部分，正像一株小草只是她的普通一部分一樣。如果說(shuō)自然的智慧是大海，那么，人類(lèi)的智慧就只是大海中的一個(gè)小水滴，雖然這個(gè)水滴也映照著大海，但畢竟不是大海?？墒?，人們竟然不自量力地宣稱(chēng)要用這滴水來(lái)代替大海。
在宇宙中，一定存在著遠(yuǎn)比我們的智慧要高得多的生物。因?yàn)?，我們的太?yáng)系只有四十多億年的歷史，就演化出了有智慧的生物；而宇宙至少已有二百億年的歷史了?？梢酝葡?，在那些比我們更古老的星系里，一定早就演化出了更高級(jí)的生物。這些生物的智慧是我們所無(wú)法比擬的。他們看我們，也許就像我們看螞蟻一般，即使我們中的那些偉大人物，在他們看來(lái)也不過(guò)爾爾。
人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。無(wú)論是令人厭惡的.蒼蠅蚊子，還是美麗可人的鮮花綠草；無(wú)論是高深莫測(cè)的星空，還是不值一提的灰塵，都是大自然精巧絕倫的藝術(shù)品，展示出大自然深邃、高超的智慧。大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造出了這樣豐富多采的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物。就目前所知，人本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)，是她最杰出的作品之一。人體共有一萬(wàn)億多個(gè)細(xì)胞，這么多的細(xì)胞不僅能夠相互協(xié)調(diào)，而且每個(gè)細(xì)胞都有著與眾不同的特殊分工，每個(gè)細(xì)胞都有其特定的工作，絕對(duì)不會(huì)混淆，從而使整個(gè)人體處于高度有序的狀態(tài)。在近百年的時(shí)間中，人體細(xì)胞盡管替換許多次，但這種秩序并不會(huì)改變。最不可思議的恐怕要數(shù)我們的大腦了，它使人有喜怒哀樂(lè)，能夠思維，能夠理解、想象。大自然也很“懂得”美學(xué)原則，在創(chuàng)造每個(gè)事物以及我們身體的時(shí)候運(yùn)用了各種美的規(guī)律，比如對(duì)稱(chēng)性、協(xié)調(diào)性等等，使人體、花朵等表現(xiàn)出難以形容的美。要造出這樣的一個(gè)人來(lái)，讓一萬(wàn)億個(gè)細(xì)胞協(xié)調(diào)工作，是人類(lèi)的智慧所不能勝任的。
大自然之所以創(chuàng)造出會(huì)思維的生物，也許是有深意的。宇宙創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。人是自然發(fā)展的高級(jí)階段，人的智慧是宇宙智慧的高級(jí)形態(tài)，其高級(jí)之處就在于他會(huì)思維、能夠理解、有自我意識(shí)。人的智慧與宇宙的智慧是同一智慧的不同階段。宇宙（或者說(shuō)自然）借我的眼睛來(lái)觀看她自己，借我的嘴來(lái)表達(dá)她自己，說(shuō)出她億萬(wàn)年來(lái)想說(shuō)而沒(méi)有說(shuō)出的話。從這個(gè)角度可以說(shuō)，我的智慧即是自然的智慧，我對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)，我思維即是宇宙在思維，我痛苦即是自然在痛苦，我歡笑即是宇宙在歡笑。所以，人僅有的一點(diǎn)小智慧也是大自然所賦予的，并不屬于他自己所有，他只不過(guò)是宇宙自我認(rèn)識(shí)的工具。因此，人對(duì)自然的種種誤解，也許是自然對(duì)她自己的誤解吧。
這樣看來(lái)，我就只是宇宙機(jī)體上的一個(gè)部分，一個(gè)器官，就如同大腦是我們身體的一個(gè)器官一樣，人與宇宙本來(lái)就是一體的。宇宙是一個(gè)大生命，而我只是這個(gè)大生命的一個(gè)組成部分。那么，讓我們愛(ài)護(hù)自然就像愛(ài)護(hù)我們的身體一樣吧。
即使那些看起來(lái)死氣沉沉的物質(zhì)，也是宇宙生命的構(gòu)成部分，也是生命的一種存在形式。那些高級(jí)的生命形態(tài)正是從這“死”的物質(zhì)中產(chǎn)生的，換言之，包括我們?nèi)祟?lèi)在內(nèi)的高級(jí)生命，只是物質(zhì)的另一種存在方式。在物質(zhì)中，有無(wú)數(shù)的生命在沉睡著，一旦出場(chǎng)的時(shí)間到了，它們就會(huì)從睡夢(mèng)中醒來(lái)。
因此，人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
因此，我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把它們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏它們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏它們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇三
它是一部世界昆蟲(chóng)的史詩(shī)，一部由人類(lèi)杰出代表法布爾與自然界眾多的平凡子民――蟲(chóng)共同譜寫(xiě)的生命樂(lè)章，一部永久解讀不盡的書(shū)。它就是《昆蟲(chóng)記》。
《昆蟲(chóng)記》是法布爾的傳世佳作，亦是一部不朽的世界名著，它將昆蟲(chóng)世界化作供人類(lèi)獲得知識(shí)、趣味、美感和思想的美文。被達(dá)爾文譽(yù)為“無(wú)與倫比的的觀察家”的法布爾一人性觀照蟲(chóng)性，書(shū)中描述昆蟲(chóng)的本能、習(xí)性、勞動(dòng)、婚戀、繁衍和死亡無(wú)不滲透著人文關(guān)懷；并以蟲(chóng)性反觀社會(huì)人生，睿智的哲思躍然紙上。在其樸素的筆下一不嚴(yán)肅的學(xué)術(shù)著作如同有沒(méi)的散文，人們不僅僅能從中獲得知識(shí)和思想，而且閱讀本身就是一次獨(dú)特的審美過(guò)程。
讀罷《昆蟲(chóng)記》我頗有感觸。大自然是人類(lèi)的家園，人類(lèi)社會(huì)與自然有著密切的關(guān)系。一方面，人類(lèi)的生存和發(fā)展要占據(jù)必須空間，并從環(huán)境中獲得物質(zhì)和能量；另一方面，人類(lèi)生產(chǎn)活動(dòng)的廢棄物要排放到環(huán)境中。
看，天空不再蔚藍(lán)，流水不再清澈?！昂ｉ煈{魚(yú)躍，天高任鳥(niǎo)飛”的完美景象已成為往事。聽(tīng)，一棵棵倒下的參天大樹(shù)在哭泣，綠色正在慢慢地不見(jiàn)。忍耐了多時(shí)的大自然最后爆發(fā)了。沙塵暴、洪水泛濫正向人類(lèi)襲來(lái)，一個(gè)個(gè)鮮活的生命離我們遠(yuǎn)去，人類(lèi)付出了慘重的代價(jià)。于是乎，迷途知返的人類(lèi)開(kāi)始了植樹(shù)造林，開(kāi)發(fā)新能源，把對(duì)大氣的污染降到最低。
豈是如此這般，我只想說(shuō)四個(gè)字：敬畏大自然。自然與人生一樣，如同一面鏡子，你對(duì)她笑，她就對(duì)你笑;你對(duì)她哭，她就對(duì)你哭。不漠視自然，不漠視人性?！啊保皇欠治稣軐W(xué)，不是數(shù)理邏輯。它僅僅是世界上最有可能完美起來(lái)的一個(gè)庸俗。
法布爾不愧是“昆蟲(chóng)世界的維吉爾”和“昆蟲(chóng)之父”。他是憑借著廣播的知識(shí)、詼諧的趣味以及精彩的文筆把我們一次次導(dǎo)向昆蟲(chóng)世界的，應(yīng)對(duì)他的誠(chéng)心引領(lǐng)，我們不僅僅無(wú)法拒絕，而且還會(huì)對(duì)他充滿深深的感恩。因?yàn)樗屛覀冏罱K明白：在這個(gè)世上，人與自然需要和諧，人與動(dòng)物需要友誼。只有學(xué)會(huì)尊重大自然，界中的大小生命，人類(lèi)才會(huì)有光明的坦途。
我幸福地憧憬著:在藍(lán)天白云下，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，蜂蝶翩飛，魚(yú)游潛水，人們?cè)跔N爛地微笑。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇四
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書(shū)：敬畏自然）。
出示教學(xué)目標(biāo)及重難點(diǎn)。
知識(shí)與技能：識(shí)記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
過(guò)程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1、理解本文中作者的觀點(diǎn)。2、鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問(wèn)題。
10分鐘。
一、整體閱讀，感悟智慧：
1、默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語(yǔ)句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）。
2、問(wèn)題：作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么？
二、小組合作討論，質(zhì)疑：
人類(lèi)智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）。
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)。
（注重突出重點(diǎn)）。
15分鐘。
三、品味語(yǔ)言：
找出自己喜歡的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。
四、寫(xiě)作練習(xí)：
運(yùn)用1――5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）。
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛(ài)自然敬畏自然合理改造和諧相處）（板書(shū)：和諧相處）。
學(xué)生教師總結(jié)。
5分鐘。
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1、學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2、感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
當(dāng)堂測(cè)評(píng)。
5分鐘。
寫(xiě)作練習(xí)：運(yùn)用1――5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。
教學(xué)反思。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇五
1、課前預(yù)習(xí)，查字典，疏通字詞，培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力。
2、了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
3、抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
4、了解文章擬人、反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
重點(diǎn)：
1、了解人與自然和諧和統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
2、抓住文章的關(guān)鍵句，理解分析課文。
難點(diǎn)：
了解文章反問(wèn)等修辭的手法，品味文章中的富有哲理的語(yǔ)句。
1、組織學(xué)生搞好課前預(yù)習(xí)，朗讀課文，疏通字詞，搜集有關(guān)人與自然方面的資料。
2、創(chuàng)建一個(gè)和平融洽的`學(xué)習(xí)氛圍，倡導(dǎo)探究、合作的學(xué)習(xí)方式，鼓勵(lì)學(xué)生大膽發(fā)言，勇于提出自己的見(jiàn)解。
3、教師準(zhǔn)備些必要的課件資料。
兩課時(shí)。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)入課文。
從學(xué)生對(duì)“人”和“自然”的認(rèn)識(shí)導(dǎo)入。
二、檢查預(yù)習(xí)：
1、字詞疏通情況。
示例：咫尺蓬蒿鯤鵬幼稚相形見(jiàn)絀。
師生交流。
生生交流。
2、劃出文中對(duì)你有啟發(fā)的語(yǔ)句。
師生交流。
三、默讀課文，整體感知。
思考：
你認(rèn)為文中的哪些語(yǔ)句能表達(dá)作者的觀點(diǎn)。
提示：
最后一段。我們?cè)僖膊粦?yīng)該把宇宙的其他部分看作只是我們征服的對(duì)象，再也不應(yīng)該把其他生物僅僅看作我們的美味佳肴，而首先應(yīng)該把他們看作是與我們平等的生命，看作是宇宙智慧的創(chuàng)造物，看作是宇宙之美的展示者，首先應(yīng)該敬畏他們，就像敬畏我們自己一樣。敬畏他們，就是敬畏宇宙，敬畏自然，就是敬畏我們自己。
四、探究，思考：
（一）認(rèn)識(shí)人類(lèi)：
1、在人類(lèi)的發(fā)展史上，我們?nèi)〉昧四男湴恋某煽?jī)。試舉例說(shuō)明：
討論：
（提示：四大發(fā)明人類(lèi)登月計(jì)算機(jī)的普及等）。
課件展示：
總結(jié)：
2、對(duì)人類(lèi)取得的這些成績(jī)，你的態(tài)度如何呢？作者對(duì)人類(lèi)取得這些成績(jī)，態(tài)度如何呢？
學(xué)生自由探討，交流。
教師總結(jié)：
（二）認(rèn)識(shí)自然：
聯(lián)系課文，結(jié)合自己的實(shí)際，具體談?wù)勀銓?duì)自然的認(rèn)識(shí)。
課件展示：
（三）人類(lèi)和自然的關(guān)系：
人類(lèi)和自然的關(guān)系如何？在本文中，作者得出一個(gè)什么結(jié)論？
學(xué)生思考，交流。
課件展示：
教師歸納：人類(lèi)是大自然機(jī)體的一部分，人類(lèi)應(yīng)該敬畏宇宙，敬畏自然；和諧統(tǒng)一，共同發(fā)展。
五、小結(jié)。
通過(guò)本節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們認(rèn)識(shí)到，自然是偉大的，它有著深邃，高超的智慧；我們是大自然的一部分。我們?cè)诟脑熳匀?，利用自然的過(guò)程中，應(yīng)敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然，和諧發(fā)展，共同繁榮。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇六
該課文是八年級(jí)下期語(yǔ)文三單元的第一篇文章。語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)把七至九年級(jí)作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的學(xué)段。八年級(jí)下期繼續(xù)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展，并處于一個(gè)承前啟后的關(guān)鍵時(shí)期，在本冊(cè)第三單元共有五篇文章，五篇文章都注重空間上的廣袤性與思維上的哲理性，并以不同的形式表達(dá)了人們對(duì)生存環(huán)境的憂慮與思考，《敬畏自然》是本單元第一篇文章，意在讓學(xué)生從整體上把握人與自然的關(guān)系，明白人類(lèi)應(yīng)與自然和諧發(fā)展。應(yīng)敬畏自然、愛(ài)護(hù)自然。
（二）教學(xué)目標(biāo)
一是從情感態(tài)度與價(jià)值觀的角度，要了解人與自然的關(guān)系，明確“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”，培養(yǎng)學(xué)生科學(xué)的理性精神與人文關(guān)懷。二是從培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)方面，要識(shí)記、理解文中的生字詞，培養(yǎng)學(xué)生探究性學(xué)習(xí)的能力，學(xué)習(xí)作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂的寫(xiě)作方法。
（三）教學(xué)重點(diǎn)：
（四） 教學(xué)難點(diǎn)在于：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。
為讓學(xué)生學(xué)有所獲，貫徹新課程標(biāo)準(zhǔn)上提出的“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體”。對(duì)本課的教學(xué)設(shè)計(jì)主要有以下考慮：首先要考慮學(xué)習(xí)的主體，即學(xué)生的實(shí)際情況。從心理學(xué)的角度看，學(xué)生在課堂上注意力高度集中的時(shí)間一般只有20分鐘左右，如果較長(zhǎng)時(shí)間不改變教學(xué)方法，學(xué)生的注意力就會(huì)分散，所以教學(xué)設(shè)計(jì)第一點(diǎn)就是采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、并進(jìn)行適量變化，讓學(xué)生保持較高的學(xué)習(xí)興趣及較高的注意力，教學(xué)設(shè)計(jì)的第二點(diǎn)在于根據(jù)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行的思考，本課以散文形式論述了人與自然的關(guān)系，告訴我們要“敬畏自然”，文章中有部分字詞是必須掌握的，可以考慮采用小組合作學(xué)習(xí)法與問(wèn)答法解決，針對(duì)教學(xué)重點(diǎn)，可采用情景激勵(lì)法、投影展示法、分析法、比較法及引導(dǎo)法，針對(duì)文章難點(diǎn)，主要考慮采用點(diǎn)撥法、分析法、提問(wèn)法、詮釋法等，力求能通過(guò)恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法來(lái)使顯示把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)。
當(dāng)然，無(wú)論采用什么教學(xué)方法，最終還得落到學(xué)生身上，新課程標(biāo)準(zhǔn)提出要“充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)與進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作探究的學(xué)習(xí)方式”。因此，學(xué)生課堂上的學(xué)法重點(diǎn)就在體驗(yàn)學(xué)習(xí)與探究學(xué)習(xí)上，整體把握課文時(shí)可采用默讀法、圈點(diǎn)勾畫(huà)法，之后，可采用問(wèn)答法，最后由學(xué)生發(fā)言、總結(jié)。以鞏固知識(shí)、培養(yǎng)能力，讓學(xué)生能有一點(diǎn)收獲、有一點(diǎn)提高、發(fā)展。
最后，我想談一下本文的教學(xué)程序。要達(dá)到教學(xué)目標(biāo)、把握重點(diǎn)、突破難點(diǎn)，最好把本文分為兩個(gè)課時(shí)來(lái)進(jìn)行，第一課時(shí)重在課文的整體感悟，引導(dǎo)學(xué)生初步理解文章的內(nèi)容、觀點(diǎn)，第二課時(shí)重在寫(xiě)作技巧的探究與理解富有哲理性的語(yǔ)言。我想說(shuō)的是第一課時(shí)的教學(xué)程序設(shè)計(jì)：
第一步：創(chuàng)設(shè)情景。
以多媒體播放《人與自然》或《宇宙與人》的片段，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入學(xué)習(xí)狀態(tài)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
第二步：整體感知。
學(xué)生默讀課文，圈點(diǎn)勾畫(huà)，簡(jiǎn)要寫(xiě)出自己讀書(shū)感受與理解，同時(shí)投影出閱讀中需解決的思考題，并小聲播放音樂(lè)，以創(chuàng)設(shè)輕松的閱讀氣氛。
第三步：小組討論。
給予學(xué)生適當(dāng)?shù)淖宰x時(shí)間后，進(jìn)行四人小組的合作討論學(xué)習(xí)，盡量解決閱讀中出現(xiàn)的問(wèn)題及投影的思考題。
第四步：互動(dòng)探究。
學(xué)生討論后，將不能解決的問(wèn)題提出來(lái)，可以學(xué)生回答、可以老師回答，同時(shí)，教師注意引導(dǎo)學(xué)生理清作者是如何一步步得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的。
第五步：張揚(yáng)個(gè)性。
請(qǐng)學(xué)生發(fā)言說(shuō)明對(duì)作者觀點(diǎn)的理解及意見(jiàn)，究竟同不同意，同意你將怎么辦，不同的又如何辦，只要學(xué)生談來(lái)有理有據(jù)，都應(yīng)給予肯定。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇七
這是一篇議論性的散文，對(duì)于初二學(xué)生來(lái)說(shuō)并不很好理解，好在課文思路清晰，教學(xué)中我根據(jù)作者的寫(xiě)作思路，設(shè)計(jì)了以下一些相關(guān)的問(wèn)題：
1、為什么說(shuō)人類(lèi)宣稱(chēng)征服自然是不自量力的想法?
2、從哪幾方面理解人類(lèi)的智慧在大自然面前并不值得驕傲?
3、怎樣理解大自然的智慧是無(wú)與倫比的?
4、人類(lèi)的智慧與大自然的智慧的關(guān)系是怎樣的?
5、課文最后得出了什么結(jié)論?為什么能得出這樣的結(jié)論?
6、找出文中的反問(wèn)句，舉一例說(shuō)說(shuō)它的作用。
正是基于以上的一些問(wèn)題，使學(xué)生在讀課文時(shí)有了方向，在朗讀一遍之后，又讓學(xué)生迅速瀏覽進(jìn)行勾劃，學(xué)生的閱讀效率有了明顯的提高。當(dāng)然在學(xué)生讀課文之前有必要先把問(wèn)題作以簡(jiǎn)單的說(shuō)明。
前面的博文曾論及學(xué)習(xí)文章時(shí)要讓學(xué)生入境，而要讓學(xué)生入境首先老師自己要入境，本文說(shuō)理性很強(qiáng)，那么教師首先要讓自己信服，要明白其中的道理，并且要想法設(shè)法找一些佐證，要能真正地為作者的觀點(diǎn)叫好，但帶著學(xué)生學(xué)完之后又能走出課文。而要讓學(xué)生入境，本文則要側(cè)重于聯(lián)系一些材料證明課文中的一些觀點(diǎn)。而要讓學(xué)生入境，好的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)是必不可少的，這樣從一開(kāi)始就能讓學(xué)生走進(jìn)課文，在此過(guò)程中還要不斷的強(qiáng)化這一條主線，讓學(xué)生慢慢地得到一些問(wèn)題的答案，或者是獲得一些知識(shí)。當(dāng)然學(xué)習(xí)過(guò)程中不時(shí)的穿插一些有趣的話題或引人深思的問(wèn)題也是一種讓學(xué)生提高學(xué)習(xí)興趣的辦法，比如本文得到大自然創(chuàng)造了巧妙絕倫的藝術(shù)品，但蒼蠅蚊子是這樣的藝術(shù)品嗎?學(xué)生對(duì)這一問(wèn)題還是頗感興趣的。
總之，不同的課文有不同的特點(diǎn)，最重要的是要深入把握教材，了解學(xué)生的學(xué)情(要了解學(xué)生的學(xué)情就要讓學(xué)生養(yǎng)成預(yù)習(xí)提問(wèn)題的習(xí)慣，事先收集歸納，以此設(shè)計(jì)好教學(xué)，可課下預(yù)習(xí)，問(wèn)題由課代表收集，提前交回)，這樣才能設(shè)計(jì)好教學(xué)，實(shí)施好教學(xué)。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇八
1．給下列加點(diǎn)字注音。
鯤(kun1)鵬斥安鳥(niǎo)(yan4)蓬蒿(hao1)咫尺(zhi3)。
狼藉(ji2)相形見(jiàn)絀(chu4)美味佳肴(yao2。)。
2．解釋下列詞語(yǔ)。
蓬蒿：(方)茼蒿。飛蓬和蒿子，借指草野。
咫尺：(書(shū))比喻距離很近。
狼藉：亂七八糟，雜亂不堪。
吶喊：大聲喊叫助威。
自不量力：不衡量自己的能力。形容對(duì)自己估計(jì)太高。
相形見(jiàn)絀：互相比較之下，就顯出一方的不足之處。
精巧：精細(xì)巧妙。
佳肴：精美的菜肴。
二、導(dǎo)人。
三、閱讀課文。整體感知。
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
四、學(xué)習(xí)課文。
(一)學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類(lèi)的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。(理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。)。
(二)學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類(lèi)發(fā)明的工具可能是人類(lèi)的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
(1)說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。
(舊石器、新石器……)。
(3)人類(lèi)成為大自然的主人了嗎?
(人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。)。
(4)如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品(一萬(wàn)年后)還是可笑，那么本文是不是也是可笑的.?
(或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。)。
(5)作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就?
(對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。)。
(6)我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣?…．(要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。)。
五、小結(jié)。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
六、布置作業(yè)。
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇九
知識(shí)目標(biāo)：認(rèn)識(shí)生字詞；了解反問(wèn)句的作用。
情感目標(biāo)：培養(yǎng)親近、敬畏、熱愛(ài)大自然的情感。
思想目標(biāo)：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)。
能力目標(biāo)：理清層層推進(jìn)的論述思路；揣摩課文中富有哲理的語(yǔ)言的含義。
請(qǐng)大家欣賞一幅獲得20xx年度公益廣告國(guó)際大獎(jiǎng)的宣傳畫(huà)。并猜猜宣傳畫(huà)的空白處會(huì)配上哪些文字？（圖片略）。
什么是“自然”，什么叫“敬畏”？
一句話概括本文作者的主要觀點(diǎn)。
自然是萬(wàn)事萬(wàn)物的統(tǒng)稱(chēng)。敬畏是既敬重又畏懼之意。
人與自然應(yīng)和諧相處，敬畏自然就是敬畏人類(lèi)自己！
結(jié)構(gòu)圖（略）。
請(qǐng)自找一句喜歡的話，與同學(xué)一起分享。
請(qǐng)品味以下既形象，又富有哲理的語(yǔ)句。
賞析：這句話使用了反問(wèn)與比喻的修辭，既加強(qiáng)了語(yǔ)氣，發(fā)人深省，又生動(dòng)形象說(shuō)明了人類(lèi)破壞自然其實(shí)就是自取滅亡的道理。
2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。
賞析：這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。生動(dòng)形象地說(shuō)明了人類(lèi)智慧不過(guò)是自然智慧的一個(gè)杰作，我們依然是自然之子這個(gè)道理。
3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。
賞析：這句話運(yùn)用了擬人修辭，把宇宙視為人類(lèi)的弟兄，生動(dòng)形象地說(shuō)明了宇宙萬(wàn)物都是與我們平等的生命，我們必須與他們和諧相處的道理。
閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：
1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:。
明確：人類(lèi)的智慧與大自然的智慧相比實(shí)在是相形見(jiàn)絀。
2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？
明確：蒼蠅蚊子對(duì)于我們?nèi)祟?lèi)來(lái)說(shuō)，固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。
3、作者從哪兩個(gè)方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？
明確：1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；2、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體，我們?nèi)祟?lèi)的智慧卻不能。
請(qǐng)就“敬畏自然”這一主題，擬寫(xiě)一句宣傳標(biāo)語(yǔ)。
保護(hù)碧水藍(lán)天，營(yíng)造綠色家園。處處鳥(niǎo)語(yǔ)花香，生活充滿陽(yáng)光。
保護(hù)一片綠地，撐起一片藍(lán)天。既要金山銀山，更要青山綠水。
別讓眼淚成為地球上的最后一滴水。追求綠色時(shí)尚，走向綠色文明。
正方：我們是“自然之子”。
反方：我們是“自然之主”。
正方：我們是“自然之子”。
所以承認(rèn)我們是“自然之子”，不是自卑，而是謙卑；不是懦弱，而是勇敢；不是無(wú)奈，而是明智。只有人類(lèi)勇敢地承認(rèn)我們是“自然之子”，我們才能細(xì)心地呵護(hù)我們的“自然之母”，和諧地與自然萬(wàn)物相處，因?yàn)樗鼈兪俏覀兊牡苄帧?/p>
反方：我們是“自然之主”。
我們說(shuō)我們是“自然之主”，并不是說(shuō)我們應(yīng)該像一位驕橫粗暴的暴君，任意屠殺無(wú)辜。我們既然是自然的主人，就應(yīng)該好好地愛(ài)護(hù)自然，就像爸爸是一家之主，他會(huì)好好地愛(ài)護(hù)家人。
任何一個(gè)“主人”都是從“孩子”子成長(zhǎng)而來(lái)的。我們說(shuō)我們是“自然之主”，并不否認(rèn)我們是自然母親的一個(gè)愛(ài)子。而是說(shuō)自然之母會(huì)生老病死，我們作為自然之主，應(yīng)該好好地照顧自然之母，讓自然之母萬(wàn)壽無(wú)疆。
我們說(shuō)我們“自然之主”，更多是說(shuō)我們應(yīng)該承擔(dān)更多的責(zé)任，因?yàn)椤白匀恢鳌保粌H僅是一種榮譽(yù)，而是一種責(zé)任。
1、睡前回顧本節(jié)課講述的重要知識(shí)點(diǎn)。2、完成《學(xué)習(xí)輔導(dǎo)》。3、將你剛才的發(fā)言?xún)?nèi)容整理成200字左右的小。
柳宗元曾經(jīng)寫(xiě)了一首絕句讓我印象深刻：千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅；孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪。這首詩(shī)原本表達(dá)了詩(shī)人在改革失敗被貶后，在寂寞處境中悲苦凄涼的心境。但在今天學(xué)習(xí)了《敬畏自然》這一課后，我對(duì)這首詩(shī)卻有了新的解讀：我覺(jué)得不僅是偉大詩(shī)人，更是一個(gè)偉大的預(yù)言家。他在預(yù)言：人類(lèi)的將來(lái)或許有一天“千山鳥(niǎo)飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅”，到時(shí)候我們?nèi)祟?lèi)將會(huì)變成“孤舟蓑笠翁”，孤苦伶仃地一個(gè)人在“獨(dú)釣寒江雪”。但愿他的預(yù)言永遠(yuǎn)只是一個(gè)危言聳聽(tīng)的“預(yù)言”，而不會(huì)成為我們?nèi)祟?lèi)的一個(gè)悲痛欲絕的“絕句”！
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十
《敬畏自然》教案教學(xué)目標(biāo)：1了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)學(xué)生對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)，《敬畏自然》教案。2抓住文章的重點(diǎn)、關(guān)鍵句，理解分析課文，鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
一是辨證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，看作者是如何得出“敬畏自然”這一觀點(diǎn)的，
二是學(xué)習(xí)文章使用了多種修辭手法把抽象的道理說(shuō)的通俗易懂的。
寫(xiě)作手法，教學(xué)難點(diǎn)：
一是理解“敬畏自然”的內(nèi)涵，二是理解文中富有哲理性的語(yǔ)言。教學(xué)過(guò)程：一、出示圖片，從欣賞大自然的景色導(dǎo)入新課。
三、學(xué)習(xí)課文。
1、閱讀課文，參考同步練習(xí)，找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。本文是一篇議論性的散文，作者運(yùn)用了層層推進(jìn)、水到渠成的論述方法。首先，否定“征服自然”的口號(hào)，接著比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧，指出人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予，人類(lèi)的智慧也就是大自然的智慧；進(jìn)而從論智慧到論生命，指出宇宙是有生命的，人類(lèi)固然是高級(jí)的生命形態(tài)，但也只是物質(zhì)的一種存在方式，人類(lèi)和大自然中的其他事物實(shí)在是兄弟關(guān)系；最后做出“敬畏自然”的結(jié)論，教案《敬畏自然》教案》。文章的最后一段就是表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，即作者思想觀點(diǎn)的總結(jié)。
2、本文許多語(yǔ)句富有哲理性，請(qǐng)仔細(xì)體會(huì)：1、人類(lèi)為自己取得的這些成就而喜形于色，然而，誰(shuí)能斷言那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？（掉入陷阱，就是危機(jī)。這句話的意思是，人類(lèi)開(kāi)采煤炭、石油、天然氣以及其他各種礦物，留下了無(wú)數(shù)礦坑，也就破壞了地貌和地層結(jié)構(gòu)，很可能釀成嚴(yán)重后果，危及人類(lèi)自身。2、宇宙之所以創(chuàng)造智慧生物是為了進(jìn)行自我認(rèn)識(shí)，為了欣賞她自己壯麗無(wú)比的美。（這句話的意思是，宇宙創(chuàng)造了人類(lèi)這種智慧生物，等于宇宙長(zhǎng)出了大腦，有了自我認(rèn)識(shí)的工具，人類(lèi)對(duì)宇宙的認(rèn)識(shí)即是宇宙對(duì)自己的認(rèn)識(shí)。這句話是把宇宙擬人化，把人類(lèi)的'出現(xiàn)，說(shuō)成是宇宙有目的的創(chuàng)造。3、人類(lèi)并不孤獨(dú)，在宇宙中處處是我們的弟兄。（宇宙的一切，包括人類(lèi)，都是宇宙生命的構(gòu)成部分，人類(lèi)之外的一切，也是生命的種種存在形式，所以它們與我們是平等的生命，是我們的弟兄。
3、本文多處運(yùn)用反問(wèn)句來(lái)為文章增色，試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，比較一下兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。作用：反問(wèn)句的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，激發(fā)讀者的思考，發(fā)人深省。
4、深入思考：（1、作者為什么提出要“敬畏自然”？（人們常常把人與自然對(duì)立起來(lái)，宣稱(chēng)要征服自然，這種觀點(diǎn)有其合理的一面，但走到極端往往違背自然規(guī)律，破壞自然，導(dǎo)致自然界的懲罰。只有認(rèn)識(shí)自然的偉大，愛(ài)護(hù)自然，人類(lèi)才能求得與自然的和諧發(fā)展。）（2、為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？（“敬畏自然”之所以就是“敬畏我們自己”，是因?yàn)槿祟?lèi)與自然本來(lái)就是一體的，盡管存在形式不同，但都是平等的。敬畏自然，就是敬畏生命、愛(ài)護(hù)自然，就是愛(ài)護(hù)人類(lèi)生存的家園，就是敬畏和愛(ài)護(hù)我們自己。）。
5、拓展探究：請(qǐng)說(shuō)說(shuō)人與自然是一種怎樣的關(guān)系，并就“敬畏自然”這一主題擬幾句宣傳標(biāo)語(yǔ)，向人們發(fā)出呼吁。四、課堂練習(xí)：閱讀第5自然段，回答下列問(wèn)題：1、請(qǐng)概括這段文字的主要內(nèi)容:（大自然的智慧是無(wú)與倫比的。）2、為什么說(shuō)“令人厭惡的蒼蠅蚊子”也是大自然的“藝術(shù)品”？（蒼蠅蚊子固然討厭，但是它們的身體構(gòu)造和生理機(jī)制十分奇妙，體現(xiàn)了大自然創(chuàng)造的精妙絕倫。3、作者從哪些方面具體比較了“相形見(jiàn)絀”？（1、大自然用“死”的物質(zhì)創(chuàng)造了豐富多彩的生命，而人類(lèi)卻不能制造出一個(gè)哪怕是最簡(jiǎn)單的生物；（2、人類(lèi)本身就是自然智慧的最高體現(xiàn)；（3、大自然“懂得”用美學(xué)原則創(chuàng)造各種事物以至人體。文章介紹：這是一篇議論性的散文。作者認(rèn)為，在人與自然的關(guān)系上，人類(lèi)應(yīng)該從根本上轉(zhuǎn)變觀念，再也不要宣稱(chēng)什么“征服自然”，應(yīng)該敬畏自然，愛(ài)護(hù)自然。
文章結(jié)構(gòu)：全文一共有11個(gè)自然段，可分為五部分。第一部分（1段）：指出人類(lèi)宣稱(chēng)“征服自然”，實(shí)在是不自量力的狂想。
第二部分（2~5段）：著重比較人類(lèi)智慧與大自然的智慧。
第三部分（6~7段）：進(jìn)一部闡述人類(lèi)智慧與大自然智慧的關(guān)系。
第四部分（8~10段）：作者從自然智慧進(jìn)而論述宇宙生命。
第五部分（11段）：得出人類(lèi)理應(yīng)敬畏自然的結(jié)論。也可分為三部分。
第一部分（1段）：否定“人能征服自然”的口號(hào)。
第二部分（2~10段）：比較人類(lèi)的智慧與大自然的智慧。
第三部分（11），人應(yīng)當(dāng)敬畏自然。寫(xiě)作特色：1層層推進(jìn)，水到渠成。2對(duì)比手法的運(yùn)用使立論充分3很多的語(yǔ)句富含哲理4多處運(yùn)用擬人、反問(wèn)的修辭手法，增強(qiáng)了表達(dá)效果詞語(yǔ)積累：深邃：深?yuàn)W殊不知：竟不知道與眾不同：跟大家不一樣映照：照射誠(chéng)然：實(shí)在蓬蒿：飛蓬和蒿子，借指原野斷言：很肯定地說(shuō)可人：可人意，使人滿意。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十一
聽(tīng)寫(xiě)詞語(yǔ)：
蓬蒿咫尺狼藉吶喊自不量力。
相形見(jiàn)絀精巧絕倫美味佳肴。
學(xué)生閱讀課文第六至十段，概括段意。
質(zhì)疑，討論問(wèn)題。（學(xué)生交流看法。）。
1、人類(lèi)是不是自然的智慧的產(chǎn)物？
2、作者認(rèn)為自然創(chuàng)造人類(lèi)的目的是什么？
3、自然界有目的嗎？
4、人類(lèi)也有好有壞，大自然也是一樣？
5、本文是否也有好壞？
6、人類(lèi)的科學(xué)是人類(lèi)需要的產(chǎn)物，本文是否也是某種需要的產(chǎn)物。
反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。例如，誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？這比用一般判斷句宇宙是有生命的語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
學(xué)生討論交流。
明確：
1、我們有什么理由和資格嘲笑古人，在大自然面前賣(mài)弄小聰明呢？
2、然而誰(shuí)能斷言，那些狼藉斑斑的礦坑不會(huì)是人類(lèi)自掘的陷阱呢？
4、難道你沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？
5、你難道沒(méi)有用心靈聽(tīng)到從那遙遠(yuǎn)的星系里傳來(lái)的友好問(wèn)候嗎？
學(xué)生進(jìn)行討論和交流。
有興趣的同學(xué)可以組成小組，搜集資料，并出一期人與宇宙之謎的專(zhuān)刊。
這是一篇以議論為主的散文。主要談?wù)摰氖侨伺c自然的關(guān)系。作者對(duì)觀點(diǎn)的闡釋是層層深入的，首先否定了人類(lèi)征服自然的口號(hào)，認(rèn)為這實(shí)在是自不量力的妄想，因?yàn)榕c大自然相比，人類(lèi)的智慧實(shí)在算不了什么，人類(lèi)的`許多認(rèn)識(shí)很幼稚，而大自然的智慧卻是無(wú)與倫比的。接下來(lái)作者進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)人類(lèi)的智慧也是大自然所賦予的，是自然智慧的一部分，人類(lèi)與大自然其他事物其實(shí)是兄弟關(guān)系。因此，我們應(yīng)該敬畏自然。雖然作者的某些說(shuō)法不無(wú)偏激之處，但對(duì)自然保持敬畏之心，也許不是一件壞事，至少可以使人們對(duì)自然存有幾分小心，不敢妄動(dòng)胡來(lái)?？茖W(xué)的發(fā)展使得人們解除了對(duì)自然的畏俱，也使人類(lèi)過(guò)高估計(jì)了自己的力量，解除了對(duì)自然的敬畏之心的人類(lèi)，總是為著自己的私利由著自己的性子胡來(lái)，最終損害的還是我們?nèi)祟?lèi)自己。
這篇課文教師可以從兩個(gè)方面引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。一是思考作者的觀點(diǎn)，并參照自己對(duì)待自然的態(tài)度作一番檢討。作者立意高遠(yuǎn)，眼界開(kāi)闊。能從長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光和大宇宙的角度來(lái)思考問(wèn)題，但是也有一些說(shuō)法還可以商榷，可以引導(dǎo)學(xué)生思辨、質(zhì)疑。二是作者的語(yǔ)言。課文中的許多句子有著豐富的哲理性和思辨色彩，應(yīng)該認(rèn)真揣摩。另外，作者通過(guò)擬人、比喻、反問(wèn)等修辭手法把抽象的道理說(shuō)得通俗易懂，也值得認(rèn)真學(xué)習(xí)。
1、研討與練習(xí)四。
2、選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十二
1、知識(shí)和能力：
學(xué)會(huì)通過(guò)把握課文關(guān)鍵語(yǔ)句理解作者觀點(diǎn)；了解反問(wèn)的作用。
2、過(guò)程和方法：
在整體感知的基礎(chǔ)上引導(dǎo)學(xué)生思辯、質(zhì)疑。
揣摩有豐富哲理性和思辯色彩的語(yǔ)言。
3、情感態(tài)度和價(jià)值觀：
樹(shù)立宇宙生命意識(shí)，從而敬畏自然。
【教學(xué)設(shè)計(jì)】。
一、整體感知。
學(xué)生反復(fù)閱讀課文，然后圍繞問(wèn)題：作者提出的主要觀點(diǎn)是什么？為什么提出要“敬畏自然”？為什么說(shuō)“敬畏自然”就是“敬畏我們自己”？進(jìn)行思考。
（方法：找出每一自然段中表達(dá)作者觀點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句，然后總結(jié)作者的思想觀點(diǎn)。）。
二、品味語(yǔ)言。
1、本文語(yǔ)言充滿哲理之美和思辨之美，找出你最欣賞的語(yǔ)句，讀一讀，并說(shuō)說(shuō)其中包含的深意。
（以課后“研討與練習(xí)二”為例）。
2、反問(wèn)是一種用疑問(wèn)句式來(lái)表達(dá)確定意思的修辭方法，用否定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是肯定的意思，用肯定句來(lái)反問(wèn)，表達(dá)的是否定的意思。反問(wèn)的作用是加強(qiáng)語(yǔ)氣，加重語(yǔ)言的力量，激發(fā)讀者的感情，給讀者造成深刻的印象。
例如：
“誰(shuí)說(shuō)宇宙是沒(méi)有生命的？”這比用一般判斷句“宇宙是有生命的`”語(yǔ)氣更強(qiáng)烈，意思更肯定。試從課文中找出幾個(gè)反問(wèn)句，并把它們變換成一般陳述句，然后比較一下，這兩種句式的表達(dá)效果有什么不同。
三、質(zhì)疑反思。
3、你認(rèn)為應(yīng)該怎樣正確對(duì)待自然？根據(jù)是什么？
四、鏈接練筆。
1、長(zhǎng)期以來(lái)，人類(lèi)宣稱(chēng)自己是“萬(wàn)物之靈”，這篇課文的作者卻提出人類(lèi)“只是大自然機(jī)體上普通的一部分”，其他生物都是與人類(lèi)平等的生命。
對(duì)這個(gè)問(wèn)題，你有什么看法，請(qǐng)你用一句或幾句話把感受寫(xiě)出來(lái)。
示例：
面對(duì)一塊普通的石頭，難道就可以任意把它扔掉或擊得粉碎？你難道沒(méi)有聽(tīng)到石頭里也有生命的吶喊嗎？你扔掉它；它會(huì)憤怒，你把它擊得粉碎，它也會(huì)痛的。
我們并不孤獨(dú)，世間萬(wàn)物都是我們的弟兄。我們可以與月亮對(duì)飲，與太陽(yáng)賽跑，也可以向花兒傾訴煩惱……因?yàn)槲覀冎g是平等的好朋友。
2、以“人·自然·生命”為話題，寫(xiě)一篇感想，專(zhuān)題討論，課上交流。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十三
人有多大膽，地有多大產(chǎn)。
站起來(lái)的人民要改造一切!舊世界、大自然、全宇宙……。
喝令三山五岳開(kāi)道，我來(lái)了!
(指導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，重點(diǎn)讀好“改造一切”，“開(kāi)道”等短語(yǔ))。
師：說(shuō)說(shuō)你讀這些當(dāng)年的“流行歌詞”的感覺(jué)。
生：豪邁!
生：人的力量壓倒一切!
生：戰(zhàn)勝自然的豪情!
生：征服自然!……。
師：對(duì)，在上個(gè)世紀(jì)，我們中國(guó)人對(duì)人與自然之間關(guān)系的思考就是這樣的：
【投影展示】。
人是萬(wàn)物之靈。
人定勝天。
征服自然。
(生朗讀)。
生：天真幼稚。
生：不自量力。
生：對(duì)立。
【投影展示課題】。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十四
學(xué)生思考，保留觀點(diǎn)，看文中作者如何解答？（板書(shū)：敬畏自然）。
知識(shí)與技能：識(shí)記、理解本課生字詞；品味富有意蘊(yùn)的哲理性語(yǔ)言，提升駕馭語(yǔ)言的能力。
過(guò)程與方法：學(xué)生預(yù)習(xí)，搜集資料，教師引導(dǎo)；抓住的關(guān)鍵句，揣摩理解本文富有哲理性語(yǔ)句的深刻含義，學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)。
情感與價(jià)值觀：了解人與自然和諧統(tǒng)一的道理，增進(jìn)對(duì)自然的認(rèn)識(shí)，樹(shù)立環(huán)保意識(shí)；培養(yǎng)科學(xué)理性精神。
教學(xué)重點(diǎn)：1.理解本文中作者的觀點(diǎn)。2.鍛煉學(xué)生思維能力。
教學(xué)難點(diǎn)：辯證認(rèn)識(shí)人與自然的關(guān)系，培養(yǎng)科學(xué)理性精神；培養(yǎng)探究性閱讀能力。
學(xué)生自主學(xué)習(xí)、小組合作、探究問(wèn)題。
10分鐘。
1、默讀課文：分別找出文中表現(xiàn)兩種智慧的語(yǔ)句。（多媒體分別展示文中表現(xiàn)兩種智慧句子）。
2、問(wèn)題：作者在文中表達(dá)的情感傾向是什么？
人類(lèi)智慧和自然智慧哪個(gè)更偉大？并闡述理由。（學(xué)生課前預(yù)習(xí)，搜集資料，課堂每組發(fā)言人展示）。
學(xué)生展示與教師點(diǎn)評(píng)。
（注重突出重點(diǎn)）。
15分鐘。
找出自己喜歡的語(yǔ)句，有感情的朗讀，說(shuō)說(shuō)喜愛(ài)的理由。
運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。（組內(nèi)交流，選出最優(yōu)秀的展示）。
五、思考：難道我們就應(yīng)該順應(yīng)自然嗎？學(xué)生整合觀點(diǎn)：（熱愛(ài)自然敬畏自然合理改造和諧相處）（板書(shū)：和諧相處）。
5分鐘。
回顧整合本節(jié)課的收獲：
1、學(xué)習(xí)利用多種修辭手法表達(dá)情感傾向的方法。
2、感悟人與自然相互依存、和諧相處的思想。
5分鐘。
寫(xiě)作練習(xí)：運(yùn)用1——5種文中出現(xiàn)的修辭手法表達(dá)自己對(duì)自然的感受。
敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十五
議論性文章的學(xué)習(xí)一般說(shuō)來(lái)比較枯燥，但是這節(jié)課的學(xué)習(xí)確是讓學(xué)生盡心投入到學(xué)習(xí)中，原因我以為是導(dǎo)入時(shí)引起了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣：我們平時(shí)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)，熟悉數(shù)學(xué)的論證過(guò)程，一步步引導(dǎo)出最后的結(jié)論，如果用文字證明一個(gè)觀點(diǎn)，到底該如何進(jìn)行呢?再有，在本文學(xué)習(xí)中，我一開(kāi)始就讓學(xué)生注意了第一段和最后一段的學(xué)習(xí)，第一段作者沒(méi)有開(kāi)門(mén)見(jiàn)山或者用直接點(diǎn)題的方式引入，而是把人類(lèi)對(duì)待自然的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)擺了出來(lái)：人類(lèi)要征服自然，把要證明的觀點(diǎn)放在了最后：人類(lèi)要敬畏自然，從征服自然到敬畏自然，作者是如何論述的呢?請(qǐng)同學(xué)們仔細(xì)閱讀課文，認(rèn)真思考。
并且板書(shū)了以上的主要內(nèi)容，充分引起學(xué)生的注意，帶動(dòng)學(xué)生的思考，在思考過(guò)后，請(qǐng)同學(xué)來(lái)談，幾個(gè)同學(xué)在談的過(guò)程中，盡管存在這樣那樣的問(wèn)題，但是全班同學(xué)聽(tīng)的都很投入，通過(guò)談和聽(tīng)，學(xué)生對(duì)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)越來(lái)越明晰。老師的講解非常必要，要糾正學(xué)生在交流中出現(xiàn)的問(wèn)題，一定要讓學(xué)生明確每一層的主要內(nèi)容。
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敬畏自然教案敬畏自然班會(huì)教案篇十六
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．通過(guò)誦讀，學(xué)習(xí)作者語(yǔ)言。
3．研究本文中反問(wèn)句，理解其語(yǔ)氣強(qiáng)烈的作用。
1．理解本文中作者的觀點(diǎn)。
2．鍛煉學(xué)生思維能力。
二課時(shí)。
第一課時(shí)。
學(xué)生交流感受和見(jiàn)解，同學(xué)問(wèn)互相補(bǔ)充。
（一）學(xué)習(xí)第一、二段。
學(xué)生閱讀第一、二段，概括大意。
明確：
第一段段意：提出“征服自然”說(shuō)法錯(cuò)誤，認(rèn)為自然的智慧是大海，人類(lèi)的智慧就是大海的一滴。
第二段段意：大自然竊笑人。（理由：1．打開(kāi)的空間只不過(guò)咫尺之間。2．今人也會(huì)變成古人。3．科學(xué)史也是犯錯(cuò)誤的歷史。）。
（二）學(xué)習(xí)第三至第五段。
1．學(xué)生閱讀第三至五段，概括大意。
明確：
第三段：人類(lèi)發(fā)明的`工具可能是人類(lèi)的陷阱。
第四段：宇宙一定存在比人更高級(jí)的生物。
第五段：大自然的智慧也遠(yuǎn)勝于人。
2·學(xué)生發(fā)表自己看法，對(duì)本文作者的觀點(diǎn)進(jìn)行質(zhì)疑。
小組合作，共同解決問(wèn)題。
如：
（1）說(shuō)說(shuō)人類(lèi)變化的歷史。
（舊石器、新石器……）。
（3）人類(lèi)成為大自然的主人了嗎？
（人類(lèi)不能完全使大自然聽(tīng)命，所以尚未成為大自然的主人。）。
（4）如果說(shuō)至今人類(lèi)的作品（一萬(wàn)年后）還是可笑，那么本文是不是也是可笑的？
（或者本文不可笑，那么人類(lèi)的作品有的一萬(wàn)年后不可笑。）。
（5）作者有沒(méi)有否定現(xiàn)今人類(lèi)科學(xué)的成就？
（對(duì)人類(lèi)的理智有一點(diǎn)否定。）。
（6）我們的正確看法應(yīng)當(dāng)是怎樣？…．（要尊重人類(lèi)的科學(xué)研究，人類(lèi)的命運(yùn)變好。例如人的壽命從二三十歲進(jìn)為七十幾，不管是一萬(wàn)年后，人類(lèi)壽命的延長(zhǎng)，對(duì)人類(lèi)來(lái)說(shuō)不會(huì)是“可笑的”。）。
學(xué)習(xí)本文要認(rèn)識(shí)“征服自然”不合理的一面，作者就是以科學(xué)理性精神比較人與自然，分析人與自然的關(guān)系，得出敬畏自然的結(jié)豁，i莉人類(lèi)長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。
1．研討與練習(xí)一。
2．選用課時(shí)作業(yè)優(yōu)化設(shè)計(jì)。
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