根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生特點(diǎn)，教案可以靈活調(diào)整和改進(jìn)。教案的編寫應(yīng)注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增加教學(xué)的趣味性和吸引力。在這份教案中，教師通過多種策略和方法，激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動性。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇一
本節(jié)課學(xué)習(xí)能吸引學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，但制作方法、技能對學(xué)生而言卻是新的學(xué)習(xí)起點(diǎn)。特別是在臺歷制作中有一個重心安置問題，臺歷的基座一定要用較硬的紙來做，配畫用較薄的紙粘貼，有的臺歷因粘貼的日歷和配畫頁數(shù)過多導(dǎo)致重心傾斜，教學(xué)中我指導(dǎo)學(xué)生用紙材在臺歷基座受力部位做一個支柱支撐，維持臺歷的穩(wěn)定和穩(wěn)固性。
引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造能力和想像力，充分開發(fā)、利用身邊的廢棄材料，在臺歷和掛歷的外觀造型、材料選擇、色彩應(yīng)用上多給他們探討的的時間與空間。要有充分的交流機(jī)會，通過互相學(xué)習(xí)、交流啟發(fā)思路，在自己的方案考慮成熟時再動手進(jìn)行制作，防止隨意地、潦草地完成制作。
我及時糾正掛歷與臺歷區(qū)別，在設(shè)計(jì)制作過程中，為突出臺歷個性與多樣性，避免設(shè)計(jì)的`千篇一律，我與學(xué)生互動共同分析臺歷構(gòu)思、造型、圖案、色彩等設(shè)計(jì)要素等?？ㄍㄔ煨褪剑郫B運(yùn)用空間想象進(jìn)行創(chuàng)作。最后研究臺歷擺放方法。如：支架制作法，考慮怎樣制作使它要平穩(wěn)，這就引出學(xué)生設(shè)計(jì)觀念多元化、人性化、個性化風(fēng)格，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)相互交流啟發(fā)時要注意時間，日期、陰歷、陽歷書寫格式，并增強(qiáng)學(xué)生的時間觀念，學(xué)會觀心他人，學(xué)會時刻提醒珍惜每一天，學(xué)生創(chuàng)作之前共同欣賞教材13頁學(xué)生作品，從不同角度表現(xiàn)或用自己的語言表述自己的想像力和創(chuàng)造力。
三個班從整體上看效果較好，材料基本上都一樣是大眾彩紙，卡紙。只是造型、圖案、色彩可真是五花八門，各個都具有藝術(shù)特點(diǎn)，及個別的同學(xué)設(shè)計(jì)臺歷超出你的想像。如：有的設(shè)計(jì)圖案蝴蝶并不是平面，而是運(yùn)用重疊法逐層蝴蝶越來越小，真的如她所說翩翩起舞的彩蝶戀臺歷，還有的運(yùn)用動物造型設(shè)計(jì)臺歷，色彩對比強(qiáng)烈，臺歷功能繁多，學(xué)生輕松愉快的完成了本節(jié)課。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇二
明確：作者在第一自然段極言蜀道的高，而在第二自然段又極言蜀道的險。這些具體的描繪，形象、生動地畫出了山川的形態(tài)。但作者仍覺得不夠到位，又用“勸阻”、“質(zhì)問”友人這種虛幻的筆法，從側(cè)面烘托了自然景物的驚奇雄險。
明確：第一自然段作者盡述蜀道的高不可攀，筆鋒一轉(zhuǎn)，勸朋友不要西游，因?yàn)檫@里不但路途難走，而且環(huán)境荒涼、凄清，“悲鳥號古木”、“子規(guī)啼月夜”充滿了無限的哀怨與愁苦，使人聞而失色，渲染了旅愁和蜀道上空寂蒼涼的環(huán)境氣氛，有力地烘托了蜀道險可畏。這是詩人設(shè)想游者在途中所見到的景物。畫面是凄清的：鳥鳴，使山林顯得更加幽靜，像原始森林一樣荒寂無人。跟此前的畫面相比，色調(diào)是變了，也表現(xiàn)了蜀道景物的多樣，但氣氛是逼人的，使人感到孤寂得可怕。
(11)“蜀道之難，難于上青天，使人聽此凋朱顏?！比绾卫斫狻暗颉?
明確：使動法，使……凋謝。此處指臉色由紅潤嚇成鐵青色，夸張。主旨句二見。詩的中間則是主旨句在前，副句在后。副句“使人聽此凋朱顏”頗有“談虎色變”之嘆，意在說明蜀道是“畏途”，不可輕易前往;此句有鉤連前、后兩層內(nèi)容的作用，前一層說蜀道凄涼萬狀，后一層說蜀道極其險惡——這些都是旅游者心理上難以承受的。
明確：連峰絕壁，距離天不滿一尺，枯松倒掛其間;激流瀑布，爭相喧鬧，砯崖轉(zhuǎn)石，聲響如雷，都會危及人的生命，使人望而生畏，聞而心驚，故下文云“其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”。“砯”，水沖擊石壁發(fā)出的響聲，此處作動詞，沖擊。轉(zhuǎn)，使?jié)L動。
(13)“其險也如此，嗟爾遠(yuǎn)道之人胡為乎來哉!”揣摩著句意味。
明確：嗟，唉，嘆惋之詞。胡為，為什么。這幾句是嘆蜀道之險，用蜀人的口吻，來勸遠(yuǎn)方的人不要來這危險的是非之地，意味尤為深長。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇三
1、感受家的溫馨，體驗(yàn)家人間相互關(guān)懷的快樂。
3、了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
重點(diǎn)：對家有初步的認(rèn)識，感受家的溫馨。
難點(diǎn)：了解“找家”的順序并嘗試在集體面前大膽交流自己的經(jīng)驗(yàn)。
活動過程。
一、激發(fā)興趣。
1、出示字“家”或背景音樂我的家，討論：什么是家?
小結(jié)：家是有門有窗的房子，是我們住的地方。
2、家里都有些什么?這些東西都放在哪里?家里有誰?
二、經(jīng)驗(yàn)交流。
1、在你家里，你覺得誰最能干?
2、你家里，發(fā)生過什么高興的事?
3、你覺得你的家還有什么不滿意或不夠好的地方?
(點(diǎn)評：從對家的整體感受到對細(xì)節(jié)的關(guān)注，讓孩子在自然的交流中初步回憶、感受家的舒適，溫馨，體驗(yàn)親人在一起的快樂。孩子也是家庭中的一員，了解家庭，參與家庭生活能更好地激發(fā)家庭成員之間的情感，這是這本書里沒涉及的。把他們聯(lián)系起來進(jìn)行能促使幼兒現(xiàn)有經(jīng)驗(yàn)與新的經(jīng)驗(yàn)的整合，引導(dǎo)他們自然的關(guān)注生活，關(guān)注身邊的人。)。
5、(觀看錄像發(fā)現(xiàn)房間里的秘密)這是我家的什么地方?
根據(jù)幼兒觀察的情況，和他們討論房間的一些設(shè)施和物品。
6、觀察猜測不同的房間，引出禮物想想禮物盒里裝的是什么?
(點(diǎn)評：找家的過程中，既包含了對距離、數(shù)字等數(shù)概念的知識，也包含了乘車、做客等現(xiàn)實(shí)生活中的常識，還要和情感的體驗(yàn)，親情的交流聯(lián)系在一起。這樣的整合能最大限度地促進(jìn)幼兒的發(fā)展和知識技能的獲得。)。
三、操作延伸。
1、幼兒分組拆禮物，想想為什么要送這個?對收禮物者表達(dá)自己的想法。
小結(jié)并引出大家的家。
2、小結(jié)：(用兒歌幫幼兒小結(jié))。
(點(diǎn)評：新的經(jīng)驗(yàn)的拓展，能促使幼兒生成新的問題，引發(fā)更廣泛的思考。)。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇四
1、了解臺歷和掛歷設(shè)計(jì)方面的知識，學(xué)習(xí)制作方法。
2、嘗試運(yùn)用各種不同的形式設(shè)計(jì)制作臺歷或掛歷。
3、通過收集、欣賞、討論、設(shè)計(jì)等綜合實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注生活與設(shè)計(jì)的意識，培養(yǎng)審美情趣。
啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，將設(shè)計(jì)的美觀性與實(shí)用性相結(jié)合。
課件、彩紙、各種工具和材料。
一、導(dǎo)入新課。
展示一款掛歷，提出問題：這是什么？它的作用是什么？
出示課題。
二、講授新課。
1、小組探究學(xué)習(xí)。
演示課件或?qū)Ρ扔^看各種新舊掛歷。
學(xué)生觀看，以組為單位探究學(xué)習(xí)，并回答問題。
總之，隨著生活的不斷進(jìn)步，臺歷和掛歷的外觀設(shè)計(jì)裝飾性越來越強(qiáng)，在功能上也越來越講究多用性，表達(dá)了人們對美好生活的追求。
3、深入研究。
以組為單位，把本組學(xué)生帶來的最有特色的掛歷或臺歷介紹給大家。
小結(jié)：從以上同學(xué)們的介紹中。我們了解到，掛歷和臺歷不僅是記錄時間的工具，而且還能美化我們的生活，為我們的生活增添樂趣。
4、提問：
（1）臺歷和掛歷最基本的結(jié)構(gòu)包括哪些？
（2）仔細(xì)觀察你們帶來的日歷，看看在日期的設(shè)定上有什么不一樣？
（3）如果讓你們在日歷上來注明時間，你們會有哪些創(chuàng)新？
三、布置作業(yè)。
1、根據(jù)奧運(yùn)會運(yùn)動員的需要，以組為單位，設(shè)計(jì)一件臺歷或日歷。
2、利用現(xiàn)有的紙材，用自己喜歡的方法，大膽進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
3、解決問題：
（1）創(chuàng)作構(gòu)思。
（2）互相啟發(fā)拓展思路，避免作品千篇一律。
（3）確定制作方案。
四、展示作品。
五、小結(jié)。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇五
活動目標(biāo)：
1、了解掛歷的作用，感知掛歷上數(shù)字的含義。
2、知道過一年自己將長大一歲。
活動準(zhǔn)備：
課件、掛歷，卡片、畫筆等。
活動過程：
一、謎語導(dǎo)入――掛歷。
二、1、欣賞新舊掛歷。
（1）幼兒欣賞舊一年和新一年的掛歷，大膽說出自己的發(fā)現(xiàn)。
（2）啟發(fā)幼兒根據(jù)自己的經(jīng)驗(yàn)說一說自己對掛歷上數(shù)字的理解。
2、觀察感知掛歷。
（1）看一看，說一說：今年是那一年？今年是什么年？數(shù)一數(shù)：一年有多少個月？
（2）比較每個月天數(shù)的`多少，知道大月31天，小月30天。比一比，知道2月份是最小的一個月，為28天或29天。
（3）幼兒感知星期的概念：一星期共七天，分別是星期一、二、三、四、五、六、日。一般星期六和日用白色或紅色表示。
3．學(xué)習(xí)使用掛歷。
（1）游戲：看誰找的快，幼兒根據(jù)老師的指令在卡片中找到相應(yīng)的日期，并用不同的符號標(biāo)記出來。
（2）請幼兒在掛歷上找到6月1日和自己的生日。
（3）幼兒回憶去年6月1日自己干什么了？新的一年有什么愿望？
4、請幼兒根據(jù)教師提供的材料，每人制作一個月的掛歷，初步探索它的規(guī)律。
三、和幼兒一起將制作的掛歷裝訂起來，請每個幼兒把自己的生日都記在上面。掛在班中，讓更多的小朋友和自己一起慶祝生日。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇六
（學(xué)生中沒人舉手，并不同程度地顯出了絲絲倦意）。
師：剛才，你們的讀書感染了老師，老師也想來讀讀。現(xiàn)在請你們來當(dāng)評委，給老師點(diǎn)評點(diǎn)評。
（學(xué)生立即來了精神，個個端坐，人人靜聽）。
師讀：“它要是高興啊，能比誰都溫柔可親，用身子碰（蹭）你的腳，把脖子伸出來讓你給它抓癢，或是在你寫作的時候，跳上桌來，在稿紙上印上幾個爪?。ㄐ∶坊ǎ！保ü室鈱⑵渲袃蓚€詞讀錯）。
生：（議論紛紛）：老師讀錯了！把“蹭”讀成了“碰”把“小梅花”讀成了“小爪印”。
師：哦？“蹭”不就是“碰”的意思，“小梅花”不就指“小爪印”嗎？反正都一樣！
生：不一樣。
師：怎么不一樣？評委們得找出充分的理由說服我。
（老師故意以錯這“一石”來激發(fā)學(xué)生思維的“千層浪”）。
生甲（邊說邊做動作）“碰”就是這樣挨一下，而“蹭”是這樣輕輕的摩擦（生笑）。
師：你用動作表示真形像，看來這兩個詞是有點(diǎn)不一樣。
生乙：“蹭”比“碰”有感情，我跟媽媽撒嬌時，就是用身子在媽媽的懷是蹭來蹭去的（眾生笑）別笑呀，我是想說貓用身子蹭作者的腿，說明貓與主人很親熱，在向主人撒嬌呢！
師：你能聯(lián)系自己的生活實(shí)際，很有說服力。
生丙：還可以看出老舍爺爺對貓的感情。本來在潔白的稿紙上留下貓爪印是件讓人不愉快的事，作者卻把它看成美麗的小梅花，說明作者特別喜歡貓，在他眼里，貓什么都好，就像自己的孩子一樣，哪怕再淘氣也可愛。
師：真了不起，把文章字里行間滲透的感情都給體會出來了。
生?。何已a(bǔ)充一點(diǎn)，貓爪印確實(shí)很像梅花，說明作者觀察事物很細(xì)致，“小梅花”既抓住了事物的特點(diǎn)，又體現(xiàn)出了情感這詞用得妙。
（師感情朗讀后，生鼓掌）。
反思：
新課改提倡學(xué)生自主學(xué)習(xí)，但學(xué)生由于生活閱歷、知識水平的局限，在自主學(xué)習(xí)中往往出現(xiàn)“缺氧”現(xiàn)象。如果不加引導(dǎo)，就會使閱讀實(shí)踐流于膚淺。那么，教師如何將學(xué)生的自主學(xué)習(xí)引向深入？《貓》一課中教師機(jī)智地運(yùn)用“欲擒故縱”法，引導(dǎo)學(xué)生評價老師，評價的主客體一互換，使原本有些沉悶的課堂一下活躍了，學(xué)生一聽要給老師點(diǎn)評，首先，更注意傾聽了；其次，在指出老師錯誤時，要仔細(xì)閱讀文章，還要認(rèn)真思考。這種“看似無心勝有心”的引導(dǎo)使學(xué)生的閱讀一步步深入，不僅領(lǐng)悟了文章的內(nèi)涵，還體會到了作者的情感。甚至探究了寫作的方法。如此教學(xué)，相信一定收到意想不到的效果。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇七
本課是“設(shè)計(jì).應(yīng)用“中不僅具有實(shí)用性，同時還能滿足人們的審美需要。通過這節(jié)課的學(xué)習(xí)，能啟迪學(xué)生留心觀察生活的密切關(guān)系，引發(fā)學(xué)生對生活用品的設(shè)計(jì)興趣，從而達(dá)到培訓(xùn)學(xué)生審美的眼光關(guān)注日常生活中的設(shè)計(jì)，在設(shè)計(jì)制作中學(xué)習(xí)有關(guān)設(shè)計(jì)知識，提高欣賞水平。啟發(fā)和引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用造型，圖案，色彩等設(shè)計(jì)要素，通過構(gòu)思，設(shè)計(jì)，制作出一個式樣新穎，生動有趣的臺歷和掛歷。
(二)教學(xué)目標(biāo)。
根據(jù)本課內(nèi)容和要求及學(xué)生的實(shí)際情況匯報我制定以下教學(xué)目標(biāo)：
2.嘗試運(yùn)用各種不同的形式設(shè)計(jì)制做臺歷和掛歷。
3.通過收集，欣賞，討論等實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注生活與設(shè)計(jì)的意識，培養(yǎng)審美情趣。
(三)教學(xué)的重點(diǎn)，難點(diǎn)。
《美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》強(qiáng)調(diào)“在廣泛的文化情境中認(rèn)識美術(shù)學(xué)習(xí)絕不僅僅是一種單純的技巧的.訓(xùn)練，而是一種文化學(xué)習(xí)?！崩Т?。我把學(xué)習(xí)的想像力和創(chuàng)造力，加強(qiáng)師生的交流，合作，共同獲得美的感覺和成功的喜悅做為這節(jié)課的教學(xué)主紅線。
教學(xué)本課我堅(jiān)持以為主導(dǎo)，學(xué)生為主體的原則。為了充分調(diào)動學(xué)生的主觀能動性，在課堂中我主要采用了“觀察演示法”，“討論交流法”，“評比展示法”等教學(xué)方法，采用“觀察演示法”，讓學(xué)生通過對作品的欣賞，分析和借鑒來獲取臺歷，掛歷的知識。為了促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生欣賞分析歸納，總結(jié)及合作學(xué)習(xí)的能力，我采用了“討論交流法”對學(xué)生收集的作品進(jìn)行交流，讓學(xué)生從中探究臺歷，掛歷的多元文化，了解其制作方法。最后進(jìn)行評比展示讓學(xué)生嘗到成功的喜悅，大大地促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的快樂，幫助學(xué)生樹立自信心，充分發(fā)揮學(xué)生的個性。
教學(xué)教具的備：課件，彩紙，各種工具和材料。
教學(xué)過程分為兩大部分。
第一部分。
(一)以興趣為先導(dǎo)。
生動地導(dǎo)入能激起學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。我利用臺歷引出課題，聯(lián)系生活，認(rèn)識臺歷，掛歷和我們生活之間的關(guān)系，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。我是這樣設(shè)計(jì)#教案#導(dǎo)語：
“同學(xué)們，今天老師帶來一些手工作品和同學(xué)們一起欣賞，請注意看”邊看邊提出問題，這是什么?你們知道它的作用嗎?然后告訴學(xué)生，這是利用廢棄的材料設(shè)計(jì)制作出來的，在我們家庭中，無論是墻壁上高高懸掛的掛歷，還是靜靜擺放的臺歷，它們都在時刻提醒著你要珍惜每一天，隨著物質(zhì)生活和審美水平的提高，日歷逐漸成為家庭中的點(diǎn)綴，使得它原本統(tǒng)一的，模式化的設(shè)計(jì)造型變得多元化，人性化，個性化，極富時代風(fēng)格。同學(xué)們想不想知道它們是如何設(shè)計(jì)出來的嗎?這是我們今天要學(xué)習(xí)的內(nèi)容。(出示課題)。
(二)了解臺歷，掛歷知識，研究制作方法。
這個教學(xué)環(huán)節(jié)我分二步進(jìn)行：
(1)小組探究學(xué)習(xí)，我選擇學(xué)生比較喜歡的幾款新舊臺歷掛歷圖例，讓學(xué)生仔細(xì)觀察，比較通過新舊的對比使他們從中發(fā)現(xiàn)在造型設(shè)計(jì)，色彩，功能和選用材料等方面的不同，分析歸納出臺歷，掛歷的特點(diǎn)及設(shè)計(jì)要求，并告訴學(xué)生可以運(yùn)用不同設(shè)計(jì)形式和不同的裝飾設(shè)計(jì)方法進(jìn)行制作。
(2)結(jié)合圖例，講解演示設(shè)計(jì)制作步驟。
臺歷和掛歷的設(shè)計(jì)是人性化很強(qiáng)的設(shè)計(jì)學(xué)生可以根據(jù)自己的性各和愛好設(shè)計(jì)出個性很強(qiáng)的作品，應(yīng)避免設(shè)計(jì)千篇一律。我以設(shè)計(jì)制作一款造型式的臺歷為例，所需材料：卡紙，彩紙，膠水，剪刀，雙面膠。
制作步驟如下：
1，在準(zhǔn)備好的卡紙上畫出卡通的形象。
2，剪出多佘的部分根據(jù)所需剪貼五官。
3，利用彩紙剪巾進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。
4，貼上日期，修整完成
在學(xué)生動手制作之前，我提出作業(yè)要求：
1，以20xx年“我的心愿”設(shè)計(jì)一款臺歷或掛歷，要求作品造型新穎，色彩鮮艷，功能多樣，材料豐富。
2，用自己喜歡的方法，大膽進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)。
(三)創(chuàng)設(shè)情境，動手制作。
播放音樂，使學(xué)生在輕松愉快的音樂氣氛中制作，有利提高制作效果，如發(fā)現(xiàn)有創(chuàng)意的作用品，我給予肯定與鼓勵，在引導(dǎo)學(xué)生習(xí)借鑒的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)了學(xué)生的鑒賞能力和審美能力。
第二部分。
(一)展示，交流。
每組同學(xué)依上臺展示作品，通過對作品的比較和學(xué)生自我評價，發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)與不足，引導(dǎo)學(xué)生欣賞那些有創(chuàng)意的作業(yè)，這樣不僅能提升學(xué)生的審美水準(zhǔn)和拓寬眼界領(lǐng)略設(shè)計(jì)制作的喜悅，增添生活的樂趣，還能從中了解他人，了解自己。
(二)教學(xué)評價。
《課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：課程改革的精神就是要我們采用多種方式來評價學(xué)生的作業(yè)特別要重視自我評價與教師評價相結(jié)合，通過這樣的方式進(jìn)一步提高學(xué)生學(xué)習(xí)的生動性，有效地提高的質(zhì)量，評的激勵作用。因此，在這環(huán)節(jié)，我按排了學(xué)生互評和教師總結(jié)的方式進(jìn)行。我是這樣進(jìn)行評價的，各組將制作好的作品集中展示會，由同學(xué)們各組作品進(jìn)行自評互評，引導(dǎo)學(xué)生自由發(fā)表意見，表達(dá)自己的觀點(diǎn)，營造活潑的討論氣氛。
在教學(xué)的最后環(huán)節(jié)，我將引導(dǎo)學(xué)生互送作品，把各組制作好的作品送給同桌或好朋友，并且講一句祝福的話，讓學(xué)生感覺到創(chuàng)造帶來的樂趣，這時播發(fā)歡快的音樂結(jié)束整節(jié)課。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇八
三、教材分析:《臺歷、掛歷的設(shè)計(jì)》是人美版新課程實(shí)驗(yàn)教材小學(xué)美術(shù)第十冊第6課的內(nèi)容，屬于“設(shè)計(jì)應(yīng)用”領(lǐng)域，教材版面共分兩大部分內(nèi)容。第一部分教材的第12頁展示了四種造型不同的臺歷，這四款臺歷都是活頁式的。其中多數(shù)臺歷是以一個月為一頁來設(shè)計(jì)的，也有的臺歷為了便于記事是以一天為一頁設(shè)計(jì)的；數(shù)字的排列有豎構(gòu)圖和橫構(gòu)圖兩種，還有一款是多功能的臺歷。第二部分是教材第13頁的學(xué)生作業(yè)從不同角度表現(xiàn)了學(xué)生的想像力和創(chuàng)造力。
四、學(xué)情分析:學(xué)生在第8冊《提袋的設(shè)計(jì)》學(xué)習(xí)過程中，對設(shè)計(jì)生活用品的基礎(chǔ)知識已經(jīng)有了初步的了解和認(rèn)識，通過練習(xí)已掌握了一定的制作方法和技巧，可以在此基礎(chǔ)上，對設(shè)計(jì)生活用品做進(jìn)一步的了解和認(rèn)識，學(xué)習(xí)掌握臺歷和掛歷的制作技法。
五、學(xué)習(xí)目標(biāo)的敘寫:。
1、能夠說出臺歷和掛歷除提示人們時間外，還有美化生活，裝飾環(huán)境設(shè)計(jì)的作用。
2、選用繪畫、剪貼、攝影、電腦制作等方法，利用不同的形式設(shè)計(jì)一款新穎美觀又實(shí)用的臺歷或掛歷。
3、在設(shè)計(jì)臺歷和掛歷設(shè)計(jì)的過程中，能夠廢物利用，保護(hù)環(huán)境，美好生活，熱愛生活。
六、設(shè)計(jì)意圖:基于對實(shí)際學(xué)情的分析和了解，學(xué)生在四年級學(xué)過設(shè)計(jì)應(yīng)用知識及相關(guān)制作技法，并已擁有了一定的制作經(jīng)驗(yàn)。本節(jié)課目標(biāo)的設(shè)計(jì)和制定是想通過對臺歷和掛歷設(shè)計(jì)的學(xué)習(xí)，掌握臺歷和掛歷設(shè)計(jì)的制作技巧，能夠透過對作品的觀察和分析，進(jìn)一步鍛煉動手實(shí)踐能力，進(jìn)一步了解設(shè)計(jì)的藝術(shù)魅力。教學(xué)中，教師應(yīng)重在引導(dǎo)、點(diǎn)撥學(xué)生，讓學(xué)生自己看圖分析，自己歸納總結(jié)結(jié)論，能夠根據(jù)所學(xué)知識進(jìn)行獨(dú)立制作臺歷和掛歷作品和評價作品，培養(yǎng)學(xué)生的自主、探究、合作學(xué)習(xí)能力。
七、評價設(shè)計(jì)：
1、學(xué)生能夠說出臺歷、掛歷除提示人們時間外，還有美化生活，裝飾環(huán)境設(shè)計(jì)的作用。實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)1，要求學(xué)生100%達(dá)到。
2、教學(xué)目標(biāo)2，要求學(xué)生80%達(dá)到。
3、教學(xué)目標(biāo)3，要求學(xué)生60%達(dá)到。測試題：
a提示人們時間b美化生活c裝飾環(huán)境d其他。
)a日期
b裝飾。
c其他。
3、你認(rèn)為新舊臺歷、掛歷，它們的造型設(shè)計(jì)、色彩功能和選用的材料方面有什么不同？
a造型新穎b色彩鮮艷c功能多樣d材料豐富。
a相冊插拼式。
b活頁式。
c卡通造型式。
d折疊屏風(fēng)式。
e其他。
5、你對自己的作品滿意嗎?()a滿意b基本滿意c不滿意。
6、你今后會繼續(xù)利用廢舊物品裝飾美化生活嗎？()a會b不會。
八、教學(xué)過程：
（一）、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣（2分鐘）。
1、翻開自己帶來的臺歷或掛歷，說一說它能告訴我們什么？
2、臺歷和掛歷在日常生活中有哪些作用？（日歷的基本功能就是提示人們時間。）實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)1.
3、今天，我們就來做個小小的設(shè)計(jì)師，設(shè)計(jì)自己喜愛的臺歷、掛歷！
出示課題。（設(shè)計(jì)意圖：利用掛歷引出課題。聯(lián)系生活，認(rèn)識掛歷和我們生活之間的關(guān)系；利用做“小小的設(shè)計(jì)師”來激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）。
（二）、合作探究，學(xué)習(xí)新知.（8分鐘）。
1、小組探究學(xué)習(xí)：臺歷和掛歷在日常生活中除提示人們時間外，還有什么作用？（1分鐘）。
學(xué)生觀看，以組為單位探究學(xué)習(xí)，并回答問題：美化生活裝飾環(huán)境（設(shè)計(jì)意圖：運(yùn)用探究式的學(xué)習(xí)方法，培養(yǎng)學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)的能力，訓(xùn)練學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)問題、大膽提出問題的能力。）。
2、提出問題（3分鐘）。
（1）臺歷和掛歷最基本的結(jié)構(gòu)包括哪些？學(xué)生回答問題：主要包括日期和裝飾兩部分
造型新穎色彩鮮艷功能多樣材料豐富。
（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生通過欣賞、分析和借鑒，以學(xué)生之間的相互學(xué)習(xí)來拓展思路，提高學(xué)生探究問題的能力。）。
上，鑲有學(xué)生自己的照片，每天的日期是通過插拼來顯示的。
（2）活頁式?？梢允敲吭乱粡?，共設(shè)計(jì)出十二張；也可兩月一張，共設(shè)計(jì)成六張?？梢越M為單位，每個人設(shè)計(jì)一張，完成一個臺歷的設(shè)計(jì)。
（3）卡通造型式。把臺歷或掛歷設(shè)計(jì)成各種卡通形象，是學(xué)生十分喜愛的。書中展示了各種卡通小動物，形象生動，十分可愛。還可以啟發(fā)學(xué)生根據(jù)自己的'屬相進(jìn)行設(shè)計(jì)，如利用狗年設(shè)計(jì)出小狗的形象。
（4）折疊屏風(fēng)式。三只同一形象不同顏色、憨態(tài)可掬的小熊，手拉手組成一組折疊屏風(fēng)式臺歷。這款臺歷也比較適合小組合作完成。在設(shè)計(jì)制作時可以有所突破，如可以把幾個完全不同的卡通形象連在一起，這樣更能發(fā)揮出小組每一個人的想像力和創(chuàng)造力。（設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)學(xué)生整理資料的能力，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究掛歷、臺歷的多元文化。通過組內(nèi)探究性學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生欣賞、分析、歸納、總結(jié)以及合作學(xué)習(xí)的能力。）。
(三)拓展思路，示范點(diǎn)撥。（5分鐘）。
1、如果你是一名優(yōu)秀的設(shè)計(jì)師，你會有哪些創(chuàng)新？
2、在制作過程中，要注意什么？學(xué)生分組進(jìn)行討論，制定設(shè)計(jì)方案。（1）利用彩紙剪貼進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。（2）利用搜集來的圖片進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。（3）利用自己的照片進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。（4）利用繪畫和剪貼進(jìn)行裝飾設(shè)計(jì)。（5）利用多種廢舊媒材裝飾。
3、教師示范點(diǎn)撥：
(設(shè)計(jì)意圖：啟發(fā)學(xué)生個性化設(shè)計(jì)。培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣，用集體智慧提升設(shè)計(jì)水平。教師再根據(jù)學(xué)生制定方案的情況，對于教材中的重點(diǎn)內(nèi)容，教師再針對性的進(jìn)行示范講解。使學(xué)生能較快地掌握技法。同時學(xué)習(xí)的積極性得以持久，能有充分的信心完成創(chuàng)造美的活動。)。
（四）藝術(shù)實(shí)踐，培養(yǎng)能力（22分鐘）作業(yè)要求：
1．利用現(xiàn)有的材料，以組為單位，用自己喜歡的方法大膽進(jìn)行創(chuàng)新，設(shè)計(jì)一件新穎美觀又實(shí)用的臺歷或掛歷。2．輔導(dǎo)學(xué)生解決的問題：1．創(chuàng)作構(gòu)思。
(設(shè)計(jì)意圖：培養(yǎng)創(chuàng)造能力和團(tuán)結(jié)協(xié)作意識，完成制作。在實(shí)踐中提高綜合能力。)(五)展示評價，體驗(yàn)快樂（3分鐘）。
組織交流，并評出“最佳設(shè)計(jì)師”學(xué)生展示、交流，并自評。
鼓勵學(xué)生在生活中繼續(xù)探索，去認(rèn)識美，創(chuàng)造美。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇九
這是一首廣泛流傳的美國田園牧童歌曲。四三拍，大調(diào)式，旋律優(yōu)美、流暢。歌曲為帶再現(xiàn)的單二部曲式結(jié)構(gòu)。第一部分由兩個重復(fù)變化的樂句構(gòu)成，舒展的節(jié)奏，曲調(diào)在平穩(wěn)中帶起伏，使旋律優(yōu)美而又有蕩漾之感，描繪了綠草茵茵的寬闊牧場，水牛、小鹿、羚羊的歡跳及夜幕下星星閃爍，牧場在寧靜的夜晚中的美麗景象，富有詩意。第二部分在上移五度跳進(jìn)后，以寬松的節(jié)奏展開，使得曲調(diào)更加優(yōu)美而抒情，它不僅表現(xiàn)了開闊空曠的家園意境，而且還縱情的抒發(fā)了人們對可愛的家園的贊美之情。最后的樂句再現(xiàn)了歌曲第二樂句的旋律，曲調(diào)又趨平穩(wěn)，它使人們完全沉浸在這美麗的家園情景之中，感受和表達(dá)了對可愛的家甜美生活的熱愛情感。
學(xué)情分析。
五年級學(xué)生生活范圍和認(rèn)知領(lǐng)域進(jìn)一步發(fā)展，體驗(yàn)、感受與探索創(chuàng)造的活動能力增強(qiáng)，但音樂欣賞課還是缺乏耐心的傾聽，學(xué)生最喜歡律動與音樂活動，在這兩方面表現(xiàn)非常好，樂譜知識的學(xué)習(xí)部分學(xué)生仍不是很感興趣。學(xué)生情況有所差異，少部分學(xué)生樂感較好，學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，模仿能力好;部分學(xué)生上課紀(jì)律差，表演時不活躍;更有部分性格內(nèi)向，不敢表現(xiàn)自己。因此在今后在學(xué)習(xí)中，應(yīng)加強(qiáng)對這些學(xué)生的培養(yǎng)，利用生動活潑、富于藝術(shù)魅力的形式，鼓勵他們參與到音樂活動中，以此來激發(fā)、培養(yǎng)、發(fā)展他們的興趣。
教學(xué)目標(biāo)。
一、通過演唱歌曲《牧場上的家》讓學(xué)生感受家的溫暖和對牧場家的熱愛。
二、通過多次情感體驗(yàn)，培養(yǎng)學(xué)生對音樂的感知能力，對愛、對家、對生活的感悟，學(xué)會感恩!
三、通過對難重點(diǎn)的解決，感受三拍子的特點(diǎn)，掌握弱起拍的節(jié)奏及搶換氣的方法。
教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：
3/4拍的強(qiáng)弱感，弱起拍的準(zhǔn)確起唱。
教學(xué)難點(diǎn)：
體驗(yàn)歌曲所具有的快樂、溫馨的意境，從而感受到生活的幸福，家庭的溫暖。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十
1.使幼兒能夠較清楚地說出父親、母親和自己的姓名家庭住址以及工作地點(diǎn)。
2.幫助幼兒初步了解家庭成員之間的關(guān)系。
3、體驗(yàn)一家人在一起的幸福感受。一一家家人在一起的幸福感受。
活動過程。
一.談話引入。
2.你家都有誰?有幾口人?他們在哪里做什么工作?(引導(dǎo)幼兒說說自己的家人，教師給予適當(dāng)?shù)恼Z言補(bǔ)充)。
3.請幼兒手拿自己的全家福向同伴和老師介紹自己的一家人。介紹相片里都有誰姓名和家庭住址?用“這是我的**，這是我的**”語言表達(dá)。
再引導(dǎo)幼兒講述自己的家人是怎樣照顧自己的。(幼兒討論)。
4.請幼兒看操作卡片，鞏固剛剛獲得的新知(爸爸媽媽)。
5.小結(jié)：我們每個人都有一個幸福美滿的家，有很多人關(guān)心你們愛你們，你們真的很快樂很幸福。
二.欣賞兒歌《我有一個幸福的家》。
提問:小朋友們你們喜歡上幼兒園嗎?
生：喜歡。
師：為什么?
生：幼兒園像我家。
師：你們真棒!(指大拇指)那你們愛老師嗎?
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十一
2、嘗試運(yùn)用各種不同的形式設(shè)計(jì)制作臺歷或掛歷。
3、通過收集、欣賞、討論、設(shè)計(jì)等綜合實(shí)踐活動，增強(qiáng)學(xué)生關(guān)注生活與設(shè)計(jì)的意識，培養(yǎng)審美情趣。
啟發(fā)學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際，將設(shè)計(jì)的美觀性與實(shí)用性相結(jié)合。
課件、彩紙、各種工具和材料。
師：課前放音樂。
生：靜靜聆聽王錚亮的《時間都去哪了》師：你們都聽過這首歌吧？生:《時間都去哪了》。
生：
1、我們總是感嘆時間過得太快，不經(jīng)意地從我們身邊溜走。
2、我們不要浪費(fèi)時間。
3、時間就是生命，時間就是財(cái)富。
4、我們要珍惜親情，孝敬我們的父母。
師：說的真好，時間是我們?nèi)祟愖钫滟F的禮物。但在久遠(yuǎn)的人類早期人們卻只有通過觀看太陽的升起、降落來辨別時間的早晚，隨著時間的發(fā)展，人們發(fā)明了許多關(guān)于記錄時間的方法。臺歷掛歷就是其中的計(jì)時方法，它們記錄下我們成長的歲月，今天我們就一起學(xué)習(xí)探討臺歷和掛歷的設(shè)計(jì)。（張貼課題）。
師：老師讓你們課前查閱記時的方法，誰找到了和大家分享一下。
生：記時的方法有很多，早在我國古代就有了，我國始有歷法大約在四千多年以前。根據(jù)甲骨文中的一頁甲骨歷，證明殷代的歷法已具有相當(dāng)?shù)乃剑@一頁甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，這頁甲骨歷也就叫日歷。
師：噢，甲骨歷是全人類最古老的歷書實(shí)物，也叫日歷。謝謝你。還有誰查到了？（放課件）。
生：日歷在我國歷史悠久，早在１２００多年前的唐德宗貞元２１年就已在宮中使用。又稱皇歷。那時的日歷分為十二冊，每月一冊，每冊的頁數(shù)和每月的天數(shù)相等，每一頁的上半部有月日、干支、節(jié)令等內(nèi)容，下半部空白處供記載皇帝言行用。
師：日歷除了記時還可以記事，真不錯。這是清朝的日歷。歷史夠悠久吧。好，你說。（放課件）。
生：印刷術(shù)發(fā)明以后，日歷花樣不斷翻新，逐漸發(fā)展成為掛歷、臺歷等多個品種，臺歷、掛歷是將攝影、書法、美術(shù)、印刷等技術(shù)融為一體的藝術(shù)品。它們美觀大方，一上市就受到人們的喜愛。成為人們工作、學(xué)習(xí)和日常生活中重要的物品。
師：臺歷掛歷有記時的實(shí)用功能，還有美化生活環(huán)境的裝飾功能。太好了，我們一起來看一下臺歷掛歷的發(fā)展。（課件展示不同時期的臺歷掛歷圖片。）。
（1）這是中華民國的臺式日歷，記錄故宮的歷史。
（2）這是六七年的臺歷，軍民一家親，保家衛(wèi)國。
（3)七十年代知識青年形象的臺歷，深入人心。
（4）八十年代中國影視蓬勃發(fā)展，明星掛歷受到了人們的普遍喜愛。
（5）九十年代模特業(yè)在中國悄然興起，時尚掛歷備受青睞。
（6）這是近代中國山水畫掛歷，弘揚(yáng)中國傳統(tǒng)文化。
（7）20xx年的臺歷掛歷，是不是具有很強(qiáng)的視覺沖擊力。不同時期的臺歷掛歷都具有鮮明的時代特征。
師：它們伴隨著我們生活的每一天，那它們是由幾部分組成的？請同學(xué)們仔細(xì)觀察你們帶來的臺歷掛歷。我們來分析一下。(拿臺歷和學(xué)生共同分析)。
師：（板書）包括三部分。數(shù)字、造型、圖案。
（1）分析引導(dǎo)造型的設(shè)計(jì)：
生：找到了。
師：那我們把收集到的和大家分享一下，說出造型設(shè)計(jì)的獨(dú)特之處。在黑板上展示出來吧。
生：介紹（貼在黑板上）。
生：植物、動物、幾何形、
師：嗯，想法很不錯。老師設(shè)計(jì)制作了一個心形臺歷，你們看，圖案內(nèi)容是什么？
生：圖案內(nèi)容是一個可愛的小姑娘幫著媽媽做家務(wù)，非常有愛心。
師：你說的真好。老師相信你也是個有愛心的好孩子。
（2）分析引導(dǎo)圖案的設(shè)計(jì)：
師：臺歷掛歷的圖案內(nèi)容是非常豐富的，看看你們手里的臺歷掛歷圖案的內(nèi)容都有什么？
生：人物、書法、國畫、油畫風(fēng)景、企業(yè)學(xué)校宣傳。
師：內(nèi)容真不少，同學(xué)們再仔細(xì)觀察一下這些圖案的內(nèi)容，看看有什么特點(diǎn)，等會幫老師個忙。
生：觀察圖案內(nèi)容。
師：看這是我準(zhǔn)備要做一本掛歷的圖案，誰幫老師看看我選的合適嗎？?
生：不合適。師：為什么？
生：因?yàn)檫@些是花卉，這張是書包。畫的內(nèi)容不統(tǒng)一。不能做成一本掛歷。
師：謝謝你，這還有一組，誰來幫我看看選的合適嗎？
生：不合適，這些是繪畫，這張是剪紙。表現(xiàn)方法不統(tǒng)一。
生：是的`。
師：老師現(xiàn)在很好奇你們準(zhǔn)備選什么圖案內(nèi)容呢？為什么？
生：水果、蔬菜、卡通人物、家具、嶗山茶文化、北宅的櫻桃節(jié)、鮮美的海產(chǎn)品。
師：根據(jù)自己的喜好選擇，不錯。老師非常喜歡做紙雕，我選擇紙雕花卉做圖案，制作了一本小掛歷，你們看看還缺少什么？（翻看）。
生：數(shù)字。
（3）數(shù)字的設(shè)計(jì)：
師：嗯，是的。數(shù)字也是臺歷掛歷重要的組成部分，包括星期、日期、月份、年份。你要想在你的設(shè)計(jì)中體現(xiàn)出個性，可以標(biāo)出有意義的節(jié)日、家庭紀(jì)念日、生日等重大日子。
（1）探討作品是采用什么材料，運(yùn)用什么方法制作的？
（2）探討作品的裝訂方法？
生：這一本圖案是用繪畫的方法，再手寫上數(shù)字。裝訂方法是用打孔器打孔，再用繩子串聯(lián)起來。（拿作品回答）。
師：你說的太棒了，我把學(xué)生的繪畫作品收集起來作為圖案，完成了這本快樂童年的掛歷。記錄下你們美好的童年生活。
生：圖案選用剪紙的十二生肖，數(shù)字是直接剪貼的，裝訂方法是用夾子代替的。
師：非常好，十二生肖由十二種動物組成，它在中國民間既作為記年、記時之用，又成為一項(xiàng)有趣的文化和民俗活動。
生：是。
師：別急，我們來看一下作業(yè)要求：
（1）設(shè)計(jì)制作一件構(gòu)思新奇的臺歷或掛歷，送給自己最親近的人。
（2）設(shè)計(jì)步驟：基本造型、圖案、數(shù)字。（3）制作方法可采用繪畫、剪貼，還可以利用多種廢舊材料制作。（課件）。
師：好，那就按你們的設(shè)計(jì)思路開始制作吧！利用好你手頭的各種材料，用你們喜歡的表現(xiàn)方法來完成。
（自評、互評、師評）老師覺得你們完成的很好，是個優(yōu)秀的小設(shè)計(jì)師。
師：古今中外有許多的名人也都感嘆光陰似箭，時間一去不返，現(xiàn)在哪個同學(xué)能說說你知道的關(guān)于時間的名言名句？生：一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
生：時間對我們來說非常珍貴，是多少錢都無法買到的。
生：黑發(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲。放棄時間的人，時間也放棄他。合理安排時間，就等于節(jié)約時間。少壯不努力，老大徒傷悲。
師：你們知道的真多。
師：雖然匆匆的時間我們無法把它留住，但是我們可以留住這些有創(chuàng)意的作品，留住我們美好童年的回憶。今日復(fù)今日，今日何其少！今日又不為，此事何時了！就讓我們珍惜每一個美好的瞬間和每一絲真誠的感動。創(chuàng)造最美好的未來吧！好，今天的課就上到這里，同學(xué)們再見。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十二
知識目標(biāo)：深刻理解王維山水田園詩“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格。
能力目標(biāo)：培養(yǎng)和提高初步鑒賞詩歌的能力。
情感目標(biāo)：感受詩人高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)重點(diǎn)：深刻理解王維詩歌“詩中有畫”的創(chuàng)作風(fēng)格，感受詩中的圖畫美。
教學(xué)難點(diǎn)：領(lǐng)悟詩歌主旨，感受詩人的高潔情懷和對理想境界的追求精神。
教學(xué)方法誦讀、問答、情境教學(xué)相結(jié)合。
教具準(zhǔn)備多媒體。
課時安排1課時。
在學(xué)習(xí)了李白的《夢游天姥吟留別》和白居易的《琵琶行》兩首古體詩之后，今天我們轉(zhuǎn)入近體詩的學(xué)習(xí)。自東晉陶淵明、南朝謝靈運(yùn)開創(chuàng)山水田園詩派以來，他們的山水田園詩深受一些優(yōu)秀詩人的稱贊。到了唐代，它開始受到人們的推崇，王維、孟浩然就是這一時期山水田園詩的代表作家。今天，我們就來學(xué)習(xí)王維的一首山水田園詩《山居秋暝》。
王維(701—761)，字摩詰，蒲州人。開元九年(721)進(jìn)士，累官至尚書右丞，世稱王右丞，著有《王右丞集》。詩與孟浩然齊名，稱為“王孟”。前期寫過一些邊塞詩，但其作品最主要的是山水田園詩，通過田園山水的描繪，宣揚(yáng)隱士生活;其詩體物精細(xì)，狀寫傳神，有獨(dú)特成就。蘇軾曾贊：“味摩詰之詩，詩中有畫，觀摩詰之畫，畫中有詩?！?/p>
(一)講解近體詩的相關(guān)知識。
古體詩與近體詩的時間分界為唐代，唐以后的詩稱為近體詩。包括律詩,絕句和排律等幾種,在字?jǐn)?shù)上有五言,七言兩種。近體詩的句式一般是每兩個音節(jié)為一個節(jié)奏單位,每一個節(jié)奏單位相當(dāng)于一個雙音節(jié)詞或詞組,音樂節(jié)奏和意義單位基本一致.。
空山/新雨/后,天氣/晚來/秋。明月/松間/照，清泉/石上/流。
竹喧/歸/浣女,蓮動/下/漁舟。隨意/春芳/歇，王孫/自/可留。
(二)根據(jù)注釋,疏通文意,把握節(jié)奏的基礎(chǔ)上有感情地朗讀。
(三)詩歌解析，以整體把握詩歌。
空山新雨后，天氣晚來秋。(時間、地點(diǎn)、天氣)。
明月松間照，清泉石上流。(月、松、泉、石)。
竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。(浣女歸、漁舟下)。
隨意春芳歇，王孫自可留。(詩人愿望)。
(四)品味鑒賞，具體分析詩歌。
1.品味鑒賞,感受詩中圖畫美。
(1)意象作為一首詩的主題和作者思想的載體，在歷來的詩詞鑒賞中占有相當(dāng)重要的地位。何謂意象呢?意象是指在作品中飽含了作者思想感情的客觀物象。
提問：找出詩中有哪些意象。
明確：空山新雨明月松林。
清泉竹林蓮石。
浣女漁舟。
(2)感受此詩的圖畫美(先請同學(xué)簡單敘述,再由教師描述)。
第一幅“空山新雨后，天氣晚來秋”——空山秋雨圖。初秋的傍晚，山雨初霽，萬物一新，樹木繁茂,，空氣清新，高山寂靜，宛若世外桃源。
第二幅“明月松間照”——明月松林圖。暮色蒼茫，皎潔的明月升上了天空，銀色的月光透過松樹的虬枝翠葉，星星點(diǎn)點(diǎn)地灑落下來。
第三幅“清泉石上流”——明月清泉圖。清清的`泉水淙淙地流瀉于山石之上，在月光輝映之下，宛若一條潔白的綢布閃閃發(fā)光、隨風(fēng)飄蕩，這是多么幽美的意境啊!
第四幅“竹喧歸浣女”——浣洗晚歸圖。竹林里傳來一陣銀鈴般的笑聲，那是一群勤勞淳樸的山村姑娘剛洗完衣服，披著月光笑盈盈地歸來了，也許她們正為什么開心的事兒在竹林里嬉戲追逐著，笑鬧聲傳出翠竹林外。
第五幅“蓮動下漁舟”——月夜采蓮圖。密密的荷葉紛紛倒向兩旁，蓮花搖動，水波蕩漾，原來是順流而下的漁舟正輕盈地穿過荷花叢，弄亂的荷塘月色，劃破了大山的寧靜。
這五幅畫面總合空山雨后的秋涼，松間明月的清光，石上清泉的聲音，浣衣村女的笑聲，漁舟穿過荷叢的動態(tài)，和諧完美地融合在一起，有聲有色，有景有人，有靜有動，構(gòu)成了清新秀麗的鄉(xiāng)村生活圖景。
2.具體分析,領(lǐng)悟詩歌主旨。
(1)詩歌第一句說“空山新雨后”，詩中明明有浣女、漁舟，詩人為什么說它是空山?
明確：因?yàn)樯搅謽淠痉泵谏w了人們活動的痕跡，正所謂“空山不見人，但聞人語響”(《鹿柴》)。又由于這里人跡罕至，“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”(《桃源行》)，一般人自然不知道山中有人了，所以更顯得空了?！翱丈健倍贮c(diǎn)出此處有如世外桃源。在王維詩中“空”字出現(xiàn)頻率之高，如：
“借問襄陽老，江山空蔡州”《哭孟浩然》。
“人閑桂花落，夜靜春山空”《鳥鳴澗》。
“空山不見人，但聞人語響”《鹿柴》。
“自顧無長策，空知返舊林”《酬張少府》。
“峽里誰知有人事，世中遙望空云山”《桃源行》。
“空”理是佛教的基本教義，所謂“空”是說世界上一切事物都虛幻不實(shí)。王維受其母的影響，通過接觸禪宗，對佛教有了深刻的理解。佛教講究“四大皆空”，在詩人的眼里，一切勝景浮名都不過是一“空”而已!
(2)頸聯(lián)的詞序可以作怎樣的改動?改了好還是不改好?為什么?
明確：可以改為“浣女歸竹喧，漁舟下蓮動”，改了不如原來的好，因?yàn)橐粊硎菫檠喉嵉男枰磉@樣才符合生活的實(shí)際，因?yàn)殇脚请[在竹林中，漁舟被蓮葉遮蔽，聽到竹林內(nèi)的喧鬧聲才知道浣女，看到蓮動才看到漁舟，這樣寫讓讀者仿佛身臨其境。三是可產(chǎn)生“未見其人，先聞其聲”的藝術(shù)效果，增添情趣，表現(xiàn)出了山村的生活美。
(3)頷聯(lián)和頸聯(lián)寫得十分熱鬧，這和作者要創(chuàng)造的寂靜、寧謐的環(huán)境是否和諧?為什么?
明確：和諧。浣女、漁舟的熱鬧，正是為了烘托出山村環(huán)境的寂靜、清幽。如同“蟬噪林逾靜，鳥鳴山更幽”一樣。人們從這些熱鬧的景物中，很自然地體味出一種和平恬靜，體味出恬靜中的一遍勃勃生機(jī)。有動有靜，動靜結(jié)合，以動襯靜。
“王孫自可留”關(guān)于王孫的典故：《楚辭·招隱士》中有“王孫游兮歸來，山中兮不可以久留?！边@里反用其意，意謂任它春芳盡，王孫也可久留。詩人被雨后秋山詩情畫意的景物深深陶醉了,他情不自禁地感嘆：芳菲的春天已經(jīng)過去，就讓它過去吧，眼前這秋天的山野也別有一番景象,也一樣的美好?！半S意春芳歇”只是作陪襯,而真正的重點(diǎn)則是“王孫自可留”。這句話是本詩的主旨句,表現(xiàn)了詩人對隱居生活的滿足之感,深化了主題,同時也增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。
在這首詩中，詩人運(yùn)用生花妙筆為我們描繪了一幅清新寧靜的雨后山村圖，一幅優(yōu)美的山水畫:清幽的山景,淳厚的民風(fēng),這正是他理想中的生活環(huán)境。他不忍離開,回到官場上那種紛紛擾擾的生活中去,表現(xiàn)了詩人熱愛大自然,陶醉于閑適恬淡的生活情趣。同時也表達(dá)了作者厭惡官場，想歸隱山林的強(qiáng)烈愿望和對理想境界的追求。
嘗試把這首詩改寫成一篇優(yōu)美的散文。
王維。
空山新雨明月松林自然美。
清泉竹林蓮石詩中畫。
浣女漁舟——生活美。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十三
《橋》是一篇小小說，作者滿懷深情地塑造了一位普通的老共產(chǎn)黨員的光輝形象，面對狂奔而來的洪水，他以自己的威信和沉穩(wěn)、高風(fēng)亮節(jié)、果決的指揮，將村民們送上跨越死亡的生命橋。他把生的希望讓給別人，把死的危險留給自己，用自己的血肉之軀筑起了一座不朽的橋梁。這座橋梁是我們黨以老支書為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的“橋”，這正是課文以“橋”作題目的深刻內(nèi)含。
根據(jù)本文的內(nèi)容和表達(dá)的特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)了第一課時教學(xué)目標(biāo)如下：
1.認(rèn)識6個生字，會寫14個生字。能正確讀寫“咆哮、狂奔、獰笑、擁戴、清瘦、沙啞、放肆、豹子、呻吟、攙扶、祭奠、亂哄哄、勢不可擋、跌跌撞撞”等詞語。
2.正確、流利、有感情地朗讀課文。
3.理解課文內(nèi)容，歸納文章主要內(nèi)容。
4.在了解課文大意的基礎(chǔ)上初步認(rèn)識老漢是個什么樣的人。
教學(xué)重點(diǎn)：
正確、流利、有感情地朗讀課文。歸納文章主要內(nèi)容。
教學(xué)難點(diǎn)：
初步認(rèn)識老漢是個什么樣的人。
二、教學(xué)理念：
讓學(xué)生有獨(dú)特的學(xué)習(xí)感受，就應(yīng)該讓學(xué)生潛心涵泳、誦讀體味。特別是第一課時，要讓學(xué)生靜下心來認(rèn)真地讀，以誦讀體味為主要教學(xué)形式，注重誦讀中涵泳、意會、體悟。并在讀中了解課文大意、抓住文章的主要內(nèi)容。讓學(xué)生能與文本、作者充分的進(jìn)行對話，為下一節(jié)課學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。
根據(jù)這一指導(dǎo)思想，我在上課時要求學(xué)生分三個層次的讀課文：一讀課文，正音，讀通課文。二讀課文，了解文章大意。三讀課文，品析文章主要人物。一讀課文，正音，讀通課文，對一些難理解、難寫的字詞，重點(diǎn)指導(dǎo)讀寫，掃除學(xué)習(xí)課文中的障礙，發(fā)揮語文學(xué)習(xí)的工具性作用，使學(xué)生能很快進(jìn)入文本。二讀課文，讓學(xué)生能更流利的讀文，更好與文本對話，歸納出文章的大意，對文章有一個整體的認(rèn)識。再在這個整體認(rèn)識的基礎(chǔ)上，提煉出主要人物——老漢。第三次讀文，有感情的讀課文重點(diǎn)部分，就是有讓學(xué)生抓住主要人物老漢的言行，感悟老漢的偉大。（這部分主要在第二課時完成。）讓學(xué)生在了解文章之前掃除閱讀障礙，使學(xué)生能更好的感悟文本。在學(xué)習(xí)課文時潛心涵泳、誦讀體味，讀中感悟、啟思中說寫、促使學(xué)生在言和意的體會中進(jìn)行感悟、內(nèi)化、轉(zhuǎn)換。在教授課文時，我采用由整體到部分的方法，讓學(xué)生在了解文章的大意后，體會老漢的不簡單；再細(xì)讀文中，感悟老漢的偉大。使老漢的形象一步一步浮現(xiàn)出來，越來越清晰。從而使老黨支部書記的高大形象印在學(xué)生的腦海中。使學(xué)生情感生發(fā)，激起了對老漢的敬佩之情。達(dá)到了人文性與工具性的和諧統(tǒng)一。
三、教學(xué)過程。
(一)談話引入課題。
同學(xué)們都見過橋。誰來說說你見過的橋？（板書:橋）剛才同學(xué)們介紹的這些橋都是架在水上或空中便于通行的建筑物。我們的漢字常是一詞多義，這個“橋”除了指我們常見的這些便于通行的建筑物外，還有什么意思呢？（形狀如橋梁的）。
今天我們來學(xué)習(xí)《橋》這篇課文，看看那這里的“橋”又是指什么呢？
(二)初讀課文，正音，讀通課文。
1.學(xué)好一篇課文必須會讀。讀課文就像上臺階一樣，第一級臺階就是把課文讀通、讀順，第二級就要能流利地讀課文，第三級臺階就要求我們能有感情的朗讀課文……我們學(xué)習(xí)課文就要這樣腳踏實(shí)地一步一步地走。首先我們來爬第一級臺階，在讀課文之前大家要先標(biāo)出自然段的序號。在讀的過程中如果有不認(rèn)識或者拿不準(zhǔn)的字，請查字典弄清楚。請大家放開聲音，大聲讀課文吧！
2.學(xué)生讀課文。
3.同學(xué)們讀得非常投入，說明我們都很會讀書。老師想請一位平時在全班讀書方面鍛煉較少的同學(xué)來讀一讀課文的1—6自然段。大家說誰來？（生讀）大家來評評他讀得怎么樣？（相機(jī)正音、學(xué)習(xí)詞語）（再請3位同學(xué)讀書）。
（三）再讀課文，了解文章大意。
2..剛才同學(xué)們讀了課文，誰來說說課文講了什么？（指名說主要內(nèi)容）。
深夜，當(dāng)洪水襲來時，老村支書記冒著生命危險，不存私念地指揮一百多號人有秩序地過橋，最后自己和兒子卻被洪水卷走了。
（四）三讀課文，品析文章主要人物。
2.我們來默讀課文，在讀的時候邊讀邊想哪些地方讓你感受很深，用筆畫出來，想一想為什么讓你感受很深。（生讀課文）。
3.來！說說再一次讀了一遍課文之后，課文的什么地方給你留下了特別？
（生讀印象深刻的句段，師相機(jī)指導(dǎo)朗讀）。
4.通過剛才的讀，你們覺得老漢是個什么樣的人？
5.學(xué)習(xí)課文不深入到字里行間，我們就無法感受文章的內(nèi)涵；不深入到字里行間，我們就無法理解老漢的言行。讓咱們再一次帶著自己對文章的感受，深入到課文的字里行間，和村民一起去感受這場災(zāi)難，和老漢一起去挽救村民。請大家發(fā)放聲讀7——22自然段。
（五）小結(jié)。
我們以知道老漢是個忠于職守、舍己為人的人，我們從哪些地方可以感受到老漢的這些高尚的品質(zhì)呢？下節(jié)課接著學(xué)習(xí)！
四、教后反思：
在本輪的教學(xué)后，我反思全教學(xué)過程，認(rèn)為我基本完成第一課時的任務(wù)，讓學(xué)生對課文有一個整體的了解，對老漢的形象有了初步的認(rèn)識。這主要是我做好了以下三點(diǎn)：
1、在課堂中突出基礎(chǔ)知識的訓(xùn)練。其實(shí)在本輪教學(xué)中，我花了大量的時間給學(xué)生正音、結(jié)合語句理解字、詞的意思，懂得一句話表達(dá)一個完整的意思，“磨刀不誤砍柴工”。讓學(xué)生掃除學(xué)習(xí)障礙，很快進(jìn)入文本、抓住文章的主要內(nèi)容。
2、讀的層次清楚，學(xué)生任務(wù)明確。在教學(xué)中，三個層次的讀，讓學(xué)生每次讀的任務(wù)明確，效果好，大多數(shù)學(xué)生在三次讀后都能基本回答課后的問題，對人物的形象有了一定的了解。
3、給足讀的時間。課堂時間很寶貴，我還是讓學(xué)生多次的讀長，時間的讀，讓他們潛心涵泳、誦讀體味，所以自然而然的進(jìn)入文本，與文中人物產(chǎn)生共鳴。
在教學(xué)中，我認(rèn)為注重基礎(chǔ)知識的落實(shí)、讀的落實(shí)固然重要。如果上課的時候，先給學(xué)生講講抗洪搶險的故事，播放幾組真實(shí)的鏡頭，讓學(xué)生在真實(shí)的情境當(dāng)中自然而然地釋放自己情感，然后再開始學(xué)習(xí)課文。這樣充分利用多種教學(xué)手段，如音樂、圖片、多媒體和同類的文章等等，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個學(xué)習(xí)的氛圍，這樣學(xué)生就能更快的進(jìn)入文本，了解人物的特點(diǎn)，會有事半功倍的效果。這點(diǎn)在今后的教學(xué)中還要多思考。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十四
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
1、賞析亮點(diǎn)：精練、含蓄的題目，對比的寫法；精巧、耐人尋味的結(jié)尾。
2、探討人性的美與丑。
誦讀、賞析。
1課時。
早晨我們打開窗，會看到冉冉升起的朝陽，夜晚我們打開窗，又會看到燈火闌珊的都市，今天我們要打開泰格特的小說《窗》，聽到的卻是一段美麗的謊言,一起感受人間的善惡美丑。
澳大利亞作家泰格特的這篇小小說發(fā)表在了1987年7月號的《外國小說選刊》上，不久入選了中學(xué)教材，受到廣大讀者的歡迎?？上攵?，他一定有自己獨(dú)特的魅力。俄國著名作家托爾斯泰說過這樣的一句話：“小小說是訓(xùn)練作家的最好的學(xué)校”，因此這節(jié)課的教學(xué)目標(biāo)是：賞析小說的亮點(diǎn)，通過這篇小說讓同學(xué)們學(xué)會一些寫作的方法。請看大屏幕上我為大家提示的亮點(diǎn)（題目、寫法、結(jié)尾）接下來的時間請大家?guī)е鴨栴}默讀課文。一會兒我們一起來一一賞析亮點(diǎn)。
小說為什么以“窗”為題？
明確：《窗》更簡潔含蓄，小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開，一語雙關(guān)，既指病房的窗，也指心靈之窗（美好、丑陋），以窗為題，更能突出主題。
以后同學(xué)們在給文章定題目的時候也應(yīng)該像《窗》一樣，精煉、含蓄。
人物的對比。
明確：靠窗的人：樂觀善良、熱愛生活、品德高尚（善、美）。
不靠窗的人：自私自利、冷酷殘忍、卑劣丑惡（惡、丑）。
孟子曾說：“惻隱之心，人皆有之?！鄙勘葋喴舱f過：“任何一只猛獸也有點(diǎn)惻隱之心。”小說中的不靠窗病人連一只猛獸都不如，自私心理多么可怕！
看到的景物的對比。
明確：靠窗的人：風(fēng)景優(yōu)美。
不靠窗的人：禿墻一堵。
第4、5自然段:描寫景色非常優(yōu)美，充滿生機(jī)活力，幸福美好。我相信大家在閱讀的過程中一定和我一樣對這一部分有很深刻的影響，接下來請大家在我的朗讀聲中去感受這些美好吧！
明確：更能夠突出靠窗病人為病友苦心著想，說明他心地善良，道德高尚。小說中的美景，是靠窗的病人想象出來的，編織的美麗謊言。在自己病重的情況下，還竭盡全力為病友描述窗外的美景。可見他有一顆美好的心靈。因?yàn)橐粋€心靈里沒有美景的人，不會也不可能編造出如此生動豐富的美景。公園美景描繪越生動，我們就越信以為真，我們越信以為真，就越為下文不是公園，而是光禿禿的一堵墻，造成了一種落差。
人物心靈的美與丑，善與惡表現(xiàn)得十分突出。對比手法，形成了強(qiáng)烈的反差，更有力的表現(xiàn)了人物性格。無比贊美高尚的靠窗的病人，無情地嘲諷和鞭撻自私冷酷的不靠窗的病人。我們在《孔已己》和《范進(jìn)中舉》中已學(xué)過對比手法，希望同學(xué)們在作文時也要善于運(yùn)用對比手法，增強(qiáng)文章表現(xiàn)力。
準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物心理變化和人性的扭曲的曲折過程：
享受——羨慕——妒忌——恨——取代。
本文的結(jié)尾巧妙在何處？
這個結(jié)尾給讀者留下了心靈的震撼和思考的余地。這個結(jié)尾正是文章最具震撼力的部分，文章到此戛然而止，出人意料而又耐人尋味，這正是“歐亨利式”結(jié)尾的特點(diǎn)。美國短篇小說作家歐亨利的很多文章都具有這個特點(diǎn)，同學(xué)們課下可以閱讀他的《最后一片藤葉》、《麥琪的禮物》和法國小說家莫泊桑的《項(xiàng)鏈》，進(jìn)一步品味這結(jié)尾的無窮魅力。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十五
1、了解蘇軾有關(guān)的文學(xué)常識。
2、反復(fù)朗誦，品味用詞的凝煉，理解詞所表達(dá)的思想感情。
3、養(yǎng)成以樂觀的心態(tài)對待生活中的變故和挫折的習(xí)慣。
1、學(xué)習(xí)即景抒懷的寫作手法。
2、體會詞中所表現(xiàn)的樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。
誦讀法。反復(fù)吟誦，讓優(yōu)美的詞句引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入詞的意境，細(xì)細(xì)品味詞中蘊(yùn)含的思想感情。
問答法。在梳理詞作時，教師相機(jī)提出問題讓學(xué)生解答，在問答中品析詞作內(nèi)容。
討論法。充分調(diào)動學(xué)生的參與意識，對詞蘊(yùn)含的思想感情，讓師生共同討論得出結(jié)論。
1課時。
“花有重開日，人無再少時”。江水的東流不返，正如人的青春年華只有一次一樣，都是不可抗拒的自然規(guī)律，曾使古今無數(shù)人為之悲嘆。那么，蘇軾又是以怎樣的精神狀態(tài)來面對生活中的變故呢？讓我們隨著蘇軾的筆觸一起走進(jìn)《浣溪沙》去尋找答案。
1、作者。
詳見《記承天寺夜游》。
2、感受創(chuàng)作沖動。
元豐五年（1082）三月，詞人謫居黃州期間作的一首游記詞?！盀跖_詩案”后，蘇軾被貶黃州，在城東一個叫東坡的`地方墾荒耕種，自號東坡居士，物質(zhì)生活也比較艱苦。但他能抱著“但令人飽我愁無”的態(tài)度，不計(jì)較個人的得失，這首《浣溪沙》就表現(xiàn)出了他對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
3、解題。
“浣溪沙”，詞牌名，唐教坊曲名，后用為詞調(diào)。“沙”或作“紗”。相傳是由西施浣紗的故事而得名，此調(diào)有平仄兩體，分上下兩闋。
參見課本注釋。
補(bǔ)充：
浸溪：浸在溪水中。子規(guī)：布谷鳥，又稱“杜鵑”。
游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。
詞前小序，點(diǎn)明寫作詞的緣由。
山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。
上闋：
“山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥?！边@兩句既點(diǎn)出游清泉寺的時令，也點(diǎn)明了蘭溪之名的由來?！笆捠捘河曜右?guī)啼”既照應(yīng)了前面對溪水、沙路的描寫，又烘托了一種凄冷的環(huán)境。
提問：上闋寫景，描繪了哪三幅畫面？這些畫面渲染出一派怎樣的春景？
明確：描繪了溪邊蘭草、松間沙路、雨中杜鵑三幅畫面。蘭花發(fā)出了短短的嫩芽，浸在漲滿了水的小溪里，松林間一塵不染的沙路，黃昏時瀟瀟細(xì)雨聲中杜鵑在啼叫，渲染出一派爽人耳目、沁人心脾、優(yōu)美潔凈的春景，又帶有作者當(dāng)時絲絲落寞之情。
上闋寫暮春三月游清泉寺所見之幽雅的風(fēng)光和環(huán)境。
誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。
“誰道人生無再少？門前流水尚能西。”兩句以反問起，以借喻回答，光陰猶如晝夜不停的流水，匆匆向東奔駛，一去不復(fù)返，青春對人只有一次，這是不可抗拒的自然規(guī)律。然而詞人面對著眼前“溪水西流”，卻產(chǎn)生了奇妙的遐想：既然溪水可以西流，人為什么不可以重新?lián)碛星啻耗耆A呢？人生之“再少”，這是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因?yàn)槿瞬⒉荒芨淖冞@個世界，人能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法?！靶輰装l(fā)唱黃雞”則唱出呼喚青春的人生之歌，用不著為白發(fā)蒼顏而嘆氣。表現(xiàn)了詞人在貶謫期間樂觀豁達(dá)的精神狀態(tài)。
下闋就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。
這是一首觸景生情（即景抒懷）、蘊(yùn)含人生的小詞，抒發(fā)老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取的思想感情。表現(xiàn)了詩人對人生抱著樂觀的態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。
溪邊蘭草。
上闋：寫景三幅畫面松間沙路清新幽雅。
雨中杜鵑。
浣溪沙。
下闋：抒懷溪水西流——青春可永駐——樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
（一）理解填空。
1、這首詞中描寫了春光明媚萬物一派生機(jī)勃發(fā)的景象，借此抒發(fā)了作者喜悅心情的詞句是：________________，__________________。__________________。
2、這首詞中，既描寫了春景，有烘托了一種凄清的氣氛的是：__________________。
3、這首詞中表現(xiàn)詞人豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度的句子是：____________________？________________。
4、這首詞中的名句：____________________？___________________。
5、這首詞中抒發(fā)詞人老當(dāng)益壯、奮發(fā)進(jìn)取之心情的句子是：____________________？________________。
6、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出與“誰道人生無再少？門前流水尚能西?！眱删渚湟庀喾吹膩恚篲___________________？________________。
7、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)珍惜時間的：____________________？________________。
8、從所積累的古詩詞曲中（課內(nèi)外不限），寫出意義相連的兩句，表現(xiàn)積極進(jìn)取的：____________________？________________。
（二）課外作業(yè)。
1、背誦這首詞。
2、《浣溪沙》這首詞體現(xiàn)了詞人對生活抱著樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度，沒有因?yàn)槭送臼艽於麡O沉淪。這種情緒撞擊著我們的胸膛，引發(fā)我們產(chǎn)生一些感想，請把你的感想寫出來吧。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十六
一、教學(xué)內(nèi)容：
１．感受秋天的意韻；２.學(xué)習(xí)文章的語言。
二、課型：品讀課。
三、課時：一節(jié)課。
四、教學(xué)設(shè)想：聽讀（知內(nèi)容）——品析（賞美點(diǎn)）——練筆（學(xué)寫法）。
五、教學(xué)過程：
導(dǎo)入：我們生活的這個美麗的星球，四季輪回，周而復(fù)始，當(dāng)我們走過隆冬的冰清素潔，感受了陽春的明媚艷麗，領(lǐng)略了盛夏的激情奔放之后，今天我們來品嘗金秋的累累碩果，解讀秋的靈魂和精神。（２′）。
聽讀，進(jìn)入秋天的意境。
1.以小標(biāo)題為中心，說一句理解的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以這么說：虛懷若谷的秋實(shí)。
2.針對各章節(jié)內(nèi)容，找一句感悟的話，如《秋實(shí)》這一節(jié)可以尋這一句：世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？（或：世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？）（８′）。
學(xué)生可能有如下回答：
虛懷若谷的秋實(shí)；世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？
多姿多彩（五彩繽紛）的秋色：如果我只屬于一種顏色，那秋天該是多么的單調(diào)啊！
豐富多樣（酸、甜、苦、辣）的秋味：在我的收獲里，充滿著酸、甜、苦、辣各種味道。
慈母心腸的秋風(fēng)：感謝秋風(fēng)吧，別曲解的它那一片保護(hù)生命的慈母般的心腸。
尋找真諦（不同尋常）的秋葉：既然生命已有了一個不尋常的開頭，就應(yīng)當(dāng)有一個不尋常的結(jié)尾。
心地誠實(shí)的秋土：人們啊，在你播種時，最好先想想秋天會有什么樣的收獲吧！
胸懷博大的秋景：（面對薄情者）如果那樣，我不也變得一樣薄情了嗎？
由謙遜的秋實(shí)、多姿的秋色、多樣的秋味、慈祥的秋風(fēng)、真摯的秋葉、誠實(shí)的秋土、博大的秋景，同學(xué)們對秋天有什么新的認(rèn)識了嗎？“秋天有著一個成熟的頭腦?！薄@就是秋魂！
尋讀，積累寫秋的詞句。
理解了文章的內(nèi)容，我們再來學(xué)習(xí)文章的語言。
下面請同學(xué)們再讀課文，從詞語的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話（注意：同學(xué)們說的時候，要“一組一組、一類一類，一些一些，”地說，而不是“一個一個”地說）：
比如：
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的形容詞：霉?fàn)€、干癟、蒼白、憔悴，突出了風(fēng)雨光熱的巨大作用。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的近義詞：不單、不只、不光、不全，突出了秋味的各式各樣。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的單音節(jié)動詞：（秋景）啞、躲、謝、枯，寫出了薄情者的無情。
我發(fā)現(xiàn)文中有一組精美的疊詞：“聞聞、嘗嘗、嚼嚼”突出了秋味的豐富。
下面請同學(xué)們再讀課文，從句子的角度說“發(fā)現(xiàn)”的話：
比如，同學(xué)們可以這么說：
我發(fā)現(xiàn)，文章每一章都有一段或幾段排比：秋實(shí)——不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。秋色——谷子說：秋是黃色的，我就是叫秋風(fēng)吹黃的。高梁說：秋是紅色的，我就是叫秋氣染紅的。棉花說：秋是白色的，不然，我哪里會有這銀裝素裹呢？墨=菊卻說：秋是黑色的，我開放的花朵就是明證。松柏說：秋和夏沒什么區(qū)別，都像我一樣青翠……秋味——蘋果說：秋是香的，不信你聞聞；甘蔗說：秋是甜的，不信你嘗嘗；槐籽說：秋是苦的，不信你嚼嚼；秦椒說：秋是辣的，世上的人沒有不知道；紅果說：秋是酸的，連山里的石頭都曉得……秋風(fēng)——如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？是秋風(fēng)，把葉子介紹給根須，使它找到了延續(xù)生命的母體；是秋風(fēng)，把種子藏進(jìn)厚實(shí)的泥土，使它有了一個萌生春天的溫床；是秋風(fēng)，把果實(shí)領(lǐng)進(jìn)了一個個溫存的家，使它保存了生命的胚胎。秋葉——秋葉呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。秋土——“春天的土地是溫馨的，它使萬物萌生；夏天的土地是熱烈的，它使生命拔節(jié)；秋天的土地則是誠實(shí)的，它用收成證明著播種者的品質(zhì)?！薄叭绻惴N下是莠子，秋天收獲的定是一片雜草；如果你種下的是秕子，秋天收獲的.定是一把糟糠；如果你什么也不種，秋天收獲的則是一片空白?！薄叭绻惴N下的是葵花，秋天收獲的是一片金黃；如果你種下的是甘蔗，秋天收獲的定是蜜糖?！鼻锞啊S鶯來了，為大地唱著殷勤的歌兒，以求得到地的喜愛；蝴蝶來了，為大地舞著謅媚的翅膀，以求得到地的歡心；花兒來了，為大地披紅戴綠，以求得到大地的青睞；楊柳來了，為大地情意綿綿，以求得到大地的親昵。
（第一個層次的發(fā)現(xiàn)）。
我發(fā)現(xiàn)，文章所有的“話”大致可以分為兩種：寫給或說給秋天的“話”、秋天說的“話”，其中秋天說的話大多是有哲理的話。比如：秋實(shí)——秋天了，成熟的果實(shí)卻低下了頭，它不是在孤芳自賞，也不是在自我陶醉，更不是在哀泣自己將跌落枝頭。它是在想：我是怎樣成熟的呢？（寫給給秋天的“話”）不是風(fēng)，我怕早已霉?fàn)€了；不是雨，我怕早已干癟了；不是光，我怕早已蒼白了；不是熱，我怕早已憔悴了。世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？（秋天說的“話”）。
我發(fā)現(xiàn)，文中有許多問句，有的問句加強(qiáng)語氣——“世界上有不經(jīng)過風(fēng)吹雨打而成熟的果實(shí)嗎？世界上有不經(jīng)過光射日曬而成熟的果實(shí)嗎？”有的問句引起下文——秋是什么顏色？有的問句即回應(yīng)上文又引起下文——“如果不是秋風(fēng)將樹葉吹落梢頭，那片片葉子不是要被嚴(yán)冬所撕碎嗎？如果不是秋風(fēng)把果實(shí)卸下高枝，那果實(shí)不是要被冰雪所吞噬嗎？如果不是秋風(fēng)將種子吹下莖桿，那種子不是要被酷寒所凍僵嗎？”
（第二個層次的發(fā)現(xiàn)）。
其實(shí)同學(xué)們還可以從如下角度去發(fā)現(xiàn)：
我發(fā)現(xiàn)，文章人格化的寫景非常富有情味?！锶~呀，你是怕人們忘記了你的貢獻(xiàn)嗎？不會的，人們不會忘記你一生的苦累勞作。不會忘記你夏日獻(xiàn)出的綠陰，秋天獻(xiàn)出的收獲。秋葉呀，你是在哀傷自己生命的短促嗎？不要這樣英雄氣短！你的燦燦一生并不會隨著秋的到來而結(jié)束，殷實(shí)的種子已帶著你的希望，向春天奔去了。秋葉呀，你是惦記那失去葉的枝頭會被冰霜所凍煞嗎？不會的，它在你的養(yǎng)育下，早已不是昨日那弱不禁風(fēng)的妖兒女，而長成了鐵干虬枝的大丈夫。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十七
（黨支部書記老漢面對狂奔而來的洪水，以自己的威信和沉穩(wěn)冷靜的指揮，把村民們送上跨越死亡的生命橋，自己和兒子卻被洪水吞沒的故事。）。
3、在讀這篇文章的過程中，你有什么感受？（感動、沉痛、難過……）。
4、接下來就請同學(xué)們帶著自己的感受學(xué)習(xí)課文，將你感受深的句子或段落畫下來，并在旁邊寫寫你的體會。（抓重點(diǎn)句子或詞語談體會、聯(lián)系上下文是理解文章的好方法。）。
三、匯報交流，精講點(diǎn)撥。
1、小組交流。
2、全班交流。
你畫了哪些感受深刻的句子或段落？為什么？
（一）當(dāng)時的環(huán)境。
“像潑。像倒?！眱勺殖删?，字字千鈞，突出雨非同尋常的大。這樣的雨足以使洪水泛濫成災(zāi)。“咆哮、狂奔而來、勢不可擋”看出洪水來勢兇猛，奔流而下，勢不可擋。
【近一米高的洪水已經(jīng)在路面上跳舞了?！?。
“一米高”說明洪水已經(jīng)很深了。
師：擬人化的句子寫出了洪水的肆虐，簡直就像一群魔鬼在跳舞。
【死亡在洪水的獰笑聲中逼近?！俊?/p>
“獰笑”是兇惡的笑。如果人們不趕快離開，就會被洪水淹沒，喪失生命。也說明洪水來勢兇猛，漲得很快。
2、洪水在跳舞，死亡在獰笑，此時你什么感覺？（洪水來勢兇猛，情況緊急）那么你怎樣通過朗讀表現(xiàn)出來？（出示四句話）自己試試，誰愿意來讀？指生讀，評價。你來試試？聽了你的朗讀我仿佛看到了鋪天蓋地而來的肆虐的洪水。
現(xiàn)在讓我們回到那個驚醒了的小村莊，親身感受一下洪水的瘋狂。（播放錄像）。
師：在肆虐的洪水中，人們六神無主、驚慌失措，這時老漢出現(xiàn)了，他做了什么讓我們感動？剛才已經(jīng)有同學(xué)談到了這個句子（出示句子）。
（二）老漢的行為。
1、【木橋前，沒腿深的水里，站著他們的黨支部書記，那個全村人都擁戴的老漢?！俊?/p>
“擁戴”可以看出老漢平時在村里就很有威信?！皼]腿深”說明水已經(jīng)很深。
師：第一個到達(dá)這座木橋前，卻沒有先逃走，這說明老漢？（心里裝著人民群眾，無私無畏）。
【老漢清瘦的臉上淌著雨水。他不說話，盯著亂哄哄的人們。他像一座山?！?。
“一座山”看出他威嚴(yán)冷靜，他在人們心目中的地位，是人們獲得生的希望的靠山。
師：他像一座山。而人們卻“亂哄哄”？除了“亂哄哄”還怎樣？（你擁我擠、瘋了似的、跌跌撞撞）。
師：面對瘋狂襲來的洪水，人們幾近瘋狂崩潰，幾乎失去了理智，而老漢----他們的黨支部書記卻像一座山。通過這一對比，更能體現(xiàn)出老漢的（威嚴(yán)、冷靜、無畏）。
談的真好，能把你的理解讀出來嗎？指2生讀，齊讀。
【老漢沙啞地喊話：“橋窄！排成一隊(duì)，不要擠！黨員排在后邊！”】。
“沙啞”看出老漢很著急，在洪水聲中，在雜亂的人群中已經(jīng)喊了很久了。三個“!”可以看出老漢心里裝著人民群眾，毫無私心，甘愿犧牲自己。他的話是命令，是人們逃生的唯一方法。
師:那你覺得這句話該怎樣讀？齊讀2遍。（你們真是一群沉穩(wěn)、冷靜、果斷的孩子?。?。
“沖，揪、吼”“兇得像豹子”看出老漢非常憤怒，毫無私心，不徇私情，哪怕是自己的兒子。
師：如果咱把這句話改成這樣：走上，拉出，說道，你覺得怎樣？（不能體現(xiàn)老漢的憤怒與無私）。
那我們怎樣來表現(xiàn)老漢的憤怒與無私？指生讀，你是這樣來表現(xiàn)的，老師也想來表達(dá)一下自己的感受，可以嗎？你自己再試試。
師：如果再給老漢一次選擇，老漢還會把兒子從隊(duì)伍里揪出來嗎？（還會揪出來，因?yàn)槔蠞h就是這樣一個不徇私情的人。）。
【老漢吼道：“少廢話，快走。”他用力把小伙子推上木橋?！俊?/p>
“吼，用力”說明老漢著急，希望小伙子快走，他其實(shí)很愛兒子。
師：揪出兒子又推上木橋，看似矛盾的舉動卻可以看出老漢為了大家舍小家，為了兒子舍自己的無私胸懷。
【老漢似乎要喊什么，猛然間，一個浪頭也吞沒了他?！?。
“似乎要喊什么”？（兒子，……）。
師：是啊，那可是他的兒子，他的親生兒子！眼見自己的骨肉被洪水吞噬，試問世間哪個父母會不痛心疾首？可他，他是一名共產(chǎn)黨員，他有更重的責(zé)任。
2、師：老漢最終沒有留下，和他的兒子一起：被無情的洪水（吞沒了）。其實(shí)：出示木橋，師引說：
就在木橋前，在沒腿深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒腰深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，在沒胸深的水里，老漢完全可以一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以讓兒子一走了之，但是-------。
就在木橋前，老漢完全可以和兒子一走了之，但是-------。
這是一個怎樣的老漢啊？
板書：（無私無畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身）。
這樣的老漢能不受人擁戴嗎？
就讓我們用朗讀來向老漢表達(dá)我們深深的敬意與感動吧！(出示句子，生朗讀。教師引導(dǎo)：
當(dāng)洪水瘋狂襲來，人們驚慌失措的時候：（木橋前……）。
面對瘋狂失措，失去理智的人們（老漢清瘦的……老漢沙啞地……）。
當(dāng)看到自己的兒子混在隊(duì)伍里想逃生時，無私的老漢（老漢突然……）。
當(dāng)洪水漫上胸膛，只有他和兒子，兒子推他上木橋的時候（老漢吼道……）。
他有太多太多的話要說，可他來不及??！(老漢似乎要……)。
（生朗讀，朗讀時再指導(dǎo)。)。
師：面對瘋狂襲來的洪水，我們的老漢用自己的生命詮釋了共產(chǎn)黨員的真正含義。他----是值得我們擁戴與驕傲的！
用自己的身體把學(xué)生壓在講桌底下，救護(hù)了4名學(xué)生而自己卻不幸罹難的譚千秋。
映秀幼兒園的聶曉燕老師一手一個抱出了兩個孩子，而她自己的孩子卻被掩埋在她剛救出孩子的房間里。當(dāng)再也不能呼叫媽媽的孩子被從廢墟里挖出時，聶曉燕撕心裂肺：“娃娃――媽媽――來不及啊……”
他們不是不愛自己的家人，不是不愛自己的孩子，而是因?yàn)樗麄兒屠蠞h一樣，心里裝著人民群眾，具有無私無畏、不徇私情、甘于犧牲的精神！
四、反思拓展。
1、再過些日子，就是清明節(jié)了，如果你來到老漢墓前，你會對老漢說什么呢？請?jiān)诓鍒D旁寫幾句祭奠老漢的話，作為清明節(jié)送給老漢的特殊禮物。
生寫完后讀，師放低沉音樂。
師：老漢雖然被無情的洪水吞沒了，但兇猛的洪水吞不沒的是什么？
（老漢的精神）。
2、現(xiàn)在我們回過頭來，再讀課題，你又有什么新的理解？
（這座橋不僅僅是一座救命橋，更重要的是我們黨以老漢為代表的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員密切聯(lián)系群眾的橋。）。
師：所以，作者以橋?yàn)轭}，歌頌以老漢為代表的優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，歌頌他們那無私無畏，不徇私情，甘于獻(xiàn)身的精神。
3、課文學(xué)到這，你還有不明白的問題嗎？
4、作業(yè)：??。
1）、這篇課文感人至深，震撼人心。除了內(nèi)容的原因外，還因?yàn)樽髡咴诒磉_(dá)方法上的獨(dú)具匠心。請同學(xué)們讀一讀，找一找，看看作者在表達(dá)上都有哪些特點(diǎn)，比一比誰發(fā)現(xiàn)得多。下節(jié)課進(jìn)行交流。
2）、找找以下文章讀一讀：《豐碑》、《“諾曼底號”遇難記》、《一個降落傘包》。寫寫讀后感。
臺歷掛歷的設(shè)計(jì)教案篇十八
1、理解人性的美與丑，領(lǐng)悟小說蘊(yùn)含的人生哲理。
2、通過人物形象的對比，領(lǐng)會小說精巧的構(gòu)思。
3、品味精煉、含蓄的語言。
重點(diǎn)：目標(biāo)1、2。
難點(diǎn)：目標(biāo)3。
課前學(xué)習(xí)：找出課文中所有的成語，借助工具書初步弄清這些成語的意思。
1、導(dǎo)語。佛說，心中有佛，眼里就有佛。其實(shí)，生活就像一面鏡子，高尚的人映照出美好，卑劣的人映照出的則是丑惡。
2、檢查預(yù)習(xí)。正音正字。
1、請同學(xué)們自由地放聲地朗讀課文，用簡明的語言概括小說記敘的主要事件。
指導(dǎo)：說清什么人在什么時間、地點(diǎn)做了什么事，結(jié)果怎樣。
學(xué)生思考，明確：在一家醫(yī)院的病房里，由于嫉妒靠窗病人能看到窗外的美景，不靠窗病人見死不救，最終占據(jù)了靠窗的床，卻看到了一堵光禿禿的墻。
2、請根據(jù)事情的發(fā)展變化過程理清小說的故事情節(jié)。
學(xué)生回顧小說文體知識，在課文中讀劃概括。
1、分析人物：
跳讀課文，用恰當(dāng)?shù)男稳菰~概括小說中兩個病人的性格特點(diǎn)，并說說你的理由。
我認(rèn)為(不)靠窗的病人是一個_______的人，因?yàn)開_____________。
學(xué)生思考交流，教師點(diǎn)撥歸納：
靠窗病人渴望生命，熱愛生活，所以他幻想出了五彩斑斕、爭奇斗妍的美好景象，以激勵自己與病魔頑強(qiáng)斗爭，他是堅(jiān)強(qiáng)樂觀的。在他心目中病友的生命同樣重要，他要盡自己所能激發(fā)病友的生存欲望，點(diǎn)燃奄奄一息的生命之火，因而它是無私的、善良的高尚的。
不靠窗病人雖也熱愛生命、本性善良，，但私欲的膨脹使他變得冷酷無情，人性被嫉妒所侵蝕，靈魂被自私給扭曲，因而他自私、冷酷、丑惡。
靠窗的病人：樂于助人、心地善良、道德高尚。
善不靠窗的病人：狹隘自私、冷酷無情、靈魂丑惡。
2、合作探究。
(2)、小說以窗為題有什么作用?
先思考后小組討論交流，明確：
窗外確實(shí)只有一堵墻，靠窗病人用“心”去看，真心用感情來描述生活，所以，他看到的是一幅色彩斑斕的畫卷，而不靠窗病人用眼去看，自私地看到生活中的事物，所以，他看到的只會是光禿禿的一堵墻。
窗有喻指人的心靈的意思即心靈之窗;小說的情節(jié)緊緊圍繞“窗”展開。
1、顯然，靠窗病人和不靠窗病人是兩個相對的形象。小說在描寫這兩個人物時對比十分鮮明，請找出課文中的對比之處，并說說這樣寫的作用。
學(xué)生讀劃，思考交流。教師點(diǎn)撥。注意人物心靈上的對比。
明確：
3、探究結(jié)尾的妙處。
齊讀，說說你從這句話中讀出了什么。
生讀，討論，交流。
師點(diǎn)撥，引導(dǎo)體會小說語言的含蓄、精煉。深究小說主旨。
教師小結(jié)：一扇小小的窗戶揭示了人性的美與丑讓我們懂得了只有純潔的心靈、高尚的人格才能澆灌出絢麗多彩的生命之花，一個道德卑劣的人是找不到亦真亦幻的境界的。讓我們用真、善、美的心靈去尋找生活中美麗的風(fēng)景，把它送給我們身邊的每一個人，愿我們的生活越來越美好!
(1)在我們的生活中有類似于近窗病人這樣的心地善良、道德高尚的人嗎?請舉例說明。
(2)請寫幾句話勸告那位不靠窗病人，希望他也能看到美麗的風(fēng)景。
《窗》這個故事的結(jié)尾是“光禿禿的一堵墻”，這光禿禿的一堵墻留給我們的是無盡的想象和感慨。這時，假如一個新的病人住進(jìn)了這個病房，這扇窗下又會發(fā)生怎樣的故事呢?請發(fā)揮你的想象力，續(xù)編故事，力求做到合理、有創(chuàng)意。
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