通過總結(jié),我們可以更好地總結(jié)經(jīng)驗并且不斷進步。正確使用文章結(jié)構(gòu)和段落結(jié)構(gòu)可以使總結(jié)更加連貫和有條理,我們需要注意段落之間的銜接和過渡。以下是小編為大家精選的創(chuàng)新總結(jié),希望能夠激發(fā)大家的創(chuàng)新思維。
鴻門宴高三讀書心得篇一
鴻門宴之時,眾多實權(quán)派并立。
劉邦、項羽不過是其中之一罷了。在眾多實權(quán)派眼中,如果劉邦敢挑戰(zhàn)項羽的霸主地位,那項羽殺劉邦,只能怨他自不量力、活該。
但是如果劉邦對項羽俯首稱臣,項羽只因猜忌劉邦就殺劉邦。在眾多實權(quán)派想中,恐怕就是另外一回事了。
項羽固然可以在鴻門宴上殺了劉邦。但劉邦的軍隊呢?項羽卻顯然不可能馬上消滅。眾多諸侯的實力,他顯然了無法消除。
項羽不殺劉邦,那他當時已是無人能挑戰(zhàn)的霸主地位。如果他殺了劉邦,眾多實權(quán)派必然馬上人人自危。項羽霸主的地位必然馬上就會喪失。
項羽當時的主要任務(wù)是保住自己的霸主地位,再利用霸主地位去謀求自己最大政治利益。就好象龐統(tǒng)勸劉備殺劉璋,程昱、荀悠的叔叔(不好意思打不來這個字了)勸曹操殺劉備,劉備與曹操都不同意這種觀點。原因很簡單,政治利益決定的。項羽不聽范增的勸說殺劉邦,也是基于政治利益。
我常奇怪,為什么項羽不殺劉邦。
后來終于發(fā)現(xiàn),蔣介石在北代成功后。不敢殺馮、李、閻任何一個人,情景大約也是如此吧!
我常奇怪人們?yōu)槭裁凑f項羽婦人之仁。
最初會稽都尉想造秦始皇的反。感覺勢單力孤于是就掃項氏叔侄做幫手。項氏叔侄想當老大,于是項羽就拿刀把都尉殺了。有人不服,于是項羽拿刀一口氣殺了好幾十個,直到?jīng)]有敢表示不服。項羽才住手。(這可是合作伙伴)。
后來率兵攻打彭城。攻破城后,下令屠城。當時的人都說,項羽打仗從來都是這樣子的。太野蠻太殘忍了。
再后來項羽給宋義當副手。項羽不滿意宋義的指揮,于是拿刀就把宋義給殺了。從此他成楚國最高的軍事長官。(這可是并肩作戰(zhàn)的戰(zhàn)友)。
再后來項羽大敗秦軍,俘虜了二十萬秦軍。感覺這些秦兵留下來實是禍害。于是一黑夜把他們?nèi)盥窳恕?/p>
再后來有人說項羽沒有一點政治頭腦,不過是沐猴而冠罷了。于是項羽把他扔到鍋里煮了。
再后來,項羽感覺義帝對自己沒有利用價值了。于是派人殺了他。
我無意否定項羽的所做所為。我只想說,這種人如果都稱得上婦人之仁,那殺人不眨眼該是什么樣子?!我只想說,項羽絕對是一個舉手不留情的人。
他為什么不殺劉邦,時也、勢也!是迫于時勢。這種時勢,劉邦、張良都看得清清楚楚。否則?憑劉邦那種雄才,張良那種智謀之人,敢把自己的生死寄托于項羽這號人的測隱之心上。
鴻門宴高三讀書心得篇二
《再活一次》是美國著名女作家納塔莉·戈德堡的力作。本書是作者多年創(chuàng)作與教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),是教導(dǎo)創(chuàng)意寫作的經(jīng)典之作。作者用一種直接而樸素的方式告訴讀者,她是如何練習(xí)寫作的,怎么去想,拿什么題目練習(xí),怎樣對付編輯,如何突發(fā)異想而不受困。她教你相信自己,善待自己,開放心靈,試著描寫自己的喜、樂、悲傷、痛苦、迷戀,放任想象力去嘗試任何一種可能,從而讓寫作與人生都散發(fā)出熱情。本書不但適合所有想寫作的、想寫出更好作品的人看,一個對寫作與生活感到無力與挫敗的人,也可以運用書中的方法和建議,用寫作來修行,幫助自己洞察生活,使自己心神清澄。她認為,寫作跟修行一樣,都要學(xué)習(xí)相信自己的心,珍惜并洞察生命經(jīng)驗的種種精髓,以專注、自我紀律、活潑創(chuàng)意和開放的態(tài)度,讓心中回旋的歌,從筆端流瀉而出。
在《我為何而寫》一文中,作者告訴我們:寫作具有龐大的能量。如果你為寫作找到一個理由,隨便什么理由似乎都不會否定寫作這項行動反而會讓你越發(fā)燃燒自己,讓光芒越發(fā)照亮筆端。不去思考為何而寫,拿出紙筆,用清楚、斬釘截鐵的聲明來回答。你想寫就寫,沒什么道理。你寫只是因為你想寫。
在《打豆腐》一文中,作者強調(diào):必須想出辦法讓自己動筆,否則,洗碗盤或隨便什么能讓你規(guī)避寫作的事情,都會變成天底下最重要的大事??傊?,閉嘴,坐下,寫,就對了。這樣做很痛苦,但寫作是很單純、基本且嚴苛的事,沒什么有意思的小玩意兒能使它變得好玩一點。該寫作時便寫作,別讓自己和內(nèi)疚、控訴及暴力的威脅戰(zhàn)斗。
作家有兩條命。在《再活一次》一文中納塔莉說,他們(作家)平時過著尋常的日子,在蔬果雜貨店里、過馬路和早上更衣準備上班時,手腳都不比別人慢。然而作家還有受過訓(xùn)練的另一部分,這一部分讓他們得以再活一次。那就是坐下來,再次審視自己的生命,復(fù)習(xí)一遍,端詳生命的肌理和細節(jié)。
整部書中,作者一直不斷的告訴我們:用寫作練習(xí)擁抱整個生命,但不要求任何邏輯形式:沒什么第十九章須承續(xù)第十八章的動作這回事。這是一個你可以狂野自在、無拘無束,把夢見奶奶的湯的事和窗外千奇百怪的云層糅合在一起的地方;它沒有特定的走向,只與當下整個的你息息相關(guān)。把寫作練習(xí)想成是一雙慈愛的臂膀,讓你沒有邏輯、沒有來由,一心只想投入。那是我們的原始森林,我們在此凝聚能量以后,才開始修剪我們的庭園,寫作我們優(yōu)美的書籍和小說。要持續(xù)不斷地練習(xí),不可荒廢。不論你腦子里涌現(xiàn)了什么,堅守當下這一刻,而且讓你的手不停地寫下去。
鴻門宴高三讀書心得篇三
今天,我把《高老頭》這本書讀完了,深有感觸。
這本書是法國的巴爾扎克寫的,他是19世紀法國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的作家,歐洲批判現(xiàn)實主義文學(xué)的奠基人和杰出代表。巴爾扎克的作品被譽為“法國社會的一面鏡子”,的確,他的“鏡子”能照出善人的善行、惡人的惡行,揭發(fā)了一切。
《高老頭》中的主人公是高老頭,高老頭原名高里奧,他有兩個女兒,一個是阿娜斯大齊,另一個是但斐娜。以前,他和兩個女兒、兩個女婿住在一起,女兒們都很孝敬他,招呼他到這到那,但一切都是假情假意,因為她們都知道父親那兒還有一筆巨款,都想得到那筆巨款,高老頭明知她們是假情假意,但他仍真心愛著他的女兒,他的妻子早已去世,只剩下兩個女兒可以給他愛,但他發(fā)現(xiàn)兩個女婿因為遭到女兒的冷落悶悶不樂。又有一次,他一不小心把兩個女兒惹火了,兩個女兒在眾人面前出了丑,他便自覺地推出了女兒們住處,住進了一間破舊的公寓中。
高里奧本來是一位巴黎面條商,但現(xiàn)在退休了,他在公寓中過著寒酸的生活,最后悲慘地死在了公寓中,女兒們在他四十都未來看他一眼,他痛恨兩個女兒,一直咒罵著她們。
鴻門宴高三讀書心得篇四
《鴻門宴》選自《史記·項羽本紀》,是司馬遷不朽的作品?!而欓T宴》刻畫了許多栩栩如生的人物形象,可我唯獨被毫不起眼的左司馬曹無傷所吸引。雖然曹無傷在文中充當一個內(nèi)奸的角色,但我認為這也是時勢所逼。當時,沛公屯兵十萬想要在關(guān)中稱霸,自項羽破函谷關(guān)而入,兩軍態(tài)勢敵意甚濃,項強劉弱,一觸即發(fā)。即戰(zhàn),劉邦那十萬仁義之師又怎么敵得過項羽四十萬狼虎之師!尚且不理會劉項之間兵力懸殊,且說項羽武功蓋世,世稱西楚霸王,范增智廣而多謀。劉邦部下雖人才濟濟,馳騁沙場有樊噲、夏侯嬰、勒強、紀信等悍將,運籌帷幄有張良等謀臣,但項羽部下也人才杰出。如果沛公和項王在鴻門激戰(zhàn),那么劉邦必敗。曹無傷若不倒戈相向,自己也不能幸免。
當曹無傷探知“劉邦欲王關(guān)中,使子嬰為相,珍寶盡有之”,便派人通知了項王。也對,識時務(wù)者為俊杰!在項強劉弱的情況下,曹無傷不得不棄主求榮。雖然懷王曾和諸將約定“先入關(guān)者王之”,但當時起義軍與秦朝兵力懸殊,武器也不能與秦朝相提并論,各路起義軍萬萬沒有想到秦朝怎么快就滅亡,這個約定或許只是為了振奮天下有志之士滅秦的決心罷了!而且項羽入關(guān)之時,將領(lǐng)諸侯聯(lián)軍四十萬,挾巨鹿之威,威振天下!功勛之高,項羽內(nèi)心豈容小小的劉邦稱王?既然如此,關(guān)中珍寶又豈能讓劉邦獨占?況且項羽的祖父項燕、叔叔項梁都死在秦兵手上,項氏與秦朝有血海般世仇,繼項梁之后的項羽,又豈能允許劉邦任用秦降王子嬰為相?曹無傷所匯報的三點:對“劉邦想要在關(guān)中稱王,讓秦降王子嬰做丞相,珍寶獨占”——無一讓項羽容忍,項羽不由怒從中來,立即下令“旦日饗士卒,為擊破沛公軍?!?/p>
鴻門宴高三讀書心得篇五
西楚霸王項羽是我國歷的悲劇英雄。
項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。
公元前207年,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。
項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。
他力能扛鼎,有萬夫不當之勇,但他有勇少謀。
他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。
他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。
他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。
總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。
屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄?”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了的注解。
鴻門宴高三讀書心得篇六
在抗日戰(zhàn)爭時期,在山坡上有一位放羊娃,他把羊鞭甩得“啪啪”直響。一群日本鬼子,拿著槍威脅著他,讓他帶路,不久,傳來了幾聲槍響,緊接著,又是一陣槍聲,八路軍和日本鬼子的又一場激戰(zhàn)開始了。這個放羊娃是誰呢?他便是《雞毛信》里的主人公、年僅14歲的龍門村兒童團團長——海娃。
讀完這本書,海娃那機智勇敢的形象便深深印在我的腦海里。一封普通的信件在抗日戰(zhàn)爭時期就可能影響到戰(zhàn)斗的生死存亡和勝利失敗,《雞毛信》里的海娃在面對強大的敵人時,能夠千方百計的和日本鬼子周旋,冒著生命危險把信送到了目的地,交給了孫連長。
當我讀到海娃在送信時不小心把這封頂頂重要的信給弄丟了的時候,我的心十分緊張,我心里想:雞毛信會不會被日本鬼子拿走呢?雖然海娃原路返回,在山坡下找到了雞毛信,但是卻浪費了寶貴的時間,這都是在緊急的情況下粗心大意而造成的,這個情節(jié)告訴我們在緊急的情況下一定要冷靜,不要慌張。
這個故事給了我很大的啟發(fā):遇到什么事都不要驚慌,要見機行事,不要被困難給嚇倒,要學(xué)習(xí)海娃這種機智勇敢、臨陣不慌的精神。
海娃的故事讓我受到了心靈的觸動,在抗日戰(zhàn)爭時期,同齡人能做出如此驚天動地的大事,現(xiàn)在我們生活在和平幸福的時代,更應(yīng)該珍惜美好的時光,好好學(xué)習(xí),長大為祖國的建設(shè)做出貢獻。
鴻門宴高三讀書心得篇七
李清照有詩云:"生當為人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。"在很多人眼里,項羽是一個忠肝義膽的豪杰。他叱咤風云的偉業(yè),所向披靡的戰(zhàn)績,在秦漢交替之際掀起了澎湃的浪潮。曾幾何時,舉世共仰,千秋景慕。項羽因之而成為歷代王朝倍加推崇的人物,著實為后人所景仰。
然而,項羽畢竟是一個悲劇式的歷史人物。他的悲劇,不僅是歷史的悲劇,也是性格的悲劇,而他的悲劇性格,無疑張揚了他的人格魅力。
項羽性格的最大魅力在于他的"義",而這個"義"也恰恰演繹了他的個人悲劇。古人云:"義者,宜也。"又云:"行而宜者謂之義"。可想而知,只要行之得當,言而得體,便可稱其"義"。然而,"義"是沒有一個絕對標準的。項伯為報救命之恩,向張良通風報信,可稱得上"義",可此舉客觀上卻幫助了劉邦,使得沛公在鴻門宴中能化險為夷,此舉又謂之不"義"。兩軍對壘,項羽卻不忍弒殺劉邦,縱虎歸山,最后成就了劉邦的霸業(yè),實乃對敵人的"義",而對自己不"義"。項羽的"婦人之仁"與"義"的本質(zhì)是背道而馳的??梢哉f,項羽重義而輕理是他的性格的最大悲劇。
項羽的性格悲劇還表現(xiàn)在他的剛愎自用。韓信始在項羽麾下,"言不聽,畫不用,故倍楚而歸漢";陳平效力于項王,"累諫不受,乃封其金與印,仗劍亡,歸漢于武"。此二人均有經(jīng)國之偉,濟世之才,然而卻不為項羽所用。亞父范增,盡心盡力,鞠躬盡瘁,亦未免被猜忌。最后,明修棧道,暗渡陳倉的是韓信;七出奇計,困項王于垓下的是陳平;十面埋伏,逼項羽走江東的是張良;烏江渡口取項羽頭顱的竟然是項王"故人"王翳。項王的剛愎自用,終于讓自己飲下了"四面楚歌"的惡果??梢哉f,過分借重于武力而忽視智謀,也是造成項羽性格悲劇的一個重要原因。
"力拔山兮氣蓋世,時不利兮駒不逝。駒不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。",項羽的悲愴無疑已成為千古絕唱。假如項羽不固守那狹隘的"義",假如項羽……那么,意氣風發(fā),衣錦還鄉(xiāng),擊筑高歌《大風歌》:"大風起兮云飛揚,威加四海兮歸故鄉(xiāng),安得猛將兮守四方"的人,可能就不會是劉邦了。
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鴻門宴高三讀書心得篇八
西楚霸王項羽是我國歷史上著名的悲劇英雄。項羽身為楚國貴族后裔,從24歲(前209)起兵反秦開始,到31歲(前202)垓下身亡為止,在風起云涌的反秦斗爭和楚漢相爭的舞臺上,只活躍了短短的8年,卻留給人們歷久不衰的鮮明印象。公元前2,巨鹿之戰(zhàn)。此時陳勝被殺,項梁戰(zhàn)死。秦軍名將章邯率20萬主力圍困趙軍于巨鹿,而反秦起義軍首領(lǐng)宋義卻坐觀成敗,延誤戰(zhàn)機。項羽果斷地斬殺宋義,率楚軍渡過漳河,破釜沉舟,以一當十,殺聲震天,九戰(zhàn)九捷,消滅了秦軍主力,取得了關(guān)鍵性的勝利。此時的項羽將他的英雄豪氣演繹得淋漓盡致。公元前2,楚漢相爭已近尾聲。項羽到了四面楚歌的悲慘境地,不免發(fā)出“力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。
騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何”的哀嘆。但在最后一戰(zhàn)中,他孤身奮戰(zhàn)群敵,“瞋目而叱之,赤泉侯人馬俱驚,辟易(倒退)數(shù)里。”可以想見其多么神勇!但“虎落平陽遭犬欺”,終究擺脫不了受圍困的處境,故有烏江邊贈馬亭長之舉,有無顏見江東父老之感,以自刎之舉成全急欲領(lǐng)賞的漢軍將領(lǐng)。一代英雄,自我毀滅。死得坦然,一點也不拖泥帶水。就連李清照這樣的弱女子也不禁贊嘆:“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東?!币粋€項羽,豈不是將整個南宋小朝廷比了下去項羽是英雄,但只是一個失敗英雄,只是一個悲劇英雄。他力能扛鼎,有萬夫不當之勇,但他有勇少謀。他自視甚高,豪爽直率,但“自矜攻伐”、“奮其私智”、“欲以力征經(jīng)營天下”,剛愎自用,不善用人。
劉邦能利用項伯來擺脫危機,項羽卻輕易出賣曹無傷;劉邦對張良言聽計從,項羽有一范增卻不用。他坑殺秦軍降卒20萬,火燒阿房宮,其暴戾之舉令人扼腕。他自封西楚霸王,分-裂天下以封王侯,更是倒行逆施之舉,豈不是要將歷史車輪拉回到戰(zhàn)國時代他在面臨垓下之圍的絕境時,尚自負英雄,說什么“天亡我,非戰(zhàn)之罪也!”拒絕從失敗中吸取教訓(xùn)。他政治上優(yōu)柔寡斷,目光短淺,不屑于耍弄權(quán)術(shù),又怎能玩得過年長他24歲又極有心計極有野心的劉邦呢總之,項羽能作一員偉大的軍事將領(lǐng),卻不能成為一名杰出的政治家。屠洪剛在一曲《霸王別姬》中唱道:“問世間誰是英雄”后人卻更感慨于他生離死別時表現(xiàn)出來的俠骨柔情。至于他是否英雄,他已以自身的行為作了最好的注解。
曾經(jīng)的項羽,“力拔山兮氣蓋世”,他能抗起千斤大鼎、他能以一人之力敵千軍萬馬,無可否認,他,是一個傳奇式的人物,可他終究未能逃過悲劇的命運,故事,在一場“鴻門宴”中悄然拉開了帷幕。
項羽本是一個英雄,這是古之定論。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍。樊噲為救其主,敢做敢當,可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句“無顏見江東父老”,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責,有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕“霸王別姬”,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的“西楚霸王”。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!
鴻門宴的結(jié)局,最終決定了楚漢之爭的結(jié)果,四面楚歌時,項羽迷惘了,最終,他選擇了自刎,一命嗚呼,一代天驕自此隕落!
《鴻門宴》所敘述的是項羽,劉邦在共同滅亡秦國之后,范增見劉邦有雄視天下之心,因此舉辦了一個暗藏殺機的宴會,準備除掉劉邦。而劉邦最終在張良,項伯,樊噲等人的幫助下逃離楚營的故事。
項羽,昔日的楚霸王,多么的威風,多么的不可一世!但因為與劉邦爭天下,兵敗垓下,最終落個烏江自刎的下場。歸根結(jié)底,都是他桀驁不馴,猶豫不絕的性格讓他在鴻門之上錯過了一次刺殺劉邦的絕好機會。就這樣,一個唾手可得的江山被拱手送人。多么的可悲!多么的殘忍!項羽壓根兒就沒想到他所見的種.種,皆是劉邦之計。所以,“古之成大事者,不可拘泥于小節(jié)”。
曹操,歷史上的奸雄。這是基于人們個人愛憎基礎(chǔ)上給予他的名字。讓我們正視歷史:“曹操,字孟德,詩人,軍事家……”這些是什么?——這沒有什么,僅僅是因為他當斷則斷,遇事有魄力,當他誅殺孔氏后人時,正是因為他的鐵血,后世才有“覆巢之下,焉有完卵”的典故。若不是他的能力,他的性格,何以三足鼎立,統(tǒng)江山;又何以有他“老驥伏櫪,志在千里,烈士暮年,壯心不已”的豪壯詩篇。
項羽之所以失江山,劉邦,曹操之所以得江山,正是因為個人人格。項羽的桀驁不馴讓他孤注一擲,讓他呈匹夫之勇,讓他兵敗垓下;而劉邦,曹操也正是因為他們的性格,讓他們招賢納士,讓他們統(tǒng)帥三軍,讓他們“該出手時就出手”。當然結(jié)局也必然有不同,一個既失江山,又失美人,另一個則建立千秋功業(yè)。
就個人觀點而論,項羽——我崇拜,但只有一個嘆惋——英雄短命;劉邦,曹操——我尊重,但他們也只有一個評價——書寫歷史。
好的個性——好的人生,讓我們書寫屬于自己的篇章。
鴻門宴高三讀書心得篇九
“你知道這赴宴的代價嗎?”
鴻門宴上,劉邦看似怯弱恭敬的表情掩蓋了他的勃勃野心,也騙過了狂妄的項羽。他仿佛經(jīng)過內(nèi)心的重重掙扎,接過寶劍,刺向張良,通過了項羽的考驗?!矮@救”的張良,雙腿支撐不住身體,頹然跌坐在地上,意有所指的話脫口而出:“你這一劍,是最錯的棋?。 ?/p>
可悲如項羽,竟聽不出話里的弦外之音,最終被人用計逼走范增,一敗涂地。
攜手作戰(zhàn),最要緊的便是凝聚力,而這種力量,就是有信任做基石而砌成的。倘若沒有信任,人心便如一盤散沙,又如何能夠凝聚的起來呢。稱帝成功的劉邦,又何嘗不是因為不信任自己的將士兄弟,輕信范增,將他們趕盡殺絕,最終只能孤獨終老。
信任,是一個團隊的力量的源泉。回首歷史,何處不是信任涉足的腳印。劉備,并無過人之處,軍事謀劃,他不如諸葛亮,舞刀弄棍,他比不上關(guān)張二人,那又是為何這些賢士才人都心甘情愿的跟隨他呢?正是信任,信任使他得到了這些知己、這些左膀右臂。
信任陪在身邊時,我們或許不會在意,但當我們漸漸丟失它時,便能體會它的可貴,劉邦在彌留之際,見到了從他的追殺中逃生的張良,他伸出顫巍巍的手握住他,奄奄一息地說:“這些年,我過得很不好,晚上總是睡不踏實,我總覺得他們要害我……”他眼中的孤獨毫不掩飾的流露出來,讓人同情。但這不也是他自食其果嗎?若不是當年的他不相信一同與他出生入死的兄弟,將他們趕盡殺絕,又怎會換的這身心俱疲,孤獨終老的下場呢!
信任是人與人溝通的必要條件。人生之幸,莫過于被人信任;人生之憾,莫過于失信于人。信任,是人生美好的法寶!
鴻門宴高三讀書心得篇十
項莊舞劍,意在沛公,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。但是,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。
但是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如這天我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰(zhàn)爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、領(lǐng)導(dǎo)者都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。
細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自己早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。
一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自己是存在的,若是采納了自己的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自己在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自己就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現(xiàn),這是一個人心志成熟的表現(xiàn)。正所謂謊言有時也是美麗的。
劉邦登位后總結(jié)到:論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應(yīng)糧草,我又不如蕭何;論領(lǐng)兵百萬,決戰(zhàn)沙場,百戰(zhàn)百勝,我不如韓信。但是,我能做到知人善用,發(fā)揮他們的才干,這才是我們?nèi)俚恼嬲?。至于項羽,他只有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最后失敗的原因。
劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正好處上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學(xué)習(xí)的。這位平民皇帝是第一人采取休養(yǎng)生息,注重發(fā)展經(jīng)濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學(xué)家給出的評價是世界主義統(tǒng)治者。
有人說,劉邦狠,其實,此刻的哪個高層不是狠主角。記得小時候,村里要修路,就要拆房子,好多人肯定不是很情愿的,并且有幾家還是釘子戶,到最后,村干部就強行拆了,當然也得罪這幾家人了,但是義無反顧,最后路通了,十好幾年了,路還好好的,當別的村里一下雨就泥濘不堪時,看到自己門前的泊油路時,都不說話了。當時,就有人說:幸虧那個誰了。人就是這樣的,既然選取把擔子挑到自己的身上了,就得去承擔,擔子越大,意味著承擔越大,自己需要放下的就愈多。
項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經(jīng)體現(xiàn)了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復(fù)是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殺人成性、殘暴、不仁義等等,就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結(jié)局。
鴻門宴高三讀書心得篇十一
《鴻門宴》是我國古代著名歷史故事,講的是劉邦和項羽的故事。
劉邦先占領(lǐng)了咸陽,項羽靠著強大的兵力破了劉邦函谷關(guān)的守軍,一路前進,最后駐扎在鴻門。項羽的謀士進言說劉邦有野心,將來威脅項羽的霸主地位,要早除后患。當時,兩軍兵力懸殊,劉邦的處境十分危險。劉邦為了表明自己沒有反對項羽的意思,就請項羽的叔父項伯幫他說好話,到項羽的軍營賠禮。項羽的堂兄弟項莊故意在宴席上舞劍助興,想找機會殺掉劉邦,被項伯看出用意。于是,項伯說:“咱們兩人來對舞吧”,借此護著劉邦,使劍刺不了劉邦。劉邦看大勢不好,找了機會趁機逃走了。一場劍拔弩張的宴會,總算暫時緩和了下來。
讀了這個故事,我感到項伯很有義氣,他雖然在項羽那邊,但為了報答救命恩人張良,挺身而出救了劉邦,免得張良陪著遭難;而項羽很愚蠢,被劉邦假裝的低聲下氣蒙騙了,沒有下決心殺他,以后反被劉邦奪了天下;劉邦的手下張良和樊噲很忠心,憑著計謀和勇敢救了他們的主公。故事也描述了項羽的殘暴和劉邦的親民與智慧,讓人深思。
后來人們用“鴻門宴”來比喻有陰謀和危險的會面。
鴻門宴高三讀書心得篇十二
翻開歷史的畫軸,穿越時空的界線,行走于歷史的長廊中,我們在驚嘆五彩斑斕的歷史之余,禁不住感嘆:許多時候,歷史給予成功者的,是贊美,而留給失敗者的,只有批評與嘲諷。
也許這是歷史的一個通性:勝者為王,敗者為寇。歷史上的“史記”,多數(shù)都是由某一時期的勝利者所抒寫,所以說歷史是勝利者的歷史也不為過之。
可是,無論歷史的評價如何,每個歷史的觀望者都有自己獨特的思想,它不會被歷史同化,它是自我精神的一種見證。正如我一直深深地堅信著,項王并非是一個卑微的失敗者,而是一個完美的失敗英雄。
項王有情,也許他并不像一個真正的霸主,因為他的感性,總會超出他的理性。他可以一直深深地鐘愛著虞姬至死不渝,于是便有《霸王別姬》的絕唱經(jīng)久不衰,悲得令人泣下,壯得令人擊節(jié);才有公元前202年那個蒼涼的秋夜:一彎冷月如鉤,殘月照著凄清的垓下古戰(zhàn)場,四面楚歌時,大英雄與大美人作千古訣別的凄美。于是,中國文學(xué)殿堂里又多了一首蕩氣回腸的《垓下歌》及其一首美人的和詩。他可以不拘小節(jié)地體恤將士,求賢若渴,甚至可以在一場本該果斷下殺手的宴會上對敵軍的一員大將惺惺相惜。不怕千軍萬馬的他,卻害怕愧對江東父老。他的情,讓他在帝王之路上從此多了許多的羈絆。
項王有義。他對于項伯的泄露軍情并不責備。也不過多地責備別人的無心之錯,這是他的義,是他的靈魂之柱,也便有了世人所謂的“婦人之仁”的罵名。
項王有勇。他是一員勇者,他的勇把戰(zhàn)場上的暴力詮釋成了藝術(shù)。當四面被諸侯兵重重包圍時,他徒步殺死漢兵幾百,即使身受重傷,漢軍將士也不敢輕易近他。當他看見自己過去的舊將呂馬童時,笑著說:你不是我過去的老朋友嗎?我聽說漢王懸賞千金購我人頭,并賞萬戶封地,我就成全你吧,語罷自刎而死。這是何等地蔑視,這是何等的悲壯!他自殺了,死亡,算什么?死給敵人看,死給朋友看,死給天下人看。這就是勇者——項羽。
這就是生時轟轟烈烈、死得光明磊落的楚霸王項羽,一個失敗的英雄。
一個個遺恨的舊渡,曾經(jīng)的楚河漢界,都在世局的起落中泯滅了,只有這英雄的故事,還時常令人掛念。
“生當作人杰,死亦為鬼雄。至今思項羽,不肯過江東”,李清照的《夏日絕句》至今激勵著世人。
鴻門宴高三讀書心得篇十三
今人讀鴻門宴,往往抑項揚劉,說項羽有勇無謀,女人心腸,不該放走劉邦,以致后來敗走垓下,皇帝沒做上,連命也丟了,真是大傻一個!其鄙夷不屑之情,溢于言表。而對劉邦則贊美有加,說他有頭腦,會辦事,能屈能伸,皇帝本該他做。英雄被視為傻瓜,小人倒成了崇拜的對象,美丑錯位,善惡顛倒,實令人匪夷所思,不勝感慨。
項羽本是一個英雄,這是古之定論?!而欓T宴》讀后感。但項羽又不是一般的英雄。且不說巨鹿之戰(zhàn)破釜沉舟的勇敢,垓下之圍以一當百的豪氣,自刎烏江笑迎死神的從容,單說他在鴻門宴上的表現(xiàn),就令人心曳神搖,感佩萬分。項羽聞聽劉邦欲王關(guān)中,勃然大怒,著即發(fā)兵擊之,這是他的率直而非霸道。二人雖有懷王之約,但劉邦僥幸入關(guān)破秦,未建大功而欲私自稱王,毫無愧疚之心,實非正人君子所為。劉邦前來道歉,項羽不僅予以原諒,而且當即說出了告密者,這是他的磊落而非鹵莽。過能改之,善莫大焉,焉能斤斤計較之?只有以誠相見,才能盡棄前嫌,和好如初。大敵當前,豈容內(nèi)訌?樊噲私闖軍帳,惡言相向,項羽不僅不計較,反而酒肉款待,這是他的大度而非愚鈍?!而欓T宴》讀后感。樊噲為救其主,敢做敢當,可見其忠;生吃彘肩,可見其勇。忠勇皆備,堪稱好漢。項羽壯之,可謂好漢惜好漢。劉邦不辭而別,實屬無禮,項羽不僅不在意,還網(wǎng)開一面,助其逃脫,這是他的仁義而非不智。劉邦畢竟是義軍主將,勞苦而功高,如若殺之,實屬不仁不義,與秦始皇的暴虐又有什么兩樣?勇敢,豪放,從容,率直,磊落,大度,仁義,這就是歷史上項羽,一個集世間偉大人格于一身的人杰。這些偉大人格如日月經(jīng)天,光華四射,令人眩目,使人心儀。這是他為人的大人格,作為一個英雄的大人格。也正因如此,他才成了一個出類拔萃的英雄,一個具有帝王氣質(zhì)、君子風范的英雄。
項羽的人性美還在于它的本真和純樸。項羽是一個大人格的英雄,但仍然是一凡夫俗子,具有人之常情。兵敗垓下,退守烏江,走投無路之際,一句?無顏見江東父老?,讓我們窺見了他心底最真實的一面,這里有他的自責,有他的反省,更有他對江東父老的深深歉疚。他寧死不肯回江東,源于他的自尊,也是他心地善良的詮釋。他愛江山更愛美人,而且愛的轟轟烈烈,蕩氣回腸。他是一個硬漢子,但也有軟弱無助孤寂難奈的時候,也需要女人纖纖細手的撫慰,也需要愛情的滋潤。一幕?霸王別姬?,把一個男人愛的情懷愛的無奈展露無遺,讓人心碎。他一把火燒了阿房宮,大火三月而不滅,雖然有些過分,但我們可以理解。秦的暴政,已經(jīng)天怒人怨,徹底埋葬這個罪惡的政權(quán),是人心所向。熊熊燃燒的大火,無寧是他心中的怒火,他在宣泄對暴秦的憤怒。分封諸侯,他不做王侯,不做皇帝,做了個徒有虛名的?西楚霸王?。別人都忙著搶地盤,而他卻衣錦還鄉(xiāng),陶醉在鄉(xiāng)親們贊美的旋渦里。他在乎的不是實惠,而是名聲,如同小孩做游戲,要的就是名分。他敢愛敢恨,心地透亮,活的本真而灑脫。這是項羽的小人格,一個平凡人所具有的善良純樸的本性。項羽,一個洋溢著人性美的英雄形象!
項羽本來應(yīng)該創(chuàng)出一番驚天動地的偉業(yè),澤被后世,名垂青史。但他生不逢時!他的優(yōu)秀品質(zhì),沒有幫助他成就大業(yè),反而成了他的致命弱點,被他的對手利用,以致功敗垂成,遺恨千古。鴻門宴上,除掉劉邦還不容易?一個手勢,一個眼神而已,但項羽愣是沒這樣做,他相信了劉邦的花言巧語。在卑鄙奸詐的小人面前,高尚者鮮有不失敗的。這并不值得奇怪,因為這是一場不對稱的戰(zhàn)斗,如同一個職業(yè)拳擊手面對一個不守規(guī)則的市井無賴,二者的道德水準差距太大,根本無法對決。高尚是高尚者的墓志銘,卑鄙是卑鄙者的通行證!歷代的皇帝老兒,無不心狠手辣,奸詐多端,劉邦原本不就是一個鄉(xiāng)里無賴么?我們往往把項羽的悲劇看成其性格的悲劇,這是對英雄的蔑視和侮辱。項羽的失敗不是他個人的過錯,而是源于社會的黑暗無序、百姓的愚昧無知、道德的粗糙低劣。他的大人格過于美好了,以致不能被那個時代所接受。他的誕生,實是時代的錯誤!我們不能以成敗論英雄。成者為王敗者為寇,是統(tǒng)治者的欺世盜名,是庸俗小人的勢利偏見。項羽雖然失敗了,但他仍然是一個英雄,一個光彩奪目的英雄。劉邦雖然勝利了,但他仍然是一個小人,一個十足的小人!
黃鐘被毀,瓦釜雷鳴。好人受欺,小人得志。這是人性的異化,審美的錯位。
今天,劉邦一類的奸詐虛偽之徒仍然大行其道,被頂禮膜拜,項羽這樣沒有城府心地善良的英雄,仍然被揶揄,被歧視。歷史的腳步已踏入了二十一世紀的門檻,但人類的思想還停留在公元前的蒙昧?xí)r期!這無疑是社會的悲哀,這說明社會的無序,道德的低下,較兩千年前,并未得到根本的改觀。道德文明的重建,任重道遠!
老實說,看《鴻門宴》很大程度上是基于張涵予,因為某人真的很像他,哈哈。而寫這篇影評呢,絕對不是因為他,他還沒那么大的魅力讓我如此煞費苦心的寫文章呢。唉,說白了,就是基于我前幾天制定的計劃的其中一項:每個月看一部電影,并寫觀后感,且不少于1000字。以我廢話的能力,我堅信這個數(shù)字是不足為懼滴。好吧,廢話不多說,進入正題。
首先,我不得不說的是,這還真的是爛片?!而欓T宴》這個是眾所周知的著名歷史事件,即便編劇要改成小說,改成《鴻門宴傳奇》,但是也不能這么違背事實呀??赐旰笪业母杏X就是,這部電影拍攝的是按照導(dǎo)游或者是編劇理解的、想象的、認為的項羽設(shè)宴想要殺死劉邦的故事。撇開這個真實的歷史背景,影片其實還是很不錯的,但是錯就錯在用了這么個歷史事件。歷史是你無法改變的,你只能盡力去展現(xiàn)其完整的一面,而不是這么斷章取義,搞得這么支離破碎。你可以拍一部發(fā)生在這么宏偉背景下的一件小事,沒人會追究真假,可是偏偏把那些個不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上,難怪豆瓣上那些稍微有點歷史常識的人會如此看不過,義憤填膺,寫個幾千字的文章來罵這一部電影了。
到處都是不符事實的片段:1、劉邦取咸陽,張良也是勞苦功高,可是電影里面卻是劉邦取下咸陽之后,蕭何請來張良商量余下事宜。張良出現(xiàn)的時間點嚴重不對呀,你這樣會誤導(dǎo)很多小朋友的啦。2、啥時候劉邦也和虞姬有這么一段啦虞姬壓根兒就沒出現(xiàn)的必要嘛。項羽第一次與虞姬見面,沒說兩句就來一句:你喜歡我了嗎害我噗噗得笑出聲音來,這也太狗血了吧,什么爛橋段呀。有必要這樣嗎還不如一開始就直接讓虞姬以項羽夫人身份出場呢。更扯的是,虞姬與項羽初次見面的那個場景,那個秦國將軍有坑吧。干嘛非要人家脫-衣服,看看是秦國人還是楚國人呀,脫了衣服能看到個屁呀,難不成你還擔心虞姬身上刺青了,背上寫著:我愛楚國這個橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子,我在看電影的時候不太清楚,后來一查,人家明明就好好的呀,雖然年紀大了,但也不至于就非得眼瞎吧,就是為了后面下盲棋做準備可是人家張良在集市上與小市民下棋,不也是不看棋盤,自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了,沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。著實不喜歡伴隨圍棋比賽出現(xiàn)的那些血腥鏡頭。
除去嚴重違背歷史事實這個致命點來說,這部電影也有不錯的地方。比如演員!雖然一個好端端的鴻門宴,硬是被搞成了一個天原杯(引用豆瓣上某人的話,我覺得太對了),我表示不解。為什么我不表示憤怒呢是因為我覺得張涵予和黃秋生演技太好了,整個片段,我都目不轉(zhuǎn)睛地盯著張涵予看,想到了以前他主演的那些片《集結(jié)號》、《風聲》。雖然吉兇難料,但是他堅毅的眼神總是令人覺得心安,無論如何,主人公總是能逢兇化吉??赐觌娪昂螅蚜艘幌聫埩歼@個人,這才知道他在鴻門宴這一歷史轉(zhuǎn)折點的重要性,他設(shè)計讓劉邦以最最最謙卑的姿態(tài)出現(xiàn)在項羽面前;“項莊舞劍志在沛公”,張良趕緊找來樊噲幫忙;借口上茅廁,讓劉邦和蕭何趕緊回去,只身一人忽悠項羽,令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了,最喜歡智慧型的男人了!哈哈。
再來說點電影的其他部分:配樂很一般,感覺都不是很應(yīng)景的說。該跌宕起伏的時候沒有跌宕起伏,都沒有那種蕩氣回腸的感覺。
總體來說,這部電影呢,只能是沖著演員的表演去看,還是很不錯的。
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