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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇一
小學生通常自制力較差,因此,小學語文教師更應對學生進行積極的引導,如定期選擇與學生共同讀一本書,與學生展開交流,使其能夠更有興趣的去閱讀,積累更多的詞匯,為語文知識的運用打下良好的基礎。
課堂是激發(fā)學生求知欲,發(fā)散學生思維的所在,在語文教學中,教師要主動創(chuàng)設有思考性的、生活化的問題情境,使學生有一定的思考空間,將語文與生活有機結合起來,給學生獨立思考的空間,充分發(fā)揮其主觀能動性,當學生在課堂上運用自己的經(jīng)驗、靈感、知識去學習時,學生就成了課堂的主體,融入到熱情參與、積極思考的氛圍中,而不會輕易感到疲勞,如同在生活一般。
語文與生活是分不開的,在日常生活中,語文知識有著廣泛的運用,作為一名小學語文教師,我們要有意識的將在生活中所遇到的問題擺到語文課上,引導學生學會在生活中運用語文知識的能力,使其認識到生活與語文知識的密切關系。例如,很多口語交際聯(lián)系非常能夠體現(xiàn)出語文與生活的緊密聯(lián)系,但學生在學習中卻沒有注意,沒有針對這些交際場景進行積極提問,教師如果能夠針對這些話題引導學生捕捉這些畫面并展開討論,那必然會極大的提高學生的語文應用能力。
加強實踐,培養(yǎng)應用能力。
與課堂相比,生活中的情景往往更加復雜,學生要想一下將所學的語文知識運用到實際中,往往會因復雜的現(xiàn)實而難以充分施展,因此,應開展實踐活動,逐步引導學生將所學知識運用到實際生活中。如,在安排學生進行游覽方面的寫作時,必須要求學生在這方面有所經(jīng)歷,否則就很難寫出符合真實情況的佳作。語文作為與生活密切相關的課程,與生活有著密切的聯(lián)系,語文能力的培養(yǎng),與豐富的生活經(jīng)驗有著難以分割的`關系,脫離了生活經(jīng)驗的語文是蒼白的,只有通過生命活動,獲得對人生的體驗才能掌握語言背后所隱藏的情感與思想。
語言最大的作用即交流思想,每一段對話,不論是書面還是口頭,都要符合本種語言的語言習慣,小學語文教學,還應注重學生交際能力的培養(yǎng),在教學時,要時刻貫穿語言是交際工具的原則,并將其貫穿在教學環(huán)節(jié)中,使學生真正掌握語言的使用,并將課內(nèi)與課外的學習和操練統(tǒng)一起來,將學生在課堂上的思想與學習方式運用到實際交流中,將生活與語文教學有機結合,提高學生的語文能力。綜上所述,在小學語文教學中,語文課本是語文教學的主要基礎,但在實際教學中,又不應被課本知識所局限,要在掌握課本知識的基礎上使學生多聯(lián)系實際生活,靈活的運用所學知識,做到學以致用,從而真正提高學生的語文水平,也為其他科目的學習打下一定的基礎。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇二
在國內(nèi),我們存在著高考制度,我們需要通過高考取得更好教育資源的資格,因此,在高中階段,尤其是高三的時候,很多學生的學習壓力都很大,主要原因就是要應付高考.高中的數(shù)學是高考的重要組成部分,因此,數(shù)學教育很多時候都是被高考牽著鼻子走,很多地方都是針對高考中數(shù)學試題的特點和問題,有針對性地進行教學,對于高考不考查的內(nèi)容基本上沒有涉及,因此對于人文素養(yǎng)方面存在嚴重的缺失.對于學生和家長而言,考上一個名牌大學就意味著自己向著社會的上層邁進了一大步,很多同齡人就被自己甩在身后了,因此高考對于學生的影響有著十分特殊的意義.
(二)一些教師在人文教育方面教學方法和手段不多。
新出版的高中數(shù)學標準提出了更加全面的教學內(nèi)容,其中人文教育也成為了現(xiàn)在高中數(shù)學的一部分,很多教師在教學過程中需要不斷進行知識和能力的提升,才能有效適應這種變化,因為需要講授的知識更多了,涉及面也更廣了,然而現(xiàn)在的高中數(shù)學教師對于人文精神這種文科內(nèi)容涉及的都不是很多,在教學過程中需要不斷拓展這個方面知識結構,同時在這個方面的教學手段和方法也需要不斷加大觀摩和學習的時間,增強自己在這個方面的認識.只有教師在數(shù)學與人文教育結合方面的知識能力有所提高,在教學過程中的手段和方法不斷提升,數(shù)學與人文素養(yǎng)的結合才能更加緊密.
(三)高中數(shù)學教材中的人文知識還是偏少。
將人教版高中數(shù)學教材通讀一遍之后,發(fā)現(xiàn)教材中關于數(shù)學歷史、人物等方面的知識還是偏少,2001年出版的高中數(shù)學教材第一冊只有兩個內(nèi)容.而且很多教師和學生反映教材中的人文知識可能過于專業(yè)化,教師講起來沒有十分枯燥,學生聽起來沒有什么趣味性,在教學過程中需要不斷貫穿十分專業(yè)的知識,一方面是教材中缺少相應的人文知識點,另一方面教師在講授的過程中也不是很重視,造成了現(xiàn)在這種數(shù)學人文知識的缺乏.
(一)教師人文知識的提升。
教師的水平高低是現(xiàn)在教學效果是否良好的主要因素,有了一桶水,才能講出一碗水的東西,要想加強高中數(shù)學教學中的人文教育,需要教師不斷提高自己的人文素養(yǎng),有效拓展自己的人文知識儲備,只有具備了這些人文知識,在教學過程中才能游刃有余,在教學過程中才能將這些知識傳授給學生,其實這種人文知識的加入使得整個高中數(shù)學的教學更加具有趣味性,是整個數(shù)學教學的.調(diào)味劑,可以有效提升學生學習的興趣,使得教學參與程度不斷提高.例如:人教版高中數(shù)學必修1的第三章關于函數(shù)的應用中,需要教師將函數(shù)與之前學習的方程進行對比,這種對比有利于學生對函數(shù)的概念更好的理解,在講述方程的時候,可以引用歷史上的一些例子,像《九章算術》中關于方程的描述,需要教師在數(shù)學的人文素養(yǎng)上不斷提升自己知識的廣度.
(二)教學思想的改進。
在教學過程中需要不斷拓展人文思想的比重,其實現(xiàn)在教材中已經(jīng)出現(xiàn)了一些人文內(nèi)容,但是由于教師認為數(shù)學考試中不可能出現(xiàn)對這些人文知識的考查,進而在教學時間的分配上出現(xiàn)了厚此薄彼的情況,這種思想需要進一步扭轉.需要對教師的思想進行再教育,使得教師明白教育的目的不是為了高考,而是對人的整體素養(yǎng)的提升,在教學過程中需要不斷拓展人文精神在教師心中的份量.例如:必修2第三章關于直線與方程的內(nèi)容中,課本就有關于笛卡爾與解析幾何關系的描述,在教學之前,教師需要提高對這一知識點的認識,才能拓展對這段歷史的知識面,對笛卡爾這個數(shù)學家進行深入地了解,同時對他與解析幾何的關系進行重點研究.
(三)教學方法的調(diào)整。
人文知識教學過程要注意教學方法,只有行之有效的教學方法才能達到最終的教學效果,人文知識的教學不能像講授數(shù)學知識那么注重邏輯性,更多需要的是運用幻燈片來烘托教學氛圍,可以在教學之前讓學生上網(wǎng)查一下資料,課堂上讓學生說說自己對于這個問題的看法,由于人文知識不具備標準答案,因此可以有一種發(fā)散式的探討,這都是針對人文知識的教學方法,與數(shù)學知識點更加注重邏輯性有著本質的區(qū)別.例如:教材關于函數(shù)介紹的順序是一次、二次、反比例函數(shù),對于函數(shù)的單調(diào)性只是針對這幾種函數(shù),學生只能通過相應的函數(shù)圖形對單調(diào)性進行一種感性認識,嚴格的數(shù)學證明也存在一定的枯燥性.因此,在介紹函數(shù)單調(diào)性的時候需要進行相應的引導.教師可以利用一到兩分鐘的時間,列舉具有人文氣息的一些例子,一個人走在公園里的臺階從上到下是依次降低的.這種例子更加具有親和力,學生更容易接受.通過這些例子引出本節(jié)課程的教學內(nèi)容.
(四)生活化教學的引入。
很多生活中的一些問題都可以輕易地構建出數(shù)學模型,數(shù)學的作用就在針對這些數(shù)學模型進行解答出最優(yōu)的結果,其中在構建數(shù)學模型的過程中,就是需要將數(shù)學知識生活化,從生活中抽象出模型,這就需要學生具有一定的人文素養(yǎng),這是抽象數(shù)學模型的知識條件和基礎,在教學過程中可以將人文素養(yǎng)的提升與生活化抽象出數(shù)學模型聯(lián)系起來,實現(xiàn)數(shù)學教育與人文精神提升的完美結合.
高中數(shù)學在人文精神的教學中有著很多問題,有一些是我們可以通過教師的能力提升而轉變的,但是還有一部分是制度上的問題,例如:高考制度對數(shù)學人文精神教育的影響,需要在制度層面采取辦法,從而從根本上解決高中數(shù)學中人文知識教學的短板問題.
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇三
摘要:知識源于生活,生活化的教學方式主要是以現(xiàn)實生活作為背景進行教學,通過將知識還原到生活中,讓學生自己體會知識的應用,發(fā)現(xiàn)學習規(guī)律,掌握正確的學習方法,可以從教學內(nèi)容、教學方式、課后作業(yè)三個方面探索生活化教學方式。
關鍵詞:語文課堂;生活化;興趣;小學。
生活化的教學方式主要是以現(xiàn)實生活作為教學背景,老師將課本知識生活化,把學生從枯燥的課本中解救出來,讓學生自己體會知識,從而激發(fā)學生的學習興趣,發(fā)現(xiàn)學習規(guī)律,掌握正確的學習方法,使學生正確地掌握和運用知識。
一、教學內(nèi)容呈現(xiàn)生活氣息。
在教學過程中,教師要把課本內(nèi)容和生活結合起來,在課堂上聯(lián)系生活,幫助學生拓展學習視野,增加學習方法,讓學生借助生活理解語文。課堂教學要引起學生的學習興趣,最佳方法就是結合實際生活。例如,在學習《詠鵝》一課時,部分學生未見過鵝,僅僅通過詩中“曲項”“白毛”“紅掌”等詞,難以想象出鵝的樣子,也想象不到鵝彎曲著脖子,仰頭向天空歌唱的樣子。有的學生會有質疑:“脖子怎么會是彎曲的呢?小貓小狗也是白色的毛,它們的脖子怎么不是彎曲的?紅掌,什么是掌,是不是像我們?nèi)祟愐粯拥氖终??為什么我們?nèi)祟惖氖终撇荒軗軇铀畷闹缚p里流出呢?”帶著這些疑問,老師先讓見過鵝的同學描述鵝的樣子,然后播放鵝走路、游泳、覓食的視頻,從生活的角度把課程引入課堂,學生的學習興趣非常濃厚,也更容易、透徹地理解詩歌。
二、教學方式展現(xiàn)生活特色。
知識源于生活。在教學過程中,老師可以根據(jù)課程內(nèi)容及學生的具體特點來組織活動,因為活動是把生活引入課堂的有效手段。豐富多彩的活動不僅使課程內(nèi)容找到了生活的源頭,還使學生輕松愉悅地學習知識。首先,教師在教學時可以讓學生展開辯論。對一篇文章,不同的學生會有不同的想法。當學生對課堂上的知識有不同見解時,可以組織學生辯論,讓學生暢所欲言。在輕松、愉悅的討論氛圍中,學生會覺得課堂與生活很相像。教師要盡量營造生活化的課堂氛圍,因為只有在日常生活中,學生才能更加大膽地表露自己的心聲。老師在上課的時候,可以采用辯論賽的形式把課堂教學生活化,讓學生更加自由地表達自己的想法,通過互相交流,得出心德體會,從而更好地理解文章,同時也提高了口頭表述能力和自主學習意識。其次,將課本變成劇本,讓學生在入情入境的`表演中學習,是將語文搬上生活舞臺的好方法。學生只有融入到教學環(huán)境中才能真正體會到文章中所包涵的感情,才能從文章中有所感悟。因此,教師必須在教學中創(chuàng)造身臨其境的教學環(huán)境,幫助學生學習。例如,在學習《狼和小羊》時,教師可以讓學生分角色表演,入情入境的表演既深化了課文內(nèi)容,也降低了學習難度,學生一看就明白誰是誰過,同時也活躍了課堂氛圍,激發(fā)了學生的求知欲。再次,鼓勵學生體驗生活,走進社會。小學階段的語文課程并不難,大部分都貼近現(xiàn)實生活。教師在教學過程中要鼓勵學生體驗生活,走進社會。例如,在學習《小攝影師》這篇課文的時候,教師可以讓學生在課前預習時,拍攝一張自己覺得值得留念的照片,可以是街上的美景,也可以是自己覺得美好的事物,如小朋友幫父母洗腳、父母幫孩子織毛衣等充滿親情的照片,讓學生走入社會,體驗生活。老師在上課時,把學生的這些照片展示出來,并評出優(yōu)秀作品,讓學生講述拍攝這些照片時的心理感受。以這種生活化的方式作為課前引導,學生們能夠很快明白《小攝影師》這篇課文的核心所在,并對課本知識表現(xiàn)出極大的興趣,更加主動地投入到學習中去。
三、課后作業(yè)貼近現(xiàn)實生活。
現(xiàn)階段,大多數(shù)老師布置的作業(yè)仍停留在書面作業(yè)上,很少與生活實踐相互結合。尤其是反復抄寫這類作業(yè),學生在完成的時候不僅不會認真完成,還很痛苦。把課后作業(yè)融入生活既可以讓學生學得輕松,又培養(yǎng)了學生的能力。教師可以讓學生觀察身邊每天發(fā)生的事情并記錄下來,包括助人為樂,自己、父母每天做的事情……這不僅鍛煉了學生的觀察能力、語言表達能力、寫作能力,還可以讓學生在學習的時候體會生活的美好。例如,教師可以讓學生和家人參與種樹活動,每天給小樹澆水,照顧小樹成長,并且每天記錄,半個月寫一次小樹成長之路的總結,相信很多學生都會非常認真地去完成。這樣可以讓學生珍惜生命,還可以增長知識,也很好地培養(yǎng)了學生的語文素養(yǎng)。四、結語生活化的教學方式應作為現(xiàn)階段教學最新鮮的血液,注入到學生的學習生活中去。我們要讓生活化教學模式成為學生學習的主要模式,幫助學生更輕松地學習。但是,小學語文課程生活化的教學方式還有很多不足,需要在實踐中不斷改進。
參考文獻:
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作者:汪春長單位:合肥市新站區(qū)關井小學。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇四
隨著教育改革工作的全面推進,我國高等教育工作也得到了前所未有的發(fā)展,高等職業(yè)教育當前更是占據(jù)著我國高等教育的半壁江山,經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn)近年來高職院校在校生與畢業(yè)生也占據(jù)了高校百分之五十的學生比例。這也意味著在今后很長一段時間內(nèi),高等院校教育工作仍然是我國高等教育大眾化的重要途徑。但是我國高等院校的起步發(fā)展時間比較晚,和先進的西方國家相比,無論是在教育質量還是教育水平上都有顯著的差異,因此積極開展相關的教育活動,對于教學工作質量的提升也將起到顯著的影響作用。針對這種情況,本文就將以體育文化活動作為研究重點,進一步分析在高職院校中體育文化活動的開展,對學生人文素養(yǎng)產(chǎn)生的影響,希望對高等院校教育工作的開展起到有效推進作用。
高職院校;體育文化活動;人文素養(yǎng);影響。
校園體育文化活動是師生在教學環(huán)節(jié)中共同創(chuàng)造出的寶貴精神文化和物質文化,是當前學校體育建設與發(fā)展的重要手段。體育文化活動是校園文化的重要載體之一,其終極目標就是為學生創(chuàng)設健康的體育學習環(huán)境,實現(xiàn)對學生人文素養(yǎng)和綜合素質的全面提升,因此教師更需要對這一問題進行關注。大學校園中體育文化活動的開展對于學生人文素養(yǎng)的提升也將起到十分顯著的影響作用,在高職院校中教師更需要嚴格遵守教學要求,針對學生的發(fā)展特點制定更合理的體育文化活動內(nèi)容,為此,本文也將對這一問題展開詳細研究。
大學在某種意義上說就是對人進行德育教育的一個重要階段,尤其是對當前青年群體而言,除了需要在課堂中學習專業(yè)知識,還應該對自身的情操進行培養(yǎng)和提升。換句話說,大學也是對人格進行完善,培養(yǎng)高尚品德的重要階段,所以大學教育工作開展環(huán)節(jié)中,教師更需要從學生的人文素養(yǎng)著手,從而為社會培養(yǎng)更多優(yōu)秀的專業(yè)人才。在對學生進行人文教育工作開展中,體育也是一門不可缺少的重要學科。前南非總統(tǒng)曼德拉曾經(jīng)說過,體育具備改變世界的力量。這也說明體育對于人的影響力和感染力都是很大的。那么在大學校園中開展體育文化活動指的就是在特殊的體育文化氛圍中,教師需要將學生作為主體環(huán)節(jié),將課外活動適當引進教學環(huán)節(jié)中,從而將校園作為主要教學空間開展的一項群體性文化活動。大學體育文化活動作為體育教學工作中一項重要的組成環(huán)節(jié),不僅能實現(xiàn)對學生身體素質水平的提升,同時還能促進學生人文素養(yǎng)水平的完善,有助于校園文化建設工作的有效開展,因此體育文化活動的開展對于學生個人、學校整體發(fā)展而言都是不可忽視的重要環(huán)節(jié)。
現(xiàn)代高職院校的學生基本以九零和零零后為主,這個年齡段的學生通常個性更為活躍,思想也比較豐富,所以在特殊的時代背景下,學生經(jīng)常抱著一種我的空間我做主理念,在學生的成長過程中,往往更注重參與能體現(xiàn)自身才能的體育文化活動,只有這樣學生才能在這種活動中充分感受到樂趣與成就感,因此開展有效的校園文化活動對于學生素質建設和能力發(fā)展也將有著顯著積極影響?,F(xiàn)階段一些高職院校的學生并不能主動參與到體育活動中,因為相對于體育活動而言,網(wǎng)絡游戲對于學生的影響更大,因此學生很少能參與到校園精神文化的構建中,長期處在較為消極的生活中,必然會對學生的精神建設和發(fā)展造成負面影響,甚至對校園文化建設和發(fā)展也十分不利,所以校園管理者也要正確認識問題所在。大學階段正是對學生進行思想建設、習慣培養(yǎng)的關鍵時期,如果教師不能在這個階段對學生進行正確引導,必然會喪失良好的教育時期。
站在教育者的角度而言,在對校園文化進行構建的環(huán)節(jié)中,教師更需要對學生的個性特點進行掌握,開展一些符合學生心理活動和生活習慣的活動,只有這樣校園體育文化活動才能在學生心中占據(jù)更重要的位置,學生也將更主動的借助體育文化活動提升自身對事物的認知。高職院校學生不僅需要在學習上投入精力,還要對自身實踐能力進行提升,這也要求教師要幫助學生掌握更多的技術能力,并且根據(jù)學生的實際特點,學校也應該積極開展一些能滿足學生興趣愛好的體育文化活動或是體育比賽,將這些體育活動作為重要的工作依托,積極補充體育活動的內(nèi)容。在不同類型體育活動的開展背景下,教師還需要對學生的競爭意識進行提升,培養(yǎng)學生的集體主義觀念等,在這種條件下開展體育文化活動,對于掌握學生興趣方向,激發(fā)學生參與工作的積極性也將起到顯著的影響,這對于提升學生人文素養(yǎng)而言也將起到有效的幫助作用。
在對體育文化活動進行開展的環(huán)節(jié)中還需要有效適應當?shù)匚幕l(fā)展特色,從而有效借助本土資源,在教學工作者的科學引導下,積極開展一些更具備本土特色的傳統(tǒng)體育文化活動。這種方式不僅能充分發(fā)揚學生的主人翁意識,同時還能促進學生對中華優(yōu)良傳統(tǒng)美德的繼承。通過這種類型體育文化活動的開展能實現(xiàn)對學生個性的發(fā)揮,對于校園文化建設必然會起到積極的影響作用。比如某專業(yè)院校在對校園體育文化活動的開展中,就充分利用了體育文化優(yōu)勢,不僅實現(xiàn)了對本土文化的有效繼承,還實現(xiàn)了學生人文素養(yǎng)水平的提升,在舞龍舞獅運動中感受到了傳統(tǒng)體育文化活動的魅力,這種方式不僅能對學生自身參與性的提升,同時對于精神文明的發(fā)展和文化傳承也有著不可忽視的重要作用。
綜上所述,在近年來我國教育文化水平不斷提升的背景下,對高職院校的教育水平也得到了更為顯著的提升和發(fā)展,因此高職教師更需要對自身教學工作進行完善,從而滿足學生不斷發(fā)展的文化需求。體育文化活動作為體育教學工作中的重要組成,更應該引起體育教學工作者的關注,認識到活動開展對于學生身體素質和人文素養(yǎng)提升的重要影響,只有這樣才能針對學生的實際情況不斷進行教學方案的調(diào)整,最終為學生綜合素質提升奠定良好基礎,為社會發(fā)展提供更多德智體美綜合發(fā)展的優(yōu)秀人才。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇五
摘要:隨著我國教育水平的不斷提升,在語文教學中不僅重視培養(yǎng)學生的學習能力,同時也要求學生形成對應的人文素養(yǎng),為其他學科的學習奠定基礎。在教學中通過對文章的解讀以及相關實例的分析來引導學生建立正確的價值觀和人生觀,鼓勵學生根據(jù)正確的價值觀來約束自己,從而實現(xiàn)對學生的綜合素質教育。初中是學生建立人生觀價值觀的重要時期,是引導學生分辨是非對錯的時期,也是進行素質教育的重要時期。因此在初中語文教學中如何有效運用人文素養(yǎng)的培養(yǎng)方法來實現(xiàn)對學生的引導是現(xiàn)階段需要重點考慮的。本文將結合現(xiàn)階段初中語文教學情況來進行對應分析。
語文教學是現(xiàn)階段教學課程中較為重要的部分,不僅引導學生學習相關語文知識,同時形成良好的閱讀和學習習慣,建立有效良好的語文學習習慣。而在語文教學中不僅要傳授相關語文讀寫知識,同時也需要引導學生了解自己,加強對人與社會的認知,形成積極的處世態(tài)度,從而形成人文素養(yǎng)。人文素養(yǎng)的形成要在初中語文教學中開始,更加全面有效地進行引導,而由于人文素養(yǎng)的定義和概念較為抽象,在引導時教師需要對人文素養(yǎng)內(nèi)涵有更為深層的認識,將課本中有關人文素養(yǎng)的內(nèi)容進行挖掘,通過淺顯的表達方式引導學生理解內(nèi)容,并形成一種綜合意識,鼓勵學生更好地進行學習和價值觀的建立。
1.1加深對課本知識的理解。
語文教學主要通過文字向學生傳遞相關信息,而漢語中對內(nèi)容的表達有時較為含蓄,需要學生結合語言環(huán)境進行對應的分析,這給語文教學帶來一定的困難。對于初中語文教學中,不僅要引導學生加強對漢字的理解,同時也需要在一定的語言環(huán)境下分析,形成對文字分析理解的能力。而人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以使學生更好地掌握語言環(huán)境,了解和認識文字背后的內(nèi)涵,從而接收文字所傳遞的信息,加強學生對知識的理解和運用。初中語文課本內(nèi)所選擇的文章內(nèi)涵較淺,但是由于學生接觸語文知識的時間較短,而在這一時期進行的學習不僅是識字讀字這個層次,而是結合語言內(nèi)容進行系統(tǒng)分析,了解文章的主旨和內(nèi)涵,從而對作者的寫作意圖進行系統(tǒng)整合。在這一時期學生接觸的文章形式也具有多樣化的特點,如小說、詩歌以及散文等多種類型的文章,不同文章所側重的內(nèi)容也各有不同,人文素養(yǎng)的形成可以引導學生在不同角度加深對文章的理解,促進學生對知識的消化和運用。
1.2人文素養(yǎng)的培養(yǎng)可以引導學生建立正確價值觀。
初中語文教學從課本以及對文章的分析中,可以傳遞給學生一些正確的價值觀念,這些價值觀念的形成是學生在這一階段中較為重要的部分,同時也是為學生樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀打下良好的基礎。在初中語文教學中,主要涉及的內(nèi)容是通過閱讀文字或文章來對文字背后的內(nèi)涵進行挖掘,老師在這一階段起到了重要的作用。通過對文章的閱讀,學生可以形成如敬老愛老的意識,潛移默化地對學生形成影響,學生也可以通過閱讀文章內(nèi)容來規(guī)范自己的行為,了解相關行為背后的對與錯,從而幫助學生建立正確的價值觀。由于語文教學中所涉及的許多文章都可以作為幫助學生樹立正確價值觀念的引導,這些文章中蘊含了作者對于某些人、事、物的看法,這種看法或認知通過教師的講解以及深入的挖掘,同時通過引導等形式來幫助學生形成對應意識,幫助學生將這些內(nèi)容落實到自己日常的生活當中。教學過程中,教師要引導學生通過理解與把握作者的觀點,在學習過程中不斷形成自己的一些價值觀念。
對于任何一門課程而言,教材都是教師教學、學生學習的最基本、最重要的參考資料,在語文教學中也同樣如此。所以,要培養(yǎng)初中學生的人文素養(yǎng),首先要將關注點放在語文教材上。在初中的語文教材中不乏富有人文精神與人文情感的課文,教師在進行語文教學時,一定要有意識地挖掘這些有關人文的元素。初中語文教師在授課過程中,可以通過挖掘教材的課文中相關人物的人文精神,以此來引發(fā)學生對于自身的社會觀、人生觀以及價值觀的思考,將學生的思想高度提升到一個相對較高的水平。這就需要教師根據(jù)具體的教材的內(nèi)容,設置不同的問題、采取不同的形式來對學生進行引導,以使學生的人文素養(yǎng)得到一定的提高。另外,每一個初中生都是特別的,他們的知識水平、生活背景、個人經(jīng)歷等都有所差異,基于這些不同,每個學生對于同一篇課文中所表達出的人文情感的感受也有所不同。因此,在進行語文教學時,教師一定要充分挖掘教材中有關價值觀建立的.部分,通過對這些文字的認識和深入地挖掘,引導學生加強對這部分的認識,進而形成正確的價值觀和積極樂觀的處事方式。在初中語文教學中可以結合學生情況因材施教,對學生人文素養(yǎng)的形成進行強化,根據(jù)文章內(nèi)容以及現(xiàn)階段的社會形勢,進行對應的整合,引導學生認識到文章內(nèi)容所包含的情感,于情感解讀過程中來體會文章的內(nèi)涵。
2.2加強師資力量建設,提高教師素質。
初中階段學生的價值觀和人生觀沒有很好的建立,而在這一時期有一名良師的引導十分重要。初中時期是學生樹立正確價值觀的黃金時期,通過初中語文教師可以幫助學生形成良好的人文素養(yǎng),進而更好地建立人生觀和價值觀,提高學生對文章和知識的理解。因此在這一時期需要加強初中師資力量的建設,全面提高教師的素質。由于初中語文教學內(nèi)容較為感性,主要通過敘事等方式來表達作者的情感,而對情感的解讀也決定了對文章內(nèi)涵的認識。而情感的分析和理解不同人會有不同的感悟,教師在這一時期進行的情感引導需要立足于學生的角度,學生需要有效理解和認識這種情感,通過教師對情感的解讀幫助學生對文章的認識,從而通過對情感的感悟來理解其背后的道理,實現(xiàn)真正的人文素質教學。文字可以與讀者產(chǎn)生共鳴,這種共鳴可以加深讀者對文章的理解,對于初中語文教學來說這種共鳴也十分重要。由于初中生涉世未深,對知識以及情感的認識不深刻,對知識的運用也具有一定的生疏。因此在這一時期教師也需要結合學生的情況,將文章中所包含的情感和道理進行處理,通過淺顯易懂的方式進行表達,鼓勵學生去挖掘情感背后的內(nèi)涵,而通過耐心引導的方式也可以培養(yǎng)學生養(yǎng)成良好的閱讀理解的習慣,對學生日后的學習有著重要的作用。
2.3加強學生對知識的理解,與生活實際進行聯(lián)系。
文字或語言在我們?nèi)粘I钪惺褂幂^為頻繁,而通過初中語文知識的學習也可以建立對應的共鳴,加強對生活內(nèi)涵的認識。因此在進行初中語文教學時,可以與生活實際進行聯(lián)系,鼓勵學生了解和認識生活的內(nèi)涵,同時也可以幫助學生理解課本的內(nèi)容。學生可以通過將文章內(nèi)容與生活進行聯(lián)系,來加強對文章內(nèi)涵的理解,教師也需要結合這一內(nèi)容進行對應的引導,鼓勵學生更好地將生活與課本內(nèi)容進行聯(lián)系,更加深入地了解課文內(nèi)的知識,加深對文章內(nèi)容的認識,進而有效樹立人生觀和價值觀。初中語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)不僅立足于課本內(nèi)的知識解讀,同時也側重于對學生生活的影響,鼓勵學生通過對生活中的小事進行分析,更好地發(fā)現(xiàn)身邊人的情感變化,幫助學生養(yǎng)成善于思考的習慣,進而強化學生對生活以及情感的認識。
2.4著眼于語文教學本身,而非教學評價。
教學評價是對教師教學情況進行考查的一種方式,有利于督促教師更好地完成教學任務。然而在一些初中語文教學中,某些教師僅僅為了完成教學任務,而忽視了語文教學本身應有的情感體驗與生活感悟,這樣對于學生人文素質的培養(yǎng)就更加無從談起了。因此,在初中的語文教學中,教師應該加強對于語文教學本身的重視,力求在授課時綜合運用多種教學方法,以激起學生對于語文學習的興趣,同時有意識地培養(yǎng)學生人文素質。初中語文教學的形式可以進行相應的改善和充實,通過多樣化的教學形式來激發(fā)學生對語文知識學習的興趣,全方面提高學生對語文知識以及內(nèi)容的理解,提高初中語文教學中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)效果,促進學生更好地理解課文內(nèi)容,通過切身體會來加深對知識的理解和運用。
3結語。
初中語文教學不僅向學生傳遞了學習語文知識的意義和作用,同時也通過閱讀的方式來培養(yǎng)學生人文素養(yǎng),形成學習語文的習慣與技能,通過與生活實際進行聯(lián)系幫助學生理解語文教學的內(nèi)涵,全面提高學生對知識的理解和運用。初中語文教學中不僅側重于對學生價值觀和人生觀的建立,同時也立足于學生的角度,全面提高和加深學生閱讀和理解的能力,在生活中加以運用,提高學生對于情感的解讀,促進學生更好將所學知識進行運用,促進和加強對文化品位和審美情趣的建立,提高現(xiàn)階段學生的綜合素養(yǎng)。因此在初中語文教學中要與學生的生活緊密相連,全面提高和改善現(xiàn)階段學生的人文素養(yǎng)情況,鼓勵和加強隊師資力量的建設,通過鼓勵和引導的方式強化學生的理解能力,幫助學生樹立正確的價值觀和人生觀念。
參考文獻。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇六
摘要:知識經(jīng)濟時代的到來,社會的發(fā)展對高中歷史課堂中學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng)越來越重視。在高中歷史教學中教師要把提升學生的人文素養(yǎng)作為教學目標,要在吃透教材的基礎上發(fā)揮教師個人的魅力,讓學生參與各種學習實踐活動,通過課堂上和課堂外結合,提升學生的人文素養(yǎng)。
關鍵詞:高中歷史;人文素質;培養(yǎng)。
高中歷史課堂的教學目的主要是通過學生對歷史的學習來了解人類文明發(fā)展的歷程和人類社會建設過程。從而以歷史的思維來認識社會、個人和自然的關系,在了解認識的過程中形成一定的經(jīng)驗,提升人文素養(yǎng),使自己得到全面發(fā)展。
一位著名的教育學家曾說過,教師的個人范例在學生的心中是任何其他東西都無法取代的。這足以說明教師對學生的影響是非常關鍵的,要想培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),首先教師要發(fā)揮自己的范例作用。作為一名高中歷史教師除了要有過硬的專業(yè)知識素養(yǎng)外,還要以自身的優(yōu)秀道德品質來以身作則給學生起到示范作用。其次,學生是課堂主體,教師在課堂教學中要突出學生的主體地位,激發(fā)學生學習熱情,讓學生充分發(fā)揮主動性。這要求教師在課堂中營造一種愉快的學習氛圍,讓學生在愉快氛圍中學習歷史知識,總結歷史經(jīng)驗,感受中國的文化的魅力,然后從所了解的歷史的角度去體驗和思考人、自然與社會的關系,并擁有處理好這三種關系的能力。最后,教師要從心底體現(xiàn)出對學生的愛。教師對學生的愛不僅是教師的基本職責,也要做好課堂學習的引導,在教學中根據(jù)學生的特點找到適合的契合點,使學生能夠在大是大非面前能做出正確的判斷。
高中歷史考試大綱和課程標準都十分強調(diào)人文素養(yǎng)的重要性,所以教師可以從人文素養(yǎng)培養(yǎng)的角度出發(fā)去關注學生。新的課標要求學生可以運用所學知識解決現(xiàn)實中的問題,所以教師在高中歷史教學中要積極開展實踐活動,以培養(yǎng)學生的實踐能力和奉獻社會的精神。如在學習“從計劃經(jīng)濟到市場經(jīng)濟”時可以讓學生利用平時休息的時間去探訪下周邊老人,讓老人講述改革前后的生活的變化,并以小論文的形式總結出來。另外也可以走進農(nóng)村,看一看改革前后農(nóng)村生活的改觀,這種從課堂走到社會的實踐形式利于學生收集資料,并能將自己學到的歷史知識應用實踐中,也能幫助學生樹立正確的人生觀。同時教師可以通過分組讓學生對自己家鄉(xiāng)進行圖片收集,之后進行展覽和比賽。通過一系列的實踐活動就可以提高學生的人文素養(yǎng)。
教師可以在課堂教學中通過媒體視頻和圖片的方式向學生展示一些歷史人物和事件的視頻和圖片,使學生站在國家的角度來看問題。如在學習“抗日戰(zhàn)爭”時,為了讓學生了解日本給中國帶來的災難就可以通過影片的播放讓學生最直觀的感受日本侵略的殘暴,從而激發(fā)學生的民族自尊心和責任感,在培養(yǎng)學生愛國主義精神的同時提高學生的人文素養(yǎng)。近年來日本修改教科書歪曲歷史,否認日本對中國的侵略,甚至將侵略奉為英雄行為,這引起了中國人的憤怒,作為一個有素養(yǎng)的中國人,在譴責日本行為的同時也要注意語言和行為,不能做出有損國家的行為。在這段歷史的教育中可以讓學生自己總結和思考,看他們是如何看待這段日本侵略史的?要怎么處理中日關系才最為妥當?在這樣的學習中,學生可以將知識轉為實踐,同時將對日本侵略的憤恨轉變對國家的愛,不斷完善自己,提高自己人文素養(yǎng),最終成為社會需要的全面人才。
教師在教的過程中和學生的學的過程中,學生的認知和學習成果都是有差異的,老師在這個差異過程中要及時捕捉信息,并對課程進行及時調(diào)整,以幫助學生體驗歷史事件的感受。如在講授西班牙和葡萄牙時,可以提出問題:為會西班牙和葡萄牙是最行富起來的國家?但是這兩具先富起來的國家中西班牙是在美洲?葡萄牙是在非洲和亞洲?學生通過之前知識和自己課外知識的學習會非常踴躍的回答問題:因西班牙是當時的殖民大帝國而葡萄牙是當時的貿(mào)易霸主。在學習荷蘭和英國時,通過對荷蘭和英國的優(yōu)勢分析,學生可以生出新的觀點:荷蘭是造船業(yè)和遠洋航運業(yè)比較發(fā)達的商業(yè)貿(mào)易國家,是以金融立國的,而英國是以工業(yè)發(fā)達的工業(yè)產(chǎn)國的國家。在老師提問學生回答后,老師對學生的回答要及時評價,這樣既能肯定學生的智慧也能彌補學生的不足,學生在體驗中既感受到了學習過程,又體驗到了學習成果。通過這樣的學習可以讓學生體會到真善美和對社會歷史的認識,從而提高人文素養(yǎng)。歷史教育過程也是藝術特色教育,只有將兩者結合起來,才能提高學生整體素質??傊咧袣v史教育中對學生的人文素養(yǎng)教育是必不可少的。高中歷史作為中國的文明發(fā)展史,對社會主義社會的發(fā)展有不可替代的促進作用,所以在高中歷史中對學生進行人文素養(yǎng)的教育是有一定的優(yōu)勢的。老師要把握這種優(yōu)勢,通過提升自己的人文素養(yǎng),進行課外實踐活動讓學生感悟歷史人物和事件,才能將學生的人文素養(yǎng)提高,為學生未來健康發(fā)展奠定基礎。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇七
美國教育學家華特曾說過:“語文的外延與生活的外延相等”。從而看出,語文知識的學習要與生活的聯(lián)系是非常必要的,其中賦予語文知識的生活意義和價值。因此,教師在小學語文教學的過程中,不但要注重課堂基本授課的同時,也要注重語文教學的方式、方法,積極地加強課堂教學與生活的聯(lián)系,指導和引導學生在生活學習語文知識,感悟語文知識的博大精深和精彩絕倫,激發(fā)出學生學習語文知識的興趣,讓學生自愿去學習語文知識,提高學生學習的主觀能動性,從而培養(yǎng)學生自主學習的能力。與此同時,在小學語文教學中,教師也要不斷地加強自身語文知識素養(yǎng),多吸收和領悟新的教學方式和理念,積極探索和總結有效的課堂教學方式與手段。從自身做起,在教學中感受生活,在生活中體會語文教學內(nèi)容,真正做到創(chuàng)新的、有效的教學模式。在此,結合我多年從小學語文教學的理論研究和實踐經(jīng)驗,淺談下如何進行小學語文課堂教學的生活化。
一、樹立新的教學理念,優(yōu)化課堂教學配置。
在現(xiàn)在語文教學過程中,要轉變以往不僅枯燥、單一的教學方式和方法,提高課堂活躍度,培養(yǎng)學生勇于提出問題或者積極討論的問題,優(yōu)化各種教學模式,有效配置教學資源,激發(fā)學生學習的熱情,培養(yǎng)自主的思考能力為重點,強化教學與生活之間的聯(lián)系,讓學生在寓教于樂學習語文知識。1.優(yōu)化教學方式。在現(xiàn)代教學,教師要樹立新的教學理念,新的教學方式。在有效利用教學教材的基礎上,要善于吸收和借鑒好的教學方式和方法,讓學生學習真正的做到“活學活用”。其中,教師積極地指導學生是非常關鍵的,引導學生學會怎么去學、學了有什么用,從而漸漸地培養(yǎng)學生自主學習的能力,提高學生語文學習的情操。同時,教師要擴展語文教學的內(nèi)容,把課外教學資源看成課內(nèi)教學的一種延伸。2.加強開放式教學。進行生活化的語文教學主要目的是提高課堂教學的效率。所以,教師要創(chuàng)造出輕松愉悅的教學氛圍,加強開放式的教學模式,培養(yǎng)學生自由的想象力。同時,進行生活化的課堂教學,就要加強學生語文學習的感情投入,正確地抒發(fā)個人的情感,拓寬視野范圍,培養(yǎng)學生語文學習的個人情操。3.減少不必要的作業(yè)練習。在現(xiàn)代教學中,教師要避免盲目作業(yè)練習,讓學生有更多的時間體驗生活中“語文”。多組織和協(xié)調(diào)一些社會體驗活動,從中鍛煉學生語文語言表達能力,積累一些語文的詞句、詞匯,提高在課堂教學中的效率,減輕學生學習的心理負擔。4.完善多元的教學評價機制。在小學語文教學的過程中,教師要建立和完善多元化、多層次的評價機制,來引導和激勵學生更好的學習。而建立和完善多元化、多層次的評價機制,不僅要有教師的評價與學生的自我評價,也要管理學生彼此之間的評價,深化家長評價機制制度,從而全方面、全方位掌握的學生學習的情況,以便更好地進行課堂教學,做到有針對性教學,促進學生學習語文知識的積極性,自愿性。
在目前的小學語文教學中,存在著嚴重脫離學生生活的`教學方式、方法,讓學生的語文學習變得不知所措的感覺,這樣就會無法調(diào)動學生學習的積極性,不符合現(xiàn)代素質教學的基本理念。因此,在課堂教學中,讓“生活化的陽光”照進課堂,有針對性進行教學方式的運用,重點是營造積極向上的學習氛圍,加強課堂教學與生活的聯(lián)系,讓學生感到學習真實存在身邊,來活躍課堂氣氛,提高課堂教學的效率。例如,進行《火燒云》教學時,教師可以組織學生進行課前的預習要學習的內(nèi)容,讓實際觀察黃昏后的晚霞,觀察和記錄火燒云千奇百怪的形狀,提前了解要學習的語文內(nèi)容,感受自然的偉大和感悟作者要寫的內(nèi)容。同時,要讓學生寫下所思所想,提高課堂教學積極性。
三、讓課堂教學回歸生活,讓生活走向課堂教學。
現(xiàn)代教育的宗旨是讓所學有所用,理念聯(lián)系實踐。在教學中要根據(jù)時代要求進行創(chuàng)新的教學,讓課堂教學模式符合現(xiàn)代教育要求,避免“空無所用”的教學內(nèi)容,培養(yǎng)積極向上的精神面貌,這才是教育所要追求的目標,也是進行素質教育有效的教學方式、方法??傊?,小學語文課堂教學要加強生活化方面的教學研究和實踐,做到有效而高率教學。落實生活中的“陽光”照進課堂中來,讓課堂教學回歸生活化的本質要求,發(fā)揮出現(xiàn)代教育的生活意義和生命價值,讓語文教學真正扎根于生活這片沃土,從而結出豐碩的“果實”。
參考文獻:
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇八
大學語文是大學生人文素養(yǎng)培育的重要學科之一。目前真正喜愛這一學科的大學生逐漸減少,整體人文素養(yǎng)水平也不斷下滑。因此大學生人文素養(yǎng)培育是當前社會、各大高等院校的首要工作。文章基于這一內(nèi)容,首先分析當前大學生人文素養(yǎng)中存在的問題,隨后簡述其存在的社會意義,最后明確了大學生培育人文素養(yǎng)的主要方式就是完善大學語文教學。望本次研究能夠幫助當前大學生提升人文素養(yǎng)。
大學語文作為當前極為重要的一門學科,目前處于非常尷尬的位置。由于大學語文占據(jù)較高的學分,顯示其所占據(jù)的地位極為重要,導致許多大學生將其看做獲取高學分的課程,應對態(tài)度以不求甚解、但求過關為主?;谶@一想法,大學生在其中學習到的知識極少,對其人文素養(yǎng)的提升微乎其微。
當前很多高校的大學語文教學無法很好的結合審美性、人文性以及工具性,更多是以知識教授與工具操作等行為進行知識的傳授,忽視了人文素養(yǎng)。產(chǎn)生這一現(xiàn)象的原因存在復雜性。可能是學生自身學習的實用主義、教師教授過程中的認知偏差、網(wǎng)絡環(huán)境對學生信息思考及接受行為的影響等。這些因素都直接影響學生對經(jīng)典、文本式閱讀的重視度下降。針對目前社會現(xiàn)狀而言,大學生普遍存在人文素質觀念薄弱的現(xiàn)象,很大程度上是由于社會與各高校中存在的“專業(yè)崇拜”。近來各大高校為了進一步提升就業(yè)率,重點關注學生專業(yè)能力及知識的培育,以便滿足社會需求。這一行為無疑存在重要性,但從現(xiàn)實層面而言,高校會因此忽視了學生在綜合素質方面的培育。中國的教育需要培養(yǎng)的是人才,而不是專業(yè)性工具。這種專業(yè)萬能的理念創(chuàng)造了諸多“熱門專業(yè)”的神話,但對大學生的精神造成了影響,甚至可以說影響了學生的現(xiàn)實生活。
基于專業(yè)崇拜及功力注意對大學語文教育的影響,越來越多的人開始重視大學是人文素養(yǎng)培育。近年來,社會上頻繁發(fā)生大學生違法事件,這些行為無不體現(xiàn)出其人文素養(yǎng)的缺少以及價值觀的扭曲。所謂人文素養(yǎng),是指一個人在人文科學層面到達了綜合素質的境界,主要表現(xiàn)為以下幾點:基于人與自然的關聯(lián)性,明確以人為本的重要性,體現(xiàn)人顯著的主體地位:基于人與自然的關聯(lián)性,明確互相尊重的重要性,體現(xiàn)人人平等的重要性。大學生人文素養(yǎng)的培育,從本質上而言就是基于以人為本、體現(xiàn)個性、發(fā)掘潛能、提升學生綜合素質等基礎性目的,激勵學生多關注人類存在價值及意義。而大學語文在這過程中能夠起到提升基礎語文能力、提高學生人文視野、培養(yǎng)人文情懷及素養(yǎng)的作用。正如民族的綜合實力由軟實力與硬實力兩個方面的內(nèi)容組成,人亦如此;軟實力指人文素養(yǎng),硬實力則指專業(yè)知識,兩者相輔相成、彼此支持。為了促使學生能夠更快、更好地掌握上述兩種能力,大學本科教育需要實現(xiàn)通才及專才、素質與專業(yè)教育的有效結合。當前國內(nèi)大多數(shù)高校在進行課程設置時,涵蓋以下三個部分:基礎知識、專業(yè)技能、人文素養(yǎng),唯有同時培育三個方面才能夠產(chǎn)生高素質的綜合性人才。基礎知識及專業(yè)技能在學習過程中會涉及素質教育,同樣素質教育中也含有基礎知識及專業(yè)技能。因此三者的重要性可以劃上等號。
基于前文內(nèi)容,筆者人文大學語教學應依照常規(guī)語文教學規(guī)則實施,具體而言就是結合經(jīng)典文本實施知識講解、情感啟發(fā)及思想升華等活動。大學語文教學的目標其實就是對學生語文素質進行提升。而其與高中、初中語文教學之間的缺編就在于其需要打破應試教育的束縛,確定素質的本質意義,讓學生能夠積極、主動地參與到相關活動之中。在這種高層次的教學方式下對學生人文情懷及素質進行提升。大學語文教學實施過程中需要一提升學生人文素質與審美為主,實現(xiàn)人文精神的傳播。大學語文課程又稱高等語文,主要教育受眾為大一新生,對學生語言能力的培育非常重要。不過由于大學生已經(jīng)經(jīng)過了十多年的語文學習經(jīng)歷,對于語言文字的理解與應用具備一定的基礎,不需要將之前的學習內(nèi)容進行重復?;谀壳暗纳鐣F(xiàn)狀及技術理性盛行的時代現(xiàn)狀影響,相較母語能力培育而言,人文素養(yǎng)培育更為重要。在教學過程中不能單單對其實施審美培訓及文學鑒賞等基礎性教育。筆者認為,結合大量具備思想啟迪含義及審美情趣的經(jīng)典文本,在刺激學生人文關懷的同時,還能夠大大提升其審美及文學鑒賞能力。因此大學語文教材選擇是教學的重要基礎。在選擇過程中于需要關注具備人文熏陶、審美教育及語言訓練等多個方面內(nèi)容的范本。此外需要注意的是,大學生人文素質培育不能與傳統(tǒng)文化教育對等,所以在教材選擇過程中不能僅僅包含經(jīng)典的文學作品,還應該包含當代或國外的優(yōu)秀文學作品。
綜上所述,大學生提升人文素養(yǎng),從狹義來看與其今后的社會工作及生存相關,從廣義來看直接關系中國優(yōu)秀文化能否得到發(fā)展與展現(xiàn)。作為大學生人文素養(yǎng)培育的重要方式,大學語文教學目前仍然存在眾多問題。但隨著社會與高校的重視程度不斷增加,提升大學生人文素養(yǎng)這一目標距離實現(xiàn)也就僅僅想是時間的問題。在這一過程中需要大學語文教學相關工作人員付出更多的努力。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇九
1.1忽視需求,弱化語文學習價值。
新課程標準要求學生更加務實,需要更加注重學習的實用性,將學到的知識應用到工作中去。所以對于學生們而言,其學習是為了能夠滿足生活和工作的需要。但是目前我國很多職業(yè)學校中語文教師的教學觀念并非趨于實用性,反而在教學的過程中脫離學生的生活實際,并且對語文教育的特殊性認識不足,忽視了語文學習的價值,忽視了教學的生活性。
1.2內(nèi)容狹窄,疏離學生生活實際。
有相關調(diào)查表明,絕大多數(shù)的教師認為按照現(xiàn)有的教材教學并不能夠滿足新課標的要求。因為在語文教學過程中,教師們往往按照教材的內(nèi)容進行講解,所以在授課過程中也很少給學生們補充課外的知識。有調(diào)查顯示,只有19%的語文教師會經(jīng)常給學生們補充課外的資料,有25%的教師有時會給學生們補充課外資料,有41%的教師會偶爾給學生們補充課外知識,還有15%的教師從來都不給學生們補充課外的教學資源。另外,大多數(shù)的教師教學過程中會局限于課本,很少聯(lián)系實際加深同學們對課程的理解。
目前,我國絕大多數(shù)職業(yè)學校中,都存在一個共性問題,就是教師的教學方式比較單一。對于學生們而言,如果教師的教學方式單一,沒有新意,就會使得課堂非常枯燥,學生難以集中精力學習。語文教師們普遍采用的方式是講授法,讀課文、講課文,沒有新意,很難激發(fā)學生的學習興趣。同時,教師們往往比較重視學生對知識點的掌握程度,卻忽視學生通過課文有什么感悟。另外,語文教學幾乎全部的教學時間都局限于課堂中。雖然一部分學生也認為生活中處處都存在著語文,但是絕大多數(shù)的學生并沒有養(yǎng)成課外閱讀的習慣,也沒有養(yǎng)成留心生活中的語文的習慣,所以語文的教學就局限于教材中。而教師們也并不注意語文教學的生活化,忽視了生活中的實踐活動,語文教學缺乏生活化。
2.1開發(fā)資源,充實生活化教學內(nèi)容。
要做好語文的生活化教學,對教學內(nèi)容進行充實是非常重要的。對于語文教學而言,教材是教學的依據(jù),但是并非是唯一的教學資源,還應該廣泛開發(fā)課程資源。對教學內(nèi)容的充實可以從以下三點入手。其一,突破教材限制,開發(fā)生活中的課程資源。語文課程資源是非常廣泛的,可以包括各地區(qū)的自然、社會等,同時,還有各地的風俗人情,以及國內(nèi)外發(fā)生的事件、學生們?nèi)粘I钪杏龅降脑掝}或是事件,都可以成為課堂資源的一部分。將這些與教學內(nèi)容相結合,就可以使得語文教學更加具有特點。其二,拓展生活價值,挖掘教材中的生活因子。所謂挖掘教材中的生活因子,就是要在利用語文教材教學的過程中,將教學與生活聯(lián)系在一起,生活中的元素就可以豐富教學內(nèi)容,幫助學生提升思維的活躍度,并且可以鍛煉學生的創(chuàng)新思維。語文的生活化就使得語文教學不僅僅局限于課本,還使得語文的學習更加具有生活價值。其三,滿足職業(yè)需要,開發(fā)教材中的專業(yè)元素。在職業(yè)學校教育中,文化課是為專業(yè)服務的,如果能夠在教學內(nèi)容方面將文化課和專業(yè)相結合,使得語文課堂富有自己的特色。目前而言,我國的語文教材具有基礎、通用的特點,但是卻缺乏一定的針對性,缺乏特色。所以需要根據(jù)專業(yè)找到切入點,將教學目標做相應的調(diào)整,使得整個教學內(nèi)容都更加實用。
2.2貼近生活,打造生活化語文課堂。
要增強語文教學的生活化,除了從教材、教學資源入手,最直接、具體的方式就是從課堂入手來改變傳統(tǒng)課堂的弊端。
2.2.1課堂導入,引發(fā)生活經(jīng)驗從一種教學模式到另外一種模式的轉變過程,需要從實質上進行轉變。要從具體的角度增強語文教學的生活化,其概念的導入是非常重要的。所謂組織者先行,正是說明導入工作的重要性。教師在進行知識導入工作時,要注意兩點。其一,要采用學生們已經(jīng)學過的'知識來進行導入,這樣才能夠保證學生們能夠自主思考,而不是完全接受新的知識。其二,要根據(jù)課堂教學的實際內(nèi)容來聯(lián)系相關的生活知識。對生活化的導入過程中,還需要注意對學生情感的激發(fā)。遇到需要同學們投入感情的課文題材,就要導入合適的情感來激發(fā)學生們的情感,引起共鳴。比如在詩歌的教學過程中,要首先根據(jù)詩歌的實際內(nèi)容來渲染氣氛,來將同學們帶入到情境中。同時,學生們也具有自己的生活經(jīng)驗,一旦聯(lián)系實際,同學們就可以聯(lián)系自己的生活經(jīng)驗,從而加強教學的生活化。
2.2.2創(chuàng)設情境,喚醒生活體驗從某個角度來講,生活化教學就是情景化教學,就是減弱教學活動的抽象性,將其放置具體的生活情境中,從而讓同學們對所學的知識充滿興趣,具有學習的欲望。在課堂教學過程中創(chuàng)設情境,可以讓同學們根據(jù)自己的生活體驗來產(chǎn)生情感,還可以幫助同學們理解教材。以《祝?!窞槔H绻凑諅鹘y(tǒng)的教學方式來進行教學,閱讀課文,歸納人物特點,同學們并不能夠完全理解文章,也很難給同學們身臨其境的感覺。此時可以借助多媒體,在閱讀課文時播放比較悲傷的音樂,或是將一些祥林嫂的話劇播放給同學們觀看,同學們就可以更加身臨其境,細細品味祥林嫂的心境。這樣,同學們對課文的理解就不僅僅停留在文本的分析上,還加入了同學們的情感,加深對文章的理解。
2.2.3提問點撥,獲得生活感悟教師在授課的過程中,進行生活化教學的導入,以及創(chuàng)設情境對同學們進行引導,效果都可能不太明顯??赡芡瑢W們在課堂上能夠加深對課文的理解,但是還不能夠將知識與生活相融,不能夠在生活中多留心生活中的語文。所以教師還需要對同學們進行一定的點撥,加強同學們的思考,促進同學們將所學內(nèi)容與生活聯(lián)系起來。在職業(yè)的教學中,教師們的提問頻率普遍不高。然而提問正是課堂教學的重要環(huán)節(jié)。通過課堂提問,可以幫助同學們集中精力,主動思考。同時,課堂的提問正是對同學們的點撥,可以讓同學們明白如何思考問題。當然,問題的提出需要結合學生們的實際情況,面向生活,促進同學們將知識與生活相聯(lián)系。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十
摘要:目前,在新的課程改革大環(huán)境下,人文教育已經(jīng)成為21世紀教育界的關注熱點。作為一名合格的初中語文教師,就要緊隨教育發(fā)展的方向,主動思考,積極行動,培養(yǎng)學生的人文素養(yǎng),為社會培養(yǎng)出思想積極健康,綜合素質高的優(yōu)質人才。
語文學科作為基礎教育階段的重點必修學科,其主要任務是培養(yǎng)學生的語言運用能力和表達能力,在幫助學生更好地進行人際交流的同時,提升學生的綜合素質,特別是人文素養(yǎng),使其更好地理解和認識自身價值,形成良好的學習觀,為日后的高中階段學習打下基礎。
隨著時代的發(fā)展,初中語文教學中的人為素養(yǎng)教育已成為基礎教育的重要課題??v觀世界各國的教育現(xiàn)狀,許多國家都提出了教育上的人性化和人道化主張,人為素養(yǎng)教育已經(jīng)逐漸成為人們關注的重要課題。我國的教育大綱上也明確指出要培養(yǎng)學生逐漸形成正確的人生觀、世界觀和價值觀,要促進初步具有創(chuàng)新精神、實踐能力、科學和人為素養(yǎng)的形成。在初中的語文教學中,教師和學校要以關注青少年的身心健康為關鍵,加強學生的責任教育、禮儀教育和心理健康教育。所以在初中語文教學中培養(yǎng)學生的人為素養(yǎng)是社會發(fā)展的需求,是教育事業(yè)的改革和追求的必然選擇[1]。初中階段,語文學科重點是培養(yǎng)學生的語言運用能力和表達能力,在初中語文的教學中要注重工具性和人為性的統(tǒng)一。所以在初中語文的教學中,教師要教會學生熟練地運用語言能力,學會人際交往。還要不斷重視對學生的人身完善和追求,注重學生的愛國主義精神、社會主義道德品質、積極地人生觀等培養(yǎng)。從根本上來講,隨著我國經(jīng)濟的不斷發(fā)展,特別是市場經(jīng)濟逐漸發(fā)展完善,也在很多層面對教育事業(yè)產(chǎn)生了影響,必須強化學生人為素養(yǎng)的培養(yǎng),教育也要向全面化發(fā)展。在初中語文教學中注重專業(yè)能力的培養(yǎng),同時加強學生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng),提高學生的綜合素質,才能培養(yǎng)出適應市場經(jīng)濟發(fā)展的需求的優(yōu)秀人才。
(一)給予學生充足的空間,建立充滿活力的師生關系。
在初中的語文教學課堂中,受傳統(tǒng)教育觀念的影響,學生的學習都是追隨于教師,全都在教師的監(jiān)管之下。缺乏自己獨立的想法,更缺乏自己獨立的學習空間,沒有積極地學習心態(tài),教師永遠都是一副嚴厲的態(tài)度面對學生。當學生受到嚴厲恐懼的制約時,很難融入輕松地教學氛圍中[2]。教師應當在教學中拉近與學生之間的距離,讓學生信服教師的所作所為,喜歡上語文學習。教師還要在課堂上給予學生足夠的時間自由學習,讓學生全身心的融入輕松愉悅的學習范圍中,學生才會積極地投入學習中。教師不僅要在課堂上給予學生更多的關懷,還要在課堂下給予學生更多的關懷,與學生多多交流、溝通,了解每位學生的個性個學習情況,針對學生的學習情況進行授課,拉近與學生之間的距離。當學生在學習語文時有足夠的獨立空間,就會依賴這種學習方式,有利于促進創(chuàng)新思維能力的培養(yǎng)。
(二)充分挖掘教材中的人文教育資源。
語文教材的編寫是由教育界的專家經(jīng)過精心編寫而成,作為語文教師就要充分挖掘教材中的人文資源,將課本上的價值發(fā)揮到最大。初中的語文課本中有經(jīng)典的.古詩詞、經(jīng)典的中外名著、小說節(jié)選,都有利于初中學生人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。課本中也包含著豐富的人文內(nèi)涵和精神文明成果,受著藝術的熏陶和啟迪,教師要進行積極正確的引導,學生的人生觀、世界觀和價值觀都會在潛移默化中逐漸形成。教師可以主動在課堂中引入人文教育資源,結合所學知識,促進學生對生活、人生、社會、事物有全面系統(tǒng)的看法和認知,形成正確的處世觀和良好的心理狀態(tài)。所以教師就要在教材中為學生挖掘源源不斷的學習素材,讓學生的每一堂語文課都沉浸在人文教育當中,在探索精神的驅使下,學生才會樂此不疲的學習語文。
(三)倡導學生增加知識的積累,強化情感的體驗。
語文的學習,就是一個語言、文字、文法不斷積累的過程。語文不同于其他學科,學習起來相對容易,學生可以通過讀書就可以豐富閱歷,增加知識的積累。教師可以為學生精心挑選一些中外名著,讓學生利用空余時間閱讀,遇到不懂的問題可以向老師提問,通過這種學習方式來逐漸提升學生的文化修養(yǎng)。如果默讀不能起到良好的效果,教師可以提倡學生進行朗讀,朗讀可以通過聲音的調(diào)動,讓學生更加形象的認識和理解書本的知識和內(nèi)容。在朗讀的過程中,學生還可以加深印象和記憶,對書本上的知識全面的了解和感知,深入理解文章的中心精髓和思想情感。通過反復不斷地朗讀,學生就會在學習語文過程中猶如身臨其境,得到意想不到的收獲,徹底領悟到文章的表達思想。通過對文章的朗讀,進一步的拉近了與人文教育的距離,學生就會在學習中慢慢消化,更加細致的對知識進行吸收和理解。當學生全身心的投入到閱讀教學中,就會加深對文章的情感體驗。所以初中語文教師可以在教學中重點的強調(diào)情感體驗的帶入,讓學生有一個充足的思考空間,形成正確的人文觀念。教師也可以在課堂上通過角色扮演讓學生加深情感的體驗,仔細揣摩每一位人物的心理情感,通過自身深刻的體會,加深對人物的情感了解[3]。
三、結語。
在初中語文的教學中,教師傳統(tǒng)的進行課本知識的傳授無法使學生真正的理解到學習語文的精髓,所以教師要立足教學大綱的基礎上,采用多種方法加強對學生人文素養(yǎng)的培養(yǎng),在教學中給予學生充足的閱讀時間和空間,讓學生利用充足的空間充實自己,通過廣泛地閱讀,結合語文學習,自覺地進行人文素養(yǎng)的養(yǎng)成。
參考文獻。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十一
海內(nèi)存知己。
一、課題的提出:
社會已經(jīng)進入二十一世紀,人們的生活發(fā)生了天翻地覆的變化。知識經(jīng)濟時代的到來,網(wǎng)絡技術的普及,環(huán)境問題的凸顯,傳統(tǒng)文化的逐漸消失,快餐文化的`日益流行……紛紛進入了學生的視野,也影響著學生的生活。如何引導學生去認識周圍的世界成為教育改革的一大課題。綜合實踐活動就是在這樣一個時代大背景下應運而生的新型課程。它是以學生的興趣和直接經(jīng)驗為基礎,以學生學習生活和社會生活密切相關的各類現(xiàn)實性、綜合性、實踐性問題為內(nèi)容,以研究性學習為主導學習方式,以培養(yǎng)學生創(chuàng)新精神、實踐能力及體現(xiàn)對知識綜合運用為主要目的的課程,試圖通過實踐活動引導學生接觸社會現(xiàn)實,認識歷史文化,探索科學奧秘,從而喚起學生的責任感與使命感。
帶著綜合實踐活動這一課程理念審視當前作文教學,我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)行作文教學的癥結在于封閉。整個寫作過程都在課堂內(nèi)進行:教師命題,學生閉門造車。這嚴重挫傷了學生的寫作興趣,制約了學生作文水平的提高,導致學生作文“語言成人化”――缺乏兒童語言個性;“結構模式化”――用公式化的章法套寫作內(nèi)容;“人物、事件虛構化”――虛造人物形象和實踐,移植情節(jié);“主題與題材陳舊、單一”;“思維品質膚淺”。封閉導致學生眼界狹窄,社會閱歷貧乏,生活體驗缺失,思維能力衰退,只有打破封閉的傳統(tǒng)作文教學模式,作文教學才能獲得新生。綜合實踐活動恰恰可以糾正作文教學封閉的弊端,彌補作前素材搜集與情感體驗的不足,有助于作文教學質量的提高。因而,我們提出并進行了“綜合實踐活動介入小學高段作文教學”這一課題的研究。
本課題研究的主要目的是:
1、如何通過開展綜合實踐活動,把學生引向社會、歷史、生活,去探究自己的生存環(huán)境,培養(yǎng)學生的觀察能力、思維品質,深入地了解自己的生存環(huán)境,從而激起一種社會責任感。
2、如何通過開展綜合實踐活動,引導學生走向廣闊的生活世界,走向博大的社會文化,再現(xiàn)作文的原汁原味。
3、探索綜合實踐活動與作文教學相結合的教學規(guī)律,補充、豐富作文教學理論與實踐經(jīng)驗。
二、研究過程:
(一)研究的主要階段。
課題研究主要分以下四個階段:
第一階段為2003年5月課題立項以前,這一階段是課題醞釀研究方案以及課題立項準備階段。主要工作包括:搜集資料,了解國內(nèi)對本課題的研究動態(tài)(研究的深度、廣度和已有的情況),建立課題的實驗設想;撰寫研究方案和實施計劃等。
第二階段為2003年5月至2003年12月,這一階段是初步探索階段。主要工作包括:組建課題研究組,進行研究人員的學習,結合日常教學開展初步的實驗工作,及時交流研究心得,調(diào)整、改進研究內(nèi)容和方法,注重資料積累。
第三階段2004年1月至2004年8月,這一階段為。
[1][2]。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十二
寫作作為小學語文教學的重要環(huán)節(jié),起到了衡量學生綜合能力的重要作用,也是小學語文教學的重點與難點。要想提高學生的寫作能力要從知識積累與心得感悟兩方面進行突破,為此,小學語文教學要重視學生的個性化寫作,在教學中提高學生的自主意識與創(chuàng)作能力。
從教學的實際來看,要寫好作文學生不僅要積累相關的學科知識,同時也要不斷磨礪自己的學習技法與能力,因此,小學語文寫作教學面臨著更為嚴峻的形式,而這些問題主要來自教師與學生本身。
1、教師占據(jù)課堂教學的主體位置。小學語文寫作教學的意義在于學生與教師的配合,既要滿足課堂目標的有效達成,又要促使課程內(nèi)容實現(xiàn)戲劇化生成,這也是小學語文教學的價值體現(xiàn)。雖然課程改革的推進已經(jīng)讓教師的思想有所轉變,但是學生的主體地位仍被教師占據(jù)著[2]。無論是課堂寫作教學還是課下的寫作練習,教師始終站在俯視的位置上,帶領學生學習,甚至在課堂教學中不允許學生有任何偏離的行為,這都是對學生能動性的遏制,在弱化學生地位的同時也弱化了課堂互動與生成的效果,讓學生更為焦慮,對于學習內(nèi)容也產(chǎn)生了難以接受的.局面,嚴重阻礙了小學語文寫作教學的開展。
2、學生思想與行為的雙重惰性。知識的獲取與能力的發(fā)展都是一個主動接受與探索的過程,輕易得到的知識只是暫時填充了學生的儲備,并不能得到質的飛越,所以只有學生真正成為學習的主體,才能從本質上提高小學語文寫作教學的質量。長時間的牽引性學習已經(jīng)讓學生產(chǎn)生了嚴重的惰性,這種惰性不僅體現(xiàn)在行動上,更體現(xiàn)在思想上,放任不顧只會讓局面更為嚴峻,而這也是嚴重阻礙小學語文寫作教學的問題,亟待我們從根源上進行解決。
在小學語文寫作教學實踐中,開展個性化教學需要教師根據(jù)學生的能力和特點,將學生分成不同的層次,開展有著很對性的教學和引導,提升小學語文寫作教學的層次性和針對性。
2.1開展分層次指導訓練。
個性化視角下的寫作教學,要對不同的學生開展針對性的寫作指導,讓不同寫作能力的學生找到更適合自己的寫作方法,具體可以從以下幾個方面進行:首先,在開展小學語文分段寫作中,針對低年齡段和寫作水平較為薄弱的學生,教師要加強寫作引導,以學生的生活感受表達為主,在寫作教學過程中,教師要循循善誘讓學生表達自己的生活感知,將自己眼中的生活狀態(tài)如實記錄下來,不必勉強學生做過多的藝術性加工,在日?;柧氈刑嵘龑W生的文字駕馭能力。其次,對于寫作能力中等的學生來說,教師在指導寫作過程中,要以記敘表述方式為主,讓學生通過記敘表述方式,采取一些特定的作文表達方式,有重點的提升寫作的文采,在寫作中注重文章結構,在遵循基本規(guī)律的基礎上,適當進行創(chuàng)新,提升寫作指導效能。最后,在對具有較高水平的學生進行指導過程中,要讓學生積極探索,勇于創(chuàng)新,通過文字表達自己的文字認知與文字理念,注重培養(yǎng)學生的寫作風格,讓學生通過多元化方式將日常生活表達出來,實現(xiàn)高階寫作指導目標,提升學生的綜合寫作能力。同時,可以融入新派作文寫作方法,釋放高段學生的寫作想象力。
2.2重視生活化寫作指導。
小學生寫作能力的高低與他們頭腦中所具備的素材有密切關系,開展個性化作文教學需要素材的累積,需要結合生活的感悟。積累語文寫作素材不是簡單的搜集與整理,而是要通過創(chuàng)新整合以及二次創(chuàng)作的方式,將高質量的文化內(nèi)容轉化為自身的寫作素材,提升學生對語言的理解和認知,引導學生通過思考后,記錄下自己的感受,為寫作素材的進一步應用打好基礎。在小學語文寫作教學課堂上進行名篇美文欣賞的時候,可以進行簡短的溝通,讓學生依據(jù)文字內(nèi)容提出自己的感受,幫助學生積累知識,并能做到學以致用,提升對文化的感受力,提高小學語文寫作教學的效果。除此以外,要想實現(xiàn)小學語文寫作教學的有效性,促進自主學習的開展,我們要鼓勵學生學會將寫作知識和生活相互結合。文字源自生活,高于生活,如何讓寫作回歸生活本身,是現(xiàn)代小學語文寫作教學發(fā)展的重要方向。在教學實踐中,讓知識與生活實踐結合起來,學生在學習過程中,就會獲得更多的體悟,滿足學生對語言文化的需求。
三、結語。
綜上所述,寫作教學的難點就在于喚醒學生的自主意識,能夠抒發(fā)對事物的看法,樹立正確的價值觀,同時我們也要將寫作當作學生生活的有效延伸。小學語文寫作教學不僅要滿足考試的要求,更要滿足學生自身的要求,成為思想與情感的有效載體,樹立健全的人格,實現(xiàn)美好的人生。
參考文獻。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十三
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,是社會發(fā)展的不竭動力。創(chuàng)新能力是衡量高素質人才的重要指標。但創(chuàng)新能力不是一朝一夕能夠形成的,應從小加以引導和培養(yǎng)。小學語文是基礎教育的一門主要課程,在教學中激發(fā)學生的學習興趣,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維和創(chuàng)新能力是社會發(fā)展的需要,也是語文教學的內(nèi)在需求。新課程標準明確提出教學要以學生為主體,培養(yǎng)學生自主、探究學習的能力。小學語文教師必須不斷創(chuàng)新,改進教學方法,提高教學質量,為培養(yǎng)綜合素質過硬的優(yōu)秀人才打下堅實的基礎。
一、注重以生為本,做好教學設計。
1.教學目標要有層次性。每個學生都是獨一無二的`個體,教師要學會尊重差異。面對班級里幾十個理解能力、學習能力不盡相同的學生,制定統(tǒng)一的教學目標顯然不夠合理。教師在制定教學目標時,應充分考慮學生的個體差異,制定具有層次性的教學目標。
2.立足教材,加強課內(nèi)外聯(lián)系。教材是教學的根本依據(jù),離開教材的教學設計,就成了無根之木,無水之源,所以教師要充分挖掘教材、依托教材。居高方能臨下,深入才能淺出,在分析教材的基礎上,充分整合各項資源,建立與學生日常生活及課外活動的聯(lián)系,激發(fā)學生的學習興趣,引導學生的情感體驗。
3.符合小學生的身心發(fā)展特點。一個優(yōu)秀的教學設計必定建立在深入了解學生的基礎上。小學生以感性思維為主,邏輯思維能力處在快速發(fā)展的階段。教學設計應遵循學生的身心發(fā)展規(guī)律和特點,選擇最優(yōu)方案。超越學生理解能力和接受能力的設計,不僅達不到預期的教學效果,還會給學生造成巨大的心理壓力。
二、創(chuàng)設開放式教學情境,激發(fā)學生創(chuàng)新意識。
1.鼓勵學生質疑。亞里士多德曾經(jīng)說過:“思維是從疑問和驚奇開始的?!币墒撬贾迹瑢W之端;發(fā)現(xiàn)問題是思維的起點,創(chuàng)新的前提。人類社會也正是在不斷發(fā)現(xiàn)問題、解決問題的過程中得以發(fā)展的。長期的“一言堂”教學方式使學生喪失了質疑的能力,不會問也不敢問,被動接受無疑會造成課堂一潭死水?!读x務教育語文課程標準》中明確指出:“語文課程應該是開放的,具有創(chuàng)新活力的。”教師要允許學生質疑、鼓勵學生質疑,保護學生的求知欲、好奇心,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維。
2.教師學會放手。授之以魚,不如授之以漁。在當前信息爆炸的時代,教會學生怎樣學習,比教會學生某個知識點重要得多。新課程改革一直非常強調(diào)學生的主體地位,作為教學活動的組織者、引導者,教師要學會放手、敢于放手,充分相信學生,把探索的權利交還學生。如,閱讀課文可以交給學生自學,以小組討論等形式開展,充分調(diào)動學生的積極性,發(fā)揮學生的創(chuàng)造性,培養(yǎng)其團體合作精神和獨立思考的能力。當然,放手不是放任自流,要把自主探究學習落到實處,離不開教師的有效指導。
三、優(yōu)化作業(yè)設計,提升學生創(chuàng)新能力。
1.作業(yè)內(nèi)容要有差異性。傳統(tǒng)作業(yè)布置采取一刀切方式,全班幾十個學生面對內(nèi)容相同、標準相同的作業(yè)。但因學生的學習能力存在客觀差異,這樣的作業(yè)不可避免會造成有的學生“不夠吃”,有的學生“吃不下”,遏制了部分學生的能力發(fā)展,也給另一部分學生造成了沉重的課業(yè)負擔。《義務教育語文課程標準》要求“尊重學生的個體差異,促進學生健康發(fā)展”.教師在布置作業(yè)時要充分考慮學生的實際情況,制定具有層次性、差異性的作業(yè),使每一個學生都能發(fā)揮自身的才智和特長,享受作業(yè)完成的過程,潛移默化地提升學生的創(chuàng)新能力。
2.作業(yè)形式要具多樣性。傳統(tǒng)的家庭作業(yè)大多以聽、說、讀、寫的形式完成,注重知識獲取,卻忽略了綜合素質的培養(yǎng)。家庭作業(yè)是對課堂所學知識的鞏固,更是課堂教學的延伸和內(nèi)化。培養(yǎng)具有創(chuàng)造力的人才,單憑在課堂上引導學生的創(chuàng)新意識是不夠的,更需要在實踐中提升學生的創(chuàng)新能力。教師在安排作業(yè)時,不僅要考慮內(nèi)容的豐富,還要兼顧形式的多樣。在鞏固型作業(yè)的基礎上,適當安排實踐性作業(yè),鼓勵學生積極參加集體活動、社會活動,在實踐中磨煉意志,擦出思維的火花。
3.作業(yè)評價秉承多元性。不同的作業(yè)內(nèi)容、作業(yè)形式,自然要建立多元的評價標準。傳統(tǒng)的以分數(shù)、等級為標準的評價體系已不適應新課改的要求,也不利于學生的健康發(fā)展。多元的評價方式必須要打破單一、僵化的評價標準,不僅重視知識學習,還要看到學生的學習態(tài)度、學習方法,整合各方,綜合考量。
充分發(fā)揮學校的育人功能,使每一位學生都能得到全面、終身、個性化的發(fā)展,是新課程改革的精神內(nèi)涵。自覺更新教學理念,不斷完善教學環(huán)節(jié),培養(yǎng)學生的創(chuàng)新思維,挖掘學生的創(chuàng)造潛能,作為小學語文教師,任重而道遠。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十四
巧婦難為無米之炊,教學基本功是教師最基本的專業(yè)素養(yǎng),沒有具備教學基本功,教師就不能良好的開展教學工作。教師需要經(jīng)常的讀書、讀好書,增加自己的知識含量,通過教學活動豐富自己的人生,利用協(xié)作提升自我,從而不斷的提高自身的教學基本功。教師需要根據(jù)自身所具有的特點,有簡單到復雜,循序漸進的參加一些教學基本功的訓練。例如:教師可以參加粉筆字書寫競賽,或是演講、朗誦比賽等,使自己的基本功得到鍛煉。教師可以先練習鋼筆字,然后練習粉筆字,最后練習毛筆字,由簡單到復雜。教師需要練就標準的普通話,這樣才能為學生做出表率。小學學生對于一些事物都有著模仿的心理,而且外界的環(huán)境也會對其造成嚴重的影響,如果教師的發(fā)音不標準,方言口音嚴重,對于學生的語言表達會造成不利的影響。教師需要根據(jù)自己的教學實際經(jīng)驗,書寫一些質量很高的論文和教學案例,應用完全屬于自己的教學資源,找尋自己教學工作中存在的問題,并且深入思考解決這些問題的有效方法和手段,為不斷提高自身的專業(yè)素質打好基礎。
二、博覽群書,夯實文化底蘊,是提高語文教師專業(yè)素養(yǎng)的關鍵。
如果教師本身所具有的文化知識底蘊不足,那么又怎么能夠良好的引導學生去學習。對于提升小學語文教師專業(yè)素質的關鍵就是多讀書。讀書對于人的發(fā)展有著積極的促進作用,現(xiàn)代社會也提倡終身學習,教師更是需要不斷用知識充實自己的職業(yè)。對于小學語文教師應當養(yǎng)成經(jīng)常讀書而且會讀書的良好習慣,使得自身的人文素養(yǎng)得到提升,也是語文教師可以更好開展教育工作的必要條件,是提升語文教師專業(yè)素養(yǎng)的有效路徑。首先教師的讀書活動并不是盲目的,教師的讀書活動需要與校本研修相結合,以校本為基礎,通過讀書獲得更多的收益,最終形成一種合力。其次小學語文教師必須要堅守終身學習的理念,博覽群書,不僅僅要學習與語文教學有關的知識,同時還需要注意其它方面的知識,要注重更深層次的挖取知識,在自己的腦海中建立一個知識的海洋。教師通過閱讀,得到眾多知識的充實,教師的文化底蘊更加濃厚,教學水平才能夠得到提升,最終才能使得自身的專業(yè)素養(yǎng)得到提高。
三、錘煉教學設計,是提高語文教師專業(yè)素養(yǎng)的秘訣。
小學學生好動,很多事物對于他們都有著巨大的吸引,在語文課堂上注意力很難集中,教師只有通過依據(jù)教材上的內(nèi)容精心的進行課堂設計,并且選用合理的、科學的、有效的教學方法,才能將學生的注意力都集中到課堂教學中來。文化知識是小學語文教師專業(yè)素養(yǎng)提升的起點,教學能力就是教師專業(yè)知識的外化展現(xiàn)。教學實踐表明,小學語文教師的專業(yè)素養(yǎng)并不是與生俱來的,它與教師的語文教學實際有著緊密的聯(lián)系。教師通過教學實踐活動,親身的體驗、感悟、領會逐漸獲得并且不斷發(fā)展的。教師需要應用教學實踐活動對自身的教學設計進行錘煉,例如教師可以選擇《三味書屋》、《拔苗助長》等一些具有代表性的小學語文教學內(nèi)容,學習著名教師和特級教師的相關教學設計,對如何提升學生的語文能力進行深入的思考,并且不斷的加深對其的研究力度,利用最為聰明也最為巧妙的辦法引導學生更好的掌握語文知識。教師結合學生學習的實際情況,首先對教材進行深入的了解和掌握,清晰教材內(nèi)容的教學莫彪,并且劃分教學內(nèi)容中的重點、難點,考慮與文章內(nèi)容相適應的教學策略,然后試驗教學,由其他的語文教師對其進行點評,對其進行改善和調(diào)整,最終達成共識。例如:教師在講述《拔苗助長》這一課程時,當講授結束后教師可以請求學生與教師進行角色對話,如同情景劇表演一樣,將文章的內(nèi)容重述。這樣的課程設計能夠更加的體現(xiàn)學生的主體地位,教師成為學生學習的朋友,要學生不會感到那么拘謹。在教學過程中不斷累積經(jīng)典的教學案例,將這些設計案例整理成為一個良好的資源庫,促進教師專業(yè)素養(yǎng)的不斷提升。
四、反思與交流,深入教學研究是教師專業(yè)成長的法寶。
反思對于教師而言是非常重要的,是改進和提升教學方法的主要手段。教師的`反思是思維運動,展現(xiàn)的是教師的教學育人態(tài)度,更是高品質的體現(xiàn),教學反思更是理解與實踐之間的橋梁。教師需要時常對自身的教學觀念、教育思想、教學能力、教學方法進行發(fā)絲,使得自己在原有的基礎之上有更加深入的思考和領會,收獲新的經(jīng)驗。教師的教學反思就是對自身行為的追問,明確自己是否對自己的工作盡職盡責,能夠有效的提升教師的專業(yè)素養(yǎng),將教學活動由淺層次向著深層次延伸,走出傳統(tǒng)教育的束縛,不斷的進行創(chuàng)新。
五、結語。
語文教師需要掌握良好的教學基本功,多讀書,豐富自己的知識內(nèi)涵,增加自己的文化底蘊。同時教師還需要對自己的教學設計進行淬煉,這樣才能夠保證在小學語文實際教學過程中,尊重學生的主體地位,教師通過合理的、科學的教學手段更好的引導學生學習語文知識。教師還需時常的進行教學反思,對自己的教學行為進行追問。通過這些內(nèi)容不斷的提升自身的專業(yè)素養(yǎng),為我國教育事業(yè)貢獻更多的力量。
小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十五
一、調(diào)整教學認識,提升學生探究能力。
學習不光要接受新知識,還要巧妙地利用學生原有的知識,也就是元認知,這樣不但可以幫助學生溫習已學的知識,還能幫助學生形成知識框架,提升總結能力。對于語文知識的教學來說,對于不同的知識要采取不同的方法,總之,在課堂上要調(diào)動學生學習的主動性和積極性,讓學生動起來,提升思考和探究意識,這就要求教師在課堂上少講少說,給學生留下思考和探究的時間與空間。對于語文課堂學習內(nèi)容較為復雜、不太容易理解的抽象知識,教師就可以強化引導,讓每一位學生都了解,適當加大解釋力度,同時帶領學生一起思考和探究,掌握問題解答的策略。針對學生熟悉的問題或者通過學生的自主探究、小組學習等方式解決的問題也可以讓學生自行探究,提升學生的理解能力和探究能力,對于學生感覺習以為常的答案,要著重研究,培養(yǎng)他們的逆向思維,讓他們養(yǎng)成突出常規(guī)思維和跳出俗套的能力與意識。比如,在學習課文《司馬光》時,很多小學生比較熟悉這個故事了,有的是聽父母講過,有的是在電視上看過,所以教師就不要再滿堂灌了,過多的講授反而會讓學生產(chǎn)生厭惡感,覺得教師嘮叨。為了激發(fā)學生的思考,培養(yǎng)學生的逆向思維能力,可以讓學生表演課文,做好角色分配,讓學生直觀地感受知識,同時設計這樣的問題:假如你是司馬光,你會怎么做?通過這種直觀的感受讓學生進一步加深對知識的了解和掌握。有的學生覺得司馬光砸缸很厲害,但是也有學生覺得,可以尋求周圍大人的幫助,或者幾個小朋友齊心協(xié)力迅速地把水缸推倒,這些想法足以證明學生不再依賴教材,而是有了獨立思考問題的能力,形成了逆向思維意識。
二、創(chuàng)設語文課堂的教學留白,培養(yǎng)學生的逆向思維能力。
對小學生來說,由于對社會不是特別了解,生活閱歷較為膚淺,對什么知識和問題都比較好奇,如果給他們提供一定的現(xiàn)象,讓他們思考相關的問題,他們會異想天開,找出五花八門的答,在尋找答案的過程中學生的思考和探究意識得到了激發(fā),有利于培養(yǎng)學生的逆向思維能力,促進小學生的長遠發(fā)展。針對小學語文課堂創(chuàng)設教學留白,培養(yǎng)學生的逆向思維能力,需要為學生設計優(yōu)質的問題,學生在處理問題的時候可以發(fā)揮自己的想象,突出定式思維和習慣認知,找出新穎的答案,這樣學生的逆向思維能力就會大大提升。
有效的課堂教學留白有一定的技巧和方法,首先在留白的問題設計上,要把握問題的難易程度。對小學生來說,雖然他們擁有濃厚的探究欲望,但是如果問題太難,長時間內(nèi)找不到答案,解決不了,他們的這種探究意識就會慢慢地消退,不利于課堂教學的發(fā)展。有效的教學留白,要充分地了解學生的基本情況,包括學習能力、探究能力、承受能力等。問題的.設計要難易適中,不能太難,但是也不能太簡單,太簡單學生感受不到挑戰(zhàn)性,沒有成就感,也不愛探究這樣的問題。在設計教學留白的時候除了有效地把握留白的難易程度,還要對數(shù)量的多少進行分析,做到恰如其分,適可而止。
三、挖掘教材內(nèi)容,讓學生學以致用。
小學語文課堂學習更多的是學生通過閱讀課文,了解文章的主旨大意,通過對文字的品讀和寫作背景的分析得出作者的所思所想的。優(yōu)質的文章都需要讀者耐心地品讀,認真地思考,不能從簡單的文字敘述上輕易地斷定文章的梗概大意。作者在使用語言的時候,有一定的表達技巧和方法,所以在開展語文教學的時候,教師要引導學生深度地剖析教材,了解字里行間的真實寓意,透過文字挖掘作者真正的寫作意圖,然后依據(jù)自己的理解構建文章的評析,培養(yǎng)學生的逆向思維能力。小學生的語言能力還有待提升,所以在課堂教學的過程中老師要盡量站在學生的角度,使用學生語言,與學生進行交流,強調(diào)語言應用的準確性和簡潔性。在課堂教學中,教師對于知識不要和盤托出,要設計一定的疑問,講究語言停頓,突出語言使用方式的變化,激發(fā)學生的逆向思維能力。如在講授文章《狐假虎威》時,設問:為什么大家都怕狐貍?是真的怕嗎?一步一步地解開懸念,讓學生明白狐假虎威的寓意。
四、誦讀國學經(jīng)典,提升表達能力。
很多國學經(jīng)典之所以經(jīng)久不衰,被人奉為經(jīng)典,是因為值得推敲,在某些方面具有卓越的品質。拿《論語》來說,就文學價值,它的語言表達較為嫻熟,字字飽滿,句句精煉,總的來說《論語》的語言表達講究的是簡潔精練,同時也講究字里行間的韻味。一篇文章雖然只有為數(shù)不多的詞句,但是兩三個字就可以折射和透露出作者所要表達的意境,也可以把事情的來龍去脈、人物性格描寫得栩栩如生,讓讀者感覺到既富有文采,又充滿情感色彩。在《論語》中,不僅僅字里行間充滿文學氣息,也折射出品德情感,把儒家思想表達得也非常透徹。所以,小學生如果能認真地品讀國學經(jīng)典,認真感悟它們的文學修為,肯定會極大地促進小學生文學素養(yǎng)的提升,同時也能提高他們的理解和表達能力。
參考文獻:。
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小學語文教學的人文素養(yǎng)培養(yǎng)研究論文篇十六
論文摘要:新世紀的教育是全面創(chuàng)新的教學,培養(yǎng)學生的創(chuàng)新能力已經(jīng)成為時代對教師提出的更高要求。創(chuàng)新教學需要滲透到各學科教學中,小學語文學科也不例外。素質教育背景下對當代小學語文教學策略進行創(chuàng)新,不僅對于學生學習語文有積極影響,而且對于小學老師提高語文教學策略有重要意義。盡管小學語文老師在語文教學創(chuàng)新方面做出了重大突破,積累了豐富經(jīng)驗,但仍有些問題學要提出與解決。本文旨在研究我國小學語文教學的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應的解決策略,為小學語文教學的進一步創(chuàng)新提供一些可行性思路。
小學既是學生進行語文基礎知識鞏固學習的關鍵時期,也是幫助學生掌握正確的語文學習方法的關鍵時期,在這一時期的語文教學過程中,語文教師應當對學生的學習起到正確的引導作用,為學生的語文學習打好堅實的基礎,幫助學生養(yǎng)成自主學習的良好習慣,激發(fā)學生學習語文的濃厚的興趣,積極轉變傳統(tǒng)的教學觀念,將學生放在教育教學的主體地位,促進學生的全面發(fā)展。本文旨在研究我國小學語文教學的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應的解決策略,為小學語文教學的進一步創(chuàng)新提供借鑒。
1、堅持與時俱進的教學原則?,F(xiàn)代社會的.發(fā)展狀況瞬息萬變,教師的教學思想也應該緊跟時代的發(fā)展步伐,適時地作出調(diào)整,堅持與時俱進的教學原則,不斷吸收先進的教學手段,豐富自己的課堂教學內(nèi)容,例如,在小學語文課堂的教學中,教師可以采用多媒體的先進教學方式,為學生的課堂學習營造生動的情境氛圍,使學生在學習的過程中感受到學習的愉悅,在良好的情境氛圍中加強對知識的吸收和理解,增強學習語文的積極性,使教師的課堂教學效率不斷得到提高。
2、堅持教學方式多樣化的原則。在以往的小學語文教學過程中,語文教師大都非常關注學生對基礎知識的掌握情況,而忽視了對學生語文表達能力的培養(yǎng),使學生只會學習死知識,而無法將學到的語文知識靈活地運用到自己的生活實踐當中,這樣的語文教學方法本身就存在著很大的弊端,更不能有效地提高學生的語文實際應用能力,因此,小學語文教師在教學的過程中要善于運用多種教學方式,豐富語文教學的課堂內(nèi)容,使學生在學習的過程中感受到語文學習的趣味性和強大魅力,增強語文學習的自信心,從而不斷提高自己的語文學習水平。
3、遵循“以學生為本”的原則。傳統(tǒng)的小學語文教學將教師作為教育教學的主體,教師在教學過程中具有絕對的權威,使學生的管理者,這種教學模式忽視了學生的個性能力的發(fā)揮,對于學生的個性成長產(chǎn)生極為不利的影響,現(xiàn)代教育應該積極順應新課程改革的要求,將學生放在教學的主體地位,教師在課堂教學中應當扮演好指導者的角色,指導學生掌握正確學習語文的方法,養(yǎng)成良好的行為習慣,堅持“以學生為本”的基本原則,促進學生創(chuàng)造性思維的發(fā)揮,充分體現(xiàn)創(chuàng)新教育的價值,鼓勵學生自主性的學習,使學生在掌握基礎知識的同時不斷提高自己的學習能力。
1、積極創(chuàng)新自己的教學方法。小學語文教師應當秉承新課程改革的要求,從學生的實際情況出發(fā),及時地改進自己的教學方法,使自己的教學方法符合新課程改革的要求,同時也符合學生的實際發(fā)展情況。例如,開展小組合作學習模式。小組合作學習模式給了學生課堂參與發(fā)言的機會,讓學生做學習的主人,發(fā)揮了主體地位。教師布置學習任務,把學生分成若干個小組,然后以小組為單位,進行讓大家進行討論學習,這是區(qū)別于學生個體學習的集體學習方式。
2、合理利用多媒體技術。隨著計算機技術和信息技術的不斷發(fā)展,多媒體技術逐漸被應用到了現(xiàn)實的教學過程當中,在小學語文的教學中引進多媒體的教學技術,不僅能夠激發(fā)學生的學習興趣,擺脫原來枯燥無味的教學方式,還能使學生在輕松的教學氛圍中鍛煉自己的表達能力,有效地提高學生的學習效率,多媒體技術將聲音、圖像、文字等多種元素相融合,使語文教學課堂變得更加生動活潑,有效地改善了語文教學的環(huán)境,提高了教師的教學效果。
3、采用提問式與鼓勵式教學方法。隨著教育改革的不斷推進,提問式的教學策略開始被越來越多的教師所重視,是一種非常有效的教育手段,在小學語文的教學過程中,教師應當根據(jù)學生的基本學習情況合理地設置問題,使所提出的問題符合學生的知識掌握程度和接受能力,在課堂上進行有效的提問,能夠使學生集中注意力進行學習,并且對教師講解的知識能夠進行系統(tǒng)的分析和理解。沒有賞識就沒有教育,學生都渴望得到別人特別是老師的尊重和欣賞。賞識與鼓勵能讓學生信心百倍,導致成功,而抱怨往往會讓學生自暴自棄,導致失敗。在教學過程中,教師要多肯定少批評,多鼓勵少抱怨。
創(chuàng)新是一個民族的靈魂,作為一名小學語文教師,應采用多種方法和形根據(jù)學生的年齡特征和教材的具體特點,激發(fā)其創(chuàng)新興趣,發(fā)散其創(chuàng)新思維,培養(yǎng)其創(chuàng)新能力從而更加有效開展創(chuàng)新教學。素質教育背景下對當代小學語文教學策略進行創(chuàng)新,不僅對于學生學習語文有積極影響,而且對于小學老師提高語文教學策略有重要意義。小學語文老師在語文教學創(chuàng)新方面做出了重大突破,積累了豐富經(jīng)驗,但仍有些問題學要提出與解決。本文旨在研究我國小學語文教學的基本原則,針對出現(xiàn)的問題提出相應的解決策略,為我國的小學語文教學的進一步創(chuàng)新提供借鑒與參考。
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