讀后感是在閱讀一本書或者一篇文章后，對所讀內(nèi)容進(jìn)行思考和感悟的一種文字表達(dá)形式。它可以幫助我們更深入地理解作者的意圖，同時也是我們對自己思考和感悟的總結(jié)和概括。讀后感是對讀書過程中所帶來的思考和情感的一種記錄，它可以讓我們更好地消化和吸收所讀內(nèi)容，同時也可以幫助我們更好地與他人分享和交流自己的閱讀體驗和感受。讀后感的寫作不僅可以提高我們的寫作能力，還可以培養(yǎng)我們的思辨能力和表達(dá)能力。通過寫讀后感，我們可以更加深入地理解和思考文本中的主題、觀點和情感，同時也可以對自己的閱讀狀態(tài)和感受進(jìn)行總結(jié)和反思。讀后感可以是對文學(xué)作品的賞析，也可以是對學(xué)術(shù)論文的評述，還可以是對日常生活中的見聞和體驗的感悟。通過讀后感的寫作，我們可以更好地理解和感悟文學(xué)、文化和社會，同時也可以提高我們的文學(xué)鑒賞能力和思維能力。寫讀后感時，可以引用書中的經(jīng)典語句和段落，增強(qiáng)文章的權(quán)威性和說服力。以下是一些讀者撰寫的讀后感精選范文，希望對您的寫作有所幫助和啟發(fā)。
湘行筆記讀后感篇一
愛，一個多么熟悉的字眼，在每個人的心目中都有一份純潔的愛，愛是無私的，愛是博大的，只有生活在愛的海洋里，才會享受愛。而我讀了《愛的教育》這本書后，我才真正領(lǐng)悟了愛的境界。
愛的教育》這本書介紹了意大利小孩安利科的生活和學(xué)習(xí)。寫發(fā)生在安利科身邊各式各樣感人的小、父母在他日記本上寫的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。書里處處洋溢著愛，它使我們找到了愛，在愛中找到了教育，其中我印象最深的是《精神講話》。
馬可爾這種對母親深深的愛令我感觸良深，自愧不如。平常，媽媽每天為我操心，但我卻嫌她嘮叨，總會不耐煩地敷衍媽媽。卻不知父母對我們問長問短，嘮叨，這正是對我們愛的表現(xiàn)。
古往今來，有多少愛的真情故事啊，可見，愛，是無處不在的。我們一出生，就沉浸在愛的海洋里，有父母的愛和爺爺奶奶的愛。漸漸長大了，上學(xué)了，又有老師的愛，同學(xué)們的愛。愛就如空氣一般，我們身邊到處都是愛，我們從未離開它，離開了愛的人，就等于沒有靈魂的人。愛可以使人絕處逢生，愛可以使浪子回頭，愛又可以激發(fā)人無窮的力量。
是愛，使我們能快樂地成長，是愛，給予了我們內(nèi)心的溫暖。人與人之間的愛是偉大的，愛是寬恕，愛是包容。愛是教育的源泉，愛與教育是息息相關(guān)的。多感受一份愛，就多一份溫暖;多奉獻(xiàn)一份愛，就多一份快樂。
讀書使人充實，思考使人深邃，交談使人清醒。在閱讀了《愛的教育》后，我想您對于這個作品有了更深的了解，我們?nèi)绾稳ヮI(lǐng)會《愛的教育》的內(nèi)函呢？以下是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“讀書筆記《愛的教育》感悟”，歡迎閱讀，希望您能閱讀并收藏。
這幾天，我看完了《愛的教育》這本書。這本書里的故事很感人，篇篇催人淚下。最讓我感動的是《告別》。這是作者在小學(xué)升級后和同學(xué)、老師告別時憂傷的感受。作者在校園里有過挫折，有過歡樂，也有過苦惱；作者回想起和同學(xué)老師相處的一年，非常傷感；他真誠地祝福她的同學(xué)和老師。
還有《雪球事件》和《訪問傷員》，我也很喜歡。說的是作者的朋友卡羅菲和別人打雪仗時，一個雪球砸傷了一位老人的眼睛，老人趴在地上非常痛苦地呻吟、叫喊?？_菲有害怕，不敢承認(rèn)。但最后在卡隆的勸說下，卡羅菲還是撲到老人的懷里，用斷斷續(xù)續(xù)的話語給老人賠禮道歉，還把最珍貴的郵冊送給了老人。讀了這兩篇文章后，我已經(jīng)喜歡上卡羅菲那誠實勇敢、心地善良、大方的好性格。我更欣賞卡隆不僅自己光明磊落，而且?guī)椭瑢W(xué)勇敢承認(rèn)錯誤，做同學(xué)的堅強(qiáng)后盾。還有這位受傷的老人，雖然自己眼睛受到傷害，但在卡羅菲承認(rèn)了錯誤后，非但沒有責(zé)備他，而且還安慰他。
讀完了這本《愛的教育》，我深受感動，這本書讓我知道了什么才是人間真正的愛和人間真正的友情、真情。
首先《愛的教育》的書名使我思考，在這紛紜的世界里，愛究竟是什么？帶著這個思考，我與這個意大利小學(xué)生一起跋涉，去探尋一個未知的答案。一個四年級小學(xué)生在一個學(xué)年十個月中所記的日記，包含了種種感情。
讀完《愛的教育》，雖然我沒有流淚，可是我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的感情。這部處處洋溢著愛的小說所蘊(yùn)涵散發(fā)出的那種深厚，濃郁的情感力量，真的很偉大?！稅鄣慕逃吩谠V說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在升華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經(jīng)經(jīng)歷過的那些類似的情感，可我們對此的態(tài)度行為可能不同，它讓我感動的同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
愛不是很復(fù)雜，也不是很簡單，它能將一個沒有感情的人流淚，它能將一個可惡的人變成一個善良的人……可想而知，愛的力量是多么的為大呀！
兒童小說《愛的教育》原名是《心》。它是奧大意的業(yè)米契斯這個人寫的。
我最喜歡一篇課文：“打架”。這個故事。
內(nèi)容是弗蘭諦被學(xué)校開除以后，他對斯代懷恨在心，一直想報復(fù)斯代，他知道斯代都去女子學(xué)校去接妹妹回家，就故意在女子學(xué)校等斯代。他一見到斯代領(lǐng)著妹妹，就一把抓住妹妹的小辮子。斯代就上前保護(hù)妹妹，與弗蘭諦扭在一起打起了架，旁邊的大姐姐們都在為斯代加油。這時弗蘭諦拿出刀子，恰好被幾個大哥哥與叔叔看見了，連忙從弗蘭諦手中奪下來，斯代已經(jīng)被弗蘭諦打得耳朵破了，眼睛腫了，鼻子流出了一大堆血。旁邊的人都說斯代勇敢，保護(hù)妹妹。
我看了這故事知道了斯代是一個勇敢、善良的人，是一個好人，為了保護(hù)妹妹，與弗蘭諦打架。我們應(yīng)該斯代舍己救人的精神。
愛的教育》一聽就是一本好書，一看就知道里面都是充滿愛的故事，讓我們一起分享愛吧！
《愛的教育》是一本可以讓億萬讀者感動的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血創(chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛。
愛的教育》這本書，讓我懂得了愛的真諦：愛就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個優(yōu)秀的人。
素質(zhì)教育就是“愛的教育”。對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)、朋友、弱小人群的愛與關(guān)懷是我們做人的根本，也是其他素質(zhì)的基礎(chǔ)。
讀了這本《愛的教育》，我明白了無論是工人的孩子還是農(nóng)民的孩子；是窮人的孩子還是富人的孩子，都要象親兄弟姐妹一樣相親相愛。而且，要尊敬和愛戴我們的老師，因為他們將一生獻(xiàn)于我們的教育事業(yè)，開啟我們的智慧，培育我們的心靈。
對父母的關(guān)愛，對老師的敬愛，對同學(xué)、朋友的的友愛，.....這些種種對我們的一生是極其有意義的，如果人的一生沒有“愛”的縈繞環(huán)抱，那么他的一生是何其孤獨?他的生活還有什么意義呢?如果，我們對身邊的人都關(guān)愛、關(guān)懷，不會冷漠相看，這個社會又會是何等的溫暖啊！
書籍好比一架梯子，它能引導(dǎo)我們登上知識的殿堂。閱讀了《愛的教育》之后，我們一般對于這個作品都會有自己的感悟，怎么寫《愛的教育》的讀后感呢？下面是由工作總結(jié)之家小編為大家整理的《愛的教育》讀書筆記閱讀感想，僅供參考，歡迎大家閱讀。
看到這里，我陷入了沉思之中，人生最寶貴的是生命，可是，這位小主人公洛佩諦有著一顆火熱的心，用生命時刻在幫助著別人。試想：同樣的情況發(fā)生在我們身上，我們會怎樣做？也許，自私和各種考慮會讓我們卻步。我在心里默默地對自己說：“我跟洛佩諦比起來，真是太自私太自私了！”的確，連這個二年級的小弟弟都知道要舍己為人，為別人著想，而我，一個已經(jīng)讀六年級的學(xué)生，卻總是因為一點點利益，就跟姐姐斤斤計較，從來不會為姐姐著想……我真是自愧不如。
在我們的身邊，有些人根本不會這么做，他們認(rèn)為金錢就是人的一切，活著就是為了自己，完全不顧他人的利益，更有甚者，為了賺更多的錢快樂自己，哪怕是黑心錢也賺得悠然自得，多么可惡??！
我想洛佩諦那種舍己為人的精神就是一種最無私的愛，多么有愛心的人啊，為了幫助自己身邊的人，哪怕是不認(rèn)識的一個過路人，他都要幫人一把，把生的希望總是先給了他人，這是怎樣的一種愛呀！
同學(xué)們，讓我們的生命更有意義起來吧！學(xué)習(xí)有用的知識，幫助更多需要我們幫助的人，讓世界變得更加美好！
《愛的教育》是一本可以讓億萬讀者感動的偉大作品，是意大利著名作家亞米契斯用多年的心血創(chuàng)作的結(jié)晶。讀完后，我最大感觸就是愛。
愛的教育》這本書，讓我懂得了愛的真諦：愛就是盡自己的所能，幫助需要幫助的人。它就像一位和藹可親的老師，指引我日后如何做一個優(yōu)秀的人。
愛的教育》我是一口氣讀完的，期間流了不少的淚，我的心已經(jīng)承認(rèn)這是一本洗滌心靈的書籍，吸引我的，似乎并不是其文學(xué)價值有多高，而在于那平凡而細(xì)膩的筆觸中體現(xiàn)出來的近乎完美的親子之愛，師生之情，朋友之誼，鄉(xiāng)國之戀……這部處處洋溢著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚情感力量，深深感染著我。
愛是最為真誠的。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中體會到曾經(jīng)歷過的那些類似的情感，同時也引發(fā)了我對于愛的一些思索。
奶奶患有老年癡呆癥，多年來一直是媽媽、爸爸照顧著，在他們忙不過來的時候，就由我和老公來照顧，我大伯（奶奶的大兒子）一家只是象征性地偶爾來看看。有時我很生氣，叫爸爸跟大伯說說，讓他們也能照應(yīng)著點，而媽媽說：算了，我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！最終奶奶還是永遠(yuǎn)離開了我們，爸爸媽媽把奶奶的喪事辦得風(fēng)風(fēng)光光，費用全由自己承擔(dān)。鄰居們都很佩服我媽媽，說她善良、大度，換做別的人家，早就吵得不可開交了。而我媽媽還是那句話：我們憑良心做事，再困難我們也不要去求別人，盡自己的責(zé)任就好！
也許在別人看來沒什么大不了，這也不是什么大愛。但是，我想說：愛需要堅持！愛在平時，愛在每天，愛是擔(dān)當(dāng)，愛是責(zé)任。一路走來，媽媽用她的行動影響著我?？吹竭@本書，說到愛，我的眼前就會浮現(xiàn)出媽媽的身影，她用自己詮釋了愛。
這就是愛！
“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行?！比说某砷L離開不開書籍營養(yǎng)的滋養(yǎng)，而當(dāng)不同的人在看完作品后，相信也會有對于它的專屬心得體會，這時候，我們就可以將自己的感想記錄下來寫一篇讀書筆記，我們能從優(yōu)秀的讀書筆記中寫到什么呢？下面是工作總結(jié)之家小編為大家收集的“最新中學(xué)生讀書筆記”，歡迎大家收藏與參考，希望對您有所幫助。
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識了蘇東坡，但確切的說，是在看完林老先生的.《蘇東坡傳》之后，才對這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂，無所畏懼，像一陣清風(fēng)度過了一生，但連林老先生都說自己無論如何都無法用詳盡的語言勾繪出蘇東坡的全貌，說他是自己“萬分傾倒”，而又“望塵莫及”的。但有一點可以確認(rèn)：蘇東破是一位人格完整，可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無今的文學(xué)造詣，敢做敢為的正直作風(fēng)，樂觀積極的人生態(tài)度，造就了一個浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去，他的足跡遍布中國的大江南北。他每到一處，都會給當(dāng)?shù)厝藥ニ氂械纳钸h(yuǎn)影響。他憂天下之憂，嘗黎民百姓之苦，在艱苦的環(huán)境依然生活愜意；他在官場沉浮，受盡小人排誹，依然潔漱一生；他敢于嘗試，勇于實踐，做工程，學(xué)瑜伽，煉仙丹?！吧焓终牵茨苋缭?，但它不會弄臟你的手?！蓖瑯?，他嗜酒成癮，還喜歡月下漫步。他一生都在實踐他的理想，他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響，蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人，他最在意自己文章的“自然與真醇”，他說做文章“大略如行云流水，初無定質(zhì)，但常行于所當(dāng)行，常止于不可不止。文理自然，姿態(tài)橫生?！彼f他最快樂就是寫作之時，“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時，心中錯綜復(fù)雜之情思，我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂，未有過于此者也?！?/p>
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患，但他的人性更趨溫和厚道，并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡，也是因為他飽受了人生之苦的緣故。中國有一句諺語，就是說一個人如何，要“蓋棺定論”。人生如夢，一出戲演得如何，只有在落幕之時才可以下斷語。
今天，我終于把《霧都孤兒》這本小說給看完了。讀完這本書，我感覺奧利弗所受到的欺負(fù)、侮辱都浮現(xiàn)在我眼前。
這個故事主要講了一個不知來歷的年輕孕婦昏倒在街上，人們把她送進(jìn)了貧民收容院。第二天，她生下一個男孩子后死去，這個孤兒被取名為奧利弗·退斯特。奧利弗在孤兒院里掙扎的活了9年后，又被送到棺材店老板那兒當(dāng)學(xué)徒。難以忍受的饑餓、貧困和侮辱，迫使奧利弗逃到倫敦，又被迫無奈當(dāng)了小偷。他曾被富有的布朗羅先生收留，不幸讓小偷們發(fā)現(xiàn)又被帶回賊窩。善良的女小偷南希為了營救奧利弗，不顧賊頭的監(jiān)視和威脅，向露絲·梅萊報信，說露絲·梅萊就是奧利弗的親姨媽，并告訴了一些其他的事情。后來，南希被賊窩頭目殺害，警察隨即圍剿了賊窩。奧利佛終于得以與親人團(tuán)聚。
這本書中最讓我敬佩的是奧利弗他從未向侮辱屈服，折磨也未能改變他善良的本性，在重重艱難之后他獲得了幸福，奧利弗十分堅強(qiáng)和勇敢，而那些撒謊偷盜的人，真的很可惡，不過后來他們洗面重新做人也使大家原諒了他們。我記得古代有句話：人之初，性本善。我想，犯罪的人本性是好的，他的罪惡不是天生的，是因被不良的人逼迫的。如果在現(xiàn)代社會中，人人學(xué)習(xí)奧利弗他那不彎腰，不低頭，堅持不懈的精神，那么善良的本性不會消失，你永遠(yuǎn)是一個善良的人！
不過我更加的喜歡和佩服南希。南希才5歲時就被費金趕到街上幫他偷東西，一干就是十二年。17歲時遇上了奧利弗，為了不讓奧利弗挨打，自己卻被打昏了。后來，她向露絲小姐透露了消息，卻被比爾殺死。南希真令人敬佩！
奧利弗，南希，露絲小姐，賊窩里的人以及《霧都孤兒》中的所有人，都使我知道了許多東西。這本書讓我受益匪淺。
《男生賈里》是一部反映當(dāng)代中學(xué)生精神風(fēng)貌的小說，小說用生動活潑、輕松幽默的筆調(diào)真實地反映了當(dāng)代中學(xué)生家庭、學(xué)校生活的各個側(cè)面，具有濃郁的生活氣息和時代特色，受到了廣大青少年的喜愛?！赌猩Z里》曾獲中國作家協(xié)會全國優(yōu)秀兒童文學(xué)獎，第三屆上海文學(xué)藝術(shù)優(yōu)秀成果獎，首屆《巨人》中長篇小說獎第一名。在上海一百六十萬中小學(xué)生投票產(chǎn)生的“首屆上海優(yōu)秀少兒讀物評選活動”中榮獲頭獎。評論家說：“《男生賈里》是近年難得的深受中小學(xué)生歡迎的長篇小說?！?《文藝報》)“秦文君的《男生賈里》《女生賈梅》無愧為我們時代兒童文學(xué)的優(yōu)秀之作?！?《文藝報》)本書還收錄了作者各個時期的兒童小說代表作若干。
本書系將精選精編20世紀(jì)初至今100年間100位中國兒童文學(xué)作家的100部優(yōu)秀兒童文學(xué)原創(chuàng)作品。入圍尺度界定在以下幾個方面：一是看其作品的社會效果，受小讀者歡迎的程度和對小讀者影響的廣度;二是看其對中國兒童文學(xué)發(fā)展的貢獻(xiàn);三是看其創(chuàng)作生命力，是否出于高度的使命感長期關(guān)心未成年人的成長，長期從事兒童文學(xué)創(chuàng)作。
全面：該書系是最齊全的現(xiàn)當(dāng)代中國優(yōu)秀兒童文學(xué)作品結(jié)集。一是囊括了自上個世紀(jì)五四新文化運動前后以來中國5代兒童文學(xué)作家中的精英人物;二是入圍的100位作家體現(xiàn)出中華民族的多民族特色，同時又有海峽兩岸三地的全景式呈現(xiàn);三是百部作品涉及到現(xiàn)代性兒童文學(xué)的所有文體，是文體類型最齊全的中國兒童文學(xué)原創(chuàng)總匯。
權(quán)威：本書系由當(dāng)今國內(nèi)最權(quán)威的兒童文學(xué)專家(以年歲為序)嚴(yán)文井、束沛德、金波、樊發(fā)稼、張之路、王泉根、高洪波、曹文軒組成高端選編委員會。他們都是當(dāng)代最熟悉中國兒童文學(xué)創(chuàng)作歷史和現(xiàn)狀、了解兒童閱讀心理的權(quán)威兒童文學(xué)專家教授和著名作家。
可讀：只有進(jìn)入廣大小讀者視野的優(yōu)秀兒童文學(xué)作品，才是有生命力的真正的經(jīng)典。我們將通過精心策劃和編輯，以符合少年兒童審美習(xí)慣的整體設(shè)計和到位的包裝營銷，讓新世紀(jì)的小讀者，接受并喜愛這些曾經(jīng)滋養(yǎng)過一代又一代少年兒童美好心靈的中國原創(chuàng)兒童文學(xué)經(jīng)典。
最近，班里《明朝那些事兒》這本書特別火，聽同學(xué)說好看的不得了，我經(jīng)不住誘惑，也買了一套看。
這本書語言風(fēng)趣幽默，時不時蹦出來點《三國殺》之類的小插曲也讓人覺得十分親切，這才促使我再不到兩個月的時間里看完了整整7本。
明朝那些事兒》講述了明朝從太祖皇帝朱元璋38年登基到年清軍入關(guān)，大明王朝近三百年的興衰，在這條長河中有于謙、楊漣這些忠臣，有死太監(jiān)王振、魏忠賢這些奸臣，有浙黨和宦黨、東林黨和庵黨的明爭暗斗，有嚴(yán)嵩和徐階、高拱和張居正的首輔之爭。
在忠臣里，我最喜歡于謙，一年級的時候我就會背“粉身碎骨渾不怕，要留清白在人間”于謙小的時候就很聰明，可當(dāng)他站在城樓上決定與也先決一死戰(zhàn)的時候他還是沒帶兵打仗過得一個小小的兵部侍郎。我想敵眾我寡，于謙絕對不會贏的?？墒钱?dāng)他報出自己的作戰(zhàn)計劃時所有人都團(tuán)結(jié)一心，最終大獲全勝，也先不知道，這叫決心和信念。
在皇帝里我最喜歡朱元璋，從一個幾乎一無所有的貧農(nóng)到建立了27年的王朝的明太祖。把元朝的領(lǐng)地一點點的收入囊中，最后建立了明朝，表現(xiàn)出了他過人的能力。
在奸臣里，我最討厭魏忠賢，沒有他，明朝可能就不會滅亡。這都是因為不管事的木工皇帝朱由校，如果我是朱由校，早就把他拉出去凌遲滅九族了。
當(dāng)然了，歷史是不能改變的，歷史就是是用來借古喻今，告誡后人的。總之，《明朝那些事兒》是一本難得的好書，大家可以去多看看哦！
閑余，重拾初中課本讀了幾冊，曾學(xué)過的課文似懂非懂的，現(xiàn)在讀來如故友相逢，心里涌起兒時在地里野炊煙那種過于熟悉過于懷舊的味兒，每一篇都勾起特別的感觸。
其中再讀諸葛亮的《出師表》，又是一番滋味:既深深折服于諸葛亮在政治上的雄才大略，軍事上運籌帷幄的謀略，從《三國演義》中的歷次戰(zhàn)爭中的每次事件都能一窺其曠世奇才，更令人感動的是諸葛亮對蜀漢基業(yè)的鞠躬盡瘁，死而后己的忠貞精神。
三顧茅廬之后，諸葛亮似乎就如隆中對為劉備謀了藍(lán)圖一樣，也在那里定格了自己的命運一一忠于劉備，一生為劉備興復(fù)漢室而鞠躬盡瘁，死而后己，再也沒有個人的私情，自己限制了自己，從無貳心。劉備在世時諸葛亮如果還有知遇之恩，而到劉備即將崩殂之時，劉備深知劉禪昏弱，不堪托漢重任，要托漢于諸葛亮令取而代之之時，諸葛亮絕無非分之念。想必諸葛亮早以洞悉歷史，清醒自己的身后功名一一做一代忠良正人，不只是為稟史冊，更是自己內(nèi)心的訴求，也是對世人的身體力范，如對他兒子的教育:非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠(yuǎn)。
讀書能讓我們增長知識，陶冶情操，是一件非常有意義的事情，在閱讀了埃迪蒙托·德·亞米契斯寫的《愛的教育》后，書中的故事情節(jié)激發(fā)了我們的濃濃興趣，在讀了《愛的教育》后，您自己有什么感想呢？下面是工作總結(jié)之家小編精心整理的“愛的教育讀書筆記摘抄及感悟賞析”，供您參考，希望能夠幫助到大家。
書是生命的源泉，書是人類進(jìn)步的階梯，書里的情感世界絢麗繽紛。在這個暑假里，我看了一本關(guān)于教育熱愛祖國、尊敬長輩、團(tuán)結(jié)友愛的書——《愛的教育》。
其中，最吸引我的就是《高尚的行為》。里面講述的是：有三四個同學(xué)在欺侮殘疾的克羅西，克羅西就和他們就打了起來。克羅西氣急了，就向弗蘭蒂狠命地扔了一個墨水瓶，可墨水瓶卻扔在了老師的胸上。老師生氣了，大家都不敢出聲。最后，卡羅內(nèi)因同情可憐克羅西，就“主動”承認(rèn)錯誤。我認(rèn)為卡羅內(nèi)向老師說出了一個善意的謊言是為了保護(hù)克羅西自尊心，并且不希望他受到老師的批評。
讀了這個故事，我感受到卡羅內(nèi)有一種樂于幫助別人、為他人著想的高尚的品質(zhì)?？_內(nèi)用他那內(nèi)心深處純潔的靈魂打動了老師以及同學(xué)們，這種品德是在山的最高處，讓人遙不可及。慚愧地回想一下，我曾經(jīng)是否也做過類似的事情。哦，我想起來了！在我的生活中，也發(fā)生過這樣普通而又細(xì)小的事情。
那天，姐姐帶我去買文具。突然，看到了地上有20元錢。姐姐輕輕撿起那張紙票，小心翼翼地把它撫平，看不到失主，我和姐姐想：這些錢可以買好多糖果和本子，但是，我卻想起了老師和父母曾經(jīng)告誡我們，撿到東西要繳公，我們思前想后。最后，我們決定把錢交給民警，民警找到了失主，把錢還給了他。在撿錢的那一瞬間，其實我和姐姐有了一種想把它占為己有的欲望，因為人不是十全十美的，但我和姐姐的理智還是戰(zhàn)勝了那股欲望。
我們要從小培養(yǎng)這種拾金不昧的精神，不是自己的東西不能據(jù)為己有，從身邊各種小事做起。在同學(xué)遇到困難時，我們要伸出援助之手；見到地上有垃圾便隨手帶起，扔進(jìn)垃圾箱；遇到盲人過馬路，順手牽起盲人的手，把他送到對面。所有的普通而又細(xì)小的事情，都是高尚的品質(zhì)的具體體現(xiàn)，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，古人的話也是非常有道德的，我們現(xiàn)在就應(yīng)該從小事做起，培養(yǎng)我們高尚的品質(zhì)。
一個人要是有了一顆無私的愛心，就會是一個高尚品質(zhì)的人。在《愛的教育》這本書中，處處都有這種人。
小主人公恩利科是一個小學(xué)四年級的學(xué)生，生活條件相對來說比較優(yōu)裕，家庭環(huán)境輕松、快樂、和諧。父親是位工程師，父母都是樂于助人的人，常常教導(dǎo)恩利科要幫助窮人和有困難的人，也常常以身作則。恩利科有一本與父母及姐姐共享的日記，里面記載了恩利科平時的所作所為、所感所想，父母及姐姐所寫的勸誡啟發(fā)信，老師在課堂上說宣讀的每月故事等。
讀了這本書，我印象最深刻的一篇日記是《我們的老師》。這篇日記里寫了老師很親切、很溫柔，不管學(xué)生做錯了什么，都會原諒他，就像對待自己的兒女一樣，作者描寫的形象、生動，把他們之間發(fā)生的事寫了出來，其中我知道了老師對學(xué)生的愛就像空氣，這就在我們身邊，因其無影無形常常會被我們忽略，其實它的意義已經(jīng)融入了我們的生命。
讀《愛的教育》就是在愛的海洋里暢游，讓我們把書中的愛添加到我們的生活中吧！
夜，靜悄悄的。我捧著《愛的教育》，靜靜地想象著書中的一幕幕情景，感受到我們的身邊處處都洋溢著愛。這部風(fēng)行全球、膾炙人口的偉大作品——《愛的教育》是意大利著名作家亞米契斯所創(chuàng)作的，他以日記的形式，為我們講述了平凡生活中各式各樣的愛：有對國家、對民族的愛，有父母師友的愛，甚至是素不相識的陌生人之間的愛。這部作品處處扣人心弦，感人肺腑。
我記起了開學(xué)初時，老師動員我們給在災(zāi)區(qū)貧困家庭中的孩子們捐出自己的一份愛心，我也積極參與了，看著我們捐出的錢，我們的一份愛心送往災(zāi)區(qū)，我的心一下子熱了起來。
讓我們?nèi)凵磉叺拿恳粋€人吧！正如那歌詞中所唱“只要人人都獻(xiàn)出一點愛，世界將會變成美好的人間。”請讓我們牢記這句話吧！
在觀看了《簡·愛》之后在被里面的主角所感動后此時此刻一定會有一些收獲和體會，那么就可以寫一篇屬于自己的《簡愛》讀后感，該如何才能將一篇《簡愛》讀后感寫好呢？下面是小編精心整理的簡愛讀書筆記閱讀感想，供您參考，希望能夠幫助到大家。
《簡愛》是一本具有多年歷史的文學(xué)著作。至今已152年的歷史了。它的成功在于它詳細(xì)的內(nèi)容，精彩的片段。在譯序中，它還詳細(xì)地介紹了《簡愛》的作者一些背景故事。
從中我了解到了作者夏洛蒂。勃郎特的許多事。她出生在一個年經(jīng)濟(jì)困頓、多災(zāi)多難的家庭;居住在一個遠(yuǎn)離塵器的窮鄉(xiāng)僻壤;生活在革命勢頭正健，國家由農(nóng)民向工業(yè)國過渡，新興資產(chǎn)階級日益壯大的時代，這些都給她的小說創(chuàng)作上打上了可見的烙印。
可惜，上帝似乎毫不吝嗇的塑造了這個天才們。有似乎急不可耐伸出了毀滅之手。這些才華橫溢的兒女，都無一例外的先于父親再人生的黃金時間離開了人間。惜乎，勃郎特姐妹!
簡愛》這本小說，主要通過簡。愛與羅切斯特之間一波三折的愛情故事，塑造了一個出生低微、生活道路曲折，卻始終堅持維護(hù)獨立人格、追求個性自由、主張人生平等、不向人生低頭的堅強(qiáng)女性。
簡。愛生存在一個父母雙亡，寄人籬下的環(huán)境。從小就承受著與同齡人不一樣的待遇：姨媽的嫌棄，表姐的蔑視，表哥的侮辱和毒打……然而，她并沒有絕望，她并沒有自我摧毀，并沒有在侮辱中沉淪。所帶來的種種不幸的一切，相反，換回的卻是簡。愛的無限信心，卻是簡。愛的堅強(qiáng)不屈的精神，一種可戰(zhàn)勝的內(nèi)在人格力量。
不幸，在學(xué)習(xí)生活中，簡。愛仍然是承受著肉體上的受罰和心靈上的催殘。學(xué)校的施主羅可赫斯特不但當(dāng)著全校師生的面詆毀她，而且把她置于恥辱臺上示眾。使她在全校師生面前丟盡了臉。但簡。愛仍堅強(qiáng)不屈，化悲憤為力量，不但在學(xué)習(xí)上飛速進(jìn)步，而且也取得了師生們的理解。
不久，簡。愛又陷入了愛情的旋渦。個性及強(qiáng)的她同樣保持著個人高貴的尊嚴(yán)，在情敵面前顯得大家閨秀，毫不遜色，對于英格拉姆小姐的咄咄逼人，她從容面對。
同樣，在羅切斯特的面前，她從不因為自己是一個地位低賤的家庭教師，而感到自卑，她認(rèn)為他們是平等的。不應(yīng)該因為她是仆人，而不能受到別人的尊重。也正因為她的正直，高尚，純潔，心靈沒有受到世俗社會的污染。使得羅切斯特感到自慚性穢，同時對她肅然起敬，并深深地愛上了她。他的真心，讓她感動，她接受了他。后來，簡。愛發(fā)現(xiàn)羅切斯特已有了妻子，她的自尊自重再次出現(xiàn)，毫不猶豫地離開了他，她對愛情的專一，讓我敬佩。
從這本書中，可以看出它塑造了一個體現(xiàn)新興階級的某些要求的女性形象，刻畫了工業(yè)革命時期的時代精神。
《簡愛》記述了女主人公簡愛自幼失去父母，寄住在舅母里德太太家里，受到虐待和歧視，之后被送到慈善學(xué)校羅沃德學(xué)校學(xué)習(xí)，在她長大以后，簡·愛在這所學(xué)校當(dāng)了教師，她登廣告被應(yīng)聘到桑菲爾德當(dāng)家庭教師，與莊主羅切斯特產(chǎn)生了愛情，在結(jié)婚時，她才知道羅切斯特已經(jīng)結(jié)過婚，于是離開了桑菲爾德。在漂泊的過程中，被里弗斯兄妹收留，擔(dān)任了鄉(xiāng)村小學(xué)教師。簡·愛的叔父去世，她獲得了叔父的遺產(chǎn)，她把大部分的遺產(chǎn)轉(zhuǎn)贈給表兄、表姐。在她的心目中，親情比金錢更為重要。簡·愛的表兄圣·約翰要與簡愛結(jié)婚，她毅然拒絕了求婚，因為她覺得自由高于一切。簡愛重新返回桑菲爾德，卻發(fā)現(xiàn)那里變成了廢墟，而羅切斯特雙目失明，軀體殘疾。最后簡愛和羅切斯特這對有情人終成眷屬。
簡·愛雖然出身卑微，但是卻始終保持著個人的尊嚴(yán)，面對舅舅的欺辱，她奮力反抗，哪怕有再大的懲罰，她也絕不屈服。簡·愛追求自由，盡管圣·約翰品行端正，而且救了她一命，并且追求她，但由于她渴望自由，所以她拒絕了圣·約翰的求婚。她主張平等，敢于對羅切斯特，和她地位懸殊的人說出認(rèn)為他們是平等的話。她不向命運低頭，有著不平凡的氣質(zhì)和豐富的情感世界，這讓她充滿魅力。
簡愛》這本書讓我明白人的一生不要向命運低頭，要做一個獨立自主，平等對待事物，自強(qiáng)自立的人。
幼小的簡愛。
簡愛，自幼父母雙亡，被寄養(yǎng)在冷血的姑母家。在這個家中，她身份卑微，處處遭受冷眼相待，甚至肉體上的折磨，不被賦予上普通學(xué)校的權(quán)利。雖從小缺乏真摯的關(guān)愛，被生活愚弄，還相貌平平，但卻堅定地捍衛(wèi)自己的尊嚴(yán)，勇敢開創(chuàng)自己的人生。
自由的愛。
小說講的是簡愛在卑劣的生活環(huán)境中不斷追求尊嚴(yán)與自由，靠努力學(xué)習(xí)成為了教師，有了收入，又突破層層磨難與羅切斯特在一起的故事。歌頌了簡愛這樣的女人，這樣不困于一切舊習(xí)俗和偏見之中，敢于反抗、敢于爭取平等地位和幸福的女人。
追求幸福的生活。
自由、平等與愛。
簡愛最終做到了，收獲了自由、平等與愛。其實是她用善良和愛饋贈給他人，并收到了愛的回報。每個人都可以使自己很幸福。
用心聆聽了簡愛的故事，我真切地感受到自己的渺小。幸福，其實很簡單，不是么。
湘行筆記讀后感篇二
那本書，點燃了我內(nèi)心炙熱的火種。
炎炎夏日，一群人走在沙地。身后有一根長長的繩子拽著艘貨船。他們的雙手無力地垂落在兩旁，他們的雙腿已無力的不能動彈。耀眼的陽光照在黝黑的臉龐上，顯示出一派蒼桑。一曲低沉的號子在炎夏的悶熱中與河水的悲吟交織在一起，是多么的傷感。
悲傷的音樂，勾引著我的思緒來到《獵人筆記》。
書中的小樹枝的舉動，真令人吃驚。在掉泥潭，只聽見了他害怕死亡時的尖叫聲。泥已經(jīng)到了他的鼻，額頭，沒過了他的身體。但他并沒有伸手去抓地主的衣服。他曾經(jīng)被地主罵過，打過，抽過，看著地主兇神惡煞的臉，使他回想起了陣陣疼痛，他已經(jīng)沒有勇氣去面對地主。就像一只弱小的小羊羔面對著一個強(qiáng)大的狼群，毫無還手之力。一個人怕地主怕成這樣，可以地主是多么的殘忍啊!
農(nóng)奴們飽受著地主殘忍的言行以及饑餓，他們是多么卑微啊!
站起來，反抗吧!
在社會上，一些處于低等地位的人，總會被貶低、欺詐。就農(nóng)奴一樣，沒有一個幸福的家庭，每天背著沉重的木材，骨頭硬了;每天飽受著鞭子的抽打，身上的紅彤彤。擦抹眼淚，不要向惡勢力低頭，面對不平等的生活們，你們要反抗，為了有個更加美好的生活。讓那粗氣聲，讓那鞭子抽打時的“啪啪”化作薄霧，被微風(fēng)吹散了。讓地主們的命令也隨即消失吧!
站起來，反抗吧!
為了和平的社會;公平的社會。拼了!
感，希望對你們有幫助!
湘行筆記讀后感篇三
對西班牙的印象足球、未完工的教堂、畢加索，還有達(dá)利。
閱讀這本書是認(rèn)識西班牙的開始。歷史就像地層一般疊在西班牙科爾多瓦大教堂，羅馬神廟的地基、清真寺的石柱、天主教的哥特式尖頂，記錄者羅馬人、阿拉伯人和安達(dá)盧西亞人的文化激蕩。
作者在后半部大篇幅描寫了內(nèi)戰(zhàn)時期的歷史，右翼、左翼，同胞之間舉著各自旗號殘酷鎮(zhèn)壓異己者，相似的歷史片段彷佛是在不同地方上演的舞臺劇。佛朗哥去世后，幸運的是，西班牙有了開明的蘇亞雷茲，主張政治求同。他既善于和體制內(nèi)保守人士對話，引導(dǎo)他們參與改革，也有能力和體制外反對派溝通，把他們整合到政治轉(zhuǎn)型過程中來。改革沒有給社會帶來動蕩，沒有給經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來阻礙，改革不僅使西班牙人民得以享受政治上的民主權(quán)利，而且使他們極大程度地克服了歷史上的嚴(yán)重不和。歷史的記憶，讓西班牙拋棄了革命浪漫主義，學(xué)會用對話和溝通化解矛盾和沖突。
我將書中所寫的景點都標(biāo)記在google地圖上，計劃著帶上這本書去一次西班牙，去感受奧爾特加?加塞特筆下的“今日之西班牙，與其說是一個國家，不如說是一個偉大的人民在歷史道路上飛奔過后，留下的滾滾灰塵”。
湘行筆記讀后感篇四
傅雷家書》文藝評論家以及美術(shù)評論家傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本集子，摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信，最長的一封信長達(dá)七千多字。字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。
愛子之情本是人之常情，而傅雷對兒子的愛卻沒有成為那種普通的溫情脈脈，而是始終把道德與藝術(shù)放在第一位，把舐犢之情放在第二位。正如他對兒子童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但確乎出自他對兒子更為深沉的愛。
該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，感情純真、質(zhì)樸，令人動容。
這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個討論藝術(shù)，討論音樂的對手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家?！?/p>
在書中我也讀懂了自己面對以后的生活不是手忙腳亂地去過。而是控制好每一件小事，讓自己的生活秩序有條不紊，不去因為瑣事而放寬自己的事業(yè)要求。不因為自己要做一些額外的工作而影響了自己分內(nèi)的學(xué)習(xí)任務(wù)。做好自己，老師的作業(yè)認(rèn)真完成，同時最重要的一點就是和父母多溝通。分享自己的想法，讓他們理解你，懂你。
湘行筆記讀后感篇五
這個暑假我讀了一本叫做《愛的教育》的書，深有感觸，我為書中一個個平又具有不平凡的精神而感動。這本書沒有任何夸張，優(yōu)美的語言，而是用極其平常的文小學(xué)3年級的生活及10篇精彩的每月故事。雖然有如此多的故事但全書只有一個主題：“愛”
其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感動不已。這也是亞米契斯先生的文章的成功之處。這部處處述說著愛的小說所散發(fā)出的那種深厚的情感力量，真的很偉大。
其中最讓我印象最深的故事，最受感動的故事是《盲童》，使我對他們的生活有了深刻的了解，要學(xué)會保護(hù)他們的自尊心，理解他們的不幸，他們已經(jīng)失去了太多他們本該擁有的東西，我們要更多的給予他們更多的關(guān)懷和幫助。還有《少年愛國者》。故事內(nèi)容是這樣的，一個貧窮的意大利男孩，在意大利領(lǐng)事的幫助下，他登上了開往意大利的船，與一群來自世界各國的旅客同坐在船中。船上的'乘客們了解他的遭遇后，十分可憐他，紛紛給了他一點錢。正在他慶幸有了這些錢就可以吃一頓飽飯時，他聽到了那些給他錢的乘客在侮辱他的祖國意大利，于是那個小男孩就毅然地把這些錢憤怒的扔了出來，并高吼到：“我不要說我們國家壞話的人的東西!”讀到這里，我不禁為這個小男孩寧可挨餓，也要維護(hù)自己祖國尊嚴(yán)的行為而拍手叫好。
湘行筆記讀后感篇六
這個暑假，“品讀書香，誦讀經(jīng)典”的活動又開始了。我也趁著暑假時間看了好幾本書，如《西湖民間故事》、《希臘神話故事》、《童年》、《百萬英鎊》……其中《獵人筆記》這本書讓我記憶深刻。
這本書的作者屠格涅夫是十九世紀(jì)俄國杰出的現(xiàn)實主義作家，而《獵人筆記》是他獲得作家聲譽(yù)的成名作。
這本書主要寫的是作者在鄉(xiāng)下的一段日子，反映農(nóng)村生活的美妙?，F(xiàn)在我們就一起去看看美麗的農(nóng)村。(.)。
在這本書的第四章：“別任草地”描寫出七月的美景：“朝霞不是像火一樣燃燒，而是泛著柔和的紅暈。太陽——不是像炎熱的旱天那樣火紅、火辣辣的，不是像暴風(fēng)雨前那樣暗紅色，而是明媚、燦爛可愛的——在一片狹長的云彩下冉冉升起，迸射出明麗的光輝，隨即進(jìn)入淡紫色的云霧中。長長的云彩上部那細(xì)細(xì)的邊兒亮閃閃的，像彎彎曲曲的蛇，那光彩好像剛出爐的銀子……可是，瞧，那亮閃閃的光芒迸射出來——于是一輪巨大的光球又愉快、又雄壯，像飛騰似的升上來?！边@段描寫天空的景色寫得很美，還用上了比喻和擬人。把云彩比做蛇，是因為它們都是又細(xì)又長。朝霞怎么會泛著柔和的紅暈?zāi)?？（它連不柔和的紅暈也不會泛）這樣段落讀起來就會讓人有身臨其境的感覺。
書中的最后一章——“樹林和草原”也描寫出了美麗的風(fēng)景。只不過和第四章不同的是，這一章寫的是廣闊、充滿朝氣的自然景色，有藍(lán)天白云，綠樹碧草，就算沒有圖片你也能想到這是多美妙。
“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉?！弊x完《獵人筆記》，我學(xué)到了一些寫作的方法。我也希望在這個暑假，大家能好讀書，讀好書。
湘行筆記讀后感篇七
這不是讀后感，這是讀后感動我的那三段話，以及關(guān)于未來的憧憬。
“這是我的朋友，請你們走開，告訴你們老板，如果我的朋友收到任何一點傷害，我一定會殺死他，即使他跑到天涯海角，我也能找到他，反正我有的是時間，關(guān)于盜八?！睈炗推康卣f出了這句話，身后是不知所措的胖子和吳邪。
“我告訴你們，就是他以后把我所有的產(chǎn)業(yè)全部毀掉，我也不會皺一下眉頭。這是我吳家的產(chǎn)業(yè)，我想讓它敗在誰的手上，就敗在誰的手上。我今天到這里來，不是來求你們同意這件事情，而是來知會你們一聲。誰要是再敢對張爺說一句廢話，猶如此案！”吳邪用他不完全結(jié)實的拳頭，砸穿了書桌。那一刻，他的憤怒沒有讓他感覺到指骨碎裂時的劇烈痛苦。
“胖爺我就待在這里，只有兩個人可以讓我從這里出去，一個是你天真，一個就是小哥。你們一定要好好地活著，不要再發(fā)生任何要勞煩胖爺我的事情了，你知道胖爺年紀(jì)大了。當(dāng)然，咱們一起死在斗里，也算是一件美事。如果你們真的有一天，覺得有一個地方非去不可并且兇多吉少的話，一定要叫上我，別讓胖爺我這輩子再有什么遺憾。”
潘子死了，云彩死了，小哥進(jìn)了青銅門，定下那個十年之約······。
看正文我沒哭，看后記我是忍住沒哭，希望在少年篇的小哥和天真能有幸福的結(jié)??
湘行筆記讀后感篇八
我只把它當(dāng)作一本無聊的書，但是這本書卻教會了我什么是天地間最珍貴的感情。
故事主要講了吳邪、張起靈、胖子三個人因為各種機(jī)緣巧合而走到了一起，在經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城……的種種考驗之后，最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來，且建立了不是親人，卻勝似親人的珍貴感情。
他們可以為了朋友放棄自己原本的目的，可以犧牲自己的生命來為自己的朋友護(hù)航。他們所做的一切，全部都出于人類最基本的感情——友情：不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸張起靈，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是張起靈解救他們兩人而讓自己身陷險境。
現(xiàn)實生活中的我們真的能夠做到向他們一樣，為了朋友拼盡全力、拋棄嗎？因為他們不屬于我們生活的世界，所以才能夠做出我們想要做，卻無法做的事情來，他們有他們的世界，我們有我們的世界，他們的靈魂與我們因為一本書而相連。正因為如此，他們之間的手足之情才顯得那么的彌足珍貴，就像20xx年的長白山，即使知道接不到張起靈，但我們還是會一如既往的前去，只因那里有我們的夢，我們的希望。
《盜墓筆記》也許它不是一本名著，無法流芳百世，但是，只要知道曾經(jīng)有那么一本書，它名為《盜墓筆記》就已經(jīng)足夠了。
湘行筆記讀后感篇九
---題記也許許多愛書的人都聽說過這本書，也許許多人因為它的題材而沒有讀過這本書，也許許多人只把它當(dāng)作一本無聊的書，但是于我而言，這本書帶給我的震撼和感悟卻是前所未有的。這里有沉淀千年的歷史，有勾心斗角的陰謀，還有彌足珍貴的情感。
這也許不是你看過最華麗、最翔實的有關(guān)盜墓的感受，但我只想把我讀這本書的所思所想呈現(xiàn)出來。
自的目的，到了最后，卻又各自放棄了自己的目的；是親人么？我覺得也不是，他們疏離著，互相猜測著，然而這種疏離，又是一種默默的保護(hù)。所有的一切，好像都出于最基本的感情：我希望你能平安，不管是吳邪千里追蹤規(guī)勸悶油瓶，還是胖子不圖金錢幫吳邪涉險，還是悶油瓶屢次解救他們二人而讓自己身陷險境?！敝荒且痪洹坝梦乙簧瑩Q你十年天真無邪。”道盡了三人的情感，任何言語都無法超越。
經(jīng)過了七星魯王宮，西沙海底墓，秦嶺神樹，云頂天宮，蛇沼鬼城，陰山古樓，張家古樓的種種考驗之后，三人最終成長起來，明白了自己的使命，走向各自應(yīng)該走的未來，也向著更大的陰謀靠近。
其實，故事的最后，謎題并沒有完全解開，對于“終極”我們?nèi)允且活^霧水。三叔一開始就埋下了極深的伏筆，讓人一直認(rèn)為是兩股力量的博弈。但越是深挖，就越來越發(fā)現(xiàn)這是三、四股力量的對決。神秘的青銅門埋藏了太多的秘密，讓人情不自禁地將其具象化，仿佛一伸手就能推開這道門，解開這重重謎團(tuán)。當(dāng)然，門后面也可能什么都沒有——也許，這才是所謂的“終極”。
三叔說：人長大，就是一種失去幸福的過程。吳邪說：有些面具戴了太久，就摘不下來了。比鬼神更可怕的是人心。
《盜墓筆記》不僅僅記錄了吳邪的探險解密之旅，更映射出了人心的險惡——一切的一切就是一個由貪欲引發(fā)的圈套。而在層層揭而未露的丑惡中，“鐵三角”的友情是那樣珍貴。我很慶幸，在另一個與我們平行的時空里，有這樣一群有靈魂的人，讓我時刻在這個世態(tài)炎涼、人心冷淡的社會中，好好珍惜我身邊每一個真心的朋友。
湘行筆記讀后感篇十
翻開這本厚重的書，跟隨著作者屠格涅夫的筆尖，我就那么地進(jìn)入書中，作了一次奇異的獵人游歷。這本書就是著名的《獵人筆記》。
我懷著激動的心情翻著書頁，看到了那霍里與那卡里內(nèi)奇，是誰說農(nóng)奴缺少地主保護(hù)就不能生活了？不但如此，情況還恰恰相反，霍爾離地主老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”遠(yuǎn)，所以生活好，而卡里內(nèi)奇有著行獵老爺?shù)摹氨Ｗo(hù)”，反倒連一雙草鞋的錢都落空。在這本《獵人筆記》中，其它的情節(jié)也無不體現(xiàn)出屠格涅夫為農(nóng)奴打抱不平的心情，在如此美麗的大自然景色中，發(fā)生的卻是種種悲?。?/p>
在《莓泉》一篇中，符拉斯因喪子，長途跋涉去向地主請求減租，卻被怒斥一頓，趕回家去；斯交布希卡窮得“每天不知道用什么東西糊口”。他受盡欺壓，甚至連打噴嚏和咳嗽都膽戰(zhàn)心驚！這是多么腐朽的農(nóng)奴制度！不用太多例子，從這么一篇中便可見一斑。作者在揭露社會現(xiàn)象時并不是直接描寫，而是含蓄、簡約，言盡而意無窮，揭露了地主殘暴，虛偽的真實面孔。這使我在無意中觸摸到了俄國社會的本質(zhì)。
這時，在你看完這本書時，不會不稱贊屠格涅夫為“大自然的詩人”。這本書是用來燃燒的，它是那么神奇的一本“燃燒火種的書”。
湘行筆記讀后感篇十一
本來是無心看村上春樹的。
我似乎是不太喜歡除開中國以外其他的亞洲文化。拿日本打比方，我既不喜歡符合傳統(tǒng)美學(xué)的川端康成，也不感冒更現(xiàn)代派的、被各種文藝人士瘋狂追捧的村上春樹。喬佩最近買了村上的《眠》。對于這樣一本不厚而且裝幀華麗又不失低調(diào)的名家之作畢竟是很適合在實在乏味的古代文學(xué)課上看的。于是便拿過來一口氣讀完了。在經(jīng)過思維的短暫斷篇之后，心中涌上悶悶的萬千感慨。不吐不快。
記得把微信取名“譚睡睡”的時候，總有人問我，“你是有多貪睡?”，“因為經(jīng)常上課睡覺吧?”，“你真名是不是叫譚穗穗?”…甚至有人，“睡睡多少錢?”。只有朋友們才能了解“譚睡睡”是實在不堪失眠困擾渴求安好睡眠的無奈產(chǎn)物吧。
是的，對于我的晚睡，和越來越頻繁的通宵，大家在各種擔(dān)憂各種不理解之后也表示習(xí)以為常。很多人問我，你到底有什么心事啊，你不睡到底在干嘛啊。其實我真的沒什么心事，我真的沒亂七八糟想太多事情，如果實在要說，那么我想的最多的就是，啊，今天一定要早點睡著!我睡不著的時候有時候什么都干，有時候什么都不干，有時候就僅僅是全心全意地裝睡。
跟我所知道的夜貓們不一樣。他們通常是從戀愛或是從擁有電子設(shè)備才開始習(xí)慣晚睡。而我卻是自小就倍受失眠的苦惱。我是很羨慕表妹瑤瑤的，她總是可以很快的進(jìn)入睡眠狀態(tài)，似乎她的大腦里安裝了一個睡眠開關(guān)。睡著就跟關(guān)個燈一樣簡單。而我總要在黑暗中無奈的睜著眼睛等待意識模糊。
真的，不著覺的時候那種心無所依感和安寧感并存的感覺，不是所有人都可以理解的。我記得前不久有一天好不容易早早的睡了。正處于入睡臨界點的時候，某曹突然打了個電話過來。即使我知道他之所以打給我是為了幫我，并且是在放著自己快畢業(yè)的一大堆事沒處理的情況下?？墒俏胰匀桓l(fā)了脾氣。人總是在處于不順心狀態(tài)時，找個什么東西推卸一下責(zé)任。我也一樣。那種想哭又想發(fā)脾氣的情緒找不到出口，最后因極度困倦在天亮之際沉入夢里。大家知道被疲倦席卷的人體像是龍卷風(fēng)席卷過的土地，荒蕪貧瘠，沒有盡頭不見生氣。即使在身邊擺上你最想看的書和最想聽的唱片，沒看過沒聽過也只能任由它們躺在一邊。站在這樣的荒野中，馬上就失去了斗志和意識，然后昏死過去。
即使與過去相比，我失眠的時間有增無減，也還是要感謝某曹，讓我漸漸不再把它看做一種疾病。坦然接受它，如同定期登門拜訪的姨媽。即使失眠依舊，至少心態(tài)平和了不少。
好吧，讓我們說回《眠》。腰封上的圖書推薦語寫著，“卡夫卡的荒誕，愛倫坡的驚悚”。像我等淺薄之人，不知卡夫卡的荒誕為何物，甚至不知道愛倫坡是何方神圣。在這里只能就喬同學(xué)拋出的問題以及其他，講一點膚淺的讀后感。
我不知道你是不是有過這樣的情緒——仿佛置身一座孤島。周圍是緩緩漫上岸來的黑色海水。讓人絕望的保持著安靜。
主人公不再注視丈夫酣睡的臉，不再期盼在午后陽光下愛，甚至覺得一日三餐也是多余的…當(dāng)凝固的生活讓肉體追不上靈魂的步伐。那么夢魘便隨之而來——身著黑色運動服的老人向她的腳上澆水，她害怕腳會因此腐爛?？墒撬ε碌木烤故悄_腐爛造成的身體殘疾還是因為停滯不前而造成的思想腐爛呢?與其被裝在套子里，不如放任自己詭異的不眠，以換取做值得的卻違背大眾價值觀的事的時空。(寫到這里，我突然想到，書中反復(fù)提及到托爾斯泰的《安娜·卡列尼娜》，恐怕也是因為“安娜”的女性覺醒意識?)。
賴明珠曾說，“村上小說最吸引人的地方，就是他經(jīng)常把讀者從現(xiàn)實帶到無法以常理判斷的超現(xiàn)實，那超現(xiàn)實世界是那么栩栩如生、美麗新奇，和現(xiàn)實幾乎沒有界線，可以隨時來去自如。”而《眠》正是這樣一部作品。它和大部分現(xiàn)代派繪畫以及文學(xué)作品一樣，構(gòu)造的是無序的、抽象的、怪誕的、敏感的、私密的世界。這個世界隱晦的反射了現(xiàn)實世界中不那么正面的事物。因此，初看這部短篇的人會一頭霧水，并覺得索然無味，實在是再正常不過的事。畢竟它不是一個有因有果的故事，不宣揚任何價值，不設(shè)置討好讀者的線索機(jī)關(guān)。
村上在后記里提及他當(dāng)時的狀態(tài)。人生低潮，心逐漸變硬變冷，寫不出小說來。于是花了一個月時間，驅(qū)車去希臘與土耳其旅行了一圈，然后又黑又瘦地回到羅馬。不久春天到來，戶外的光線漸漸變得明亮，他感覺心中那凍得僵硬的東西，一點點地開始變軟溶化，便仿佛傾吐長久以來積蓄的東西?！睹摺芬粴夂浅伞！懊慨?dāng)想起這作品，春天羅馬街市的光景便會在我的腦海里蘇醒過來。人們大著嗓門比手畫腳地站著聊天，汽車轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去地尋找可以停車的空隙，鮮花店前滿溢著艷麗的色彩。好啦，今后還得設(shè)法混下去?！贝迳险f。
在小說的最后，她獨自驅(qū)車去了治安混亂的碼頭，被男人們困住。她躲在鐵匣子一樣的車?yán)?，淚如泉涌。這使我想起海明威和他的《老人與?！?。老人頑強(qiáng)的生活下去，海明威卻用冰冷的槍結(jié)束了自己的生命。而村上把她留在最深沉的黑夜里，也把絕望的無助的自己留在了小說里，然后姿態(tài)美好的重回現(xiàn)實。
如果要說一點《眠》給我?guī)淼默F(xiàn)實意義的話，能在無比荒蕪的時候遇到這樣一本書，喚起一些關(guān)于生命關(guān)于自我的焦慮和思考，那也不失為一種收獲吧。
湘行筆記讀后感篇十二
呂后名雉，字娥姁，是中國歷史上著名的女性野心家。這篇本紀(jì)成功地塑造了呂后這樣一個殘忍刻毒、權(quán)欲薰心的亂政后妃的形象，詳細(xì)地記述了呂后篡權(quán)及其覆滅的過程：從呂后在劉邦死后培植呂氏勢力、殘害劉邦寵姬和諸子的罪惡行徑，到周勃、陳平等元老大臣聯(lián)合劉氏宗室誅滅諸呂的驚險斗爭，到誅呂功臣們商議迎立劉恒即位的情況。的確啊，呂后是中國歷史上著名的女性野心家，而且是少有的野心家啊！想一想有幾個女人能有他這么牛啊！也只有她給武則天和慈禧做組了榜樣??！可你們曾想過沒想國另一位大漢巾幗女英雄-----馬王堆古墓中的辛追。奇女子也只有她才是名副其實了！
想當(dāng)年是誰給劉邦獻(xiàn)“四面楚歌”之計的？是誰幫呂稚之子保太子之位的？又是誰幫漢鏟除呂氏重震大漢雄威的……是她，就是她，一位被劉邦愛過、上過戰(zhàn)嘗幫過張良、連張良也自愧不如的巾幗女英雄-----辛追！呂后地位不保，劉邦要廢太子時，是她獻(xiàn)一計，救回了呂后和太子的地位，“商山四皓”誰都知道，得“商山四皓”者得天下啊，可誰也請不動，她知道張良能，但張良也不知道自己能，最后張良不是請動了嗎？為什么她可以啊，因為她飽讀軍書，了解天下事……最后，呂后叛逆倒行，剛開始誰拿呂后也沒辦法，就是因為朝中大臣們的不和，陳平和周勃鬧僵了，張良、蕭何也都死了。但她一眼就看出了鏟除呂氏的關(guān)鍵所在----陳平與周勃聯(lián)合。她辦到了，她知道男人是放不下面子的，所以只有她自己來！常說韓信：成也蕭何，敗也蕭何。那呂稚就是：成也辛追，敗也辛追??！
是辛追一手把她推向她的霸業(yè)的，也同樣是辛追把她從她的霸業(yè)上拉下來的！女人上戰(zhàn)場那也只有辛追可以了，還有誰呢？丈夫戰(zhàn)死沙場，兒子也戰(zhàn)死沙場！最后自己一個女人上戰(zhàn)場殺敵報國，并且運籌帷幄，戰(zhàn)無不勝，太牛了！象這樣的女人有幾個啊！不一般啊！想說的太多了，一切的欽佩都在無言中。這個女人不一般！不愧為大漢巾幗??！
在史記及以后的各史之中，記述帝王生平才能稱為本紀(jì)，但呂稚太后的傳記也被稱為《呂太后本紀(jì)》。我認(rèn)為是“以太后制天下事也，”如武則天，為實際上的統(tǒng)治者。
呂太后（前241——前180）名雉，字娥姁，秦代單父縣（今山東省單縣）人，漢高祖劉邦之妻。是一位性格剛毅、有抱負(fù)、有韜略、有作為的政治家。呂稚嫁劉邦時，劉邦還很寒微，為泗水亭長，相當(dāng)于現(xiàn)在的派出所長吧。是呂后的父親慧眼識珠，力排眾議，果斷把女兒嫁給了劉邦?；楹?，生活貧寒，劉邦表現(xiàn)流氓無賴。呂氏賢惠，不但相夫教子，孝敬公婆，還率領(lǐng)子女從事農(nóng)桑針織，自食其力，體現(xiàn)了中國古代勞動婦女的本色。
劉邦斬蛇起義后，呂雉所累被官府關(guān)進(jìn)大牢，歷經(jīng)磨難，性格更加堅毅果敢。被救出獄后跟隨劉邦轉(zhuǎn)戰(zhàn)四方，顛沛流離，經(jīng)歷戰(zhàn)爭風(fēng)云，艱苦卓絕，崎嶇曲折，同時大大增長了政治軍事知識，迅速成長。呂雉曾被項羽俘獲，作為人質(zhì)挾制劉邦，但劉邦并不以為然，稱殺剮悉聽尊便，表現(xiàn)了一個偉大政治家的風(fēng)范。后呂雉被項羽扣為人質(zhì)兩年多，她為成就劉邦的大業(yè)，忍辱負(fù)重，受盡了折磨和凌辱，掙扎在生死邊緣。呂雉日后形成的手段狠毒，心底狹隘是否與這段經(jīng)歷有關(guān)，尚有待探討。
公元前202年，劉邦稱帝后，呂雉被封為皇后。此后呂后參與朝政，獻(xiàn)策施計，機(jī)智權(quán)變，能謀善斷，為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用?！皡魏鬄槿藙傄?，佐高祖定天下，所誅大臣多呂后力”。
第一次宮內(nèi)斗爭是廢立太子事件。劉邦寵愛貴妃戚夫人所生的兒子趙王如意，他想廢掉呂后所生的太子劉盈。呂后運用高超的政治手腕，成功的離間對手的智囊張良，為太子請名師，拉攏朝堂大臣正面反對劉邦等等，于是，其子太子劉盈安然無恙。之后，在殺韓信，誅彭越等事件中起到一錘定音的作用，客觀上維護(hù)鞏固劉漢王朝的統(tǒng)治。其時，百姓在秦朝暴-政后又久經(jīng)戰(zhàn)亂，急需安定。
劉邦去世后，她被封為太后。呂后雖實際掌握大權(quán)，但她在根本政局上遵守了劉邦臨終前所作的重要人事安排遺囑的，相繼重用蕭何，曹參、王陵、陳平為相，同時重用厚重少文的周勃。而這些大臣們都蕭規(guī)曹隨，以無為而治，從民之欲，從不勞民。經(jīng)濟(jì)上輕賦稅。工商自由。在呂后統(tǒng)治時期，政治、法制、經(jīng)濟(jì)和思想文化各領(lǐng)域均持續(xù)發(fā)展，這是值得肯定的根本方面。
湘行筆記讀后感篇十三
書中，展示了一群群的地主以及農(nóng)奴形象。文中的“我”，以貴族獵人的身份側(cè)面描寫了地主的虛偽，殘暴以及農(nóng)奴的悲慘可憐。在這本書中，他們是如狗一般的存在，為地主干活，服沉重的勞役，被地主呼來喝去，卻不敢反抗。
奧爾加省里的農(nóng)民個個人很矮，腰背彎得像一張弓，食不果腹，衣不敝體，戶不擋雨，還要服沉重的勞役。有什么辦法？對于地主來說，想要他們就會有，不顧他們的死活，只貪圖他們帶來的利益。而他們，就像狗罷了，甚至連地主的愛狗都不如。
在《獵人筆記》中，有個可憐的農(nóng)奴，他迫于生計出來偷砍樹木而被“孤狼”捉住?！昂恰笔莻€十分著名的護(hù)林人，那個農(nóng)奴到底是有多窮苦？在他的哭訴以外貌中，我們可以得出答案：他衣衫襤褸，滿臉亂蓬蓬的長胡子，而他家中惟一的財產(chǎn)只有一輛由枯瘦的馬拉的車，那匹馬在雨中只有半張疙里疙瘩的草席蓋。
我突然想起了咱們西藏也曾有過農(nóng)奴制度，那兒農(nóng)奴的可悲程度不比沙皇俄國的差。曾有一個地主的兒子想要一匹“人馬”騎，地主就粗暴地抓過一個農(nóng)奴，揪住他的頭發(fā)，逼他做“馬”。那個農(nóng)奴不樂意，翻身把小主人掀下來，地主就惱羞成怒地揪住他的頭，瘋狂，使勁地把他的頭往樹上撞……其慘狀令人慘不忍睹。
再回首《獵人筆記》中的農(nóng)奴，他一家被殘酷的管家給坑苦了，逼上絕路，餓得實在沒辦法才偷砍樹木。他苦苦地哀求“孤狼”，讓“孤狼”都有些煩燥，哀求無果后，那名農(nóng)奴實在憋不住心中的哀痛與憤怒，破口大罵起來，把也以冷酷著名的“孤狼”也嚇了一跳，由此可見，農(nóng)奴們都是狗，且是一只只悲慘的狗。
將《獵人筆記》合上，再看看那幅《伏爾加河上的纖夫》，我對它又有了新的了解，那些纖夫們不是人，也并非行尸走肉。他們是狗！處于沙皇俄國統(tǒng)治下社會底層的狗！
湘行筆記讀后感篇十四
《圍城》是錢鐘書所著的長篇小說。故事主要寫抗戰(zhàn)初期知識分子的群相?！秶恰肥侵袊F(xiàn)代文學(xué)史上一部風(fēng)格獨特的諷刺小說。
當(dāng)、當(dāng)、當(dāng)……”已是深夜班10點了，輕輕合上《圍城》的最后一頁，內(nèi)心很平靜，夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望，不知哪兒還有光明。只有默默地等待，輕輕地守望，相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的，正如我們的每一個人一般，年少輕狂的我們，按捺不住熱血的沸騰，無法向一切已墨守成規(guī)的事物妥協(xié)。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。于是鴻漸乘上開往法國的航班，開向自認(rèn)為的一片新天地。十四歲的時候，我信心滿滿的，只差沒有報告天下，憑海為證，大言不慚地說有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的，沒有意識地去做許多事。沒有責(zé)任的包袱，不懂世間的復(fù)雜，指天夸耀自己的偉大，卻在深夜獨自嚶嚶哭泣，很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病，但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢？幾年后，二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅，帶著一張作假的文憑，心里是滿滿的內(nèi)疚。
二十七歲的他仍會天真地想起嚴(yán)父，慈母的失望。仿佛當(dāng)他多少年前踏上甲板的那一刻，人生的鎖鏈斷了一般，幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢，終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了，當(dāng)他意識到紅海早過了時，他就覺悟的認(rèn)識，他并不能夠完全掙脫那條無形的鏈子。只不過三年后，當(dāng)我面對滿地的落葉，我再也沒有多少傷感之情；當(dāng)我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時，我已記不清多少年前說過了什么。不是因為時間很久，只是發(fā)現(xiàn)那些誓言很飄渺。過去也試著去實踐，但當(dāng)我發(fā)現(xiàn)要用一生去允諾時，我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力，取而代之的是種顧慮，一種對現(xiàn)實的認(rèn)識，不知是那位學(xué)者曾說過，孩子出生時都有他的角，死去時卻是一枚鵝卵石。鴻漸的身邊曾留有過鮑小姐的鮑肆之臭，也曾吸引過蘇小姐的文質(zhì)之香，鴻漸也曾為搏唐小姐的回眸一笑而努力過，但無論是哪一種，他都未好好抓住，任由最后一縷輕煙從指尖劃過，沒有勇氣跨出最后一步，鴻漸學(xué)會了妥協(xié)。在經(jīng)過三閭大學(xué)一行后，他才真正意識到人世險惡。鴻漸有點累了，于是他選擇躺在孫小姐這張柔順的躺椅上休息一下。父母親的生活，我一直是不甚贊同的。沒有“非你不娶，非你不嫁”的愛情，沒有“執(zhí)子之手，與子偕老”的柔情，有的只是永遠(yuǎn)為瑣事忙碌的身影和時常為一些雞毛蒜皮的小事爭吵的聲音。
我一直很不孝地疑惑這樣的兩個人為什么會如此甘心地被對方牽絆著自己的后半生呢？平靜的海面往往醞釀著巨大的風(fēng)暴，鴻漸同柔嘉平淡的婚姻也有了一觸即發(fā)的危機(jī)。鴻漸覺得自己很無能，總認(rèn)為自己是一場悲劇的主角，他要發(fā)泄，既然不能對外人那就只能對自己的妻子出氣。柔嘉也不是好欺負(fù)的人，兩人之間的矛盾因為更多人的參與而顯得不可收拾，鴻漸看著空空的小屋陷入了沉思。葬禮上，奶奶一直都在流淚，看著與她相伴四十多年的爺爺消失在殯儀館最后一道門后，最后一滴淚也悄無生息地落地。一直不明白在爺爺去世許多年后，奶奶口中批評著種種不是與眼中流露出的無限依戀竟是如此和諧，和諧地讓人辛酸，讓人猜不透。就如《圍城》中所講“年齡是個自然里程中無法超越的事實?！狈彩乱唤?jīng)隔膜，咫尺皆若天涯，又更何況是城里城外呢？后記：那只祖?zhèn)鞯睦乡姀娜葑栽诘卮蚱饋恚路鸱e蓄了半天的時間，等夜深人靜，搬出來一一細(xì)數(shù)“當(dāng)當(dāng)當(dāng)……”響了六下。六點種是五個鐘頭以前，那時候鴻漸在回家的路上，蓄心要對柔嘉好，勸她別再為昨天的時鬧得夫婦不歡；那時候柔嘉在家里等鴻漸回家來吃晚飯，希望他會同姑母和好到她廠里做事。這個時間落伍的記時器無意中對人生包涵的諷刺和感傷深于一切語言，一切啼笑。“十一點了”我想“也該睡了”掩上日記本，掩上門，讓室外的黑色也浸染入這一室之中。
對于本書的男女主人公，我的腦海中方鴻漸只是一個玩弄是非、做事沒有頭腦，毫無原則、經(jīng)不住誘惑的、可以說是個失敗的人。而孫柔嘉雖然看起來小鳥依人，沒有什么主見的女人，卻是個最工于心計的人，是那種小小的身體里蘊(yùn)含著強(qiáng)大爆發(fā)力的人。在全書的最后，方鴻漸在經(jīng)歷了愛情、事業(yè)和家庭的失敗后，這樣感嘆：在小鄉(xiāng)鎮(zhèn)時，他怕人家傾軋，到了大都市，他又恨人家冷淡，倒覺得傾軋還是瞧得起自己的表示。就是條微生蟲，也沾沾自喜，希望有人擱它在顯微鏡下放大了看的。擁擠里的孤寂，熱鬧里的凄涼，使他像許多住在這孤島上的人，心靈也仿佛一個無湊畔的孤島。我想，這不僅是方鴻漸當(dāng)時的心情寫照，也是他這失敗的一生的真實寫照吧。
另外，我十分感謝錢鐘書，因為，它是我看到了當(dāng)時社會人與人之間的虛情假意。書中多次出現(xiàn)了恭維的話，開始我覺得十分看不順眼，認(rèn)為在人與人相處的時候，一見面隨之而來的就是恭維的話，如果是我聽了，絕對不和這個人交往。因為這反映出這個人對我沒有一點誠信。但是，我在文中發(fā)現(xiàn)了這樣一段，令我冷笑：顧爾謙看到了李梅亭的字，不斷的夸贊李梅亭一首能寫好幾體字。沒想到李梅亭笑著說：“我字寫得很糟，這些片子都是我指導(dǎo)我的學(xué)生寫的”。當(dāng)我看到這時，想，看你顧爾謙怎么下臺。令我沒想到的是，人家顧爾謙臉色沒變，說：“唉，名實必出高徒??！名實必出高徒??！”。我那時真的無語了，我著實佩服老顧的社交功夫之深，臉色一點沒變。我忽然覺得自己幸虧沒在那個時代，現(xiàn)在很少有那種令人嘔吐的恭維話了。
我一邊讀《圍城》一邊想，我真得很佩服錢鐘書。他的閱歷以及知識實在是太高深了。他不僅在書中提出過摩登文明，還知道外國外交家和國家總統(tǒng)的一般神態(tài)及慣有動作，他也清楚地記得《儒林外史》里某個極小的細(xì)節(jié)，還有各國經(jīng)常有的活動，英國首相，甚至德國飛機(jī)員……我想，錢鐘書還可以做一名思想家。他在《圍城》中加入了許多自己的想法。比如說在25頁中，自己寫了一個“女朋友”的概念，很像數(shù)學(xué)里的概念。還有什么朋友之間的相處，科學(xué)家與科學(xué)的不同，中國人與西方人丑都有丑的區(qū)別等等。從著，我明白了一個文學(xué)家不僅文學(xué)要好，各方面的知識都要廣。
讀完《圍城》，我還有一個收獲——我學(xué)會了一種我從沒用過的寫作手法。在第3頁中，男孩的母親在和蘇小姐談話中，看到兒子在跟蘇小姐搗亂，就利用破折號轉(zhuǎn)移說話對象。即“在國內(nèi)念的書，生小孩兒全忘了——嚇！死討厭！我叫你別去，你不干好事，準(zhǔn)弄臟了蘇小姐的衣服?！边@樣，能夠使文章更具有真實性。
湘行筆記讀后感篇十五
今天，看了《山居筆記》和《山居筆記（新版）》，其實，除了里面的序，兩本書大致是一樣的！原版的序很長很長……但用余秋雨的話來說：“權(quán)當(dāng)我給你們送一束花草，還帶著點兒根莖上的泥土……”，而新版的序就是很簡略了……不過兩本書看了候，都有許多感觸：感于余先生對歷史文化的獨到見解；感于余先生對現(xiàn)代文化的責(zé)任感；更感于他的文章里所散發(fā)出的深情、大度的光彩。（還有感于《山居筆記》到底有多少是正版的，應(yīng)該說，余秋雨的書……）。
一座繁華的城都消失的無影無蹤，這不僅會引起歷史學(xué)家和考古學(xué)家的濃厚興趣，而且對普通老百姓也永遠(yuǎn)是一個巨大的懸念。
一千九百多年前的龐貝古城突然湮沒；更古老、更輝煌的都城—雅典消失的不明不白；柬蒲寨吳哥窟的殞落也是一個千年之謎……時間過濾了一切，我們無法再找回答案。
黑龍江省寧安即清代著名的流放地寧古塔，一圈巨大的城墻墻根讓人無法想象在遙遠(yuǎn)的古代在這里屹立過一座什么樣的都城?，F(xiàn)在的它只剩下一道泥土砌成的的基座，但曾經(jīng)的它可是渤海國百城之首，亞洲最大的城市之一，東北亞地區(qū)的重要貿(mào)易樞紐！如今的城里保存最完好的只是一口“八寶琉璃井”，它回憶著幾千年來周圍發(fā)生的一切，波光一閃，就像是一只看得太多而終于看倦了的冷眼。都城的西部和北部竟還密密地排列著五座跨江大橋橋墩的遺址。
如此繁華的城市、如此繁榮的一派景象，是什么使它消失地如此徹底？！
華夏大地在數(shù)千年間出現(xiàn)過多少星羅棋布的城市，能保持長久生命的又有幾座。比之于山川湖泊、廣漠荒原，城市是非常脆弱的。
中國，一個以農(nóng)興國的文明古國，農(nóng)民顯然占據(jù)了重要地位。在農(nóng)民眼中，不直接從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)而擁有的財富的人則是大抵不義之人，又因為統(tǒng)治者的長期欺壓，農(nóng)民起義軍一次次攻陷城池，需要把自己直接生產(chǎn)的財富搶回來。城市本身的不健全，加上城里鄉(xiāng)人的“客居”感和遼闊的農(nóng)村對它的心理對抗，便顯得更沒有自信。
昨日入城市，歸來淚滿巾。遍身羅綺者，不是養(yǎng)蠶人！
城市匯聚了一切，經(jīng)濟(jì)、政治、軍事、文明、物資，所有的一切。它是一種無形情緒的集中，一種文化的定形，它的高度文明與繁華激起了他人對它的占有欲。
歷史，曾在這塊荒涼的土地上做過一個城市的夢。夢很快就碎了，醒來一片荒涼。
隨著時間的改變一切都在改變……如今的華夏大地上呈現(xiàn)出另一片繁榮昌盛的景象，數(shù)不盡的新城拔地而起，交通網(wǎng)絡(luò)構(gòu)建迅速，城市有了翻天覆地的變化。浮華的背后，卻同樣牽系著無數(shù)的情仇困苦。我熱愛城市，當(dāng)然也包含著對它的邪惡的承認(rèn)。城市的邪惡是一種經(jīng)過集中、加溫、發(fā)酵，然后又進(jìn)行了一番裝扮的，它終究控制了全局、籠罩街市，街市間頑強(qiáng)地鋪展著最尋常的生活。商場的黑暗、階級斗爭的激烈、街頭的騙子、犯罪團(tuán)伙的橫行，我們看的太多太多。
有些時候真想離開城市，回到大自然。拋開這早已看倦的城市，會覺得似乎得到了全然解脫。熱愛自然，卻不能長久隱居山林。作為一個現(xiàn)代人，渴望生命散發(fā)出的蓬勃熱量。
幾步之外就是世俗人性的廣闊綠洲。每天都這么走，走過邪惡，走向人性，走向人類的擁擠和大熱鬧。相信大家協(xié)起手來，洗去心靈的污點，用一顆顆純潔的心，共同建設(shè)我們美好的家園，讓城市的明天更加燦爛輝煌！
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