讀后感是對自己閱讀體驗的回顧和總結(jié)，可以幫助我們對書中的故事和人物有更深入的思考。寫讀后感時應(yīng)注意從自身角度出發(fā)，結(jié)合自己的經(jīng)歷和感受進行思考和表達。以下是一些名人的讀后感，他們對作品的評價和觀點或許能夠啟發(fā)你對作品的理解和想法。
好教育好人生讀后感篇一
《好教育好人生》是肖川教授的一篇隨筆，表達他對教育理想的熱切追求，對人類不滅良知的深沉呼喚，對人生當(dāng)有境界的祈望與希冀。用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”，成為本文的主線和靈魂，字里行間彰顯出作者力圖用熱忱與真情去點燃希望之火，用生命去守護正義與光明的良苦用心。
這是一篇教育隨筆，就像作者說的那樣“隨筆，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的抵膝而談，不求全面，不求”客觀“，不求嚴謹，甚至也不求立論的”公允“、命題的”科學(xué)“;只求遣一己之意趣，痛快淋漓地嬉笑怒罵。”
好教育不僅要教學(xué)生知識、技能，還要培養(yǎng)學(xué)生的人生觀和世界觀，要讓學(xué)生學(xué)會做人，學(xué)會做事。好人生并不是有金錢和權(quán)利，而是有健康的體魄，明確的目標(biāo)追求，和諧的人際關(guān)系，豐富的內(nèi)心生活和寬廣的活動舞臺。
孟子主張“人之初，性本善”，而荀子主張“人之初，性本惡”。而他們的學(xué)說都重視一點就是教育，好教育可以使人由惡變善，壞的教育可以使人由善變惡。好教育引導(dǎo)人們求真向善臻美，引導(dǎo)人生向自由與光明的境界緩緩飛升;而壞教育，平庸、貧乏的教育，充斥著對人的尊嚴的褻瀆和人性禁錮的教育，只能使人變得低俗無趣、眼光短淺、心胸狹窄、猥瑣自私、昏聵無能。
教育即解放，意味著教育是探索，是啟蒙，而不是宣傳和灌輸;是平等對話和自由交流，而不是指示和命令;是豐富認識，而不是統(tǒng)一思想;是尊重和信任，而不是消極防范。教育就是服務(wù)，對于社會上出現(xiàn)“教育消費”，我感到很心酸，人們發(fā)錢去接受教育，表明人們對教育的需要，但一些學(xué)校為了生存和發(fā)展去出賣教育，我則認為不應(yīng)該!學(xué)校招收到學(xué)生，卻不好好地教育，每天都在想著多招些學(xué)生，多收一些學(xué)費，而并不把重點放在如何搞好教育上面，如何對學(xué)生負責(zé)，如何給學(xué)生一個好的人生!捷克著名教育家夸美紐斯就曾指出：“有人說，人是一個‘可教的動物’，這是一個不壞的定義，實際上，只有受過一種合適的教育之后，人才能成為一個人。”可見人是需要教育的，教育也是對人的成全?！坝癫蛔粒怀善?人不學(xué)，不知道。”人要經(jīng)過教育，才能夠完善自己，才能夠懂得生存。教育也是一種文化行為，甚至有很多學(xué)生不知道為什么要上學(xué)，就稀里糊涂的到里了大學(xué)，“金榜題名”已經(jīng)不知不覺深深地烙在人們的心理，上學(xué)接受教育已經(jīng)形成一種文化。
然而，好的教育是有方向和目標(biāo)的，教育的方向和目標(biāo)是教育活動的核心。教師對學(xué)生的成長負有道義上的責(zé)任：學(xué)生是具有極大可塑性的個體，他們最需要受教育也最好受教育;教師相對于學(xué)生而言是聞道在先，教師在學(xué)校里肩負著幫助學(xué)生增加他們的自我價值感和追求成功的責(zé)任。尊重學(xué)生的自由意志和獨立人格不僅是真正教育的條件，而且是教育本身的內(nèi)在規(guī)定性。
教育是學(xué)生精神的喚醒、潛能的顯發(fā)、內(nèi)心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯的過程!
好教育好人生讀后感篇二
我就是一位小學(xué)生。讀完《第一?？圩印泛?，每當(dāng)看到“愛國”時，被當(dāng)時美國海軍次長認為“無論在哪里都抵得上5個師”的錢學(xué)森為回國而斗爭的強烈呼聲便縈繞耳畔;每當(dāng)聽到“敬業(yè)”兩字時，喬布斯參加斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮上的演講詞“千萬不要停滯不前，請全力以赴，熱愛自己所做的事”如雷貫耳;讀到“誠信”二字時，范式守信的故事讓我歷歷在目;看到“友善”二字，我會知道友善是一種美德，它會讓我浮想聯(lián)翩，想到有關(guān)禪師和小偷“送你一輪明月”的故事。
愛國，是中華民族的傳統(tǒng)美德。當(dāng)我學(xué)習(xí)了梁啟超所說的“少年強，則國強;少年富，則國富;少年屹立于世界，則國屹立于世界”就會激情萬丈，熱血沸騰，為國爭光的念頭便從此萌發(fā)。我喜歡看報，讀新聞，想了解我的中國，關(guān)心中國的經(jīng)濟、外交、軍事、文化，也努力學(xué)習(xí)，長大后讓知識武裝自己，向袁隆平學(xué)習(xí)，他實現(xiàn)的是中國的“超級水稻夢”，我想實現(xiàn)的是中國的“日益強大的中國夢”!
敬業(yè)，就是專心致力于學(xué)業(yè)和工作，是一種平凡的奉獻精神。我不能不說感動株洲，震憾我心靈的唐迪生伯伯的感人事跡。11月7日上午，湖南株洲市t2路公交車駕駛員唐迪生開車時突發(fā)心肌梗塞。在他生命中的最后29分鐘，他忍痛將車停穩(wěn)，引導(dǎo)乘客一一下車，確保乘客的安全。等他忙完這些，錯過了最寶貴的時間，最終因搶救無效離開了人世。
正是由于駕駛員的敬業(yè)，我們的出行安全得以保障，清潔工人的敬業(yè)，垃圾才不會堆積如山;建房子的叔叔敬業(yè)，萬丈高樓才會聳立;教育我們的老師敬業(yè)，誨人不倦，我們才得以健康成長，知識得以豐富。
友善和誠信在我的生活中處處折射出光芒。友善待人，讓我獲得純真的友情、融洽的親情。誠信讓我明白一諾千金。
《第一?？圩印吩谖业男睦镆呀?jīng)潛移默化地發(fā)生作用，“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”八個字融成一?？圩樱酆贸砷L中的第一?？圩樱仨毜?。
好教育好人生讀后感篇三
有人說，人生好比穿衣服，要想穿戴整齊、美觀好看，扣子得扣好。人生總有那么些關(guān)鍵處、轉(zhuǎn)折口、緊要時和危險地，把這些“扣子”扣準(zhǔn)、扣緊、扣牢和扣踏實了，才叫扣好了人生的每一粒扣子，才能讓人生之路行穩(wěn)致遠。
扣好人生起步開局的第一?？圩印！拌従咂鹩谌缰?，以就萬仞之深?！鼻啻貉笠?、風(fēng)華正茂之時，正是人生之路起步的關(guān)鍵處，這個階段得打好基礎(chǔ)、抓好養(yǎng)成。現(xiàn)在社會上、校園里，還是有那么一些年輕人總感覺茫然困惑，對自己的人生之路“往哪走”“怎么走”胸中無數(shù)、心里沒譜，更有甚者還貪圖享樂、空虛無聊，游戲人生、虛擲光陰。作家柳青說過：“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候?！比松菃涡械?，起步錯了難免繞彎路、走遠路。上好人生的第一課，確立好人生的起跑線、基準(zhǔn)線，才能讓起跑成為起飛的開始。
扣好人生失意失落這粒轉(zhuǎn)折的扣子。人的一生，常常會碰到這樣那樣的挫折、不順和打擊。碰壁了，甚至失敗了，怎么辦?有人灰心喪氣、失望彷徨，有人不堪一擊、一蹶不振，更有人自暴自棄、破罐子破摔。這些年，個別所謂“高官”，其貪腐之路越走越遠、越陷越深，正是從最初的期望受挫、政治上失意開始，逐步失去志向、失去信仰，最后難以回頭的。人可以被擊敗，但不可以被擊倒。當(dāng)一個人碰到困難、失敗和過不去的坎時，只要精神不滑坡，辦法總比困難多。在痛苦與焦慮中，說不定正蘊藏著人生的華麗轉(zhuǎn)身、精彩轉(zhuǎn)型。
扣好人生得志得意這粒緊要的扣子。人生最容易迷失自我的時候，往往是得志得意、平步青云的時候。這時候，鮮花遍地、掌聲四起，聽到的是贊歌、看到的是笑臉、響起的是“禮炮”、面對的是恭維，很容易變得飄飄然、昏昏然，沾沾自喜、驕傲自滿，甚至自以為是、剛愎自用。成功的人生，其實一直在做兩件事，一是在失敗中站起來;二是從成功中走出來?？酆玫弥镜靡膺@粒扣子，就是要在成績面前看到不足，在成功面前看到差距，始終保持謙虛謹慎、戒驕戒躁的警覺和自覺，才不會“平流無石處，聞?wù)f有沉淪”。
扣好人生“降落”“著陸”這粒危險的扣子。據(jù)說，飛機起飛著陸之時，危險系數(shù)最高。有一種“59歲現(xiàn)象”，說的正是當(dāng)一個人臨近離退休時，容易產(chǎn)生歇一歇甚至最后“撈一把”的心理，沒能保持住晚節(jié)。電視專題片《永遠在路上》中有一段白恩培的反省畫面，他說自己“副部級以上都二十多年了，正部級崗位上也十多年，沒想到老了老了，放松了對自己的要求”。同樣，李春城也說：“按照通常的退休年齡，這將近一生了，居然因自己的錯誤這樣收場，何其悲哀!”這都是活生生的案例和教訓(xùn)。人應(yīng)當(dāng)退休不褪色、離崗不離隊、放松不放縱，給自己的人生畫一個漂亮的句號，交一份滿意的答卷。
好教育好人生讀后感篇四
假期里帶著無奈的心情打開乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看過類似的教育類書籍，可看得越多越覺得失望、無奈。這一次完全是帶著完成任務(wù)的態(tài)度拿起肖川先生的這本書。拜讀后輕輕合上，我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息，尤其那一句樸素而真切的話語“受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界?！边@是肖川教授對于什么樣的人是受過教育的人的一段解釋，他清晰地告訴我們每位教育工作者，這里的受教育不僅僅指上過學(xué)，獲得了某個學(xué)位或某種文憑?？涩F(xiàn)實生活中我們“太注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)卻忽略了教育對學(xué)生幸福人生的奠基和對完整的人的成全”，其實這個任務(wù)需要我們?nèi)鐣o予關(guān)注。
我是一名家長，同時我又慶幸我是一名教師。同許多家長一樣我渴望我的孩子能成為受過好教育有好人生的人，但現(xiàn)實生活中有些家長的做法又讓我不解：公然教孩子用武力解決問題的家長；在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長；逼著孩子現(xiàn)在吃苦上苦將來作人上人的家長，埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學(xué)習(xí)經(jīng)”然后在自家試驗田里耕耘不息的家長，為了給孩子搶時間而插隊、闖紅燈的家長，……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對孩子的教育初衷完全背離，有太多的父母(包括我)，自己尚需成長，卻被上蒼和社會賦予了培育和監(jiān)護孩子成長的特權(quán)。怎樣給孩子提供好的教育，這恐怕是我們很多中國家長要補的一課。肖川教授的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。
其實我們經(jīng)?？梢栽诟黝愲娨曋邪l(fā)現(xiàn)中外孩子在行為舉止、思想品質(zhì)上的巨大差異：很多外國的孩子能獨立的面對世界，自信樂觀，膽識過人；能獨立思考——不輕信、不盲從，理性地思考問題，自主判斷；能充分體面的表達自我，衣著得體，言行彬彬有禮；尊重他人，守時守信。我想有了這些教養(yǎng)他們在今后的生活中定會受益無窮，他們適應(yīng)社會的能力也一定會強與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學(xué)生，作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會上的“啃老族”即使是工作以后還離不開父母的庇護；我們很容易人云亦云，在大家的共識中我們往往很少有人能堅持自我；我們很多孩子過慣了衣來伸手，飯來張口的生活，不懂得去尊重他人的勞動成果，甚至包括自己父母的血汗也無動于衷；每一次集體活動總有人不守時守信，但他們毫不羞愧，還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對照這些，我不禁汗顏，我們在責(zé)怪他們的同時，我們的家長，我們的教育者是不是也該反??？仔細研讀肖川的書，他讓我清楚地認識到：
作為教師，我們不能僅限于教給學(xué)生文化知識，還要教給學(xué)生“良好的教養(yǎng)——內(nèi)心純正、舉止文明、注重細節(jié)，又葆有生命的靈動與自由的天性——不畏首畏尾、患得患失，也不過多的講究城府、深藏不露”。在此，我更愿意做學(xué)生的朋友，和他們一起體驗成長的煩惱、快樂、激動、感傷。給他們幫助，讓他們獲得更多的美感陶冶，擁有更多的被人欣賞、被人關(guān)愛的溫暖與幸福。
這本書中肖川呼喚我們用生命教育和公民教育“為學(xué)生的幸福人生奠基，為自由社會培養(yǎng)人”。肩負著家長與教師的雙重身份，我深深感覺生養(yǎng)一個孩子的不容易，可是，有什么事業(yè)能比把孩子培養(yǎng)成幸福和成功的人、充分展現(xiàn)出自己的能力的人更為偉大的呢?那些成功地培養(yǎng)了孩子的父母和老師，他們才是真正的英雄。
好教育好人生讀后感篇五
扣好人生的第一?？圩泳拖翊┮路粯?，如果第一?？坼e了，剩下的就全錯了;人生的旅途也是這樣，假如你走錯了一步，將來的路也會跟著錯。
俗話說的好，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年自由則國自由，我們不要學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則怠。
三國時期，吳國大將呂蒙在吳王的堂兄推薦下做了吳國將領(lǐng)。有一次，吳王孫權(quán)派他去駐守重要的軍事基地，還讓他多讀書。呂蒙聽了感到很為難，就說：“軍中的事情那么多，哪有時間讀書呀!”吳王聽了很不高興，批評道：“我每天必讀書，時間如海綿里的水，擠擠總會有的，不能因為公務(wù)繁忙而放棄了讀書學(xué)習(xí)。你忙難道有我這個君主忙嗎?”呂蒙聽了感到很慚愧，從此他發(fā)奮讀書，后來呂蒙做了吳國的大將，屢建奇功。作為五年級的學(xué)生，我們?nèi)松牡谝涣？圩泳鸵獦淞⒘己玫膶W(xué)習(xí)觀，為將來建設(shè)偉大的中國打好基礎(chǔ)，我們是祖國未來的建設(shè)者。
中華上下五千年來，我們中華民族出了許多有氣節(jié)的人物，他們不管經(jīng)歷經(jīng)歷了多少磨難，不管受到怎樣的欺凌，從來都是頂天立地，不肯低頭折節(jié)的。古有漢朝“飛將軍”李廣，世代忠良的楊家將，精忠報國的岳飛……今有毛澤東的長子毛岸英，不畏鬼子刺刀的劉胡蘭等無數(shù)英雄?！扒嗌教幪幝裰夜?，何須馬革裹尸還?！边@是革命先輩們送給我們的名言，他們用自己的鮮血和生命換來了今日的太平。
好教育好人生讀后感篇六
人的本質(zhì)最重要的是誠實守信，不撒謊不欺騙。誠實，是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學(xué)追隨;失去了才學(xué)，有機敏相跟。但失去了誠信呢?失去誠信，你所擁有一切都無從談起。
不欺騙，不隱瞞，才是正確的人生態(tài)度。記得有一回，我與爸爸去菜市場買菜，那粗心的老板多付給我們65元。我想這可好呀，給50元，找回65元。但爸爸不假思索地把錢還給了店主，笑著對老板說：“老板娘，你太粗心啦!我給你50元，怎還多給我錢呢?不能做虧本生意呀!”
“謝謝您，先生。我糊涂了，您真是個誠實的好人!”老板情不自禁地說道，“小女孩，現(xiàn)在做買賣不容易，就怪我太粗心了。像你爸爸這么講誠實的人不多了，你爸爸真棒!”
那一刻，我想起了《釣魚的啟示》里的父親，我很自豪，因為我爸爸也是像那位父親一樣，用實際行動教育我的。
我們曾學(xué)習(xí)過許多名人的故事。列寧，小時候玩的時候打碎了花瓶，但誠信讓他承認了錯誤;華盛頓不小心把父親的櫻桃樹砍掉，是誠信讓他毅然地告訴了父親事情的實況;美國歷史上有名的總統(tǒng)，因為售貨員多付了他12美分錢，是誠信讓他走了六里路終于把錢還給別人。他們都舉世聞名的名人，在他們身上，同樣能夠找到誠信之美，誠信，也成為了他們成功創(chuàng)業(yè)的不可缺少的一部分。
好教育好人生讀后感篇七
習(xí)近平主席有言：“青年價值觀的養(yǎng)成如同穿衣服扣扣子，第一?？坼e，剩余的都會扣錯。人生的扣子從一開始就要扣好?！痹诠P者眼中，“人生第一扣”即是我們?nèi)巳俗灾懹浻谛牡膬r值觀。價值觀擺正，人生的航道就不會偏。
扣好人生第一?？圩?，就是要求我們青年人樹立正確健康、良性發(fā)展的價值觀，以之為起點基調(diào)，助力成人成材。
韓非子有言：“目失鏡，則無以正須眉;身失道，則無以知迷惑?！蔽覀兦嗄耆藘r值觀的確立和養(yǎng)成，既滲透于日常生活的點滴細節(jié)中，又在潛移默化地影響塑造我們的未來藍圖。以積極向上的價值觀為跳板，我們的人生才能飛躍得更高更遠。北大女生宋璽心懷家國守衛(wèi)世界，毅然穿上戎裝踏上亞丁灣航道征途;耶魯大學(xué)畢業(yè)生秦玥飛把農(nóng)村扶貧當(dāng)作自己奮斗的目標(biāo)，創(chuàng)立“黑土麥田”扎根脫貧攻堅第一線;“最美村支書”黃文秀在北師大畢業(yè)后放棄深造與高薪，回到偏僻的廣西家鄉(xiāng)為老百姓排憂解難……一顆又一顆年輕炙熱的心在高尚價值觀的引領(lǐng)下明晰了理想，確立了目標(biāo)，實現(xiàn)了自我獨特的價值。
扣好人生第一?？圩樱彩菑娬{(diào)個人價值觀對社會良好風(fēng)氣的正向塑造與呵護，凝聚風(fēng)清氣正的和諧家園。
“精神上的道德力量發(fā)揮了它的潛能，舉起了它的旗幟，于是我們的愛國熱情和正義感在現(xiàn)實中均得施展其威力。”黑格爾如是說。斯言不謬!價值觀正是這樣一種“道德力量”，積極向上的價值觀相伴，社會也會變得更有溫度、更有人情味。正如四川大學(xué)“朗學(xué)”社團的熱心學(xué)子每年定期到廣西、云南等貧困山區(qū)支教，為留守兒童點亮知識明燈，喚起走出深山的渴望;又如清華學(xué)子接力守衛(wèi)修改px毒性的“百度詞條”，用自身專業(yè)素養(yǎng)捍衛(wèi)知識正義，避免公眾受誤導(dǎo)……也許正如清華寒門學(xué)子張薇在畢業(yè)典禮上發(fā)言說的：“我愿意用自己綿薄的力量為社會做出貢獻，回報社會給予我的關(guān)愛?！边@些青年學(xué)子有擔(dān)當(dāng)、扛重任，用青春熱血踐行價值觀的意義，穩(wěn)穩(wěn)地扣好了自己的“第一扣”。
好教育好人生讀后感篇八
我讀了《人生第一課》，懂得了人生要坦然應(yīng)對現(xiàn)實，理解命運的安排，僅有人生目標(biāo)，才能走上的第一步；僅有超越自我，一切才皆有可能；一切僅有到底，才能邁向成功的第一步。
成功者能堅持到最終一秒，失敗者在成功前一秒鐘放棄。成功與失敗往往僅有一步之遙，很多人往往輸于最終一步，以致功敗垂成。成功貴在堅持，要想成就一番事業(yè)，那么就必須要有恒心。
好教育好人生讀后感篇九
《指南》從五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，分別是：語言、健康、社會、科學(xué)、藝術(shù)。每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面。每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)、教育建議兩部分組成。閱讀《指南》藝術(shù)領(lǐng)域后，我有以下體會：
我發(fā)現(xiàn)《指南》藝術(shù)領(lǐng)域突出了兩方面教育理念，一是大自然和生活中的美對幼兒藝術(shù)教育的重要價值?！吨改稀分赋觯骸懊總€幼兒心里都有一顆美的種子。幼兒藝術(shù)領(lǐng)域?qū)W習(xí)的關(guān)鍵在于充分創(chuàng)造條件與機會，在大自然和社會文化生活中萌發(fā)幼兒對美的感受和體驗，豐富其想象力和創(chuàng)造力，引導(dǎo)幼兒學(xué)會用心靈去感受和發(fā)現(xiàn)美，用自己的方式去表現(xiàn)和創(chuàng)造美。”二是要尊重幼兒的學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)特點。《指南》指出：“幼兒對事物的感受理解不同于成人，他們表達自己人認識和情感的方式也有別于成人。幼兒獨特的筆觸、動作和語言往往蘊含著豐富的情感和想象，成人應(yīng)對幼兒的藝術(shù)表現(xiàn)給予充分的理解和尊重，不能用自己的審美標(biāo)準(zhǔn)去評判孩子，更不能為追求結(jié)果‘完美’而對幼兒進行千遍一律的訓(xùn)練，以免扼殺其想象與創(chuàng)造的萌芽?！币陨蟽纱罄砟?，對我們幼兒園的教學(xué)特色有著很重要的價值導(dǎo)向。
藝術(shù)教育對開發(fā)孩子的智力、陶冶孩子的情操、激發(fā)孩子的自信、鍛煉孩子的意志起著舉足輕重的作用。通過對孩子的藝術(shù)啟蒙來教育孩子，發(fā)展孩子，使之健康、和諧、全面地成長。其中提到：在藝術(shù)活動中面向全體幼兒，要針對他們的不同特點和需要，讓每個幼兒都得到美的熏陶和培養(yǎng)。對有藝術(shù)天賦的幼兒要注意發(fā)展他們的藝術(shù)潛能，嚴格區(qū)分幼兒藝術(shù)教育和藝術(shù)專業(yè)教育的界限，藝術(shù)接納各種不同智力水平的兒童，給他們提供表現(xiàn)自我、發(fā)揮所有的機會。
通過學(xué)習(xí)，我也認識到了當(dāng)前在藝術(shù)領(lǐng)域存在的誤區(qū)。藝術(shù)教育的價值與目標(biāo)定位忽略藝術(shù)本體能力的培養(yǎng)、內(nèi)容選擇中重技巧學(xué)習(xí)、教育方法上忽略孩子們的內(nèi)在體驗等。在這里我對藝術(shù)表現(xiàn)力有了較深的理解。表現(xiàn)力有表現(xiàn)技能的要素，但是不能劃等號。我們過分的強調(diào)技能，而忽視幼兒的親身感受是不可取的。沒有親身感受的作品是沒有生命力的，不會感染到每一個人。
好教育好人生讀后感篇十
《指南》制定的非常的細致，但是我覺得有些目標(biāo)是不是應(yīng)該根據(jù)每個孩子自身的特點來達成，就比如說健康領(lǐng)域中“連續(xù)看電視不超過15分鐘”這一條，在幼兒園老師的引導(dǎo)下去達成是絕對可能的，但是在家中，父母上班，爺爺奶奶帶著孩子，孩子任性耍賴，長輩也無從下手，我們當(dāng)老師的只能加大宣傳力度了。
雖然這些都是零零散散的瑣碎事情，我相信遵從《指南》提出的教育3——6歲幼兒應(yīng)堅持的三個原則：第一，應(yīng)遵循幼兒的發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)特點，珍視幼兒生活和游戲的獨特價值，充分尊重和保護其好奇心和學(xué)習(xí)興趣，嚴禁“拔苗助長”式的超前教育和強化訓(xùn)練;第二，從不同角度促進幼兒全面協(xié)調(diào)發(fā)展，不要片面追求某一方面的發(fā)展;第三，尊重幼兒發(fā)展的個體差異，切忌用一把尺子衡量所有幼兒。在以后的工作中，我會做到更細致。
弗洛伊德認為3——6歲這個階段是一個動蕩不安的時期，不是沒有道理的。我們都知道，孩子到3歲時會突然發(fā)生很大變化，有些孩子變得非常不聽話，固執(zhí)，任性，有的孩子情緒突然變得很不穩(wěn)定，在3——4歲的孩子中，男孩的戀母情結(jié)和女孩的戀父情結(jié)表現(xiàn)相當(dāng)普遍。而在此之前，這些特征就不明顯，在此之后，這些特征又慢慢消失了。所以在心理學(xué)界，人們把3歲左右稱為一個關(guān)鍵時期。給孩子更好的發(fā)展，使我們所有幼兒園老師與家長共同的目標(biāo)。所以認真的學(xué)習(xí)了《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，對此受益匪淺。
首先，在學(xué)習(xí)《指南》的同時，我深刻的意識到，幼兒教育是一項十分細致的工作，相對于我們平時的工作來說，我們還是有很多做的不好的、欠缺的地方。但是在不斷的學(xué)習(xí)與實踐中，我們也慢慢的細化自己的工作，不求最好，只求更好。
好教育好人生讀后感篇十一
當(dāng)仔細品讀一部作品后，大家心中一定有很多感想，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編收集整理的《愛的教育》讀后感——愛的人生，僅供參考，歡迎大家閱讀。
愛的人生花了一個星期的時間，終于把這本《愛的教育》讀完了。讀完后給我的第一感觸，那就是——愛。
這本書是以一個小男孩——安利柯的日記，來透視日常生活中的學(xué)校和家庭關(guān)系，老師和學(xué)生的關(guān)系以及父母，兄弟姐妹間的天倫之愛。愛的`教育文字雖然簡單樸實，所描寫的也是極為平凡的人物，但是，其中流露出人與人之間的真摯情感，會讓人感受動不已。例如，每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債，馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時，還和家里保持著聯(lián)絡(luò)?？勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后，就和家里失去了聯(lián)絡(luò)。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信，家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面，馬可爾想媽媽想的快死了。終于，13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度并不遜于成年人的孝子一定能成功?；I備好了一切，馬可爾開始了萬里尋母的旅程。
“愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字，可是，有時候，我們也常會忽略周圍的愛：如父母對子女無微不至的愛、老師對學(xué)生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當(dāng)然，而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會，你會感覺到，人生，這是一個多么美好的東西??！
有時候，當(dāng)我們遇到挫折時，常常會怨天尤人，就好像全世界都在跟我們作對一樣，甚至抱怨這世上沒有人愛自已，有的想更悲觀，則會自殺，表示他的抗議，這多可悲呀！
其實，如果我們能夠靜下心來，細細品味我們周圍的一切，一定會發(fā)現(xiàn)，在這個世界上，居然有那么多人疼我、愛我、幫助我、我多幸福呀！
當(dāng)你能夠感受那份極為普通的愛的時候，相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人，是不是？所以請你帶著一顆圣潔的愛心，投入到全世界中。你會發(fā)現(xiàn)：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的明天。
請乘上“愛”的小舟，走完屬于你自己的愛的人生。
好教育好人生讀后感篇十二
當(dāng)看完一本著作后，你心中有什么感想呢？這時候，最關(guān)鍵的讀書筆記怎么能落下！那么你真的懂得怎么寫讀書筆記嗎？以下是小編為大家整理的《好教育好人生》讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
假期里帶著無奈的心情打開乳白色封面的《好教育，好人生》，原因是以往也曾看過類似的教育類書籍，可看得越多越覺得失望、無奈。這一次完全是帶著完成任務(wù)的態(tài)度拿起肖川先生的這本書。拜讀后輕輕合上，我的心卻不能隨書頁的合攏而平靜，我的腦海中仿佛是一片寬闊的海洋，仿佛作者在平靜的心湖上投入一塊石頭，擊起了層層漣漪，向外擴展久久不能平息，尤其那一句樸素而真切的話語“受過教育的人，是這樣一個人：他（她）嚴正而又寬容，深邃而又單純；執(zhí)著而又瀟灑，真誠而又練達；他（她）勤勉而又從容，剛毅而又柔情；豪放而又儒雅，平實而又不斷地追求人生更高的生命境界?！边@是肖川教授對于什么樣的人是受過教育的人的一段解釋，他清晰地告訴我們每位教育工作者，這里的受教育不僅僅指上過學(xué)，獲得了某個學(xué)位或某種文憑?？涩F(xiàn)實生活中我們“太注重對學(xué)生基礎(chǔ)知識和基本技能的培養(yǎng)卻忽略了教育對學(xué)生幸福人生的奠基和對完整的人的成全”，其實這個任務(wù)需要我們?nèi)鐣o予關(guān)注。
我是一名家長，同時我又慶幸我是一名教師。同許多家長一樣我渴望我的孩子能成為受過好教育有好人生的人，但現(xiàn)實生活中有些家長的做法又讓我不解：公然教孩子用武力解決問題的家長；在大街上一邊聲如洪鐘呵斥孩子、一邊吐痰的家長；逼著孩子現(xiàn)在吃苦上苦將來作人上人的家長，埋頭苦讀“我送兒子上哈佛”和“天才兒子學(xué)習(xí)經(jīng)”然后在自家試驗田里耕耘不息的家長，為了給孩子搶時間而插隊、闖紅燈的家長，……他們總讓我心驚肉跳。他們的做法與他們對孩子的教育初衷完全背離，有太多的父母（包括我），自己尚需成長，卻被上蒼和社會賦予了培育和監(jiān)護孩子成長的特權(quán)。怎樣給孩子提供好的教育，這恐怕是我們很多中國家長要補的一課。肖川教授的《好教育，好人生》這本書對原來我們固有的思維和做法進行了批判，也給我們今后如何更好地從事教育指明了方向。
其實我們經(jīng)?？梢栽诟黝愲娨曋邪l(fā)現(xiàn)中外孩子在行為舉止、思想品質(zhì)上的巨大差異：很多外國的孩子能獨立的面對世界，自信樂觀，膽識過人；能獨立思考——不輕信、不盲從，理性地思考問題，自主判斷；能充分體面的表達自我，衣著得體，言行彬彬有禮；尊重他人，守時守信。我想有了這些教養(yǎng)他們在今后的生活中定會受益無窮，他們適應(yīng)社會的能力也一定會強與其他人。但再讓我們看看我們的有些大學(xué)生，作為同齡人他們很多人身上所缺少的恰恰是這些。社會上的“啃老族”即使是工作以后還離不開父母的庇護；我們很容易人云亦云，在大家的共識中我們往往很少有人能堅持自我；我們很多孩子過慣了衣來伸手，飯來張口的生活，不懂得去尊重他人的勞動成果，甚至包括自己父母的'血汗也無動于衷；每一次集體活動總有人不守時守信，但他們毫不羞愧，還為自己的行為編制這樣那樣的理由。對照這些，我不禁汗顏，我們在責(zé)怪他們的同時，我們的家長，我們的教育者是不是也該反??？仔細研讀肖川的書，他讓我清楚地認識到：
好教育好人生讀后感篇十三
我園領(lǐng)導(dǎo)很注重園內(nèi)教師的成長，所以本學(xué)期特地給每位教師征訂了《3~6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》供大家閱讀及學(xué)習(xí)。當(dāng)我收到發(fā)下來的書本后，覺得書本厚厚的，略微翻閱后覺得該書本值得深入研讀。
該書分五章具體闡述，分別為健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)。每章的第一小節(jié)就是從引言展開的，從中讓我們了解到本章的主要內(nèi)容有哪些，這對我們閱讀接下來的內(nèi)容有了大致的了解。該書將幼兒的發(fā)展指標(biāo)分得非常詳致。它不僅根據(jù)幼兒的年齡段來制定指標(biāo)（具體劃分為3~4歲；4~5歲；5~6歲），還將各年齡段的幼兒的發(fā)展指標(biāo)做出了詳細的闡述。這對于我們這些年輕的幼兒教師來說非常有利，它將更助于我們了解如何應(yīng)對及管理不同年齡段的幼兒。閱讀后，我發(fā)現(xiàn)了之前在教育教學(xué)活動中存在的不足之處，比如：之前在設(shè)置體育游戲中的具體要求及使用的體鍛器具與幼兒年齡不相符；部分教育活動設(shè)計的目標(biāo)存在不符合等。該書為我在制定教育教學(xué)時提供了很大的幫助，我在遇到不明之處時就可以掏出來翻閱一下解決難點。對于我來說，該書很有幫助。在科學(xué)這一大塊兒內(nèi)容中，讓我們教師要容忍幼兒因探究而弄臟、弄亂、升值破壞物品的行為，引導(dǎo)他們活動后做好收拾整理。這句話然我感觸頗深，不僅家長們平時總表現(xiàn)出生怕孩子弄臟所以總會讓孩子們少去觸碰一些物品，而且我們教師有時候也會難免出現(xiàn)這種情況。
所以，這讓我意識到了自身的細微不足有待于更正自己的觀念及鼓勵家長朋友們也能嘗試著改一改。我們需要共同真誠地接納、多方面支持和鼓勵幼兒的探索行為，讓幼兒健康成長。語言這一塊內(nèi)容，我平時就很注重讓幼兒在活動中多講。我發(fā)現(xiàn)每個年齡段孩子的語言能力存在著很大的差距，而讓我驚奇地發(fā)現(xiàn)的是同年齡段孩子的語言也存在著較大的差距。因為部分孩子平時講話鍛煉的機會少，有些孩子生性靦腆不善于交流。當(dāng)我看到4~5歲幼兒要能大體講出所聽故事的主要內(nèi)容時，我靈機一動讓我班幼兒開展了一次有意義的“講故事比賽”，在比賽中我鼓勵幼兒積極參與，并在活動最后對幼兒們的表現(xiàn)一一作了點評。我在指正幼兒存在的不足之處的同時鼓勵和支持幼兒自編故事。通過講故事比賽，我發(fā)現(xiàn)部分平時不善于講話的孩子原來也可以這么出色地將故事講出來，這讓我覺得很欣慰。該書帶給我的閱讀靈感有很多也給了我很大的幫助值得今后繼續(xù)研讀。
好教育好人生讀后感篇十四
我是一名幼兒教師，也是一位幼兒家長，在教育自己孩子的同時也承擔(dān)著教育別人孩子的責(zé)任，因此在教育孩子方面需要學(xué)習(xí)更多的知識和總結(jié)更多的經(jīng)驗。通過閱讀《3——6歲兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展指南》，使我受益匪淺、獲益良多。
作為一位幼兒家長，在剛開始閱讀《指南》的目錄時，會讓我聯(lián)想到當(dāng)初寶寶出生前和出生后買的一大堆關(guān)于嬰幼兒方面的書籍，如什么育兒經(jīng)驗、嬰幼兒智力培養(yǎng)等等，但是認真閱讀之后發(fā)現(xiàn)，《指南》對于3-6歲各年齡段兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和相應(yīng)的教育建議有著非常全面和詳細的闡述，使我了解到了3-6歲幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的基本規(guī)律和特點。《指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，通過這五個方面促進幼兒體、智、德、美各個方面的協(xié)調(diào)發(fā)展，并且《指南》在個體差異方面的教育建議，使我對孩子的期望更合理，也更科學(xué)。通過《指南》的學(xué)習(xí)，我懂得了如何讓孩子全面協(xié)調(diào)的學(xué)習(xí)與發(fā)展，尊重孩子的個體差異，理解孩子的特點，保育和教育一個相同共性和個體特性共存的孩子，讓孩子快樂的成長。
作為一名幼兒教師，培養(yǎng)和教育好幼兒是我的職責(zé)。在未看《指南》之前，根據(jù)新《綱要》為依據(jù)，進行教學(xué)課程的安排，讓幼兒在生活和游戲中進行學(xué)習(xí)。在看了《指南》之后，發(fā)現(xiàn)《指南》和新《綱要》的目標(biāo)一樣，都是讓幼兒快樂的成長，但是不同的地方是，《指南》比新《綱要》更細致更詳細也更全面。相比較，新《綱要》更偏向于理論指導(dǎo)和課程指導(dǎo)方面，而《指南》從健康、語言、社會、科學(xué)、藝術(shù)五個領(lǐng)域描述幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展，每個領(lǐng)域按照幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展最基本、最重要的內(nèi)容劃分為若干方面，每個方面由學(xué)習(xí)與發(fā)展目標(biāo)和教育建議兩部分組成，更讓我在今后的教育幼兒方面有了更多目標(biāo)和建議，也能更容易關(guān)注幼兒學(xué)習(xí)與發(fā)展的整體性以及尊重幼兒發(fā)展的個體差異，做到因材施教。另外也是對我在教育方面的一次學(xué)習(xí)和自我提高。
好教育好人生讀后感篇十五
“中國夢”是指實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興這個近代以來中華民族最偉大的夢想。
由于歷史認知差異及擔(dān)心既得利益受損等因素，面對“中國夢”，外界心態(tài)復(fù)雜，其中不乏誤解、嫉妒、擔(dān)憂。如何對外講述“中國夢”，維護好、實現(xiàn)好中國發(fā)展的重大戰(zhàn)略機遇期，就成為實現(xiàn)“中國夢”進程中必須面對的課題。闡明中國的發(fā)展將打破“零和結(jié)構(gòu)”局限，是“大而不霸、懷德為遠”的發(fā)展。
實現(xiàn)中國夢必須凝聚中國力量，這就是中國各族人民大團結(jié)的力量。中國夢是民族的夢。也是每個中國人的夢。只要我們緊密團結(jié)，萬眾一心，為實現(xiàn)共同夢想而奮斗，實現(xiàn)夢想的力量就無比強大，我們每個人為實現(xiàn)自己夢想的努力就擁有廣闊的空間。生活在我們偉大祖國和偉大時代的中國人民，共同享有人生出彩的機會，共同享有夢想成真的機會，共同享有同祖國和時代一起成長與進步的機中國夢凝聚著人們對美好生活的期盼，只有部隊實現(xiàn)和創(chuàng)造美好的生活和幸福夢想，匯聚會。有夢想，有機會，有奮斗，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。全國各族人民一定要牢記使命，心往一處想，勁往一處使，用13億人的智慧和力量匯集起不可戰(zhàn)勝的磅礴力量。
中國夢歸根到底是人民的夢，必須緊緊依靠人民來實現(xiàn)，必須不斷為人民造福。
懂得了個人幸福與國家夢想的關(guān)系，每個人心中又升騰起關(guān)于國家社會的夢想，我想那個夢想一定是五彩繽紛的，一定是芳菲滿眼的，基調(diào)一定是玫瑰色的，因為玫瑰色最溫暖。也許每個人的國家夢不盡相同，但共同的一定是國泰民安、經(jīng)濟發(fā)展、政治清明、文化繁榮、社會和諧、生態(tài)良好、公平正義。
實現(xiàn)“中國夢”需要我們每個人努力從自己做起，從小事做起，為民族事業(yè)散發(fā)正能量。
實現(xiàn)‘中國夢’，我覺得每個人努力一定會有希望，但是每個人都要努力。
因此，中國外交積極傳遞“中國夢”的“正能量”、說明“中國夢”不僅中國人需要，世界同樣需要?！靶聲r代必須要有共贏的理念，不能奢望自己利益最大化，要把‘蛋糕’做大?！陛浾撝赋?，過去30多年中國經(jīng)濟的發(fā)展，使許多與中國合作的國家廣為受益，這就是基于對“中國夢”的共享。
這是一個綻放夢想的時代，每個人都是夢想家，中國的夢從我們的夢開始，在每一個階段放飛你們的夢想，讓他帶領(lǐng)你前行，照亮你的一生。
堅持自我的過程，是一個不斷超越自我，實現(xiàn)自我的過程。抬頭看著你的夢想，腳踏實地的努力，每天都離成功更進一步。
在實現(xiàn)夢想的過程中，需要豐富的想象和大膽的創(chuàng)造，只有不斷探索，不斷創(chuàng)新，才能讓夢想激發(fā)生命中的更多才能。
中國夢，承載這中國民主、富強、公正、和諧、自由的最基本價值觀，承載著由自強不息的中國精神。中國夢需要我們每一個人付出自己的努力，共同構(gòu)筑夢想，讓夢想照耀中國，閃亮世界。
本次班會同學(xué)們表現(xiàn)的很積極，主動，大家大膽暢談自己的理想，樹立自己的信心，理想是還沒有實現(xiàn)的東西，是丟未來美好的憧憬和希望，這要求我們把握今天，努力學(xué)習(xí)，打下堅實的基礎(chǔ)，才能擁有美好的明天，理想實現(xiàn)的前提是把握人生，需要幾十年如一日的耐力，恒心與毅力，頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰，恒心與毅力在征服的過程中必不可少。命運靠自己主宰，人生由自己把握，臧克家曾經(jīng)說過“青年是寶藏，青年是黃金，寶藏要挖掘，黃金要熔煉”而人生最好的淘金者和冶金者就是我們自己，把握自己才能發(fā)揮極致。
此次班會教育活動，讓全體學(xué)生認識到“少年智則國智，少年富則國富;少年強則國強，少年獨立則國獨立”的深刻道理。通過此次活動，使學(xué)生意識到國家和民族的前途命運與自己息息相關(guān)，了解了自身的責(zé)任和使命，更牢記“中國夢”的實現(xiàn)需要自身刻苦努力、堅持不懈。
好教育好人生讀后感篇十六
習(xí)近平到北大考察時，對參加講座的師生們說：“人生的扣子從一開始就要扣好。為什么呢?這就像穿衣服扣扣子一樣，如果第一粒扣錯了，剩余的扣子都會扣錯?！彼浴翱劭圩印睘楸扔?，告誡我們從小要樹立正確的人生觀和價值觀。
自打我上小學(xué)，媽媽就讓我養(yǎng)成堅強、獨立的性格，自己的事自己做。
那是一個飄著毛毛細雨的早晨，我早早地出門去買早餐。對于平常吃慣了面包牛奶的媽媽，我多么想給她一個驚喜——為她買一碗熱騰騰的面。我買完面便匆匆往回趕。
我小跑著上樓，希望快點把這個驚喜帶給媽媽。突然，我的腳下打了個滑，不但我自己摔了個狗啃泥，而且連滾燙的面也潑灑了我一手。我被燙得哇哇大哭，哭聲引來了媽媽，我哭喪著臉對媽媽訴苦，滿以為會得到一點同情與憐愛，可媽媽只是簡單地交代了幾句，便又遞給我錢，讓我重新去買一份。我大為震驚：媽媽怎么那么狠心呀?何況我又是個女孩，她居然都不安慰我一下，我到底是不是她親生的?我忍著疼痛和怒火接過媽媽給我的錢，又去買了一碗面。
晚上睡覺時，因今天的燙傷讓我無法入睡。只要手微微動一下，就會像刀割一般疼痛難忍?！八€那么小，經(jīng)得起你這樣的折騰嗎?”爸爸輕聲責(zé)備媽媽?！拔也⒉皇窃谡垓v她。我只是想讓她從小養(yǎng)成獨立、堅強的性格，以后才能在社會上立足?！甭牭竭@兒，我的淚水慢慢流出了眼眶，劃過臉滴到了枕頭上，原來媽媽是愛我的。我終于明白了媽媽的良苦用心。原來媽媽是在用她獨特的愛，為我系好人生的第一?？圩幼鰷?zhǔn)備。
經(jīng)歷了這件事，我在學(xué)習(xí)和生活中慢慢地領(lǐng)悟了媽媽說的那句話。同時，也讓我懂得了扣好人生第一?？圩拥览砗鸵饬x，明白了自己的路要靠自己來走。
好教育好人生讀后感篇十七
電影《無問西東》最觸動人心一段臺詞為：
“愿你在被打擊時，記起你的珍貴，抵抗惡意，愿你在迷茫時，堅信你的珍貴。愛你所愛，行你所行，聽從你心，無問西東?！?/p>
其實在這句臺詞之前，有一段話我深刻記憶了三十多年：
“人生的道路雖然漫長，但緊要處常常只有幾步，特別是當(dāng)人年輕的時候”。
這是路遙小說《人生》開頭引用作家柳青的一句話，這句話影響上世紀80年代一代人，包括路遙本人，以及上高中的我。
我對這句話的當(dāng)時的理解就是：緊要處要努力奮斗，年輕時要拼命學(xué)習(xí)改變自己命運。
這句話沒有《無問西東》那段臺詞煽情，我們普通人的生活也不會如電影藝術(shù)地表現(xiàn)人生那么戲劇化、那么高大上。或許只能理解更接地氣。
接地氣的《人生》還有兩段語句我記得：馬栓安慰巧珍說，金花配銀花，西葫蘆配南瓜！
巧玲勸慰巧珍道，生活總是這樣，不能處處都滿意。但我們還要熱情地活下去。人活一生，值得愛的東西很多，不要因為一個方面不滿意，就灰心。
三十年后，我重讀小說《人生》，依然感動的還是主人公高加林的奮斗以及通過個人努力改變自己命運的向上的精神。
經(jīng)典作品的.魅力長久不衰！
那一年其實我是在廣播電臺聽完這部中篇小說的，恰好南京秦淮區(qū)舉行中學(xué)生閱讀作品比賽，我熱血沸騰地寫了讀后感參加比賽，并現(xiàn)場朗讀了自己的讀后感，結(jié)果獲得第二名。事后，語文老師告訴我，從作文角度看，評委認為應(yīng)該獲得第一名，但是因為《人生》不在推薦作品里，我的讀后感只能排在后一位。
我不知道當(dāng)時有哪些作品在推薦書目里，但是小說《人生》卻一直留存在我的人生里，直到今日。
無問西東，重讀《人生》。
也許屬于愛屋及烏，買了厚夫著《路遙傳》，里面講路遙寫《人生》一個章節(jié)特別引起我的注意。路遙說：“細細想想，迄今為止，我一生中度過的最美好的日子是寫《人生》初稿二十多天?！耍粌H要戰(zhàn)勝失敗，而且還要超越勝利。”
三十年后重讀《人生》，雖然巧珍的善良美麗淳樸打動讀者，但她與高加林實在不般配，話題只能圍繞“你家老母豬生了十二只豬娃，一只被老母豬壓死了?！闭归_，有多少共同話語。高加林生活在80年代，如果放在今天，他那樣有能力有眼光有奮斗的小伙子，一樣會有光明的前程。不像那時，一個農(nóng)村戶口就讓他一輩子只能拴在黃土地上。從這個角度看，只能說生不逢時。
一個人再大的本事，無法與時運抗?fàn)帲瑹o法抵擋政策的約束。
古語曰：不如意事常八九，可與人言無二三。
人生常態(tài)！
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