編寫教案可以幫助教師更好地準(zhǔn)備教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。教案的編寫需要注重知識的滲透和融會貫通。如果你想了解一些好的教案范例，可以看看以下的參考資料。
movie部分教案篇一
四年級傳統(tǒng)文化教案（部分）。
小學(xué)四年級傳統(tǒng)文化教案教學(xué)計(jì)劃指導(dǎo)思想：以科學(xué)發(fā)展為根本的指導(dǎo)思想，以新課程理念為行動指南，以全面推進(jìn)素質(zhì)教育為根本目的，立足現(xiàn)實(shí)，著眼未來，遵循規(guī)律開發(fā)和利用好校本課程，引領(lǐng)廣大學(xué)生閱讀經(jīng)典、閱讀思想、閱讀文化、閱讀精神，無限相信書籍的力量，為學(xué)生奠定堅(jiān)實(shí)的發(fā)展基礎(chǔ)。教材分析：本冊教材包括《蒙書誦讀》等十個單元。當(dāng)你暢游于這套教材的時候，你會感悟到我們傳統(tǒng)文化的魅力，會聆聽到古代圣賢關(guān)于做人、處事的語重心長的教誨；你還會學(xué)到讀書的方法和道理，會欣賞到具有濃郁民族文化氣息的風(fēng)景人物，每篇文章都是歷代文人墨客留下的精華之作；你還會領(lǐng)略到流傳了上百年甚至上千年的中國的民族藝術(shù)……教學(xué)目標(biāo)：1、喜歡經(jīng)典文章，感受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，熟讀成誦。2、初步掌握經(jīng)典誦讀的方法，能正確流利有感情地誦讀。3、基本了解誦讀內(nèi)容，提高語文素養(yǎng)。4、訓(xùn)練兒童應(yīng)對、掌握聲韻格律，從中得到語音、詞匯、修辭的訓(xùn)練。教學(xué)重難點(diǎn)：傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之一是，經(jīng)常讓學(xué)生輕松并有韻律感的`吟誦，倡導(dǎo)學(xué)生先求熟讀，并初步背誦所學(xué)內(nèi)容；傳統(tǒng)文化教學(xué)的重點(diǎn)之二是，在教學(xué)中，有許多品德教育滲透其中(尊敬長輩、孝敬父母、友愛兄弟等)，注重教育學(xué)生，要用實(shí)際行動體現(xiàn)國學(xué)的學(xué)習(xí)內(nèi)容，加強(qiáng)學(xué)生的思想道德建設(shè)，弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德。傳統(tǒng)文化教學(xué)的難點(diǎn)是學(xué)生正確理解所學(xué)內(nèi)容；這些蒙學(xué)經(jīng)典都是古文，古文與白話文相比，會有更多的生僻字和多音字，學(xué)生不容易理解，因此學(xué)生初步理解學(xué)習(xí)內(nèi)容就成為教學(xué)難點(diǎn)，如果這些難點(diǎn)得到突破，將會不斷增強(qiáng)學(xué)生的文化素養(yǎng)。教學(xué)措施：1、教學(xué)形式多樣化。教師講解、學(xué)生講故事、讀書、講歇后語比賽等。2、注重游戲教學(xué)。教學(xué)中要善于激發(fā)學(xué)生興趣，將運(yùn)用游戲“對句、接龍、找寶藏、小老師”等。3、注重面向全體和個別差異。集體、小組、個人展示等交錯進(jìn)行，使每一個學(xué)生在原有的基礎(chǔ)上都有所提高。課時安排：周次課題第一周《千字文》（節(jié)選一）第二周《千字文》（節(jié)選二）第三周《千字文》（節(jié)選三）第四周《月夜》《鄉(xiāng)思》第五周《山中》《濟(jì)上作》第六周《斷句》《宣城見杜鵑花》第七周《送柴侍御》《喜見外弟又言別》第八周《重別周尚書》《送友人》第九周《送別》《淮上與友人別》第十周《塞下曲》《秋望》第十一周《從軍行七首》（其五）《武威送劉判官赴磧西行軍》第十二周《塞上聽吹簫》《征人怨》第十三周文學(xué)巨匠――李白第十四周文學(xué)巨匠――杜甫第十五周文學(xué)巨匠――蘇軾第十六周文學(xué)巨匠――曹雪芹第1課時《千字文》（一）教學(xué)目標(biāo)：1、識記《千字文》（一）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（一）并嘗試背誦教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放：天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。寒來暑往，秋收冬藏。閏馀成歲，律呂調(diào)陽。云騰致雨，露結(jié)為霜。金生麗水，玉出昆岡。劍號巨闕，珠稱夜光。二、簡介《千字文》（一）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀。要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第2頁了解夜光珠來歷的故事。七、拓展活動：讀一讀天不言而四時行，地不語而百物生。――（唐）李白《上安州裴長史書》以鳥鳴春，以雷鳴夏，以蟲鳴秋，以風(fēng)鳴冬。――（唐）韓愈《送孟東野序》八、課外延伸：課下搜集古時描寫四時更替、宇宙變化的語句，并交流。第2課時《千字文》（二）教學(xué)目標(biāo)：1、識記《千字文》（二）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（二）并嘗試背誦教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放：知過必改，得能莫忘。罔談彼短，靡恃己長。信使可復(fù)，器欲難量。墨悲絲染，詩贊羔羊。景行維賢，克念作圣。德建名立，形端表正。二、簡介《千字文》（二）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第5頁了解墨子教育做人的小故事。七、拓展活動：讀一讀三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，其不善者而改之。――《論語》蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，與之俱\。――荀子《勸學(xué)》近朱者赤，近墨者\(yùn)；聲和則響清，形正則影直。――（晉）傅玄《太子少傅箴》八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。第3課時《千字文》（三）教學(xué)目標(biāo)：1、識記《千字文》（三）中生僻的字2、找出韻律，熟讀《千字文》（三）并嘗試背誦教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放：空谷傳聲，虛堂習(xí)聽。禍因惡積，福緣善慶。尺璧非寶，寸陰是競。資父事君，曰嚴(yán)與敬。孝當(dāng)竭力，忠則盡命。臨深履薄，夙興溫清。似蘭斯馨，如松之盛。川流不息，淵澄取映。二、簡介《千字文》（三）三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生，及時發(fā)現(xiàn)學(xué)生朗讀中出現(xiàn)的共性問題并隨時加以指導(dǎo)。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、故事鏈接：第7頁了解“二十四孝”中黃香的故事。七、拓展活動：查一查古代“二十四孝”的故事已家喻戶曉，“臥冰求鯉”“蘆衣順母”等故事就發(fā)生在山東。查閱資料，找出發(fā)生在山東的“二十四孝”故事還有哪些？并說說故事的主人公都是哪些人？八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。第4課時古詩兩首教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識《月夜》和《鄉(xiāng)思》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放：月夜（唐）杜甫今夜~州月，閨中只獨(dú)看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧云鬟濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干。鄉(xiāng)思（宋）李覯人言落日是天涯，望極天涯不見家。已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮。二、簡介李覯李覯，字泰伯，江西南城人，他的詩唐代韓愈、皮日休等人的影響，具有獨(dú)特風(fēng)格。三、教師有感情、有節(jié)奏、有韻味地范讀兩首古詩。要求：1、學(xué)生看教材認(rèn)真傾聽，標(biāo)記出生字、新詞、難點(diǎn)。2、結(jié)合注釋初步感知誦讀內(nèi)容。3、體會教師誦讀的節(jié)奏和韻律。四、結(jié)合注釋幫助學(xué)生理解句子的意思1、學(xué)生結(jié)合注釋理解意思。2、全班交流。3、教師小結(jié)。五、學(xué)生練讀1、學(xué)生認(rèn)真跟讀。2、學(xué)生自讀。（1）學(xué)生自讀，教師巡視指導(dǎo)，幫助朗讀有困難的學(xué)生。（2）同桌互讀。相互評價優(yōu)點(diǎn)與不足，通過練習(xí)加以糾正。（3）同桌合作讀，一人一句。3、小組交流。4、指名讀，師生針對誦讀時是否正確、流利、有感情進(jìn)行評價。5、師生共同放聲齊讀。六、知識鏈接：了解《月夜》的寫作背景，體會詩人掛念親人的思想感情。七、拓展活動：背一背望月懷遠(yuǎn)（唐）張九齡海上生明月，天涯共此時。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈，還寢夢佳期。八、課外延伸：1、與父母一起多形式誦讀。2、與父母交流誦讀心得。3、課外搜集資料，先講給父母聽，到校后與老師、同學(xué)交流。第5課時古詩兩首教學(xué)目標(biāo)：1、認(rèn)識《山中》和《濟(jì)上作》兩首古詩中生僻的字2、分別了解兩首古詩的作者及寫作背景3、理解兩首古詩的意思，熟讀并背誦教學(xué)過程：一、經(jīng)典回放：山中（唐）王勃長江悲已滯，萬里念將歸。況屬高風(fēng)晚，山山黃葉飛。濟(jì)上作（明）徐禎青兩年為客逢秋節(jié)，千里孤舟濟(jì)水旁。忽見黃花倍
movie部分教案篇二
學(xué)習(xí)內(nèi)容：
人教版小學(xué)數(shù)學(xué)教材四年級下冊第2～4頁。
教學(xué)目標(biāo)：
1.結(jié)合具體情境進(jìn)一步理解加、減法的意義。
3.逐步培養(yǎng)邏輯推理能力及運(yùn)用知識解決實(shí)際問題的能力。
教學(xué)重點(diǎn)：
教學(xué)難點(diǎn)：
明確減法是加法的“逆運(yùn)算”。
教學(xué)準(zhǔn)備：
課件等。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入。
回顧知識，將相關(guān)知識點(diǎn)鏈接出來，對本節(jié)課所學(xué)知識有引導(dǎo)作用。
二、新知探究。
1．出示p2頁例題，提問：“從西寧到拉薩的鐵路長多少千米？”
學(xué)生仔細(xì)思考，并小組討論解答，說出自己的思路。
2．教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行歸納總結(jié)，課件顯示主要的分析思路，以及詳細(xì)的解題過程。
提示：人教新改版后，將加、減法的意義和各部分間的關(guān)系列為重點(diǎn)，請教師在講解時參照課件里面的詳細(xì)過程。
3.p3頁兩道例題及詳細(xì)解答過程，重點(diǎn)闡述“減法是加法的逆運(yùn)算”，將減法中各部分名稱著重強(qiáng)調(diào)，以及和加法中各部分的關(guān)系。
提示：在減法中，已知兩數(shù)的和叫做。
被減數(shù)，已知的一個加數(shù)叫做減數(shù)，所求的另一個加數(shù)叫做差。
詳見課件。
5.p3“做一做”
學(xué)生討論回答，老師批改。
三、鞏固應(yīng)用。
通過習(xí)題的演練，讓學(xué)生將知識點(diǎn)進(jìn)一步熟練應(yīng)用。
四、課堂小結(jié)。
本節(jié)課學(xué)習(xí)后你有什么收獲？
movie部分教案篇三
離騷是一首“屈原的政治生涯傳記”詩。以浪漫抒情的形式來敘事是其主要的風(fēng)格。賦、比、興三種修辭手法靈活穿插轉(zhuǎn)換是其語言運(yùn)用上的最大特點(diǎn)。
表達(dá)了要使楚國強(qiáng)大就必須推行美政的治國思想。表達(dá)了推行美政失敗被貶后的不滿不悔情緒及繼續(xù)推行美政的堅(jiān)定信念。表達(dá)了無機(jī)會再行美政則寧死不叛楚王的忠誠。
經(jīng)典好句。
1、日月忽其不淹兮，春與秋其代序。
2、老冉冉其將至兮，恐修備之不立。
3、舉賢而授能兮，循繩墨而不頗。
4、朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。
5、路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。
6、長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。
7、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
8、指九天以為正兮，夫惟靈修之故也。
9、亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。
10、朝飲木蘭之墮露兮，夕餐秋菊之落英。
11、寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也!
12、惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。
13、民生各有所樂兮，余獨(dú)好修以為常。
14、眾女疾余這蛾眉兮，謠諑謖余以善淫。
15.雜申椒與菌桂兮，豈維紉夫蕙芷!
16.心郁郁之憂思兮，獨(dú)永嘆乎增傷。
17.曾不知路之曲直兮，南指月與列星。
18.世溷濁莫吾知，人心不可謂兮。
19.舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
20.滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。
21.與天地兮同壽，與日月兮齊光。
后世影響。
《離騷》對中國文學(xué)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。在漢代以后，后世文人無不對屈原推崇備至。究其原因，似可歸功于屈原那砥勵不懈、特立獨(dú)行的節(jié)操，以及在逆境之中敢于堅(jiān)持真理、反抗黑暗統(tǒng)治的精神。屈原的遭遇是中國封建時代正直的文人士子普遍經(jīng)歷過的，因此，屈原的精神能夠得到廣泛的認(rèn)同。西漢賈誼因?yàn)椴鸥呤芗?，謫遷長沙，作《吊屈原賦》，以屈原自擬。
司馬遷向以“立德、立功、立言”自勵，“一心營職，以求親媚于主上”(《報(bào)任安書》)，卻慘遭宮刑，司馬遷從“屈原放逐，著《離騷》”的事跡中汲取了巨大的精神力量，完成了《史記》的撰述。梁代鐘嶸《詩品》說李陵的詩作“其源出于楚辭。文多凄愴，怨者之流”。
陶淵明《感士不遇賦》：“夷皓有‘安歸’之嘆，三閭發(fā)‘已矣’之哀。“雖懷瓊而握蘭，徒芳潔而誰亮?”“感哲人之無偶，淚淋浪以灑袂?！敝笔前亚腵旨趣當(dāng)作自己的行為準(zhǔn)則。
唐代詩人李白豪邁地宣稱：“屈平辭賦懸日月，楚王臺榭空山丘。”，李白的很多作品也同屈原的《離騷》一樣，往往大量編織神話傳說、日月風(fēng)云和歷史人物，構(gòu)成具有象征意義的雄奇圖畫。杜甫“窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱”(《自京赴奉先縣詠懷五百字》)的憂國憂民的精神，也與屈原有淵源關(guān)系，他在《戲?yàn)榱^句》中說：“不薄今人愛古人，清詞麗句必為鄰。竊攀屈宋宜方駕，恐與齊梁作后塵?！甭暦Q不僅要學(xué)習(xí)屈原作品的文采，而且要學(xué)習(xí)屈原作品的思想內(nèi)容。
特別是在外族入侵、國破家亡的緊急關(guān)頭，愛國志士們多以屈原的氣節(jié)來鼓勵自己。南宋詞人劉克莊在金人入侵的形勢下，寫詩頌揚(yáng)屈原的愛國主義精神，表示自己決不投降敵國的堅(jiān)定信念。他在《屈原》一詩中說：“羋姓且為虜，累臣安所逃。不能抱祭器，聊復(fù)著《離騷》。”
movie部分教案篇四
教學(xué)目的：
1、深入了解平行四邊形的不穩(wěn)定性;。
2、理解兩條平行線間的距離定義(區(qū)別于兩點(diǎn)間的距離、點(diǎn)到直線的距離)。
4、在教學(xué)中滲透事物總是相互聯(lián)系又相互區(qū)別的辨證唯物主義觀點(diǎn)，體驗(yàn)“特殊--一般--特殊”的辨證唯物主義觀點(diǎn)。
教學(xué)重點(diǎn)：平行四邊形的性質(zhì)和判定。
教學(xué)難點(diǎn)：性質(zhì)、判定定理的運(yùn)用。
教學(xué)程序：
一、復(fù)習(xí)創(chuàng)情導(dǎo)入。
平行四邊形的性質(zhì)：
邊：對邊平行(定義);對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3)夾在平行線間的平行線段相等。
角：對角相等(定理1);鄰角互補(bǔ)。
平行四邊形的判定：
邊：兩組對邊平行(定義);兩組對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3);一組對邊平行且相等(定理4);兩組對角分別相等(定理1)。
二、授新。
1、提出問題：平行四邊形有哪些性質(zhì)：判定平行四邊形有哪些方法：
3、分組討論：討論自學(xué)中不能解決的問題及學(xué)生提出問題。
4、反饋歸納：根據(jù)預(yù)習(xí)和討論的效果，進(jìn)行點(diǎn)撥指導(dǎo)。
5、嘗試練習(xí)：完成習(xí)題，解答疑難。
6、深化創(chuàng)新：平行四邊形的性質(zhì)：
邊：對邊平行(定義);對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3)夾在平行線間的平行線段相等。
角：對角相等(定理1);鄰角互補(bǔ)。
平行四邊形的判定：
邊：兩組對邊平行(定義);兩組對邊相等(定理2);對角線互相平分(定理3);一組對邊平行且相等(定理4);兩組對角分別相等(定理1)。
1、熟記“歸納整理的內(nèi)容”;。
2、完成《練習(xí)卷》;。
3、預(yù)習(xí)：(1)矩形的定義?
(2)矩形的性質(zhì)定理1、2及其推論的內(nèi)容是什么?
(3)怎樣證明?
(4)例1的解答過程中，運(yùn)用哪些性質(zhì)?
思考題。
1、平行四邊形的性質(zhì)定理3的逆命題是否是真命題?根據(jù)題設(shè)和結(jié)論寫出已知求證;。
2、如何證明性質(zhì)定理3的逆命題?
3、有幾種方法可以證明?
4、例2的證明中，運(yùn)用了哪些性質(zhì)及判定?是否有其他方法?
5、例3的證明中，運(yùn)用了哪些性質(zhì)及判定?是否有其他方法?
跟蹤練習(xí)。
1、在四邊形abcd中，ac交bd于點(diǎn)o，若ao=1/2ac,bo=1/2bd,則四邊形abcd是平行四邊形。()。
2、在四邊形abcd中，ac交bd于點(diǎn)o，若oc=且,則四邊形abcd是平行四邊形。
3、下列條件中，能夠判斷一個四邊形是平行四邊形的是()。
(a)一組對角相等;(b)對角線相等;。
(c)兩條鄰邊相等;(d)對角線互相平分。
創(chuàng)新練習(xí)。
已知，如圖，平行四邊形abcd的ac和bd相交于o點(diǎn)，經(jīng)過o點(diǎn)的直線交bc和ad于e、f，求證：四邊形bedf是平行四邊形。(用兩種方法)。
movie部分教案篇五
活動目標(biāo)：
1、嘗試性的操作和判斷活動中初步感知整體和部分的關(guān)系。
2、培養(yǎng)幼兒比較和判斷的能力。
活動準(zhǔn)備：
一張大動物圖、繩子、紙（正方形，長方形）、杯中的水、若干圖形等。
活動過程：
一、拼圖游戲。
出示大動物圖，請幼兒觀察畫面，有什么圖案和特點(diǎn)。幼兒述說。師：現(xiàn)在我們來做個游戲，老師把這張圖裁成四小塊，分給四位小朋友每人拿一小張。請幼兒組合。問幼兒：你們發(fā)現(xiàn)了什么？我們把一張張小圖拼貼起來又變成和原來一樣的大圖了。再請四位幼兒重新以最快的速度組合一次。
二、理解整體與部分。
師：如果我們把這一張大圖看成是一個整體，那么請小朋友給這一張張小圖片起個名字。
幼兒起名（部分）。
我們剛才就把這整體分成了四部分，然后又把這四部分組合起來成為整體。
三、操作活動。
小朋友覺得剛才的游戲有趣嗎？今天老師還為你們準(zhǔn)備了許多的材料，（繩子、各種形狀的紙、杯子里的水）你們可以玩一玩，也把他們分成幾部分，然后再拼起來，玩的時候你可以把分割下來的小部分和原來的整體比較一下，看看他們有什么不同。
幼兒操作教師指導(dǎo)，請幼兒說一說是怎樣玩得，然后再比較一下整體和部分有什么不同。
教師小結(jié)：整體比他的每一個小部分都大，每一個小部分都比整體小。
四、游戲：找朋友。
這里有許多畫，小朋友看一看，發(fā)現(xiàn)什么了？有的缺一個角，有的`只有一半，好看嗎？那怎么辦呢？剩下的部分都在中間的簍子里。請小朋友仔細(xì)觀察一下，哪一張是你手中的畫面上的一部分就趕緊貼在你的畫上，看誰拼的又快又對。
movie部分教案篇六
資中筠，1930年6月出生，女，漢族，湖南人，中共黨員。1951年清華大學(xué)西方語文系畢業(yè)，大學(xué)學(xué)歷。中國社會科學(xué)院美國研究所研究員，博士生導(dǎo)師;兼任國際友人研究會常務(wù)理事，太平洋學(xué)會常務(wù)理事。學(xué)術(shù)專長為國際政治、美國研究。1983年被評為“全國三八紅旗手”;1991年獲“有突出貢獻(xiàn)的中青年專家”稱號;年獲“資深翻譯家”稱號。本文選自《學(xué)海岸邊》(《書趣文叢》第二輯)，遼寧教育出版社1995年10月版。《離騷》，《楚辭》篇名。戰(zhàn)國楚人屈原作。作品運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，對后世文學(xué)有深遠(yuǎn)的影響。
原文。
從小聽說太史公久歷名山大川而為文有奇氣，頗心向往之。但是過去讀《史記》常覺得不過癮，找不到我想象中的“奇氣”。那時總以為只有莊子的汪洋恣肆一瀉千里，戰(zhàn)國縱橫家的辯才和詞鋒，蘇東坡的豪放瀟灑，再不然就是六朝文章的華麗鋪陳，才稱得起文“氣”。后來稍諳世事，從同情司馬遷的遭遇出發(fā)，逐步體會到他的筆調(diào)之深沉、雋永，不同凡響。然而，還是在“四人幫”橫行時期那種風(fēng)雨如晦的日子里，懷著壓抑無告，欲哭無淚的心情，通讀了《史記》，才真正感受到那強(qiáng)壓在字里行間的滿腔悲憤之情，對司馬遷自稱修《史記》是為了“意有所郁結(jié)”，“以舒其憤”，更加理解。也就是在那個時候，我終于找到了太史公文章之“奇氣”所在。
這“奇”，不僅以其簡潔、凝練的文字囊括了縱橫萬里，上下千年的時間和空間領(lǐng)域;也不僅在于生動地刻畫了數(shù)以百計(jì)的文臣、武將、帝王、游俠、騷人、處士，個個栩栩如生，躍然紙上;尤其在于以克制、含蓄的筆法，表達(dá)了深沉的感情和強(qiáng)烈的愛憎。通篇沒有雕琢的形容詞，也極少激昂慷慨的議論，而在那貌似平淡的敘事之中，卻蘊(yùn)藏著極大的感染力。干載之下，仍然能使讀者不知不覺跟著作者去愛、去恨，是其所是，非其所非。
《李將軍(李廣)列傳》是一個典型的例子。誰都知道，司馬遷由于為李陵說了幾句話而獲罪，遭受了宮刑。他對漢家天子的刻薄寡恩有切膚之痛，對李陵始終抱著惋惜和同情。但是他既不能作不平之鳴，也不能發(fā)怨謗之聲，只好把種種復(fù)雜的感情通過為李陵的祖父一代名將李廣立傳抒發(fā)出來。
《李將軍列傳》全文不過三干字。從李廣的祖先寫到他的孫子，也就是從秦始皇到漢武帝，歷經(jīng)一百余年。寫了李廣身經(jīng)百戰(zhàn)、屢立奇功的英雄業(yè)績;寫了他一生坎坷、凄涼悲慘的下場;寫了他多少次化險(xiǎn)為夷、驚人的大智大勇;寫了他廉潔、樸實(shí)、身先士卒的品德。還從文帝的贊嘆、士兵的愛戴、匈奴的畏懼和百姓的懷念，多側(cè)面地反映出他的可敬可愛。這里面有千軍萬馬鏖戰(zhàn)方酣的古戰(zhàn)場情景，也有單槍匹馬、深入敵陣的驚險(xiǎn)場面。如果不是太史公特有的筆法，恐怕再加一倍筆墨，也不足以充分表達(dá)這一切。更主要的'是，作者通過精心選擇的事例，刻畫出李廣的鮮明性格;而且處處使他的英雄事跡和他所受到的不公平待遇自然形成對比，在人物形象一步步完整和深化的同時，李廣一生的悲劇也一步步推向高潮。試舉幾段為例：
第一次，李廣從周亞夫伐吳楚軍，把對方的帥旗奪了過來，“顯功名昌邑下”。這時是一個初露頭角、猛沖猛打的青年英雄形象。但這一次的結(jié)果是，“還，賞不行”。
再一次，李廣以百騎深入敵人陣地?cái)?shù)十里，消滅了對漢軍威脅很大、占據(jù)了要害地勢的射雕手。他歸途中遇到了匈奴的數(shù)千騎，不退反進(jìn)，從容不迫，使匈奴疑有伏兵，一夜不敢動，最后他得與大軍會合。這里的李廣已是成熟的、智勇雙全的將軍了。但當(dāng)時他是上郡太守，戰(zhàn)績作為守邊分內(nèi)之事，也沒有記功。
還有一次，為了執(zhí)行他本來不同意的上級命令，使他又處于眾寡極為懸殊的境地，以至受傷被俘。李廣以傷病之軀，奪得敵人好馬，邊射、邊跑，一連數(shù)百里，終于進(jìn)入塞內(nèi)，敵人竟奈何他不得。當(dāng)讀者懷著緊張的心情，屏息讀到這里時，誰都會對這位將軍非凡的謀略和英雄氣概無限欽佩，期待著他得到應(yīng)有的榮譽(yù)。然而，結(jié)果如何呢?文章至此，筆鋒一轉(zhuǎn)，出現(xiàn)了這么幾個字：
于是至漢，漢下廣吏。吏當(dāng)廣所失亡多，為虜所生得，當(dāng)斬，贖為庶人。
這短短的、冷冷的二十幾個字，吐露了多少冤枉和不平!還需要再多說些什么呢?
寫李廣最后結(jié)局的一段，是全文的高潮：那時李廣已經(jīng)老了。在他自己再三申請下，隨衛(wèi)青大將軍出戰(zhàn)匈奴。這次是有機(jī)會活捉單于的。他懇切陳辭，請求打前戰(zhàn)，但是那位與皇帝親上加親的國舅衛(wèi)青要把立頭功的機(jī)會留給自己的親信公孫傲，硬是派李廣走那明明是迂回而難走的東道，限期與前線會合。結(jié)果迷了路，誤了限期。衛(wèi)青自己把單于放跑了，還要問李廣失道之罪，再次叫他去與“吏”對質(zhì)。李廣最后說：
廣結(jié)發(fā)與匈奴大小七十余戰(zhàn)，今幸從大將軍接單于兵，而大將軍又徙廣部行回遠(yuǎn)，而又迷失道，豈非天哉!且廣年六十余矣，終不能復(fù)對刀筆之吏。
于是，“引刀自剄”了。
這短短的一段話，概括了李廣一生的悲劇。對于一個畢生以征戰(zhàn)為業(yè)的武將來說，還有什么比生擒敵酋更大的滿足呢?但是眼看到手的機(jī)會，偏偏被無理剝奪了。而這樣一位力能射虎、曾統(tǒng)帥千軍萬馬、使敵人聞風(fēng)喪膽的“飛將軍”，到白發(fā)蒼蒼的晚年還要交到為虎作倀的刀筆吏手里去挨整，最后逼得只好自殺。讀到這里，誰能不為之扼腕、太息，拍案憤起!在對李廣無限惋惜、無限同情之余，總不能不想一想，這悲劇是誰造成的，是誰之過?自然會想到，漢朝賞罰制度多么不合理，對待功臣多么不公平，刀筆吏又多么可恨(順便說一句，司馬遷本人也是“下吏”治罪的，所以他對刀筆吏有特殊的惡感)。這樣，作者的目的達(dá)到了，雖然他自己一句評論也沒有。
文章到此，沒有結(jié)束，而是以平常續(xù)家譜的方式輕輕帶過李陵。筆法依然是那平淡的客觀敘述。但是惜墨如金的太史公在三千字的李廣傳里給了李陵三百多字的篇幅，這本身已見其偏愛，而對其為人和遭遇的每一個細(xì)節(jié)的描述，處處都使人聯(lián)想到他的祖父，不禁嘆息：“何其相似乃爾!”通過這，作者頑強(qiáng)地堅(jiān)持了他的觀點(diǎn)：李陵也是杰出的將才，不是貪生怕死的懦夫，他降匈奴是不得已的。并且以單于對他的器重，進(jìn)一步反襯出漢朝統(tǒng)治者的不知愛惜人才和殘酷無情。
全文最后的結(jié)尾是：“自是之后，李氏名敗，而隴西之士居門下者皆以為恥焉?！边@就不僅是李廣一個人的悲慘命運(yùn)，而是進(jìn)一步作為武將世家李氏門第的敗落。再回過頭來看文章的開頭，李廣的祖先就是當(dāng)年逐得燕太子丹的秦時名將李信。首尾呼應(yīng)，兩相對照，在重門閥的封建時代，使整個悲劇的意義更加深刻，更加典型。
人們有理由以為，作者如此克制自己的感情，寫完本文之后，在篇后的“太史公日”里面，總該發(fā)一點(diǎn)感慨和議論吧!——還是沒有?！疤饭弧敝徽娣Q道李廣的為人，無一字涉及他的遭遇。最后用“桃李不言，下自成蹊”作結(jié)。而“桃李不言，下自成蹊”，何嘗不正是太史公文章本身的寫照!
堪與《李將軍列傳》相表里的另一篇，是《孝武(即漢武帝劉徹)本紀(jì)》(此文一說非司馬遷所作，但我認(rèn)為還是反映他的觀點(diǎn)的)。這是一篇很奇特的帝王傳記。漢武帝在位五十三年，也算是盛世之君，特別是以開拓邊疆著稱。但是他的傳記中絲毫沒有反映。文章開宗明義就說：“皇帝初即位，尤敬鬼神之祀?！睆拇耍ㄆ际乔笊?、煉丹、封禪、怪異之事。給人的感覺似乎一個漢武帝一生沒干過別的。而且他還常常為方士所騙，發(fā)現(xiàn)之后，就殺掉一個，接著又去上另一個的當(dāng)。盡管司馬遷自己也崇尚黃老，盡管在那個時代，這類事還不像科學(xué)發(fā)達(dá)的今天看來那么荒誕無稽;但無論如何，一個英明有為的皇帝總不能以求神煉丹為其一生的主要活動。所以太史公筆下的漢武帝是相當(dāng)不堪的。與《漢書》中所寫的“有雄才大略”的漢武帝相比較，簡直判若兩人。好在《史記》不是編年史，那個時期的重要史實(shí)都記載于當(dāng)時的文臣、武將，甚至匈奴、大宛、南越的列傳。例如拓邊之事主要在《大將軍(衛(wèi)青)驃騎(霍去病)列傳》中，后人是不能責(zé)怪太史公不忠于歷史的。
如果說，在《李將軍列傳》中，司馬遷是通過正面的敘述，以弦外之音暗示了他對李氏祖孫的同情和不平，那么，在《孝武本紀(jì)》中，他是以獨(dú)特的省略來表達(dá)他對漢武帝的怨懟。這省略，這沉默，遠(yuǎn)勝過一篇洋洋灑灑的檄文，可以收“此時無聲勝有聲”之效。這，又是太史公文章“奇”之所在。
當(dāng)然，為項(xiàng)羽立《本紀(jì)》，把當(dāng)朝開國皇帝手下敗將寫成悲壯的英雄，這也是太史公一大奇筆，關(guān)于這點(diǎn)，論者已經(jīng)很多?？上Ш笫佬薰偈返脑贌o此襟懷。
對于歷史人物的評價，人們可以同意或不同意司馬遷的觀點(diǎn)。但是，至少，他雖身遭刑戮，卻絲毫沒有“臣罪當(dāng)誅兮天皇圣明”那種精神狀態(tài)。他不加回避地寫了大量本朝歷史，始終堅(jiān)持對劉家天下的獨(dú)立見解。
正統(tǒng)觀念比較強(qiáng)的班彪對《史記》頗有微詞，說它“是非頗謬于圣人”。殊不知太史公以刑余之身，不阿世，不迎俗，不以成敗論英雄，不以榮辱定是非，用他的筆寫出了自己的心聲，這是班氏父子不能望其項(xiàng)背的。這也正是一部《史記》千百年來，無論是在史學(xué)史，還是文學(xué)史上始終閃耀著不滅的光輝原因所在。魯迅稱之為“史家之絕唱，無韻之離騷”，可算得千古知音之談。
一九八0年四月。
(本文被選入上海華東師范出版的高二年級第一學(xué)期語文(國語)課本第五課)。
movie部分教案篇七
谷定珍。
內(nèi)容摘要：
讀《史記淮陰侯列傳》，深入體味魯迅“無韻之離騷”一語的深刻含義，了解《史記》是“一首愛的頌歌，恨的詛曲”，是“一首用整個生命譜寫成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩”，從一個新的角度探索認(rèn)識中國的“英雄悲劇”的本質(zhì)意義。
關(guān)鍵詞：史記、淮陰侯韓信、英雄悲劇、司馬遷。
中圖分類號。
文獻(xiàn)標(biāo)識碼。
文章編號。
魯迅先生評價《史記》：“史家之絕唱，無韻之離騷。”一般認(rèn)為，先生之“史家之絕唱”，乃指《史記》的歷史價值，“無韻之離騷”乃指《史記》的文學(xué)價值。我認(rèn)為，“無韻之離騷”一語，當(dāng)含更深旨意。
《史記》,一部英雄的史詩?；蜻尺屣L(fēng)云，或縱橫天下；或決戰(zhàn)千里之外，或運(yùn)籌帷幄之內(nèi)；或王侯將相之顯貴，或閭里布衣之卑賤；或販夫走卒，或刺客游俠……然而，他們的結(jié)局卻多為悲劇。有悻悻而去，有憤憤而隱，或蒙冤被殺，或被夷滅宗族。
可是，壯士英雄者，無一不愿為他人之“就天下”而竭力效死！韓信就曾大叫：“上不欲就天下乎？何為斬壯士？”這不能不說是中國的“英雄悲劇”--壯士竭忠盡力“馬革裹尸還”，死而無憾；君主則總是“飛鳥盡，良弓藏，狡兔死，走狗烹”。
所以，人們常常稱《史記》為“悲劇性”的史詩。的確，開卷展讀，悲憤之情充溢字里行間，冤屈之氣撲面而來。同時，司馬遷，才華非凡而坎坷一生，仗義執(zhí)言而受奇恥大辱，滿腔悲憤郁于胸中。憤疾之情，沉郁之氣流于筆端。對失路英雄，含憤志士，表現(xiàn)出了極大的.同情，或傾心贊嘆，或悲悼惋惜；而對虛偽自私殘酷荒淫的卑劣之徒，則給以無情的揭露與鞭撻，春秋筆法，尖刻譏諷，噴瀉一腔怒火……正是司馬遷悲憤的一生，正是司馬遷強(qiáng)烈的愛與激越的憎，使《史記》成為一首愛的頌歌，恨的詛曲，成為一首用整個生命譜寫成的包含著司馬遷全部血淚的悲憤史詩。
魯迅先生在《漢文學(xué)史綱要》中指出：“發(fā)憤著書，意旨自激，恨為弄臣，寄心櫧墨，感身世之戮辱，傳畸人于千秋，雖背《春秋》之義，固不失為史家之絕唱，無韻之《離騷》矣。惟不拘于史法，不囿于字句，發(fā)于情，肆于心而為文……”
其“無韻之《離騷》”之深意，自在于此。司馬遷如屈原，在茫茫黑夜里，仗長劍而望星空，不屈的思想時時閃爍出悲憤的雷鳴電閃，驚世駭俗，光耀人間！不拘《春秋》之義，奮筆疾書，寫盡人間不平！
但是，由于司馬遷身處漢朝，他對于一些有關(guān)漢朝的人事的態(tài)度，只能以曲折委婉致之，憤激之意也時時蘊(yùn)于反語譏誚之中。這種情況，在《淮陰侯列傳》以及有關(guān)漢王朝的《高祖本紀(jì)》《呂太后本紀(jì)》《留侯世家》等文中，表現(xiàn)得非常明顯。這些文字，距今已有二千一百年，但是，今天讀來，卻仍頗耐人尋味，令人深思。
劉邦何許人也？六十多年前，日本一位研究《史記》的著名學(xué)者瀧川龜太郎對三個人作了一個比較：“陳勝曰：‘壯士不死則已，死即舉大名耳！王侯將相寧有種乎？’漢高曰：‘嗟乎，大丈夫當(dāng)如是也！’項(xiàng)羽曰：‘彼可取而代矣！’”王鳴盛在《史記商榷》中尖銳指出：“項(xiàng)之言，悍而戾；劉之言，津津不勝其歆羨矣?！?/p>
有人又作了形象的比較：“項(xiàng)羽心黑而皮不厚；韓信皮厚而心不黑；劉邦則皮厚而又心黑?！逼鋵?shí)，項(xiàng)羽背關(guān)懷楚，富貴還鄉(xiāng)，其心何黑之有？韓信為人營造華廈萬間，亦思一屋安居耳，其皮何厚之有？而劉邦倒的確稱得上“皮厚而又心黑”。
漢王一伙人中，張良、蕭何、韓信、樊噲等，大約只有劉邦的文化水平最低了。讀《史記》，時時可聽見他的下流罵人聲。“漢王輟食吐哺，罵曰：‘豎儒，幾敗而公事！’”（《史記留侯世家》）“而公”，猶言“你老爸（我）”。這是劉邦幾乎對任何人都使用過的罵人話。（見韓兆琦《史記選注集說》）。
心懷叵測，而厚顏無恥曰：“魚取生說我曰：‘距關(guān)，勿內(nèi)諸侯，秦地可盡王也’?！睂?xiàng)伯，“兄事之”，“約為婚姻”，痛哭流涕，“日夜望將軍至，豈敢反乎？”韓兆琦先生一語道破：“劉邦生性好大言，好侮人，今說話用此等腔口，蓋一生中僅此一次?！保ㄒ婍n兆琦《史記選注集說》）。
對為他犬馬一生的人，或狎侮猜忌，或奪兵誣殺。所謂“狡兔死，良狗烹”。
林伯桐先生曰：“漢高一生最喜狎侮，又多猜忌，老成如贊侯，英雄如淮陰，皆不免于疑忌；他如黥布之勇，酈食其之辯，其始皆不免于狎侮?！保ㄒ娏植稌⒖甲C》）。
韓信何許人也？受漂母之飯，忍胯下之辱；投項(xiàng)，不用，投劉，幾死。無奈亡去，幸遇“蕭何月下追韓信”，才對劉邦“畢陳平生之畫略，論楚之所以失，漢之所以得……”為用，遂為之南征北戰(zhàn)，出生入死?！绊n信虜魏、破代、平趙、下燕、定齊，南摧楚兵二十萬，殺龍且，而楚遂滅。漢并天下，皆信力也?！保S震《黃氏日抄》）事實(shí)證明，沒有韓信就沒有劉家王朝！
結(jié)局，卻是夷滅三族！
“狡兔死，走狗烹”，韓信可謂冤矣！梁玉繩在《史記志疑》中高呼“信之死冤矣”，隨之條分縷析，以事實(shí)證之；深入本質(zhì)，入木三分：“前賢皆極辯其無反狀，大抵出于告變者之誣詞，及呂后與相國文致耳。史公依漢庭獄案，敘入傳中，而其冤自見。一飯千金，弗忘漂母；解衣推食，寧負(fù)高皇？不聽涉、通于擁兵王齊之日，必不妄動于淮陰家居之時；不思結(jié)連布、越大國之王，必不輕約邊遠(yuǎn)無能之將。賓客多，與稱病之人何涉？左右辟，則挈手之語誰聞？上謁入賀，謀‘逆者未必坦率如斯；家臣徒奴，善將者亦復(fù)部署有幾？是知高祖畏惡其能，非一朝一夕，胎禍于躡足附耳，露疑于奪符襲軍，故禽縛不已，族誅始快。從稀軍來見信死且喜且憐，亦諒其無辜受戮為可憐也?！?/p>
韓信的悲劇，就在于他選擇了為“皮厚而心黑”的劉邦賣命，然而不愿意一輩子死心塌地全心全意為劉邦賣命！如是則受猜忌，則被奪兵，則蒙不白之冤，則至夷滅三族！
讀武涉、蒯通語，一針見血，淋漓盡致。然而讀來幾覺句句皆為司馬遷語！
“……今漢王復(fù)興兵而東，侵人之分，奪人之地，已破三秦，引兵出關(guān)，收諸侯之兵以東擊楚，其意非盡吞天下者不休，其不知厭足如是甚也。且漢王不可必，身居項(xiàng)王掌握中數(shù)矣，項(xiàng)王憐而活之，然得脫，輒倍約，復(fù)擊項(xiàng)王，其不可親信如此矣?！苯栉渖嬷?，毫不留情地揭露了劉邦的丑惡嘴臉。
“……足下自以為善漢王，欲建萬世之業(yè)，臣以為誤矣?！褡阆麓髡鹬髦?，挾不賞之功，歸楚，楚人不信；歸漢，漢人震恐：足下欲持是安歸乎？夫勢在人臣之位而有震主之威，名高天下，竊為足下危之?！苯柝嵬ㄖ?，對韓信寄以無限惋惜之情。韓信何罪之有？罪在功高震主，其罪實(shí)在其主也。
后人趙翼曰：“全載蒯通言，正以見淮陰之心在為漢，雖以通之說喻百端，終確然不變，而他日之誣以反而族之者之冤，痛不可言也?！壁w氏的確讀懂了司馬遷的一片苦心。方苞在他的《望溪集》中也指出：“其詳載武涉蒯通之言，則征文以志痛也?！?/p>
司馬遷在《淮陰侯列傳》末更是費(fèi)盡筆墨用盡心思，其惋嘆之意深蘊(yùn)其中。
“太史公曰：吾如淮陰，淮陰人為余言，韓信雖為布衣時，其志與眾異。其母死，貧無以葬，然乃行營高敞地，令其旁可置萬家。余視其母冢，良然。”何不言“其志在天下”？實(shí)僅僅“與眾異”而已，未有與劉氏爭天下之心也！此為韓信洗冤一。況且，僅僅為“淮陰人為余言”，何可作證？如以淮陰人之言為證，則可見有“無辭”“莫須有”之嫌，此其二?！靶袪I高敞地”，難道就是為了“令其旁可置萬家”？此中有何必然的因果關(guān)系？此其三也?！翱芍萌f家”可作另一理解，即僅僅“可置萬家”耳，何有“謀反”奪天下之心？此其四也?？偠灾?，韓信之族冤矣，以“莫須有”羅織罪名明矣。
至此，司馬遷圖窮而匕首見水落而山石出，索性一吐為快?！凹倭铐n信學(xué)道謙讓，不伐己功，不矜其能，則庶幾哉，于漢家勛可比周、召、太公之徒，后世血食矣。不務(wù)出此，而天下已集，乃謀畔逆，夷滅宗族，不亦宜乎！”憤激之意深蘊(yùn)于反語之中。
對英雄壯士犬馬一生冤屈而終，司馬遷盡灑熱淚，同情，痛心，惋惜，悲憤，交織于字里行間，讀來令人扼腕；而對“劉邦們”，則竭盡反語，譏諷，揭露，鞭撻，意在未言之中，讀來令人切齒。
后人也尖銳地指出：“‘天下已集，乃謀叛逆’，此史公微文。謂淮陰之愚，必不至此也?！保ɡ畲茹憽对娇z堂讀書記》）或說得更為深刻：“天下已集，豈可為逆于其必不可為叛之時？而夷其宗族，豈有心肝人所宜出哉！讀此數(shù)語，韓信心跡，劉季呂雉手段昭然若揭矣?！保ɡ铙摇妒酚浻喲a(bǔ)》）。
但是也似有未明司馬遷意者?！斑w責(zé)韓信不學(xué)道謙讓，伐功矜能，至于夷滅；信雖不足以知此，然當(dāng)受此責(zé)矣。何也？當(dāng)天下發(fā)難，與沛公先后起者，各有得鹿之心，固以其力自斃，無怪也。獨(dú)蕭何張良與信，沛公之所須左右手，然其君臣之分素定也。若信猶欲自立，則漢誰與共功，是天下終不可得而定矣。信托身于人，而市井之度不改，始則急迫以不得不與，終則僥幸于必不可為，以黥彭所以自處而處周召太公之地，欲不亡得乎？”（葉適《習(xí)學(xué)記言序目》）。
而更多的人還是看得很清楚的。如韓信被縛一節(jié)的--信言：“果若人言……天下已定，我固當(dāng)烹。”上曰：“人告公反?！彼煨迪敌?，至洛陽，赦信罪，以為淮陰侯。--著名歷史學(xué)家白壽彝教授在他的《史記新論》中深刻地指出：“文章寫這一段，妙在寫得不明不白?！睂τ陧n信被斬一段，又指出：“這一段寫得很有破綻。這大概是文章故意留下的破綻?！蓖瑫r，稱贊了梁玉繩、方苞“對于司馬遷的文章有較好的體會?！?/p>
“無韻之離騷”--悲憤之情充溢于字里行間，強(qiáng)烈愛憎蘊(yùn)蓄于弦外之音。讀《史記淮陰侯列傳》，不禁滿腔悲憤；讀《史記淮陰侯列傳》，更為中國歷史上的“英雄悲劇”現(xiàn)象而深深思之。
參考文獻(xiàn)：
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[3]韓兆琦.史記選注集說[]江西：江西人民出版社，1982。
[4]葉適.習(xí)學(xué)記言序目[]北京：中華書局，1977。
movie部分教案篇八
“史家之絕唱，無韻之《離騷》。”這是魯迅先生對司馬遷所著的史學(xué)名著《史記》的評價，說明它不但具有很高的史學(xué)價值，而且擁有很高的文學(xué)價值。
一、著作理念。
司馬遷著《史記》，其史學(xué)觀念在于“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。司馬遷探求的天人之際，并非承認(rèn)天的神秘力量反而重視天人之間關(guān)系的演變，從而了解“古今之變”的關(guān)鍵，探求出歷史動態(tài)發(fā)展變化的'層面，最終完成“一家之言”。
二、史學(xué)價值。
《史記》參考了眾多典籍，如《左傳》、《國語》、《世本》、《戰(zhàn)國策》、《楚漢春秋》和諸子百家等，同時參考檔案、民間古文書籍。司馬遷還親自采訪，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，然后對材料精心選擇使用，治學(xué)態(tài)度異常嚴(yán)謹(jǐn)。漢代之前的歷史著作在內(nèi)容、史事、材料、作者編撰水平上都無法和《史記》相比?？梢哉f，《史記》是中國古代第一部通史，不但規(guī)模巨大，體系完備，而且對此后的紀(jì)傳體史書影響很深，歷朝正史基本都用這種體裁撰寫。
三、文學(xué)價值。
書中的文字生動性，敘事的形象性也是成就最高的，魯迅譽(yù)之為“史家之絕唱，無韻之《離騷》”。下面就一起來欣賞《陳涉世家》：
陳勝者，陽城人也，字涉。吳廣者，陽夏人也，字叔。陳涉少時，嘗與人傭耕，輟耕之壟上，悵恨久之，曰：“茍富貴，無相忘?！眰蛘咝Χ鴳?yīng)曰：“若為傭耕，何富貴也?”陳涉太息曰：“嗟乎，燕雀安知鴻鵠之志哉!”
二世元年七月，發(fā)閭左適戍漁陽，九百人屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長。會天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀曰：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”陳勝曰：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗溃蛞詾橥?。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者?！眳菑V以為然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎!”陳勝、吳廣喜，念鬼，曰：“此教我先威眾耳?！蹦说弧瓣悇偻酢?，置人所罾魚腹中。卒買魚烹食，得魚腹中書，固以怪之矣。又間令吳廣之次所旁叢祠中，夜篝火，狐鳴呼曰“大楚興，陳勝王”。卒皆夜驚恐。旦日，卒中往往語，皆指目陳勝。
吳廣素愛人，士卒多為用者。將尉醉，廣故數(shù)言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其眾。尉果笞廣。尉劍挺，廣起，奪而殺尉。陳勝佐之，并殺兩尉。召令徒屬曰：“公等遇雨，皆已失期，失期當(dāng)斬。藉弟令毋斬，而戍死者固十六七。且壯士不死即已，死即舉大名耳，王侯將相寧有種乎!”徒屬皆曰：“敬受命?！蹦嗽p稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，從民欲也。袒右，稱大楚。為壇而盟，祭以尉首。陳勝自立為將軍，吳廣為都尉。攻大澤鄉(xiāng)，收而攻蘄。蘄下，乃令符離人葛嬰將兵徇蘄以東。攻铚、酂、苦、柘、譙皆下之。行收兵。比至陳，車六七百乘，騎千余，卒數(shù)萬人。攻陳，陳守令皆不在，獨(dú)守丞與戰(zhàn)譙門中。弗勝，守丞死，乃入據(jù)陳。數(shù)日，號令召三老、豪杰與皆來會計(jì)事。三老、豪杰皆曰：“將軍身被堅(jiān)執(zhí)銳，伐無道，誅暴秦，復(fù)立楚國之社稷，功宜為王?！标惿婺肆橥?，號為張楚。當(dāng)此時，諸郡縣苦秦吏者，皆刑其長吏，殺之以應(yīng)陳涉。乃以吳叔為假王，監(jiān)諸將以西擊滎陽。令陳人武臣、張耳、陳余徇趙地，令汝陰人鄧宗徇九江郡。當(dāng)此時，楚兵數(shù)千人為聚者，不可勝數(shù)。
陳勝王凡六月。已為王，王陳。其故人嘗與傭耕者聞之，之陳，扣宮門曰：“吾欲見涉?！睂m門令欲搏之。自辯數(shù)，乃置，不肯為通。陳王出，遮道而呼涉。陳王聞之，乃召見，載與俱歸。入宮，見殿屋帷帳，客曰：“夥頤!涉之為王沈沈者!“楚人謂多為夥，故天下傳之，夥涉為王，由陳涉始。客出入愈益發(fā)抒，言陳王故情?；蛘f陳王曰：“客愚無知，顓妄言，輕威。”陳王斬之。諸陳王故人皆自引去，由是無親陳王者。
movie部分教案篇九
教學(xué)內(nèi)容：
教學(xué)目標(biāo)：
1、通過觀察比較，進(jìn)一步理解加、減法的意義，掌握加、減法之間的關(guān)系。
2、在經(jīng)歷探索發(fā)現(xiàn)加與減的互逆關(guān)系及加、減法各部分之間的關(guān)系的過程中，培養(yǎng)學(xué)生的比較、概括、歸納、判斷推理能力。
3、運(yùn)用加、減法的關(guān)系解決簡單的實(shí)際問題。
教學(xué)重點(diǎn)：
進(jìn)一步理解加、減法的意義，掌握加、減法之間的關(guān)系。
教學(xué)難點(diǎn)：
教學(xué)準(zhǔn)備：
實(shí)物投影、課件。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入新授。
加法和減法是一對好朋友，他們之間有什么秘密呢？今天就來研究加、減法的意義和各部分之間的關(guān)系。板書課題。
二、探索發(fā)現(xiàn)。
1、探究加、減法的意義。
（1）教學(xué)加法的意義。
出示教材p2例1主題圖。
學(xué)生獨(dú)立思考后獨(dú)立列式：814+1142=1956（千米）并展示線段圖。
結(jié)合加法算式，說一說加法算式的意義。
教師總結(jié)：把兩個數(shù)合并成一個數(shù)的運(yùn)算，叫做加法。
教師總結(jié)：相加的兩個數(shù)叫做加數(shù)，加得的數(shù)叫做和。
（2）教學(xué)減法的意義。
課件出示p3例1（2）（3）。
學(xué)生獨(dú)立分析數(shù)量關(guān)系，并列式計(jì)算，并獨(dú)立嘗試畫線段圖。
指名板演后說一說為什么用減法計(jì)算。
總結(jié)：要求格爾木到拉薩的鐵路長多少千米，就要從西寧到拉薩的鐵路全長中去掉西寧到格爾木的鐵路長；而要求西寧到格爾木的鐵路長多少千米，就要從西寧到拉薩的鐵路全長去掉格爾木到拉薩的鐵路長。
請觀察以上兩道問題與之前第（1）題有什么聯(lián)系？
總結(jié)：第（1）題實(shí)際是已知兩個數(shù)，求它們的和是多少，做加法；而（2）（3）題是已知兩個數(shù)的和與其中的一個加數(shù)，求另一個加數(shù)，做減法。
想一想：減法是一種怎樣的運(yùn)算。
總結(jié)：已知兩個數(shù)的和與其中的一個加數(shù)，求另一個加數(shù)的運(yùn)算叫做減法。在減法中已知的和叫做被減數(shù)，其中的一個加數(shù)叫做減數(shù)，所求的另一個加數(shù)叫做差。
小組討論后匯報(bào)交流，教師并板書。
你覺得加法和減法之間有什么關(guān)系？用一句話來概括。
教師總結(jié)：減法是加法的逆運(yùn)算。
三、鞏固發(fā)散。
1、根據(jù)加、減法之間的關(guān)系，寫出下面算式對應(yīng)的兩道減法算式。
125+346=471。
34+595=629。
654+528=1182。
2、獨(dú)立完成p3做一做，說一說你是怎么想的。
四、評價反饋。
說一說你有什么收獲。
板書設(shè)計(jì)：
和=加數(shù)+加數(shù)差=被減數(shù)-減數(shù)。
加數(shù)=和-另一個加數(shù)減數(shù)=被減數(shù)-差。
被減數(shù)=減數(shù)+差。
movie部分教案篇十
復(fù)習(xí)舊知，為新知識做鋪墊，然后設(shè)計(jì)了認(rèn)識除法的教學(xué)活動，組織“分一分，寫一寫、讀一讀”的學(xué)習(xí)活動，以及讓學(xué)生反復(fù)動手操作，多次經(jīng)歷用除法算式表示平均分的過程，從而領(lǐng)悟除法的意義，大部份學(xué)生已經(jīng)能很好的掌握內(nèi)容。但是還是有以下幾點(diǎn)值得注意：
1、板書書寫要加強(qiáng)，設(shè)計(jì)上應(yīng)把讀作、含義板書上，除號用紅筆標(biāo)注下，這樣能更醒目些。
2、情境導(dǎo)入時我的語言沒有跟上課件的節(jié)拍，而且關(guān)鍵的分12個竹筍這個前提是后強(qiáng)調(diào)的.，這樣做致使學(xué)生思維沒有很快的反應(yīng)過來，處于混沌狀態(tài)，沒清楚把多少個竹子平均分，導(dǎo)致理解困難，列式費(fèi)勁。最終說含義的時候不知道如何下手。如果在導(dǎo)入的時候找一名同學(xué)上前面演示效果會好很多。
3、講授新課時學(xué)生動手操作的還是少，不夠充分，小組合作的時間應(yīng)延長，時間倉促，流于形式，分、寫、讀在組內(nèi)沒有完成，匯報(bào)時應(yīng)以組為單位，會省時，高效。
4、整堂課習(xí)題和小結(jié)的時間沒有控制好，習(xí)題的講解太過單一，不夠多樣化，沒有梯度，沒給學(xué)生看圖觀察和讀題的時間和空間。引導(dǎo)的話語還是過于多，怕學(xué)生不會，擔(dān)心學(xué)生說錯，著急給予提示，沒有大膽放手讓學(xué)生獨(dú)立思維，忽視了學(xué)生的主體地位。
movie部分教案篇十一
教學(xué)內(nèi)容：教材第82～83頁例1、例2及“想想算算”，練習(xí)十六第1～4題。
教學(xué)要求：
1．使學(xué)生初步掌握加法算式中各部分之間的關(guān)系，并能應(yīng)用這種關(guān)系，學(xué)會用減法驗(yàn)算加法，進(jìn)一步提高驗(yàn)算加法的能力。
2．初步培養(yǎng)學(xué)生的探索和抽象、概括等能力。
教學(xué)過程：
一、復(fù)習(xí)。
1、口算。
40+20=30+53=15+72=。
60c20=83c53=87c72=。
提問：每一組第一道都是加法，反過來可以得到幾道相應(yīng)的減法題？
2、導(dǎo)入新課。
加法算式里各個數(shù)之間有什么聯(lián)系呢，這就是今天要學(xué)習(xí)的加法、減法算式中各部分之間的關(guān)系。板書課題（加法算式中各部分之間的關(guān)系）。
二、教學(xué)新課。
1、教學(xué)例1。
（1）出示例1第（1）題圖。
提問：這幅圖是什么意思？怎么列式？（板書加法算式）。
老師板書：30+20=50（千克）。
加數(shù)加數(shù)和。
提問：這個算式里，什么數(shù)是已知的'，什么是求出來的？
從這個算式里可以看出，“加數(shù)+加數(shù)=和”在算式右邊板書：和=加數(shù)+加數(shù)。
（2）出示例1第（2）、（3）的圖。
第（2）題的圖是什么意思？怎樣列式？板書：50－20=30（千克）。
第（3）題的圖是什么意思？怎樣列式？板書：50－30=20（千克）。
（3）第（2）、（3）題分別與第（1）題比較。有什么相同的地方和不同的地方？
討論得出：第一個加數(shù)=和－第二個加數(shù)。
第二個加數(shù)=和－第二個家數(shù)。
小結(jié)：求一個加數(shù)計(jì)算時都用和減另一個加數(shù)。
板書：一個加數(shù)=和－另一個加數(shù)。
讓學(xué)生齊讀。
1、“想想算算”第1題。
（1）這道加法里，哪兩個數(shù)是加數(shù)？和是多少？
（2）讓學(xué)生填得數(shù)，然后口頭回答得數(shù)。
2、教學(xué)例2。
（1）過去驗(yàn)算加法算得是不是正確，都是用調(diào)換兩個加數(shù)的位置重新算一遍的方法?，F(xiàn)在學(xué)習(xí)了加法算式中各部分之間的關(guān)系后，知道了一個加數(shù)等于和減另一個加數(shù)，就可以應(yīng)用這一關(guān)系來驗(yàn)算加法。
（2）出示例2。
提問：怎樣列式？（板書豎式）怎樣計(jì)算？求出的數(shù)叫加法的什么？（和）根據(jù)上面加法算式中各部分之間的關(guān)系，和減一個加數(shù)，應(yīng)該等于什么？可以怎樣列式驗(yàn)算？我們可以用算出的和423減一個加數(shù)75，看看得多少。板書算出得數(shù)348。
提問：算出的得數(shù)與那里的數(shù)一樣？說明前面的加法算得是正確的，在橫式上寫出和。
提問：這道題是怎樣驗(yàn)算的？還可以怎樣用減法驗(yàn)算？
1、“想想算算”第2題。指名板演，其余做在書上。集體訂正。
小結(jié)：對加法的驗(yàn)算可以用調(diào)換加數(shù)的位置再加一遍的方法驗(yàn)算，也可以用和減去其中一個加數(shù)的方法驗(yàn)算，用哪種方法方便就用那種方法驗(yàn)算。
三、課堂練習(xí)。
1．做練習(xí)十六第1題。學(xué)生填在書上，集體訂正。
2．做練習(xí)十六第2題。指名三人板演，其余做在練習(xí)本上。
3．做練習(xí)十六第4題。
4．布置作業(yè)練習(xí)十六第3題。
movie部分教案篇十二
教學(xué)目的：
1.知道這兩種運(yùn)算的意義（即：什么叫加法，什么叫減法）。
3.可以熟練對一個算式各部分進(jìn)行轉(zhuǎn)換。
教學(xué)重點(diǎn)：
學(xué)會利用關(guān)系求解算式中的未知數(shù)（必須理解加、減法的意義）。
教學(xué)難點(diǎn)：
通過實(shí)例探究加、減法的互逆關(guān)系。
教學(xué)內(nèi)容：
一、預(yù)習(xí)、新課呈現(xiàn)。
1.舉例：班上有30個女生，12個男生，則班上共有多少個同學(xué)？（算式為30+12=42），提問讓學(xué)生思考什么叫加法？加法的定義：把兩個數(shù)合并成一個數(shù)的運(yùn)算；相加的兩個數(shù)叫做加數(shù)，加的的數(shù)叫做和。
2.舉例：班上總共有42個學(xué)生，其中男生有12個，那么有女生多少個？（算式為42-12=30），提問讓同學(xué)們思考什么叫減法？減法的定義：已知兩個數(shù)的和與其中的一個加數(shù)，求另一個加數(shù)的運(yùn)算；已知的和叫做被減數(shù)，已知的加數(shù)叫做減數(shù)，要求的加數(shù)叫做差。
3.根據(jù)上面給的兩個例子，思考加法和減法之間的關(guān)系，嘗試總結(jié)加法和減法各部分之間的關(guān)系（如：加數(shù)+加數(shù)=和，和-一個加數(shù)=另一個加數(shù)）。
二、課堂練習(xí)。
1.根據(jù)3468＋475＝3943，直接寫出下面兩道題的得數(shù)。
（1）247+435=682。
3、猜猜我是幾？
（2）文具店運(yùn)來一批練習(xí)本，賣出370包，剩下630包。共運(yùn)來多少包練習(xí)本？
三、課堂總結(jié)。
串講知識點(diǎn)和容易出現(xiàn)的問題。
movie部分教案篇十三
我們常常會聽到對企業(yè)形象進(jìn)行vi設(shè)計(jì)，那么什么是vi，又包括哪些部分呢？網(wǎng)站管家和大家分享一下。
vi設(shè)計(jì)，在這里我們主要討論企業(yè)的vi設(shè)計(jì)，包括企業(yè)標(biāo)志、字體、色彩、圖案等，形成一個體系，可以在企業(yè)進(jìn)行宣傳的時候提升企業(yè)形象，加深用戶對企業(yè)的印象。
企業(yè)標(biāo)志，通過一個圖標(biāo)將企業(yè)的特點(diǎn)進(jìn)行展示，這就要求標(biāo)志的設(shè)計(jì)不僅要有沖擊力還要和企業(yè)的文化相契合，同時要便于在各個平臺、媒體展示，這就對設(shè)計(jì)者有一定的要求，企業(yè)設(shè)計(jì)需要找例如德恒文化這樣的專業(yè)的設(shè)計(jì)機(jī)構(gòu)。
企業(yè)標(biāo)準(zhǔn)字體，承接企業(yè)標(biāo)志，規(guī)定統(tǒng)一的字體，要求字形正確、富于美感并易于識讀，在字體的線條粗細(xì)處理和筆劃結(jié)構(gòu)上要盡量清晰簡化和富有裝飾感。
色彩，很多企業(yè)都有自己標(biāo)志性的色彩，例如農(nóng)業(yè)銀行是綠色的、德恒文化是紅色的，擁有獨(dú)特的顏色會更加便于用戶識別。
除了上面所說的幾點(diǎn)，企業(yè)吉祥物、口號等都是vi的一部分，想要把企業(yè)一整套的vi設(shè)計(jì)好需要德恒文化這樣的企業(yè)進(jìn)行設(shè)計(jì)，今天網(wǎng)站管家就為大家介紹這些，更多企業(yè)形象宣傳介紹請?jiān)L問德恒文化。
德恒文化（原創(chuàng)）。
movie部分教案篇十四
教學(xué)內(nèi)容：教科書第5354頁上面的內(nèi)容，練習(xí)十二的第16題。
教學(xué)目的：
1．使學(xué)生在已學(xué)過的減法知識的基礎(chǔ)上，概括出減法的意義，減法的認(rèn)識從感性上升到理性。
教學(xué)重點(diǎn)：減法的意義。
教具準(zhǔn)備：小黑板。
教學(xué)過程：
一、教學(xué)減法的意義。
1．減法的意義。
教師：我們在前三年已經(jīng)學(xué)過減法的計(jì)算方法，現(xiàn)在來學(xué)習(xí)一些有關(guān)減法的規(guī)律性知識，首先學(xué)會減法的意義。
教師出示第53頁上面的題：
（1）一班有男生24人，女生有19人。24+19=43(人）。
全班共有多少人？加數(shù)+加數(shù)=和。
（2）一班有43人，其中男生24人，43+24=19（人）。
女生有多少人？和-加數(shù)=加數(shù)。
男生有多少人？和-加數(shù)=加數(shù)。
先做第（1）題，讓學(xué)生自己分析數(shù)量關(guān)系，進(jìn)行解答，然后提問：
這道題為什么用加法計(jì)算？
學(xué)生回答后，教師在第（1）題的右邊板書出加法算式，并在算式下面寫出加數(shù)、加數(shù)、和（如右上）。
接著學(xué)生解答第（2）、（3）題，然后回答：
與第（1）題比較，第（2）、（3）題是已知什么，求什么？
用什么方法計(jì)算？
引導(dǎo)學(xué)生說出第（1）題是已知男生和女生人數(shù)，求全班人數(shù)用加法，第（2）、（3）題是已知全班學(xué)生人數(shù)和男生或女生人數(shù)，反過來求女生或男生人數(shù)，都用減法計(jì)算。教師板書出第（2）、（3）題的減法算式（如右上）。
然后教師提問：
如果撇開題里講的具體的事，每道題各是已知什么，求什么？
啟發(fā)學(xué)生說出：第（1）題是已知兩個加數(shù)，求它們的和，用加法；第（2）、（3）題都是已知和與其中一個加數(shù)，求另一個加數(shù)，用減法。
學(xué)生回答后，教師在第（2）、（3）題的算式下面注出和、加數(shù)、加數(shù)（如右上。）然后啟發(fā)學(xué)生想：
學(xué)生回答后，教師進(jìn)行總結(jié)：減法是已知兩個數(shù)的和與其中的一個加數(shù)，求另一個加數(shù)的運(yùn)算。
讓學(xué)生看書上第54頁，讀一讀書的結(jié)語。然后提問：
在減去的已知數(shù)叫做什么？（被減數(shù)。）。
要減去的已知加數(shù)叫做什么？（減數(shù)。）。
要求的末知加數(shù)叫做什么？（差。）。
教師說明：在減法，已知的和叫做被減數(shù)，減去的已知加數(shù)叫做減數(shù)，求出的未知加數(shù)叫做差。減法是加法的逆運(yùn)算。逆就是相反的意思，逆運(yùn)算就是相反的運(yùn)算。我們可以通過上面的例子來理解。第（1）題用加法計(jì)算，第（2）、（3）題都用減法計(jì)算，第（2）、（3）題與第（1）題比較，第（1）題的問題在第（2）、（3）題中變成了已知條件，第（1）題中的其中一個已知條件在第（2）、（3）題中變成問題。也就是說，減法中的已知條件和問題與加法中的已知條件和問題正好相反，在加法中已知的，在減法中變成了未知的，在加法中未知的，在減法中變成了已知的。所以減法是與加法相反的運(yùn)算，通常叫做逆運(yùn)算。
2．練習(xí)。
（1）做第54頁上的做一做。
要讓學(xué)生根據(jù)減法的意義說明各題的得數(shù)是怎么得來的。發(fā)現(xiàn)問題及時糾正。
（2）做練習(xí)十二的第1題。
要讓學(xué)生應(yīng)用減法的意義說明各題為什么用減法計(jì)算。在語言的敘述上，盡量緊扣減法的意義，逐步培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用概念說理的能力。如第（1）題，可以啟發(fā)學(xué)生說出：因?yàn)橐阎∶骱托〖澋泥]票張數(shù)的和，又知道小明的郵票張數(shù)，要求小強(qiáng)的郵票張數(shù)，就是已知和（小明和小強(qiáng)的郵票張數(shù)的和）與一個加數(shù)（小明的郵票張數(shù)），求另一個加數(shù)（小紳的郵票張數(shù)），所以用減法法算。
二、教學(xué)0在減法中的特性。
提問：
在加法中關(guān)于0的運(yùn)算有幾種情況？（兩種）。
誰能舉例說明？（7+0=7，0+0=0。）。
根據(jù)減法是加法的逆運(yùn)算，那么減法中關(guān)于0的運(yùn)算有哪幾種情況？
引導(dǎo)學(xué)生寫出下面三種情況：
70=7，77=0，00=0。
然后引導(dǎo)學(xué)生歸納：
我們先來看第一種情況：70=7，那么80等于幾？90呢？任意一個數(shù)減去0得多少？用一句話說就是。
最后，概括成兩條：
1．一個減法去0，還得原數(shù)；
2．被減數(shù)等于減數(shù)、差是0。
提問：
知道和與其中一個加數(shù)，如何求另一個加數(shù)？
提問：
知道被減數(shù)和減數(shù)，怎樣求差？
知道被減數(shù)和差，怎樣求減數(shù)？?
知道減數(shù)和差，怎樣求被減數(shù)？?
學(xué)生邊回答教師邊進(jìn)行歸納，整理出下面的關(guān)系式：
3．完成練習(xí)十二的第2、3題。
這兩道題，既可以根據(jù)減法各部分間的關(guān)系說明，也可以用減法的意義說明。例如，第2題，根據(jù)2100690=1405寫出一道加法算式和一道減法算式。既可以把2100、695、1405分別看作被減數(shù)、減數(shù)、差，運(yùn)用減法各部分間的關(guān)系來做，又可以把它們分別看作和、加數(shù)、加數(shù)，運(yùn)用減法的意義來完成。
教師：我們學(xué)過了這些關(guān)系，可以對加、減法的計(jì)算進(jìn)行驗(yàn)算。
（1）加法的驗(yàn)算。
教師板書：1234驗(yàn)算：20792079。
+8458451234。
20791234845。
讓學(xué)生用以前學(xué)過的驗(yàn)算方法進(jìn)行驗(yàn)算，并回答用加法驗(yàn)算加法的方法的方法應(yīng)用的是什么運(yùn)算定律（加法交換律）。然后提問：
還可以怎樣驗(yàn)算？（用減法驗(yàn)算加法。）讓學(xué)生板演（如上右）。
向?qū)W生說明：因?yàn)榧訑?shù)有兩個（845，1234），驗(yàn)算時用和（20xx）減去哪一個加數(shù)都可以，因而用減法驗(yàn)算加法可以任選一個加數(shù)作減數(shù)來進(jìn)行驗(yàn)算。
（2）減法的驗(yàn)算。
教師板書：1234驗(yàn)算：2471234。
987+987247。
2471234987。
讓學(xué)生計(jì)算，并用學(xué)過的知識進(jìn)行驗(yàn)算。教師板書出驗(yàn)算的豎式（如上右），讓學(xué)生說一說每種驗(yàn)算方法應(yīng)用了什么知識。
然后教師指出：驗(yàn)算減法，可以用減法中各部分間的關(guān)系。用算出的差和減數(shù)相加，看是不是等于被減數(shù)；或者從被減數(shù)里減去算出的差，看是不是等于減數(shù)，都可以用來驗(yàn)算減法。
四、鞏固練習(xí)。
完成練習(xí)十二的第56題。
1．第5題，筆算時要求計(jì)算正確，并注意迅速；用珠算驗(yàn)算時，要提醒學(xué)生注意定好個位，驗(yàn)算的方法有些題可以由教師適當(dāng)指定一種，其它的題由學(xué)生自己任意選用。
movie部分教案篇十五
朋友送的美麗花兒，貼在博上，養(yǎng)在心里。林馥娜詩歌講座教案的部分內(nèi)容(二)3、人與社會……人存在的期間、日?；顒蛹八?jīng)歷的環(huán)境是表層的，也即是狹義的生活。價值生活是人活著的價值、生存的意義及人類的終極追求。一個有使命感的詩人或作家，他所致力探索、表達(dá)的也正是這個層面的生活。不管社會上各個時期有幾多新提出的“主義”，穿透了時空也就穿透了各個時代、各種不同的主義的檢閱?！段乙廊话堰@里稱為祖國》世賓我依然把這里稱為祖國，雖然許多地方依我的身份，不被允許踏入雖然在我的祖國，我的身份不是由自己確定，而是被控制在別人手里的檔案規(guī)定雖然我還不能安居樂業(yè)雖然我的兄弟還在流離失所那些窮親戚在工廠里被不斷吆喝我依然把這里稱為祖國，但我有滿腔的淚水，為什么我還不能指出她的謬誤？為什么我還不能拍案而起？太陽在高高的天上，朗朗地照著在兩條大河之間，至今還橫亙著大片鄉(xiāng)村的荒涼，村干部還在大吃大喝大腹便便的惡霸還在橫行在我的祖國，有時候我真想放棄勞動像一個無賴一樣游手好閑，有時候?qū)χ膫?，真想轉(zhuǎn)過頭去――讓她爛下去吧，讓她被蛆蟲噬掉我關(guān)心蔬菜、糧食，卻沒有發(fā)言的地方。他們所說的富強(qiáng)難道要以我們螻蟻的生活換來？如果在這里，我不再一再談?wù)搻矍榕笥褌兊奈⑿湍赣H的屋檐我還能如此肯定，愛這里的夜色？如此在意自己被不斷擠壓的空間？歡樂的鳥雀把我?guī)狭松綄L(fēng)又一次清掃了胸膛如果我不得不再次否定――這里還未曾給予我自由先烈流過的血，在某個清晨必須再流一次，我依然愿再生在這里，我愿用幾世的輪回來見證這塊土地，她的悲傷和希望我又一次把心托付給她，這千瘡百孔的――祖國讀這首詩，我們就體會到什么叫“愛之深，責(zé)之切。”雖然祖國有許許多多的不足和弊端，但這里是我們的祖國，我們的根在這里，所以我們有悲傷也有希望。《媽媽你別難過》朵漁秋天了，媽媽忙于收獲。電話里問我是否找到了工作我說沒有，我還待在租來的家里我不知道除此之外還能做什么所有的工作，看上去都略帶恥辱所有的職業(yè)，看上去都像個幫兇媽媽，我回不去了，您別難過我開始與人為敵，您別難過我有過一段羞恥的經(jīng)歷他們打我，罵我，讓我吞下碎玻璃，媽媽，您別難過我看到小丑的腳步踏過臉，您別難過我在風(fēng)中等那送炭的人來您別難過，我終將離開這里您別難過，我像一頭迷路的`驢子數(shù)年之后才能找回家當(dāng)我不再回頭媽媽，我不再乞憐，求饒我受苦，我愛，我用您賦予我的良心說話，媽媽，您高興了嗎我寫了那么多字，您高興嗎？我寫了那么多詩您卻大字不識，我真難過這首詩，要等您閑下來，我念給您聽就像當(dāng)年，外面下著雨您從織布機(jī)上停下來問我：讀到第幾課了？我讀到最后一課了，媽媽我，已從那所學(xué)校畢業(yè)。詩歌是生命與情感的結(jié)晶，是對生活中的個體尊嚴(yán)的喊醒，詩人們?yōu)槭裁磿墼姛o悔，是因?yàn)樯锌傆胸酱哉f的感觸，而詩歌精神的追求永遠(yuǎn)高于人的一生?！洞跋隆伏S禮孩這里剛下過一場雪仿佛人間的愛都落在低處你坐在窗下窗子被陽光突然撞響多么干脆的陽光呀仿佛你一生不可多得的喜悅光線在你思想中越來越稀薄越來越安靜你像一個孩子一無所知地被人深深愛著詩的開頭用下雪后的場景展開，顯得親切而形象，由雪的下降而聯(lián)想到的愛落到低處――也即生活的實(shí)處，造成一個融契天成的氛圍，第一次翻看黃禮孩的詩集時，就被這“窗外”的祥和風(fēng)景深深打動，感觸到一種深沉的大愛情懷！雪后的陽光明凈而溫暖，正像愛的包容和無私，而這些愛就像光線一樣緩慢、無痕地滲透，撞響了心里喜悅的琴弦。最后的“詩眼”――“你像一個孩子/一無所知地被人深深愛著”也因?yàn)樽x者都有被父母、被親人、被戀人無私地、無限度地寵愛著或者同樣地愛著別人的體驗(yàn)，故能從中體會到這句話所表達(dá)出來的深厚張力?！睹廊恕防俗右姷矫廊?，大家突然一陣沉默。接著又是一陣沉默。仿佛不能適應(yīng)的時光，令人無端傷感。誰首先打破沉默，誰就是偽君子。表達(dá)了發(fā)現(xiàn)美時那種不可置信、不可捉摸，而又一觸即發(fā)的心理。三、怎么寫？怎么寫？其實(shí)應(yīng)是每個人心目中對自己詩歌技藝的一種設(shè)問。把詩寫好也是一個漸進(jìn)的過程。這個過程大致可分三個階段：（一）、無技術(shù)的情感表達(dá)階段這個階段可以說是“少年情懷總是詩”的階段。有感而發(fā)是這個時期的主要方式?！ǘ⑿问侥挒橹?，情感表達(dá)為輔如果要把詩寫好，這是一個必經(jīng)的過程。它會讓你更加準(zhǔn)確、凝煉地去表達(dá)你的主題?！段遥ㄊ牵B》林馥娜展開翅膀，天空就是我的胸膛長空孤翅，不喜排人字陣瑟瑟秋聲起，落葉踏下腳印我放棄自己的孤獨(dú)來驅(qū)趕你的孤獨(dú)張開短短的雙翼，我搖晃著笨拙的身體一溜小跑撲向你你看，這只樂顛顛的，穿著燕尾服的鵝這首詩是我對詞語與形式的一種鍛煉，試圖從字的外形拆合與詞語的組列中找到一種多層詩意?！谤Z”是由“我”和“鳥”兩個獨(dú)體字組成的，那么，我們是不是可以從鳥的自由飛翔和鵝的實(shí)地行走之間找到一種詩的張力，在寬宏的飛翔和樂顛顛的小跑之間找到人生不同階段的影像呢。創(chuàng)新、想象、虛構(gòu)、聯(lián)想，這些都是詩歌的藝術(shù)元素，都是需要我們?nèi)グl(fā)掘、應(yīng)用的。林馥娜詩歌講座教案的部分內(nèi)容(一)林馥娜詩歌講座教案的部分內(nèi)容(三)在中山(董妍攝影)
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