讀后感是讀完一本書后,根據(jù)自己的理解和感悟?qū)懴碌囊黄牡皿w會。在寫讀后感時,可以對書籍中的社會背景、歷史背景等方面進行深入剖析。下面是一些精選的讀后感范文,希望能夠幫助大家更好地理解和總結(jié)自己的閱讀體驗。
活著學生讀后感篇一
“人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著”這句話很難理解,但你讀過余華的《活著》,你或許會明白。
這本書講述了普通農(nóng)民福貴苦難而悲慘的一生,他的一生跌宕起伏,從小地主落為貧農(nóng),因此免遭砍頭,免遭批斗,但是他一生中親眼看見身邊的人一個個的離世,他的心該有多堅強,又有多脆弱,中國過去七十多年所發(fā)生的一切災難,都一一發(fā)生在福貴和他的家庭身上。白發(fā)人送黑發(fā)人的痛,誰能懂?白發(fā)人送他的妻子離世,這種心傷,又有誰能體會。他親眼看著自己的親人一個又一個的死去,獨留他一人,但是他并沒有?廢絕望,他并沒有想過結(jié)束自己的生命,而是買了頭牛和自己相依為命,堅強地活在這個世上。
二十世紀的中國無疑是慘淡的,人民公社化運動.....使得中國一步步落后,老百姓受壓迫,受凌辱,這一切的壞的影響都壓在這個普通的男人身上,雖然他因為破產(chǎn)而逃過死刑和批斗,但這一些都移到了他的親人身上,最后家破人亡,但是他沒有絕望,沒有放棄,而是繼續(xù)活著,這使我很驚訝,驚訝之中夾雜了微微的震驚。這是需要多么大的毅力,多么大的勇氣才能勇敢的面對這一切。
再回到現(xiàn)在,看看我們自己,正處于初高中這個正需要拼搏的時候,難免會有一些或大或小的困難與挫折。但身處二十一世紀,過著飯來張口,衣來伸手日子的我們,沒有辦法接受這樣的磨礪。于是我們迷茫,于是我們失意,于是我們便放棄了,放棄了自己的未來,放棄了自己的前程。
現(xiàn)在社會上的很多人,遇到一點挫折就以死相逼,或者是跳樓以博取大家的眼光,每當看到這種新聞,我都在想,這些人怎么可以把生命當玩笑一樣開,怎么的隨隨便便就放棄自己的生命,難道自己的生命就這么低微,這么不值錢嗎?身子二十一世紀的人或許真的不知道,但是經(jīng)歷過戰(zhàn)爭,經(jīng)歷過三年困難,經(jīng)歷過家破人亡,妻離子散的上個世紀人民明白,活著是多么珍貴的事情,而生命,是多么脆弱珍貴的東西。
《活著》中福貴,他的一生在我們看來無疑是苦難的,可是對于福貴自己,我相信他更多地感受是幸福,正如賀拉斯所說:“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無權(quán)有人說他幸福?!毙腋Ec否,主要看人們?nèi)绾慰创麄儭S械娜苏J為能吃能喝就是幸福,這很膚淺;有的人認為能學習,會學習才是幸福,這很單一;很多人都覺的有錢就幸福,這很庸俗。“活著”才是我們幸福的最基本,又或者說,只有活著,就是最大的幸福。
《活著》中有一段,讓我印象極為深刻,它講了福貴是有錢公子哥的時候,嫖賭一樣不落,最后把家底輸完后,他回家膽戰(zhàn)心驚的跟母親說后,雖然他的父母很生氣,但是并沒有要打福貴,而是變賣房子和土地,把欠下的債還回去后教導福貴以后放下驕傲,努力干活養(yǎng)家糊口。我覺得,這是福貴轉(zhuǎn)變的重要因素,父母的理解與寬容,終使浪子回了頭。
“活著”的力量來源于忍受,去忍受生命賦予的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難,無聊與平庸,是余華用這細膩的筆觸,真實的語言,讓我明白“活著”才是最好的幸福。
人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著。
活著學生讀后感篇二
《活著》講述了一個悲慘的家庭故事。
主人公一開始福貴是一個富二代,后來迷上了賭博,結(jié)果全輸了。他先是把家產(chǎn)輸了個精光,“一夜回到解放前”,住進了茅草房,過著拮據(jù)的生活。后來還算運氣,和一位叫家珍的姑娘成了家,很快生了兩個孩子,女兒叫鳳霞,兒子叫有慶??墒呛镁安婚L,家珍得了一種叫軟骨病的重癥,人一點都不能動,只能躺在床上。又過了幾年,劉縣長的女人生孩子大出血,血型比較奇特,于是全縣的學生都驗血,結(jié)果只有有慶對上了。可怕的是抽血的醫(yī)生不知道怎么,居然把有慶的血都快抽干了,有慶就這樣莫名其妙地死了。沒過多久,鳳霞發(fā)高燒,一不小心燒成了聾啞,真是禍不單行啊!兩個孩子接連出事,對原本就艱難的家庭可以說是雪上加霜啊!家珍也病得更重了。可是到這里還沒完,鳳霞成年后嫁給了一個偏頭,不久懷上了,生產(chǎn)的時候因大出血,也沒了。家珍挨不了多久也病死了。一大家子只剩下一個主人公福貴、偏頭女婿和外孫了。后來這個偏頭也在搬水泥板時被擠死了。后來幾年,福貴和外孫苦根相依為命,艱難地熬著,結(jié)果有一天福貴犯糊涂了,煮了一筐豆子給苦根吃,唯一的命根子苦根吃豆子撐死了。
讀完這個故事,感覺心情很沉重。這個家庭只剩下孤獨的福貴了,徐家到他這也是斷子絕孫了。從此就一頭老牛陪伴著他了,但是他依然堅強地活著,可見福貴這個人命硬,生命非常頑強,而且能夠看得開,心理調(diào)適能力強。當然,如果當初沒有迷上賭博,也許福貴的人生完全是另外一種活法,有可能會在“打土豪,分田地”時期,因為地主的身份而遭到橫禍。
所謂,一步錯步步錯,人生沒有一點點悔棋的機會。我們要好好珍惜當下,尤其是要學好本領(lǐng),改變不良的生活學習習慣,才能走好人生的每一步。
活著學生讀后感篇三
合上《活著》,我心里五味雜陳,既有對福貴老年孤寂生活的同情也有對年輕時他的所作所為的鄙視。
當時的福貴在賭場通宵玩樂,嘗到甜頭的他越玩越瘋,身懷六甲的家珍大老遠從家里來到城里讓他回家甚至下跪相求但換來的只是福貴的拳腳,這個女人完全憑著自己頑強的毅力回了家。之前的她是老板的女兒,嫁給福貴后承受了很多很多,第二天,福貴回到家的腳步都是虛的,賭博到后面他一直在輸?shù)环庖詾槟苴A回來,但愚蠢的他肯定沒想到對手會出老千,于是乎他輸光了所有,房子、錢財、土地都沒了。悲慘的事情都由此而生,如果當時的他能抵制住誘惑,控制住自己怎會落得這下場?就算最后地主土地被沒收那在這之前他也不用受那么多苦。
生活中我們不正在忍受著許多誘惑?上學多學生忍受玩耍的誘惑,工作的人忍受放松的誘惑。這時我們要調(diào)整好心態(tài),控制自己,做好自己的本質(zhì)工作,因為福貴沒能控制好自己的野心以至于讓自己越陷越深,一發(fā)不可收拾。
加拿大醫(yī)生白求恩放棄國外安定的環(huán)境,赴身中國戰(zhàn)場救死扶傷,難道他心里就沒有收到過回家的誘惑嗎?當然有,但救死扶傷是醫(yī)生的本質(zhì)工作所以他把思念家鄉(xiāng)的情緒拋到腦后很好的控制了自己的思緒,所以他成為人人尊重的對象,到犧牲他都沒有回過國,他心里一定特別遺憾但他也一定為自己挽救了那么多生命而感到高興。
再
說說。
之前轟動一時的腐敗事件,“大老虎”周永康受賄上億元,別墅數(shù)十座,家里的錢拉了一車又一車。新聞一出全國都沸騰了,這個敗類吃國家的、用國家的,領(lǐng)國家的錢還做出這種傷風敗俗的事簡直無法原諒!但值得深思的是究竟是什么引他走向此路的呢?不正是他那虛無的自控力嗎?他控制不住自己讓誘惑扼住了咽喉,看到錢財寶物便蠢蠢欲動,所以欲望越來越大貪的越來越多。后來事情越滾越大,最終紙包不住火事情暴露在陽光下,遭到人民的唾棄。
如果他能控制好自己不被邪惡的誘惑迷了心智怎還會落到這步田地,他也許以為自己計劃周全不會被發(fā)現(xiàn),但要想人不知除非己莫為,這結(jié)果也是他自己一手造成的。我認為做官就要清正廉潔,一心一意為人民著想。在古代就有周敦頤遠離世俗,拒絕迂腐官場生活,不被利益、誘惑熏心,可謂“出淤泥而不染”;在現(xiàn)代,也有周恩來總理廉潔從政、艱苦樸素、勤儉節(jié)約,吃剩的飯菜要留到下餐再吃,從不浪費一粒米、一片菜,掉在桌上的飯菜總是馬上拾起吃掉,這些行為都是源于他良好的素養(yǎng)和強大的自控力,難道他從未想過享受生活?當然想過,但他明白自己是誰應該做什么,他能夠控制自己,這讓他成為全國人民都尊敬愛戴的對象。
自控說難不難說容易也不容易,學會控制自己,讓欲望離少一些,讓欲望遠一些,定力強一些,控制自己不在任何誘惑前迷失方向,因控制不了自己而陷入誘惑的人終將自食惡果??刂谱约翰皇亲屇愠蔀闊o求無欲的行尸走肉,而是學會克制情緒,不給罪惡萌芽的機會。
學會自控才能掌握自己的人生行程,學會自控,讓短暫的生命在天空劃過一到最精彩的弧線,讓我們的人生綻放最絢麗的光彩!
活著學生讀后感篇四
《活著》主要講述了中國舊社會一個地主少爺富貴悲慘的人生遭遇。富貴嗜賭如命,終于賭光了家業(yè),一貧如洗,他的父親被他活活氣死,母親則在窮困中患了重病,富貴前去求藥,卻在途中被國民黨抓去當壯丁。經(jīng)過幾番波折回到家了,卻發(fā)現(xiàn)母親早已去世,妻子家珍含辛茹苦的養(yǎng)大兩個兒女,此后更加悲慘的命運一次又一次降臨到富貴身上,他的妻子、兒女和孫子相繼死去,最后只剩富貴和一頭老牛相依為命,孤獨的活在這個世界上。
小說以旁觀者的視角講述了主人公福貴一生的經(jīng)歷。他的人生是平凡的,甚至可以說是凄慘的:不僅沒有他名字中的“福”、“貴”,還親眼看著自己的一個個親人、愛人從身邊離去,這是多么令人絕望的境地,但福貴卻依然平靜的生活著,沒有陷入預想中絕望的泥潭?;蛟S正是因為這一次次離別使福貴,更使我們看清了活著的意義。
主人公的生命如此悲慘,但他從未放棄,一直堅持活下去,無論或者是多么辛苦。因此我認為作者想要告訴我們的,是這樣一個道理:活著雖然充滿了苦難,但路還得走下去。余華在書中寫道:“活著的力量不是來自于叫喊,也不是來自于進攻,而失去忍受,去忍受生命賦予人們的責任。”責任,是活著的意義,也許生命有些事你無法預料,無法改變,但是更多的是需要你去負責,去擔當。因此不論活著多么痛苦,你都要活下去,為了你愛的人和愛你的人,活著這件事本身也是你的責任。
當夜深人靜的時候,我靜靜的看這本書,感悟作者的思想,那種感覺像是在與一位智者交談;我喜歡細細的品味書中的語言,似乎每一處都暗藏玄機,似乎在玩一場智力游戲。《活著》無疑是一部經(jīng)典,美國短篇小說家艾米麗·卡特稱之為一部“永恒作品”,并不是謬贊。我認為每個人也都該去認真讀一讀這部作品,特別是那些年輕人,讓它來教會這些“少年不識愁滋味”的年輕人生命的厚重與沉痛,讓它來給我們深刻的反思,去思索活著的價值,去擔當生命的責任。
一座小城,一段人生,一個過程。為了活著,我們都努力活著!
平凡,但不平庸。
——題記。
《活著》從一個旁聽者的角度導出了一個普通人平凡但又曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂有特殊的時代。經(jīng)歷了戰(zhàn)爭。殺伐以及一系列動蕩的的生活,經(jīng)歷了家庭的幸福到衰落,身邊的人陸續(xù)的死去。在他們的一生中,不知失去的多少東西,失去金錢,失去親人,最后只剩下一頭頭瘦骨嶙又險些被人宰割的老牛與他為伴。
最讓人心痛的莫過于福貴的兒子抽血過多死了,那么天真的一個孩子,遇上了一個“醫(yī)術(shù)高明”的醫(yī)生,為了救縣長的老婆,沒想到那縣長還是跟他一起飽受戰(zhàn)難的春生。人生最大的痛苦莫過于此了吧,你總會面對到一些不想接受的現(xiàn)實。
這個世界確實不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有的人卻只能像福貴一樣面朝黃土背朝天,揮灑著汗血過完一生,面對這樣的不公,憎恨逃避都是徒勞,甚至我也不知道到底該怎么做,我只能面對現(xiàn)實,或者依靠努力打破現(xiàn)實,但不管怎樣,我始終希望自己能對世界友好,因為你很難改變世界,但世界改變你卻易如反掌。
回到書本,福貴做到了不被世界改變,就算經(jīng)歷什么大起大落,他總是能無動于衷,依照著自己的意愿進行下一步的打算。
活著容易,活成自己喜歡的樣子,不容易。
還是那個命題,活著的意義是什么,這本書的作者的想法是“人是為了活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物而活著”。
以前看過電影版的《活著》,不得不說電影已經(jīng)很還原小說了,沒什么刪減的?;钪o了我一點靈感,如果從第三人稱來寫這本書寫出來的只是可憐文中主角悲慘的遭遇,只有從第一人稱才能帶入那種感情,仿佛活靈活現(xiàn)。我也有這種瓶頸的感覺,當然第三人稱也有它的好處。
說回重點“活著究竟是為了什么”。人生的確總是會遇到不測之風云,好端端的一個人,說沒就沒了。我們都不能保證我們能活多久,不能保證下一秒我們是否還能活著。那活著的意義呢,照《活著》來說,活著本來就不簡單,茍存于世界就已經(jīng)了不起了,但這只是最底層生存的需要,到了現(xiàn)代,生存基本都能滿足,滿足了之后就會想要實現(xiàn)更高層次的需求,自我實現(xiàn)的需求,馬斯洛需求層次理論也是這么想的,大概需求分五層,像金字塔一樣,依次為生理需求、安全需求、愛與被愛需求、尊重需求、自我實現(xiàn)需求。基本上逐層實現(xiàn),但也能跳著來,沒完全實現(xiàn)底層也能實現(xiàn)上層,比如畢加索之類的追求藝術(shù)的人。
活著本身就是人生的終極問題,人們也爭論不休,每個人都有它的道理,受個人因素的影響而變化,具有個人獨特性。
看到一種有趣的觀點“人生本來就沒有意義,每多活一天便多一點意義”就是活著的意義是自身每天創(chuàng)造的。我覺得有個例子也許能支持這種觀點:小時候不怎么思考活著的意義,因為思想沒有到那種深度,長大之后,學的東西豐富了,就思考這些了。
能活這么久已經(jīng)很幸運了。人生短暫,不想浪費時光,不想再頹了。想活得有意義點。多看點書吧,只是做不到,總是不由自主地玩了起來。然后就懊悔。
平靜的近乎冷酷的筆觸,余華用他哲學的思考為我們勾畫出了血肉豐盈的福貴;艱難的近乎殘忍的人生,福貴用他那杯具的命運向我們講述了絕望的不存在與活著的意義。
鮮紅的封皮,一本《活著》,我?guī)缀跏沁煅手ぴ诟YF的人生之路上,每走出一小步,我都能感受到苦難的沉重,感受到淚水的微不足道??諝庵刑幪帍浡^望的嘆息,精神的支撐似乎隨時會被瓦解,會在眨眼間煙消云散。福貴幾乎時時身陷生與死的邊緣,痛苦的掙扎,忍受著至親們一個個的離去,在一次次期望的破滅中堅忍不屈的依舊活著。
以往看過一部電視劇《笑著活下去》,很喜歡這個劇名,“笑著”是一種人生態(tài)度,“活下去”則是要去踐行的`生命狀態(tài),“笑著活下去”則是以一種樂觀的心態(tài)去對待生活與實現(xiàn)生命,而這,也就是所謂的人。
很多人之所以在人生中困惑與不安,或許是因為他們把人生復雜化了,活著,其實就是最簡單化的人生,也是人生得以實現(xiàn)的基本前提。活著的意義就在于活著本身,它沒有額外的喧囂浮華與功名利祿,它僅僅是生命的延續(xù),是最自然的生存狀態(tài),是為了活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物而活著。
之后我找回了自信心,找回了面子,有了立足之地,大家對我有了幾分羨慕,自然有了表現(xiàn)自我的機會。我的心境如同擁有了一切一樣興奮。慶幸當初我沒有做愚蠢事兒啊!
在福貴輸光了祖上留下的所有家產(chǎn)時,福貴的母親這樣對他說:“只要活的歡樂,窮也不怕”。是的,有什么可怕的呢活著已經(jīng)是一種幸福,而能夠歡樂的活著,也許就是人生莫大的追求了,其他的虛名浮利都只是身外之物,只是迷亂了雙眼的一時虛幻。對于失去了所有親人的福貴來說,活著是簡單的幸福,一步一個腳印,孤零零的走下去。
夏日午后,一位老人,一頭老黃牛,兩個進入垂暮的生命將那塊古板的田地耕得嘩嘩翻動,猶如水面上掀起的波浪。活著就好。
從驕奢__逸的紈绔子弟到白發(fā)蒼蒼種田為生的老人,從家庭圓滿到身邊只有老牛相伴,這幾十年到底經(jīng)歷了什么,只有福貴知道。
當人們期待著的一件好東西到來的時候,它往往來的既遲緩又艱難,而且它還附帶著一切人們在幻想里沒有顧及到的現(xiàn)實的灰塵。“雞養(yǎng)大了變成鵝,鵝養(yǎng)大了變成羊,羊養(yǎng)大了又變成牛,日子還得好好過下去。”在福貴的眼里未來的日子總是美好充滿希望的,可是現(xiàn)實呢,母親妻子因病而死,兒子為了救女校長抽血抽死了,女兒產(chǎn)后大出血死了,二喜被兩排水泥板夾死了,孫子因為吃了過多的豆子活活撐死……悲劇接踵而至,令人無法喘息?;孟朐诂F(xiàn)實中一次又一次的破滅,最終只剩下一頭老牛與福貴相依為命。福貴在死亡的伴隨下活著,沒有抱怨,只有希望。
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過:“在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人,會更加生動而干凈。時間永遠是旁觀者,所有的過程和結(jié)果,都需要我們自己承擔。”殘酷其實是我們宿命的一部分,但殘酷和希望從來就是孿生兄弟,生離死別的殘酷現(xiàn)實沒有將福貴擊垮,在大風大浪之后他依舊頑強的活著,為了心中永遠不滅的希望。我愿意相信,有一天,福貴會過上好日子。
《活著》本身沒有什么華麗的語言,有的只是樸實平淡的自述,一個平凡人物的一生卻蘊含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動:始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經(jīng)有過他們的陪伴,福貴是幸運的。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易,活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
活著學生讀后感篇五
如果福貴在年輕的時候能夠珍惜他原有的生活,他的一生又會怎樣,福貴不知道,我們也不知道……張愛玲曾經(jīng)說過:“在這個光怪陸離的人間,沒有誰可以將日子過的行云流水。但我始終相信,走過平湖煙雨,歲月山河,那些經(jīng)歷劫數(shù)、嘗遍百味的人,會更加生動而干凈。時間永遠是旁觀者,所有的過程和結(jié)果,都需要我們自己承擔?!睔埧崞鋵嵤俏覀兯廾囊徊糠郑珰埧岷拖M麖膩砭褪菍\生兄弟,生離死別的殘酷現(xiàn)實沒有將福貴擊垮,在大風大浪之后他依舊頑強的活著,為了心中永遠不滅的希望。我愿意相信,有一天,福貴會過上好日子。
《活著》本身沒有什么華麗的語言,有的只是樸實平淡的自述,一個平凡人物的一生卻蘊含著無窮無盡的力量。小說中的每一個人物都讓我們感動:始終相信“人只要活的高興,窮也不怕”的母親、對福貴不離不棄的家珍、勤勞的鳳霞、善良的二喜……生命中最困難的時刻曾經(jīng)有過他們的陪伴,福貴是幸運的。
人是為活著本身而活著的,而不是為了活著之外的任何事物所活著。生活不易,活著就好。
炊煙在農(nóng)舍的屋頂裊裊升起,在霞光四射的空中分散后消隱了。
活著學生讀后感篇六
第一次接觸《活著》這本小說,是在今年暑假。那時我看完書,百感交集,頓時覺得余華過于殘忍,他就這么讓故事中的人物一個個死去,只剩福貴一人。我讀《活著》,思考了“何為活著”“為誰而活”“活得幸?!薄盎畛錾省彼膫€問題。下面就依次道來。
何為活著。
福貴原本是個富家少爺,后因嫖賭輸光家當,面對親人的不離不棄,他頓時悔悟。然而造化弄人,他的妻子得病而死,兒子被害致死,女兒難產(chǎn)身亡,女婿事故死亡,最后孫子也不幸夭亡。這悲劇接二連三地發(fā)生,獨留命大的福貴一人活著。
人有悲歡離合,月有陰晴圓缺。人啊,從你擁有生命的那刻起,你就必須活下去,去承擔生命賦予的責任,為了活著而活著。
為誰而活。
看完《活著》,我明白人生最痛苦的事莫過于看著親人一個個離“我”而去,“我”卻束手無策,徒留自己孤零零地活著。我不知道如果我是福貴,我會不會選擇繼續(xù)活著。我經(jīng)常思考,人為什么活著?但我總不能得到答案,借用書上的話:“人應該為活著本身而活著,不是為了活著之外的任何事物所活著?!?/p>
當今社會,有太多的人一生只為追名逐利,為了錢與權(quán),他們不惜互相殘殺,不擇手段;也有太多人怨天尤人,埋怨命運的不公,對人生不抱希望,選擇了斷生命。而我認為:生命是值得珍惜的,人必須明白為誰而活,任何時候任何情況下都要為“活著本身而活著”。
活得幸福。
何為幸福?對《活著》中的福貴而言,一家人開開心心地生活,哪怕天天粗茶淡飯,也是幸福。從前的我總是認為家庭物質(zhì)富裕,譬如住上豪宅、開上名車,飯桌上即使沒有山珍海味,也得有魚肉雞鴨才有幸??裳?。讀完《活著》想想,覺得自己以前的想法實在過于膚淺。
回憶過去的點點滴滴,我才發(fā)現(xiàn)自己一直被幸福包擁著。每天一家人其樂融融地圍著圓桌吃飯,何嘗不是幸福?課后同學們一起談笑風生,又何嘗不是幸福?原來,我一直擁有幸福,活得很幸福啊。
活出色彩。
一個人活著,應該活出生命的價值?!痘钪分懈YF面對家庭的變故,選擇貧困潦倒地過完一生。這樣的小說結(jié)局是我倍感惋惜的。當我們面對挫折,只要一線生機尚存,我們都不應言敗,而要重拾斗志,與命運坎坷抗爭。
活著就是一切,活著就是任務,活著無需理由,因為活著本身就是一種理由。記住為我愛的人和愛我的人而堅強活著,活得幸福,活出色彩!
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活著學生讀后感篇七
剛看完余華的《活著》,淚水止不住的流,感嘆福貴的苦命,為什么人世間的痛苦可以都加注在一個人的身上呢?沒來由的心在抽搐,可憐那個年代的人啊,那么艱苦的環(huán)境下,他們都能那么頑強的活下來!
看不過那么悲慘的生活,雖說福不雙至,禍不單行,然而看著徐老爺被活活氣死還表現(xiàn)的那么平靜;徐大媽臨死還不知道自己的兒子被抓壯丁,怕他舊癮重范,賭博未歸而找托詞;每天光腳跑50多里地上學還那么懂事的有慶僅僅是好心的為人輸血竟然被抽死;又聾又啞的鳳霞好不容易嫁了一個疼愛自己的丈夫卻難產(chǎn)而死;富家小姐出身的家珍欣然接受落泊佃農(nóng)的生活,病重臥床最終陪著自己的一雙不滿二十的兒女長眠地底;又當?shù)之攱尩亩埠貌蝗菀着蔚絻鹤幽茏约和媪藚s被水泥板活活壓死,最后還用從未有過的大音量喊著兒子的名字;可憐的苦根失去雙親,只是和福貴相依為命,一老一少互相直呼其名,看似其樂融融,可惜好景不長,在他七歲的時候居然因為生病,吃福貴給他煮的毛豆生生地撐死了!福貴用自己的雙手親自送走了自己的親人們,最后和一頭取名福貴的老牛相伴余生,所有的這一切使的眼睛被霧氣迷蒙,淚水忍不住滑下臉龐!
活著學生讀后感篇八
周國平說:一個人要對自己整個人生的目的有明確而堅定的認識,清楚地知道自己究竟為什么活著,這是一件極難的事。
因為極難,所以,更想知道答案。因此,在看到余華的小說《活著》時,便急迫地讀完。
這部小說,以第一人稱的敘述方法,用一種冷靜、平常的筆調(diào),娓娓敘說福貴老人并不平常的一生。
在福貴還是一個闊少時,他夜以繼日地吃喝嫖賭,終于在一夜之間由闊少爺變成一名不文的窮光蛋,而他的父親,在親手處理掉所有的田產(chǎn)之后,死于由老宅遷入茅屋的當天。破敗前的福貴不懂得傷心,破敗后的福貴卻沒有資格傷心了,因為他成了佃戶,佃種著曾經(jīng)屬于自己的五畝田地。此后的日子,他經(jīng)歷了戰(zhàn)爭,被抓丁到戰(zhàn)場而死里逃生;經(jīng)歷了自然災害年,飽受饑餓的折磨而僥幸活命。他親手埋葬了自己的兒子、女兒、妻子、女婿和年僅七歲的外孫苦根。他身邊的人一個個死去,而他卻活著,與那頭同樣叫做福貴的老?!靶疫\”地活著。
在旁人眼中,福貴的一生是苦熬的一生;可是對于福貴自己,我覺得他更多的是感受到了幸福(余華語)。
“坐在我對面的這位老人,用這樣的語氣談論著十多年前死去的妻子,使我內(nèi)心涌上一股難言的溫情,仿佛是一片青草在風中搖曳,我看到寧靜在遙遠處波動?!薄≌f中的描述。
作者余華說:“《活著》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,同時也互相仇視,他們誰也沒有理由抱怨對方;《活著》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活著本身而活著,而不是為了活著之外的任何事物而活著。”
他解釋:“活著”,作為一個詞語,在我們中國的語言里充滿了力量,它的力量不是來自于喊叫,也不是來自于進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現(xiàn)實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。
忍受,成為生命之予生活的一種狀態(tài),是活著的一個必需條件,但忍受,需要力量的支撐、愛的牽引,如果在忍受之中看不到希望,感受不到幸福,那么,這種活著的方式也是不能忍受的。
讀過《安妮日記》這本書,書的主人,年僅十三歲的猶太少女安妮·弗蘭克,為逃避納粹的迫害,同家人一起,躲避在幾間密室里,忍受著名副其實暗無天日的日子,在那種牢獄一樣的環(huán)境與低沉、緊張的氣氛中,仍然堅持讀書、記日記,她在日記中寫道:“只要我還活著,能看到這陽光,這無云的天空——只要這一切還在——我就不可能不幸福?!彼苋淌艿牧α?,來源于她心中的光明。
沈從文先生的筆下、《邊城》中的老船夫,“使他在日頭升起時,感到生活的力量,當日頭落下時,又不至于思量與日頭同時死去的,是那個伴在他身旁的女孩子,他唯一的親人——翠翠”,他能靜靜的很忠實的在那里活下去的力量,來源于他肩上的責任與心中的愛。
而我們,生活在真實社會中的我們,又何嘗不是在忍受呢?忍受生命的艱難與痛楚,忍受生活的瑣碎與平庸,忍受不可推卸的責任與義務,并在忍受的過程中,明了活著的理由,在忍受的過程中,讓生命變得有意義。
很欣賞余華說的一段話:作家的使命不是發(fā)泄,不是控訴或者揭露,他應該向人們展示高尚。這里所說的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之后的超然,對善和惡一視同仁,用同情的目光看待世界。
在這種心態(tài)的使然下,他寫出了這部小說《活著》,他感到自己寫下了高尚的作品。
活著學生讀后感篇九
我媽總是擔心我會越活越孤單,怕以后孤身一人,客死于他鄉(xiāng),連一個埋我的人都沒有。
我知道她的擔心,她太了解我的性格。自卑且自負,孤單又不知道如何融入人群。
她總試圖用在我情緒低落時候給我講些自己周圍的事和人,自己種的芝麻谷子今年長的可高了,隔壁鄰居搬走了,然后讓我放寬心,時日還長,別想太多。講到最后,以我的不耐煩告終,因為我早已忘了村里的地,地里該怎么種的的種子,我告訴她,別和一個精神病講道理,你的道理在他那里是把尖刀。
我時常想,或許他們沒有送我讀書,我會比現(xiàn)在快樂的多,在東山放羊,西山種地,傻呵呵的娶個老婆,生個孩子,在北山的山腰蓋個房子,然后平平淡淡過日子。
我一直不明白為什么活的不開心,我同學說這是矯情。
我原來一直以為自己看了那么多書,知道那么多道理,但是我依舊沒能過的很好,我百思不得其解,卻依舊到處給人講道理,勸人好好活。
知道我后來的自以為是,工作后我自以為經(jīng)歷過確切的講是看過那么的生命流逝,自己應該可以結(jié)合那些道理讓自己更加闊達,讓自己的道理更加深入人心。
于是,我給老l講道理,我告訴她什么才是好好活,什么才是康莊大道。只是她聽不進去,我知道她抑郁癥犯了,越說越激動,摔碎邊上的盤子,要拉開自己的手腕,我都蒙了。我從來不知道講道理能殺人,還自以為是的和她講道理。
或許是太脆弱,或許是性格,也或許是后天經(jīng)歷。
我和人一直舉《活著》的例子,結(jié)局是牽著牛的李富貴。為什么要牽頭牛呢?人性哪有道理可言?一個瘋子就更沒有道理可言了。
某些人,垮掉了。
悄悄的,像個人是的,悄悄的跨掉了。
l說從來不奢望有個人去深入了解自己,也不需要誰雪中送炭,只是希望那些不了解自己的人留些口德,也不要自以為是,在一場自以為是的道理里殺死一個脆弱的靈魂。
活著學生讀后感篇十
《活著》這本書,余華寫得平靜,沒有刻意渲染,我看得也平靜,應對書中老人的一生經(jīng)歷,心里并沒有波濤翻滾,這是那個社會中再平??墒堑纳?。
少年去游蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗著幾代家業(yè),不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟著他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺?shù)较聦影傩眨缤粋€晴天霹靂,將這個把靈魂都置于嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。
中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產(chǎn)后接連著喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。之后人民公社成立了,家里所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,并且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死于采血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫(yī)生奪去生命。女兒鳳霞死于生產(chǎn),只留下了兒子苦根,四年后,女婿二喜死于工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。
老年做和尚。福貴親手埋葬了所有至親至愛的人,老來卻是無牽無掛,和一頭老牛相依為命。他似乎看透了一切,也不去抱怨,也不去哀悔。路是自我一步一步走過來的,不管是對是錯。他說:“這就是命?!彼懥恕吧倌耆ビ问?,中年想掘藏,老年做和尚?!庇靡痪渥猿皻w結(jié)了自我的一生。
福貴的一生就像一葉小船,游蕩在社會這個海洋里,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴僅有受著命運的擺布,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活著,就像小船僅有隨著波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自我陷下去一樣。
福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書后為他感嘆。是他強忍著親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活著的力量,一種生命的力量。
我常抱怨生活過于乏味,讀初三的時候,日日夜夜想著盼著畢業(yè),以為過了中考這一關(guān)就能夠松一口氣了,只要熬過初三,接下來就是簡便愉悅的日子了,好不容易盼著初中畢業(yè)了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自我,這么苦是為了什么?卻總也找不到結(jié)果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。
耕牛活著,就得拖起耕犁,忍受風吹日曬,一步一步往前邁;駱駝活著,就得踏上沙漠的征途,忍受風沙和饑渴,一步一步向前走;人活著,就得忍受現(xiàn)實,現(xiàn)實不盡人意,你若無力改變,就必須得受著。福貴被拉去當壯丁時,想著遠方的那個家,死里逃生活著回來了,我們在不盡人意的生活中也要牢記著心中的信念,為著信念忍著,看淡物喜幾悲,忍住現(xiàn)實的坎坷,活著,好好活著。
身為一個剛步入高中的學生,我經(jīng)歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什么呢?初中堅韌是為了中考,那么高中堅韌便是為了高考。我們應當少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。
活著學生讀后感篇十一
閱讀《活著》這本書,簡潔樸實的文字,讀完,潸然淚下。
這本書里回憶了老人福貴悲苦的一生。福貴出生在一個富裕家庭里?;畹脼t灑奢侈,迷上賭博,輸光了家產(chǎn),從此福貴的人生就完全改變了。生活貧苦,社會混亂。先是老爺子被氣死。接著,福貴又被抓去當兵。走到了閻王門前,九死一生回到家后又得知娘已病逝。禍不單行,不久后,福貴的兒子有慶給市長夫人獻血過多死去。福貴的妻子家珍也患了軟骨病。女兒鳳霞嫁給了二喜。過上了好日子。但不久后,鳳霞因生產(chǎn)失血過多死去了。留下了兒子苦根,接著家珍,二喜都死去了。只剩下福貴和苦根。造化弄人,苦根,最后吃豆子撐死了。福貴買下了一只老牛,與它度過了余生。
讀完此書,我是熱淚盈眶的。書中有許許多多心靈美好的人物。卻因曲折的命運,惡劣的環(huán)境而失去生命。最終一個悲劇結(jié)尾。如書中的有慶,一個純真善良的孩子,卻因醫(yī)生的失誤而死去。當讀到有慶死去時,我的眼前好像還浮現(xiàn)著他每天都去公社里為那兩只已不屬于他的兩只羊。浮現(xiàn)出他冬天仍提著鞋子光腳跑去學校。浮現(xiàn)出他獲得一只小羊羔而歡喜雀躍。他的死去,不僅給我們帶來了悲傷與惋惜。更帶來的是深刻的思考。 難道有慶的死僅僅是因為醫(yī)生的失誤嗎?不,不是的。若不是當時社會文化,技術(shù)的落后,生活環(huán)境的貧苦與無奈,像這樣的悲劇也許就不會發(fā)生了。在那個年代里,不知還有多少百姓做大量的活,受無名的罪,得微薄的錢,流苦澀的淚。
面對親人接二連三的逝去,面對生活的艱苦困難,一般人又怎能受得了???文中的春生,面對生活的艱難,想要自盡,福貴再三勸說,最終,春生還是選擇了死亡來逃避現(xiàn)實。令人嘆息。
但是,福貴一次一次的熬了過去。當僅剩自己獨自一身時,他能感受到生命的快樂。在作者筆下“老人黝黑的臉在陽光里笑得十分生動。臉上的皺紋歡樂的游動著,里面鑲滿了泥土就如布滿田間的小道?!?/p>
令人驚嘆,他到底是不是那個命運坎坷的福貴?面對挫折與痛苦,他能以寬容的胸懷去包容它,接受它。盡管生活艱難,但他仍笑著去面對;盡管他的身體已經(jīng)老了。但那顆心卻充滿了童趣。那么富有生機與活力。
也許,活著的意義就在其中了吧。
如今的我們,生活在一個幸福有序的社會,可總有人抱怨。抱怨,抱怨大大小小的事:為什么我做不到?為什么別人總比我厲害?為什么我的時間總不夠用?……然后便只是在心里生悶氣,什么也不做。當挫折和苦難來臨他們不敢去面對,不愿去面對。甚至以結(jié)束自己生命的方式來逃避。輕輕地來到人世間,默默的返回原點。像條干扁枯燥的線,漫無目的的劃過世間。
反之,卻有人堅持學習,努力充電。不斷扮靚自己,照亮自己的心。他們,用寬容去化解沖突;用微笑請教困難;用理智去面對不幸。用五彩繽紛的色彩,為自己的人生畫上一個圓滿的句號。
活著是一種未知;活著是一種幸運;活著是一種寶貴?;钪覀円獙W會珍惜。
活著學生讀后感篇十二
讀過余華所著《活著》,像是被一個重重的石塊堵塞住了胸口,激蕩心靈的悲愴,讓人久久回洋。那個深沉的陰影始終投射在心海,一個黑暗的社會,一個戰(zhàn)亂的年代,一個紅色狂熱的季節(jié)孕育著一個注定要飽經(jīng)那代人所要嘗便的艱辛。
生命在那里是一個在風雨中搖曳將要燃盡的燭火。一個生命在貧困的命運面前是那樣脆弱而無力。但一個生命存在最重要前提是維持生命的存在,人們在為爭取最基本的生存條件——溫飽都無法滿足時,怎樣保證生命存在而真正活著!其中透漏著的無助,只能用宿命論來解釋的無法抗拒的哀嘆!
在那個幾乎沒有生命存在的條件下,生命的延續(xù)和親情的'呵護之間的關(guān)系是矛盾還是融洽?那個富貴給了我們答案:親情是維系生命延續(xù)的精神支柱,有時真地感到人的力量是那么渺小,同時又是那么堅韌,似乎那種堅韌又是能戰(zhàn)勝一切的!
活著學生讀后感篇十三
《活著》卻又很復雜,它將人們放置在了一個充滿苦難的時代里,將“活著”最寶貴的信念,完全地剖析在人們面前:以回憶的姿態(tài),去深刻地體會“活著”,艱辛,本然,寧靜。就如林蔭下的福貴,牽著老牛,念叨著亡故妻兒的名字,依舊充滿感情,仿佛他們從不曾遠去。
文章的主人公福貴,一生坎坷波折。當所有的親人都先他而去,親情的美好被死亡無情的撕碎,他以一種超乎想象的`堅毅與執(zhí)著活著,沒有被厄運打垮,扼住了生存的咽喉。
讀過《活著》,看到福貴的親人一個個死于病痛和意外,生死別離剜割著福貴的心,福貴依舊沒有放棄,由紈绔子弟變成了有堅定信念的人。由主人公的信念引發(fā)了我對生命的思考,對活著的感悟。
文中的活著,決不是無目的地延續(xù)生命,而是為了心中的信念,將活著演繹為生命的升華,去戰(zhàn)勝一切失敗,痛苦,永不放棄希望。
活著學生讀后感篇十四
“我也不想要什么福分,只求每年都給你做一雙新鞋?!?/p>
只要一家人天天在一起,也許這就是家珍所認定的幸福。兩年前看完《活著》,很多細節(jié)都已經(jīng)模糊了,可是家珍的這句話卻深深地刻在我的記憶里,直到現(xiàn)在依然如此清晰。只有經(jīng)歷過分離之苦的人才知家人團聚的真實可貴吧。
直到看到家珍的話,我突然感到茫然,曾經(jīng)執(zhí)著著的夢想也開始變得模糊。難道真的是我錯了嗎?我開始回憶過去的點滴:每天早晨母親比鬧鐘還準時的morning call,在自修課上和同桌狂吃零食,傍晚一家人圍在桌前吃飯,熱氣給父親的眼鏡片蒙上一層白霧……我發(fā)現(xiàn)自己擁有的太多,也正因為自己擁有,才覺得它們似乎是可有可無的。
幾天后,好友一臉喜悅地告訴我,她父親出院了??粗樕涎笠缰男θ?,我更堅定了:
原來這就是我所追求的幸福。
活著學生讀后感篇十五
真希望自己好像從未活過,最好像流星,劃過即逝。也可以像夏天的蟬,知知的叫個幾天幾個星期。
你存在著即是一件苦差事。你得經(jīng)歷許多難以想象的事情,許多意想不到的事情。你無法預知明天的太陽到來之時,他會帶著怎樣的光色。也許在明天,下一輪太陽升起之時,有些人有些事,就從此與你擦肩而過。
你渴望有個人知道你,了解你,就像月亮了解太陽落下她就要升起一樣。
你渴望被照顧,渴望被理解,渴望被安慰??墒呛芏嗍虑槎己孟癫钜稽c點一樣。
很多事你只能暗暗埋在自己的心里,因為新的記憶會隨著歲月的增長慢慢吞噬舊的記憶。活著即一種修行,一種歷練。
每個人都有每個人的難處,你無法選擇自己的身世。不過既然出生,你就得竭力得好好活著,為了自己,為了自己,為了自己。
活著學生讀后感篇十六
導語《活著》是作家余華的代表作之一,講訴了在大時代背景下,隨著內(nèi)戰(zhàn)、三反五反,大躍進,文化大革命等社會變革,徐福貴的人生和家庭不斷經(jīng)受著苦難,到了最后所有親人都先后離他而去,僅剩下年老的他和一頭老牛相依為命。下面小編為您推《活著》讀后感范文,歡迎閱讀!
“人的幸福要等到最后,在他生前和葬禮前,無人有權(quán)說他幸?!?-出自余華的短篇小說《活著》的自序。我很喜歡這本書,因為每當讀這本書時,我就會覺得自己所面臨的一切困難其實都不算什么,人總是這樣,如果他沒有體會到真正的痛苦,他會天真的以為他所面臨的是天大的困難,所以便憂郁困惑,一籌莫展。讀了這本書便給了我莫大的勇氣去追求我想要的幸福。
“幸福是什么?”這是一個人從生到死都在追求的東西,也是一個人人生價值的所在,但往往還是有很多人找不到他們想要的幸福。而我就以讀了《活著》這本書后的感悟來淺談我對“幸福”的一些看法吧!
活著,是為了什么而活?還是單純的為了活著而活著?活著,是大自然賦予我們最基本的能力,簡單的兩個字卻充滿了對生命的渴望和對幸福的追求,但往往現(xiàn)實卻給了我們太多的苦難、無聊和平庸。而我們只能一點一點的去忍受,去擔負起生命賦予我們的責任,在經(jīng)過一次又一次地披荊斬棘后才尋找到了屬于自己的那朵幸福之花。正因為得來不易,所以才更加渴望和珍惜。
主人公叫“福貴”,一個在現(xiàn)代人看來略顯俗氣的名字,可是卻代表了那個年代天下父母親對子女的殷切期望。但什么是福?什么是貴?也許他們并不知曉,他們既單純得可愛,也愚昧到可悲。于是一個個悲劇就此誕生,出生在富貴家庭的福貴并沒有那么像父母所希望的那樣富貴,他的人生還是發(fā)生了戲劇性的轉(zhuǎn)變,到最后才知道好好地活著才是老百姓真正的福貴。想來也是警醒我們每個人:今天你所擁有的如果不努力抓緊,明天也許就不是你的了。要珍惜眼前,活在當下。
福貴的一生可謂當時底層社會的一個縮影,勞苦大眾對于生活的磨難只有堅忍,而沒有力量去改變他。賭光家財,氣死老父,他的人生從平坦大道走向了死胡同,但最可貴的是他乘著自己年輕氣盛,以狂妄不羈的性格得到了他這一生中最愛的女人—家珍。他的幸福大門為家珍而開,也從未關(guān)過。
福貴的一生是那么的漫長也是那么的短暫,讓我強忍悲痛來復述他的一生吧!成親不久,賭光家財,氣死老父,同時失去了最有力的精神之柱和物質(zhì)之柱;家道中落,岳父強行帶走懷孕的媳婦,好在家珍最后回來了;外出買藥,不幸被國民黨抓壯丁,戰(zhàn)場上撿了一命,但也許是他的母親一命換一命的吧;回到家以為全家四口人可以安心過上好日子了,不料兒子有慶十三歲時卻因為救人獻血過多而死,生活再次陷入悲痛;女兒鳳霞人機靈漂亮,但因為小時候的一場高燒變成了聾啞人,本來就不舒心的日子更加難過,還好找到了一個能當半個兒子的女婿—二喜;在以后的這段時間里恐怕是福貴一輩子中最快樂的時候了,女婿對他們很好,全家其樂融融,但可怕的事又發(fā)生了,女兒鳳霞在醫(yī)院生孩子的時候死去了;不久之后他生命中最珍愛的人,終于承受不了打擊離他而去;但好歹他還有爺孫三人相依為命,沒過幾年二喜因為一次建筑事故被水泥板砸死了;原本一個六口之家,還剩兩個人,但命運覺得給他的痛苦還不夠多,再一次奪走了他只有六歲大的外孫的生命。一個遲暮之年的老人,經(jīng)歷了如此多的'生死離別,卻依然堅強得活著。因為他知道,在這個世界上還有人需要他,被人需要也是一種很大的幸福;因為他知道,上天讓他活著是去努力追求幸福的,盡管幸福離他很遠,盡管只剩他一個人,但只要他自己不放棄,明天也許幸福就來到他身邊了。有人說過幸福就像一只翩翩蝴蝶,你永遠也追不上它,但它卻在不經(jīng)意間落在你的肩上。
寬容、善良是開啟幸福之門的鑰匙。福貴的兒子有慶是為了救他戰(zhàn)友春生的老婆才不幸死去的,一開始家珍不肯原諒春生,但大家經(jīng)歷了提心吊膽的文革后,命運悲苦的他們還是重歸于好,所以遭遇不幸卻依然懂得寬容的福貴仍然是幸福的,他用寬容和忘卻來清除痛苦,讓內(nèi)心有更多的空間來容納幸福。
也許我們所看到的,福貴的一生除了苦難還是苦難,但我相信任何人都會被他這種堅強所打動,從而來堅強地面對自己的人生。也許福貴的一生窄如手掌,但也許能寬若天地。
幸福只是內(nèi)心對生命流轉(zhuǎn)的一種感受和領(lǐng)悟,而這種感覺不在于它的長短,但只要我們感受到了它的存在,珍惜它的存在就已經(jīng)獲得了幸福。
在貧苦的邊緣,幸福仍然可以光顧,在光鮮的背后,幸福也許仍然味同嚼蠟。是否幸福,不在于你所處的環(huán)境,而在于你所營造的心境,是否幸福,不在于你擁有了什么,而是在于你內(nèi)心感覺到了什么。做事遵循于本心,幸福就可以很簡單,幸福的內(nèi)心才是成就我們幸福人生的主體。
積極追求幸福是沒有錯的,但我們在匆忙趕路的時候,卻忘記了祝福?,F(xiàn)在的我們似乎都處于這樣一種狀態(tài):一直在忙,一直在往前趕,以為拼命趕路的我們會在某個終點獲得幸福。于是在這種不能停止的追求當中,我們深感疲憊,卻一直不曾追到我們希冀中的幸福。生命本就是一個過程,如果我們只是匆匆忙忙、平平庸庸的追求幸福,然而卻忘卻了生命中的點點滴滴,那么我們是否幸福,都早已沒有了感覺。所以當你不停向前奔跑的時候,適當慢下來,欣賞沿途的景和人,也許你會收獲不一樣的東西。
生活中不缺少美,只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛;同樣生活中也不缺少幸福,只是缺少感知幸福的心靈。就讓我們放飛心靈,感悟幸福吧!
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