文化總結(jié)是保護(hù)和傳承文化遺產(chǎn)的重要手段，可以讓我們更好地了解和尊重不同的文化。4、合理運(yùn)用邏輯推理和論證的方法可以使總結(jié)更加有力。讓我們一起來探索總結(jié)的奧秘，共同提高自己的總結(jié)能力。
大學(xué)生的中國夢字論文篇一
夢想連接道路，道路決定命運(yùn)。沒有正確的道路，就無法匯聚各方的力量，再美好的夢想也無法實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)夢想從來都不是一帆風(fēng)順的。90多年來，我們黨緊緊依靠人民，把馬克思主義基本原理同中國實(shí)際和時代特征結(jié)合起來，獨(dú)立自主走自己的路，歷經(jīng)千辛萬苦，付出各種代價，取得革命建設(shè)改革偉大勝利，開創(chuàng)和發(fā)展了中國特色社會主義，從根本上改變了中國人民和中華民族的前途命運(yùn)。事實(shí)證明，中國特色社會主義是實(shí)現(xiàn)“中國夢”的唯一正確道路。
在中國特色社會主義道路上，近代中華民族的歷史命運(yùn)實(shí)現(xiàn)了兩個“不可逆轉(zhuǎn)”：不可逆轉(zhuǎn)地結(jié)束了內(nèi)憂外患、積貧積弱的悲慘命運(yùn);不可逆轉(zhuǎn)地開啟了不斷發(fā)展壯大、走向復(fù)興的歷史進(jìn)程?，F(xiàn)在的中國，比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復(fù)興的目標(biāo)，比歷史上任何時期都更有信心、有能力實(shí)現(xiàn)這個目標(biāo)。今天的中華民族越來越走向世界舞臺的顯著位置，贏得越來越多的民族榮耀與民族尊嚴(yán)。鴉片戰(zhàn)爭以來170多年的“中國夢”，在今天比以往任何時候都更加清晰、更加現(xiàn)實(shí)。
隨著改革開放的深入推進(jìn)，我們正經(jīng)歷空前的社會巨變：經(jīng)濟(jì)體制深刻變革，社會結(jié)構(gòu)深刻變動，利益格局深刻調(diào)整，人們的價值追求也越來越多元多樣。中國特色社會主義描繪了人們美好生活的藍(lán)圖，展現(xiàn)了中華民族偉大復(fù)興的光明前景和科學(xué)路徑，把每個人的前途命運(yùn)與國家、民族的前途命運(yùn)緊密聯(lián)系起來。今天，繼續(xù)“中國夢”的“圓夢”之旅，中國特色社會主義無疑是唯一正確的途徑。
當(dāng)下的中國正處在發(fā)展關(guān)鍵期、改革攻堅期、矛盾凸顯期，前行的道路上有鮮花，也有荊棘。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的中國夢，不但要有勇氣直面問題，更要掌握解決難題的“鑰匙”，其路徑無疑是知行合一。所以，我們要腳踏實(shí)地、團(tuán)結(jié)奮斗，靠實(shí)踐探索、實(shí)干興邦。
少年崛起，中華崛起!指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，書生們求的已不是當(dāng)年萬戶侯，而是九州雄起，自傲全球，是中國夢成，炎黃子孫豪壯心頭!蒼茫大地，爾等主沉浮。夢在彼岸，夢在全球，莫嘆人生苦短，復(fù)興之后，還有何求?胸懷天下，傲視寰宇，中國少年主沉浮!
我有一個夢想，一個紅色的夢想，它叫——中國夢!
大學(xué)生的中國夢字論文篇二
聆聽歷史的潮流聲，風(fēng)起云涌中，浪濤盡千古英雄;低吟時代的主旋律，日新月異間，風(fēng)飄起萬代流;為中華之崛起而讀書，已成為過去式;讓九州之傲世乃我等重任。革命前輩為我們贏得了和平，而我們當(dāng)竭力讓祖國俯視群雄，去實(shí)現(xiàn)我們心中的“中國夢”。
作為一個民族的集體夢想，中國夢是中華民族的復(fù)興夢，符合中華民族和中國人民的整體利益。它是強(qiáng)國夢，體現(xiàn)了剛健有為、自強(qiáng)不息的精神;它是文明夢，體現(xiàn)了貴和尚中、海納百川的精神;它是幸福夢，體現(xiàn)了追求個體全面發(fā)展的共同期盼。中國夢所凝結(jié)的文化精神，對于凝聚力量、振奮人心、積聚正能量具有重要而現(xiàn)實(shí)的意義。
中國夢是“強(qiáng)國夢”
剛健有為、自強(qiáng)不息，是中國人積極人生態(tài)度的最集中的理論概括和價值提煉，是中國傳統(tǒng)文化的主導(dǎo)精神。
《易經(jīng)》中說：“天行健，君子以自強(qiáng)不息”，以天體運(yùn)行無休無止、永遠(yuǎn)向上的規(guī)律，要求人們積極有為、勇于進(jìn)取。
這彰顯的是中華民族一以貫之的家國情懷和文化胸懷，凝聚、增強(qiáng)了中華民族的向心力，培育了中華民族的自立自強(qiáng)、反抗壓迫的精神和不斷學(xué)習(xí)、不斷前進(jìn)的精神，不僅在我們民族興旺發(fā)達(dá)的時期起著重大作用，更重要的是在民族危難之際，總是能激勵人們起來進(jìn)行反侵略反壓迫的斗爭。
實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”，是隨著另一場夢的破碎產(chǎn)生的。
中華民族創(chuàng)造過人類歷史上的繁榮和輝煌。曾記否，五千年前，炎黃二帝開創(chuàng)了燦爛華夏文明的先河，周天子鑄九鼎，君臨天下，秦王贏政履至尊執(zhí)敲撲而鞭笞天下;曾記否，寒徹骨、漢朝絲綢之路的漫天花雨，三國的箭矢遮蔽了日光，大唐歌飛，兩宋的繁華;曾記否，元朝的鐵騎踏遍了亞歐板塊的每一寸土地，大清的八旗軍隊，紅夷大炮，打下了無與倫比的鐵桶江山。這就是中國，一個曠世強(qiáng)者，他的光環(huán)，可使群星失色，可與驕陽爭輝，照亮了環(huán)宇，在世界歷史中，創(chuàng)造了一個無雙的神話。
然而，隨著資本主義生產(chǎn)方式的興起，隨著近代工業(yè)革命腳步的加快，中國很快落伍了。固步自封的封建統(tǒng)治者仍然沉浸在往日的輝煌所造就的夢想之中，等待著“萬國來儀”。不料，等來的卻是西方列強(qiáng)的船堅炮利，等來的卻是亡國滅頂之災(zāi)。
第一次鴉片戰(zhàn)爭，不但打開了中國的國門，也打碎了“天朝之夢”。一八四零年，洋人的堅船利炮轟開了中國的大門。戰(zhàn)爭、失敗、割地、賠款。。。。。。這是一個禍患頻仍、災(zāi)難深重的一百多年，是一個民不聊生、備受凌辱的一百多年，是一個悲愴無助、不堪回首的一百多年。一系列的侵略戰(zhàn)爭接踵而至，一系列的不平等條約被迫簽訂，中華民族遭受的屈辱與苦難世所罕見。
民族復(fù)興的中國夢是這個苦難民族的光明之夢、理想之夢，更是無數(shù)仁人志士、民族脊梁的信仰之夢、實(shí)踐之夢。而正是這種剛健有為、自強(qiáng)不息的精神，激勵無數(shù)志士仁人，懷抱著強(qiáng)國夢，鞠躬盡瘁，不息奮爭，為中華民族的復(fù)興前赴后繼，犧牲前行。
從大革命失敗的血雨腥風(fēng)到井岡山的星火燎原，從第五次反“圍剿”失敗到經(jīng)過萬里長征后在抗日烽火中再起，從奮起反擊國民黨軍的全面內(nèi)戰(zhàn)到五星紅旗在天安門廣場冉冉升起，正可謂“雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從頭越”!中國這條巨龍漸漸修復(fù)了身體，恢復(fù)了元?dú)?，重新屹立于世界的東方。
所以，中國夢是一個擁有悠久文化的大國自近代一百多年來歷經(jīng)外敵入侵與種種苦難而形成的偉大夢想，是不滿現(xiàn)狀的中國人頑強(qiáng)不屈、堅持探索形成的發(fā)展道路。這就不難理解一個曾經(jīng)落后挨打、任人欺凌的半殖民地半封建國家圖自強(qiáng)、謀發(fā)展的熱切愿望，不難理解中國共產(chǎn)黨人重溫革命理想、呼喚新時代的崇高信念和理想境界，以及勇于承擔(dān)、不謀私利、富于犧牲精神的歷史使命感和民族責(zé)任感。因此，中國夢必將最大限度地凝聚全民族的力量，激勵全國人民釋放磅礴正能量，齊心協(xié)力圓夢。
中國夢是“文明夢”
中國夢是文化中國之夢。中國文化的“和為貴”、“講信修睦”、“己所不欲，勿施于人”，是中國夢對世界與社會構(gòu)想的思想來源之一。這種“天下為公、世界大同”的中國傳統(tǒng)文化理念，為世界全球化與人類社會發(fā)展賦予了中國特色的文化內(nèi)涵，為世界如何面對矛盾與沖突提供了新視角、新思路。
中國是世界歷史中惟一從古至今延續(xù)下來的文明古國。中國的現(xiàn)代化建設(shè)，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的壯麗事業(yè)，不僅要實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會的全面發(fā)展，還要完成中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代轉(zhuǎn)換。
中國為了實(shí)現(xiàn)夢想，每天都在不斷探索者、發(fā)展著、進(jìn)步著。。。。。。而我們能做的，就是努力去實(shí)現(xiàn)自己的夢想，只有當(dāng)我們的夢都實(shí)現(xiàn)時，中國的夢，才會實(shí)現(xiàn)!中國夢本該如此，寵辱不驚，熟視歲月如流，有雪底蒼松的不屈，有僻地蘭草的淡泊，只為青山不放松。懷揣我們的中國夢，不以物喜，不以己悲，攜長風(fēng)，浩蕩而去，昂首挺胸風(fēng)沙渡!
“中國夢”是我們中國人的夢，它是從我們自身出發(fā)的，根據(jù)我們自身的特點(diǎn)出發(fā)，勾勒出來的藍(lán)圖。所以“中國夢”必須走中國道路：中國特色社會主義道路;只有在這條康莊大道上才能是前方的道路越走越闊越平坦。實(shí)現(xiàn)中國夢必須弘揚(yáng)中國精神：愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新的時代精神;從改革開放至今天卓越成果的取得，都像我們詮釋著一個真理：堅持自己的本性緊跟時代的步伐才能在飛進(jìn)的當(dāng)今不落伍!實(shí)現(xiàn)中國夢必須凝聚力量：中國各族人民大團(tuán)結(jié)的力量。“家是最小國，國是千萬家”只有各族人民共同努力為“中國夢”而努力奮斗，小家之夢終會實(shí)現(xiàn)，國家的夢也會呈現(xiàn)于我們眼前。
作為當(dāng)代學(xué)生，作為有志青年的我們需有夢想：以中國夢(國家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福)作為引領(lǐng)。以虛心汲取科學(xué)文化知識，求真、務(wù)實(shí)要求自己。踏踏實(shí)實(shí)做好自己的事情，一切美好的東西都能夠創(chuàng)造出來。
中國夢是美麗中國夢。美麗中國夢不僅是生態(tài)理念的`問題，而且是更宏大更長遠(yuǎn)的文化理念，除了美麗山川、美麗江河，它還包含美麗社會、美麗文化、美麗人生和美麗心靈等更為豐富的內(nèi)涵。
中國文化中的“天人合一”思想，強(qiáng)調(diào)人與自然的統(tǒng)一、人的行為與自然的協(xié)調(diào)。只有推進(jìn)綠色發(fā)展、循環(huán)發(fā)展、低碳發(fā)展，樹立新的生態(tài)文明理念，落實(shí)生態(tài)文明的實(shí)踐，才能實(shí)現(xiàn)古老中國恒久美麗的千年祈愿，實(shí)現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。
中國正在加強(qiáng)國內(nèi)的文化建設(shè)，越來越多的人不僅記住了情人節(jié)，而記住了七夕，不僅記住了萬圣節(jié)，而且記住了清明;越來越多的人在清明節(jié)到炎黃故里祭祖，在重陽節(jié)懂得了向老人敬一杯菊花酒，在情人節(jié)仰望銀河中的牽?？椗?。習(xí)主席上臺，把“中國夢”這個詞引入了中國的腦海中。中國夢，并不遙遠(yuǎn)，它甚至觸手可及，之所以叫它夢，是因?yàn)椋瓿闪艘粋€幾代中國人想都不敢想，夢都不敢夢的偉大夢想。
中國夢是“幸福夢”
中國夢、中國道路最終都要落到全體人民的幸福生活上。中國夢并不僅僅是宏篇大論，它是國家的夢、民族的夢，歸根結(jié)底也是每個中國人的夢，每一個人都是“夢之隊”的一員。今天，文化的多樣性激發(fā)了全社會強(qiáng)勁的政治參與熱情，每個人都在密切關(guān)注當(dāng)下和長遠(yuǎn)的生存質(zhì)量，因?yàn)樗P(guān)乎中國每一個普通百姓的“幸福夢”的實(shí)現(xiàn)。
“中國夢”具有最大限度為實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、民族復(fù)興、人民幸福而凝聚人心的偉力，無論面對多少挑戰(zhàn)、多大困難，始終以中華民族深厚的文化積淀和歷史智慧為底蘊(yùn)，給人以希望、給人以信心、給人以力量。近代以來中華民族飽受欺凌，山河破碎、民生凋敝，但“中國夢”在無數(shù)矢志于民族復(fù)興的仁人志士心中從未泯滅過。夢想不滅，希望永在。“中國夢”是中華民族自強(qiáng)不息的不竭動力，牽引著中國砥礪前行的腳步。
中國夢本質(zhì)上是人民的夢，它重視個體，普惠于民，它是每一個個體和家庭的幸福夢、富裕夢、安全夢，是公平夢、成功夢、小康夢。
大學(xué)生的中國夢字論文篇三
文明，是歷史以來沉淀下來的，有益增強(qiáng)人類對客觀世界的適應(yīng)和認(rèn)知、符合人類精神文明追求、能被絕大多數(shù)人認(rèn)可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。
作為一個大學(xué)生，我們更應(yīng)該增強(qiáng)自己的文明修養(yǎng)、注重自己的形象以及增強(qiáng)自己的道德建設(shè)。
1.是適應(yīng)黨和國家選拔人才的前提條件。
2.是塑造高尚人格魅力的基礎(chǔ)。
3.是提高就業(yè)競爭力的必要條件。
4.是人走向成功的人生鋪墊。
作為一名剛剛步入大學(xué)的大一新生，雖然離找工作貌似還有十分遙遠(yuǎn)的距離，但是我們?nèi)绻辉谄綍r就注重加強(qiáng)自己的道德修養(yǎng)，想必在畢業(yè)的時候也無法在短時間內(nèi)提高自己的道德修養(yǎng)。如此，我們在畢業(yè)之后也無法在一個好的平臺展現(xiàn)自己四年來所學(xué)的東西。
大學(xué)生的中國夢字論文篇四
每個人都擁有夢想，也許是一個，也許是許多個。不過，許多人都認(rèn)為夢想就是夢想，它就如夢一般虛幻，所以并沒有用行動來實(shí)現(xiàn)，如果你是這樣想，我會毫不猶豫的說：“你錯了!”
或許，你會不解為什么我會這樣說，但你確實(shí)錯了。眾所周知，微軟公司的董事長比爾·蓋茨非常喜愛學(xué)習(xí)，讀書，思考，當(dāng)他還是小孩子時就是這樣，九歲時他已讀完百科全書。一次，媽媽叫比爾·蓋茨和她一起吃飯，但比爾·蓋茨仍然呆在床上?！霸趺戳?，孩子?”媽媽問?！皼]什么，我在思考?！北葼枴どw茨答道。她媽媽想比爾·蓋茨的腦袋一定出了問題，便帶他去看心理醫(yī)生。經(jīng)過一段時間的觀察，醫(yī)生對他媽媽說：“比爾·蓋茨一點(diǎn)事情都沒有，不要打攪他正在做的事?！?/p>
七年級時，比爾·蓋茨獲得了一次使用他們學(xué)校電腦的機(jī)會。從此以后，他開始學(xué)習(xí)電腦知識和操作。16歲的他，能寫一些程序。在他20歲時，他被哈佛大學(xué)接受為學(xué)員，每天下課后，比爾·蓋茨總會到學(xué)校機(jī)房學(xué)習(xí)研究各種電腦程序。之后，他被懷疑使用學(xué)校的電腦來賺錢，進(jìn)出機(jī)房受到了控制，比爾·蓋茨十分生氣，從哈佛大學(xué)退學(xué)建立自己的公司，那就是之后世界聞名的微軟公司。
作為公司的總裁，比爾·蓋茨比公司里的任何人都辛苦，為了設(shè)計軟件，他曾多次徹夜工作，他有一個很偉大的夢想：要讓計算機(jī)進(jìn)入每一個家庭，成為每一個人的工具。最終，他實(shí)現(xiàn)了夢想——他讓計算機(jī)進(jìn)入了我們生活的每一個領(lǐng)域，改變了我們生活的世界，讓我們跳出了工業(yè)經(jīng)濟(jì)時代，進(jìn)入了信息經(jīng)濟(jì)時代。
哲學(xué)家舒格拉底曾經(jīng)說過：世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗。是啊，比爾·蓋茨又何嘗不是這樣!
我也希望能為祖國做出一份貢獻(xiàn)，從此以后，我也要為我的夢想而奮斗。
夢想是人活著的精神信仰，人有夢想才能有一個前進(jìn)的動力，才會想要爭取。我在短文學(xué)這個網(wǎng)站中看到了這樣一個句子：如果沒有夢想，那么你的人生就沒有方向。夢想，是人生前行的路燈;夢想，是對美好未來的憧憬;夢想，是成功后的滿足。一輩子，總要為自己的夢想拼搏一次。把夢想亮出來，不要封存夢想，朝著你喜歡的方向前進(jìn)，自已選擇的路，跪著也要走完。
萊特兄弟為何發(fā)明了飛機(jī)，那是夢想與努力促使的;博格斯為何是nba表現(xiàn)最突出的，那是因?yàn)閴粝肱c努力;周總理亦是如此，“為中華崛起而讀書”，為了民族的富強(qiáng)與振興一生鞠躬盡瘁。
他們的夢想，絕不是空想，因?yàn)樗麄冇脤?shí)際行動實(shí)現(xiàn)了他們的夢想!
不經(jīng)歷風(fēng)雨又怎能見彩虹呢!
沙灘上有一顆閃亮的貝殼，那是中國奧運(yùn)會、世博、嫦娥二號成功發(fā)射的故事。當(dāng)一陣陣掌聲雷鳴般響起，當(dāng)世界舉目投足于中國時，我知道，中國的光芒已散發(fā)在世界的每一個角落。中國夢還在繼續(xù)，我們的視線還在執(zhí)著，默默獻(xiàn)上自己微薄的力量。這是一個夢，一個叫作中國夢，一個被每一個中國人所深呼的夢。我以心的維度仰視獎牌下每一個奮斗的身影，傾聽每一聲臨近中國夢的足音，俯身捧起歲月流淌過的榮譽(yù)，揚(yáng)手敬禮，大聲喊出自己的中國夢。
沙灘上有一顆銘記的貝殼，那是羈旅在外的中國人的故事。我清楚的看到，有人客于異國，卻隨身帶著中國的泥土，有人在奧運(yùn)會直播前吶喊中國萬歲，有人在參加外國記者采訪時說：“我是中國人，我們都共有一個夢，她叫中國夢!”是的，那就是我們的中國夢，一份信仰，一份懷念，一份奮斗，到處都迷漫著中國夢的味道。就算在異國他鄉(xiāng)，我們都還能輕哼著國歌的旋律，心懷著祖國，銘記著中國夢，力創(chuàng)美好未來。
潮起潮落，我坐在偌大的沙灘上，看著眼前正在富強(qiáng)的中國，陽光透過云彩照射在我身上。我站了起來，嘴角輕輕咧開，懷著一份堅強(qiáng)，一份榮耀，一份銘記，輕輕拾起幾顆貝殼，珍藏在身，勉勵自己，心中已準(zhǔn)備好，種下中國夢，創(chuàng)造美好的未來。
我們的祖國有著五千年的光輝歷史，但是其中我們的家園也多次被摧毀、蹂躪。那些前輩們用他們堅強(qiáng)的臂膀扛起了建設(shè)的大梁，使我們的祖國有了今天。今天的中國正在逐步走向繁榮，作為祖國的未來，為了中華民族的偉大復(fù)興，讓我們抓住現(xiàn)在這個學(xué)習(xí)的機(jī)會，加入到促進(jìn)實(shí)現(xiàn)中國夢的行列中去，貢獻(xiàn)出自己的微小力量。
中國夢是藍(lán)色的夢。藍(lán)色象征的是藍(lán)色的天空。抬頭仰望，蔚藍(lán)的天空寄托著億萬中國人的夢想。或許在外太空是黑茫茫一片，或許到太空的距離還很遙遠(yuǎn)，但這都不會阻撓中國人對它的探索。還記得中國首次進(jìn)入太空的偉人嗎?他就是楊利偉。楊利偉是中國培養(yǎng)的第一代航天員，10月15日北京時間9時，他乘由長征二號f火箭運(yùn)載的神舟五號飛船首次進(jìn)入太空，是中華人民共和國進(jìn)入太空的第一人。中國的航天夢實(shí)現(xiàn)了。
中國夢是紅色的夢。紅色象征的是紅色的火炬。當(dāng)奧運(yùn)的`火炬?zhèn)鞅榱耸澜绲母鱾€地方，當(dāng)生活在鳥巢上空熊熊燃起，當(dāng)五星紅旗在賽場上緩緩升起，當(dāng)中華人民共和國的國歌在賽場上響起，中華兒女為之驕傲!百年奧運(yùn)，百年夢想。中國人為了這個夢想奮斗了不知多少年，留下了不知多少的汗水。但終究實(shí)現(xiàn)了這個夢。中國的奧運(yùn)夢實(shí)現(xiàn)了。
中國夢是黃色的夢。黃色象征的是土地。中國用世界百分之七的土地養(yǎng)活了百分之二十二的人口，這是多么偉大的一個奇跡啊!中國現(xiàn)在擁有的土地居世界第四。黑土地上豐收的事中國夢。中國的土地夢實(shí)現(xiàn)了。
中國夢是綠色的夢。綠色象征的是綠色的和平。中國人時刻不忘世界的和平。和平、共贏是我們的主張、是我們的理念，也是我們的原則，我們的追求。多年來，中國人奮斗著，就是因?yàn)橄胱尯推?，因?yàn)橹挥泻推?，我們的世界才會更好，人們的生活就更有保障了?，F(xiàn)在，世界通過努力，更和平了，這不正是我們大家希望看到的么?中國的和平夢實(shí)現(xiàn)了。
中國夢是粉色的夢。粉色象征的是粉色的健康。中國有很多老人無家可歸，身患疾病，最后因?yàn)闆]錢治病所以死去。而現(xiàn)在，中國有了很多的養(yǎng)老院，這樣，許多無家可歸的老人就可以去那里，也不至于流浪街頭。中國的幸福夢實(shí)現(xiàn)了。
大學(xué)生的中國夢字論文篇五
很小的時候開始有了祖國的概念，第一次學(xué)唱國歌在小學(xué)二年級，上學(xué)回家路上也會不自覺地一邊走一邊練習(xí)唱國歌。從此以后，這個永遠(yuǎn)讓我為之激動，讓我銘記的旋律漸漸化為一種無形中的力量支撐、鞭策著我。
故鄉(xiāng)在一座小小的美麗的村落里，那里是浩蕩的原野，平靜而深沉，可愛而厚重。我生活在這里，我來自這里，這是我的家。村子旁邊有條小河。它流向了哪里呢，我曾經(jīng)困惑，不過我知道她一定到了遠(yuǎn)方，那里和這里一樣的美麗、寧靜，有一樣勤勞的人們在大地上快樂地生活。小河她注視著人們的喜怒哀樂，承載了人們對于幸福悠遠(yuǎn)而綿長的向往。
慢慢地我理解了中國的含義。龍騰華夏，中國，存在于每一個龍的傳人沸騰的血液里。歷史的厚重沉淀在每一寸土地，無論在哪里，我們都能有立足之地。當(dāng)你仰望星空，她默默地在你的腳下，給你力量和支持;當(dāng)你背起行囊，為了遠(yuǎn)方的夢想，她就在你的身后，給你祝福;當(dāng)你一個人面對人生悲喜，她就在你的身邊，每一次的呼吸都能感受她的氣息。
我們悲傷難過，她已然歷經(jīng)苦難。我們意氣風(fēng)發(fā)，她已數(shù)度輝煌。唐風(fēng)漢韻，忘不了的曾經(jīng);厲兵秣馬，勇對每一次挑戰(zhàn);鵬程萬里，前方是永恒的目的地。夢想的翅膀起飛，就像是雄鷹在翱翔，俯瞰大地，每一個中國人都在它的堅毅的眼眸里。小小的夢想是一朵花的綻放，無數(shù)的夢想之花綻放，就會是一片花海，走到那里都有迷人的氣息環(huán)繞著你。同呼吸，共命運(yùn)，每一個中國人都有自己的夢想，所有的夢想都會在終結(jié)點(diǎn)匯集成一個大大的中國夢。
中國夢，讓我們的祖國民富國強(qiáng)，讓每一個人都擁有愛和自由。每一個怒放的生命，如綻放的花朵，在溫暖的陽光下自由的呼吸，在清風(fēng)中搖曳自己的風(fēng)姿，在朗朗明月下進(jìn)入美麗的夢境里。她是我們的母親，不讓我們孤寂，惦記著我們，即使相隔萬里;她是我們的母親，想著我們，每一次分離，縱然時空相隔;我們是你的孩子，依賴著你，用生命的意義溫暖你的心，不讓你經(jīng)歷苦難，給你力量和安慰;我們是你的孩子，快樂而幸福。
每個社會人都有或卑微而踏實(shí)，或遙遠(yuǎn)而富足的夢，每一天我們用它提醒著自己的存在，每一刻我們用它撥起生命的下一次脈動。而夢想之于我的意義，也在隨著時間的流轉(zhuǎn)悄然發(fā)生著變化。兒時的夢，單純、天真又無所畏懼。它像懸浮在空中的羽毛，因?yàn)闆]有足夠的分量和羈絆，可以自在飛，自在飄。流水匆匆，帶走了一些，也改變了一些。慢慢地長大了，經(jīng)歷豐厚了些，心境也更務(wù)實(shí)了些。依舊飽有孩童時的沖勁但少了些沖動，因?yàn)樵诖笄澜?，我從來不是了然一身。漸漸在社會大舞臺上確立了自己的位置，于人生坐標(biāo)軸中找到了自己的方向，也明白了肩上的責(zé)任：原來，說到底我們都在為自己而活，為活著本身而活。因?yàn)椋@才是一切美好夢想的原動力和基本支撐。否則，曾經(jīng)的向往，向往的以后也只是天方夜譚而已。
當(dāng)夢想的羽毛有了責(zé)任和擔(dān)當(dāng)?shù)呢?fù)載之后，它也便產(chǎn)生了新的蛻變?，F(xiàn)在的夢想更像一只慢慢爬行的蝸牛，也許笨拙，但身后的每一個劃痕都寫滿了踏實(shí);也許沉重，但每一次向前的觸動都顯得格外努力;也許速度慢了些，但它始終沿著自己的軌跡，一步一步往上爬。終究有一天，它可以在最高點(diǎn)乘著葉片向前飛，領(lǐng)略屬于它的那片蒼穹，那片風(fēng)景。
我的夢，我的中國夢，是一個充滿愛的和諧天堂。每一個生命都有愛與被愛的權(quán)力和能力，每一個人都在可以相互溫暖的距離內(nèi)，每一個人都有可以實(shí)現(xiàn)的夢想。生活在新世紀(jì)的我們應(yīng)該有足夠的理由相信我們美麗的祖國，有足夠的底氣構(gòu)建宏偉藍(lán)圖。因?yàn)椋覀兪侵袊磥淼那靶熊?。相信為了她，你我時刻充滿勇氣和力量。面對未知和困難，你我可以從容不迫，應(yīng)對自如，用青春讓夢想激情燃燒。
我的夢，我的.中國夢，是一個充滿自由的地方。每個人都有自己的快樂，都有自己的生活，自己的領(lǐng)地。我們自由地愛，自由地飛翔。祖國，請您放心也請您相信：我們會在自由的環(huán)境里生活和學(xué)習(xí)，珍惜每一個機(jī)會的青睞，珍惜每一次秒針的滴答，用我的青春詮釋自由的夢，做肆意盛放的花，給你帶來芬芳。
藍(lán)天下每一個夢想都是一朵花，一個鮮活的生命。而我需要做的是用自己的綻放詮釋這其中普通而不平凡的一朵花的生命存在，散發(fā)怡人清香，實(shí)現(xiàn)自己的自我價值和集體意義。我的中國夢，流淌在奔騰的血液里，自由去愛，自由去綻放。
旭日東升，新的陽光在沖散陳腐氣息，迎接我們的是一個新世紀(jì)的中國，煥然一新的中國。歷史在悄然逝去，心中的熱情卻不曾冷卻，我們多了一份理智，在仔細(xì)審視中國的復(fù)興之路。
古人在細(xì)細(xì)地闡述他，訴說他，懷揣著和我們一樣的中國夢。古樹森林，芳草依依，圣潔而素樸的氛圍含蘊(yùn)在這中國路上。千年后，多少滄海桑田的變化，多少龍騰虎躍的中華魂在我們面前展示出來，在我們的周圍匯聚，延續(xù)著中華民族的血脈。風(fēng)霜雨雪，興衰沉浮，中華民族的光芒永遠(yuǎn)散發(fā)著。他們的夢也是我們的青春夢，我的中國夢。
夢想在長城腳下放飛，希望在我們的腦海中點(diǎn)燃，黑暗中一盞明燈，指引我們的去向。記得蘇格拉底說過：“世界上最快樂的事，莫過于為理想而奮斗?！蔽覀儚牟粦岩伞Ｒ?yàn)閴粝胫灰?jīng)過奮斗，就可以變成現(xiàn)實(shí)。這里的“中國夢”不再是一串漂亮的宏觀數(shù)據(jù)，不是暢銷書榜單上的大國崛起，不是外國媒體派送的花籃活炮制的標(biāo)簽，它屬于每一個平凡的中國人。
“國”，要為每一個社會的個體實(shí)現(xiàn)實(shí)現(xiàn)自我價值提供公平的機(jī)會和正義的土壤，為他們體面勞動，尊嚴(yán)生活，合理提供最大保障。而“我”要在改變在自身命運(yùn)的過程中相互守望，共同擔(dān)當(dāng)，為這個時代，這個社會，這個國家注入更多自信，溫暖與希望。物質(zhì)日漸富足，國力逐步提升，我們的中國夢，我們的責(zé)任將更加重，我們要化為動力，讓我們的中國夢永遠(yuǎn)促進(jìn)我們?yōu)槊褡鍔^進(jìn)，為國家奮進(jìn)，閃爍出更多的愛國精神的光芒。
中國夢讓我們團(tuán)結(jié)一致，共同努力，攜手進(jìn)入新世紀(jì)，未來的中國夢將減少很多的悲傷痛苦，多出很多的歡聲笑語，沒一處角落不在黑暗，太陽的曙光將溫暖每一處地方，照亮每一處心房。也許，我們的中國還有太多需要自我完善和提升的地方，但我們的中國夢值得去尊重，我們的中國夢會獲得平等放飛的機(jī)會。
每一個人都可以有一個中國夢，好像每一個人都可以仰望星空或者擁抱陽光，星光璀璨，灑在每個人的臉上，照亮更加豐沛的人生，也照亮更加燦爛的中國。
人人都有自己的夢想，有的想做科學(xué)家，有的想做老師，還有的想做廚師……。
而我心里一直有一個夢想，那就是當(dāng)一名優(yōu)秀的醫(yī)生。
在我心目中，醫(yī)生是一個純潔。崇高的職業(yè)，治病救人是醫(yī)生的職責(zé)。醫(yī)生救人小到門診，大到手術(shù)，關(guān)系到人們的生命，因此，他們總是那么專心致志，不敢有一絲疏忽大意，他們知道，一個小錯就能釀成大禍。
做一名醫(yī)生是光榮的，因?yàn)獒t(yī)生可以幫人們治病，救死扶傷。有人說，醫(yī)生是與病魔做斗爭的最前線的戰(zhàn)士;是在死亡線上為病人掙扎的白衣天使;是救死扶傷、時刻為病人解除痛苦的安琪兒?？梢?，醫(yī)生是多么崇高、多么全心全意地為人民服務(wù)的職業(yè)。
我知道，當(dāng)醫(yī)生這個愿望不是一朝一夕就能實(shí)現(xiàn)的，所以從現(xiàn)在開始，我只有努力學(xué)習(xí)，用心實(shí)現(xiàn)自己的夢想，才能為受病魔騷擾的人暢開光明的大門。但是，在通往成功的道路上，可能有萬丈深淵;可能有鮮花的誘惑。因?yàn)?，要成功走完這條路，必需擁有堅強(qiáng)不屈的意志!“一分耕耘一分收獲”這個道理永遠(yuǎn)都是對的。只要有負(fù)出就一定有回報。我始終相信“有志者，事竟成”這個道理。有一天當(dāng)我真正成為“白衣天使”，我一定會屢行：以救死扶傷、防病治病，實(shí)行社會主義的人道主義，全心全意為人民服務(wù)為宗旨，履行：以自己的真心、愛心、責(zé)任心對待我所護(hù)理的每一位病人。
做一名醫(yī)生是非常光榮而偉大的。我真希望我是一名醫(yī)生。當(dāng)然，現(xiàn)在還只能是“假如”，但只要我努力學(xué)習(xí)，在這欣欣向榮、突飛猛進(jìn)的中國，我一定能成為一名醫(yī)生……到那時，“假如”就不再是假如了。畢竟今天是夢想，明天在向我召喚，我一定要好好學(xué)習(xí)，從現(xiàn)在做起!
大學(xué)生的中國夢字論文篇六
從心理學(xué)的角度回答，弗洛伊德認(rèn)為，夢是有意識看無意識的一扇窗子。從醫(yī)學(xué)的角度回答，夢是腦在作資訊處理與鞏固長期記憶時所釋放出的一些神經(jīng)脈沖，它是被意識腦解讀成光怪陸離的視、聽覺所造成的。從夢學(xué)的角度回答，夢是人睡眠時的一種心理活動，夢中離奇的夢境是因人睡眠大腦意識不清時對客觀事物的刺激產(chǎn)生的錯覺引起的?？傊?，夢是一種主體經(jīng)驗(yàn)，是人在睡眠時產(chǎn)生的影像、聲音、思考或感覺，通常是非自愿的。
那么夢想是什么?
有人說，夢想等于理想;有人說，夢想就是空想、幻想;還有人說，夢想是期望達(dá)到的一種高度。而我說，夢想是心靈的思想，是對美好事物的憧憬和渴望。因此，夢想不是夢。
我也有夢想，而且我有很多夢想。
颯爽的士兵在戰(zhàn)場上沖鋒陷陣的身影，就好渴望將來能夠像他們一樣保家衛(wèi)國，做國家的堅強(qiáng)捍衛(wèi)者。每當(dāng)看到那些威武嚴(yán)肅的警察，又會以他們?yōu)榘駱?，憧憬未來如他們一般一身正氣，為社會懲惡揚(yáng)善，向人們弘揚(yáng)正義。那時的想法真的好單純，只是想想，就會覺得幸福。
后來我上小學(xué)了，認(rèn)識了很多小朋友，我們一起玩耍，一起做作業(yè)，他們陪伴我度過了快樂的童年。但唯一令我遺憾的是，父母沒能看著我一點(diǎn)點(diǎn)長大。因?yàn)檗r(nóng)村人唯一的生活來源就是那點(diǎn)微薄的耕地收入，然而家里開銷大，經(jīng)常入不敷出，所以父母只好去外地打工掙錢來填補(bǔ)家用。至此，父母踏上了漫漫的打工之旅。那時的我還不明白父母背著包裹要干嘛，直到思念的滋味冒上心頭，我才開始慌張，才哭著著急尋找他們。為此，爺爺奶奶花了好多時間來哄我，他們對我說，爸媽是出去掙錢了，只要你乖乖的，他們就會很快回來，并且會給你買好多禮物。我漸漸接受他們的說法，不嚷嚷著找他們了，但心里卻更渴望見到他們，想著他們回來時帶的禮物是什么。就這樣盼著盼著，終于要過年了，父母該回來了，那段時間的我就會特別高興。而每次爸媽歸來時，都給我買了好多吃的和玩的禮物，有時還有漂亮的衣裳，看著爸媽臉上的笑容，我也幸福地笑了。所以，在小學(xué)的時光里，我的夢想就是爸媽早點(diǎn)歸來，可以一家團(tuán)圓。
在快樂和等待中結(jié)束了童年，開始了又一個成長期，我上初中了。父母的離開于我不再是心中的缺口，我開始認(rèn)識更多的朋友，結(jié)交了一些好朋友。我們進(jìn)入了彼此的生活，共同創(chuàng)造了許多快樂的回憶。那時的我們很勇敢地保證：以后要一直在一起。但是長大后我才明白：原來不是只要想要就能擁有，人生是充滿變數(shù)的。在我們無法改變的情況下，只能輕輕地嘆息一聲罷了。
大學(xué)生的中國夢字論文篇七
那么，我的夢想是什么?我仰面深邃的天空，一直尋覓著卻無法得到答案。我是一個麻木的人，不知道何去何從，只是一直生活在與別人不同的時差里。請給我一些夢想之花吧，讓我乘的第一縷微弱的曙光在海天與共的地平線上，彼岸的浪花一朵朵綻放，似在傳達(dá)一種難以表達(dá)的情愫。一切如同真實(shí)一般不可磨滅。我再一次仰望天空，我的祖國的天空。但是，卻不再迷茫，我已經(jīng)有了目標(biāo)。我開始尋找夢想了，哪怕艱難險阻，努力過才問心無愧，才不會后悔。我希望自己像海浪之花那般難找夢想的決心才永不熄滅!
心若在，夢就在，年輕沒有失敗。年輕的時候就該去闖一闖，怕什么，失敗又如何，淚水又如何，沮喪又如何，挫折又如何，大不了重來一次!我們還年輕，我們還能夠承受得住失敗，就算傷痕累累，也不要再老了以后后悔自己為什么在年輕時不闖一闖，導(dǎo)致現(xiàn)在淪為一個碌碌無為之人。
給自己一些夢想之花，我們才能看到遠(yuǎn)方的自己;給自己一些夢想之花，我們才能憶起掏心的曾經(jīng)。
人生因夢想而高飛，人性因夢想而偉大。從小給自己一個夢想，一個人生的遠(yuǎn)大的目標(biāo)，從而讓夢想帶著自己在人生遼闊的天空自由地飛翔。夢想就是生命的一雙無形的翅膀，惟有夢想的力量才能激勵和激發(fā)我們的生命，擺脫平庸和低俗，克服人性的弱點(diǎn)，走向優(yōu)秀和杰出。
有夢想的人是幸福的，有夢想的人生是充滿希望的。愿每一個孩子在他們的童年都能夠擁有自己的夢想，無論這個夢想是什么，這個夢想有多大。
中國擁有千千萬萬的夢想，每個夢想里都有我們的努力;我們，擁有千千萬萬的憧憬，每份憧憬中裝載祖國的剪影。祖國，我偉大的母親，我溫馨的家園請讓我和你一起夢，讓祖國的花朵，未來的棟梁和你一起夢想，一起騰飛!
中國夢，我的夢，讓我們?yōu)榱宋覀冏约旱闹袊鴫舳Π?
大學(xué)生的中國夢字論文篇八
摘要：***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話，到十二屆全國人大一次會議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國夢，全面闡述中國夢與民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。一個時代有一個時代人的使命與責(zé)任?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血。二十一世紀(jì)，潮流涌動，興盛即在，當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起了為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命和社會責(zé)任。
關(guān)鍵詞：民族，復(fù)興，大學(xué)生，使命，責(zé)任。
正文：近來，***總書記從參觀《復(fù)興之路》展覽時的講話，到十二屆全國人大一次會議上的講話，反復(fù)強(qiáng)調(diào)中國夢，全面闡述中國夢與民族復(fù)興、國家富強(qiáng)、人民幸福的內(nèi)在聯(lián)系。這是承接鴉片戰(zhàn)爭170多年來中國人民不懈追求國家獨(dú)立、民族自強(qiáng)的歷史主題，召喚人們?yōu)閷?shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而不懈奮斗的強(qiáng)勁號角。
馬克思曾說過：“作為確定的人，現(xiàn)實(shí)的人，你就有規(guī)定，就有使命，就有任務(wù)，至于你是否意識到這一點(diǎn)，那都無所謂，這個任務(wù)是由于你的需要及與現(xiàn)存的世界的聯(lián)系而產(chǎn)生。”
一個時代有一個時代人的使命?？箲?zhàn)的年代，人們有救亡圖存的使命，而在和平與發(fā)展成為世界的主題時，當(dāng)代大學(xué)生的使命不再是拋頭顱，灑熱血，當(dāng)然這絕對不代表沒有使命。
偉大的革命先驅(qū)李大釗曾大聲疾呼：“以青春之我，創(chuàng)建青春之使命，青春之民族。”并由此提出青年人應(yīng)承擔(dān)時代賦予的使命，歷史的車輪緩緩前行，人類已經(jīng)進(jìn)入了二十一世紀(jì)，在這個漫長的征程歲月中，中國戰(zhàn)勝了衰落走向振興，掙脫了屈辱走向了奮起，中國正以嶄新的姿態(tài)走向世界，展示崛起的風(fēng)采。潮流涌動，興盛即在，作為新時代的青年，新時代的大學(xué)生，我們絕不能忘記歷史。不能忘記那些舉起民族旗幟，開拓民族獨(dú)立和民族振興新紀(jì)元的先驅(qū)者，不能忘記革命戰(zhàn)爭和烽火逍遙，浴血奮戰(zhàn)的英勇者，中國共青團(tuán)也正是在這種背景下應(yīng)運(yùn)而生的?！皥远ú灰频刎瀼攸h在社會主義階段的基本路線，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)廣大青年，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)。”這是中國共青團(tuán)的基本綱領(lǐng)。銘記歷史，汲取教訓(xùn)，學(xué)會感恩，學(xué)習(xí)共青團(tuán)基本綱領(lǐng)的精髓，因形而變，靈活的將它運(yùn)用到建設(shè)社會主義的浪潮中去。
當(dāng)代大學(xué)生是國家最新生最具活力的群體之一，所以大學(xué)生身上肩負(fù)著異于他人的歷史使命和社會責(zé)任。
作為一名大學(xué)生，要認(rèn)清自己的歷史使命。
首先，要實(shí)現(xiàn)中國夢，就必須凝聚中國力量，當(dāng)代大學(xué)生的健康發(fā)展是中國力量的重要組成部分。在推進(jìn)中國特色社會主義現(xiàn)代化特別是建設(shè)文化強(qiáng)國進(jìn)程中，大學(xué)生承擔(dān)著特殊的使命。大學(xué)生的健康發(fā)展是文化實(shí)力的重要構(gòu)成部分，是社會文明的一個重要窗口。當(dāng)代，中國大學(xué)生肩負(fù)的使命被賦予新的時代特征，中國大學(xué)生的發(fā)展承載了中華民族復(fù)興的光榮夢想。面對機(jī)遇與挑戰(zhàn)并存的復(fù)雜情勢，應(yīng)有更加自覺而強(qiáng)烈的使命感。
其次，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn)，堅定崇高的信念，科學(xué)對待人生環(huán)境，積極影響國家關(guān)于建設(shè)社會主義和諧社會，環(huán)境保護(hù)，志愿服務(wù)，參軍，到基層就業(yè)等各種號召，繼承和弘揚(yáng)中華民族的傳統(tǒng)美德和優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，深入學(xué)習(xí)落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀心存憂患意識。在實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義共同理解而奮斗的過程中實(shí)現(xiàn)個人理想，自覺在人生追求同國家和民族的前途命運(yùn)聯(lián)系起來。
再者，當(dāng)代大學(xué)生要珍惜年華、刻苦學(xué)習(xí)，用人類創(chuàng)造的一切優(yōu)秀文明成果武裝自己，勇攀科技高峰，大力培養(yǎng)創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神，提高人文素質(zhì)和科學(xué)精神，掌握建設(shè)祖國、推進(jìn)社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的本領(lǐng)。要積極投身社會實(shí)踐，開闊眼界，錘煉品格。要注意增進(jìn)身心健康，促進(jìn)思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì)協(xié)調(diào)發(fā)展。要在增長科學(xué)文化知識的過程中提升思想政治素養(yǎng)，努力做到知行合一、德才并進(jìn)。
光榮的使命召喚著當(dāng)代大學(xué)生，黨和人民寄厚望于當(dāng)代大學(xué)生。當(dāng)代大學(xué)生要勇敢地肩負(fù)起時代賦予的歷史重任，要勤于學(xué)習(xí)，善于創(chuàng)造，甘于奉獻(xiàn)，積極投身全面建設(shè)小康社會、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史洪流中，把自己鍛造成為中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人。
同樣，大學(xué)生要認(rèn)清當(dāng)前的形勢，肩負(fù)起責(zé)任。
我個人認(rèn)為，當(dāng)前大學(xué)生中存在的問題主要是：重個人前途，輕社會思想，不是以主人翁的態(tài)度對待社會;在人生的奮斗目標(biāo)上表現(xiàn)為日益增強(qiáng)的個人意識逐步取代了整體意識和社會意識;盲目的自我膨脹和實(shí)際的自卑意識;重自我價值，輕社會價值，在利益關(guān)系上表現(xiàn)為以“我”為中心。
責(zé)任問題是一個大題目，涵蓋很廣;責(zé)任又是有層次的，有作為一個公民的社會責(zé)任，有作為一個從業(yè)者的職業(yè)責(zé)任，有作為一個家庭成員的家庭責(zé)任。責(zé)任在某些方面具有道德的意義，在某些方面又是一個法律的概念。它們在很大程度上具有一致性，但在某些具體的情境下又存在矛盾。很難一下說得清楚。至于說到大學(xué)生的責(zé)任意識，當(dāng)今是一個價值多元的社會，不同的價值觀必然會影響到人們關(guān)于責(zé)任的觀念和對于責(zé)任的態(tài)度。所謂價值多元，其實(shí)從范疇上來講，不外乎是如何看待個人價值和社會價值的問題。如果只強(qiáng)調(diào)個人價值，那就會削弱社會責(zé)任。如果從教育的視角來看待這個問題，當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該把個人價值和社會價值統(tǒng)一起來，在實(shí)現(xiàn)個人價值的同時，不要忘記社會責(zé)任，個人的發(fā)展是離不開社會所提供的條件的。社會呼喚有責(zé)任感的大學(xué)生。
所以，大學(xué)生要加強(qiáng)社會實(shí)踐，在實(shí)踐中了解社會，了解他人，從而關(guān)心社會，關(guān)心他人，漸漸增強(qiáng)自己的社會責(zé)任感。尤其是在習(xí)總書記提出為實(shí)現(xiàn)中國夢而不懈努力的特殊時期，大學(xué)生更應(yīng)該深化對中國特色社會主義的認(rèn)識、把握基本國情、落實(shí)總布局、圍繞實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興總?cè)蝿?wù)，用聰明智慧鋪路搭橋，要實(shí)踐新時期的標(biāo)準(zhǔn)在學(xué)好科學(xué)文化知識同時努力加強(qiáng)磨礪和修養(yǎng)。
另外，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)當(dāng)明白這樣的道理，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，絕非是一朝一夕的事情，而是一項(xiàng)非常艱巨的事業(yè)。它需要走在時代前列的知識分子能夠用堅強(qiáng)的意志披荊斬棘，勇往直前，樹立起我們大學(xué)生的先進(jìn)形象。努力使自己成為刻苦鉆研、勇于實(shí)踐、求實(shí)創(chuàng)新、奮發(fā)成才的模范。中國是世界發(fā)展中不可或缺的因素，而大學(xué)生更應(yīng)有社會責(zé)任意識，克服浮躁心理，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，當(dāng)仁不讓的承擔(dān)起屬于自己那份社會責(zé)任!
時代在召喚，十八大的號召已經(jīng)響起，當(dāng)代大學(xué)生更應(yīng)響應(yīng)號召，堅定步伐，昂首挺胸，走在時代的最前列。向革命先輩們學(xué)習(xí)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興肩負(fù)起歷史使命和社會責(zé)任，奏響改革道路上的最強(qiáng)音!
大學(xué)生的中國夢字論文篇九
在石家莊信息工程職業(yè)學(xué)院創(chuàng)業(yè)孵化基地，物聯(lián)網(wǎng)專業(yè)的學(xué)生安立學(xué)在維修手機(jī)，他與同學(xué)一起創(chuàng)辦了安泰科技有限公司。
“選擇創(chuàng)業(yè)就是選擇一種生活方式”
北京航空航天大學(xué)的賈澤浩現(xiàn)在是浩恒征途科技有限公司的副總裁。這家研發(fā)工業(yè)級無人機(jī)的創(chuàng)業(yè)公司今年五月獲得了創(chuàng)新工場的400萬天使投資。談到創(chuàng)業(yè)的初衷，賈澤浩說：“團(tuán)隊的幾個伙伴家在吉林、內(nèi)蒙古的農(nóng)村，當(dāng)?shù)剞r(nóng)民給農(nóng)田噴藥費(fèi)力費(fèi)時還有中毒的危險。當(dāng)時就想著用自己的知識做一款適用于大田的噴藥無人機(jī)，幫助鄉(xiāng)親?！笨蓜?chuàng)業(yè)的過程非常艱辛，合伙人曲偉男告訴記者：“別看成本一兩千的消費(fèi)級無人機(jī)飛得也挺好，但軸距一米多、載重幾十斤的工業(yè)級無人機(jī)比消費(fèi)級無人機(jī)研發(fā)難度高出一大截。開始做，早先的工作常態(tài)是‘996’，早九點(diǎn)上班，晚九點(diǎn)下班，一周干六天，現(xiàn)在都是朝九晚十二，一周要干七天?！?/p>
勤奮只是第一步，對多數(shù)初創(chuàng)團(tuán)隊來說，更大的挑戰(zhàn)是資金。賈澤浩曾做過大學(xué)生旅游和高中大學(xué)銜接培訓(xùn)班兩個創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，為了研發(fā)無人機(jī)，他將前兩個項(xiàng)目所積攢的“第一桶金”全部拿出，再加上家長們的贊助，前期投入了幾十萬?！敖衲晁脑?，創(chuàng)新工場的天使投資談到第七輪，工程樣機(jī)快出了，但資金快沒了，當(dāng)時最焦慮，因?yàn)樵S多創(chuàng)業(yè)都是在快出成果時資金鏈斷掉失敗的。所幸創(chuàng)新工場看好北航學(xué)生做無人機(jī)的技術(shù)優(yōu)勢，這個項(xiàng)目沒有黃掉。”那些艱難時刻，賈澤浩記憶猶新。
賈澤浩說：“創(chuàng)業(yè)是一件很苦的事情，選擇創(chuàng)業(yè)就是選擇了一種生活方式。我們就是覺得應(yīng)該創(chuàng)造價值幫到更多的人，這比單純賺錢要有意義得多。”
社會氛圍好了，但不乏渾水摸魚的人。
北航的研一學(xué)生潘琛從大一就開啟了創(chuàng)業(yè)之路，她感到針對創(chuàng)業(yè)的社會氛圍轉(zhuǎn)變很大?！皠傞_始注冊一個公司，三個月都沒注冊下來，因?yàn)樾∥⒐镜馁~戶根本沒有銀行愿意接受，至少等半年。而在學(xué)校的孵化器里幾天就能完成?！钡瑫r發(fā)現(xiàn)，火熱的創(chuàng)業(yè)潮流下，并非每個人都是踏踏實(shí)實(shí)做創(chuàng)業(yè)?！案鞣N創(chuàng)業(yè)大賽非常多，但許多學(xué)生都是沖著獎金去的，靠想、靠忽悠出來的項(xiàng)目，得了獎就沒下文了。”
北京科技大學(xué)大二學(xué)生楊國慶開了一家名為“孟子居”的零食公司。來自孟子故里的他告訴記者：“創(chuàng)業(yè)大賽獲獎就能評優(yōu)加分，很多同學(xué)沖著加分參與到團(tuán)隊中?！绷钏鄲赖氖?，比賽一結(jié)束，團(tuán)隊人員就得大換血?！拔沂钦嫦胱鲞@件事的，但大家的想法并不一致。”
專利保護(hù)，“多挖兩道護(hù)城河”
潘琛的創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目是研發(fā)用于鞋樣定制的腳型測量器，她用了三年時間拉起一支15人的團(tuán)隊，研發(fā)出了腳型測量手機(jī)app和一套硬件機(jī)，可將同類產(chǎn)品的價格從20萬元降低到2萬元。但一次談判經(jīng)歷令她對產(chǎn)品創(chuàng)新前途產(chǎn)生了迷惘。
“對方是一家很大的跨國公司，價錢沒有談攏。臨走時，對方撂下一句話：‘我們拿你一臺樣機(jī)送到深圳，一個月仿出來，價錢比你便宜一半?！迸髓o奈地說，“一直更新?lián)Q代很累，我們打算等二代機(jī)出來就把硬件打包賣掉。”
賈澤浩對創(chuàng)新之難也深有感觸。他說：“現(xiàn)在靠創(chuàng)新去獲得成功的確太難。一個小公司靠一個創(chuàng)新點(diǎn)去和大公司競爭基本不可能，你研發(fā)半年，有了一個亮點(diǎn)，人家一個星期就給你破解了。我們都有被人仿冒的經(jīng)歷。”
北京科技大學(xué)博士生汪英暉在做車位閑時租賃的項(xiàng)目。面對抄襲和模仿，他的辦法是“多挖兩道護(hù)城河”。“一開始我們只在線上app做信息共享，后來我們跑了北京900多個小區(qū)，根據(jù)實(shí)地情況做了車位鎖、充電樁等智能硬件，雖然比較苦，但是線上線下兩道護(hù)城河，就有一定的壁壘了?！?/p>
大連理工大學(xué)創(chuàng)業(yè)學(xué)院院長馮林介紹，國外大學(xué)生創(chuàng)業(yè)成功的范例大多依靠獨(dú)有的核心技術(shù)，他認(rèn)為：“基于創(chuàng)新的創(chuàng)業(yè)才是未來大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的發(fā)展方向?！庇纱丝磥恚瑢＠Ｗo(hù)的工作還是任重而道遠(yuǎn)。采訪中，賈澤浩分享了自己保護(hù)專利的心得，“我們團(tuán)隊的專利比較多，有十幾項(xiàng)專利，可以形成一定的.技術(shù)壁壘，另外就是要與知識產(chǎn)權(quán)局合作，充分利用孵化器和風(fēng)投的法務(wù)幫助。”
給一把梯子，還要一本通訊錄。
據(jù)有關(guān)調(diào)查，全國有超過82%的高校已經(jīng)開設(shè)了創(chuàng)業(yè)課程，但“創(chuàng)業(yè)能不能教、怎么教”仍然爭論不休。一位北京高校的輔導(dǎo)員告訴記者，自己所在校的創(chuàng)業(yè)課是選修的，幾個輔導(dǎo)員每人上兩周，大家都挺累，但講臺下的學(xué)生卻越來越少。
北京科技大學(xué)團(tuán)委學(xué)生創(chuàng)業(yè)中心主任張劍介紹，校方偏重于實(shí)際創(chuàng)業(yè)者的經(jīng)驗(yàn)傳授，常常邀請創(chuàng)業(yè)五至七年的企業(yè)家來校講課，“我們認(rèn)為這個時期能夠立足的創(chuàng)業(yè)者，他的經(jīng)驗(yàn)對學(xué)生創(chuàng)業(yè)的幫助是最大的，站在學(xué)生的角度也最切實(shí)際。”
潘琛認(rèn)為，“創(chuàng)業(yè)教育就是給學(xué)生一把梯子，告訴學(xué)生創(chuàng)業(yè)需要注意些什么，有心人自然會沿著梯子找到路?！蓖瑫r，她感到學(xué)校提供的通訊錄很有幫助，“以前自己去敲門、跑展銷會走了不少彎路，現(xiàn)在通過學(xué)校對接企業(yè)會更靠譜一些。”
“目前社會上的科技園區(qū)、產(chǎn)業(yè)園區(qū)側(cè)重于創(chuàng)業(yè)企業(yè)的效益和成長性，對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)企業(yè)興趣不大、支持力度不強(qiáng)?！边|寧省大學(xué)生就業(yè)局創(chuàng)業(yè)部部長陳森指出。他建議，政府相關(guān)職能部門還需建立更有效的社會各方聯(lián)動機(jī)制，集合政策、場地、資金和項(xiàng)目資源，鼓勵科技園區(qū)優(yōu)先扶持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)?！皠?chuàng)造好的條件，但對大學(xué)生創(chuàng)業(yè)的成敗不能太功利，失敗也應(yīng)當(dāng)?shù)玫綄捜?。”陳森說。
大學(xué)生的中國夢字論文篇十
農(nóng)業(yè)科技園自萌芽、發(fā)端、興起、發(fā)展，這一切悄然的轉(zhuǎn)變，它的歷史進(jìn)程與人們的認(rèn)識和政府的重視程度緊密相聯(lián)。從事物發(fā)展的關(guān)鍵主體來看，人的因素至關(guān)重要。為農(nóng)業(yè)科技園源源不斷地輸入人力資源，才能保證農(nóng)業(yè)科技園日益發(fā)展壯大，更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會發(fā)展服務(wù)。由此，培養(yǎng)適應(yīng)農(nóng)業(yè)科技園區(qū)發(fā)展的相關(guān)人才就成了必然。目前，國家研究生教育逐步加大專業(yè)碩士人才培養(yǎng)的力度就在此方面邁出了可喜的一步，特別是農(nóng)業(yè)推廣專業(yè)碩士的培養(yǎng)，不僅學(xué)制縮短至兩年，而且更加注重與生產(chǎn)實(shí)際的結(jié)合，這無疑為農(nóng)業(yè)科技園的發(fā)展儲備了潛在的人力資源。農(nóng)業(yè)科技園建設(shè)逐步走向常態(tài)化和高端化的發(fā)展趨勢，對農(nóng)業(yè)科技人才的需求不斷增長，一方面可以促進(jìn)涉及農(nóng)業(yè)科技人才培養(yǎng)的相關(guān)學(xué)科的發(fā)展，另一方面農(nóng)業(yè)推廣專業(yè)碩士的培養(yǎng)正迎合了農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展的需求，二者一拍即合，具有很大的合作潛力。我們相信，在不遠(yuǎn)的將來，二者密切合作，定能開拓更為廣闊的互惠雙贏空間。
參考文獻(xiàn)。
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大學(xué)生的中國夢字論文篇十一
摘要：
關(guān)鍵詞：
信息技術(shù)教育的飛快發(fā)展，使得計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)成為人們學(xué)習(xí)、生活和工作中必不可少的部分。然而，計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)也像其它事物一樣，都是一個矛盾的結(jié)合體。在產(chǎn)生積極影響的同時，也可能會產(chǎn)生一些消極的效應(yīng)。特別是對于小學(xué)生而言，當(dāng)他們面對這些多彩的信息時，由于年齡較小，辨別是非的能力較差，很容易受其中一些不良信息的影響。因而在小學(xué)信息技術(shù)課程中開展相應(yīng)的網(wǎng)絡(luò)道德教育，讓學(xué)生明確是非觀念、規(guī)范行為，是一項(xiàng)重要而迫切的任務(wù)。
一、正確引導(dǎo)。
計算機(jī)是學(xué)習(xí)和工作的工具同時，也是一種娛樂工具。目前學(xué)生對計算機(jī)課的興趣往往不是來源于計算機(jī)知識本身，而是來源于對電腦游戲的熱衷。雖然有益的電腦游戲?qū)τ?xùn)練學(xué)生的反應(yīng)能力、手的協(xié)調(diào)能力有一定的幫助，況且愛玩是人的天性，但如果把電腦游戲看作是應(yīng)用計算機(jī)的全部，則只會對小學(xué)生的身心發(fā)展有百害而無一益，同時許多游戲并不適合小學(xué)生玩，因此如何引導(dǎo)學(xué)生正確對待網(wǎng)絡(luò)游戲問題，引發(fā)正確的學(xué)習(xí)動機(jī)就顯得十分重要。
學(xué)生們在接觸游戲時，往往是被刺激的效果、精美的畫面所吸引，而對其中的真正意義缺乏正確的認(rèn)識。目前社會上的許多游戲?qū)嶋H上開發(fā)時并未考慮到小學(xué)生的天真、幼稚，其中的許多暴力甚至色情的場面對他們是有害的。這時，我們要教育學(xué)生，現(xiàn)在是處于學(xué)習(xí)知識的重要階段，應(yīng)把計算機(jī)作為我們學(xué)習(xí)的好幫手，而不是作為游戲機(jī)。另外，一些游戲的內(nèi)容要么把中國丑化，或者美化侵略戰(zhàn)爭，而學(xué)生在游戲的過程中，很少有注意其中的是非觀。這時，應(yīng)當(dāng)使他們分清其中的是非曲直，讓其能從游戲中認(rèn)識正確的`世界觀，接受愛國主義教育，同時還可以向?qū)W生介紹有益的游戲，如《抗美援朝》等游戲，讓學(xué)生在玩中學(xué)，在學(xué)中發(fā)展。另外，還可以鼓勵那些喜歡玩游戲的同學(xué)，如果你想讓別人在不久的將來也玩上你編的游戲，現(xiàn)在開始就要努力學(xué)習(xí)計算機(jī)知識，將來努力成為一個出色的軟件設(shè)計師。從而激發(fā)起他們的學(xué)習(xí)興趣，引發(fā)向上的心理動機(jī)。
二、取精華，棄糟泊。
互聯(lián)網(wǎng)的地位之所以居高不下，在于它強(qiáng)大的知識傳播功能。很多家長都是看重這一點(diǎn)，想讓其孩子在互聯(lián)網(wǎng)中學(xué)到更多的知識。其實(shí)，知識傳播僅是互聯(lián)網(wǎng)的功能之一，對兒童和青少年來說，更重要的是學(xué)習(xí)信息處理方法，培養(yǎng)交流能力和對社會的適應(yīng)能力、培養(yǎng)科學(xué)素養(yǎng)，而不僅僅是掌握了多少信息。通過互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)，孩子可以學(xué)習(xí)如何檢索、核對、判斷、選擇和處理信息，以達(dá)到對信息的有效利用。這種能力在未來的社會中更為重要。但是，如果放任學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)世界中馳聘，缺乏正確的引導(dǎo)，他們就會在網(wǎng)絡(luò)中“迷航”。因此，教師要引導(dǎo)學(xué)生善用網(wǎng)絡(luò)資源，并教會他們?nèi)绾畏直嫫渲杏泻π畔⒌膬?nèi)容。例如，有的學(xué)生分不清網(wǎng)絡(luò)中的真實(shí)與虛假，把一些未經(jīng)證實(shí)的消息到處傳播；有的學(xué)生沉迷于網(wǎng)絡(luò)的反動、暴力甚至色情的內(nèi)容等。這時，教師要教育學(xué)生不僅要學(xué)會提取信息，還要學(xué)會用正確的觀點(diǎn)去分析信息，辨別是非，去偽存真，分清精華與糟泊，才能更好地利用網(wǎng)絡(luò)信息。經(jīng)過教育，他們認(rèn)識到自己在使用網(wǎng)絡(luò)中的偏差，開始思考“為何用？用什么？怎樣用？”的問題了。為了幫助大家正確使用網(wǎng)絡(luò)信息，教師可以搜集一些與小學(xué)生學(xué)習(xí)生活有關(guān)的網(wǎng)址，并介紹他們上一些專開放給小學(xué)生使用，具有一定學(xué)習(xí)價值的網(wǎng)站，讓上網(wǎng)的同學(xué)學(xué)會如何運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)去實(shí)現(xiàn)自主學(xué)習(xí)。
三、規(guī)范行為。
由于學(xué)生處在全新的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中，隨時都可以操作計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)，信息的交流及對事物處理和評價的方法、模式等都發(fā)生了巨大的變化，原有的道德準(zhǔn)則和規(guī)范已經(jīng)不足以約束學(xué)生的網(wǎng)絡(luò)行為。因此，經(jīng)常會發(fā)現(xiàn)學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的“不正?！毙袨?。例如一些同學(xué)自恃計算機(jī)水平高，他們通過網(wǎng)絡(luò)強(qiáng)行控制別人的計算機(jī)；隨意打開、刪除別人的軟件及作品，破壞別人的工作和學(xué)習(xí)。又如評選網(wǎng)絡(luò)優(yōu)秀作品或文章時，傳統(tǒng)環(huán)境下的評選，可以正確反映出大部分投票者的意愿；若通過網(wǎng)絡(luò)投票，有些同學(xué)不遵守規(guī)則，一票多投或多票一投，這樣就未必能真實(shí)反映出廣大同學(xué)的意愿。對于這些“不正?！毙袨椋覀円J(rèn)識到它的潛在危害很大。學(xué)生正處在世界觀形成的階段，一旦不正常的行為養(yǎng)成習(xí)慣，步入社會后，將很難改變。今天可能只是到別人的電腦里取一些作業(yè)的答案，明天可能就是到別人的銀行帳戶里取一筆金錢；今天可能只是隨便弄著玩玩，搞個小的惡作劇，刪掉一段文字或一幅圖畫，明天可能就是真做實(shí)干，到別的企業(yè)里毀掉一批數(shù)據(jù)或資料。對于以上這些行為，我們應(yīng)當(dāng)盡早建立網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中的行為道德規(guī)范，幫助廣大學(xué)生增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)法制和網(wǎng)絡(luò)倫理道德觀念，提高分辨是非的能力，使其網(wǎng)上的行為符合法律法規(guī)和社會公德的要求。
正如不能因?yàn)橛薪煌ㄊ鹿示筒辉俪俗囈粯樱荒芤驗(yàn)榫W(wǎng)絡(luò)的負(fù)面影響而不讓學(xué)生上網(wǎng)。如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待和利用網(wǎng)絡(luò)知識，幫助學(xué)生盡早建立和適應(yīng)正確的網(wǎng)絡(luò)道德規(guī)范，減少學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)上的“不明事非”和“不正常行為”所帶來的危害，是保證青少年學(xué)生健康成長的需要，應(yīng)當(dāng)引起我們的充分重視。
大學(xué)生的中國夢字論文篇十二
1.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)。
農(nóng)業(yè)生產(chǎn)多種多樣，隨著時代的變遷，農(nóng)業(yè)對技術(shù)方面有了更高的要求，具有種類繁多、功能強(qiáng)大等特點(diǎn)的農(nóng)業(yè)信息傳感技術(shù)也由此應(yīng)運(yùn)而生。農(nóng)業(yè)信息傳感器技術(shù)依照檢測對象的不同，分為了生命信息傳感器技術(shù)與環(huán)境信息傳感器技術(shù)兩個類別。其中生命信息傳感器技術(shù)包括光譜技術(shù)、人工嗅覺技術(shù)等先進(jìn)技術(shù)，其檢測對象是動、植物生長狀況和病蟲害狀況，比如在使用化肥后，農(nóng)作物表面的保留物狀況、農(nóng)作物中各種元素的含量狀況等。環(huán)境信息傳感技術(shù)主要對綜合環(huán)境因素進(jìn)行檢測。
1.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)與智能裝備。
精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備指的是把遙感、gps、gis、作物栽培管理決策支持技術(shù)等先進(jìn)信息技術(shù)集合用于精細(xì)農(nóng)業(yè)中，使農(nóng)田里的農(nóng)作物能實(shí)現(xiàn)隨著時間、空間而變化。使用精細(xì)作業(yè)技術(shù)的主要目的是提高耕地的利用效率，從而提高農(nóng)作物的產(chǎn)量，減少種植成本。精細(xì)作業(yè)技術(shù)包括機(jī)載田間信息采集技術(shù)、導(dǎo)航與控制技術(shù)、決策模型和處方生成技術(shù)等，這些技術(shù)不但能夠及時獲取農(nóng)田里農(nóng)作物的生長信息，還能智能綜合信息生成決策方案。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備是精細(xì)作業(yè)技術(shù)發(fā)展的產(chǎn)物，是其得以發(fā)展推廣的一個主要載體，二者缺一不可。精細(xì)實(shí)施技術(shù)裝備在農(nóng)作物的播種、施肥等各個生產(chǎn)環(huán)節(jié)都得到應(yīng)用，變量播種機(jī)、自動施肥機(jī)等已經(jīng)在我國的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中發(fā)揮著重要的作用。
1.3農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人。
隨著科學(xué)技術(shù)的不斷發(fā)展以及機(jī)器人技術(shù)的逐漸成熟，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人作為一種新型農(nóng)作工具被廣泛應(yīng)用起來。農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人聚自動控制技術(shù)、環(huán)境建模算法、機(jī)器視覺系統(tǒng)等多種技術(shù)為一體，逐漸成為機(jī)器人技術(shù)發(fā)展的一個重要組成部分。根據(jù)不同的用途，機(jī)器人可以分為播種機(jī)器人、采摘機(jī)器人、除草機(jī)器人、農(nóng)產(chǎn)品加工類機(jī)器人等?，F(xiàn)如今ai技術(shù)的崛起，農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人產(chǎn)業(yè)也將面臨著大整合，傳統(tǒng)的半自動的農(nóng)業(yè)機(jī)器人隨著時間的推移逐漸會被時代淘汰。時至今日，科學(xué)技術(shù)已經(jīng)可以幫助許多領(lǐng)域節(jié)省很大比例的勞動力成本，根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)分析，在未來十年，農(nóng)業(yè)領(lǐng)域?qū)⒂辛梢陨系墓ぷ鞫寄軌蛴棉r(nóng)業(yè)智能機(jī)器人來代替人力。
2、中國農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)發(fā)展過程中存在的問題。
2.1農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)存在的'問題。
目前的農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)中的主要檢測技術(shù)大部分是對靜態(tài)屬性的研究，對實(shí)時、動態(tài)的信息傳感存在真空，在今后的研發(fā)農(nóng)業(yè)綜合應(yīng)用系統(tǒng)方面無法適應(yīng)。一些虛擬模擬技術(shù)的研究也才只是剛剛起步，缺少多點(diǎn)同步檢測和一些多組檢測的方法，在農(nóng)業(yè)環(huán)境復(fù)雜情況下非常缺乏實(shí)用性。中國傳感器的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在著諸多的問題，許多先進(jìn)的技術(shù)產(chǎn)業(yè)無法得到有效的利用。除此之外，農(nóng)業(yè)傳感器技術(shù)的售后產(chǎn)業(yè)也存在著問題。
2.2精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備中存在的問題。
我國在精細(xì)作業(yè)技術(shù)和智能裝備領(lǐng)域方面還處于初級階段，與發(fā)達(dá)國家相比在各個方面都還存在著較大的差距，專業(yè)技術(shù)不足，系統(tǒng)不完善以及經(jīng)濟(jì)方面的問題。到目前為止，我國仍未研發(fā)出有自主知識產(chǎn)權(quán)的服務(wù)體系和精細(xì)農(nóng)業(yè)的核心技術(shù)，從國外引進(jìn)的技術(shù)針對性不強(qiáng)，成本卻難以控制。智能裝備相關(guān)技術(shù)嚴(yán)重匱乏，技術(shù)落后，導(dǎo)致質(zhì)量不過關(guān)，產(chǎn)品定位不明確等問題嚴(yán)重影響了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)技術(shù)的發(fā)展，無法完全適應(yīng)現(xiàn)代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展的需要。
2.3研究及推廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人技術(shù)中存在的問題。
一方面，農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究有很大的隨意性，可以從各種不同的方向進(jìn)行研究，沒有明確的目的性。而各個科研機(jī)構(gòu)跟蹤國際熱點(diǎn)進(jìn)行研究，卻對真正農(nóng)業(yè)機(jī)器人起作用的方面不夠重視，使得研究成果與現(xiàn)實(shí)的情況不符，研究方向與市場需求不同，減緩了農(nóng)業(yè)機(jī)器人推廣的進(jìn)度。例如，我國大部分地區(qū)將農(nóng)業(yè)機(jī)器人的研究主要集中在傳統(tǒng)種植業(yè)，忽略了同樣巨大而且經(jīng)濟(jì)效益更高的畜牧業(yè)市場需求，在一定程度上影響了農(nóng)業(yè)機(jī)器人的發(fā)展前景。另一方面，我國高校很少有專業(yè)的機(jī)器人研究機(jī)構(gòu)涉及農(nóng)業(yè)機(jī)器人，不能很好的融合農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和機(jī)器人技術(shù)。
3、推進(jìn)中國農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)發(fā)展的策略提出。
3.1加快農(nóng)業(yè)信息技術(shù)創(chuàng)新。
建議根據(jù)技術(shù)實(shí)用性不高的問題，當(dāng)前應(yīng)該應(yīng)對的手段就是拓廣農(nóng)業(yè)智能機(jī)器人的使用范圍，科研團(tuán)隊首先得研制出適合農(nóng)業(yè)發(fā)展且非常實(shí)用的機(jī)器人，其次國家采用一定的經(jīng)濟(jì)手段幫助推廣，讓這些高新技術(shù)真正的惠及到農(nóng)業(yè)領(lǐng)域。
3.2完善重大工程專項(xiàng)。
要不斷加強(qiáng)我國北斗衛(wèi)星系統(tǒng)的建設(shè)，提高我國的遙感技術(shù)，完善我國的地理分析系統(tǒng)，要逐漸擺脫依賴外國衛(wèi)星數(shù)據(jù)的現(xiàn)狀，掌握自己的核心技術(shù)，擁有自己的數(shù)據(jù)系統(tǒng)。
3.3實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)。
發(fā)展農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)要切實(shí)與我國自主業(yè)務(wù)系統(tǒng)匹配到位，與中國的實(shí)際國情農(nóng)業(yè)發(fā)展的現(xiàn)狀相結(jié)合，綜合考慮各方面因素，不僅要做到”高大上“更重要的是要同時做到”接地氣“。
4、結(jié)語。
近年來，農(nóng)業(yè)作為中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個重要推力，對科學(xué)技術(shù)提出了新的要求。中國在研發(fā)新技術(shù)的同時，要注重對發(fā)展現(xiàn)狀進(jìn)行分析，綜合考慮各項(xiàng)因素，解決好現(xiàn)存問題?？萍紝θ祟惿鐣挠绊懻陔S著時代的發(fā)展而日益增大，相信在不久的將來，中國的農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)的發(fā)展水平與國際水平的距離將會逐步縮小。
參考文獻(xiàn)。
［1］王汝偉.中國農(nóng)業(yè)信息化技術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀及存在的問題［j］.江西農(nóng)業(yè)，20xx，(01)：134.
大學(xué)生的中國夢字論文篇十三
中和哲學(xué)是我國古代思想家、特別是儒家提出的重要哲學(xué)思想.中和由“中”與“和”兩個詞構(gòu)成,這兩個詞各有多種含義.先看“中”.中有多種意義,與中和有關(guān)的含義有四:一是中間、內(nèi)里,如居中、國中、城中等.尸子卷下:“榮辱由中出,敬侮由外生.”二是中央.書?召誥:“王來紹上帝,自服于土中.”三是不偏不倚、無過無不及,如適中、折中.舊五代史?選舉志:“務(wù)在酌中,以為定制”.四是正、中正.書?大禹謨:“允執(zhí)厥中.”周禮?地官?大司徒:“以五禮防萬民之偽,而教之中.”賈公彥疏:“使得中正也.”再看“和”.和亦有多種意義,與中和有關(guān)的有三:一是不同因素、事物的和諧、統(tǒng)一.左傳?昭公二十年:“和如羹焉,水火醯醢鹽梅以烹魚肉,(火單)之以薪.宰夫和之,齊之以味,濟(jì)其不及,以泄其過.
作者：張為民作者單位：濟(jì)南大學(xué),山東,濟(jì)南,250002刊名：理論學(xué)刊pku英文刊名：theoryjournal年，卷(期)：”“(3)分類號：b2關(guān)鍵詞：
大學(xué)生的中國夢字論文篇十四
我國對農(nóng)業(yè)科技園的探討始于20世紀(jì)80年代，1994年提出農(nóng)業(yè)科技園建設(shè)，到1996年才開始發(fā)展，至1999年后全國開始進(jìn)入建設(shè)農(nóng)業(yè)科技園的高峰。目前，我國共有國家級農(nóng)業(yè)科技園65個，分別是2001年8月第1批認(rèn)定的21個國家農(nóng)業(yè)科技園、2004年4月認(rèn)定的第2批15個國家農(nóng)業(yè)科技園、2010年12月認(rèn)定的第3批國家農(nóng)業(yè)科技園27個，另外，還有2010年3月有公布確定沈陽輝山農(nóng)業(yè)科技園和江西井岡山農(nóng)業(yè)科技園為國家級農(nóng)業(yè)科技園。目前，全國縣級以上的地方農(nóng)業(yè)科技園已達(dá)六千多個，園區(qū)的類型也呈現(xiàn)多樣化，有政府主導(dǎo)、科研院校主導(dǎo)、企業(yè)主導(dǎo)、國際或者地區(qū)之間的合作以及其他類型的農(nóng)業(yè)科技園。
我國農(nóng)業(yè)科技園的概念是在1994年提出的，從無到有，至今雖只經(jīng)歷了18a的發(fā)展歷程，但農(nóng)業(yè)科技園的學(xué)會組織、發(fā)展模式、類型、理論等各方面不斷深入，發(fā)展迅速，如：成立了中國農(nóng)學(xué)會農(nóng)業(yè)科技園區(qū)分會，已舉辦過11屆中國農(nóng)業(yè)園區(qū)論壇等，出版了《中國農(nóng)業(yè)科技園區(qū)持續(xù)發(fā)展》和《農(nóng)業(yè)科技園區(qū)規(guī)劃理論與實(shí)踐》等眾多的相關(guān)專題論文集?，F(xiàn)階段有關(guān)農(nóng)業(yè)園區(qū)規(guī)劃的法規(guī)有：《農(nóng)業(yè)科技園區(qū)指南》、《農(nóng)業(yè)科技園區(qū)管理辦法》、《“十一五“國家農(nóng)業(yè)科技園區(qū)發(fā)展綱要》、《農(nóng)業(yè)部關(guān)于創(chuàng)建國家現(xiàn)代農(nóng)業(yè)示范區(qū)的意見》等，以及各省、市、縣的農(nóng)業(yè)科技園均有相關(guān)的法規(guī)和政策，但目前還沒有形成一套完整的關(guān)于全國農(nóng)業(yè)科技園區(qū)通用法律法規(guī)體系和技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范體系，致使各地的農(nóng)業(yè)科技園發(fā)展導(dǎo)向模糊，各農(nóng)業(yè)科技園良莠不齊，但總的方向仍然保持快速向前發(fā)展。
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