最新榮辱觀經(jīng)典演講稿(優(yōu)質(zhì)16篇)

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最新榮辱觀經(jīng)典演講稿(優(yōu)質(zhì)16篇)
時(shí)間:2023-11-30 12:04:10     小編:雅蕊

演講稿不僅僅是一種演講工具,更是表達(dá)個(gè)人思想和觀點(diǎn)的方式。演講稿的開頭應(yīng)該吸引聽眾的興趣,提出引人注目的觀點(diǎn)或問題。以下是小編為大家整理的演講稿范文,僅供參考。希望大家能夠從中得到啟發(fā)和靈感,寫出優(yōu)秀的演講稿。不斷的練習(xí)和磨礪,相信你會(huì)成為一名出色的演講者,引起觀眾的共鳴和贊賞。祝你演講順利!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇一

在深入學(xué)習(xí)胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)之際,我們又迎來了建黨85周年的大喜日子。接受了組織交給的任務(wù)后,結(jié)合本職工作使我進(jìn)一步體會(huì)了“八榮八恥”的深刻寓意。胡錦濤提出的“八榮八恥”,精辟地闡明了社會(huì)主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵,體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時(shí)代精神的完美結(jié)合,同時(shí)也解答了我心中的困惑。

我從小就夢(mèng)想成為一名白衣天使,為人們解除病痛拯救生命。多年來,我不斷努力著、堅(jiān)持著,夢(mèng)想也一步步成為現(xiàn)實(shí)。然而,隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和醫(yī)療體制改革所帶來的沖擊,拜金主義、享樂主義、見利忘義玷污了醫(yī)療這片神圣的凈土,醫(yī)務(wù)人員“救死扶傷”的崇高形象受到了前所未有的損害。坦白地講,我們這些戰(zhàn)斗在第一線的醫(yī)護(hù)人員,不是生活在理想的真空里。復(fù)雜多變的.社會(huì)環(huán)境影響著我們,改變著我們,促使我們更多地去思考……在多元化價(jià)值取向和道德規(guī)范激烈碰撞的時(shí)代,我們應(yīng)該做出怎樣的選擇?“以服務(wù)人民為榮”,要求我們堅(jiān)持以民為本,把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。古人有云:“醫(yī)者,父母心。”精湛的醫(yī)術(shù)絕不是一種單純的技能,而是一種“仁術(shù)”。只有常懷一顆仁愛之心,多從患者角度出發(fā),同情體貼病人,主動(dòng)為病人著想,全心全意為人民謀利益,才能成為真正的名醫(yī),吳孟超是這樣,吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍都是這樣的。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇二

老師們,同學(xué)們:

大家好!

我今天演講的題目是《知榮恥,學(xué)做人》。

我們都是祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)該成為祖國(guó)的驕傲,成為父母的驕傲!

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)民族五千年來的悠久歷史文化,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記:“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥!

可是,當(dāng)二十一世紀(jì)祖國(guó)的花朵綻放的時(shí)候,榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們,看看自己周圍的吧,當(dāng)每次水平測(cè)試試卷發(fā)下來的時(shí)候,多少人為低分歡呼,多少?gòu)堄廾翢o知的面孔在嘲笑成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看,在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí),成天游手好閑,無所事事的愚昧之徒!

當(dāng)我們的花朵時(shí),很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國(guó)花園的那一刻,民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠,民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈!

看,這就是未來之星,這就是未來之花!

未來之星的光芒正在渺茫,正在淡無;未來之花的`鮮艷正在退去,正在衰敗!

星啊,花啊,那就是我們??!

讓我們一起動(dòng)手,鏟除這些黑色的花朵,摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被所淘汰,他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上!

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,知榮辱,學(xué)做人,讓我們健康快樂地成長(zhǎng),讓我們的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的謝謝大家!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇三

尊敬的老師、親愛的同學(xué)們:

大家好!本日我國(guó)旗下講話的題目是《榮辱觀》。

榮辱觀:一個(gè)陳腐而極新的期間話題。

榮辱見解,古已有之。我國(guó)古代的思維家歷來非常珍視榮辱見解。孟子云:“無羞惡之心,非人也”。古人說:“民無德不立,政無德不威”、“不知榮辱乃不能成人”、“甘心窮而有志,不可富而失節(jié)”。有德,是涵養(yǎng),是文明,是基石;無德,是無信,是卑鄙,是自滅。

以上各種都闡明古代的哲人志士將榮辱放到了與品德一樣緊張的職位處所。這是我們民族寶貴的思維財(cái)產(chǎn),對(duì)我們青少年本日進(jìn)行社會(huì)主義榮辱觀教誨也有自動(dòng)的鑒戒意義。榮辱觀不但必要獲得自我實(shí)在認(rèn),更必要社會(huì)的認(rèn)同,榮是社會(huì)給的,辱也是社會(huì)給的。為甚么要唱響雷鋒精神、載人航天精神,為甚么要重獎(jiǎng)義不容辭者,便是要在全社會(huì)構(gòu)成一種共識(shí),讓大家知道好壞、善惡、美丑的邊界,知道該堅(jiān)定、反對(duì)、倡導(dǎo)、禁止的是甚么。

奮進(jìn)的中國(guó),不但要向全國(guó)亮相精神文明的豐富結(jié)果,并且要向全國(guó)亮相我們極新的精神面貌。作為故國(guó)的將來和盼望,我們青少年應(yīng)建立精確的'社會(huì)主義榮辱觀,讓“八榮八恥”成為校園中一種文化的自發(fā),成為同學(xué)們自愿的舉動(dòng)。

我們要在思維上自動(dòng)追求長(zhǎng)進(jìn);進(jìn)修上吃苦竭力,精益求精;糊口生涯上勤儉節(jié)省,不盲目攀比;舉動(dòng)上熱忱為同學(xué)辦事,斗膽立異;堅(jiān)定反對(duì)有損民族形象的貌寢行動(dòng),講文明,講規(guī)矩,守規(guī)律,服從社會(huì)公德和校規(guī)校紀(jì)。自發(fā)把“八榮八恥”作為心靈的標(biāo)準(zhǔn)和舉動(dòng)的標(biāo)準(zhǔn),建立精確的全國(guó)觀、人生觀和代價(jià)觀,崇高的社會(huì)主義榮辱觀,分清好壞、真假、善惡、美丑,讓“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、聯(lián)合和睦、勤儉自強(qiáng)”的種子播撒到校園里的每個(gè)角落。汲取死板的精粹,才具有牢靠的根本;反應(yīng)期間的精神,才華引領(lǐng)新期間的風(fēng)尚。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇四

其實(shí),榮辱觀一直是我們民族傳統(tǒng)倫理中最基本的范疇。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇,以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家,在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀;管仲的一句“倉(cāng)廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外,諸如“寧可窮而有志,不可富而失節(jié)”等著名格言,也都包含著強(qiáng)烈的榮辱意識(shí)。在不同的歷史時(shí)代、不同的社會(huì)制度之下,都有各自不同的榮辱觀;在今天的公民道德建設(shè)實(shí)踐中,新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。

改革開放以來,在物質(zhì)文明建設(shè)不斷取得巨大成就的同時(shí),社會(huì)思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了許多可喜的變化,但也產(chǎn)生了一些值得關(guān)注和憂慮的問題。愛國(guó)主義、集體主義和社會(huì)主義價(jià)值觀,在一些人心目中逐漸淡漠。與此同時(shí),在西方資本主義價(jià)值觀與消費(fèi)文化的沖擊下,社會(huì)上出現(xiàn)金錢至上的不良傾向,個(gè)人主義、享樂主義、拜金主義流行開來,損人利己、見利忘義的各類事件屢屢出現(xiàn)。

“八榮八恥”的出現(xiàn),猶如一盞指路的明燈,指明了我們?nèi)松姆较?。通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”,我深切地感受到奮進(jìn)的中國(guó),不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果,而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。作為祖國(guó)的建設(shè)中堅(jiān)力量,我們應(yīng)當(dāng)從我做起,從心事做起,從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進(jìn),明辨是非;在學(xué)習(xí)上刻苦努力,精益求精;在生活上勤儉節(jié)約,適度消費(fèi);在工作崗位上熱心為用戶服務(wù),大膽創(chuàng)新;在行動(dòng)上堅(jiān)決反對(duì)有損民族形象的丑惡行為,講文明,講禮貌,守紀(jì)律,遵守社會(huì)公德和法律法規(guī)。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,共建社會(huì)主義思想道德新風(fēng)尚,為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)貢獻(xiàn)力量。

我們要始終牢記:熱愛祖國(guó)的.人,將會(huì)萬古流芳,危害祖國(guó)的人,終將自取滅亡。服務(wù)人民的人,他的功德無量,背棄人民的人,必將臭名遠(yuǎn)揚(yáng)。崇尚科學(xué)的人,變化日新月異,愚昧無知的人,一切前功盡棄。辛勤勞動(dòng)的人,迎來碩果累累,好逸惡勞的人,事業(yè)一敗涂地。團(tuán)結(jié)互助的人,人們銘刻在心,損人利己的人,最終危害自身。誠(chéng)實(shí)守信的人,朋友遍布天下,見利忘義的,一生難覓知音。遵紀(jì)守法的人,擁有廣闊天地,違法亂紀(jì)的人,肯定寸步難行。艱苦奮斗的人,率先邁進(jìn)小康,驕奢淫逸的人,最終家破人亡。

樹立榮辱觀,明辨是與非。

朋友們,讓我們從現(xiàn)在做起,從自身做起,以社會(huì)主義榮辱觀為指導(dǎo),努力塑造完美人格,為全面建設(shè)小康社會(huì)的奮斗目標(biāo)貢獻(xiàn)出自己微薄而堅(jiān)定的一份力量!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇五

以何為榮?以何為恥?這樣的思考,人類從來就沒有停止過,并且必將隨著時(shí)代的發(fā)展而歷久彌新。

的社會(huì)客觀評(píng)價(jià)和本人的主觀意向。在存在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的社會(huì)里,兩者相互聯(lián)系,缺一不可。沒有社會(huì)主流價(jià)值取向的引導(dǎo),就沒有個(gè)體價(jià)值觀的匡正。沒有個(gè)體價(jià)值取向的扶正,社會(huì)主流價(jià)值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中,一些人以追求經(jīng)濟(jì)與效益為名,行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實(shí)。他們看到了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是利益經(jīng)濟(jì)、效益經(jīng)濟(jì),但卻忘卻了市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)同樣是信用經(jīng)濟(jì),法制經(jīng)濟(jì)。而信用經(jīng)濟(jì)、法制經(jīng)濟(jì)的構(gòu)建,正是社會(huì)主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。

時(shí)代呼喚精神動(dòng)力,民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時(shí),我們弘揚(yáng)世間的真情,秉承人性的光輝,用一己之力,用實(shí)際行動(dòng)勾勒出人世間不可或缺的真善美。“神舟六號(hào)”一飛沖天,奏響了中國(guó)太空探索的號(hào)角,更凝聚了幾代航天人的無私奉獻(xiàn)的載人航天精神與報(bào)效祖國(guó)的拳拳愛國(guó)之情;濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”,他走上街頭義務(wù)獻(xiàn)血,與艾滋病友如兄弟般握手相擁,展現(xiàn)的是崇尚科學(xué),關(guān)愛生命的'高尚情懷;大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重?fù)?dān),在貧困中求學(xué),在艱辛中自強(qiáng),在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動(dòng)了世人,感動(dòng)了中國(guó);中國(guó)女排磨一劍,自強(qiáng)不息,苦盡甘來,用輝煌的戰(zhàn)績(jī)?cè)忈屃诵聲r(shí)期愛國(guó)主義的偉大精神。

在前人的事跡里,我們追尋人生的價(jià)值,我們探求人性的光輝,讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳,發(fā)揚(yáng)光大。

我們以何為榮?我們以愛國(guó)主義、集體主義,以為人民服務(wù)為榮!我們以何為恥?我們以危害祖國(guó)、背離人民、見利忘義為恥!

而社會(huì)主義榮辱觀不可能自然而然地樹立,需要全社會(huì)自覺地共同努力,需要人人行動(dòng)起來,從我做起,積小我為大我,聚個(gè)體為群體,集小氣候?yàn)榇髿夂?。?duì)別人,對(duì)社會(huì),要大造輿論,形成共識(shí),并付諸行動(dòng);對(duì)自己,要又說又做,說到做到,從我做起,讓知和行主動(dòng)統(tǒng)一。從我做起,一定要自覺,不僅是“要我做”,更是“我要做”。

從我做起,就要從小事做起。能否明榮恥,分美丑,別善惡,反映在大事上,更多時(shí)候是體現(xiàn)在小事上。不能認(rèn)為是小錯(cuò)而原諒放過。因?yàn)樾″e(cuò)會(huì)釀成大害;不能因?yàn)槭呛檬绿《辉缸?,小德可積成大德。

我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動(dòng)的指南,在弘揚(yáng)時(shí)代精神的征途中,與祖國(guó)共奮進(jìn),與時(shí)代共前行,堅(jiān)守誠(chéng)信,堅(jiān)守勤奮,堅(jiān)守科學(xué),堅(jiān)守信念,作社會(huì)主義榮辱觀的堅(jiān)定踐行者。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇六

作為在改革開放中成長(zhǎng)的青年,我從父輩們口中聽說了中國(guó)由亂而治的幾十年,親身經(jīng)歷了中國(guó)由窮變富的過程,享受了父輩們夢(mèng)寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不說,我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里。

然而,不能否認(rèn)的是,在我們的物質(zhì)生活得到極大飛躍的同時(shí),我們的精神家園卻日益頹廢:清正廉潔的少了,貪污受賄的多了;見義勇為的少了,愛看熱鬧的多了;崇尚科學(xué)的少了,求神拜佛的多了;為人民服務(wù)的少了,見利忘義的多了;貧窮遭受無情的嘲笑,甚至“笑貧不笑娼”,中國(guó)幾千年傳承的優(yōu)良品德“禮義仁恥信廉”逐漸被人們淡忘甚至遺忘,卻對(duì)金錢權(quán)利頂禮膜拜、肆意追捧;資本主義腐朽思想嚴(yán)重侵蝕著人們的心靈,整個(gè)社會(huì)“物欲橫流”,越來越多的人成為了“物質(zhì)上的巨人、精神上的矮子”。一句話,中國(guó)主流精神正嚴(yán)重缺失。

面對(duì)這樣一個(gè)殘酷的現(xiàn)實(shí),面對(duì)嚴(yán)重影響中國(guó)社會(huì)進(jìn)一步發(fā)展的種種異端,我們?cè)跄苁煲暉o睹,放任自流?在創(chuàng)造舉世矚目的經(jīng)濟(jì)成就的時(shí)候,我們不能讓思想道德的士地荒蕪。作為五千年中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳人,作為祖國(guó)新一代青年,我們渴望民族的富強(qiáng)、繁榮和昌盛;我們希望中華民族的美德得以傳承;我們向往公正、民主、淳樸與和諧;我們有責(zé)任有義務(wù)尋找丟失的純凈精神家園。

但我們應(yīng)該怎么做?我們又如何去做?很長(zhǎng)的一段時(shí)間里,我陷入深深的迷茫難以自拔,迷失在川流不息、眼花繚亂的十字路口。

恰在此時(shí),胡錦濤提出了“八榮八恥”社會(huì)主義榮辱觀,短短112個(gè)字,深深的震撼著我的心靈,在我們引以為榮的傳統(tǒng)美德在改革的大浪中物化、蛻變、甚至遭到唾棄的時(shí)候,“八榮八恥”無疑是一場(chǎng)及時(shí)雨,滋潤(rùn)著祖國(guó)大地,同時(shí)也滋養(yǎng)著我們的心田。

縱觀古今,有關(guān)榮辱觀的名言警句不勝枚舉。顧炎武云:“朝廷有教化,則士人有廉恥;士人有廉恥,則天下有風(fēng)俗。”如果社會(huì)一旦失去廉恥,“則禍敗亂亡無所不至”。龔自珍云:“士皆知恥,則國(guó)家無恥矣;士不知恥,為國(guó)之大恥。”康有為云:“人之所以不為,皆賴有恥心。如無恥,則無事不可為矣?!蔽鞣秸苋丝档乱舱f,這個(gè)世界有兩樣?xùn)|西讓我敬畏:一是我們頭頂燦爛的星空,另一個(gè)就是我們?nèi)祟悆?nèi)心崇高的道德法庭。

是的,只有知榮明恥之人才能成就大事,才能無愧于黨無愧于人民。我在一個(gè)系統(tǒng)內(nèi)聞名的困難企業(yè)工作,曾一度為此苦惱,總認(rèn)為前途一片灰暗,工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天鐘。就在這彷徨迷茫的時(shí)刻,全國(guó)勞模李洪應(yīng)來了,帶著他的“鋼腿鐵臂”和搞活企業(yè)的雄心壯志。一年多來,他的所言所行無不讓我深深嘆服:面對(duì)周圍惡勢(shì)力的.挑戰(zhàn),他毫不屈服,為廠里贏回了損失;對(duì)待廠里孤寡老人,他自掏腰包為他們買米買油;炎炎酷暑,他放棄休息走訪看望生病住院的離退休職工;節(jié)假日,當(dāng)大多數(shù)人還沉浸在全家團(tuán)圓的歡樂氛圍中時(shí),李洪應(yīng)卻挺著“鋼腿鐵臂”帶著營(yíng)銷人員奔走于冰天雪地的東北洽談業(yè)務(wù);針對(duì)廠里出現(xiàn)的一小股歪風(fēng)邪氣,他一身正氣,義正辭言:“哪怕是傾家蕩產(chǎn),也要為共產(chǎn)黨爭(zhēng)回一片青天”……這擲地有聲的話語讓人感受到他身上不可侵犯的凜然正氣,全廠職工無不為之折服。在他的精神感召下,全廠員工團(tuán)結(jié)一心,為企業(yè)的振興默默地奉獻(xiàn)著,短短不到兩年的時(shí)間里,企業(yè)就發(fā)生了“起死回生”的變化:高高的龍門吊豎起來了,漂亮的新廠房建起來了,出租的土地收回來了,人心熱了、企業(yè)活了,干實(shí)事的多了,發(fā)勞騷的少了。昔日冷冷清清的企業(yè),如今人氣日益興旺,一個(gè)花園式的廠區(qū)開始展現(xiàn)在眾人面前。

李洪應(yīng),一個(gè)只有“半壁江山”的中年漢子,卻屢屢創(chuàng)下奇跡,抒寫了許多健全人都無法鑄就的“壯麗詩(shī)篇”,他以實(shí)際行動(dòng)對(duì)榮辱觀做了最好的詮釋。是他,讓我清楚地知道了什么是光榮而有意義的人生;是他,給了我榜樣的無窮力量;是他,讓我更清醒地認(rèn)識(shí)到了該堅(jiān)持什么、反對(duì)什么,倡導(dǎo)什么、抵制什么;是他,讓我知道了什么是美好的,什么是丑陋的,什么是善良的,什么是丑惡的;是他,堅(jiān)定了我為企業(yè)奉獻(xiàn)的信心和決心。

是設(shè)備總廠乘勢(shì)而上、扭虧持平、實(shí)現(xiàn)跨躍的決戰(zhàn)之年,也是企業(yè)脫困的關(guān)鍵之年,需要全體員工共同努力,團(tuán)結(jié)一心,拼搏奮斗。作為一名從事宣傳工作的青年員工,我尤其覺得肩負(fù)的責(zé)任重大。我必將以勞模的精神為動(dòng)力,以社會(huì)主義榮辱觀為航標(biāo),以設(shè)備總廠脫貧為己任,貢獻(xiàn)自己青春的力量。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇七

據(jù)《新民晚報(bào)》報(bào)道,5月28日,中國(guó)藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外,唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”,使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!

的確,“面子”,已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。

據(jù)《新華社每日電訊》報(bào)道:一名大學(xué)本科生一年的平均花費(fèi),是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入!

當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時(shí)候,他們的父母鋤禾正當(dāng)午,一滴汗珠摔八瓣;當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時(shí)候,他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯!

我要向某些同學(xué)大喝一聲,你們追求的其實(shí)是虛榮,正像蒼蠅不是蜜蜂一樣,虛榮決不是“面子”!古往今來,真正的“面子”,有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵:

“面子”是“茍利國(guó)家生死以”,是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山,是開國(guó)大典上那一聲湖南口音的吶喊!“面子”是劉翔以12秒88揚(yáng)威于洛桑,“面子”是中國(guó)數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個(gè)甜甜的微笑,“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個(gè)賣書的小小地?cái)偅?/p>

“面子”是一種自信,是一種自律,是一種自立,是一種自強(qiáng)!只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人,才能在逆境中爆發(fā),功在國(guó)家、利在大眾,贏來有口皆碑,博得萬古流芳!

胡錦濤提出了包括“以艱苦奮斗為榮,以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”,為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時(shí)代內(nèi)涵,為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時(shí)雨,雪中炭飛看:廣州,有背著媽媽上大學(xué)的劉庭;西安,有背著爸爸李犬學(xué)的李勇;湖南,有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝!在“八榮八恥”榮辱觀的指引下,我們“知榮明恥”,新時(shí)代的大學(xué)生大有希望!要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟,請(qǐng)把咱媽請(qǐng)回來吧!要知道,媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細(xì)細(xì)地品嘗?請(qǐng)媽媽回來,請(qǐng)她常到校園里看看!從此以后,我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己,為祖國(guó)和媽媽爭(zhēng)得光彩照人,而又貨真價(jià)實(shí)的面子,慈祥的媽媽一定會(huì)原諒兒子一時(shí)的淺薄與荒唐!

各位同學(xué):

今宵我們又歡聚一堂。只是,今宵的聚首是為了離別,就要離別了,我們每個(gè)人的心里都有很多話要講。

四年前,我們從祖國(guó)的大江南北、四面八方來到了大學(xué)的箐箐校園。四年的同窗生活中,我們同心并肩,一起走過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨的日子。

尤記得,大海邊,我們中秋聚首賞明月;

尤記得,長(zhǎng)城上,我們烈日揮汗訴豪情;

尤記得,田徑場(chǎng),我們奮力拼搏爭(zhēng)榮譽(yù);

尤記得,教室里,我們埋頭苦讀修人生。

……。

尤記得,校園里,我們點(diǎn)點(diǎn)滴滴的純真故事。正是這點(diǎn)點(diǎn)滴滴,情深、意長(zhǎng)、味重,我們一生都忘記不了。在十年、二十年、三十年之后,當(dāng)我們細(xì)細(xì)地回想這一切時(shí),我們?nèi)詴?huì)記得那箐箐校園里的良師益友,仍會(huì)記得那鎦金歲月里的成長(zhǎng)故事。

要離別了,我想起了古人的十里長(zhǎng)亭別友人,那里頭是一絲絲的憂愁和悲壯。但我們擁有更多的快樂和更多的豪情,“十年寒窗苦,今朝凌云志”,我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業(yè)技能踏上工作的崗位了。曾經(jīng)有一首歌中唱到“再過,我們來相會(huì)”,今天,讓我們也來相約20年。20年后,希望我們?cè)谧母魑恢屑扔衖t界的精英、又有軍隊(duì)里的將才、更有企業(yè)界的巨子,我深信我們大家都將會(huì)在各自的崗位上作出一番驕人的業(yè)績(jī)。

有語云:無酒,何以逢知己;無酒,何以訴離情;無酒,何以壯行色。讓我們舉起杯,為了我們這四年的相聚;為了我們的相約20年;為了我們輝煌燦爛的-08-05,干杯!

隨著信息時(shí)代的來臨,電腦互聯(lián)網(wǎng)以最先進(jìn)的方式,成為全社會(huì)各階層人士所必須的學(xué)習(xí)工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時(shí)代的新人類:一個(gè)會(huì)運(yùn)用新工具的人;創(chuàng)造新生活的人;一個(gè)真正與時(shí)俱進(jìn)的人!

可惜的是,當(dāng)今有大多數(shù)人還沒有真正感覺到互聯(lián)網(wǎng)的'作用,還不知自己即將成為新時(shí)代的文盲:不能安心地學(xué)習(xí)電腦應(yīng)用技術(shù),沒有自己的電子郵箱;不會(huì)上傳、下載文件;不能快速錄入文字、編輯文檔。甚至連鼠標(biāo)都沒有碰過,工作中像收發(fā)個(gè)電子郵件或繪制個(gè)表格這樣的簡(jiǎn)單的事情還得到處請(qǐng)人。有時(shí)間怎么不就自己學(xué)學(xué)呢?我們已經(jīng)進(jìn)入了信息時(shí)代,我們是跨時(shí)代的人,面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)怎么還能無動(dòng)于衷呢?卻還天天不以為然,在平庸瑣碎的日常事務(wù)中打發(fā)時(shí)光。

在信息高速發(fā)達(dá)的時(shí)代里,我們必須重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢(shì),積極學(xué)習(xí)掌握新技能,做信息時(shí)代的行家里手。否則你將成為一個(gè)新時(shí)代的文盲!那么,走進(jìn)信息時(shí)代我們應(yīng)該做好哪些事情呢?首先要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)。要明白“過期的知識(shí)就是廢料”的道理,要努力學(xué)習(xí)電子計(jì)算機(jī)基礎(chǔ)知識(shí)以及電腦網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識(shí)。學(xué)習(xí)新的知識(shí),攝取新的信息,儲(chǔ)存新的觀念,就是積累無形的資本,就是往自己的帳戶上存錢,就是往自己的大腦里進(jìn)貨,才不至于與時(shí)代脫節(jié),被時(shí)代淘汰。

高爾基說過:人的知識(shí)越廣,人的本身也就越完善。毫無疑問,在這個(gè)時(shí)代里誰也不能對(duì)網(wǎng)絡(luò)的擴(kuò)張無動(dòng)于衷,坐視不理。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò),應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí),將是大勢(shì)所趨。走進(jìn)信息時(shí)代的人們一定要認(rèn)清時(shí)代的要求,不斷增強(qiáng)自我意識(shí),努力學(xué)習(xí),增強(qiáng)自己的知識(shí)修養(yǎng),勇敢地承擔(dān)起歷史的重任并迎接信息時(shí)代的挑戰(zhàn)!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇八

“八榮八恥”中,有一榮謂之“以團(tuán)結(jié)互助為榮”,的確,團(tuán)結(jié)互助、樂善好施、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德,今天,叢飛就給我們樹立了一面鮮明而生動(dòng)的旗幟——一生資助了178名貧困生,花去300多萬,自己患了胃癌卻無錢看病。九象網(wǎng)23就這樣一個(gè)大慈善家,平時(shí)便卻過著十分節(jié)儉的生活,吃穿用度都非常簡(jiǎn)單——一家人住在58平方米的公寓里,還有20多萬元的銀行貸款,平時(shí)以一輛破舊的自行車代步。在身患重病,躺在病床上時(shí),他還委托他人給受助兒童送去學(xué)費(fèi)。這就是一個(gè)以團(tuán)結(jié)互助為榮的好典范。

另一個(gè)典范是,過八旬的深圳彭年酒店掌門人余彭年,以20億元的捐贈(zèng)取代黃如論,成為中國(guó)最慷慨的慈善家。

當(dāng)然,真正的大慈善家不是誰都擔(dān)當(dāng)?shù)昧说模皇且绣X,二是要有愛心。不過,境界能夠達(dá)到像叢飛那樣,寧愿自己受窮受累,也要將家財(cái)撒盡助人者,畢竟少之又少;能夠像余彭年那樣,將自己80%的財(cái)產(chǎn)捐出去支持慈善事業(yè)者,亦屬罕見。如我等工薪階層者,只要有關(guān)心慈善事業(yè)之心,平時(shí)少抽一包煙,少喝一杯酒,盡自己的心意和能力關(guān)心一下慈事業(yè),每年捐出一百或幾十,做一個(gè)小小的慈善家,也不是什么難如上青天的事。然而,能有此善舉者似乎也是寥寥無幾。

不久前,《中國(guó)青年報(bào)》便以《胡潤(rùn)點(diǎn)名中國(guó)新富不關(guān)心慈善》為題,批評(píng)了幾個(gè)中國(guó)新富不關(guān)心慈善事業(yè)。其實(shí),胡潤(rùn)的批評(píng)在今日并非空穴來風(fēng),在昨日也早有根據(jù)——據(jù)胡潤(rùn)的'統(tǒng)計(jì),去年百富榜的前4名富豪,他們所有的捐贈(zèng)加起來還不到4000萬元人民幣。而據(jù)中華善總會(huì)的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)也顯示,去年他們所獲捐贈(zèng)的善款中,70%均來自國(guó)外和港臺(tái)地區(qū)的,國(guó)內(nèi)富豪的捐贈(zèng)只占可憐的15%還不到。

國(guó)內(nèi)的絕大部分富豪為什么愛心匱乏,不會(huì)以團(tuán)結(jié)互助為榮,漠視慈善事業(yè)?最直接的原因是思想覺悟偏低,要留著巨額財(cái)富供自己享用——價(jià)值幾百萬元人民幣的勞斯萊斯在咱們國(guó)家每年可以賣40輛至50輛,一舉成為勞斯萊斯的全球的第五大市場(chǎng),購(gòu)車者當(dāng)然是億萬富翁級(jí)的人,但其中有幾個(gè)給慈善機(jī)構(gòu)捐過款了?如深圳有個(gè)富豪,一個(gè)人擁有約10艘運(yùn)動(dòng)型游艇,花了大約1000多萬人民幣;又如另一個(gè)富豪,個(gè)人居住著一個(gè)7畝大的院子和2層歐式小樓;還擁有一占地300畝的馬場(chǎng),養(yǎng)了60多匹退役名馬,耗資好幾千萬元……總之,咱們國(guó)內(nèi)的富豪過著驕奢淫逸的生活者比比皆是,但其中給慈善機(jī)構(gòu)捐過款者有幾個(gè)?少之又少!即使有,所捐善款的數(shù)額也極之微小,相比于其所用于奢侈生活所付出的錢,堪稱九毛之一毛。

歸根結(jié)底,富豪們具不具有團(tuán)結(jié)互助的精神,關(guān)不關(guān)心慈善事業(yè),捐與不捐,捐多捐少,全與其心態(tài)是否端正有關(guān)——倘若擁有余彭年式的敢捐出資產(chǎn)的80%、比爾·蓋茨式的慷慨捐贈(zèng)自己財(cái)富的62%作為善款的愛心,倘若心中裝有需要捐助的百姓,知悉他們目前的困境,倘若知道自己的所得均來源于社會(huì),將所得回報(bào)于社會(huì)才是硬道理,那么,一切的原因,都可歸為零蛋。

一句話,只要有公德心,就會(huì)就有愛心,只要有愛心,就會(huì)有善舉。

記得,美國(guó)的鋼鐵大王卡耐基在臨死前把全部財(cái)產(chǎn)捐出去的同時(shí),留下一句令所有富豪們震聾發(fā)聵的名言:“在巨富中死去是種恥辱?!惫湃死献右舱f過:“金玉滿堂,莫之能守?!币馑际钦f,財(cái)產(chǎn)再多,也生不帶來,死不帶去。個(gè)中道理,值得人們琢磨再三。撇開這些恥辱觀與大道理不論,富豪們對(duì)慈善事業(yè)的吝嗇,何嘗不是等于對(duì)自己的道德良心的殘忍?!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇九

1、社會(huì)主義榮辱觀是傳統(tǒng)美德和時(shí)代精神的完美結(jié)合,是先進(jìn)文化的體現(xiàn)。

2、社會(huì)主義榮辱觀的實(shí)質(zhì)是一種價(jià)值觀、人生觀。高度凝練了愛國(guó)主義、集體主義、社會(huì)主義思想的基本要求,體現(xiàn)了社會(huì)主義基本道德規(guī)范和社會(huì)風(fēng)尚的本質(zhì)特點(diǎn)。

3、社會(huì)主義榮辱觀的現(xiàn)實(shí)針對(duì)性:一個(gè)現(xiàn)代社會(huì)總體上是開放和寬容的,但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則?,F(xiàn)代社會(huì)生活多樣性,給了每個(gè)人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇,都不能離開做人的底線,都不能顛倒是非,以丑為美,以惡為善,以恥為榮。

4、社會(huì)主義榮辱觀在本質(zhì)上與學(xué)校思想政治教育工作的目標(biāo)、要求是相統(tǒng)一的,是高校思想政治工作的重要內(nèi)容,因此學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀應(yīng)結(jié)合中央的十六號(hào)文件。

二、當(dāng)前研究生思想道德情況。

榮辱觀是世界觀、人生觀、價(jià)值觀的反映,是每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。胡總書記這里特別強(qiáng)調(diào)了要引導(dǎo)青少年樹立社會(huì)主義榮辱觀,因?yàn)榍嗌倌陼r(shí)期是世界觀、人生觀、價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,應(yīng)該說研究生已經(jīng)形成了一定的世界觀、價(jià)值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化,尚未走出校門的研究生世界觀、價(jià)值觀尚未定型,在這個(gè)階段,給予他們正確的榮辱觀教育,幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念,對(duì)于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。

1、積極方面。

大部分研究生同學(xué)的思想道德狀況是好的,主流是值得肯定的。我們熱愛祖國(guó)和人民,以遵紀(jì)守法為榮,我們崇尚科學(xué),正因?yàn)槿绱宋覀兺ㄟ^辛勤勞動(dòng),艱苦學(xué)習(xí)考上了研究生,我們周圍也有很多典型的先進(jìn)人物值得我們學(xué)習(xí)。

2、消極方面。

但從另一方面看,研究生道德狀況并不是盡善盡美,仍然存在一些問題,如果不加以重視,勢(shì)必會(huì)影響我們成為社會(huì)需要的人才。比如從小的方面講,是不是每名研究生都達(dá)到了不亂扔垃圾,不隨地吐痰,在公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規(guī)范的要求;從大的方面講,我們中的一部分人缺乏遠(yuǎn)大的理想信念,存在拜金主義、享樂主義的情況,甚至有個(gè)別同學(xué)有偷盜等違法行為;另為我們當(dāng)中有很多都是八十年代出生的獨(dú)生子女,普遍缺乏團(tuán)結(jié)協(xié)作精神,缺乏艱苦樸素的作風(fēng);還有一點(diǎn)我想著重強(qiáng)調(diào),就是學(xué)術(shù)誠(chéng)心問題,有些同學(xué)缺乏學(xué)術(shù)鉆研的精神,甚至出現(xiàn)了學(xué)術(shù)剽竊行為,不以為恥,反而認(rèn)為這是很正常的現(xiàn)象。這些都要求我們必須加強(qiáng)研究生榮辱觀教育。

三、學(xué)習(xí)榮辱觀后的努力方向。

開學(xué)初,學(xué)院號(hào)召我們學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝的先進(jìn)事跡。昨天我們班召開了“學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝,樹立正確的榮辱觀”的主題班會(huì)。在會(huì)上大家都十分積極,以批評(píng)和自我批評(píng)的方式,對(duì)照先進(jìn)人物,深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經(jīng)過討論大家決心在今后努力做到以下三點(diǎn):

1、在行動(dòng)上,從自身做起,無論他人怎么樣,自己心中始終有一條道德準(zhǔn)繩規(guī)范自己的行為;從小事做起,加強(qiáng)自己的思想道德修養(yǎng),在日常生活中的細(xì)節(jié)中體現(xiàn)道德修養(yǎng);從現(xiàn)在做起,養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。

2、在思想上,加強(qiáng)理論學(xué)習(xí),不僅要學(xué)習(xí)社會(huì)主義榮辱觀,還要結(jié)合中央的十六號(hào)文件,參照公民道德實(shí)施綱要,認(rèn)真學(xué)習(xí),充分理解。

3、發(fā)揮黨員和干部的.模范帶頭作用,帶動(dòng)其他同學(xué)。黨員的思想道德教育應(yīng)同黨員的先進(jìn)性教育結(jié)合起來。黨員的先進(jìn)教育體現(xiàn)在很多方面,很重要的一點(diǎn)就是具有先進(jìn)的思想道德水平。

另外,我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導(dǎo)員,在今后的工作中一定要充分落實(shí)社會(huì)主義榮辱觀,努力營(yíng)造一種積極的氛圍,并建立長(zhǎng)效機(jī)制。協(xié)助學(xué)院開展各種主題教育和豐富多彩的道德實(shí)踐活動(dòng),探索大家喜聞樂見的形式,特別要注重各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),在活動(dòng)中切實(shí)貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實(shí)際。例如,可以通過建設(shè)文明的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的活動(dòng),幫助他們樹立以辛勤勞動(dòng)為榮的品德;結(jié)合大學(xué)生堅(jiān)守信譽(yù)和信守承諾的各項(xiàng)活動(dòng),如誠(chéng)實(shí)考試、信守助學(xué)貸款合同等,幫助他們樹立以誠(chéng)實(shí)守信、遵紀(jì)守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化,使之成為學(xué)生思想政治教育的重要平臺(tái)。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十

各位領(lǐng)導(dǎo)、老師,大家好!

今天我演講的題目是《弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀教師有責(zé)》。一位哲人曾經(jīng)說過,世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人心,一是高懸在我們頭頂上的日月星辰,一是深藏在人們心底的高貴信仰!不同的時(shí)代不同的民族有著不同的世界觀、人生觀,其榮辱觀也是不同的。今天,我們優(yōu)秀的中華民族在構(gòu)建和諧社會(huì)的進(jìn)程中,提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會(huì)主義榮辱觀,并明確指出將榮辱觀教育作為青少年思想教育的重要內(nèi)容。

弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀,傳承中華民族傳統(tǒng)美德,學(xué)校教育有著不可替代的重要作用。古人云:不知榮辱無以為人。一個(gè)人只有知榮辱、懂羞恥,才能在行為上做到有選擇、有取舍。但人的榮辱羞恥觀念不是與生俱來的,是通過各方面影響和教育逐步形成的.。青少年時(shí)期是人生價(jià)值觀形成的關(guān)鍵時(shí)期,學(xué)校不僅要讓廣大青年學(xué)生掌握知識(shí)和技能,更為重要的是,引導(dǎo)學(xué)生形成正確的是非、善惡、美丑觀念,樹立為社會(huì)、為人民服務(wù)的思想。作為教育工作者,我們有責(zé)任利用各種渠道幫助學(xué)生形成正確的人生價(jià)值觀。

耳、入腦、入心。用豐富多彩、健康向上的文化形式,向?qū)W生們講述魯迅的錚錚傲骨;朱自清的不為五斗米而折腰;講述中華歷史上演繹的一曲曲可歌可泣的事跡;向?qū)W生們講述雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人,聆聽他們以自己的生命為我們講述的一段段感人至深的故事。使學(xué)生明白不管是過去、今天、還是將來,八榮八恥的根本就是學(xué)會(huì)如何做人,做一個(gè)勤奮學(xué)習(xí)、對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)的人。

弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀要求教育工作者為學(xué)生營(yíng)建一個(gè)健康、文明、有序的育人環(huán)境,要求學(xué)生把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動(dòng)并落實(shí)到日常學(xué)習(xí)生活中,引導(dǎo)青年學(xué)生自覺抵制不良風(fēng)氣,從不違反校規(guī)校紀(jì)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、不講臟話粗話開始,誠(chéng)實(shí)守信、愛護(hù)環(huán)境、刻苦學(xué)習(xí),用行動(dòng)體現(xiàn)青年學(xué)生良好的道德素質(zhì)和精神風(fēng)貌。

弘揚(yáng)社會(huì)主義榮辱觀要求教育工作者把“八榮八恥”作為自己的基本行為準(zhǔn)則,以實(shí)際行動(dòng)潛移默化地影響學(xué)生?!白鹌鋷煛⑿牌涞馈?,教師只有用行動(dòng)博得學(xué)生的尊敬和認(rèn)可,才能真正發(fā)揮學(xué)校教育的目標(biāo),“不以善小而不為,不以惡小而為之。”今天,我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動(dòng)的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事,處處是教育。教育是大事。讓我們以情操感染人、以作風(fēng)影響人、以博學(xué)帶動(dòng)人,全方位地引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是光榮、什么是恥辱,在平凡的教書育人崗位上升華人生價(jià)值,在服務(wù)和奉獻(xiàn)中體驗(yàn)愉悅和幸福。

知榮知恥,是為人之道;知榮知恥,是為師之道;知榮知恥,是正校風(fēng)、學(xué)風(fēng)之道。讓我們牢固樹立社會(huì)主義榮辱觀,從我做起,從點(diǎn)滴做起,為打造金色藍(lán)領(lǐng)、構(gòu)建一個(gè)鮮明、自然、和諧的校園環(huán)境而努力!

謝謝大家!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十一

各位領(lǐng)導(dǎo),各位嘉賓,老師們:

早上好!

葡萄酒的香味迎來了美好的一天。

開心的笑,恭喜你成為第一。

今天是婚禮,歌聲飛揚(yáng),歡聲笑語,好運(yùn)連連。我謹(jǐn)代表我的父母和他們的家人,向我的同學(xué)、同事、家人、親戚和朋友表示衷心的感謝和熱烈的歡迎!

蜀山以勤為道,學(xué)海任重道遠(yuǎn)——她從小就是一個(gè)聰明、聽話、聰明、好學(xué)的孩子。12年寒窗苦讀,她考上了大學(xué),實(shí)現(xiàn)了父母的夢(mèng)想,親人朋友的希望,實(shí)現(xiàn)了自己對(duì)大學(xué)生活的美好追求。正是他們努力學(xué)習(xí)的結(jié)果,也是她辛勤工作和汗水的結(jié)晶,才能取得如此驕人的成績(jī)。學(xué)生的成功除了自身的個(gè)人努力外,還離不開父母多年的悉心教養(yǎng)。高中三年,孩子的父母和女兒住在一起,默默陪伴。期待成龍和鳳凰是父母的共同心愿??吹阶约旱暮⒆蛹磳⒉饺氪髮W(xué)殿堂,此時(shí)此刻心里一定是美好的。讓我們熱烈鼓掌——演講。

海是龍的世界,云是鶴的故鄉(xiāng)。我希望——學(xué)生上大學(xué)后,進(jìn)一步開發(fā)你的智力,讀研,考研,跑博士,實(shí)現(xiàn)一只小鳳凰新飛,潛進(jìn)布坎宮的美好理想和愿望,為父母爭(zhēng)光,為——家爭(zhēng)光,為親友爭(zhēng)光。

尊敬的來賓,親朋好友,女士們,老師們,讓我們向我們的同學(xué)致以最美好的祝愿。希望她成功,健康,學(xué)業(yè)有成。再次感謝大家來參加學(xué)生深造的宴會(huì)。祝你完美,幸福,富足,生活一切順利!

現(xiàn)在我宣布宴會(huì)開始。請(qǐng)好好喝一杯。謝謝你。

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十二

“有一首歌最為動(dòng)人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩(shī)深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁上的時(shí)候,我就立志以后一定要做一名立德樹人,學(xué)生愛戴的好老師。

有人把老師比喻成蠟燭,燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯(cuò),作為一名老師,我們應(yīng)該把愛點(diǎn)燃,照亮每一個(gè)渴望知識(shí)的孩子。面對(duì)所有的孩子,老師是太陽,愛心就是陽光,如果我的學(xué)生是蜜蜂,我甘當(dāng)采蜜的花朵;如果我的學(xué)生是花朵,我愿做護(hù)花的綠葉;如果我的學(xué)生是幼苗,我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老老師曾說過:“每一個(gè)孩子,都是一個(gè)天使,無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的,他們的眼神都在渴盼,渴盼愛的陽光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤(rùn)著學(xué)生的心田,老師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向,老師的愛像一把大掃帚,能掃去學(xué)生心靈上的塵土?!?/p>

時(shí)地找他過來辦公室聊天,他也一次比一次更放松了。有一次,我在他的作業(yè)本上寫了一句話,“以后我們就是好朋友了,你有什么問題可以隨時(shí)跟我說,我會(huì)盡力幫你?!碑?dāng)晚,他竟然回了一封信給我,信很長(zhǎng),寫了關(guān)于他的很多煩惱問題,比如學(xué)習(xí),家庭,還有感情。于是我以一個(gè)朋友的身份也回了他一封信。后來,我們都是用信來交流。能看到他一點(diǎn)一點(diǎn)改變,這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么,但是我相信我的愛可以感化他,讓他看清前方的道路。后來,他給我留了一張紙條,寫著:“老師,我決定重新開始!”在那之后,他終于重新出發(fā),在期末考前的一個(gè)月,開始拿起課本,開始認(rèn)真聽課,開始奮發(fā)向上,。通過他一個(gè)月不懈的努力下,終于考到了全級(jí)前200名,進(jìn)步了八百多名,是全級(jí)進(jìn)步最大的學(xué)生。這不是我的功勞,這是他自己的功勞,只能說,我只是盡了一名作為老師的責(zé)任。這只是一個(gè)平凡崗位上應(yīng)該做的事情,往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。

這是來自于我自己的故事,我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道,其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事,例如,為校里得白血病的孩子捐錢;例如,捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書;例如,為使學(xué)生免于一場(chǎng)車禍而變成植物人等等,這些事跡足以說明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼!我們應(yīng)該用愛去撒播希望!

我們的事業(yè)沒有鮮花,沒有掌聲,我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美,我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天,尊重學(xué)生,理解學(xué)生,寬容學(xué)生,幸福著他們的幸福,快樂著他們的快樂,痛苦著他們的痛苦,這就夠了。

我喜歡老師這個(gè)職業(yè)。我喜歡走在路上,聽學(xué)生們遠(yuǎn)遠(yuǎn)地面帶微笑叫我“老師”;我喜歡登上講臺(tái),看著臺(tái)下幾十雙期待和信任的目光;我喜歡拿起粉筆,為他們開啟智慧之門,幫他們點(diǎn)燃理想之燈。而他們也在影響著我,他們豐富著我的生活,他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾:這輩子不為別的,就為這些可愛的學(xué)生們,無論今后會(huì)遇到怎么樣的困難,我都會(huì)甘為人梯,托起這些明天的太陽!用青春譜寫師愛的華彩樂章!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十三

尊敬的老師、各位評(píng)委:

大家好!今天我要演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國(guó)學(xué)經(jīng)典”。我從來都不知道,在我牙牙學(xué)語時(shí),媽媽教會(huì)的第一首古詩(shī)就是漢語言的精華;我也不知道,獨(dú)自玩耍時(shí),媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶,我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來,在老師那里學(xué)習(xí),我知道了詩(shī)詞歌賦的對(duì)仗工整,詞采艷麗;知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收;知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白了,媽媽,為什么會(huì)在我懵懂的世界里便播下文明的種子;老師,為什么會(huì)在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實(shí)踐。

這些言簡(jiǎn)意豐,言少意深的文字深深地影響著我:小時(shí)候,當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時(shí),我會(huì)不自覺地將自己的橡皮遞過去;當(dāng)有的小伙伴摔倒時(shí),我會(huì)鼓勵(lì)他堅(jiān)強(qiáng)的爬起來;當(dāng)我的繪畫作品得獎(jiǎng)時(shí),我會(huì)說出來和好友分享。因?yàn)槲抑馈百?zèng)人玫瑰,手有余香”的道理。

大詩(shī)人歌德說“讀一本好書,就像和一群高尚的人對(duì)話?!笔堑?,讀國(guó)學(xué)經(jīng)典,更能賦予我們精神的力量,獲得極為豐富的營(yíng)養(yǎng),我們?cè)跁袑W(xué)會(huì)做人的道理和準(zhǔn)則,“胸有詩(shī)書氣自華”,以《唐宋詩(shī)詞三百首》為例,讀李太白詩(shī),一句“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”便讓我對(duì)大自然充滿向往,讀白樂天詩(shī),一句“可憐身上衣正單,心憂碳賤愿天寒”便讓我對(duì)百姓的遭遇充滿同情,文天祥一句“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長(zhǎng)存。

書讀的多了,就想把自己讀書的感悟記錄下來,于是,我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣,在筆記中,我摘抄了精彩的段落,記錄了腦海中霎時(shí)迸發(fā)的靈感,同學(xué)們經(jīng)常問我:“楊明—慧,你怎么那么會(huì)寫作文呢?可有什么秘訣?”其實(shí)啊,我哪有什么秘訣,還不是書讀的多嘛!或許,這就是古人說的:“讀書破萬卷,下筆如有神”吧。

與經(jīng)典為友,伴幸福同行,經(jīng)典是我成長(zhǎng)的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩(shī)文,接受經(jīng)典的熏陶吧!

中華文明,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),燦若云霞,輝耀千秋。國(guó)學(xué)經(jīng)典,這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸,如柳柔細(xì),如水清澈、如友相伴。我相信,他一定會(huì)隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展,將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時(shí)空、歷久彌新。

我的演講完畢,謝謝大家!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十四

老師們,同學(xué)們,大家好!

我今天演講的題目是《知榮恥,學(xué)做人》。

我們都是祖國(guó)的花朵,我們應(yīng)該成為祖國(guó)的驕傲,成為父母的驕傲!

我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族五千年來的悠久歷史文化,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻銘記:“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥!”

可是,當(dāng)二十一世紀(jì)祖國(guó)的`花朵綻放的時(shí)候,榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們,看看自己周圍的吧,當(dāng)每次水平測(cè)試試卷發(fā)下來的時(shí)候,多少人為低分歡唿,多少?gòu)堄廾翢o知的面孔在嘲笑成績(jī)優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看,在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí),成天游手好閑,無所事事的愚昧之徒!

當(dāng)我們的花朵開放時(shí),很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國(guó)花園的那一刻,中華民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠,中華民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈!

看,這就是未來之星,這就是未來之花!

未來之星的光芒正在渺茫,正在淡無;未來之花的鮮艷正在退去,正在衰敗!

星啊,花啊,那就是我們啊!

讓我們一起動(dòng)手,鏟除這些黑色的花朵,摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被社會(huì)所淘汰,他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上!

同學(xué)們,讓我們行動(dòng)起來,知榮辱,學(xué)做人,讓我們健康快樂地成長(zhǎng),讓我們紅色的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的綻放!

謝謝大家!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十五

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo),各位老師、同學(xué)們:

你們好!

我是來自xxx班的xx。首先,感謝大家的'支持與學(xué)校提供這次機(jī)會(huì),使我有了進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部的機(jī)會(huì)。現(xiàn)在,我莊嚴(yán)地宣布:“我一定會(huì)好好珍惜這個(gè)機(jī)會(huì),一展所長(zhǎng),為大家?guī)砜鞓??!蔽乙侧嵵氐爻兄Z,我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認(rèn)可。我自信在同學(xué)們的幫助下,我能好好勝任自己的工作,正由于這種內(nèi)驅(qū)力,當(dāng)我走向這個(gè)講臺(tái)的時(shí)候,我感到信心百倍。自從進(jìn)入進(jìn)入學(xué)生會(huì)文藝部,我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學(xué)習(xí)的過程中,難免會(huì)遇到各種各樣的困難,面對(duì)這些困難時(shí),我也曾哭過,也產(chǎn)生過放棄的念頭,但我一次又一次的說服自己不要放棄,因?yàn)榉艞?,就意味著以前的努力都白費(fèi)了,我不甘心。所以,到了今天,我已能坦然面對(duì)各種困難,盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本,有激情提供動(dòng)力,有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做,我喜歡真心實(shí)意,厭惡勾心斗角,我崇尚高度與長(zhǎng)度,鄙視懦弱與膽小,我有極大的自尊心、有強(qiáng)烈的責(zé)任感、有極強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)精神與合作意識(shí)。多次從事文藝工作的我,在此期間學(xué)會(huì)了很多,但昨日已經(jīng)過去明天才是我的追求,濰坊商校是我人生的一個(gè)轉(zhuǎn)折,也帶給了我施展才華的舞臺(tái)。這次參加的演講就是對(duì)我的鍛煉和考驗(yàn)。也許,在我說出這番“豪言壯語”后,有些人會(huì)暗自發(fā)笑:這孩子怎么這么自負(fù)!可是我想說,這不是自負(fù),這是自信!一個(gè)人如果連自己都不相信,那么他就沒有資格做任何事,即使做了,也很難成功!我之所以能夠站在這里,大部分是由于我的自信!當(dāng)然,能力也很重要,因?yàn)橐粋€(gè)人的信心和能力永遠(yuǎn)是成正比的。

那文藝部是做什么的呢?這是每一個(gè)同學(xué)必須首先回答的問題。我的理解是:從廣義上說,文藝部是一個(gè)代表學(xué)生的團(tuán)體,讓每個(gè)學(xué)生施展自己才華的舞臺(tái),具體來說,文藝部通過組織豐富多彩的活動(dòng)來充實(shí)同學(xué)們的課余生活。但是,我們?nèi)砸裱c(diǎn)原則:第一,玩不能忘本,學(xué)生的本性就是學(xué)習(xí),不能茺廢學(xué)業(yè);第二:我們要玩出檔次,玩出水平,要玩得有意義,不能玩過之后毫無收獲,那樣就純粹是浪費(fèi)時(shí)間。第三:就是要玩得盡興,一旦文藝部組織的活動(dòng)再也無法引起同學(xué)們的興趣,那文藝部就失去了它的存在的價(jià)值。因此文藝部要善于把握學(xué)生的心理,組織的活動(dòng)不僅要有數(shù)量,而且要有質(zhì)量!同時(shí)我很希望自己能擔(dān)任文藝部長(zhǎng),也認(rèn)為自己很適合擔(dān)任文藝部部長(zhǎng)的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項(xiàng)活動(dòng),在活動(dòng)中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認(rèn),作為學(xué)生會(huì)的干部是很威風(fēng),但是威風(fēng)的同時(shí)需要我們花出時(shí)間與精力使周圍同學(xué)的生活變得豐富、快樂。做工作,不是為了干而干,而是我們從心底喜歡著我們的工作,愛著我們的學(xué)校!這樣,不但不會(huì)覺得工作是負(fù)擔(dān),反而感到每每做完心中都會(huì)有一種感動(dòng)。如果大家給我這個(gè)機(jī)會(huì),在就職期間,我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽,我們將舉辦自己的藝術(shù)節(jié)、中秋、圣誕大聯(lián)歡。如有條件來個(gè)校園形象大使活動(dòng)也不錯(cuò)的。

總之,我們每個(gè)人都能在這里找到自己的位置,我們的課余生活絕對(duì)能夠豐富多彩!我們將與風(fēng)華正茂的同學(xué)們?cè)谝黄?,指點(diǎn)江山,發(fā)出我們青春的呼喊!我們將努力使文藝部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁,成為師生之間的紐帶,,新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設(shè),而是有所作為的名副其實(shí)的存在!我將以良好的精神狀態(tài),大膽地管理學(xué)生會(huì)事務(wù),使校園生活更加多姿多彩,真正做好本屆學(xué)生會(huì)的工作!如果這次我競(jìng)選失敗,無論什么原因,我都不后悔我參與競(jìng)爭(zhēng)的選擇.我會(huì)一如既往,安安心心做好本職工作,在競(jìng)爭(zhēng)中經(jīng)受鍛煉,在挫折中接受考驗(yàn),向競(jìng)爭(zhēng)的優(yōu)勝者學(xué)習(xí),為以后自己的成長(zhǎng)積蓄能量希望是自信的動(dòng)力,自信是成功的源泉,馬,只有跑過千里,才能知其是否為良駒;人,只有通過競(jìng)爭(zhēng),才能知其是否為棟梁;既然是花,我就要開放;既然是樹,我就要長(zhǎng)成棟梁;既然是石頭,我就要去鋪出大路;既然是文藝部部長(zhǎng),我就要成為一名出色的裝裱師,讓同學(xué)們的商校生涯變得精彩斑斕,七彩奪目!我堅(jiān)信,青春的舞臺(tái)由我主宰會(huì)更好!我堅(jiān)信,通過今天的洗禮,明天的我必將受益匪淺.同時(shí)希望學(xué)生會(huì)的工作在本屆學(xué)生會(huì)成員的管理、協(xié)作下越做越好!

我的演講完了。

謝謝大家!

榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十六

大家好!

在九九重陽節(jié)來臨之際首先請(qǐng)?jiān)试S我代表?xiàng)椡称酚邢薰救w員工祝賀大家節(jié)日愉快、萬事如意!

棗旺公司自重組以來,在平川區(qū)各級(jí)政府部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持下,得到了飛速發(fā)展,在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝!20xx年棗旺公司投資兩千多萬,建設(shè)了一座現(xiàn)代化的無菌工廠,拆重資引進(jìn)了國(guó)內(nèi)先進(jìn)的紅棗飲料生產(chǎn)設(shè)備,棗旺公司如雨后春筍,蒸蒸日上!并且棗旺的新產(chǎn)品質(zhì)量受到了社會(huì)各界高度認(rèn)可!在企業(yè)發(fā)展的同時(shí),棗旺公司一直把企業(yè)責(zé)任作為頭等大事來抓。因?yàn)樾聴椡陌l(fā)展離不開各級(jí)政府及平川人民的支持與厚愛,棗旺人心懷感恩之心!值此節(jié)日來臨之際,棗旺公司決定為美麗平川的發(fā)展盡點(diǎn)自己的綿薄之力!我公司將向平川區(qū)敬老院捐贈(zèng)價(jià)值6000元的飲料和生活用品慰問老人,愿每個(gè)人都關(guān)愛老人。

近年來,政府十分關(guān)注敬老事業(yè),每年都要拿出專項(xiàng)資金改善敬老院的基礎(chǔ)條件,并通過積極向上爭(zhēng)取和政府專項(xiàng)配套等措施,構(gòu)建和諧社會(huì),讓所有老人老有所依,是時(shí)代的需要,是人民的期盼。

才能迅速發(fā)展,困難群眾才能得到及時(shí)救助。衷心希望社會(huì)各界積極為慈善公益事業(yè)增磚添瓦、奉獻(xiàn)愛心。為構(gòu)建和諧社會(huì),建設(shè)“新型工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻(xiàn),棗旺是所有平川人的棗旺,我們?cè)敢馀c社會(huì)各界一起把平川建設(shè)的更加美麗富饒!謝謝大家!

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