演講稿不僅僅是一種演講工具，更是表達個人思想和觀點的方式。演講稿的開頭應(yīng)該吸引聽眾的興趣，提出引人注目的觀點或問題。以下是小編為大家整理的演講稿范文，僅供參考。希望大家能夠從中得到啟發(fā)和靈感，寫出優(yōu)秀的演講稿。不斷的練習(xí)和磨礪，相信你會成為一名出色的演講者，引起觀眾的共鳴和贊賞。祝你演講順利！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇一
在深入學(xué)習(xí)胡錦濤提出的以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀，加強職業(yè)道德建設(shè)之際，我們又迎來了建黨85周年的大喜日子。接受了組織交給的任務(wù)后，結(jié)合本職工作使我進一步體會了“八榮八恥”的深刻寓意。胡錦濤提出的“八榮八恥”，精辟地闡明了社會主義榮辱觀的深刻內(nèi)涵，體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德和當(dāng)今時代精神的完美結(jié)合，同時也解答了我心中的困惑。
我從小就夢想成為一名白衣天使，為人們解除病痛拯救生命。多年來，我不斷努力著、堅持著，夢想也一步步成為現(xiàn)實。然而，隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展和醫(yī)療體制改革所帶來的沖擊，拜金主義、享樂主義、見利忘義玷污了醫(yī)療這片神圣的凈土，醫(yī)務(wù)人員“救死扶傷”的崇高形象受到了前所未有的損害。坦白地講，我們這些戰(zhàn)斗在第一線的醫(yī)護人員，不是生活在理想的真空里。復(fù)雜多變的.社會環(huán)境影響著我們，改變著我們，促使我們更多地去思考……在多元化價值取向和道德規(guī)范激烈碰撞的時代，我們應(yīng)該做出怎樣的選擇？“以服務(wù)人民為榮”，要求我們堅持以民為本，把為人民服務(wù)作為一切工作的出發(fā)點和落腳點。古人有云：“醫(yī)者，父母心。”精湛的醫(yī)術(shù)絕不是一種單純的技能，而是一種“仁術(shù)”。只有常懷一顆仁愛之心，多從患者角度出發(fā)，同情體貼病人，主動為病人著想，全心全意為人民謀利益，才能成為真正的名醫(yī)，吳孟超是這樣，吳登云、鄧練賢、鐘南山、葉欣、趙雪芳、戰(zhàn)勝軍都是這樣的。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇二
老師們,同學(xué)們：
大家好!
我今天演講的題目是《知榮恥，學(xué)做人》。
我們都是祖國的花朵,我們應(yīng)該成為祖國的驕傲，成為父母的驕傲！
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)民族五千年來的悠久歷史文化，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記:“以崇尚科學(xué)為榮,以愚昧無知為恥！
可是，當(dāng)二十一世紀(jì)祖國的花朵綻放的時候，榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們，看看自己周圍的吧,當(dāng)每次水平測試試卷發(fā)下來的時候，多少人為低分歡呼，多少張愚昧無知的面孔在嘲笑成績優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看，在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí)，成天游手好閑，無所事事的愚昧之徒！
當(dāng)我們的花朵時，很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國花園的那一刻，民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠,民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈！
看,這就是未來之星,這就是未來之花！
未來之星的光芒正在渺茫,正在淡無；未來之花的`鮮艷正在退去，正在衰??！
星啊，花啊，那就是我們?。?/p>
讓我們一起動手，鏟除這些黑色的花朵,摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被所淘汰，他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上！
同學(xué)們,讓我們行動起來，知榮辱，學(xué)做人,讓我們健康快樂地成長，讓我們的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇三
尊敬的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！本日我國旗下講話的題目是《榮辱觀》。
榮辱觀:一個陳腐而極新的期間話題。
榮辱見解，古已有之。我國古代的思維家歷來非常珍視榮辱見解。孟子云：“無羞惡之心，非人也”。古人說：“民無德不立，政無德不威”、“不知榮辱乃不能成人”、“甘心窮而有志，不可富而失節(jié)”。有德，是涵養(yǎng)，是文明，是基石；無德，是無信，是卑鄙，是自滅。
以上各種都闡明古代的哲人志士將榮辱放到了與品德一樣緊張的職位處所。這是我們民族寶貴的思維財產(chǎn)，對我們青少年本日進行社會主義榮辱觀教誨也有自動的鑒戒意義。榮辱觀不但必要獲得自我實在認(rèn)，更必要社會的認(rèn)同，榮是社會給的，辱也是社會給的。為甚么要唱響雷鋒精神、載人航天精神，為甚么要重獎義不容辭者，便是要在全社會構(gòu)成一種共識，讓大家知道好壞、善惡、美丑的邊界，知道該堅定、反對、倡導(dǎo)、禁止的是甚么。
奮進的中國，不但要向全國亮相精神文明的豐富結(jié)果，并且要向全國亮相我們極新的精神面貌。作為故國的將來和盼望，我們青少年應(yīng)建立精確的'社會主義榮辱觀，讓“八榮八恥”成為校園中一種文化的自發(fā)，成為同學(xué)們自愿的舉動。
我們要在思維上自動追求長進；進修上吃苦竭力，精益求精；糊口生涯上勤儉節(jié)省，不盲目攀比；舉動上熱忱為同學(xué)辦事，斗膽立異；堅定反對有損民族形象的貌寢行動，講文明，講規(guī)矩，守規(guī)律，服從社會公德和校規(guī)校紀(jì)。自發(fā)把“八榮八恥”作為心靈的標(biāo)準(zhǔn)和舉動的標(biāo)準(zhǔn)，建立精確的全國觀、人生觀和代價觀，崇高的社會主義榮辱觀，分清好壞、真假、善惡、美丑，讓“愛國守法、明禮誠信、聯(lián)合和睦、勤儉自強”的種子播撒到校園里的每個角落。汲取死板的精粹，才具有牢靠的根本；反應(yīng)期間的精神，才華引領(lǐng)新期間的風(fēng)尚。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇四
其實，榮辱觀一直是我們民族傳統(tǒng)倫理中最基本的范疇。榮辱觀可以說也是中華傳統(tǒng)倫理學(xué)中最基本、最一般的道德范疇，以孔子、孟子、荀子為代表的先秦儒家，在兩千多年前就提出了以“仁”、“義”為標(biāo)準(zhǔn)的榮辱觀；管仲的一句“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱”更每每為后世道及。此外，諸如“寧可窮而有志，不可富而失節(jié)”等著名格言，也都包含著強烈的榮辱意識。在不同的歷史時代、不同的社會制度之下，都有各自不同的榮辱觀；在今天的公民道德建設(shè)實踐中，新型榮辱觀顯然是不可或缺的一環(huán)。
改革開放以來，在物質(zhì)文明建設(shè)不斷取得巨大成就的同時，社會思想道德領(lǐng)域出現(xiàn)了許多可喜的變化，但也產(chǎn)生了一些值得關(guān)注和憂慮的問題。愛國主義、集體主義和社會主義價值觀，在一些人心目中逐漸淡漠。與此同時，在西方資本主義價值觀與消費文化的沖擊下，社會上出現(xiàn)金錢至上的不良傾向，個人主義、享樂主義、拜金主義流行開來，損人利己、見利忘義的各類事件屢屢出現(xiàn)。
“八榮八恥”的出現(xiàn)，猶如一盞指路的明燈，指明了我們?nèi)松姆较?。通過學(xué)習(xí)“八榮八恥”，我深切地感受到奮進的中國，不僅要向世界展示物質(zhì)文明的豐碩成果，而且要向世界展示我們嶄新的精神面貌。作為祖國的建設(shè)中堅力量，我們應(yīng)當(dāng)從我做起，從心事做起，從現(xiàn)在做起。在思想上積極追求上進，明辨是非；在學(xué)習(xí)上刻苦努力，精益求精；在生活上勤儉節(jié)約，適度消費；在工作崗位上熱心為用戶服務(wù)，大膽創(chuàng)新；在行動上堅決反對有損民族形象的丑惡行為，講文明，講禮貌，守紀(jì)律，遵守社會公德和法律法規(guī)。自覺把“八榮八恥”作為心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，弘揚社會主義榮辱觀，共建社會主義思想道德新風(fēng)尚，為構(gòu)建社會主義和諧社會貢獻力量。
我們要始終牢記：熱愛祖國的.人，將會萬古流芳，危害祖國的人，終將自取滅亡。服務(wù)人民的人，他的功德無量，背棄人民的人，必將臭名遠揚。崇尚科學(xué)的人，變化日新月異，愚昧無知的人，一切前功盡棄。辛勤勞動的人，迎來碩果累累，好逸惡勞的人，事業(yè)一敗涂地。團結(jié)互助的人，人們銘刻在心，損人利己的人，最終危害自身。誠實守信的人，朋友遍布天下，見利忘義的，一生難覓知音。遵紀(jì)守法的人，擁有廣闊天地，違法亂紀(jì)的人，肯定寸步難行。艱苦奮斗的人，率先邁進小康，驕奢淫逸的人，最終家破人亡。
樹立榮辱觀，明辨是與非。
朋友們，讓我們從現(xiàn)在做起，從自身做起，以社會主義榮辱觀為指導(dǎo)，努力塑造完美人格，為全面建設(shè)小康社會的奮斗目標(biāo)貢獻出自己微薄而堅定的一份力量！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇五
以何為榮？以何為恥？這樣的思考，人類從來就沒有停止過，并且必將隨著時代的發(fā)展而歷久彌新。
的社會客觀評價和本人的主觀意向。在存在市場經(jīng)濟的社會里，兩者相互聯(lián)系，缺一不可。沒有社會主流價值取向的引導(dǎo)，就沒有個體價值觀的匡正。沒有個體價值取向的扶正，社會主流價值觀的構(gòu)建只能是空中樓閣。生活中，一些人以追求經(jīng)濟與效益為名，行欺行霸市、違法亂紀(jì)之實。他們看到了市場經(jīng)濟是利益經(jīng)濟、效益經(jīng)濟，但卻忘卻了市場經(jīng)濟同樣是信用經(jīng)濟，法制經(jīng)濟。而信用經(jīng)濟、法制經(jīng)濟的構(gòu)建，正是社會主義榮辱觀的內(nèi)在要求與題中之義。
時代呼喚精神動力，民族需要精神空間。在鞭撻丑惡的同時，我們弘揚世間的真情，秉承人性的光輝，用一己之力，用實際行動勾勒出人世間不可或缺的真善美?！吧裰哿枴币伙w沖天，奏響了中國太空探索的號角，更凝聚了幾代航天人的無私奉獻的載人航天精神與報效祖國的拳拳愛國之情；濮存昕擔(dān)當(dāng)“預(yù)防艾滋病義務(wù)宣傳員”，他走上街頭義務(wù)獻血，與艾滋病友如兄弟般握手相擁，展現(xiàn)的是崇尚科學(xué)，關(guān)愛生命的'高尚情懷；大學(xué)生洪戰(zhàn)輝12歲起扛起家庭重擔(dān)，在貧困中求學(xué)，在艱辛中自強，在背起妹妹上大學(xué)的故事里感動了世人，感動了中國；中國女排磨一劍，自強不息，苦盡甘來，用輝煌的戰(zhàn)績詮釋了新時期愛國主義的偉大精神。
在前人的事跡里，我們追尋人生的價值，我們探求人性的光輝，讓天地間永不休止的浩然正氣代代相傳，發(fā)揚光大。
我們以何為榮？我們以愛國主義、集體主義，以為人民服務(wù)為榮！我們以何為恥？我們以危害祖國、背離人民、見利忘義為恥！
而社會主義榮辱觀不可能自然而然地樹立，需要全社會自覺地共同努力，需要人人行動起來，從我做起，積小我為大我，聚個體為群體，集小氣候為大氣候。對別人，對社會，要大造輿論，形成共識，并付諸行動；對自己，要又說又做，說到做到，從我做起，讓知和行主動統(tǒng)一。從我做起，一定要自覺，不僅是“要我做”，更是“我要做”。
從我做起，就要從小事做起。能否明榮恥，分美丑，別善惡，反映在大事上，更多時候是體現(xiàn)在小事上。不能認(rèn)為是小錯而原諒放過。因為小錯會釀成大害；不能因為是好事太小而不愿做，小德可積成大德。
我要自覺把“八榮八恥”作為人生心靈的準(zhǔn)則和行動的指南，在弘揚時代精神的征途中，與祖國共奮進，與時代共前行，堅守誠信，堅守勤奮，堅守科學(xué)，堅守信念，作社會主義榮辱觀的堅定踐行者。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇六
作為在改革開放中成長的青年，我從父輩們口中聽說了中國由亂而治的幾十年，親身經(jīng)歷了中國由窮變富的過程，享受了父輩們夢寐以求的完整的教育和安定的生活。不得不說，我們生活在漢唐以來前所未有的盛世里。
然而，不能否認(rèn)的是，在我們的物質(zhì)生活得到極大飛躍的同時，我們的精神家園卻日益頹廢：清正廉潔的少了，貪污受賄的多了；見義勇為的少了，愛看熱鬧的多了；崇尚科學(xué)的少了，求神拜佛的多了；為人民服務(wù)的少了，見利忘義的多了；貧窮遭受無情的嘲笑，甚至“笑貧不笑娼”，中國幾千年傳承的優(yōu)良品德“禮義仁恥信廉”逐漸被人們淡忘甚至遺忘，卻對金錢權(quán)利頂禮膜拜、肆意追捧；資本主義腐朽思想嚴(yán)重侵蝕著人們的心靈，整個社會“物欲橫流”，越來越多的人成為了“物質(zhì)上的巨人、精神上的矮子”。一句話，中國主流精神正嚴(yán)重缺失。
面對這樣一個殘酷的現(xiàn)實，面對嚴(yán)重影響中國社會進一步發(fā)展的種種異端，我們怎能熟視無睹，放任自流？在創(chuàng)造舉世矚目的經(jīng)濟成就的時候，我們不能讓思想道德的士地荒蕪。作為五千年中國傳統(tǒng)文化的傳人，作為祖國新一代青年，我們渴望民族的富強、繁榮和昌盛；我們希望中華民族的美德得以傳承；我們向往公正、民主、淳樸與和諧；我們有責(zé)任有義務(wù)尋找丟失的純凈精神家園。
但我們應(yīng)該怎么做？我們又如何去做？很長的一段時間里，我陷入深深的迷茫難以自拔，迷失在川流不息、眼花繚亂的十字路口。
恰在此時，胡錦濤提出了“八榮八恥”社會主義榮辱觀，短短112個字，深深的震撼著我的心靈，在我們引以為榮的傳統(tǒng)美德在改革的大浪中物化、蛻變、甚至遭到唾棄的時候，“八榮八恥”無疑是一場及時雨，滋潤著祖國大地，同時也滋養(yǎng)著我們的心田。
縱觀古今，有關(guān)榮辱觀的名言警句不勝枚舉。顧炎武云：“朝廷有教化，則士人有廉恥；士人有廉恥，則天下有風(fēng)俗。”如果社會一旦失去廉恥，“則禍敗亂亡無所不至”。龔自珍云：“士皆知恥，則國家無恥矣；士不知恥，為國之大恥。”康有為云：“人之所以不為，皆賴有恥心。如無恥，則無事不可為矣?！蔽鞣秸苋丝档乱舱f，這個世界有兩樣?xùn)|西讓我敬畏：一是我們頭頂燦爛的星空，另一個就是我們?nèi)祟悆?nèi)心崇高的道德法庭。
是的，只有知榮明恥之人才能成就大事，才能無愧于黨無愧于人民。我在一個系統(tǒng)內(nèi)聞名的困難企業(yè)工作，曾一度為此苦惱，總認(rèn)為前途一片灰暗，工作也是敷衍了事、做一天和尚撞一天鐘。就在這彷徨迷茫的時刻，全國勞模李洪應(yīng)來了，帶著他的“鋼腿鐵臂”和搞活企業(yè)的雄心壯志。一年多來，他的所言所行無不讓我深深嘆服：面對周圍惡勢力的.挑戰(zhàn)，他毫不屈服，為廠里贏回了損失；對待廠里孤寡老人，他自掏腰包為他們買米買油；炎炎酷暑，他放棄休息走訪看望生病住院的離退休職工；節(jié)假日，當(dāng)大多數(shù)人還沉浸在全家團圓的歡樂氛圍中時，李洪應(yīng)卻挺著“鋼腿鐵臂”帶著營銷人員奔走于冰天雪地的東北洽談業(yè)務(wù)；針對廠里出現(xiàn)的一小股歪風(fēng)邪氣，他一身正氣，義正辭言：“哪怕是傾家蕩產(chǎn)，也要為共產(chǎn)黨爭回一片青天”……這擲地有聲的話語讓人感受到他身上不可侵犯的凜然正氣，全廠職工無不為之折服。在他的精神感召下，全廠員工團結(jié)一心，為企業(yè)的振興默默地奉獻著，短短不到兩年的時間里，企業(yè)就發(fā)生了“起死回生”的變化：高高的龍門吊豎起來了，漂亮的新廠房建起來了，出租的土地收回來了，人心熱了、企業(yè)活了，干實事的多了，發(fā)勞騷的少了。昔日冷冷清清的企業(yè)，如今人氣日益興旺，一個花園式的廠區(qū)開始展現(xiàn)在眾人面前。
李洪應(yīng)，一個只有“半壁江山”的中年漢子，卻屢屢創(chuàng)下奇跡，抒寫了許多健全人都無法鑄就的“壯麗詩篇”，他以實際行動對榮辱觀做了最好的詮釋。是他，讓我清楚地知道了什么是光榮而有意義的人生；是他，給了我榜樣的無窮力量；是他，讓我更清醒地認(rèn)識到了該堅持什么、反對什么，倡導(dǎo)什么、抵制什么；是他，讓我知道了什么是美好的，什么是丑陋的，什么是善良的，什么是丑惡的；是他，堅定了我為企業(yè)奉獻的信心和決心。
是設(shè)備總廠乘勢而上、扭虧持平、實現(xiàn)跨躍的決戰(zhàn)之年，也是企業(yè)脫困的關(guān)鍵之年，需要全體員工共同努力，團結(jié)一心，拼搏奮斗。作為一名從事宣傳工作的青年員工，我尤其覺得肩負的責(zé)任重大。我必將以勞模的精神為動力，以社會主義榮辱觀為航標(biāo)，以設(shè)備總廠脫貧為己任，貢獻自己青春的力量。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇七
據(jù)《新民晚報》報道，5月28日，中國藥科大學(xué)一名大學(xué)生竟將千里迢迢從河北來探望自己的母親攔在校門之外，唯一理由是母親帶來的粽子上不了“檔次”，使自己在同學(xué)面前沒有“面子”!
的確，“面子”，已成為極少數(shù)同學(xué)考慮問題的首選。
據(jù)《新華社每日電訊》報道：一名大學(xué)本科生一年的平均花費，是貧困地區(qū)一位農(nóng)民35年的收入！
當(dāng)某些同學(xué)在酒吧與哥們兒痛飲冰鎮(zhèn)啤酒的時候，他們的父母鋤禾正當(dāng)午，一滴汗珠摔八瓣；當(dāng)他給女朋友殷勤地遞上菜單的時候，他的一家老少正在同喝一碗咸菜湯！
我要向某些同學(xué)大喝一聲，你們追求的其實是虛榮，正像蒼蠅不是蜜蜂一樣，虛榮決不是“面子”！古往今來，真正的“面子”，有著你們所不了解的豐富內(nèi)涵：
“面子”是“茍利國家生死以”，是‘不破樓蘭終不還”;“面子”是壯士烽火狼牙山，是開國大典上那一聲湖南口音的吶喊！“面子”是劉翔以12秒88揚威于洛桑，“面子”是中國數(shù)學(xué)家完全解開的“龐加萊猜想”!“面子”是鄭潔、晏紫溫網(wǎng)奪冠后那個甜甜的微笑，“面子”是洪戰(zhàn)輝既當(dāng)?shù)之?dāng)娘那個賣書的小小地攤！
“面子”是一種自信，是一種自律，是一種自立，是一種自強！只有真正懂得“面子”內(nèi)涵的人，才能在逆境中爆發(fā)，功在國家、利在大眾，贏來有口皆碑，博得萬古流芳！
胡錦濤提出了包括“以艱苦奮斗為榮，以驕奢俘逸為恥”的“八榮八恥”，為中華民族的“面子觀”注入了嶄新的產(chǎn)一時代內(nèi)涵，為我們當(dāng)代大學(xué)生送來了及時雨，雪中炭飛看：廣州，有背著媽媽上大學(xué)的劉庭；西安，有背著爸爸李犬學(xué)的李勇；湖南，有帶著妹妹上大學(xué)的洪戰(zhàn)輝！在“八榮八恥”榮辱觀的指引下，我們“知榮明恥”，新時代的大學(xué)生大有希望！要面子而不要粽子的同學(xué)呵―我親愛的兄弟，請把咱媽請回來吧！要知道，媽媽的粽子里包裹的是十分的希望、百般的關(guān)愛、千縷的情絲、萬結(jié)的柔腸……你我難道不應(yīng)該好好地感恩、細細地品嘗？請媽媽回來，請她常到校園里看看！從此以后，我們將用“八榮八恥”的“榮辱觀”嚴(yán)格要求自己，為祖國和媽媽爭得光彩照人，而又貨真價實的面子，慈祥的媽媽一定會原諒兒子一時的淺薄與荒唐!
各位同學(xué)：
今宵我們又歡聚一堂。只是，今宵的聚首是為了離別，就要離別了，我們每個人的心里都有很多話要講。
四年前，我們從祖國的大江南北、四面八方來到了大學(xué)的箐箐校園。四年的同窗生活中，我們同心并肩，一起走過了許多風(fēng)風(fēng)雨雨的日子。
尤記得，大海邊，我們中秋聚首賞明月；
尤記得，長城上，我們烈日揮汗訴豪情；
尤記得，田徑場，我們奮力拼搏爭榮譽；
尤記得，教室里，我們埋頭苦讀修人生。
……。
尤記得，校園里，我們點點滴滴的純真故事。正是這點點滴滴，情深、意長、味重，我們一生都忘記不了。在十年、二十年、三十年之后，當(dāng)我們細細地回想這一切時，我們?nèi)詴浀媚求潴湫@里的良師益友，仍會記得那鎦金歲月里的成長故事。
要離別了，我想起了古人的十里長亭別友人，那里頭是一絲絲的憂愁和悲壯。但我們擁有更多的快樂和更多的豪情，“十年寒窗苦，今朝凌云志”，我們就要懷著成熟的人生理念、豐富的專業(yè)技能踏上工作的崗位了。曾經(jīng)有一首歌中唱到“再過，我們來相會”，今天，讓我們也來相約20年。20年后，希望我們在座的各位中既有it界的精英、又有軍隊里的將才、更有企業(yè)界的巨子，我深信我們大家都將會在各自的崗位上作出一番驕人的業(yè)績。
有語云：無酒，何以逢知己；無酒，何以訴離情；無酒，何以壯行色。讓我們舉起杯，為了我們這四年的相聚；為了我們的相約20年；為了我們輝煌燦爛的-08-05，干杯！
隨著信息時代的來臨，電腦互聯(lián)網(wǎng)以最先進的方式，成為全社會各階層人士所必須的學(xué)習(xí)工具、交流工具。其目的是把我們改造為真正的信息時代的新人類：一個會運用新工具的人；創(chuàng)造新生活的人；一個真正與時俱進的人！
可惜的是，當(dāng)今有大多數(shù)人還沒有真正感覺到互聯(lián)網(wǎng)的'作用，還不知自己即將成為新時代的文盲：不能安心地學(xué)習(xí)電腦應(yīng)用技術(shù)，沒有自己的電子郵箱；不會上傳、下載文件；不能快速錄入文字、編輯文檔。甚至連鼠標(biāo)都沒有碰過，工作中像收發(fā)個電子郵件或繪制個表格這樣的簡單的事情還得到處請人。有時間怎么不就自己學(xué)學(xué)呢？我們已經(jīng)進入了信息時代，我們是跨時代的人，面對互聯(lián)網(wǎng)怎么還能無動于衷呢？卻還天天不以為然，在平庸瑣碎的日常事務(wù)中打發(fā)時光。
在信息高速發(fā)達的時代里，我們必須重視網(wǎng)絡(luò)發(fā)展趨勢，積極學(xué)習(xí)掌握新技能，做信息時代的行家里手。否則你將成為一個新時代的文盲！那么，走進信息時代我們應(yīng)該做好哪些事情呢？首先要有終身學(xué)習(xí)的心態(tài)。要明白“過期的知識就是廢料”的道理，要努力學(xué)習(xí)電子計算機基礎(chǔ)知識以及電腦網(wǎng)絡(luò)專業(yè)知識。學(xué)習(xí)新的知識，攝取新的信息，儲存新的觀念，就是積累無形的資本，就是往自己的帳戶上存錢，就是往自己的大腦里進貨，才不至于與時代脫節(jié)，被時代淘汰。
高爾基說過：人的知識越廣，人的本身也就越完善。毫無疑問，在這個時代里誰也不能對網(wǎng)絡(luò)的擴張無動于衷，坐視不理。學(xué)習(xí)網(wǎng)絡(luò)，應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)來學(xué)習(xí)，將是大勢所趨。走進信息時代的人們一定要認(rèn)清時代的要求，不斷增強自我意識，努力學(xué)習(xí)，增強自己的知識修養(yǎng)，勇敢地承擔(dān)起歷史的重任并迎接信息時代的挑戰(zhàn)！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇八
“八榮八恥”中，有一榮謂之“以團結(jié)互助為榮”，的確，團結(jié)互助、樂善好施、助人為樂是中華民族的傳統(tǒng)美德，今天，叢飛就給我們樹立了一面鮮明而生動的旗幟——一生資助了178名貧困生，花去300多萬，自己患了胃癌卻無錢看病。九象網(wǎng)23就這樣一個大慈善家，平時便卻過著十分節(jié)儉的生活，吃穿用度都非常簡單——一家人住在58平方米的公寓里，還有20多萬元的銀行貸款，平時以一輛破舊的自行車代步。在身患重病，躺在病床上時，他還委托他人給受助兒童送去學(xué)費。這就是一個以團結(jié)互助為榮的好典范。
另一個典范是，過八旬的深圳彭年酒店掌門人余彭年，以20億元的捐贈取代黃如論，成為中國最慷慨的慈善家。
當(dāng)然，真正的大慈善家不是誰都擔(dān)當(dāng)?shù)昧说模皇且绣X，二是要有愛心。不過，境界能夠達到像叢飛那樣，寧愿自己受窮受累，也要將家財撒盡助人者，畢竟少之又少；能夠像余彭年那樣，將自己80%的財產(chǎn)捐出去支持慈善事業(yè)者，亦屬罕見。如我等工薪階層者，只要有關(guān)心慈善事業(yè)之心，平時少抽一包煙，少喝一杯酒，盡自己的心意和能力關(guān)心一下慈事業(yè)，每年捐出一百或幾十，做一個小小的慈善家，也不是什么難如上青天的事。然而，能有此善舉者似乎也是寥寥無幾。
不久前，《中國青年報》便以《胡潤點名中國新富不關(guān)心慈善》為題，批評了幾個中國新富不關(guān)心慈善事業(yè)。其實，胡潤的批評在今日并非空穴來風(fēng)，在昨日也早有根據(jù)——據(jù)胡潤的'統(tǒng)計，去年百富榜的前4名富豪，他們所有的捐贈加起來還不到4000萬元人民幣。而據(jù)中華善總會的統(tǒng)計數(shù)據(jù)也顯示，去年他們所獲捐贈的善款中，70%均來自國外和港臺地區(qū)的，國內(nèi)富豪的捐贈只占可憐的15%還不到。
國內(nèi)的絕大部分富豪為什么愛心匱乏，不會以團結(jié)互助為榮，漠視慈善事業(yè)？最直接的原因是思想覺悟偏低，要留著巨額財富供自己享用——價值幾百萬元人民幣的勞斯萊斯在咱們國家每年可以賣40輛至50輛，一舉成為勞斯萊斯的全球的第五大市場，購車者當(dāng)然是億萬富翁級的人，但其中有幾個給慈善機構(gòu)捐過款了？如深圳有個富豪，一個人擁有約10艘運動型游艇，花了大約1000多萬人民幣；又如另一個富豪，個人居住著一個7畝大的院子和2層歐式小樓；還擁有一占地300畝的馬場，養(yǎng)了60多匹退役名馬，耗資好幾千萬元……總之，咱們國內(nèi)的富豪過著驕奢淫逸的生活者比比皆是，但其中給慈善機構(gòu)捐過款者有幾個？少之又少！即使有，所捐善款的數(shù)額也極之微小，相比于其所用于奢侈生活所付出的錢，堪稱九毛之一毛。
歸根結(jié)底，富豪們具不具有團結(jié)互助的精神，關(guān)不關(guān)心慈善事業(yè)，捐與不捐，捐多捐少，全與其心態(tài)是否端正有關(guān)——倘若擁有余彭年式的敢捐出資產(chǎn)的80%、比爾·蓋茨式的慷慨捐贈自己財富的62％作為善款的愛心，倘若心中裝有需要捐助的百姓，知悉他們目前的困境，倘若知道自己的所得均來源于社會，將所得回報于社會才是硬道理，那么，一切的原因，都可歸為零蛋。
一句話，只要有公德心，就會就有愛心，只要有愛心，就會有善舉。
記得，美國的鋼鐵大王卡耐基在臨死前把全部財產(chǎn)捐出去的同時，留下一句令所有富豪們震聾發(fā)聵的名言：“在巨富中死去是種恥辱。”古人老子也說過：“金玉滿堂，莫之能守?！币馑际钦f，財產(chǎn)再多，也生不帶來，死不帶去。個中道理，值得人們琢磨再三。撇開這些恥辱觀與大道理不論，富豪們對慈善事業(yè)的吝嗇，何嘗不是等于對自己的道德良心的殘忍？！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇九
1、社會主義榮辱觀是傳統(tǒng)美德和時代精神的完美結(jié)合，是先進文化的體現(xiàn)。
2、社會主義榮辱觀的實質(zhì)是一種價值觀、人生觀。高度凝練了愛國主義、集體主義、社會主義思想的基本要求，體現(xiàn)了社會主義基本道德規(guī)范和社會風(fēng)尚的本質(zhì)特點。
3、社會主義榮辱觀的現(xiàn)實針對性：一個現(xiàn)代社會總體上是開放和寬容的，但在一些基本問題上依然有自己的底線和準(zhǔn)則?，F(xiàn)代社會生活多樣性，給了每個人選擇自己生活方式的自由。但不論怎樣選擇，都不能離開做人的底線，都不能顛倒是非，以丑為美，以惡為善，以恥為榮。
4、社會主義榮辱觀在本質(zhì)上與學(xué)校思想政治教育工作的目標(biāo)、要求是相統(tǒng)一的，是高校思想政治工作的重要內(nèi)容，因此學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀應(yīng)結(jié)合中央的十六號文件。
二、當(dāng)前研究生思想道德情況。
榮辱觀是世界觀、人生觀、價值觀的反映，是每一個公民應(yīng)該具備的基本素質(zhì)。胡總書記這里特別強調(diào)了要引導(dǎo)青少年樹立社會主義榮辱觀，因為青少年時期是世界觀、人生觀、價值觀形成的關(guān)鍵時期，應(yīng)該說研究生已經(jīng)形成了一定的世界觀、價值觀。但是隨著研究生年齡的低齡化，尚未走出校門的研究生世界觀、價值觀尚未定型，在這個階段，給予他們正確的榮辱觀教育，幫助他們形成正確的是非、善惡、美丑觀念，對于他們?nèi)松缆返倪x擇具有極其重要的作用。
1、積極方面。
大部分研究生同學(xué)的思想道德狀況是好的，主流是值得肯定的。我們熱愛祖國和人民，以遵紀(jì)守法為榮，我們崇尚科學(xué)，正因為如此我們通過辛勤勞動，艱苦學(xué)習(xí)考上了研究生，我們周圍也有很多典型的先進人物值得我們學(xué)習(xí)。
2、消極方面。
但從另一方面看，研究生道德狀況并不是盡善盡美，仍然存在一些問題，如果不加以重視，勢必會影響我們成為社會需要的人才。比如從小的方面講，是不是每名研究生都達到了不亂扔垃圾，不隨地吐痰，在公交車上主動為老、弱、病、殘讓座等一系列基本道德規(guī)范的要求；從大的方面講，我們中的一部分人缺乏遠大的理想信念，存在拜金主義、享樂主義的情況，甚至有個別同學(xué)有偷盜等違法行為；另為我們當(dāng)中有很多都是八十年代出生的獨生子女，普遍缺乏團結(jié)協(xié)作精神，缺乏艱苦樸素的作風(fēng)；還有一點我想著重強調(diào)，就是學(xué)術(shù)誠心問題，有些同學(xué)缺乏學(xué)術(shù)鉆研的精神，甚至出現(xiàn)了學(xué)術(shù)剽竊行為，不以為恥，反而認(rèn)為這是很正常的現(xiàn)象。這些都要求我們必須加強研究生榮辱觀教育。
三、學(xué)習(xí)榮辱觀后的努力方向。
開學(xué)初，學(xué)院號召我們學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝的先進事跡。昨天我們班召開了“學(xué)習(xí)洪戰(zhàn)輝，樹立正確的榮辱觀”的主題班會。在會上大家都十分積極，以批評和自我批評的方式，對照先進人物，深刻反省了自己在思想道德方面存在的問題。經(jīng)過討論大家決心在今后努力做到以下三點：
1、在行動上，從自身做起，無論他人怎么樣，自己心中始終有一條道德準(zhǔn)繩規(guī)范自己的行為；從小事做起，加強自己的思想道德修養(yǎng)，在日常生活中的細節(jié)中體現(xiàn)道德修養(yǎng)；從現(xiàn)在做起，養(yǎng)成良好的道德習(xí)慣。
2、在思想上，加強理論學(xué)習(xí)，不僅要學(xué)習(xí)社會主義榮辱觀，還要結(jié)合中央的十六號文件，參照公民道德實施綱要，認(rèn)真學(xué)習(xí)，充分理解。
3、發(fā)揮黨員和干部的.模范帶頭作用，帶動其他同學(xué)。黨員的思想道德教育應(yīng)同黨員的先進性教育結(jié)合起來。黨員的先進教育體現(xiàn)在很多方面，很重要的一點就是具有先進的思想道德水平。
另外，我上周剛剛成為一名研究生兼職輔導(dǎo)員，在今后的工作中一定要充分落實社會主義榮辱觀，努力營造一種積極的氛圍，并建立長效機制。協(xié)助學(xué)院開展各種主題教育和豐富多彩的道德實踐活動，探索大家喜聞樂見的形式，特別要注重各種社會實踐活動，在活動中切實貼近學(xué)生、貼近生活、貼近實際。例如，可以通過建設(shè)文明的學(xué)習(xí)和生活環(huán)境的活動，幫助他們樹立以辛勤勞動為榮的品德；結(jié)合大學(xué)生堅守信譽和信守承諾的各項活動，如誠實考試、信守助學(xué)貸款合同等，幫助他們樹立以誠實守信、遵紀(jì)守法為榮的品德等等。另外要充分利用好校園文化，使之成為學(xué)生思想政治教育的重要平臺。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十
各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，大家好！
今天我演講的題目是《弘揚社會主義榮辱觀教師有責(zé)》。一位哲人曾經(jīng)說過，世界上有兩樣?xùn)|西最能震撼人心，一是高懸在我們頭頂上的日月星辰，一是深藏在人們心底的高貴信仰！不同的時代不同的民族有著不同的世界觀、人生觀，其榮辱觀也是不同的。今天，我們優(yōu)秀的中華民族在構(gòu)建和諧社會的進程中，提出了以“八榮八恥”為主要內(nèi)容的社會主義榮辱觀,并明確指出將榮辱觀教育作為青少年思想教育的重要內(nèi)容。
弘揚社會主義榮辱觀，傳承中華民族傳統(tǒng)美德，學(xué)校教育有著不可替代的重要作用。古人云：不知榮辱無以為人。一個人只有知榮辱、懂羞恥，才能在行為上做到有選擇、有取舍。但人的榮辱羞恥觀念不是與生俱來的，是通過各方面影響和教育逐步形成的.。青少年時期是人生價值觀形成的關(guān)鍵時期，學(xué)校不僅要讓廣大青年學(xué)生掌握知識和技能，更為重要的是，引導(dǎo)學(xué)生形成正確的是非、善惡、美丑觀念，樹立為社會、為人民服務(wù)的思想。作為教育工作者，我們有責(zé)任利用各種渠道幫助學(xué)生形成正確的人生價值觀。
耳、入腦、入心。用豐富多彩、健康向上的文化形式，向?qū)W生們講述魯迅的錚錚傲骨；朱自清的不為五斗米而折腰；講述中華歷史上演繹的一曲曲可歌可泣的事跡；向?qū)W生們講述雷鋒、焦裕祿、孔繁森等一批批優(yōu)秀共產(chǎn)黨人，聆聽他們以自己的生命為我們講述的一段段感人至深的故事。使學(xué)生明白不管是過去、今天、還是將來，八榮八恥的根本就是學(xué)會如何做人，做一個勤奮學(xué)習(xí)、對社會負責(zé)的人。
弘揚社會主義榮辱觀要求教育工作者為學(xué)生營建一個健康、文明、有序的育人環(huán)境，要求學(xué)生把“八榮八恥”轉(zhuǎn)化為學(xué)生的自覺行動并落實到日常學(xué)習(xí)生活中，引導(dǎo)青年學(xué)生自覺抵制不良風(fēng)氣，從不違反校規(guī)校紀(jì)、不沉迷網(wǎng)絡(luò)、不講臟話粗話開始，誠實守信、愛護環(huán)境、刻苦學(xué)習(xí)，用行動體現(xiàn)青年學(xué)生良好的道德素質(zhì)和精神風(fēng)貌。
弘揚社會主義榮辱觀要求教育工作者把“八榮八恥”作為自己的基本行為準(zhǔn)則，以實際行動潛移默化地影響學(xué)生。“尊其師、信其道”，教師只有用行動博得學(xué)生的尊敬和認(rèn)可，才能真正發(fā)揮學(xué)校教育的目標(biāo)，“不以善小而不為，不以惡小而為之。”今天，我們?nèi)匀粦?yīng)把這千百年來的古訓(xùn)當(dāng)作指引我們行動的準(zhǔn)繩。學(xué)校無小事，處處是教育。教育是大事。讓我們以情操感染人、以作風(fēng)影響人、以博學(xué)帶動人，全方位地引導(dǎo)學(xué)生懂得什么是光榮、什么是恥辱，在平凡的教書育人崗位上升華人生價值，在服務(wù)和奉獻中體驗愉悅和幸福。
知榮知恥，是為人之道；知榮知恥，是為師之道；知榮知恥，是正校風(fēng)、學(xué)風(fēng)之道。讓我們牢固樹立社會主義榮辱觀，從我做起，從點滴做起，為打造金色藍領(lǐng)、構(gòu)建一個鮮明、自然、和諧的校園環(huán)境而努力！
謝謝大家!
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十一
各位領(lǐng)導(dǎo)，各位嘉賓，老師們：
早上好！
葡萄酒的香味迎來了美好的一天。
開心的笑，恭喜你成為第一。
今天是婚禮，歌聲飛揚，歡聲笑語，好運連連。我謹(jǐn)代表我的父母和他們的家人，向我的同學(xué)、同事、家人、親戚和朋友表示衷心的感謝和熱烈的歡迎！
蜀山以勤為道，學(xué)海任重道遠——她從小就是一個聰明、聽話、聰明、好學(xué)的孩子。12年寒窗苦讀，她考上了大學(xué)，實現(xiàn)了父母的夢想，親人朋友的希望，實現(xiàn)了自己對大學(xué)生活的美好追求。正是他們努力學(xué)習(xí)的結(jié)果，也是她辛勤工作和汗水的結(jié)晶，才能取得如此驕人的成績。學(xué)生的成功除了自身的個人努力外，還離不開父母多年的悉心教養(yǎng)。高中三年，孩子的父母和女兒住在一起，默默陪伴。期待成龍和鳳凰是父母的共同心愿。看到自己的孩子即將步入大學(xué)殿堂，此時此刻心里一定是美好的。讓我們熱烈鼓掌——演講。
海是龍的世界，云是鶴的故鄉(xiāng)。我希望——學(xué)生上大學(xué)后，進一步開發(fā)你的智力，讀研，考研，跑博士，實現(xiàn)一只小鳳凰新飛，潛進布坎宮的美好理想和愿望，為父母爭光，為——家爭光，為親友爭光。
尊敬的來賓，親朋好友，女士們，老師們，讓我們向我們的同學(xué)致以最美好的祝愿。希望她成功，健康，學(xué)業(yè)有成。再次感謝大家來參加學(xué)生深造的宴會。祝你完美，幸福，富足，生活一切順利！
現(xiàn)在我宣布宴會開始。請好好喝一杯。謝謝你。
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十二
“有一首歌最為動人/那就是師德/有一種人生最為美麗/那就是老師/有一種風(fēng)景最為雋永/那就是師魂/不要說我們一無所有/我們擁有同一顆火熱的太陽/我們擁有同一片廣博的天空/在同一片天空下/我們用愛撒播著希望……” 這樣的一首詩深深地印在了我的心底。當(dāng)我把它抄在我筆記本扉頁上的時候，我就立志以后一定要做一名立德樹人，學(xué)生愛戴的好老師。
有人把老師比喻成蠟燭，燃燒了自己卻照亮了一切。沒錯，作為一名老師，我們應(yīng)該把愛點燃，照亮每一個渴望知識的孩子。面對所有的孩子，老師是太陽，愛心就是陽光，如果我的學(xué)生是蜜蜂，我甘當(dāng)采蜜的花朵；如果我的學(xué)生是花朵，我愿做護花的綠葉；如果我的學(xué)生是幼苗，我一定當(dāng)好稱職的園丁。一位老老師曾說過：“每一個孩子，都是一個天使，無論是安靜聽話還是調(diào)皮搗蛋的，他們的眼神都在渴盼，渴盼愛的陽光灑在他們身上。老師的愛像春雨滋潤著學(xué)生的心田，老師的愛像明燈照亮學(xué)生的方向，老師的愛像一把大掃帚，能掃去學(xué)生心靈上的塵土?！?/p>
時地找他過來辦公室聊天，他也一次比一次更放松了。有一次，我在他的作業(yè)本上寫了一句話，“以后我們就是好朋友了，你有什么問題可以隨時跟我說，我會盡力幫你。”當(dāng)晚，他竟然回了一封信給我，信很長，寫了關(guān)于他的很多煩惱問題，比如學(xué)習(xí)，家庭，還有感情。于是我以一個朋友的身份也回了他一封信。后來，我們都是用信來交流。能看到他一點一點改變，這種感覺很好。我不奢望可以徹底改變到他什么，但是我相信我的愛可以感化他，讓他看清前方的道路。后來，他給我留了一張紙條，寫著：“老師，我決定重新開始！”在那之后，他終于重新出發(fā)，在期末考前的一個月，開始拿起課本，開始認(rèn)真聽課，開始奮發(fā)向上，。通過他一個月不懈的努力下，終于考到了全級前200名，進步了八百多名，是全級進步最大的學(xué)生。這不是我的功勞，這是他自己的功勞，只能說，我只是盡了一名作為老師的責(zé)任。這只是一個平凡崗位上應(yīng)該做的事情，往后的日子里我還應(yīng)該做得更好。
這是來自于我自己的故事，我這只是千萬種匯聚的光束里最平凡的一束。我知道，其他老師有著更多更感人更含辛茹苦的故事，例如，為校里得白血病的孩子捐錢；例如，捐助山區(qū)里貧窮的學(xué)生讀書；例如，為使學(xué)生免于一場車禍而變成植物人等等，這些事跡足以說明老師可以讓自己的光芒閃得更耀眼！我們應(yīng)該用愛去撒播希望！
我們的事業(yè)沒有鮮花，沒有掌聲，我們只是托起巨人的基石。我們不需要崇高而華麗的贊美，我們只需在平凡的生活中問心無愧的過好每一天，尊重學(xué)生，理解學(xué)生，寬容學(xué)生，幸福著他們的幸福，快樂著他們的快樂，痛苦著他們的痛苦，這就夠了。
我喜歡老師這個職業(yè)。我喜歡走在路上，聽學(xué)生們遠遠地面帶微笑叫我“老師”；我喜歡登上講臺，看著臺下幾十雙期待和信任的目光；我喜歡拿起粉筆，為他們開啟智慧之門，幫他們點燃理想之燈。而他們也在影響著我，他們豐富著我的生活，他們美麗著我的人生。我默默地在心里承諾：這輩子不為別的，就為這些可愛的學(xué)生們，無論今后會遇到怎么樣的困難，我都會甘為人梯，托起這些明天的太陽！用青春譜寫師愛的華彩樂章！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十三
尊敬的老師、各位評委：
大家好！今天我要演講的題目是“取之不竭的智慧之源——國學(xué)經(jīng)典”。我從來都不知道，在我牙牙學(xué)語時，媽媽教會的第一首古詩就是漢語言的精華；我也不知道，獨自玩耍時，媽媽播放的碟片就是民族文化的瑰寶，我更不知道易學(xué)好記的百家姓原來也出自于中華的傳統(tǒng)文化。后來，在老師那里學(xué)習(xí)，我知道了詩詞歌賦的對仗工整，詞采艷麗；知道了古風(fēng)古韻的情思格律、平仄平收；知道了論語的和諧自然、淡泊、清靜。我終于明白了，媽媽，為什么會在我懵懂的世界里便播下文明的種子；老師，為什么會在我學(xué)習(xí)的路上讓我們又誦讀又實踐。
這些言簡意豐，言少意深的文字深深地影響著我：小時候，當(dāng)其他小朋友丟失橡皮時，我會不自覺地將自己的橡皮遞過去；當(dāng)有的小伙伴摔倒時，我會鼓勵他堅強的爬起來；當(dāng)我的繪畫作品得獎時，我會說出來和好友分享。因為我知道“贈人玫瑰，手有余香”的道理。
大詩人歌德說“讀一本好書，就像和一群高尚的人對話?！笔堑?，讀國學(xué)經(jīng)典，更能賦予我們精神的力量，獲得極為豐富的營養(yǎng)，我們在書中學(xué)會做人的道理和準(zhǔn)則，“胸有詩書氣自華”，以《唐宋詩詞三百首》為例，讀李太白詩，一句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”便讓我對大自然充滿向往，讀白樂天詩，一句“可憐身上衣正單，心憂碳賤愿天寒”便讓我對百姓的遭遇充滿同情，文天祥一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”又讓我感覺天地間浩氣長存。
書讀的多了，就想把自己讀書的感悟記錄下來，于是，我養(yǎng)成了寫讀書筆記的好習(xí)慣，在筆記中，我摘抄了精彩的段落，記錄了腦海中霎時迸發(fā)的靈感，同學(xué)們經(jīng)常問我：“楊明—慧，你怎么那么會寫作文呢？可有什么秘訣？”其實啊，我哪有什么秘訣，還不是書讀的多嘛！或許，這就是古人說的：“讀書破萬卷，下筆如有神”吧。
與經(jīng)典為友，伴幸福同行，經(jīng)典是我成長的道路上最好的朋友。讓我們一起背誦經(jīng)典詩文，接受經(jīng)典的熏陶吧！
中華文明，源遠流長，燦若云霞，輝耀千秋。國學(xué)經(jīng)典，這一用之不勁取之不竭的智慧之源如云飄逸，如柳柔細，如水清澈、如友相伴。我相信，他一定會隨著優(yōu)雅的韻律緩步鋪展，將其智慧的光芒穿透歷史、跨越時空、歷久彌新。
我的演講完畢，謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十四
老師們，同學(xué)們，大家好!
我今天演講的題目是《知榮恥，學(xué)做人》。
我們都是祖國的花朵，我們應(yīng)該成為祖國的驕傲，成為父母的驕傲!
我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)中華民族五千年來的悠久歷史文化，我們應(yīng)當(dāng)時刻銘記：“以崇尚科學(xué)為榮，以愚昧無知為恥!”
可是，當(dāng)二十一世紀(jì)祖國的`花朵綻放的時候，榮恥卻被倒寫著。同學(xué)們，看看自己周圍的吧，當(dāng)每次水平測試試卷發(fā)下來的時候，多少人為低分歡唿，多少張愚昧無知的面孔在嘲笑成績優(yōu)秀的同學(xué)。大家在看看，在自己周圍又有多少不思學(xué)習(xí)，成天游手好閑，無所事事的愚昧之徒!
當(dāng)我們的花朵開放時，很大一批都是黑色的。而當(dāng)那黑色的花朵開遍祖國花園的那一刻，中華民族五千年的文明將在我們這一代手上成為文化的沙漠，中華民族五千年的光輝歷史將在我們這一代身上被埋葬得一干二凈!
看，這就是未來之星，這就是未來之花!
未來之星的光芒正在渺茫，正在淡無;未來之花的鮮艷正在退去，正在衰敗!
星啊，花啊，那就是我們啊!
讓我們一起動手，鏟除這些黑色的花朵，摘掉那些暗淡的罪惡之星。愚昧無知的他們必將被社會所淘汰，他們最終將被釘在歷史的恥辱柱上!
同學(xué)們，讓我們行動起來，知榮辱，學(xué)做人，讓我們健康快樂地成長，讓我們紅色的花朵在二十一世紀(jì)驕傲的綻放!
謝謝大家!
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十五
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師、同學(xué)們：
你們好！
我是來自xxx班的xx。首先，感謝大家的'支持與學(xué)校提供這次機會，使我有了進入學(xué)生會文藝部的機會?，F(xiàn)在，我莊嚴(yán)地宣布：“我一定會好好珍惜這個機會，一展所長，為大家?guī)砜鞓?。”我也鄭重地承諾，我將盡自己最大的努力使自己的工作得到大家的認(rèn)可。我自信在同學(xué)們的幫助下，我能好好勝任自己的工作，正由于這種內(nèi)驅(qū)力，當(dāng)我走向這個講臺的時候，我感到信心百倍。自從進入進入學(xué)生會文藝部，我覺得我各方面能力都有了很大的提高.在學(xué)習(xí)的過程中，難免會遇到各種各樣的困難，面對這些困難時，我也曾哭過，也產(chǎn)生過放棄的念頭，但我一次又一次的說服自己不要放棄，因為放棄，就意味著以前的努力都白費了，我不甘心。所以，到了今天，我已能坦然面對各種困難，盡自己最大的力量去解決它們。我有年輕作為資本，有激情提供動力，有能力作為保證。我敢愛敢恨、敢想敢做，我喜歡真心實意，厭惡勾心斗角，我崇尚高度與長度，鄙視懦弱與膽小，我有極大的自尊心、有強烈的責(zé)任感、有極強的團隊精神與合作意識。多次從事文藝工作的我，在此期間學(xué)會了很多，但昨日已經(jīng)過去明天才是我的追求，濰坊商校是我人生的一個轉(zhuǎn)折，也帶給了我施展才華的舞臺。這次參加的演講就是對我的鍛煉和考驗。也許，在我說出這番“豪言壯語”后，有些人會暗自發(fā)笑：這孩子怎么這么自負！可是我想說，這不是自負，這是自信！一個人如果連自己都不相信，那么他就沒有資格做任何事，即使做了，也很難成功！我之所以能夠站在這里，大部分是由于我的自信！當(dāng)然，能力也很重要，因為一個人的信心和能力永遠是成正比的。
那文藝部是做什么的呢？這是每一個同學(xué)必須首先回答的問題。我的理解是：從廣義上說，文藝部是一個代表學(xué)生的團體，讓每個學(xué)生施展自己才華的舞臺，具體來說，文藝部通過組織豐富多彩的活動來充實同學(xué)們的課余生活。但是，我們?nèi)砸裱c原則：第一，玩不能忘本，學(xué)生的本性就是學(xué)習(xí)，不能茺廢學(xué)業(yè)；第二：我們要玩出檔次，玩出水平，要玩得有意義，不能玩過之后毫無收獲，那樣就純粹是浪費時間。第三：就是要玩得盡興，一旦文藝部組織的活動再也無法引起同學(xué)們的興趣，那文藝部就失去了它的存在的價值。因此文藝部要善于把握學(xué)生的心理，組織的活動不僅要有數(shù)量，而且要有質(zhì)量！同時我很希望自己能擔(dān)任文藝部長，也認(rèn)為自己很適合擔(dān)任文藝部部長的。首先我熱愛我的工作.積極參加并組織開展各項活動，在活動中盡情施展自己的唱歌、演講的才能.我承認(rèn)，作為學(xué)生會的干部是很威風(fēng)，但是威風(fēng)的同時需要我們花出時間與精力使周圍同學(xué)的生活變得豐富、快樂。做工作，不是為了干而干，而是我們從心底喜歡著我們的工作，愛著我們的學(xué)校！這樣，不但不會覺得工作是負擔(dān)，反而感到每每做完心中都會有一種感動。如果大家給我這個機會，在就職期間，我們將在有限的條件下將定期舉行各種形式的體育友誼比賽，我們將舉辦自己的藝術(shù)節(jié)、中秋、圣誕大聯(lián)歡。如有條件來個校園形象大使活動也不錯的。
總之，我們每個人都能在這里找到自己的位置，我們的課余生活絕對能夠豐富多彩！我們將與風(fēng)華正茂的同學(xué)們在一起，指點江山，發(fā)出我們青春的呼喊！我們將努力使文藝部成為學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)與學(xué)生之間的一座溝通心靈的橋梁，成為師生之間的紐帶，，新的文藝部將不再是徒有虛名的擺設(shè)，而是有所作為的名副其實的存在！我將以良好的精神狀態(tài)，大膽地管理學(xué)生會事務(wù)，使校園生活更加多姿多彩，真正做好本屆學(xué)生會的工作！如果這次我競選失敗，無論什么原因，我都不后悔我參與競爭的選擇.我會一如既往，安安心心做好本職工作，在競爭中經(jīng)受鍛煉，在挫折中接受考驗，向競爭的優(yōu)勝者學(xué)習(xí)，為以后自己的成長積蓄能量希望是自信的動力，自信是成功的源泉，馬，只有跑過千里，才能知其是否為良駒；人，只有通過競爭，才能知其是否為棟梁；既然是花，我就要開放；既然是樹，我就要長成棟梁；既然是石頭，我就要去鋪出大路；既然是文藝部部長，我就要成為一名出色的裝裱師，讓同學(xué)們的商校生涯變得精彩斑斕，七彩奪目！我堅信，青春的舞臺由我主宰會更好！我堅信，通過今天的洗禮，明天的我必將受益匪淺.同時希望學(xué)生會的工作在本屆學(xué)生會成員的管理、協(xié)作下越做越好！
我的演講完了。
謝謝大家！
榮辱觀經(jīng)典演講稿篇十六
大家好！
在九九重陽節(jié)來臨之際首先請允許我代表棗旺食品有限公司全體員工祝賀大家節(jié)日愉快、萬事如意！
棗旺公司自重組以來，在平川區(qū)各級政府部門領(lǐng)導(dǎo)的關(guān)懷與支持下，得到了飛速發(fā)展，在這里我代表公司上下表示最衷心的感謝！20xx年棗旺公司投資兩千多萬，建設(shè)了一座現(xiàn)代化的無菌工廠，拆重資引進了國內(nèi)先進的紅棗飲料生產(chǎn)設(shè)備，棗旺公司如雨后春筍，蒸蒸日上！并且棗旺的新產(chǎn)品質(zhì)量受到了社會各界高度認(rèn)可！在企業(yè)發(fā)展的同時，棗旺公司一直把企業(yè)責(zé)任作為頭等大事來抓。因為新棗旺的發(fā)展離不開各級政府及平川人民的支持與厚愛，棗旺人心懷感恩之心！值此節(jié)日來臨之際，棗旺公司決定為美麗平川的發(fā)展盡點自己的綿薄之力！我公司將向平川區(qū)敬老院捐贈價值6000元的飲料和生活用品慰問老人，愿每個人都關(guān)愛老人。
近年來，政府十分關(guān)注敬老事業(yè)，每年都要拿出專項資金改善敬老院的基礎(chǔ)條件，并通過積極向上爭取和政府專項配套等措施，構(gòu)建和諧社會，讓所有老人老有所依，是時代的需要，是人民的期盼。
才能迅速發(fā)展，困難群眾才能得到及時救助。衷心希望社會各界積極為慈善公益事業(yè)增磚添瓦、奉獻愛心。為構(gòu)建和諧社會，建設(shè)“新型工業(yè)、生態(tài)農(nóng)業(yè)、品牌文化、平安和諧”的平川做出新的貢獻，棗旺是所有平川人的棗旺，我們愿意與社會各界一起把平川建設(shè)的更加美麗富饒！謝謝大家！
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