讀后感是通過閱讀一本書或觀看一部電影等作品后，對(duì)所受啟發(fā)和感受的總結(jié)和感慨。寫一篇較為完美的讀后感首先需要仔細(xì)閱讀書籍，全面理解其內(nèi)容和主題。接下來是一些優(yōu)秀的讀后感范文，希望可以給大家?guī)硪恍╈`感和思路。
讀后感高三篇一
在這個(gè)寒假里，我讀了著名前蘇聯(lián)俄羅斯作家高爾基寫的.三部自傳體小說之一《童年》。
這部小說描寫了作家童年時(shí)代的生活經(jīng)歷，反映了小主人公阿廖沙在父親去世以后，隨母親寄住在外祖父家中度過的歲月。
首先我覺得小主人公是一個(gè)非?？蓱z的孩子，他自幼喪父，又在十一歲喪母，外祖父也破了產(chǎn)，他只好走上社會(huì)，獨(dú)立謀生。
其次，我覺得阿廖沙是一個(gè)對(duì)外面的世界充滿好奇的孩子，也就是說對(duì)自由生活的熱烈追求。在本書第七卷中寫到了小主人公常常受到整條街上孩子們的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，臉上到處是青一塊、紫一塊的，渾身都是土。外祖父下了禁令不許他再跑到街上去了。如果大街上靜悄悄的，大街對(duì)他就不那么有吸引力了，可是一聽到孩子們快樂的喧嚷聲，他就顧不得外祖父的禁令，從院子里溜出去了?？梢姡⒘紊骋彩且粋€(gè)比較貪玩的孩子，我還可以再舉一個(gè)例子。在本書的最后，作者寫道：從開學(xué)的第一天起，學(xué)校就引起他的厭惡，因?yàn)榻處熀蜕窀Χ疾幌矚g他，后來神甫讓他退學(xué)，不過這并不使他傷心，他離開了學(xué)校，一直到放學(xué)之前都在鎮(zhèn)上的幾條骯臟的街上閑逛，細(xì)細(xì)地察看鎮(zhèn)上的喧鬧的生活。盡管如此，但作者又是一個(gè)知錯(cuò)就改、善于聽取別人意見的人。后來學(xué)校來了一個(gè)叫赫里桑夫的主教，他認(rèn)真地跟小主人公交談了一番，使他十分激動(dòng)，所以也就表現(xiàn)得比水還要安穩(wěn)，比小草還要順從。
從這個(gè)被真實(shí)記述下來的歷程中，我們可以看出少年時(shí)代的高爾基對(duì)自由的熱烈追求。
讀后感高三篇二
夜深人靜的夜晚，躲開白天城市的喧囂，讓自己沉醉在一片靜穆之中，在屬于自己的小天地里品讀《邊城》，思緒也隨著書中人物的改變發(fā)展起伏。
《邊城》寫的是一個(gè)戀愛的故事，情節(jié)簡(jiǎn)樸美麗，x山城茶峒掌水碼頭順順的兩個(gè)兒子天保和儺送，同時(shí)愛上了城邊碧溪老船夫的孫女翠翠。但翠翠心里愛的卻是儺送，當(dāng)天保明白了實(shí)情后，深知不能牽強(qiáng)，主動(dòng)退出了競(jìng)爭(zhēng)，架船下辰州，好忘卻那里的一切，卻不幸遇難。儺送雖然始終愛著翠翠，但哥哥為此而死，使他心中壓抑，又對(duì)老船夫有誤會(huì)，也在苦痛中離家去了桃源。而翠翠獨(dú)自擔(dān)當(dāng)全部的變故，在等著，等著那個(gè)或許恒久不會(huì)回來，或許明天就回來的人。
有些時(shí)候，我們看到繁華，卻看不穿繁華背后的蕭索與凄涼，經(jīng)驗(yàn)了喧嘩，卻沒有想過曲終人散后的孤獨(dú)是否也會(huì)升華。
有些時(shí)候，我們看到了現(xiàn)象，卻撥不開迷霧，也有些時(shí)候，有些話不說，就再難澄清，再難說出口。
每個(gè)人都可以選擇自己的道路，但許久以來，生命便如一條河流，激流曲折，卻恒久也回不了頭。
我們總抓不住一些東西，變更不了一些事物，漂亮的背后也有訴說不完的蒼涼。就像翠翠這樣明媚的孩子，最終也只得在江畔孑然一身獨(dú)自的癡癡盼想。
讀后感高三篇三
看完《哈利波特與阿茲卡班階下囚》，我常常會(huì)想起一個(gè)問題，為什么小天狼星布萊克要變成"不祥"？我又會(huì)本人給自己一個(gè)答復(fù)，因?yàn)樗?dāng)時(shí)沒有想到，他變成的那一只大黑狗是"不祥"。
"瑪姬姑媽的大過錯(cuò)"讓我想笑，而哈利把瑪姬姑媽吹脹了，確定是用了膨脹咒，而由于他用了膨脹咒就半年不去霍格莫德。不曉得瑪姬姑媽變成了一個(gè)宏大的氫氣球后會(huì)飛到哪里去？興許那樣的話，她就不必走回家了。
特里勞尼傳授的第一個(gè)預(yù)言是哈利看到了"不祥"，而第二個(gè)預(yù)言是：黑魔王孤零零地躺在那里，沒有友人，被手下拋棄了，他的仆人這十二年鎖鏈加深，牙疼。今晚，午夜之前…這個(gè)仆人將擺脫鎖鏈，動(dòng)身去和主人會(huì)合。黑魔王將在傭人的輔助下卷土重來，比以前更增強(qiáng)大、更加恐怖。今晚…午夜之前…那仆人…將出發(fā)…去和主人…匯合…特里勞尼教授的預(yù)言是真的嗎？伏地魔為了取得老魔杖不惜殺死良多人，他想統(tǒng)治所有巫師，并要去除所有的"泥巴種"。
在活點(diǎn)輿圖這一章里，我也猜忌喬治和弗雷德是否真的有無邪天真的時(shí)候？不外在在霍格沃茨的戰(zhàn)役里，弗雷德就義了，喬治又成了"洞聽"，那么韋斯萊魔法花招店還能持續(xù)開下去嗎？活點(diǎn)地圖十分有用。
雷古勒斯布萊克當(dāng)了食死徒，但他又懼怕了，隨后就被伏地魔殺死了。伏地魔也許想讓小天狼星布萊克也當(dāng)食死徒，小天狼星不想當(dāng)…他也要?dú)⑺浪瓕?duì)他領(lǐng)有老魔杖的打算有任何妨礙的人…他決不會(huì)手軟。他素來不需要朋友。
伏地魔是不像蟲尾巴…和…形成鮮明對(duì)比，突出…蟲尾巴的銀手，他那霎時(shí)的懊悔導(dǎo)致了他的逝世亡。最后，伏地魔永生不老的盼望終于幻滅了結(jié)尾呼應(yīng)文題，點(diǎn)明中心。他的六個(gè)魂器，他不須要回生石，復(fù)活石對(duì)他也是一個(gè)妨害。
讀后感高三篇四
新年的鐘聲敲響又是一年的寒假，在這個(gè)寒假中我做了一件對(duì)我而言充滿意義的事情。這件有意義的事情就是閱讀了沈從文的中篇小說《邊城》。
《邊城》這部小說敘述了一個(gè)凄美的愛情故事。全書的字里行間無不泛著淡淡的憂傷，這種憂傷不是作者強(qiáng)加上去的，而是自然而然的流露出來的，這種憂傷讓人心痛卻說不出緣由，我想這便是中國式的憂傷吧！
小說的故事發(fā)生在美麗的山城茶峒，在這里民風(fēng)淳樸，有著未被現(xiàn)代化“文明”所污染的深厚，生活在那里的人生性善良、勇敢，為人忠厚老實(shí)不貪慕虛榮，保存著那未被自然污染的純真。
小說的主人公翠翠就是在這樣的環(huán)境影響下成長(zhǎng)的，翠翠有著悲慘的身世背景，她是一出生就失去父母的孤雛。她與年邁的爺爺相依為命，但她不為自己的身世感到可悲，在環(huán)境的影響下，祖父的教導(dǎo)下依然存在自然的清純、天真。
情竇初開的翠翠在追逐愛情的道路上面臨著人生中的生離死別，但翠翠仍然不改初衷，為愛守候最初相遇的地方。
在翠翠第一次遇上儺送的時(shí)候，翠翠已對(duì)這個(gè)少年充滿了好感，而儺送的哥哥天保也在不知不覺中愛上了翠翠，爺爺不想翠翠重踏父母的后路在翠翠的.逐愛之路設(shè)下了百般阻撓，在天保得知弟弟儺送也愛上了翠翠之后，兩兄弟決定來一場(chǎng)愛的角逐，而在這場(chǎng)愛的角逐中大佬天保輸了，輸了比賽的天保留下一抹孤寂的背影，獨(dú)自退出。最終以為無法承受失戀的痛苦，帶著失望葬身于魚腹，以悲慘的結(jié)局結(jié)束了生命。而儺送在面對(duì)哥哥因競(jìng)爭(zhēng)失利而死的陰影和“碾房陪嫁”的誘惑，在家人的逼迫下又得不到翠翠半點(diǎn)的暗示下無奈的負(fù)氣離開，形單影只的去闖天下，老船夫得知天保死了的消息之后，帶著百般的悔恨在風(fēng)雨交加的夜晚與世長(zhǎng)辭。而翠翠也變成了這個(gè)世界上等待愛人歸來的孤雛。
小說這樣的愛過于深沉，深沉的讓我們無法承之受之，在如畫般的山城演繹了如詩般的愛。在現(xiàn)在對(duì)于我們來說最沉重的愛莫過于父母的愛，就好比每個(gè)星期天回學(xué)校的時(shí)候，母親總是早早的煮好豐盛的晚餐，怕的是我在學(xué)校吃得不好，然而每次打電話在短短的幾分鐘里我能說話的機(jī)會(huì)沒有幾句，因?yàn)閶寢尶偸菄u寒問暖的關(guān)心我現(xiàn)狀，沒事卻不敢打我電話，怕打擾我學(xué)習(xí)，雖然我自知不是非常熱愛于學(xué)習(xí)，但父母的心又承載了多少對(duì)我的希望啊！
讀后感高三篇五
后來又不知過了幾世幾劫因有個(gè)空空訪道求仙忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過忽見一大塊石上字跡分明編述歷歷．空空乃從頭一看原來就是無材補(bǔ)天幻形入世蒙茫茫大士渺渺真人攜入歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事．后面又有一偈云：
無材可去補(bǔ)枉入若許年．。
紅樓夢(mèng)》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道而展開的一場(chǎng)封建道與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的悲劇為主要內(nèi)容,通過對(duì)以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動(dòng)描述,而深刻地揭露和了封建種種和,進(jìn)一步指出了封建已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的,并的歷史趨勢(shì).
《紅樓夢(mèng)》以上層貴族為中心圖畫,極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建的全部生活.全書規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語言優(yōu)美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞.
小說作者充分運(yùn)用了我國書法,繪畫,詩詞,賦,音樂等各類文學(xué)藝術(shù)的.一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了一部人生悲劇.如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,的情趣,瀟灑的文采??這一切,都是作者憑借我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳.
曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評(píng)論.不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格"迷人的真實(shí)"。
作者善于通過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫,出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪.
讀后感高三篇六
《圍城》一書當(dāng)中作者以兩個(gè)親戚的形象為原型：一個(gè)志大才疏，常滿腹牢騷;一個(gè)狂妄自大，常自吹自唱。在此基礎(chǔ)上再加上自己的經(jīng)歷，構(gòu)造了小說的主人公方鴻漸。但有趣的事，作者的經(jīng)歷由于方鴻漸的經(jīng)歷大不相同：同是留學(xué)，但方鴻漸卻是在國外聊以度日，最后弄了個(gè)假文憑，回國后還要被人嘲笑;回到上海后，未婚妻已經(jīng)去世了，要住在岳父家里，在岳父的銀行謀事，寄人籬下;愛情來了，但去得也像來時(shí)那樣迅速，仿佛一切都只是一場(chǎng)夢(mèng);偶然中和辛楣成了患難之交，到了三閭大學(xué)后卻又要分道揚(yáng)鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗，一切都好像沒有了終點(diǎn)。
對(duì)于方鴻漸而言，經(jīng)歷過的苦與累，別人對(duì)他的嘲諷與怠慢，都磨光了他剛留學(xué)歸來時(shí)的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結(jié)束的戀愛中，鴻漸受盡了失戀的折磨，同時(shí)也讓他看清了周經(jīng)理兩夫妻的小人之心：一邊說著鴻漸是個(gè)不可多得的好女婿，若是將來鴻漸結(jié)婚了，一定要讓那女孩做自己的干女兒，在知道鴻漸戀愛后，對(duì)鴻漸的態(tài)度卻變得越來越差，似乎鴻漸對(duì)不住他們已死的女兒。如此態(tài)度上的變化，難怪最后會(huì)鬧翻。當(dāng)鴻漸收到三閭大學(xué)的電報(bào)后，即準(zhǔn)備動(dòng)身到三閭大學(xué)任職教授，路上與趙辛楣成了莫逆之交，揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學(xué)的生活并不愉快，也在那里與辛楣分道揚(yáng)鑣，最后回到上海更是受盡了氣，與柔嘉的婚姻生活也不盡人意，但這就是圍城，一切都在重復(fù)著，沒有結(jié)束的一天。
對(duì)于方鴻漸，我佩服他的才氣，小說的上半部分中充分顯露了他的口才和余人打交道時(shí)的圓滑。后來的生活遭遇使他受盡委屈，本應(yīng)是左右逢源的留洋學(xué)生，卻被生活逼的脾氣暴躁，也已收回了自己的婚姻與事業(yè)，令人可悲可嘆。
蘇小姐可以說是一位巾幗英雄，若是說鴻漸的學(xué)位是可以亂真金的黃銅，那么蘇小姐的學(xué)位就是24k的足金。無論是修養(yǎng)還是學(xué)識(shí)，這位蘇小姐在小說的前半部分都代表了男人心目中理想的形象，有學(xué)問，家世好，人長(zhǎng)得也漂亮，就是年紀(jì)大了點(diǎn)。
蘇小姐喜歡鴻漸，這從一開始就表現(xiàn)出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起，在鴻漸與鮑小姐在一起時(shí)她對(duì)鴻漸是冷淡的，等到鮑小姐在香港一下船，她便與鴻漸變得友好，事事為鴻漸著想。小說中有這樣一段描寫：
“明天，他替蘇小姐搬帆布椅子，有了些力，襯衫上迸脫兩個(gè)鈕子，蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子?！?/p>
讀后感高三篇七
當(dāng)閱讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的邊城高三讀后感，歡迎閱讀與收藏。
那可憐的翠翠還在渡著船等著心上人嗎？這是我讀完《邊城》心中的疑問。
我處事尚淺，閱歷不足，無法將這一部文學(xué)界的奇葩分析的透徹細(xì)致，但我的確感悟出了許多。
初讀《邊城》我便深深地被沈從文先生的清麗靈動(dòng)的筆墨打動(dòng)了。與其他書不同，沒有太過絢麗華美的語言，也沒有膚淺通俗的普通。多得是輕靈中透著深邃，樸素中融著一絲悠綿。雖然很多的方言我無法理解，但是卻將湘西人民樸實(shí)積極的性格展現(xiàn)了出來，為小說增添了不少的親切感。我佩服沈從文先生將山村寫成桃源的手法，也佩服將人性展現(xiàn)的淋漓盡致的感知。
接著，我了解了文章的內(nèi)容。這也是我連連嘆氣的原因。山村姑娘翠翠“為人天真活潑，處處儼然一只小獸物，人又那么乖，和山頭黃麂一樣。”一位情竇初開的少女。在一次端午集會(huì)時(shí)，愛上了儺送。卻遲遲沒有開口傾訴心扉，而是將這份感情留在心里，靜靜珍惜。結(jié)果大哥天保以外去世，爺爺?shù)睦字袣w天，儺送不堪承受，獨(dú)自漂泊去了，留下了翠翠在村莊渡河。從初嘗愛情，到靜靜守候，到孤獨(dú)老去，這一愛情的悲劇，讓讀者無不為之惋惜不已。
如果翠翠提前做出了選擇，如果翠翠想儺送袒露了心聲，也許留下的會(huì)是一段美好的愛情故事了吧。
所以，我淺淺的悟出了一條道理，別讓秘密融化在心里。
每個(gè)人都有秘密，或大或小。一定是自己所珍惜的，希望保存下來的。藏在心里，生怕別人玷污了它。有時(shí)候，我們靜靜守護(hù)，有時(shí)候，我們靜靜品味，一個(gè)人，孤獨(dú)的享受秘密。但有時(shí)候我們也需要袒露秘密，對(duì)他人。將我們的心聲告訴別人，將我們的心扉向他人敞開。
還有，便是情字。
爺爺和翠翠之間的親情，儺送翠翠之間的愛情，天保儺送之間的兄弟情。一個(gè)情字貫穿全篇。情得真摯，情的深刻。
爺爺，一個(gè)偉大而又平凡的`人。為什么偉大？為什么平凡？拿著不高的工資還處處想著他人。收集上等煙草，塞給他人，沏了一缸的茶水，供人解渴。并不富裕卻為人著想。對(duì)孫女翠翠無限的愛，不讓座熱石頭，怕她的病，在乎翠翠的感受，感情方面一直聽取翠翠的意見，傷心時(shí)給他講笑話，講故事，唱歌，這一個(gè)偉大而又平凡的老人，是一面鏡子。照出了質(zhì)樸的湘西人民。與爺爺之間的親情，一直是翠翠心里的最后港灣。有了它，翠翠才能保持純潔開朗的性格。
儺送與翠翠的愛情，只有一個(gè)字———純。沒有海誓山盟，?？菔癄€，沒有揮金如土紙醉金迷，也沒有天涯海角，驚天動(dòng)地。也許最純的，最美好的，自然中孕育出的，男女之間令人向往的愛情，莫過于此，一個(gè)為了她，愿落一個(gè)破船，一個(gè)為了他，孤獨(dú)撐船一生。
天保和儺送的兄弟情，也令我深深感動(dòng)。當(dāng)雙方都清楚了情敵關(guān)系時(shí)，兄弟二人沒有反目成仇，也沒有決斗，而選擇了一個(gè)和平公平的方式，讓翠翠自己選。唱山歌。當(dāng)天保自知唱歌不如弟弟時(shí)，沒有糾纏，沒有埋怨，只有一個(gè)人默默承受，默默祝福，然后浪跡天涯。多么瀟灑，多么豁達(dá)。
這一個(gè)情字也令我感悟頗深。
我們要珍惜每一段感情，不管是來之不易還是天生存在，都應(yīng)該我們用心去維護(hù)。情是人類發(fā)展的重要結(jié)果，如沒有一個(gè)情字，何談進(jìn)步，何談和諧？互相體諒，互相鼓勵(lì)，別讓情線紛紛崩斷。這是寶貴的，也是自古以來受人贊美的。
還有就是那山村的美麗景色了，宛如水墨畫一般，那么柔和，那么恬靜。黃竹中鳥兒交遞相鳴，這是靈動(dòng)，平靜水面上林立的吊腳樓，這是和諧，小河中的龍舟鼓點(diǎn)，岸上激動(dòng)人群，這是生氣?；铎`活現(xiàn)，有血有肉，栩栩如生，生動(dòng)自然。
我們要保護(hù)這些人文美景，別讓世界上僅存的美消失。
我年齡尚小，望到我成熟幾分后再讀此名篇，盼望有些新的收獲！
讀后感高三篇八
連日的陰雨，情緒本就有些郁郁，更那堪是夜晚，似乎寂聊也隨之侵襲而來。不想陷入一種空洞和無助，就起身去泡了杯咖啡，讓自我溫?zé)岷突盍ζ饋?。然后端坐在電腦前，慢慢地閱讀起數(shù)日前朋友推薦的沈從文先生的《邊城》。
初讀，許是習(xí)慣性的讀小說的方式，急切的想尋讀里面的人物或情節(jié)，故對(duì)于小說開篇大段的景物描述似乎看不進(jìn)去，可漸漸的，一幅曼妙的風(fēng)情畫卷隨著文字徐徐展開，使人不由自主的沉浸其中，仿佛置身湘西那美麗的世外桃園。翠翠就是在這樣一個(gè)淳樸、天然、優(yōu)美的環(huán)境中孕育出來的自然之女。
很久沒有讀到這樣使人驚艷的文字了，這驚艷不是華麗。而是不染塵世的純美感情遭壓抑帶給人的一種柔軟、一種憐惜，一種淡淡的憂傷，一種對(duì)命運(yùn)不解的扣問。不由感慨有時(shí)男子如何竟有比女子還極致的細(xì)膩，沈從文先生如何知曉那樣一個(gè)情竇初開的女子那么隱微的心理，難道真如他所說：“在最好的年紀(jì)遇到了一個(gè)正當(dāng)最好年紀(jì)的女子?”
有時(shí)光，有適宜的情緒，再讀《邊城》。
邊城讀書筆記。
讀后感高三篇九
沈從文（1902—1988）原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人?！哆叧恰穼懹?934年，全文讀起來像一幅山水畫，有一種靜謐之美。
也許每個(gè)人心中都有一個(gè)理想國，《邊城》就是沈從文構(gòu)建的桃源世界，一個(gè)烏托邦。整個(gè)故事情節(jié)非常簡(jiǎn)單，體現(xiàn)了人與人之間的一種純樸、一種信任、一種鄉(xiāng)情。老子說“雞犬之聲相聞，民至老死不相往來?！辈煌馊缡?。
然而歲月流逝、時(shí)代變遷，戰(zhàn)火已經(jīng)點(diǎn)燃，就算《邊城》這個(gè)世外桃源也起了一些變故，古老的秩序在崩潰，新生事物已經(jīng)萌芽。
有人說《邊城》主要以翠翠的愛情為主線，但綜觀全文線索繁多，主要展現(xiàn)了其獨(dú)特的風(fēng)土人情及一系列的人物和社會(huì)家族變遷。例如：翠翠跟老船夫爺爺一家；船總與順順一家；楊白馬一家；水手、妓女、商人、鄉(xiāng)紳等等。每個(gè)人都有自己獨(dú)特的個(gè)性，每個(gè)人都有自己的來歷與背景，所有的線索交織在一起，這正是本書的魅力所在。以一個(gè)簡(jiǎn)單的故事，穿插了整個(gè)地方的人文風(fēng)貌，這就是一種寫作境界。
翠翠天真浪漫，鄉(xiāng)野長(zhǎng)大，無拘無束，本是私奔的產(chǎn)物，是一種新生力量；老船夫?yàn)槿苏?，不肯多收一分船費(fèi)，自尊自愛，獨(dú)立撫養(yǎng)孫女，與人慷慨，并給予了翠翠充分的戀愛自由，是老一輩的開明人士；順順豪爽守信，重義輕利，公平公正，明達(dá)事理，具有領(lǐng)袖氣質(zhì)，是一方豪強(qiáng)；楊白馬，老船夫的好朋友，戰(zhàn)友，雖然描寫次數(shù)不多，但是個(gè)調(diào)劑與傾訴的中間人，值得信任和托付，盡心照顧老船夫一家；就連水手、妓女都是一些重情重義的兒女，為了愛情也可以舍身忘利。整個(gè)《邊城》是一個(gè)和諧的社會(huì)，沒有雞鳴狗盜之徒，也沒有作奸犯科之小人，似乎外面的戰(zhàn)火并未改變千百年來形成的傳統(tǒng)，也并未改變沈從文的心緒。
縱觀全文文字是輕快的，但在輕快的背后又隱隱體現(xiàn)了一種沉重、壓抑感。即：舊事物的一種停滯，以及新事物萌芽后與舊事物更替之間的沖突，人置身于整個(gè)時(shí)代與環(huán)境洪流當(dāng)中的一種無力和渺小。
然而時(shí)代在前進(jìn)，歷史在進(jìn)步，象征舊社會(huì)的白塔最后終于倒塌，結(jié)尾也留下了一個(gè)懸念、一個(gè)希望，未來是一個(gè)更加美好、更加自由的世界，人終不能被環(huán)境所束縛，要從自己的《邊城》當(dāng)中走出去。
讀后感高三篇十
初次看到這部作品我便被封面的圖畫所吸引了。
《邊城》的作者是沈從文，我們學(xué)過他的文章。從照片上看他是一個(gè)非常幸福的老爺爺。但讀完一本書后，才發(fā)現(xiàn)事實(shí)并非如此。
作品中的翠翠，一個(gè)小女孩，她：“簡(jiǎn)單、善良、孝順、乖巧、勤勞、樸實(shí)、執(zhí)拗、堅(jiān)強(qiáng)、追求。”這還不夠，作品似乎還有更多的承載，更大的容量。在行云流水的字里行間，在巧奪天工的山水畫面，在栩栩如生的眾人相中，在恰似一臺(tái)恢宏大氣的舞臺(tái)藝術(shù)劇里無不流淌著“忠孝禮義廉恥”這中國儒學(xué)的魂。小黃狗對(duì)主人的忠，翠翠對(duì)外祖父的孝，茶峒小城人的溫良恭儉讓之禮，翠翠外祖父去世后，小城鄉(xiāng)親幾乎傾城出來幫助女孩發(fā)喪，辦完喪事后且留下了老馬兵繼續(xù)照料翠翠和渡船的義。
而廉恥便是：自尊、自信。翠翠拒絕了茶峒鄉(xiāng)親們的憐憫、同情，以為外袓父守墳為由，堅(jiān)持繼續(xù)在茶峒小溪上一邊擺弄渡船為鄉(xiāng)親們服務(wù)，一邊等待著他心里深愛著的船總順順的老二的歸來，表現(xiàn)出一個(gè)山村鄉(xiāng)鎮(zhèn)女孩對(duì)人情、人性、愛情極其單純的執(zhí)著的追求和極大的自尊與自信。
翠翠的父母因愛雙雙殉情，一身好水性的天保因得不到翠翠的愛而葬身魚腹，儺送因?yàn)楦绺绲乃琅c老船夫產(chǎn)生隔膜、誤會(huì)，后終遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。老船夫因擔(dān)憂翠翠的命運(yùn)，以致身心交瘁，在一個(gè)暴風(fēng)雨的夜晚氣絕身亡。象征著當(dāng)?shù)仫L(fēng)水的白塔傾塌了，只剩下翠翠這只“孤雛”無望地等待著情人的歸來。
《邊城》通過人物的種種悲劇，表達(dá)了作者的一種人生寄托。他對(duì)湘西下層人民的存在深深的感慨，這感慨是苦楚，是憐憫，所以便給予書中的他們以無限希望。從而造出了這般美麗凄涼的樂音。
或許我們會(huì)身陷痛苦與不幸，但至少，我們可以選擇戰(zhàn)勝它。
讀后感高三篇十一
認(rèn)真品味一部名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了?？赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧，以下是小編為大家收集的名人傳讀后感-讀后感-高三，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
“我哭泣，我痛苦，我只是欲求真理”——托爾斯泰
《名人傳》描述了處于不同時(shí)代、不同民族的三位偉大藝術(shù)家的精神力量和心靈之美，他們是19世紀(jì)德國偉大音樂家貝多芬、文藝復(fù)興時(shí)代意大利著名雕塑家米開朗琪羅、俄國文壇巨子托爾斯泰，寫出了他們與命運(yùn)抗?fàn)幍某绺哂職夂蛽?dān)荷全人類苦難的偉大情懷，讓我們用心去貼近英雄的偉大人格，感受他們?yōu)樽非笳嫔泼溃胬砗驼x而長(zhǎng)期忍受苦難的心路歷程，令我們啟示更多，獲得更多。
相信只要自己的靈魂能夠堅(jiān)忍果敢，不因悲苦而一味沉淪，那么就一定會(huì)沖破精神上的束縛，他在斗爭(zhēng)和舍棄中，獻(xiàn)出了畢生的精力創(chuàng)造表現(xiàn)真善美的不朽杰作。而托爾斯泰，這位大地上火光閃亮的俄羅斯的偉大靈魂，在十九世紀(jì)末那陰霾濃重的日暮黃昏時(shí)撫慰人的星辰，他用他強(qiáng)而有力的筆桿寫出一部部能讓我們一步一步地緊跟著托爾斯泰那冒險(xiǎn)生涯的矛盾經(jīng)歷的作品。這些作品的描寫除了當(dāng)時(shí)社會(huì)的陰暗，對(duì)神的信仰是他堅(jiān)持不懈地用筆尖向人間播撒愛的種子。我深深地體會(huì)到，他為真理和正義堅(jiān)持信念，為真理和正義譜寫人生。
是的，貝多芬，米開朗琪羅和托爾斯泰都是世界的征服者。我們享受著他們的天才創(chuàng)作出來的作品，同享受我們先輩的偉績(jī)一樣，不再去想聽他們流出的鮮血，這無疑是使我們尷尬的事情，因?yàn)檫@些巨人的生涯就像一面明鏡，使我們的卑劣與渺小纖毫畢現(xiàn)。我們寧愿去贊美他們的作品而不愿去感受他們?nèi)烁竦膫ゴ?。不是的，偉大的心魂有如崇山峻嶺，我們將在那里獲得更大的啟示?！睹藗鳌肪酮q如向我們譜寫了一首“英雄交響曲”。我們從中得到的啟發(fā)是：每個(gè)人的身上都會(huì)降臨苦難與災(zāi)害，我們與其怨天尤人，不如努力奮斗，與其羨慕偉人，不如學(xué)習(xí)偉人人格的偉大，讓自己的人生充滿意義，與其靠浮躁和急功近利所取得曇花一現(xiàn)的成就，不如堅(jiān)持自己的信念、真理和正義，讓自己躋身人類中的不朽者之列。
只要我們體會(huì)到《名人傳》給我們心靈崇高的升華，使英雄的鮮血呈現(xiàn)在我們面前，英雄的紅旗在我們的頭頂上飄揚(yáng)，我們就慢慢地感受到，在這個(gè)人們躲避崇高、告別崇高而自甘平庸的社會(huì)里，我們的靈魂也被所升華為一種崇高。
讀后感高三篇十二
和《商州初錄》等書的創(chuàng)作時(shí)間差不多，這本書也是創(chuàng)作于1980年代的。1980年代中國社會(huì)有很多新變化，改革開放亦步亦趨，原有的社會(huì)道德倫理秩序漸次瓦解，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與原有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)博弈等等等等。文壇上也走馬燈似的出現(xiàn)了“反思文學(xué)”、“傷痕文學(xué)”、“改革文學(xué)”、“尋根文學(xué)”等等，到90年代初又出現(xiàn)了“先鋒派小說”、“新寫實(shí)小說”等流派。面對(duì)社會(huì)轉(zhuǎn)型，作家要反映的是人心的變化和自我內(nèi)心的掙扎。
《浮躁》雖未被列入“尋根小說”代表作品之列，但亦可看做是對(duì)“根”這一問題的思考之作。在《浮躁》中，主人公金狗追尋的是“道義”，以期以此來維持現(xiàn)實(shí)的失衡。
何謂“浮躁”，在我看來不過是一味求好求快。一時(shí)追不上，便有了怨憤和不平。大家都在你追我趕，有安于現(xiàn)狀牢騷不斷的如韓文舉，有不安于室不擇手段的如雷大空，更有掌權(quán)倚勢(shì)草菅人命的田家、鞏家。在底層的新型農(nóng)民要求改變勢(shì)必就要改變現(xiàn)有格局，于是就有了金狗、雷大空等人的所作所為。人把握不住自己，于是就浮躁。
道義和舊農(nóng)村的倫理是不頂用了，要有新的去替代它。
這篇文章寫的80年代的中國農(nóng)村，但現(xiàn)在看來，竟不能不承認(rèn)，當(dāng)今中國社會(huì)也還是沒走出這個(gè)浮躁。
有人說，寫浮躁，自己也浮躁，在文中表現(xiàn)為第二部分的敷衍了事，人物交代不清。對(duì)于第二部分我也是頗為不滿。但憑著賈氏的工筆細(xì)描和古樸文風(fēng)，我就歡喜得很。
從“商州系列”到《浮躁》再到《秦腔》，對(duì)中國鄉(xiāng)村的變遷和改革的態(tài)度是憂慮和猶疑的。當(dāng)然，尚未蓋棺不好定論。
中國鄉(xiāng)村是中國社會(huì)變遷的縮影，研究鄉(xiāng)村變化也可看出社會(huì)問題。
最后，吐槽一下，這一版的代序，用了三篇寫《秦腔》的評(píng)論性文字給《浮躁》真的不會(huì)有點(diǎn)尷尬嘛……。
讀后感高三篇十三
是誰和丈夫不顧有毒氣體刺鼻的熏嗆，用力攪動(dòng)裝滿礦渣的大鍋，整整四年的酷暑嚴(yán)寒，堅(jiān)持不懈，終于在數(shù)噸礦渣中提煉出了釙和鐳！她就是聞名遐耳的居里夫人。
《釙和鐳的母親》主要講述了：居里夫人出生在波蘭華沙，后去法國求學(xué)，與物理學(xué)家居里結(jié)為夫婦，他們先后發(fā)現(xiàn)了釙和鐳，并獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。在居里不幸去世后，她鍥爾不舍地又深入研究，再次獲得了諾貝爾獎(jiǎng)。
當(dāng)我讀到釙和鐳的發(fā)現(xiàn)時(shí)，腦海里立刻浮現(xiàn)出居里夫人廢寢忘食，充分利用每天可以去實(shí)驗(yàn)室的`機(jī)會(huì)，做了大量的實(shí)驗(yàn)，當(dāng)出現(xiàn)一組組不同的數(shù)據(jù)和結(jié)時(shí)，她又堅(jiān)持不懈的重新做，直至結(jié)果相同為止。正因?yàn)樗?jīng)歷了一次次的失敗，并不氣餒，堅(jiān)持不懈，終于發(fā)現(xiàn)了釙和鐳。
當(dāng)我讀到居里夫人緩慢地死去時(shí)，心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)，不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》，最終因白血病逝世，再次感動(dòng)了我。
居里夫人的高尚品德，堅(jiān)強(qiáng)意志，鍥爾不舍的精神，深深地打動(dòng)了我。無論是在生活上還是學(xué)習(xí)上我都要向居里夫人學(xué)習(xí)，以她為榜樣居里夫人緩慢地死去時(shí)，心里不經(jīng)悲痛萬分。她勇敢地與病魔作斗爭(zhēng)，不顧病痛寫出了兩卷書《放射性》，最終因白血病逝世，再次感動(dòng)了我。
讀后感高三篇十四
《我與父輩》是閻連科先生的一本散文集。閻先生的小說大家都知道，也有很多人都讀過，被很多人所喜愛。但先生散文的知名度卻似乎沒有小說那么高。但是我覺得，這本散文集，比許多小說寫的還要好。
這本書里主要介紹了閻連科先生的幾個(gè)男性長(zhǎng)輩，包括他的父親、大爺、四叔等。他們都不是十全十美的人，也沒有什么偉大的事跡，甚至還有一些非常大的缺點(diǎn)，比如好賭。但是他們身上都有一種，傳統(tǒng)意義上的中國男性形象身上的那種吃苦耐勞，可以為了家庭跟子女付出無限努力、汗水、辛勞甚至生命的精神。
他的父親，為了自己的兒女能在嶄新的瓦房里成家，在隆冬時(shí)節(jié)里，趟過冰涼的河水，去山上采石。最終積勞成疾，在五十多歲的年紀(jì)上就離開了他們。這也成為了作者一生的痛。他的四叔，在外地的工廠辛勤工作了一生，農(nóng)忙時(shí)節(jié)還要回來收割糧食。作者本人也有著非常艱辛的成長(zhǎng)經(jīng)歷，輟學(xué)、務(wù)農(nóng)、打工，一步一步走出了山村，走出了那種艱難的生活境地。他們都不是偉大的人，沒有波瀾壯闊，沒有驚心動(dòng)魄，更沒有我們今天所謂詩和遠(yuǎn)方。
他們生活在河南一個(gè)普通的山村里，靠自己的雙手度過了自己普通的一生。如果沒有閻連科先生這位作家后人，我們甚至永遠(yuǎn)也不會(huì)知道他們?nèi)松娜魏我粋€(gè)細(xì)節(jié)。而在中國大地上的每一個(gè)角落里，還有著無數(shù)這樣平凡的身影，在日復(fù)一日地循著這些永久的足跡前進(jìn)著。這才是生活，艱難，痛苦，沒有運(yùn)轉(zhuǎn)時(shí)來一夜暴富，也沒有厚積薄發(fā)大器晚成。
前進(jìn)的每一步都需要咬緊牙關(guān)拼盡全力，步步血淚，也不過是乏善可陳的一生。但他們端端正正，腰背筆直地走完了這一生，不向誰低頭也不靠誰照看，在自己的能力范圍內(nèi)，為自己與家人爭(zhēng)取最好的條件，使自己的后輩，能踩在自己的肩膀上，看的更遠(yuǎn)，走的更遠(yuǎn)。向每一位這樣認(rèn)真生活的人致敬。
讀后感高三篇十五
這是我在無聊時(shí)無意中在語文書上看到的一篇文章，我當(dāng)時(shí)便好奇地看了起來。
“我”在一位訓(xùn)導(dǎo)員口中聽了一個(gè)真實(shí)的故事：在他們的營地，有一條名叫“黑子”的狗，極其聰明。訓(xùn)導(dǎo)員為了測(cè)一下黑子的反應(yīng)能力，便想出了一個(gè)辦法。他讓一個(gè)人“偷”一個(gè)東西，然后藏了起來。之后，他站到了隊(duì)里。黑子出場(chǎng)了，它輕松地找出了藏好的東西，又找出了尋個(gè)“偷”東西的人。可是，訓(xùn)導(dǎo)員不同意這個(gè)人是。黑子奇怪了。最后訓(xùn)導(dǎo)員笑了，并告訴黑子它本來找對(duì)了，但是沒堅(jiān)持。黑子明白了這是一場(chǎng)騙局之后，十分傷心，就再也不理訓(xùn)導(dǎo)員他們了。它也不再為部隊(duì)做事，性格也變了，不再那么有用了。最后，訓(xùn)導(dǎo)員只好忍痛安排它退役了。
當(dāng)我讀完這篇文章時(shí)，我驚呆了：沒想到一只狗，一只極其普通的狗，竟然有這樣的尊嚴(yán)。它不像狗，更不像動(dòng)物，而像一個(gè)人，一個(gè)有自尊心的人。
狗也要尊嚴(yán)!在中國人的傳統(tǒng)觀念里，狗是沒有尊嚴(yán)的代表，哈巴狗、走狗、狗頭軍師。今天，作者竟然說“哪怕是只狗，也是要尊嚴(yán)的!或者也可以說-------它們比人還要有尊嚴(yán)。現(xiàn)在的人，有的為了讓別人滿足他的愿望，竟愿意聽從別人的指揮。別人讓他向東，他就只愿意向東，別人讓創(chuàng)始向西，他就只愿意向西。這種人，可以說他連只狗都不如!
當(dāng)你讀完后，你就會(huì)被軍犬黑子的自尊心所感動(dòng)。最聰明的狗除了不會(huì)說話之外，跟人沒有什么差別。黑子的聰明就因訓(xùn)導(dǎo)員的一句玩笑話而徹底地葬送了。因?yàn)樗耪`導(dǎo)員勝過信自己。它不停地聽從訓(xùn)導(dǎo)員的話，卻把正確的答案當(dāng)成錯(cuò)的。它也想不到竟是自己最信任的人把自己給騙了。讀到這個(gè)地方就叫人心酸。被自己最信任的人給騙了，任何人也接受不了。
狗都這樣有自尊心，有尊嚴(yán)。如果一個(gè)人連這個(gè)都沒有，就可以說他連只狗都不如了。
所以在此，我也要告訴大家，生命可貴，尊嚴(yán)也可貴。如果一個(gè)人沒有了尊嚴(yán)，那他連一只狗也不如了。
讀后感高三篇十六
有這樣一個(gè)人，出生時(shí)相貌如同八旬老者，沒有一絲啼哭，沒有一絲叫喊，就安安靜靜的來到了我們的世界。他安靜的降臨并不代表他便可以被這個(gè)世界接受，從出生就受到人們以異樣的眼光看待，說他是個(gè)怪物，他的出生是那家醫(yī)院的恥辱，對(duì)那個(gè)接生醫(yī)生是一種侮辱。從出生就引起這樣的波瀾，注定他的一生不會(huì)平凡。
這本書改編的成的電影獲得了81屆奧斯卡獎(jiǎng)，人們因?yàn)檫@項(xiàng)榮譽(yù)記住了這部電影，爭(zhēng)相去電影院看這部電影的時(shí)候，卻忘了回歸原本，看看菲茨杰拉德在紙上是如何用語言文字描寫著一神奇的事情的。
村上春樹評(píng)論菲茨杰拉德，說看了他的小說永遠(yuǎn)是不可思議，好像命中注定一樣始終牽扯著自己，看了他的小說，讓自己有寫小說的念頭，菲茨杰拉德就像他的老師，他的大學(xué)，他的文學(xué)伙伴。
看這本書我看的十分仔細(xì)，中文譯本反反復(fù)復(fù)看了很多遍，即使故事已經(jīng)深深刻在我的腦子里了，我仍然重新回到他最初寫作的英文版本，即使有大量的陌生詞匯，我仍然孜孜不倦的查閱字典，一個(gè)字一個(gè)字的翻譯，品味不同語言文字的魅力。
返老還童是從古道今人們所夢(mèng)想的，但是如果我從出生就有著這樣的經(jīng)歷，我又會(huì)怎樣生活在這些世界呢？讀完這本書之后我一直在想這個(gè)問題。出生時(shí)面對(duì)全社會(huì)異樣的眼光，上幼兒園因?yàn)槠婀值拈L(zhǎng)相不能交到朋友；小學(xué)，中學(xué)因?yàn)槌跬挲g段的智力和長(zhǎng)相又會(huì)受到歧視；到了上大學(xué)的年齡因?yàn)槟挲g和長(zhǎng)相不符而被退學(xué)。一生的光榮歲月只有到了年過半百的時(shí)候，那時(shí)候的自己一副俊秀長(zhǎng)相，令人羨慕不已，在旁人感嘆時(shí)光流逝，惋惜自己逝去的青春，沒有一個(gè)人能相信你是一個(gè)已經(jīng)歷了大半個(gè)世紀(jì)的人了。碰到自己喜歡的人又不能追求，愛與死亡冷酷的糾結(jié)著，結(jié)局終究令人傷心。
歲月稍縱即逝，我們只能珍惜這如瀑布上的水一般流逝的光陰，返老還童終究是一場(chǎng)美夢(mèng)，抓緊身邊的每分每秒，做有意義的事情，充實(shí)自己的精神靈魂。做一場(chǎng)返老還童的夢(mèng)，朝著菲茨杰拉德向異想天開的幻想小說之路邁進(jìn)！
讀后感高三篇十七
這是一部感人至深，觸動(dòng)靈魂的人性寓言。
書中這兩段使我感觸頗深：“我們走著瞧！我這次可算是恨上你了！我再也不會(huì)了！”這是哈里在出車禍前對(duì)他姐姐所說的，然而現(xiàn)在他真的死去了。”讓我懂得：正真，善良和誠實(shí)是美德，請(qǐng)去珍愛身邊的每一個(gè)人，多說“謝謝”和“請(qǐng)”。
哈里不知道自己得死多長(zhǎng)時(shí)間，也不知道該怎么打發(fā)時(shí)間。他的作業(yè)還沒寫完呢，他多希望在他沒有說出那話，以前姐姐做更多的事。他多么希望他能對(duì)他們說抱歉。對(duì)每一個(gè)人：他的媽媽，他的爸爸，他的最好朋友皮特，甚至是他喜歡的女同學(xué)杰莉？達(dá)肯斯再說一次再見。
這本書以一個(gè)寓言的形式告訴我們失去后才會(huì)明白的道理，所以在失去前必須要珍惜身邊的東西。1.走好人生的每一步，交新朋友，別冷淡了老朋友；2.要認(rèn)真地看一次日出，在睡覺前，決不能生氣或者敵視任何人；3.要懂得頑強(qiáng)前行，要勇敢，有錯(cuò)誤就承認(rèn)，不要怕說對(duì)不起；4.學(xué)會(huì)傾聽，但不要期待生活公平；5.生氣時(shí)不要采取任何行動(dòng)，千萬不要低估了寬恕的力量。
用童話解說死，生動(dòng)地描繪了死后靈魂從了斷塵緣到走向新的生命輪回的過程.它告訴我們：死不是絕對(duì)的終結(jié)和虛無。它教導(dǎo)我們，要珍惜生命，但不必畏懼死。
讀完這本藍(lán)色彼岸的書，我覺得人與人之間最大的區(qū)別，其實(shí)是他們對(duì)待死亡的態(tài)度。他們?nèi)绾蚊鎸?duì)死亡的命題，決定了他們會(huì)如何選擇對(duì)待生命的方式。
《天藍(lán)色的彼岸》，小書不大，但字里行間充滿著真情實(shí)感.不僅描寫了小主人公作為幽靈在世間游蕩的經(jīng)歷，其間既有好笑的常景，惡作劇，也有感人的親情。它不僅是一篇童話，一部小說，同時(shí)是對(duì)人生，生命的“一種敏感，耐心的探討?！?/p>
讀后感高三篇十八
《再別康橋》是一首優(yōu)美的抒情詩，宛如一首優(yōu)美的輕音樂。1928年秋，作者訪問了英國，回到了老地方，充滿了詩意。他把自己的生活經(jīng)歷變成了不斷的情感，融入了康橋的美麗風(fēng)景，也馳騁在詩人的想象中。整首詩用虛實(shí)相間的手法描繪了流動(dòng)的畫面，構(gòu)成了美妙的意境。詩人對(duì)康橋的愛是真誠而豐富的。
“我輕輕地走了，就像我輕輕地來了，揮了揮袖子，沒有帶走一片云?！贝掖颐γΦ娜藗儧]有抬頭仰望西方美麗的云朵，沒有看到一只輕盈的銀燕在五彩繽紛的云層下飛翔，沒有一絲骯臟的噪音。那就是他，一個(gè)灑脫、溫柔的浪漫天才，一個(gè)充滿活力的著名詩人詮釋了他的.生活。
漫長(zhǎng)的飛翔，飄過大海，飄進(jìn)倫敦，飄進(jìn)久別的康橋?！霸谝粋€(gè)浪漫的國家，接受詩歌的洗禮，放縱對(duì)美的追求，跪在膝蓋上崇拜夕陽的最后榮耀和悲??；整夜躺在大自然的懷抱里，擁抱夜晚，擁抱夜晚所有美麗的東西，睡在地球柔軟的懷抱里”，追求浪漫的生活，釋放浪漫的激情，變成連續(xù)的詩歌雨，在黑暗恐懼的夜晚給行人清新的希望和溫柔。
詩意，深情，渴望愛上帝的憐憫。美麗的愛伴隨著風(fēng)、花、鳥、草的低唱，伴隨著貝多芬的《第九交響曲》，伴隨著舒曼的《夢(mèng)》在美麗的詩歌中上演。在矛盾、追求、斗爭(zhēng)、迷戀、折磨、逃避和斗爭(zhēng)中寫下自己的愛情狂想曲。
一切都像他期待的那樣...
讀后感高三篇十九
這本《書香童年·丁香木馬》是由12個(gè)小散文組成的，其中我最喜歡的小散文是《哥哥在電梯里》。
這篇小散文講的是小奕和他的小狗“哥哥”的故事。小奕原來是一個(gè)很開朗外向的男孩子，每天最喜歡在晚飯后和“哥哥”玩。
“哥哥”是小奕的小狗，它的眼睛“像玻璃球似的，很圓，深藍(lán)色的，像海一樣泛著粼粼波光?！毙∞瓤匆姟案绺纭钡难劬偸菚?huì)想起大海?！案绺纭边@個(gè)名字是小奕叫出來的，“哥哥”買回來時(shí)小奕就管他叫“哥哥”。
可是有一天（星期三），“哥哥”掉進(jìn)了電梯里。“哥哥”莫名其妙的失蹤使小奕得了失語癥，一反常態(tài)，每天都安安靜靜的，爸爸媽媽買來別的寵物安慰小奕也沒有用。7年后，小奕的父母在電視上看見一個(gè)叫“星期三”的男孩，小奕竟指著他說這就是他的哥哥。原來是因?yàn)椤靶瞧谌币灿幸浑p和“哥哥”一模一樣的眼睛。
“星期三”的名字來源是因?yàn)樗錾谛瞧谌?，一定是受了魯濱遜“星期五”的啟發(fā)。
小奕想：“哥哥”掉進(jìn)電梯里的時(shí)間是星期三，“星期三”也是在同一天出生，那么就好說了，“哥哥”只是去另一個(gè)地方變成一個(gè)男孩了而已。
小奕想：假如他和“星期三”見了面，他不喊“星期三”的名字，就要喊他“哥哥”。想想看，一個(gè)14歲的孩子管一個(gè)7歲的孩子叫“哥哥”，多奇怪呀。
最后，小奕想著想著，笑出了聲，對(duì)媽媽流利（注意這個(gè)詞）地說：“媽，還不去做飯啊，我好餓啊?！?/p>
就是這樣的。
其實(shí)說實(shí)話，我看完這一篇后只有一種說不出來的感受，其中包含著感動(dòng)，淚水和另一種說不出來的感覺，當(dāng)然，不是偷笑。
不要覺得我寫出來是要得罪別人，出冷門，我只是寫出了我的真實(shí)感受。
真實(shí)的感受跟假的吹捧是不一樣的，假的吹捧只是照搬別人（大眾）的想法，我不愿說假話。
總體來說，這篇故事感人歸感人，帶了科幻的感覺，各式各樣的劇情聯(lián)系在一起，變成了各式各樣不知名的感受。
這種感覺有點(diǎn)苦、酸酸的、有點(diǎn)甜、辣辣的、怪怪的，總之，還是講不清楚。就像要解釋“愛”這個(gè)字一樣，說也說不清。
讀后感高三篇二十
小嬌一直都很喜歡曹文軒老師的書。一年級(jí)寒假從【鳥船】開始讀起，從此一發(fā)不可收拾。其中，【草房子】小嬌看過很多遍，各種版本，不厭其煩的讀。曹老師對(duì)于環(huán)境的渲染和人物的心理、動(dòng)作描寫一真實(shí)而細(xì)膩，百讀不厭。
長(zhǎng)江少年兒童出版社重又給我們呈現(xiàn)了畫本版的【草房子】，并且根據(jù)人物故事不同，分成了【禿鶴不是一只鶴】、【浸月寺的風(fēng)鈴】、【月光下，紅菱船】、【一奶一一奶一的艾地】、【沉默的紅大門】、【大屋夢(mèng)里的羊】、【再見了，白雀姐姐】、【在長(zhǎng)長(zhǎng)的河流上】和【天空的花環(huán)】一精一美的九本，典雅的中國圖畫給我們重現(xiàn)了故事場(chǎng)景，猶如身臨其境，圖文配合的相當(dāng)一精一妙。曹老師對(duì)于人物的刻畫，在圖畫中找到了印證。
【草房子】中最喜歡的人物就是紙?jiān)?，這個(gè)聰明乖一巧，恬靜好學(xué)的女孩就是【草房子】畫本第二冊(cè)【浸月寺的風(fēng)鈴】的小主人公了。紙?jiān)率莻€(gè)神秘的小姑一娘一，她的突然出現(xiàn)，不禁促使桑桑從原來的邋里邋遢的形象，變得整潔干凈，還引出了浸月寺里的慧思和尚?；鬯己蜕惺且粋€(gè)極有修養(yǎng)的人。雖然文中沒有說出慧思和尚和紙?jiān)碌年P(guān)系，但是從桑桑的眼睛里，從曹老師細(xì)膩的筆觸下，從紙?jiān)陋?dú)特的教養(yǎng)中無疑能讀到慧思和尚就是紙?jiān)碌母赣H。宗教碰撞到現(xiàn)實(shí)的生活中，人們還不太能接受這種事情的時(shí)代里，慧思和尚只能默默的關(guān)心他的孩子。
讀后感高三篇二十一
今年寒假我讀了一本令我收獲頗豐的書——《傅雷家書》。
它不只讓大家了解如何做一個(gè)好小孩，更要緊的是讓大家了解如何做人;如何對(duì)待生活，也讓我愈加知道爸爸媽媽的心理都在想著什么，這讓我可以更好的和爸爸媽媽交流。同時(shí)也應(yīng)該是作子女的認(rèn)知爸爸媽媽的一本好書。子女可以通過這本書知道我們的爸爸媽媽，爸爸媽媽可以通過這本書知道我們的子女，傅雷在信中所寫的每字每句已經(jīng)成為經(jīng)典，永垂不朽的經(jīng)典。
從書中可以看出傅雷是一個(gè)對(duì)自己需要比較嚴(yán)格甚至是比較刻薄的人，這正是他的身世所決定的傅雷在幼年喪父，童年媽媽的嚴(yán)厲家教。在細(xì)則上修煉我們的品德，雖然家書中是很多教嬰幼兒教育子的話。
但實(shí)質(zhì)傅雷自己都做到了，這也就是儒家文化中在品德修養(yǎng)身教勝于言傳吧。當(dāng)然這和他所遭到的既有儒家底蘊(yùn)的儒家文化，又有從頭到尾的同意唯物主義的思想是分不開的。
傅雷作為爸爸，對(duì)子女的情感是十分豐富的。其實(shí)，大家身邊的`爸爸媽媽也跟傅雷一樣的平凡與偉大。大家的爸爸也是常常為大家的生計(jì)，為了大家的學(xué)習(xí)，為了大家能上一個(gè)好的學(xué)校，為了大家能擁有好的成績(jī)，使得他們的頭發(fā)都白了，費(fèi)盡了心血，這是真的的偉大，這才是真的的爸爸!
傅雷可以說是千千萬萬個(gè)爸爸中的一個(gè)杰出的代表，他的對(duì)子女的充滿愛心的心理使得他的子女可以健康的成長(zhǎng)。
讀后感高三篇二十二
比如：在西城，孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬大軍。此種例子舉不勝數(shù)?？墒窃诠适轮幸灿小爸遣粍澲\，勇不當(dāng)敵，文不拿筆，武不動(dòng)槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情愿的把蜀國獻(xiàn)出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。
誰會(huì)想到一個(gè)國家的統(tǒng)治者能做出這樣的時(shí)移俗易的事情來呢？有勇無謀，大敵當(dāng)前，只能拼死征戰(zhàn)。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策，何必被曹操吊死在城門上呢？如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說清楚，哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢？古人云：大勇無謀，禍福占其，禍居上，福臨下，入陣必中計(jì)，死無不目。再談?wù)剣?，魏，曾?jīng)煊赫一時(shí)；蜀，曾經(jīng)功成不居；吳，曾經(jīng)名震江東。這么來看，從國家就可以反映出國君的性格。
曹操，欺壓百姓；劉備，愛民如子；孫權(quán)，稱霸江東。如果說魏國在三國里智謀最強(qiáng)，一點(diǎn)也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn)：曹操多疑，司馬懿太過陰險(xiǎn)。
再說蜀國，首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機(jī)智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物，但是我認(rèn)為都不如孔明。吳，一個(gè)占據(jù)三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。
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