閱讀是獲取知識(shí)和擴(kuò)大視野的重要途徑，通過(guò)閱讀可以拓展自己的思維和見識(shí)?？偨Y(jié)要具備可操作性，即能夠指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)和改進(jìn)方法。對(duì)于這個(gè)話題，以下是一些相關(guān)的論文和研究成果，供大家了解和分析。
狼種閱讀心得篇一
自從黨帶領(lǐng)著人民打敗了外國(guó)侵略者之后,我們的祖國(guó)正在飛速發(fā)展之中,然而有些外國(guó)人還是瞧不起我們,于是,許多愛國(guó)志士便都投入了祖國(guó)的建設(shè)事業(yè)中.
鄧稼先這個(gè)名字大家一定都很熟悉吧!它就是原子彈和氫彈的研究者.1958年8月,在外國(guó)留學(xué)的鄧稼先謝絕了導(dǎo)師的挽留,懷著一顆滾燙的赤子之心踏上了歸途,回到了新中國(guó).但是,外國(guó)已研究出了非常先進(jìn)的核武器,而在這方面,中國(guó)仍舊就是一個(gè)空白.1958年黨中央決定研制中國(guó)自己的核武器——原子彈.這時(shí),鄧稼先站了出來(lái),他毅然接受了研究原子彈的任務(wù),當(dāng)時(shí),研究核彈的工作是非常危險(xiǎn)的,但鄧稼先決定要為國(guó)捐軀.1964年10月16日,隨著一聲巨大的轟鳴,一朵無(wú)比壯美的蘑菇云升上了天空,中國(guó)的第一顆原子彈在羅布泊的山空爆炸成功.1967年6月17日,在羅布泊的上空,中國(guó)的第一顆氫彈又成功地爆炸了.全世界震驚了!喜訊迅速傳遍了長(zhǎng)城內(nèi)外,大江南北,這不朽的功績(jī)使中國(guó)人揚(yáng)眉吐氣.
看著冉冉上升的國(guó)旗,你是否感到從未有過(guò)的激動(dòng)呢?這是我們國(guó)家的象征,有多少人為這國(guó)旗做出了貢獻(xiàn),在觀看升旗儀式的同時(shí),你是否尊重那些在國(guó)旗里活著的烈士?那些為國(guó)旗做出貢獻(xiàn)的人呢?我敢說(shuō)有些人不是的.當(dāng)我們對(duì)國(guó)旗行注目禮時(shí),有的人在做小動(dòng)作;當(dāng)莊嚴(yán)的國(guó)歌奏響時(shí),我們嘴里發(fā)出的聲音卻像蚊子似的無(wú)病呻吟.這一切難道是愛國(guó)的表現(xiàn)嗎?別忘了,親愛的同學(xué)們,那紅旗里的眼睛在看著你呢!誰(shuí)在做小動(dòng)作?誰(shuí)在低著頭?高高飄揚(yáng)的紅旗全都知道得一清二楚.別人為升旗儀式是一件小事,它的意義大于一切!
感受：
中華民族這些耀眼的成就,也讓我們的祖國(guó)重新煥發(fā)出光彩;從大興安嶺到西沙群島,從世界屋脊到東海之波;從故宮到頤和園,從長(zhǎng)城到天壇.這些都是我們祖國(guó)大好河山悠久歷史的見證,是我們中華兒女的驕傲.
但是我們不能停止不前,永遠(yuǎn)停留在驕傲之中,我們是發(fā)展中國(guó)家,祖國(guó)要我們?nèi)ソㄔO(shè).我們現(xiàn)在好好學(xué)習(xí),不都是為了將來(lái)去報(bào)效祖國(guó)嗎?我們都愛我們的祖國(guó),祖國(guó)一定在我們的心中.
狼種閱讀心得篇二
童年讀書筆記摘錄+心得體會(huì)式300字左右摘錄+體會(huì)!
摘抄：
外祖母沒(méi)來(lái)之前,我仿佛在黑暗中昏睡.自從她在我面前出現(xiàn)之后,我那顆沉睡的心就被她喚醒了;她引導(dǎo)我看見了光明,她使我把周圍的一切都聯(lián)結(jié)了起來(lái),編織成了一個(gè)色彩絢爛的大花環(huán).沒(méi)過(guò)多久,她便成了我終生的朋友,成為最體貼我的人.她對(duì)我非常了解,我也對(duì)她非常尊重,她對(duì)世界、對(duì)生活都充滿了無(wú)私的愛.這種愛使我感到充實(shí),使我對(duì)生活充滿了信心,崢嶸的歲月里努力奮發(fā),使我在艱難的日子里永遠(yuǎn)堅(jiān)強(qiáng).
感想：
小阿遼沙以前的生活沒(méi)有趣味,外祖母簡(jiǎn)直是他生命中的一束陽(yáng)光,照亮他的生活.在那個(gè)黑暗冰冷的社會(huì)中,給了阿遼沙無(wú)限的關(guān)愛與溫情,并對(duì)他進(jìn)行了有益的教導(dǎo).
摘抄：
天朗氣清,凄風(fēng)和暢,難得有這么好的天氣,我和外祖母在甲板上從早晨一直到傍晚.在明凈的天空下,伏爾加河兩岸被秋風(fēng)渡上了一層金紅色,看上去就像是兩條美麗的綢緞.橘紅色的輪船不疾不徐、懶洋洋地逆流而上.輪片有節(jié)奏地拍打著灰藍(lán)色的河水,發(fā)出隆隆的響聲.船尾有一條灰色的駁船被長(zhǎng)長(zhǎng)的拖索牽著,安詳而悠閑,活脫脫的像一只土鱉.伏爾加河上空,太陽(yáng)悠悠地不知不覺的轉(zhuǎn)動(dòng)著,天地山川一切萬(wàn)物無(wú)時(shí)無(wú)刻的不在運(yùn)行中變化更改,蜿蜒的、碧綠的群山就像是大地的華美的衣裳的皺褶,極富線條美.河兩岸的鄉(xiāng)村,城市運(yùn)運(yùn)的聳立者.看上去好似一塊塊方餅干.金色的秋葉再水面上漂來(lái)蕩去.
感想：
作者在描寫船上所看到的情景時(shí),運(yùn)用了很多比喻句,呈現(xiàn)出了一幅美倫美奐的畫卷.
狼種閱讀心得篇三
人們對(duì)”狼“有一種深根蒂固的厭惡和憎恨。認(rèn)為狼是邪惡的化身，是惡魔的代名詞。即使是返祖現(xiàn)象的狼狗，恐怕大家也很難接受。
大灰是警犬學(xué)校一條即將畢業(yè)的警犬，但因外貌酷似狼，而陰差陽(yáng)錯(cuò)地進(jìn)入了陽(yáng)光馬戲團(tuán)成為了一名扮演大灰狼的狼演員。但失去了尖利的爪子，嘴上戴上了口罩。
當(dāng)我看到大灰在舞臺(tái)上多次遭哈巴狗的暗算，但絲毫沒(méi)表現(xiàn)出消極怠工傾向，仍按劇情要求，認(rèn)認(rèn)真真演戲，一絲不茍完成規(guī)定動(dòng)作時(shí)，我很震撼。假如是我，和同伴表演卻屢次遭暗算，我會(huì)堅(jiān)持，以大局為重嗎?大灰的認(rèn)真，大灰的理智使它忍耐、克制住了沖動(dòng)。
大灰是條接受過(guò)訓(xùn)練的警犬，它以服從命令為天職，視榮譽(yù)為第一生命，只要主人一聲令下，即使是赴湯蹈火也毫不猶豫奮勇向前。
當(dāng)主人遇到云豹夫婦的雙面攻擊時(shí)，平時(shí)最受寵的十二指哈巴狗四散而逃。而被叫做白眼狼的大灰在主人的叫喊聲中，掙斷脖子上拇指粗的鐵鏈，在失去利爪，口戴口罩的情況下，英勇地與云豹搏斗。
大灰是警犬，是狗中的精英，它唯一的信念就是：絕對(duì)服從主人的指令，即使粉身碎骨也在所不惜。
大灰有狗的忠誠(chéng)，有狼的英勇，它是人類最忠誠(chéng)的朋友!!
目的只有一個(gè)，就是讓的自然更和諧，更適宜人類居住!!
《狼種》。
狼種閱讀心得篇四
《狼種》是動(dòng)物小說(shuō)大王沈石溪的作品，這篇小說(shuō)講的是狼犬大灰的故事。
大灰是一只狼犬，身上有狼的血統(tǒng)，它是陽(yáng)光馬戲團(tuán)的演員，專門演大灰狼。大灰在進(jìn)陽(yáng)光馬戲團(tuán)之前是警犬學(xué)校的一條警犬，所有人都覺得大灰不是狗是狼，雖然他的各項(xiàng)考核成績(jī)都很好，但是因?yàn)橄嗝卜抢欠侨?，所以被人排斥，不被接受?/p>
這是一個(gè)感人至深的故事，大灰既有狗的忠誠(chéng)又有狼的兇猛和勇敢，雖然主人因他的相貌不好而討厭它、冷落它，但是在主人遭遇危險(xiǎn)的時(shí)候，它不計(jì)前嫌，奮不顧身，挺身而出，用生命來(lái)保護(hù)主人。大灰沒(méi)有討人喜歡的外表，但它卻擁有一顆善良、勇敢和忠誠(chéng)的心。
從大灰身上我得到的.啟示是，我們要善于發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)，在任何時(shí)候都不能以貌取人。我們班就有一個(gè)同學(xué)，學(xué)習(xí)并不是很突出，有一次，他右手骨折，可是他堅(jiān)持用左手完成作業(yè)，沒(méi)有因?yàn)楣钦勐湎鹿φn，因?yàn)樗膱?jiān)強(qiáng)，他當(dāng)上了我們學(xué)校的升旗手，并被評(píng)上了感動(dòng)班級(jí)人物，這可是我們?nèi)巳硕枷蛲臉s譽(yù)。雖然他的學(xué)習(xí)不是最好的，但是他的毅力值得我們學(xué)習(xí)。
《狼種》這篇小說(shuō)讓我懂得了許多道理，我受益匪淺。
狼種閱讀心得篇五
第一次看《閱微草堂筆記》，只是草草略過(guò)，把它作為小說(shuō)故事書看待，雖知道它的題材以因果報(bào)應(yīng)為主，卻也沒(méi)有多大感觸。這次重看，因?yàn)榭吹帽容^仔細(xì)，慢慢咀嚼，竟然讓我嘗到了個(gè)中滋味，才知因緣果報(bào)的道理之細(xì)微和復(fù)雜。從《閱微草堂筆記》中，明白了幾個(gè)道理：首先，因緣果報(bào)極是細(xì)微，小到一飲一啄，一針一線，上公車能坐到哪一個(gè)位子，去超級(jí)市場(chǎng)能買到便宜的東西，考試拿到幾分，這些結(jié)果的呈現(xiàn)，隱隱中，都有其前因而決定。因緣果報(bào)與六道輪回，就像連鎖反應(yīng)一樣，只要第一個(gè)單位起了作用，其他的關(guān)聯(lián)是自然而然跟著起反應(yīng)。
如果能以原子、電子的現(xiàn)象看三世，那么，盡虛空、遍法界是一個(gè)大的連鎖反應(yīng)圈。只要是一粒原子、電子動(dòng)了，其他的必然相繼起反應(yīng)。無(wú)數(shù)的原子、電子起了反應(yīng)，再引發(fā)無(wú)數(shù)的連鎖反應(yīng)，用我們的空間時(shí)間的'觀念去解釋，便是十方三世的形成、存在，改變和消滅。我們過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)的一舉一動(dòng)，一言一行，喜怒哀樂(lè)，就是這種現(xiàn)象，我們?nèi)庖惑w的成長(zhǎng)和外在環(huán)境的變遷，也都是這種極細(xì)微極細(xì)微的連續(xù)現(xiàn)象。打個(gè)比方：養(yǎng)在魚缸里的魚，可能只為了生存的問(wèn)題而煩惱，但是做為人類的我們，卻會(huì)為它們只有窄小的生活空間和失去自主能力而感到嘆惜。
再者，使我感受深刻的是行善作惡的準(zhǔn)則。真正了解到因緣果報(bào)道理的人，他的心必然是一個(gè)惡念都不起的。我們一般都知道諸惡莫作，眾善奉行的道理，但壞念頭卻不能止住，那是對(duì)因果報(bào)應(yīng)的道理還沒(méi)有完全明白和體會(huì)所致，相信的程度未達(dá)一百分之一百的原故。另一個(gè)令我動(dòng)容的地方是對(duì)孝道的肯定與提倡。那種無(wú)我和至誠(chéng)，決非筆墨所能形容！那種能驚天地泣鬼神的力量，就是專注與至善發(fā)揮到了極處的表現(xiàn)。
從《閱微草堂筆記》中，體會(huì)到心懺和行動(dòng)配合的重要。心懺不難明白，但不容易做到，因?yàn)橐灾e(cuò)做為大前題。能知錯(cuò)又需智慧與勇氣，用智慧去判斷，勇氣去承擔(dān)。一般人根據(jù)經(jīng)典的指引，應(yīng)該是可以判斷日常事理的對(duì)錯(cuò)，卻沒(méi)有勇氣去承擔(dān)，不是因?yàn)槊孀訂?wèn)題，就是不愿去面對(duì)；或是斗爭(zhēng)堅(jiān)固，不愿服輸。這是普遍的情況，批評(píng)別人時(shí)都可以一針見血的指出其執(zhí)著的地方。面對(duì)自己的時(shí)候，卻是諸般道理。所以，心懺是既容易又艱難的。然而，道理是明白了，但明白和深信的程度到底有多深入。則如人飲水，冷暖自知。
狼種閱讀心得篇六
加西亞·馬爾克斯是世界文壇公認(rèn)的“魔幻現(xiàn)實(shí)主義大師”。當(dāng)我第一次閱讀《百年孤獨(dú)》時(shí)，就被敘述開始時(shí)那一行迷人的句子吸引住了：“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！睆哪莻€(gè)遙遠(yuǎn)的下午到許多年之后的今天，這是一個(gè)充滿了巨大誘惑的時(shí)間與空間。從將來(lái)的角度回憶過(guò)去的倒敘手法，一下子造成了藝術(shù)上的懸念，令人無(wú)法釋卷。以這樣的開始進(jìn)行敘述，成為世界小說(shuō)史上的經(jīng)典之作。相比之下，馬爾克斯的另一部小說(shuō)《霍亂時(shí)期的.愛情》的開始就顯得平淡了，沒(méi)有巨大的吸引力。
《百年孤獨(dú)》讓我一直保持著閱讀的興奮。在整部小說(shuō)中，馬爾克斯的敘述出神入化，使我深深著迷。如小說(shuō)的第七章，在寫到霍塞·阿卡迪奧自殺后，他對(duì)那股鮮血的流向作了全過(guò)程的擬人化追蹤敘述，寫了近兩百字。讀來(lái)真是獨(dú)具趣味、令人耳目一新。而在小說(shuō)中出現(xiàn)的俏姑娘雷梅苔絲白日升天、阿瑪蘭塔與死神交談等等情節(jié)，光怪陸離的傳說(shuō)成為一種現(xiàn)實(shí)的映照。
來(lái)?！钡谝淮巫x《伊豆的舞女》時(shí)，我就感到了川端康成文字的力量，他幾乎不由分說(shuō)地帶著我穿過(guò)山道和雨水，來(lái)到了那個(gè)舞女的面前。“那舞女看上去大約十七歲。她頭上盤著大得出奇的舊式發(fā)髻??，這使她嚴(yán)肅的鵝蛋臉顯得非常小，可是又美又調(diào)和”。這是一個(gè)美麗的舞女，令川端康成眷戀不已。在追隨著舞女旅行于伊豆山水間的日子里，我像川端康成一樣變得憂傷而又多情。然而，相聚是緣，離別總是難免的?！拔业念^腦變成一弘清水，嘀嘀嗒嗒的流出來(lái)，以后什么也沒(méi)留下，只感覺甜蜜的愉快。”與舞女分別后、躺在船上的川端康成的淚水讓我同樣無(wú)以自制，那一瞬間，如煙往事中飄逝而去的友情或者愛情紛至沓來(lái)?！兑炼沟奈枧吩诖ǘ丝党傻男≌f(shuō)中，不是最著名的。他是以《雪國(guó)》、《古都》、《千只鶴》三部小說(shuō)代表作獲了1968年的諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的。但是，這篇我最早讀到的川端康成的小說(shuō)，給了我深刻的影像，不能忘懷。由此我感到，閱讀的第一感覺總是猶如初戀一般固執(zhí)而難忘的。而事實(shí)上，從《伊豆的舞女》開始，川端康成形成了他的寫作風(fēng)格。
狼種閱讀心得篇七
經(jīng)典是文化的精粹，是人類文明的積淀，誦讀祖國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，可以說(shuō)是一份寶貴的精神財(cái)富，利用這份寶貴的精神財(cái)富，讓我們?cè)谧x經(jīng)誦典中養(yǎng)德行，學(xué)會(huì)了做人，它不僅豐富了我們知識(shí)，提高了我們的學(xué)習(xí)成績(jī)，更重要的是教會(huì)我們?cè)鯓幼鋈耍窠z雨一樣潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地泫潤(rùn)的我們的心靈，使我們良好的行為習(xí)慣和優(yōu)秀的道德育品質(zhì)也自然形成，同時(shí)了增強(qiáng)民族自信心和自豪感。
因此，在老師的指導(dǎo)下，同學(xué)們直面經(jīng)典，誦讀經(jīng)典，感受經(jīng)典，仔細(xì)回味，接觸經(jīng)典的每一個(gè)人都受到了不同程度的影響，我們驚喜的感受到開展經(jīng)典誦讀后帶給我們的喜悅。
一.孩子的語(yǔ)文素養(yǎng)提高了。
開展“經(jīng)典詩(shī)文誦讀”活動(dòng)后，我欣喜地發(fā)現(xiàn)孩子的語(yǔ)言表達(dá)比以前更流暢、更風(fēng)趣了。學(xué)生對(duì)經(jīng)典一遍遍地誦讀，每一遍都是一個(gè)感知過(guò)程。在反復(fù)誦讀中，誦讀的水平在步步提高，學(xué)生的理解、體會(huì)也層層加深。“書讀百遍，其義自見”就是這個(gè)道理。孩子在朗讀水平大面積提高的同時(shí)，形成了良好的語(yǔ)感，對(duì)語(yǔ)言的感知和理解能力也大大提高。其次是知識(shí)面的擴(kuò)大。俗語(yǔ)說(shuō)得好：“讀書破萬(wàn)卷，下筆如有神”，“厚積薄發(fā)”。只有積累豐富的語(yǔ)言素材，才能“厚積薄發(fā)”，“下筆如有神”。我們可以看出孩子天天在進(jìn)步。
二、道德修養(yǎng)得到完善。
經(jīng)典誦讀是進(jìn)行青少年思想道德建設(shè)的有效途徑?！兜茏右?guī)》經(jīng)典故事講述了許多社會(huì)倫理、道德規(guī)范、人生哲理等，在誦讀期間，孩子逐漸改變著自己的生活、學(xué)習(xí)習(xí)慣。兒童最善于模仿學(xué)習(xí)，久讀經(jīng)典，最易受到熏陶，他們會(huì)以古人為榜樣，學(xué)習(xí)古代圣賢的品質(zhì)，更加自覺地規(guī)范自己的行為。隨著誦讀活動(dòng)的開展，逐漸培養(yǎng)了孩子良好的行為習(xí)慣，兒童心地善良，性格溫和，舉止文雅，樂(lè)意與他人交流、合作。在家里，她們總對(duì)爸爸媽媽、爺爺奶奶大聲說(shuō)話，和外人接觸，卻像只小綿羊，人家問(wèn)什么，就答什么，甚至不答。自從讀了經(jīng)典以后，孩子知道了以前那樣做，真是太沒(méi)有禮貌了。《弟子規(guī)》中的“長(zhǎng)者立，幼勿坐，長(zhǎng)者坐，命乃坐。尊長(zhǎng)前，聲要低，低不聞，卻非宜。”可見，經(jīng)典能使孩子養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
狼種閱讀心得篇八
故事很多，都不長(zhǎng)，個(gè)人認(rèn)為比《聊齋志異》好看多了，紀(jì)大才子都以轉(zhuǎn)聞和親歷的筆調(diào)，記錄了一個(gè)曾經(jīng)光怪陸離的世界。
作為一個(gè)非無(wú)神論者，我不斷地想，怎么幾百年前的世道，復(fù)雜得有如此多科學(xué)無(wú)法解釋的事情，又簡(jiǎn)單得可以自然按照陰陽(yáng)輪道運(yùn)作，真是奇妙啊。
對(duì)于這本書，我最不喜歡地解釋就是說(shuō)，紀(jì)大才子假借鬼怪狐妖的事跡，揭露或諷刺了什么封建社會(huì)的什么什么，這樣一說(shuō)，一切都太牽強(qiáng)無(wú)趣了。
縱覽全書，不妨認(rèn)為是作者無(wú)聊之時(shí)，對(duì)所聞所見的記錄，并附上自己的觀點(diǎn)罷了。如今讀來(lái)，我覺得趣味橫生。
中有一則說(shuō)，有一位官夫人，特愛吃貓肉，抓來(lái)的貓就放入一個(gè)大缸里，加入石灰，倒入沸水，然后貓咪就在里面亂跳掙扎，由于石灰腐蝕的緣故，等貓死了的時(shí)候，已經(jīng)是貓毛盡脫，聽聞還肉味鮮美。
這不是我第一次聽聞這種少有的殘忍方式，在五六年前，就聽說(shuō)我們村里的一個(gè)婦人也是如此殺貓的，只是省去的石灰環(huán)節(jié)而已。
可見，作惡的'人心從古至今都是相差無(wú)幾的，手段只是隨著工具的變化略有所不同罷了。
見古觀今，物質(zhì)文明確實(shí)是飛躍了，而人的內(nèi)心依舊而已。
紀(jì)大才子，世人皆知他字曉嵐，書中多次提及他哥哥字晴湖。
古人的名與字，取得真的是好!
狼種閱讀心得篇九
1你不在了,但生活還在.
——《天藍(lán)色的彼岸》。
感悟：生命逝去的“我”開到天藍(lán)色的彼岸,看到了許多,也思考了許多,就比如這句“你不存在了,但生活還在”.很短小的一句話,卻讓我覺得四肢發(fā)涼,莫名地有了些無(wú)奈和疼痛.小男孩該是后悔了吧,遺憾生命那么短,還沒(méi)來(lái)得及好好珍惜.人的生命是脆弱的.我們要好好珍惜生命,把握好每一個(gè)今天,使生活更有意義,更加充實(shí);我們要學(xué)會(huì)去珍愛身邊的每一個(gè)人,學(xué)會(huì)諒解、寬恕別人,要勇于承認(rèn)錯(cuò)誤,不要怕說(shuō)對(duì)不起.
2摘自培根隨筆之《論死亡》。
死與生同其自然;也許在一個(gè)嬰兒方面生與死是一般痛苦的.在某種熱烈的行為中死了的人有如在血液正熱的時(shí)候受傷的人一樣,當(dāng)時(shí)是不覺得痛楚的;所以一個(gè)堅(jiān)定的,一心向善的心智是能免死底痛苦的.
感悟：
看完這段文字后心靈都不由清明了些,仿若醍醐灌頂.自從懂事后知曉死亡,就一直懷著畏懼的心理,有的時(shí)候甚至埋怨科技的發(fā)達(dá),因?yàn)槊靼资澜绫緵](méi)有天堂,也沒(méi)有地獄,總覺得死后的虛無(wú)是最深刻的恐懼.但是培根早在幾百年前就說(shuō)到“生與死同期自然”,都是自然的恩惠,所以要平淡待之,要珍惜生命,死而無(wú)憾.
3于是鳳凰花激起的不僅僅是童年成蝶化蝶的記憶,而是少年夢(mèng)鳳化凰的一段惜情.如火的花的印象配上輕唱的驪聲,敲響了少年的夢(mèng)境,驚覺到自己既不是鳳凰神鳥,也非朝陽(yáng)梧桐.終于在碎夢(mèng)中瞧見自己的面容,原來(lái)只是一個(gè)少年,原來(lái)只是一段驚夢(mèng).
——林清玄《斷鴻聲里》。
感悟：我總以為林清玄的文字都是禪宗或是寓言,沒(méi)想到還有這樣抒情優(yōu)美的文字.作者寫鳳凰花的同時(shí),也寫了高潔的梧桐,涅槃的鳳凰和年少的驪歌.光陰逝去,離別卻總是讓我們傷感而無(wú)奈,但是鳳凰花還是這樣熱烈地開著,映襯著離別的哀傷.
其他見我給你的文件啊。
希望對(duì)你有所幫助。
狼種閱讀心得篇十
無(wú)論是狼還是狗，它們都是與人共同生活并有與眾不同的特性的動(dòng)物。然而，對(duì)于人們來(lái)說(shuō)，了解狗或者狼其實(shí)都是比較常見的，但對(duì)于了解他們生活方式和習(xí)性卻非常陌生。作為一個(gè)狼種愛好者，我很幸運(yùn)能夠有機(jī)會(huì)與這些激情四射、能力超群的生物親密接觸并學(xué)習(xí)到很多關(guān)于這個(gè)物種的新知。在過(guò)去的幾年中，我把這些學(xué)術(shù)、實(shí)踐以及知識(shí)都集合在一起，形成了自己的“狼種心得體會(huì)”。這些體會(huì)的本質(zhì)，就是不得不說(shuō)，是關(guān)于個(gè)人在理解和跟蹤動(dòng)物上的其他更深刻的方面。
第二段：探討狼種的行為和捕食技能。
對(duì)狼種而言，一個(gè)著眼點(diǎn)就在于它們的行為以及捕食能力。這些都是由于狼愈發(fā)適應(yīng)生存環(huán)境需要而形成的。它們面對(duì)的問(wèn)題是既要在野外保護(hù)好自己同時(shí)又需要完成某些生存任務(wù)，例如捕獵和食用獵物。幸運(yùn)的是，狼種已經(jīng)發(fā)展出了一套高效的捕食技巧。我看到許多狼群在尋找獵物時(shí)，能夠協(xié)同配合、采取聯(lián)合戰(zhàn)略，來(lái)贏得優(yōu)勢(shì)。這些經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間的演化進(jìn)化，使得它們的成功率更高，在捕殺獵物時(shí)更為容易。
第三段：關(guān)注狼種關(guān)于領(lǐng)地的重視。
狼種的一項(xiàng)特點(diǎn)就是非常重視領(lǐng)地，它們能夠擁有自己的領(lǐng)地范圍并協(xié)作保護(hù)著它。這個(gè)行為很像狗，但它們的領(lǐng)地意識(shí)會(huì)更強(qiáng)烈。我發(fā)現(xiàn)，狼種的領(lǐng)地本質(zhì)上是以食物作為基礎(chǔ)的，他們使用分泌出的氣味資源作為領(lǐng)地標(biāo)記。在學(xué)習(xí)和觀察狼種行為的過(guò)程中，這是一個(gè)非常有趣且引人入勝的方面，也是狼種獨(dú)有的一個(gè)行為。
第四段：理解狼種的社交行為。
狼種作為群體動(dòng)物，社交行為也十分重要。它們能夠以統(tǒng)一的姿態(tài)活動(dòng)，形成社交階級(jí)。我發(fā)現(xiàn)，在狼群的hierarchicalstructure環(huán)境中，狼們都能夠很好地找到自己的角色，并支持著群體中更弱勢(shì)的成員。而且，狼群中的社交技能也是相當(dāng)高超的，他們會(huì)以各種方式溝通，不管是姿態(tài)、眼神、或是聲音，在彼此之間傳遞信息與情感。
第五段：總結(jié)并呼吁關(guān)注狼的生存環(huán)境。
總的來(lái)說(shuō)，狼種是一個(gè)神奇和令人著迷的物種，他們?cè)谶m應(yīng)環(huán)境變化并生存下來(lái)方面的努力和成就絕不可小覷。正如所有的動(dòng)物一樣，保護(hù)狼種的生存環(huán)境非常重要。如果我們能夠在野生情境下保護(hù)狼的自由并幫助人們追求與狼的和諧生活，將使我們的這個(gè)星球變得更加純凈和美好。
最后，作為一個(gè)狼種愛好者，我希望能夠把我對(duì)這個(gè)物種的了解和理解與世界分享，呼吁更多人加入到關(guān)心、保護(hù)狼種及其自然環(huán)境的隊(duì)伍中來(lái)，共創(chuàng)人與自然和諧的美好世界。
狼種閱讀心得篇十一
讀完家這部巴金的名作，合上書，內(nèi)心卻無(wú)法平靜。巴金用那樸實(shí)無(wú)華卻熱情有力的筆觸描述出了一個(gè)被封建社會(huì)壓迫下任煥發(fā)光彩的革命青年的覺醒與斗爭(zhēng)。
他用充滿熱情的語(yǔ)言勾勒出了覺新這個(gè)人物的飽滿形象，這個(gè)有些矛盾的主角再聽他的筆下活了過(guò)來(lái)，充滿了革命青年的生命力。而覺新，也是此書眾多成功塑造的任務(wù)中給人留下最大印象的主角。他的一舉一動(dòng)，一言一行，他的矛盾，他的激情，他的過(guò)去與此刻，都變得清晰起來(lái)。
覺新從小受到的教育，家族的種種，社會(huì)在不知不覺中對(duì)他的影響，造成了他在應(yīng)對(duì)事情時(shí)過(guò)多地選取了逃避、忍耐、順從。同這社會(huì)腐蝕下的大多人一樣，選取去逆來(lái)順受，去理解而不是反抗。
他的命運(yùn)是殘酷的，從最初“他的腦子里充滿了許多美麗的幻想。在那個(gè)時(shí)期中他是為一般同學(xué)所最羨慕的人。”如果沒(méi)有大的變故，覺民將一步步朝著自我的理想邁進(jìn)，走上人生的坦途。到之后的因?yàn)殚L(zhǎng)輩間在麻將桌上的矛盾，他痛失了青梅竹馬的愛人，與一個(gè)不相識(shí)的女子結(jié)婚。出國(guó)的夢(mèng)想也隨著破滅，最后走上這條路一去不返。但這也顯現(xiàn)除了他的懦弱與不安，不敢去反抗這樣的命運(yùn)。
背負(fù)上整個(gè)家族的負(fù)擔(dān)，去應(yīng)付各種的勾心斗角，漸漸變得不再稚嫩，不再激情，他已經(jīng)不是當(dāng)初那個(gè)天真的懷抱著夢(mèng)想的青年學(xué)生了。
他采取“作揖主義”“無(wú)抵抗主義”，其實(shí)這并非他的初衷，而是他在復(fù)雜的家族斗爭(zhēng)中所作出的無(wú)奈之舉。而覺新的杯具正是在這種種無(wú)奈中展開。
狼種閱讀心得篇十二
閱讀是開啟智慧之門的鑰匙，也是拓展視野的窗戶。我利用假期，深入閱讀了大量的書籍，帶著滿腔熱情和渴望，面對(duì)著書籍的海洋，暢游在文字的世界中。通過(guò)這段閱讀假期，我不僅收獲了知識(shí)和啟迪，更體驗(yàn)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。
在閱讀的過(guò)程中，給我影響最深的是古典名著《紅樓夢(mèng)》。這是一本描寫中國(guó)古代貴族社會(huì)的長(zhǎng)篇小說(shuō)，是中國(guó)古代小說(shuō)的巔峰之作。讀完這本書，我深深感受到了人性的復(fù)雜與無(wú)常，以及命運(yùn)的無(wú)奈和無(wú)常。書中虛實(shí)相間，絢麗多彩的文字，讓我仿佛置身于大觀園中，目睹著賈府的興衰和眾多人物的命運(yùn)。從《紅樓夢(mèng)》中，我也深刻領(lǐng)悟到了人生的真諦，學(xué)會(huì)了珍惜眼前的美好，不再盲目追求虛幻的名利。
與此同時(shí)，我還讀了一些經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的著作，如《富爸爸，窮爸爸》、《窮查理寶典》等。這些書籍教會(huì)了我關(guān)于金錢與財(cái)富的一些基本理念和原則。它們告訴我，金錢并不是衡量一個(gè)人價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)，但也不能無(wú)視它的作用。通過(guò)這些書籍，我學(xué)到了如何正確理解金錢，并利用金錢去實(shí)現(xiàn)自己的理想和目標(biāo)。閱讀了這些經(jīng)濟(jì)學(xué)著作，我對(duì)金錢和財(cái)富的認(rèn)識(shí)更加全面和深入了。
除了文學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的書籍，我還閱讀了一些歷史和社會(huì)學(xué)方面的著作?！度祟惡?jiǎn)史》、《社會(huì)契約論》等書籍，為我打開了歷史和社會(huì)的大門。通過(guò)這些書籍，我更加清晰地認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)的發(fā)展和進(jìn)步是如何在歷史長(zhǎng)河中慢慢實(shí)現(xiàn)的。同時(shí)，我也對(duì)人類社會(huì)的現(xiàn)狀和未來(lái)有了更深層次的思考。閱讀這些書籍不僅滿足了我對(duì)知識(shí)的渴望，還增強(qiáng)了我對(duì)世界的理解和思考能力。
閱讀不僅是獲取知識(shí)和培養(yǎng)思考能力的途徑，更是一種享受和放松的方式。在翻開一本好書時(shí)，我仿佛置身于一個(gè)個(gè)精彩的故事之中，與書中的人物一同笑淚交加，陶醉其中。在閱讀的過(guò)程中，我也會(huì)遇到一些與我相似的思想和經(jīng)歷，與作者產(chǎn)生共鳴，并感受到作者的陪伴和鼓勵(lì)。閱讀讓我不再孤獨(dú)，無(wú)論身處何地，都可以找到一個(gè)心靈的港灣。
通過(guò)這段閱讀假期，我不僅擴(kuò)大了知識(shí)面，提高了自己的思考能力，還體會(huì)到了閱讀的樂(lè)趣和快樂(lè)。閱讀不僅是一種學(xué)習(xí)的方式，更是一種生活的態(tài)度和品質(zhì)。閱讀讓我們的內(nèi)心得到凈化和滋養(yǎng)，為我們的成長(zhǎng)和進(jìn)步提供了源源不斷的動(dòng)力和能量。因此，我將繼續(xù)保持閱讀的習(xí)慣，讓讀書成為我生活中不可或缺的一部分。我將堅(jiān)持閱讀，用書籍浸潤(rùn)自己的內(nèi)心，啟發(fā)自己的思維，為自己的未來(lái)和人生增添更多的光芒和可能性。
狼種閱讀心得篇十三
他叫大灰，他本是一名黑土凹警犬學(xué)校即將畢業(yè)的一名警犬，但因他相貌丑陋酷似一只狼而被淘汰，最后只得進(jìn)入了陽(yáng)光大馬戲團(tuán)。在那里，大灰遭到主人的嫌棄，而且被其他動(dòng)物欺負(fù)。
可是大灰對(duì)待他的主人川妮忠心耿耿。在一次出演回來(lái)的途中，因車壞，川妮準(zhǔn)備下車領(lǐng)著動(dòng)物們休息。可是誰(shuí)知這時(shí)出現(xiàn)了兩只云豹。川妮驚嚇萬(wàn)分，兩只哈巴狗攻打敵人，誰(shuí)知差點(diǎn)被云豹們咬死，此時(shí)大灰用盡全身力氣掙扎著想保護(hù)主人。大灰把鐵鏈掙開，準(zhǔn)備與云豹奮力撕咬。沒(méi)有伙伴的幫助，沒(méi)有尖牙厲爪，沒(méi)有主人的信心大灰依然堅(jiān)持著——最后云豹們逃跑了，大灰勝利了?？墒谴蠡冶轶w鱗傷，耳朵被撕掉半塊，下顎破裂，四條腿有三條開綻，肚皮被咬穿一個(gè)洞，狼毛也掉了一半。這種場(chǎng)景既讓人感動(dòng)又讓人心痛。
他是一只警犬，他是一只訓(xùn)練有素的警犬，他是一只為主人赴湯蹈火的警犬，他是一只不顧自己生命流盡最后一滴血也要保護(hù)主人的警犬。
還記得一篇報(bào)道：災(zāi)害過(guò)后在一個(gè)小山村里，搜查隊(duì)正努力的查找落難者。就在這時(shí)一只小黃狗汪汪大叫。它領(lǐng)著救援隊(duì)在一座房子的下面搶救它的主人。我想主人得救了首先感謝的應(yīng)該是那只小狗吧。
從這兩個(gè)故事中讓我懂得了：判斷一個(gè)人的好壞不要只看外表，要看心靈。比如大灰他外表丑陋但他心地善良對(duì)主人無(wú)比忠誠(chéng)，是一只號(hào)警犬。
狼種閱讀心得篇十四
自從我看了弗吉尼亞·沃爾夫的小說(shuō)《狼種》后，就被其中的情節(jié)和哲理深深吸引。這本小說(shuō)以逼真的故事情節(jié)和精辟的描述，展現(xiàn)了人性的本質(zhì)和社會(huì)的階級(jí)困境。通過(guò)對(duì)這部小說(shuō)的反思和積極思考，我深切地體會(huì)到了力量、道德和社會(huì)身份的重要性，并醒悟人性中的矛盾與紛爭(zhēng)。此文將按照情節(jié)對(duì)該書進(jìn)行深入剖析和個(gè)人的心得體會(huì)。
首先，《狼種》展現(xiàn)了力量的本質(zhì)和影響。小說(shuō)中的主人公約翰·沃特內(nèi)斯，在成為眾人揭示的狼型人物后，他的力量與日俱增。約翰打破了社會(huì)規(guī)范，展示了強(qiáng)者的本能和冷酷無(wú)情。然而，作者在描述他力量的同時(shí)，也暗示了力量對(duì)人性的腐蝕作用。約翰逐漸陷入了權(quán)力的漩渦，貪婪和殘忍的一面逐漸暴露，最終導(dǎo)致了他的滅亡。這種展現(xiàn)引發(fā)我對(duì)權(quán)力的思考，我們是否應(yīng)該信任和追求力量，又如何保持力量的正面影響。維持平衡、注意不以力量侵犯弱者是值得我深思的問(wèn)題。
其次，《狼種》揭示了道德與人性的復(fù)雜關(guān)系。小說(shuō)中的約翰原本是一個(gè)善良正直的人，但在成為狼人后，他逐漸喪失了道德的約束，并遠(yuǎn)離了自己最初的理想。這給我?guī)?lái)了一個(gè)問(wèn)題：道德的存在是人性天生具備，還是由環(huán)境塑造的？或者說(shuō)，人類的本質(zhì)是否存在道德的局限？在書中，作者通過(guò)約翰失去道德的過(guò)程，在揭示了人性中道德的脆弱和容易被撕裂的一面。我們需要反思道德對(duì)我們的重要性，要通過(guò)培育和強(qiáng)化道德意識(shí)來(lái)保持人性的純潔。
第三，《狼種》中展現(xiàn)了社會(huì)身份的重要性和等級(jí)制度對(duì)個(gè)體的影響。在小說(shuō)中，狼型人物象征著社會(huì)中的精英階層，他們擁有特殊能力和高貴血統(tǒng)，因此享有特權(quán)和社會(huì)地位。然而，這種高貴的身份也帶來(lái)了巨大的責(zé)任和壓力。這啟示了我對(duì)社會(huì)等級(jí)和身份的思考，我們?nèi)绾慰创约旱纳矸?？是否?yīng)該為了某種地位而去犧牲自己的人性和尊嚴(yán)？由此我得出結(jié)論，社會(huì)地位的確重要，但我們不能忽視個(gè)體的價(jià)值和人性的根本。
第四，《狼種》呈現(xiàn)了忍耐和自控的重要性。小說(shuō)中，約翰發(fā)現(xiàn)自己具有狼型人物的天賦后，面臨著誘惑和挑戰(zhàn)。他的內(nèi)心糾結(jié)，陷入了欲望和責(zé)任的矛盾中。作者通過(guò)約翰的經(jīng)歷，強(qiáng)調(diào)了在面對(duì)困境時(shí)的自制力和耐心的重要性。每個(gè)人都會(huì)面臨選擇，我們需要認(rèn)識(shí)到自己的潛力和局限性，在不能取得完美的結(jié)果時(shí)，保持冷靜和自制力是最重要的。
最后，《狼種》揭示了愛與犧牲的力量。小說(shuō)中的約翰最終通過(guò)自己的犧牲，拯救了自己所愛的人。這催動(dòng)了我對(duì)愛的思考，無(wú)私的付出和犧牲是愛的真正意義。愛是超越個(gè)人利益的，它能夠讓人變得更加寬容、仁慈和樂(lè)于助人。正是約翰的犧牲，使得他最終獲得了內(nèi)心的平靜和幸福。這給了我對(duì)人生的啟示，無(wú)論身處怎樣的困境和境地，只有通過(guò)愛與犧牲，我們才能贏得真正的幸福和滿足。
總之，《狼種》是一部需要深思的小說(shuō)，通過(guò)情節(jié)和描述展現(xiàn)了力量、道德、社會(huì)身份等主題。通過(guò)閱讀和思考這本小說(shuō)，我深刻地體會(huì)到了這些主題對(duì)我們的意義和影響。對(duì)于力量，我們需要保持平衡和不濫用；對(duì)于道德，我們要堅(jiān)守自己的信念和純潔；對(duì)于社會(huì)身份，我們需要珍視個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán)；對(duì)于自制力和耐心，我們要保持積極進(jìn)取的態(tài)度；對(duì)于愛與犧牲，我們要發(fā)揚(yáng)無(wú)私和寬容。只有通過(guò)不斷思考和認(rèn)識(shí)自己，我們才能在紛繁復(fù)雜的社會(huì)中找到真正的自我，并成為更好的人。
狼種閱讀心得篇十五
親子閱讀是家庭教育中非常重要的一環(huán)，它不僅可以增進(jìn)親子關(guān)系，還能培養(yǎng)孩子的閱讀興趣和思維能力。我也是一個(gè)熱愛閱讀的家長(zhǎng)，通過(guò)與孩子的親子閱讀經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到了親子閱讀的重要性。下面，我將與您分享我在親子閱讀過(guò)程中的心得體會(huì)。
首先，親子閱讀能夠增進(jìn)親子關(guān)系。家庭是孩子成長(zhǎng)的溫床，而親子閱讀則是增進(jìn)親子感情的橋梁。在我和孩子一起閱讀的時(shí)候，我們會(huì)一起討論書中的情節(jié)和人物，分享彼此對(duì)故事的理解和感受。這樣的交流讓我更了解孩子的內(nèi)心世界，而孩子也感受到了我的陪伴和關(guān)心。親子閱讀讓我們家庭的關(guān)系更加緊密，讓我和孩子之間的溝通更加順暢。
其次，親子閱讀能夠培養(yǎng)孩子的閱讀興趣?，F(xiàn)如今，電子產(chǎn)品的普及與閱讀愛好的下降相關(guān)。但是，親子閱讀可以激發(fā)孩子對(duì)閱讀的興趣。當(dāng)我和孩子一起閱讀的時(shí)候，我會(huì)盡量選擇一些他感興趣的圖書，比如有趣的童話故事或者是關(guān)于他喜歡的主題的圖書。通過(guò)和孩子共同閱讀，我引導(dǎo)他將閱讀變成一種愉悅的體驗(yàn)，而不是一種枯燥的功課。我也會(huì)鼓勵(lì)孩子自己選擇圖書，激發(fā)他自主閱讀的熱情。隨著時(shí)間的推移，我發(fā)現(xiàn)他對(duì)閱讀的興趣越來(lái)越濃厚，也開始主動(dòng)去圖書館或書店尋找感興趣的書籍。
再次，親子閱讀能夠提升孩子的思維能力。在親子閱讀的過(guò)程中，我會(huì)和孩子一起探究和思考書中的問(wèn)題。我們會(huì)互相提問(wèn)，共同推理故事背后的含義和道理。這樣的思維鍛煉不僅讓孩子的邏輯思維和批判性思維得到鍛煉，也培養(yǎng)了他的想象力和創(chuàng)造力。我們會(huì)一起討論作者的用詞和句式，探討故事中的隱喻和象征。通過(guò)親子閱讀，孩子學(xué)會(huì)了思考和分析問(wèn)題，培養(yǎng)了他獨(dú)立思考和解決問(wèn)題的能力。
最后，親子閱讀不僅僅是一種活動(dòng)，更是一種教育方式。在親子閱讀的過(guò)程中，我給孩子傳遞了很多人生的價(jià)值觀念，教育了他正確的道德觀念。通過(guò)書中的故事和人物，我向他展示了友善、勇敢、誠(chéng)實(shí)等美德的重要性。我也告訴他世界上的多樣性和尊重他人的差異。親子閱讀給了我與孩子共同成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)，讓我在教育孩子的同時(shí)得到了自我提升。
總的來(lái)說(shuō)，親子閱讀對(duì)于孩子的成長(zhǎng)有著重要的作用。它不僅能夠增進(jìn)親子關(guān)系，培養(yǎng)孩子的閱讀興趣，提升他的思維能力，還能為他提供正確的價(jià)值觀念。作為一個(gè)家長(zhǎng)，我深刻地認(rèn)識(shí)到親子閱讀的重要性，并將繼續(xù)與孩子共同探索世界的奧秘，豐富我們的閱讀之旅。
狼種閱讀心得篇十六
語(yǔ)文閱讀理解在平時(shí)測(cè)試、期末考試中都占有很大的比重，所以，多做一些閱讀練習(xí)，不僅能熟能生巧，輕松應(yīng)對(duì)考試，最重要的，對(duì)于語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的提高非常有幫助。這篇春田狐的故事閱讀有感閱讀，以供同學(xué)們練習(xí)、反思和感悟!
加拿大的歐·湯·西頓是一個(gè)杰出的動(dòng)物學(xué)家，又被譽(yù)為動(dòng)物小說(shuō)之父。他寫的動(dòng)物小說(shuō)經(jīng)過(guò)一百年時(shí)間的檢驗(yàn)，已經(jīng)被證明是世界動(dòng)物小說(shuō)中的經(jīng)典作品。他筆下的動(dòng)物就像我們?nèi)祟愐粯?，竭盡全力地生活著，奮斗著，直到走完自己的一生。它們也像我們?nèi)祟愐粯?，有著愛情、親情、友情。打開他的書，能看到人類的身影；閱讀他的書，會(huì)被生命的愛感動(dòng)。
西頓的《春田狐》是一篇描寫愛的經(jīng)典之作，講述了這樣一個(gè)故事：一年暑假，“我”回到了春田老家，叔叔對(duì)“我”說(shuō)一只叫刀疤臉的雄狐貍把家里的雞一只只都偷吃掉了。于是叔叔他們?cè)O(shè)法捕捉這只雄狐貍，可是好幾次都被聰明的刀疤臉給耍了。但是，好景不長(zhǎng)，不久，在叔叔等人的圍剿下，刀疤臉為了不暴露狐貍窩，保護(hù)母狐貍維克森和它的五只小狐貍寶寶，在引開圍剿的人時(shí)被亂槍射死了。
刀疤臉?biāo)篮?，叔叔他們還是搗毀了它和母狐貍維克森的窩，用鐵锨打死了四只小狐貍，俘虜了一只小狐貍，用鐵鏈把它拴在院子里，借此來(lái)誘捕母狐貍來(lái)維克森。夜里，維克森帶著鮮美的雞肉來(lái)救它的孩子了，這只小狐貍已經(jīng)是它唯一的希望了。它一次次地叼起小狐貍往回拖，但是，當(dāng)鐵鏈拉直時(shí)，小狐貍就會(huì)被扯痛。于是，維克森便用堅(jiān)硬而鋒利的'牙齒去啃咬鐵鏈，第一天咬不斷，第二天再咬，就這樣不停地咬，牙齒咬痛了，身體也疲憊了，但鐵鏈卻紋絲不動(dòng)。它發(fā)現(xiàn)無(wú)濟(jì)于事后又挖坑，把鐵鏈?zhǔn)盏娇永锫裆希ㄋ詾檫@樣鐵鏈就不存在了），可是結(jié)果小狐貍還是被鐵鏈扯住了。連續(xù)三個(gè)晚上，維克森都冒著被叔叔他們的子彈打中，以及被獵狗追咬的危險(xiǎn)送來(lái)食物并努力想救走它唯一的孩子?？墒侨爝^(guò)去了，狐貍媽媽維克森終于知道了無(wú)論它怎樣努力都無(wú)法救出它心愛的小狐貍，于是到了第四天夜里——維克森像個(gè)黑影兒似的跑來(lái)，待了一會(huì)兒，又無(wú)聲無(wú)息地走掉了。小狐貍呢，一口咬住了媽媽扔過(guò)來(lái)的一樣?xùn)|西，津津有味地大吃大嚼起來(lái)?？墒?，就在它吞咽的時(shí)候，一股刀扎似的劇痛刺透了它的全身，痛得它禁不住失聲大叫起來(lái)。接著，小家伙又掙扎了一陣子，就躺在地上永遠(yuǎn)不動(dòng)了。
讀完這個(gè)故事，我被刀疤臉狐貍爸爸深深感動(dòng)，它是個(gè)偉大的爸爸，它冒著危險(xiǎn)去給小狐貍偷雞吃，讓孩子們吃飽。在危機(jī)時(shí)刻它毫不猶豫用自己的生命去保護(hù)妻子，給孩子留一線生的希望。刀疤臉狐貍爸爸用行動(dòng)讓我感受到：父愛是無(wú)私的！
我沉思了很久，真弄不明白，于是我又拿起書重讀一遍。當(dāng)我再次讀到結(jié)尾，再次看到這段話：“母狐貍為了把它的孩子救出來(lái)，使用了所有的辦法，即使自己有可能會(huì)被捉住弄死?？墒堑人K于明白了‘無(wú)論怎么做都不可能’時(shí)，為了能讓它的孩子獲得自由，母狐貍不得不使用了最后的辦法，那就是給小狐貍吃有毒的食物，把它從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)?！蔽医K于明白了，誰(shuí)說(shuō)這不是母愛！這是一種最深沉的母愛。表面上看狐貍媽媽給小狐貍?cè)尤ザ攫D是在害自己的孩子，親手結(jié)束了孩子的生命，但是，如果不這樣的話，這只小狐貍會(huì)永遠(yuǎn)沒(méi)有自由，會(huì)在鐵鏈禁錮中被活活地折磨死，那種被折磨的日子是漫長(zhǎng)的，是度日如年的，會(huì)是很痛苦，很痛苦的。聰明的狐貍媽媽知道自己深愛的孩子永遠(yuǎn)不可能逃出來(lái)了，它為了讓孩子“從這個(gè)世界上長(zhǎng)期的痛苦中解救出來(lái)。”只能讓孩子吃毒餌獲得永遠(yuǎn)的“自由”，到一個(gè)沒(méi)有痛苦的地方去。因?yàn)樗鼝坌『?，所以迫不得已做出了這個(gè)痛苦的選擇。
當(dāng)我讀到書本最后的話：“自那以后，母狐貍維克森也再?zèng)]到叔叔家的院子里來(lái)過(guò)……在森林里，四處都沒(méi)有再發(fā)現(xiàn)它的腳印。沒(méi)有人知道維克森究竟到哪兒去了。在艾倫達(dá)爾大森林里，維克森被奪去了丈夫，孩子也被弄死了。這悲傷的記憶，大概會(huì)讓維克森遠(yuǎn)遠(yuǎn)離開，到一個(gè)遙遠(yuǎn)的地方去了吧。遙遠(yuǎn)的地方……那并不是指這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界，或許有很多野生動(dòng)物為了離開這個(gè)悲傷的世界，而去了另一個(gè)無(wú)法再返回的世界。也許，維克森在毒死了小狐貍以后，也用同樣的辦法，結(jié)束了自己的生命吧！”我的眼淚在眼眶里打轉(zhuǎn)，忍不住用手輕輕抹去流下來(lái)的淚水。真的嗎？這是真的嗎？狐貍媽媽在親手毒死自己最后一個(gè)孩子之后，選擇了結(jié)束自己的生命，追隨自己的丈夫和孩子到一個(gè)自由而快樂(lè)遙遠(yuǎn)的地方去了。
最后一個(gè)孩子死了，唯一的希望破滅了，于是也結(jié)束自己的生命了。誰(shuí)說(shuō)狐貍媽媽的這種愛不是一種母愛！狐貍媽媽用生命告訴每一個(gè)讀這本書的人：這是一種是令人深思的母愛，是一種最最偉大的母愛！
狼種閱讀心得篇十七
家，一個(gè)愛、溫暖、避風(fēng)港的象征，但在舊社會(huì)，家是一個(gè)惡魔、監(jiān)獄、劊子手。
在巴金的著作《家》中徹底地反映了舊社會(huì)封建的丑惡面貌，使我不禁為他們感到遺憾。我的心在燃燒，我的思潮在翻滾，我是在悲憤，是在惋惜，是在痛心啊!但我暗暗為自我慶幸，因?yàn)槌匀说姆饨ǘY制已被前人埋葬，我應(yīng)當(dāng)感謝他們。在無(wú)數(shù)的可憐的生命做了陪葬品后，一些可愛的勇敢的人奮起而攻之，打碎了，幻滅了，一個(gè)嶄新的時(shí)代已經(jīng)到來(lái)，從前飽含女子血淚的舊路我們不會(huì)重蹈，這是最大的幸運(yùn)啊!
在這樣一個(gè)大家庭中，梅、琴、鳴鳳、瑞鈺都有不一樣的性格和結(jié)果。梅，因母親的態(tài)度而與覺新擦肩而過(guò)，并早早地做了寡婦，在與覺新重逢后，又因自我的感情不能抒發(fā)而抑郁成病，吐血而死;琴，讀了幾年書，用心地與覺民反抗“父母之命，媒妁之約”的婚姻，在覺新和覺慧的幫忙下最終取得了勝利，真心地在一齊，過(guò)著幸福的生活;鳴鳳，好一個(gè)烈女子!為了自我純潔的感情，不惜拋棄自我的生命也不愿毀了自我，我真佩服她在這個(gè)封建大家庭中毅然選取這種壯烈的方式反抗;瑞鈺，一個(gè)善良貞靜的人兒，任人擺布，因肚子里的孩子受到眾人的排斥，被趕到城外的一間陰暗潮濕的房里，而他的丈夫覺新太懦弱，導(dǎo)致了她在生下云兒后離開人世，這使我憎恨迷信，憎恨懦弱。這些女性人物表現(xiàn)出了在封建社會(huì)里有太多的人做了許多不必要的犧牲品。
三兄弟的性格大不相同。作為大哥的覺新樣貌清秀，品學(xué)兼優(yōu)，本有著大好的前程與美滿的夢(mèng)，但在吃人的封建禮制面前他不敢背負(fù)不孝的罪名，他屈服了，理解了，忍受著別人難以明了的苦衷，博得長(zhǎng)輩們表面上的暫時(shí)的友好對(duì)待，但他得到了什么?什么也沒(méi)有!失去了所愛的梅，失去了賢惠的妻子，失去了無(wú)數(shù)個(gè)反抗的機(jī)會(huì)，甚至還做過(guò)封建禮教的劊子手，逼二弟覺民完婚，但最后，他有了一點(diǎn)覺悟了，他最后幫忙三弟成功地逃出了這個(gè)可怕的“家”;覺民擁有進(jìn)步思想，但不堅(jiān)定，他是處在守舊與進(jìn)步之間，然而，就是這樣，他憑自我的力量，得到大哥和三弟的幫忙，贏得了琴--一個(gè)進(jìn)步的充滿自信的新女性;覺慧，不但擁有進(jìn)步的思想，而且意志堅(jiān)定，他帶著一個(gè)單純的信仰，不放下，向目標(biāo)大步走去，要做自我的主人，不要有一絲遺憾，覺慧的反抗為他贏得了光明的前途，他最后擺脫了這個(gè)家，然而，他不是成功的，他為了事業(yè)失去了感情，犧牲了一個(gè)原本完美的生命。高老爺?shù)姆饨ㄋ枷搿⒄麄€(gè)社會(huì)制度、整個(gè)迷信奪取了多少人年輕的生命!
狼種閱讀心得篇十八
自從狼人小說(shuō)和電影進(jìn)入主流娛樂(lè)市場(chǎng)后，人們的生活中注入了很多狼種元素。作為一個(gè)虛構(gòu)的生物，狼人不僅存在于文化和藝術(shù)領(lǐng)域，也在網(wǎng)絡(luò)世界和角色扮演游戲中扮演著重要的角色。隨著狼人文化的不斷演化，也有越來(lái)越多的人開始嘗試成為狼人，成為那些具有狼性和狼人靈魂的人。
第二段：探究狼種心理與精神。
狼種作為人類與野獸的結(jié)合，其真正的本質(zhì)與野獸的內(nèi)在聯(lián)系在一起，我們稱之為“狼性”。在長(zhǎng)時(shí)間的演化過(guò)程中，狼種體現(xiàn)了人類追求自由和自我意識(shí)的本能。狼人擁有著敏銳的感知力、強(qiáng)烈的行動(dòng)力和不可缺失的冒險(xiǎn)精神。在扮演狼人的過(guò)程中，人們可以真正地了解和掌握自己的個(gè)性、情感和內(nèi)心感受。
第三段：間接影響現(xiàn)實(shí)生活。
狼種文化不僅在虛擬世界中發(fā)揮影響力，也慢慢地走入了現(xiàn)實(shí)生活。在現(xiàn)代社會(huì)中，越來(lái)越多的女性和男性通過(guò)染色、穿上飾品、涂上特殊的化妝等方式，試圖展現(xiàn)狼性。如果在生活中維持這樣的形象，可以獲得成就感和精神治愈。人們需要對(duì)自己的心靈狀態(tài)有一個(gè)清晰的認(rèn)識(shí)和理解，才可以在現(xiàn)實(shí)生活中得到真正的成功和成就。
第四段：關(guān)于儀式和傳統(tǒng)。
一些狼種信仰的擁躉們經(jīng)常參加狼夜儀式和狼族節(jié)日。參與儀式可以讓人們與人性相似的故事和崇拜的理念相結(jié)合，帶來(lái)了新的心理和精神上的發(fā)展。該儀式可以幫助人們澄清自己的思想和感情，為自己的生活尋找目標(biāo)和方向。
狼種體驗(yàn)是很奇妙的，讓人很難忘懷。這種體驗(yàn)不僅改變了我們的心理，也影響了我們的生活方式，讓我們開始思考自己的感性和本性。成為狼種需要勇氣、耐心和超越自我。總之，狼種文化最具價(jià)值的部分是探究自我和對(duì)自我的認(rèn)識(shí)提供了助力和力量。
狼種閱讀心得篇十九
說(shuō)實(shí)話，我讀《閱微草堂筆記》很大一部分原因就是為了獵奇，因?yàn)樵缇吐犝f(shuō)它與《聊齋志異》并譽(yù)為清代筆記小說(shuō)中的“雙壁”。本人雖小女子一個(gè)，膽子不大，但特愛看怪異恐怖荒誕之類的書，既心驚肉跳又滿足享受。疫情肆虐，不能亂跑，假期無(wú)聊，于是終于靜下心來(lái)讀讀書了。
雖年齡漸長(zhǎng)，但脾氣急燥的毛病未消，長(zhǎng)篇大論，宏篇巨著看了多日還不知故事走向，主人公命運(yùn)結(jié)局如何，啰里啰嗦，往往讀不下去，心情煩躁，哪里還談得上享受？于是就想到了《閱微草堂筆記》。它雖是厚厚的一部書，塊頭也不小，但是由一個(gè)一個(gè)的篇幅都不長(zhǎng)的故事組成，短小精悍，不需正兒八經(jīng)地坐在哪里用功，飯前飯后，甚至蹲廁所的時(shí)候都可以讀完一篇故事，很是輕松隨意；雖是文言寫成，但基本上都能讀懂意思，實(shí)在不懂的結(jié)合前后語(yǔ)句，也能猜個(gè)大概，所以不過(guò)于勞心費(fèi)神，讀起來(lái)愉悅愜意。雖是志怪小說(shuō)，比不上經(jīng)史子集、正史巨著，似乎難登大雅之堂，但讀來(lái)津津有味，也感觸頗多，收獲小少。
雖說(shuō)文章基本上能看懂，但紀(jì)昀畢竟是生活在清代的人，距今已二百多年了，他所寫的文章有好多字現(xiàn)在很少用、不常見，所以很多字都不認(rèn)識(shí)，或原來(lái)查過(guò)字典，但由于不常用所以再次出現(xiàn)依然想不起來(lái)讀音和意思，平常讀書時(shí)怕麻煩，碰到個(gè)別這樣的字有時(shí)連猜帶蒙，有時(shí)讀偏旁，讀白字，也鬧過(guò)不少笑話和尷尬。于是假期沒(méi)有工作要趕著做，所以在讀書時(shí)碰到不會(huì)的字就在手機(jī)上查一查讀音和含義，還別說(shuō)通過(guò)讀書，還真正認(rèn)識(shí)了不少的字，糾正了不少的錯(cuò)誤讀音，知道了很多字的真正含義，這也是不小的收獲吧。
《閱微草堂筆記》是隨筆雜記形式的文章，寫作方式靈活，文字簡(jiǎn)潔質(zhì)樸；內(nèi)容豐富龐雜，記載了大量鄉(xiāng)里鄉(xiāng)親、販夫走卒、士子文人、基層官場(chǎng)、邊疆民族的故事，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、宗教、文化、民情、風(fēng)俗；有狐鬼神怪故事，又有親朋好友和作者自己的所見所聞等等，通過(guò)讀此書，它讓我對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)狀況、生產(chǎn)生活、風(fēng)俗文化等也有了更多的了解，豐富了自己的知識(shí)，開闊了視野，能從不同的角度看待和分析當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。
《閱微草堂筆記》里出現(xiàn)了各種各樣的'狐，有常狐道狐、有正狐邪狐、有男狐女狐，狐也有智愚高下之分，有的狐特別有智慧，有的樂(lè)善行施，知恩圖報(bào)，具有奉獻(xiàn)精神。作者通過(guò)寫各種各樣的狐言狐行，折射當(dāng)時(shí)的社會(huì)現(xiàn)象，褒張或批判現(xiàn)實(shí)生活中的人和事，表達(dá)出作者自己的處世態(tài)度和世界觀價(jià)值觀。特別有趣的是在《閱微草堂筆記》中作者詳細(xì)描述了有關(guān)狐修道的正邪兩種方式：一是遠(yuǎn)離人間花花世界、不問(wèn)俗事，一心研修法術(shù)，煉化丹藥，積極求善得道，這是所謂的正道；二是通過(guò)媚惑人類，吸取人的精氣，采補(bǔ)修煉，這是邪道。這就好比我們?nèi)祟愖陨淼男逓?，走正道、?jiān)持真理，自覺抵制外界誘惑，是很難很累的，甚至還可能犧牲生命。但道阻且長(zhǎng)的不斷求索，也磨練了我們的意志，堅(jiān)定了我們心性，一旦修煉成功人生則走向更高的一個(gè)層次。第二種修煉是一條速成捷徑，也是一種歪門邪道，自己不用苦修苦練，不用付出，只要損人利已則成，但由于行為不當(dāng)，違背道德觸犯法律，罪孽深重，老天爺也會(huì)懲罰的，最終難以成仙的。作者以這兩種修煉方式所形成的結(jié)果來(lái)直接警醒世人，只有走正道才會(huì)有美好未來(lái)，才能有幸福的人生。當(dāng)然不可否認(rèn)，它里面還有不少宣揚(yáng)封建迷信，維護(hù)封建秩序等腐朽思想，但里面還有很多文章或勸人向善，追求美德，或針砭時(shí)弊，警醒世人，今天讀起來(lái)依然有著積極的意義。
狼種閱讀心得篇二十
閱讀故事是我們?nèi)粘Ｉ钪械囊环N常見方式，不僅僅能給我們帶來(lái)令人陶醉的體驗(yàn)，同時(shí)也可以提高我們的閱讀能力和理解能力。在閱讀故事的過(guò)程中，不同的讀者可能會(huì)有不同的觀點(diǎn)和看法。在下面的文章中，我將分享我的閱讀故事的體驗(yàn)和心得，希望可以對(duì)大家有所幫助。
二段：故事對(duì)我的影響。
一個(gè)好的故事可以給我們帶來(lái)影響和啟示，就像一條通往目標(biāo)的道路一樣。對(duì)于我個(gè)人而言，我最近讀了一部講述愛情故事的小說(shuō)，這個(gè)故事讓我獲益匪淺。在閱讀過(guò)程中，我開始注意到細(xì)節(jié)和情節(jié)的演變，通過(guò)這些細(xì)節(jié)，我不僅可以了解故事的主人公，還可以更加深入地理解故事背景和主題。此外，這個(gè)故事也讓我對(duì)愛情有了新的認(rèn)識(shí)，讓我更加珍惜我所擁有的感情。
除了為我們提供良好的閱讀經(jīng)驗(yàn)，閱讀故事還可以提供其他的好處。例如，根據(jù)研究，閱讀故事可以提高我們的閱讀能力和語(yǔ)言表達(dá)能力。此外，閱讀故事也可以培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力，這可以幫助我們?cè)谖覀兊墓ぷ骱蜕钪懈涌b密地思考和發(fā)揮創(chuàng)造力，同時(shí)也能增強(qiáng)我們的邏輯思維能力。
閱讀故事并不是一件難事，但是如果你想更深入地閱讀故事，也可以通過(guò)一些技巧來(lái)提高自己的閱讀能力。首先，你需要對(duì)閱讀的文體有所了解，比如散文或小說(shuō)等。其次，學(xué)會(huì)將故事細(xì)節(jié)聯(lián)系起來(lái)，以便更好地理解情節(jié)。最后，你可以用下劃線和圈出一些需要注意的字詞來(lái)加深理解，從而更好地把握故事的主題。
五段：結(jié)論。
閱讀故事可以帶給我們?cè)S多好處，無(wú)論是提高閱讀能力還是培養(yǎng)我們的想象力和創(chuàng)造力。通過(guò)閱讀故事，我們可以更好地了解世界和人情事物，在本文中，我分享了我的閱讀故事體驗(yàn)和心得，也希望其他讀者可以有所啟示。在接下來(lái)的日子里，希望大家可以多多閱讀，從中獲得更多的成長(zhǎng)和收獲。
狼種閱讀心得篇二十一
狼是一種充滿神秘感的生物，據(jù)說(shuō)它們的智慧和社交能力都非常高。而擁有狼種基因的人們，則會(huì)擁有狼的一些特質(zhì)，如敏銳的感知能力和強(qiáng)烈的自衛(wèi)本能等。作為一名狼種，我有幸擁有這個(gè)特殊的身份，并在這里分享一些我自身的心得體會(huì)。
第一段：認(rèn)知狼種身份。
對(duì)于狼種這個(gè)身份，每個(gè)人的認(rèn)知可能都不同。對(duì)于我而言，一開始對(duì)狼種一無(wú)所知，甚至?xí)X得它是一種神奇的想象，直到有一天，我在朋友的介紹下接觸到了一位狼種，感覺到他身上帶著一種特殊能量，經(jīng)過(guò)交流后，我逐漸認(rèn)識(shí)到狼種這個(gè)存在，也開始學(xué)習(xí)與了解這個(gè)身份。
第二段：掌握自身特質(zhì)。
身為狼種，我們除了擁有特殊的身份外，還擁有一些其他的特質(zhì)，例如感知和自衛(wèi)本能等。尤其是感知能力，我覺得是狼種身份中比較重要的部分。當(dāng)我們感知到某些不尋常的情況或是危險(xiǎn)因素時(shí)，可以更迅速地做出反應(yīng)。同時(shí)，我們也要保持清醒頭腦，不將這些特質(zhì)濫用。
第三段：了解狼種社交。
狼是一種群居動(dòng)物，它們都生活在群體中。而狼種身份中的人們，也擁有著類似狼的社交和合作能力。我們可以結(jié)交志同道合的朋友，團(tuán)結(jié)合作，在困難的時(shí)候互相扶持。這也是狼種身份中一大優(yōu)點(diǎn)。
第四段：擁有責(zé)任感。
擁有特殊身份的同時(shí)，也意味著我們要承擔(dān)更多的責(zé)任。作為狼種，我們應(yīng)該更為謹(jǐn)慎，保持著清醒和警惕，同時(shí)在正常生活中也應(yīng)該注意自己的行為，不要讓自己的特殊身份成為別人攻擊的理由。
第五段：愛好自然生態(tài)。
狼是一種野生動(dòng)物，而狼種身份中的人也會(huì)擁有對(duì)自然生態(tài)的關(guān)注。我們會(huì)對(duì)環(huán)境保護(hù)和動(dòng)物保護(hù)感到特別的關(guān)注，并且積極參與到這些事業(yè)中去。同時(shí)，我們也愿意與自然環(huán)境融為一體，盡量減少對(duì)自然環(huán)境的破壞。
總結(jié)：
在狼種身份中，我們不但擁有特殊的身份，還必須承擔(dān)更多的責(zé)任。我們需要通過(guò)學(xué)習(xí)與實(shí)踐，逐漸認(rèn)識(shí)到自己的特質(zhì)并善加運(yùn)用，同時(shí)也需要堅(jiān)持愛護(hù)自然環(huán)境和生態(tài)，才能在狼種這個(gè)群體中發(fā)揮更大的作用，為社會(huì)和自身帶來(lái)更大的貢獻(xiàn)。
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