演講稿是一種表達(dá)自己思想、感情和觀點(diǎn)的有效手段。想要寫一篇較為完美的演講稿，首先需明確演講的主題和目標(biāo)受眾。演講稿的好壞并非唯一標(biāo)準(zhǔn)，更重要的是能夠真實(shí)表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇一
各位老師、各位同學(xué)：
早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是：講文明、守禮儀，做一名禮貌的小學(xué)生。
講文明、懂禮貌是我們自小受到的教育。禮儀不僅體現(xiàn)出豐厚的歷史文化傳統(tǒng)，同時(shí)更富有時(shí)代的新內(nèi)涵。講文明禮儀，傳優(yōu)良美德，建和諧學(xué)校，是我們義不容辭的責(zé)任。
有這樣一句話：如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái)；如果你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在于金錢；如果你失去了文明與禮儀，那你就是真真正正的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的道德基準(zhǔn)。
講到文明，有人會(huì)問：“文明是什么？”其實(shí)文明很簡(jiǎn)單，它是路上相遇時(shí)的一次禮讓或一個(gè)微笑、是見到親人時(shí)的一句真誠(chéng)的問候、是不小心撞到對(duì)方時(shí)的一聲“對(duì)不起”、是看到垃圾之后自覺將垃圾放入垃圾箱的舉手之勞等等。文明是一種品質(zhì)，文明是一種修養(yǎng)，文明是一種受人尊敬并被大家廣泛推崇的行為。
說到禮儀，人們都家喻戶曉，中國(guó)自古就是一個(gè)講究禮儀的國(guó)家，那么，“禮儀”是什么呢？我們?cè)谶@里可以這樣理解：禮，是表示尊重的意思；儀，是人的容貌以及舉止。整個(gè)來(lái)說，“禮儀”就是尊敬他人的一種行為規(guī)范，也是尊重自己的一種意識(shí)體現(xiàn)。比如說：我們每天早晨能干干凈凈上學(xué)、見到同學(xué)和老師能熱情地打個(gè)招呼、每天早晨排隊(duì)出操能夠做到安靜、迅速和整齊，每天能聽從桌長(zhǎng)的安排有秩序在食堂用餐不大聲講話、上下樓梯能夠自覺做到輕聲慢步靠右行，在課間休息時(shí)不和同學(xué)追逐打鬧等等，這些都是我們小學(xué)生的基本禮儀常識(shí)。
如今在我們同學(xué)身邊不時(shí)有一些不文明的現(xiàn)象發(fā)生：比如說：一些高年級(jí)的學(xué)生從樓上往下吐痰，這種舉止對(duì)不對(duì)？食堂用餐時(shí)有的同學(xué)相互爭(zhēng)吵，飯菜隨意浪費(fèi)，這種現(xiàn)象有沒有？排隊(duì)出操時(shí)有的同學(xué)拖拖拉拉追逐打鬧，這種行為好不好？走路時(shí)勾肩搭背你爭(zhēng)我搶不守秩序，這種習(xí)慣對(duì)不對(duì)？這些都是反映了我們個(gè)人文明禮儀素質(zhì)的一些不良行為和習(xí)慣，雖然都是一些小的細(xì)節(jié)，但是，我們要認(rèn)真反思自己，及時(shí)加以改正！
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的基礎(chǔ)。學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，文明校園，禮讓他人，讓我們從身邊的小事做起，讓文明禮儀之花在校園，在社會(huì)處處盛開。
我的國(guó)旗下講話到此結(jié)束，謝謝同學(xué)們！
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇二
演講稿。
是人們?cè)诠ぷ骱蜕鐣?huì)生活中經(jīng)常使用的一種文體。它可以用來(lái)交流思想、感情，表達(dá)主張、見解;也可以用來(lái)介紹自己的學(xué)習(xí)、工作情況和經(jīng)驗(yàn)。以下是由本站pq小編為大家推薦的養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿。
開場(chǎng)白。
歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個(gè)受歡迎的人，所以父母?jìng)円獜男∨囵B(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)潛移默化的過程，不是一蹴而就的。
也許很多家長(zhǎng)為這樣的孩子頭疼：周末，客人來(lái)家里玩，媽媽對(duì)孩子說：“快叫叔叔阿姨好?！比欢⒆幽坏乜戳丝腿艘谎郏ゎ^就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來(lái)了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無(wú)光。怎么才能培養(yǎng)出一個(gè)講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個(gè)人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點(diǎn)建議：
1.做個(gè)好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來(lái)的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時(shí)候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣。比如有客人來(lái)做客的時(shí)候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對(duì)別人說謝謝;在收到禮物的時(shí)候，可以邀請(qǐng)孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時(shí)，孩子自然而然就會(huì)學(xué)你的做法。
2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來(lái)訪的客人，一般都會(huì)把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時(shí)的安靜，但是可能會(huì)影響到孩子的社交能力。他會(huì)想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯(cuò)了什么?久而久之，家里一來(lái)客人，他就會(huì)自動(dòng)躲到旁邊去。所以，當(dāng)有客人來(lái)訪時(shí)，你應(yīng)該向孩子介紹一下來(lái)的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬(wàn)不能把孩子排斥在外。
3.設(shè)置場(chǎng)景。有的時(shí)候孩子學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)，但是卻不知道該在什么場(chǎng)合下使用。本來(lái)應(yīng)該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長(zhǎng)可以設(shè)置一些場(chǎng)景，比如見到外人的時(shí)候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時(shí)候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣，又能夠給孩子實(shí)際的體驗(yàn)。
4.不要強(qiáng)迫孩子。不要認(rèn)為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個(gè)性，甚至有些叛逆。很多家長(zhǎng)在孩子沒有禮貌的時(shí)候強(qiáng)迫孩子，比如有客人來(lái)家里，孩子躲著不叫人，家長(zhǎng)就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會(huì)以孩子大哭而告終，這樣非但達(dá)不到目的，還會(huì)產(chǎn)生反作用。
孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長(zhǎng)可以暫時(shí)放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應(yīng)有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀?！弊尯⒆釉O(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽。《舊唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也?！笨梢?，禮貌對(duì)人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來(lái)的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲“你好”，在別人幫助你時(shí)笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時(shí)說聲“對(duì)不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語(yǔ)銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇三
敬愛的領(lǐng)導(dǎo)，老師，親愛的同學(xué)們:。
大家早上好！
本來(lái)高高興興地去上課，走進(jìn)教學(xué)樓，在上樓梯時(shí)首先映入眼簾的卻是一個(gè)臟亂的垃圾桶，蓋子掉在地上，周圍的地下散落著各色的垃圾，色彩鮮明的包裝袋，粘著粘糊糊的湯湯水水，還散發(fā)著一股臭味。很好的心情，就一下子灰蒙蒙了起來(lái)，這是我們應(yīng)該表現(xiàn)出來(lái)的素養(yǎng)么？或許我們每一個(gè)人都在心里暗暗責(zé)怪那些亂扔垃圾的人，但都沒有勇氣站出來(lái)質(zhì)問和收拾干凈。我很羞愧，因?yàn)槲乙矝]有勇氣，去把那些垃圾一一收拾干凈。若我們每一個(gè)人都嚴(yán)格要求自身，做一個(gè)文明的學(xué)生，不亂扔垃圾，我相信，這樣的現(xiàn)象將會(huì)杜絕。一個(gè)人努力的效果很微小，但所有人的努力加起來(lái)，它的成效就是顯赫的。
文明是營(yíng)造和諧生活環(huán)境，建立良好人際關(guān)系的有效途徑。文明是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，是禮貌和尊重，是講衛(wèi)生守紀(jì)律，是日常生活中良好的行為習(xí)慣。
同學(xué)們?cè)谛@里共同生活，日夜相處，有時(shí)候小小的摩擦是難免的。若是我們自己錯(cuò)在先，那我們可以大方承認(rèn)錯(cuò)誤，說聲對(duì)不起，請(qǐng)求原諒。若責(zé)任在于對(duì)方，我們也可以笑笑，大方地接受對(duì)方的道歉。或許有很多同學(xué)心里會(huì)在想，“誰(shuí)叫他惹我來(lái)著?！比绻阌幸活w寬容和善良的心，那生活會(huì)是輕松而愉快的，別人對(duì)待你的態(tài)度，也是友善和關(guān)懷的。走在路上，我們不必急促，不必冷漠，不妨多打幾個(gè)招呼，多露出你的微笑。文明是展現(xiàn)個(gè)人魅力，折射內(nèi)心世界的鏡子。
文明是禮貌和尊重，是生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。我們?nèi)粝氲玫絼e人的尊重，首先我們自己得學(xué)會(huì)尊重別人，我們要學(xué)會(huì)尊重和愛惜別人的勞動(dòng)成果。在課堂上要認(rèn)真聽老師講課，他們費(fèi)了很多心血來(lái)準(zhǔn)備這一堂課，我們應(yīng)做到不遲到不早退不曠課，這是基本的尊重和禮貌。在食堂吃飯時(shí)多注意下桌面的清潔，平常走在路上不要亂扔垃圾，回來(lái)晚了給宿舍樓管阿姨說聲抱歉。那些為我們提供服務(wù)和忙碌的人們，我們應(yīng)真誠(chéng)的對(duì)他們說聲：“謝謝?！被蛟S這樣做，我們會(huì)在心里不服氣不高興，“至于嗎，我們交了錢的，那是他們?cè)撟龅墓ぷ靼??！钡催^來(lái)想想，將來(lái)我們也要從事工作，若你為別人提供服務(wù)，他們不尊重不放在眼里，那時(shí)候的自己又該是怎么樣的一個(gè)心情?若我們的父母家人在外工作得不到別人的尊重，我們的心，又是怎樣一種心疼？己所不欲，忽施于人。
90后的我們富有個(gè)性和想法，富有創(chuàng)造力，我們得益于這個(gè)時(shí)代。90后的我們，開始成材。我們已經(jīng)邁入了更高的一個(gè)階段，學(xué)習(xí)如何做一個(gè)大學(xué)生，文明而儒雅。在大學(xué)里，專業(yè)課程是排在第一位的，但同時(shí)學(xué)習(xí)如何做人做事，亦是至關(guān)重要。正如《大學(xué)》里所說到的：大學(xué)之道，在明明德，在親民，在止于至善。大學(xué)不僅是求知治學(xué)的圣殿，也是成長(zhǎng)成熟，步入社會(huì)的長(zhǎng)廊。歲月流逝，時(shí)光荏苒，我們學(xué)過的知識(shí)或許會(huì)慢慢被遺忘，但我們鍛煉培養(yǎng)出的良好習(xí)慣和品質(zhì)，卻能讓我們受益終身！
我的演講到此結(jié)束，謝謝大家！
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇四
演講，首先要了解聽眾，注意聽眾的組成，了解他們的性格、年齡、受教育程度、出生地，分析他們的觀點(diǎn)、態(tài)度、希望和要求。掌握這些以后，就可以決定采取什么方式來(lái)吸引聽眾，說服聽眾，取得好的效果。以下是由本站pq小編為大家整理出來(lái)的小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣。
僅供參考。
尊敬的老師、同學(xué)們，早上好。
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起》。
前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國(guó)人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國(guó)巴黎圣母院，那里用中文寫著“請(qǐng)保持安靜“，第二句話出現(xiàn)在美國(guó)珍珠港，那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國(guó)皇宮，還是用中文寫著“請(qǐng)先排隊(duì)”。而且，這三句話并沒有使用法語(yǔ)、英語(yǔ)或泰國(guó)語(yǔ)來(lái)標(biāo)志，都不約而同地使用了中文!
在這些匯集了來(lái)自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢?原來(lái)，這些警告性質(zhì)的語(yǔ)言是專門寫給中國(guó)人看的，因?yàn)樵谶@些外國(guó)人看來(lái)，中國(guó)人經(jīng)常喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊(duì)等。毫無(wú)疑問，這是對(duì)全體中國(guó)人的嘲笑和侮辱。因?yàn)?，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識(shí)不好的中國(guó)人，而不能代表全體中國(guó)人民，這讓所有的中國(guó)人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低?我們還經(jīng)常聽說，在國(guó)外，最喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的是中國(guó)人，最喜歡開車闖紅燈的是中國(guó)人，最喜歡插隊(duì)的還是中國(guó)人!
我們還從書上看到，1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬(wàn)人的場(chǎng)地上竟然沒有一片紙片，沒有一點(diǎn)垃圾。很多外國(guó)記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來(lái)，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣，那就是在大集會(huì)后，會(huì)把自己個(gè)人帶來(lái)的垃圾全部收拾干凈，然后才離開集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運(yùn)!好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!
當(dāng)你走在校園的每一處地方，都請(qǐng)你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場(chǎng)才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見到客人、家長(zhǎng)和老師，請(qǐng)你鞠躬行禮，用英語(yǔ)熱情地問好。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風(fēng)度，一種虔誠(chéng)的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾，請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過校園的花壇和草坪，請(qǐng)你只是認(rèn)真地觀賞和愛惜，而不要去采摘或踐踏，因?yàn)椋鼈円彩且坏烂利惖纳?，它們也是我們學(xué)校的一員，我們要愛護(hù)它們。
總而言之，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從身邊小事做起，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的人生!
謝謝!
今天我國(guó)旗下演講的題目是《養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣做優(yōu)秀的小學(xué)生》。
法
國(guó)學(xué)。
者培根曾經(jīng)說過：“習(xí)慣是人生的主宰，人們應(yīng)該努力地追求好習(xí)慣?！钡拇_，行為習(xí)慣就像我們身上的指南針，指引著每一個(gè)人的行動(dòng).縱觀歷史，大凡獲得成功的人，都是一些良好行為長(zhǎng)期堅(jiān)持，養(yǎng)成習(xí)慣，形成自然.小時(shí)候的魯迅先生，就養(yǎng)成不遲到的習(xí)慣，他要求自己抓緊時(shí)間，時(shí)時(shí)刻刻地叮囑自己凡事都要早做，這樣長(zhǎng)時(shí)間地堅(jiān)持下去，就成了習(xí)慣了。這位以“小跑走完一生”的作家，在中國(guó)以至世界文學(xué)史上留下了輝煌的業(yè)績(jī)，成為世界有史以來(lái)十大文豪之一?？梢姡袨榱?xí)慣對(duì)一個(gè)人各方面的素質(zhì)起了決定性的作用，對(duì)我們小學(xué)生來(lái)講，尤為重要.就拿與我們密切相關(guān)的學(xué)習(xí)來(lái)說吧。我們經(jīng)常看到這樣的現(xiàn)象，有些同學(xué)平時(shí)不刻苦，不用功，考試常常得不到高分;我們也看到，有些同學(xué)雙休日只顧玩，把作業(yè)壓到星期日晚上才去做，開了夜車還做不好。其實(shí)，這完全是學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法的問題。大家都知道，一個(gè)好的，科學(xué)的學(xué)習(xí)習(xí)慣和方法，能使我們既學(xué)得有效率，又學(xué)得輕松自在。而如果你不能養(yǎng)成好的習(xí)慣，上課不注意聽講，不踴躍發(fā)言，不鉆研難題，這些習(xí)慣不但不能提高效率，而且對(duì)你身心發(fā)展也會(huì)造成不利的影響.因此，我們?cè)趯W(xué)習(xí)時(shí)，最重要的是養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣;“好習(xí)慣，益終身;”這樣一來(lái)，你就能取得事半功倍的效果了。先說“樂學(xué)”，就是愉快地學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作快樂的事去做.怎樣使學(xué)習(xí)變成快樂，關(guān)鍵是養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，使學(xué)習(xí)能像刷牙，吃飯，做游戲一樣，我們每天都離不開它。因此，我們可以從以下幾點(diǎn)做起：
1、養(yǎng)成早讀的習(xí)慣，早上空氣新鮮，大腦清新，我們可以讀課文，背名篇;。
4、養(yǎng)成預(yù)習(xí)復(fù)習(xí)的習(xí)慣，每天都要對(duì)未教的內(nèi)容進(jìn)行預(yù)習(xí)，把已教的內(nèi)容復(fù)習(xí)好;。
5、養(yǎng)成不懂就問的習(xí)慣，學(xué)習(xí)只有靠問，才能成為學(xué)問。
一旦你養(yǎng)成了以上的學(xué)習(xí)習(xí)慣，每天將有新的收獲，那就將感到快樂無(wú)比。
同學(xué)們，昨日的習(xí)慣，已經(jīng)造就了今日的我們;今日的習(xí)慣決定明天的我們。讓我們從現(xiàn)在做起，從今天做起，養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，做一個(gè)優(yōu)秀的小學(xué)生，共同創(chuàng)造輝煌的未來(lái)!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇五
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?！杜f唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也?！笨梢?，禮貌對(duì)人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來(lái)的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的'關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲“你好”，在別人幫助你時(shí)笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時(shí)說聲“對(duì)不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語(yǔ)銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇六
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。
六經(jīng)是我國(guó)古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》?？梢姡瑥墓糯藗兙头浅Ｖ匾暺沸行摒B(yǎng)了。
足智多謀的張良，小時(shí)候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過一座小橋，一位老人的鞋掉進(jìn)河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來(lái)，張良趕忙下橋把鞋拾了上來(lái)，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來(lái)張良苦讀兵書，長(zhǎng)大后成為了一位有名的謀士。
“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧?？兹谒臍q時(shí)，家里來(lái)了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個(gè)留給了自己，父親對(duì)他這種做法大加贊賞。一個(gè)四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會(huì)禮貌待人。
有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對(duì)不起，我不是故意的。”那位大姐姐笑著說：“沒關(guān)系，誰(shuí)知道車忽然停呢?！贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的`人們喜悅?！?/p>
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇七
演講的時(shí)候在一個(gè)有限的時(shí)間段內(nèi)，完全借助于語(yǔ)言、手勢(shì)等向聽眾講明一個(gè)問題或道理，同時(shí)又要說服聽眾，就要求在寫作。
演講稿。
時(shí)一定要突出主題、觀點(diǎn)鮮明。以下是由本站pq小編為大家推薦的養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿，歡迎大家學(xué)習(xí)參考。
同學(xué)們：
禮貌，是維系社會(huì)正常生活而要求人們共同遵守的最起碼的道德規(guī)范，它是人們?cè)陂L(zhǎng)期共同生活和相互交往中逐漸形成。你對(duì)別人有禮貌，別人對(duì)你就有禮貌，某日在公共汽車上演了一幕：一個(gè)小青年出現(xiàn)了，在他面前有一個(gè)老爺爺正在上車，可那個(gè)小青年說:“老頭，給你爺讓道!”那個(gè)爺爺生氣了，罵了他一句冒失鬼直接掉頭走了，下車時(shí)，一個(gè)小朋友正準(zhǔn)備上車，看見老爺爺，便馬上上前扶他，老爺爺不僅表?yè)P(yáng)了他，還獎(jiǎng)勵(lì)了他一根棒棒糖，小朋友開心的笑了!瞧，禮貌待人，就會(huì)得到別人的尊重，不禮貌待人，別人就不會(huì)尊重你。禮貌待人，使用禮貌語(yǔ)言，這是我們中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，我們要將此傳統(tǒng)發(fā)揚(yáng)光大!
禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個(gè)受歡迎的人，所以父母?jìng)円獜男∨囵B(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)潛移默化的過程，不是一蹴而就的。
也許很多家長(zhǎng)為這樣的孩子頭疼：周末，客人來(lái)家里玩，媽媽對(duì)孩子說：“快叫叔叔阿姨好。”然而孩子漠然地看了客人一眼，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來(lái)了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無(wú)光。怎么才能培養(yǎng)出一個(gè)講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個(gè)人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點(diǎn)建議：
1.做個(gè)好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來(lái)的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時(shí)候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣。比如有客人來(lái)做客的時(shí)候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對(duì)別人說謝謝;在收到禮物的時(shí)候，可以邀請(qǐng)孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時(shí)，孩子自然而然就會(huì)學(xué)你的做法。
2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來(lái)訪的客人，一般都會(huì)把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時(shí)的安靜，但是可能會(huì)影響到孩子的社交能力。他會(huì)想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯(cuò)了什么?久而久之，家里一來(lái)客人，他就會(huì)自動(dòng)躲到旁邊去。所以，當(dāng)有客人來(lái)訪時(shí)，你應(yīng)該向孩子介紹一下來(lái)的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬(wàn)不能把孩子排斥在外。
3.設(shè)置場(chǎng)景。有的時(shí)候孩子學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)，但是卻不知道該在什么場(chǎng)合下使用。本來(lái)應(yīng)該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長(zhǎng)可以設(shè)置一些場(chǎng)景，比如見到外人的時(shí)候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時(shí)候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣，又能夠給孩子實(shí)際的體驗(yàn)。
4.不要強(qiáng)迫孩子。不要認(rèn)為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個(gè)性，甚至有些叛逆。很多家長(zhǎng)在孩子沒有禮貌的時(shí)候強(qiáng)迫孩子，比如有客人來(lái)家里，孩子躲著不叫人，家長(zhǎng)就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會(huì)以孩子大哭而告終，這樣非但達(dá)不到目的，還會(huì)產(chǎn)生反作用。
孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長(zhǎng)可以暫時(shí)放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應(yīng)有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀。”讓孩子設(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常?？吹皆诜胖弥安粶?zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇八
親愛的老師、同學(xué)們：
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生》。
培根說：“習(xí)慣真是一種頑強(qiáng)而巨大的力量，它可以主宰人生?！痹催^這樣一個(gè)故事，一個(gè)德國(guó)人，喝醉了酒，搖搖晃晃，為手里的空酒瓶子尋找垃圾箱;找到后還仔細(xì)看一下垃圾分類，再把瓶子放進(jìn)去……一個(gè)酒鬼能做出如此的舉動(dòng)，這就是習(xí)慣的巨大力量。
千萬(wàn)不要以為這些都是尋常小事，古人說“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，這句話我們應(yīng)當(dāng)銘記在心。我們的校園里、教室內(nèi)每天都有很多的老師同學(xué)在辛勤地勞動(dòng)，當(dāng)你隨手扔下一片紙、塑料袋的時(shí)候，想到過他們的辛勞嗎?把紙片、塑料袋扔到垃圾筒里去，只是舉手之勞，說到底這是個(gè)習(xí)慣問題。如果人人都養(yǎng)成好習(xí)慣，校園會(huì)是多么清潔、美麗。
我們應(yīng)當(dāng)不懈地培養(yǎng)好習(xí)慣，用我們的出色行為感染周圍的人，影響周圍的人。同學(xué)們，在今后的生活中，讓我們習(xí)慣性地去學(xué)習(xí)，去讀書、去思考，習(xí)慣性地去認(rèn)真做事情，習(xí)慣地友好待人。當(dāng)你養(yǎng)成了好習(xí)慣，在人們的眼中，你就會(huì)顯得很出色的。
播下一個(gè)行動(dòng)，你將收獲一種習(xí)慣;播下一種習(xí)慣，你將收獲一種性格;播下一種性格，你將收獲一種命運(yùn)。祝愿我們每個(gè)人都能養(yǎng)成好習(xí)慣，成就好人生。
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇九
尊敬的老師、同學(xué)們：
早上好！
中國(guó)是四大文明古國(guó)之一，而我們的故鄉(xiāng)—山東則是孔圣人的出生地，被人們稱為“禮儀之邦”，所以，我們更要養(yǎng)成講禮貌的好習(xí)慣。
六經(jīng)是我國(guó)古代文化經(jīng)典，其中一經(jīng)就是《禮》。可見，從古代人們就非常重視品行修養(yǎng)了。
足智多謀的張良，小時(shí)候就十分講禮貌。一天，張良經(jīng)過一座小橋，一位老人的鞋掉進(jìn)河里，老人讓張良幫他把鞋撿起來(lái)，張良趕忙下橋把鞋拾了上來(lái)，老人又讓張良把鞋穿上，張良出于禮貌，又給老人穿上了鞋，老人見張良很有禮貌，就把一部極為珍貴的兵書送給了他，后來(lái)張良苦讀兵書，長(zhǎng)大后成為了一位有名的謀士。
“孔融讓梨”的故事想必大家都知道吧?？兹谒臍q時(shí)，家里來(lái)了親戚，父親讓孔融給大家分梨，孔融把較大的梨分給了家人，最小的一個(gè)留給了自己，父親對(duì)他這種做法大加贊賞。一個(gè)四歲的孩子就懂得如此講禮貌，我們當(dāng)今的小學(xué)生就更應(yīng)該學(xué)會(huì)禮貌待人。
有一天，我隨爸爸坐車去奶奶家，途中，車猛地停住了，我撞到了旁邊的一位大姐姐，我趕忙說：“對(duì)不起，我不是故意的.。”那位大姐姐笑著說：“沒關(guān)系，誰(shuí)知道車忽然停呢?！贝蠹叶加觅澰S的眼光看著我倆。這正如大哲學(xué)家孟德斯鳩所說“禮貌使有禮貌的人喜悅，也使那些受人以禮貌相待的人們喜悅?！?/p>
同學(xué)們，作為祖國(guó)的花朵和未來(lái)，我們更應(yīng)該禮貌待人，從小養(yǎng)成有禮貌的的好習(xí)慣。
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十
尊敬的老師、同學(xué)們：
早上好！
在一個(gè)國(guó)家中個(gè)人是主體。對(duì)于個(gè)人來(lái)說什么最重要呢?我想首先應(yīng)該是具備文明素質(zhì)，只有當(dāng)每一個(gè)人都具備了文明素質(zhì)，那么這個(gè)國(guó)家的整體素質(zhì)才能提高。
不久前，曾看到這樣一則報(bào)道，說的是新加坡，新加坡是一個(gè)通用英語(yǔ)的國(guó)家，這個(gè)國(guó)家的公共場(chǎng)所的各種標(biāo)語(yǔ)大多是用英語(yǔ)書寫。但其中的一些文明禮貌的標(biāo)語(yǔ)，如“不準(zhǔn)隨地吐痰”、“禁止吸煙”、“不準(zhǔn)進(jìn)入草坪”等卻用中文書寫。為什么呢?人家回答：“因?yàn)橛羞@些不文明行為的大多數(shù)是中國(guó)大陸的游客?！睘榇耍叫录悠驴疾斓囊晃恢袑W(xué)校長(zhǎng)語(yǔ)重心長(zhǎng)地說：“不文明行為也是國(guó)恥?！辈恢蠹沂欠裼浀茫醒腚娨暸_(tái)曾經(jīng)報(bào)道，國(guó)慶節(jié)后的天安門廣場(chǎng)，隨處可見口香糖殘跡，40萬(wàn)平方米的天安門廣場(chǎng)上竟有60萬(wàn)塊口香糖殘?jiān)械牡胤讲坏揭黄椒矫椎牡孛嫔?，竟?塊口香糖污跡，密密麻麻的斑痕與天安門廣場(chǎng)的神圣和莊嚴(yán)形成了強(qiáng)烈反差。
以上的兩個(gè)事例表明，文明其實(shí)是由細(xì)節(jié)構(gòu)成的，反思我們的所作所為可見文明離我們還有一段距離。在我們身邊，在一部分同學(xué)身上，還存在著一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)、樓梯上總能見到與我們美麗的校園極不和諧的紙屑，教室里、校園內(nèi)食品袋、方便面盒隨處可見，甚至有的同學(xué)認(rèn)為：反正有值日的同學(xué)和清潔工打掃，扔了又何妨;再例如有的同學(xué)在教學(xué)樓走廊上追逐打鬧，走路推推搡搡習(xí)以為常;還有部分同學(xué)相互之間講臟話、粗話，隨意攀爬樹枝，甚至還有個(gè)別同學(xué)故意損壞學(xué)校的公共財(cái)物。我們很多同學(xué)把文化知識(shí)的學(xué)習(xí)放在首位，而常常忽略了社會(huì)公德的培養(yǎng)，文明習(xí)慣的養(yǎng)成，而這恰恰從本質(zhì)上展現(xiàn)出一個(gè)人的思想品質(zhì)。事實(shí)上，良好的行為習(xí)慣，是保證我們順利學(xué)習(xí)的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。在學(xué)校沒有良好的行為習(xí)慣的同學(xué)就可能目無(wú)紀(jì)律，不講衛(wèi)生，擾亂班級(jí)的學(xué)習(xí)環(huán)境。相反，如果我們養(yǎng)成了文明的行為習(xí)慣，學(xué)習(xí)環(huán)境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個(gè)學(xué)校的學(xué)生具有良好的文明行為習(xí)慣，才能構(gòu)建出優(yōu)良的學(xué)習(xí)環(huán)境，創(chuàng)設(shè)出優(yōu)良的學(xué)習(xí)氣氛。現(xiàn)在，我們正處于人生中最關(guān)鍵的成長(zhǎng)時(shí)期，我們?cè)谶@個(gè)時(shí)期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質(zhì)，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質(zhì)，同時(shí)也完善了自身的道德品質(zhì)，如果我們不在此時(shí)抓好自身道德素質(zhì)的培養(yǎng)，那我們即使擁有了豐富的科學(xué)文化知識(shí)，于人于己于社會(huì)又有何用呢?所以，我們首先應(yīng)該做一個(gè)堂堂正正的人，一個(gè)懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識(shí)技能的機(jī)器，而要成為一個(gè)身心和諧發(fā)展的人。文明就是我們素質(zhì)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財(cái)富。
記得一位名人曾說：德行的實(shí)現(xiàn)是由行為構(gòu)成的，而不是由文字。無(wú)數(shù)事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)成功人生的關(guān)鍵是高尚的情操。代表民族未來(lái)的我們，需要學(xué)習(xí)和繼承的東西有很多很多，然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風(fēng)貌，什么樣的思想品質(zhì)和什么樣的道德水準(zhǔn)去接過人類文明的接力棒。
南開大學(xué)校長(zhǎng)在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭(zhēng)，發(fā)必理，衣必整，鈕必結(jié)，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！弊鳛橐粋€(gè)中學(xué)生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學(xué)校的氣氛和學(xué)生的.身份，保持大方、得體的儀表，是對(duì)老師同學(xué)的一種尊重。
要養(yǎng)成良好的文明習(xí)慣，做文明中學(xué)生。那么請(qǐng)我們每一個(gè)人管住我們的口，不說粗話、不隨地吐痰;管住我們的手，不亂扔垃圾、不打架斗毆;管住我們的腳，不踐踏草坪。我相信，經(jīng)過我們?nèi)w師生共同努力，一定會(huì)營(yíng)造出一個(gè)文明美好的校園。試想假如全國(guó)每一個(gè)校園都共同創(chuàng)建文明校園，那么我們民族的整體素質(zhì)將大大提高，國(guó)家的綜合實(shí)力將會(huì)大大加強(qiáng)，祖國(guó)的未來(lái)一定是繁榮昌盛、燦爛輝煌!
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線。千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
一位母親正騎自行車帶著年幼的女兒迎面而來(lái)。孩子一不小心，手中的餅干掉在地上。母親馬上停下車，輕聲對(duì)女兒說：“來(lái)，咱們把它扔到垃圾桶里去。”說著便把孩子抱下來(lái)，倆人彎腰一起去撿地上的碎餅干。就是這一普通的一幕，不由讓人想起一句話：素質(zhì)，是一種習(xí)慣。仔細(xì)想想，不是嗎?無(wú)論這位母親，還是將來(lái)的孩子文明素質(zhì)如何，在這一細(xì)節(jié)中已有了答案。
而現(xiàn)實(shí)中，還有不少與“素質(zhì)不高”對(duì)號(hào)入座的行為，都是因?yàn)椴蛔⒁狻⒉辉诤醵纬闪?xí)慣后在舉手投足間不經(jīng)意就暴露出來(lái)的。說到文明素質(zhì)，其實(shí)，每個(gè)人內(nèi)心都有向善、向美的天性，只是日復(fù)一日，因自我約束的態(tài)度、力度不同，才有了令人一目了然的區(qū)別。這一漸變，既與思想認(rèn)識(shí)有關(guān)，更是一個(gè)行為習(xí)慣的養(yǎng)成過程。真希望我們?cè)跇?gòu)建文明和諧社會(huì)的進(jìn)程中，人人能拋掉壞毛病、養(yǎng)成好習(xí)慣，不容“小惡”，不拒“小善”，讓不文明的畫面、不和諧的音符，少些，再少些。
文明禮儀是我們學(xué)習(xí)、生活的根基，是我們健康成長(zhǎng)的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學(xué)文化知識(shí)，對(duì)人對(duì)已對(duì)社會(huì)又有何用?千學(xué)萬(wàn)學(xué)學(xué)做真人，說的就是學(xué)習(xí)應(yīng)先學(xué)做人，學(xué)做文明人，學(xué)做社會(huì)人，清潔環(huán)境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
柳州要構(gòu)建文明和諧社會(huì)我們作為學(xué)生應(yīng)如何去做?這是八中在最近組織全校學(xué)生討論該話題的一個(gè)閱讀材料，學(xué)校要求每班每位同學(xué)針對(duì)自身、他人、班級(jí)找出與校園文明禮儀相違背的做法，用你手中的筆描述出來(lái)，用你的心聲去倡議大家自覺講文明禮儀并，用你的好點(diǎn)子去完善我們的文明條例。
這是八中充滿人文氣息的德育育人活動(dòng)的一個(gè)縮影，這里沒有一點(diǎn)說教的意味，沒有對(duì)學(xué)生橫加批評(píng)和指責(zé)，沒有命令和強(qiáng)制要求，有的是反思，關(guān)注，傾聽不同的意見和建議。活動(dòng)后從學(xué)生交上來(lái)令人叫好的整改措施，學(xué)校校容校貌的一點(diǎn)點(diǎn)改變，說明德育只有深入人心才會(huì)具有實(shí)效性。
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十一
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?！杜f唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也?！笨梢姡Y貌對(duì)人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來(lái)的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松膬r(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲“你好”，在別人幫助你時(shí)笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時(shí)說聲“對(duì)不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語(yǔ)銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!
我的演講完畢，謝謝大家!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十二
親愛的老師、同學(xué)們：
在人的一生中，多多少少都會(huì)養(yǎng)成一些自己的習(xí)慣。而習(xí)慣都是有好壞之分的，每一個(gè)人都有好習(xí)慣和壞習(xí)慣。辨別一個(gè)人的善與惡，優(yōu)與劣，就是看這一個(gè)人習(xí)慣的好處大于壞處還是壞處大于好處。
我曾經(jīng)在一本書上看過這樣一個(gè)故事：有許多人到一家大公司應(yīng)聘，其中有個(gè)年輕人在過道上，隨手將地上的一張廢紙撿起來(lái)扔進(jìn)了垃圾箱。這件事，恰巧被這次應(yīng)聘的主考官看到了。應(yīng)聘時(shí)，這個(gè)年輕人輕而易舉被錄用了，后來(lái)還成就了一番事業(yè)。這個(gè)故事啟發(fā)我們，平時(shí)就要養(yǎng)成好的習(xí)慣，說不定哪一天你不經(jīng)意的一個(gè)舉動(dòng)會(huì)讓你一舉成名。
一個(gè)人的行為道德和他平常的生活習(xí)慣有著密不可分的關(guān)系：有的人隨手亂扔垃圾，而有的人會(huì)看到垃圾就主動(dòng)把它撿起來(lái)，丟進(jìn)垃圾桶;有的人經(jīng)常欺負(fù)他人，以強(qiáng)欺弱，而有的人尊老愛幼、愛護(hù)他人;生活中有許多這樣的例子，就形成了非常鮮明的對(duì)比。好事受人贊揚(yáng)，壞事遭人唾罵，處處以助人為樂的雷鋒就是一個(gè)很好的證明。
我是一個(gè)很有責(zé)任心的女孩兒，從來(lái)說到做到，從不反悔。凡是我答應(yīng)別人的事，就會(huì)盡全力去做到最好，不求別的，只為自己?jiǎn)栃臒o(wú)愧。每年期末考試前，是全校最緊張的階段，晚上作業(yè)多，每天都得寫到11、12點(diǎn)，誰(shuí)都受不了，可我抱怨歸抱怨，按時(shí)按時(shí)按量的完成作業(yè)，從不拖拖拉拉的，即使寫到手臂發(fā)麻、眼睛酸痛，也從來(lái)沒有不完成作業(yè)。記得四年級(jí)下學(xué)期的期末考試前，我的左手受傷了，所以老師經(jīng)常對(duì)我說，我可以不用寫作業(yè)，看看書就行了，可我每次就只會(huì)笑笑，然后搖搖頭。因?yàn)樽笫值膫颐刻熘灰糜沂诌^多的寫作業(yè)，就會(huì)引起左手的疼痛感。可我從來(lái)不告訴爸爸媽媽，讓他們擔(dān)心，還是依然堅(jiān)持著，每天寫完作業(yè)再去睡覺，連爸爸都來(lái)給我說，不要寫了，而每次得到的答案都是我的那一句話：沒事的，馬上就寫完了……就是因?yàn)槲覐男【宛B(yǎng)成了好的生活習(xí)慣，所以我的學(xué)習(xí)成績(jī)總是名列前茅，深受老師和家長(zhǎng)的喜愛，父母也常常為我而引以為傲，每到這時(shí)，我就會(huì)感到心中都是匯成商學(xué)院的幸福，開心地笑著。
“人之初，性本善。性相近，習(xí)相遠(yuǎn)?！边@就是出自三字經(jīng)里的一句話。每個(gè)人出生的時(shí)候，本質(zhì)都是一樣的?？梢?yàn)楹筇焖幍沫h(huán)境、所受的教育有所不同，所養(yǎng)成的習(xí)慣也不同，之后就會(huì)變得越來(lái)越不一樣了。有的人因養(yǎng)成了好的習(xí)慣而越來(lái)越好，有的人因沒有養(yǎng)成好習(xí)慣而由好變壞，這就是養(yǎng)成好習(xí)慣的重要性。一個(gè)好的行為、一個(gè)好的習(xí)慣，都會(huì)開出燦爛無(wú)比的人生之花!
養(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)好行為，進(jìn)步便會(huì)常伴我們左右，甜蜜也將永駐我們心頭。
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十三
尊敬的老師、同學(xué)們：
早上好！
“禮貌”二字是什么意思呢?“禮貌”既表示良好素養(yǎng)的表現(xiàn)，又是文明的表現(xiàn),它可以讓彼此之間相處的更加融洽?！杜f唐書·文苑傳》上說到：“不敬他人，是自不敬也?！笨梢姡Y貌對(duì)人的重要性。
古有孔融讓梨，這是尊敬兄長(zhǎng)，是禮貌;有程門立雪，這是尊敬師長(zhǎng)，這是對(duì)師長(zhǎng)的禮貌;有孟母三遷，這是愛護(hù)晚輩，對(duì)他未來(lái)的尊敬、禮貌;有高山流水，這是朋友互敬互愛，是禮貌;有舉案齊眉，這是夫妻間相敬如賓，也是禮貌。如果你失去了今天，你不算失敗，因?yàn)槊魈鞎?huì)再來(lái);你失去了金錢，你不算失敗，因?yàn)槿松?價(jià)值不在錢袋;如果你失去了禮貌、文明，你是徹徹底底的失敗，因?yàn)槟阋呀?jīng)失去了做人的真諦!文明禮貌包含了人與人、人與社會(huì)、人與自然的關(guān)系，它的主要作用，一是追求個(gè)人道德完善，二是維護(hù)公共利益、公共秩序，這是社會(huì)上不可或缺的元素。
文明是一種品質(zhì)，禮貌是一種修養(yǎng)。中國(guó)素有“禮儀之邦”之稱，禮貌待人是中華民族的傳統(tǒng)美德。生活在幸福時(shí)代的我們，如果不能真正做到禮貌，就不會(huì)做一個(gè)快樂的人，“良言入耳三冬暖，惡語(yǔ)傷人六月寒”就是這個(gè)道理。文明禮貌是很容易做到的事，同時(shí)也是最重要的事，它比最高的智慧、比一切的學(xué)問都重要。通過它，可以交到真心對(duì)你的朋友;通過它，可以使身邊的人笑口常開;通過它，甚至可以走向事業(yè)的頂峰!
禮貌，就是兩人見面時(shí)親切地說聲“你好”，在別人幫助你時(shí)笑著說聲“謝謝”，在不小心傷害到別人時(shí)說聲“對(duì)不起”……讓我們從身邊做起，從小事做起，讓我們?yōu)槲拿鞴艊?guó)、禮儀之邦的稱號(hào)擔(dān)起責(zé)任，將這個(gè)貫穿于中華五千年的歷史軌跡的詞語(yǔ)銘記在心，落實(shí)在行動(dòng)上!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十四
尊敬的各位老師、親愛的同學(xué)們：
大家早上好!
今天我演講的題目是《養(yǎng)成良好習(xí)慣，從小事做起》。
前不久我讀了一篇文章，題目是《走遍全世界，最讓中國(guó)人臉紅的三句話》。
第一句話是出現(xiàn)在法國(guó)巴黎圣母院，那里用中文寫著“請(qǐng)保持安靜“，第二句話出現(xiàn)在美國(guó)珍珠港，那里也是用中文寫著“垃圾桶在此”，第三句話出現(xiàn)在泰國(guó)皇宮，還是用中文寫著“請(qǐng)先排隊(duì)”。而且，這三句話并沒有使用法語(yǔ)、英語(yǔ)或泰國(guó)語(yǔ)來(lái)標(biāo)志，都不約而同地使用了中文!
在這些匯集了來(lái)自世界各地的旅游者的旅游勝地，為什么這三句話卻偏偏要使用中文呢?原來(lái)，這些警告性質(zhì)的語(yǔ)言是專門寫給中國(guó)人看的，因?yàn)樵谶@些外國(guó)人看來(lái)，中國(guó)人經(jīng)常喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩吵鬧，喜歡隨地亂扔垃圾，喜歡不排隊(duì)等。毫無(wú)疑問，這是對(duì)全體中國(guó)人的嘲笑和侮辱。因?yàn)?，這只能代表那些素質(zhì)低下，文明意識(shí)不好的中國(guó)人，而不能代表全體中國(guó)人民，這讓所有的中國(guó)人憤慨不已。
可是，這些人為什么文明素質(zhì)和公共意識(shí)道德那樣低?我們還經(jīng)常聽說，在國(guó)外，最喜歡在公共場(chǎng)合大聲喧嘩的是中國(guó)人，最喜歡開車闖紅燈的是中國(guó)人，最喜歡插隊(duì)的還是中國(guó)人!
我們還從書上看到，1994年亞運(yùn)會(huì)在日本廣島舉行，閉幕式結(jié)束后，幾萬(wàn)人的場(chǎng)地上竟然沒有一片紙片，沒有一點(diǎn)垃圾。很多外國(guó)記者驚呼“可怕的大和民族，可怕的民族精神”，原來(lái)，日本人早就養(yǎng)成了這樣一個(gè)非常小而非常重要的習(xí)慣，那就是在大集會(huì)后，會(huì)把自己個(gè)人帶來(lái)的垃圾全部收拾干凈，然后才離開集會(huì)地點(diǎn)。
行為養(yǎng)成習(xí)慣，習(xí)慣形成性格，性格改變命運(yùn)!好的習(xí)慣造就好的人生，而不良習(xí)慣將毀滅一種人生。
尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們，讓我們從身邊小事做起，真正養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣吧!
當(dāng)你走在校園的每一處地方，都請(qǐng)你安靜而文雅，不要大聲吵鬧。校園需要安靜，需要良好的秩序，只有菜市場(chǎng)才會(huì)熱鬧非常。
當(dāng)你見到客人、家長(zhǎng)和老師，請(qǐng)你鞠躬行禮，用英語(yǔ)熱情地問好。一聲清脆熱情的問好，就是一種高雅的風(fēng)度，一種虔誠(chéng)的心靈。
當(dāng)你手中有了垃圾，請(qǐng)將它們丟在垃圾桶內(nèi)，那里才是它們的歸宿，我們的校園像花園一樣，地上的垃圾會(huì)讓校園變得丑陋難看。
當(dāng)你走過校園的花壇和草坪，請(qǐng)你只是認(rèn)真地觀賞和愛惜，而不要去采摘或踐踏，因?yàn)?，它們也是一道美麗的生命，它們也是我們學(xué)校的一員，我們要愛護(hù)它們。
總而言之，讓我們一起行動(dòng)起來(lái)吧，從身邊小事做起，認(rèn)認(rèn)真真地做好每一件事情，認(rèn)認(rèn)真真地養(yǎng)成我們良好的習(xí)慣，創(chuàng)造我們美好的人生!
謝謝!
小學(xué)生養(yǎng)成有禮貌的好習(xí)慣演講稿篇十五
一個(gè)成功的演講，不可能沒有。
演講稿。
禮貌是拉近自己和他人的一座橋梁，懂禮貌的人容易讓別人接受，成為一個(gè)受歡迎的人，所以父母?jìng)円獜男∨囵B(yǎng)孩子講禮貌。學(xué)會(huì)禮貌待人是一個(gè)潛移默化的過程，不是一蹴而就的。
也許很多家長(zhǎng)為這樣的孩子頭疼：周末，客人來(lái)家里玩，媽媽對(duì)孩子說：“快叫叔叔阿姨好?！比欢⒆幽坏乜戳丝腿艘谎?，扭頭就回房間了，留下尷尬的媽媽和客人。家里來(lái)了客人，孩子卻這么沒有禮貌，真讓媽媽覺得臉上無(wú)光。怎么才能培養(yǎng)出一個(gè)講禮貌的孩子呢?如何讓自己的孩子成為一個(gè)人見人愛的懂禮貌的孩子呢?我們有以下幾點(diǎn)建議：
1.做個(gè)好榜樣。孩子有沒有禮貌不是天生的，是后天培養(yǎng)出來(lái)的，而且孩子天生就喜歡模仿別人，所以爸爸媽媽在家里的時(shí)候要注意自己的言行舉止，注意講禮貌，給孩子樹立一個(gè)好的榜樣。比如有客人來(lái)做客的時(shí)候，要給予熱情的招待;接受了別人的幫助以后，要對(duì)別人說謝謝;在收到禮物的時(shí)候，可以邀請(qǐng)孩子和你一起寫感謝卡等。有了你的示范，再遇到類似的情形時(shí)，孩子自然而然就會(huì)學(xué)你的做法。
2.有些媽媽為了不讓孩子打擾來(lái)訪的客人，一般都會(huì)把孩子打發(fā)到一邊，讓他們自己去玩。這樣做也許能夠獲得一時(shí)的安靜，但是可能會(huì)影響到孩子的社交能力。他會(huì)想：媽媽為什么不讓我跟客人一起玩?是不是我做錯(cuò)了什么?久而久之，家里一來(lái)客人，他就會(huì)自動(dòng)躲到旁邊去。所以，當(dāng)有客人來(lái)訪時(shí)，你應(yīng)該向孩子介紹一下來(lái)的是什么客人，再向客人介紹一下你家的孩子，并讓孩子幫客人拿拖鞋、拿杯子，千萬(wàn)不能把孩子排斥在外。
3.設(shè)置場(chǎng)景。有的時(shí)候孩子學(xué)會(huì)了禮貌用語(yǔ)，但是卻不知道該在什么場(chǎng)合下使用。本來(lái)應(yīng)該說“謝謝”，可是卻說了“阿姨好”。所以家長(zhǎng)可以設(shè)置一些場(chǎng)景，比如見到外人的時(shí)候熱情地打招呼，教孩子說“你好”，走的時(shí)候教孩子說“再見”。這樣既可以提高孩子學(xué)習(xí)的興趣，又能夠給孩子實(shí)際的體驗(yàn)。
4.不要強(qiáng)迫孩子。不要認(rèn)為孩子這么小，就能夠掌握在你的手里，他們有自己的個(gè)性，甚至有些叛逆。很多家長(zhǎng)在孩子沒有禮貌的時(shí)候強(qiáng)迫孩子，比如有客人來(lái)家里，孩子躲著不叫人，家長(zhǎng)就拉著孩子，拼命地讓孩子向客人問好，結(jié)果會(huì)以孩子大哭而告終，這樣非但達(dá)不到目的，還會(huì)產(chǎn)生反作用。
孩子不肯說，可能有很多原因，也許是害羞，也許是不明白為什么要跟客人打招呼……如果孩子就是犟著不肯說的話，家長(zhǎng)可以暫時(shí)放棄，等到孩子平靜了以后，再告訴他：“這是應(yīng)有的禮貌，你去別人的家里，也希望他能夠熱情歡迎你呀。”讓孩子設(shè)身處地地想一想，或許能夠幫助他理解。
大家好!今天我演講的題目是《養(yǎng)成文明禮貌習(xí)慣》。
我們偉大祖國(guó)素以“禮儀之邦”著稱于世，我們中華民族歷來(lái)十分注重文明禮貌。在幾千年的歷史長(zhǎng)河中，有多少名人志士以禮待人的故事至今還被人們廣泛傳誦，“融四歲，能讓梨”的故事更是家喻戶曉，婦孺皆知。毛澤東是上個(gè)世紀(jì)影響最大的人物之一，他從小養(yǎng)成了對(duì)長(zhǎng)輩有禮貌的美德，后來(lái)當(dāng)了，仍然能以禮待人。一九年，毛主席回韶山，曾專門邀請(qǐng)親友的老人吃飯，毛主席給老人敬酒，老人們說：“主席敬酒，豈敢豈敢!”毛主席回答：“敬老尊賢，應(yīng)當(dāng)應(yīng)當(dāng)!”由此可見，文明禮貌是多么重要。
可以毫不夸張地說，生活中最主要的是文明禮貌，它比最高的智慧、一切的學(xué)識(shí)都重要。我們共同生活在社會(huì)主義的大家庭中，文明禮貌地處事待人，是我們每個(gè)青少年成長(zhǎng)過程中必修的一課。因此，我們一定要養(yǎng)成講文明禮貌的好習(xí)慣。
為了做一個(gè)講文明禮貌的社會(huì)小標(biāo)兵，我們要養(yǎng)成哪些習(xí)慣呢?比如說，你在公共汽車上，不小心踩了別人的腳，請(qǐng)先說聲“對(duì)不起”;別人幫你做了事，要對(duì)別人道一聲“謝謝”;在校內(nèi)外，見到老師要熱情打招呼問好;吃飯時(shí)，要把最舒適的座位讓給長(zhǎng)者，等等，這些都是講文明禮貌的起碼要求，有了這些習(xí)慣，才算具備了文明人的基本素質(zhì)。但這些習(xí)慣不是天生就有的，需要逐漸養(yǎng)成。
你們也許會(huì)看到一些身強(qiáng)力壯的小伙子，旁若無(wú)人地坐在公交車的老弱病殘席上;也許會(huì)聽到兩個(gè)高談闊論的時(shí)髦姑娘，如何興高采烈地發(fā)出“他媽的”之聲;也許會(huì)遇到有人撞了你一下，不打招呼便揚(yáng)長(zhǎng)而去的情況。每當(dāng)你看到這一切的時(shí)候，你一定會(huì)覺得這與我們物質(zhì)文明的發(fā)展是多么不相稱!但是，當(dāng)前社會(huì)上仍然有些人對(duì)于這些不文明禮貌的行為不以為恥不以為怪，并且為之辯護(hù)說：區(qū)區(qū)小事，何足掛齒。難道這真的是區(qū)區(qū)小事嗎?我們要向有這種思想的人大喝一聲：“你們錯(cuò)了!如果任其這樣發(fā)展下去，那么文明何在?禮貌又何在呢?”
那么怎樣才能養(yǎng)成講文明禮貌的習(xí)慣呢?首先要重視自身的道德修養(yǎng)。一個(gè)人的思想、行為，對(duì)別人、對(duì)社會(huì)是有益還是有害，要有一個(gè)衡量的準(zhǔn)則，我們通常把這種衡量和指導(dǎo)人們思想、行為的準(zhǔn)則，叫做道德。而禮貌與道德是互為表里的。禮貌是道德的外衣，道德是禮貌的內(nèi)涵，因此，我們要認(rèn)清哪些是我們應(yīng)該做的，哪些是我們不應(yīng)該做的，以此來(lái)規(guī)范我們的行為。其次，采取一些有效措施，來(lái)培養(yǎng)習(xí)慣。比如，在生活中我們常常看到在放置著“不準(zhǔn)踐踏草地”、“請(qǐng)您足下留情”告示牌的公園里、綠化帶中，照樣有人踐踏青草。光靠布置告示來(lái)提醒，對(duì)有些人看來(lái)是無(wú)效了，他們對(duì)這些告示倒不一定是故意違反，因此，在沒有養(yǎng)成好的習(xí)慣的時(shí)候，采取一些強(qiáng)制手段也是十分必要的。
同學(xué)們，我們是21世紀(jì)建設(shè)祖國(guó)的主力軍，共同擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造物質(zhì)文明的重要使命，更擔(dān)負(fù)著創(chuàng)造精神文明的神圣職責(zé)。讓我們從身邊做起，做一個(gè)文明人，心中牢記文明禮貌，爭(zhēng)做社會(huì)小標(biāo)兵吧!
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