通過總結(jié)，我們可以發(fā)現(xiàn)問題，改進自己，更好地迎接未來的挑戰(zhàn)?？偨Y(jié)應該體現(xiàn)出自己的思考和理解，而不是簡單地重復他人觀點。為了讓大家更好地理解總結(jié)的寫作方法，以下是一些范文供大家參考。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇一
這段時間，老師讓我們讀了一本名著——《水滸傳》。這本書非常好，內(nèi)容很精彩。
《水滸傳》是一部產(chǎn)生于元末明初的長篇小說，生動地描寫和反映了北宋末年一支以宋江為，有眾多英雄豪杰參加的農(nóng)民起義隊伍的可歌可泣的事跡。有被招安前的“兩贏童貫”、“三敗高三尉”等及被招安后的破大遼、征田虎、征王慶、征方臘。
這本書主要講的是梁山一百零八位好漢造反的事。因為當時的朝廷、官員非常腐敗，所以他們造反了。書中通過人物的性格來反映事件，特別的有趣。
書中的人物中我最喜歡的是宋江，雖然宋江不會武功，但是宋江這個人比較謙虛，得人心，所以能讓眾多好漢臣服于他。他一個人造反并不一定成功，但是幾萬人、幾十萬人呢?最后雖然他們沒有成功，但是卻使一些得到他們幫助的百姓過上了安定的生活。
在生活中，有許多像宋江這樣的人。這種人特別好，自己雖然能力有限，但他們遇到有人需要他的幫助時，他們是能幫的就幫，能干的就干。做什么事總是和別人商量，虛心聽取別人的勸告。即使是做錯了，也能知錯就改。這樣的人一般都有優(yōu)良的品質(zhì)，修養(yǎng)非常的高，為人處事也處理的較為得當。
但生活中也有一些小人，口蜜腹劍，不想靠自己的勞動去爭取機會，而是想一些歪門邪道去投機取巧。這種人呢，品質(zhì)都不好，都沒有很大的成就，日久見人心，每當和這種人相處久了，人們就會發(fā)現(xiàn)這種人的真實面目，從而失去別人的信任而時時處處提防。
我們要學習一下宋江身上的優(yōu)良品質(zhì)，做一個好人，而不要學習一些小人的所作所為。如果學習小人的做法，自己也就成了一個小人，那就麻煩了，別人也會時時處處地提防你，最終你會失去所有人的信任，變成一個可憐蟲。
《水滸傳》不愧是名著，雖然已經(jīng)讀完，但我還是回味無窮。我還會讀第二遍、三遍……。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇二
英雄好漢會聚梁山伯。在《水滸傳》氣勢軒昂的文字里，在一場場斗智斗勇的戰(zhàn)斗里，我看到了梁山伯一百單八將各具風采的閃光點，看到了兄弟之間的血肉情誼。
《水滸傳》真實而生動地反映了農(nóng)民起義，圍繞著“官逼民反”的線索展開。作為東京80萬禁軍教頭的林沖，本來絕無反抗朝廷之意，但他一再受到高俅的迫害，最后忍無可忍，殺死仇人，風雨夜上梁山。隱隱透露了作者對社會現(xiàn)實的黑暗，官員的陰險，皇帝的昏庸無能的不滿，使得平民百姓受到無情的壓迫。
黑旋風李逵給我留下了很深的印象，他長得黝黑丑陋，性格直爽粗暴，常常惹下大禍，但愛憎分明，一心為梁山伯好，一心為他的宋江哥哥好。在故事結(jié)局宋江擔心李逵再次起兵造反復仇，便讓李逵也飲下毒酒，得知真相的李逵流淚說：“生時伏侍哥哥，死了也只是哥哥部下一個小鬼?！笨梢娝嵌嗝粗v義氣。及時雨宋江仗義疏財，江湖豪杰人人皆知，他待人忠義講誠信，并無私心，當盧俊義完成晁蓋遺愿活捉史文恭，宋江執(zhí)意要讓寨主與他。
在江南對抗方臘一戰(zhàn)中，雖取得大勝，但折了許多英雄好漢，韓滔被冷箭射死、董平為救張清被刀剁成兩段、張順在水池戰(zhàn)死……一百單八將僅剩二十七將。最后宋江被毒死，吳用和花榮在宋江墳前上吊自縊而死，這個心酸的結(jié)局，也令我們在當時黑暗的社會面前搖頭嘆息。
水滸傳下，是一個個勇于抗爭的英雄。
初二:蔡曉燁。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇三
看完一本名著后，相信你心中會有不少感想，此時需要認真思考讀后感如何寫了哦?？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編整理的讀《水滸傳》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。
不必說宋江和柴進的仗義疏財，單說李逵的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的氣概，就足以令我佩服得五體投地?！端疂G傳》中的英雄好漢都擁有一份令人敬佩仗義。他們都愿意為兄弟兩肋插刀，在所不惜的勇氣，實在令人動容。
我試想，假如讓《水滸傳》的英雄豪杰來到現(xiàn)代社會，應該會有很多人不理解他們吧？因為，雖然現(xiàn)在人們的生活好了，但是思想?yún)s在大后退。因為這個社會太多勾心斗角，人人爾虞我詐，時刻生活在擔心被別人算計的陰影下，導致他們都將自己的心重重地裹上蠶繭。那種仗義出頭的氣概大概早已被他們埋到心底最陰暗的地方了吧。他們從不像這些綠林好漢般掏出心窩來跟你做兄弟。所以他們不相信好漢們會真的待人真誠，疑心稍重的人還可能誤會成他們別有用心，口蜜腹劍，其實是想加害于自己。
《水滸傳》，綠林好漢的那種分甘同味，有福同享，有難同當?shù)木瘢F(xiàn)在已經(jīng)消失得蕩然無存了，沒有人會再帶著“人人為我，我為人人”的道理去幫助別人。即使是朋友有難，需要幫忙，他們也要經(jīng)過久久考慮，才決定幫不幫。在街上看見需要幫助的人，也只是冷眼相看，一副“事不關(guān)己，己不留心”的漠然的樣子。我還記得有一則新聞，令我記憶猶新：一位老太太摔倒在地上，路上的行人只是看熱鬧般的圍觀，還有的打電話報警，竟沒有一個人下手去扶起老太太！他們都怕如果自己去扶起老太太，就可能會被人冤枉是他推倒老太太。那難道他們就沒有想過幫老太太檢查一下，看看有沒有受傷，或者扶老太太坐起來的`嗎？他們都只顧著自己，難道這不是”人人自掃門前雪，不管他人瓦上霜“的典型社會寫照嗎？在別人困難時，第一時間就想到自己會不會被連累，也未免太過于自私了吧！誰能像史進對待素不相識的王進那樣呢？要整治的不僅是人們的行為，更重要的是改變?nèi)藗兊男膽B(tài)，改變?nèi)藗兊乃刭|(zhì)！
讀水滸傳的忠和義有感初二篇四
《水滸傳》乃四大名著之一，可謂家喻戶曉，作為“小書蟲”的我，是必啃的?？勺x完后我的心久久不能平靜。
這篇白話小說講訴在佞臣當?shù)?，朝廷腐敗的北宋末年，一百零八將替天行道，最終落個慘死的結(jié)局，是典型的“官逼民反”。
當然，好漢眾多。留給我印象深的另一位――武松。自然也是武藝精湛之人，不信就聽我講述一番。景陽岡，有著惡虎居住的地方，進去的人多半有去無回，武松在景陽岡附近的小店，因喝烈酒而醉醺醺的，還進了令人聞風喪膽的景陽岡，實在是膽識過人。當然憑這一點是不能充分說明他是一個好漢的，可他看見老虎后卻臨危不亂的與老虎搏斗，喝醉酒還能打死兇惡的老虎，實屬習武高手，他這一次的壯舉不僅為自己贏得了名聲，還為當?shù)厝顺艘缓孔约浩疵脕淼馁p錢，卻一分不留的給了當?shù)氐墨C戶。除此之外，武大郎被奸人所害，他不惜背上殺人的罪名，也堅持幫哥哥報仇，這么個重情重義﹑為民除害﹑不圖錢財?shù)暮霉伲恢杏盟浅⒌倪^錯。
一百零八將個個機智勇敢，膽識過人，最后因為宋江對朝廷的衷心，釀成一場悲劇。讓我們把這些英雄的名字銘記在心吧！
初二:冷風中的你。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇五
《水滸傳》主要是寫宋江等一百零七位兄弟在梁山泊聚義的事他們本領(lǐng)高強，有勇有謀，仗義疏財，打著替天行道的旗子懲惡除奸，因宋江一心想投靠朝廷，抗遼，宋江等人視兄弟如命，可在抗遼中卻犧牲許多弟兄，心如刀絞，皇帝又聽信奸臣。最后，宋江等人由盛而衰了。
溫暖的陽光，清甜的泉水，鮮花也會腐朽，無法開花結(jié)果，雖然現(xiàn)在百花盛開，但如此下去，又會如何呢？假藥，還是殺人！放火呢！！陰霾的種子播在了哪里，想想未來，還有何可以憧憬，是高科技嗎？美食？登上月球？時空穿梭，我們在貪圖享受中，失去了太多，甚至還可能活在毛主席帶領(lǐng)中國人抗日，打仗，取得勝利的那一刻吧？！陰暗的墻角，冰冷的世界，“那又如何，我能活下去，只要我永不放棄，勇往直前！”聽，多么堅強的聲音呀，這就是曾經(jīng)的中國呀！
也許世上沒有一百零八單將，沒用孫悟空，但是我們一定不希望子孫后代是這樣的腐朽吧，那我們就做子孫后代的一百零八單將，孫悟空吧！，自己不接受這顆種子，就這么簡單。
我相信，只要大家努力一點，未來將無限美好！
讀水滸傳的忠和義有感初二篇六
大家讀過《水滸傳》嗎?這是一部說108好漢的小說，全身將義字貫徹到底!這是水滸傳讀后感!
《水滸傳》是我國四大名著之一。
它描寫了農(nóng)民起義和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，抨擊了統(tǒng)治階級的罪惡。
《水滸傳》中塑造的一百多位梁山好漢，嫉惡如仇的花和尚魯智深，生性耿直的豹子頭林沖，助人為樂的小旋風柴進，足智多謀的智多星吳用，為人仗義的及時雨宋江……他們俠肝義膽，武藝高強，非常引人注目，都給我留下了深刻的印象。
我最喜歡智多星吳用。
他為晁蓋獻計，智取生辰綱，以藥麻醉青面獸楊志，奪了梁中書送給蔡太師的十萬貫金銀;宋江在潯陽樓念反詩被捉，并與戴宗一起被押赴刑場斬首，吳用設計救了他倆;宋江二打祝家莊失敗，第三次靠吳用計破呼延灼的連環(huán)馬，攻破了祝家莊。
雖然宋江是書中描寫的核心人物，但他的所作所為卻不為我看好。
如果不是他讓朝廷招安，就不會害死七十二位好漢，也不會斷送一百零八位英雄的前程;如果不是他沒識破朝廷的用意，不聽吳用、林沖等人的勸告，毅然去征討反賊，就不會斷送自己，又白白害死了眾位英雄。
但是，不管怎么說，《水滸傳》還是一本不能不看的好書。
《水滸傳》是我國古典文學的四大名著之一。
書中描寫了108位英雄豪杰——號稱天罡星36位，地煞星72位。
其中有仗義疏財?shù)摹凹皶r雨”宋江，武藝高強的“豹子頭”林沖，博學多才的“智多星”吳用，豪爽重義的“花和尚”魯智深，威震江湖的打虎英雄“行者”武松……他們個個身懷絕技，武藝超群。
反面人物中有游手好閑、流氓成性卻靠阿諛奉承爬上太尉寶座的高俅、奸相蔡京、奸臣童貫……作者施耐庵把梁山好漢的故事講得繪聲繪色，把各式各樣的人物刻畫得淋漓盡致、入木三分，表現(xiàn)了作者高超的藝術(shù)才能和敏銳深邃的洞察力。
書中以梁山好漢為中心，高舉“替天行道”的義旗，反抗腐bai透頂?shù)乃渭彝醭y(tǒng)治：他們揭竿而起，殺富濟貧、除暴安良，攻城奪寨，所向披靡。
打得官軍望風而逃，嚇得皇帝老兒和亂臣賊子膽戰(zhàn)心驚。
小說展現(xiàn)了一幅幅官逼*反的壯烈歷史畫卷。
在無可奈何的情況下，朝廷采用軟硬兼施、小恩小惠的卑鄙伎倆，安撫梁山義軍。
由于歷史的局限，義軍最后被迫接受招安，結(jié)果越陷越深，不能自拔，最后被朝廷利用，去攻打自己過去的'盟軍——方臘和田虎，直至兩敗俱亡。
梁山好漢陣亡的陣亡，被害的被害，幾乎全軍覆滅。
一場轟轟烈烈的大起義就這樣失敗了，讓朝廷坐收漁翁之利，可悲可嘆!
通過讀《水滸傳》，我深深地為梁山好漢的悲壯事跡所感動、所折服，為他們的悲慘結(jié)局而惋惜。
對那些腐bai、昏庸、殘忍、作威作福、魚肉百姓的貪官污吏痛恨至極。
受苦受難的老百姓起來造朝廷的反，本是天經(jīng)地義的事情。
但要清醒地認識到：一要斗爭就要徹底，義無反顧，不能半途而廢;二要分清敵友，不能助紂為虐，做出親者痛、仇者快的事。
《水滸傳》是一部非常經(jīng)典的中國名著，與它相媲美的還有《紅樓夢》，《三國演義》，《西游記》，號稱“中國四大名著”。
《水滸傳》它真實地描寫了宋代農(nóng)民起義，發(fā)展和失敗的全過程，揭露了封建社會的黑暗和腐朽，及統(tǒng)治階級的罪惡。
它以杰出的藝術(shù)描寫手段，揭示了中國封建社會中農(nóng)民起義的發(fā)生，發(fā)展和失敗過程的一些本質(zhì)方面，說明造成農(nóng)民起義的根本原因是“官逼*反”。
《水滸傳》寫英雄們走上反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是在逼上梁山這一點上，許多人是共同的。
如阮氏三雄的造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加劫取“生辰綱”的行動，從而上了梁山。
解珍，解寶是由于受地主的掠奪和迫害起而反抗的。
魯智深是個軍官，他嫉惡如仇，好打不平，因此造成和官府的矛盾，結(jié)果被逼上山落草。
武松出身城市貧民，為打抱不平和報殺兄之仇，屢遭陷害，終于造反，勇猛地向統(tǒng)治階級進行沖擊。
他是從血的教訓中覺醒過來的。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇七
暑假里的一天，下起了傾盆大雨，獨自一人在家的我很是愁悶。經(jīng)過一番徘徊之后，我想起了上個生日爸爸送我的《水滸傳》。聽著外面雨水滴答的聲音，讀著書，該是一件多么愜意的事！于是，我津津有味地讀了起來。
《水滸傳》這本書主要講了宋朝統(tǒng)治者腐朽兇殘，太尉高俅原本是個無賴，因為會踢球，得到皇帝的賞識，從此青云至上，無惡不做。他的干獨生子高衙內(nèi)橫行霸道，為了霸占八十萬禁軍總教頭林沖的漂亮妻子，他誣蔑林沖帶刀進入軍機重地白虎堂圖謀不軌，把林沖發(fā)配充軍，還想在野豬林半路把他殺死，幸虧花和尚魯智深仗義相救。蔡太師過生日，他的女婿搜刮十萬貫金銀財寶，送往京城慶賀，派楊志護送。晁蓋、吳用、阮氏三兄弟等人定計智取生辰綱，事后與朝廷激戰(zhàn)，最終大伙一塊投奔梁山。又有打虎英雄武松因為西門慶勾結(jié)大嫂潘金蓮害死大哥武大郎，因而將他們殺死，被判充軍，最終經(jīng)歷一系列波折，他也被逼上梁山。此外還有宋江、魯智深等眾多好漢，共108人，最終都因為種種不同原因而被迫在梁山落草為寇，揭桿起義。
《水滸傳》中的一百零八好漢，就是因為對官府不滿才起義的，而我們現(xiàn)在的美好生活，正是他們所向往的??！所以，我們一定要珍惜現(xiàn)有的一切。
人生短短幾十載，匆匆的來，匆匆的去，沒有人知道下一刻將會發(fā)生什么，也沒有人可以阻止災難的降臨。富蘭克林說過：“今天乃是我們唯一可以生存時間。我們不要庸人自擾，或為未來的漫無目的而苦悶，或為昨天的過去而傷懷，而使他成了我們身體上和精神上的地獄?！比瞬⒎侨f物的主宰，而是萬物中的一部分，我們不能左右自己的命運，更不能改變他人的命運。我們唯一能做的就是等待自己的宿命。過去的不會重來，未來的無法預料，只有現(xiàn)在就在我們眼前，卻并不完全屬于我們自己，也許下一秒他就不屬于我們了。
人生有一個詞叫珍惜，珍惜是幸福的意義。經(jīng)歷過饑餓的人，會懂得珍惜溫飽；經(jīng)歷過束縛的人，會懂得珍惜自由；經(jīng)歷過痛苦的人，會懂得珍惜快樂；經(jīng)歷過失去的人，會懂得珍惜現(xiàn)在。
人生總是如此的短暫，沒有人會算定自己會在何時離開，我們也無法預知未來，從現(xiàn)在起，我們一定要抓住現(xiàn)在，珍惜現(xiàn)在所擁有的一切，因為他們是唯一的，且這輩子只能擁有一次！
讀水滸傳的忠和義有感初二篇八
這個暑假雖然忙著實踐活動，但也留出點時間看了看《水滸傳》 這本名著。
這是我第二次看，也算作是一次溫習吧。
我又有了新的感 受，特寫下。
記得《水滸傳》有個關(guān)鍵人物宋江，作為梁山泊領(lǐng)袖的宋江，他 的思想和行動，關(guān)系著整個梁山事業(yè)的興衰和存亡。
宋江出身于小地 主家庭，“自幼曾攻經(jīng)史”，養(yǎng)成“忠孝”觀念，后來在縣里作了押司， 對于衙門里公事和官府的應酬，十分熟悉。
他雖是官府中人，卻又喜 歡結(jié)交江湖上得好漢，對下層人民也富有同情心，在江湖上享有“及 時雨”的美名。
這種特殊情懷，形成了他思想性格的兩面性，一方面 他要作個忠臣孝子;另一方面，在同江湖人士的接觸中，使他較多地 了解下層人民的苦難和愿望，又成為仗義扶危、同情勞動人民對官府 的反抗行為的人物。
在宋江上梁山之前，他對人民的造反，只是抱著 同情態(tài)度，或在某種程度上，在行動上作一點有限的支持。
從他思想 精神上說，他是不愿投身到造反行列里，后來上梁山是諸多原因造成 的。
他是一個深有謀略的人物，決不甘心長久屈居于下僚，他原本希 望靠他的才能能夠“為國立功”，作出一番事業(yè)來。
但當時朝政黑暗， 奸臣當?shù)溃恍┠苋酥繜o法施展自己的抱負。
恰在這時宋江又犯了 殺人罪，流配到江州，又因醉后題了反詩，被江州知府拿住，問成死 罪， 靠梁山好漢的搭救， 才得以保全性命。
此時， 宋江才決意上梁山。
宋江有組織才能，善于團結(jié)人，加上他在江湖上的聲譽，這樣就 有大批好漢隨他上山，壯大了山寨力量，給山寨事業(yè)帶來了一番興旺 發(fā)達的氣象。
梁山起義軍在他的領(lǐng)導和指揮之下， 接連打了許多勝仗， 給予一些貪官污吏以嚴重的打擊和懲罰，并且震動了朝廷，這些勝利 都是和宋江的功勞分不開的。
但由于他忠孝觀念根深柢固，雖造了反 而這種觀念并未改變，這就伏下了他日后接受招安的契機。
在與官軍 對陣中，他總是想到如何為日后的招安預留地步。
就這樣，梁山起義 軍的力量越強大，梁山的事業(yè)越興旺，也就越為宋江的受招安積累了 資本。
他終于在兩贏童貫、三敗高俅，打得朝廷軍隊大敗之后，光榮 體面地受了招安，而把梁山起義事業(yè)斷送。
宋江投降之后，又奉朝廷 之命去鎮(zhèn)壓方臘起義軍。
總之， 《水滸傳》通過藝術(shù)，形象地表現(xiàn)了“官逼民”的現(xiàn)象， 深刻地反映了歷史的真實本質(zhì)， 表現(xiàn)了梁山泊英雄好漢轟轟烈烈的大 起義，有力地抨擊了封建地主階級的統(tǒng)治。
最后的結(jié)局是悲慘的，深 刻地傳達了一種歷史教訓。
這些就是我對《水滸傳》的深刻了解。
《水滸傳》是我國最早的長篇小說之一，成書于元末明初，是一部描寫和歌頌農(nóng)民起義的偉大史詩。
它以發(fā)生在北宋末年的宋江起義為題材，生動地敘述了起義的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局，塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
它運用純粹的白話，達到了繪聲繪色、惟妙惟肖的藝術(shù)效果，確立了白話文體在小說創(chuàng)作方面的優(yōu)勢，在中國文學史上占有崇高地位，對后代文學具有深遠影響。
《水滸傳》真實反映了農(nóng)民起義的全過程，它由相對獨立、完整的各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。
一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成。
作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事，一方面反映了各種形式的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》充滿了官逼民的悲壯和“替天行道”的豪情，是一曲“忠義”的悲歌。
小說通過對宋江領(lǐng)導的梁山泊農(nóng)民起義的全過程的描述，展現(xiàn)了北宋末年政治腐壞、奸臣當?shù)?、民不聊生的社會面貌，在封建專制社會具有普遍意義。
作為對社會全景式的描述，在政治的上層，有高俅、蔡京、童貫、楊等一群禍國殃民的高官;在政權(quán)的中層，有受前者保護的`梁士杰、蔡九知府、慕容知府、高廉、賀太守等一大批貪酷暴虐的地方官;在此之下，又有鄭屠、西門慶、蔣門神、毛太公一類胡作非為、欺壓良善的地方惡霸。
如此廣泛的對于社暗面的揭露，是隨著長篇小說的誕生而第一次出現(xiàn)。
在這本書里面，我最喜歡的是小李廣花榮。
喜歡他的原因是因為他射箭準，和李廣一樣，所以給了他一個小李廣的稱號。
在書里，他大鬧清風寨，黃信把宋江和花榮捆綁走了，后來被燕順等人打跑了黃信。
后來花榮和秦明單挑，分不出勝負，花榮拔馬就跑，暗取弓箭在手，回身一射，射到了秦明的紅纓上，秦明帶領(lǐng)官兵強行攻山，結(jié)果中了計，被擒。
成功攻占了清風寨。
從這里我可以看出小李廣這個稱號對于花榮的確適合，他沒有瞄準，一轉(zhuǎn)身就射，不偏不倚就射到了對方的紅纓上，讓人覺得不可思議!也很吃驚。
后來，梁山泊上的好漢排座次，分為了三十六天罡、七十二地煞，還把聚義廳改為忠義堂。
在最后，梁山好漢先后陣亡七十二人，到活捉方臘時，只剩下三十六人。
后來，魯智深圓寂，武松出家為僧。
不久，林沖中風癱倒;楊雄患杯瘡醫(yī)治無效死去;稍后時遷因患攪腸痧無藥可治去世。
半年后，林沖也死去。
到最后只有二十七個被封賞。
后來二十七人中年老去世或在人陷害死去。
只有宋江和李逵和了被高俅下了毒的酒，而毒發(fā)身亡。
當我讀完是我很震驚，怎么故事結(jié)尾會這樣，開始時，我以為故事結(jié)尾不是這樣的，沒想到一百零八個好漢，個個都不在了。
我覺得他們真的很了不起!
這本書很好看，大家如果想知道其他的故事，就趕緊去看看吧!
讀水滸傳的忠和義有感初二篇九
《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢的英雄故事。讀完全書，印在我腦海里揮之不去的只有兩個字：忠，義。下面是小編為大家整理的讀《水滸傳》的忠和義有感初二。
作文。
《水滸傳》是我國古典文學中一部名著，講的是梁山108位好漢起義反抗朝廷，后接受招安的故事，《水滸傳》這本書給我印象最深的是兩個字：忠和義。
忠就是對人民對國家很忠心。宋江對梁山事業(yè)很忠心，對國家也是忠心耿耿，這就是忠。他大破遼兵，為國出力，就是最好的證明。
忠，也許絕大部分人都能做到，但是，義不是每個人都可以做到的?？墒?，《水滸傳》里的108位好漢每個人都做到了義字，他們都可以為別人赴湯蹈火，哪怕犧牲自己的生命保住別人的性命都愿意。而我們現(xiàn)在，誰能做到以命換命呢?所以，我們很少做到義這個字。
我記得魯智深看到金氏父女受惡霸鄭關(guān)西欺負就路見不平拔刀相助。他三拳打死鄭關(guān)西，雖說有些魯莽，但這種為素不相識的人打抱不平的義氣是讓人敬佩的。
而我們社會上也曾有一些賣國賊和壞蛋，像秦檜、汪精衛(wèi)，他們根本就是不忠不義，他們跟108位好漢相比，有著天壤之別。而社會上也有一些人，他們也像108位好漢那樣，有忠有義。對國家和民族忠心不渝，非常正義，這種人才是最好的，也是值得我們學習的。比如說宋代的抗金名將岳飛，他不圖名利，一心只想精忠報國，他是我心中最偉大的英雄。
再比如說像《亮劍》里的李云龍，他也是一個有忠有義的人。他對祖國人民赤膽忠心，把日本鬼子打得落荒而逃。他也很講義氣，有一次，他的戰(zhàn)友失血過多，他要醫(yī)生把他的血全部抽去給朋友，看的出來他很講義氣。他也是我所崇拜的英雄。
《水滸傳》里的108位好漢雖然是虛構(gòu)的，但他們有血有肉，都是響當當?shù)蔫F漢子。他們的忠心和正義將永遠留在我心中。我愛《水滸傳》中的精彩的故事，我也愛故事中的英雄人物，但我更愛英雄們身上的忠義精神。
書是一座知識的大寶庫，高樂基說過：“我覺得，當書本給我講到聞所未聞，見所未見的人物，感情，思想和態(tài)度時，似乎是每一本書都在我面前打開了一扇窗戶，讓我看見一個不可思議的新世界。”讀完《水滸傳》后，一個嶄新的世界呈現(xiàn)在我的面前，書中不同的人物讓我知道了對父母要孝敬，對朋友要仗義，對惡勢力要反抗。
李逵孝母教育我。
黑旋風李逵孝順父母的行為值得我學習。
他在接老母親回梁山時，一路上問寒問暖對母親的照顧是無微不至的。母親渴了，他想盡辦法為母親找到不，但是母親卻被老虎給吃了，李逵將四只老虎全部殺死。
相比之下，我又是怎樣對待我的母親的呢?母親對我好時，我說她有點太煩了，有時說我兩句，我說她太嘮叨，更過分的我還和媽媽頂嘴。李逵的性格十分的粗魯，而我是生活在21世紀的文明人，但在孝順母親上我真該向他學習。
智深仗義感動我。
花和尚魯智深為人豪爽，對待朋友可以說是十分的仗義，林沖被高俅陷害，高俅想至林沖于死地，讓兩個差人在半路上結(jié)果林沖的性命，魯智深聽說了以后，暗地里跟著這兩個差人到了野豬林救了林沖。
魯智深仗義行為，讓我知道了，對待朋友，就要像對待自己的親人一樣，有了困難，大家就一起解決，從今以后，我像魯智深那樣視朋友如親人。
武松反惡告訴我。
行者武松，面對惡勢力，感于反抗，感于斗爭，不屈不撓，自從武松幫助施恩，奪回了快活林之后，蔣門神用錢上下打點，使得武松被捉起來押走了，在押往的過程中武松得知是張團練，張都監(jiān)和蔣門神陷害了他，于是他回到鴛鴦樓，將三人殺死，出了口惡氣。
這是我從前所做不到的，面對社會上那些不正義的事，我只會屈服，不也與他們對抗。沒有武松那種不屈不撓的精神，我向武松學習與社會上的不良現(xiàn)象斗爭到底，為弘揚正義做一點自己的貢獻。
漫游書海，我懂得了許多做人的道理。讓我們投入到書的懷抱，為我們的人生打開一扇窗。
《水滸傳》里的人物有魯達(魯智深)、武松、宋江、柴進、李逵……。
《水滸傳》里的魯達，武藝高強，粗武鋼勇，他的武器是兩把斧子。而且他十分愛吃狗肉。甚至有一次，魯達要鎮(zhèn)關(guān)西把十斤精肉和十斤肥肉剁成肉末。十斤骨頭斬成細末。鎮(zhèn)關(guān)西明白魯達來學自己晦氣。不愿干，魯達便把兩包肉末朝鎮(zhèn)關(guān)西砸了過去。鎮(zhèn)關(guān)西惱羞成怒，抄起剔骨尖刀，刺向魯達，魯達逃到街上。鎮(zhèn)關(guān)西追來，魯達就順勢按住他的左腳把他踢倒。
魯達踏住他胸脯罵道：“你一個操刀屠戶，竟然稱鎮(zhèn)關(guān)西，欺侮金家父女!今叫你嘗嘗俺的拳頭!”只一拳，就把鎮(zhèn)關(guān)西打得出氣沒有進氣了。
武松是一個硬漢，大家最熟悉他的故事，例如武松打老虎。這一天，武松搖搖晃晃上山，見一塊大青石，便在那大石上休息了一會，這時忽有狂風刮來。武松心疑，又聽得背后撲的一聲，回頭去卻見一只吊眼白額大蟲(老虎)，已落在背后!武松急忙一閃，閃到了老虎背后。大蟲見沒撲著武松，便前爪一搭地下，猛吼一聲，把虎尾一甩，武松又閃到了一邊。武松等老虎再次吼時，雙手掄起哨棒，盡全身力氣一棒擊去，不料打折了旁邊的樹杈，哨棒一截兩半。大蟲咆哮，再次撲來，武松丟了半截棒，赤手空拳就勢按著虎頭。武松把老虎頭直往土里按，又舉起拳頭猛擊“大蟲”頭部，終于把“大蟲”打癱了。
李逵是沂水縣人，再戴宗手下當小牢子。《真假李逵》是一個很好的例子。李逵那天路過樹林子，忽見有人涂黑了臉，拿了兩把板斧喝令留下買路錢。李逵喝道:“你是什么人敢攔老爺去路?”那人說是“李逵”。李逵大笑，操起樸刀去戰(zhàn)假李逵，假李逵擋不住想逃，屁股已挨了樸刀，李逵搶前一步踏住那老家伙胸脯說：“老爺才是黑旋風!”然后挺著胸脯走了。
讀了《水滸傳》這部長篇小說，我仿佛認識了108個梁山起義的綠林好漢。從中讓我感受到了：我們一定要學那些正直、行善的人，不能學那些專橫跋扈、欺善怕惡的人。劉備說得好：勿已善小而不為，勿以惡小而為之。
路遠風霜，終上梁山。“水滸”，柔則如水，剛則似虎。謂它如水，因其替天行道，為民做主;辯它是虎，因其剛強豪邁，力挽狂瀾?！八薄盎ⅰ毕嗪希加谄矫裰?，戰(zhàn)于霸權(quán)之內(nèi)，剛?cè)岵?，奏悲壯一曲，鳴天地之音。
梁山好漢一百零八將，人生一路波折起伏，無法安定，生離死別無可奈何之苦之痛不在話下。
初時慘遭卑劣小人陷害，死里逃生，千辛萬苦逼上梁山，路見不平，劫富濟貧，對抗朝廷，懲惡揚善，實乃壯義烈魂。然而半路中一把火，一揮刀，難不傷及無辜。轟轟烈烈一遭下來，死傷許多，焉知非福。宋公明全伙招安之后，妙計連連，屢屢獲勝，多數(shù)好漢為國捐軀，死傷大半，赴往戰(zhàn)場一去不回。宋公明，悲喜交加，為朝廷奉獻之時，飲奸詐小人所換藥酒，猝不及防，命喪黃泉，只得嘆官場險惡，人心不古。一百零八將皆散，暴風雨瞬息消逝，只在神話中輝映顯靈，空修一廟。朝廷仍奸臣當?shù)?，盡享富貴，害人利己，百姓又氣又恨，但“天罡地煞”已封，也無從下手，無可奈何。
人生多舛，最貴為忠，兄弟義氣，震天憾地，英雄熱血沸騰，酌酒一杯敬東風，同生共死赴湯蹈火在所不辭。
林沖中高逑之計，持刀誤入白虎堂，蒙冤刺配滄州，魯達恐其半路被害，一路相隨，野豬林中千鈞一發(fā)飛杖救友，生死攸關(guān)，為人驚嘆。宋公明已知誤喝毒酒，時日不長，生死面前，擔憂李逵報仇，告訴李逵他酒中已下毒藥，李逵念兄弟一場，甘愿陪死。吳用、花榮墳前自愿陪葬，“不求同生，但求同死”，雖是忠義堂前的舉杯激詞，卻只絕非戲言?！爸伊x”將一切功名利祿置之度外，如此忠誠之情令山河為之動容。
忠義之心，肝膽相照，奸邪之事，萬理難容，官途險惡，小人為朝所重，更是百姓所懼。
高衙內(nèi)因為一時私愿，害林沖家破人亡，林教頭一路坎坷，受盡折磨，終被逼上梁山。武松為幫施恩，醉打蔣門神，手下留情，饒他一命，竟被蔣門神、張團練、張督監(jiān)聯(lián)合陷害險至于死地。宋江招安后為獲取朝廷認可，率領(lǐng)梁山兄弟們先后攻打遼國以及田虎、王慶和方臘率領(lǐng)的起義軍，回朝后不久被奸臣高俅等人用毒酒害死，迎來終章結(jié)局。朝廷“四害”作惡多端，仍位高于權(quán)重，一人之下萬人之上的君主昏庸至極，享盡榮華富貴，卻使奸人當?shù)?，朝堂腐敗，山河無光?？v有梁山好漢“替天行道”，忠義豪情，一入朝座，性命即休，真可謂成也宋江，敗也宋江。
血氣方剛，覆天翻地，歷史一曲，風卷殘云，梁山好漢雖已逝，后人教益永留世，魂魄散志，永蕩無地。梁山崇崇青峰，屹立不動，與水相接，難鑄一方偉業(yè)。
“千古忠肝義膽，萬里蠻煙癉雨，往事莫驚猜。”這不正是對水泊梁山一百零八將的真實寫照嗎?《水滸傳》作為中國四大名著之一，作為中國第一部描寫農(nóng)民起義的章回體小說，它生動形象地描寫了梁山好漢們從起義到興盛到失敗的全過程，鮮明地表現(xiàn)了“官逼民反”的主題。
在《水滸傳》中，我最喜歡的好漢便是行者——武松了。武松這一位俠義之士，他崇尚忠義，有仇必報，有恩必報，直爽理性……武松自小習武，武藝高強，性格急俠好義。在嫂嫂潘金蓮的勾引下，武松絲毫不為所動;當潘金蓮與西門慶將武大郎毒死后，武松為報仇將二人統(tǒng)統(tǒng)殺死。刺配到孟州后，武松受到施恩的照顧，他為了報恩，醉打蔣門神，奪回了快活林酒店;但是武松因此被迫在飛云浦大開殺戒，血濺鴛鴦樓。在征討方臘的戰(zhàn)爭中，武松獨臂擒方臘。怪不得金圣嘆在評武松時，說：“武松天人者，固具有魯達之闊，林沖之毒，楊志之正，柴進之良，阮七之快，李逵之真，吳用之捷，花榮之雅，盧俊義之大，石秀之警者也。”
我敬佩梁山上的好漢，敬佩他們的智勇雙全，敬佩他們的忠肝義膽!
水滸傳，四大名著之一它名垂千古。我翻開他多少遍，每一次翻開是不同的感悟。今天，我再一次翻開，這一遍，呈現(xiàn)在書中的，只有一個字——義，情義、仗義。水滸傳講的是一個叫宋江的俠士，他仗義疏財，集結(jié)了一百單八位好漢，齊聚梁山泊，當山賊，劫富濟貧，朝廷都拿他們沒辦法。
吳用的機智、宋江的俠義、魯智深的大力、李逵的雙板斧……其中，我最喜歡做事爽快的武松。他是武大郎的弟弟，哥哥娶了清河縣一戶大戶人家的使女做老婆，名叫潘金蓮，年方二十余歲，頗有些姿色，。隨著武大郎賣燒餅，武松那時因打死了一只連連禍害人命的大蟲，當上了官，便想回鄉(xiāng)看看，誰知在這時，西門慶看上了潘金蓮，兩人交往甚密，不知不覺就動起了殺死武大的念頭：把武大毒死。過了長久，武松才得知此事，他火氣沖沖，立馬趕回來，殺死了西門慶和潘金蓮。
水滸傳讓我深有感觸，讓我對一個小小的“義”字有了重新的認識。
在暑假里我看過很多書，比如：《十三歲的故事》、《紅葫蘆》、《水滸傳》等等……,但我最喜歡的一本書是《水滸傳》。
《水滸傳》這本書，真實反映了農(nóng)民起義的全部過程，它由相對獨立、完整的和各個故事聯(lián)結(jié)成一個整體。一百二十回的《水滸傳》是由層次分明而又統(tǒng)一連貫的前、中、后三大段落組成，作者首先寫了林沖、晁蓋、武松、魯智深以及宋江等人的故事。一方面反映了各種形成的“逼上梁山”，另一方面也表現(xiàn)了各路英雄逐漸聚集，梁山隊伍由小到大、由弱到強的發(fā)展過程。
《水滸傳》這本書的每一個故事都是圍繞兩個字來寫的，那就是忠和義來寫的，“忠”即是對自已的祖國，對自已身邊的親人，為朋友盡心竭力，宋江在種種威逼利誘之下，仍然對當時的朝廷忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的凌辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
在當今這個社會中，相信很多人能做得到“忠”這個字。但是，卻很少有人做得到“義”這個字。一個“義”字，包括了太多內(nèi)容，《水滸傳》中一百零八位好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個“義”字，為人民除暴安良，出生入死，也只是為了一個“義”字，由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要真誠與愛心甚至用一個人的生命去書寫。記得有一次早讀課，老師突然要查完成作業(yè)的情況，我的好朋友小良沒有完成作業(yè)，很快就要到學習委員查作業(yè)了，小良急得團團轉(zhuǎn)，我一拍胸脯說：“沒事，抄我的吧，快點就不會被發(fā)現(xiàn)了?！爆F(xiàn)在想來，那是“義”嗎?真正的“義”怎么可能作弊呢?其實，在現(xiàn)實生活中，類似于給人讓座幾乎誰都做得到，但求人于危難之中卻不是誰都可以做到的，因為它需要有相當?shù)挠職猓踔潦且幻鼡Q一命的決心，是真正的肝膽相照!
《水滸傳》，讓我明白了什么是“忠”和“義”，作為一名小學生，我覺得“忠”和“義”這種精神也值得我們學習。
書是人們進步的階梯，書是全世界的營養(yǎng)品，書是打開寶箱的金鑰匙，這個暑假我讀了一本書——《水滸傳》。
這是一個關(guān)于百姓起義軍的故事該書深刻的描寫了起義的發(fā)生發(fā)展到失敗的全過程，深刻地反映出朝廷的腐敗無能，奸臣當?shù)赖脨毫有袨?。水滸傳寫英雄們走上了反抗的道路，各有不同的原因和不同的情況，但是被逼上梁山這一點上，許多人卻是相同的，如阮氏三兄弟造反是由于生活不下去，他們不滿官府的剝削，積極參加了盜取生辰綱的行動從而上了梁山。
其中風雪山神廟的故事讓我印象深刻，林沖被高球陷害，被發(fā)配到滄州管守草料場，可是高球還不解恨，派人秘密謀殺林沖，他們在草料場放火想燒死林沖，林沖逃脫，一怒之下殺了陸謙一伙人。如草料場失火，自己又殺了人，被迫之下上了梁山。揭露了深刻的反應出了朝廷奸臣用金錢收買人心，揭露了封建社會的黑暗和腐朽。
水滸傳的英雄中有一個黑大漢叫李逵，他生性魯莽，性情暴躁，經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突，甚至搞出了人命，但他卻能夠路見不平拔刀相助。魯智深是一位非常直率的人，爆烈如火他三拳打死鎮(zhèn)關(guān)西。到戰(zhàn)場的時候他拿著62斤的禪杖上陣殺敵。
梁山好漢都是忠義之士，他們都是好漢，雖然結(jié)局有一點遺憾，但各路英雄寧死不屈已將我震撼其中。
《水滸傳》這本小說很多人看過，里面有宋江智得秦明、怒殺閻婆惜、花榮救宋江……故事個個精彩絕倫，真不愧為四大名著之一。
我最喜歡的一個章節(jié)是大家比較熟悉的“武松打虎”。我為什么最喜歡這個章節(jié)呢?是武松喝酒時豪邁的氣概?不是!是武松在和老虎決斗時的威風凜凜?也不是!你也許沒注意最后幾段話：“第二天得到消息的知縣專門派人來接武松，用一輛轎抬武松，再把大老虎扛在后面。到了衙門口，知縣已廳上等候。武松下轎，扛老虎的人將老虎放在甬道上。知縣要武松詳細將打虎經(jīng)過說了一遍，周圍的人都聽呆了，知縣獎賞了他一千貫錢”。你猜他拿著錢干什么了?他把錢全部分給那些獵戶，好像是他們打死了老虎一樣，他應該是向這些冒著生命危險打虎的獵戶表示致敬吧!
從這個故事可以得知武松不僅有一身好武功，而且不持強凌弱。他忠厚仁德，成為主官見愛、鄉(xiāng)里聞名的陽谷縣都頭。讀了這個故事，我深刻明白了：有力量，不可有邪惡之心;有智慧，要有造福之心;有權(quán)力，不可有濫用之心，應要有謙卑之心。
他們，有過夢想;他們，有過勢力;他們，曾經(jīng)更是離那個夢想是那么近，可最終卻也難免化作了一百零八朵流行，劃過歷史的夜空。
當年，統(tǒng)治昏暗，為了一個英勇反抗的共同目標，他們走到了一起，勢力也無可避免地十分壯大。在這個隊伍中，曾經(jīng)有過仗義疏財?shù)摹靶⌒L”，也有過箭無虛發(fā)的“小李廣”;有過神機妙算的“智多星”，也有過那個敢愛敢恨、心粗膽大、率直忠誠的“黑旋風”。他們替天行道、匡扶正義，可在統(tǒng)治階級的腐朽和殘暴之下，又能如何?想當年，一百零八位兄弟響亮的呼聲震徹山谷，轟轟烈烈地拉開了反帝的旗幟、揭開了戰(zhàn)斗的序幕。可最終，“招安”就那樣無情地讓起義走向了失敗，也把英雄好漢一個個地引進了墳墓：毒酒、水銀、上吊繩，就是這些沾上了罪惡氣息的殺人工具，讓一百零八位好漢生離死別;出家、隱退、迫害，讓“替天行道”從此銷聲匿跡。他們的豪情與義氣，也終于成為了一曲悲歌。
看到了這樣的故事，任何人都難免心頭一震，我也不例外。
他們替天行道，團結(jié)一心，可終究也難逃失敗的命運，不是他們沒有好的將領(lǐng)，相反地，他們有;難道是有叛徒?不。那就是他們懶惰了，安于現(xiàn)狀?也不是。很大的程度上，梁山里的“招安”思想帶領(lǐng)著他們走向了失敗。出于對現(xiàn)實社會的不滿及對自身出路的絕望，眾好漢聚義梁山。然而他們的“革命目的”并不明確。他們的起義宗旨也只不過是“劫富濟貧”、“替天行道”等最初級的反抗思想。由于農(nóng)民階級小生產(chǎn)者的意識和自身文化水平的低下，使得他們不能夠形成一種“合力”。他們既不知道“跟誰走”，也不知道“怎樣走”，這就使得具有一定理論水平的地主階級能夠“趁虛而入”，占據(jù)起義軍的領(lǐng)導地位，并將他們一步步地帶向了“招安”的不歸路。
當時社會宣揚“三綱”，即“君為臣綱”、“父為子綱”、“夫為妻綱”，宋江便是這種思想的產(chǎn)物。宋江還是鄆城押司的時候，其父便苦勸他不要與梁山草寇來往，好好為官，處人頭地以便光宗耀祖，宋江也答應了。如果不是因為閻婆惜命案，他根本不會投奔梁山。他一直稱北宋的皇帝為“圣上”，可見在封建觀念中的“天子”在他的心中是神圣不可侵犯的。高俅到來他親自下山迎接并在談判中保護其不被梁山好漢追殺，以致氣死林沖。他一直認為走與統(tǒng)治者的合作才是“正道”他鄙視自己和兄弟們“落草為寇”。最終為維護“兄弟們的名聲”將苦心經(jīng)營的水泊梁山交給朝廷，這便是他招安的源頭之由，這也預示著起義的不戰(zhàn)而敗。
從梁山起義的失敗就可以看出：思想，是具有著巨大力量的。
如果真是這樣，我們何嘗不能用好的思想來改變自己?思想，可以導致巨大的災難，如果我們知道任何事物都有其兩面性，那也就不難得出一個結(jié)論：我們完全有能力用積極的思想改變自己。
愿每個人都可以學會用思想“控制”自己。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十
在這幾天我就去看了看《
對與現(xiàn)在的法制社會，我認為《水滸傳》中的篇章無疑是對法律的藐視。雖然梁山好漢給百姓給人民帶來了幫助，但我認為這是治標不治本的，我們應該找出除暴力以外兩全其美[注:指做一件事顧全到雙方，使兩方面都得到好處。]的辦法。
我知道了一些任務的。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十一
水滸傳是施耐庵的一部心血之作，也是中國的四大古典名著之一，讀《水滸傳》有感作文600字。滸，是指在水邊、岸邊。因為水泊梁山周圍有水在流動，所以叫做水滸。水泊也叫“王土”，故名“水滸”。
水滸傳中，主要講的是108將在梁山上的故事。書中，108將的形象栩栩如生，呼之欲出。施耐庵在制作水滸傳的過程之中，是先將108將的形象畫在宣紙上，然后，編寫內(nèi)容。水泊梁山也是一個小小的朝廷，他們也有著自己的規(guī)矩、自由和使命。在文中，最遺憾的就是宋江投靠了朝廷，從而為朝廷賣命。最終，被奸臣害死。這就是水滸傳中的唯一壞處。讀了水滸傳后，我深深的感到，108將拼死保護朝廷，就是為了安定國家。他們的愛國情懷是用金錢都換不來的。
在排座次的時候，無論是誰排第一，誰排最后，他們都毫不在乎，他們之間講的是兄弟情義，而不是誰高誰低，讀后感《讀《水滸傳》有感作文600字》。在他們眼里，只要是在梁山上的人，他們的地位都是平等的，沒有高低之分。在梁山上，他們都過著衣食無憂的生活。在征討方臘時，看著108將一個個在戰(zhàn)場上犧牲，他們的熱血灑滿了這片凈土，我為此感到深深的惋惜。
他們的英雄事跡感動著一代又一代的人，他們的英雄事跡也見證了文天祥的那句：人生自古誰無死，留取丹心照汗青。他們的英雄事跡也可謂是：捐軀赴國難，視死忽如歸。施耐庵把108將的性格特點描寫的非常鮮明，淋漓至盡。文中的108將我個個都敬佩不已。他們各有各的特點。佩服武松的英雄氣概。佩服林沖的寬宏大量。佩服孫二娘那樣的巾幗英杰。佩服吳用的足智多謀。佩服盧俊義的英勇無敵。佩服花榮的百步穿楊。正是因為有水滸傳這部經(jīng)典名著，才時刻讓我在人生的路上勇往直前，永不畏懼。它影響著我的一生，我會永遠銘記它，珍藏它。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十二
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事，讀《水滸傳》有感作文。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個方面：一百零八個好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義；為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當?shù)挠職?，甚至要有一命換一命的`決心。
能做到“義”的人，就是一個精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎？他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個不信“義”字的人，是不會理解這些的。
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學習其中的處事方法。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十三
《水滸傳》是我們都十分熟悉的名著，從小就一直閱讀著這本書長大。但每個時間段、每個時間點人的想法都有所不同。而我也想通過再一次閱讀來分析一下宋江這個人物的領(lǐng)導能力。
首先，從一開始宋江表現(xiàn)出來的并不是自己的領(lǐng)導能力，反而是他的義氣和仗義。要知道，后來被逼上梁山的眾多英雄，基本上都是將“忠”、“義”看得無比重要的豪杰。江湖中的交友方式，也是看這個人是否稱得上“兄弟”二字。不說為兄弟兩肋插刀，也差不多。只有這樣愿意為兄弟犧牲的人，才能讓他人將他視為過命之交。而我們都知道，書中與宋江有所謂“過命之交”的英雄不在少數(shù)。這也都是因為宋江自身的仗義。這與柴進的仗義疏財還有所不同。宋江似乎是將自己的真心擺在各兄弟面前，不說寫海誓山盟，但他對兄弟們的情誼卻又似乎日月可鑒。人人都渴望得到知己和好友，但在當時那個動蕩的年代，朝廷中并非任人唯賢，而是奸佞當?shù)?。所以人人渴求的除了自保以外，還有就是人人都希望能夠擁有“兄弟”，能夠擁有真的稱得上兄弟的.兄弟。所以宋江的出現(xiàn)像是解救了無數(shù)條失落、孤獨的靈魂。他們開始有了生的希望，也開始明白只有兄弟在身邊，自己才能有用武之地。
其次，宋江很會做人。他知道各個兄弟的脾氣秉性，所以他善于做這個中間人，去調(diào)和人與人之間的關(guān)系?，F(xiàn)實生活中生活在同一屋檐下的兩夫妻都很難保證一輩子不吵不鬧，更何況是一群沒有血緣關(guān)系、性格迥異的人。所以梁山泊也是常有口角發(fā)生，但宋江作為首領(lǐng)，他就要擔負起調(diào)節(jié)好兩人關(guān)系的責任。他要成為一條紐帶，將兩者誤會解開，還要將兩人系得更緊，以免再有類似的事發(fā)生。
最后，宋江不是一意孤行的人。他善于聽從大家的意見，集思廣益。雖然在“招安”這一問題上，大家很難達成共識，但他也在聽取兩方面意見，然后結(jié)合利弊選擇出一個適當?shù)臎Q定。擁有一個能聽得進別人想法的領(lǐng)袖，是“手下們”的福氣，也是“手下們”甘愿成為手下的重要原因之一。
所以，從上述三點來看，宋江的領(lǐng)導能力是出色的，也是值得后人效仿、學習的。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十四
《水滸傳》是中國的四大名著之一，婦孺皆知。其中的108位梁山泊好漢，更是無人不知、無人不曉。“及時雨”宋江，“黑旋風”李逵，“九紋龍”史進，“智多星”吳用等人的英雄故事，膾炙人口，千古流傳。
這本書主要講述了宋朝108個好漢被官人逼上梁山，落草為寇。然后，劫富濟貧，替天行道，最后因為宋江的緣故被朝廷招安的故事。
在這108位大將軍中，我最喜愛的莫過于武松了，他不但武藝高超，而且助人為樂。一次，一個叫蔣門神的人奪了施恩的店鋪，打傷施恩。蔣門神生得五大三粗，掄開拳腳，四五人不能近身。武松路見不平，拔刀相助，一個“玉環(huán)步”，一個“鴛鴦腿”就把蔣門神打倒在地，連連求饒，為施恩奪回了快活林。
在這本書中，高太尉高俅實在令人討厭。他無才無德，自私自利。排擠有才之人，搞得整個朝廷烏煙瘴氣。整個朝廷有才能的，正直的人，寥寥無幾，而阿諛奉承，天天拍馬，見錢眼開的小人成千上萬。我真想穿越時空，當一回梁山泊好漢，狠狠地，用勁地揍他幾拳，踢他幾腳，為死去的宋江、盧俊義報仇！
梁山好漢們?nèi)蜴?zhèn)關(guān)西，醉打蔣門神，大鬧大名府，哪一件，不是為了老百姓？那一次打勝仗所得財物，不是分給老百姓？他們重情重義，替天行道，成為千古年來，人們心目中的英雄。
我合上這本書，為他們的故事所感動，心情久久不能平靜------。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十五
《水滸傳》，是施耐庵的書面?zhèn)髌?；更是影響世人的氣勢磅礴的著作。這個夏天，我就相見恨晚地開始讀了。
——江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競折腰。
那人姓宋，名江，表字公明，排行第三。祖居鄆城縣宋家村人氏。為他面黑身矮，人都喚他做黑宋江；又且馳名大孝，為人仗義疏財，人皆稱他做孝義黑三郎。他是一百零八條好漢的總頭領(lǐng)，故事從此開始。
大宋，本是文才武略的實時。大河上下，頓失滔滔。可是，就是山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。到最后，英雄好漢還是被奸臣迫害致死。
這不禁讓我想起了好漢歌：“大河向東流哇，天上的星星參北斗哇（嘿嘿嘿嘿參北斗哇）（生死之交一碗酒哇）說走咱就走哇······”
那時，忠，即是對自己的祖國，對自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對自己的祖國忠心耿耿，這就是忠；林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對高俅之子的xx，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。在當今這個社會中，相信很多人都能做到一個“忠”字，但是，卻很少有人能夠做到一個“義”字。
一個“義”字，包括了太多的內(nèi)容?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就只為了一個“義”字；為人民除暴安良，出生入死，也只為一個“義”字。由此可見，一個“義”字雖然只有三筆，有時卻要用一個人的生命去寫。在現(xiàn)實生活中，給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。因為它需要有相當?shù)挠職?，甚至是一命換一命的決心。
智多星吳用是《水滸傳》里的一個重要人物。梁山可以沒有五虎八驃中的任何一個人，但不能沒有吳用。吳用在水滸世界里是智慧的化身，地位近于諸葛亮。吳用出場時的身份是一個鄉(xiāng)村的教書先生。而在鄉(xiāng)村里教私塾，掙錢很少，家里應該很窮，所以七星一同商議截生辰綱。
當然，吳用也有犯錯誤的時候。三十九回，他讓蕭讓仿寫蔡京的筆跡，金大堅刻章，就因為聰明太過，忘了這是家書，畫蛇添足，險些把宋江和戴宗害了。這才有了鬧江州劫法場的事件。他也比較陰險。如第五十一回，為了逼朱仝上山，竟然讓李逵活活劈死四歲的小衙內(nèi)。這手段正與宋江屠滅殺秦明家屬、青州百姓一樣，十分殘忍；又如第六十一回，為了拉盧俊義上山，吳用以驅(qū)災為由，讓盧俊義去泰山避難，經(jīng)過梁山泊時，搶拉入伙。這不算什么，但又在他家題下反詩，又盧俊義的管家李固謊稱盧俊義已上山造反，險些害了盧俊義的性命，這恐怕也只能用陰險二字形容。所以吳用謀略的品位遠不及諸葛亮。
最終，為了義氣，吳用與花榮自縊身亡。
這自然與兩肋插刀不無兩樣，正義他是有，但卻猶不及。生活中，這更是成了熱點話題。最美老師，最美司機，最美媽媽—盡管是陌生人，是他人的困難、挫折，但卻有了好心人的援助，這何嘗也不是正義的實意呢？因為時空轉(zhuǎn)變，人心卻越來越遙遠，所以有所謂的“不敢扶過路老人”“連鄰居是誰，長什么樣都一無所知”。世態(tài)炎涼正是這個道理。而兩肋插刀呢，其實是貶義，這也是盲目的表現(xiàn)。無視法律，不分青紅皂白，友誼的反面教材。
言而總之，《水滸傳》塑造了一系列農(nóng)民起義英雄形象，直接鼓舞了封建社會人民大眾對統(tǒng)治者階級的反抗斗爭。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十六
卻并不是百感交集的情緒，而是迷迷茫茫地了無頭緒。
也許是對最后結(jié)局的恍惚，仿佛這不是原本應該有的。
我再看看那些醒目的字眼，悲壯的場面又再腦海上演。
恍然才知道這原就是結(jié)局，心不知怎么地隨淚水傷心——題記。
《水滸傳》是中國四大名著之一，它主要講述了一百零八個好漢因為各種原因陸續(xù)上了梁山泊并且不斷壯大，漸漸成為當時朝廷的一大心病，在朝廷幾次攻打未果后，接受了招安，并幫助朝廷征遼、平王慶、滅田虎、除方臘，最后僅剩二十余人。但由于朝廷的四大奸臣嫉妒其功勞，部分剩下受封賞的好漢被害得丟官或被害死，最后只得剩下寥寥無幾。
《水滸傳》描繪的人物形象極為鮮明：大義凜然的及時雨宋江、耐不住性子的急先鋒索超、性烈如火的`黑旋風李逵、貪圖女色的矮腳虎王英、深明仗義的小旋風柴進、熱情豪爽的花和尚魯智深一百零八位梁山好漢雖性格各異，卻也為亂世之中的知己。志同道合的他們終究匯聚于梁山泊上開始了他們的對抗當時腐敗黑暗的朝廷的起義。屢戰(zhàn)屢敗的朝廷被迫向梁山好漢們拋出橄欖枝———招安。其實這正是梁上好漢們的眾望所歸。尤其是宋江，這更是他最為希望看到的結(jié)果，畢竟為官比為賊要好名聲啊！然而！這卻讓他們走向了不歸路。他們幫朝廷掃除了障礙，讓王朝得以鞏固，得到的回報卻是戰(zhàn)死沙場、顛沛流離、慘遭謀害。原本在梁山春風得意的好漢們?nèi)缃竦耐砭捌鄾?。不由得讓人心中唏噓不已———身處亂世的他們，原本可成為亂世中的英雄，可惜最后一步走錯了。其實是造化弄人啊！他們原本為落草為寇，身為義盜的他們最令當時朝廷黑暗的昏庸者所恐懼。當他們的實力漸漸減弱、分散時，在原本是敵營的朝廷中里必然有諸多仇家虎視眈眈，這般情況下怎能有好的結(jié)果呢？這便是他們的可悲之處———出來混，早晚是要還的。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十七
《水滸傳》是四大名著之一，它與《三國演義》、《西游記》、《紅樓夢》相媲美。在這個暑期里，我把《水滸傳》這本書真真切切的、百感交集的、五味雜陳的慢慢啃完。這本書讓我看到了一百單八條好漢凄慘的命運，使我潸然淚下，憤憤不平；讓我感受到了水滸英雄們的反抗精神和封建社會的腐敗。這的確是一本非常耐人尋味的一本書。
也許，大家為擁有了現(xiàn)在的社會而感到自豪，看！多么和諧，多么平靜安寧！相對而言，北宋末年的社會，竟如此霸道，如此動蕩不安！分明就是有天無日、日月無光！官逼民反，這樣的社會，正是印證了一句古話：親賢臣，遠小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹也！
《水滸傳》講的是北宋徽宗宣和年間，以宋江等三十六人為首的一場轟轟烈烈的農(nóng)民起義。但他們反的是奸臣，而不是天子，圣旨一到，便招安了。他們替國家打別的“強盜”——替天行道的義軍去了，結(jié)果成為了朝廷的奴才。最終卻落得鳥盡弓藏、兔死狗烹的下場。
讀完這本書之后，我感到當時社會的混亂不堪，世道衰敗，昏暗無比，戰(zhàn)亂紛紛，上至皇帝下至小吏無一不昏，更有那奸臣當?shù)溃瑲埡χ伊?，能不使人義憤填膺？就拿林沖來說，本來是東京八十萬禁軍棍棒教頭，原來并沒有反意，在高俅的三番五次的陷害下，先容忍，后反抗，忍無可忍，殺死了爪牙，最后“林沖雪夜上梁山”。你看，這不就是切切實實的“逼上梁山”嘛？難道只有高俅這一個亂臣賊子嗎？可不是哩，還有蔡京、童貫、楊戩。又從此可見，這皇帝得有多么昏庸無能?。∵@樣的皇帝，能有幾個臣子與他不一樣啊？我想幾乎沒有?？墒撬谓@些俠義之士，卻與當時的朝廷產(chǎn)生了強烈的對比：梁山好漢們重義氣，不拘小節(jié)，直爽，路見不平拔刀相助；而朝廷里的大臣呢，勾心斗角，財大氣粗，貪贓枉法，無惡不作，宋江他們就好比萬綠從中一點紅，實在明顯。
梁山泊的英雄好漢們以忠義為本，舉著替天行道的大旗，雖占梁山，但也只能是個“暫居水泊”，因為他們的大哥——宋江和盧俊義，還有一顆赤子忠心，還滿口迂腐，還有著朝廷“封妻蔭子”的夢想。大概就是這赤子忠心，也感染了別人。也許就是因為這樣，他們才會落得悲慘招安的結(jié)局。
這使我有深刻的體會，甚至都已經(jīng)“刻骨銘心”了！封建社會，竟是如此的黑暗。但眾所周知，宋江等人的清白，已經(jīng)把這個黑暗的社會襯托的更像人間地獄了，可恨的奸臣！這本書暴露了封建社會統(tǒng)治者的深深的罪惡！顯出了當時的奸臣弄權(quán)，吏治腐敗，政以賄成，沒有公理，每個人都只想到自己的地位，仗勢欺人，凡是跟他們作對的人，最后都成為了官府通緝的人犯，這些正義人士為了生存，所以才被逼上了梁山。這更是腐朽社會的那些慘絕人寰的事情的縮影！
萬事的滄桑、興頹都已隨時光的逐流慢慢消逝，隨之而來的則是我們現(xiàn)在和諧安定的社會。封建社會的統(tǒng)治是暗無天日的，在這本書中體現(xiàn)的淋漓盡致，這使我感到宋江、盧俊義等好漢們對封建社會的思想根深蒂固。這給我了莫大的震撼！而我們現(xiàn)在的社會民主政治是自由的，讓我們擁有這太平盛世而倍加珍惜現(xiàn)在的幸福生活吧！
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十八
轉(zhuǎn)眼之間一個星期的時間都已經(jīng)過去了，這是的我也讀了一篇選自于《水滸傳》里的一篇文章——魯智深仗義救林沖。當我就只看了開頭的一句話的時候我就已經(jīng)知道這是一篇好文章了，而且里面的內(nèi)容也被作者給寫得非常的精彩，栩栩如生。正當我看著文章的上半部分的時候恍如身臨其境。
讀完了這篇引人入勝的文章之后使我對這篇文章的記憶十分的深刻，就連放都不想要把它放下來。恨不得把它一直拿在手上看，直到自己已經(jīng)成為了一位白發(fā)蒼蒼、胡子很長、年老多病、體質(zhì)虛弱地老人的時候再把它給放下來。后來我有通過了反復的讀知道了每個人都要銘記在心的道理——只要你是對的，別人有可能會同意你的看法。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇十九
《水滸傳》是中國古典四大名著之一，是由明初文學家施耐庵先生撰寫的，它是中國歷史上最早用白話文寫出的章回體小說，流傳極廣，膾炙人口，成為后世中國小說創(chuàng)作的典范。書中記載了北宋年間以宋江為首的`108個好漢聚義梁山，剿滅叛黨，卻遭到奸人謀害的英雄故事。
在這本書中，《武松打虎》是我最喜歡也是最經(jīng)典的情節(jié)，堪稱家喻戶曉，下面我給大家闡述一下吧。
武松在回家看望哥哥的途中，來到陽谷縣地面。晌午，武松肚中饑餓，走進了一家酒店，喝完3碗酒后，想讓店家繼續(xù)篩酒，店家告訴他“三碗不過岡”?？晌渌捎X得一點兒也不醉，連續(xù)讓店家篩了好幾次酒，一共喝了18碗，不顧店家阻攔，執(zhí)意要過岡。到了山上，一陣狂風，跳出一只吊睛白額大蟲，朝著武松撲去。武松躲了3躲，之后一把抓住大蟲的頭，盡生平氣力，朝著大蟲面門上、眼睛上亂打亂踢。打了五七十拳后，大蟲的的眼里、口里、鼻子里都是鮮血，直到大蟲氣絕。武松下山途中，碰到兩個來打虎的獵戶，和眾人一起將打死的老虎抬下了山岡。武松因為為民除了一害，便被封為步兵都頭。從此武松威名大震。
這是一本耐人尋味的書，我們要學習書中108將的勇敢和堅強，在以后的生活或?qū)W習道路上遇到困難的時候，要用武松精神去披荊斬棘，憑借自己的智慧和正確的學習方法解決難題，努力成為學習和生活上的“打虎英雄”。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇二十
當時，瘟疫流行，皇上派洪太尉去祈福。他拜見真人后，就跑上山找天師了。在上山的路上，先后碰見了大蛇和老虎，但都不去吃他。又爬了一段路，看見一個牧童騎著黃牛。太尉一看，有一個小孩，便向他問路。牧童卻說，這山上有很多的野獸！勸他別去了。太尉一想也是，便下山了。之后也吃素五天?？熳邥r，發(fā)現(xiàn)了一個房間，貼滿了封條。太尉要開，真人勸他別開，太尉不聽，強行要開。里面黑黑的，用火把發(fā)現(xiàn)有四個字“遇洪而開”，便要挖開。真人又進行勸住，太尉不聽。挖開了一個大洞，突然發(fā)出了一聲巨響！一團黑氣化作金光四散開來，大家紛紛逃走。從這個故事看出，當時的太尉膽小怕死，不聽勸。由此可見，當時的宋朝是多么昏暗，竟用這樣的人當太尉！張?zhí)鞄熎盱烈吆樘菊`走妖魔話說大宋仁宗天子在位，嘉佑三年三月三日五更三點，天子駕坐紫宸殿，只見參政文彥博說道：“現(xiàn)在瘟疫盛行，傷損了很多軍民，希望陛下釋罪寬恩，省刑薄稅，祈禱求消天災”仁宗天子聞知，龍體不安。便去龍虎山請來了張真人。然后命洪信為天使，張真人親自將丹昭付與洪太尉，洪太尉即便登程前去找張?zhí)鞄?。洪信領(lǐng)了圣敕，辭別天子，背了詔書，帶了數(shù)十人，上了驛站。走啊，走啊，他們走到了清宮前，里面居住著住持真人。洪太尉問住持：“天師住在何處？”住持說他住在龍虎山頂，這位祖師雖在山頂，但道行非常能騰云駕霧，蹤跡不定，非常難見。太尉聽了便問：“那怎么樣才能見到天師？”“要齋戒沐浴，更換衣布，休帶從人，自背詔書，焚燒御香，步行上山，叩請?zhí)鞄煟皆S得見，如若心不誠，白走一趟”太尉都已準備好，上山去了，路上大蟲、大蛇都沒將他嚇退，天師見他有誠意，便沒等他爬上山頂，就已去了東京，祈禳瘟疫。過了幾天，洪太尉知道天師已把瘟疫消除了，興奮不已，便和住持真人等眾多人士去游山。走了許多地方，最后到了“伏魔之殿”，上面有許多大鎖、封皮。洪太尉不聽真人勸告，將鎖砸開，封條撕下，放走了魔君，洪太尉叫苦不迭。我感覺洪太尉身上有值得學習的地方，也有需要批評的地方。值得表揚的是他有一顆真誠的心，做事有毅力。需要批評的地方是他不聽別人勸告，釀成大錯。我們要學習他的優(yōu)點，而避免他的缺點。
此章回，話峰迅速的從宋仁宗到英宗、神宗、哲宗，由哲宗引出全書最要緊的人物，哲宗的弟弟九天王，端王。這個端王就是哲宗死后當了皇帝的徽宗。說端王，先說高俅。高俅是端王的拐杖，端王是高俅的梯子。說一百零八個妖魔，也是先說高俅。金圣嘆對此評曰：“乃開書未寫一百人八，而先寫高俅者，蓋不寫高俅，便寫一百八人，則是亂自下生也；不寫一百八人，先寫高俅，則是亂自上作也?！痹u得好，上梁不正下梁歪，只是罪過都加在了高俅的身上。高俅成了亂自上作的代表人物。八十萬禁軍教頭王進因高俅陷害，被逼逃往延安府，途中成了九紋龍史進的師傅，到此，水滸傳就言歸正傳，一場大戲就此拉了大幕，各色人等，都漸漸登場亮相。表面上看，這一章回的.題目提到的人物是王進和史進兩人，實際上全文寫了兩大場景，一是官場二是民間?？垂賵鍪侨绾瓮娣?，民間又是一番怎樣景象。王進被官方所逼，遠走他鄉(xiāng)，就將這二個場景聯(lián)系了起來。官場景象是由端王，也就是后來的皇帝徽宗，端王的姐夫，駙馬王晉卿和高俅為主角。以高俅的發(fā)跡史而說明官場的腐朽，以蹴鞠，和一對羊脂玉的鎮(zhèn)紙獅子，筆架等來表現(xiàn)皇家的奢華。高俅能為皇家所用，正是官場墮落的寫照。民間的景象是民匪不分，史進在不知不覺中同少華山的強盜成了一家人，法已不服眾，官府的管控能力下降到極點，史家村和少華山強盜合做一處了。這二個場景，正預示著天下大亂。是誰亂了大宋的江山呢？故事慢慢道來。故事從此開始，一百零八個妖魔先后出場。
這一回接上回，繼續(xù)寫史進同少華山朱武、陳達、楊春等三個強人成了江湖兄弟之后的故事。
上一回說道，莊客王四赍受史進之命，去約朱武等三人下山來過中秋，不曾想，王四赍因貪酒丟了少華山的回信，而此信又被想發(fā)財?shù)泥忇l(xiāng)獵人李吉所撿得，報了官府。王四赍瞞過了丟信的事實。正當史進和莊客一起，同少華山的強人們合作一處，共賞中秋之時，華陰縣縣尉率二個都頭和幾百名士兵，在李吉的引領(lǐng)下，圍了史家莊。到了此處就進入第三回。
面對這樣的場景，全文”一個“義字了得，朱武等三人綁了自己送官是義，史進反其道而行之，也是個義字。
史進問明原由，殺了王四赍，帶領(lǐng)莊客，燒了莊園，同少華山強人一起反了，殺了李吉和二個都頭，打退了官府的軍隊，上了少華山落草。
此時的史進，心情復雜，怎么也想不明白，為什么轉(zhuǎn)眼之間，自己由地主成了無產(chǎn)者，從良民變成了強盜，史進感覺是上對不起父母，下對不起自己。
殺了人，當了強盜的史進，還認為自己是個清白之人。對清白的訴求，只是史進心底里留存的道德標準，同自身的實際行為己經(jīng)相互矛盾了。
史進的所作所為符合他的身世、年齡和性格特點。身為獨子的史進，其家庭殷實，養(yǎng)得嬌慣，個性張揚，以自我為中心，偏愛武術(shù)。當他得到王進教頭的真?zhèn)鳎渌嚧笥虚L進時，其性格并無變化，此時的史進還是個率性而為的漢子。
面對突如其來的人生變故，史進是百思不得其解，決定去追尋師傅王進。在中國的傳統(tǒng)里，師傅的地位是至高無上的，更何況王進給了他真功夫。此時的史進最想見王進，也就在情理之中了。
史進離開少華山，是這一章回的前半部分的結(jié)束。進而，借史進尋找?guī)煾低踹M，引出本章下半部分的故事。
史進因其師傅王進投奔到延安府的老種經(jīng)略相公處，所以也就一路走來，經(jīng)過渭州時，生出了故事。
渭州，在今日甘肅隴西。
因這里也有個經(jīng)略府，史進便入城打聽。入得城來，史進在一茶坊里，正在打聽師傅的消息時，遇到一個軍官模樣的大漢入店來，茶博士忙引著史進同其相見。這一引，引出了本章另一位主要人物魯達的出場；這一引，也自有原故。茶博士是聽八面風的人，見魯達入店來，便引見了。原來，延安府老種經(jīng)略的兒子，就在渭州府，是小種經(jīng)略。老種經(jīng)略怕小種經(jīng)略在渭州勢單力薄，就派魯達到此做了個提轄。
正因為如此，魯達在史進敘之原由，通了名姓之后，便一見如故了，魯達早就知道史進是那路神仙。
魯達請史進到潘家酒樓一敘，路上遇到史進的啟蒙武術(shù)老師李忠，正在大街上擺攤賣藝。小氣又小心的李忠擋不住魯達的直率和真誠，也就合作一處，來潘家酒樓。正當三人借酒說得高興，隔壁的哭泣聲攪得人心煩，經(jīng)一打聽，這又是一件人生不平事，故事原是這樣。身在東京汴梁的金老帶著妻子和女兒，一家三口來渭州投靠親友，沒有想到人家已去了南京。不幸的是，老伴染病身亡，留下了金老漢和女兒無依無靠。
這渭州城有一霸，叫鎮(zhèn)關(guān)西鄭大官人，是個賣肉的屠夫，見金老漢的女兒有幾分姿色，便強娶之為妾，說是以三千貫為價，實際上是一分未付，反而遭到鄭大官人的妻子的敲詐，父女二人流落街頭，以賣唱為生。魯達聽到此，一是湊錢要這父女離開此地回東京，二是去尋這鎮(zhèn)關(guān)西報不平，找到后，沒想到魯達將其打死了。惹出人命的魯達，如喪家之犬，亡命去了。
此一回，主要是說史進和魯達這二個人。說史進是說他從良民轉(zhuǎn)化為匪的過程。表面看史進落草是年幼無知和性格所造成的，實際上從一個廣泛的社會層面告之人們，這個世道，民變?yōu)閺姳I是在不知不覺中就變換了身份的。說魯達，又是從另一個角度來敘說一個”好人“是如何走向為匪之路的。
水滸傳一百零八人上山為匪，有一百零八個理由，這不但應了佛教的一百零八個煩惱之說，也說明世道的不公何其多，不公才是這些故事的本源。
魯達是水滸傳中第六個出場的好漢，他的性格特點是正直、果敢、無私。他同史進、李忠一起見證了金老漢的不幸，只有他做到了無私和無畏。史進此時正糾結(jié)在為匪的不安之中，而小氣的李忠只愿拿三兩銀子出來接濟金老漢也符合他的性格和走江湖的特點，靠賣狗皮膏藥度日，也是自身難保，更何況江湖上這種事也是見怪不怪的了。按理，魯達同鎮(zhèn)關(guān)西都是小種經(jīng)略罩著的人，應有所顧忌，但顧忌了就不是魯達。
說鎮(zhèn)關(guān)西是一霸，他的靠山是誰，小種經(jīng)略也。當府尹得知魯達打死了鎮(zhèn)關(guān)西，不是先去捉拿魯達，而是先去請教小種經(jīng)略這事怎么辦，經(jīng)小種經(jīng)略明示后，這才命令王觀察帶著公文和公人去捉拿魯達。而此時，魯達已逃之夭夭。
看魯達拳打死鎮(zhèn)關(guān)西所透出來的更多故事，不可不察??！
天下大亂，”洪桐縣里沒好人“。
讀水滸傳的忠和義有感初二篇二十一
《水滸》這一本書，有世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。如及時雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子，讀后感《初二年級讀后感：》。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí)，有的義氣深重、性情耿直，有的聰明伶俐、足智多謀，有的仗義疏財、公正忠義……總而言之，只要是在梁山上的，那就個個都是“一夫當關(guān)，萬夫莫開”的真英雄、真好漢。
《水滸》里值得學習的東西，那可太多了。機智勇敢、知錯能改、忠心耿耿、仗義疏財……然而，水滸里有一種更可貴的精神——講義氣。在水滸里，最貴重的東西，就是義氣?！端疂G傳》中一百零八好漢為兄弟，哪個不是為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，他們這樣做只為了一個“義”字，他們?yōu)槿嗣癯┌擦?，出生入死，也只為一個“義“字.這些好漢，不都是因為宋江等人義氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對朋友也要重情重義。這樣，友情才能長久。
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