編寫教案可以幫助教師發(fā)現(xiàn)教學(xué)過程中存在的問題，及時(shí)調(diào)整和改進(jìn)。教案中的教學(xué)方法應(yīng)當(dāng)注重有效的交流和互動(dòng)，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和主動(dòng)性。教案編寫是一項(xiàng)需要耐心和細(xì)心的工作，下面是一些編寫教案的常見問題及解決方法，供大家參考。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇一
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭?水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍。近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱?，久記于?爾后雖多用于《神鞭》、《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁，未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜?近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶?故而隨想隨記，始作于今;每人一篇，各不相關(guān)，冠之總名《俗世奇人》耳。
刷子李。
碼頭上的人，全是硬碰硬。手藝人靠的是手，手上就必得有絕活。有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著。這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。自來唱大戲的，都講究闖天津碼頭。天津人迷戲也懂戲，眼刁耳尖，褒貶分明。戲唱得好，下邊叫好捧場，像見到皇上，不少名角便打天津唱紅唱紫、大紅大紫;可要是稀松平常，要哪沒哪，戲唱砸了，下邊一準(zhǔn)起哄喝倒彩，弄不好茶碗搖籃上去;茶葉末子沾滿戲袍和胡須上。天下看戲，哪兒也沒天津倒好叫得厲害。您別說不好，這一來也就練出不少能人來。各行各業(yè)，全有幾個(gè)本領(lǐng)齊天的活神仙?？檀u劉、泥人張、風(fēng)箏魏、機(jī)器王、刷子李等等。天津人好把這種人的姓，和他們拿手擅長的行當(dāng)連在一起稱呼。叫長了，名字反沒人知道。只有這一個(gè)綽號(hào)，在碼頭上響當(dāng)當(dāng)和當(dāng)當(dāng)響。
但這是傳說。人信也不會(huì)全信。行外的沒見過的不信，行內(nèi)的生氣愣說不信。
一年的一天，刷子李收個(gè)徒弟叫曹小三。當(dāng)徒弟的開頭都是端茶、點(diǎn)煙、跟在屁股后邊提東西。曹小三當(dāng)然早就聽說過師傅那手絕活，一直半信半疑這回非要親眼瞧瞧。
那天，頭一次跟隨師傅出去干活，到英租界鎮(zhèn)南道給李善人新造的洋房刷漿。到了那兒，刷子李跟隨管事的人一談，才知道師傅派頭十足。照他的規(guī)矩一天只刷一間屋子。這洋樓大小九間屋，得刷九天。干活前，他把隨身帶的一個(gè)四四方方的小包袱打開，果然一身黑衣黑褲，一雙黑布鞋。穿上這身黑，就賽跟地上一桶白漿較上了勁。
刷子李干活還有個(gè)規(guī)矩，每刷完一面墻，必得在凳子上坐一大會(huì)兒，抽袋煙，喝一碗茶，再刷下一面墻。此刻，曹小三借著給師傅倒水點(diǎn)煙的機(jī)會(huì)，拿目光仔細(xì)搜索刷子李的全身。每一面墻刷完，他搜索一遍，居然連一個(gè)芝麻大小的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)。
可是，當(dāng)刷子李刷完最后一面墻，坐下來，曹小三給他點(diǎn)煙時(shí)，竟然瞧見刷子李褲子上出現(xiàn)一個(gè)白點(diǎn)，黃豆大小。黑中白，比白中黑更扎眼。完了!師傅露餡了，他不是神仙，往日傳說中那如山般的形象轟然倒去。但他怕師父難堪，不敢說，也不敢看，可妨不住還要掃一眼。
這時(shí)候，刷子李忽然朝他說話：“小三，你瞧見我褲子上的白點(diǎn)了吧。你以為師傅的能耐有假，名氣有詐，是吧。傻小子，你再細(xì)瞧瞧吧——”
說著，刷子李手指捏著褲子輕輕往上一提，那白點(diǎn)即刻沒了，再一松手，白點(diǎn)又出現(xiàn)，奇了!他湊上臉用神再瞧，那白點(diǎn)原是一個(gè)小洞!剛才抽煙時(shí)不小心燒的。里邊的白襯褲打小洞透出來，看上去就跟粉漿落上去的白點(diǎn)一模一樣!
刷子李看著曹小三發(fā)怔發(fā)傻的模樣，笑道：“你以為人家的名氣全是虛的?那你在騙自己。好好學(xué)本事吧!”
曹小三學(xué)徒頭一天，見到聽到學(xué)到的，恐怕別人一輩子也未準(zhǔn)明白呢!
泥人張。
手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
泥人張大名叫張明山。咸豐年間常去的地方有兩處。一是東北城角的戲院大觀樓，一是北關(guān)口的飯館天慶館。坐在那兒，為了瞧各樣的人，也為捏各樣的人。去大觀樓要看戲臺(tái)上的各種角色，去天慶館要看人世間的各種角色。這后一種的樣兒更多。
那天下雨，他一個(gè)人坐在天慶館里飲酒，一邊留神四下里吃客們的模樣。這當(dāng)兒，打外邊進(jìn)來三個(gè)人。中間一位穿得闊綽，大腦袋，中溜個(gè)子，挺著肚子，架式挺牛，橫沖直撞往里走。站在迎門桌子上的“撂高的”一瞅，趕緊吆喝著：“益照臨的張五爺可是稀客，貴客，張五爺這兒總共三位——里邊請(qǐng)!”
一聽這喊話，吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子瞧瞧這位大名鼎鼎的張五爺。當(dāng)下，城里城外氣最沖的要算這位靠著販鹽賺下金山的張錦文。他當(dāng)年由于為盛京將軍海仁賣過命，被海大人收為義子，排行老五。所以又有“海張五”一稱。但人家當(dāng)面叫他張五爺，背后叫他海張五。天津衛(wèi)是做買賣的地界兒，誰有錢誰橫，官兒也怵三分。
可是手藝人除外，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?故此，泥人張只管飲酒，吃菜，西瞧東看，全然沒有把海張五當(dāng)個(gè)人物。
但是不會(huì)兒，就聽海張五那邊議論起他來。有個(gè)細(xì)嗓門的說：“人家臺(tái)下一邊看戲一邊手在袖子里捏泥人。捏完拿出來一瞧，臺(tái)上的嘛樣，他捏的嘛樣?！备褪呛埼宓拇蟠稚らT說：“在哪兒捏?在袖子里捏?在褲襠里捏吧!”隨后一陣笑，拿泥人張找樂子。
只見人家泥人張聽賽沒聽，左手伸到桌子下邊，打鞋底摳下一塊泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，這左手便擺弄起這團(tuán)泥巴來，幾個(gè)手指飛快捏弄，比變戲法的劉禿子還靈巧。海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把那些話在他手里這團(tuán)泥上全找回來了。隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一截，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。
吃飯的人伸脖一瞧，這泥人張真捏絕了!就賽把海張五的腦袋割下來放在桌上一般。瓢似的腦袋，小鼓眼，一臉狂氣，比海張五還像海張五。只是只有核桃大小。
海張五在那邊，隔著兩丈遠(yuǎn)就看出捏的是他。他朝著正走出門的泥人張的背影叫道：“這破手藝也想賺錢，賣都沒人要?！?/p>
泥人張頭都沒回，撐開傘走了。但天津衛(wèi)的事沒有這樣完的——。
第二天，北門外估衣街的幾個(gè)小雜貨攤上，擺出來一排排海張五這個(gè)泥像，還加了個(gè)身子，大模大樣坐在那里。而且是翻模子扣的，成批生產(chǎn)，足有一二百個(gè)。攤上還都貼著個(gè)白紙條，上邊使墨筆寫著：
賣海張五。
估衣街上來來往往的人，誰看誰樂。樂完找熟人來看，再一塊樂。
三天后，海張五派人花了大價(jià)錢，才把這些泥人全買走，據(jù)說連泥模子也買走了。泥人是沒了，可“賣海張五”這事卻傳了一百多年，直到今兒個(gè)。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇二
1.學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2.品味語言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
教學(xué)時(shí)數(shù)。
一課時(shí)。
1.給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
2.解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
作者簡介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì)中國中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
提問：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，“它地地道道是碼頭上的一種活法”，寫出人們的生存方法，“地地道道”也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，“找樂子”寫出海張五的囂張氣焰。如將“找”換成其他的動(dòng)詞“玩”、“叫”等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
1.說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2.教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇三
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、通過朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng))。
今天，我們來見識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
1、畫出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
3、指名朗讀，師糾正。
問題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個(gè)人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)。
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書：海張五泥人張)。
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)。
問題設(shè)計(jì)：
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)?)。
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]。
(正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。)。
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。(個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時(shí)，更佩服他的智慧。)。
(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。)。
1、本文的語言給你留下什么印象?
a、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)。
b、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里?！蹦芊窀某伞澳嗳藦埣妓嚫叱?，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。)。
(“找”體現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺(tái)態(tài);“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析。
(1)隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
(抓住“戳”字)。
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來分析)。
4、補(bǔ)充：
a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)。
(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對(duì)生活的觀察感悟)。
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。)。
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
《泥人張》這篇短文情節(jié)性較，具有濃厚的戲劇性，請(qǐng)同學(xué)們把它編寫成課本劇或小品進(jìn)行表演。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇四
上課，師生問好!
師：我們都是普通人，但普通人過得并不平凡，今天，我們一起去見識(shí)幾位——。
生：俗世奇人。
師(微笑)：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文，讓我們一起來看一看。
師：下列加點(diǎn)字注音，你會(huì)了嗎?
師出示課件。
發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師：為了加深印象，我們一起讀兩遍吧。
生：齊讀拼音。
師(出示課件2)：請(qǐng)同學(xué)們解釋下列詞語。
生：解釋詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
師：中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
師：請(qǐng)大家再瀏覽一遍課文，了解一下作者與主要內(nèi)容。
生：瀏覽課文。
師：出示課件3,并簡介作者。
等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
生作簡要筆記。
師：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
師：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
生：自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
師生活動(dòng)：課堂劇。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
師：品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師：第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕。
師：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
師：在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
師：說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
師：本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇五
(一)知識(shí)與能力：
1、掌握幾個(gè)字詞：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
2、賞析幾個(gè)具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、通過朗讀，體會(huì)人物的情感與形象。
(二)過程與方法：
1、學(xué)會(huì)運(yùn)用圈點(diǎn)勾畫的方法抓住文章的關(guān)鍵。
2、讓學(xué)生采取自主合作探究的方式學(xué)習(xí)。
(三)情感態(tài)度與價(jià)值觀：
1、培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)無形的民間文化遺產(chǎn)的責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航。
2、了解我國民間藝人--泥人張的高超技藝及過人的智慧，激發(fā)創(chuàng)作欲望。
教學(xué)重點(diǎn)。
解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
教學(xué)難點(diǎn)。
1、理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
2、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)準(zhǔn)備。
1、查找一些民間奇人的故事。
2、預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
3、幻燈片若干張。
教學(xué)過程。
(一)、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕!妙絕!請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。(學(xué)生活動(dòng)，師適時(shí)點(diǎn)評(píng))。
今天，我們來見識(shí)一位俗世奇人，他就是馮驥才筆下的泥人張。(板書課題)。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。我們曾學(xué)過他的散文《珍珠鳥》。他長于天津，近年來，他為保存中華民族地域文化而奔走呼號(hào)，他對(duì)天津的歷史文化遺產(chǎn)進(jìn)行過搶救性考察，他寫的《泥人張》也是其中的一種行動(dòng)。
(二)、自由朗讀。
1、畫出不認(rèn)識(shí)或讀不準(zhǔn)的字，查字典注音。放聲朗讀。
2、出示投影，檢查字詞。
給幾個(gè)字注音：闊綽撂怵摳戳(蠻)橫。
3、指名朗讀，師糾正。
(三)再讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
問題設(shè)計(jì)：
1、本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了那兩個(gè)人之間的故事。(泥人張和海張五之間的交鋒)。
2、那么，下面我們帶著一個(gè)問題“請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心”自由朗讀文章。簡要的復(fù)述故事的情節(jié)。(板書：海張五泥人張)。
(海張五挑釁泥人張----泥人張捏泥像還擊----海張五出口譏諷----泥人張賤賣海張五)。
(四)巧妙的情節(jié)安排。
問題設(shè)計(jì)：
2、只見他從鞋底摳出一塊泥巴，飛快的捏出“滿臉狂氣”的海張五，但海張五并不服，道一句“賤賣都沒人要”。故事并沒有結(jié)束，“泥人張”又會(huì)怎樣呢?沒想到第二天街市上一排排地?cái)[著泥人“海張五”，還旁批“賤賣”，令人忍俊不禁的同時(shí)，不得不佩服“泥人張”的智慧。
提問：你對(duì)故事的情節(jié)安排有什么看法?(故事的情節(jié)安排有什么特點(diǎn)?)。
[生動(dòng)、吸引人，懸念迭出，一波三折，待看到結(jié)尾時(shí)，不得不使人眼前一亮，脫口稱絕]。
(五)、分析“泥人張”奇人之“奇”，把握人物形象。
[技藝高超、有智慧、有個(gè)性]。
(正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。)。
(2)文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方?
(他的智慧，從他與海張五的較量上，他的“奇特”還表現(xiàn)在他的沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。(個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭)讓人們在佩服他手藝的同時(shí)，更佩服他的智慧。)。
(愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。)。
(六)、品味文章的語言。
1、本文的語言給你留下什么印象?
a、具有濃郁的地方特色(天津風(fēng)味)，幽默傳神。
(架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。)。
b、品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
1、作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。”能否改成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”。
(原句用了夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力，運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張后，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。)。
(“找”體現(xiàn)出無端挑釁，無賴的丑臺(tái)態(tài);“尋”字沒有這種表達(dá)效果，“找”字還與后面的句子中的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智)。
歸納：賞析句子的方法一般從：修辭的角度、具有表現(xiàn)力的詞語，具有地方色彩……入手。
3、學(xué)習(xí)賞析上面句子的方法自主賞析。
(1)隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
(抓住“戳”字)。
(2)左手伸到桌子下邊，打鞋底下?lián)赶乱粔K泥巴。右手依然端杯飲酒，眼睛也只瞅著桌上的酒菜，........
(抓住“摳”、瞅“來分析)。
4、補(bǔ)充：
a、胖女人發(fā)怒了，短短的脖子猛然伸長了，陷在肉里的小眼睛居然瞪了出來，叉著腰，跺著腳，唾沫星子亂飛。
(抓住“短短“、”瞪“、“叉”、“跺”等詞語)。
b、何滿子是奶奶的心尖子，肺葉子，眼珠子，命根子。
(從修辭、地方色彩等角度)。
(七)、探究課文。
(藝術(shù)、創(chuàng)作來源于對(duì)生活的觀察感悟)。
(字里行間流露出作者主張”自食其力“求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢于言表。手藝人不搞歪們邪道，靠勞動(dòng)吃飯行道正，站得直。
但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通，“適者生存，不進(jìn)則退”，就生存而言還是要講究技巧性，當(dāng)然要在不喪失人格尊嚴(yán)的前提下，如今的社會(huì)，我們做事、做人除了靠真才實(shí)學(xué)外，還要講求與別人合作、溝通。)。
(八)、課堂小結(jié)。
《泥人張》奇絕!妙絕!奇在人物，妙在情節(jié)、語言。個(gè)性奇特的泥人張能給我們留下了深刻的印象;那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
值得人深思的是該如何保護(hù)這些無形的民間文化遺產(chǎn)，我們該做點(diǎn)什么?從馮驥才先生充滿睿智的文字中我們似乎找到了答案，讓我們勇敢地承擔(dān)起這一責(zé)任，為文化大廈添磚加瓦，為文化巨輪保駕護(hù)航!
(九)、作業(yè)。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇六
蕭乾，原名蕭炳乾（1910-1999），蒙古族，他的筆名為塔塔木林、佟荔。生于北京。蕭乾先生是有重大國際影響的作家，我國著名作家、記者、翻譯家，曾是世界二戰(zhàn)期間西歐戰(zhàn)場唯一一位中國戰(zhàn)地記者。
20世紀(jì)二三十年代，在老北京，各種各樣的吆喝聲隨處可聞，五花八門。吆喝也是一種文化，街頭叫賣聲，其實(shí)也包含著創(chuàng)造的成分。作家蕭乾就用他那雙善于捕捉美的眼睛，從平常的吆喝聲中發(fā)掘出了藝術(shù)美。
《吆喝》一文記述了北京城大街小巷中有商販叫賣的.各種吆喝聲，流露出作者對(duì)往事的美好回憶，謳歌了勞動(dòng)人民的智慧和民間蘊(yùn)藏的豐厚的文化藝術(shù)積淀，傳達(dá)出作者對(duì)生活、對(duì)勞動(dòng)人民的熱愛之情。
本文可分為三段：
第一段（1-3）：英國詩人對(duì)北京商販運(yùn)用樂器招徠顧客的音響的研究分類，為吆喝作鋪墊。
第二段（4-10）：介紹各種吆喝聲，從賣吃食的談?wù)撊N夜間吆喝和四季不絕于耳的吆喝聲。
馮驥才，男，1942年出生于天津，祖籍浙江寧波慈溪縣（今寧波市江北區(qū)慈城鎮(zhèn)），當(dāng)代著名作家、文學(xué)家、藝術(shù)家，民間藝術(shù)工作者，民間文藝家，畫家。
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜居，性格迥然相區(qū)別。近一百多年來，列舉所有中華大災(zāi)大難，沒有一個(gè)不首當(dāng)其沖，于是產(chǎn)生出各種怪異人物，既然在顯赫上層，另外在市井民間。作者聽的很多，長記在心，所以，作者隨想隨記，描繪了解放以前出現(xiàn)的社會(huì)風(fēng)土人情；每個(gè)人一篇，各不相關(guān)，最后寫成一書，名為《俗世奇人》。
《泥人張》通過寫泥人張智斗海張五來表現(xiàn)他的沉穩(wěn)、干練，面對(duì)海張五的羞辱能鎮(zhèn)定自若，喜怒不形于色。在斗爭的兩個(gè)回合中，他善于后發(fā)制人，以獨(dú)特的方式，一招制敵。
《好嘴楊巴》中，描寫了一個(gè)在小吃制作中構(gòu)思奇妙和手藝精巧的楊七。能夠隨機(jī)應(yīng)變、處亂不驚的楊巴。課文的語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇七
從總體上看，本課教學(xué)設(shè)計(jì)較為科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，目標(biāo)制定準(zhǔn)確，媒體選擇恰當(dāng)，教學(xué)作用明顯。教學(xué)過程緊湊、合理、流暢，較好地完成了素質(zhì)教育教學(xué)目標(biāo)，突破了重點(diǎn)和難點(diǎn)，注重學(xué)生的參與意識(shí)，注重學(xué)生的能力培養(yǎng)、情感體驗(yàn)和思想道德水平的提升，使知識(shí)的學(xué)習(xí)成為塑造學(xué)生人格的有效手段。回顧整個(gè)教學(xué)過程，我感到有以下幾點(diǎn)值得反思，以利于今后的教學(xué)。
其成功之處有：
1、課型設(shè)計(jì)上進(jìn)行了大膽的嘗試和創(chuàng)新。
語文閱讀課的學(xué)習(xí)重在培養(yǎng)學(xué)生的語感，增強(qiáng)學(xué)生的積累，提高語文素養(yǎng).本文的課型設(shè)計(jì)為:首先，學(xué)生以自己喜歡的方式自行朗讀課文,配合優(yōu)美的樂曲，一下子便把學(xué)生帶到課文的意境中,初步感知課文.其次讀課文探究奇人,了解了奇人的“奇”后,再品讀課文,探究本文的寫法,觀看錄相,描繪奇人;感悟升華,學(xué)習(xí)奇人.以“奇人”為線索,層層遞進(jìn),環(huán)環(huán)相扣,邊讀邊體會(huì)，讀中導(dǎo)，讀中悟，在讀中學(xué)生大多對(duì)文章有了較深的印象，對(duì)奇人“刷子李”有了深入的了解.我把這一教學(xué)過程稱為“品讀”的過程。所謂“品”即發(fā)現(xiàn)，欣賞，咀嚼，感受。要想真正品出文章的味道，沒有讀的過程是不行的.?！捌贰币浴白x”為基礎(chǔ)，而“品”過之后要用“讀”來豐富語言的積累。先讀后品，品品讀讀，反復(fù)誦讀，涵泳文意.
2、教學(xué)過程.體現(xiàn)了直觀性的原則.
學(xué)手段現(xiàn)代且靈活，采用多媒體教學(xué)形象直觀、方便快捷.(1)用一個(gè)籃球表演的小錄相導(dǎo)入新課導(dǎo)入，`創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生感受籃球表演者技藝的高超,以直觀的形式引發(fā)學(xué)生的興趣點(diǎn)，抓住學(xué)生的思維進(jìn)入新課,能極大地調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,由此引出其他行業(yè)中也有許多這樣的奇人高手,去認(rèn)識(shí)一位俗世奇人刷子李,導(dǎo)入本課主題，激發(fā)其積極思維，為課堂營造一種“我想知道、快讓我知道”的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生快速進(jìn)入本課的學(xué)習(xí)狀態(tài)之中。
(2)本文的寫作方法是直接描寫和間接描寫相結(jié)合的方法,為了讓學(xué)生學(xué)習(xí)并且學(xué)會(huì)運(yùn)用這一方法,導(dǎo)入了一個(gè)廚藝表演小錄相,讓學(xué)生認(rèn)真觀察錄相,運(yùn)用所學(xué)的直接描寫和間接描寫的方法描繪奇人，使課堂教學(xué)不至于停留在空洞的理論上，學(xué)生通過認(rèn)真觀察理論聯(lián)系實(shí)踐，收到了意想不到的教學(xué)效果。
3、充分體現(xiàn)了以學(xué)生為主體的課堂教學(xué).
通過“刷子李的奇表現(xiàn)在哪些方面”“作者是采用什么樣的方法來描繪刷子李的奇的?”等一系列問題的提出,采用探究式等學(xué)習(xí)方式進(jìn)行學(xué)習(xí)與探究，學(xué)生通過討論、合作、交流共同完成學(xué)習(xí)任務(wù)，在這一過程中，充分調(diào)動(dòng)了學(xué)生的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，從而鍛煉了學(xué)生的思維能力、語言表達(dá)能力、分析問題和解決問題的能力，同時(shí)，學(xué)生的思想覺悟也得到了很大的提高。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇八
黃梅縣白湖中學(xué)徐少華。
【學(xué)教練目標(biāo)】1、有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2、理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3、揣摩語言，體會(huì)語言特色。
4、培養(yǎng)自己有創(chuàng)意的閱讀能力，提高閱讀質(zhì)量。
【學(xué)教練過程】。
一、預(yù)習(xí)導(dǎo)學(xué)。
1、給下列加點(diǎn)字注音，并還原到文中讀三遍。
秫米面（）一撮（）搟面杖（）嚼頭（）梆硬（）。
硌牙（）下晌（）嚇懵（）怵（）摳（）。
瞅（）。
2、解釋下列詞語，并各造一個(gè)句子。
練達(dá)：
逢場作戲：
稀松：
左右逢源：
孤陋寡聞：
3、自讀課文，理清結(jié)構(gòu)。
二、課堂學(xué)習(xí)研討。
1、檢查預(yù)習(xí)。
2、導(dǎo)入新課。
3、教師示范朗讀文章片斷，學(xué)生輕和。
4、學(xué)生練習(xí)表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、語氣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂。
6、本文刻畫了兩個(gè)普通藝人的奇聞逸事，作者是如何構(gòu)思的？
7、品析語言，結(jié)合課后練習(xí)題二。
三、課堂鞏固練習(xí)。
1、給下列加點(diǎn)字注音。
（1）我家那大公雞發(fā)蔫（），喂啥都不吃。
（2）看的就是那名角（），瞅的就是那大腕。
（3）叫人家綽號(hào)（）是不尊敬人，你還跟著瞎起哄（）。
（4）她那張嘴得理不讓人，連班上的“小魔王”也怵（）她幾分。
（5）照他賊頭賊腦的模（）樣，準(zhǔn)有壞點(diǎn)子。
2、下列句中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）。
a．天津衛(wèi)九河下梢，人情練達(dá)，生意場上，心靈嘴巧。
b．當(dāng)官的一個(gè)比一個(gè)胡涂，這就透出楊巴的明白。
c．楊七的手藝好，關(guān)鍵靠兩手絕活。
d．益照臨的張五爺可是?？?，貴客。
3、本文標(biāo)題為“俗世奇人”，其中“俗”字說明了所寫人物均為，“奇”字則寫出他們是。
4、全文共寫了兩人奇人，你能分別概括出泥人張，好嘴楊巴的事跡嗎？語言越簡練越好。
四、鏈接中考。
（一）閱讀下面這個(gè)小故事，請(qǐng)用簡單的話概括兩封信的內(nèi)容。
據(jù)說，歌德在《浮士德》這一著作完成后，稿件發(fā)給出版商時(shí)寫了一封信，信是這樣的：
“？--歌德”
不久出版商也寫了同樣形式的一封信：
“！--出版商”
結(jié)果可想而知，時(shí)間不長，這部文學(xué)著作終于問世了。
歌德的意思是：
出版商的意思是：
（二）閱讀《蘇七塊》，完成下列各題。
蘇七塊。
蘇大夫本名蘇金散，民國初年在小白樓一帶，開所行醫(yī)，正骨拿環(huán)，天津衛(wèi)掛頭牌。連洋人賽馬，折胳膊斷腿，也來求他。
（a）他人高袍長，手瘦有勁，五十開外，紅唇皓齒，眸子賽燈，下巴頦兒一綹山羊須，浸了油賽烏黑锃亮。張口說話，聲音打胸腔出來，帶著丹田氣，遠(yuǎn)近一樣響，要是當(dāng)年入班學(xué)戲，保準(zhǔn)是金少山的冤家對(duì)頭。他手下動(dòng)作更是“干凈麻利快”，逢到有人傷筋斷骨找他來，他呢？（b）手指一觸，隔皮截肉，里頭怎么回事，立時(shí)心明眼亮。忽然雙手賽一對(duì)白鳥，上下翻飛，疾如閃電，只聽“咔嚓咔嚓”，不等病人覺疼，斷骨頭就接上了。貼塊膏藥，上了夾板，病人回去自好。倘若再來，一準(zhǔn)是鞠大躬謝大恩送大匾來了。
人有了能耐，脾氣也怪了。蘇大夫有個(gè)各色的規(guī)矩，凡來瞧病，無論貧富親疏，必得先拿七塊銀元碼在臺(tái)子上，他才肯瞧病，否則決不搭理。這叫嘛規(guī)矩？他就嘛規(guī)矩！他就這規(guī)矩。人家罵他認(rèn)錢不認(rèn)人，能耐就值七塊，因故得個(gè)挨貶的綽號(hào)叫做：蘇七塊。
蘇大夫好打牌，一日閑著，兩位牌友來玩，三缺一，便把街北不遠(yuǎn)的'牙醫(yī)華大夫請(qǐng)來，湊上一桌。玩得正來神兒，忽然三輪車夫張四闖進(jìn)來，往門上一靠，右手托著左胳膊肘，腦袋瓜淌汗，脖子周圍的小褂濕了一圈，顯然摔壞胳膊，疼得夠勁?？扇嗆嚪蚨际琴嵰惶斐砸惶?，哪拿得出七塊銀元？他說先欠著蘇大夫，過后準(zhǔn)還，說話時(shí)還哼喲哼喲叫疼。誰料蘇大夫照樣摸牌看牌算牌打牌，一位牌友看不過去，使手指指門外，蘇大夫眼睛仍不離牌?！疤K七塊”這綽號(hào)就表現(xiàn)得斬釘截鐵了。
牙醫(yī)華大夫出名的心善，他推說去撒尿，離開牌桌走到后院，鉆出后門，繞到前街，遠(yuǎn)遠(yuǎn)把靠在門邊的張四悄悄招呼過來，打懷里摸出七塊銀元給了他。不等張四感激，轉(zhuǎn)身打原道返回，進(jìn)屋坐回牌桌，若無其事地接著打牌。
過一會(huì)兒，張四歪歪扭扭走進(jìn)屋，把七塊銀元“嘩”地往臺(tái)子上一碼，這下比按鈴還快，蘇大夫已然站在張四面前，挽起袖子，把張四的胳膊放在臺(tái)子上，捏幾下骨頭，跟手左拉右推，下頂上壓。張四抽肩縮頸閉眼齜牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說：“接上了?！?/p>
當(dāng)下便涂上藥膏，夾上夾板，還給張四幾包活血止疼口服的藥面子。張四說他再?zèng)]錢付藥款，蘇大夫只說了句：“這藥我送了?！北慊氐脚谱琅?。
今兒的牌各有輸贏，更是沒完沒了，直到點(diǎn)燈時(shí)分，肚子空得直叫，大家才散。臨出門時(shí)，蘇大夫伸出瘦手，攔住華大夫，留他有事。待那二位牌友走后，他打自己座位前那堆銀元里取出七塊，往華大夫手心一放。在華大夫驚愕中說道：“有句話，還得跟您說。您別以為我這人心地不善，只是我立的這規(guī)矩不能改！”
華大夫把這話帶回去，琢磨了三天三夜，到底也沒琢磨透蘇大夫這話里的深意。但他打心眼兒里欽佩蘇大夫這事這理這人。
1、閱讀全文，概括蘇七塊這一人物形象的特點(diǎn)。（3分）。
2、“各色”一詞在文中的含義是什么？小說介紹蘇七塊“各色的規(guī)矩”有什么作用？（2分）。
3、小說中多處運(yùn)用細(xì)節(jié)描寫刻畫人物形象，任選一處加以賞析。（4分）。
4、批注是一種常用的讀書方法，它可以對(duì)文章的語言和內(nèi)容進(jìn)行分析點(diǎn)評(píng)，試結(jié)合文（a）（b）兩處畫線語句加批注。(4分)。
5、就本篇小說的構(gòu)思和情節(jié)寫一段鑒賞性文字。(4分)。
鏈接中考參考答案。
（一）能出版嗎？能出版，非常棒！
（二）1、答案：醫(yī)術(shù)精湛（1分），行醫(yī)規(guī)矩奇特（1分），性格倔強(qiáng)但不失善良（1分）。
評(píng)分：共3分。意思對(duì)即可。
2、答案：“格色”意為特別，含貶義；推動(dòng)情節(jié)的發(fā)展（1分），能更鮮明地塑造人物形象（1分）。
3、答案示例：蘇七塊贈(zèng)送藥物這一細(xì)節(jié)描寫，突出地表現(xiàn)了蘇七塊善良的本性和鮮明的個(gè)性。又如：“張四抽肩縮頸閉眼呲牙，預(yù)備重重挨幾下，蘇大夫卻說：‘接上了。’”這一細(xì)節(jié)描寫從側(cè)面表現(xiàn)了蘇大夫醫(yī)術(shù)精湛。
評(píng)分：找出細(xì)節(jié)描寫得2分，賞析得當(dāng)?shù)?分，共4分。
4、答案示例：（a）運(yùn)用肖像描寫，突出了人物的精明干練。（奇人奇貌，必有奇能。）（b）運(yùn)用傳神的動(dòng)詞和生動(dòng)的比喻，表現(xiàn)了蘇七塊精湛的醫(yī)術(shù)。（連竄動(dòng)作，醫(yī)術(shù)了得。）。
評(píng)分：每處2分，共4分。意思對(duì)即可。
徐少華。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇九
1.了解“俗世奇人”――“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3.培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【教學(xué)重難點(diǎn)】1．學(xué)習(xí)比較兩位奇人的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)；品味具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。2．比較作者描寫兩位奇人時(shí)采用的不同寫作手法；品味本文語言上的何獨(dú)到之處是本課的兩個(gè)教學(xué)難點(diǎn)。
【課時(shí)安排】兩課時(shí)。
【課前預(yù)習(xí)】查找一些民間奇人的故事。2．預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕。
刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來見識(shí)見識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）（展示教學(xué)目標(biāo)）。
二、簡介作者。
生字搶答詞語解釋搶答，小組競賽。
三、解題。
“俗世”是民間社會(huì)，多指下層百姓生活的民間。“奇人”是指那些身懷絕技的民間藝人或工匠。
《俗世奇人》是馮驥才創(chuàng)作的小說集?！端资榔嫒恕饭灿?8篇作品，以清末民初天津衛(wèi)市井生活為背景，素材均收集于長期流傳津門的民間傳說，每篇記述一個(gè)奇人趣事，各自獨(dú)立。內(nèi)容雖互不相關(guān)，但“讀起來正好是天津本土的‘集體性格’”。
四、自由朗讀課文，復(fù)述故事情節(jié)。
1．本文讀來充滿風(fēng)趣，有些單口相聲的味道。相信同學(xué)們都預(yù)習(xí)過了，文章主要寫了哪兩個(gè)人之間的故事？（泥人張和海張五之間的交鋒）。
2．請(qǐng)以泥人張和海張五之間的交鋒為中心自由朗讀文章。簡要復(fù)述故事情節(jié)。
（海張五挑釁泥人張――泥人張捏泥像還擊――海張五出口譏諷――泥人張賤賣海張五）。
五、把握人物形象。
1．分析“泥人張”奇人之“奇”
把握了文章的情節(jié)結(jié)構(gòu)后，對(duì)文章的內(nèi)容有了初步的認(rèn)識(shí)，那么，你認(rèn)為奇人“泥人張”“奇”在什么地方？給你留下什么印象？（技藝高超、有智慧、有個(gè)性）。
（正面描寫、側(cè)面烘托，兩者的有機(jī)結(jié)合，突出了泥人張技藝的高超，也豐富了文章的內(nèi)容。）。
（2）文中除了描寫泥人張的高超的技藝外，他的“奇特”還表現(xiàn)在什么地方？
（他的“奇特”還表現(xiàn)在他他與海張五的較量的智慧，沉穩(wěn)，干練，鎮(zhèn)定自若，面對(duì)無端侮辱，他后發(fā)制人，以自己獨(dú)特的方式予以還擊，一招致勝。泥人張個(gè)性內(nèi)斂、不畏強(qiáng)權(quán)，敢于斗爭，讓人們在佩服他手藝的同時(shí)，更佩服他的智慧。）。
（愛擺臭架子，且蠻橫無理，故意挑釁，粗俗，完全一個(gè)活脫脫的地痞形象。）。
六、品味文章語言。
1.文中的語言給你留下什么印象？具有濃郁的地方特色（天津風(fēng)味），幽默傳神。（架式挺牛、撂高的、怵、賽、砍過去等汲取了方言中的精華。）。
2.品味文中富有表現(xiàn)力的語言。
（運(yùn)用強(qiáng)烈的夸張的手法，突出泥人張的技藝超凡絕倫，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出同仁中人，就能夠給讀者留下深刻的印象，收到較好的表達(dá)效果。如果換成“泥人張技藝高超，眾人不能相比”就過于平淡，缺乏表現(xiàn)力。）。
（2）海張五那邊還在不停的找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里這團(tuán)泥土上全找回來了。你怎樣理解這句中“不停的找樂子”中的“找”？試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。
（“找”體現(xiàn)出海張五無端挑釁，無賴的丑態(tài)；換成其他的動(dòng)詞“沒有這種表達(dá)效果?！罢摇弊诌€與后面的句子中“全找回來了”的“找”字相得益彰，還體現(xiàn)泥人張以其人之道還治其人之身的機(jī)智。）。
（3）隨后手一停，他把這泥團(tuán)往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)帳。
（“戳”字展現(xiàn)了泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。）。
好嘴楊巴。
一、導(dǎo)入新課――引出“好”：
（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的??）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）。
三、重點(diǎn)研讀――探究“好”：
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時(shí)化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
泥人。
俗張。
嘴楊巴。
泥人高手遇海張五智斗傳千古生意紅火遇李中堂巧答美名揚(yáng)手嘴藝天津民俗。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十
1，訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
2，理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。
訓(xùn)練學(xué)生的口譯能力。掌握短文中的主要實(shí)詞和虛詞的用法。訓(xùn)練學(xué)生分析理解文章，概括中心的能力。了解托物寓意，以事喻理的議論方法。
理解短文《馬說》所闡明的深刻道理，了解作者對(duì)古代封建統(tǒng)治者壓抑摧殘人材的憤慨之情。討論對(duì)人才的看法，樹立價(jià)值觀觀念，爭做“千里馬”。
教具、學(xué)具準(zhǔn)備
投影儀，課件，圖片
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十一
1．有感情地朗讀課文，把握人物形象。
2．理清故事情節(jié)，抓住要點(diǎn)概述內(nèi)容。
3．揣摩語言，體會(huì)語言特色。
4．培養(yǎng)學(xué)生有創(chuàng)意的閱讀，提高閱讀質(zhì)量。
有感情地朗讀課文，分析人物性格。
1．預(yù)習(xí)“讀一讀，寫一寫”。
2．查閱馮驥才的資料，閱讀馮驥才的其他作品，如《馮驥才中短篇小說集》等。
《俗世奇人》塑造了兩位有著獨(dú)特技藝和性格的民間奇人的形象，兩個(gè)人物都刻畫得形神兼?zhèn)?。課文語言幽默風(fēng)趣，具有濃郁的地方風(fēng)味，極富表現(xiàn)力。教學(xué)時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生理清一波三折的故事情節(jié)，把握人物的形象，理解“俗世奇人”的大本領(lǐng)大智慧。
整體感知
1．導(dǎo)入建議
學(xué)生交流搜集的馮驥才的資料；或講《俗世奇人》里的其他故事……
2．教師投影出示學(xué)習(xí)目標(biāo)
教師范讀課文，學(xué)生跟讀，要求讀出聲調(diào)、語氣。
3．教師投影出示思考題
a．“刷子李”和“泥人張”各講了怎樣的故事？用簡潔的語言復(fù)述故事情節(jié)。
b．“刷子李”和“泥人張”各自“奇”在什么地方？給你留下什么印象？
教師指導(dǎo)學(xué)生復(fù)述課文時(shí)，要抓住“刷子李”一波三折的情節(jié)；“泥人張”故事的懸念。
學(xué)生小組交流時(shí)明確
4．“刷子李”行事奇、做派奇；“泥人張”個(gè)性內(nèi)斂，應(yīng)對(duì)從容，一招制敵。
5．設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
從整體上把握文章要點(diǎn)。引導(dǎo)學(xué)生閱讀時(shí)，圍繞題目“俗世奇人”的“奇”字探究。
1．教師導(dǎo)學(xué)
本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津味”，且幽 默傳神，極富表現(xiàn)力，大有單口相聲的風(fēng)味。朗讀時(shí)，要注意讀出語氣、語調(diào)、重音。
2．教師投影出示思考題
自讀課文，從文中找出你認(rèn)為富有表現(xiàn)力的語言，分析一下有什么獨(dú)到之處？（學(xué)生思考片刻，班級(jí)交流）
3．設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生自主閱讀，品味語言的韻味，提高文學(xué)的素養(yǎng)。
1．教師投影出示思考題
你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，“刷子李”和“泥人張”的行事、做人方式能行得通嗎？
（學(xué)生小組展開討論或辯論）
2．設(shè)計(jì)此教學(xué)環(huán)節(jié)的目的
讓學(xué)生聯(lián)系生活現(xiàn)實(shí)，聯(lián)系自身閱讀，加深理解，提高閱讀質(zhì)量。
學(xué)習(xí)本文的寫法，為你身邊有絕活的人寫一篇人物速寫。要抓住人物動(dòng)作、語言、神態(tài)等方面的特征，寫出他們的“奇”和“絕”。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十二
1.了解“俗世奇人”——“泥人張”、“楊巴”的高超技藝及過人智慧。
2．品味本文具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言。
3.培養(yǎng)學(xué)生愛護(hù)我國民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的責(zé)任感。
【課時(shí)安排】。
兩課時(shí)。
【課前預(yù)習(xí)】。
1．查找一些民間奇人的故事。
2．預(yù)習(xí)課文，畫出不理解的句子提出疑難問題。
【教學(xué)流程】。
第一課時(shí)。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的'雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾泛舟游赤壁的故事，奇絕！妙絕！請(qǐng)同學(xué)展示搜集到的民間奇人的故事說一說。（師適時(shí)點(diǎn)評(píng)）今天，讓我們進(jìn)入第20課的學(xué)習(xí)，來見識(shí)見識(shí)馮驥才先生筆下的俗世奇人。（板書課題）。
二、簡介作者。
馮驥才，當(dāng)代優(yōu)秀作家、畫家、文化活動(dòng)家。他以寫知識(shí)分子和天津近代歷史故事見長,短。
（板書：好嘴）憑你的理解，什么樣的“嘴”才稱得上是“好嘴”？最好能舉個(gè)例子。（教師鼓勵(lì)學(xué)生談出不同的理解，比如滔滔不絕的、左右逢源的、咄咄逼人的、拍馬逢迎的、妙語連珠的、一語中的的……）然而，在馮驥才的一則故事里，主人公楊巴只說了一句話，又怎么能稱得上是“好嘴”呢？（板書：楊巴）。
三、重點(diǎn)研讀——探究“好”：
全班討論：
1.從說話的難度看。一是李中堂勃然大怒：“打落”“亂飛”“潑了一地”，眾官員都“嚇懵了”，情勢緊急，千鈞一發(fā)，這需要“敢說”。二是左右為難：說是芝麻，這等于“罵中堂大人”；不說是芝麻，“等于承認(rèn)給中堂大人吃臟東西”，自己要吃大虧，甚至?xí)裟X袋。這需要“巧說”。三是時(shí)間緊迫：必須趕在中堂說話之前說，需要“快說”。
2.從這句話本身看。有兩個(gè)關(guān)鍵詞：一是“不知道”，前文明明說“猜到”，這兒卻說“不知道”；二是“不愛吃”，前文明明說中堂大人“不知道”，這兒卻說“不愛吃”。這樣說，有兩大妙處：一是明確告訴李中堂這是“壓碎的芝麻?！?，不是臟東西；二是給李中堂留足了面子。既沒說是芝麻，也沒說不是芝麻，一個(gè)“不知道”“不愛吃”，使緊張的情勢頓時(shí)化解。
3.從說話的效果看。它不但使所有人轉(zhuǎn)危為安，而且使李中堂對(duì)楊巴“心生歡喜”“賞銀百兩”，從而使楊巴“威名大振”。
4.從他人的角度看。故事開端，并不寫楊巴，而是從夸贊楊七的高超技藝開始；在第五段用“但是”一轉(zhuǎn)，就讓人明白了寫楊七是為了襯托楊巴。楊巴說話之前，眾官員“嚇懵了”，“一個(gè)比一個(gè)糊涂”，而楊巴“立時(shí)猜到”，“一轉(zhuǎn)兩轉(zhuǎn)三轉(zhuǎn)，主意就來了”；楊巴說話之后，李中堂覺得他“機(jī)敏過人”，“心生歡喜”，在場所有人“摸不著頭腦”，而楊巴“心里頭卻一清二楚全明白”。
教師小結(jié)：
這些小人物在封建時(shí)代的社會(huì)地位較為低下，在謀生過程中經(jīng)常受到來自各方面的輕視、排斥、剝削和擠壓。這種生存壓力，也促成了小人物特殊的生存策略。但楊巴的回答又是多么無奈：明明是李中堂的錯(cuò)，卻要搶著加在自己身上；明明自己無錯(cuò)，卻要搶著求恕罪。這種機(jī)靈是生存空間遭到擠壓面對(duì)生存困境時(shí)的順時(shí)應(yīng)變，是以犧牲自己的人格做代價(jià)的。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十三
3月15日，浙江金華永康中學(xué)，聽老師教學(xué)馮驥才的《俗世奇人泥人張》。幾處錯(cuò)失，課堂就臃腫了起來，覺得很有必要再談?wù)?。我們一起來看看老師在教學(xué)中的這幾個(gè)環(huán)節(jié)。
問題一：讀完文章后，你對(duì)泥人張有什么印象？請(qǐng)用一個(gè)詞來回答。
開場的這個(gè)問題是一個(gè)有關(guān)初讀感知的問題，應(yīng)該說問得很準(zhǔn)確也很有必要。我是很欣賞這樣樸素的開場提問的，沒有煽情的導(dǎo)入語，沒有絢麗多彩和故弄玄虛，就是很簡單很直接地問問學(xué)生讀懂了什么，讀出什么疑惑?，F(xiàn)在很多公開課上，少有問學(xué)生初讀體驗(yàn)的，老師多是徑自講解自己的，全然忘記了學(xué)生已經(jīng)有閱讀過。教語文，還是要在“真”上做文章?？墒菃栴}問完后，老師又轉(zhuǎn)入到另一個(gè)問題：“泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個(gè)詞語來說說。”學(xué)生于是紛紛回答：“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”問題一環(huán)節(jié)就算結(jié)束了。
a讀完文章后，你對(duì)泥人張有什么印象？請(qǐng)用一個(gè)詞來回答。
b泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個(gè)詞語來說說。
這兩個(gè)問題，在老師的思維中，是當(dāng)做同一個(gè)問題來處理的，老師以為b問題就是對(duì)a問題的細(xì)化具體化，這是錯(cuò)誤的。仔細(xì)推敲，這是兩個(gè)不同的問題。a問題指向泥人張的整體形象理解，包括性格、品德、手藝等等多方面的印象。b問題只是指向泥人張捏泥人的手藝。a問題的答案有：耿直、自信、鎮(zhèn)定、自尊、傲骨、清高、高超、智慧、勇敢……b的答案就很單一。
其實(shí)，這堂課就可以圍繞a問題展開并推進(jìn)。學(xué)生圍繞“泥人張”談自己的閱讀感受，說說對(duì)泥人張的印象，并從文本中找出依據(jù)品鑒。最后，老師用一個(gè)字“奇”來概括，明白泥人張手藝、行事和品性等方面的“奇”，推導(dǎo)出小說的主旨探究。這樣，教學(xué)脈絡(luò)清晰，教學(xué)步驟簡潔，教學(xué)重點(diǎn)突出。而b問題的介入，則破壞了a問題的多元，a問題也隨之消失，是為遺憾。
問題二：泥人張捏泥人捏得怎么樣，用一個(gè)詞語來說說。
a問題沒有解決好，我們暫且不說。那么，這個(gè)b問題有沒有在教學(xué)中發(fā)揮出最大價(jià)值呢？我們來看看老師的課堂處理：學(xué)生回答了“惟妙惟肖”“栩栩如生”兩個(gè)詞，老師覺得還有第三個(gè)詞可以形容，在老師的誘導(dǎo)中，學(xué)生慢慢地說出“出神入化”，教師ppt顯示了這三個(gè)詞后，就轉(zhuǎn)入了小說內(nèi)容的概括環(huán)節(jié)。
這個(gè)處理還是很值得商榷。
首先，為什么一定要說出“出神入化”呢？這三個(gè)成語意思表述雷同，都是證明泥人的逼真形象，有必要一定要設(shè)套說出“出神入化”嗎？其次，已經(jīng)說出了這三個(gè)成語，正常的教學(xué)步驟應(yīng)該是追問“你從哪里可以讀出泥人張捏泥人捏得出神入化”，這樣，就把閱讀引到泥人張捏泥人的重點(diǎn)語段，朗讀，品析，最后由手藝到超到性格、行事等方面，匯向“俗世奇人”去探究思考，這樣就很自然地完成了本文的教學(xué)研讀。遺憾的是，“出神入化”后，教師又迅速轉(zhuǎn)向下一個(gè)環(huán)節(jié)，走向故事內(nèi)容的概括了，甚是可惜。還有，教師在利用b問題提問的時(shí)候，心里只裝著“惟妙惟肖”“栩栩如生”“出神入化”這樣三個(gè)角度一致意思差不多的答案，又是一個(gè)失誤。這個(gè)問題，完全可以增加角度的，比如從效果、時(shí)間、場地、取材、氛圍、心理等角度作答，填上一個(gè)詞來說明“泥人張捏泥人”的特點(diǎn)，這樣，文本的整體閱讀就被徹底打開，教學(xué)的主問題也有了。我們可以說，就地取材，惟妙惟肖，心理素質(zhì)好，捏得很快，捏得很準(zhǔn)，捏得很安靜，捏得很自信，捏得很果斷，捏得很堅(jiān)決，捏出精神，捏出抗?fàn)?，捏出不卑不亢……這樣，泥人張捏泥人之“奇”就有了多個(gè)詮釋，“奇”也就具體化了、全面化了。
問題三：泥人張和海張五之間發(fā)生了什么事？請(qǐng)用“泥人張--海張五”來回答，橫線上填上一個(gè)詞。
這個(gè)問題學(xué)生的回答有“羞辱”“調(diào)侃”“回報(bào)”“智斗”等詞，老師最后用“你覺得哪個(gè)詞最準(zhǔn)確”一問，來指向了“智斗”。應(yīng)該說，教師的追問很及時(shí)也很藝術(shù)。但這里又有需要斟酌的地方。這個(gè)問題是對(duì)小說中心事件的概括，教學(xué)中必須引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入文本的重點(diǎn)語段，去感知，去揣摩，去體悟，但是老師只是為了完成一個(gè)內(nèi)容概括，就放下再去下一個(gè)環(huán)節(jié)了，這種滑過很傷教學(xué)，你后面又必須折疊過來翻來覆去地講，課堂就失去了清晰感。本來，學(xué)生回答“羞辱”的時(shí)候，就應(yīng)該順勢進(jìn)入“羞辱”場景去品味，學(xué)生回答“調(diào)侃”的時(shí)候，要走入到“調(diào)侃”語句去觸摸，而在“智斗”一詞出來以后，就應(yīng)該重點(diǎn)聯(lián)系小說去探究“智”在何處，可惜，教師都沒有做停留駐足，沒有引導(dǎo)學(xué)生在文本中進(jìn)進(jìn)出出，讓在聽課的我干著急，遺憾。
這里的“智斗”又是一個(gè)可以串起全文的關(guān)鍵詞，這樣放棄，心痛。
問題四：找出體現(xiàn)海張五性格的典型語句。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十四
1、了解我國民間藝人的高超技藝，培養(yǎng)重視、搶救中國民間文化遺產(chǎn)的意識(shí)。
2、了解作家。
3、學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
4、熟讀課文，理解具有濃郁地方特色、幽默傳神、極富表現(xiàn)力的語言對(duì)文章的表現(xiàn)力。
重點(diǎn)難點(diǎn)。
重點(diǎn)：體會(huì)本色樸素、幽默傳神極富表現(xiàn)力的語言特色。
難點(diǎn)：學(xué)習(xí)曲折有致安排情節(jié)的結(jié)構(gòu)方法。
教學(xué)課時(shí)。
一課時(shí)。
教學(xué)方法。
1、朗讀法。知道學(xué)生朗讀，運(yùn)用多種形式引導(dǎo)學(xué)生美讀課文，讀出聲調(diào)、語氣，讀出情趣，要讀得活靈活現(xiàn)、聲情并茂，并聯(lián)系表情朗讀。
2、討論點(diǎn)拔法。本文文字淺顯，故事生動(dòng)，閱讀障礙不大，教學(xué)中宜用學(xué)生自主活動(dòng)、合作研究的方式，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性。
3、品讀法。集中鑒賞本文獨(dú)特的語言風(fēng)格，揣摩語句的.豐富意蘊(yùn)，可口頭評(píng)析，也可聯(lián)系寫簡短的評(píng)析文章。
教具準(zhǔn)備。
多媒體。
教學(xué)過程。
一、導(dǎo)語設(shè)計(jì)。
大家也許不會(huì)忘記那位奇巧的雕刻家王叔遠(yuǎn)的故事吧。他能把一個(gè)長不盈寸的桃核雕刻成舟，形象地再現(xiàn)了蘇軾月夜泛舟赤壁的故事，奇絕！妙絕！今天，我們再來見識(shí)兩位高人，他們就是馮驥才筆下的刷子李、泥人張。
二、課前口頭演講，徽劇奇人絕技。
多媒體播放話劇《俗世奇人》片斷。
學(xué)生講述課前搜集的奇人高手的故事，教師也可介紹馮驥才《俗世奇人》中的其他任務(wù)，如：酒婆、張大力、青云樓主、牙醫(yī)華大夫等。
三、朗讀課文，整體感知文意。
1、教師播放示范朗讀磁帶或教師范讀，學(xué)生循聲低和，初步感知問意。
2、學(xué)生聯(lián)系表情朗讀，要求讀出聲調(diào)、預(yù)期，要讀得活靈活現(xiàn)，聲情并貌，讀出單口相聲的味道來。
3、學(xué)生自薦，朗讀自己最喜歡的段落，其余同學(xué)評(píng)點(diǎn)。
教師也可示范朗讀文章片斷，如有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站者。順勢作朗讀知道：朗讀時(shí)對(duì)于絕活吃葷，亮堂站在大街中央等詞語則應(yīng)該用降調(diào)，應(yīng)讀出沒落、受窘的情狀，還應(yīng)該表現(xiàn)出碼頭對(duì)他們不屑一顧的神情；可輔以一定的手勢動(dòng)作以增強(qiáng)表達(dá)效果。
4、學(xué)生大聲讀課文，力求表現(xiàn)最佳水平。
四、課堂小結(jié)。
《俗世奇人》奇絕！妙絕！奇在人物，妙在情節(jié)、語言。做派奇的刷子李，行事奇的泥人張能給我們留下了深刻的印象；馮驥才先生寫人虛實(shí)的高潮技藝更讓我們拍案稱奇；那津味十足、本色樸素而又幽默傳神的語言更是余音繞梁，歷久不絕。讀這樣的作品，如夏日飲冰茶，爽口又爽心。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十五
上課，師生問好!
師：我們都是普通人，但普通人過得并不平凡，今天，我們一起去見識(shí)幾位――。
師(微笑)：大家已經(jīng)預(yù)習(xí)了本文，讓我們一起來看一看。
師：下列加點(diǎn)字注音，你會(huì)了嗎?
師出示課件。
發(fā)蔫(nian1)擅長(shan4)綽號(hào)(chuo4)。
刷漿(jiang)難堪(kan1)一瞅(chou3)。
發(fā)怔(zheng4)褒貶(bao1)怵(chu4)摳(kou1)。
戳(chuo1)瓢(piao2)。
師：為了加深印象，我們一起讀兩遍吧。
生：齊讀拼音。
師(出示課件2)：請(qǐng)同學(xué)們解釋下列詞語。
生：解釋詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
師：中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
師：請(qǐng)大家再瀏覽一遍課文，了解一下作者與主要內(nèi)容。
生：瀏覽課文。
師：出示課件3,并簡介作者。
等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
生作簡要筆記。
師：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)?-。
學(xué)生討論、交流。
師：刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
生：自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
師生活動(dòng)：課堂劇。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
師：品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。
師(出示課件5)。
1.有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央;沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)。
2.這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(“碼頭上的一種活法”是什么意思?“地地道道”用在這里有什么作用?)。
3.手藝道上的人，捏泥人的“泥人張”排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝“有第一，沒第二，第三差著十萬八千里”，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)。
4.海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的“找”字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)。
生討論、交流。
師：第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕。
師：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
師：在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
師：說說你周圍有什么“俗世奇人”?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
生互相交流。
師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
師：本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十六
知識(shí)與能力：
1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2．品味語言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
過程與方法：
以情景誦讀，情節(jié)表演，佳句品味，人物分析的形式學(xué)習(xí)課文。
情感、態(tài)度與價(jià)值觀：
體會(huì)小人物的大智慧，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)我國文化遺產(chǎn)的寶貴。
【教學(xué)重難點(diǎn)】。
波瀾起伏的情節(jié)語言品味。
【教學(xué)用具】多媒體。
【教學(xué)方法】自主、合作、探究。
【教學(xué)過程】。
一、導(dǎo)入新課。
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
二、相關(guān)鏈接。
1、作者簡介。
馮驥才(1942～)，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生了濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì)中國中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說獎(jiǎng)。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
天津衛(wèi)本是水陸碼頭，居民五方雜處，性格迥然相異。然燕趙故地，血?dú)鈩偭?；水咸土堿，風(fēng)習(xí)強(qiáng)悍，近百余年來，舉凡中華大災(zāi)大難，無不首當(dāng)其沖，因生出各種怪異人物，既在顯耀上層，更在市井民間。余聞?wù)呱踱?，久記于心；爾后雖多用于《神鞭》《三寸金蓮》等書，仍有一些故事人物，閑置一旁未被采納。這些奇人妙事，聞所未聞，倘若廢置，豈不可惜？近日忽生一念，何不筆錄下來，供后世賞玩之中，得知往昔此地之眾生相耶？故而隨想隨記，始作于今；每人一篇，各不相關(guān)。冠之總名《俗世奇人》耳。（《俗世奇人》序）。
3、關(guān)于泥人張。
天津泥人在清代乾隆、嘉慶年間已享有很大聲譽(yù)。使天津泥人大放異彩、成為民族藝術(shù)奇葩的，是“泥人張”的彩塑，它把傳統(tǒng)的捏泥人提高到圓塑藝術(shù)的水平，又裝飾以色彩、道具，形成了獨(dú)特的風(fēng)格。天津“泥人張”藝術(shù)的創(chuàng)始人是張長林。
張長林（1826-1906），字明山，后以字行。自幼隨父親從事泥塑制作，練就一手絕技。他只須和人對(duì)面坐談，摶土于手，不動(dòng)聲色，瞬息而成。面目徑寸，不僅形神畢肖，且栩栩如生須眉俗動(dòng)?！澳嗳藦垺辈仕軇?chuàng)作題材廣泛，或反映民間習(xí)俗，或取材于民間故事、舞臺(tái)戲劇，或直接取材于《水滸》《紅樓夢》《三國演義》等古典文學(xué)名著。所塑作品不僅形似，而且以形寫神，達(dá)到神形兼具的境地?！澳嗳藦垺辈仕苡蒙喲琶骺?，用料講究，所捏的泥人歷經(jīng)久遠(yuǎn)，不燥不裂，栩栩如生，在國際上享有盛譽(yù)。外國人早就以重金購買，“置諸博物館中，供觀賞?！痹跉v屆展覽會(huì)上它都被認(rèn)為是出類拔萃的作品。日本蘆屋市的一座中國近代藝術(shù)館為“天津泥人張彩塑”建立了陳列專室，展出彩塑作品58件。近年來“泥人張”彩塑積極地推動(dòng)國際間文化藝術(shù)的友好交流，成為中外交往的橋梁。
天津“泥人張”彩塑藝術(shù)是近代民間發(fā)展起來的著名工藝美術(shù)流派，這支數(shù)代相傳的藝術(shù)之花，扎根于古代泥塑藝術(shù)的傳統(tǒng)土壤中，再經(jīng)大膽創(chuàng)新，遂成為今日津門藝林一絕。
三、預(yù)習(xí)檢查。
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫()擅長()綽號(hào)()。
刷漿()難堪()一瞅()。
發(fā)怔()褒貶()怵()摳()。
戳()瓢()。
2．解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
四、整體把握課文。
兩篇短文都以兩位手藝人的高超手藝為話題。既為奇人，則軼事多多，但作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。作者描寫人物的本領(lǐng)十分高明。
寫“刷子李”，先濃墨重彩地描繪了天津碼頭“優(yōu)勝劣汰”的環(huán)境，為人物預(yù)設(shè)一個(gè)極不同尋常的背景，然后再寫刷子李的奇妙絕活，極力寫他手藝之高－－“刷漿時(shí)必穿一身黑，干完活，身上絕沒有一個(gè)白點(diǎn)……只要身上有白點(diǎn)，白刷不要錢”－－這是在與自己挑戰(zhàn)？還是以特立獨(dú)行顯示自己的超凡出眾？但無論如何這吊起了讀者的胃口。接著，從一個(gè)小徒弟的視角印證了刷子李的真功夫，起初，徒弟是“半信半疑”，但大半天下來，居然連一個(gè)芝麻大的粉點(diǎn)也沒發(fā)現(xiàn)。他真覺得這身黑色的衣服有種神圣不可侵犯的威嚴(yán)，正當(dāng)徒弟對(duì)師傅佩服得五體投地時(shí)，卻突然發(fā)現(xiàn)刷子李褲腳上有一白點(diǎn)：師傅如那山般的形象轟然倒去，不料刷子李最后揭開謎底：那白點(diǎn)原來是黑褲燒了個(gè)小洞造成的！
一波三折的敘事，使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染。
寫“泥人張”，則是單刀直入。三言兩語介紹泥人張后，便切入正題，這是一場人格的較量，也是智力的較量。面對(duì)海張五的挑釁，人們都等著看泥人張?jiān)鯓印盎貓?bào)”。于是，故事有了懸念。而泥人張的回報(bào)也十分奇特－－用鞋上的泥捏出了“一臉狂氣”的海張五頭像，第一回合告一段落。而海張五接著又侮辱起泥人張的手藝－－這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要！對(duì)此，泥人張居然毫無反應(yīng)，但事后的“報(bào)”更令人叫絕－－次日，街市小雜貨攤上擺出了一二百個(gè)“海張五”泥像，并大書“賤賣”等字。泥人張一言不發(fā)而妙招制勝。
五、探究課文。
字里行間流露出作者主張“自食其力”求生存的人生態(tài)度，欽佩、贊賞之情溢與言表。手藝人不搞歪門邪道，靠勞動(dòng)吃飯行得正，站得直，怕誰？怵誰？但是，在如今的商品經(jīng)濟(jì)社會(huì)里，這個(gè)觀點(diǎn)未必都行得通。我們聽過“適者生存，不進(jìn)則退”，“識(shí)時(shí)務(wù)者為俊杰”之類的話，姑且不論它們產(chǎn)生的背景，就生存而言還是要講究點(diǎn)科學(xué)性、技巧性，當(dāng)然要在不喪失尊嚴(yán)的前提下。如今的社會(huì)，不可以沒有信息，不可以不關(guān)注時(shí)代的潮流，不可以不和他人溝通、合作，更不可以沒有法律意識(shí)。所以說，未來社會(huì)需求多元的、復(fù)合型的、綜合素質(zhì)高的人才，希望同學(xué)們明確目標(biāo)，努力奮斗，讓自己成為時(shí)代的新人！
如果刷子李手藝平平，專在保證“身上沒有白點(diǎn)”上下功夫，那就不但無用而且可笑。刷子李此舉的目的其實(shí)是在以極端的形式向世人昭示自己的高超技藝，其中流露出對(duì)自己手藝的絕對(duì)自信和自豪，也不妨看作是對(duì)自己的挑戰(zhàn)和較勁。這一切如果有了雄厚的實(shí)力做后盾，就絕不能說是作態(tài)作秀，即便是作秀，他做的也確實(shí)“優(yōu)秀”?；蛘哒f，這是一種“包裝”，是一種廣告效應(yīng)，完全無可非議。
而曹小三的心態(tài)也屬正常。既然刷子李為自己立下了如此之高的標(biāo)準(zhǔn)，別人就必然會(huì)用這一標(biāo)準(zhǔn)來衡量他。
六、分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問：“手藝人靠的是手，手上就必得有絕活”，“手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?”揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
七、寫作特色：
1.情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致。
2.本文的語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力是人物語言，還有敘述語言，均情趣盎然，簡潔傳神。
首先是濃郁的“天津”風(fēng)味：“要哪沒哪”“就賽升天一般美”“架式挺?！薄耙粋€(gè)泥團(tuán)兒砍過去”等都汲取了方言中的精華。
其次，語言極具造型能力：“有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊呆著”一句對(duì)稱工整，有對(duì)比，有比喻、夸張，將天津衛(wèi)碼頭上的世風(fēng)描寫得淋漓盡致。
八、小結(jié)。
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的“天津”風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
九、作業(yè)。
十、課后反思。
這節(jié)課上，我最大膽的嘗試就是：能不能根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，設(shè)立學(xué)習(xí)目標(biāo)？當(dāng)我讀到這篇小說時(shí)，我被里面的人物奇特性、語言的奇妙性和情節(jié)傳奇性所吸引，歸結(jié)到一個(gè)字就是“奇”，后來由文章的題目中受到啟發(fā)：那它們“俗”不？仔細(xì)體味一下它們確實(shí)又是“俗”的，人物是凡俗的，語言是俚俗的，內(nèi)容是有關(guān)民俗的。所以我就根據(jù)自己的閱讀體驗(yàn)，以“俗”與“奇”作為問題導(dǎo)學(xué)的主線，設(shè)立了三個(gè)主要的學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.人物的凡俗性與奇特性；
2.語言的俚俗性與奇妙性；
3.小說的民俗性與傳奇性。
然后，緊緊圍繞這三大目標(biāo)編寫導(dǎo)學(xué)案。從學(xué)生的課堂反饋情況來看，效果還好。由于這個(gè)問題是教師個(gè)人的獨(dú)特的體驗(yàn)，學(xué)生就不可能僅僅充當(dāng)知識(shí)的搬運(yùn)工，找找答案，抄一抄，寫一寫，他們必須借用手中的資料，對(duì)信息進(jìn)行全面的篩選、思考、整合，使學(xué)生對(duì)問題充滿探究的興趣，但又是跳一跳，夠得著的，能激發(fā)他們的思維并樂在其中。
我覺得這種做法，在今后的教學(xué)中，可以多加嘗試。
這是一節(jié)展示課，我的總體思路是：對(duì)上一次申報(bào)課存在問題的整改的一次大練兵。在分層展示的形式上，不再是一味地寫，而是聽、說、讀、寫、演，具體問題，靈活設(shè)計(jì)；在展示的公平上，不再是一展示就是六大小組的龐大陣容，把更多的時(shí)間留給學(xué)生質(zhì)疑、補(bǔ)充，在課堂的高效上，相比以前我的課堂，總算是向前邁進(jìn)了一大步；在評(píng)價(jià)的形式上也做了一些調(diào)整，不再是繁瑣的分?jǐn)?shù)，用太陽、月亮、星星、花兒和葉子來表示，既直觀又有新意，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生對(duì)問題本身的思考，而不再糾結(jié)于具體的分?jǐn)?shù)。
以上的嘗試和整改，雖然得到了同仁的一些好評(píng)，但這節(jié)課的不足之處也是顯而易見的：
都說當(dāng)局者迷旁觀者清，可惜因?yàn)槲乙接⒄Z組當(dāng)評(píng)委，錯(cuò)過了向同仁們請(qǐng)教和學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，很遺憾！但我相信：機(jī)會(huì)還是有的！
李洪波。
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十七
1．學(xué)習(xí)文章以小見大的寫法。
2．品味語言特點(diǎn)，幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
情節(jié)曲折有致，敘事一波三折。
一課時(shí)。
一、預(yù)習(xí)
1．給下列加點(diǎn)字注音。
發(fā)蔫(nian1) 擅長(shan4) 綽號(hào)(chuo4)
刷漿(jiang) 難堪(kan1) 一瞅(chou3)
發(fā)怔(zheng4) 褒貶(bao1) 怵(chu4)摳(kou1)
戳(chuo1) 瓢(piao2)
2．解釋下列詞語。
發(fā)蔫：表現(xiàn)出精神不振。
擅長：在某方面有特長。
闊綽：排場大，生活奢侈。
天衣無縫：神話傳說，仙女穿的天衣，不用針線制作，沒有縫兒。比喻事物(多指詩文、話語等)沒有一點(diǎn)破綻。
發(fā)怔：發(fā)呆。
大名鼎鼎：形容名聲很大。鼎鼎：盛大的樣子。
二、導(dǎo)人
中國歷代的史書，大多只給帝王將相、偉人名人立傳，其實(shí)生活于市井里巷的凡夫俗子中間也不乏奇人高手，他們又何嘗不值得大書特書。讀了兩篇短文，相信你會(huì)受到啟迪。
馮驥才(1942～ )，當(dāng)代作家。原籍浙江慈溪，生于天津。從小喜愛美術(shù)、文學(xué)、音樂和球類活動(dòng)。1960年高中畢業(yè)后到天津市書畫社從事繪畫工作，對(duì)民間藝術(shù)、地方風(fēng)俗等產(chǎn)生濃厚興趣，1974年調(diào)天津工藝美術(shù)廠、在工藝美術(shù)工人業(yè)余大學(xué)教圖畫與文藝?yán)碚摗?978年調(diào)天津市文化局創(chuàng)作評(píng)論室，后轉(zhuǎn)入作協(xié)天津分會(huì)從事專業(yè)創(chuàng)作，任天津市文聯(lián)主席、國筆會(huì)中國中心會(huì)員，《文學(xué)自由談》和《藝術(shù)家》主編等職。著有長篇小說《神燈前傳》，中篇小說集《鋪花的歧路》、《啊!》。短篇小說集《雕花煙斗》等。短篇小說《雕花煙斗》，中篇小說《啊!》、《神鞭》，分獲全國優(yōu)秀短篇、優(yōu)秀中篇小說。部分作品已被譯成英、法、德、日、俄等文字在國外出版。馮驥才以寫知識(shí)分子生活和天津近代歷史故事見長。注意選取新穎的視角，用多變的藝術(shù)手法，細(xì)致深入描寫，開掘生活的底蘊(yùn)，咀嚼人生的滋味。
三、閱讀課文。整體感知
提問：刷子李和泥人張有什么共同點(diǎn)? -
學(xué)生討論、交流。
明確：
刷子李和泥人張都是俗世奇人，他們都拿手擅長的行當(dāng)，可以說是有大本領(lǐng)大智慧。
四、學(xué)習(xí)課文
(一)誦讀。
學(xué)生自由朗讀，并做適當(dāng)圈畫、批點(diǎn)，或復(fù)述故事。
(二)表演。
兩篇短文情節(jié)性較強(qiáng)。具有濃厚的戲劇性，教師可以指導(dǎo)學(xué)生根據(jù)課文編寫課本劇或小品進(jìn)行表演。學(xué)生演出后，評(píng)選出最佳劇本和最佳演員。
提示：
課本劇中要突出主要人物，安排好地點(diǎn)，設(shè)計(jì)好舞臺(tái)提示，處理好臺(tái)詞。
(三)品詞語。
文中有一些傳神的字句，教師要引導(dǎo)學(xué)生品味其韻味。
提問：
品味下面的語句。揣摩語氣、語調(diào)和重音，研討括號(hào)里的問題。
1．有絕活的，吃葷，亮堂，站在大街中央；沒能耐的，吃素，發(fā)蔫，靠邊站著。
(這個(gè)句子在句式上有什么特點(diǎn)?這樣寫突出了作者什么觀點(diǎn)?)
2．這一套可不是誰家定的，它地地道道是碼頭上的一種活法。
(碼頭上的一種活法是什么意思?地地道道用在這里有什么作用?)
3．手藝道上的人，捏泥人的泥人張排第一。而且，有第一，沒第二，第三差著十萬八千里。
(作者說泥人張的手藝有第一，沒第二，第三差著十萬八千里，這么說是不是太夸張了?你怎么理解這種夸張的作用?)
4．海張五那邊還在不停地找樂子，泥人張這邊肯定把這些話在他手里的這團(tuán)泥上全找回來了。
(你怎么理解句中加點(diǎn)的找字，試著將它換成其他的動(dòng)詞，看看表達(dá)效果有什么不同。)
學(xué)生討論、交流。
明確：
第1句，句式上運(yùn)用了對(duì)比手法，突出了作者對(duì)有絕活人的稱道、佩服。第2句，它地地道道是碼頭上的一種活法，寫出人們的生存方法，地地道道也強(qiáng)調(diào)了人要生存，就要有絕活。第3句，作者并沒有太夸張，這里運(yùn)用夸張手法，突出了泥人張的手藝高超，無與倫比。第4句，找樂子寫出海張五的囂張氣焰。如將找換成其他的動(dòng)詞玩、叫等，表達(dá)效果就不夠恰當(dāng)了。
(四)分析人物。
文章刻畫了刷子李和泥人張這兩個(gè)奇人，人物性格鮮明。
提問：手藝人靠的是手，手上就必得有絕活，手藝人靠手吃飯，求誰?怵誰?揣摩這些話，看作者對(duì)待手藝和手藝人持怎樣的態(tài)度?你認(rèn)為在今天的社會(huì)環(huán)境下，按作者的觀點(diǎn)做事、做人能行得通嗎?圍繞這一話題，分小組展開討論或辯論。
學(xué)生討論、交流。
明確：
在作者看來，人有手藝就可以生存，手上有絕活就可以不求人、不靠人。但在今天的社會(huì)環(huán)境中，我們做事、做人除了靠自己的本領(lǐng)外。還要講求與別人合作，共同探求，共同發(fā)展。
五、拓展訓(xùn)練
1．說說你周圍有什么俗世奇人?講一講，讓同學(xué)們聽聽。
學(xué)生可以結(jié)合本地的風(fēng)俗民情，互相交流。
2．教師介紹馮驥才《俗世奇人》一書，推薦學(xué)生課外閱讀書中的其他篇目，如《蘇七塊》《馮五爺》《藍(lán)眼》《蔡二少爺》等等。
六、小結(jié)
本文以兩位手藝人(刷子李、泥人張)的高超手藝為話題。作者均只選擇一件小事來寫，借一件極富戲劇性的小事窺見人物的大本領(lǐng)大智慧。情節(jié)雖然簡單，但安排得曲折有致，敘事一波三折。語言本色樸素，具有濃郁的天津風(fēng)味，并且幽默傳神，極富表現(xiàn)力。
七、布置作業(yè)
1、研討與練習(xí)四
八年級(jí)語文俗世奇人教案篇十八
一、故事導(dǎo)入：
這大千世界，無奇不有!話說咸豐年間，天津衛(wèi)出了件稀罕事!大名鼎鼎的張錦文找上了泥人張的麻煩。這張錦文是誰?盛京將軍的義子，又名海張五，靠販鹽賺下了金山?？勺詈?，一臉狂氣的海張五，居然被捏成泥人，成批賤賣。這事呀，一傳就傳了一百多年，直到今個(gè)。欲知詳情如何，請(qǐng)看課文。(板題)。
二、聽一聽，感知內(nèi)容。
1、圈點(diǎn)勾畫感受較深的詞句并掌握以下詞語。
撂高的發(fā)怵瓢似的闊綽。
2、理清課文主要內(nèi)容。
天慶館發(fā)生了的事。(海張五嘲笑泥人張的事)。
第一回合：海張五，泥人張回?fù)簟?用臟話侮辱，捏泥人)。
第二回合：海張五，泥人張回?fù)簟?取笑泥人張的手藝，用賤賣泥人)。
俗不可耐，俗中見奇。
師：感知情節(jié)后，泥人張的形像一定在腦海中揮之不去。
3、說說你對(duì)泥人張的印象。
三、精讀領(lǐng)悟。
1、說說泥人張“奇”在何處?請(qǐng)用泥人張奇，從文中可看出。
明確：泥人張手藝奇特。課文中說他“左手伸到桌子下面，打鞋底摳下一塊泥巴?！?/p>
泥人張手行事奇特。海張五到飯館以后，“吃飯的人都停住嘴巴，甚至放下筷子……泥人張只管飲酒，吃菜，西睢東看，全然沒把海張五當(dāng)個(gè)人物?！?/p>
泥人張手人品奇特。別人受了侮辱，一般會(huì)大發(fā)雷霆，他卻一聲沒出，只是用自已的手藝來還擊。(板書：手藝奇行事奇人品奇)。
2、品味精彩詞句，體會(huì)語言的簡潔傳神。
a老師舉例：隨后手一停，他把這團(tuán)泥往桌上“叭”地一戳，起身去柜臺(tái)結(jié)賬。一個(gè)戳字有著速度和力度，表現(xiàn)出泥人張內(nèi)心的憤怒、鄙夷與不屑。
b學(xué)生自由批注交流。
c通過品析，我們感覺這些詞語的運(yùn)用有一個(gè)共同點(diǎn)，那就是簡潔傳神。
四、品讀賞析。
師：接下來，我們對(duì)文中的描寫方法進(jìn)行評(píng)議。
1、議一議，作者是怎樣描寫人物的?
人物主要描寫方法所用方法的原因泥人張動(dòng)作捏泥人要用動(dòng)作。海張五語言寫出海張五囂張?bào)w現(xiàn)在口出狂言師：不同的人物身份、處事及性格特點(diǎn)應(yīng)采用不同的方法。
2、讀一讀，進(jìn)一步體會(huì)人物形像。
齊讀：“只見人家……起身支柜臺(tái)結(jié)賬?！?/p>
個(gè)人讀：“這破手藝也想賺錢，賤賣都沒人要?！奔由鲜謩荩⒁庵匾?。
師總結(jié)：世間萬象中，黑白曲直，善惡美丑的故事天天都在發(fā)生。泥人張對(duì)海張五的反擊，對(duì)權(quán)貴的蔑視，折射出千百年來勞苦大眾的價(jià)值取向。
3、寫一寫，仿寫填詞。(完成1、3)。
單只妙手見功夫(手藝奇);(捏泥人)。
巧回?fù)簦?行事奇);(賤賣泥人笑權(quán)貴)。
護(hù)尊嚴(yán)，(人品奇)。(一身傲骨傳美名)。
五、總結(jié)：巍巍中華，奇人輩出。市井俚俗，令人感慨;街談巷議，妙趣橫生。民間文化，就這樣代代相傳!愿同學(xué)們在浩瀚的民間文化藝術(shù)中發(fā)現(xiàn)美、欣賞美。
六、作業(yè)自助餐：補(bǔ)寫泥人張“頭都沒回，撐開傘走了”后的行動(dòng)和心理。
續(xù)寫海張五看到小雜貨攤上成排賤賣泥人后的神態(tài)、語言或動(dòng)作。
板書設(shè)計(jì)。
俗世奇人。
手藝奇。
行事奇。
人品奇。
第2課時(shí)《好嘴楊巴》。
教學(xué)目標(biāo)：1、誦讀品味，體會(huì)津味語言特點(diǎn)。2、揣摩語言，體會(huì)人物性格特點(diǎn)。3、感受民俗文化中蘊(yùn)含的大美。
教學(xué)重點(diǎn)：品讀奇字奇文，體會(huì)文章之妙，把握楊巴的性格。
教學(xué)難點(diǎn)：對(duì)楊巴“圓滑世故”的評(píng)判。
【本文地址：http://mlvmservice.com/zuowen/16652139.html】
