理解是對(duì)知識(shí)和事物深入思考的過(guò)程,通過(guò)理解可以提高自己的思維邏輯和分析能力。完美的總結(jié)應(yīng)該展現(xiàn)個(gè)人的成長(zhǎng)和進(jìn)步,突出自身的特長(zhǎng)和創(chuàng)新能力。一起來(lái)看看這些總結(jié)范文,或許能夠給我們寫作帶來(lái)一些新的思考和靈感。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇一
大家一定都知道四大名著吧!在這四大名著中,我讀過(guò)兩本,一本是吳承恩寫的《西游記》;還有一本是是羅貫中寫的《三國(guó)演義》。我小時(shí)候讀過(guò)兒童版本的《三國(guó)演義》,覺得很好玩。暑假,我再一次好奇地翻開了青少版的《三國(guó)演義》,并認(rèn)真地看完了這本書??赐暌院?,我發(fā)現(xiàn)書中有許多經(jīng)典的故事、許多值得我重溫的篇章、許多讓我喜歡的故事場(chǎng)景、許多值得我用筆記下來(lái)的的文字。
在這本書里,我最喜歡的人物是諸葛亮。諸葛亮是瑯琊陽(yáng)都人,復(fù)姓諸葛,名亮,字孔明,躬耕于南陽(yáng)。他住的地方有一個(gè)山崗,名叫臥龍崗,因此自號(hào)為“臥龍先生”。他是絕代奇才,智慧多謀,很有才干,總能巧妙的打敗敵人。雖然他沒(méi)有蓋世武功,不能怒吼嚇退曹兵,不能百步穿楊,更不能揮舞青龍偃月刀。可是,聰明智慧的他可以不廢一兵一足打敗司馬懿父子的精銳部隊(duì),幫劉備獲取勝利。
《三國(guó)演義》里,主要講了劉備、張飛、關(guān)羽三人想要統(tǒng)一天下、保衛(wèi)和平。三國(guó)時(shí)代,因戰(zhàn)爭(zhēng)蜀國(guó)滅亡了,魏國(guó)也改成了晉朝,此時(shí)的吳國(guó)對(duì)于晉朝已經(jīng)毫無(wú)威脅可言。隨后,吳國(guó)也搖擺了十幾年,最終,吳國(guó)在公元280年被晉武帝吞并。中國(guó)歷史上轟轟烈烈的三國(guó)時(shí)代就這樣結(jié)束了。
而我喜歡的故事是三顧茅廬,劉備前兩次去拜訪諸葛亮都未成功,可劉備為了得到自己想要的人才,可以不辭辛勞,不記身份的高低之分,不畏懼和計(jì)較他人的刁難、折磨和考驗(yàn)。當(dāng)時(shí)張飛都有些不耐煩了,看不下去了,可在劉備的勸說(shuō)下,劉、關(guān)、張三人仍然懷著真誠(chéng)的心,第三次去登門拜訪了諸葛亮。童子開門出來(lái),劉備說(shuō)是來(lái)拜訪先生的,童子說(shuō)先生在睡覺,于是劉備吩咐關(guān)、張二人在門口等候,劉備卻獨(dú)自一人進(jìn)屋求見。過(guò)了好一會(huì)兒,諸葛亮才醒來(lái),他換了一身衣服,才接見了劉備。經(jīng)劉備苦口婆心的勸說(shuō),諸葛亮終于被劉備的誠(chéng)意所感動(dòng),而諸葛亮的才能也讓劉備深深折服,最終,諸葛亮決定出山幫助劉備。
書中塑造了一個(gè)又一個(gè)英雄人物:劉備、張飛、關(guān)羽、諸葛亮、曹操、周瑜等等。他們個(gè)個(gè)都身經(jīng)百戰(zhàn)、英武神勇,都能統(tǒng)兵戰(zhàn)斗。從中,我學(xué)到了智慧、勇敢、正義。三國(guó)時(shí)代預(yù)示著戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,是文明、和平的開啟!
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇二
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
打,一個(gè)愿挨。”、“肚子在唱空城計(jì)?!薄暮x。
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求他人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)樗说囊稽c(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
隨著我的成長(zhǎng),每次研讀《三國(guó)演義》都有不同感受,《三國(guó)演義》真是伴我成長(zhǎng)的一本好書。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇三
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏?蜀?吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書中的人物。
書中的情節(jié)是以沒(méi)落王族劉備為主導(dǎo),故事是講述他在偶然機(jī)會(huì)下,遇到了關(guān)羽、張飛兩位豪杰,因?yàn)橹就篮?,所以三人于桃園結(jié)義,故事就這樣開始,而以其后約九十年的晉渡江滅吳為終,其中一些情節(jié),如「借東風(fēng)」、「捉放曹」,都是家傳戶曉的故事,可見此書是如何的精彩,真的令人生再三閱讀的念頭。
我認(rèn)為書中的人物是這部小說(shuō)的靈魂,主角劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國(guó)的過(guò)程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過(guò)于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長(zhǎng)板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長(zhǎng)篇小說(shuō)之首,真千古奇書也。
而三國(guó)演義一書,由宋朝開始有書藝人用之作題材,只不過(guò)都總是沒(méi)有連貫性,不過(guò)何以我會(huì)言及書藝人?其實(shí)書中也有很多宋朝的影子。
三國(guó)演義中,最為所熟悉的都算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜?,因此不論任何讀書人,都會(huì)追求忠君愛國(guó)的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
三國(guó)演義的.文學(xué)價(jià)值是無(wú)容置疑的,但亦不是完全沒(méi)有歷史價(jià)值,只不過(guò)歷史價(jià)值不在三國(guó)時(shí)期,而是由宋朝到明朝,因?yàn)槿龂?guó)演義是坊間的書籍,我們可以透過(guò)這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況,像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅寬大畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
其實(shí)我還不知自己讀了這本書多少遍,但是每次重看也有不同的趣味,更有不同的感受,我認(rèn)為身為中國(guó)人,必須讀中國(guó)四大名著至少一次,而四大名著中,紅樓夢(mèng)中有太多陰謀詭計(jì),水滸中有太多過(guò)份豪氣的情節(jié),相比之下西游記及三國(guó)演義比較適合青少年看,不過(guò)除了文學(xué)價(jià)值外,三國(guó)演義更有助我們了解宋、元、明三代的文化,所以我極力推薦三國(guó)演義這一本好書。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇四
我從小愛看《三國(guó)演義》,在一、二年級(jí)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云。一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
諸葛亮是我在《三國(guó)演義》中最欣賞的一個(gè)人物,他的一生鞠躬盡,死而后已,他熟知天文地理,足智多謀,他火燒博望坡,借東風(fēng),草船借箭,巧擺八陣圖,空城退敵、以木偶智退司馬懿,錦囊殺魏延。一個(gè)個(gè)故事打動(dòng)人心,。使人難以忘懷。就拿“草船借箭”來(lái)說(shuō)吧,雖然他知道周瑜妒忌他,想用造十萬(wàn)支箭陷害他,可他顧全大局,豁達(dá)大度,不愿意在大敵當(dāng)前時(shí)與周瑜鬧翻,而是將計(jì)就計(jì),立下軍令狀。
《三國(guó)演義》真是一部百看不厭的好書,每閱讀一次,我就感覺多了一次不同的體驗(yàn),讓我收益匪淺。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇五
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。下面是本站小編給大家整理的讀三國(guó)演義有感,希望能幫到大家!
今天,我讀了《三國(guó)演義》中的《張飛義釋嚴(yán)顏》,這篇文章主要寫了:
且說(shuō),張飛到了巴郡,巴郡太守嚴(yán)顏乃蜀中名將,雖然年事已高,卻又萬(wàn)夫不當(dāng)之勇,自從聽說(shuō)劉備入川后就一直想去攻打,現(xiàn)在張飛來(lái)了,正調(diào)兵遣將,準(zhǔn)備迎敵,接著,又聽了部下的建議,只守不攻,以用長(zhǎng)久之計(jì)。嚴(yán)顏死守不出,張飛無(wú)計(jì)可施。一日,張飛見巴郡城周圍都是亂山,頓時(shí),心生一計(jì)。沒(méi)想到嚴(yán)顏真的中了計(jì),張飛活捉了嚴(yán)顏,并想辦法,讓嚴(yán)顏投降了。
這篇文章告訴我們:做人要聰明,要有智慧才行。
在這個(gè)暑假我讀了《三國(guó)演義》這本書后有很多感觸,現(xiàn)在就由我來(lái)給大家介紹這本書吧!
《三國(guó)演義》是中國(guó)古代第一篇章回小說(shuō),是歷史演義小說(shuō)的經(jīng)典之作。小說(shuō)描寫了公元3世紀(jì)以曹操,劉備,孫權(quán)為首的魏,蜀,吳三個(gè)政治軍事集團(tuán)之間的矛盾和戰(zhàn)爭(zhēng)。在廣闊的社會(huì)歷史背景上,展示出那個(gè)時(shí)代尖銳復(fù)雜有極具特色的政治軍事沖突,在政治,軍事謀略方面,對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。
《三國(guó)演義》對(duì)我來(lái)說(shuō)是一本值得回憶的好書,但對(duì)你又是不是好書呢?
前幾天,我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書。
最讓我羨慕的是諸葛亮,它幫助劉備出謀劃策。打了不少勝仗。但是,智者千慮,必有一失嘛,讓關(guān)羽守荊州,由于關(guān)羽太驕傲,大意失去了荊州。這就是大意失荊州的由來(lái)。雖是這樣,但是,他還是氣度不凡。而書上卻簡(jiǎn)單地寫著身高八尺,頭戴綸巾。
《三國(guó)演義》是一部名著,一部非常有趣的著作,里面的人物各有千秋,可生動(dòng)逼真了。
“三國(guó)演義”中主要講的是東漢末年,由于靈帝治國(guó)無(wú)能而引發(fā)了起義。蜀、魏、吳三國(guó)之間發(fā)生了很多故事,比如說(shuō)“劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義”、“關(guān)羽過(guò)五關(guān)斬六將”等等。
我最佩服是劉、關(guān)、張三兄弟互相團(tuán)結(jié)、講義氣,一心為老百姓作想。
其中我最喜歡關(guān)羽,他為人忠誠(chéng)、武藝高強(qiáng),而且非常勇敢,在“過(guò)五關(guān)斬六將”中被敵人的一支箭射中左臂,關(guān)羽用嘴拔出箭矢,飛馬將敵將斬殺。
“三國(guó)演義”中還有很多很多精彩的故事,讓我們一起繼續(xù)欣賞吧!
三國(guó)演義是四大名著之一,是羅貫中寫的。一買到這本書,我就被深深地吸引住了。
故事中我認(rèn)識(shí)了:身在曹營(yíng)心在漢的關(guān)羽、三顧茅廬的劉備、望梅止渴的曹操、賠了夫人又折兵的孫權(quán)……我最喜歡的人還是諸葛亮,他足智多謀、料事如神,是蜀軍的主要人物。最主要的情節(jié)是空城計(jì):說(shuō)司馬懿引軍十五萬(wàn),攻西城,西城只剩二千五百軍在城中,諸葛亮傳令把旌旗藏起來(lái),四座城門打開,每個(gè)門派二十個(gè)軍士扮成老百姓,打掃城門,自己在樓上彈琴。司馬懿一看覺得有古怪,就下令撤退。諸葛亮轉(zhuǎn)危為安真乃神也。
三國(guó)演義給了我很多啟發(fā),讓我知道做人要足智多謀,要胸心寬廣,不要魯莽!
今年寒假,媽媽給我買了一本彩圖本的三國(guó)演義,這本書的內(nèi)容真是太精彩了,我一連看了三遍,還覺得不過(guò)癮?,F(xiàn)在,你只要任意指出書中的一幅插圖,我就能馬上說(shuō)出這是描寫哪一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的或是描寫哪個(gè)英雄人物的。
這本書人物描寫栩栩如生,故事敘述有聲有色。有料事如神的諸葛亮,周瑜,有陰險(xiǎn)狡詐的董卓,曹操,還有英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽和趙云。其中,我最喜歡,最佩服的人物是諸葛亮。雖然周瑜和諸葛亮一樣聰明過(guò)人,足智多謀,但是,他心胸狹窄,處處為難諸葛亮,想盡辦法加害于他。竟然讓諸葛亮在三天之內(nèi)造十萬(wàn)枝箭,還要他立下軍令狀,完不成任務(wù)就按軍法處置。而諸葛亮卻以國(guó)家大事為重,顧全大局,從容應(yīng)對(duì),既巧妙地避開了周瑜的無(wú)端加害,又順利地完成了任務(wù),他才是一個(gè)真正的,充滿智慧的了不起的人物。
讀完了這本書,我懂得了做人要心胸開闊,做事要顧全大局,只有這樣,才能成就大事,才能成為國(guó)家的棟梁之才。
三國(guó)演義是文學(xué)史上一部重要的著作,它講述了東漢末年到晉朝統(tǒng)一發(fā)生的一系列故事,塑造了一系列栩栩如生的人物形象,其中給我印象最深的便是義薄云天的關(guān)羽形象。在作品中,關(guān)羽是義的象征。雖然曹操送給他金銀和美女,天天以酒宴款待,但是他卻不為所動(dòng)。后來(lái)知道劉備在袁紹那里,毅然放棄了曹操給他的優(yōu)厚的待遇,過(guò)五關(guān)斬六將前去投奔劉備,他這種義氣讓人們對(duì)他充滿了敬佩之情。和重義氣的關(guān)羽比,呂布可以稱之為小人了。他本來(lái)是丁原的義子,但董卓送了他赤兔馬等物,他便動(dòng)了心,殺了自己的義父,棄明投暗。在呂布眼中,這些寶物比什么都重要。現(xiàn)在的人,都把義看的很輕,而看重利益。哎,我忠心希望大家都能像關(guān)羽一樣講義氣。
中國(guó)天下英雄多,俗話說(shuō):“不讀三國(guó),不識(shí)英雄?!毕嘈磐瑢W(xué)們都對(duì)這句話曾耳目一新吧!的確,它還是男孩子必讀的書呢,怎能不是好書呢?不錯(cuò),今天我為大家介紹的就是《三國(guó)演義》。
這部書講的是東漢末期朝廷腐敗,漢獻(xiàn)帝無(wú)能,使得黃巾起義。這時(shí),出現(xiàn)了三位想統(tǒng)一中原的英雄,并建立了三個(gè)國(guó)家:“魏“蜀”“吳”?!度龂?guó)演義》,就這樣開始了。在后來(lái),有許多英雄出現(xiàn)了,他們的干灑熱血報(bào)答祖國(guó)的精神是我不禁伸出大拇指。不過(guò),在我印象中,就是“桃園結(jié)義”最感人;呂蒙害死關(guān)羽,使我對(duì)他深惡痛絕;當(dāng)讀到趙云單騎救主時(shí),又使我贊嘆不已……《三國(guó)演義》讓我知道歷史的種種精彩與精髓,所以我們不能丟棄這寶貴的歷史無(wú)價(jià)之寶啊!
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,古今多少事,都付笑談中。”這首千古傳唱,永遠(yuǎn)印在我的腦海中使我更喜愛這本書了!
關(guān)羽,我最佩服了。他在無(wú)奈的情況下降了曹操,但他拒絕曹操的任何賞賜,最后離開了曹操,日夜兼程去投奔劉備。
其實(shí),在《三國(guó)演義》里的英雄有很多,但我最喜歡的是關(guān)羽。
有劉備、曹操、呂布、孫權(quán)、張飛、關(guān)羽等。
第一:劉備。一個(gè)雙耳過(guò)肩,雙手過(guò)膝,長(zhǎng)跑加短跑冠軍。一個(gè)丑陋的人,他弄丟了自己的老婆、孩子、關(guān)羽、張飛……他丟過(guò)所有人。劉備是一個(gè)比較虛偽的人物,他的馬是的盧馬。
第二:曹操。一個(gè)小白臉。亂世之奸雄,治世之能臣。他在《三國(guó)演義》里的評(píng)價(jià)非常低。
第三:關(guān)羽。義字當(dāng)頭,大紅臉。長(zhǎng)長(zhǎng)的胡子。他刀是青龍偃月刀,馬是赤兔馬。
第四:張飛。黑臉張飛,掉進(jìn)炭里都找不到的。
第五:諸葛亮。是劉備的軍事。他想當(dāng)中興之臣。諸葛亮是饅頭的創(chuàng)始人。我覺得他十分像一個(gè)跑龍?zhí)椎哪?
這就是我的感想,我最喜歡的就是劉備。
這本書,使我懂得了仁的重要性;這本書,使我感到了那個(gè)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期用鮮血凝成的友誼;這本書,使我終生受益,一直勉勵(lì)著我,鼓舞著我做一個(gè)重情義,講義氣的人。這本書就是中國(guó)古典四大名著之一《三國(guó)演義》。讓我們翻開這本傳世之作,讓我們?cè)谝淮误w會(huì)一下當(dāng)時(shí)他們的別樣人生。
《三國(guó)演義》這本書中,我比較欣賞劉備這個(gè)人。他文武雙全,憑借著自己的仁義和虛心,將不少名將都招入自己的勢(shì)力中。著名的五虎上將關(guān)羽、張飛、馬超、趙云、黃忠等都收入他的膝下,其中給我留下深刻印象的是劉備“三顧茅廬”的故事。
當(dāng)年劉備因沒(méi)有一個(gè)好軍師而愁困不已,聽說(shuō)諸葛亮是一個(gè)上至天文下知地理,中知人事的人,便帶上關(guān)羽、張飛去請(qǐng)諸葛亮出山,幫助自己。結(jié)果第一次沒(méi)見到,第二次不顧張飛關(guān)羽阻攔,冒著大雪去請(qǐng)仍沒(méi)見到,第三次等諸葛亮睡醒后才終于見到他本人。這顯示了劉備真情實(shí)意的邀請(qǐng)諸葛亮出山來(lái)協(xié)助他統(tǒng)一天下,同時(shí)第二次請(qǐng)諸葛亮?xí)r,關(guān)羽等人說(shuō)要把諸葛亮綁起來(lái)威脅他,劉備卻狠狠地斥責(zé)了他們,這又體現(xiàn)了劉備的以誠(chéng)待人。
《三國(guó)演義》中不只有劉備的“仁”去值得我們學(xué)習(xí),還有諸葛亮的“智”關(guān)羽的“忠”,都值得我們?nèi)W(xué)習(xí),其實(shí)人生就像一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),正義的信念使我們看清前進(jìn)的道路,而邪惡的信念會(huì)讓我們迷失方向,誤入歧途。最后告訴大家一句話“仁”可治天下,“智”可管理好人民,“邪”再怎么努力,終究還是會(huì)一敗涂地。
祝大家都能打贏人生這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),祝大家都能成功,成才!
《三國(guó)演義》是我國(guó)章回體歷史演義長(zhǎng)篇小說(shuō)的開山之作,它描寫了三國(guó)時(shí)期政治、軍事、外交的種種斗爭(zhēng),揭示了社會(huì)的黑暗和統(tǒng)治階級(jí)的殘暴,反映了人民反對(duì)分裂,渴求統(tǒng)一、安定的愿望。
說(shuō)起三國(guó)的人物,那是數(shù)不勝數(shù),而讓我印象最深的是關(guān)羽。關(guān)羽,字長(zhǎng)生,后改云長(zhǎng),河?xùn)|解良人。身高九尺,髯長(zhǎng)二尺,丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,唇若涂脂,手提清龍偃月刀,胯下千里追風(fēng)赤兔馬。可謂相貌堂堂,威風(fēng)凜凜,武藝超群。漢獻(xiàn)帝封他為漢壽亭侯,為劉備、張飛的結(jié)義兄弟,蜀國(guó)五虎將之首。
他的一生可謂是轟轟烈烈。桃園三結(jié)義時(shí)的誓詞:“念劉備、關(guān)羽、張飛,雖然異姓,既結(jié)為兄弟,則同心協(xié)力,救困扶危;上報(bào)國(guó)家,下安黎庶,不求同年同月同日生,只愿同年同月同日死”,可謂是義薄云天?!案毁F不能淫,威武不能屈;降漢不降曹,忠心永不移”,這便是他的人格、道德與操守,令人稱道。但是他驕傲自大,剛愎自用的性格缺點(diǎn)卻讓他敗走麥城,成為一位悲劇英雄。
我們應(yīng)取其精華,去其糟粕,學(xué)習(xí)關(guān)羽的重情重義,做一個(gè)有高尚道德情操和堅(jiān)強(qiáng)毅力的人!
在寒假里,我讀了一本書,是四大名著之一:《三國(guó)演義》。讀了這本書后,我有很大的感受。
《三國(guó)演義》這本書里主要講了在很久以前,有三個(gè)強(qiáng)大的國(guó)家,分別是蜀國(guó)、魏國(guó)、吳國(guó),這三個(gè)國(guó)家里,有三個(gè)主公,分別是劉備、曹操、孫權(quán),他們都想當(dāng)統(tǒng)一三國(guó)的人,可是劉備和孫權(quán)的兵力都沒(méi)有曹操的多,所以只能讓曹操當(dāng)。這本書里最有名的要數(shù)諸葛亮了,劉備如果沒(méi)有諸葛亮,他的國(guó)家就或許沒(méi)有那么強(qiáng)大了。我很喜歡劉備,當(dāng)他去請(qǐng)諸葛亮?xí)r,他是那么的執(zhí)著,最終諸葛亮被劉備感動(dòng),就跟著劉備去了蜀國(guó)。我也被劉備的執(zhí)著所感動(dòng)了。當(dāng)劉備當(dāng)上皇帝時(shí),他待人非常和善,還讓老百姓們過(guò)上了在當(dāng)時(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)比較好的生活。我也很喜歡諸葛亮,他用他的智慧,幫劉備解決了很多困難。諸葛亮也是一個(gè)忠臣,自從劉備把他請(qǐng)到蜀國(guó)后,他一直忠心向著劉備。諸葛亮的機(jī)智讓我很佩服,就比如說(shuō)空城計(jì)、草船借箭、巧布八卦陣……《三國(guó)演義》里魏國(guó)的主公曹操,在人們心中或許是一個(gè)無(wú)惡不作的大壞蛋,不過(guò)他也有優(yōu)點(diǎn),就是有才能,有智慧,還有就是尊敬有才能的人。
我喜歡《三國(guó)演義》。
足智多謀的諸葛亮、義膽忠肝的關(guān)羽、粗中有細(xì)的張飛、忠厚老實(shí)的劉備、勇謀兼?zhèn)涞内w云、狡詐多疑的曹操、忌賢妒能的周瑜、恃才狂傲的禰衡等等。都讓我佩服不已。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。所以我覺得諸葛亮所具有的品質(zhì)都是很值得我們學(xué)習(xí)的。
諸葛亮不但計(jì)謀多端,且口才了得.罵死王朗便是最好的例證.王朗本欲使諸葛亮拱手而降,不戰(zhàn)自退.誰(shuí)知沒(méi)有說(shuō)退蜀軍,自己反被諸葛亮說(shuō)得理屈詞窮,最后甚至被諸葛亮罵死,真是搬起石頭砸自己的腳.后人說(shuō)得好:"兵馬出西秦,雄才敵萬(wàn)人.輕搖三寸舌,罵死老奸臣."。
諸葛亮在有生之年為蜀國(guó)立下無(wú)可比擬的功勞,甚至在死去之后,還能以木偶退兵,用錦囊計(jì)殺死魏延,其洞察天機(jī)的能力有如天神,怪不得魯迅先生說(shuō)"狀諸葛之多智近妖"呢.
諸葛亮自出茅廬之后巧施妙計(jì)屢試不爽,指揮作戰(zhàn)無(wú)往不利.他的一生鞠躬盡瘁,死而后已,不負(fù)劉備所托,竭盡畢生精力效忠蜀國(guó),實(shí)在是百年難遇的良臣謀士,得力助手.他用自己傳奇的一生為《三國(guó)演義》這部著作添上了絢爛的一筆.
再次翻開《三國(guó)演義》,書中英雄人物的豪邁氣概深深的感染著我,仿佛有一股暖暖的歷史長(zhǎng)河流進(jìn)我的心扉?!度龂?guó)演義》這本書講的是:東漢末年,天下大亂干一番轟轟烈烈的大事業(yè)。歷經(jīng)各種波折,天下形成三國(guó)鼎立的局面——魏、蜀、吳,最終司馬炎統(tǒng)一了中國(guó)。這本書不僅諷刺了當(dāng)時(shí)社會(huì)的荒淫腐敗,還贊揚(yáng)了各方豪杰敢于反抗的精神,更使我們初步的了解了歷史文化的重要性。
《三國(guó)演義》中我最敬佩的要數(shù)諸葛亮了,他號(hào)稱“臥龍先生”,上知天文,下知地理。一次諸葛亮率軍討伐魏國(guó),連連獲勝,不料傳來(lái)戰(zhàn)略要地街亭失守的消息,諸葛亮正要撤退,只見司馬懿率領(lǐng)十萬(wàn)大軍向西城殺來(lái)。諸葛亮鎮(zhèn)定自如,下令讓軍士裝作老百姓,清掃街道,自己在城樓上悠閑地彈起了琴。司馬懿率軍沖到城下,見這般模樣以為城中有埋伏,連忙撤退。讀完《空城計(jì)》我知道了一個(gè)道理:凡事都要多動(dòng)腦子,不能魯莽行事。
合上《三國(guó)演義》的書頁(yè),關(guān)羽、張飛和各路英雄豪杰的事跡仍然在我的腦海中向播電影似的回放著,同時(shí)在我的心中油然生起了一份敬佩之情。
一本好書對(duì)于一個(gè)人甚至是一群人來(lái)說(shuō)都是有著影響的。不管是什么書,對(duì)人都是有影響的。一本好書對(duì)人的影響當(dāng)然也是好的。好書有很多,但我認(rèn)為最好的還是當(dāng)屬羅貫中先生的《三國(guó)演義》。
讓我最敬佩的就是關(guān)羽,關(guān)云長(zhǎng)了。關(guān)羽身高九尺,胸前長(zhǎng)須飄飄,臉色好像紅棗一樣,一雙丹鳳眼,兩條臥蠶眉,相貌雄偉,氣度不凡。他降漢不降曹.秉燭達(dá)旦.千里走單騎.過(guò)五關(guān)斬六將.古城斬蔡陽(yáng)后來(lái)又在華容道義釋曹操.
令我印象最深刻的是鞠躬盡瘁死而后已的諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎。他火燒新野.借東風(fēng).草船借箭.三氣周瑜.智料華容道.巧擺八陣圖.罵死王朗.七擒七縱孟獲.空城計(jì).七星燈.以木偶嚇退司馬懿.錦囊殺魏延……無(wú)不展現(xiàn)出他的才能。
這本書不僅僅訴說(shuō)了三國(guó)時(shí)期從政治上到軍事上的諸多事例、戰(zhàn)例,還塑造了一個(gè)個(gè)鮮活的、栩栩如生的人物:劉備、曹操、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、孫權(quán)、周瑜、趙云等人都是家喻戶曉的人物。這本書,能使看過(guò)它的人產(chǎn)生愛國(guó)思想,從那一個(gè)個(gè)鮮活的人物中找到他們的優(yōu)秀品質(zhì)并加以學(xué)習(xí)。
在暑假里,我讀了一本叫《三國(guó)演義》的書,里面有許多主從公:張飛、關(guān)羽、劉備、曹操……沒(méi)看幾頁(yè),就把我迷住了,其中《劉玄德三顧茅廬》這個(gè)故事令我印象最深。三顧茅廬講的是:劉備的軍團(tuán)來(lái)了一個(gè)謀士徐庶,替劉備打了勝仗,曹操的謀士便想方設(shè)法騙走徐庶。徐庶臨走前推薦了諸葛亮。劉備、張飛、關(guān)羽便了禮物去隆中臥龍崗請(qǐng)諸葛亮。
第一次,劉備他們?nèi)r(shí),童子對(duì)他們說(shuō),諸葛亮出門不在家。劉備在勸說(shuō)下無(wú)奈地離開臥龍崗。過(guò)了幾天,聽說(shuō)諸葛亮回家了,不顧下著大雪又前去拜訪,可是這次諸葛亮出門游玩了,劉備又無(wú)奈而歸。轉(zhuǎn)眼過(guò)了新年,劉備打算再去拜訪諸葛亮,張飛說(shuō)把他捆來(lái),被劉備訓(xùn)斥。
劉備三人第三次去諸葛亮家,得知他在睡覺,劉備就耐心地等著。劉備請(qǐng)諸葛亮出山相助,諸葛亮不肯,后來(lái)諸葛亮被劉備地誠(chéng)意感動(dòng)了,一起前往新野。讀完后,我被劉備那種堅(jiān)持不懈地毅力深深感動(dòng),劉備是一個(gè)有志氣、有抱負(fù)、有思想的人,做事最終必然成功。由此令我聯(lián)想到我的姐姐。
有段時(shí)間,姐姐因?qū)W習(xí)不認(rèn)真,在一次考試中考了80幾分,姐姐一看這成績(jī)很傷心,在心里暗下決心:一定要努力學(xué)習(xí)。她每天認(rèn)真上課,做作業(yè)。不知?jiǎng)t問(wèn),不懂則學(xué)。并且很少跟我玩,空下來(lái)看看課外書,經(jīng)過(guò)幾個(gè)星期這樣的努力,不放棄,在接下來(lái)的考試中考到優(yōu)異的成績(jī)。我想:不管我們?cè)趯W(xué)習(xí)上,還是生活上,不管前面的路多么泥濘,不管我們多么困難,只要我們有毅力,有目標(biāo),最終也會(huì)成功!
《三國(guó)演義》是我國(guó)古典四大名著之一?!度龂?guó)演義》記敘了從黃巾之亂到建立漢朝這一漫長(zhǎng)歷史時(shí)期所發(fā)生的轟轟烈烈的歷史事件,是我國(guó)乃至世界上少有的歷史為題材的小說(shuō)佳作。
《三國(guó)演義》對(duì)人物描寫是非常成功的。如對(duì)劉備的描寫體現(xiàn)在“仁義”二字上。劉備兵敗后,帶著百姓一起逃難,眾將勸劉備棄民逃難而劉備去卻說(shuō):“你等欲陷我于不仁不義乎?”而對(duì)另一主人公曹操,作者則用奸雄二字來(lái)描寫。曹操雖有遠(yuǎn)大的志向和聰明的頭腦,但為了實(shí)行自己的霸業(yè),不惜殺害忠良無(wú)數(shù),還狂妄地高呼:“寧可我負(fù)天下人,不可天下人負(fù)我!”人物描寫觀點(diǎn)鮮明。
讀了這本書給我感觸最深的是:無(wú)論是黃巾之亂,諸侯相爭(zhēng),還是三國(guó)鼎立每次受苦受難最多的總是無(wú)辜的百姓。劉備盡管掛著“仁義”的牌子,但在逃難時(shí)曹兵追上無(wú)辜的百姓,盡情的屠殺,血流成河。苦果還是百姓嘗。董卓遷都時(shí)火燒洛陽(yáng)城三天三夜,還把居民遷往長(zhǎng)安,一路上累死,病死的群眾無(wú)數(shù),洛陽(yáng)城上火光沖天號(hào)哭不止。
讀到這里,我悲憤至極。為什么一定要用戰(zhàn)爭(zhēng)解決問(wèn)題?到底何時(shí)才能換來(lái)真正的和平?我也只能默默的為死去的亡靈悲哀。安息吧!愿你們的遭遇能喚醒那些獨(dú)裁者腐朽的腦袋,愿世界早日恢復(fù)和平。
《三國(guó)演義》這本小說(shuō)主要向讀者介紹了東漢末年群雄逐鹿,諸侯割據(jù)的一副副歷史畫面。
小說(shuō)中出色的謀士比比皆是,最使我敬佩的是諸葛亮。他上知天文,下識(shí)地理,三教九流,無(wú)所不通。他后來(lái)投靠劉備,為劉備奪荊州、占益州。劉備死后,諸葛亮有20xx年獨(dú)攬大權(quán),他完全可以做第2個(gè)曹操,稱王稱帝、挾天子以令諸侯,但他終其一生并未取代劉禪。這足以表示諸葛亮對(duì)劉備的忠誠(chéng)。
小說(shuō)中的趙云武藝超人,真乃一代良將。他曾沖進(jìn)袁紹營(yíng)中如入無(wú)人之境,大破袁紹。他也曾在萬(wàn)軍之中單槍匹馬救劉備的兒子,并殺了曹操陣營(yíng)的五十四員名將,奪了四條長(zhǎng)槍和一把寶劍。幾乎戰(zhàn)無(wú)不勝、攻無(wú)不克。
書中的關(guān)羽不僅武功過(guò)人,而且義薄云天。他因一次戰(zhàn)役被迫降曹,但提出約定:他一但知道劉備的下落,就一定要去找劉備。在曹操營(yíng)中,曹操為了籠絡(luò)關(guān)羽,經(jīng)常送他金銀珠寶、綾羅綢緞,但關(guān)羽仍不變心,對(duì)故主忠心耿耿,并最終回到劉備身邊。
縱觀《三國(guó)演義》中各路英雄豪杰,他們或足智多謀,運(yùn)籌帷幄;或驍勇善戰(zhàn),所向披靡;或忠心耿耿,義薄云天……各自在自己的位置上干出一番驚天地、泣鬼神的偉業(yè),造福一方百姓,為后人留下一段段佳話,讓人望塵莫及,徒生敬佩之情。
唉,雖然東漢末年和英雄很多,但早已灰飛煙滅,成為歷史,可惜!可惜!
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。
“神威能奮武,儒雅更知文。天日心如鏡,春秋義薄云?!钡拇_,關(guān)羽自始至終都不失一個(gè)英雄的本色。
其實(shí)在當(dāng)時(shí),見風(fēng)使舵已成氣候,哪國(guó)強(qiáng)大就降哪國(guó)的亦不少見,像馬超,姜維,張松……或許在當(dāng)時(shí)會(huì)威名遠(yuǎn)揚(yáng),但當(dāng)歷史沉淀到今日,他們也就暗淡無(wú)光了。一臣侍二主可以長(zhǎng)安樂(lè),但關(guān)羽寧死不降,蜀國(guó)的恥辱就是關(guān)羽的恥辱,這時(shí),體面的義無(wú)反顧是唯一的。因?yàn)椋袊?guó)人不僅活在生命的百年里,還注重活在千年的歷史中。
余秋雨說(shuō)過(guò):“沒(méi)有悲劇就沒(méi)有悲壯,沒(méi)有悲壯就沒(méi)有崇高”關(guān)羽的悲劇,又蘊(yùn)含著多少滄桑的感傷和無(wú)盡的蒼涼!都說(shuō)勝者為王,我卻一直在心里稱他為“失敗了的英雄”,不管定語(yǔ)為何,他依然盈滿炎黃脈搏的英雄本色。
關(guān)羽,演繹了千年不變的精魂,演繹了蕩氣回腸的凝重。
忠義永存,
英雄無(wú)愧!
三國(guó)演義描述了公元184年到280年96年間,魏蜀吳三國(guó)鼎立的歷史故事,這一部書的最卓著之處就是描寫戰(zhàn)爭(zhēng),作者通過(guò)故事中的任務(wù)形象的描寫展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)天下動(dòng)蕩的局勢(shì),把我們帶到一個(gè)烽煙滾滾,兵荒馬亂的古代戰(zhàn)場(chǎng),讓我們看到一個(gè)風(fēng)云變幻,群雄紛爭(zhēng)的亂世畫面,傳奇般的橫槍立馬,叱咤風(fēng)云的英雄人物,充滿了勇氣與智謀的較量以及人欲對(duì)天欲的挑戰(zhàn).....
在這部書中,我記得最清楚的是一個(gè)情節(jié):一次曹操問(wèn)劉備:“你覺得打仗什么是最重要的?”劉備斬釘截鐵的說(shuō):“情誼是最重要的。”而認(rèn)為兵力和權(quán)力是最重要的曹操還笑話劉備,直到有一天曹操與袁紹的大軍打起來(lái)的時(shí)候,那是關(guān)羽為了保護(hù)劉備的夫人只能暫降曹操,關(guān)羽幫曹操殺了袁紹的兩名大將文丑和顏良,劉備正好在袁紹手下做官,于是他寫信讓關(guān)羽來(lái)幫袁紹,關(guān)羽收到一份信,馬上過(guò)五關(guān)斬六將回到劉備身邊。
我從這一情節(jié)中明白了做任何事都要重情誼。因?yàn)橹挥心阒厍榱x人家才會(huì)幫助你。我看了三國(guó)演義這部書,我知道了情誼是第一,我還知道交朋友要交重情義的朋友,不能交一些狐朋狗友,也不能交你只要請(qǐng)他喝酒吃飯就與你好的人。你不請(qǐng)他吃飯喝酒他就跟你像仇人是的,交朋友也不能交正面一套背面一套的這些朋友。
我們也不能學(xué)張飛的沖動(dòng),因?yàn)閺堬w的沖動(dòng)和喝過(guò)酒后喜歡打自己的兵士的這一習(xí)慣成了他死的原因。但張飛身上也不是沒(méi)有優(yōu)點(diǎn)的,我們也要學(xué)習(xí)他的重情義。
我們要學(xué)習(xí)劉備的尊敬有才能的學(xué)士。
我們要學(xué)諸葛亮的飽讀詩(shī)書........
總而言之,我們要學(xué)習(xí)的很多,請(qǐng)大家也閱讀一下三國(guó)演義這部書呀!
從今年寒假開始,我不僅粗讀了中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》這本書,還細(xì)看了52集動(dòng)漫版的《三國(guó)演義》這部動(dòng)畫片,使我增長(zhǎng)了見識(shí)。其中桃園結(jié)義、連環(huán)計(jì)、草船借箭、單刀赴會(huì)、空城計(jì)等等故事真是精彩。其中還塑造了很多典型:正面人物是關(guān)羽和諸葛亮,反面人物是曹操,庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,器量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、關(guān)羽、黃忠、馬超、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干等等。其中最令我感動(dòng)是那一身膽量的趙云,他為蜀國(guó)做出了重大的貢獻(xiàn)!
《三國(guó)演義》里對(duì)趙云的描寫是:趙云,常山人,字子龍,初時(shí)跟隨孫公瓚,后投靠劉備。趙云武力超群,在陽(yáng)長(zhǎng)阪惡戰(zhàn)七進(jìn)七出,殺得曹軍聞風(fēng)喪膽,后隨諸葛亮,張飛等人沿江而上作為援軍,為平定益州做出了貢獻(xiàn),跟隨諸葛亮北伐,單騎退追兵,為蜀漢立下了赫赫戰(zhàn)功,被劉備稱贊為“一身都是膽”。作為“五虎上將”之一的趙云,其英勇事跡數(shù)不勝數(shù),但其中一次,至今讓我仍記憶猶新,這就是“單騎救阿斗”。
有一次,在陽(yáng)長(zhǎng)阪,趙云單槍匹馬惡戰(zhàn)曹軍,殺得曹軍四處逃竄、潰不成軍。曹操對(duì)他都佩服得五體投地,很想讓趙云歸順于他,但趙云不但沒(méi)有投降他,而且還殺了曹軍的將領(lǐng)50余名,砍段曹軍軍旗5、6根,終于救出了主人阿斗。從這故事里我知道了趙云武功超群、英勇善戰(zhàn)、勇冠三軍,真是智勇雙全,同時(shí)很忠義于主人,不把金錢看得很重,不被誘惑所吸引,就算粉身碎骨,也要保護(hù)主人,其品德和氣節(jié)真令人贊嘆不已。
趙云真不愧為好男兒,這種精神真值得我們學(xué)習(xí)!
“不是英雄,不讀三國(guó)”這周末我自己在家又看了一遍《三國(guó)演義》,因?yàn)楹镁脹](méi)看了,突然覺得劇情很精彩?!度龂?guó)演義》講的是在一個(gè)東漢末期外戚與宦官輪流掌權(quán)的時(shí)代,社會(huì)動(dòng)蕩民不聊生,自然也就應(yīng)驗(yàn)了那句老話:亂世出英雄!
在《三國(guó)演義》中,我最欣賞的就是曹操,他不單單有杰出的軍事政治才能,還有寰宇之志,雖然為了突出劉備的仁義,他被寫成奸詐之人。他在幾年的東征西戰(zhàn)中,統(tǒng)一了長(zhǎng)江以北的大片土地,連少數(shù)民族都臣服于他,官渡之戰(zhàn)就顯示出高超的軍事指揮藝術(shù)和不拘一格的用人方針,造就魏是三國(guó)中最強(qiáng)盛的,他奠定了魏國(guó)的基礎(chǔ),才能后來(lái)西晉統(tǒng)一天下格局,所以他是一位真正的亂世英雄。
在《三國(guó)演義》中,我最佩服的人是關(guān)羽和趙云,關(guān)羽不但武功超群,而且忠義。在跟曹操打仗時(shí),他因帶著二位嫂子,所以才假裝投降。其實(shí)他還是一心想找到劉備,保護(hù)好二位嫂子。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),真是一名當(dāng)之無(wú)愧的好漢,后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不辭千萬(wàn)里改投。他雖降了敵,但我人為這是迂回保護(hù)劉備的二位夫人和保存實(shí)力。趙云是劉備集團(tuán)中少有的“智勇兼?zhèn)洹钡膶㈩I(lǐng)之一,百戰(zhàn)百勝,曾經(jīng)多次為主帥的錯(cuò)誤決定做出指正。長(zhǎng)坂坡單騎救阿斗,使曹軍聞風(fēng)喪膽的故事在民間流傳。劉備曾經(jīng)贊嘆他:一生是膽。
通過(guò)閱讀《三國(guó)演義》,我學(xué)到了很多有關(guān)做人的道理,還有一寫書本上學(xué)不到的知識(shí)。
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄……”婉轉(zhuǎn)著悠揚(yáng)的旋律,視線又移到了戰(zhàn)火紛飛的當(dāng)年,三足鼎立,刀光劍影。烽火連天。在這明爭(zhēng)暗斗,分分合合之中,總有一段意味深長(zhǎng)的故事,值得我們深思、留戀。其實(shí),這難以忘懷的歷史,融會(huì)貫通進(jìn)生活,你會(huì)發(fā)現(xiàn)它格外發(fā)人深省,格外耀眼。
《三國(guó)演義》講述的是漢朝末年,曹操以權(quán)謀私,“挾天子以令諸侯”,野心勃勃、手握重兵的袁紹“獨(dú)占鰲頭”,于是天下雄才輩出,百花爭(zhēng)艷,成群雄割據(jù)的形勢(shì)。后天下英豪平定四分五裂的中原,三國(guó)先主脫穎而出,三分天下,勢(shì)均力敵。分久必合,魏國(guó)一統(tǒng)江山,一枝獨(dú)秀,三國(guó)歸晉。
再回首“煮酒論英雄”,江山代有才人出,不可否認(rèn),三國(guó)英豪不論是逐鹿中原、大氣磅礴;還是神機(jī)妙算、料事如神;或是空有一身武藝與才干,沒(méi)有遇到意氣相投的“伯樂(lè)”而悔恨終生,他們都值得我們懷念與尊敬。融入生活,最令我念念不忘、晝思夜想的還是粗中有細(xì)、大智若愚的張飛。記得一次行軍,大哥劉備決定讓張飛帶兵出征。出發(fā)前,大哥、二哥再三囑咐張飛切記不能飲酒。他也就信誓旦旦地做了保證。在與敵人劍拔弩張之時(shí),張飛整天憂心忡忡。怎樣才能既殲滅敵人又減少自己的損失呢?坐立不安之時(shí),他想起自己保證過(guò)不再飲酒。頓時(shí)靈光一閃,便要手下準(zhǔn)備一壺水,裝在酒罐里,將計(jì)就計(jì),假戲真做。營(yíng)內(nèi)的密探立即將張飛“醉里挑燈看劍”的假消息匯報(bào)給敵人。敵軍統(tǒng)領(lǐng)仰天大笑,對(duì)張飛掉以輕心,做好了活捉張飛的準(zhǔn)備。誰(shuí)知他們已被張飛“請(qǐng)君入甕”,張飛從而大獲全勝。
其實(shí)生活中每一件事物都不是一成不變的,有時(shí),當(dāng)你走入了死胡同,想想張飛,不去與一觸即發(fā)的危險(xiǎn)硬碰硬,處變不驚,學(xué)會(huì)從容不迫地變通,試著走另一條路,或許那里就通往勝利,通往榮耀。
生活就像這名垂青史的三國(guó),點(diǎn)點(diǎn)滴滴都值得我們?nèi)テ肺?。讓我們用心琢磨,去學(xué)、去看、去感受,讀懂生活中的三國(guó)。
三國(guó)啊,一個(gè)讓人魂?duì)繅?mèng)縈的時(shí)代,是一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。是中華民族由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代。
滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄,是非成敗轉(zhuǎn)頭空。東漢末年分三國(guó),這是一個(gè)需要領(lǐng)袖的時(shí)代,也是一個(gè)誕生領(lǐng)袖的時(shí)代。在董卓廢帝時(shí),有多少人的野心重新復(fù)活,還有多少自持世家貴族的大夫欣喜若狂,覺得亂世來(lái)了,也意味這機(jī)遇到來(lái)?!斑@江山,有能者居之?!币泊呱藨?zhàn)爭(zhēng)。
在三國(guó)里,我要敬佩的是劉備的堅(jiān)毅性格。堅(jiān)毅的性格讓劉備每逢絕境都不放棄,是什么支撐這劉備呢?我想也有這那爭(zhēng)霸一方的志氣吧。還有曹操和孫權(quán),這二人皆有相同之處,就是厚黑。其實(shí)在這三人之中,我最敬佩的是曹操。在曹操一生中,能夠以中華民族的利益為大局,在對(duì)待異族的態(tài)度是無(wú)情,不講什么圣人道理。雖然說(shuō)曹操做過(guò)很多人神共憤的事情,但是曹操是一個(gè)真性格的人?!吧赢?dāng)如孫仲謀”,孫權(quán)不足二十歲卻執(zhí)掌一方,可以說(shuō)年少有為,雖然不是自己打的基業(yè),但也是子承父業(yè)。只是守成之君而已。
剛看三國(guó)時(shí),看到貂蟬一個(gè)弱女子讓董卓尸首分家是,也沒(méi)什么了不起,在上高中以后,仔細(xì)研究了一下三國(guó)歷史,卻猛然發(fā)現(xiàn)貂蟬的舍身為國(guó)的勇氣是那么的讓人敬佩,那么的讓人慚愧,讓那些自以為是的士大夫一個(gè)響亮的耳光,巾幗不讓須眉,只是伊人已逝,我們只能緬懷,讓這一事跡永遠(yuǎn)的流傳下去。
冉閔大帝,發(fā)出著名的殺胡令?!胺俏易孱惼湫谋禺?,凡我漢人,皆可殺胡人”這不得不說(shuō)是中華民族的悲哀。
三國(guó)有太多的著名武將和文臣。武將如呂布,趙云,關(guān)羽,張飛,張遼,甘寧,顏良,文丑。典韋,夏候淵等。文臣如諸葛亮,郭嘉,龐統(tǒng),荀攸,田豐,周瑜,法正,鐘繇,賈詡,張昭,魯肅,陸遜等。三國(guó)的人才太多了,導(dǎo)致三國(guó)的局面始終不能打破。
三國(guó)啊,你讓人著迷,卻讓人熱血沸騰,恨不得重回三國(guó)。三國(guó)時(shí)一個(gè)盛世,也是一個(gè)亂世。
懷著激動(dòng)的心情,我翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,只要有毅力,做好成功過(guò)程中的每一件事,相信成功一定會(huì)離不遠(yuǎn)的。
《三國(guó)演義》是我百讀不厭的一本書,不同的時(shí)期讀它,有著不同的感受。
打,一個(gè)愿挨?!薄ⅰ岸亲釉诔粘怯?jì)。”……的含義。
在小學(xué)高年級(jí),再讀原著《三國(guó)演義》,它在我心中已是一本飽含人生哲理,有著非凡意義的鴻篇巨作。對(duì)里面的人物也有了更深刻的認(rèn)識(shí)。如我最崇拜的諸葛亮,從火燒新野,罵死王朗、空城計(jì)、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智??伤膊⒎巧裣?,如他讓馬謖去守街亭,導(dǎo)致丟失了街亭、柳列城兩個(gè)軍事重鎮(zhèn),一出祁山失敗,自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此,更何況我等凡夫俗子。所以我們沒(méi)有理由苛求別人和自己不犯錯(cuò)誤,不應(yīng)該因?yàn)閯e人的一點(diǎn)過(guò)失而橫加指責(zé),也不應(yīng)該因?yàn)樽约旱囊淮慰荚嚨氖Ю倚臍怵H,更不應(yīng)該為自己取得的一點(diǎn)成績(jī)而沾沾自喜,人無(wú)完人,我們身上也一定存在著需要充實(shí)改進(jìn)的地方。
而我喜愛的三國(guó)猛將張飛,長(zhǎng)坡橋單騎救主,智奪瓦口,義釋嚴(yán)顏,可謂功不可沒(méi),只可惜關(guān)羽一死,便失去理智,不務(wù)正業(yè),無(wú)故鞭打士兵,導(dǎo)致自己被手下兩名小將刺殺,還陪上了黃忠、劉備和蜀國(guó)七十五萬(wàn)大軍的性命,使蜀國(guó)狀況一落千丈。相反,魏國(guó)名將司馬懿對(duì)諸葛亮的辱罵置之不理,態(tài)度樂(lè)觀,使一代奇才諸葛亮無(wú)計(jì)可使,以病死五丈原為告終??梢姰?dāng)遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時(shí),應(yīng)該理智地控制情緒,用樂(lè)觀的態(tài)度去戰(zhàn)勝它,如果意氣用事,后果將不堪設(shè)想。
讀了《三國(guó)演義》一書,使我受益匪淺。中國(guó)四大名著之一的《三國(guó)演義》是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著。第一次讀這本書,我便迷戀上了它。它是中華的經(jīng)典,是文化的傳承。
我在三國(guó)演義中最喜愛的人物便是諸葛亮了,他才智過(guò)人:在舌戰(zhàn)群儒中,他的每句話,句句經(jīng)典。讓我看到了一個(gè)沉著穩(wěn)重的諸葛亮;在草船借箭中,他知道魯肅為人忠厚、值得信賴,讓他幫忙。知道天氣的變化,以霧為障。知道曹操疑心重,逼寨受箭?;啬习稌r(shí),順風(fēng)順?biāo)?。從這些我都看出了諸葛亮神機(jī)妙算;在火燒赤壁中,諸葛亮的“萬(wàn)事俱備,只欠東風(fēng)”真是妙句,也把周瑜的心事倒了出來(lái)。他識(shí)天文,把東南風(fēng)的時(shí)間準(zhǔn)確無(wú)誤地說(shuō)了出來(lái),真可謂“鬼神莫測(cè)”……諸葛亮的生平運(yùn)用智慧的地方還有很多。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
再說(shuō)關(guān)羽,他也給我留下了很深的印象。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。關(guān)羽忠肝義膽,一身正氣,是忠、勇、義的化身?!度龂?guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
最后說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉,不殺張遼、留關(guān)羽、善待徐庶。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
這些人物我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。在現(xiàn)實(shí)生活中,如果一個(gè)人把最為寶貴的忠義也丟掉了,那這個(gè)人還有什么呢?金錢、地位、官職?這些都是次要的。忠義是一個(gè)人的永久身份證,如果沒(méi)有了忠義,大家都不信任你,而且又在你背后指指點(diǎn)點(diǎn),你不會(huì)難過(guò)嗎?這些又豈是金錢、地位、官職能彌補(bǔ)的?我相信,你也不想做一個(gè)缺點(diǎn)多的不勝枚舉的人吧!所以,讓我們打開忠義的大門,用我們永久的身份證去面對(duì)人生吧!
三國(guó)演義,是我國(guó)的四大名著之一,講了三國(guó)時(shí)期吳,蜀,魏三國(guó)鼎立。一場(chǎng)刀光劍影的戰(zhàn)爭(zhēng)還清晰可見,顯示三國(guó)時(shí)期的爾虞我詐,勾心斗角,動(dòng)蕩不安的現(xiàn)象。
什么“丹鳳眼臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀,過(guò)五關(guān)斬六將”的關(guān)羽;以及“粗中有細(xì)勇猛善戰(zhàn)”的張飛;“鞠躬盡瘁,死而后已,足智多謀”的忠臣諸葛亮;還有心胸狹隘的周逾,長(zhǎng)厚的魯肅等人交織在一起,引發(fā)了一連串驚心動(dòng)魄,扣人心弦的故事。
首先是劉備,從一開始的桃園三結(jié)義這個(gè)故事就讓我對(duì)劉備產(chǎn)生了很深的感受,他非常重情義,也很有愛心,也非常的顧全大局,就拿三顧茅廬這個(gè)故事來(lái)說(shuō),劉備為了統(tǒng)一亂世,三次才請(qǐng)到了諸葛亮,他的這種堅(jiān)持不懈的精神讓我十分敬佩他。但劉備也有一個(gè)缺點(diǎn),就是受到打擊不能控制自己,關(guān)羽、張飛被殺害后,他無(wú)法控制自己的情緒,不聽諸葛亮的話,一定要攻打吳國(guó),導(dǎo)致失去了一員戰(zhàn)將,如果他當(dāng)時(shí)聽從諸葛亮的話,就一定能聯(lián)吳抗曹。
接著就是諸葛亮,這諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。
然后是關(guān)羽,他一生獲得了許多的戰(zhàn)功,比如說(shuō):千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、華容道義釋曹操等等,他為了與劉備會(huì)合,便不遠(yuǎn)千里來(lái)找劉備,斬顏良,誅文丑,結(jié)果魯莽的張飛以為他背叛了劉備,準(zhǔn)備要?dú)⑺?,然后又看見他跟敵方打仗,這才明白。于是關(guān)羽和張飛準(zhǔn)備一起去找劉備,最后終于與劉備會(huì)合,想象著那令人激動(dòng)的場(chǎng)面,真為他們而高興!在書中描寫關(guān)羽的一句話是:丹鳳眼、臥蠶眉、面如重棗,手拿青龍偃月刀,還有赤兔馬。這樣搭配,簡(jiǎn)直是無(wú)人能敵!
最后是曹操,曹操是有名的政治家、軍事家、詩(shī)人。他在與劉備煮酒論英雄時(shí)說(shuō):當(dāng)今天下,英雄只有你我二人,劉備嚇的把筷子掉在了地上,又裝作害怕打雷,這才蒙混過(guò)關(guān)。他在統(tǒng)一魏國(guó)時(shí),可以說(shuō)是知己知彼,百戰(zhàn)百勝。他的策略,無(wú)不可以統(tǒng)一天下。但曹操生性多疑,在赤壁大戰(zhàn)中,只是因?yàn)橹荑さ囊粋€(gè)小計(jì)策,而失去了蔡瑁、張?jiān)誓敲春玫膶④姡矊?dǎo)致了他們沒(méi)有好的水軍將領(lǐng),也沒(méi)能識(shí)破龐統(tǒng)為他提供的連環(huán)計(jì),結(jié)果大敗而歸,全軍覆沒(méi)。
通過(guò)這本書,讓我學(xué)到了很多:劉備教我們什么事情都要冷靜對(duì)待;關(guān)羽教我們忠誠(chéng)就能得到別人的信任;曹操教我們做什么事情都不要多疑。我們只要取長(zhǎng)補(bǔ)短,就能戰(zhàn)勝一切困難。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇六
這個(gè)月我閱讀了《三國(guó)演義》,書中講述了三國(guó)時(shí)期魏、蜀、吳三國(guó)之間為了統(tǒng)一中國(guó)而奮斗的一段歷史故事。里面刻畫了很多個(gè)性鮮明的人物形象,如:神機(jī)妙算的諸葛亮,義氣深重的關(guān)羽,英勇無(wú)比的趙云,陰險(xiǎn)詭詐的曹操……我最難忘的是曹操和諸葛亮這兩個(gè)人物。
先來(lái)說(shuō)曹操。人們一說(shuō)曹操,最先想到的詞是陰險(xiǎn)狡詐,而我讀了《三國(guó)演義》后,知道了曹操用兵天下無(wú)雙,在劉備落魄之時(shí)收留了他,還與他一起青梅煮酒論英雄,說(shuō)他與自己是并世英雄。在他的領(lǐng)導(dǎo)下,魏國(guó)兵多糧廣,不料被司馬家族偷梁換柱,真是天有不測(cè)風(fēng)云呀!
諸葛孔明,大家都喜歡他。他神機(jī)妙算,上知天文,下曉地理,為蜀國(guó)立下汗馬功勞。他雖然一世英明,而生命卻非常短暫。當(dāng)我讀到諸葛孔明于建興12年8月23日逝世時(shí),我深深為他感到可惜!
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇七
公元22年,諸侯并起,天下紛爭(zhēng)。山清水秀的竹林間,茅舍內(nèi),一位中年男子頭戴綸巾,手握羽扇,身在茅舍,心系天下,看興亡成敗,胸中盡萬(wàn)點(diǎn)河山,道:“人和者,得天下也?!庇谑侨櫭]的佳話造就了一代偉人,軍事家——諸葛亮。諸葛亮謙虛、謹(jǐn)慎、認(rèn)真又盡職,或許談不上雄才大略,但在實(shí)務(wù)管理上幾乎是第一流的,人格、擔(dān)當(dāng)、技巧也的確無(wú)懈可擊,也可稱得上是中國(guó)史上杰出的政治人物,諸葛亮以其卓越的政治軍事才干,建蜀國(guó),興漢業(yè),歷經(jīng)圖治,嘔心瀝血。以其智,以其情,以其義,展現(xiàn)了一代蜀相偉大的胸襟氣魄,令天下人為之敬仰。
羅貫中筆下的諸葛亮有通天徹地的才干,深謀遠(yuǎn)慮,有扭轉(zhuǎn)乾坤的力量,呼風(fēng)喚雨。他神機(jī)妙算,料事如神。諸葛亮在益州從無(wú)到有,不但建立了整個(gè)法令制度,也能發(fā)揚(yáng)賞善懲惡的正名上下的王道,使整個(gè)社會(huì)公平正直,明察秋毫。有益于國(guó)家,雖然是仇家,也會(huì)賞賜;違法犯紀(jì),雖是至親,也會(huì)處罰。刑罰雖嚴(yán)峻,但是沒(méi)有人因此而埋怨,這種公平的統(tǒng)治,很難有人能相提并論。
草船借箭,三氣周漁,借東風(fēng)赤壁之戰(zhàn)。六出祁山,七擒孟獲,司馬面前擺空城。威鎮(zhèn)八方,“真乃神人也?!彼{(diào)兵遣將,知人善用。赤壁之戰(zhàn)中,明知關(guān)羽乃情義深重,知恩必報(bào)者,亦派其扼守要道,結(jié)果華容道上關(guān)羽顧念舊恩,寧舍己而放走了勁敵曹操。有人說(shuō),此乃孔明之過(guò)也,錯(cuò)失良機(jī)。然而卻不盡然。因?yàn)閯浼鼻械丶右宰柚梗骸霸瞥D诵郧橹腥?,必放曹操,賢相怎可讓其扼守要道?”時(shí),孔明聽罷曰:“此乃天意,天不滅曹。若魏國(guó)亡,東吳勢(shì)必崛起,此乃一勁敵,又占地利只勢(shì),蜀國(guó)必難與其相抗衡,勢(shì)必亡矣。今三分天下,呈三足鼎立之勢(shì),我等趁此良機(jī),興農(nóng)業(yè),固糧倉(cāng),養(yǎng)精蓄銳,方可破敵。而云常經(jīng)此一戰(zhàn),必更忠心效蜀,此乃臣之大計(jì)也!”由此看來(lái),放走曹操絕非偶然,亦非孔明之?dāng)」P,實(shí)乃形勢(shì)所逼,無(wú)奈之舉也。是為劉備的漢室興亡著想。
諸葛亮不但具有“大公無(wú)私,令人欽佩’的人格和政風(fēng),而且他謙虛下人,廣納各方意見,對(duì)人才的培養(yǎng)更實(shí)不遺余力。
在《出師表》中,諸葛亮特別強(qiáng)調(diào)“斟酌損益,進(jìn)盡忠言,裨補(bǔ)缺漏,有所廣益”。另一篇《視聽》中更表示:“為政之道,務(wù)在多聞,是以聽察采納士下之言,謀及庶士則萬(wàn)目當(dāng)其目,眾音住其耳。”“故人君以多見為智,多聞為神?!笔且浴叭司苤G,則忠臣不敢進(jìn)其謀,而邪臣專行其政,此為國(guó)之害也?!?/p>
諸葛亮不但說(shuō),而且也徹底地去作。出任宰相后,他特別在丞相府中,成立“參署,’的機(jī)構(gòu),其目的在于“集思廣益”以采納更多人的意見。他客氣地表示,自己“資性鄙暗”,所以有時(shí)無(wú)法完全理解和采用,溫他和查和、徐庶、崔州平及胡濟(jì)四人的關(guān)系始終和好,因此相當(dāng)鼓勵(lì)大家不疑于直言的精神。
最令人感動(dòng)的是第一次北伐失敗,諸葛亮在漢中前線向北征軍團(tuán)公布的檄文,公開表示希望今后請(qǐng)將士能勤于攻擊諸葛亮的缺點(diǎn),才算忠于國(guó)家的人。他曾聽從楊洪的建議,急速派兵馳援在漢中和曹操陷人苦戰(zhàn)的劉備,以穩(wěn)定北方防務(wù);征求鄧芝和孫權(quán)的策略;遵從馬稷“攻心為上”戰(zhàn)略,以為南征蠻夷的主要精神指導(dǎo)?;蛟S這些也是他個(gè)人心中早作的決定,但他絕不居功,讓優(yōu)秀的部屬不要被自己的光芒所掩蓋,使每個(gè)人才都能樂(lè)于發(fā)揮自己的智慧,用心于公事。三國(guó)鼎立中,蜀漢力量最小,但人才最多,所以才有力量屢次向曹魏攻擊。這些優(yōu)異的人才,的確都是因諸葛亮“不居功、不情才;虛心納諫.的作風(fēng).才能獲得。北宋大政治改革家王安石在《諸葛亮詩(shī)》中便寫道:“區(qū)區(qū)庸蜀文吳魏,不是虛心豈得賢廣?!泵鞔笕宸叫⑷嬉苍u(píng)論道:“諸葛孔明之為相,敏然虛己,以求問(wèn)己之示,秦漢以下為相者皆不及也?!?/p>
諸葛亮不僅在培養(yǎng)人才上有一套,在馭用人方面也是值得我們共同學(xué)習(xí)的。如用魏延。其時(shí)三足鼎立,蜀國(guó)力量較為弱小,諸葛亮苦撐危局,自然注重網(wǎng)羅人才。蜀中名將除關(guān)張趙馬黃外,還有一位就是魏延。諸葛亮在對(duì)其的使用上可謂煞費(fèi)苦心。魏延也算能夠驍勇善戰(zhàn),屢建功勛。但此人頭后有“反骨”,不夠忠誠(chéng),諸葛亮料定他日后定會(huì)謀反,但國(guó)家正值用人之際,此人不可不用,尤其在關(guān)張趙馬黃等人凋零之后。況且你如不用,就有可能為敵所用。
諸葛亮一邊用他,一邊又防范著他。待到諸葛亮操勞過(guò)度,病危之際,密令魏延斷后。當(dāng)夜魏延忽作一夢(mèng),夢(mèng)見頭上長(zhǎng)出二角,得知乃大吉之兆,遂起兵謀反,果應(yīng)孔明之言。還是諸葛亮早有安排,并留下錦囊妙計(jì),才有馬岱砍下魏延首級(jí)之舉。知道其有謀反之心,還要用之,如走鋼絲一般,諸葛亮成竹在胸,自己在世其有懼怕之心還不敢公然造反,不用可惜。在其造反之前殺之,又讓將士們寒心。只有在其身邊埋下伏兵,待其反時(shí)一舉殺之,一般而言,用人不疑,疑人不用,但在特定形勢(shì)下,如何變通的取得最佳之效,實(shí)乃大智慧也。
魯迅在評(píng)價(jià)諸葛亮?xí)r認(rèn)為他太神而近乎于“妖”。對(duì)前人的評(píng)價(jià),我不能深入領(lǐng)會(huì)。在我看來(lái),即為“妖”,那意味著貶義。我以為不然,盡管諸葛亮的才智近乎神話,但稱其為“妖”不免過(guò)于尖酸刻薄,他只是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)重情義的人。
街亭之戰(zhàn)中,馬謖爭(zhēng)先,一再狂言不休,沒(méi)有引起他的注意,這是他的失察。派王平,豈知馬謖怎肯聽王平之言,這是再度失察。結(jié)果失去戰(zhàn)機(jī),失去所的之地,失去了將得的勝利,失去了銳氣,失去了滅魏興漢的大業(yè),失去了政治家、軍事家所應(yīng)有的明智,可謂“一失足成千古恨”。此乃孔明人生的一大敗筆。這當(dāng)中固然有孔明失察之過(guò),卻也不盡其然。看,馬謖請(qǐng)兵時(shí),孔明雖有疑慮,但因素對(duì)其有好感,抹不開面子,故委以重任,究其根源,乃一“情”字。事后孔明揮淚曰“吾與汝義如兄弟,汝之子即吾之子也,不必多囑?!边@一哭,一揮手之間,深深的自責(zé),貽誤戰(zhàn)機(jī),用人不當(dāng),也害了馬謖,累及其全家,可見其“情”之深。對(duì)馬謖家屬的安置照顧,又可見其“義”之重。
孔明二哭,當(dāng)參軍蔣琬求情時(shí),孔明流涕而答曰:“惜孫武所以能制勝于天下者,用法明也。今四方分爭(zhēng),兵戈方始,若復(fù)廢法,何以討賊耶?合當(dāng)斬之。“這一哭,又交織著多少情感。馬謖將斬,雖心中不忍,奈執(zhí)法嚴(yán)明,為不得不斬而哭,恨自己知人不能善用而哭。街亭失守,戰(zhàn)局不能扭轉(zhuǎn),興漢渺茫,于是悲從中來(lái),怎不流涕?馬謖斬畢,孔明又大哭不已,蔣琬問(wèn)曰”今幼常得罪,既正軍法,丞相何故哭耶?“孔明曰:“吾非為馬謖而哭,吾想先帝在白帝城臨危之時(shí),曾囑吾曰:‘馬謖言過(guò)其實(shí),不可大用?!窆麘?yīng)其言,乃深恨己之不明,追思先帝之言,因此痛哭耳!”大小將士,無(wú)不流涕。這一哭,多少悲憤涌上心頭,眼前曾經(jīng)的茅林溪水;沙場(chǎng)點(diǎn)秋兵;與先帝縱馬與廣袤的田天地之間,談古論今往事歷歷在目。思舊恩,悔自己不聽先帝之言,枉費(fèi)先帝一片苦心。深恨己之不明,失去了興漢大業(yè),對(duì)不起先帝的知遇之恩,一片深情,又是一個(gè)“情”字。
說(shuō)孔明不“明”,我認(rèn)為只有一點(diǎn)。先帝白帝城托孤之時(shí)曾說(shuō):“幼主劉禪昏庸無(wú)能,貪圖享樂(lè),萬(wàn)不得已之時(shí),丞相可取而代之,興我漢室。”然盡管先帝如此之說(shuō),孔明決不違“情”犯上,依舊忠心耿耿,一生為蜀國(guó)鞠躬盡瘁,死而后已。此怎可“情義”二字所能盡表?“了卻君王天下事,贏得生前身后名,可憐白發(fā)生!”
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇八
我無(wú)比激動(dòng)的在此翻開了中國(guó)古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
狡詐的曹操,謙虛恭謹(jǐn)?shù)膭洌瑖?yán)謹(jǐn)與聰慧的諸葛亮,胸懷狹小的周瑜……,《三國(guó)演義》中的每一個(gè)人物都有著別具一格的性情,有著獨(dú)一無(wú)二的吸引力。筆者塑造的入木三分,而讀者讀得更是痛快淋漓。
故事的主要內(nèi)部實(shí)質(zhì)意義是以智和勇來(lái)順次展開的,不過(guò)我覺得智永恒是勝過(guò)勇的。譬如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司徒懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉承擔(dān)不了數(shù)。
暴虎馮河,大敵現(xiàn)時(shí),只能抵死出征作戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:假如呂布在白城門上的樓服從謀臣的計(jì)謀,不必被曹操吊死在城門上呢?假如顏良把劉備在河北的事物和關(guān)羽申說(shuō)白,哪里至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?前人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)度,魏,以前煊赫一時(shí);蜀,以前功成不居;吳,以前名震江東。這樣來(lái)看,從國(guó)度就可以反映出國(guó)君的性情。曹操,欺負(fù)壓迫老百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),雄霸江東。
假如說(shuō)魏國(guó)在魏蜀吳里計(jì)謀最強(qiáng),一點(diǎn)兒也不為過(guò)。曹操的用兵可以稱作舉世無(wú)雙,司徒懿就更是用兵如神。不過(guò)兩私人都有自個(gè)兒致命的弱項(xiàng):曹操多心,司徒懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的一準(zhǔn)是伏龍諸葛亮。他那傲人的機(jī)靈,熟練的兵陣,無(wú)不讓后人觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一點(diǎn)人物,不過(guò)我覺得都還不如孔明。吳,一個(gè)占領(lǐng)三江六郡的國(guó)家,能算做上是有計(jì)謀策略的,也就是周瑜了,少年一段時(shí)間的周瑜就記誦兵書,洞曉布陣。通過(guò)一番刻苦的盡力盡量,終于當(dāng)上了水上作戰(zhàn)部隊(duì)大都督,總統(tǒng)艦艇兵。然而他太過(guò)于忌妒,死正當(dāng)中年時(shí)。從這些個(gè)人物和國(guó)度我們不不好看出人的性情的關(guān)緊性。性情關(guān)系著成功。
每私人都有自個(gè)兒的目的,只要踏塌實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好尋求成功過(guò)程中的每一段路,信任成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部關(guān)緊的文學(xué)出名著作?!度龂?guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《二十四史》,范曄的《后漢書》及元代的《二十四史》為根據(jù),通過(guò)熔裁在元末明剛剛創(chuàng)立作的。它描寫了近90積年的重大歷史事情及歷史人物的活動(dòng),展覽了魏蜀吳興亡的歷史畫卷,形象地重演了這一風(fēng)云變幻而又兵荒馬亂地歷史時(shí)期,具有活力地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)里鉤心斗角、勾心斗角、相互串通而又互相搶奪的關(guān)系,向讀者展出了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
那里面有庸主獻(xiàn)帝阿斗,胸襟狹隘的周瑜,敦厚的魯肅,英勇的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)非常態(tài)。這些個(gè)人物給了我很深的教育。雖有這些個(gè)人物,但最令我有所感覺的是這本書之中所描寫的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭通宵、千里走單騎、過(guò)關(guān)斬將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一獲悉故主消息兒,便不知千里萬(wàn)里往投。我覺得雖降了敵,但最終仍然歸來(lái)了,不惟仍算忠,并且還要算一種不容易得到可貴的忠?!度龂?guó)演義》表達(dá)關(guān)羽的辦法也極簡(jiǎn)單:“鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不憚疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)度的統(tǒng)治需求藎臣,需求一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死然后已的藎臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮清楚知道天體地理,能文能武,足智多謀,并且一輩子小心,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木頭人退司徒懿,錦囊殺魏延,這些個(gè)是常人所沒(méi)有料到的。我本以為這種人應(yīng)當(dāng)容貌不尋常,可書中描畫的卻非常簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)有特別的人格,擇梧而棲,擇主而事,他竭盡忠誠(chéng)于劉備,竭盡忠誠(chéng)于簡(jiǎn)稱蜀,最終中投身于一統(tǒng)的大業(yè)中."受任于打了敗仗的軍隊(duì)之際,奉令于危難之間"隨著簡(jiǎn)稱蜀的衰敗悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,不過(guò)他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我覺得了曹操的氣量寬宏,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就升平了。后來(lái)又發(fā)覺劉備也不是普通人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也升平了。視線短淺,小心眼兒,非英雄也。這也與曹操形成了鮮亮的相比較。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受到折磨等等。
在《三國(guó)演義》里還可以看見,各政治集團(tuán)為了自個(gè)兒的切身好處,今日勢(shì)不兩立,下一天卻又杯酒言歡。并且這種斗爭(zhēng)滲透到生存的許各方面,連家子、朋友、結(jié)婚等,都一無(wú)例異鄉(xiāng)被卷入了斗爭(zhēng)的旋渦,甚至于變成斗爭(zhēng)的工具。它們?yōu)榱藵M意自個(gè)兒權(quán)益,財(cái)產(chǎn)的欲念,為了使自個(gè)兒在緊張的搶奪戰(zhàn)中不被消泯,老是耍弄各種手眼,表演了一幕幕爾虞我詐,勾心斗角的活劇。
總之,《三國(guó)演義》除開給人以閱覽的喜悅與歷史的啟發(fā)之外,它更是給有志王天下者聽的英雄歷史詩(shī)。正由于這么,《三國(guó)演義》在雄健渾厚壯烈的筆調(diào)中彌散與滲透著的是一種深沉的歷史感觸領(lǐng)悟和富裕力量度的反思。
《三國(guó)演義》描寫了魏蜀吳一段時(shí)間的局面。自打董卓被殺后,整個(gè)兒朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)陛下,劉備、關(guān)羽、張飛為了還原漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫忙,它們一連氣兒攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)滿心要獲得荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮看穿了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫上下團(tuán)結(jié)大將周瑜,又打了大敗仗??擅篮镁皼r不久,不長(zhǎng)劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害翹辮子,很快,諸葛亮也翹辮子。這時(shí),地盤已被晉軍占據(jù)。
我想:劉備的抱負(fù)是長(zhǎng)遠(yuǎn)的,他的舉動(dòng)也是迅疾的。他只要找到達(dá)目的,就渾身體和精神的投入了,不憚不論什么困難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目標(biāo)。我聯(lián)想到達(dá)中國(guó)的“徒手體操皇子”李寧,提起李寧許多人總說(shuō)他是個(gè)不同凡響的人,但李寧自個(gè)兒很明白,自個(gè)兒只是一個(gè)確定地認(rèn)為方向后決不不堅(jiān)定的平常的人。他信任,憑著頑強(qiáng)和汗珠,心態(tài)和適合有經(jīng)驗(yàn),不管做啥子都能獲得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育運(yùn)動(dòng)用品有限企業(yè)。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)營(yíng)商和體育運(yùn)動(dòng),哪一個(gè)更輕松,更舒暢?”李寧說(shuō):“要做好,哪一個(gè)都不輕松,然而我老是很舒暢?!辈毁?,不管在那邊,李寧始末維持舒暢的心緒。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的勇猛善于打仗,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)靈,我應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí);劉備的定了目的不讓步,我更應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)!
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇九
在這個(gè)暑假中,我讀了中國(guó)四大名著之一——《三國(guó)演義》。里面有關(guān)三國(guó)時(shí)期的事情讓我悟出了很多道理。
《三國(guó)演義》里主要講的是漢靈帝不理國(guó)事,百姓過(guò)得非常苦。于是張角創(chuàng)立了起義軍,為了鎮(zhèn)壓起義軍,漢靈帝招兵買馬。劉備,關(guān)羽和張飛一起參軍因此碰上面,結(jié)拜為兄弟。后來(lái)因呂布的攻打,劉備投奔曹操,又借口攻打袁術(shù),領(lǐng)了曹操的五萬(wàn)兵馬,到徐州打敗袁術(shù),并在哪里發(fā)展起來(lái),準(zhǔn)備以來(lái)迎戰(zhàn)曹操。再后來(lái),劉備獲得軍師徐庶,諸葛亮,龐統(tǒng)與吳國(guó)一起抗擊曹操,曹操變?nèi)鹾?,蜀吳分開。后來(lái),關(guān)羽被圍攻而死,張飛對(duì)手下太過(guò)嚴(yán)厲而被手下刺死,劉備不聽勸告而敗病死在白帝城,太子劉禪位,諸葛亮病死在五丈原,魏軍進(jìn)攻蜀國(guó)毫無(wú)還手之力,劉禪投降魏軍,蜀國(guó)從此毀滅。
其中,《王允巧使美人計(jì)》講殘暴的董卓被使美人計(jì)殺死,我覺得董卓惡有惡報(bào)是應(yīng)該的。《劉玄德三顧茅廬》講的是:劉備為請(qǐng)諸葛亮做軍師,先后兩次不怕辛苦,千里迢迢來(lái)拜訪諸葛亮,諸葛亮看他有誠(chéng)意,才愿意跟著他。讓我悟到最深刻道理的故事是《陸遜妙計(jì)燒連營(yíng)》,里面講:孫權(quán)殺了關(guān)羽,張飛,劉備不聽諸葛亮的勸告立即發(fā)動(dòng)百萬(wàn)大軍進(jìn)攻吳國(guó),吳國(guó)雖然人少,但是吳國(guó)是聰明的陸遜當(dāng)大都督抗擊蜀軍,先消磨蜀軍銳氣,再找機(jī)會(huì)進(jìn)攻,結(jié)果一舉打敗了蜀軍。我懂得了:如果一個(gè)人不聽別人的好言勸告,只想急著辦事,得到的只有失敗。
《三國(guó)演義》非常有趣,能讓人懂得許多知識(shí)和道理,希望大家也能讀一讀。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十
“滾滾長(zhǎng)江東逝水,浪花淘盡英雄。。。。。?!弊x完一本厚厚的《三國(guó)演義》,我才真正體會(huì)到了“天下之勢(shì),分久必合,合久必分”。它是一個(gè)歷史人物的舞臺(tái),把重多人物刻畫地淋漓盡致,使我不得掩卷長(zhǎng)思.....
先來(lái)談?wù)劜懿?,大多?shù)人認(rèn)為他很奸詐,也有人總結(jié)了一句話:“亂世之奸雄,治世之能臣。”他“挾天子以令諸侯”體現(xiàn)了他做事周到的特點(diǎn)?!皩幬邑?fù)天下人,莫使天下人負(fù)我”是曹操的人生哲學(xué)。但曹操也有優(yōu)秀的一面,他求賢若渴,看重人才,無(wú)貴賤之分,打破了當(dāng)時(shí)書香門第、貴族子弟才能做官的規(guī)矩。
與曹操相同的人物是劉備,在現(xiàn)在的社會(huì)上,人們都打趣的說(shuō)劉備是“哭來(lái)的江山”,劉備膽小,當(dāng)年他與曹操煮酒論英雄時(shí),曹操說(shuō)了這樣一句話:“今天下英雄,惟操與使君耳?!笨砂褎鋰槼隽艘簧砝浜?。劉備講仁義,愛戴百姓,他也很注重人才,使得關(guān)羽、張飛、趙云都在他帳下聽令。
“遙想公瑾當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā),羽扇綸今......”這就是著名的《念奴嬌.赤壁懷古》,再現(xiàn)了赤壁之戰(zhàn)的戰(zhàn)火紛飛,也為三國(guó)鼎立定下了基礎(chǔ),立下了汗馬功勞,而曹操也差點(diǎn)在赤壁之戰(zhàn)中丟了性命。
一個(gè)國(guó)君要想建立一個(gè)好的帝國(guó)需要一個(gè)輔佐他的鞠躬盡瘁、死而后已的好大臣,這就是諸葛亮,劉備三顧茅廬請(qǐng)來(lái)了諸葛亮。事實(shí)也證明,諸葛亮不是一個(gè)草包,他一展英才,空城記、草船借箭充分驗(yàn)證了這一點(diǎn)。而“五丈原前點(diǎn)四十九盞明燈,一心只為酬三顧”看出了諸葛亮的忠心耿耿。
光有“識(shí)”可不行,還需要有“膽”,就像趙云,幾乎百戰(zhàn)百勝,無(wú)戰(zhàn)不勝,他也稱“趙子龍”,他其時(shí)也為曹操效過(guò)力,但后來(lái)歸了劉。雖說(shuō)一代天驕?zhǔn)浅杉己?,但子龍也可以做了?/p>
我們世紀(jì)少年應(yīng)該具有諸葛亮的“識(shí)”,趙子龍的“膽”,這就是膽識(shí)?!度龂?guó)演義》有三絕:義絕、奸絕、智絕。恰恰,關(guān)羽見證了義絕,曹操見證了奸絕,諸葛亮見證了智絕。讀了這本,《三國(guó)演義》,我獲益匪淺。
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三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十一
最近,我讀了“四大名著”之一《三國(guó)演義》,這部書給了我很深的感觸。
這部書主要故事情節(jié)是:東漢末年,朝政腐敗,引發(fā)了黃巾軍起義,各地諸侯在鎮(zhèn)壓黃巾軍的過(guò)程中乘勢(shì)而起,形成了許多割據(jù)勢(shì)力,在群雄紛爭(zhēng)的局面中,魏、蜀、吳成了三足鼎立之勢(shì)。
這部書給我印象最深的是刻畫了許許多多人物,其中我影響最深的諸葛亮和周瑜。
諸葛亮,字孔明,號(hào)臥龍,是三國(guó)時(shí)期蜀國(guó)的政治家、軍事家。劉備三顧茅廬,諸葛亮才出山。正是諸葛亮用自己的智慧,幫助劉備立足于蜀漢、結(jié)好東吳、共抗曹操。諸葛亮,是智慧的化身,我佩服他的聰明才智。
周瑜,字公瑾,身為東吳的大都督,他儀表英俊,聰明過(guò)人。在諸葛亮的幫助下火燒赤壁,為東吳求得安寧。但周瑜心胸狹窄,一心想害死比自己高明的諸葛亮,后被諸葛亮三氣而死。他死時(shí)大叫“既生瑜,何生亮!”這句話中,我們體會(huì)道周瑜的自私。但周瑜畢竟是一名英雄,年輕有為,值得我學(xué)習(xí)。
在讀《三國(guó)演義》時(shí),我深深的體會(huì)到人民對(duì)于和平的向往。由此,我也聯(lián)想到我們當(dāng)今的社會(huì)多好啊!沒(méi)有動(dòng)亂、沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),各國(guó)之間和平相處,人們?cè)谛腋C罎M的生活著,真希望永遠(yuǎn)都能這樣!
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十二
《三國(guó)演義》乃四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。下面是本站小編給大家整理的讀《三國(guó)演義》有感1000字,希望能幫到大家!
今年寒假,我讀了《三國(guó)演義》這本書。我是第二遍讀這本名著了。我對(duì)這本書已頗感興趣,盡管已經(jīng)讀過(guò)一遍了。這本書給我的印象是:內(nèi)容豐富,道理深刻。
我查了查資料,我了解到了這本書的作者——羅貫中。下面經(jīng)過(guò)我的概括,資料是這樣的,羅貫中,名本,字貫中,別號(hào)湖海散人,祖籍四川成都府,為元末明初作家,戲曲家,是中國(guó)章回小說(shuō)的鼻祖。成年后,離開故鄉(xiāng),外出漫游。先在晉中和晉東南地區(qū)了解、收集有關(guān)梁晉交戰(zhàn)的故事與傳說(shuō),后離開山西到冀魯豫交界的一帶活動(dòng),為他的小說(shuō)創(chuàng)作收集素材。他創(chuàng)作的《三國(guó)寅義》被稱為“一部真正具有豐富人民性的杰作”。
下面由我來(lái)概括一下這本書的主要人物吧!
諸葛亮:《三國(guó)寅義》中一個(gè)非常重要的人物。他是智慧的化身,也是三國(guó)時(shí)期杰出的政治家、文學(xué)家,人稱“臥龍先生”。他治國(guó)治軍的才能與兼虛謹(jǐn)慎、濟(jì)匯愛民的品格為后世樹立了非常好的榜樣。劉備三顧茅廬請(qǐng)他出山輔佐,他向劉備提出了“聯(lián)吳抗曹,據(jù)有荊益,三分天下”的隆中對(duì)策。他為報(bào)答劉備三顧茅廬之思,做到“鞠躬盡瘁,死而后已,嘔心瀝血,積勞成疾”,最后病逝于北伐前線五義原。
劉備:蜀漢的開國(guó)皇帝,少年孤獨(dú)貧困,與母親以販鞋子、織草席為生,后與關(guān)羽、張飛桃國(guó)結(jié)義為兄弟。董卓亂政的時(shí)候,隨公子小瓚討伐董卓。赤壁之戰(zhàn)中,他聯(lián)合孫權(quán)打敗曹操,奠定了三分天下的基礎(chǔ)。章武三年,伐吳失敗,病逝于白帝城,臨終托孤于諸葛亮。在《三國(guó)寅義》中作者把劉備描寫成“仁”的代表。
關(guān)羽:三國(guó)時(shí)期蜀漢著名將領(lǐng)。與劉備、張飛桃園結(jié)義后緊隨劉備征戰(zhàn)。建安三年,曹操拜關(guān)羽為中郎將。赤壁之戰(zhàn)后,據(jù)守荊州的關(guān)羽名為“襄陽(yáng)太守”。在《三國(guó)寅義》中他被塑造成“義”的化身,不避艱險(xiǎn)。曾因在泥水關(guān)前斬華雄,虎牢關(guān)前戰(zhàn)呂布而聞名天下。
曹操:三國(guó)時(shí)期政治家、軍事家,詩(shī)人,身長(zhǎng)七尺,細(xì)眼長(zhǎng)須。從小放蕩不羈,很有才華,善于隨機(jī)應(yīng)變。漢靈帝死后,曹操聲討董卓。在諸候征戰(zhàn)中建立了“挾天子以令諸侯”的政治優(yōu)勢(shì),先后削平呂布、袁紹、袁術(shù)等割據(jù)努力,統(tǒng)一了北方。建安二十一年,進(jìn)位為魏王。建安二十五年,病逝于洛陽(yáng)。
周瑜:東吳大將,劉備稱他“文武籌略,廳人之英?!睂O權(quán)則贊他有“王佐之資”。他儀表英俊,聰穎過(guò)人,多謀略,人稱“周郎”,但他為人氣量狹小,陰狠刻毒,后被諸葛亮三次激怒,箭瘡發(fā)作而死,年僅三十五歲。
內(nèi)容簡(jiǎn)價(jià):《三國(guó)寅義》講述了從東漢末年天下大亂到西晉重新統(tǒng)一的歷史進(jìn)程,在廣闊的歷史背景中,形象而深刻地描寫了當(dāng)時(shí)各個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)之間錯(cuò)綜復(fù)雜的政治、軍事矛盾和沖突。
全書歌頌了一大批英雄,刻畫了近兩百個(gè)人物形象,最為成功的有諸葛亮、關(guān)羽、曹操、劉備等。具有鞠躬盡瘁、死而后已的高風(fēng)亮節(jié)的諸葛亮是“貧困”的化身?!皩幗涛邑?fù)天下人,休教天下人負(fù)我”的曹操既有雄才大略,又殘暴奸詐。關(guān)羽“威猛剛毅”、“義重如山”。劉備為禮賢下土的仁君典型。此外小說(shuō)還描寫了大大小小的戰(zhàn)爭(zhēng),構(gòu)思宏偉,手法多樣,其中官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)等描寫波瀾起伏,十分精彩。
我要學(xué)諸葛亮的謙虛謹(jǐn)慎,劉備的仁愛,關(guān)羽的大義凜然,曹操的才華橫溢,周瑜的萬(wàn)人之英。
這就是我所認(rèn)識(shí)的《三國(guó)演義》。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。現(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。總的來(lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
《三國(guó)演義》乃四大名著之一,是一部斷代的歷史小說(shuō)。由明朝的羅貫中根據(jù)當(dāng)時(shí)流行的話本收集而成,主要介紹在東漢末年,群雄爭(zhēng)霸的景象,講敘魏、蜀、吳三國(guó)的交戰(zhàn)故事。其中以蜀為正統(tǒng),正面人物關(guān)羽和諸葛亮;反面人物曹操;庸主獻(xiàn)帝、劉禪;無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋;器量狹窄的周瑜;厚忠的魯肅;勇者張飛、許諸、典豐;還有因行間而貽笑千古的蔣干,型態(tài)各異。
若說(shuō)印象最深的莫過(guò)于蜀國(guó)的諸葛亮,它是一個(gè)鞠躬盡瘁、死而后已和熟知天文地理、過(guò)去未來(lái)無(wú)所不知、能文能武、足智多謀、呼風(fēng)喚雨集聚于一身的忠臣。他是一個(gè)大人物,作者用祭東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智斗華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈等事例證明了他的的能耐,令人佩服得五體投地。
《三國(guó)演義》是章回小說(shuō)之一,在我國(guó)文學(xué)史上占了重要的位置,其中,許多故事都使人拍案叫好,包括:草船借箭、空城計(jì)、大意失荊洲……。其中我最感興趣的屬——三氣周瑜了,一氣周瑜,據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)周瑜與劉備約定,由周瑜攻打曹軍把守的南群。周瑜率兵出戰(zhàn),曹仁見周瑜,令軍士破口大罵,周瑜于是口中噴血進(jìn)營(yíng)。第二天,周瑜到南群,見趙云在樓上大喊我奉軍師之命,已收復(fù)此城,周瑜大怒,正要攻取荊洲、襄陽(yáng),忽聽哨兵報(bào)告,諸葛亮派人拿了魏軍兵符,連夜趕赴荊洲、襄陽(yáng),謊稱曹仁求救,誘騙守城軍出城,后被張飛、關(guān)羽乘機(jī)襲取了兩個(gè)城,周瑜聽了,大叫一聲,氣得傷口迸裂昏死過(guò)去。
二氣周瑜,周瑜醒后,大罵諸葛亮,后讓魯肅說(shuō)服劉備歸還荊洲,可任未答應(yīng),最后諸葛亮才答應(yīng)攻下西川,才還荊洲。周瑜為此而愁,忽聞劉備喪妻,生出一計(jì),又用主公的妹妹許配劉備,將其騙來(lái),囚禁他,用他換回荊洲,可是趙云破壞了此事,劉備帶妻逃到江邊,這時(shí),諸葛亮與周瑜都領(lǐng)兵上岸,但在黃州周瑜遭關(guān)羽、黃忠、魏延阻擊,大敗而歸,江上軍士一齊高喊:“周郎妙計(jì)安天下,陪了夫人又折兵?!敝荑ひ粴猓执蠼幸宦?,金瘡迸裂,倒在船上。
三氣周瑜,周瑜當(dāng)上南郡太守后,報(bào)仇心切,要魯隸做說(shuō)客,告訴劉備:“孫權(quán)愿派兵相助,取西川做為嫁妝,送給皇叔,然后你把荊洲還給東吳,因此吳軍過(guò)荊洲,希望提供糧食”,諸葛亮一聽連忙說(shuō)好,而又秘密吩咐趙云行事,周瑜聽了,派兵直去荊洲,糜竺奉劉備命令通告周瑜:“劉備已準(zhǔn)備好,在城外等侯,周瑜信以為真,哪知中了計(jì),趙云在城上喊到:“軍師知道了都督的詭計(jì),派我來(lái)鎮(zhèn)守,周瑜慌忙退兵,這時(shí),張飛、關(guān)羽、黃忠、魏延從四面而來(lái),“活捉周瑜”的。
口號(hào)。
響天震地,周瑜氣極敗壞,大叫一聲,傷口復(fù)裂,躍下馬,被眾將救上船。
雖說(shuō)諸葛亮是三氣周瑜,可周瑜死后,諸葛亮也感嘆不已,因?yàn)樗质チ艘粋€(gè)知已。
這則故事給了我很大的啟迪,諸葛亮雖有機(jī)智過(guò)人的頭腦三氣周瑜,可他對(duì)周瑜的死有些遺憾與悲嘆,諸葛亮也不愧是蜀國(guó)一大人物也。
看了《三國(guó)演義》,完全改變了我對(duì)它以前的認(rèn)識(shí),它的文學(xué)是博大精深的,故事的連續(xù)性,讓人不得不想把它一鼓氣看完,其中作者描繪得栩栩如生的人物,讓讀者與劇情緊緊地融合在一起。
回味一下,《三國(guó)演義》確實(shí)是一本值得一看再看的好書,多讀一次,感融就越深,理解就更透徹,使自己的文學(xué)素養(yǎng)就更有提升。
《三國(guó)演義》通過(guò)描寫了東漢末年魏·蜀·吳三國(guó)的爭(zhēng)霸之事,體現(xiàn)了天下大勢(shì)久分必合,合久必分的真理,讀完全書,掩卷長(zhǎng)思,最吸引我的還是書中的人物。
自古以來(lái),得民心者得天下,就如《隆中對(duì)》中所說(shuō),曹操挾天子以令諸侯,孫權(quán)具有江東三世,劉備憑何能與他們爭(zhēng)強(qiáng),除了一個(gè)大漢皇叔的身份,他也不過(guò)是一個(gè)小老百姓罷了。憑什么能讓百姓歸心,憑什么能讓臥龍,鳳雛盡為他所用,原因只在人心二字。因?yàn)樗麑?duì)百姓好,寧天下人負(fù)我,我也不負(fù)天下人,寧日行十里也不棄百姓于不顧,所以百姓愿意跟著他。因?yàn)樗窒潞茫假t若渴禮賢下士,三顧茅廬就是最好的證明,所以能讓諸葛亮和手下諸位將領(lǐng)為他鞠躬盡瘁,死而后已。一切皆因他的仁愛。
劉備是仁的代表。
相較劉備,我則更偏愛諸葛亮,羽扇綸巾,八尺男兒,僅二十七歲之齡就擁有安邦定國(guó)之才,三國(guó)中的孔明實(shí)在是一個(gè)讓人無(wú)法不著迷的人物。未出茅廬而知天下三分·博望用兵·舌戰(zhàn)群儒·巧借東風(fēng)·平定荊益·七擒孟獲······自他在這本書中出現(xiàn),所成就的每一件事都可被千古傳誦。更難得的是他的忠心,為報(bào)劉備知遇之恩,他鞠躬盡瘁,死而后已,事事親力親為,即使明知后主昏庸無(wú)能,他也不取而代之,反而是更盡心竭力的興復(fù)漢室。他出山時(shí)曾說(shuō)待功成之后必當(dāng)歸隱,但最后卻在五丈原丟了性命,有一首詩(shī)曾嘆“身未升騰思退步,功成應(yīng)憶去時(shí)言。只因先主叮嚀后,星落秋風(fēng)五丈原?!闭?yàn)樗@些品質(zhì),所以我分外敬重他。白居易贊他”托孤既受殷勤禮,報(bào)國(guó)還傾忠義心“。
雖然他沒(méi)有成功扭轉(zhuǎn)三國(guó)歸晉的結(jié)局,但他已成功改變了三國(guó),沒(méi)有他,就沒(méi)有這個(gè)我心中的三國(guó)。
諸葛亮是智的化身。
憑心而論,其實(shí)我并不欣賞關(guān)羽其人,他的傲慢,他的自視清高,都讓我無(wú)法從心里尊敬這個(gè)被萬(wàn)人景仰的關(guān)公。但他的義是我所不能否認(rèn)的。他可以為了兄弟之誼放棄高官厚祿,過(guò)五關(guān)斬六將,只為和兄長(zhǎng)并肩作戰(zhàn)。他也能為了以前的恩義,冒著砍頭的危險(xiǎn),華容道義釋曹操。
關(guān)羽是義的詮釋。
三國(guó)中的人物各有千秋,正是他們構(gòu)筑了這段傳奇,讓無(wú)數(shù)人沉醉其中。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十三
懷著激動(dòng)的心情,我第三次翻開了古典文學(xué)名著《三國(guó)演義》。
曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹(jǐn)慎,周瑜的心胸狹窄,每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
故事的主要內(nèi)容是以智和勇來(lái)依次展開的,但是我認(rèn)為智永遠(yuǎn)是勝過(guò)勇的。比如:在西城,孔明用空城計(jì)嚇退了司馬懿率領(lǐng)的十五萬(wàn)大軍。此種例子舉不勝數(shù)。
有勇無(wú)謀,大敵當(dāng)前,只能拼死征戰(zhàn)。呂布,顏良都是典型的例子:如果呂布在白門樓聽從謀士的計(jì)策,何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關(guān)羽說(shuō)清楚,哪兒至于被義氣的關(guān)羽所砍呢?古人云:大勇無(wú)謀,禍福占其,禍居上,福臨下,入陣必中計(jì),死無(wú)不目。
再談?wù)剣?guó)家,魏,曾經(jīng)煊赫一時(shí);蜀,曾經(jīng)功成不居;吳,曾經(jīng)名震江東。這么來(lái)看,從國(guó)家就可以反映出國(guó)君的性格。曹操,欺壓百姓;劉備,愛民如子;孫權(quán),稱霸江東。
如果說(shuō)魏國(guó)在三國(guó)里智謀最強(qiáng),一點(diǎn)也不為過(guò)。曹操的用兵堪稱舉世無(wú)雙,司馬懿就更是用兵如神。但是兩個(gè)人都有自己致命的弱點(diǎn):曹操多疑,司馬懿太過(guò)陰險(xiǎn)。再說(shuō)蜀國(guó),首當(dāng)其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過(guò)人的機(jī)智,嫻熟的兵陣,無(wú)不讓后人嘆為觀止。還有像鳳雛龐統(tǒng)、姜維、徐蔗等等一些人物,但是我認(rèn)為都不如孔明。吳,一個(gè)占據(jù)三江六郡的國(guó)度,能算得上是有謀略的,也就是周瑜了,少年時(shí)期的周瑜就熟讀兵書,精通布陣。經(jīng)過(guò)一番刻苦的努力,終于當(dāng)上了水軍大都督,總統(tǒng)水兵。不過(guò)他太過(guò)于嫉妒,死正中年時(shí)。從這些人物和國(guó)家我們不難看出人的性格的重要性。性格關(guān)系著成功。
每個(gè)人都有自己的目標(biāo),只要踏踏實(shí)實(shí),仔仔細(xì)細(xì)(的)地走好追求成功過(guò)程中的每一段路,相信成功一定會(huì)不遠(yuǎn)的。
這個(gè)暑假,我讀了《三國(guó)演義》,它是我國(guó)古代歷史上一部重要的文學(xué)名著?!度龂?guó)演義》這本書由羅貫中以陳壽的《三國(guó)志》,范曄的《后漢書》及元代的《三國(guó)志》為依據(jù),經(jīng)過(guò)熔裁在元末明初創(chuàng)作的。它描述了近90多年的重大歷史事件及歷史人物的活動(dòng),展示了三國(guó)興亡的歷史畫卷,形象地再現(xiàn)了這一風(fēng)云變幻而又動(dòng)蕩不安地歷史時(shí)代,生動(dòng)地揭示了統(tǒng)治集團(tuán)內(nèi)部鉤心斗角、爾虞我詐、互相勾結(jié)而又相互爭(zhēng)奪的關(guān)系,向讀者展現(xiàn)了一副精彩壯闊的歷史畫卷。
其中有庸主獻(xiàn)帝劉禪,氣量狹隘的周瑜,忠厚的魯肅,勇猛的張飛,重義的關(guān)羽,納賢的劉備等等,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。
先說(shuō)關(guān)羽。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、過(guò)五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵,但一得知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。
國(guó)家的統(tǒng)治需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。他也是我最喜歡的人物。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他火燒新野,借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,七擒七放孟獲,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾。他有獨(dú)特的人格,擇梧而棲,擇主而事,他盡忠于劉備,盡忠于蜀漢,最后中獻(xiàn)身于統(tǒng)一的大業(yè)中。"受任于敗軍之際,奉命于危難之間"隨著蜀漢的衰亡悲劇,他也成了悲劇人物!
再說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。
還有趙子龍長(zhǎng)坂坡單騎救主,巧用苦肉計(jì)黃蓋受罰等等。在《三國(guó)演義》里還可以看到,各政治集團(tuán)為了自己的切身利益,今天勢(shì)不兩立,明天卻又杯酒言歡。而且這種斗爭(zhēng)滲透到生活的許多方面,連家庭、朋友、婚姻等,都毫無(wú)例外地被卷入了斗爭(zhēng)的漩渦,甚至成為斗爭(zhēng)的工具。他們?yōu)榱藵M足自己權(quán)利,財(cái)產(chǎn)的欲望,為了使自己在激烈的爭(zhēng)奪戰(zhàn)中不被消滅,總是玩弄各種手段,演出了一幕幕勾心斗角,爾虞我詐的活劇。
總之,《三國(guó)演義》除了給人以閱讀的愉悅與歷史的啟迪以外,它更是給有志王天下者聽的英雄史詩(shī)。正因?yàn)槿绱?《三國(guó)演義》在雄渾悲壯的格調(diào)中彌漫與滲透著的是一種深沉的歷史感悟和富有力度的反思。
《三國(guó)演義》描述了三國(guó)時(shí)期的局面。自從董卓被殺后,整個(gè)朝廷就亂了套,大家都爭(zhēng)著當(dāng)皇上,劉備、關(guān)羽、張飛為了恢復(fù)漢室,請(qǐng)來(lái)了諸葛亮,有了諸葛亮的幫助,他們一連攻下了荊州、南郡、襄陽(yáng)等城池。孫權(quán)一心要得到荊州,就千方百計(jì)去搶,諸葛亮識(shí)破了一計(jì)又一計(jì),使孫權(quán)賠了夫人和大將周瑜,又打了敗仗??珊镁安婚L(zhǎng),不久劉備、關(guān)羽、張飛三人都被曹操害死了,很快,諸葛亮也死了。這時(shí),地盤已被晉軍占領(lǐng)。
我想:劉備的志向是遠(yuǎn)大的,他的行動(dòng)也是迅速的。他只要找到了目標(biāo),就全身心的投入了,不怕任何艱難險(xiǎn)阻,都要達(dá)到目的。我聯(lián)想到了中國(guó)的“體操王子”李寧,說(shuō)起李寧人們總說(shuō)他是個(gè)不平凡的人,但李寧自己很清楚,自己只是一個(gè)認(rèn)定方向后決不動(dòng)搖的普通人。他相信,憑著頑強(qiáng)和汗水,心態(tài)和適應(yīng)能力,無(wú)論做什么都能取得成功!退役后,李寧轉(zhuǎn)向了新得事業(yè):組建李寧體育用品有限公司。有人問(wèn)李寧:“經(jīng)商和體育,哪個(gè)更輕松,更愉快?”李寧說(shuō):“要做好,哪個(gè)都不輕松,不過(guò)我總是很愉快?!辈诲e(cuò),無(wú)論在那里,李寧始終保持愉快的心情。
在《三國(guó)演義》中,關(guān)羽的英勇善戰(zhàn),我應(yīng)該學(xué)習(xí);諸葛亮的機(jī)智,我應(yīng)該學(xué)習(xí);劉備的定了目標(biāo)不放棄,我更應(yīng)該學(xué)習(xí)!
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十四
《三國(guó)演義》中表現(xiàn)的一個(gè)政治思想觀就是倡導(dǎo)典型的儒家思想——王道與仁政?!度龂?guó)演義》中的一大部分虛構(gòu)故事情節(jié)都是為了表現(xiàn)這種思想。正是如此,作者才大膽的在作品中塑造了一系列“忠”“義”的藝術(shù)形象。
首先是諸葛亮。《三國(guó)演義》中描寫的諸葛亮,是“忠貞”和“智慧”的化身,特別是作者對(duì)諸葛亮的“智慧”,更是用盡筆力,大肆渲染。
諸葛亮在當(dāng)時(shí)的地主階級(jí)統(tǒng)治集團(tuán)中,是一個(gè)看問(wèn)題比較敏銳、處事比較有膽識(shí)謀略、能隨機(jī)應(yīng)變的人。然而,他之所以具有這些優(yōu)勢(shì),就是因?yàn)樗匾晫?shí)踐。如,在曹操攻占荊州,領(lǐng)兵南下時(shí),諸葛亮曾向?qū)O權(quán)分析當(dāng)時(shí)形勢(shì),預(yù)計(jì)到曹操必?cái)?,正是因?yàn)橹T葛亮在戰(zhàn)爭(zhēng)之前就已經(jīng)對(duì)敵我雙方的優(yōu)勢(shì)和弱點(diǎn)作了比較的緣故。
又如,諸葛亮敢于使“空城計(jì)”,就是因?yàn)樗麑?duì)敵我將領(lǐng)的情況作了分析,料知司馬懿了解自己“生平謹(jǐn)慎,必不弄險(xiǎn)”,從而利用司馬懿對(duì)自己長(zhǎng)期形成的認(rèn)識(shí),采用了十分“弄險(xiǎn)”的疑兵之計(jì),解除了危機(jī)。
然而,在更多的章節(jié)中,作者卻把諸葛亮寫成了“先知先覺”的人物。如,諸葛亮的幾次“夜觀天相”,幾次“錦囊妙計(jì)”。而在“七星壇祭風(fēng)”,更是荒誕不經(jīng)的描寫。類似的問(wèn)題,還可以在“巧布八陣圖”“班師祭瀘水”“五丈原禳星”“定軍山顯圣”中看到。
關(guān)羽也是《三國(guó)演義》中著力描寫的人物。在作者的筆下,關(guān)羽也從《三國(guó)志》中的一名與趙云、黃忠地位相同的武將,變成了《三國(guó)演義》中勇猛忠義的大英雄?!度龂?guó)演義》如此美化關(guān)羽,完全是為了提倡封建的“忠”“義”思想?!度龂?guó)演義》后,關(guān)羽就成為完全符合封建統(tǒng)治階級(jí)理想的人物,關(guān)羽在民間的影響也就越來(lái)越廣。明、清的統(tǒng)治者曾經(jīng)幾次封其為“大帝”,到處為其立廟。這就清楚的說(shuō)明,通過(guò)關(guān)羽鼓吹“忠”“義”的這種描寫,是多么適合封建統(tǒng)治者的需要。
此外,也是為了提倡為封建主子賣命,《三國(guó)演義》還塑造了一系列所謂“忠臣”形象,如董承、王子服、吉平等等,他們?yōu)榱吮M忠漢獻(xiàn)帝誅除“國(guó)賊”曹操,“雖滅九族,亦無(wú)后悔”。作者把這些人吹捧為流芳千古的模范人物。此外,寫姜維等人物時(shí),鼓吹了封建的“孝道”,寫孫夫人等人物時(shí),鼓吹了封建的“節(jié)烈”。由此可知,《三國(guó)演義》所塑造的人物形象是貫穿了作者的社會(huì)政治觀點(diǎn)的。
五、詩(shī)詞與歌賦。
三國(guó)演義小說(shuō)讀后有感篇十五
無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在作者們的心中。你心中的那些人物你最清楚不過(guò),但是人家心中的那些角色,你知道嗎?來(lái)看看《三國(guó)演義》讀后有感,或許你就知道多一點(diǎn)。
我從小愛看《三國(guó)演義》,在小學(xué)的時(shí)候,就常捧著厚厚的《三國(guó)演義》啃,似懂非懂地沉入驚心動(dòng)魄的大戰(zhàn)之中。
《三國(guó)演義》真不愧是我國(guó)最著名、最杰出的歷史小說(shuō),他向我們展示了精彩壯闊的三國(guó)興亡的歷史畫卷。無(wú)論是足智多謀的諸葛亮,還是陰險(xiǎn)狡詐的曹操,還是心胸狹窄的周瑜、英勇善戰(zhàn)的關(guān)羽、趙云……一個(gè)個(gè)栩栩如生的形象,都已深深印在我心中。
初讀《三國(guó)演義》,是在小學(xué)的時(shí)候。當(dāng)時(shí)的我并不知道那么多大道理,帶著一份天真,去閱讀了這本名著??赐曛?,也是懵懵懂懂,只知道劉備有兩個(gè)兄弟叫張飛、關(guān)羽,有一個(gè)特別聰明的人叫諸葛亮。僅此而已。初讀《三國(guó)演義》,并沒(méi)有給我?guī)?lái)什么收獲。
復(fù)讀三國(guó),是在小學(xué)升中學(xué)的暑假之中。那時(shí)的我已漸漸懂事,明白了一些道理,再讀《三國(guó)演義》時(shí),也明白了其中所蘊(yùn)含的一部分道理。會(huì)佩服諸葛亮的機(jī)智,羨慕劉備的成功,敬佩關(guān)羽的仗義。也會(huì)為諸葛亮的逝世而惋惜,為關(guān)羽的友誼而流淚……復(fù)讀《三國(guó)演義》,給我?guī)?lái)了少許收獲。
再讀《三國(guó)演義》,更是有了不一樣的感受。會(huì)為孫權(quán)的聰明而佩服,會(huì)為曹操的文武雙全而敬佩,會(huì)為周瑜的才智而驚嘆。我不再局限于劉備、關(guān)羽、張飛、諸葛亮幾個(gè)人,而是將其擴(kuò)大,去了解每一個(gè)人的性格,每一個(gè)人的優(yōu)點(diǎn)。再讀《三國(guó)演義》,我的收獲甚多。
三讀《三國(guó)演義》,三種感悟。關(guān)云長(zhǎng)的義薄云天,曹操的文武雙全,諸葛亮的聰明機(jī)智……在《三國(guó)演義》中,我找到了他們,了解了他們。
我用了近一個(gè)星期讀了《三國(guó)演義》一書,真是收益非淺啊!《三國(guó)演義》是一部斷代體古典名著小說(shuō),它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事。
首先我看到的是像“滾滾長(zhǎng)江東逝水……”這一類膾炙人口的詩(shī)句,接著引入正文。第一句話這樣說(shuō)到:“話說(shuō)天下大勢(shì),分久必合,合久必分。”這句話不無(wú)道理。周末七國(guó)分爭(zhēng),并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭(zhēng),又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無(wú)數(shù)的軍事謀略,加上作者本身借著歷史人物,來(lái)闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深入人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉禪,無(wú)能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長(zhǎng)厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,無(wú)不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。
雖有這些人物,但最令我有所感受的是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。先說(shuō)關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽(yáng),后來(lái)又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一知故主消息,便不知千里萬(wàn)里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來(lái)了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。《三國(guó)演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡(jiǎn)單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來(lái)加上“赤兔馬”,又讀過(guò)《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無(wú)敵。他的所做所為值得我們學(xué)習(xí)。
封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡(jiǎn)單:身長(zhǎng)八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象?,F(xiàn)說(shuō)曹操。曹操在《三國(guó)演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說(shuō)劉備與他是并世英雄,說(shuō)得劉備都不敢聽,但是他沒(méi)有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢(mèng)也夢(mèng)不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來(lái)又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處??偟膩?lái)說(shuō),讀過(guò)這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的感受,他們我很是喜歡。
作為一部文學(xué)作品。因?yàn)樗?jīng)過(guò)了藝術(shù)加工,有不少虛構(gòu)?!度龂?guó)演義》的藝術(shù)成就是多方面的。它成功地塑造了眾多的人物形象。全書寫了四百多人,其中主要人物都是性格鮮明、形象生動(dòng)的藝術(shù)典型。各類人物各有共性;同類人物各有個(gè)性。作者描寫人物,善于抓住基本特征,突出某個(gè)方面,使人物個(gè)性鮮明生動(dòng)。對(duì)于主要人物,往往通過(guò)一系列的故事情節(jié)和人物語(yǔ)言表現(xiàn)其復(fù)雜的性格。故事也同樣展現(xiàn)了一幕幕驚心動(dòng)魄的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。其中尤以赤壁之戰(zhàn)最為出色。使讀者都有種身臨其境的感覺。
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