總結(jié)是對(duì)過去所做的事情進(jìn)行梳理和總結(jié)，從而為未來的行動(dòng)提供參考。總結(jié)應(yīng)該具有針對(duì)性，能夠指導(dǎo)未來的學(xué)習(xí)、工作和生活。這些總結(jié)范文具有較高的參考價(jià)值，可以幫助我們寫出更好的總結(jié)。
遇見未知的自己讀后心得篇一
眼因多流淚水而愈益清明，心因飽經(jīng)憂患而愈益溫厚。
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！彪y道這只是一個(gè)人的世界？其實(shí)不然。外境的存在會(huì)給予我們很多禮物，或包裝精美、或包裝拙劣，欣欣然去接受，用心去玩味禮物之所值。外在的一切就是我們自己內(nèi)心的投射。當(dāng)外境有任何觸動(dòng)你內(nèi)心琴弦的各種事情時(shí)，坦然面對(duì)這種種來臨，沉思著，去往內(nèi)看。外在的不可抗拒的東西，與其與之搏斗，不如充耳不聞、視而不見。內(nèi)在層面的調(diào)和整理，會(huì)讓我們得到更多，應(yīng)付那些可以改變的部分。勇往直前未嘗不是一種奮斗精神，但當(dāng)難以遏制的波濤，洶涌而來之時(shí)，我們不得不做暫時(shí)的退縮。臣服，代表我們接納了當(dāng)下。事情不是到最后，往往會(huì)有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)，原本的掙扎是那么無力。凡是你抗拒的，都會(huì)持續(xù)?！败嚨缴角氨赜新罚綐蝾^自然直?！?/p>
天底下只有三種事：老天的事、他的事、我的事。春天，我們埋怨春雨的纏綿；秋天，我們埋怨秋風(fēng)的蕭索；夏天，我們埋怨天氣的炎熱；冬天，我們埋怨天氣的寒冷。老天的事讓我們煩惱四季，帶來消沉。人，是如此憐憫。我們?cè)缫褜⒆约捍蚰コ梢粋€(gè)生活的生存者了，習(xí)慣了對(duì)自己不利的事情怨聲嘆氣。人生的戲場(chǎng)給我們戴了太多的角色面具，以致卷走了屬于我們的真正的東西，與“真我”漸行漸遠(yuǎn)，迷失、流浪、受苦。我們已看不清楚自己是誰，只是盲目地去攀附，追求那些不能代表我們的東西?；蛟S，收獲的成功會(huì)帶來稍許的快樂，而快樂是由外在的東西取決的，一旦這快樂的基礎(chǔ)被抽空，一切皆是一場(chǎng)夢(mèng)，稍縱即逝。我們一直游蕩在這三種事當(dāng)中，卻不自覺地被老天的事和他的事給牽絆，愁了自己青絲發(fā)。殊不知關(guān)注我的事，會(huì)讓自己更具魅力，成為生活的智者。過多地計(jì)較得失與輕重，不如在晚霞映照的黃昏時(shí)刻，悠閑地散步于大自然的懷抱中，舒緩自己疲憊的心靈，找到“真我”的那份靜好。
愛、喜悅、和平，人類心靈本真的追求。愛，讓我們找到生存的支撐點(diǎn)，“愛，是唯一的理性行為?！蔽覀冃枰獝鄣膿肀?、愛的鼓舞。愛，滋潤著生活本來面目的單調(diào)，愈合裂開的傷口。喜悅，情感由內(nèi)向外的綻放，一旦擁有，便不可剝奪。讓喜悅永駐心中，感受生活的另一種味道。和平，以一顆平和之心去看待是是非非，當(dāng)外界風(fēng)起云涌之時(shí)，我亦可以靜坐養(yǎng)齋。
“身是菩提樹，心如明鏡臺(tái)，時(shí)時(shí)勤拂拭，莫使有塵埃?！弊鲆粋€(gè)心靈除塵的勤勞者，做一個(gè)生活的情趣者，“寵辱不驚，閑看庭前花開花落；去留無意，漫隨天外云卷云舒。”未知的自己，等著你的相擁。
遇見未知的自己讀后心得篇二
一個(gè)故事的發(fā)生，在于印證心所要經(jīng)歷的冒險(xiǎn)，初入社會(huì)的我們，就像還未鍛造好的鋼材，需要社會(huì)的淬火和打磨。在摔打、歷練的.過程中，我們會(huì)遇到各種各樣的困難，這時(shí)的我們應(yīng)該像書中的老人所說的那樣，將所有發(fā)生在我們身上的事件都當(dāng)成是一個(gè)個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)候有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)兒一點(diǎn)兒地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面深藏的禮物。所以我們要認(rèn)清自己，學(xué)會(huì)多角度看待自己，明確自己要走的路，正視自己面對(duì)的事件和周遭發(fā)生的人事。
書中的老人曾說，我們一生所追求的東西也不過五個(gè)字可以表達(dá)——愛、喜悅、和平。此處，我只想說，喜悅的說法讓我印象深刻?！跋矏偸窍谪?fù)面情緒最好的光”，喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從人的內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦援用了它，外界是奪不走的?？梢哉f，喜悅是一種心得，一種收獲，正如書的結(jié)尾，若菱與小雪的對(duì)話，喜悅是可以傳遞、分享的。
這本書告訴我們，生活中的挫折、生命中的困頓、人生中的轉(zhuǎn)折都將成為我們修心、重塑內(nèi)在、積蓄力量的最好時(shí)期。無論我們每天遇見什么，我們都應(yīng)該有一顆喜悅的心，用發(fā)自內(nèi)心的微笑去迎接它們。我們窮盡一生追求自己想要的人生，大多數(shù)的人都是想要讓自己變得更好，用文中的意思來說，就是追求小我，以成就真我。
遇見未知的自己讀后心得篇三
一直以來對(duì)心理學(xué)很感興趣，所以會(huì)讀一些有關(guān)心理學(xué)的書，《遇見未知的自己》這本書首先是書名深深吸引了我。
《遇見未知的自己》是臺(tái)灣女作家張德芬的成功力作,于6月在臺(tái)灣出版，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。張德芬以其深入淺出的筆觸揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因,以明線暗線雙線結(jié)合的形式講述了主人翁心靈成長的歷程，以通俗易通、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理,這本書通過主人公遇到人生煩惱時(shí)恰巧遇到一位智者，在智者的指導(dǎo)與自己的努力下改變一切的故事告訴我們?nèi)松芾怼?/p>
書中提到最多的一點(diǎn)是：外面沒有別人，只有你自己。原以為這是教我們堅(jiān)持自我，不要在意別人的目光。但看了這書，發(fā)現(xiàn)這句話的含義還是很深刻的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。教我們認(rèn)識(shí)真正的自我，將真正的自我與身體連結(jié)起來，達(dá)到身心合一。
讀了這本書，從中我明白了許多。找到自己真正的目標(biāo)。真正的快樂，要在內(nèi)在尋找。因?yàn)樗强鞓吩驹诘牡胤剑簮?、喜悅、和平。如果在外在的地方找，就算我們得到了想要的一切：車、房、地位、金錢、名譽(yù)……沒有內(nèi)在對(duì)自我的認(rèn)可和肯定，這樣的快樂持續(xù)的時(shí)間超不過一周，或者更短。但是如果我們先擁有了內(nèi)在的喜悅和和平還有無盡的愛，就可以用更好的狀態(tài)來面對(duì)生活里面的很多事情，從而獲得物質(zhì)的、需要的東西。所以，請(qǐng)先從自己的心靈成長開始投資：參加課程、讀書、內(nèi)省、瑜伽……都是很好的辦法。總之，就是要和自己在一起，和自己的內(nèi)在在一起。
親愛的，外面沒有別人?，F(xiàn)在的生活里面，任何負(fù)面情緒出現(xiàn)的時(shí)候，我就開始問自己，那個(gè)內(nèi)心小小的'自己，真正難過或者受傷的原因。一切不快樂都有根源，或許是自己沒有接納或者沒有成長到足夠強(qiáng)大的內(nèi)心，才是真正產(chǎn)生不好的情緒的原因。嘗試換個(gè)角度思考，從內(nèi)心資:料;來/源,于gzu521學(xué):習(xí);網(wǎng)真正接受它，再去改變它。
認(rèn)識(shí)自我。我們尋常所說的實(shí)現(xiàn)自我、超越自我的事業(yè)、人生追求，為什么常常會(huì)被演變?yōu)楣葱亩方?、疲憊不堪而無法停止的鬧劇呢？如果說成功到了最后，只是自我的良心不安和弱肉強(qiáng)食的競(jìng)技人生，那么人就真的只是高級(jí)動(dòng)物了。書中告訴我們，人們到底爭(zhēng)奪的是什么。爭(zhēng)奪的原因不是為了純粹的物質(zhì)，而是因?yàn)閱适Я似桨驳母矗褪亲晕?。我們?cè)诔晒χ?，在?jìng)爭(zhēng)中，爭(zhēng)取得到對(duì)自己的肯定。因?yàn)槲覀儾恢雷约菏钦l。
傳遞正能量。我們體內(nèi)的勝肽。這是一種由著我們的情緒而在下丘腦產(chǎn)生的氨基酸，它攜帶著我們的情緒周游全身，供應(yīng)給周身細(xì)胞。我們的細(xì)胞也就是在被我們的情緒所影響著。長時(shí)間下去，我們的細(xì)胞就習(xí)慣于某種情緒的勝肽，而當(dāng)這種情緒缺乏時(shí)，周身細(xì)胞就產(chǎn)生了不習(xí)慣，輕者觸發(fā)我們下意識(shí)的需要去創(chuàng)造這種情緒，重者動(dòng)用人體能量磁場(chǎng)，觸動(dòng)宇宙大能量場(chǎng)去創(chuàng)造讓我們能夠產(chǎn)生這種情緒的環(huán)境與事件?，F(xiàn)在，我們只用想想，我們通常是用什么情緒去思考我們的人生、每天的生活的，這就能解釋，為什么我們總是跳不出悲觀人生。因?yàn)槲覀兊囊庾R(shí)創(chuàng)造了我們自己的命運(yùn)，我們不知不覺中調(diào)動(dòng)自己的全身細(xì)胞和整個(gè)宇宙場(chǎng)來包圍自己。
總之一切根源在于自己，自己的習(xí)慣，自己的思維方式，會(huì)為后來事情的發(fā)展做好鋪墊，不管是什么事情，我們要從內(nèi)心中去接受它，再去改造它，不要一味去看外在的東西，靜下心來，問問真實(shí)的自己，感知自己的一切。正如正能量，當(dāng)我們積極樂觀，就會(huì)吸引正磁場(chǎng)，讓許多不可能成為可能。這樣發(fā)展就會(huì)越來越好。
在這個(gè)壓力越來越大的社會(huì)，我們有必要選擇一些心靈讀本，來洗滌自己的心靈，。人一生中最重要的事情就是管好自己的事情，覺察自己的心聲，修心養(yǎng)性，尋找內(nèi)在的真我。
遇見未知的自己讀后心得篇四
最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。
剛剛開始接觸這本書的時(shí)候感覺它很深?yuàn)W，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會(huì)的時(shí)候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個(gè)個(gè)的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業(yè)績(jī)考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵(lì)的，有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個(gè)并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時(shí)同事的眼光?？墒?，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時(shí)沒有什么兩樣的呀。我們?cè)谏钪幸步?jīng)常會(huì)有類似的感覺，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時(shí)候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會(huì)和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵(lì)”，有些同事“幸災(zāi)樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實(shí)。這樣的想法，其實(shí)都是自己根據(jù)自己當(dāng)時(shí)的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。
這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時(shí)候，有個(gè)砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個(gè)鄰居都覺得他就是那個(gè)偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時(shí)，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會(huì)偷斧頭的人。
是呀，周圍的人、事、景、物常常會(huì)在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實(shí)不是他們?cè)谧?，而是看的人在變。所以我們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個(gè)想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個(gè)經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們?cè)敢饷鎸?duì)它有時(shí)有點(diǎn)丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點(diǎn)一點(diǎn)地拆開包裝的話，我們會(huì)驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭(zhēng)奪，為什么我的心情會(huì)因?yàn)橥庠诘娜嘶蚴缕鸱F(xiàn)在我學(xué)會(huì)了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對(duì)外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們?cè)诿鎸?duì)外界時(shí)有時(shí)我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局。
遇見未知的自己讀后心得篇五
《遇見未知的自己》是朋友推薦的，建議我買來看看，看了書本簡(jiǎn)介了解到，其實(shí)就是一本心靈雞湯，我一向?qū)τ谶@類書不是很感冒，但是朋友一再推薦，我也就買了，剛收到書的時(shí)候，只覺得封面挺好看的，僅此而已，后來的日子也是偶爾無聊才會(huì)翻來看上幾頁，但是后來的情況就是，一次比一次看得多，時(shí)至今日算是完結(jié)，感受頗深，順便將感情寄于字句，寫了這篇讀后感。
全書以愛，和平，喜悅為主題，闡述了在錯(cuò)綜復(fù)雜的各種關(guān)系底下，其實(shí)是一個(gè)很單純的關(guān)系和自己情緒相處的能力，并表達(dá)了生命成長的藍(lán)圖，縮短了茫茫摸索的階段。
現(xiàn)代人面對(duì)快速變遷的社會(huì)，修養(yǎng)和欲望不成比例，很容易在其中迷失自己。書中的老人其實(shí)就是一面子，映照出現(xiàn)代人心態(tài)的不合適。作者借助我的親身經(jīng)歷與感受，展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
現(xiàn)代社會(huì)人中大部分碰到困境時(shí)，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會(huì)從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時(shí)，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會(huì)不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識(shí)了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。我們需要的是卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像書中若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個(gè)不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯(cuò)誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個(gè)優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會(huì)覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實(shí)，善良，在一所一般學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我也已經(jīng)是很好的了。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對(duì)待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實(shí)實(shí)在在的行動(dòng)，那樣才是行之有效的解決辦法。
在這本書中我看到很多熟悉的觀點(diǎn)，也看到很多耳目一新的觀點(diǎn)，我從來不喜歡心靈雞湯類的勵(lì)志書籍，因?yàn)楦杏X讀起來太累，沒有什么實(shí)踐做基礎(chǔ)，過于虛幻。但是試著看完這本書后，其實(shí)也不然，試著去接受某些事物，從不同的角度去看待它，也許會(huì)有不錯(cuò)的收獲，以后的我，也要學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我!
遇見未知的自己讀后心得篇六
——我是你啊。
小時(shí)候,父親在我的強(qiáng)烈追求下幫我報(bào)了作文輔導(dǎo)班。然后每到上課前,我總會(huì)把文具、書本規(guī)規(guī)矩矩地放在書包里。那時(shí)候,滿腔翻騰的血液停息不止,在別人的瞳孔中,我看到一個(gè)激情四射、煥發(fā)光彩的我。
有一天,我拉著一同上課的小伙伴提前從家里跑了出來,對(duì)著門喊了一聲:“我們?nèi)ド险n了!”不然,我們并沒有去上課,而是,坐在離家不遠(yuǎn)的小店前吃著零食。“我們這樣做不會(huì)有事嗎?”“放心吧,不會(huì)有事的!”我看小伙伴滿臉擔(dān)心的樣子,便安慰她。暮色漸漸四合,我和小伙伴準(zhǔn)備回家了,我們都答應(yīng)了對(duì)方保守秘密。可是后來,整件事還是被揭開了,而今,我腦海里還不斷浮現(xiàn)出我哇哇大哭的樣子,每一想起,我滿腦子全是問號(hào)。
——我怎么會(huì)做出這種事?一向懂事的我怎么會(huì)變成這樣?
——因?yàn)槟遣皇悄恪?/p>
直到遇見了這本書,我才真切地知道自己的迷茫造就了多么可怕的我,我才開始學(xué)會(huì)協(xié)調(diào)人格?！爱?dāng)人們發(fā)現(xiàn)我的優(yōu)點(diǎn)的同時(shí),也發(fā)現(xiàn)了我缺點(diǎn),真正美的人是這樣的”,因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)上是不存在完美的人的。那些了解自我的人,懂得自我平衡。所謂自我平衡是指“三我”,即“自我”、“真我”、“超我”——自我就是主觀上的“我”,真我就是原始生物的“我”,而超我就是超越本身的承受能力或思想束縛。如果,一個(gè)人找不到真正的自己,那么,他就會(huì)產(chǎn)生懷疑,然后就造成了“自卑”的心理。一個(gè)自卑的人,沒有明天,因?yàn)樗拿恳惶於际腔疑?一個(gè)自卑的人,沒有機(jī)會(huì),因?yàn)樗男某錆M了壓力;一個(gè)自卑的人,只會(huì)與成功失之交臂。曾經(jīng)我也是個(gè)自卑的人,視一切如同殘花敗柳。在課堂上,我永遠(yuǎn)無法站起來,因?yàn)檠哉Z一直結(jié)結(jié)巴巴,不敢看老師的臉,感覺一人身處偌大的空間里,充滿諷刺的聲音在四周肆意蕩漾。面對(duì)鏡子的時(shí)候,在心里說念了不知多少回“我真丑“,然后看到大街上漂亮的大姐姐心里就一陣難過。然后本來開朗活潑的我變得內(nèi)向,不敢與生人交流,我的言語就更加不堪設(shè)想了。
現(xiàn)在,我無法把積壓已久的熱情埋沒掉了,我想成功。我每天早晨都會(huì)照鏡子,看看自己,一個(gè)人的容貌是父母給的,一個(gè)人的內(nèi)涵和氣質(zhì)才是決定一個(gè)人的關(guān)鍵。我開始豐富自己的文化底蘊(yùn),抓住機(jī)會(huì)與人交流,雖然有時(shí)話說一半就止住了,但每次我都會(huì)在心里說“沒關(guān)系,你一定可以做到的?！?/p>
一個(gè)充滿自信的人,一定會(huì)成功,因?yàn)樗嘈抛约?即使跌倒了也含笑爬起來,這樣的人越挫越勇。一個(gè)充滿自信的人,不一定會(huì)成功,因?yàn)樗嘈抛约?但是成功的高峰不是自信就可以攀爬,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”才是真的。
“寒冬已被春姑娘趕跑/它羞澀的悄悄遠(yuǎn)去/鼻息聞到春天的雋美/大地復(fù)蘇小草發(fā)芽/翠柳迎著春風(fēng)/和著優(yōu)美的旋律/在春風(fēng)中俯首弄姿/瞬間,我被這/盎然的綠意所感染/仿佛我的心也正在吐綠/雀躍于春風(fēng)細(xì)雨中/我仿佛發(fā)現(xiàn)了/自己的奧秘/我終于擁有了自己”
遇見未知的自己讀后心得篇七
睇完哩兩本書，然后根據(jù)自己既情況，我諗左好多。我忽然覺得好迷茫，我好似入左一個(gè)迷宮一樣，我唔知道自己想點(diǎn)，唔知道點(diǎn)行出黎。我有時(shí)候好似好開心，無煩惱一般，有時(shí)候睇到一d電視劇或者電影既時(shí)候，卻會(huì)變得好低落，好容易流眼淚。一時(shí)好堅(jiān)強(qiáng)，一時(shí)好脆弱；一時(shí)好清晰知道諗咩，一時(shí)模糊不清；一時(shí)清醒，一時(shí)沉迷。
我仲記得拒同我分手既果日，我響部公交車度聽住拒響電話同我講："你唔信我，咁你同我一齊都無意思啦！"幾簡(jiǎn)單既一句說話，就可以講一切都改變，我響文化公園落左車，行過人民橋，行過江邊，望住條珠江，我忽然覺得條珠江好深好深，d風(fēng)吹落我身度，我覺得好重好重，壓到我個(gè)心完全透唔到氣。直到今日我寫哩篇讀后感，我諗翻起我都系流眼淚。
睇曬哩兩本書，我知道寬恕系一種解脫，有時(shí)候當(dāng)身邊既人問起拒，拒就好似我心里面既一個(gè)缺口，我經(jīng)常同自己講，無打開果道門，等拒做我永遠(yuǎn)既秘密，仲記得拒離開我果陣，我有幾次上班既時(shí)候，我過馬路果陣，d車經(jīng)過我身邊，我有一瞬間我真系好想等部車撞過黎，我就可以咩都唔使諗，或者撞到我失憶，忘記拒同我之間既一切。
以前我以為自己好堅(jiān)強(qiáng)，咩都可以解決到，唔需要依靠任何人，但系今次我輸左，輸左俾拒啦！我無諗過拒離開我，我會(huì)咁生不如人，琴晚我又俾我老豆鬧啦！我唔想去相信拒系我老豆口中所講既果種人，但系連我自己手上都無任何籌碼去同我老豆抗?fàn)?，我只可以等時(shí)間慢慢淡忘一切，等傷口慢慢埋口，可能拒從來都無覺得我有幾愛拒，可能拒從來都無真心鐘意過我，可能。好多可能，今年年初一我拜神，我同神仙講："麻煩你保佑我用一年時(shí)間重新振作，重新生活，忘記過去。"。
最后我要同拒講："李英杰，我唔想去相信你系我老豆所講既果種人，但系我仍然要感激你教我既一切，或者你系上天俾我既磨練，等我渡過左，或者我可以更加成熟，更加識(shí)珍惜我身邊擁有既一切，更加明白我所得到既嘢唔系理所當(dāng)然，系需要去經(jīng)營，去關(guān)心。我亦已經(jīng)盡曬我既一切能力愛過你，雖則唔可以講做得好好，只求無愧于心。"。
遇見未知的自己讀后心得篇八
《遇見未知的自己》真是一本值得多讀幾次的好書啊，作者沒有干巴巴的講大道理，灌雞湯，而是以女主一連串的不幸遭遇為背景，展開女主與老人的對(duì)話，讓人禁不住繼續(xù)讀下去。我讀完真的收獲蠻多。
文中讓我感觸最深的就是嬰兒在媽媽肚子里那個(gè)地方的描寫。從每個(gè)人的生命源頭出發(fā)，找到讓我們的人生如此煩惱的原因。試想從一個(gè)溫暖舒適無憂無慮的環(huán)境，突然孤零零降生到這個(gè)世界，很自然就會(huì)感覺到害怕，驚慌，由此“各種我”開始登場(chǎng)，豎起一層層盔甲來保護(hù)自己。每個(gè)人都是脆弱的，也沒有誰是完美的，我們需要接納自己的不完美，一層一層剖開被各種模式包裹的外殼，慢慢縮小與“真我”的距離。
外界的一切都是自己內(nèi)心的投射，最重要的是改變自己，內(nèi)心的觀念變了，相應(yīng)對(duì)外界的事物感知也就會(huì)發(fā)生變化。這時(shí)候突然就想起王陽明的“心學(xué)”，以前高中的時(shí)候，還覺得這個(gè)老頭凈會(huì)整幺蛾子，故弄玄虛，現(xiàn)在覺得王陽明的理論很對(duì)啊。
就眼前，我覺得我首先應(yīng)該弄清楚的就是自己真的想要什么，學(xué)了這么多年的法律是不是還要繼續(xù)用下去，問問自己的內(nèi)心，具體描述一下自己的愿望，遇見未知的自己。
看了《遇見未知的自己》我很感動(dòng)，這本書使用小說深入淺出的方式，表達(dá)生命成長的藍(lán)圖，很棒，給讀者很多具體可行的建議，可以縮短茫茫摸索的階段。
這本書主要介紹女主角生活上的起伏和沖擊，很多人生的課題和智慧也隨之展開。女主角最后能夠在智者的指點(diǎn)之下，改善內(nèi)在的狀態(tài)，進(jìn)而改變了外在的世界，就像春蠶破繭而出，迎風(fēng)飛揚(yáng)。我看完這書，給我深刻印象的一點(diǎn)是要學(xué)會(huì)接受自己的不快樂，也要接受人生的不完美，而甘心情愿地學(xué)習(xí)“臣服”的功課。
如何學(xué)會(huì)接受自己的不快樂，我就有非常多的感悟。我覺得要真正做起來都很難的。因?yàn)槿说囊簧?，遇到的不快樂的事情真的很多很多，在學(xué)習(xí)上，在生活上，在工作上，在家庭上都有很多很多的煩心事，累得自己夠嗆的。那樣難道我們就要活在不快樂之中嗎?我以前都常?；畹貌婚_心，我討厭自己為什么要長大，自己的身份越來越復(fù)雜，是老師，是媽媽，是別人的女兒，是別人的媳婦，是別人的。很多角色，很多責(zé)任，壓得自己很累，很不開心，我覺得有時(shí)真的很想回到兒時(shí)，那就好了，可是隨著年年的過去，自己的思想漫漫成熟起來，我對(duì)自己說，善待自己，善待別人，不要難為自己，做好自己本分的事就好了，要讓自己快樂起來，我終于基本能做到了。
無論發(fā)生什么事，要學(xué)會(huì)去接受，這一點(diǎn)相信我能做得到，你呢?
遇見未知的自己讀后心得篇九
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R(shí)，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實(shí)只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時(shí)做事的時(shí)候，你的身體除了在動(dòng)作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實(shí)是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對(duì)每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會(huì)到，用了兩天時(shí)間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應(yīng)都是最真實(shí)的反應(yīng)!我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實(shí)的回應(yīng)!
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對(duì)真實(shí)的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺!
報(bào)名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點(diǎn)開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己!我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實(shí)的自己，真的很喜歡這種感覺!
與身體對(duì)話，得到最真實(shí)的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們?cè)缫淹泴ふ覂?nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我!心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實(shí)的旅途!
遇見未知的自己讀后心得篇十
利用一個(gè)下午的時(shí)間，讀完了張德芬老師的《遇見未知的自己》。
那個(gè)未知的自己其實(shí)就是被小我封閉的真我本身，我們從出生時(shí)的思想空白，到成長過程中被父母家庭、學(xué)校老師授以各種教育層面的思想，聰明、勇敢、自信、成熟、善良、溫柔等等這些，都是教導(dǎo)我們我成為的模樣，但任何事物都具有二面性，我們遵從這些正面的思想的同時(shí)，會(huì)把它們反面的思想進(jìn)行壓抑和排斥，假如有一天我們遇到一個(gè)不聰明的人或者膽小的人，我們會(huì)感到厭惡，這是一種身份上的不認(rèn)同，同時(shí)也是一種自身的投影，我們害怕自己也是這種身份的人。
我們看待一件事情，往往是會(huì)受到自身思想的影響，但我們很多時(shí)候不會(huì)質(zhì)疑自己腦袋里的聲音，所以讓我們心理上受到痛苦的，不是事情本身，而是我們對(duì)事件的想法和圍繞這個(gè)事件所編造的故事。
“我是誰?”這么一個(gè)簡(jiǎn)單的問題，卻能問得住絕大多數(shù)人，你在社會(huì)上所取得的一切，老天都可以隨時(shí)拿走，而它拿不走的才是你真正擁有的，所以你不是某某崗位的員工、不是某某公司的管理、不是哪一個(gè)才華出眾的畫家、作家，真正的你是那僅存的純粹的覺知，是思想、情緒、感覺和知覺的見證。
我們每一個(gè)人都會(huì)有負(fù)責(zé)情緒，我們只有正視它、接納它的存在，才能放下對(duì)它的需要，書中講到的那部電影《我們懂個(gè)x》中提到的勝肽，當(dāng)我們受到某種負(fù)面情緒的影響時(shí)，大腦便會(huì)產(chǎn)生這種物質(zhì)并擴(kuò)散到全身的細(xì)胞中，久而久之會(huì)成為一種“癮”，當(dāng)身體過久缺少這種勝肽時(shí)，大腦潛意識(shí)中會(huì)讓我們做或思考能產(chǎn)生這種情緒的事情，從而制造出這種勝肽。但我們并不能去消除這種負(fù)面情緒，只有帶著愛的覺知之光，就像光明照亮黑暗一樣，去接納它而不是抗拒它，心靈會(huì)更進(jìn)一步的得到升華與成長。
書中提到，這個(gè)世界上只有三件事：老天的事、他人的事和自己的事。已經(jīng)發(fā)生的事就是老天的事，我們無力也無法去挽回和阻擋，選擇泰然面對(duì)，才不會(huì)受到小我思想上的影響和控制。他人的事我們無法直接去改變什么，我們唯一能做的就是自己的事，把自己做好，也許就能夠影響到他人向好的改變發(fā)生。
我們對(duì)自身的身體是有很多不了解的，我們一直在扮演著自己在社會(huì)中的角色，而從來沒有想過真正的自己應(yīng)該是什么模樣，自己最想要的是什么。也許也只有當(dāng)我們真正解除掉自己既定的人生模式，全心全意去觀想自己的內(nèi)心，為自己想要的東西付出努力的時(shí)候，那個(gè)未知的自己就會(huì)逐漸顯露出來吧。
聯(lián)結(jié)身體，臣服情緒，檢視思想，覺察身份，突破真我的封閉，發(fā)現(xiàn)更真實(shí)的自己。
遇見未知的自己讀后心得篇十一
遇見未知的自己：這本讓人讀了20遍的書，道出了小我與真我的相處之道。
“親愛的，外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果。”
在人生歷程中，有多少事情是你感覺到煩惱的呢？這些自己遇到的事情，其實(shí)是內(nèi)心的自我反映出來的。被外在主宰的我們，是時(shí)候放下來，去尋找內(nèi)心的喜悅。這本被讀者反復(fù)讀了20遍的《遇見未知的自己》中，作家張德芬以故事的形式，為我們講述了“小我”與“真我”的同心圓關(guān)系，幫助我們更好地找尋自我，擺脫一直存在的慣性循環(huán)陷阱。
“我們失去了與真我的聯(lián)結(jié)，但人類還是得要有‘自我感’，于是我們向外發(fā)展，認(rèn)同我們的身體、情緒、思想和角色、身份等，而一般人所謂的‘小我’于焉產(chǎn)生，汲汲追求外在的、物質(zhì)的東西，以尋求滿足?！?/p>
我們從小到大，一直被灌輸很多觀念，在為自己打上標(biāo)簽的同時(shí)，“小我”就已經(jīng)成了自己的固有東西，伴隨著我們成長。當(dāng)固有變成難以改變的習(xí)慣時(shí)，我們會(huì)重復(fù)多遍做著某件事。
這個(gè)時(shí)候，在我們的身體層面或者大腦層面會(huì)產(chǎn)生某種情緒，讓我們的下丘腦生成一種叫“勝肽”的化學(xué)物質(zhì)。勝肽們會(huì)融進(jìn)我們的每個(gè)細(xì)胞中，隨著時(shí)間的推移，它們的存在就如自己的日常刷牙、洗臉的習(xí)慣一般。
一旦停止下來，去改變固有的習(xí)慣，自我就會(huì)變得難以忍受，不去做不行。作者所說的“小我”類似于精神分析學(xué)家弗洛伊德提出的“本我”人格，它是我們每個(gè)人與生俱來的快樂原則，為了滿足自己的需求和欲望而形成的第一層人格。
曾經(jīng)有段時(shí)間，自己流連消沉抱怨的行為里。一遇人就抱怨這里不好，那里不行，對(duì)自己做的每一件事都沒有信心。一心想著自己的不成功，是因?yàn)橥庠跅l件不好，因?yàn)樽匀画h(huán)境不行，因?yàn)樯咸觳还?。不斷埋怨自己的失敗，感覺自己就是憤世嫉俗的人。
在那段時(shí)間里，自己所謂的快樂就是追劇，玩樂。先前以為是“自我”的這一原始人格在作祟，現(xiàn)在更明白，原來也是自己的身體里產(chǎn)生了“勝肽”的作用。
在它們的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)手下，我對(duì)“小我”的認(rèn)同感越來越遠(yuǎn)，讓真正的自己活在了另外一個(gè)世界里。
“任何能丟棄自己不實(shí)的身份認(rèn)同，而且不被自己的思想、情緒以及身體所限制和阻礙的人，都能展現(xiàn)出真我的特質(zhì)?！?/p>
在我們?yōu)樽约捍蛏弦恍?biāo)簽時(shí)，有了一切卻忘了原來，而只有在看清真實(shí)的自己之后，才能收獲喜悅并非快樂。張德芬老師講過一個(gè)這樣的故事，她有一位朋友十多歲的時(shí)候就去了三亞發(fā)展，從批發(fā)鞋子開始做起，因?yàn)樽陨淼那趭^和頭腦靈活，賺了一些錢。
之后，看到有一塊土地在標(biāo)售，有機(jī)會(huì)可以做開發(fā)商，就買下這塊土地再轉(zhuǎn)手出去，賺了比之前更多的錢。接著，他又看到有一塊比這大的土地在標(biāo)售，又買下了轉(zhuǎn)手出去，賺了比這很多的錢……在這樣的循環(huán)中，他成了非常富有的人，卻感覺沒有以前十多歲的快樂。
張德芬老師說：“現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)，是一個(gè)外向追逐導(dǎo)向的社會(huì)?！?/p>
外在條件變得越重要，人們所感受到的快樂就越少，而那種由心而生的喜悅更是難能可貴的。書中講到的“真我”，是由“愛，喜悅，和平”這樣的三種狀態(tài)所形成的一種人格。弗洛伊德所講到的“超我”與這個(gè)“真我”，在一定程度上是相通的。在“真我”出現(xiàn)的同時(shí)，我們會(huì)感到自在而美好，而“超我”也是在追求事物時(shí)，所達(dá)到的美好新境界。
當(dāng)我們放下“小我”，向自身尋求內(nèi)心的一份安靜時(shí)，也正是“真我”逐步出現(xiàn)的時(shí)刻。
在節(jié)目《奇葩說》上，曾有個(gè)辯題：“有一杯可以消除悲傷的水，要不要喝？”
蔡康永老師是這樣說的，“人生就是不斷得到，不斷失去的過程。得到了成長，失去了童年，得到了成熟，失去了青春。我們用悲傷去應(yīng)對(duì)失去，如果只剩下快樂，那用什么去應(yīng)對(duì)失去呢？”
高曉松老師也道出了這樣一個(gè)規(guī)律，“悲傷是人類進(jìn)化出的高級(jí)防御機(jī)制”。
可見，在人生中，悲傷，疼痛等壞情緒不該是我們選擇去忘記的。
“最終我們要做的，還是要去誠實(shí)地面對(duì)自己的陰暗面，而不是一味地追求光明。”
我們用快樂抑制悲傷的同時(shí)，要做的是去感受悲傷，去接納壞情緒帶給我們的人生感悟。這也和作者所說的臣服一樣，接受它們才能更好地讓自己進(jìn)步，更好地找到“真我”。當(dāng)自己接納情緒，選擇再次出發(fā)時(shí)，“吸引力法則”就會(huì)幫助你更好地?fù)]發(fā)自身能量。這種能量吸引一切自己真心所求事物，它們發(fā)出的振動(dòng)頻率是一樣的，這個(gè)時(shí)候全宇宙都會(huì)聯(lián)合起來幫助你實(shí)現(xiàn)心中所想。
“我們內(nèi)在創(chuàng)造了外在的一切，如何看清楚自己內(nèi)在到底發(fā)生了什么事情，這是自己幸?？鞓返年P(guān)鍵，也是自由解脫的唯一路徑?！?/p>
正如這本《遇見未知的自己》所講述的一般，當(dāng)我們真正地放下外在標(biāo)簽，去追問自我，并且不斷地去認(rèn)識(shí)內(nèi)心的自己時(shí)，那個(gè)未知的自己會(huì)突然在某個(gè)時(shí)刻出現(xiàn)。
他會(huì)告訴你，“我一直在家等你?！?/p>
遇見未知的自己讀后心得篇十二
用講故事的方式，仔細(xì)刻畫了主人公的心靈成長歷程，從而層層推進(jìn)，一步一步地揭示了深陷泥淖的普羅大眾應(yīng)該如何突破各種心靈枷鎖，從而找到最本質(zhì)的真我，也就是那個(gè)苦求不得的自己。
結(jié)構(gòu)很清晰，開篇先是點(diǎn)題，我們的內(nèi)心深處存在著一個(gè)未知的自己，苦苦尋找愛、喜悅、和平而不能得之。從而引出全書的主旨，為了“遇見”這個(gè)未知的自己，我們需要從身體、情緒、思想、身份認(rèn)同，四個(gè)方面依次去尋找這個(gè)心靈成長的方法論。最終的結(jié)論是，身體需要聯(lián)結(jié)，情緒需要臣服，思想需要定靜和觀照，身份認(rèn)同需要覺察。在一系列的探索過程中，心理學(xué)的涉及面很廣，包括潛意識(shí)與意識(shí)的關(guān)系、飲食與運(yùn)動(dòng)對(duì)自我修煉的影響、情緒與身體能量的相互影響、投射原理等等，甚至有一小部分探索了家庭教育、生命知識(shí)、宇宙能量之類的簡(jiǎn)單討論。
但是就書中的內(nèi)容來說，卻總有一種感覺——作者借鑒并融合了很多已有哲學(xué)思想或者著作的內(nèi)容，進(jìn)而進(jìn)行組合，雜糅到這樣一個(gè)論題下進(jìn)行二次生產(chǎn)，包括榮格心理學(xué)、《秘密》和靈修原理等等。當(dāng)然也加入了很多個(gè)人經(jīng)歷中的領(lǐng)悟，從而誕生了一條全新的思想體系。有時(shí)候甚至感覺到了作者為自圓其說，而刻意為之的痕跡。尤其是到最后關(guān)于心想事成的部分時(shí)，有一點(diǎn)脫題超綱，對(duì)于一個(gè)很理性的經(jīng)濟(jì)社會(huì)人且沒有接觸過相關(guān)靈修成長課程的人來說，恐怕會(huì)有論據(jù)不全，說服力不足的感受。
關(guān)于本書，有幾個(gè)存疑點(diǎn)。首先，我看的這本書是2012年再版的，最后三章的增編部分，似乎是為了后面基本書做鋪墊的，至少是承上啟下的作用，脫離了此書最開始的立意，大有重新立意而不承接主旨的感覺。其次，有關(guān)于，身體能量等與常規(guī)科學(xué)不相符問題，應(yīng)該如何去驗(yàn)證真?zhèn)?，是另外一回事了，空說無憑，不能深刻感受。最后，關(guān)于個(gè)人成長的問題，很多東西恐怕還是引人而異的，所以最后身體力行去不斷驗(yàn)證和修正。當(dāng)然有的驗(yàn)證是不能帶有存疑的去做的，甚是有趣。
即使不能全好評(píng)，我還是感覺受益匪淺，除了學(xué)到這么多自我修行的知識(shí)之外，更大的收益點(diǎn)在于，將曾經(jīng)看到的相關(guān)書籍和理論很好的結(jié)合起來，系統(tǒng)整合起來。所以，這本書很好的提供了一套方法論，大可以借此延伸開來，以此為切入點(diǎn)去讀更多相關(guān)的著作，了解更多的心理學(xué)原理。
最后，雖然不是精裝版，但是這種雙色插圖版的書加上紙質(zhì)偏厚，真的很難折疊，略偏重不說，放在桌子上和拿在手上讀都不方便。
遇見未知的自己讀后心得篇十三
文學(xué)作品是對(duì)外部現(xiàn)實(shí)世界的直接或間接的反映。張德芬的這部現(xiàn)代都市版的靈修小說《遇見未知的自己》，堪稱現(xiàn)代都市人的心靈雞湯。作者試圖通過第一人稱的寫作手法，借助“我”的親身經(jīng)歷與感受，向我們展現(xiàn)了現(xiàn)代都市人的復(fù)雜與痛苦，并通過邂逅年老智者的引導(dǎo)，逐步自覺踐行身心靈修，最終從日益異化的現(xiàn)實(shí)困境中走出，尋到最初的自我，實(shí)現(xiàn)自我心靈的拯救，求得內(nèi)心的歸宿。
小說開頭以故事的形式，交代了作者寫作的緣由，間接隱喻了現(xiàn)代人陷入迷惑與痛苦的原因，在思想意識(shí)層面上犯了最簡(jiǎn)單的錯(cuò)誤，而且一直沒有被發(fā)現(xiàn)重視和改正，在現(xiàn)實(shí)中不斷重復(fù)著這樣簡(jiǎn)單錯(cuò)誤的邏輯，被外在的物質(zhì)欲望緊緊鎖住，生活越來越糟糕，內(nèi)心越來越沉重，越發(fā)感覺不到現(xiàn)代社會(huì)物質(zhì)極大化帶來的樂趣，卻陷入生活的索然無味和莫名的累，需要進(jìn)行一次心靈的旅途，尋求一條回家的路，不再被外物所迷惑，在錯(cuò)誤的方向上尋求人生的出路，迷失在塵途中。
主人翁，李若凌，正是陷入上述可怕的邏輯中而不自知，生活中遭遇各種不如意，最終引發(fā)與老公的爭(zhēng)吵而離家出走，邂逅了一位充滿智慧的慈祥長者，在老人的交往與引導(dǎo)下，深入探討：我是誰？我不是誰？我們到底要什么？等充滿蘇格拉底式的哲學(xué)懸思，并通過長者的引導(dǎo)，分析出現(xiàn)代人不快樂的原因：戴著面具生活，迷失了最真的自己，將自己纏裹在層層內(nèi)心城堡里；通過老人的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活，分析得出：世界的本質(zhì)是能量爭(zhēng)奪戰(zhàn)，人們根據(jù)吸引力法則來招引人和事物，最終在自我選擇中創(chuàng)造了自己的世界；并在老人的推薦下，與老人的幾個(gè)靈修成功的學(xué)生進(jìn)行深入交流，領(lǐng)悟出潛意識(shí)人生模式及其表達(dá)。
通過回溯童年的記憶，發(fā)現(xiàn)我們身體的障礙，我們被外界影響的小我所控制或支配，諸如金錢、名利、地位和權(quán)勢(shì)等，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對(duì)自己的看法，自己的虛榮心，它們被潛意識(shí)控制，讓我們不由自主地去想去做去爭(zhēng)，做到得到之后又不能真正快樂，即便快樂也是發(fā)自外界的短暫的快樂，一旦外界的源頭消失，自己就會(huì)十分痛苦，而身體里面的真我卻不會(huì)隨著外界的改變而改變，甚至在我們離開塵世后，這個(gè)真我也不會(huì)消逝，它就是我們一直追求的愛，喜悅與和平。
人類是一種復(fù)雜的生物，我們擁有著無與倫比的思想，而就是這種思想使得我們變得難以捉摸，甚至連我們自己也無法看清，最終導(dǎo)致有些人窮其一生都無法明白自己究竟想要什么，找不到自己的方法，找不準(zhǔn)自己的定位。這就使我們需要不斷地與潛意識(shí)打交道，與它相處，接納它，多留意身體的感知，把潛意識(shí)擴(kuò)大，而且要學(xué)會(huì)臣服，接納不完美，接納那些已經(jīng)發(fā)生的中立事實(shí)，不要抱怨，不要嫌棄自己。通過情緒控制，擺脫生活中負(fù)能量的控制；通過重新建立與身體的連結(jié)，卸下人生沉重的光環(huán)，擺脫負(fù)面情緒的支配，送上最美的祝福，就會(huì)在低谷里遇到陽光。
主人翁通過對(duì)現(xiàn)實(shí)的觀察，對(duì)老人理論的檢視，并結(jié)合自己的切身體驗(yàn)（職場(chǎng)好友的欺騙與老公的背叛），將情緒治療和臣服體驗(yàn)，進(jìn)一步檢視自己的思想，進(jìn)行深入的轉(zhuǎn)念作業(yè)，克服思想的癮頭和困擾，經(jīng)過自我認(rèn)同的解離、身份認(rèn)同的體驗(yàn)，最終戰(zhàn)勝勝肽，破解心想事成的密碼，并在結(jié)尾指出在沒有實(shí)現(xiàn)真我前要懷揣感恩的心，去擁抱世界，接納不完美。
通過描述主人翁不斷與長者的交流與探討，揭露出現(xiàn)代都市人的內(nèi)心世界與外部世界那種喧囂動(dòng)蕩充滿欺騙與背叛的生活方式構(gòu)成的巨大反差，它不在生活經(jīng)歷的廣度，而在內(nèi)在體驗(yàn)思考探索的深度?，F(xiàn)代都市人在社會(huì)中不斷異化，不斷為生存財(cái)富理想而奔波、忙碌。每個(gè)人都在忙碌，每個(gè)人都在追求，但卻無法在生活中找到歸宿感，身心疲憊，最終可能被社會(huì)家庭拋棄，成為異己的存在物，面臨嚴(yán)重的生存危機(jī)，且不斷地迷失自我，即使在自己最親近的親人中間也找不到同情和關(guān)愛，最終淪為都市繁華背后的心靈流浪漢，難以找到自我內(nèi)在的心靈歸宿。
最后破解這種可悲、可怕的現(xiàn)代都市人境遇的鑰匙，那就是通過身體的連結(jié)、臣服的情緒控制檢視自己的思想，通過身份認(rèn)同察覺自我，實(shí)現(xiàn)真我，追求愛、喜悅與和平。套用書中的一句話結(jié)束此文：“親愛的，外面沒有別人，只有你自己?！睕]有人能知道自己最終會(huì)走到哪里，但總可以確定要去的地方。無論人生處丁-力爭(zhēng)上游的快跑階段，還是人生變故減速慢行的彷徨時(shí)刻，或是看盡千山萬水絢麗丁平淡的躊躇關(guān)頭，唯有依靠自己的檢視，自覺踐行身心靈修，保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，才能走出自我創(chuàng)造的層層枷鎖，尋求真我的解放與實(shí)現(xiàn)，求得內(nèi)心的自在與釋然。
遇見未知的自己讀后心得篇十四
張德芬的《遇見未知的自己》以講故事的方式想我們?cè)忈屃艘粋€(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。這本書主要是圍繞了女主人公李若菱與指著老人的一次次對(duì)話，解釋了人身心靈的奧秘。這本書在指導(dǎo)我們?nèi)绾慰鞓返厣?，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好還是有一些意義的。
我們?yōu)槭裁闯３２豢鞓?書中老者給出答案：那是因?yàn)槲覀兪淞苏媸堑淖约?，沒有學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。而正因?yàn)槲覀兪チ苏媸堑淖晕?，追求的是?nèi)心真實(shí)需要意外的東西，所以占有才越來越多、迷失越來越嚴(yán)重。我們從來不去檢測(cè)我們的思想基礎(chǔ)，從來不去檢驗(yàn)我們思想的正確性。
李若菱的生活里充斥著不幸，雖然她有令人羨艷的美麗容貌，在公司里身居要職，但她并不開心。由于婚后多年不孕，背地里常遭到婆婆和小姑子的嘲諷一級(jí)丈夫的不理解，在公司里又總有小人對(duì)她指手畫腳爾虞我詐······她的腦海中甚至閃現(xiàn)過輕聲的年頭，那是在一次和丈夫吵架后離家出走后漫無目的地走，遇到了那位老者，與老人交了朋友并訴諸了自己的心事，她終于開始找到自己生命的價(jià)值以及自己人生的定位。
這本書開篇一章就讓我們首先思考“我是誰?”你的名字不能概括你，幾個(gè)標(biāo)簽也不足以定義你，那我們到底是誰呢?我們追求的到底是什么?我們總是習(xí)慣性去效仿別人，卻忘記了自己到底最渴望什么。
遇見未知的自己讀后心得篇十五
記得特別清楚，這本書是在20年的夏天看的。對(duì)于一個(gè)不喜歡讀書的人，我花了兩天的時(shí)間看完這本書，原因在于當(dāng)時(shí)處于極度難以自控的情緒當(dāng)中無法出來，因?yàn)槁犝f看書可以讓人心靜，就在周末的時(shí)候窩在家中進(jìn)行自我解救。
一開始當(dāng)然是難以靜下心來的，而且這本書講的是關(guān)于靈修的，剛開始根本讀不懂，我也奇怪，明明是中國漢字，每個(gè)都認(rèn)識(shí)，但是連起來卻不明白想要表達(dá)的意思。但是當(dāng)我硬著頭皮堅(jiān)持讀下去的時(shí)候發(fā)現(xiàn)這本書還是有一定的治愈功效的。
說說我印象比較深的幾句話吧，即使現(xiàn)在我依然記得。
沒有任何事情可以造成心理上的痛苦，痛苦源自于你對(duì)事情的解釋，痛苦是你自己創(chuàng)造出來的，是你對(duì)事情的解釋造成了痛苦。
這句話真的讓我醍醐灌頂，當(dāng)時(shí)我正處于自我的痛苦和懷疑之中，看到這句話的時(shí)候，我不禁想到了我自己，那我現(xiàn)在痛苦什么呢，我現(xiàn)在所經(jīng)歷的事情為什么會(huì)讓我痛苦呢，別人怎么不痛苦呢。仔細(xì)想想，對(duì)啊，這不就是我自己對(duì)這件事的理解所產(chǎn)生的的感受讓我自己痛苦了嗎？所以這個(gè)痛苦確實(shí)是我自己創(chuàng)造出來的，事情本身是沒有任何問題的，是客觀存在的，如果我不站在我的角度，或者說換種想法去理解這個(gè)事情，會(huì)不會(huì)不同，事實(shí)證明，會(huì)。畢竟我在跟我的同事和朋友去講這件事情的時(shí)候他們首先想法跟我不同，并且也不痛苦。也可能是自我催眠吧，但是我覺得還是挺有用，這句話，我也一直會(huì)用來安慰身邊的朋友，仔細(xì)去解讀或者思考這句話，就會(huì)覺得很有哲理。
自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。
當(dāng)時(shí)的我在工作中也遇到了一些問題，遭到領(lǐng)導(dǎo)的一些降維打擊，讓我一度懷疑自己，陷入無盡的痛苦折磨中，迷茫糾結(jié)，不知道路在何方。當(dāng)我看到這句話的時(shí)候，我豁然開朗，我為什么要讓別人來評(píng)價(jià)我，為什么我要認(rèn)可別人的評(píng)價(jià)，因?yàn)閯e人對(duì)我的評(píng)價(jià)自己痛苦。我自己是什么樣子的，或者自己具有什么樣的特質(zhì)，自己在你一定程度是了解一些的，雖說不是多么優(yōu)秀，但至少不比同事們差到哪去，為什么要杞人憂天就因?yàn)轭I(lǐng)導(dǎo)的一些話呢。我的價(jià)值憑什么要讓他來評(píng)判，我為什么要讓她搞的我自己不開心。想到這些，其實(shí)也就走出了自己因被領(lǐng)導(dǎo)降維打擊而自我否定的怪圈。
說來也怪，之后的我，慢慢的越來越好，有些不需要在意的話聽聽就過去了，心情也比之前好了許多，回過頭看，有時(shí)候，所謂的領(lǐng)導(dǎo)的一些評(píng)判真的對(duì)么？我們?cè)谏罟ぷ髦幸搽y免會(huì)遇到這些事情，但只需記住：自己的價(jià)值是自己給的，不要把這個(gè)權(quán)力拱手讓給別人。一定要做好判斷，自己的不足可以想辦法去提升，但是不是自己的問題，或者當(dāng)別人刻意拿你的短板跟別人的長處比較，再或者比較根本沒有任何意義的時(shí)候，千萬保持鎮(zhèn)定，相信自己，肯定自己，你是最棒的！
最后，送書里的一句話給你也給我：親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后心得篇十六
莎士比亞說：“書籍是全人類的營養(yǎng)品?！睕]錯(cuò)，書是知識(shí)的寶藏，暑假中我就讀過一本對(duì)我及我家影響深遠(yuǎn)的書。它的名字叫《遇見未知的自己》，這是一本好用好學(xué)的現(xiàn)代修心書，書中一位神秘的老人幫助了一位叫若菱的女子，他給若菱上了一堂一堂心靈指導(dǎo)課，教會(huì)了她許多知識(shí)，若菱每到老人那兒，心靈也隨之得到凈化，最終若菱走出了陰霾，迎接了光明。這本書像是一位心靈治療師，它也給我上了一堂堂指導(dǎo)課，它治療了我們家的“心病”，幫助我們找回溫馨。
那日，天空灰蒙蒙的，淅淅瀝瀝地下著雨。而我還沉浸在夢(mèng)香中，只聽門外一陣吵鬧，還有東西摔在地上破裂的聲音，我被吵醒。我走出房間，見到爸媽房里慘不忍睹的一幕，然后拿著包走了出來，她的眼睛通紅，望一眼我便離開了，爸爸默默地坐著，臉的一側(cè)也紅紅的，緊鎖眉頭的他皺紋顯得更深更明顯了，他用憐憫的眼神看著我，說：“我們可能要離婚了，媽媽不要你了?！?/p>
我調(diào)整了情緒，又仔細(xì)思考了一番：現(xiàn)在我們家發(fā)生了矛盾，光傷心是不能解決問題的。我應(yīng)該理智一點(diǎn)，就像書里的要學(xué)會(huì)臣服，要控制好情緒，要有耐心和勇氣。
之后我和爸爸去阿姨家哄回了媽媽，我把這本書推薦給他們看，他們也受益非淺，從此這個(gè)家更和睦了。夫妻床頭吵架床尾和，可真是對(duì)的，當(dāng)初是我想的太復(fù)雜。
當(dāng)一塊塊沉重的巨石砸向我們時(shí)，要有一顆臨危不亂，沉著冷靜的心，我們要思考，要控制，不要讓它把你砸碎，我們得充滿希望，充滿信心，積極地面對(duì)未來，我們用自己強(qiáng)大的心靈世界戰(zhàn)勝一切困難，理智地轉(zhuǎn)危為安。仔細(xì)探索，你會(huì)發(fā)現(xiàn)意想不到的驚喜！
如果你還有疑惑，不妨去讀一讀《遇見未知的自己》，只要你覺悟了，你的生活會(huì)發(fā)生翻天覆地的變化。
遇見未知的自己讀后心得篇十七
一直說想要找本書看看的，因?yàn)楝F(xiàn)在很多人的業(yè)余時(shí)間大多都浪費(fèi)再手機(jī)上了，感覺自己也是其中之一，就找了一個(gè)畢業(yè)后就認(rèn)識(shí)的好友，因?yàn)榭吹剿@些年的變化和朋友圈經(jīng)常發(fā)表的一些學(xué)習(xí)感悟，給朋友們推薦的很多自己已經(jīng)看過不錯(cuò)的書籍，所以找她借來一兩本我自己適合學(xué)習(xí)的書，她直接推薦了這本身心靈暢銷書作家張德芬的《遇見未知的自己》。自己對(duì)于身心靈修行課也不是很了解，但是她推薦的肯定也是值得我學(xué)習(xí)的。
先看了作者寄語：在身體和心理層面，先從自己能夠切實(shí)做到的一個(gè)好的小習(xí)慣開始，身體層面，比如飲食或運(yùn)動(dòng)；心理層面，每天檢視今天是誰或什么事讓你產(chǎn)生了負(fù)面情緒，然后向內(nèi)探索原因?，F(xiàn)在自己也是給自己每月每天定一個(gè)小目標(biāo)，今天必須完成什么，必須達(dá)到什么結(jié)果。每個(gè)好的習(xí)慣一定要有意識(shí)地持續(xù)至少21天，才可能轉(zhuǎn)化為潛意識(shí)中的習(xí)慣（自動(dòng)化）。四月份開始堅(jiān)持每周跑步，每天抽空把書讀幾章節(jié)，要求自己就從生活中的每一件小事開始。
本書是以主人公若菱與老者每次的見面談話及尋找問題答案追溯來展開。從主人公生活工作中的迷茫，失落到發(fā)現(xiàn)問題、思考問題，再到解決問題、認(rèn)同結(jié)果，回歸真我的自然狀態(tài)。其實(shí)我們每個(gè)人也都是書中的主人公，每天也都會(huì)遇到生活工作中的不如意，書中有講到能量作用及影響，比如壞脾氣的壞心情的傳播，觀察者影響被觀察者的小實(shí)驗(yàn)測(cè)試，引用書中的日本小學(xué)生的米飯實(shí)驗(yàn)，教室放三碗米飯，每天上學(xué)同學(xué)們對(duì)第一碗米飯說我愛你，你好好吃哦，第二碗完全沒有任何關(guān)注，第三碗米飯得到的話語是：你丑死了，沒人要理你。一個(gè)月后，第一碗米飯變黃色，發(fā)出酒香味兒，第二碗米飯黑色發(fā)臭，還長了霉菌，這就是無人理睬的悲哀，第三碗變黑發(fā)臭，稍好一點(diǎn)，因?yàn)橹辽儆腥死聿?。這跟平常我們自己工作生活中遇到的事情是一樣的，比如每天有人夸你今天看起來好精神，今天的妝容很漂亮，你會(huì)一天的心情都是超好的，看到什么也都感覺是美好的，但是每天被人說丑，笨，心情是沮喪的，看到什么也都是灰暗的陰天一樣，長此以后，自然整個(gè)人都會(huì)被情緒影響，工作生活也會(huì)有不一樣的結(jié)果。
所有的人、事、物都式你自己內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外鏡有任何東西觸動(dòng)你的時(shí)候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個(gè)地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費(fèi)能量在那些外在的，不可改變、不可抗拒的東西上，先在內(nèi)在層面做一個(gè)調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。
我們都生活在自己思想觀念的牢籠之中，卻渾然不覺，想要走出自己的觀念，你首先要看到自己的觀念，而且你的觀念是阻擋你進(jìn)入自己內(nèi)在和平、喜悅的唯一障礙。
遇見未知的自己讀后心得篇十八
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易懂、平實(shí)樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點(diǎn)，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深?yuàn)W枯燥，講解和詮釋一個(gè)個(gè)耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會(huì)遇到許多煩惱，比如對(duì)某人的討厭、對(duì)工作的煩惱、對(duì)待遇的不滿等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對(duì)事情的解釋。痛苦是你創(chuàng)造出來的，因?yàn)槟莻€(gè)是你對(duì)事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！我們?yōu)槭裁床豢鞓?？那是因?yàn)槲覀兪淞苏鎸?shí)的自己。學(xué)會(huì)用潛意識(shí)的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因?yàn)槲覀兛梢圆唤邮??？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時(shí)因誰或其他什么而帶來的，其實(shí)不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會(huì)讓自己苦惱的事。
我們多少人是因?yàn)榕c別人攀比而疲于奔波，為財(cái)富為地位，可一旦擁有了所追求的財(cái)富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因?yàn)槟遣皇钦嬲约簝?nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個(gè)令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。所以因與別人攀比去追求財(cái)富地位過程會(huì)帶來快樂，但一旦實(shí)現(xiàn)了快樂也就消失了。而如果是自己真正想擁有財(cái)富和地位且明確擁有了財(cái)富和地位就會(huì)造福社會(huì)讓更多人幸福那就不一樣了，那就達(dá)到了喜悅的境界。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸?shí)的自我；認(rèn)識(shí)真我，從自身做起。因?yàn)橥饷鏇]有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會(huì)放下，當(dāng)我們真正放開的時(shí)候，你就會(huì)覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個(gè)小小的真我！
遇見未知的自己讀后心得篇十九
第一次看到這本書，大概是10年前，算是自己看到的第一部身心靈小說。在不同階段又分別看過幾次。近期重新拾起是因?yàn)榭戳恕懂?dāng)下的力量》，看不太懂，又回來頭把這本書重讀了一遍。看的速度很快，雖然情節(jié)都熟悉，但仍然很有可讀性，里面的一些片段更加的具有啟發(fā)性，值得把其中的一些句子邊默念邊實(shí)踐。如果你在工作生活中也遇到了困惑、焦慮甚至抑郁，試試這本書，也許有特別的效果。
書的內(nèi)容以一個(gè)30多歲女主角—若菱面臨的一系列問題為引子，通過和一位老人的聊天為內(nèi)容開展，中間有女主角對(duì)不同人物類型的拜訪。內(nèi)容的編排層層遞進(jìn)，女主角的遭遇既狗血又常見，幾乎把成年人可能面臨的困境濃縮在她一個(gè)人身上。記得第一次看時(shí)，我記得了幾條：
1、喜悅與快樂的區(qū)別。
2、擔(dān)心是最差的禮物，不如給他祝福。
3、無條件的愛。那時(shí)的我對(duì)人生困境的經(jīng)歷還較少，只是覺得里面的內(nèi)容和自己的初心有重合之處。10年以后再讀，對(duì)女主角的理解、對(duì)一些做法的關(guān)注更多了一些。
貫穿書本有一個(gè)同心圓圖，圓心是真我愛、喜悅、和平。在真我的最外層是角色扮演身份認(rèn)同，然后是思想、情緒、身體。隨著我們社會(huì)角色和閱歷的增加，真我與身體的連結(jié)越來越少，對(duì)“小我”、“自我”的認(rèn)同越來越多。如何破解？書中提到四個(gè)詞：聯(lián)結(jié)、臣服、定靜、覺察。當(dāng)我們與身體建立聯(lián)結(jié)，投入部分的關(guān)注到一呼一吸，到自己身體的每一個(gè)部位；當(dāng)我們臣服于自己情緒，認(rèn)同情緒的產(chǎn)生消失，不去反抗它；當(dāng)我們傾聽自己腦袋里的聲音，做一個(gè)觀察的臨在，成為自己思維的第三者，定靜下來；當(dāng)我們對(duì)自己的小我保持覺察，不因?yàn)槲桂B(yǎng)小我的“勝肽”不斷地尋找小我的認(rèn)同。我們就能離內(nèi)在的真我更加接近，從而能獲得“愛、喜悅、和平”這種最充實(shí)平靜的狀態(tài)。
書中還有很多實(shí)用的建議。比如，當(dāng)情緒來時(shí)，不要拒絕和反抗它，情緒是一種能量，它會(huì)來就會(huì)走，保留一定的覺察去觀察它。再比如，每天都保持一定的時(shí)間和自己的身體在一起，關(guān)注呼吸，關(guān)注疼痛、關(guān)注身體中相對(duì)柔弱的部分。還比如，臣服于事實(shí)，對(duì)同一事件a會(huì)因?yàn)椴煌季Sb產(chǎn)生完全不同的反應(yīng)c，我們改變不了事實(shí)a，但能改變思維模式b。
今天是母親節(jié)。在青少年時(shí)代，大概沒有深刻認(rèn)識(shí)到母親如何偉大而難做。感謝女兒，讓我有了10多年的媽媽經(jīng)歷，也讓我意識(shí)到母親偉大絕對(duì)不是一句夸辭。母親的角色讓女人在完成社會(huì)職能的同時(shí)，擔(dān)當(dāng)了很大部分的家庭角色。這個(gè)全年無休的責(zé)任，有人甘之若怡，有人糾結(jié)其中，有人無法兩全。但女人并不想成為偉大的犧牲品，社會(huì)和家庭應(yīng)該是去協(xié)助母親成就更豐富更有價(jià)值的人生，而不是將犧牲自我意愿作為成全家庭的優(yōu)先。母親節(jié)的意義不在于謳歌或形式，而在于更喜悅于這一角色。
這兩天總算把勞動(dòng)節(jié)計(jì)劃要做的整理都做完，享受于這一過程，滿足于現(xiàn)有的成果。腳踏實(shí)地地往前走，跟隨內(nèi)心，臣服外界。祝福！
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