讀后感是加深對(duì)書中人物、故事情節(jié)以及主題思想的了解和思考的重要手段。讀后感需要突出自己在閱讀過程中的感受和體會(huì)，展示個(gè)人獨(dú)特觀點(diǎn)。小編為大家準(zhǔn)備了幾篇關(guān)于各類讀物的讀后感，期待能給大家?guī)硪恍﹩⑹竞退伎肌?/p>
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇一
讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美。總之，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美。
2、生活，只有當(dāng)下的時(shí)刻。如果我們?cè)诋?dāng)下做了正確的事情，我們就是在朝著進(jìn)步的方向邁進(jìn)。
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理;同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇二
德國(guó)教育家魯?shù)婪颉に固辜{曾寫到，教育是一種愛的行為。這種行為會(huì)使人類走向自由。什么是自由？自由即不帶偏見地了解真相，感受對(duì)他人的愛和慈悲，用內(nèi)在的正直品格去引導(dǎo)行動(dòng)。
孩子，挑戰(zhàn)》確實(shí)是一本非常好的書，上次讀書會(huì)我們只讀了兩章就感覺收獲頗多，所以很多朋友希望我下次接著分享。正正媽媽到今天為止已經(jīng)全部讀完了，佩服她的毅力和堅(jiān)持，其實(shí)這本書連讀三遍都不為過，因?yàn)槊看巫x的重點(diǎn)和心情都不同。因?yàn)槭堑谝淮萎?dāng)父母，沒有誰教，也沒有專業(yè)知識(shí)武裝，更沒有強(qiáng)大的內(nèi)心力量，所以跟孩子相處，我們遇到的總是這樣，那樣的挑戰(zhàn)和問題，面對(duì)孩子的挑戰(zhàn)我們也筋疲力盡，無力感時(shí)常存在。但是這本書可以給我們很多幫助，很多具體的實(shí)例，怎么說，怎么做，解析的非常透徹，具有非常強(qiáng)的指導(dǎo)意義。
下面是正正媽媽寫的非常深刻的讀后感，征得她的同意，特意寫出來分享給大家，讓我們共同學(xué)習(xí)。
孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。
我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)。”“不要碰到別的小朋友”小心，危險(xiǎn)，“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子?？赐陼庞X得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美?？傊?，以后學(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美。
2、生活，只有當(dāng)下的時(shí)刻。如果我們?cè)诋?dāng)下做了正確的事情，我們就是在朝著進(jìn)步的方向邁進(jìn)。
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇三
父母給了我時(shí)間讓我能思考，給了我空間讓我能平復(fù)，給了我無異于最大支持的沉默的守護(hù)、鼓勵(lì)、支持，這就是戰(zhàn)勝困難的勇氣的來源。
切身的體驗(yàn)，讓我悟明白：勇氣，需要最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)。
孩子在體驗(yàn)過程中，我們總喜歡以大人的角度去衡量、審視、判斷，穿反鞋子、打翻東西、弄臟衣服，我們習(xí)慣斥責(zé)、批評(píng)甚至責(zé)打，殊不知，漸漸地，我們也打碎了孩子想通過發(fā)展自我能力而為自己定位的意圖。我們給予他們的訊息是他們太弱小，不斷地匡限，讓孩子受挫、氣餒。
不管大人還是孩子，都需要有直面不足的勇氣，生活一定會(huì)有挫折、傷害和打擊，孩子必須在生活的微小中去體驗(yàn)、感受、戰(zhàn)勝它，我們必須保護(hù)并鼓勵(lì)孩子保持這種勇氣?！昂⒆有枰膭?lì)，就像植物需要水?！毕嘈挪⒖隙ê⒆樱m時(shí)給予孩子鼓勵(lì)和勇氣——面對(duì)、承受并修正錯(cuò)誤(失敗或挫折)的勇氣，幫助孩子走出負(fù)面情緒，是身為父母應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課。
我們做不到一輩子保護(hù)孩子，于是我們有責(zé)任和義務(wù)去訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子有勇氣、有力量面對(duì)生活的起起伏伏。尊重孩子，包括孩子有權(quán)利學(xué)習(xí)如何面對(duì)、克服困難。我們應(yīng)當(dāng)信任孩子具備這種能力，我們應(yīng)當(dāng)也必須有意識(shí)地退后，讓孩子去經(jīng)歷、去成長(zhǎng)，并隨時(shí)準(zhǔn)備好，在他無法解決時(shí)給予幫助，漸漸地，培養(yǎng)出孩子的滿足感、成就感。
做媽媽，做家長(zhǎng)，是一個(gè)修行的過程。不斷地去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)如何解決問題，以致真正化解問題，不斷對(duì)自己進(jìn)行否定，在摸索中學(xué)習(xí)與寶寶牽手前行。讓我們?cè)谇靶兄胁粩嘤鲆姼篮玫淖约?。我是，寶寶亦是?/p>
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇四
這學(xué)期我已經(jīng)是六年級(jí)的學(xué)生了，書剛剛大下來，我就愛不釋手，其中一篇《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》的文章深深的吸引了我。我反復(fù)讀了好幾遍。
這個(gè)故事講述了一個(gè)名字叫霍金的人，他17歲考上了一所著名的大學(xué)，可是在他21歲時(shí)命運(yùn)卻捉弄了他，讓他患上了萎縮性脊髓側(cè)索硬化癥。醫(yī)生說他最多只能活兩年半，堅(jiān)強(qiáng)的霍金面對(duì)著命運(yùn)說：“隨你便吧，時(shí)間剩下兩年半，我也要努力做些有意義的事。”
他與病魔抗掙著，病情越來越嚴(yán)重，肌肉一天天的萎縮，走路越來越不穩(wěn)了，連站都站不起來。為了和病魔做斗爭(zhēng)，他努力鍛煉，堅(jiān)持靠自己的力量上樓。到最后腿的力量都弱了，他就用手拉著扶手很艱難地走上樓去。
病情不斷的加重了，霍金終于站不住了，坐在了輪椅，他連手指都不能動(dòng)了，十個(gè)手指，只有兩個(gè)還能動(dòng)，又過幾年，他說話已經(jīng)非常的困難了，吐字不清了，說幾個(gè)字要說很長(zhǎng)的時(shí)間。過了一年，他得了肺炎，治療時(shí)把氣管切開了，從此，他就不能再說話了。
以后，無論是干什么，都是別人和機(jī)器幫助他，但是他用思維思考著有關(guān)宇宙的知識(shí)。霍金終于成了偉大的天體物理學(xué)家。他寫一些科學(xué)的書籍，發(fā)出的書到達(dá)1000萬冊(cè)。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇五
感謝同學(xué)推薦給我這本書，孩子給我們的生活帶來很多挑戰(zhàn)，也讓我們修煉自己成為更好的人。有時(shí)候我們會(huì)害怕，怕對(duì)孩子管理太嚴(yán)格阻礙了孩子的手腳，又怕太放縱孩子養(yǎng)成壞的毛病。但我們更怕的是因?yàn)樽约旱臒o知，而不懂孩子，不懂得該怎樣愛孩子。所以最需要受教育的其實(shí)是為人父母，只有這樣才能更懂得孩子，去見證他成長(zhǎng)的神圣和充盈。
書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之間發(fā)生的故事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。作者從心理學(xué)的角度對(duì)事例進(jìn)行詳細(xì)的的分析講解，然后給出解決問題的辦法，對(duì)我們做法有指導(dǎo)作用。
每個(gè)孩子都是不同的個(gè)體，但是孩子們之間又有很多共性的東西。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
文章中的很多事例有我們和孩子的影子，也是我們經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。媽媽要求小力先寫完作業(yè)再吃飯，而奶奶卻總怕孩子餓著，一會(huì)給小力送個(gè)蘋果，一會(huì)給送塊餅干，一會(huì)又端杯水放在桌上，小力是一邊吃一邊喝，就是沒心寫作業(yè)?？吹竭@種情況，小力媽媽非常生氣，怪奶奶只知道嬌慣孩子。
很多年輕的父母因?yàn)樽约汗ぷ鞯脑虬押⒆咏唤o祖父母帶著，但又不認(rèn)同祖父母教育孩子的方式，于是在教育孩子方面經(jīng)常和祖父母發(fā)生沖突，破壞了家庭的和諧。祖父母喜歡孫子，他們有特殊的地位，可以只寵愛而不用擔(dān)負(fù)太多教養(yǎng)的責(zé)任，若是爸爸或者媽媽被祖父母的溺愛所困擾，智能說明他們對(duì)自己沒有信心，不知道自己對(duì)孩子的影響力有多大。我們需要做的是改變自己，教給孩子正確的方法。
每天早晨起床，小易和媽媽總要經(jīng)歷一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，三番五次的喊都喊不起來，快要遲到時(shí)，小易才在媽媽的拉扯下穿上衣服，急匆匆的送去學(xué)校，遲到是經(jīng)常的事情，小易回家便和媽媽鬧：“都是媽媽的錯(cuò)誤，我又遲到了。”第二天早上，同樣的劇目還是上演。
其實(shí)媽媽只要給孩子一個(gè)鬧鐘，告訴孩子不再負(fù)責(zé)叫他起床和準(zhǔn)時(shí)送他去學(xué)校，因?yàn)槭撬ド蠈W(xué)，而不是媽媽上學(xué)。媽媽不在催促孩子，放手尊重孩子，如果他們拖延或者遲到也不介意，我們只管做好我們自己的事情，該起床起床，該上班上班。孩子其實(shí)比我們想的要聰明，他們知道自己該怎么做。讀后感很多時(shí)候，我們要做的只是多想一些，然后那個(gè)合理的自然結(jié)果就出現(xiàn)了，我們只需要問自己：“如果我不插手，會(huì)發(fā)生什么？”遲到了，自然有老師懲罰，不吃飯，自然會(huì)餓肚子。
吃晚飯時(shí)，小明邊吃邊玩，媽媽總怕孩子餓著，追著喂飯，其實(shí)孩子不吃飯或許是真的不餓，或許是想得到父母的關(guān)注，不吃就不吃好了，一頓飯不吃不會(huì)餓壞孩子的。但是要記住，兩頓飯之間是不允許吃東西的，這樣下次在吃飯時(shí)，小明就知道要好好吃飯。
吃東西以維持生命，這是人類的本能。當(dāng)孩子吃飯出了問題，一定是父母的方式出來問題，吃東西是孩子自己的事情，父母做好自己的事就好，不用企圖用說教來說服孩子吃飯，不用管孩子這些閑事。孩子可以選擇吃或者不吃，他可能餓或者不餓，這都是孩子自己的事情，我們要學(xué)會(huì)放手讓孩子自己承擔(dān)這些后果。
這只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例，這本書真正體現(xiàn)的理念是面對(duì)孩子出現(xiàn)的問題要：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。
分享幾句經(jīng)典：
1.我們要的是進(jìn)步，而不是完美；
3.每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇六
結(jié)束完春節(jié)熱鬧的走親訪友，一切都將步入正軌，包括我的閱讀時(shí)間。
很慶幸，遇上這樣一群媽媽，總在不斷地互相提醒要堅(jiān)持學(xué)習(xí)，彼此成為了彼此的動(dòng)力。上班伊始，《孩子·挑戰(zhàn)》讀書會(huì)舉行了簡(jiǎn)單而熱烈的總結(jié)會(huì)，提醒我，該適當(dāng)?shù)目偨Y(jié)一下。因?yàn)閮H通讀一遍，故而體會(huì)還不一定足夠深刻、通透。
這是一本關(guān)于兒童心理學(xué)的育兒書籍，以眾多淺顯又實(shí)用的實(shí)例告訴我們身為父母者的努力方向。
整本書觸動(dòng)我的話語有很多，令我印象最深的一句話是：“媽媽退后一步，和孩子保持一段距離，伸出手在孩子差一點(diǎn)能夠到的地方。這樣，媽媽鼓勵(lì)了孩子，也給予了孩子足夠的空間。這也適合孩子生活的其他內(nèi)容，我們向后退一步，給孩子空間，給孩子鼓勵(lì)，但不插手。”這是一幅極生動(dòng)的畫面。
我一直主張?jiān)诖_保孩子安全的前提下，大膽放手地讓她去嘗試，成功也好，失敗也罷，予她都是寶貴的體驗(yàn)，也是她寶貴的自我認(rèn)知的過程。我們只需在她身后適當(dāng)歸整好就可以，雖然會(huì)疲累些，但這與她成長(zhǎng)相比來說，又算得了什么？因?yàn)?，世上只有一種愛是為了別離。我們身為父母，所做的一切都是為了日漸日近的別離：孩子們終將離開我們的懷抱與呵護(hù)去向ta的新天地，ta以何種姿態(tài)、以何種信念邁向ta的新世界，全在于我們的引導(dǎo)。
一直以來，我自身的成長(zhǎng)都是順利而又溫和的`，周圍親友給予我的都是和善與陽光。就算是到后來遭受了失去第一個(gè)寶寶的刻苦銘心的痛苦，在拼死走出那段陰霾之后，也依然不能磨滅我對(duì)這世界的熱情與喜愛。整個(gè)過程，父母以他們的方式給予了我最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)與支持，沒有討論，沒有深究，更沒有責(zé)備，只是給予了我沉默、深長(zhǎng)地陪伴，陪我走過重創(chuàng)、自責(zé)、平復(fù)繼而能平靜回望的整個(gè)過程。（困難時(shí)，有次提出想去書店看書，進(jìn)去后，以為母親會(huì)在周圍的鬧市逛逛，但當(dāng)我看了兩個(gè)多小時(shí)，出來后，卻發(fā)現(xiàn)她依然站在書店的檐下等我。當(dāng)看到她沉默望著街心的身影，讓我幡然醒悟，就算是為了她的等待，我也一定要邁過去?。?。
父母給了我時(shí)間讓我能思考，給了我空間讓我能平復(fù)，給了我無異于最大支持的沉默的守護(hù)、鼓勵(lì)、支持，這就是戰(zhàn)勝困難的勇氣的來源。
切身的體驗(yàn)，讓我悟明白：勇氣，需要最長(zhǎng)情的鼓勵(lì)。
孩子在體驗(yàn)過程中，我們總喜歡以大人的角度去衡量、審視、判斷，穿反鞋子、打翻東西、弄臟衣服，我們習(xí)慣斥責(zé)、批評(píng)甚至責(zé)打，殊不知，漸漸地，我們也打碎了孩子想通過發(fā)展自我能力而為自己定位的意圖。我們給予他們的訊息是他們太弱小，不斷地匡限，讓孩子受挫、氣餒。
不管大人還是孩子，都需要有直面不足的勇氣，生活一定會(huì)有挫折、傷害和打擊，孩子必須在生活的微小中去體驗(yàn)、感受、戰(zhàn)勝它，我們必須保護(hù)并鼓勵(lì)孩子保持這種勇氣?！昂⒆有枰膭?lì)，就像植物需要水?！毕嘈挪⒖隙ê⒆?，適時(shí)給予孩子鼓勵(lì)和勇氣——面對(duì)、承受并修正錯(cuò)誤（失敗或挫折）的勇氣，幫助孩子走出負(fù)面情緒，是身為父母應(yīng)該學(xué)習(xí)的必修課。
我們做不到一輩子保護(hù)孩子，于是我們有責(zé)任和義務(wù)去訓(xùn)練和培養(yǎng)孩子有勇氣、有力量面對(duì)生活的起起伏伏。尊重孩子，包括孩子有權(quán)利學(xué)習(xí)如何面對(duì)、克服困難。我們應(yīng)當(dāng)信任孩子具備這種能力，我們應(yīng)當(dāng)也必須有意識(shí)地退后，讓孩子去經(jīng)歷、去成長(zhǎng)，并隨時(shí)準(zhǔn)備好，在他無法解決時(shí)給予幫助，漸漸地，培養(yǎng)出孩子的滿足感、成就感。
做媽媽，做家長(zhǎng)，是一個(gè)修行的過程。不斷地去發(fā)現(xiàn)問題，學(xué)習(xí)如何解決問題，以致真正化解問題，不斷對(duì)自己進(jìn)行否定，在摸索中學(xué)習(xí)與寶寶牽手前行。讓我們?cè)谇靶兄胁粩嘤鲆姼篮玫淖约骸Ｎ沂牵瑢殞氁嗍恰?/p>
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇七
《孩子挑戰(zhàn)》這本書是我目前為止讀過最有用的一本書。書中每一章節(jié)里都有一些真實(shí)鮮活的人物事例。孩子與家長(zhǎng)之家發(fā)生的事，細(xì)節(jié)動(dòng)作語言都是真實(shí)生活的反映，很貼切很生動(dòng)。再加上對(duì)事物的分析講解以及解決辦法都對(duì)我們有指導(dǎo)意見。作為一個(gè)孩子的母親，如何更好的給予孩子愛和自由，是我們家長(zhǎng)的必修之課，也是不斷追求學(xué)習(xí)的目標(biāo)。這本書通過實(shí)例講解生動(dòng)的闡述了父母與孩子之間應(yīng)該如何做到平等和尊重：以及如何更有效的應(yīng)對(duì)孩子的各種狀況。讓孩子尊重規(guī)則、承擔(dān)責(zé)任、贏得合作，這是我們家長(zhǎng)面對(duì)的永恒挑戰(zhàn)。
本書具體闡述了孩子不當(dāng)行為的表現(xiàn)以及背后可能的目的，也給出了指導(dǎo)意見。例如四個(gè)錯(cuò)誤目標(biāo)：過度關(guān)注、權(quán)力之爭(zhēng)、進(jìn)行報(bào)復(fù)、自暴自棄。然后通過好多章節(jié)具體分析這幾種情況。這些在大部分孩子身上也普遍出現(xiàn)。很多事例也有我和孩子的影子，也是在我身上經(jīng)常犯的錯(cuò)誤，下面就幾個(gè)事例簡(jiǎn)單分析一下。
我經(jīng)常在孩子犯錯(cuò)以后立即指出孩子的缺點(diǎn)，沒有給他繼續(xù)嘗試的機(jī)會(huì)。如：孩子希望自己洗手，我會(huì)覺得自己洗手會(huì)弄濕衣服或者把水弄的到處都是。我就對(duì)孩子說：“正正，你自己別洗手了，不然會(huì)弄得到處都是。”結(jié)果是我?guī)退戳耸?。本來他想自己洗手，他有能力自己洗，我卻通過語言及行為打碎了孩子想自己洗手的意圖。我們常常沒有意識(shí)到自己的行為給孩子帶來的感受，孩子卻因此受挫。我們應(yīng)該給孩子更多的空間。一次做不好沒關(guān)系，可以讓他不斷嘗試，給他更多的信心，他會(huì)自己做的很好。我和正正出去玩滑梯，我經(jīng)常會(huì)提醒他：“在小朋友后面排隊(duì)?！薄安灰龅絼e的小朋友”“小心，危險(xiǎn)”“等小朋友滑下去再滑”“咱們?nèi)ネ鎮(zhèn)€別的吧”經(jīng)常說類似的話，怕他受傷也希望他遵守規(guī)則，不放心孩子。看完書才覺得這是一種過度保護(hù)孩子的方式，剝奪了孩子的自由，總是以我為中心，要讓他按我說的去做，處處攔著孩子，讓他內(nèi)心變得膽小。生活中一定會(huì)發(fā)生各種情況，孩子要學(xué)習(xí)怎樣去自己面對(duì)各種困難。孩子們更需要自由和空間，而我們做的只是默默的陪伴，在必要的情況保護(hù)和指導(dǎo)，而不是將自己的意見強(qiáng)加給孩子。
有時(shí)候和孩子說“我跟你說過很多次了，吃東西前要洗手，你怎么還記不住呢？”每次這樣說下次還這個(gè)樣，這是我們身邊普遍存在的現(xiàn)象。他違反了規(guī)定，但是引起了媽媽的關(guān)注。這時(shí)候我們也許不應(yīng)該用語言去應(yīng)對(duì)而是應(yīng)該用行動(dòng)。不強(qiáng)迫孩子改變而是決定自己的行為。我可以說：“如果不洗手，我就不和你一起吃飯?！比缓箅x開餐桌。如果再不洗手，我們不需要說話，只要行動(dòng)就可以了。如果多說話必然爭(zhēng)執(zhí)起來，最后如果孩子哭了，我們就掉進(jìn)了孩子的圈套。所以想要改變孩子的行為就先改變我們自己的行為。
以上只是比較典型的，其實(shí)還有好多好多事例。讀過此書，真的發(fā)現(xiàn)了自己身上存在的問題，也學(xué)到很多應(yīng)對(duì)問題的方法。日后可以加以借鑒和運(yùn)用，這本書真正體現(xiàn)了正面管教的核心理念：和善而堅(jiān)定，不懲罰、不驕縱，平等尊重。還有我平時(shí)也不太會(huì)鼓勵(lì)孩子，本書中也有教我們多鼓勵(lì)孩子，而不只是贊美?？傊院髮W(xué)習(xí)的還有很多很多，在最后我想借用本書的一些我認(rèn)為的經(jīng)典的話與大家分享。
1、我們要的是進(jìn)步，而不是完美；
3、當(dāng)你讀這本書時(shí)，你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)有些問題很有道理；同時(shí)，你也會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己犯了和書中父母類似的錯(cuò)誤。如果我們沒有發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤，就無法學(xué)習(xí)和進(jìn)步。
4、每天改善一點(diǎn)點(diǎn)，加在一起，就會(huì)大大增加生活的樂趣。
這只是其中一小部分，還有更多經(jīng)典的，希望大家有時(shí)間也看一看這本書，肯定會(huì)受益匪淺。我想以后我也會(huì)改善自己的語氣和態(tài)度，和孩子一起學(xué)習(xí)成長(zhǎng)。和孩子一起面對(duì)更多的挑戰(zhàn)，這也是我們做家長(zhǎng)的責(zé)任和義務(wù)，給他們創(chuàng)造愉快的成長(zhǎng)環(huán)境，讓他們?cè)陉柟庀陆】悼鞓返某砷L(zhǎng)。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇八
《學(xué)校的挑戰(zhàn)：創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書是由日本東京大學(xué)院教育研究科佐藤學(xué)教授撰寫、華師大著名教授鐘啟泉翻譯的。
該書從理論上與實(shí)踐上闡明了“課堂革命”是一場(chǎng)保障每一個(gè)兒童的“學(xué)習(xí)權(quán)”，真正實(shí)現(xiàn)“教育公平”的“寧靜的革命”、“永遠(yuǎn)的革命”。值此今年我國(guó)中小學(xué)“新課程改革”步入第十個(gè)年頭之際。
本書由緒論和第一部、第二部、第三部組成。全書貫穿了一個(gè)主題：把創(chuàng)建“學(xué)習(xí)共同體”作為學(xué)校改革的哲學(xué)，推進(jìn)新型學(xué)校的建設(shè)。這種改革哲學(xué)倡導(dǎo)“課堂革命”的三大中心課題：第一，以兒童“學(xué)習(xí)”為中心的課題教學(xué)的創(chuàng)造;第二，教師作為教育專家得以共同成長(zhǎng)的“同僚性”的形成;第三，家長(zhǎng)從“參觀學(xué)習(xí)”轉(zhuǎn)型為“參與學(xué)習(xí)”的實(shí)現(xiàn)。學(xué)校的挑戰(zhàn)意味著一連串教育概念的重建——“學(xué)習(xí)”概念的重建，“教師”概念的重建，“學(xué)校”概念的重建。
全書微言大義，不僅為讀者提供了“課堂革命”的國(guó)際視野，而且以大量鮮活的案例展示了日本“課堂革命”的理念與經(jīng)驗(yàn)、要訣與技術(shù)。同時(shí)，也描述了作為一名教育學(xué)者與中小學(xué)教師展開合作研究的充滿挑戰(zhàn)的心路歷程。日本學(xué)校富于創(chuàng)意的挑戰(zhàn)，是教育研究與哲學(xué)思考的豐潤(rùn)的思想寶庫，也是啟迪我們發(fā)現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)新的教育創(chuàng)造的一份確鑿無疑的實(shí)證依據(jù)。
本書有聲有色而又言簡(jiǎn)意賅地為“課堂革命”提供了理論支撐與鮮活經(jīng)驗(yàn)，堪稱一部“課堂革命”的教科書。
佐藤學(xué)教授說：“危機(jī)的時(shí)代也是變革的時(shí)代?！贝_實(shí)，中日兩國(guó)盡管社會(huì)制度不同、意識(shí)形態(tài)迥異，但都同樣凸現(xiàn)了“東亞型教育”的體質(zhì)及其病癥，同樣面臨“全球化”時(shí)代帶來的學(xué)校教育的危機(jī)。學(xué)校教育的變革是從日常的課堂教學(xué)實(shí)踐開始的。學(xué)校的變革倘若離開了課程變革和課堂變革，只會(huì)是一句空話。學(xué)校教育是保守勢(shì)力盤根錯(cuò)節(jié)的領(lǐng)域，任何改革的進(jìn)展都不可能是輕而易舉地一蹴而就的。
然而，時(shí)代在前進(jìn)，社會(huì)在轉(zhuǎn)型，我國(guó)的中小學(xué)教師終究要掙脫“工匠型”教師的羈絆，走向“反思型”教育家的成長(zhǎng);我國(guó)的學(xué)校教育終究要伴隨著時(shí)代發(fā)展的步伐，確立起有別于“應(yīng)試教育”的“素質(zhì)教育”的'世界?？梢哉f，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》倡導(dǎo)的“學(xué)習(xí)共同體”的教育愿景及其改革哲學(xué)，是有助于我們解讀這個(gè)嶄新的教育世界的。
通讀全書，讓我聯(lián)想起自己的教育教學(xué)，對(duì)學(xué)習(xí)共同體也有了一些更深的認(rèn)識(shí)和思考。
每一個(gè)教師都應(yīng)該正視這樣一個(gè)事實(shí)：我們不能把世上所有的知識(shí)都教給學(xué)生，正如我們不能帶領(lǐng)他們走遍世界每個(gè)角落一樣;但我們卻能把掌握知識(shí)的方法教給學(xué)生，正像我們能指點(diǎn)他們邁向我們尚未走過的道路一樣。因此，改變教師的教育方式和學(xué)生的學(xué)習(xí)方式，讓孩子在自主、合作、探究中學(xué)習(xí)，創(chuàng)建一個(gè)真正的學(xué)習(xí)共同體，使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的行動(dòng)者是每一個(gè)實(shí)踐二期課改的教師都應(yīng)該參與的重要活動(dòng)。
首先，作為教師要善于鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行合作交流，真正做到善于組織學(xué)生交往、合作、對(duì)話。愛爾蘭作家肖伯納有這么一段名言：“倘若你有一個(gè)蘋果，我也有一個(gè)蘋果，而我們彼此交換這些蘋果，那么，你和我仍然是各有一個(gè)蘋果。但是，倘若你有一種思想，我也有一種思想，而我們彼此交換這些思想，那么，我們每個(gè)人將各有兩種思想?！笨梢?，合作交流有多重要。當(dāng)然，在這個(gè)過程中，要注意指導(dǎo)學(xué)生怎樣合作、怎樣交流，怎樣發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，怎樣討論、怎樣質(zhì)疑。教師除了應(yīng)該組織好合作交流外，自己還應(yīng)平等地參與到學(xué)生的交流中去，組織學(xué)生、鼓勵(lì)學(xué)生、引導(dǎo)學(xué)生，并根據(jù)實(shí)際情況作適當(dāng)?shù)闹笇?dǎo)和幫助，提高合作交流的質(zhì)量，而不是象征性地表演表演。
布魯納曾說：“學(xué)習(xí)不是把學(xué)生當(dāng)成圖書館，而是要培養(yǎng)學(xué)生參與學(xué)習(xí)過程?！币龑?dǎo)學(xué)生全面、主動(dòng)參與學(xué)習(xí)是提供學(xué)生自主學(xué)習(xí)、創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體的最好形式。課堂教學(xué)中，教師要把學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主人，充分發(fā)揮啟發(fā)、點(diǎn)撥、設(shè)疑、解惑的主導(dǎo)作用。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，充分發(fā)揮學(xué)生在學(xué)習(xí)中的主體作用。如果說改變教師的教學(xué)行為是創(chuàng)造“學(xué)習(xí)共同體“的前提、基礎(chǔ)，那么改變和優(yōu)化學(xué)生的學(xué)習(xí)方式應(yīng)該是創(chuàng)造”學(xué)習(xí)共同體“的根本。只有轉(zhuǎn)變學(xué)生過去那種被動(dòng)性的學(xué)習(xí)狀態(tài)，把學(xué)習(xí)變成人的主體性、能動(dòng)性、獨(dú)立性不斷生成、張揚(yáng)、發(fā)展、提升的過程，才能使“學(xué)習(xí)共同體”真正存在。因此，教師要致力與為學(xué)生主動(dòng)的、富有個(gè)性的學(xué)習(xí)搭建平臺(tái)、搭起舞臺(tái)。
現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國(guó)家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇九
暑假期間我拜讀了佐藤學(xué)教授寫的《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》一書，發(fā)現(xiàn)其中的核心觀點(diǎn)與我校的教學(xué)改革理念有不謀而合的共同點(diǎn)。結(jié)合“教學(xué)內(nèi)容問題化”課題，經(jīng)過一學(xué)年的實(shí)驗(yàn)，生本理念已深入城三小人心。師生都發(fā)生了可喜的變化，實(shí)現(xiàn)了師生的共同成長(zhǎng)，課堂成了“孩子心靈的放飛”，“精神文化的盛宴”，學(xué)生學(xué)習(xí)變成了快樂的事，他們積極參與，盡情展示，變得會(huì)學(xué)習(xí)，愛讀書，會(huì)思考，善表達(dá)。教師從賣力拉動(dòng)學(xué)生的纖夫，轉(zhuǎn)變成生命的牧者，教育教學(xué)變得輕松、陽光、幸福。
課堂教學(xué)改革的成敗關(guān)鍵在老師的理念轉(zhuǎn)變，以前課堂中傳統(tǒng)的觀念固守著我們的思維陣地。為了打破這種封閉的思想，把課堂的主動(dòng)權(quán)真正還給學(xué)生，學(xué)校對(duì)教師進(jìn)行了一系列的培訓(xùn)：第一，加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，積極轉(zhuǎn)變教師的教育教學(xué)理念。人手一本的生本系列讀本，組織老師開展讀書學(xué)習(xí)活動(dòng)。同時(shí)，通過讀書沙龍活動(dòng)，老師們對(duì)生本教育有了初步的認(rèn)識(shí)和了解，生本教育一切為了學(xué)生，高度尊重學(xué)生，全面依托學(xué)生的理念得到了全校的認(rèn)可。第二，積極組織老師參加生本教育培訓(xùn)?，F(xiàn)在，老師們更明確了教材的處理，前置性學(xué)習(xí)、小組合作學(xué)習(xí)等方面，如何進(jìn)行細(xì)致的指導(dǎo)，專項(xiàng)的培養(yǎng)。為教育教學(xué)改革鋪平了道路，奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
只有理念，而沒有具體可操作的模式，對(duì)于大部分老師來說是很難展開實(shí)驗(yàn)的。經(jīng)過骨干教師們的不斷實(shí)踐探索、學(xué)習(xí)、討論與反思，初步總結(jié)建立了“前置性作業(yè)——小組協(xié)作——交流展示——教師點(diǎn)撥——鞏固運(yùn)用”的合作展示學(xué)習(xí)模式，并逐漸在全校課堂教學(xué)中進(jìn)行推廣，全體老師按照以上的模式展開實(shí)驗(yàn)，慢慢地，老師們結(jié)合自己的實(shí)際經(jīng)驗(yàn)進(jìn)行創(chuàng)新，走出了模式化的禁錮，逐步形成了自己的特色。
在課堂教學(xué)改革推進(jìn)過程中，老師們遇到一些疑惑、問題，學(xué)校開展有針對(duì)性的課題研究，“教學(xué)內(nèi)容問題化”就應(yīng)運(yùn)而生。即學(xué)生在老師指導(dǎo)下自學(xué)教學(xué)內(nèi)容，通過自己的理解，發(fā)現(xiàn)并解決問題。在生生互動(dòng)中交流、討論這些問題，互相查漏補(bǔ)缺，相互磋商形成共識(shí)，生成新問題。在師生互動(dòng)中提出問題，和教師的問題融合，師生共同解決問題，從而達(dá)成學(xué)習(xí)目標(biāo)。通過系統(tǒng)研究活動(dòng)，形成了濃厚的研究氛圍，有效的'解決了實(shí)驗(yàn)中遇到的問題，促進(jìn)了課堂教學(xué)改革全面開花。
伴隨著生本教育的深入開展，學(xué)生個(gè)性得以張揚(yáng)，“開放”“自由”得以實(shí)現(xiàn)，能力得以提高，在各項(xiàng)活動(dòng)中都表現(xiàn)出充分的自信。老師也教得輕松，改革初步呈現(xiàn)出由“師本”走向“生本”的良好勢(shì)頭。相信在不久的將來，城三小將展現(xiàn)出“以生為本、科學(xué)育人；激揚(yáng)生命，提升生命的”的美好愿景。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十
我懷著激動(dòng)的心情讀完了《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》這篇文章，文中的主人公深深的打動(dòng)了我。一個(gè)被確認(rèn)只能再活兩年的人，卻改變了自己的命運(yùn)，活了幾個(gè)兩年半，這是個(gè)多么驚人的奇跡?。?/p>
書中的主人公是霍金，他在小時(shí)侯時(shí)患上了一種極其嚴(yán)重的絕癥，醫(yī)生說他只能再活多兩年半，但是霍金并不因此而放棄自己的生命，而是勇敢地站起來，與病魔做斗爭(zhēng)。最后，他病入膏肓，全身都不能動(dòng)彈，只有兩只手指可以動(dòng)彈。他雖然離宇宙如此的遙遠(yuǎn)，但他的心卻飛出了地球外面，去探索宇宙的奧秘。他活了一個(gè)有一個(gè)春秋，為我們寫下了一萬多字的書冊(cè)。
當(dāng)他們知道了自己的病后，就好像覺得自己快死了，就這樣不敢出來和病魔爭(zhēng)斗，覺得自己無能。我想：那樣的人活著就等于在坐牢，過著悲痛的日子。
為什么？同樣是人，他們卻有著不同的.命運(yùn)？霍金能那么堅(jiān)強(qiáng)，而其他人卻是那么軟弱。答案是因?yàn)樗麄儾桓蚁蛎\(yùn)挑戰(zhàn)。
所以，我們只有向命運(yùn)挑戰(zhàn)，才能使我們的人生更輝煌。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十一
當(dāng)今世界上有一位大名鼎鼎的科學(xué)家——霍金。今天，我就讀了一篇關(guān)于霍金的故事《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》。讀完這個(gè)故事之后讓我受益匪淺，也讓我深深感受人們?cè)谏钪杏欣щy時(shí)，要以頑強(qiáng)的毅力去戰(zhàn)勝，永遠(yuǎn)不退縮，最后才能成功。
霍金17歲時(shí)考進(jìn)牛津大學(xué)，21歲時(shí)不幸患病，醫(yī)生說他只能活半年，但霍金憑著頑強(qiáng)的毅力度過一個(gè)又一個(gè)兩年半，最后成了偉大的科學(xué)家。
讀了這篇文章，我懂了：命運(yùn)掌握在我們手里，要主動(dòng)向命運(yùn)挑戰(zhàn)。因?yàn)槔щy似彈簧，你強(qiáng)他就弱，你弱他就強(qiáng)。主人公不到40公斤，卻是科學(xué)巨人，盡管身體只能坐在椅子上，但他的思想，卻穿越了地球，飛出太陽系，走進(jìn)了銀河系，在那浩瀚的宇宙中飛翔。
生活中，比起身患重病的主人公，我們這些健康的兒童，有著無可估量的優(yōu)勢(shì)，但又有幾個(gè)17歲能考上牛津大學(xué)呢？如果從現(xiàn)在開始，我們也向命運(yùn)挑戰(zhàn)，那么憑借著我們發(fā)達(dá)的健康身心，一天做幾天的事，一年做幾年的事，那么我們的生命將更有意義，更精彩。
我們不僅要向命運(yùn)挑戰(zhàn)，更要學(xué)習(xí)主人公不甘落后，不肯向命運(yùn)低頭，憑自己頑強(qiáng)的毅力，戰(zhàn)勝困難。這就是他成功的秘訣，也是他給我終生難忘，有意義的啟示。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十二
這一章的章節(jié)名是“現(xiàn)代父母的兩難處境”，那我們需要弄明白的第1個(gè)問題就是什么樣的處境是“兩難”的處境。不考慮文章中提供的材料性內(nèi)容，下面我將根據(jù)我們學(xué)生時(shí)代學(xué)的做語文閱讀理解的方法，把整個(gè)第一章的內(nèi)容分段，然后分節(jié)理解。
第一章的內(nèi)容包含23段，我們可以將這23段內(nèi)容分為4個(gè)小節(jié)。
第1節(jié)的劃分為第1段至第9段，這一節(jié)主要講的是現(xiàn)代家長(zhǎng)遇到的諸多困境，作者通過諸多現(xiàn)象的描述來說明這一點(diǎn)。
第2節(jié)的劃分為第10段至第12段，這一節(jié)主要講的是造成這種困境的兩種常見的流行的但是不正確的原因分析。
第3節(jié)的劃分為第13段至第17段，從這里開始，作者開始引出自己的觀點(diǎn)，在這一節(jié)作者分析的是因?yàn)樯鐣?huì)發(fā)展所以造成了我們現(xiàn)代家長(zhǎng)的這些困境。
作者前面講了很多很多，其實(shí)就是為了在這里引出他自己的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，與上古社會(huì)相比，西方社會(huì)已經(jīng)向前發(fā)展了很多，但是現(xiàn)代家長(zhǎng)依然是按照傳統(tǒng)規(guī)范來教養(yǎng)孩子的，而這種傳統(tǒng)規(guī)范與現(xiàn)代社會(huì)大趨勢(shì)的民主理念是沖突的。因?yàn)殡S著整個(gè)社會(huì)民主理念的提升，孩子也明顯的感受到了，所以孩子們會(huì)要求他們能夠和大人一樣享有平等。而作為家長(zhǎng)，我們不僅在行為上，甚至在思維上都還沒有接受這一點(diǎn)。
應(yīng)該也是在這里，作者說明了“兩難”的處境是什么樣子的。也就是第12段最后一句話：傳統(tǒng)方法已不適用于今日，而同時(shí)，我們還沒學(xué)會(huì)新方法。
第18段至第23段劃分為第4節(jié)，在這一節(jié)，作者開始深入闡述家庭中的“民主”應(yīng)該是什么樣子的。在這一部分，作者首先否認(rèn)了民主是絕對(duì)的自由，把放縱當(dāng)成民主的做法。作者認(rèn)為：民主是自由與規(guī)范并行的一種方式。也就是說不能是以往的那種完全沒有自由家長(zhǎng)強(qiáng)權(quán)的方式，也不能是極端的完全沒有規(guī)則來約束孩子，結(jié)果讓孩子成了小霸王的那種狀態(tài)。
具體怎樣將自由與規(guī)范并行，應(yīng)該就是這本書之后將要詳細(xì)展開的部分了。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十三
現(xiàn)代社會(huì)以強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)為核心要?jiǎng)?wù)的一系列發(fā)展風(fēng)起云涌，作為社會(huì)基礎(chǔ)重要組成要素的教育自然也面臨著更深刻的變革，給教育觀念、教學(xué)方法和教學(xué)組織形式都帶來了深遠(yuǎn)的影響，《學(xué)校的挑戰(zhàn)》讀后感。而不同國(guó)家、不同地域的課堂也在自然而然地發(fā)生變化。葉瀾教授就曾經(jīng)指出："要從生命的高度、用動(dòng)態(tài)生成的觀點(diǎn)看課堂教學(xué)。課堂教學(xué)應(yīng)被看作是師生人生中一段重要的生命經(jīng)歷，是他們生命的、有意義的構(gòu)成部分，要把個(gè)體精神生命發(fā)展的主動(dòng)權(quán)還給學(xué)生。"。
培訓(xùn)期間有幸拜讀了佐藤學(xué)先生的《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》。本書展示了一衣帶水的鄰邦--日本在現(xiàn)代教學(xué)改革中的變化和發(fā)展。我們習(xí)以為常的課堂形式似乎漸漸不再適應(yīng)現(xiàn)代社會(huì)發(fā)展。而作為工作在教育第一線的自己，更為關(guān)注和有感于"創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體實(shí)現(xiàn)挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"的意義，決心努力增強(qiáng)自身素養(yǎng)，通過實(shí)踐反思迅速跟上課改步伐。在此談?wù)勛约旱狞c(diǎn)滴體會(huì)和感受。
"合作學(xué)習(xí)"這個(gè)詞，可以說大家耳熟能詳，平時(shí)使用頻率很高。可是當(dāng)我閱讀《學(xué)校的挑戰(zhàn)--創(chuàng)建學(xué)習(xí)共同體》一書后，佐藤學(xué)先生娓娓道來的一則小故事，讓我既感動(dòng)又欽佩，才發(fā)現(xiàn)這里的"合作學(xué)習(xí)"與自己過去的認(rèn)識(shí)有很大不同。"課堂里沉默寡言的高志與英語學(xué)力極度低下的幸子，在合作學(xué)習(xí)的課堂上偶然相遇。幸子期待能夠以自己的力量來支撐有著沉默寡言弱點(diǎn)的高志，而沉迷于英語的學(xué)習(xí)，短短的幾十分鐘里一舉改變學(xué)力落后的現(xiàn)實(shí)；高志為了回報(bào)幸子對(duì)自己的一番好意，輕聲細(xì)語地回應(yīng)幸子的問話；再加上同組的另兩位女生若無其事的支持，構(gòu)成課堂內(nèi)一道賞心悅目的風(fēng)景"。
學(xué)習(xí)是基于合作的"沖刺與挑戰(zhàn)"，而這種合作是借助"若無其事的優(yōu)勢(shì)"關(guān)系而形成的互學(xué)關(guān)系。所謂學(xué)生間"若無其事的關(guān)系"，不是我們傳統(tǒng)觀念中老師安排好生輔導(dǎo)差生"一幫一，一對(duì)紅"活動(dòng)，而是教師必須對(duì)差生作出如何向同學(xué)請(qǐng)教的引導(dǎo)，由差生提出問題，其他學(xué)生自然而然地解答，再提問、再解答，甚至問題相互交叉的"交響樂式"的關(guān)系。
合作學(xué)習(xí)的意義不僅限于課堂、學(xué)校，限于教育本身，更有這樣一層意義：不同的人們彼此信賴與合作，構(gòu)建多元文化共存的'氛圍，。
什么樣的課堂能夠稱為"精彩的課堂"。書中有這樣一段文字給予我很大的啟示："精彩"并不是指教師"上課"的優(yōu)劣，而是指每一個(gè)兒童自由自在地、有個(gè)性地參與教學(xué)，形成了以"傾聽關(guān)系"為基礎(chǔ)的管弦樂般地交響，尤其是每一個(gè)教師都能真誠(chéng)地面對(duì)教材與兒童。這是多么令人向往、令人著迷的課堂啊！
每一位學(xué)生都具有生命的獨(dú)特色彩，學(xué)力上必然存在差異。教師應(yīng)立足于將服務(wù)意識(shí)滲透到日常教育教學(xué)工作中，把全體學(xué)生作為服務(wù)對(duì)象，把在情感上使學(xué)生熱愛學(xué)習(xí)、在素質(zhì)上使學(xué)生全面提高作為服務(wù)內(nèi)容。
1.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是成長(zhǎng)中的人。成長(zhǎng)過程中不可避免地要犯這樣或那樣的錯(cuò)誤，教師以寬容的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，對(duì)他們傾注了更多的愛。在這樣的思維方式引導(dǎo)下，就會(huì)對(duì)學(xué)生少一分冷漠多一分關(guān)愛，少一分指責(zé)多一分贊美，少一點(diǎn)苛求多一些寬容，師生關(guān)系更為和諧，教育教學(xué)效果自然更加理想。
2.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有差異的人。地勢(shì)有巍峨，也有低洼；樹木有參天,也有灌木；水流有大江，也有小溪。做不了月亮，星星同樣能以一點(diǎn)熒光為夜空帶來一份詩意。人與人存在著現(xiàn)實(shí)差異，要客觀評(píng)價(jià)學(xué)生的個(gè)體差異，作業(yè)質(zhì)量的差異，學(xué)習(xí)成績(jī)的差異，而不是用一把尺子去衡量學(xué)生，這樣才能真正建立和諧的師生關(guān)系。
3.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有個(gè)性的人。俗話說百人百性，就像世界上沒有完全相同的兩片葉子一樣，世界上也沒有性格完全相同的兩個(gè)人。不僅要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有差異的人，也要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有個(gè)性的人。每個(gè)學(xué)生都會(huì)憑借自己特有的感覺吸收精神營(yíng)養(yǎng)，教師不可能代替學(xué)生感知與思考。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，教師就不會(huì)對(duì)敢說"不"的學(xué)生做另類處理，就不會(huì)對(duì)不合要求的作業(yè)大動(dòng)肝火，就不會(huì)對(duì)所謂看不慣的學(xué)生嗤之以鼻，就會(huì)賦予他們更多空間去各抒己見，各顯其能。
4.教師應(yīng)時(shí)刻牢記學(xué)生是有能力的人。學(xué)生有自己的是非善惡觀，雖然不一定正確；學(xué)生有自己的處事方法，雖然還有些幼稚；學(xué)生有自己的學(xué)習(xí)方法，雖然還不夠完善。時(shí)刻以蘇霍姆林斯基"要相信孩子"的思想作為座右銘，以充分的信任取代事無巨細(xì)的包辦代替，努力給學(xué)生提供展示才能的機(jī)會(huì)，促使其創(chuàng)造力的蓬勃生長(zhǎng)。
因此如果將學(xué)生劃分為"上中下"三層的話，那么教學(xué)組織要針對(duì)下層，而教學(xué)內(nèi)容應(yīng)比上層高，也就是要"保障所有學(xué)生的挑戰(zhàn)性學(xué)習(xí)"，即使是暫時(shí)處于低學(xué)力的學(xué)生，老師也要確保他有挑戰(zhàn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，激發(fā)孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，這也是合作學(xué)習(xí)的精髓所在。這樣精彩的課堂，它的核心詞不就是"尊重"二字嗎?在構(gòu)建尊重文化的古美校園里，在倡導(dǎo)尊重理念的古美課堂里，實(shí)踐"尊重"，創(chuàng)造"精彩"應(yīng)當(dāng)成為每一個(gè)古美教師的追求。這不僅是實(shí)現(xiàn)教師個(gè)人價(jià)值的有效途徑，也是在實(shí)實(shí)在在地履行作為"教師"的職責(zé)。
教師首先要尊重自己的工作，明確自己的真正責(zé)任。教師的責(zé)任不在于"上好課"，而是"實(shí)現(xiàn)每一個(gè)兒童的學(xué)習(xí)權(quán)，保障挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。"要承擔(dān)起這份責(zé)任，必須有課前充分的教學(xué)研究、教學(xué)設(shè)計(jì)；必須有課中的不斷積累；必須有課后的充分反思。這不僅要依靠老師自己的主動(dòng)發(fā)展，當(dāng)然也需要外部力量的支持。其次，教師要尊重教材，鉆研教材，不僅要弄清楚教材里講什么，也就是"知其然"；更要弄清楚為什么這樣講，也就是"知其所以然"。最后，教師要尊重每一個(gè)學(xué)生。除了尊重學(xué)生的人格以外，更重要的是了解學(xué)生，知道哪些是他們已有的知識(shí)，哪些是他們想了解的，哪些是他們"跳一跳"就可以夠到的等等。換句話也就是要真正把握學(xué)生的"最近發(fā)展區(qū)"，保障學(xué)生挑戰(zhàn)高水準(zhǔn)學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。我想學(xué)校提出"以學(xué)生的活動(dòng)為基點(diǎn)"所指的也就是這個(gè)吧。
得益于本書的啟示，我更加深刻地感到，教師責(zé)任的實(shí)現(xiàn)要求圍繞教師自身的挑戰(zhàn)精神形成一個(gè)專業(yè)成長(zhǎng)的"同心圓"：內(nèi)層為個(gè)體教師的課堂研究，中層為同事間的課例研究，外層是學(xué)校中以及學(xué)校間的校本教研制度。
十幾年來，佐藤學(xué)教授投身于課堂改革之中，使他的教育哲學(xué)在實(shí)踐的沃土上結(jié)出了累累碩果，《學(xué)習(xí)的挑戰(zhàn)》記載了一個(gè)個(gè)奇跡的發(fā)生。在佐藤學(xué)先生這本書里，我看到的是那樣精彩的課堂、如畫的風(fēng)景，激勵(lì)自己實(shí)踐奮進(jìn)、追尋求索！
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十四
《向命運(yùn)挑戰(zhàn)》講述了被人們稱為“宇宙之王”的史蒂芬?；艚鸬某砷L(zhǎng)歷程。
霍金17歲時(shí)考取了牛津大學(xué)，21歲時(shí)不幸患了“盧伽雷氏癥”，被長(zhǎng)期禁錮在輪椅上，不久又因患?xì)夤苎鬃隽舜夤苁中g(shù)，被徹底剝奪了說話的功能。醫(yī)生說他最多只能活兩年半，但霍金卻憑著頑強(qiáng)的毅力度過了一個(gè)又一個(gè)兩年半，最終成為了一位偉大的科學(xué)家。
讀了這篇文章，我懂得了這樣一個(gè)道理：命運(yùn)掌握在自己手中，要主動(dòng)向命運(yùn)挑戰(zhàn)，戰(zhàn)勝挫折，超越極限。因?yàn)椤袄щy像彈簧，看你強(qiáng)不強(qiáng)。你強(qiáng)它就弱，你弱它就強(qiáng)”?；艚鸬捏w重只有40千克，但他卻以不屈不撓的精神征服了世人，登上了科學(xué)高峰。盡管霍金常年坐在輪椅上，但他的思維卻早已脫離了地球，飛出了太陽系，闖進(jìn)了幾百億光年的宇宙深處。雖然霍金全身只有兩根手指能動(dòng)，但他的科學(xué)著作《時(shí)間簡(jiǎn)史》卻風(fēng)靡全球，每年的發(fā)行量達(dá)10000萬冊(cè)。
比起身患重病的霍金，我們這些身體健康的人有著無可估量的優(yōu)勢(shì)，但又有誰能比得上霍金呢？又有誰17歲就考上牛津大學(xué)呢？這不禁讓我想起了自己：每當(dāng)遇到困難就退縮，還千方百計(jì)地為自己找理由，把責(zé)任推給其他人，現(xiàn)在想起來真是羞愧，覺得自己跟霍金相比真是太渺小了。
如果我們也可以勇敢地向命運(yùn)挑戰(zhàn)，那最后勝利的一定是我們?；艚鹗遣恍业模麘{借堅(jiān)毅不屈的意志，戰(zhàn)勝了疾病，創(chuàng)造了一個(gè)奇跡，也證明了殘疾并非成功的障礙。他對(duì)生命的熱愛和對(duì)科學(xué)研究的熱誠(chéng)，是值得我們學(xué)習(xí)的。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十五
拿到《教師的挑戰(zhàn)——寧靜的課堂革命》這本書，“寧靜”這兩字立刻激起了我的好奇心，什么是“寧靜的課題革命”呢？帶著這個(gè)疑問我迫不及待的翻開了這本書讀了起來。
書中每講一種觀念都以實(shí)際的教學(xué)案例來闡述，增強(qiáng)了讀者對(duì)作者所提觀念的理解。作者在書中提到一個(gè)教學(xué)案例，是這樣說的“這是程式化、喧鬧的一堂課。藤田老師穿著一身忍者的戲服，兒童們額頭上貼著符咒的封緘，根據(jù)預(yù)定的規(guī)則來回跑動(dòng)。興奮的兒童們大聲喧嘩，沉迷于藤田老師設(shè)計(jì)的游戲?？傊@是一場(chǎng)亂糟糟的鬧劇而已?！备鶕?jù)描述，我個(gè)人認(rèn)為這是一堂很有趣的課啊，遠(yuǎn)超我們現(xiàn)在的傳統(tǒng)教學(xué)，現(xiàn)在英語課都要求上成活動(dòng)課，這樣的課堂正是我們現(xiàn)在追求的啊，然而卻被作者批評(píng)成一場(chǎng)亂糟糟的鬧劇，難道作者所說的“安靜”僅僅指的是紀(jì)律好？這樣也太膚淺了吧。帶著這種疑問我繼續(xù)往下看，作者寫道“教師們往往追求風(fēng)風(fēng)火火的課堂，但兒童們并不追求這種表面活躍的教學(xué)。他們所要求的是安靜沉著、能夠拓展自己可能性的課堂?！边@些話解答了我的疑問，但我又產(chǎn)生了新的疑問，什么是“安靜沉著、能夠拓展自己可能性的課堂”呢？隨著閱讀的進(jìn)行，我也逐漸找到了答案。
書中提到最多的就是“相互傾聽”這四個(gè)字。現(xiàn)在我們都提倡開展合作學(xué)習(xí)的課堂，這就得培育相互傾聽的關(guān)系。傳統(tǒng)的課堂我們都是要求孩子們“認(rèn)真聽”，而要培育相互傾聽的關(guān)系，就要反過來，老師要認(rèn)真聽孩子們的發(fā)言。而這種發(fā)言不只是“好的發(fā)言”，而是任何一個(gè)學(xué)生的發(fā)言，老師都要不折不扣的接納，這是構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)，也是尊重每一個(gè)兒童的尊嚴(yán)。讀到這里，我反思了自己的教學(xué)，通常都只關(guān)注于把“好的'發(fā)言”串聯(lián)起來，來引出設(shè)計(jì)好的接下來的教學(xué)內(nèi)容，確實(shí)沒有做到關(guān)注每個(gè)兒童的發(fā)言，我將立刻改正這種做法。
不過關(guān)注每一個(gè)兒童的話，那么對(duì)于班里學(xué)習(xí)水平較低的同學(xué)總是拖延教學(xué)進(jìn)度怎么辦？書中一個(gè)案例給了我答案。這是一個(gè)以邊緣化的兒童作為課堂溝通的中心來展開的數(shù)學(xué)課堂教學(xué)。當(dāng)小林老師鼓勵(lì)一個(gè)不太自信的同學(xué)成功將自己的解題思路表達(dá)出來，大家也都聽明白了，準(zhǔn)備繼續(xù)下面的教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，一個(gè)叫健治的學(xué)生突然說他完全不懂。如果是我上課的時(shí)候遇到這種情況，我肯定會(huì)說“下課后到辦公室我再給你講?！被蛘哒f“下課后問一問其他同學(xué)?！钡切×掷蠋焻s又請(qǐng)了幾位同學(xué)來解釋，直到健治同學(xué)完全聽懂了為止，而這用了20多分鐘！然而在這個(gè)過程中，不僅健治同學(xué)找到了自己不懂的地方并徹底弄明白了，而且在后面其他同學(xué)有疑問的時(shí)候他居然能提前解答出來。而其他同學(xué)也是在一遍一遍地幫健治解釋的過程中鞏固了知識(shí)，而且是越說越詳細(xì)，不斷的把知識(shí)分解內(nèi)化。更重要的是，身為教師，在課堂上傳遞了“不懂就問，而且無論是誰，何時(shí)提出疑問，老師和同學(xué)都是愿意幫助你”的這樣一種思想，這對(duì)于構(gòu)筑合作學(xué)習(xí)的課堂是多么重要的基礎(chǔ)啊！我想，這樣尊重每一個(gè)學(xué)生的課堂，即使是不愿意參與學(xué)習(xí)的同學(xué)肯定也會(huì)喜歡上的吧。
讀了這本書，我才發(fā)現(xiàn)，我之前所理解的尊重每一個(gè)學(xué)生的理念還不夠透徹，執(zhí)行的也還不夠。書中大部分都是平平凡凡的一線教師挑戰(zhàn)合作學(xué)習(xí)模式的教學(xué)案例，我很有幸能讀到這樣一本書，也發(fā)現(xiàn)了自己還有很多很多的不足，所以我將會(huì)繼續(xù)閱讀一些類似的相關(guān)書籍，不斷學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念和教學(xué)方法，并在日常教學(xué)中不斷地去實(shí)踐，以期望能與學(xué)生構(gòu)筑起和諧合作的課堂，為孩子們提供更高質(zhì)量的學(xué)習(xí)。
挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十六
讀了向命運(yùn)挑戰(zhàn)這篇文章，我的內(nèi)心波濤起伏，久久不能平靜。
向命運(yùn)挑戰(zhàn)這篇文章記敘了21歲就被醫(yī)生診斷患了絕癥的霍金，不向厄運(yùn)低頭，不僅活下來，還成為了偉大的天體物理學(xué)家的事跡，贊揚(yáng)了霍金頑強(qiáng)拼搏、孜孜不倦探索的精神，告訴我們?nèi)耸强梢韵蛎\(yùn)挑戰(zhàn)的。
我是帶著無比崇敬、無比欽佩的感情去讀這篇文章的，淚水模糊了我的雙眼。其中霍金說的這樣一句話使我感受最深、感悟最多：時(shí)間只有兩年半，不算多，要努力做些有意義的事，讓生命留下一點(diǎn)輝煌。
是呀！這既是霍金活著的目的，又是他生命追求的目標(biāo)，最終他還是實(shí)現(xiàn)了這個(gè)目標(biāo)，這句話充分地反映了他不向厄運(yùn)低頭的頑強(qiáng)精神。
每當(dāng)回想起霍金那不向厄運(yùn)低頭的精神，我就感到非常慚愧。我們還是小學(xué)生，應(yīng)該向霍金學(xué)習(xí)，不能因怕苦怕累而輕易放棄。生活是大海，我們只是在海中航行的一艘小船，船在海中行駛，不可能不遇到風(fēng)浪，但誰也不能輕易讓船沉沒，應(yīng)想到那些在彼岸上為我們照亮的燈塔??！每當(dāng)我們遇到困難，在斗爭(zhēng)時(shí)，就應(yīng)多想想成功的自豪和喜悅。上帝是一位精明的生意人，它給予一個(gè)人幾分天才，就會(huì)加上幾分苦難，只有戰(zhàn)勝苦難，才能成為天才。
同學(xué)們，總之一句話：只有挑戰(zhàn)命運(yùn)，才能戰(zhàn)勝命運(yùn)，讓我們共同努力穩(wěn)住生活的風(fēng)帆，在成功的道路上勇往直前吧！
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挑戰(zhàn)孩子讀后感篇十七
最近一段時(shí)間一直在看阿德勒的《挑戰(zhàn)自卑》，從中獲得了很多知識(shí)。
在這本書里，阿德勒從個(gè)體心理學(xué)角度闡述了人生道路和人生的意義。它包括生活的意義、心靈和肉體、自卑感與優(yōu)越感、記憶、夢(mèng)、家庭、學(xué)校、青春期、犯罪與預(yù)防、職業(yè)、同伴、愛情與婚姻一共十二章。書的原名為《what llfe should mean to you》。
在本書中，作者提出：每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)闆]有一個(gè)人對(duì)其現(xiàn)時(shí)的地位感到滿意;對(duì)優(yōu)越感的追求是所有人的通性。然而，并不是人人都能超越自卑、關(guān)鍵在于正確對(duì)待職業(yè)、社會(huì)和性，在于正確理解生活。那些自幼就有器官缺陷或被嬌縱、被忽視的兒童，以后在生活中容易走上錯(cuò)誤的道路;家長(zhǎng)和教師應(yīng)培養(yǎng)他們對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的興趣，使他們真正認(rèn)識(shí)"奉獻(xiàn)乃是生活的真正意義"。這樣，他們就能夠從自卑走向超越。
而書中給我印象最深的是“自卑感與優(yōu)越感”。每個(gè)人都有不同程度的自卑感，每個(gè)人都有不同程度的自卑感，因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)我們所處的地位是我們希望加以改進(jìn)的，而追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。如果一個(gè)人能夠勇敢正確的面對(duì)自卑感，相信腳踏實(shí)地的努力能改進(jìn)他所處的環(huán)境，便能通過直接、實(shí)際的方法是他們脫離自卑感。但是如果一個(gè)人氣餒了，不相信自己能夠改進(jìn)自己所處的環(huán)境，那么他將選擇逃避，他會(huì)用一種假的優(yōu)越感來自我陶醉。他所采取的每一個(gè)步驟都是在自欺，在我們看來他的所有行為都是我們所無法理解的。他如果覺得自己軟弱，會(huì)去使他覺得強(qiáng)大的地方尋找優(yōu)越感，而不是想辦法使自己強(qiáng)壯。他用這種方式麻木自己，而最終他的自卑感并沒有得到真正的解決，而是成為他精神生活中永遠(yuǎn)存在的暗流，這是我們便可將之稱為“自卑情結(jié)”?！白员扒榻Y(jié)”是指一個(gè)人在面對(duì)問題而無所適從的表現(xiàn)。當(dāng)我們面對(duì)一些問題的時(shí)候，我們會(huì)憤怒，會(huì)流淚，會(huì)道歉??而這些有時(shí)候都是自卑情結(jié)的表現(xiàn)。
在生活中，有時(shí)面對(duì)比我強(qiáng)大很多的人，我的選擇往往是離開，然后選擇比自己弱小的人以獲得自己的強(qiáng)大感。這種情況已經(jīng)很久了，到后來越發(fā)的不敢面對(duì)那些比自己強(qiáng)大的人?！短魬?zhàn)自卑》中關(guān)于自卑情結(jié)的講述使我明白了很多：一個(gè)人如果不能夠勇敢去面對(duì)自己的自卑，那么他永遠(yuǎn)都不可能真正的使自己得到優(yōu)越感，而他那一時(shí)的優(yōu)越感也只不過是一種幻象。每個(gè)人都有優(yōu)越感目標(biāo)，它是屬于個(gè)人獨(dú)有的東西。沒有哪一個(gè)人對(duì)他的優(yōu)越感目標(biāo)清楚的能夠?qū)⒅暾麩o缺的描述出來。但是他卻可以將自己的.優(yōu)越感目標(biāo)具體化。優(yōu)越感的目標(biāo)一被具體化，那么這個(gè)人的所有行為對(duì)于他的優(yōu)越感目標(biāo)來說都是正確的，因?yàn)樗男袨槭菫榱藢?shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)。這樣無可非議，每一個(gè)問題兒童。每一個(gè)神經(jīng)病患者，每一個(gè)酗酒者、罪犯或性變態(tài)者，他們便不可能抨擊自己的病癥，因?yàn)樗麄冇X得自己有這樣的目標(biāo)就應(yīng)該有這樣的病癥。一個(gè)人如果認(rèn)為他懶惰能夠獲得老師的關(guān)心，家長(zhǎng)的關(guān)注那么他便不會(huì)進(jìn)，行改變，因?yàn)樗哪繕?biāo)是博得老師的關(guān)注，他為了達(dá)到了自己的目標(biāo)便不會(huì)認(rèn)為自己的行為有什么不妥。
根據(jù)他的優(yōu)越感目標(biāo)改進(jìn)他的行為。當(dāng)他們的具體目標(biāo)改進(jìn)的時(shí)候，隨之改變的便是心靈的習(xí)慣和態(tài)度，他們便會(huì)用自己新有的習(xí)慣和態(tài)度去適應(yīng)新的目標(biāo)。
書中告訴我們?cè)撛鯓訋椭@些用錯(cuò)誤方法來追求優(yōu)越感的人。追求優(yōu)越感是每個(gè)人的共性。他們所犯的唯一錯(cuò)誤是他們的努力都指向了生活中毫無用處的一面，人類的整個(gè)活動(dòng)都是沿著由失敗到成功這條偉大的行動(dòng)線向前推進(jìn)的，但是只有那些在奮斗路上表現(xiàn)出利人一面的人才能成為真正應(yīng)付并主宰生活的人。然而人類所有對(duì)價(jià)值和成功的判斷，最后總是以合作為基礎(chǔ)的，這是人類種族最偉大的特點(diǎn)。而自卑情結(jié)告訴那些失敗者：“在合作中獲取成功是沒有你的份。”我們要做的就是幫讓那些失敗者的目標(biāo)行為、理想、目標(biāo)、行動(dòng)和性格特征的各種要求，使它們有助于人類的合作。
自卑感實(shí)際上是人類不斷發(fā)展的動(dòng)因。科學(xué)的興起就是因?yàn)槿祟惛械剿麄兊臒o知和他們對(duì)預(yù)測(cè)未來的需要而努力奮斗的結(jié)果。優(yōu)越感的目標(biāo)取決于每個(gè)人所賦予生活的意義，是建立在他的生活方式之中。人類對(duì)優(yōu)越感的追求是我們所有文化貢獻(xiàn)的源泉。而超越力量的大小，端視自卑心的強(qiáng)弱，以及個(gè)性、企圖心等。自卑與超越的相對(duì)強(qiáng)弱不同，在不同的人身上，衍生出許多種不同的性格與行為來。正因這股力量相當(dāng)強(qiáng)大，若能夠妥善運(yùn)用，則可以成為一股不斷突破的動(dòng)力，否則，將成為另一個(gè)失敗的開始。
阿德勒在這本書里面總的告訴我們：生活的意義在于奉獻(xiàn)，在于與他人的團(tuán)結(jié)合作之中獲得滿足。奉獻(xiàn)的意義是廣泛的，在班級(jí)之中，我們與同學(xué)團(tuán)結(jié)合作，為建筑一個(gè)溫暖的集體奉獻(xiàn)力量;在單位之中，我們與同事團(tuán)結(jié)合作，為單位的生存發(fā)展奉獻(xiàn)力量;作為一國(guó)公民，我們?yōu)樽鎳?guó)的繁榮昌盛奉獻(xiàn)青春;作為人類一員，我們?yōu)槿祟惖倪M(jìn)步發(fā)展奉獻(xiàn)生活。奉獻(xiàn)就意味著犧牲，這犧牲換取的是大家的團(tuán)結(jié)合作，從而產(chǎn)生更加巨大的力量。
人其實(shí)是很軟弱的，如果人類不合作，那么自然界中許多生物可以輕易的置人于死地，人卻成了世界的主宰，因?yàn)槿耸侨壕忧叶煤献?。人類社?huì)發(fā)展到今天，已不再需要團(tuán)結(jié)合作來維持基本生存，但團(tuán)結(jié)合作依然是非常必要的，因?yàn)槿耸巧鐣?huì)的人，需要精神支柱，沒有團(tuán)體社會(huì)的認(rèn)可，人會(huì)失去一切支柱和自尊，只有融入集體之中，融入社會(huì)之中，才能感受到人生的意義，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值。
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